人生充滿了各種各樣的選擇，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慎重考慮并做出正確的決策。寫總結(jié)時(shí)，可以采用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或?qū)嵗齺?lái)支撐自己的觀點(diǎn)，使總結(jié)更有說(shuō)服力和可信度。如果你對(duì)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)充滿興趣，以下的范文可能會(huì)給你提供一些靈感。
大學(xué)思修心得篇一
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可取代的意義。
我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問(wèn)，引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的事事。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會(huì)主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會(huì)培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動(dòng)而活波的，老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問(wèn)，當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候，我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼，我意識(shí)到自己在學(xué)會(huì)融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個(gè)小組，讓我們?cè)囼?yàn)?zāi)膫€(gè)組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時(shí)我像個(gè)指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對(duì)我們成績(jī)的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的，它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
首先，加強(qiáng)對(duì)思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而，由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來(lái)大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中遇到的問(wèn)題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的`各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，成為社會(huì)發(fā)展的有用之才。
其次，加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問(wèn)題，從生活實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問(wèn)題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會(huì)，他們將面臨越來(lái)越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問(wèn)題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問(wèn)題的相應(yīng)思索?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)而透過(guò)具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問(wèn)題，將有助于青年學(xué)子撥開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為自己的成才撥正航向。
最后，通過(guò)對(duì)“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來(lái)是中國(guó)知識(shí)分子的重要境界，它既是青年人個(gè)體發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過(guò)程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對(duì)此也寄托了殷切希望。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人，無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的，通過(guò)選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題，它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō)，它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題，特別是那些普遍性價(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個(gè)人生活的方方面面，都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么，都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀，是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?，作為人的有意識(shí)的選擇和追求，價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn)，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。
大學(xué)思修心得篇二
1.人員確定。
2.方案制定。
1月15日到11月20日為活動(dòng)實(shí)施階段。
問(wèn)卷編寫。
問(wèn)卷發(fā)放。
11月21日到11月27日為活動(dòng)統(tǒng)計(jì)分析總結(jié)階段。
1．問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)。
2.問(wèn)卷分析。
電子宣傳單的發(fā)布。
11月28日到12月5日為活動(dòng)交流階段。
1.總結(jié)撰寫實(shí)踐報(bào)告。
地點(diǎn)：宿舍樓旁。
小組成員:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平活動(dòng)形式：以發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式，了解飲料礦泉水瓶的詳細(xì)流向，期間以此為平臺(tái)想同學(xué)們宣傳統(tǒng)一處理飲料礦泉水瓶的優(yōu)點(diǎn)，調(diào)查問(wèn)卷收集完成后，做數(shù)據(jù)的總結(jié)與分析，根據(jù)情況，確定具體的宣傳方式，已達(dá)到環(huán)保的宣傳目的。
目標(biāo)：以實(shí)際行動(dòng)踐行綠色校園的的理念并通過(guò)宣傳達(dá)到星火燎原的目的。培養(yǎng)大家環(huán)保的生活習(xí)慣，宣傳生態(tài)文化。
具體分工：?jiǎn)柧砭帉?張宇，王文慧，金晶。
放問(wèn)卷：王文慧，金晶，王亞楠。
結(jié)撰寫實(shí)踐報(bào)告:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平。
絡(luò)宣傳：王亞楠。
可能遇到的問(wèn)題：1.被發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查的學(xué)生不配合。
2.收回問(wèn)卷過(guò)程中存在問(wèn)卷丟失的可能。
3.宣傳過(guò)程中可能出現(xiàn)點(diǎn)擊不高等問(wèn)題導(dǎo)致宣傳效果不佳。
可行性分析：1鑒于目前校園內(nèi)飲料礦泉水瓶的大量使用，實(shí)際宣傳效果可觀。
由于該實(shí)踐在校園內(nèi)進(jìn)行，環(huán)境較為熟悉，所以有較大可行性.
