教案的編寫(xiě)需要教師對(duì)所教授的知識(shí)有深入的理解和把握，能夠合理安排課堂時(shí)間和教學(xué)方法。合理安排教學(xué)步驟是編寫(xiě)教案的重要環(huán)節(jié)。以下是一些優(yōu)秀教案的分享，供各位教師參考和學(xué)習(xí)。
盆和瓶教案篇一
小班幼兒的傾聽(tīng)能力和理解能力都比較弱，《和蚊子》中的角色形象生動(dòng)、有趣、反差大，便于幼兒理解和表現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中可以引導(dǎo)幼兒注意傾聽(tīng)音樂(lè)的不同，并用動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，符合小班認(rèn)識(shí)靠行動(dòng)、愛(ài)模仿的特點(diǎn)。為此，我進(jìn)行了一次教學(xué)嘗試。
1.喜歡參加音樂(lè)活動(dòng)，能注意傾聽(tīng)，理解故事內(nèi)容，并用動(dòng)作、表情表現(xiàn)自己的理解。
2.認(rèn)識(shí)幾種簡(jiǎn)單樂(lè)器(蛙鳴筒、手鈴、小鼓)，能感知對(duì)比鮮明的聲音的強(qiáng)弱與快慢的變化。
3.通過(guò)整體欣賞音樂(lè)、圖片和動(dòng)作，幫助幼兒理解歌詞內(nèi)容。
4.在感受歌曲的基礎(chǔ)上，理解歌曲意境。
1、運(yùn)用樂(lè)器表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)容，理解音樂(lè)。
2、幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中大膽用肢體、動(dòng)作、表情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的快慢節(jié)奏。
鼓、蛙鳴筒各一個(gè)，手鈴、沙發(fā)靠墊若干;、蚊子的提線紙偶各一個(gè)，畫(huà)有森林的背景圖一個(gè)。
(一)聽(tīng)音樂(lè)，感受樂(lè)器的音色，認(rèn)識(shí)新樂(lè)器——蛙鳴筒。
1.教師將樂(lè)器藏在身后，發(fā)出刮奏樂(lè)器的聲音，請(qǐng)小朋友聽(tīng)一聽(tīng)、學(xué)一學(xué)這種聲音，并猜一猜這個(gè)樂(lè)器的名字。
2.玩游戲“小鼓會(huì)唱歌”，感受聲音的輕與重、快于慢。
教師：請(qǐng)小朋友聽(tīng)一聽(tīng)現(xiàn)在是誰(shuí)在唱歌?(小鼓)。
教師：下面小鼓要唱兩首歌，你們要仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，第一首歌和第二首歌唱得是不是一個(gè)樣?(不一樣。第一首快，聲音輕;第二首慢，聲音重)。
(二)看提線紙偶戲《和蚊子》。
教師事先做好一群小蚊子的紙偶，用線將小鈴鐺和紙折的蚊子串在一起。另外，紙偶要注意突出胖胖的特點(diǎn)。
出示提線紙偶，伴隨著三種樂(lè)器將故事：
有一頭，長(zhǎng)得可大啦!腦袋大大的，身體大大的，屁股也好大好大。走起路來(lái)很慢很慢，“咚——咚——咚”。(敲擊輕緩的鼓聲)。
有一天，出門散步，他走累了，就在草地上打起了瞌睡。一群蚊子飛來(lái)了，(伴隨著提線紙偶蚊子的出現(xiàn)，小鈴發(fā)出嘩啦啦的響聲)他們發(fā)現(xiàn)了的屁股，說(shuō)：“哇!好可愛(ài)的屁股呀!讓我們來(lái)叮叮它吧!”于是，蚊子們就圍著的屁股叮了起來(lái)，覺(jué)得屁股有點(diǎn)癢，就用尾巴來(lái)趕蚊子，“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三聲連續(xù)的響聲代表甩尾巴)蚊子被趕走了。又打起了瞌睡，剛睡著，蚊子又飛了回來(lái)，(小鈴伴隨著故事再次進(jìn)入，發(fā)出響聲)只好又用尾巴趕，“呱——呱——呱”(蛙鳴筒發(fā)出三次連續(xù)的響聲)把蚊子趕跑了?？墒?，過(guò)了一會(huì)，蚊子又來(lái)了，這次終于生氣了，它用好大好大的腳使勁一跺，“咚!咚!”(小鼓重重的敲擊兩下)聲音大得把蚊子都給震暈啦!(提線蚊子紙偶紛紛落在地上)。
(三)以樂(lè)器在故事中發(fā)出的聲響為線索，引導(dǎo)幼兒回憶故事的主要情節(jié)。
教師：故事里面講的是誰(shuí)和誰(shuí)的事情?(是和小蚊子的事情)。
教師：嘩啦啦的小手鈴聲是誰(shuí)來(lái)了?(是一群小蚊子)。
教師：“咚——咚——咚”的小鼓聲是誰(shuí)發(fā)出的聲音?它在做什么?(是在走路，它在散步)。
教師：“呱——呱——呱”的蛙鳴筒聲在故事里是什么聲音?是誰(shuí)在做什么?為什么要那樣做?(是在甩尾巴，它要趕走蚊子，不讓蚊子叮自己)。
教師：在故事里，小鼓最后為什么發(fā)出了“咚!咚!”兩下重重的聲音?(生氣了，使勁跺腳呢)。
教師：跺腳后，發(fā)生了什么?是什么樣子?(幼兒邊答“小蚊子被震得暈倒在地上了”邊表現(xiàn)暈倒的樣子：有的平趴在地上，有點(diǎn)側(cè)身躺在地上，還有的小手小腳都朝天上，吐著小舌頭)。
(四)幼兒扮演小蚊子，配班老師扮演。
教師：現(xiàn)在我們一起來(lái)扮演小蚊子，請(qǐng)配班老師扮演好嗎?
教師：“”要戴好自己的表演道具(帶有松緊帶的沙發(fā)靠墊，套在身上，代表的屁股)，“小蚊子”也要戴好自己的表演道具(小手鈴)。
(五)再次表演。
小蚊子的`角色都由幼兒扮演。
1.選材適宜，活動(dòng)就成功了一半。活動(dòng)中故事情節(jié)生動(dòng)、有趣。故事中動(dòng)物形象的大小對(duì)比鮮明、特點(diǎn)突出，整個(gè)故事短小，語(yǔ)言形象生動(dòng)。情節(jié)比較單純，在反復(fù)中帶有一些變化，貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，非常符合小班幼兒的接受水平。特別是一些生動(dòng)的象聲詞，使故事更加的生動(dòng)有趣，便于幼兒理解、記憶和表演，并能從文學(xué)作品中獲得美的感受。由此可以說(shuō)，活動(dòng)選材非常重要，選材適宜，活動(dòng)就成功了一半。
2.過(guò)程中情境創(chuàng)設(shè)巧妙，幼兒身臨其境，假戲真做。故事內(nèi)容與樂(lè)器伴奏相匹配，是活動(dòng)的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。重點(diǎn)體現(xiàn)為提線紙偶和聲音特點(diǎn)突出的樂(lè)器交相出現(xiàn)，較好地引發(fā)了幼兒的興趣。因?yàn)橛辛饲榫?，幼兒進(jìn)入活動(dòng)的狀態(tài)非常積極，很快融入活動(dòng)當(dāng)中。幼兒通過(guò)看、聽(tīng)、演的感受與體驗(yàn)，辨別聲音強(qiáng)弱和快慢的不同，并在活動(dòng)中初步養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。
盆和瓶教案篇二
2、使學(xué)生從自己做起，從身邊的小事做起，堅(jiān)持不懈養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：公共生活中禮貌的重要性；
難點(diǎn)：如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）、故事導(dǎo)入“星期一早上的奇跡”
提問(wèn)學(xué)生：“奇跡是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？”回答是：由于一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)。
（二）、想想生活中的禮貌用語(yǔ)。
生活中除了使用問(wèn)候語(yǔ)之外，還有其他禮貌用語(yǔ)，比如表示謙虛、恭敬等禮貌用語(yǔ)。（參考作業(yè)本p11）提問(wèn)：“在生活中，如果能運(yùn)用以上禮貌用語(yǔ)，能為你在與別人交往時(shí)帶來(lái)什么幫助？”
引導(dǎo)學(xué)生回答：禮貌增進(jìn)人際和諧。在生活中講究文明禮貌，可以縮短人與人之間的距離，形成良好的人際交往氛圍，使我們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí)，也贏得他人的尊重。
（三）怎樣養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣、
提問(wèn)：“既然文明禮貌這么重要，那么怎樣才能養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣呢？”學(xué)生暢談個(gè)人觀點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的歸納總結(jié)：養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣，要從自己做起，從身邊的小事做起，堅(jiān)持不懈，持之以恒，這不僅能“走遍天下”，還能造就幸福人生。
（四）、反思生活中的小事。
例如：升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)，在上公共汽車時(shí)遇到老人或者小孩時(shí)，在課堂上想發(fā)言等時(shí)，自己都是怎么做的？完成單元活動(dòng)設(shè)計(jì)中：回顧、總結(jié)自己的日常行為習(xí)慣。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己有好的禮貌，但也可能存在不良的習(xí)慣。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，還必須改正不良的行為習(xí)慣，哪怕是一個(gè)很小的壞習(xí)慣。
不良習(xí)慣產(chǎn)生的原因：
1、社會(huì)環(huán)境的客觀條件；
2、家庭教育環(huán)境影響；
3、個(gè)體心理影響。
克服不良習(xí)慣的建議：
1、明確要改變哪個(gè)習(xí)慣；
2、改變要靠意志；
3、打斷自己的慣性；
4、必須輸入新的習(xí)慣。
（五）、總結(jié)。
鼓勵(lì)學(xué)生擁有養(yǎng)成良好文明禮貌習(xí)慣的信念，從身邊的小事做起，堅(jiān)持不懈地做好。
盆和瓶教案篇三
真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。80多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)沈從文的這部作品。
2、交流有關(guān)沈從文的材料，談?wù)勆驈奈?、他的作品及?chuàng)作特點(diǎn)。
沈從文（1902-1988），現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人，苗族。他所生長(zhǎng)的沅水流域，地處湘西，屬湘、川、黔三省交界處，是苗、侗、土家族少數(shù)民族聚集之地，歷史上，這里是被中原文化鄙夷為“披發(fā)左衽”（古代指東方、北方少數(shù)民族的裝束：散發(fā)不束髻，大襟開(kāi)在左邊）的荊蠻之地，地理位置偏，經(jīng)濟(jì)文化落后。沈從文就出生在這里的一個(gè)頗有名望的行伍世家。六歲進(jìn)私塾，因討厭那里的毫無(wú)生氣的教育方式和來(lái)歷的體罰制度，經(jīng)常逃學(xué)，流連于湘西的自然山色之中，童年時(shí)有趣的生活成為他日后創(chuàng)作的永不枯竭的源泉。
