人生充滿了各種各樣的選擇，我們應該學會慎重考慮并做出正確的決策。寫總結(jié)時，可以采用一些統(tǒng)計數(shù)據(jù)或?qū)嵗齺碇巫约旱挠^點，使總結(jié)更有說服力和可信度。如果你對某項運動充滿興趣，以下的范文可能會給你提供一些靈感。
大學思修心得篇一
大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎課是大學生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人方面和對大學生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個人實際分析學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學的全過程。通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。我想這個時候思想道德修養(yǎng)與法律基礎這門課程讓我們引咎發(fā)問，引導著我們?nèi)フJ識自己和正處處理周邊的事事。這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學生從歷史和現(xiàn)實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，從而為社會培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道，為我們的大學生活增添了很多清新的氣息。當我看到很多同學那么積極地舉手發(fā)問，當我看到我們不同院系的同學聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學會融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗哪個組在一張報紙上站的人最多。當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設是貼近大學生心理實際的，它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。我們可以從以下幾點進行分析。
首先，加強對思想道德與與法律基礎的學習有助于大學生實現(xiàn)從中學到大學的轉(zhuǎn)折，更好地適應大學的學習，完成大學期間的發(fā)展任務。從中學到大學的轉(zhuǎn)折，是大學生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗。它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機遇。然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經(jīng)歷的原因，近年來大學生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發(fā)展。通過學習“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學生提高自我素質(zhì)，增加應對現(xiàn)實中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應新的學習生活環(huán)境，完成大學期間的`各項發(fā)展任務，成為社會發(fā)展的有用之才。
其次，加強對思想道德與法律基礎的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發(fā)，解決學習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。隨著大學生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關人生和社會問題的相應思索?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課程針對大學生發(fā)展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發(fā)，進而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學子撥開市場經(jīng)濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。
最后，通過對“思想道德修養(yǎng)”課程的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發(fā)展的目標，同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。通過課程的學習，將有助于青年學生弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當代社會主義現(xiàn)代化的實踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價值。“思想道德修養(yǎng)”課程是融教學與實踐于一爐的，通過選修學習的方式對大學生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進行了一次洗禮。作為一名大學生，在接受了對思想道德與法律基礎課程學習以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負的使命。我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中，無論是社會的經(jīng)濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內(nèi)容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
大學思修心得篇二
1.人員確定。
2.方案制定。
1月15日到11月20日為活動實施階段。
問卷編寫。
問卷發(fā)放。
11月21日到11月27日為活動統(tǒng)計分析總結(jié)階段。
1．問卷統(tǒng)計。
2.問卷分析。
電子宣傳單的發(fā)布。
11月28日到12月5日為活動交流階段。
1.總結(jié)撰寫實踐報告。
地點：宿舍樓旁。
小組成員:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平活動形式：以發(fā)放調(diào)查問卷的形式，了解飲料礦泉水瓶的詳細流向，期間以此為平臺想同學們宣傳統(tǒng)一處理飲料礦泉水瓶的優(yōu)點，調(diào)查問卷收集完成后，做數(shù)據(jù)的總結(jié)與分析，根據(jù)情況，確定具體的宣傳方式，已達到環(huán)保的宣傳目的。
目標：以實際行動踐行綠色校園的的理念并通過宣傳達到星火燎原的目的。培養(yǎng)大家環(huán)保的生活習慣，宣傳生態(tài)文化。
具體分工：問卷編寫;張宇，王文慧，金晶。
放問卷：王文慧，金晶，王亞楠。
結(jié)撰寫實踐報告:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平。
絡宣傳：王亞楠。
可能遇到的問題：1.被發(fā)放問卷調(diào)查的學生不配合。
2.收回問卷過程中存在問卷丟失的可能。
3.宣傳過程中可能出現(xiàn)點擊不高等問題導致宣傳效果不佳。
可行性分析：1鑒于目前校園內(nèi)飲料礦泉水瓶的大量使用，實際宣傳效果可觀。
由于該實踐在校園內(nèi)進行，環(huán)境較為熟悉，所以有較大可行性.
