卡爾威特的教育讀后感(專業(yè)18篇)

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卡爾威特的教育讀后感(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-11-25 05:04:27     小編:HT書生

這本書讓我感受到了作者獨(dú)特的寫作風(fēng)格。在讀后感中,可以適當(dāng)使用修辭手法和文學(xué)語言,以提升文章的美感和藝術(shù)性。下面是一些經(jīng)典著作的讀后感摘錄,幫助大家更深入地理解和欣賞這些作品。

卡爾威特的教育讀后感篇一

讀完《卡爾·威特的教育》這本書,心中真是感慨萬千。這是一個(gè)富有傳奇色彩的故事,是一個(gè)觸動(dòng)父母心弦的教育經(jīng)典。在我眼前,老威特向我娓娓地講述著他的教育方法,充分地表達(dá)著他的教育理念,喜悅地展示著他的教育成果,和我分享著他的開心與快樂。

在這本書里,老威特把他的教育理念滲透在教育方法之中,又在教育方法中很好的詮釋了他的教育理念,使得這個(gè)鄉(xiāng)村牧師把自己智商并不高的的兒子培養(yǎng)教育成了一個(gè)人人豎起大拇指的天才:八、九歲的小卡爾能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言,通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。10歲進(jìn)入大學(xué),14歲被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲被任命為法學(xué)教授,23歲成為研究但丁的權(quán)威。這些成果的取得,正是他的父親精心教育的結(jié)果。

這個(gè)父親的核心理念就是:一個(gè)人最終能否有所成就,其稟賦起著一定的作用,但主要還是后天的教育。教育得當(dāng),普通的孩子也將成為不平凡的人,教育不當(dāng),即使是天才也會被毀掉。同時(shí),孩子的教育必須與孩子智力曙光的出現(xiàn)同時(shí)開始。

在書中,老威特對小卡爾的培養(yǎng)教育是循循善誘的,是專注用心的,是遵從原則的,是全面發(fā)展的,又是愉快隨心的。這在道德品質(zhì)的培養(yǎng)、良好習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)習(xí)行為的培養(yǎng),自我約束力的培養(yǎng)、興趣愛好的培養(yǎng)等等方面,通過守信、善行、自律、學(xué)習(xí)詩歌、音樂、數(shù)學(xué)、歷史等一個(gè)個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié),一個(gè)個(gè)具體的事例體現(xiàn)出來。

曾經(jīng),我以為學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過程,正可謂“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,但是老威特告訴我,學(xué)習(xí)可以是一次愉快的旅行,也可以是一個(gè)輕松的游戲,只要我們做家長的教育得當(dāng),就可以讓孩子的學(xué)習(xí)輕松快樂而不是叫苦不迭。

曾經(jīng)我以為“天才”在生活中只是一個(gè)書呆子,而小卡爾的成長之路告訴我,天才的童年可以很快樂,愛好可以很廣泛,生活可以很豐富,夢想可以很美好。

在這本書里,老威特的教育方法有一定的可操作性,很值得我們借鑒。總之,這真是一本很棒的書,他不但教會我們怎樣教育好孩子,也告訴我們怎樣做一個(gè)會教育孩子的好家長。

卡爾威特的教育讀后感篇二

《卡爾·威特的教育》,被譽(yù)為“家教奇書”,又被國外幾所知名大學(xué)聯(lián)合推薦。初讀以后,覺得作者卡爾威特闡述的教育方式方法,體例周詳、博大精深,“全”的特點(diǎn)十分明顯。

在這本書里,我讀到了三個(gè)關(guān)鍵詞。

第一是“多元”。

這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無知的嬰兒,一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過程。根據(jù)國情,出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國讀者,可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個(gè)結(jié)果,而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念,是多元化的——既有目標(biāo)的多元,亦有方法的多元。前者,表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長到知識接受再到價(jià)值觀形成的多個(gè)目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn),后者,表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù),要讓每一個(gè)教育過程變得有趣,變得讓孩子樂于接受,比如數(shù)學(xué)游戲的時(shí)間每次不超過十分鐘,因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力,十分鐘以后兒童會累!如此多元化的教學(xué)構(gòu)思,恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國家長是不能真正理解和施行的。

第二是“實(shí)踐”。

教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識,教育還應(yīng)該是走向大自然,利用生活中的一切,讓孩子獲得信息和知識。這是實(shí)踐的教育,也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來看,卡爾·威特簡直是以個(gè)人之力,完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)!“只要有時(shí)間,我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等,讓他開闊眼界,增長見識。每次參觀前,兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍,對要參觀的對象有一個(gè)大體的了解……”(第四章第十節(jié))細(xì)想想,大概也只有個(gè)人,才可能完成這“不可能的任務(wù)”,因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校,受到從上到下各種各樣的壓力,掣肘太多,離初心,相去太遠(yuǎn)了。

第三是“系統(tǒng)性”。

《全書》里每一節(jié)所說的具體例子,似乎都不難做到,只要家長有心,都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的??墒前选度珪纷鳛橐粋€(gè)整體來看而求其全,就會發(fā)現(xiàn),把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”,這其中所需要的知識儲備,所慢慢構(gòu)筑的教育體系,所長久耗費(fèi)的教學(xué)精力,難道是現(xiàn)今某個(gè)普通家庭可以完成的嗎?難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎?我必須以一個(gè)教育工作者和家長的雙重身份宣布:我目力所及的范圍內(nèi),如此的實(shí)踐可能性微乎其微。

