心得體會不僅是個人經(jīng)驗的總結(jié)，也是對他人經(jīng)驗的借鑒和學習。寫總結(jié)要有自信，相信自己的經(jīng)驗和總結(jié)一定會對他人有所啟示。這些心得體會是從不同領域和角度總結(jié)出來的，對于我們的思考和成長具有一定的借鑒意義。
小學生誦讀古詩心得體會篇一
作為漢語文學的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻中還是在兒歌中都隨處可見。而對于我來說，古詩誦讀是一種獨特的體驗，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術魅力，同時也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力。
古詩有著豐富的意境和文化底蘊，它們不僅僅是文學作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領我們回到古代，領略到當時社會的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個時代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個時代的風景。同時，古詩也有著極高的藝術價值，采用的詩歌藝術手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊含著深刻的思考與感悟。
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩。
在誦讀古詩的時候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達的心境。而要想做到這一點，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時也需要注重對韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我們可以領略到古人的智慧和文化底蘊，增強自己的博學和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗的同時，也能讓我們更好地理解自己和這個世界。
小學生誦讀古詩心得體會篇二
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊含著深厚的歷史文化底蘊，也是幼兒學習語言表達的一種重要方式。近年來，越來越多的幼兒園開始引入古詩課程，讓幼兒從小接觸古代文化，我也有幸在幼兒園的古詩課程中收獲了許多。下面我將分五個方面介紹自己在古詩誦讀過程中的心得體會。
在古詩誦讀的過程中，我深深地感受到了古詩的韻律之美。古詩往往采用嚴格的韻律和格律，每句詩的字數(shù)、字調(diào)都有嚴格的限制，造就了古詩優(yōu)美動聽的音韻。當我誦讀古詩時，感受到了古詩音韻的流動，每一個字都像是在跳動、喧嘩，給人一種如歌如泣的美感。這種美感使我更加喜歡古詩，也讓我懂得了語言的節(jié)奏感和韻律之美。
在古詩中，每一首都蘊含著作者的真情實感。通過對古詩進行誦讀，我能感受到詩人的情感表達，能夠理解他們的喜怒哀樂。例如，當我讀到《靜夜思》這首詩時，能夠體會到作者孤寂的夜晚，引發(fā)出自己對孤獨和思念的情感共鳴。通過古詩的誦讀，我慢慢明白了情感表達的重要性，也學會了用自己的情感去感悟古詩中的情感。
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊含著豐富的歷史、哲學和道德觀念。通過古詩的誦讀，我了解了許多古代的歷史故事和傳統(tǒng)文化。例如，我通過誦讀《白日依山盡》這首詩，了解到了杜甫在安史之亂中的遭遇和對祖國的思念。這種文化的熏陶不僅讓我對古詩有了更深的理解，也讓我對中國文化有了更多的熱愛和認同。
古詩是一種藝術，而古詩的誦讀也是一種藝術享受。當我認真誦讀一首古詩時，我會進入到詩的世界中，將詩人的思想和意境融入到自己的心靈中。這種藝術的享受讓我感受到了文學的力量和美好，也讓我對詩歌產(chǎn)生了更深的向往。通過古詩的誦讀，我能夠提高自己的審美能力，增強對文學藝術的欣賞和理解。
第六段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我不僅學會了欣賞古詩的韻律之美，還能夠理解古詩中的情感表達，領略其中的文化魅力，同時還能夠享受到文學藝術的審美樂趣。古詩誦讀不僅豐富了我的語言表達能力，也拓寬了我的思維和見識。感謝幼兒園給予我這個學習古詩的機會，我相信這將對我的成長和未來產(chǎn)生深遠的影響。
小學生誦讀古詩心得體會篇三
為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。實現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進學生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計劃和學生實際，進行了不同年級背誦不同段落的訓練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓練內(nèi)容，而且按照學生的興趣，形式多樣化，同學之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等。總的來說就是想方設法提高學生的演講水平。學校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動，還促使了全體同學們更加積極背誦經(jīng)典，同學們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認真組織、精心輔導，層層選拔后進行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎上進行的。選手們個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗與感受，做一個“真、善、美、健”的錦繡學生，從而擁有幸福人生的開端。