經(jīng)費預算：300份0.1元每份總計30元。
思修實踐活動總結(jié)。
本次活動我們以塑料瓶的使用為主題，以發(fā)放問卷及發(fā)放電子宣傳單為主要方式，積極開展活動。在活動的過程中，我組成員積極配合，從編寫問卷到統(tǒng)計分析，都表現(xiàn)出充分的熱情。
本次活動中，我們充分體會到團隊合作的必要性，大家集思廣益，相互支持，體會出彼此純潔的友誼。雖然在發(fā)放傳單的過程中我們遇到了許多困難與尷尬，但是組員們相互激勵，并盡力完成每個階段的發(fā)放任務，在一起克服困難，享受成功。同樣，我們在宣傳的過程中也在漸漸增長環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng)。
總之，本次活動我們學到了很多，雖然會花費很多時間，但每一次的努力都是我們成長的篇章。大學里，實踐活動是我們學習的重要環(huán)節(jié)，我們一定努力完成每一次任務，在點滴中學會生活。
（王文慧）。
xx年11月21號到22號我小組成員分別自一食二食附近進行了文件調(diào)查：根據(jù)本次調(diào)查問卷顯示：被調(diào)查的同學中絕大部分人對飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少，原因大概是大家對這些領域的關注較少。而這些看似只是理論知識的東西恰恰是我們增強環(huán)保知識和意識的途徑，因此，我們應該多多普及這方面的知識使同學們能夠更加了解環(huán)保方面。大部分同學沒有攜帶水杯的意識，因此會購買礦泉水，由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利，并且在快節(jié)奏生活學習工作的人們更傾向于便利服務與產(chǎn)品。不僅僅是礦泉水，許多一次性產(chǎn)品成了人們偏愛的對象，由此我們應該認識到，很多白色污染的產(chǎn)生都是這樣的。要想解決這樣原因的問題，十分的棘手。我們要做的還有很多，但是我認為首先要做的應該是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳钣^念和生活方式。在人們觀念的轉(zhuǎn)變下，行為便會發(fā)生改變。我們所倡導的低碳經(jīng)濟和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉(zhuǎn)變必須滲透到我們生活的方方面面，需要我們每一個人做出一步步的努力，任重而道遠。
(王亞楠）同學們每周購買的礦泉水數(shù)量普遍不算太多，但這應該是與季節(jié)天氣有關系。在近期較為寒冷的時期，大家的購買量不會太多。但隨著天氣回暖，氣候炎熱的夏季，礦泉水瓶數(shù)目的增多將會是可以預見到的。極少數(shù)的同學表示會在生活當中重復使用礦泉水瓶，資料顯示，礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著，同時，不恰當?shù)氖褂玫V泉水瓶將會產(chǎn)生危害。所以，我們應該關注和普及關于礦泉水瓶的利用問題。在我們能力能夠達到的前提下，努力將浪費和污染降低到最小化。值得我們關注的另外一個問題是有一半的被調(diào)查者對空瓶的處理時直接扔進垃圾桶。大部分同學是知道廢舊水瓶是可以進行粉碎處理作為工業(yè)原料，但是很少的人會回收利用，更沒有注意到回收方式的不同會影響到礦泉水瓶的回收利用，他們知道如果處理不當會有害土壤水源，使用這種塑料水瓶也會是人體致癌。然而很少有人采取行動避免危害。這就是缺乏環(huán)保意識的表現(xiàn)。
物品進行了低效的處理，對環(huán)境的污染，絕大多數(shù)的同學可以認識到礦泉水瓶對環(huán)境的危害，卻沒有對其進行正確的處理方式，是我們宣傳的不夠，或是環(huán)保意識不強，亦或環(huán)保組織的形式不完善。
(金晶）在調(diào)查過程中絕大部分同學對于礦泉水瓶對環(huán)境及人的危害都有一定認識，但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會產(chǎn)生危害的層面，而至于礦泉水瓶的制作原料有高達73%的同學表示不知道。
相對于飲料礦泉水的購買情況，空瓶的回收利用情況卻不容樂觀，大多說同學選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡析，購買時，同學會考慮購買成本及過多飲用飲料所產(chǎn)生的對身體的不良影響，可能同時也會減少塑料瓶使用的環(huán)保意識，然而回收的同時，客觀上由于沒有統(tǒng)一的組織收購。主觀上同學們僅知道丟棄水瓶不利于環(huán)境的保護，但并沒有意識到我們每一個廢棄的礦泉水瓶雖然很微小，但累積起來將產(chǎn)生巨大的影響，而回收重復利用礦泉水瓶是我們?yōu)楸Ｗo環(huán)境能從身邊做起的一些事，即對丟棄水瓶的危害認識深刻。所以我們現(xiàn)在的任務應該是普及環(huán)保知識，幫助大家樹立環(huán)保意識，這是我們努力的目標。
（張宇）。
措施：
：1.向有關部門建議適當提高塑料瓶裝飲料的價格，運用市場調(diào)節(jié)手段減少其使用量。
2.組織志愿者去統(tǒng)一收集空瓶并集中處理，方便同學對空瓶的回收。
3.開展重新利用空瓶的創(chuàng)意活動。
4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動。
5.在垃圾桶旁邊設置塑料瓶回收專用容器，方便回收利用。
附件。
調(diào)查問卷。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
d.不清楚。
飲用完后您對空瓶的處理方式是？
a.垃圾桶b.宿舍收集出售。
請問您每周大約購買的飲料瓶數(shù)是？
a.1-4b.5-9c.10瓶以上。
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎？
a.有b.有過，很少c.沒有。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶b.習慣c.不習慣教學樓的熱水。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.統(tǒng)一焚燒b.集中掩埋c.粉碎做工業(yè)原料重復使用。
請問您了解飲料礦泉水瓶對人體的危害嗎？
a.只會造成輕微疾病b.致癌c.沒有危害。
請問您了解飲料礦泉水瓶對環(huán)境的危害嗎？
易分解，危害小b.不易分解，有害土壤水源c.不了解。
查結(jié)果。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
15%13%0d.不清楚72%。
飲用完后您對空瓶的處理方式是？
a.1-483%b.5-913%c.10瓶以上4%。
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎？
a.有12%b.有過，很少43%c.沒有45%。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶79%b.習慣14%c.不習慣教學樓的熱水7%。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.易分解，危害小3%b.不易分解，有害土壤水源87%c.不了解10%。