經(jīng)費(fèi)預(yù)算：300份0.1元每份總計(jì)30元。
思修實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)。
本次活動(dòng)我們以塑料瓶的使用為主題，以發(fā)放問(wèn)卷及發(fā)放電子宣傳單為主要方式，積極開展活動(dòng)。在活動(dòng)的過(guò)程中，我組成員積極配合，從編寫問(wèn)卷到統(tǒng)計(jì)分析，都表現(xiàn)出充分的熱情。
本次活動(dòng)中，我們充分體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的必要性，大家集思廣益，相互支持，體會(huì)出彼此純潔的友誼。雖然在發(fā)放傳單的過(guò)程中我們遇到了許多困難與尷尬，但是組員們相互激勵(lì)，并盡力完成每個(gè)階段的發(fā)放任務(wù)，在一起克服困難，享受成功。同樣，我們?cè)谛麄鞯倪^(guò)程中也在漸漸增長(zhǎng)環(huán)保意識(shí)，提高個(gè)人修養(yǎng)。
總之，本次活動(dòng)我們學(xué)到了很多，雖然會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間，但每一次的努力都是我們成長(zhǎng)的篇章。大學(xué)里，實(shí)踐活動(dòng)是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，我們一定努力完成每一次任務(wù)，在點(diǎn)滴中學(xué)會(huì)生活。
（王文慧）。
xx年11月21號(hào)到22號(hào)我小組成員分別自一食二食附近進(jìn)行了文件調(diào)查：根據(jù)本次調(diào)查問(wèn)卷顯示：被調(diào)查的同學(xué)中絕大部分人對(duì)飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少，原因大概是大家對(duì)這些領(lǐng)域的關(guān)注較少。而這些看似只是理論知識(shí)的東西恰恰是我們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保知識(shí)和意識(shí)的途徑，因此，我們應(yīng)該多多普及這方面的知識(shí)使同學(xué)們能夠更加了解環(huán)保方面。大部分同學(xué)沒(méi)有攜帶水杯的意識(shí)，因此會(huì)購(gòu)買礦泉水，由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利，并且在快節(jié)奏生活學(xué)習(xí)工作的人們更傾向于便利服務(wù)與產(chǎn)品。不僅僅是礦泉水，許多一次性產(chǎn)品成了人們偏愛的對(duì)象，由此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，很多白色污染的產(chǎn)生都是這樣的。要想解決這樣原因的問(wèn)題，十分的棘手。我們要做的還有很多，但是我認(rèn)為首先要做的應(yīng)該是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳钣^念和生活方式。在人們觀念的轉(zhuǎn)變下，行為便會(huì)發(fā)生改變。我們所倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉(zhuǎn)變必須滲透到我們生活的方方面面，需要我們每一個(gè)人做出一步步的努力，任重而道遠(yuǎn)。
(王亞楠）同學(xué)們每周購(gòu)買的礦泉水?dāng)?shù)量普遍不算太多，但這應(yīng)該是與季節(jié)天氣有關(guān)系。在近期較為寒冷的時(shí)期，大家的購(gòu)買量不會(huì)太多。但隨著天氣回暖，氣候炎熱的夏季，礦泉水瓶數(shù)目的增多將會(huì)是可以預(yù)見到的。極少數(shù)的同學(xué)表示會(huì)在生活當(dāng)中重復(fù)使用礦泉水瓶，資料顯示，礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著，同時(shí)，不恰當(dāng)?shù)氖褂玫V泉水瓶將會(huì)產(chǎn)生危害。所以，我們應(yīng)該關(guān)注和普及關(guān)于礦泉水瓶的利用問(wèn)題。在我們能力能夠達(dá)到的前提下，努力將浪費(fèi)和污染降低到最小化。值得我們關(guān)注的另外一個(gè)問(wèn)題是有一半的被調(diào)查者對(duì)空瓶的處理時(shí)直接扔進(jìn)垃圾桶。大部分同學(xué)是知道廢舊水瓶是可以進(jìn)行粉碎處理作為工業(yè)原料，但是很少的人會(huì)回收利用，更沒(méi)有注意到回收方式的不同會(huì)影響到礦泉水瓶的回收利用，他們知道如果處理不當(dāng)會(huì)有害土壤水源，使用這種塑料水瓶也會(huì)是人體致癌。然而很少有人采取行動(dòng)避免危害。這就是缺乏環(huán)保意識(shí)的表現(xiàn)。
物品進(jìn)行了低效的處理，對(duì)環(huán)境的污染，絕大多數(shù)的同學(xué)可以認(rèn)識(shí)到礦泉水瓶對(duì)環(huán)境的危害，卻沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行正確的處理方式，是我們宣傳的不夠，或是環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，亦或環(huán)保組織的形式不完善。
(金晶）在調(diào)查過(guò)程中絕大部分同學(xué)對(duì)于礦泉水瓶對(duì)環(huán)境及人的危害都有一定認(rèn)識(shí)，但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會(huì)產(chǎn)生危害的層面，而至于礦泉水瓶的制作原料有高達(dá)73%的同學(xué)表示不知道。
相對(duì)于飲料礦泉水的購(gòu)買情況，空瓶的回收利用情況卻不容樂(lè)觀，大多說(shuō)同學(xué)選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購(gòu)買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡(jiǎn)析，購(gòu)買時(shí)，同學(xué)會(huì)考慮購(gòu)買成本及過(guò)多飲用飲料所產(chǎn)生的對(duì)身體的不良影響，可能同時(shí)也會(huì)減少塑料瓶使用的環(huán)保意識(shí)，然而回收的同時(shí)，客觀上由于沒(méi)有統(tǒng)一的組織收購(gòu)。主觀上同學(xué)們僅知道丟棄水瓶不利于環(huán)境的保護(hù)，但并沒(méi)有意識(shí)到我們每一個(gè)廢棄的礦泉水瓶雖然很微小，但累積起來(lái)將產(chǎn)生巨大的影響，而回收重復(fù)利用礦泉水瓶是我們?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境能從身邊做起的一些事，即對(duì)丟棄水瓶的危害認(rèn)識(shí)深刻。所以我們現(xiàn)在的任務(wù)應(yīng)該是普及環(huán)保知識(shí)，幫助大家樹立環(huán)保意識(shí)，這是我們努力的目標(biāo)。
（張宇）。
措施：
：1.向有關(guān)部門建議適當(dāng)提高塑料瓶裝飲料的價(jià)格，運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)節(jié)手段減少其使用量。
2.組織志愿者去統(tǒng)一收集空瓶并集中處理，方便同學(xué)對(duì)空瓶的回收。
3.開展重新利用空瓶的創(chuàng)意活動(dòng)。
4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動(dòng)。
5.在垃圾桶旁邊設(shè)置塑料瓶回收專用容器，方便回收利用。
附件。
調(diào)查問(wèn)卷。
請(qǐng)問(wèn)您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
d.不清楚。
飲用完后您對(duì)空瓶的處理方式是？