每個學期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學生們誦讀的熱情，孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。
小學生誦讀古詩心得體會篇四
在我們的生活中，古詩是一種優(yōu)美、精致、富有韻律感的文學形式，代表了中國文化的瑰寶，也是中華民族的傳統(tǒng)文化精髓之一。從小學開始，我們就被教育要學唐詩宋詞，用最美的文字詮釋最美的意境。我從小到大也學習了不少古詩，而在誦讀古詩的過程中，我深深地感受到了其中蘊含的文化魅力和人生哲理，讓我從中受益匪淺。以下是本人短短的古詩誦讀心得體會。
第一段：古詩的韻律感讓人難以忘懷。
古詩的韻律感是其中最重要的一個特點，它是經(jīng)過古代文人大量的創(chuàng)作和寫作實踐，尤其是讀音韻律的反復琢磨和調(diào)整，最終確立出來的。在誦讀過程中，古詩的韻律感會讓人產(chǎn)生連綿起伏的情感，深深地打動人心。例如，李清照的《如夢令》中的“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒?！保拼踔疁o的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流?！钡?，讀起來如歌長夜，充滿了浪漫和魅力。
第二段：古詩的含義富有哲理。
古詩的表達方式超越了現(xiàn)實，反映了人的內(nèi)心感受和情感狀態(tài)。誦讀古詩不僅僅是為了欣賞其美麗，還可以抒發(fā)心情，領悟其中蘊含的哲理。例如，晏幾道的《臨江仙》中的“人生如夢，一尊還酹江月?！敝敝浮叭松虝?，要珍惜當下?！泵虾迫坏摹兜歉摺分小伴L風擺柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落。”則表達了人生的起起落落、離合悲歡以及人情冷暖。這些哲理深深地折射出人類社會的特點和人生的價值，是誦讀古詩時不可忽視的重要一面。
第三段：古詩能夠提高閱讀能力。
讀古詩時，需要仔細研究每個字的含義和所在句子的上下文語境。在理解和解讀古詩的過程中，可以有效地提高閱讀能力，使人更加敏銳地觀察到周圍事物和細節(jié)，并追蹤和理解其中的文化內(nèi)涵。例如，讀王之渙的《登鸛雀樓》時，必須了解什么是鸛，什么是跡草、山青，這樣才能真正領會到古代士人對景物的細致觀察和描述，這種方法可以幫助讀者學習到如何翻譯汽車排放、霧霾和污染等現(xiàn)代問題中存在的復雜語義。
第四段：古詩能夠培養(yǎng)文化素養(yǎng)和人文情懷。
古詩具有悠久的歷史和獨特的文化內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。誦讀古詩可以幫助人們了解古代文明，傳承中華民族的思想、文化和情感，在其中品味、掌握其中的“人文部分”，學會一種思維方式。我們能夠通過誦讀古詩來感受他們所描繪和表達的文化、信仰、智慧和人文情懷，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，進一步增強文化自信和歸屬感。
第五段：打造古詩詩歌世界。
古詩在我心中有其獨特的地位，它將語言和情感的魅力完美地融入到了一起。我很喜歡誦讀、欣賞古詩，認為古詩能把我們帶到一個超凡脫俗的美妙世界，讓我們在文字的海洋里夢游。當我們遇到生活中的煩惱、困境時，可以用詩歌凝聚起來的情感，來化解煩慮和悲憤。在我們的詩歌世界中，每個人都是一位文學家，都有自己的古詩故事，都可以把心愛的詩句融入到自己的語言中來，創(chuàng)作出自己的人文聲韻和獨特體驗。
在讀完這些優(yōu)美、感人、充滿哲理的古詩后，我們會感到古詩的魅力和文化內(nèi)涵。它們的詩義和韻律，凝結(jié)精神，激發(fā)靈魂，幫助我們掌握和處理情感，了解和理解人類文化的演進與積淀，最終讓我們更加熱愛和珍惜古詩詞，發(fā)揮和體現(xiàn)中華民族的文化自信和精神風貌，讓古詩在我們之間，開出最美的花朵。
小學生誦讀古詩心得體會篇五
作為一位學生，我一直熱愛中華民族的文化傳承。古代詩詞作為中華文化的重要組成部分之一，歷經(jīng)千年，在中華文化中占有著重要地位。而我在小學時就開始接觸古詩詞了，每到周末，老師便要求我們背誦古詩詞，在背誦的過程中，我對古詩詞的了解也逐漸變得更加深入。如今，我已經(jīng)高一了，我想談一談我對古詩詞誦讀的體驗與感悟。
首先，古詩詞的音樂美深深地吸引了我，使我愛上了這門文化。說起來，古詩詞是中國樂曲的前身之一，沒有什么比自己讀出一首自己喜歡的古詩詞更讓自己陶醉了。在誦讀古詩詞的過程中，既能感受到古詩詞文化精髓所在，又能感受到旋律的韻律美，這種美妙的感覺是無法言喻的。比如，我很喜歡李白的《將進酒》，這首詩的旋律非常具有感染力，讓人一邊讀一邊仿佛自己也置身于古代飲宴的場景之中。
其次，誦讀古詩詞也有助于提高自己的語文水平，使自己的閱讀理解能力更為敏銳。古詩詞語言簡練、清新脫俗，表達了深刻而優(yōu)美的意境，讀懂古詩詞便能夠更好地領略其中的意境和文化內(nèi)涵。對于我這樣的學生而言，誦讀古詩詞是一種鍛煉自己語言能力的好方法。同時，古代文化背景和文學思想也需要我們逐漸的了解，這也有利于我們更好地提供語文的能力，使我們能夠更好地欣賞和理解現(xiàn)代文學作品。
另外，誦讀古詩詞更能讓人體悟到其中蘊含的人生哲理，從而獲得人文關懷教育和人生啟示。古詩詞不僅僅是聲音，而是更深層級意義中的一種文化傳承和人生哲學。例如《詠鵝》里的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，“家住無人河畔，兔從門下過”，看似單純的描寫背后，其實包含了無盡的人生哲理，這也是我們誦讀古詩詞的意義和價值之一。
而對我個人而言，從誦讀古詩詞中，我最深刻的感悟便是“品味生活，感受人生”。正因為古詩詞的優(yōu)美和深沉，我們才能從中領略到古代人們對生活的詮釋和關懷，而我們也能從中獲得一份欣賞生活的心態(tài)和感悟人生的智慧。在快節(jié)奏的生活中，更需要我們有一種內(nèi)心自在的感覺，蘊含始終的快樂，而古詩詞的豐富性和情感性正能夠使我們做到這一點。