讀完這本書,我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對學(xué)校教育的不信任,鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué),在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí);我還想到了作家范福潮在《父子大學(xué)》這本書里所記敘的,他父親在文革時(shí),當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)荒廢后,在家自己教他讀書、念“大學(xué)”的情境。中外教育,雖具體環(huán)境不同,但以上案例都有可供個(gè)體家庭借鑒之處。

當(dāng)然,面對兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實(shí)踐和奇跡,我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時(shí)代在變,讀這本《教育全書》,也應(yīng)該師精神而去皮毛,不求培養(yǎng)卓越全才,但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生,努力營構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至,心向往之。

卡爾威特的教育讀后感篇三

我拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事,是一本家庭教育改革與發(fā)展的實(shí)踐手冊,是提升家庭教育水平的指路燈。作為一名教育工作者,在閱讀的過程中思考著自己對教育的認(rèn)識。覺得,老卡爾的大部分教育思想和教育方法,我都是知道的。閱讀學(xué)習(xí)之后,針對學(xué)生的成長過程,我覺得有以下方面收獲:

老卡爾·威特把出生本是低智商的兒子教育成為一個(gè)天才。小卡爾維特八九歲時(shí)就能運(yùn)用德、法、意、英、拉丁語和希臘語,并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威??枴ね匾簧荚诘聡闹髮W(xué)里授學(xué),一直講到1883年逝世為止。

1、高尚的情操:有同情心,與人為善,樂于助人,多行善;活潑開朗,講文明,講禮貌。

2、速成的智商:快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平,有知識。從玩中學(xué),快樂學(xué)。

3、強(qiáng)健的體質(zhì):健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食。講衛(wèi)生,預(yù)防疾病。

4、高雅的情趣:聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的人。

5、勤勞的思想:珍惜勞動(dòng)成果,并創(chuàng)造勞動(dòng)成果;勞動(dòng)光榮只有付出才有收獲,不能不勞而獲。

1、“成人化”教育:在對孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來交流。

2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的,相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。老卡爾維特特別注重兒子的全面發(fā)展,他不僅要求兒子具備很高的知識水平,而且還要求兒子具備崇高的信仰和良好的品格。當(dāng)小卡爾維特有了異常出色地表現(xiàn)時(shí),為了讓孩子沒有驕傲感和自滿感,老威特十分小心,努力不讓小卡爾威特本人覺察自己的才能比別人出眾,讓孩子覺得很平常,沒有什么可以驕傲的。

3、“快樂化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的,相反,學(xué)習(xí)是一種快樂?!昂⒆邮欠裼袃?yōu)良的性格,在很大程度上決定他能否成為一個(gè)全面的人才,也決定著他是否能在將來有所成就?!崩峡柧S特認(rèn)為性格決定能力。如果一個(gè)人的性格開朗直爽,那么他就很容易被人接受,就會交往活動(dòng)范圍廣泛,就有走入各種人生道路的可能性。性格決定命運(yùn)。

4、“個(gè)性化”教育:教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,因時(shí)而教、因事而教,這都是家庭教育的重要法則。最使我受益的是書中的一句話:他優(yōu)先考慮讓孩子進(jìn)行戶外活動(dòng)。為了讓小卡爾接觸更多的人和事,在兒子2歲以后,不論走親訪友還是買東西,也不論參加音樂會還是看歌劇,老卡爾去哪兒都帶著他,讓他從小就與身份各異的各階層人士交往、談話。這樣做的結(jié)果是,兒子具有很好的社交能力,從小到大從不怯生、不怯場。除了見人,還要見物。只要有空,老卡爾就帶兒子去參觀所有的博物館、美術(shù)館、動(dòng)物園、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等,以開闊他的眼界,增加他的見識。顯然,在戶外活動(dòng)中教授知識最自然、有效。而且,如果僅僅停留在書本而不直接走入生活當(dāng)中,那么就連書本上的知識也不可能充分地掌握。

老卡爾提出對孩子賞罰要分明,講究原則性。他舉了一個(gè)例子,有一次散步,鄰居史密斯太太發(fā)現(xiàn)女兒的裙子弄臟了,她沖著女兒大聲責(zé)罵??匆娕畠捍罂藓?,又塞給她一小塊點(diǎn)心。老卡爾提問發(fā)人深思,他問:“你為什么責(zé)罵女兒呢?”“她總是弄臟自己的裙子?!薄翱赡譃槭裁唇o她一塊點(diǎn)心呢?是為了表揚(yáng)他的行為還是給她受責(zé)罵后的補(bǔ)償呢?”史太太啞口無言。老卡爾的話一針見血,不禁讓人拍案叫絕。的確,要讓孩子明確賞罰的界限,什么是錯(cuò)誤的行為,什么是正確的,否則孩子自己都弄的糊里糊涂,那么賞罰就沒有任何教育意義了。對于一些‘禁令’,不能出爾反爾,否則孩子就會打下父母或老師的‘禁律’是可以打破的烙印。我在想,在教學(xué)工作中我是否也扮演了“史太太”呢,對學(xué)生賞罰是否分明。有的“規(guī)矩”一旦成立,行就行,不行就是不行,教師要講究原則性,言行一致,時(shí)間一長,學(xué)生就能會自覺地樹立“分寸”意識。