a.垃圾桶b.宿舍收集出售。
請(qǐng)問(wèn)您每周大約購(gòu)買的飲料瓶數(shù)是？
a.1-4b.5-9c.10瓶以上。
請(qǐng)問(wèn)您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎？
a.有b.有過(guò)，很少c.沒(méi)有。
請(qǐng)問(wèn)您通常是為什么購(gòu)買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶b.習(xí)慣c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水。
請(qǐng)問(wèn)您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.統(tǒng)一焚燒b.集中掩埋c.粉碎做工業(yè)原料重復(fù)使用。
請(qǐng)問(wèn)您了解飲料礦泉水瓶對(duì)人體的危害嗎？
a.只會(huì)造成輕微疾病b.致癌c.沒(méi)有危害。
請(qǐng)問(wèn)您了解飲料礦泉水瓶對(duì)環(huán)境的危害嗎？
易分解，危害小b.不易分解，有害土壤水源c.不了解。
查結(jié)果。
請(qǐng)問(wèn)您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
15%13%0d.不清楚72%。
飲用完后您對(duì)空瓶的處理方式是？
a.1-483%b.5-913%c.10瓶以上4%。
請(qǐng)問(wèn)您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎？
a.有12%b.有過(guò)，很少43%c.沒(méi)有45%。
請(qǐng)問(wèn)您通常是為什么購(gòu)買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶79%b.習(xí)慣14%c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水7%。
請(qǐng)問(wèn)您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.易分解，危害小3%b.不易分解，有害土壤水源87%c.不了解10%。
大學(xué)思修心得篇三
這學(xué)期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，通過(guò)這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開學(xué)到現(xiàn)在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解，也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來(lái)三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來(lái)我就覺得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學(xué)以前我們不叫它"思修"而叫它"思想品德"和"思想政治",盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開過(guò)"思想"這一主題。思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活，更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是"珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界".記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先，是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，知識(shí)的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富，獲取知識(shí)的渠道更加多樣化，所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次，是生活環(huán)境的.變化。雖然高中時(shí)也是住校，但一個(gè)月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地的，興趣愛好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異，所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后，是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加，所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些，我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外，還要肩負(fù)起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，即馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué)，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來(lái)越迷茫了。現(xiàn)在我知道了，因?yàn)槲覜](méi)有了理想，所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實(shí)，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍?，所以?dāng)務(wù)之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過(guò)程，而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距，因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛國(guó)主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國(guó)的燦爛文化，愛自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé)，一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓(xùn)，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn)，我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀，并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著腐敗與黑暗，而社會(huì)的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì)，要想實(shí)現(xiàn)共同的理想，我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國(guó)熱情，樹立堅(jiān)定的信念。