1917年8月他以預(yù)備兵名義入伍。此后五年多時(shí)間，沈輾流落于湘、川、黔三省邊境及長(zhǎng)達(dá)三千里的沅水流域，經(jīng)歷了不易設(shè)想的痛苦怕人的生活，認(rèn)識(shí)了些舊中國(guó)一小角隅好壞人事以及許多奇特古怪人生。積累了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其創(chuàng)作生活至關(guān)重要。他見(jiàn)慣了邊地的征戰(zhàn)與剿殺，也見(jiàn)慣了底層人民的艱辛與歡愉，對(duì)封建勢(shì)力壓迫下苦苦掙扎的底層人民抱有深切的同情，從而決定了他后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作中民主主義傾向和人道主義傾向。
其主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情畫(huà)于一爐，展示其人民的粗獷豪放強(qiáng)悍，民俗的淳樸善良，使其作品充溢濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌式情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體和美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。被稱為“文體作家”。沈從文小說(shuō)從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式，即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當(dāng)一部分作品，以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧樂(lè)天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式。以冷靜客觀的筆法，再現(xiàn)二三十年代湘西山村兒女的苦樂(lè)人生。《柏子》寫(xiě)賣身于老船長(zhǎng)的水手柏子與吊腳樓妓女之間粗野而不無(wú)真誠(chéng)的愛(ài)。作品著意展現(xiàn)的是柏子那種既充滿生命氣息又麻木蒙昧的生命狀態(tài)。至于畸形戀愛(ài)后背后的社會(huì)歷史原因則不是興致所在。
作者在贊美純樸民俗品格的同時(shí)，也揭露了遠(yuǎn)離邊城的都市人生的道德墮落和人性淪喪。《八駿圖》反映教授學(xué)者們的虛偽、怯懦與自私?！队袑W(xué)問(wèn)的人》勾引友妻等等，他用毫不留情的犀利之筆，撕下了城里人的道德面紗——荒唐可笑。反映上流社會(huì)人的本質(zhì)的失落與人性的扭曲。這是沈從文的獨(dú)特之處。出于現(xiàn)實(shí)人生形式的不滿和厭倦，沈從文創(chuàng)造了一種理想的人生形式?！哆叧恰肪偷湫偷乇憩F(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會(huì)理想，作品著力所描寫(xiě)的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整，凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式，獨(dú)特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵，為中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨(dú)特的境界?！哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮瑁皇且磺鎿礋崃业膼?ài)情贊歌；是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)；繪就的無(wú)彩之畫(huà)。
3、了解《邊城》全篇情節(jié)。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)（母親故事）。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛(ài)清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待儺送回來(lái)，“但這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
4、翠翠的形象有何典型特征？
“《邊城》是寫(xiě)愛(ài)情的，寫(xiě)中國(guó)農(nóng)村的愛(ài)情，寫(xiě)一個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的農(nóng)村女孩子的愛(ài)情?！保ㄍ趑旍鳌渡驈奈暮退倪叧恰罚┐浯涞膼?ài)情是小說(shuō)的描寫(xiě)重點(diǎn)。翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女。小說(shuō)以幾個(gè)端午節(jié)將幾個(gè)生活片斷聯(lián)結(jié)起來(lái)，表現(xiàn)翠翠的愛(ài)情發(fā)展過(guò)程。十五歲的那個(gè)端午，龍舟下水預(yù)訂的鼓聲把翠翠帶到了兩年前的端午，在那一天她遇見(jiàn)了儺送。小說(shuō)細(xì)膩地描寫(xiě)了她情竇初開(kāi)的感覺(jué)，非常優(yōu)美，正如古代詩(shī)詞中所描繪的“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”。小說(shuō)的第13章至15章故事發(fā)生在翠翠十五歲的那個(gè)夏天。課文開(kāi)始部分，翠翠孤寂的心中起了一種莫名的惆悵和悲哀，這既與她深藏心中的相思之情有關(guān)，又與邊城封閉的環(huán)境有關(guān)。日漸成熟的生命與長(zhǎng)時(shí)間缺少變化的環(huán)境產(chǎn)生了不和諧。因而，“翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”。翠翠惆悵與悲哀應(yīng)當(dāng)被視為健康的心理，因?yàn)樗侨诵缘淖匀涣髀?。課文中間和結(jié)尾兩次寫(xiě)到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的夢(mèng)，讓我們更清晰地看到了翠翠的內(nèi)心?！皦?mèng)是愿望的達(dá)成。”（弗洛伊德《夢(mèng)的解析》）夢(mèng)所反映的正是翠翠的內(nèi)心渴求，這是一種健康的合乎人性的要求。
5、外祖父是怎樣的一個(gè)人？
[答]：孤獨(dú)。孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的爺爺；孤獨(dú)而單純的翠翠。
師：這樣一個(gè)令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來(lái)了解一下這里的民俗吧。下面大家看書(shū)，看看書(shū)中都寫(xiě)了哪些風(fēng)俗。
生l：端午節(jié)的時(shí)候，婦女和小孩們穿了新衣服，還在頭上用雄黃蘸酒畫(huà)個(gè)王字，這一天還可以吃魚(yú)吃肉。
為什么要用雄黃蘸。
酒畫(huà)個(gè)王字呢?
是為了辟邪，傳說(shuō)雄黃酒可以除病去災(zāi)。
師：很好。大家接著看下去，還有些什么風(fēng)俗?
生：賽龍舟。
師：好像有許多地方都有這個(gè)風(fēng)俗，我們都知道，這是為了紀(jì)念一個(gè)人——。
生：(爭(zhēng)相回答)屈原!
師：對(duì)。那么我們看看在這里，賽龍舟賽出了幾個(gè)主要人物，他們是誰(shuí)呢?
生：(繼續(xù)看書(shū)后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。
生：(有人補(bǔ)充)這里也提到了翠翠。
師：翠翠也去賽龍舟嗎?
生：她是去看。
師：看龍舟的人多不多呢?
生：當(dāng)然很多，課文里說(shuō)“大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯?‘全家出城到河邊看劃船”。
師：嗯，看來(lái)端午節(jié)對(duì)這里的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的節(jié)日，對(duì)于故事的主人公來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很重要的節(jié)日。
師：好的，下面大家來(lái)看一看翠翠和儺送是怎么相識(shí)的。
【學(xué)生看書(shū)，之后請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)。】。
師：好的?？梢哉f(shuō)這是一次邂逅。起初翠翠對(duì)儺送的印象是怎樣的呢?
生：開(kāi)始的印象不好。“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去”然后還罵了儺送，而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。
師：接下來(lái)的變化是什么?
生：在她知道是二老派人送她回家時(shí)，她“心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去”。
師：從這里，你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?
生：我認(rèn)為她很淳樸、也很可愛(ài)。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子，同時(shí)，在她錯(cuò)怪了別人的時(shí)候她感到很難為情。
師：是的，正是好一個(gè)“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠，一個(gè)很單純的小姑娘的形象，然而我們繼續(xù)看下去，就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請(qǐng)大家閱讀第五部分的內(nèi)容，把這方面的內(nèi)容找出來(lái)。
生1：“兩年日子過(guò)去了”，“但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”。
生2：“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。
生3：翠翠在聽(tīng)祖父和嘍羅的談話時(shí)也一直在想著聽(tīng)到有關(guān)二老的消息。
師：(笑)看來(lái)翠翠開(kāi)始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此，在小說(shuō)的第六部分又有相關(guān)的描寫(xiě)。說(shuō)說(shuō)看。
生：當(dāng)爺爺提起當(dāng)年端午的事情時(shí)，“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”，這時(shí)也可以看出她在想著二老。
師：還有沒(méi)有補(bǔ)充?