書中提到,根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,為此制定了嚴(yán)密的教育方案,發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。這些事情很瑣碎,小到一個(gè)詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí),一起成長。老卡爾威特是主體性很強(qiáng)的人,他教育孩子不依賴他人,他甚至不信任學(xué)校,因?yàn)閷W(xué)校“只是給你知識的積累,而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”,“對于孩子來講,倘若家庭教育不好,就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育,也不會有好的效果?!边@些話雖然有些片面,但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信還是非常可貴的。對于現(xiàn)在一年級的小朋友,我們也要抓住他們學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期,采取正確的教育方法。

此外,老卡爾從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個(gè)人來說都是必要的。所以我們在教學(xué)工作中,也應(yīng)該特別重視孩子的想象力,不要覺得他得到錯(cuò)誤的結(jié)論就去批評孩子。老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育,在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù),所以他不會犯“重智育輕德育”的錯(cuò)誤,也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習(xí),不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊,不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復(fù)性練習(xí)。這樣,他就保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣,節(jié)約了孩子的大量精力。作為教師,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老卡爾的教育思想,把每一個(gè)孩子都當(dāng)作小卡爾威特來教育,這樣才是最高效率的學(xué)習(xí)。

讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,同時(shí)培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的自信心、解決問題的恒心。

卡爾威特的教育讀后感篇四

一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書?!犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮@是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?,所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn),卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育,仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的'行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識,同時(shí)培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心,讀后感《教育孩子書籍讀后感》。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了!堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的,好比一個(gè)無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大?!?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒有人選擇后者,那么這本書會教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離。”

卡爾威特的教育讀后感篇五

正在讀的純教育理論的《透視課堂》《批判反思型教師abc》被暫時(shí)擱下。這兩本書讀著較生澀,較費(fèi)神,需要細(xì)細(xì)琢磨,需要對照自己曾經(jīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)方式,因此閱讀的進(jìn)度較慢,也較吃力。

1、專心致志的習(xí)慣;

2、敏捷靈巧的習(xí)慣;

3、精益求精的習(xí)慣;

4、堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。

我認(rèn)為不僅僅是孩子需要培養(yǎng)出這良好習(xí)慣,大人們也需要以這些好習(xí)慣來支持自己的事業(yè),滲透自己的生活。

無論在學(xué)習(xí)什么,我都能達(dá)到專心致志的境界嗎?如果不能用心一處,那么一切都是白費(fèi);如果不能專心一處,即使整天捧著書,整天坐在書桌旁,那只是對時(shí)間的任意踐踏,也是對自己和別人的一種欺騙。

做事我也欠缺敏捷靈巧的習(xí)慣。工作起來,持續(xù)一段時(shí)間仍然沒有開始工作,在磨磨蹭蹭中浪費(fèi)了多少時(shí)間。我需要做事專心,提高效率,善于抓緊時(shí)間做一些事,別讓寶貴的時(shí)間像水一樣悄悄流走。一個(gè)完美的人應(yīng)該做事果斷,行為靈巧,這樣才會在有限的生命中做出有所作為的事情來。

精益求精的習(xí)慣似乎也是我的弱項(xiàng),無論做什么都不去進(jìn)行深入的研究,所做的事往往只有大的效果,沒有讓人值得回味的東西,甚至在很多方面有不可饒恕的錯(cuò)誤。我應(yīng)該盡量把一切事都做得盡善盡美。無論對于學(xué)習(xí)還是于愛好,都要講究一個(gè)“精”字。任何事情只要有了給人以“精”的感覺,這件事一定就有了價(jià)值。

同時(shí)還應(yīng)該兼具備堅(jiān)持不懈的習(xí)慣,認(rèn)準(zhǔn)一件事后就應(yīng)盡全力去做,只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會迎刃而解。

卡爾威特的教育讀后感篇六

其實(shí)這本書我剛看到25頁,內(nèi)容很有意思,很豐富。那么先寫下第一期感受吧。

第一,作為孩子的早期教育者,小卡爾的父親很了不起。分析:小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導(dǎo),試想如果不是這樣的一個(gè)父親呢?小卡爾的父親不光有耐心,而且有智慧,超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長的每一個(gè)細(xì)節(jié),而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會多國語言,這首先取決于他的父親自己不光會多國語言,而且他有這個(gè)意識從小就培養(yǎng)小卡爾,而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時(shí)候母語也說不清呢,進(jìn)一步想,又有多少學(xué)第二外語的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢?結(jié)論:小卡爾的`父親是小卡爾的早期教育者,那么作為一名少兒英語教師,我們接受了家長送過來的孩子,同時(shí),我們就承擔(dān)了這個(gè)早期教育者的任務(wù),這份任務(wù)不壓身,但是很重!現(xiàn)代中國社會的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力,在自己優(yōu)秀的專業(yè)知識技能下,大量補(bǔ)充自己,完善自己,包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習(xí)。以一個(gè)培養(yǎng)天才孩子的家長自居的老師應(yīng)該可以成為一個(gè)好老師。