大學思修心得篇三
這學期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎課，通過這學期對思修的系統(tǒng)的學習在思想認識上有了很大的提高。從開學到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了，而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。這學期的思修課讓我在學初體驗的總結(jié)和對接下來三年大學生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養(yǎng)的必要，雖然大學以前我們不叫它"思修"而叫它"思想品德"和"思想政治",盡管叫法不同但始終都沒有離開過"思想"這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學生活，更讓我明確了我的大學乃至人生的目標和理想。
在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是"珍惜大學生活，開拓新的境界".記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態(tài)來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比，大學生活發(fā)生了顯著的變化。首先，是學習要求的變化。大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次，是生活環(huán)境的.變化。雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際溝通能力。最后，是社會活動的變化。進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發(fā)展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構(gòu)成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨，為祖國盡一份力。
當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學校園時卻不再有動力，發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了?，F(xiàn)在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程，而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學期末老師讓我們看了《張思德》這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執(zhí)著。他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。這學期我通過了一個月的黨校培訓，現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員，用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個共產(chǎn)黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結(jié)合。如今社會到處充斥著腐敗與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。要想去挽救這個社會，要想實現(xiàn)共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養(yǎng)愛國熱情，樹立堅定的信念。
這學期還進行了一次讀書交流會，我自己讀了王曉明先生的《魯迅傳》。從魯迅先生的一生中，我學會了如何去看待人生，如何去面對人生。歷經(jīng)坎坷，感受過世態(tài)炎涼，盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和，反倒有些偏激，但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血，用他的筆桿子與敵人搏斗，用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的，但他給后人留下的精神財富是無限的。做人就應該像先生一樣憂國憂民，就應該像先生一樣為大眾為國家奮斗一生。所以追求高尚的人生目的，端正人生態(tài)度，實現(xiàn)人生的價值，是我們應該做到的。人生的價值不在于自己的小權(quán)小利，而在于為社會做了多少貢獻，為后人留下了多少精神財富。交流會上通過同學我還了解了許多偉人，意志堅強的貝多芬，天賦秉義的達芬奇，為國為名的周恩來……這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的，無一不是用自己的一生來追求理想和實現(xiàn)自身價值的。
這些就是我這學期在思修課上的所聽、所見、所思、所想，遠遠多于書本，遠遠高于形式。現(xiàn)實、人生、夢想、信念，一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華，我所需要做的就是思考與追隨。
大學思修心得篇四
通過這幾天在mooc的學習，我收獲頗豐，我不僅獲得了更為便捷的信息檢索技巧，也對mooc有了新的了解，以下是我的對mooc的認識。
的概念：
mooc是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)端于過去的那種發(fā)布資源、學習管理系統(tǒng)以及將學習管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡資源綜合起來的舊的課程開發(fā)模式。通俗地說，慕課是大規(guī)模的網(wǎng)絡開放課程，它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開放課程。
的主要特點：
1)大規(guī)模的：不是個人發(fā)布的一兩門課程：“大規(guī)模網(wǎng)絡開放課程”(mooc)是指那些由參與者發(fā)布的'課程，只有這些課程是大型的或者叫大規(guī)模的，它才是典型的的mooc。
2)開放課程：尊崇創(chuàng)用共享（cc）協(xié)議；只有當課程是開放的，它才可以成之為mooc。
3)網(wǎng)絡課程：不是面對面的課程；這些課程材料散布于互聯(lián)網(wǎng)上。人們上課地點不受局限。無論你身在何處，都可以花最少的錢享受美國大學的一流課程，只需要一臺電腦和網(wǎng)絡聯(lián)接即可。
3.在mooc的學習方法：
1)網(wǎng)頁搜索：
2)免費電子圖書網(wǎng)絡。
3)電子圖書軟件。
