每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇一
大家上午好!今天我演講的題目是。
青春是春天爭奇奮斗的花朵，青春是夏天火紅的太陽，青春是秋天絢麗迷人的紅葉，青春是冬天淡雅恬靜的白雪，青春是噴霧的旭日，是竟發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹，青春是歡樂的音符，是我們新人的象征。其實無論我們把青春比作什么，青春都是最絢爛最美麗的，就像那一道彩虹，逝去的無情歲月，留下的是美麗人生。
孩提時老師是我心中的神，年少時老師是我心中的夢，如今，老師是我心中的責任，因為我就是一名教師。既然我選擇了講臺，就選擇了默默奉獻。其實，奉獻對于任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當一塊路牌為迷途的旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻，無私的奉獻，崇高的奉獻，我們的奉獻就像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉是長年不斷的流淌，是不計名利的付出。我們的奉獻，更像一首經久不息的頌歌，永遠回蕩在廣袤的神州大地。
我是一名普通的人民教師，在五四青年節(jié)90周年來臨之際，我要把心中的火炬熊熊燃起，只要我的小鳥們能自由飛翔，只要我的雄鷹能鵬程萬里，只要我們的信念能堅如磐石，只要我的理想能始終如一，我情愿奉獻我自己，讓我的青春在跳動的火焰中燃燒，在沸騰的血液中奮起，在教育的生涯中搏擊，即使命運從此不發(fā)芽，我也不會為千百次的播種而惋惜，即使花朵結不成果實，我也不會因為千百次凋零而放棄。
朋友們，奉獻是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;千百雙渴求知識的眼睛需要我們奉獻。青春是有限的，有限的青春正期盼著你的奉獻，朋友們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膊和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們劈風斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇二
老師們：
大家下午好!今天我講的主題是敬業(yè)奉獻。剛才唱了《長大后我就成了你》這首歌曲，大家都很感動。這首歌曲是 1994年春節(jié)聯(lián)歡晚會上宋祖英演唱的，宋祖英以委婉的歌聲，用教室、黑板、粉筆、講臺等事物，深情贊頌了人民教師無私奉獻的情懷，也表達了學生對教師的欣賞和崇拜。是老師帶給他們知識、力量、信心和勇氣，做他們銘記一生的良師益友。這首歌詞也很快傳遍神州大地，和“人類靈魂的工程師”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”并列成為對教師的獻禮。下面我們來聽兩個感人小故事。
一、胡忠、謝曉君夫婦——堅守藏區(qū) 12 年支教的感人事跡。 胡忠、謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。20xx 年，胡忠看了一篇關于甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)一所孤兒學校急需老師的報道，動了支教的念頭，得到妻子的支持。3年后，謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。20xx年8月，一所位臵更偏遠、條件更艱苦的學校創(chuàng)辦了，她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。 他們曾說“帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子;他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇?！彼麄兪歉咴吓?/p>
的并蒂雪蓮。從他們樸實的話語，從他們飽經風霜的臉龐，從他們十二年的支教生涯，我們可以看到 了一顆金子般的心!
二、張麗莉—最美教師感人事跡，
張麗莉女，漢族，1984年1月生，中共黨員，黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。
張麗莉出生在一個普通家庭，從小受父母的熏陶，養(yǎng)成了正直、堅韌、善良、樂觀的良好品格。在家里，丈夫眼里，她是一個好妻子，溫柔賢惠，持家有道。在雙方父母眼里，她是一個好女兒、好兒媳，知書達理，懂事盡孝。
在學校，作為80后的教師新秀，她在短短幾年間，各種賽課、教學比賽都名列前茅，所帶的班級名次評比遙遙領先。老師們下課了，時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水。
20xx年5月8日，放學時分，張麗莉在路旁疏導學生。正當一群學生走出校門準備過馬路時，一輛客車突然失控，撞向學生。千鈞一發(fā)之際，張麗莉勇?lián)湎蚯?，將車前的學生用力推到一邊，自己卻被撞倒，車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷后她有時清醒有時昏迷，在送往醫(yī)院的途中，還對大家說：要先救學生!昏迷多天后，她醒來后第一句話是：“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救，雖然脫離生命危險，但她的雙腿沒有保住，被迫高位截肢。她的親人和醫(yī)護人員都不敢想象她知道真相后會是怎樣，但她很快接受事實，安慰父親說：“我很幸運，如果車輪從頭上碾過，你們就看不到我了。我救了學生，也保住了命，今后一定會幸福的!”