第二,不要低估孩子的年齡與其相對應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。分析:小卡爾對數(shù)和顏色的學(xué)習(xí)在幾個(gè)月大已經(jīng)開始了,并且其中包括韻律節(jié)奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的,或者一些家長想到了去這么做,但是不會期望有什么結(jié)果。而事實(shí)是小卡爾做到了,一個(gè)出生時(shí)大家都說是低智力的孩子做到了,這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚,而且讓現(xiàn)在的家長也吃驚。結(jié)論:瑞思最小的孩子是3歲左右,有的孩子剛來的時(shí)候根本離不開家長,哭得嗓子都快啞了,老師雖然能把孩子的情緒緩和下來,但是在上課過程中卻可能會產(chǎn)生心理遮蔽,覺得孩子可能太小了學(xué)不了,或者教學(xué)內(nèi)容會不會太復(fù)雜了,其實(shí)不然,給予孩子足夠的信心與支持,孩子肯定可以做到!第三,探究孩子的內(nèi)心,給予孩子快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。分析:小卡爾的童年豐富多彩,因?yàn)楦赣H給了他快樂的心境,帶他暢游大自然,抓住了小卡爾的興趣點(diǎn),總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認(rèn)知。孩子的童年是珍貴的,在快樂中去領(lǐng)悟這個(gè)世界是孩子成長過程的重要開始。結(jié)論:我們?nèi)鹚嫉男∨笥岩彩侨绱耍绕涫侨鹚棘斕氐膶氊悆簜?,他們每個(gè)人都是小天才。

他們來到了瑞思,我們老師便有義務(wù)有責(zé)任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點(diǎn),開發(fā)他們的各項(xiàng)潛能與智能,讓寶貝兒們在瑞思度過他們快樂的童年,讓他們在快樂的童年中去體會,去探索,去發(fā)現(xiàn)世界的精彩!

卡爾威特的教育讀后感篇七

這學(xué)期伊始,張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》,細(xì)讀之后,不僅對我作為母親這個(gè)角色受益匪淺,也對我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。

卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言,并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué),九歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾、威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾是一位早產(chǎn)兒,因?yàn)橄忍斓牟蛔?,被定位為智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方,因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的,反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才,他堅(jiān)信:對于孩子的成長來說,最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小,而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下,一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。

讀完《卡爾、威特的教育》后,我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,它起著決定性的作用。雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對我們老師來說也是有啟迪的。因?yàn)?,孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過,作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。

其一,最關(guān)鍵的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

其二,就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微,幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí),他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。

細(xì)想在我們的教育過程中,我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學(xué)生缺乏耐心,其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學(xué)生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進(jìn)行成功的教育。

讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒有好與壞之分,只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師,雖然教的是初中學(xué)生,我們也應(yīng)該像對待自己的孩子一樣,對學(xué)生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。

最后,希望每位父母都能在教育上多用心,教育好自己的子女,使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,給學(xué)生帶來自信、快樂。

卡爾威特的教育讀后感篇八

在暑期中,我細(xì)讀了《卡爾?威特的教育》這一書,看過之后,不僅對我作為母親這個(gè)角色受益匪淺,也對我作為教師這另一個(gè)角色有著很大的啟示。

卡爾?威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾?威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒,因?yàn)橄忍斓牟蛔?,被定位于智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方,因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的,反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅(jiān)信:對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小,而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下,一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。

看完《卡爾。威特的教育》后,使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,他起著決定性的因素。雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對我們小學(xué)教師來說也是有啟迪的,因?yàn)椋⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。

其一,最關(guān)鍵的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

其二,就是耐心加愛心。

我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心――孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微,幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的,都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)低智商的孩子時(shí),他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。

細(xì)想在我們的教育過程中,我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學(xué)生缺乏耐心,其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學(xué)生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進(jìn)行成功的教育。

讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒有好與壞之分,只要給與孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下了基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師,愿我們能夠像對待自己的孩子一樣,對學(xué)生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長。

卡爾威特的教育讀后感篇九

書中講述的卡爾。威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、,尤其擅長數(shù)學(xué):九歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾·威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反,他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方?!犊枴ね氐慕逃纺馨岩粋€(gè)低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才,證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子都具備成為天才的潛力,每個(gè)人都可以將自己的孩子造就一個(gè)健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程,以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。

他始終堅(jiān)信,只要教育得法,大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻(xiàn)是使我們認(rèn)識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育,在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù),他不必逼迫孩子學(xué)習(xí),不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí),所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。

在老卡爾的家庭教育中,很重視父母對孩子的影響,這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的,雖然我們很早就提出全面發(fā)展,但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力,用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。讀了這本書,給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具,只要有正確的方法,培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣,盡早的開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對生活中事物的興趣,把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子,鼓勵(lì)孩子提問,幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。

神童不僅具有很高的學(xué)問,更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì),一個(gè)真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期,作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者,了解兒童早期教育的重要性時(shí)非常必要的。

父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子,做一個(gè)什么樣的人,是非常關(guān)鍵的。所以,我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念,朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力!