4)登陸圖書交流網(wǎng)站:(能提供一些有用的電子圖書網(wǎng)站，電子書及其獲取技巧）。
大學思修心得篇五
轉(zhuǎn)眼間，本學期思修課即將畫上一個圓滿的句號，如果說上學期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解，明是非，辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩，讓我知對錯，守規(guī)矩。讓我明白何為人，人又為何。
古語云：“道德不倡，天下不寧。為物生貪欲，貪欲生妄念，妄念即禍根，禍根必大亂?！惫磐两?，道德就是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài)，存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會，封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會，資產(chǎn)階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能;無產(chǎn)階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻身、公正誠實。
思想道德像一方生氣盎然的土地，腳踩著，人才不會虛浮不定。
當前在校大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。我們生存、學習，都離不開思想道德，我認為我們活著，思想就一定要端正，道德絕對不能敗壞。學會做一個符合國家繁榮富強，社會不斷進步發(fā)展所需要的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
我不僅希望自己成為一個成功的人，也希望自己成為一個受尊重的人。這當然離不開一定的思想道德水平，去孝敬體貼父母，尊重并關心朋友，尊重對手，我想這都是我應該做到的。
法律基礎像一片星輝斑斕的天空，仰望著，人才明白頭頂也有約束。大學生在接受主流價值觀念教育熏陶的同時，也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑，這種情況下，我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。
我覺得我們應從以下4個方面入手。
首先，樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。
第二，嚴格的執(zhí)法意識。通過強調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當代大學生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴的意識。
第三，養(yǎng)成訴求法律保護意識。主動追求正當?shù)姆沙绦?，保障法律?quán)利的正確實現(xiàn)，監(jiān)督司法公正。
最后，要有法律監(jiān)督意識，依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。
中國特色社會主義法治建設成功與否，就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質(zhì)，關系我們國家和民族的長遠發(fā)展，青年知法懂法守法，國家才能贏得未來。我們要仰望星空，是因為星空很美，思想道德很有必要。我們要腳踏實地，是因為道路坎坷，法律基礎不能缺少。讓我們懷揣著遠大的目標，思修在左，法律在右，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里實現(xiàn)青春的夢想。
大學思修心得篇六
大學階段是人生發(fā)展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
這門課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。它以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學的全過程。通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養(yǎng)，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
開學伊始，是思修這門課程教給了我如何珍惜大學生活，如何開拓新的境界，告訴我如何適應大學新生活適應人生新階段。
世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風華正茂的大學生，應立足腳下、結(jié)合實際，將自己的理想與社會與國家的建設相聯(lián)系，樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是大學生實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學習中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識;在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，反對鋪張奢華的思想和生活作風;在工作上，奮發(fā)圖強，不怕困難，努力完成各項任務。雖然實現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻一份自己的力量。
“少年強，則國強;少年弱，則國弱?！蓖ㄟ^對思想道德與法律基礎我們對把自己的人生價值擺在與國家命運相關戚的高度，努力學習科學文學知識，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識，做一名對人類對社會有益的建設之才，他教導我們樹立正確的價值觀念，確立積極進取的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生，創(chuàng)造有價值的人生。大學時期是人生道德意識形成和發(fā)展的一個重要階段。加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立社會主義榮辱觀，做一個知榮辱講道理的人，是大學生自身全面發(fā)展，健康成長的重要條件，而思修就是我們學習良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展，領會社會主義法律精神，提高了我們對我國憲法規(guī)定的基本制度的認識，讓我們對中國特色社會主義法律體系有了整體上的把握，增強了我們維護法律尊嚴的自覺性和自豪感。
說到收獲，我覺得更應該感謝老師，是老師獨特的.人格魅力感動了我，交流大于說教，更多時候感受到的是老師言傳身教做人的道理，而非照本宣科。這個學期我覺得最大的收獲是如何做一個人，做一個好人。感謝老師的教學模式，課前演講讓我收獲了很多，不僅是從其他同學的演講中，還有那次屬于我的演講，當我鼓足勇氣站在講臺上向同學展示我用心準備的東西的時候，我意識到原來我可以的，原來我只是少了自信，原來我只是少了勇氣......