生：(一時(shí)間答不上來(lái))??。
生：當(dāng)她聽(tīng)到“遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情”，并且還把船拉過(guò)岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親，或許她想到了自己和儺送，我理解這里似乎是表明翠翠對(duì)未來(lái)有一種向往。
師：(笑)是向往結(jié)婚嗎?
生：應(yīng)該是。
師：可以這樣理解。不過(guò)，或許翠翠心里還沒(méi)有想到那么遠(yuǎn)，或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開(kāi)始萌動(dòng)起一種對(duì)愛(ài)情的渴望，一種對(duì)于未來(lái)的模糊的感覺(jué)。也正是這樣的一個(gè)翠翠，才更使人感到真實(shí)、可愛(ài)。
師：除了翠翠與儺送的感情故事外，《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多，請(qǐng)大家選幾處來(lái)談一談。
生1：(笑)爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。
師：你是說(shuō)那個(gè)替爺爺撐船的人嗎?
生1：是的。
師：可是接下來(lái)他們兩個(gè)人都喝多了啊?
生1：(笑)爺爺有點(diǎn)老糊涂了。(眾生笑。)。
師：(笑)看來(lái)這個(gè)爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)。
生1：不過(guò)，爺爺后來(lái)還是認(rèn)錯(cuò)了。當(dāng)他看到翠翠回來(lái)后，還在問(wèn)“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎”，這說(shuō)明爺爺很在意翠翠，怕她生氣。
生2：不對(duì)。這是因?yàn)榇浯鋻炷顑投辛诵氖?，和她跟爺爺?shù)母星闆](méi)有關(guān)系。從其他情節(jié)來(lái)看，爺爺對(duì)翠翠的關(guān)心和翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒(méi)有改變的。
師：舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)?
生2：第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí)，翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”，“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說(shuō)什么話”，我認(rèn)為這句話也是寫(xiě)翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈?，她看到爺爺越?lái)越老，已經(jīng)想著替爺爺守船了。
師：很好?？梢?jiàn)，雖然這祖孫倆偶爾會(huì)有一些小矛盾，但在一些微小、瑣碎的生活細(xì)節(jié)中，時(shí)時(shí)都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時(shí)候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點(diǎn)通”。真正是相親相愛(ài)一家人啊!(生笑。)。
【學(xué)生討論?！?。
師：這個(gè)問(wèn)題有一些難度，請(qǐng)大家自由發(fā)言吧。
生：應(yīng)該是在翠翠愛(ài)戀儺送這件事上。第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話。
師：(鼓勵(lì))你的閱讀非常仔細(xì)，很好!這么說(shuō)，在這件事上，爺爺有點(diǎn)“自以為是”了。(生笑，表示同意。)。
師：從全文來(lái)看，在愛(ài)情問(wèn)題上，一開(kāi)始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此，但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。
師：在剛才的討論中，翠翠與爺爺之問(wèn)的親情，翠翠對(duì)儺送的愛(ài)情讓我們看到了小說(shuō)中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外，小說(shuō)還為我們展示了湘西地方的風(fēng)俗美。下面請(qǐng)大家看看，小說(shuō)中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。
【學(xué)生討論?！?。
生1：這里的人們有一種自己的生活樂(lè)趣，像是自?shī)首詷?lè)。在第三部分寫(xiě)到“人民也莫不安分樂(lè)生”，“中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到”，似乎就沒(méi)有什么事情能打擾他們，很有一種世外桃源的味道。我想，這就是湘西吸引人的一個(gè)原因，也是這里的人們更為善良的原因吧。
師：“世外桃源”，我認(rèn)為你的這個(gè)詞用得很好。老師在讀這篇小說(shuō)時(shí)也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個(gè)原因啊。(生笑。)。
生2：這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個(gè)情節(jié)，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢，而爺爺卻堅(jiān)持不肯收，為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。
師：你說(shuō)得很好!不過(guò)，我替你補(bǔ)充一點(diǎn)，爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?
生2：不是。他們的生活是很拮據(jù)的，節(jié)日里自己不能包粽子，還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。
師：也就是說(shuō)，物質(zhì)利益的東西在邊城這個(gè)環(huán)境里顯得并不重要，盡管這里有些人，如爺爺和翠翠，他們的物質(zhì)生活可以說(shuō)是清貧的，但他們并沒(méi)有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。
【學(xué)生邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭?！俊?/p>
生3：在邊城里，他是一個(gè)富有的人，同時(shí)他也是一個(gè)樂(lè)于助人的人。
師：文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?
生3：第三部分說(shuō)“但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。
師：也就是說(shuō)，在順順這個(gè)人身上，我們可以看出，在這里，沒(méi)有貧富貴賤的分別，只有人和人之間的互相幫助。多好的人，多好的邊城啊!(生會(huì)意地笑了起來(lái)，不時(shí)有人在議論著)請(qǐng)大家繼續(xù)往下看，還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風(fēng)的善良、淳樸。
生4：我覺(jué)得這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)非常安詳。
師：安詳?為什么這么說(shuō)呢?這和善良、淳樸的民風(fēng)有什么關(guān)系呢?
生4：這里的人除互相幫助外，還能以一種與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度生活，在這里沒(méi)有那種尖銳的矛盾，似乎大家都很平和，就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認(rèn)為這正是受淳樸民風(fēng)的影響所致。
師：你說(shuō)得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時(shí)所說(shuō)的：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。與世無(wú)爭(zhēng)、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學(xué)生若有所思，時(shí)而竊竊私語(yǔ)、時(shí)而贊嘆。)。
[課堂小結(jié)]。
師：有人這樣評(píng)價(jià)《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō)，是小說(shuō)中飄逸不群的仙女?！被蛟S每一位初讀《邊城》的人，都會(huì)為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨(dú)立、只可遙望而無(wú)法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。作為一個(gè)喜歡邊城、喜歡沈從文的老師，我希望同學(xué)們能再次走進(jìn)邊城；沈從文是一個(gè)相信純情的力量的人，那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠(yuǎn)的感動(dòng)，去尋找一種超于物外的純粹的美!
盆和瓶教案篇四
一、領(lǐng)會(huì)《藥》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
二、通過(guò)課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。
三、通過(guò)課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)（特別是雙線結(jié)構(gòu)）和歸納主題的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)????三教時(shí)。
第一教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、了解本文的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。
二、理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
導(dǎo)入??新課。
今天我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第五單元。本單元是小說(shuō)單元，也是本期學(xué)習(xí)的第二個(gè)小說(shuō)單元。第五單元的單元要求是：小說(shuō)的情節(jié)和主題。下面請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本265頁(yè)把“小說(shuō)的情節(jié)和主題”瀏覽一遍。要求畫(huà)出：1.情節(jié)的定義；2.情節(jié)包括幾個(gè)部分；3.閱讀小說(shuō)時(shí)對(duì)情節(jié)要注意的三個(gè)“是否”；4.主題的定義；5.分析主題時(shí)要考察的三要素和兩要點(diǎn)（教師巡堂，檢查學(xué)生是否畫(huà)對(duì)）。下面我們將以這些知識(shí)來(lái)指導(dǎo)我們閱讀分析《藥》。