卡爾威特的教育讀后感篇十

作為媽媽和老師,我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些,一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書。《卡爾。威特的教育》真的是一本好書,這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?,所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn),卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的.小學(xué)教育,仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識,同時(shí)培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

卡爾威特的教育讀后感篇十一

剛來書院的時(shí)候,陳老師說要多了解一些其他的教育理論比較好,因?yàn)槲抑恢烂商厮罄?。院人文?bào)上介紹幾種國外經(jīng)典教育理論,第一個(gè)就是卡爾威特的教育,還有華德福、鈴木鎮(zhèn)一……那就先看這個(gè)吧。

先介紹一下:卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué);10歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他出版《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。與那些過早失去后勁的神童們不同,卡爾·威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué),在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。

可是看著看著就感覺有問題了。

第十章:我如何教兒子玩和選擇朋友。手把手教孩子玩會使孩子喪失興趣、會讓孩子失去玩的樂趣、喪失觀察能力。

"我盡力將他和那些有相同愛好的孩子組合在一起,他們可以在一起就某個(gè)問題進(jìn)行討論,可以相互之間學(xué)到一些好的東西。"。

"學(xué)校是孩子的惡習(xí)集中場","如果不加選擇的讓孩子們在一起玩,他們就有可能互相逞能,有可能變成利己主義者,結(jié)果沾染上狡猾、虛偽、說謊、任性、嫉妒、憎恨、傲慢、說壞話、爭吵、打架、誹謗、挑撥等壞品質(zhì)。"。

"我這種讓兒子與其他孩子少接觸方式,最大的好處是使孩子能心態(tài)平和的處理一些事情。由于兒子在家里沒有爭吵的機(jī)會,所以就不像有的孩子那樣容易激動(dòng)。"。

"我并不是絕對禁止讓她和孩子們一起玩,而是提倡在父母的監(jiān)督下讓他們相互進(jìn)行有限的接觸。"。

"我?guī)缀鯖]有給卡爾買什么玩具,因?yàn)槲艺J(rèn)為兒子在玩具中學(xué)不到什么知識。"。

對于書中的這些內(nèi)容我有話要說(雖然我可能沒有領(lǐng)會到書中要義)。對于為孩子選擇朋友的觀念和方式,我認(rèn)為簡直就是笑話。什么是好孩子?什么是壞孩子?孩子的好壞用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量呢?孩子們一起玩發(fā)生矛盾是很正常的事,只要跟人接觸都會有矛盾產(chǎn)生,父母要做的是引導(dǎo),而不是一味的遠(yuǎn)離和選擇,這樣只會讓孩子喪失社交能力,慢慢地孩子只能跟某一小部分人相處融洽。但是社會上什么樣的人都有,不可避免的要跟不同的人打交道,孩子長大沒有父母的庇護(hù)怎么去生存,怎樣去跟別人接觸呢?也許這就是為什么卡爾小時(shí)候是個(gè)天才,但是一輩子就只能在大學(xué)的象牙塔里教書,他沒有人際交往的能力,雖然他學(xué)習(xí)書本上的知識確實(shí)很厲害。真正人格健全的人是可以跟大部分的人好好相處的,真正有自制力的孩子不會被其他壞習(xí)慣感染,是已經(jīng)深入骨髓,而不是靠其他名義來支撐的,就像真正的素食主義者不是信仰佛教或者尊重生命,而是他就是素食主義者,就這方面來說,我認(rèn)為卡爾威特的教育是失敗的。

卡爾威特的教育好像真的就像序言里說的是在自夸,雖然有提到一些真實(shí)的例子,但是沒有分析原因,沒有從根本上說明問題和方法,而且老卡爾本身就很博學(xué),這種教育一般人是很難效仿的。只是看看,了解一下。

卡爾威特的教育讀后感篇十二

《卡爾。威特的教育》這本書向我們證明了:一個(gè)人最終能否有所成就,其天生稟賦并不能起決定性的影響。最主要的還是要看后天的教育:教育得當(dāng),普通的孩子也能成長為天才,自然也能成就一番令人矚目的事業(yè);教育不當(dāng),即使是再大的天長也會被毀掉。正是秉承著這一思想理念,卡爾的父親通過因材施教和獨(dú)辟蹊徑的早期教育方法,把一個(gè)出生時(shí)看上去有些癡呆的嬰兒一步步改造成了天才。

書中詳細(xì)的記錄了卡爾的父親,如何在卡爾的成長過程中所進(jìn)行的一系列科學(xué)而又行之有效的教育方法。如用游戲的方式教育孩子;培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣;教孩子學(xué)習(xí)明辨是非和善惡;教孩子友好真誠的與人相處;尊重平等地與孩子溝通、交流;培養(yǎng)孩子良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。這些都是我們在教育時(shí)值得借鑒和學(xué)習(xí)的好方法。

我對書中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師,父母的行為會在最大程度上影響孩子的習(xí)慣和性格”。確實(shí),正因?yàn)榭绿m迪的父親酗酒、懶惰,柯蘭迪受到家庭環(huán)境的影響,變得貪玩而不思進(jìn)取,進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約,可自己卻沒有做到對孩子的許諾,因此恩斯特也就會認(rèn)為不守約也就不是什么錯(cuò)事了,而一再地去犯。相反,正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾。威特成為一個(gè)品德高尚、活潑開朗、健康快樂、學(xué)識淵博的奇才??梢姼改甘呛⒆拥哪1荆⒆用刻於荚谟米罹鞯难凵裼^察著父母的一言一行、一舉一動(dòng),他們模仿著、學(xué)習(xí)著,往往在你還沒有覺察的時(shí)候,你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話說:“上梁不正下梁歪?!比绻胱尯⒆訌男○B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,那么做父母的“上梁必須正”,必須以身作則,無論處理什么事情都要認(rèn)真、圓滿的完成,做好孩子的表率。