綜上所述，古詩詞作為中華文化的重要遺產(chǎn)，其內(nèi)在的文化價值和美學價值是不可估量的。在誦讀古詩詞的過程中，我們能夠領略到其音樂美、提高自身語文能力、體悟人生哲學、感受生活的諸多價值和意義。因此，我深信只有通過誦讀古詩詞，我們才能更好的了解中華文化的精髓和漫長的發(fā)展歷程。同時，我們也能夠在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中獲得更多屬于我們的自在和快樂。
小學生誦讀古詩心得體會篇六
當兩位很多年沒見面的朋友見面時，心中會充滿了激動和喜悅，會有許多話要對朋友說。可世上沒有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。”是王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h影碧空盡，唯見長江天際流。”這兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
小學生誦讀古詩心得體會篇七
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。
女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學智慧的奇珍異寶。
女：古詩文是我國文學寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們在老師的精心指導下，開展了中華古詩文誦讀活動，以繼承古代文化。
男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近蒙學。
男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
女：淵遠流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風、教育孺子的。
女：接下來，有請四年級和五年級的同學們進行《弟子規(guī)》的誦讀比賽。
女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。
男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩文，余音裊裊。
女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學們進行《春曉》的唱讀比賽。
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學們進行《讀唐詩》的集體演唱比賽。
女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘。
女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！
女：愿中華詩文藝術之花永遠芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。
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小學生誦讀古詩心得體會篇八
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一起體會和感悟!用國學指導自己的言行舉止，在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
小學生誦讀古詩心得體會篇九
近幾年，黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，提出“初中階段，以增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點……誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位……”
而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強調(diào)古代詩文教學，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學需要的新選文，提升學生的學習興趣。”
且自20xx年起，福建省中考語文試卷當中，古詩文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩文教學已是初中語文日常教學的重點之一，甚至可以說是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩文教學也是初中語文教學最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級下冊來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學過程。因為教學的功利性，古詩文復習的教學形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓練，平常也難有既新穎又行之有效的復習手段。學生的學習科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級起，就要參加生物、地理學科的中考。因此，很多學生在課后已不愿再花大量時間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。
所以，身為語文教師，我們除了要爭取學生更多的課外時間去背默古詩文，關鍵還是要提高古詩文復習的課堂效率。
都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導學生反復朗讀，不斷復習，尤其是重點、難點篇目的反復復習，但復習形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會讓學生感到枯燥無味，失去學習興趣。