教師板書(shū)課題、作者并釋題：“藥”是用來(lái)干什么的？（醫(yī)治人們病苦，療救社會(huì)）現(xiàn)在我們就來(lái)看看小說(shuō)的思想內(nèi)容是否能回答這個(gè)問(wèn)題（留下懸念，待學(xué)完本文后討論）。
指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”，教師提問(wèn)并歸納“提示”要點(diǎn)。
研習(xí)新課。
一、初讀課文，了解小說(shuō)的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。
要求：
(1)請(qǐng)把能體現(xiàn)小說(shuō)時(shí)代背景和社會(huì)政治情況的有關(guān)人物服飾、語(yǔ)言、環(huán)境描寫(xiě)的文句勾畫(huà)出來(lái)。
教師巡堂點(diǎn)撥，逐步縮小范圍（尤其是環(huán)境描寫(xiě)方面的），引導(dǎo)學(xué)生把“思考和練習(xí)”一的1—4句畫(huà)出即可。
(2)討論：作者通過(guò)上述描寫(xiě)，反映了怎樣一個(gè)典型環(huán)境？
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：本文反映的是清末資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期。一方面是清政府對(duì)革命者的殘酷鎮(zhèn)壓；另方面是革命者絕不會(huì)因遭受挫折而消沉。（完成“思考和練習(xí)”一）。
二、二讀課文，理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
“所謂情節(jié)，就是小說(shuō)中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件?！睂W(xué)生第二遍閱讀課文時(shí)要求準(zhǔn)備：
(1)講述《藥》所包含的兩個(gè)故事，要把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的發(fā)展變化與結(jié)局交待清楚，要給小說(shuō)的四個(gè)部分各擬一個(gè)小標(biāo)題。
(2)討論：《藥》的情節(jié)包括幾個(gè)部分；比較兩個(gè)故事敘述方法上的區(qū)別。
(3)討論：小說(shuō)兩條線索是怎樣連接、交織、融合在一起的。
在以上講述和討論過(guò)程中，教師訂正、篩選學(xué)生的語(yǔ)言，板書(shū)小說(shuō)明、暗并行的雙線結(jié)構(gòu)圖（見(jiàn)人教社“教參”第139頁(yè)），同時(shí)完成“思考和練習(xí)”三第一部分。
板書(shū)依次出現(xiàn)的順序應(yīng)是：1.華家的故事情節(jié)；2.夏家的故事情節(jié)；3.兩個(gè)故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局；4.明、暗線；5.兩條線索的連接、交織、融合的地點(diǎn)。主題暫不板書(shū)，待分析完人物后再歸納。
第二教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
分析人物形象的性格。
小說(shuō)是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格表現(xiàn)主題的。下面我們就來(lái)看看《藥》的“情節(jié)的設(shè)計(jì)是否有力地表現(xiàn)了人物性格”。
華老栓（《藥》的主人公）。
1.華老栓的身分與社會(huì)地位是怎樣的？
一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾，經(jīng)濟(jì)困難（如，“滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被”見(jiàn)215?頁(yè)），地位低下（如，“兩個(gè)眼眶，都圍著一圈黑線”還要對(duì)客人“笑嘻嘻的”）。
2.華老栓有哪些性格特征？
愚昧、落后。他愛(ài)子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種藥深感“爽快”（如，211頁(yè)對(duì)他“……覺(jué)……變……得……有……”這些充滿信心的神情描寫(xiě)。完成“思考和練習(xí)”四、2），感到“幸福”（如，213頁(yè)對(duì)他“……別的事情，都已置之度外了……”的心理描寫(xiě)。完成“思考和練習(xí)”四、3），他只關(guān)心兒子，對(duì)革命不關(guān)心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血（見(jiàn)212頁(yè)“……那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”）。這又表現(xiàn)了他麻木、無(wú)知。但他又和一切勞動(dòng)者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格（見(jiàn)：高潮部分215頁(yè)—216頁(yè)對(duì)老栓的外貌、動(dòng)作的直接描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；開(kāi)端部分210頁(yè)—212頁(yè)有關(guān)對(duì)老栓的動(dòng)作描寫(xiě)；如，“老栓接了”顯得莊重，“抖抖的裝”顯得激動(dòng)，“按了兩下”顯出小心瑾慎，這些都聯(lián)系著他內(nèi)心活動(dòng)顯現(xiàn)著性格；再如，“吃一驚”不但寫(xiě)出場(chǎng)面的可怕，并顯現(xiàn)了老栓的膽怯，“按一按”寫(xiě)出了老栓的錢來(lái)得不易和對(duì)錢的珍惜，以及對(duì)兒子醫(yī)病的渴盼，“摸出洋錢，抖抖的想交”寫(xiě)出了他對(duì)錢珍惜及驚懼神態(tài)，又“不敢拿他的東西”更體現(xiàn)了他的膽怯與善良及其矛盾心情），應(yīng)當(dāng)說(shuō)這些才是他性格的主要方面。
3.作者對(duì)他的態(tài)度怎樣？
可用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”來(lái)概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期統(tǒng)治造成的。
夏俞（《藥》的主人公）。
分析之前，教師可介紹一些夏瑜這個(gè)人物形象的背景材料（見(jiàn)人教社1991年1月第1版高中第三冊(cè)教參第146—148頁(yè)，補(bǔ)充資料四“關(guān)于秋瑾烈士被害和《藥》的創(chuàng)作”以及補(bǔ)充資料五“關(guān)于《藥》的素材”）并適當(dāng)講解一些生活原型與藝術(shù)典型的關(guān)系。分析夏瑜時(shí)應(yīng)緊扣課文進(jìn)行分析。
夏瑜在作品中沒(méi)有出場(chǎng)，作者主要是通過(guò)劊子手和茶客的談話來(lái)側(cè)面描寫(xiě)他的行為思想。
1.夏瑜的身分、家境和對(duì)革命的認(rèn)識(shí)是怎樣的？
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者。家境貧寒，對(duì)革命矢志不渝，具有革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻(xiàn)身的精神（見(jiàn)高潮部分217—218頁(yè)）。
2.作者對(duì)他的態(tài)度怎樣？
既贊揚(yáng)其精神，也形象地指出他的斗爭(zhēng)的悲劇性；即，他的主張、行動(dòng)、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情；但他的犧牲并非毫無(wú)影響。（參見(jiàn)高潮和結(jié)局部分）。
康大叔。
1.他的身分與社會(huì)地位是怎樣的？
是封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手，但還不是罪魁禍?zhǔn)?。他?duì)群眾蠻橫兇惡；對(duì)革命極端仇視。是個(gè)窮兇極惡貪得無(wú)厭的劊子手。（其間可聯(lián)系人們對(duì)他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來(lái)分析，適時(shí)完成“思考和練習(xí)”二）。
2.康大叔有哪些性格特征？
他兇暴、殘忍、貪婪、無(wú)恥（可用212頁(yè)和215頁(yè)關(guān)于對(duì)他的語(yǔ)言、裝束、動(dòng)作描寫(xiě)，尤其是那些動(dòng)詞的使用來(lái)分析，如：嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔(dān)、捏、哼——表現(xiàn)了他的兇狠、貪婪；闖、披、散、捆、嚷——表現(xiàn)了他的蠻橫、兇暴。并通過(guò)對(duì)作者選詞的推敲，同時(shí)完成了“思考和練習(xí)”五）。
作者以鮮明的愛(ài)憎描寫(xiě)了以上三個(gè)人物，也可說(shuō)是三類人物的典型；即，資產(chǎn)階級(jí)革命者、人民群眾和封建統(tǒng)治階級(jí)的爪牙，情節(jié)的設(shè)計(jì)有力地表現(xiàn)了人物性格。至于對(duì)一幫茶客的分析，教師可參看教參141頁(yè)。華大媽的性格與華老栓有相似處，這里從略；夏四奶奶的性格，可在講授課文《夜》時(shí)再聯(lián)系著談。
第三教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
一、歸納《藥》的主題。
二、聯(lián)系《藥》的情節(jié)初步理解閱讀小說(shuō)時(shí)要注意的情節(jié)設(shè)計(jì)的后兩個(gè)“是否”。
教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上兩節(jié)課的授課內(nèi)容后，布置學(xué)生討論以下四個(gè)討論題。
在學(xué)生分析小說(shuō)主題時(shí)，教師應(yīng)按單元知識(shí)向?qū)W生提出：“首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā)，進(jìn)行認(rèn)真的考察?！薄捌浯危€得了解小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)代背景和作家創(chuàng)作小說(shuō)的動(dòng)機(jī)。”
在討論時(shí)學(xué)生可能提出多種見(jiàn)解，教師也不妨將教參“補(bǔ)充資料”的五種提法出示（見(jiàn)教參144頁(yè)），以引起學(xué)生討論。我們的意思是贊成課文“預(yù)習(xí)提示”的見(jiàn)解，因?yàn)槠渲凶⒁獾搅俗髡叩膭?chuàng)作動(dòng)機(jī)?！端帯返闹黝}可作以下?概括：
小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)華、夏兩家的悲劇，控訴了封建制度的罪惡，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)；更重要的是，它通過(guò)“藥”這一發(fā)人深省的事件，表現(xiàn)了群眾的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)，意在“揭出病苦，引起療救的注意”。
2.根據(jù)本文主題，談?wù)勀闶窃趺蠢斫庾髌钒严蔫さ挠⒂芦I(xiàn)身作為暗線來(lái)安排？這樣寫(xiě)，對(duì)表現(xiàn)主題有什么好處？（完成“思考和練習(xí)”三要求回答的??部分答案見(jiàn)教參143頁(yè)）。