這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書交流會(huì)，我自己讀了王曉明先生的《魯迅?jìng)鳌?。從魯迅先生的一生中，我學(xué)會(huì)了如何去看待人生，如何去面對(duì)人生。歷經(jīng)坎坷，感受過(guò)世態(tài)炎涼，盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和，反倒有些偏激，但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血，用他的筆桿子與敵人搏斗，用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的，但他給后人留下的精神財(cái)富是無(wú)限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂國(guó)憂民，就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國(guó)家奮斗一生。所以追求高尚的人生目的，端正人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，是我們應(yīng)該做到的。人生的價(jià)值不在于自己的小權(quán)小利，而在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)，為后人留下了多少精神財(cái)富。交流會(huì)上通過(guò)同學(xué)我還了解了許多偉人，意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬，天賦秉義的達(dá)芬奇，為國(guó)為名的周恩來(lái)……這些偉人無(wú)一不是在精神與信仰上有所建樹的，無(wú)一不是用自己的一生來(lái)追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。
這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽、所見、所思、所想，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式?，F(xiàn)實(shí)、人生、夢(mèng)想、信念，一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華，我所需要做的就是思考與追隨。
大學(xué)思修心得篇四
通過(guò)這幾天在mooc的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我不僅獲得了更為便捷的信息檢索技巧，也對(duì)mooc有了新的了解，以下是我的對(duì)mooc的認(rèn)識(shí)。
的概念：
mooc是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)端于過(guò)去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的舊的課程開發(fā)模式。通俗地說(shuō)，慕課是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程，它是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開放課程。
的主要特點(diǎn)：
1)大規(guī)模的：不是個(gè)人發(fā)布的一兩門課程：“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程”(mooc)是指那些由參與者發(fā)布的'課程，只有這些課程是大型的或者叫大規(guī)模的，它才是典型的的mooc。
2)開放課程：尊崇創(chuàng)用共享（cc）協(xié)議；只有當(dāng)課程是開放的，它才可以成之為mooc。
3)網(wǎng)絡(luò)課程：不是面對(duì)面的課程；這些課程材料散布于互聯(lián)網(wǎng)上。人們上課地點(diǎn)不受局限。無(wú)論你身在何處，都可以花最少的錢享受美國(guó)大學(xué)的一流課程，只需要一臺(tái)電腦和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接即可。
3.在mooc的學(xué)習(xí)方法：
1)網(wǎng)頁(yè)搜索：
2)免費(fèi)電子圖書網(wǎng)絡(luò)。
3)電子圖書軟件。
4)登陸圖書交流網(wǎng)站:(能提供一些有用的電子圖書網(wǎng)站，電子書及其獲取技巧）。
大學(xué)思修心得篇五
轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期思修課即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)，如果說(shuō)上學(xué)期的馬原課讓我對(duì)浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對(duì)錯(cuò)，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語(yǔ)云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂?！惫磐两瘢赖戮褪侨藗冃奚眇B(yǎng)性、完善自我乃至治國(guó)安邦的不二法門。不同的社會(huì)形態(tài)，存在著不同階級(jí)的不同觀念。就像封建社會(huì)，封建地主階級(jí)的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)民階級(jí)的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)的道德是以個(gè)人主義為核心、自私自利、金錢萬(wàn)能;無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德是以集體主義為基本原則、大公無(wú)私、英勇獻(xiàn)身、公正誠(chéng)實(shí)。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會(huì)虛浮不定。
當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。我們生存、學(xué)習(xí)，都離不開思想道德，我認(rèn)為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對(duì)不能敗壞。學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)，社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人，也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。這當(dāng)然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關(guān)心朋友，尊重對(duì)手，我想這都是我應(yīng)該做到的。
法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在接受主流價(jià)值觀念教育熏陶的同時(shí)，也面對(duì)著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識(shí)上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應(yīng)從以下4個(gè)方面入手。
首先，樹立自覺守法意識(shí)。自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴(yán)格的執(zhí)法意識(shí)。通過(guò)強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識(shí)。主動(dòng)追求正當(dāng)?shù)姆沙绦?，保障法律?quán)利的正確實(shí)現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識(shí)，依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)成功與否，就取決于對(duì)新一代接班人法律意識(shí)水平。青年的素質(zhì)，關(guān)系我們國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，青年知法懂法守法，國(guó)家才能贏得未來(lái)。我們要仰望星空，是因?yàn)樾强蘸苊?，思想道德很有必要。我們要腳踏實(shí)地，是因?yàn)榈缆房部溃苫A(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，思修在左，法律在右，在進(jìn)取的過(guò)程中體會(huì)到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想。
大學(xué)思修心得篇六