總之，一學期的思修課學習帶給我的有很多很多。相信我能借課上學到的東西更透徹地看這個世界，更合理地規(guī)劃未來，更穩(wěn)重地解決各種問題。
大學思修心得篇七
大學生的就業(yè)是社會的一大問題，也是大學生關注的焦點。嚴峻的就業(yè)形勢，激烈的社會競爭，讓無數(shù)大學生煩惱不已，甚至有一些被看好的大學生也無法逃脫這股“就業(yè)寒流”。到底是大學生的自身問題，還是學校父母的教育問題，抑或是社會資源的配置問題，使得大學生就業(yè)形勢嚴峻。
另外，能否解決大學生就業(yè)問題關系不僅僅到一所高校的生死存亡，而且還關系到高等教育的改革與發(fā)展。而解決好大學生就業(yè)，能使更多的新生代力量能夠合理的配置到適合的崗位上去，是做好接班交替，人才更新?lián)Q代，是不同的工作崗位上不斷輸入新鮮血液的保證工作的必要工作之一，同時緩解就業(yè)壓力，使社會國家更加穩(wěn)定。為我國下一步整體發(fā)展戰(zhàn)略儲備高能力應用人才，促進就業(yè)成就和諧社會具有重大意義。
因此，通過進一步的調(diào)查，來探究大學生就業(yè)問題嚴峻的原因，以從中找到解決這種嚴峻的就業(yè)形勢的辦法、措施。
二文獻述評。
在本書中，作者針對名牌院校與地方院校畢業(yè)生、貧困大學生、女大學生、“高學歷崇拜”、大學生失信、職業(yè)教育以及如何開辟大學生就業(yè)的第二戰(zhàn)場等諸多社會關注的熱點問題，闡述了自己的石法、對政府和社會各個組織而言，通過本書，可以合理地安排自身對智力的需求，避免惟學歷是舉的誤區(qū);對大學生來說，則可以促使其了解目前就業(yè)環(huán)境的特殊性，并端正自身就業(yè)觀念，在社會上找準自己的位置。
發(fā)展的機遇,也帶來了無窮的壓力。大學生這一重要人才資源如何通過市場機制調(diào)節(jié)配置到社會最重要和最能發(fā)揮其作用的地方,已成為一個重要的現(xiàn)實問題擺在我們面前。本文試圖通過對當前大學生就業(yè)狀況的分析和應采取對策的研究,為改善大學生就業(yè)狀況,促進大學生資源的合理配置提供一定的理論和現(xiàn)實依據(jù)。
在這份調(diào)查報告中，調(diào)查者分析：自以來高校的擴招，使我國高校畢業(yè)生人數(shù)逐年激增。另一方面，隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和人事制度改革的逐步深入，就業(yè)崗位也在逐步增加。然而受大中專畢業(yè)生增長速度、專業(yè)需求、大中專畢業(yè)生擇業(yè)觀念等因素影響，人才市場表現(xiàn)出人才極度緊缺、相對過剩的供需矛盾。近幾年，我國教育改革迅速推進，教育大眾化進程加快，連續(xù)的“擴招”，使高校、大中專院校畢業(yè)生的數(shù)量急劇增加，就業(yè)難的問題越來越突出。教育部部長袁貴仁在全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會議上直言：國際金融危機對我國就業(yè)的不利影響還沒有消除，如果說是我國經(jīng)濟最困難的一年，20可能是最復雜的一年，整個宏觀層面就業(yè)形勢就很嚴峻。年，我國大中專畢業(yè)生人數(shù)630萬，再加上往屆沒有實現(xiàn)就業(yè)的，需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量之大可想而知。同時我們也應該看到，我國高等教育、職業(yè)教育還處在世界發(fā)展水平的初級階段，還不能夠完全滿足我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展的需求，有著強大的發(fā)展空間。調(diào)查者就是從這些方面來闡述就業(yè)困難的原因。
大學思修心得篇八
半天時間，我收獲了別人對我的信任，對我的認可。到科技館的半天里，我們被分配到管理一項體驗設施，我們不厭其煩的為大家系安全帶，為大家講解，給大家?guī)砹肆己玫捏w驗。在科技館服務的這半天也讓我感受到，作為服務行業(yè)的工作人員是那樣辛苦，那樣的不容易，參觀的游客會提出各種問題，也許有些問題他們已經(jīng)回答了上千遍，有些問題他們已經(jīng)解釋了上萬遍，但是當有人提問時，不管他們當時是多么的疲憊，他們依然會面帶微笑，溫文爾雅的重復著問題的答案，并且將您領到目的地，為您的體驗提供優(yōu)質(zhì)的服務。
大學思修心得篇九
摘要：說實話，直到現(xiàn)在我也不知道思修課對我來說到底重不重要，從這門課程中到底可以學到什么，對思修課意見似乎還挺大的，雖然學校既然開設了這門課，那么我們或多或少可以從中得到一些東西，但是我還是沒能做到認真聽課，還逃了幾次課，并且發(fā)現(xiàn)有很多學生都會選擇逃課，我想這一方面是對老師的不尊重，畢竟老師還是付出了辛勤的勞動，另一方面也是對自己不負責任的表現(xiàn)，但怎樣才能讓老師所講的被學生接受，讓我們學生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個問題展開的，首先以我對思修課的感受表達出許多大學生的感受，進而分析原因并有針對性地提出改善這種狀況的建議。