《義務教育語文課程標準(20xx年版)》提出：“注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強教學內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高?！?/p>
王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道：“反復應用對比，促成了資源的整合，避免了教學的單打獨斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識的整合，避免了教學的淺薄平庸?！?/p>
于是筆者對古詩文的對比復習進行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領學生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進行梳理比較。”在對比中加深印象，在對比中強化認知。
小學生誦讀古詩心得體會篇十
古詩誦讀是中國文化的重要組成部分，它是中國文化瑰寶中的一顆明珠。作為一名中國人，我們有責任和義務去傳承和推廣經(jīng)典古詩，讓更多的人了解和欣賞。在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我感受到了古人的智慧和情感，體會到了中國文化的博大精深，也增強了我對祖國的熱愛和自豪感。
第二段：古詩能給人帶來的思考。
古詩中蘊含著深刻的哲理和人生智慧，它不僅僅是一種文學表達形式，更是一種對人生意義的思考和探索。通過誦讀諸如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等經(jīng)典古詩，我感到自己仿佛置身于詩人的生活場景中，與他們共同體會到了時間的流轉(zhuǎn)、人生的變遷以及人類情感的糾葛。古詩讓我對人生的痛苦和喜悅有了更深刻的理解，也讓我更明白了自己的定位和責任。
誦讀古詩不僅是一種思考和探索的過程，也是一種藝術的享受。古詩中獨特的韻律和美妙的音韻可以直抵人心，讓人在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心靈共鳴。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”讓人感受到了邊地的荒涼和血雨腥風；而李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”則給人帶來了一種寧靜和清涼的感覺。這些美妙的語言和形象讓我仿佛與詩人共舞，沉浸在詩歌的世界里，感受著其中的美與情。
雖然古詩是在古代創(chuàng)作的，但它對于當代社會仍然具有深遠的啟示和教育意義。古人的思想、價值觀和人生哲學在古詩中得以表達，這些思想和價值觀也同樣適用于今天的社會。比如杜甫的《登高》中的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”告訴我們勇往直前的精神，魯迅的《且介亭雜文·狂人日記》中的“我想真正沉到泥土中去”的人生態(tài)度都給予了當代人以啟示。古詩教會了我如何正確面對當下的困境和挑戰(zhàn)，為我的人生指明了方向。
第五段：持續(xù)學習和傳承的責任。
經(jīng)典古詩是我門瑰寶庫中的一部分，它不僅展示了中華民族的文化底蘊，更是一部承載思想和智慧的寶典。我們要時刻保持對古詩的學習和研究，不斷提高自己誦讀古詩的能力，同時也要積極傳承和推廣古詩文化的瑰寶。作為一名年輕人，我愿意肩負起這個責任，將古詩傳承下去，讓更多的人了解和欣賞古詩，讓中華民族的文化瑰寶繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié)：經(jīng)典古詩誦讀的體會不僅僅是詩歌的語言和形式，更是一種對生命的思考和探索。通過誦讀經(jīng)典古詩，我們可以感受到古人的情感和智慧，增強對中華文化的認同感和自豪感，并從中獲得藝術的享受和啟示。古詩的學習和傳承是我們每個人的責任，它是中華民族文化寶庫中的一顆明珠，值得我們用心去發(fā)現(xiàn)、品味和傳承。
小學生誦讀古詩心得體會篇十一
經(jīng)典古詩是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩不僅可以領略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗和觸動。
第二段：經(jīng)典古詩帶給我的美感。
在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深感受到了詩歌帶給我的美感。古代詩人們運用精妙的語言和生動的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡，也讓我對大自然充滿了敬畏之情。
第三段：經(jīng)典古詩帶給我的思考。
經(jīng)典古詩還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說“明月光，疑是地上霜”？讀過這句詩后，我感到李白的心境是那么寧靜而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細節(jié)和內(nèi)心的體驗。
誦讀經(jīng)典古詩還給了我不少啟迪。有時，詩中的一句話能夠點亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄?！币痪?，給了我很多啟迪。詩人通過這句話表達了堅持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識到了自己要始終堅持正道的價值。
第五段：誦讀經(jīng)典古詩的收獲。