誠然,我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理,像個(gè)百科全書一樣來培養(yǎng)我們的孩子,但教育孩子健康向上的行為習(xí)慣,營造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍是我們每個(gè)父母應(yīng)不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂的成長,懂得感恩圖報(bào),成為對社會有用的人,是我最基本的教育理念。

引用陳教授的演講稿,讓我們的孩子應(yīng)在什么樣的環(huán)境下成長:

第一,指責(zé)中長大的孩子,將來容易怨天尤人;

第二,敵意中長大的孩子,將來容易好斗逞能;

第三,嘲諷中長大的孩子,將來容易消極退縮;

第四,鼓勵(lì)中長大的孩子,將來容易充滿自信;

第五,贊許中長大的孩子,將來容易愛人愛已;

第六,認(rèn)同中長大的孩子,將來容易把握目標(biāo);

第七,友善中長大的孩子,將來會對別人多一份關(guān)愛。

卡爾威特的教育讀后感篇十三

看完《卡爾威特的教育》這本書,自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法,注重的是家庭教育,早期教育,尤其是父母對孩子的影響,但孩子還有很多時(shí)間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任,因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè),就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當(dāng),有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界,適得其反,更有的家長用暴力促使孩子的"成長",按自己的意愿來"教化"孩子,這些現(xiàn)狀的出現(xiàn),都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們,有責(zé)任來幫助家長教育好孩子。

老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯(cuò)過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的.食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡"快樂教學(xué)"。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂的童年!使孩子不僅有一個(gè)愉快的心情,而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣,也是健康的另一個(gè)重要方面。所以,經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育,卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長成了一個(gè)健康活潑的孩子。

卡爾威特的教育讀后感篇十四

老卡爾·威特,是德國哈勒附近一個(gè)叫做洛赫的小村莊的牧師,一個(gè)上帝和凡人的信徒,卡爾威特教育全書讀后感。1818年他根據(jù)親子教育的成功經(jīng)驗(yàn),寫成了一本舉世聞名的教育奇書——《卡爾·威特的教育》。

小卡爾·威特,1800年7月出生于哈勒洛赫小村,在父親老卡爾的教育下,八、九歲就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘等6國語言,并精通化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)。9歲考入萊比錫大學(xué),10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué),12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文,13歲出版了《三角術(shù)》一書,年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,而且終生在各領(lǐng)域都有顯著成就。

在這里不贅述小卡爾·威特的成功與成就,深深地被該書震撼地讀了兩三遍,震撼我的不是孩子的成就,而是每個(gè)階段老卡爾·威特適時(shí)的教育思想、方法的調(diào)整,該書所體現(xiàn)的不只是早期教育開發(fā),而是終生教育。要想教育出具有獨(dú)立思想、正常思維、良好習(xí)慣的孩子需要父母有非凡的毅力、足夠的知識儲備、不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)取心、良好的自我管理能力等等。許多主張過早開發(fā)孩子智力是毒害孩子的人是錯(cuò)誤的,他們的不成功是源于在孩子取得某一階段的成功后,父母自滿或者知識能力跟不上孩子下一階段的教育需求,做不了下一階段的思想導(dǎo)師了,在教育孩子過程中過度單方面追求知識死記硬背,沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、生活習(xí)慣的情況下放任自流了,將造成的失敗歸咎于過早開發(fā)智力對孩子是有損害的。

教育孩子首先要端正自己的思想、充實(shí)自己的知識,不見得是專業(yè)知識,起碼得有足夠的思想高度和正確的方法論。通過讀該書,還認(rèn)識到教育孩子、讀教育書籍又是不斷提高自我、完善自我的過程。

套用“治國若烹小鮮”,我說“育子若烹小鮮”,菜譜千千萬,同一個(gè)菜譜,不同的烹飪者因著油鹽醬醋多少、火候大小、時(shí)間長短而做出具有各家風(fēng)味的菜肴。同樣教育理論千千萬,家長對理論的理解程度、堅(jiān)持程度、采納程度等等使得各家教育出各式各樣的孩子。

讀了《卡爾威特教育全書》,使我愛上讀教育類書籍尤其是家庭教育書籍,在讀書的過程中認(rèn)識到了自己的許多偏激認(rèn)識甚至錯(cuò)誤認(rèn)識,也是我愛上了讀書,書真的是良師益友,讀一本好書,如同與好友談心,振奮精神、積蓄力量、開闊視野,見縫插針讀上五分鐘十分鐘,撫慰心靈、審視靈魂。

謝謝老卡爾威特帶來了《卡爾威特教育全書》,教育了我。

卡爾威特的教育讀后感篇十五

《卡爾·威特的教育》一書確實(shí)是一本育人寶典,正如有人所說:“凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母,都能成功地培養(yǎng)出極其優(yōu)秀的孩子。”書中的教育思想和教育方法其實(shí)我也都有認(rèn)識,但是讓我吃驚的是,老卡爾維特仔細(xì)而徹底地貫徹了他的教育理想,一堅(jiān)持就是十幾年甚至更長的時(shí)間,這需要多大的毅力,這是常人所難以做到的。