關鍵詞：枯燥、乏味、空洞，逃課，教學方式、方法，實踐性教學。
一、思修課給我的感受。
從不點名，也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧，有很多都選擇逃課了，于是我也就隨波逐流，逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭，但我還是控制不住自己，很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了，還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人，大都只是做自己的事，比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲，做什么的都有，很少有人認真的聽老師講課。很多學生對思修課都有偏見，根本就不重視，僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦，做課件要花費大量的時間，找資料也是，每次上課時都講得口干舌燥，夏天更是大汗淋漓，汗流浹背，但老師沒有怨言，任然堅持講課。有一件事情讓我深有感觸，一次晚上的思修課，我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題，問有多少人知道這個問題的答案，如果沒有人知道她就不講課了，結(jié)果只有一個人舉起了手，然后老師好像又提了一個問題，也是上次講過的，令她大跌眼鏡的是，這次竟然沒有一個人知道，老師問了很多次還是沒人舉手，就像老師所說的，當時的她太失望了，真的很失望，她付出了辛勤的汗水，并且也試圖盡可能多的讓她的學生學到一點什么，有所收獲，但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深，思修課怎么就會到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是，毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的，至少現(xiàn)在是不可能的了，那就只能尋求別的解決辦法了，而且學校既然開設了這門課，就一定有他的理由，通過學習這門課，我們應該會有所啟發(fā)有所收獲，對某些方面還是有益處的，不然的話，學校干嘛要既要浪費師資，又要浪費我們的時間呢，既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學生對思修課的興趣，改善思修課的現(xiàn)狀，又可以相對減輕老師負擔的辦法呢?因此我想首先要對造成這種狀況的原因進行分析，進而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因。
(1)學生自身方面的因素：對思修課的偏見成見。
曾經(jīng)看到過一次對大學生出勤情況，上課認真情況，學習態(tài)度以及對思修的.看法等一些有關問題的問卷調(diào)查，雖然調(diào)查人人數(shù)有限，是學生個人組織的，而且問題也不全面，但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問卷調(diào)查結(jié)果顯示1：思修課出勤情況：占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤，占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課，剩下的缺勤6節(jié)可以上。2：上課的認真情況：占總數(shù)40%的人認真聽過課，占總數(shù)的20%偶爾聽過，剩下的基本上沒聽過。3：大學開設此門課程的必要性：占總?cè)藬?shù)的50%認為開設此門課程有必要，占總數(shù)的30%認為該課程可開可不開，剩下的人持消極態(tài)度，認為學習此門課程根本沒必要，只是在浪費時間而已。4：學習該課程的目的：有37.5%的同學是為了提高修養(yǎng)完善人格，有62.5%的同學是以拿學分為目的，從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出：當代大學生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認識性不強，意識淡薄，這將導致大學生對開設此門課程持消極態(tài)度，不利于學校教育的實現(xiàn)。
(2)教師方面的因素：教學方式方法有些不當，教學手段單一。
在分析對思修課不感興趣，認為思修課枯燥乏味的原因時，教師這方面的因素也是不容忽視的，一方面是教學手段的單一，目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式，每周只有兩到三課時，因此也就只有空談理論，教學類容枯燥乏味，沒有現(xiàn)實感，學生感覺這些東西離自己很遠，其他豐富多彩的形式：如演講、辯論、討論、社會實踐以及其他教學手段由于多方面的原因很少能夠付諸實施。另一方面是教學方式的問題，有的思修課老手把這門學科與其他自然社會學科一樣對待，上課就是一個勁的灌輸，讓學生接受純理論的說教，舉例也不是很多，引不起學生的共鳴，小學中學是應試教育，大多是填鴨式教學，很多學生對這種方式本來就很反感，情況也就變得不容樂觀了。還有一個問題就是為了維持上課的出勤率，老師不得不點名或提問，面對這個現(xiàn)實，老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學生，而是靠點名來維系自己的的尊嚴，，這樣的課是不會受歡迎的，在這一點上我認為我的思修課老師還是很開明的，上課從不點名，因為他知道這樣做的意義應該不大。