通過誦讀經(jīng)典古詩，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩人的情感和對生活的感悟。他們的詩歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩教會了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩還讓我體驗到了一種文化傳承的感動。這些古詩不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗到中華文化的博大精深。
總結(jié)：
在這個快節(jié)奏的社會中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩可以給我們心靈上的寧靜和啟迪，讓我們對生活有更深入的思考和體驗。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧靜的凈土。因此，我真誠地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩，感受其中的美感、思考和啟迪。
小學生誦讀古詩心得體會篇十二
古詩，一個充滿韻味的字眼；古詩，一個充滿活力的文題。古詩，一個我童年時期的美好記憶。小時候，我喜歡模仿小詩人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈汪倫》，那副模樣至今回想起來仍令我忍俊不禁。到了二年級的時候，我喜歡在課余時間興致盎然地翻看《小學生必背古詩詞100首》，那時雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩文的墨香中，久久難以釋卷。再后來，隨著年齡的增長，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩。
可是在上個星期，我們班組織表演了一期古詩詞大會，才讓我重新找回了從前的我——那個喜愛朗讀古詩的小男孩。
那天下午，我們上完了美術課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩詞大會”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會活動，那期班會確定了在接下來的一個月內(nèi)將舉辦四期古詩詞大會。第一期由石珺同學負責，而第三期則是由我負責。我對石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩ppt精彩紛呈，出的互動詩題深深地吸引了同學們，同學們的搶答積極而又熱烈。縱觀整場表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩詞大會的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說這期的表演令她始料不及，原本以為我們對這次的古詩詞大會不會用心去籌辦，卻沒想到石珺組競出色的完成了“首場秀”。
小學生誦讀古詩心得體會篇十三
我為音樂而生，我為音樂癲狂。
——題記。
我開始在其他方面尋找安慰。最終我的目標鎖定在了音樂這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨特的天賦。于是我開始熱愛音樂，為音樂而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動的旋律總是能輕易打動我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽光明媚的路上，聽著讓人沉迷的音樂，我的人生才能夠算是更加完美，音樂給了我第二次生命，音樂帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開了那籠罩著我的重重霧靄，見到了那燦爛無比的陽光。
音樂對我來說是一盞明燈，指引了我前進的道路，音樂是一團熱烈的火苗，點燃了我對生活的熱情，音樂是一個季節(jié)，是一個總屬于我的季節(jié)。
我熱愛音樂，我在音樂中能享受到無與倫比的快樂，音樂是總屬于我的驕傲。
小學生誦讀古詩心得體會篇十四
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
小學生誦讀古詩心得體會篇十五
古詩是中華文化的瑰寶，也是我國文學的重要組成部分。幼兒古詩誦讀是一種培養(yǎng)幼兒語感、表達能力和文化意識的有效方法。近期，我在教育機構(gòu)參與了幼兒古詩誦讀的活動，通過這一過程，我深深體會到了幼兒古詩誦讀的魅力和價值。在此，我將就幼兒古詩誦讀的心得體會進行總結(jié)。
首先，幼兒古詩誦讀可以促進幼兒語言表達能力的提高。古詩中富有韻律的語言和美麗的意象，可以激發(fā)幼兒對語言的興趣。在誦讀過程中，幼兒需要認真理解每一個字詞的含義，同時注意自己的語音語調(diào)。通過不斷的練習，我發(fā)現(xiàn)幼兒的語言表達能力得到了顯著的提高。他們能夠更加自如地運用詞匯，表達自己的感受和想法。這不僅培養(yǎng)了幼兒的口頭表達能力，也為今后學習其他文學形式打下了堅實的基礎。
其次，幼兒古詩誦讀可以加深幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解。古詩是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過幼兒古詩誦讀，幼兒可以感受到古代詩人的胸懷和情感。我發(fā)現(xiàn)幼兒在誦讀過程中，常常會對詩中的描寫細節(jié)感到興趣，換言之，幼兒對古代生活方式和思維方式有著強烈的好奇心。通過進一步的教育，教師可以針對不同的古詩內(nèi)容，給幼兒講述相關的歷史背景故事，從而促進幼兒對傳統(tǒng)文化的理解和認同。
第三，幼兒古詩誦讀培養(yǎng)了幼兒的審美意識。古詩作為文學形式之一，不僅注重情感表達，也追求美的形式。通過誦讀古詩，幼兒可以感受到其中的優(yōu)美韻律和抒情情感。在實際過程中，我經(jīng)?？吹接變好碱^緊鎖，口中低聲吟唱，卻能準確地體會到每一句詩背后所蘊含的深意。這種細膩的感受和表達，培養(yǎng)了幼兒對美的敏感性，從而提高了他們的審美意識。