這也使我想到了大家所熟知的一個(gè)故事:開學(xué)第一天,大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說:“今天,我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒:每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩,然后再盡量往后甩。”“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡單的事情,有什么做不到的`?過了一個(gè)月,蘇格拉底問學(xué)生們:“每天甩手300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月,蘇格拉底再問,這回,堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后,蘇格拉底再一次問大家:“請大家告訴我,最簡單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí)候,整個(gè)教室里,只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

盡管這本書講的是老卡爾·威特教育兒子的方法。但是,對我們教師來說也是有很大幫助的,因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過,我們既然選擇了這份職業(yè),就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展。有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。

閱讀了《卡爾威特的教育》,我更加明確了在教學(xué)和教育中應(yīng)該如何去做。我想在以后工作中,我將所學(xué)的科學(xué)方法更加高效的應(yīng)用于工作中去。

卡爾威特的教育讀后感篇十六

最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,感受頗深。卡爾威特用自己的教育理論和實(shí)踐把自己的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀(jì)德國一個(gè)著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就,全都是他父親悉心教育的結(jié)果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書,但是對于我們從事小學(xué)教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。

卡爾威特在這本書中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導(dǎo)“寓言教育于游戲”中,他說“不能強(qiáng)迫施教”,這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然,才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣,最好用游戲的方法進(jìn)行教育。游戲是動(dòng)物的本能,同樣孩子也喜歡教育。譬如說在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí),如果能加入音樂這個(gè)元素,教導(dǎo)孩子學(xué)唱這首歌,孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來了,從而也完成了教學(xué)目標(biāo)??柾剡€說“孩子模仿寫字還是教育的好機(jī)會”。父母在教育孩子的.時(shí)候更應(yīng)該養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,這樣可以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財(cái)富,讓他們在培育自己孩子的時(shí)候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫日記。誠然寫日記對于剛接觸作文的孩子來說確實(shí)有點(diǎn)困難,但當(dāng)孩子們成年之后再來看自己的日記點(diǎn)滴可能會有另外一番感觸。同時(shí)每周能堅(jiān)持寫下自己的感悟,對于寫作水平的提高也是大有幫助的。

卡爾威特提出不要隨便表揚(yáng)孩子和絕不過多地表揚(yáng),表揚(yáng)對于小學(xué)教師來說是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說:“孩子信心的源泉是父母的夸獎(jiǎng),‘夸’不僅僅表明了父母的信心,同時(shí)也讓孩子鼓足勇氣”。當(dāng)孩子取得成績時(shí),適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)能激勵(lì)孩子積極進(jìn)取,激發(fā)他們的上進(jìn)心。特別是對于一些后進(jìn)生,如果在他們有了些許的進(jìn)步,即使只是很小的一點(diǎn)進(jìn)步時(shí),你能恰如其是地對他表揚(yáng)。對于這些孩子來說這些表揚(yáng)就像是一場及時(shí)雨,會讓孩子信心十足,加倍努力學(xué)習(xí),改善他們的學(xué)習(xí)狀況。但是如果過度表揚(yáng)反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué),平時(shí)課堂紀(jì)律不是太好,某一次上課,我發(fā)現(xiàn)他能保持十分鐘的時(shí)間聽課,而且也不影響其他的孩子。當(dāng)時(shí),我馬上對他進(jìn)行了多次表揚(yáng),希望他能夠繼續(xù)保持這種狀況。但是,事與愿違,這多次的表揚(yáng)反而滋生了他的驕傲情緒,紀(jì)律比以前更差了。所以,表揚(yáng)應(yīng)該適量,多了反而容易帶來不良影響。

讀完《卡爾·威特的教育》這本書,心中似乎有種豁然開朗之感。雖然這是一本家庭教育的書籍,但其教育思想、方法,確實(shí)值得思考、學(xué)習(xí)、借鑒。文中所折射出的觀點(diǎn),同現(xiàn)在的賞識教育,成功教育,在一些思想上,具有異曲同工之妙。相信讀完此書,每個(gè)人肯定都會收獲頗豐。

卡爾威特的教育讀后感篇十七

卡爾?威特早期教育鼻祖,第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對兒童成長的重要性,開創(chuàng)了影響東西方幾個(gè)世紀(jì)的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師,而他的兒子卡爾?威特是19世紀(jì)歐洲著名的神童,八歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語,法語,意大利語等六國語言;并且通曉動(dòng)物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué);9歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾、威特的教育》這本書,他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典,是論述早期教育的最早文獻(xiàn),可以說它早就無數(shù)天才。

根據(jù)而兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長過程中,是有某種智力發(fā)展最佳時(shí)期的。這個(gè)最佳期非常關(guān)鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯(cuò)過。對早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。

在施教中,老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個(gè)只拘泥與書本知識的人,會變的眼光短淺,頭腦狹隘,不可能成為有創(chuàng)見的學(xué)者。