(3)學校方面的因素。
課堂教學組織不力，由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長期以來公共課形成的上課模式，思修課只能采取上大班的辦法，一個課堂往往有很多人，老師不能和學生實現(xiàn)充分的交流，也無法了解我們學生的思想情況，與我們學生的思想不能融合在一起，引不起學生的共鳴，再有就是學校沒有給于足夠的重視，各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議。
1、前面講原因時，學生自身方面的因素雖然是很重要的，但如果要改善思修課狀況的話，還得從教學方式、方法的改革入手，要想在比較少的課時內(nèi)擴大教學的涵蓋范圍，又要提高學生的學習興趣，收到事半功倍的效果，為此一方面老師要營造一種活躍的課堂教學氛圍，尊重學生的主體地位，引發(fā)學生積極參與和思考，鼓勵學生發(fā)表不同見解，變單向灌輸為雙向交流，變注入式教學為啟發(fā)式教學，另一方面根據(jù)教學內(nèi)容及其特點，采取多樣化教學方法，以激發(fā)和調(diào)動學生的學習熱情，增強教學的有效性，特別是可以嘗試增加實踐性教學方法，因為總是待在教室聽老師講課實在是很枯燥的，而且思修課講得又比較抽象，比較難懂，那么我想實踐性的教學方法可以讓我們感受到具體實在的東西，而不是課堂上空洞虛無的理論，通過接觸一些實在在的東西，再通過課堂上的理論來解釋它，這樣我們就會容易懂，深化對課本知識的理解，把現(xiàn)實生活和課本理論結(jié)合起來，讓我們學到真正的東西，從而可能引起我們的共鳴，激發(fā)我們的興趣和激情，因此我認為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學，以彌補傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學方式的缺陷，以其形象性、生動性去調(diào)動學生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實踐教學方法，有的高校還有實踐教學方案，但在實際操作過程中這些是否付諸實施了，以及實施后有什么效果也不得而知了，在這里只是作為一個小小的建議提出來，我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學生也要充分發(fā)揮學生的主體地位，尊重老師，積極參與課堂活動，多與老師同學交流看法和觀點，關注社會現(xiàn)實問題，并結(jié)合書本理論加以分析，從中得到教訓，加深對書本理論的認識。
3、學校應該給予思修課足夠的重視才行，要給以良好的保障，這樣像前面所說的一百多號人在一個大課堂里上課的情況或許就可以得到改善，學生與老師的交流互動就有可能增多，促進師生雙方的了解，改善思修課現(xiàn)狀。
大學思修心得篇十
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設了兩節(jié)大課，與學習數(shù)學英語課程的時間比肩了，足見學校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學方式和教學手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1、提高了我們適應大學生活的能力。從一定意義上說，進入大學就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2、大學的思修課與我的生活息息相關，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I；我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術學院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務，以及當自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3、增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學生必修好好把握的，這關系到我們的大學三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
大學思修心得篇十一
一.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應該有信仰，應該有理想.信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向.