揭示主題。（見(jiàn)教參138頁(yè)）討論這個(gè)問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)照應(yīng)起始課釋題時(shí)留下的懸念來(lái)作結(jié)。
4.單元知識(shí)短文中指出：“閱讀小說(shuō)時(shí)，要注意情節(jié)的設(shè)計(jì)是否有力地表現(xiàn)了人物性格，情節(jié)的發(fā)展是否由人物性格的內(nèi)在力量所推動(dòng)，人物的行動(dòng)和行動(dòng)方式是否由其獨(dú)特性格決定的。”聯(lián)系《藥》的情節(jié)發(fā)展談?wù)勀愕囊稽c(diǎn)看法。
這些問(wèn)題的回答應(yīng)當(dāng)說(shuō)都是肯定的。第一個(gè)“是否”由于在分析人物時(shí)學(xué)生已有較多的感性認(rèn)識(shí)，這里討論可著重討論后兩個(gè)“是否”。教師可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生以課文第四部分（結(jié)局）為例來(lái)研究，一方面易于達(dá)到目的，另方面也可加深這部分思想內(nèi)容的理解。根據(jù)討論情況，教師可適時(shí)提出啟發(fā)性的問(wèn)題。
由于小栓的病未能對(duì)癥下藥，死是必然的。兩位母親在“這一年的清明”要去上墳，正是母親對(duì)親子之愛(ài)驅(qū)使；至于墳頭上要出現(xiàn)花環(huán)，不但是為了展示華大媽和夏四奶奶的愚昧不理解，更重要的是革命者夏瑜的思想行為并非毫無(wú)影響的必然顯現(xiàn)。因此說(shuō)華大媽、夏四奶奶上墳以及夏瑜墳頭上的花環(huán)這一情節(jié)和細(xì)節(jié)的出現(xiàn)，都是由人物性格的力量推動(dòng)的。學(xué)生只要談得出或理解到這些，可說(shuō)對(duì)情節(jié)的發(fā)展與人物性格的關(guān)系有了初步的理解。
因?yàn)椋环矫嫠焕斫馑齼鹤拥男袨槭歉锩?，另方面她又懷念被清政府殺害的兒子，但又怕人發(fā)現(xiàn)，她的表情，正是她這種內(nèi)心隱秘的矛盾心理的反映（完成“思考和練習(xí)”四、4）學(xué)生只要能談得出或理解到這些，就是對(duì)人物的行動(dòng)和行動(dòng)方式是由其獨(dú)特性格決定的有了初步理解。
布置作業(yè)?以學(xué)習(xí)小組為單位，每小組選出一名對(duì)戲劇創(chuàng)作較有興趣的學(xué)生執(zhí)筆，用《藥》的第三部分（高潮）內(nèi)容為材料，以《茶館人物譜》為題，將該部分改為獨(dú)幕劇（課外“思考和練習(xí)”六的要求可納入其中），然后集體修改，利用課外活動(dòng)時(shí)間作匯報(bào)演出（各組演出時(shí)間不超過(guò)15分鐘）。
盆和瓶教案篇五
師：我們來(lái)一個(gè)復(fù)習(xí)生字小游戲，聽(tīng)音取卡片（老師讀生字的音，學(xué)生手舉相應(yīng)的卡片）。
滑玻璃碎攢封歉箱頓。
師：再來(lái)讀讀幾組詞語(yǔ)。
（出示）玻璃兔子打招呼。
光滑破碎繼續(xù)。
開(kāi)心害怕不自在一陣輕松。
（學(xué)生讀詞語(yǔ)）。
師：先讀第一行詞語(yǔ)，
生：（認(rèn)讀后發(fā)現(xiàn)最后一個(gè)字讀輕聲）。
師：再讀第二行詞語(yǔ)。
生：（讀后發(fā)現(xiàn)這些詞語(yǔ)的兩個(gè)字都近義詞）。
師：讀第三行詞語(yǔ)。
生：（讀后發(fā)現(xiàn)這些詞語(yǔ)都是表現(xiàn)人物心情的詞語(yǔ)）。
師：說(shuō)得好，這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了男孩的心情變化。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道男孩看到石頭像子彈一樣廢除，心里很開(kāi)心。后來(lái)心情怎么又變化了呢？請(qǐng)三位同學(xué)分段朗讀課文3---5自然段。其他同學(xué)找到心情變化的句子。
二、品讀課文，走進(jìn)內(nèi)心。
（一）整體感知。
師：把你們找到的表現(xiàn)男孩心里變化的語(yǔ)句讀一讀。
生：“那天晚上，我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕，擔(dān)心他知道是我干的。”
生：“她也和往常一樣，微笑著跟我打招呼，我卻覺(jué)得很不自在。”
生：“一直等到天黑……我心里頓時(shí)感到一陣輕松?！?/p>
（二）走進(jìn)男孩內(nèi)心。
師：我們先看前兩個(gè)句子，它們?cè)谕粋€(gè)自然段中。
（出示：那天晚上，我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就害怕，擔(dān)心他知道是我干的。這以后，我還是和往常一樣，每天給他送報(bào)紙。她也和往常一樣，微笑著跟我打招呼，我卻覺(jué)得很不自在。）誰(shuí)來(lái)讀讀這段話。
生：擔(dān)心害怕。
師：當(dāng)我吃晚飯的時(shí)候，我一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……。
生：心里特別緊張。
師：當(dāng)我躺到床上想睡覺(jué)的時(shí)候，一想到老奶奶家被打碎的玻璃就……。
生：擔(dān)心得睡不著，迷迷糊糊還做惡夢(mèng)。
出示：
第一天，我看見(jiàn)老奶奶，她和往常一樣和我打招呼，我想“————”。
第二天，我路過(guò)老奶奶房前，她微笑著和我打招呼，我想“————”。第三天，老奶奶和往常一樣微笑的和我打招呼，我想“————?！?/p>
第四天……。
生：第一天，我看見(jiàn)老奶奶，她和往常一樣和我打招呼，我想：“還好還好，老奶奶沒(méi)有發(fā)現(xiàn)玻璃是我打碎的，是知道了，多不好意思??！
生:第二天，我路過(guò)老奶奶房前，她微笑著和我打招呼，我想：雖然老奶奶還是微笑著，但是我覺(jué)得特別難受，我不該欺騙奶奶的還是告訴她吧！
生：第三天，我給老奶奶送報(bào)紙，老奶奶還是微笑著跟我打招呼，我心里難受極了，干了壞事一定要改正，心里才會(huì)舒服的`。
生：第四天，老奶奶還是和往常一樣朝我微笑著，我心里很不自在，還是跟老奶奶承認(rèn)錯(cuò)誤吧！
師：你們都已經(jīng)懂得小男孩的心了，真了不起??！一定能讀好第三自然段。
（自由讀后指名多位學(xué)生朗讀）。
師：你們說(shuō)得對(duì)還是向老奶奶承認(rèn)錯(cuò)誤吧。我邀請(qǐng)女同學(xué)讀第四自然段，男孩子讀第五自然段。
（男女同學(xué)分段讀課文）。
生：便條上要寫(xiě)事情的經(jīng)過(guò)，還要寫(xiě)自己真誠(chéng)的道歉。
師：我們就替男孩把便條補(bǔ)充完整吧！
出示便條：
（學(xué)生寫(xiě)話，老師巡視）。
生：在那個(gè)風(fēng)和日麗的中午，我用石頭把您家的玻璃砸打碎了。心里很不自在。我要向您道歉心里才輕松。
師：你寫(xiě)明了事情的經(jīng)過(guò)，也寫(xiě)了自己真誠(chéng)的道歉，把心情也寫(xiě)上去了，真好。
生：在那個(gè)風(fēng)和日麗的中午，我把您家的玻璃打碎了，心里很難受，向您道歉，我送報(bào)紙的錢積起來(lái)有七美元，給您修理窗戶。
師：你寫(xiě)得更好，把自己積攢錢的事情也寫(xiě)上去了。
生：在那個(gè)風(fēng)和日麗的中午，我把您家的玻璃打碎了，我要向您真誠(chéng)地道歉。我把三個(gè)星期以來(lái)送報(bào)紙的七美元錢給您，您把玻璃修修好，我心里就輕松了。
師：越寫(xiě)越棒。我們拿起小便條，好好地讀一讀，還可以把別人寫(xiě)得好的句子也用進(jìn)去。
123下一頁(yè)（三）朗讀最后兩個(gè)段落，體會(huì)老奶奶的品格。
師：你們喜歡這個(gè)男孩嗎？
生：喜歡。
師：老奶奶也喜歡這樣的男孩。我們自己讀讀最后兩個(gè)自然段，讀出老奶奶對(duì)男孩的喜歡。
（一學(xué)生朗讀后）。
師：從哪里看出老奶奶喜歡男孩呢？
生：我把報(bào)紙給奶奶時(shí)，還微笑著給男孩一袋餅干。
生：老奶奶把錢還給了小男孩，便條上寫(xiě)著：我為你驕傲。
師：出示：（我為你驕傲）我們把老奶奶的心里話說(shuō)。
出來(lái)吧！
生：我為你知錯(cuò)就改而驕傲。
生：我為你用自己的送報(bào)紙的錢改正自己的錯(cuò)誤而驕傲。
生：我為你的懂事，知道了自己做錯(cuò)了事情自己承擔(dān)而感到驕傲。
師：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們結(jié)實(shí)了一位始終朝男孩微笑的寬容的老奶奶和知錯(cuò)就改很負(fù)責(zé)任的小男孩，還根據(jù)男孩的做法想象他心里怎么想的，我們學(xué)得非常好。
盆和瓶教案篇六
活動(dòng)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)：“你好，再見(jiàn)”。并在老師的提醒下會(huì)正確使用。
2、熟悉歌曲，初步培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感，學(xué)習(xí)按節(jié)奏拍手，根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的歌表演。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
在活動(dòng)室一角布置一個(gè)熊貓的家，并請(qǐng)一名老師戴上熊貓頭飾扮演熊貓。
活動(dòng)組織：
1、教師通過(guò)講述故事《有禮貌的小白兔》，啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)故事中的“你好”，“再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)，引起幼兒興趣。
師：“剛才老師講的故事名字叫什么？”“你們?yōu)槭裁聪矚g小白兔呀！”“因?yàn)樾“淄糜卸Y貌，所以大家都喜歡它！”
2、熟悉歌曲《禮貌歌》，并學(xué)會(huì)按節(jié)奏拍手，初步培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的感受能力。
師：“老師把剛才的故事編成了一首歌曲，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看，請(qǐng)小朋友跟著音樂(lè)來(lái)拍手，”
3、根據(jù)歌曲內(nèi)容配上簡(jiǎn)單表演動(dòng)作，讓幼兒熟悉歌詞內(nèi)容。
唱“你好，你好親愛(ài)的朋友，我們一起，快樂(lè)無(wú)比”時(shí)，左右手握拳在胸前，大拇指相向，按節(jié)奏兩個(gè)大拇指互相點(diǎn)一點(diǎn)。
唱“再見(jiàn)，再見(jiàn)，親愛(ài)的朋友，我們將再見(jiàn)”時(shí)，左右手握拳在胸前相對(duì)，兩個(gè)大拇指互相彎曲，作點(diǎn)頭狀。
4、通過(guò)游戲，讓幼兒掌握“你好”“再見(jiàn)”禮貌用語(yǔ)的正確用法。
師：“我們?nèi)バ茇埣易骺桶?！”“到了熊貓家我們?cè)趺凑f(shuō)？”“我們一起來(lái)表演《禮貌歌》給熊貓看吧！”“我們?cè)摶丶伊?，跟熊貓說(shuō)什么？”
附故事：
有一天，小白兔到熊貓家去作客，小白兔說(shuō)：“你好”熊貓請(qǐng)小白兔吃蘿卜，小白兔說(shuō)：“謝謝”于是，小白兔和熊貓?jiān)谝黄鸶吒吲d興地搭積木，做游戲。小白兔要回家了，熊貓拉拉小白兔的手說(shuō)：“我喜歡和你作朋友！”小白兔向小熊貓招招手說(shuō)：“再見(jiàn)”就回家了！
設(shè)計(jì)意圖：