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ)，讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位，同時(shí)正確看待自己的人生，認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可取代的意義。
這門課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
開學(xué)伊始，是思修這門課程教給了我如何珍惜大學(xué)生活，如何開拓新的境界，告訴我如何適應(yīng)大學(xué)新生活適應(yīng)人生新階段。
世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生，應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際，將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系，樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)，不怕困難，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程，但只要我們能堅(jiān)持下來(lái)，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年弱，則國(guó)弱?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國(guó)家命運(yùn)相關(guān)戚的高度，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才，他教導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀念，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，做一個(gè)知榮辱講道理的人，是大學(xué)生自身全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)的重要條件，而思修就是我們學(xué)習(xí)良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，提高了我們對(duì)我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度的認(rèn)識(shí)，讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系有了整體上的把握，增強(qiáng)了我們維護(hù)法律尊嚴(yán)的自覺性和自豪感。
說(shuō)到收獲，我覺得更應(yīng)該感謝老師，是老師獨(dú)特的.人格魅力感動(dòng)了我，交流大于說(shuō)教，更多時(shí)候感受到的是老師言傳身教做人的道理，而非照本宣科。這個(gè)學(xué)期我覺得最大的收獲是如何做一個(gè)人，做一個(gè)好人。感謝老師的教學(xué)模式，課前演講讓我收獲了很多，不僅是從其他同學(xué)的演講中，還有那次屬于我的演講，當(dāng)我鼓足勇氣站在講臺(tái)上向同學(xué)展示我用心準(zhǔn)備的東西的時(shí)候，我意識(shí)到原來(lái)我可以的，原來(lái)我只是少了自信，原來(lái)我只是少了勇氣......
總之，一學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)帶給我的有很多很多。相信我能借課上學(xué)到的東西更透徹地看這個(gè)世界，更合理地規(guī)劃未來(lái)，更穩(wěn)重地解決各種問(wèn)題。
大學(xué)思修心得篇七
大學(xué)生的就業(yè)是社會(huì)的一大問(wèn)題，也是大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，讓無(wú)數(shù)大學(xué)生煩惱不已，甚至有一些被看好的大學(xué)生也無(wú)法逃脫這股“就業(yè)寒流”。到底是大學(xué)生的自身問(wèn)題，還是學(xué)校父母的教育問(wèn)題，抑或是社會(huì)資源的配置問(wèn)題，使得大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。
另外，能否解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題關(guān)系不僅僅到一所高校的生死存亡，而且還關(guān)系到高等教育的改革與發(fā)展。而解決好大學(xué)生就業(yè)，能使更多的新生代力量能夠合理的配置到適合的崗位上去，是做好接班交替，人才更新?lián)Q代，是不同的工作崗位上不斷輸入新鮮血液的保證工作的必要工作之一，同時(shí)緩解就業(yè)壓力，使社會(huì)國(guó)家更加穩(wěn)定。為我國(guó)下一步整體發(fā)展戰(zhàn)略儲(chǔ)備高能力應(yīng)用人才，促進(jìn)就業(yè)成就和諧社會(huì)具有重大意義。
因此，通過(guò)進(jìn)一步的調(diào)查，來(lái)探究大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題嚴(yán)峻的原因，以從中找到解決這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)的辦法、措施。
二文獻(xiàn)述評(píng)。
在本書中，作者針對(duì)名牌院校與地方院校畢業(yè)生、貧困大學(xué)生、女大學(xué)生、“高學(xué)歷崇拜”、大學(xué)生失信、職業(yè)教育以及如何開辟大學(xué)生就業(yè)的第二戰(zhàn)場(chǎng)等諸多社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，闡述了自己的石法、對(duì)政府和社會(huì)各個(gè)組織而言，通過(guò)本書，可以合理地安排自身對(duì)智力的需求，避免惟學(xué)歷是舉的誤區(qū);對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，則可以促使其了解目前就業(yè)環(huán)境的特殊性，并端正自身就業(yè)觀念，在社會(huì)上找準(zhǔn)自己的位置。
發(fā)展的機(jī)遇,也帶來(lái)了無(wú)窮的壓力。大學(xué)生這一重要人才資源如何通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)配置到社會(huì)最重要和最能發(fā)揮其作用的地方,已成為一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題擺在我們面前。本文試圖通過(guò)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)狀況的分析和應(yīng)采取對(duì)策的研究,為改善大學(xué)生就業(yè)狀況,促進(jìn)大學(xué)生資源的合理配置提供一定的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