第四，幼兒古詩誦讀激發(fā)了幼兒的想象力。古詩往往以簡短的文字勾勒出豐富的意象，這需要幼兒根據(jù)自身的想象力去揣摩其中的內(nèi)涵。通過幼兒古詩誦讀，幼兒可以激發(fā)自己的想象力，創(chuàng)造出豐富多彩的圖景。我在教學中經(jīng)常引導幼兒進行“閉眼想象”，讓他們用自己的想象畫面去展現(xiàn)古詩中的意象。這樣的練習不僅培養(yǎng)了幼兒的想象力，也提高了他們的創(chuàng)造力和藝術審美。
最后，幼兒古詩誦讀培養(yǎng)了幼兒的記憶力和集中注意力。古詩往往需要幼兒背誦，這對幼兒的記憶力和集中注意力提出了較高的要求。我發(fā)現(xiàn)在初期的練習中，幼兒往往不能連續(xù)背誦完整首古詩，常常會有卡殼或遺漏的情況。但是，通過堅持不懈的練習，幼兒的記憶力得到了明顯的提高。相對于初期，他們能夠更加熟練地背誦完整的古詩，同時也表現(xiàn)出更好的集中注意力。
總結(jié)而言，幼兒古詩誦讀是一項非常有意義的活動，它不僅培養(yǎng)了幼兒的語言表達能力和文化意識，也激發(fā)了他們的審美意識和想象力。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠感受到古人的智慧和情感，也能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化有更加深入的了解。在今后的教育實踐中，我們應該進一步優(yōu)化幼兒古詩誦讀的方法和環(huán)境，充分挖掘和發(fā)展幼兒的潛力，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和綜合能力。
小學生誦讀古詩心得體會篇十六
誦讀古詩，是一種對古人智慧與情感的傳承與學習。在長期的誦讀過程中，我深感古詩之美與功用。下面我將從古詩與我相遇的契機入手，談談我誦讀古詩的體會。首先是古詩所賦予我的審美享受，其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。然后，我將講述古詩對于文化的傳承與研究的價值。接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。
首先是古詩與我相遇的契機。記得是在國中的一次文學課上，老師誦讀了一首席夢思的古詩，當時的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，訴說著古人的喜怒哀樂。自那以后，我開始逐漸喜歡上了古詩，從簡單的五言絕句，到精妙的七言律詩，每一首古詩都有著不同的魅力。誦讀古詩如同與古人交流，仿佛穿越時空，將我?guī)胍粋€全新的世界。
其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。古詩中蘊含著豐富的情感，它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴。在一次遭遇挫折后，我不禁誦讀了杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！边@些古意盎然的詩句，溫暖了我受傷的心靈。誦讀古詩讓我能夠更好地理解與面對自己的情感，也使我能夠更堅定地走出困境。
然后是古詩對于文化的傳承與研究的價值。古詩是中華民族的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的一部分。通過誦讀古詩，我能夠更深入地了解中國古代的歷史與文化。古詩是對于文化傳承的一種形式，它們記錄了古代社會的風土人情，展現(xiàn)了古人的思想與藝術境界。同時，研究古詩也能夠幫助我提升自己的文化素養(yǎng)與審美能力。通過對于古詩的分析與解讀，我能夠更深刻地領略古人的智慧之處，也能夠更好地欣賞古詩的藝術魅力。
接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。誦讀古詩對于培養(yǎng)個人的語感與修養(yǎng)至關重要。通過反復誦讀，我不僅能夠更好地了解古詩的意境與節(jié)奏，還能夠提高我自己的語言表達能力。同時，誦讀古詩也是一種身心放松的方式。當我走進詩的世界，全身心地投入其中時，煩惱與壓力都會消失不見，取而代之的是一份寧靜與快樂。
最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。我希望能夠繼續(xù)保持對古詩的熱愛與學習。我想要學習更多的古詩，掌握更多的誦讀技巧，以便更好地欣賞古詩的美。同時，我也愿意將我所學到的古詩知識與他人分享，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我期待著未來有更多的人加入到誦讀古詩的行列中來，一同領略古詩之美，并將古詩之美傳播到更多的人中間。
總之，誦讀古詩是一種十分具有意義與價值的活動。它不僅能夠帶給我審美的享受，喚醒與撫慰我的情感，還能夠傳承與研究文化，提升個人修養(yǎng)與語言能力。誦讀古詩帶給我的樂趣是無可替代的，同時，我也愿意將我所學到的古詩知識與他人分享。因此，我堅信，在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持誦讀古詩，用古詩的智慧與情感裝點我的人生。
小學生誦讀古詩心得體會篇十七
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學習型校園，逐步形成了自己的教育特色。
一、加強領導，統(tǒng)一思想，形成共識。
我們把經(jīng)典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學生的實際，作了相應的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
二、科學安排，營造氛圍。
突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。