樂(lè)意學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為幼兒創(chuàng)設(shè)情境或準(zhǔn)備木偶雞、鴨若干，讓幼兒在游戲中練習(xí)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，體會(huì)有好朋友的樂(lè)趣。在日?；顒?dòng)中常和父母、老師、同伴互相問(wèn)好，使幼兒在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)。
盆和瓶教案篇七
2.體會(huì)作者貫穿全文的悲愴蒼涼的情感。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文物保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
全面把握課文的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)難點(diǎn)?】。
體會(huì)作者處于矛盾心理下悲愴蒼涼的情感。
【教學(xué)方法】。
講讀法。
【教學(xué)課時(shí)】。
2課時(shí)。
第一課時(shí)：
【課文導(dǎo)入??】。
【教學(xué)進(jìn)程】。
請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文第一部分的一至三自然段。
我們?cè)賮?lái)看這一部分的第五自然段，作者面對(duì)著王道士所遺存的怪模怪樣的幾座天師靈官，心中充滿了巨大的苦痛。但是，作為后人的他，卻又無(wú)計(jì)可施。那種想為卻又無(wú)可作為的心理在他內(nèi)心中不斷的沖突升級(jí)，作者正是在這種矛盾的心理下才寫(xiě)出這篇文章的。希望同學(xué)們能夠在課后自己閱讀中細(xì)心體會(huì)。
第二課時(shí)：
【課文導(dǎo)入??】。
【教學(xué)進(jìn)程】。
至此，王道士盜賣國(guó)寶的罪行才算停止。
我們的同學(xué)都是學(xué)藝術(shù)的，通過(guò)自己的努力一定都能夠成為出色的藝術(shù)家。而藝術(shù)又是一個(gè)民族文化中最為精華的部分，希望同學(xué)們能用自己的雙手為我們的民族文化增添更多更美的奇葩，也希望同學(xué)們能夠在以后的人生中始終能夠堅(jiān)定不移的用藝術(shù)家所應(yīng)具備的良知來(lái)指導(dǎo)自己的行為。
【板書(shū)設(shè)計(jì)?】。
道士塔。
余秋雨。
道士。
強(qiáng)盜。
官員。
盆和瓶教案篇八
二、簡(jiǎn)介作者。
三、放課文朗讀錄音，指名讓一名學(xué)生朗讀，教師評(píng)點(diǎn)。
四、整體把握詩(shī)意。
五、分析詩(shī)的“前奏”。
1、學(xué)生齊讀前奏部分，討論前奏中比喻運(yùn)用之妙。
板書(shū)：蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡，紅顏消退。
六、分析詩(shī)的第一部分：
1、學(xué)生齊讀本部分。
板書(shū)：寂寞的城。
街道向晚??????封閉、沉悶。
春帷不揭??????落寞、孤單。
窗扉緊掩。
3、問(wèn)：這個(gè)女子的心情是封閉、沉悶、落寞的。春帷不揭說(shuō)明什么？
明確：說(shuō)明她的院子里沒(méi)有人來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。
4、問(wèn)：她甚至封閉到了連窗簾也不拉開(kāi)的地步，那么，她在干什么？
明確：在等待?？嗫嗟厥睾钏哪恐械摹鞍遵R王子”出現(xiàn)。
板書(shū)：等待。
七、分析詩(shī)的第二部分。
2、學(xué)生齊讀本部分。
板書(shū)：（蹄聲）。
驚喜。
4、問(wèn)：事實(shí)又是如何？這女子的心理又是如何變化的？
板書(shū)：（過(guò)客）。
失望。
八、總結(jié)。
1、問(wèn)：本詩(shī)題為“錯(cuò)誤”，這為什么是一個(gè)錯(cuò)誤?(學(xué)生討論，教師分析訂正)。
2、問(wèn)：為何又說(shuō)這個(gè)錯(cuò)誤是美麗的呢?
板書(shū)：（美麗）???????????????（錯(cuò)誤）。
九、解決課后練習(xí)。
十、擴(kuò)展。
提示：答案不求統(tǒng)一，但朗誦時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生：理解不同，朗讀的重音處理也就不同。
2、閱讀鄭愁予的《天窗》，體會(huì)其抒發(fā)的思想感情。
天????窗。
鄭愁予。
每夜，星子們都來(lái)我的屋瓦上汲水。
我在井底仰臥著，好深的井啊。
自從有了天窗。
就象親手揭開(kāi)覆身的冰雪。
——我是北地忍不住的春天。
星子們都美麗，分占了循環(huán)著的七個(gè)夜，
而那南方的藍(lán)色的小星呢?
源自春泉的水已在四壁間蕩著。
那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來(lái)。
啊，星子們都美麗。
而在夢(mèng)中也響著的，只有一個(gè)名字。
那名字，自在得像流水……。
附：整體板書(shū)設(shè)計(jì)?。
蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡，紅顏消退。
寂寞的城。
街道向晚??????封閉、沉悶。
春帷不揭??????落寞、孤單。
窗扉緊掩。
（蹄聲）????????（過(guò)客）。
等待?????????????驚喜????????????失望。
（美麗）????????（錯(cuò)誤）。
盆和瓶教案篇九
錄自“語(yǔ)文報(bào)杯”教學(xué)大賽。
安徽南陵一中湯國(guó)來(lái)主講???遼寧開(kāi)原高級(jí)中學(xué)李瑩王玉忠筆錄。
比如，感情深一口悶，感情鐵喝出血，感情淺舔一舔，沒(méi)感情也要賞個(gè)臉?，F(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度，相對(duì)于現(xiàn)代人，古人勸酒就優(yōu)雅詩(shī)意得多。
大家讀過(guò)嗎？比如王維的《送元二使安西》。
b：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！?/p>
a：王維勸酒的理由是什么？
b：“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。
a：對(duì)，再看白居易的《勸酒詩(shī)》。
p：勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。
面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí)。
天地迢迢自長(zhǎng)久,白兔赤鳥(niǎo)相趨走。
身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。
a：他勸酒的理由是什么？
b：天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥(niǎo)相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。
a：為什么“天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥(niǎo)相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒”呢？
b：“心中醉時(shí)勝醒時(shí)”“面上今日老昨日”。
a：慨嘆歲月易逝，年華老去。
許多人寫(xiě)勸酒詩(shī)，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。
老師給大家朗讀，大家看屏幕的容易讀錯(cuò)的字音。
a：下面大家讀，讀他的詩(shī)就要放聲的讀，旁若無(wú)人的讀。
a:大家氣勢(shì)沒(méi)有讀出來(lái)。那好我們看，李白勸誰(shuí)喝酒？
b:岑夫子、丹丘生。
a：就是朋友。
b：杯莫停。
a：喝得怎樣？喝得快，喝得急，量怎么樣？
b：“會(huì)須一飲三百杯”。
a：就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲？
b：縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
a：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開(kāi)始讀。
用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。
李白為什么讓人這樣喝酒？如此的豪飲、狂飲？
欣賞朗讀錄音，然后討論這個(gè)問(wèn)題。
b：自己身世，所以郁悶，借酒澆愁。
a：什么心情？
b：愁，忘了一切。
a：是不是也說(shuō)到了樂(lè)？
b：及時(shí)行樂(lè)，飲酒無(wú)比快樂(lè)，所以要狂飲。
b：時(shí)間一去不復(fù)返。
b：“暫且”“姑且”
a：可見(jiàn)這“為樂(lè)”是刻意追求的，營(yíng)造樂(lè)的氛圍。
前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁，他愁的根源何在？
b：“天生我才不得用”，期待“千金散盡還復(fù)來(lái)”。
b：政治上。
b：與前面的話有矛盾。
a：有矛盾，其中必有一假，哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？
b：“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。
a：那么“古來(lái)圣賢皆寂寞”怎么理解？
b：心靈寂寞，抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
a：才干無(wú)法發(fā)揮，但李白是以圣賢自況的，所以他。
b：難過(guò)、悲涼、逃避。
a：還有無(wú)奈，還讀到了什么情感？
b：激憤，懷才不遇，抱憾終生。
a：李白這次到哪家宴酒？
b：元丹丘。
b：不會(huì)，李白豪放而浪漫。
a：這里我們看到李白的個(gè)性，豪放，率真，作為詩(shī)人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無(wú)力。
這哪里是在勸朋友喝酒，其實(shí)分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋潤(rùn)，內(nèi)心不平，憤激，感情很激烈。
請(qǐng)同學(xué)們大聲地、毫無(wú)顧忌的、旁若無(wú)人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說(shuō)“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”，感覺(jué)有愁，有激情，有自信，也又倔強(qiáng)。
a：看晚唐于武陵《勸酒》，比較格調(diào)有什么不同。
p：勸酒。
勸君金屈卮，滿酌不須辭?；òl(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。
b：……。
a：齊讀。
------------------------------------------------------------”
盆和瓶教案篇十
閱讀理解能力是一種高度的鑒賞能力,是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容,也是體現(xiàn)一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要因素。那么,如何才能提高初中生語(yǔ)文閱讀理解能力呢?為提高大家的閱讀能力，今天，小編給大家分享，希望對(duì)你有幫助。一起來(lái)看看吧!