在這份調(diào)查報(bào)告中，調(diào)查者分析：自以來(lái)高校的擴(kuò)招，使我國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)逐年激增。另一方面，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人事制度改革的逐步深入，就業(yè)崗位也在逐步增加。然而受大中專畢業(yè)生增長(zhǎng)速度、專業(yè)需求、大中專畢業(yè)生擇業(yè)觀念等因素影響，人才市場(chǎng)表現(xiàn)出人才極度緊缺、相對(duì)過(guò)剩的供需矛盾。近幾年，我國(guó)教育改革迅速推進(jìn)，教育大眾化進(jìn)程加快，連續(xù)的“擴(kuò)招”，使高校、大中專院校畢業(yè)生的數(shù)量急劇增加，就業(yè)難的問(wèn)題越來(lái)越突出。教育部部長(zhǎng)袁貴仁在全國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會(huì)議上直言：國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)就業(yè)的不利影響還沒(méi)有消除，如果說(shuō)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最困難的一年，20可能是最復(fù)雜的一年，整個(gè)宏觀層面就業(yè)形勢(shì)就很嚴(yán)峻。年，我國(guó)大中專畢業(yè)生人數(shù)630萬(wàn)，再加上往屆沒(méi)有實(shí)現(xiàn)就業(yè)的，需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量之大可想而知。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國(guó)高等教育、職業(yè)教育還處在世界發(fā)展水平的初級(jí)階段，還不能夠完全滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的需求，有著強(qiáng)大的發(fā)展空間。調(diào)查者就是從這些方面來(lái)闡述就業(yè)困難的原因。
大學(xué)思修心得篇八
半天時(shí)間，我收獲了別人對(duì)我的信任，對(duì)我的認(rèn)可。到科技館的半天里，我們被分配到管理一項(xiàng)體驗(yàn)設(shè)施，我們不厭其煩的為大家系安全帶，為大家講解，給大家?guī)?lái)了良好的體驗(yàn)。在科技館服務(wù)的這半天也讓我感受到，作為服務(wù)行業(yè)的工作人員是那樣辛苦，那樣的不容易，參觀的游客會(huì)提出各種問(wèn)題，也許有些問(wèn)題他們已經(jīng)回答了上千遍，有些問(wèn)題他們已經(jīng)解釋了上萬(wàn)遍，但是當(dāng)有人提問(wèn)時(shí)，不管他們當(dāng)時(shí)是多么的疲憊，他們依然會(huì)面帶微笑，溫文爾雅的重復(fù)著問(wèn)題的答案，并且將您領(lǐng)到目的地，為您的體驗(yàn)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
大學(xué)思修心得篇九
摘要：說(shuō)實(shí)話，直到現(xiàn)在我也不知道思修課對(duì)我來(lái)說(shuō)到底重不重要，從這門課程中到底可以學(xué)到什么，對(duì)思修課意見似乎還挺大的，雖然學(xué)校既然開設(shè)了這門課，那么我們或多或少可以從中得到一些東西，但是我還是沒(méi)能做到認(rèn)真聽課，還逃了幾次課，并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會(huì)選擇逃課，我想這一方面是對(duì)老師的不尊重，畢竟老師還是付出了辛勤的勞動(dòng)，另一方面也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受，讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個(gè)問(wèn)題展開的，首先以我對(duì)思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受，進(jìn)而分析原因并有針對(duì)性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞：枯燥、乏味、空洞，逃課，教學(xué)方式、方法，實(shí)踐性教學(xué)。
一、思修課給我的感受。
從不點(diǎn)名，也許她也覺得這樣做沒(méi)有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒(méi)去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認(rèn)真的聽老師講課。很多學(xué)生對(duì)思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費(fèi)大量的時(shí)間，找資料也是，每次上課時(shí)都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒(méi)有怨言，任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過(guò)的一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)有多少人知道這個(gè)問(wèn)題的答案，如果沒(méi)有人知道她就不講課了，結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手，然后老師好像又提了一個(gè)問(wèn)題，也是上次講過(guò)的，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒(méi)有一個(gè)人知道，老師問(wèn)了很多次還是沒(méi)人舉手，就像老師所說(shuō)的，當(dāng)時(shí)的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深，思修課怎么就會(huì)到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學(xué)校既然開設(shè)了這門課，就一定有他的理由，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課，我們應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)有所收獲，對(duì)某些方面還是有益處的，不然的話，學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資，又要浪費(fèi)我們的時(shí)間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對(duì)思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對(duì)減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對(duì)造成這種狀況的原因進(jìn)行分析，進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因。
(1)學(xué)生自身方面的因素：對(duì)思修課的偏見成見。
曾經(jīng)看到過(guò)一次對(duì)大學(xué)生出勤情況，上課認(rèn)真情況，學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)思修的.看法等一些有關(guān)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學(xué)生個(gè)人組織的，而且問(wèn)題也不全面，但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示1：思修課出勤情況：占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒(méi)有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。2：上課的認(rèn)真情況：占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽過(guò)課，占總數(shù)的20%偶爾聽過(guò)，剩下的基本上沒(méi)聽過(guò)。3：大學(xué)開設(shè)此門課程的必要性：占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開設(shè)此門課程有必要，占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認(rèn)為學(xué)習(xí)此門課程根本沒(méi)必要，只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。4：學(xué)習(xí)該課程的目的：有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)性不強(qiáng)，意識(shí)淡薄，這將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)開設(shè)此門課程持消極態(tài)度，不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素：教學(xué)方式方法有些不當(dāng)，教學(xué)手段單一。