2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。
三、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、每周一節(jié)誦讀課，教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內(nèi)容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。
4、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。
四、科學評價，促進提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。
小學生誦讀古詩心得體會篇十八
古詩是中華文化的瑰寶，是智慧的結(jié)晶。它們有著優(yōu)美的音韻和深刻的意境，給人以無窮的啟迪和愉悅。誦讀古詩不僅能夠感受到文化的魅力，還能提高語言表達能力和審美情趣。在我的誦讀古詩的過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多心得體會。
首先，誦讀古詩有助于提高語言表達能力。古詩優(yōu)美的音韻和獨特的韻律可以讓人感受到語言的美。在誦讀古詩的過程中，我會注意詩句的節(jié)奏感和抑揚頓挫的變化。通過不斷地重復誦讀和練習，我可以更好地掌握古詩的語調(diào)和韻腳，進而提高自己的語言表達能力。通過誦讀古詩，我也可以擴大自己的詞匯量，在學習中文的同時，也能夠提升自己的思維能力和表達能力。
除了提高語言表達能力外，誦讀古詩還能夠啟發(fā)我對文化的思考和理解。古詩中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，每一首古詩都可以引發(fā)我對歷史、文學和藝術的思考。例如，誦讀李白的詩歌，我可以感受到他對自然的癡迷和對自由的追求，這讓我對他的人生和創(chuàng)作有了更深入的理解。通過誦讀古詩，我也能夠更好地了解古代社會的風俗和價值觀念，這對我拓寬視野、增長見識，有著重要的作用。
另外，誦讀古詩還能夠幫助我培養(yǎng)審美情趣。古詩之美不僅在于它的意境和思想，還包括了它的音韻和形象。在誦讀的過程中，我會注意句子的平仄、韻腳和押韻，這讓我更好地欣賞和體味古詩的韻律美。此外，古詩中的形象描寫也是其獨特之處，通過誦讀，我可以更好地理解這些形象，欣賞到其中的細膩和唯美。通過誦讀古詩，我逐漸培養(yǎng)了對音樂和美術的興趣，這使我更加熱愛藝術，提高了自己的審美情趣。
此外，誦讀古詩還能夠幫助我放松身心，感受到內(nèi)心的寧靜和平和。當我把注意力放在古詩的誦讀上時，我就能夠暫時拋開一切的煩惱和壓力，專注于文字和聲音的美麗。在誦讀古詩的過程中，我會陶醉于其中的意境，享受到詩歌帶給我的美好。這種放松和寧靜的感覺讓我能夠更好地思考和面對生活中的困擾，為我?guī)砹诵撵`的滿足和安寧。
綜上所述，誦讀古詩是一種有益而愉悅的活動。通過誦讀古詩，我不僅可以提高語言表達能力，還可以增長見識、培養(yǎng)審美情趣，并且還能夠幫助我放松身心。誦讀古詩是一種深入理解中國文化、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的方式，也是一種豐富自己的內(nèi)涵和提高個人修養(yǎng)的途徑。我相信，只要我們持之以恒地誦讀古詩，就會收獲更多的體驗和智慧。
小學生誦讀古詩心得體會篇十九
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯?！碑斈隳芡高^某本書看到作者描繪出的意象時，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實實的看到了這個世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時光的變遷；領略了被貶的無奈與對抱負難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術。而它發(fā)展的時期也是在一個整個中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個人情懷，還表達出來對自由個性強烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復回味。有“直掛云帆濟滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時期它的發(fā)展也達到了巔峰。但是在這一時期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達到了一種實質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時候最具代表性的一種文體。詞的文風可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應肯定是因為女大詩人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因為這樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?？赡苁且驗樗谖覈虬鎴D最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學生從小學到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠?！短靸羯场で锼肌穾讉€短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進入到了一個悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠遠超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