鄭愁予。
我打江南走過(guò)。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。
東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響，三月的春帷不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。
我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……。
19.詩(shī)中用了一個(gè)小倒裝句，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯詩(shī)意盎然。這一句是_________________________________________________________________。(2分)。
20.這首詩(shī)中詩(shī)人選取了“蓮花、柳絮______、_______、東風(fēng)”等意象，其中“東風(fēng)”這一意象取自李商隱《無(wú)題》中的：__________________________________________，___________________________________。(2分)。
21.“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”運(yùn)用的手法是_______，表現(xiàn)了_________________________________________________。(3分)。
22.對(duì)這首詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是(2分)( )。
a.從結(jié)構(gòu)上看，本詩(shī)的開(kāi)頭與結(jié)尾內(nèi)容為首尾倒置，這樣處理，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩(shī)意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃出光彩。
b.“美麗的錯(cuò)誤”是一個(gè)病句，既然是錯(cuò)誤，就不可能美麗，同樣，美麗也不可能是錯(cuò)誤的，因此詩(shī)人這一句值得商榷。
c.本詩(shī)中運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)古典詩(shī)歌的意象，如“蓮花”“柳絮”“東風(fēng)”等，從而一再表現(xiàn)了鄭愁予中國(guó)性的最根本的所在。
d.這首詩(shī)語(yǔ)言清新，不在文字上玩弄游戲，竭力以最忠實(shí)的文字展示詩(shī)人最忠實(shí)的感情。
23.這首詩(shī)被廣為傳誦，它最主要的藝術(shù)特色是什么?(50字以內(nèi))(3分)。
19.我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客。
20.馬蹄 春帷 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
21.比喻 倦守空閨的女子，嬌美的面容因等待而憔悴。
22.b。
23.鮮明的韻律感，具有古典美的意象和比喻以及含蓄動(dòng)人的故事情境，是本詩(shī)最主要的藝術(shù)特色。
盆和瓶教案篇十一
鄭愁予是中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人。他的名作《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)的絕唱”。這首詩(shī)寫(xiě)的是江南一個(gè)小鎮(zhèn)上一個(gè)美麗而憂傷的故事，一個(gè)遺憾的過(guò)程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩(shī)歌并針對(duì)其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩(shī)歌應(yīng)給人無(wú)限的聯(lián)想和想象空間。同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)鄭的詩(shī)歌創(chuàng)作及特點(diǎn)有初步的了解。
：多媒體教室。
：以誦讀和互動(dòng)討論為主。
過(guò)程：
一：
師：（導(dǎo)入??新課）。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在中國(guó)臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人（重音），他能用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作，形象準(zhǔn)確，詩(shī)句華美，而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢？那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)感受這首詩(shī)。（板書(shū)課題）。
二：
先學(xué)生自由讀全詩(shī)，然后教師范讀。
師：請(qǐng)注意本詩(shī)中一些特殊的句式和書(shū)面化的詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們指出來(lái)。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開(kāi)落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍。注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。
生：齊讀。
三：
師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢？請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。（此時(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)）。?終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。?（熱烈鼓掌）。
師：非常好。不錯(cuò)，這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事，寫(xiě)了一個(gè)遺憾的?????????????????????????????????????????????????????????過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的？?好，如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會(huì)怎么去安排呢？?可以不拘于詩(shī)，發(fā)揮自己的想象力。
生：（熱烈討論）。
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
時(shí)間：黃昏時(shí)分，火紅的夕陽(yáng)正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點(diǎn)：江南一小鎮(zhèn)上。
人物：騎馬的游子，女子。
過(guò)程：詩(shī)中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮(zhèn)上，在街道的盡頭，慢慢走過(guò)來(lái)一匹馬，馬上坐著一藍(lán)衣青年。那就是“我”，詩(shī)中的主人公。漸漸??????????????????????????????????????????????????落山的夕陽(yáng)照射在青石鋪就的街道上，小鎮(zhèn)上異常安靜?！拔摇彬T馬踱在青石上，發(fā)出有節(jié)奏的“達(dá)達(dá)”聲。起風(fēng)了，“我”的發(fā)絲微微地飄揚(yáng)了起來(lái)。?然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長(zhǎng)滿藤蘿爬山虎的青石墻?？粗@些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽(tīng)到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年······”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺(tái)前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來(lái)小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。?這時(shí)，自街道上由遠(yuǎn)而近傳來(lái)達(dá)達(dá)的馬蹄聲。略一遲疑，隨即她又凝神細(xì)聽(tīng)，確實(shí)是達(dá)達(dá)的馬蹄聲。?一束燦爛的笑容自她臉上綻放開(kāi)來(lái)。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開(kāi)窗子，朝街道上望去。????遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一個(gè)人向她走來(lái)。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。
（合）馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯(cuò)而過(guò)的那刻，影片響起了悠揚(yáng)的音樂(lè)聲。風(fēng)起了，柳絮漫天飄灑起來(lái)。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會(huì)，熱烈地鼓起了掌。
一生：我想補(bǔ)充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著馬。
另一生：結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生：（討論熱烈）各抒己見(jiàn)。
一生：文章標(biāo)題是用“錯(cuò)誤”起名，而且是“美麗的錯(cuò)誤”?！斑_(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，產(chǎn)生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺(jué)。
（師補(bǔ)充：這首詩(shī)所表現(xiàn)出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說(shuō)成是它的中國(guó)性聯(lián)想）。
一生：他在詩(shī)中還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們?cè)诠诺湓?shī)詞中見(jiàn)的較多。
（師補(bǔ)充：很好，舉個(gè)例子。東風(fēng)這一意象來(lái)自唐代詩(shī)人李商隱《無(wú)題》中的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，所以講鄭具有很深的古典詩(shī)詞的修養(yǎng)。）。
生找到：“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師：很好。
一生：還有“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲，這在中國(guó)文化里才有。這是中國(guó)文化傳統(tǒng)約定的。
（鼓掌！）。
三：
師：很好。大家談了這么多，我們來(lái)簡(jiǎn)單看一下鄭愁予的個(gè)人簡(jiǎn)歷。也是為本課做一個(gè)總結(jié)。
放上投影片，老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。