在分析對(duì)思修課不感興趣，認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時(shí)，教師這方面的因素也是不容忽視的，一方面是教學(xué)手段的單一，目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式，每周只有兩到三課時(shí)，因此也就只有空談理論，教學(xué)類容枯燥乏味，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感，學(xué)生感覺這些東西離自己很遠(yuǎn)，其他豐富多彩的形式：如演講、辯論、討論、社會(huì)實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問(wèn)題，有的思修課老手把這門學(xué)科與其他自然社會(huì)學(xué)科一樣對(duì)待，上課就是一個(gè)勁的灌輸，讓學(xué)生接受純理論的說(shuō)教，舉例也不是很多，引不起學(xué)生的共鳴，小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育，大多是填鴨式教學(xué)，很多學(xué)生對(duì)這種方式本來(lái)就很反感，情況也就變得不容樂(lè)觀了。還有一個(gè)問(wèn)題就是為了維持上課的出勤率，老師不得不點(diǎn)名或提問(wèn)，面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生，而是靠點(diǎn)名來(lái)維系自己的的尊嚴(yán)，，這樣的課是不會(huì)受歡迎的，在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開明的，上課從不點(diǎn)名，因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素。
課堂教學(xué)組織不力，由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長(zhǎng)期以來(lái)公共課形成的上課模式，思修課只能采取上大班的辦法，一個(gè)課堂往往有很多人，老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流，也無(wú)法了解我們學(xué)生的思想情況，與我們學(xué)生的思想不能融合在一起，引不起學(xué)生的共鳴，再有就是學(xué)校沒(méi)有給于足夠的重視，各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議。
1、前面講原因時(shí)，學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的，但如果要改善思修課狀況的話，還得從教學(xué)方式、方法的改革入手，要想在比較少的課時(shí)內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍，又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到事半功倍的效果，為此一方面老師要營(yíng)造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生的主體地位，引發(fā)學(xué)生積極參與和思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解，變單向灌輸為雙向交流，變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn)，采取多樣化教學(xué)方法，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)教學(xué)的有效性，特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法，因?yàn)榭偸谴诮淌衣犂蠋熤v課實(shí)在是很枯燥的，而且思修課講得又比較抽象，比較難懂，那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西，而不是課堂上空洞虛無(wú)的理論，通過(guò)接觸一些實(shí)在在的東西，再通過(guò)課堂上的理論來(lái)解釋它，這樣我們就會(huì)容易懂，深化對(duì)課本知識(shí)的理解，把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來(lái)，讓我們學(xué)到真正的東西，從而可能引起我們的共鳴，激發(fā)我們的興趣和激情，因此我認(rèn)為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學(xué)，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷，以其形象性、生動(dòng)性去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法，有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案，但在實(shí)際操作過(guò)程中這些是否付諸實(shí)施了，以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了，在這里只是作為一個(gè)小小的建議提出來(lái)，我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重老師，積極參與課堂活動(dòng)，多與老師同學(xué)交流看法和觀點(diǎn)，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并結(jié)合書本理論加以分析，從中得到教訓(xùn)，加深對(duì)書本理論的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行，要給以良好的保障，這樣像前面所說(shuō)的一百多號(hào)人在一個(gè)大課堂里上課的情況或許就可以得到改善，學(xué)生與老師的交流互動(dòng)就有可能增多，促進(jìn)師生雙方的了解，改善思修課現(xiàn)狀。
大學(xué)思修心得篇十
在選課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了，足見學(xué)校對(duì)于思修課的重視，這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會(huì)，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì)，走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境，我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?，才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)；我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法，這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3、增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個(gè)自我定位，我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
大學(xué)思修心得篇十一
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力.美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向.