卡爾在書中讀到伽利略那個(gè)有關(guān)的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的故事,便問我:“爸爸,兩個(gè)不同重量的鐵球真的是同時(shí)落地嗎?這怎么可能,明明一個(gè)重,一個(gè)輕,應(yīng)該是重的先落地才對?!痹S多人恐怕會這樣想,書上都那樣寫了,肯定沒有錯(cuò)。爸爸找到了兩個(gè)一大一小的鐵球,并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后,卡爾覺得這個(gè)真的太神奇了,便下定決心,一定要弄清“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的原理,于是,他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說,興趣是最好的老師。

一味的縱容,只會讓一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性,不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情,一定要弄清楚真相了再做決斷,千萬不能錯(cuò)誤地批評孩子,嚴(yán)格要求取決于道理,在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上有一個(gè)限度,就是絕對不能傷害孩子的自尊心。但是,不能因?yàn)樗麄儾欢戮筒蛔鹬厮麄?,即使是小孩子也?yīng)把他們作為成年人一樣對待,要像尊重成年人一樣尊重他們。

信心從何而來?來源于父母有效的夸獎(jiǎng)。孩子需要夸獎(jiǎng),需要鼓勵(lì)?!翱洹辈粌H僅表明了父母的信心,同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心,只要孩子對自己充滿信心,父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮,關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎(jiǎng)他的天賦,孩子定會揚(yáng)帆前進(jìn),在卡爾的教育中,我深深地感受到了這一點(diǎn)。對于孩子好行為的夸獎(jiǎng)越早越好,孩子年齡越小,實(shí)施起來效果越明顯,也越容易。

防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng),因?yàn)殡S便的表揚(yáng),就會失去作用。

防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng),因?yàn)殡S便的表揚(yáng),就會失去作用。當(dāng)卡爾做了特別大的好事時(shí),父親會抱著親吻他,但這并不是常有的。通過不同程度的表達(dá)方式,讓孩子深深懂得對于善行的報(bào)答就是善行本身帶來的喜悅。

當(dāng)孩子有了“惡習(xí)”之后,千萬不要在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子,來樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯(cuò)誤的方法。對孩子的教育,應(yīng)該建立在不傷害他的自尊心的基礎(chǔ)上。對于有效的孩子來說,盡管他不完全懂事,但自尊心多次受到傷害,會對他的性格乃至整個(gè)心里的健康成長造成深遠(yuǎn)的影響。

必須維護(hù)孩子的“榮譽(yù)感”,孩子在這個(gè)方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對于孩子來說,得到別人,特別是父母的承認(rèn),對孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。

勇氣的價(jià)值:勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力。

獨(dú)立意識:替孩子做太多的事情,會使孩子失去時(shí)間和鍛煉的機(jī)會。

磨練心理承受力:讓孩子具備能夠勇敢面對挫折的能力,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

自控能力:人要戰(zhàn)勝自己,是一件很不容易的事情,而能戰(zhàn)勝自己就是對自己控制的成功。情感的自我控制是一個(gè)人必備的基本素質(zhì),想讓孩子學(xué)會控制情感,必須以毒攻毒,用以感情基礎(chǔ)的解決方法來解決情感問題,玩“平靜下來”的游戲。

盡量爭取與果斷放棄:能爭取的就盡量爭取,應(yīng)該放棄的就果斷地放棄,因?yàn)檫@是一種智慧,也是很多人面臨的難題,也是對人生的一種考驗(yàn)。

相互理解的力量,家庭成員之間情感的疏離和冷漠,孩子性格心理上的缺陷等等,啟示都與家庭中的溝通有關(guān),往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說,往往就是孩子感到與父母處于不平等地位,經(jīng)驗(yàn)告訴他們,父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對待,不愿意去理解他們做的某些事,而會對他們所犯的錯(cuò)誤給以嚴(yán)厲的斥責(zé),所以他們就選擇不把真話說出來。

成功的溝通,應(yīng)注意以下因素:理解,關(guān)懷,接納,信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設(shè)身處地地為他人著想;關(guān)懷不但存在于內(nèi)心,更要切實(shí)付諸于行動(dòng);接納要求考慮到每個(gè)人的個(gè)性,懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn);信賴是要做到既信任別人也信任自己;而尊重是指尊重他人,特別是孩子的權(quán)利,尊重他們的意見和選擇。

看完卡爾威特的教育后,是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要,他起著決定性的因素。雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對于一個(gè)教育者來說是有很大的啟迪的,因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過的。作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的,前提是過程必須的快樂的。

卡爾威特的教育讀后感篇十八

看完《卡爾威特的教育》這本書,自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法,注重的是家庭教育,早期教育,尤其是父母對孩子的影響,但孩子還有很多時(shí)間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任,因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè),就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當(dāng),有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界,適得其反,更有的家長用暴力促使孩子的"成長",按自己的意愿來"教化"孩子,這些現(xiàn)狀的出現(xiàn),都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們,有責(zé)任來幫助家長教育好孩子。

老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯(cuò)過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡"快樂教學(xué)"。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂的童年!使孩子不僅有一個(gè)愉快的心情,而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣,也是健康的另一個(gè)重要方面。所以,經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育,卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長成了一個(gè)健康活潑的孩子。

為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個(gè)詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí),一起成長。更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個(gè)人來說都是必要的。

一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期,作為教師,了解兒童期教育的重要性時(shí)非常必要的,另外,這本書給我最大的啟示就是,父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子,做一個(gè)什么樣的人,是非常關(guān)鍵的。所以,作為一名教師,從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念,朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力!

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