小學生誦讀古詩心得體會篇二十
古詩是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，詩人們用筆端展現(xiàn)出了智慧和情感的卓越魅力。在我長大的過程中，我發(fā)現(xiàn)誦讀古詩不僅是傳承與欣賞中華文化的一種方式，更是一門修身養(yǎng)性的重要途徑。在誦讀古詩的過程中，我深切體會到了其對思維的啟迪，以及對情感的陶冶。
第二段：思維的啟迪。
古詩由于其簡練的文字和豐富的意象，常常引人深思。讀詩時，我會停下來仔細品味每一個字、每一個句子。比如說，在讀《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”時，我會思考詩人通過這兩句詩表達的是什么含義，為什么用“白日”和“黃河”這樣的字眼，以及在這些字眼中暗藏著怎樣的意味。通過這樣的思考，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開闊，對語言的敏感度也大大提高。
第三段：情感的陶冶。
古詩表達了豐富的情感，讀者可以從其中感受到詩人的激情與情感。正如讀杜甫的《登高》時，我能夠感受到詩人對自然景色的贊嘆之情，以及對世道變遷的無奈之情。而在讀孟浩然的《春曉》時，我則能夠品味到詩人對清晨景象的喜悅之情。這些情感豐富的古詩，讓我在平凡的生活中也能找到一些美好的感觸，使我的心靈得到了一種幸福與滿足。
第四段：文化的傳承。
古詩作為中華傳統(tǒng)文化的精髓之一，是中華民族的靈魂。通過誦讀古詩，我感受到了中華文化的深沉與博大精深。每一首古詩都是歷史的見證，是先民們智慧與美感的結(jié)晶。通過與古人靈魂的對話，我更加深刻地認識到中華文化的獨特價值，也更加自信地為自己的文化傳統(tǒng)感到驕傲。
第五段：詩與生活。
古詩不僅是一種詩學形式，更是對社會現(xiàn)象與人生境況的思考。讀古詩的過程中，我從字里行間，品味到豐富的生活智慧。就像讀李清照的《如夢令》時，我能夠體會到詩人對于人生短暫及好景不常的感慨之情。這些詩人的感悟和思索，讓我堅信人生苦難與歡樂的循環(huán)，并使我更加勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過誦讀古詩，我不僅學會了對語言思辨，拓展了自己的思維，也受益匪淺地感受到了古代詩人的豐富情感。讀古詩讓我更加珍惜中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，更加自信地認同自己的文化身份。與古人對話，不僅讓我在字里行間找到了靈感與智慧，更使我更加勇敢地面對生活中的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。誦讀古詩是一種文化的傳承，也是一種生活的悟道，讓我在成長的道路上更加充實與豐富。
小學生誦讀古詩心得體會篇二十一
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?；顒拥膶嵤?，如清風滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領學生們走進文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學校，如何讓學生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設計了許多活潑有趣的活動形式，引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時間，每天利用活動時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因為學生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典，學做人”活動蓬勃開展的同時，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園，有時它在家庭，有時它在社會生活中。
以前，班級偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學習了《弟子規(guī)》，學生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場合，你會發(fā)現(xiàn)我們的同學也在隨時隨地實踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后。”袁爾迪的家長在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動舉辦以后，我的孩子確實發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時讓我們作父母的都深感啟迪，一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠都會是社會的財富，家庭的驕傲?！遍Z鵬的家長在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學和放學時和家長打招呼，說是“出必告，返必面”;當父母工作一天很累的時候，就會給大人捶背揉肩的，有時還會幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結(jié)友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學生學習誦讀經(jīng)典美文，實在是一種極佳的教育方式?！罢鐫櫸锛殶o聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對學生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。
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