從學習與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，我們在“山重水復疑無路”的時候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到“柳暗花明又一村”的豁達.
二.繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力.民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林.
三.領悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法.從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為.其次要有一個良好的心態(tài)，鼓勵自己，并堅定地走自己的路。
四.加強道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學生.
五.遵守社會公德,維護公共秩序.
“無規(guī)矩不成方圓”,在公共生活中應知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務.它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進社會和諧的必然要求.身為當代大學生,我們更有責任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學階段的.我們馬上就要進入社會,在我們步入職場之前學習有關職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環(huán)境,才能確保社會的和諧.
七.增強法律意識,弘揚法制精神.在國民素質(zhì)有待于進一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準則,學習法律,嚴格遵守法律,并且善用法律武器維護我們自身的權(quán)益,是我們當代大學生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認真領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養(yǎng),才能在社會主義法制國家與和諧社會建設中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.
作為當代大學生,我們應該立志成為社會主義“四有”新人.為此,我們應該開拓視野、刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導,加強修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻,在服務祖國、在服務人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則這些將使我們終身受益.
大學思修心得篇十二
在大學生活中，思想道德修養(yǎng)課程是我們必修的一門課程。這門課程旨在培養(yǎng)我們的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，提高我們的綜合素質(zhì)，讓我們成為有責任感、有擔當、有愛心、有追求的大學生。
在學習這門課程的過程中，我深刻地認識到了思想道德修養(yǎng)的重要性。在我們的生活中，道德品質(zhì)是我們行為的準則，它規(guī)范著我們的行為，讓我們成為有道德、有底線的人。同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是至關重要的，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊、有品位的人。
在課程的學習中，我深入思考了社會熱點問題，如社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等。通過分析這些問題，我認識到了道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責任和義務。
在學習過程中，我采用了多種學習方法和策略。例如，我會通過閱讀相關書籍、觀看視頻等方式來深入了解道德修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，同時也會通過參與課堂討論、小組活動等方式來提高自己的思考能力和表達能力。這些方法和策略的運用，不僅讓我更好地掌握了課程內(nèi)容，也讓我更好地提高了自己的綜合素質(zhì)。
通過這門課程的學習，我深刻地認識到了思想道德修養(yǎng)的重要性，也更加明白了自己在道德修養(yǎng)方面的責任和義務。同時，我也深刻地認識到了人文素養(yǎng)對于個人和社會的重要性，它能夠幫助我們更好地理解人類文化的精髓，拓寬我們的視野，讓我們成為有文化底蘊、有品位的人。最后，我也深刻地認識到了學習方法和策略對于學習效果的重要性，只有采用正確的學習方法和策略，才能夠更好地掌握課程內(nèi)容，提高自己的綜合素質(zhì)。
總之，思想道德修養(yǎng)課程的學習讓我受益匪淺。
大學思修心得篇十三
大學思修這門課程不僅提高了我們獨立思考的能力,而且還提升了我們的道德水準,學習這門課程是非常有意義的。下面是大學思修課學習心得體會，希望對大家有幫助。
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應對困境;講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負責，好好生活。我開始給自己定目標，開始試著撥開高中與大學銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學，規(guī)劃自己的未來，設定長期以及近期的目標。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學會收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學介紹給大家認識，由于大學剛來，認識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念，見證了我一步步認真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當時，我就想，機會真的是給時刻準備著的人準備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，
大學思修心得篇十四
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。一個微笑，一個簡單的動作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
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