鄭比較有名的詩(shī)作，比如《錯(cuò)誤》、《水手刀》等，大多都是以旅人為抒情主人公的，因此他被稱為“浪子詩(shī)人”。對(duì)此，他不以為然，他說(shuō)，“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長(zhǎng)大的，所以我接觸到中國(guó)的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，有些人便叫我浪子。其實(shí)影響我童年和青年時(shí)代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神。”也許正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合，才使鄭愁予的詩(shī)有如此動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
他的第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。]。
四：
作業(yè)?，課外擴(kuò)展：
1、?為本詩(shī)寫(xiě)一個(gè)小的電影劇本。
后記：這首小詩(shī)里的美麗而遺憾的故事深深打動(dòng)了每位同學(xué)的心。寫(xiě)作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動(dòng)性的學(xué)習(xí)也使他們對(duì)鄭愁予在詩(shī)中運(yùn)用的中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象有了更深的把握。在學(xué)習(xí)中，教師有意把鄭的個(gè)人經(jīng)歷放在后面講，也為了更能引起學(xué)生的興趣。
盆和瓶教案篇十二
1、認(rèn)讀3個(gè)字。
2、瀏覽課文，了解心理實(shí)驗(yàn)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)論。
能力。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文的`能力。
思品。
懂得遇事要擺正心態(tài)、勇往直前，奔向目的地。
教學(xué)重點(diǎn)。
瀏覽課文，把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài)，勇往直前，奔向目的地。
教學(xué)難點(diǎn)。
自學(xué)課文能力的培養(yǎng)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
教學(xué)要求：
瀏覽課文，把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài)，勇往直前，奔向目的地。
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們走過(guò)獨(dú)木橋嗎？什么時(shí)候走過(guò)？有什么感受？今天，我們一起去看看和你們一樣大小的小伙伴們?cè)谧擢?dú)木橋后有怎樣的感受。（板書(shū)課題）。
二、初讀課文。
1。通讀課文。
下面請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，把課文讀通順讀流利。遇到難讀的地方放慢速度多讀幾次。
2。交流初步感受。
3。概括課文主要內(nèi)容，劃分文章段落。
三、細(xì)讀體會(huì)。
（一）默讀課文，結(jié)合表格把文中相關(guān)的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái)，口頭填表。自學(xué)后，主動(dòng)與小組同學(xué)交流。
實(shí)驗(yàn)?zāi)康膶?shí)驗(yàn)次數(shù)橋下?tīng)顩r學(xué)生表現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
（二）全班交流。
抓住重點(diǎn)的詞語(yǔ)“很快穿過(guò)、異常小心、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、慢慢爬過(guò)、心有余悸”進(jìn)行指導(dǎo)體會(huì)。
四、情感升華。
讀了課文，你受到了什么啟發(fā)？先寫(xiě)下來(lái)，再與同學(xué)進(jìn)行交流。
盆和瓶教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱歌曲《走呀走》。
2、讓學(xué)生在有趣的游戲、律動(dòng)等音樂(lè)活動(dòng)中感受快、中、慢三種速度在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
3、通過(guò)小組活動(dòng)、相互合作、主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、即興創(chuàng)造意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱《走呀走》。
2、通過(guò)演唱歌曲及有趣的律動(dòng)，感受不同速度表現(xiàn)的不同音樂(lè)形象。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
教具準(zhǔn)備：課件、小動(dòng)物頭飾、電子琴、鼓等。
教學(xué)過(guò)程：
一、聽(tīng)聽(tīng)走走，感受速度。
1、聽(tīng)《口哨與小狗》帶領(lǐng)學(xué)生精神飽滿地走進(jìn)教室。
2、教師敲鼓，學(xué)生熟悉小鼓的音色。
3、教師勻速地敲鼓，引導(dǎo)學(xué)生隨著鼓聲輕輕拍一拍手、拍一拍腿、拍一拍肩等。
4、隨勻速的鼓聲走一走，體驗(yàn)中速不快不慢的感覺(jué)。
5、隨著快慢不同的鼓聲走一走，體驗(yàn)快速、慢速的不同感覺(jué)。
（1）教師按快慢不同的速度敲鼓，學(xué)生聽(tīng)鼓聲走一走。
（2）游戲：吹氣球。
二、聽(tīng)聽(tīng)唱唱，理解表現(xiàn)。
（一）學(xué)習(xí)歌曲第一段，感受慢速表現(xiàn)的音樂(lè)形象。
1、聆聽(tīng)歌曲第一段，感受慢速所表現(xiàn)的音樂(lè)形象。
2、討論老爺爺走路的速度和和姿勢(shì)，并模仿。
3、引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)聲中模仿老爺爺走的各種動(dòng)作。
4、學(xué)唱第一段歌詞。
（二）學(xué)習(xí)歌曲二、三兩段，感受中速、快速表現(xiàn)的音樂(lè)形象。
1、聆聽(tīng)歌曲二、三兩段，感受中速、快速兩種速度所表現(xiàn)的音樂(lè)形象。
2、討論解放軍和小朋友的走路速度和姿勢(shì)，并模仿。
3、聽(tīng)音樂(lè)分別學(xué)解放軍和小朋友走一走。
4、學(xué)唱二、三兩段歌詞。
（三）完整學(xué)唱歌曲。
1、揭示歌曲：其實(shí)，音樂(lè)和生活是緊緊聯(lián)系在一起的，它來(lái)自于我們的'生活，看（大屏幕出示歌曲《走呀走》），這首歌曲就是根據(jù)生活中三種不同人走路的不同速度和姿勢(shì)而寫(xiě)的。
2、完整欣賞歌曲，感受不同速度所表現(xiàn)的不同音樂(lè)形象。
3、按不同速度要求完整演唱歌曲。
4、小組對(duì)抗賽。
三、聽(tīng)聽(tīng)議議，拓展延伸。
（一）為小兔子、小烏龜選擇合適的音樂(lè)。
1、欣賞快慢不同的兩段音樂(lè)，感受不同的速度。
2、討論：你覺(jué)得哪一段音樂(lè)適合小兔子，哪一段適合小烏龜？為什么？
3、集體在音樂(lè)聲中模仿兩種動(dòng)物的動(dòng)作。
（二）欣賞不同速度的歌曲，感受不同的音樂(lè)情緒。
師：小兔子和小烏龜為了感謝大家，為大家?guī)?lái)了一份禮物，讓我們一起來(lái)分享。
1、欣賞兩首歌曲，感受不同的速度和情緒。
2、交流聽(tīng)后的不同感覺(jué)，教師小結(jié)：原來(lái)不同的速度不但可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象，還可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)情緒呢。
3、隨樂(lè)律動(dòng)，感受不同速度所表達(dá)的不同情緒。
四、扼要小結(jié)，走向生活。
盆和瓶教案篇十四
一、目標(biāo)：
1、把握王道士這一形象，體味“他只是錯(cuò)步向前的小丑”的評(píng)價(jià)。
2、感受“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”，感受作者復(fù)雜的心態(tài)，進(jìn)而感受一種民族的恥辱之痛，一種文人的無(wú)奈之痛，一種近乎自欺欺人的希望之痛。
二、過(guò)程：
（一）、導(dǎo)入??：
它，就是我國(guó)古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎樣成了我們永久的痛的？誰(shuí)應(yīng)為它的悲劇負(fù)責(zé)？讓我們跟隨據(jù)說(shuō)是上一世紀(jì)最后一位大師的散文大家余秋雨，走進(jìn)他的《文化苦旅》，走進(jìn)他的《道士塔》，去感受那份痛，去觸摸那份痛。
（二）、本文涉及兩個(gè)主要人物，一個(gè)是處于事件旋渦的王道士，一個(gè)是處于邊緣但感同身受的余秋雨。
先讓我們來(lái)看王道士。
1、王道士的所作所為：（速讀課文，找）。
a、粉刷壁畫(huà)（第二節(jié)第3段）。
b、砸碎塑雕（第二節(jié)第4段）。
c、出賣文物（第三節(jié)6-11段）。
d、報(bào)送官員（第三節(jié)前部分）。
2、對(duì)于這樣的王道士，你作何評(píng)價(jià)？有何根據(jù)？（跟著學(xué)生的鼻子走）。
（幼稚、愚昧、賣國(guó)、無(wú)知、小丑、罪人、走運(yùn)、受害者……）。
（這里，就可以抓住走運(yùn)和受害者加以挖掘，學(xué)生的討論可能會(huì)涉及到這是一個(gè)巨大的民族悲劇，而不是王道士一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)等主題性的內(nèi)容……）。
3、對(duì)他，余秋雨先生是怎樣評(píng)價(jià)的？
a、歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人；
b、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴……。
c、王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。
初讀（學(xué)生很冷漠）。
再自由讀，讀出什么感情？（譴責(zé)、嘲諷、同情……）。
齊讀，要有點(diǎn)不同，要有味道。
（三）、由“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”中的“只是、小丑”，
探討“這是一個(gè)巨大的民族悲劇”
1、悲劇是怎樣造成的？（朗讀討論第三節(jié)的4、5、6三段，感覺(jué)官僚的所做所為，感受和歐美學(xué)者的差別，）。
2、為什么說(shuō)他只是小丑？
（對(duì)于整個(gè)悲劇，王道士是偶然，也是必然，這是一個(gè)國(guó)家的悲??！這是一個(gè)時(shí)代的悲??！這里，不僅是文物的流失，而是知道是文物，是寶貝，卻不知道珍惜，是典型的自作孽，誠(chéng)如郁達(dá)夫悼念魯迅時(shí)說(shuō)：沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。這話用這里也是可以的。）。
（四）、面對(duì)這樣的悲劇，面對(duì)這樣的王道士，余秋雨的心理是怎樣的？請(qǐng)大家劃出你認(rèn)為最能表現(xiàn)秋雨感情的語(yǔ)句，讀讀，并用：
“我看到一個(gè)_________________________________的余秋雨”加以表達(dá)，簡(jiǎn)單地闡明理由。
可能有：
（這是一個(gè)痛苦不已的、矛盾的、憤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、無(wú)奈的、字字帶血，句句含淚的……）。
（如果可以，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)末節(jié)光明背后的傷感與痛楚，揚(yáng)眉吐氣背后的恥辱與憤懣，那是文人的一種近乎自欺欺人的希望之痛?。?。
（五）、作業(yè)?：
感受余秋雨。
板書(shū)：（空白處補(bǔ)充學(xué)生的看法）。
王同情諷刺余。
道秋。
士譴責(zé)嘲笑雨。
作者郵箱：
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