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，我們?cè)凇吧街厮畯?fù)疑無(wú)路”的時(shí)候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到“柳暗花明又一村”的豁達(dá).
二.繼承愛國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩.相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值.世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法.從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為.其次要有一個(gè)良好的心態(tài)，鼓勵(lì)自己，并堅(jiān)定地走自己的路。
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段.只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生.
五.遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序.
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學(xué)階段的.我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)做好鋪墊.社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)的和諧.
七.增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神.在國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民.
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義“四有”新人.為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益.
大學(xué)思修心得篇十二
在大學(xué)生活中，思想道德修養(yǎng)課程是我們必修的一門課程。這門課程旨在培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，提高我們的綜合素質(zhì)，讓我們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有愛心、有追求的大學(xué)生。
在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了思想道德修養(yǎng)的重要性。在我們的生活中，道德品質(zhì)是我們行為的準(zhǔn)則，它規(guī)范著我們的行為，讓我們成為有道德、有底線的人。同時(shí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊(yùn)、有品位的人。
在課程的學(xué)習(xí)中，我深入思考了社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等。通過(guò)分析這些問(wèn)題，我認(rèn)識(shí)到了道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責(zé)任和義務(wù)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我采用了多種學(xué)習(xí)方法和策略。例如，我會(huì)通過(guò)閱讀相關(guān)書籍、觀看視頻等方式來(lái)深入了解道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，同時(shí)也會(huì)通過(guò)參與課堂討論、小組活動(dòng)等方式來(lái)提高自己的思考能力和表達(dá)能力。這些方法和策略的運(yùn)用，不僅讓我更好地掌握了課程內(nèi)容，也讓我更好地提高了自己的綜合素質(zhì)。
通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了思想道德修養(yǎng)的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了人文素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊(yùn)、有品位的人。最后，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法和策略對(duì)于學(xué)習(xí)效果的重要性，只有采用正確的學(xué)習(xí)方法和策略，才能夠更好地掌握課程內(nèi)容，提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，思想道德修養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
大學(xué)思修心得篇十三
大學(xué)思修這門課程不僅提高了我們獨(dú)立思考的能力,而且還提升了我們的道德水準(zhǔn),學(xué)習(xí)這門課程是非常有意義的。下面是大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對(duì)老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對(duì)困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問(wèn)我們?cè)敢庾约涸鯓?，希望自己是那一類，說(shuō)實(shí)在的，在這以前，我從沒(méi)有想過(guò)生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識(shí)到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來(lái)的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會(huì)放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個(gè)沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來(lái)，設(shè)定長(zhǎng)期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會(huì)收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來(lái)的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識(shí)，由于大學(xué)剛來(lái)，認(rèn)識(shí)熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級(jí)女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒(méi)有給大家留下什么印象，當(dāng)時(shí)是深刻的檢討了自己的，又在心里來(lái)來(lái)回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過(guò)程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時(shí)候也會(huì)給自己一個(gè)甜甜的微笑作為最單純的嘉獎(jiǎng)。第二節(jié)課也算是思修課代表的競(jìng)選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時(shí)候，老師問(wèn)前面介紹到第幾個(gè)的時(shí)候，整個(gè)教室沒(méi)有一個(gè)人能夠回答上來(lái)，當(dāng)時(shí)，我就想，機(jī)會(huì)真的是給時(shí)刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，
大學(xué)思修心得篇十四
以前總覺得思修課沒(méi)有專業(yè)課重要，但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過(guò)的轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。
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