在一輛失控客車沖向學生的生死攸關時刻，張麗莉挺身而出，奮力將學生推開，保護了多位花季少年，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢。張麗莉舍己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人，被人們譽為“最美教師”，20xx年感動中國人物之一。
以上兩個感人事例讓我們知道：人生最大的富有就 在于愛和信念的堅持。在我們社會，像雷鋒、孔繁森等同志，之所以受到社會尊敬，就是因為他們在各自的工 作崗位上默默地為社會作出了無私的奉獻。敬業(yè)奉獻是一種美德，是做人的基本品質，是職業(yè) 道德的根本，是個人成就事業(yè)的根基。 老師們，教育工作有喜有憂、有笑有淚，其中酸甜苦辣的滋味不必一一道說。我送給大家一副對聯(lián)相互共勉。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇三
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。
共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產安全發(fā)揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾，屬于人民，他們融于百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產黨員的優(yōu)秀品質。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學史專業(yè)的教授給學生講的關于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死?！恢眨恢?。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力?！芭踔活w心來，不帶半棵草去?！钡行h員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。
革命戰(zhàn)爭年代，共產黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。
1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個去世，為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹軟]有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”
作為一名普通的共產黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要?！跋茨X”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。
在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風貌。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇四
一、奉獻自己，做好本職工作。
教師這個職業(yè)本身就是講奉獻的職業(yè)，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家?guī)状藦慕?，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村小學任教，即將從教40周年，以前哪里有什么工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧稅費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現(xiàn)在還有印象。
我參加工作到今年也是10周年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作;班主任工作占據(jù)了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現(xiàn)在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什么起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網(wǎng)絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。
二、先公后私，絕不損人利己。
我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是干勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生干部，系里能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態(tài)是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。
三、努力作為，積極追求進步。
我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發(fā)展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績;從育人層面來講，教師要培養(yǎng)有作為的學生，我們上課時可能會認為怎么現(xiàn)在優(yōu)秀的學生不多，但一個班級總還是有優(yōu)秀的學生的，我們應該記住優(yōu)秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優(yōu)秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現(xiàn)自己的價值。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇五
老師們：
大家下午好!今天我講的主題是敬業(yè)奉獻。剛才唱了《長大后我就成了你》這首歌曲，大家都很感動。這首歌曲是 1994年春節(jié)聯(lián)歡晚會上宋祖英演唱的，宋祖英以委婉的歌聲，用教室、黑板、粉筆、講臺等事物，深情贊頌了人民教師無私奉獻的情懷，也表達了學生對教師的欣賞和崇拜。是老師帶給他們知識、力量、信心和勇氣，做他們銘記一生的良師益友。這首歌詞也很快傳遍神州大地，和“人類靈魂的工程師”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”并列成為對教師的獻禮。下面我們來聽兩個感人小故事。
一、胡忠、謝曉君夫婦——堅守藏區(qū) 12 年支教的感人事跡。 胡忠、謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。20xx 年，胡忠看了一篇關于甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)一所孤兒學校急需老師的報道，動了支教的念頭，得到妻子的支持。3年后，謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。20xx年8月，一所位臵更偏遠、條件更艱苦的學校創(chuàng)辦了，她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。 他們曾說“帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子;他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情;不是沖動，是不悔的抉擇。”他們是高原上怒放
的并蒂雪蓮。從他們樸實的話語，從他們飽經風霜的臉龐，從他們十二年的支教生涯，我們可以看到 了一顆金子般的心!
二、張麗莉—最美教師感人事跡，
張麗莉女，漢族，1984年1月生，中共黨員，黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。
張麗莉出生在一個普通家庭，從小受父母的熏陶，養(yǎng)成了正直、堅韌、善良、樂觀的良好品格。在家里，丈夫眼里，她是一個好妻子，溫柔賢惠，持家有道。在雙方父母眼里，她是一個好女兒、好兒媳，知書達理，懂事盡孝。
在學校，作為80后的教師新秀，她在短短幾年間，各種賽課、教學比賽都名列前茅，所帶的班級名次評比遙遙領先。老師們下課了，時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水。
20xx年5月8日，放學時分，張麗莉在路旁疏導學生。正當一群學生走出校門準備過馬路時，一輛客車突然失控，撞向學生。千鈞一發(fā)之際，張麗莉勇?lián)湎蚯?，將車前的學生用力推到一邊，自己卻被撞倒，車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷后她有時清醒有時昏迷，在送往醫(yī)院的途中，還對大家說：要先救學生!昏迷多天后，她醒來后第一句話是：“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救，雖然脫離生命危險，但她的雙腿沒有保住，被迫高位截肢。她的親人和醫(yī)護人員都不敢想象她知道真相后會是怎樣，但她很快接受事實，安慰父親說：“我很幸運，如果車輪從頭上碾過，你們就看不到我了。我救了學生，也保住了命，今后一定會幸福的!”
在一輛失控客車沖向學生的生死攸關時刻，張麗莉挺身而出，奮力將學生推開，保護了多位花季少年，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢。張麗莉舍己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人，被人們譽為“最美教師”，20xx年感動中國人物之一。
以上兩個感人事例讓我們知道：人生最大的富有就 在于愛和信念的堅持。在我們社會，像雷鋒、孔繁森等同志，之所以受到社會尊敬，就是因為他們在各自的工 作崗位上默默地為社會作出了無私的奉獻。敬業(yè)奉獻是一種美德，是做人的基本品質，是職業(yè) 道德的根本，是個人成就事業(yè)的根基。 老師們，教育工作有喜有憂、有笑有淚，其中酸甜苦辣的滋味不必一一道說。我送給大家一副對聯(lián)相互共勉。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇六
各位領導、同仁們：
大家晚上好，今天我演講的題目是：獻身教育、無私奉獻。
朋友，你喜歡聽《長大后我就成了你》這首歌嗎?我就是聽著這首歌長大的。這首歌曾經傳遍神州大地，唱響了幾十年，至今仍然深受人們的喜愛，一方面是因為它曲調悠揚，旋律動聽，更重要的是它表現(xiàn)了人民教師的無私奉獻的情懷。
我，就是一名普通的鄉(xiāng)村女教師。
大專畢業(yè)后，我被分配到馬溝小學。學校里沒有食堂，沒有宿舍，作為一個外鄉(xiāng)人，我只好每天騎60分鐘的車早出晚歸，中午就吃兩塊方便面。生活雖然艱苦，但我心中充滿了快樂，我將成為五十多個孩子的 “王”了!
當我真正走上三尺講臺，真實面對那一張張鮮活的笑臉，那一雙雙渴求知識的眼神的時候，我才知道，想讓所有的難題成為樂趣并不是一件容易的事。
當我處理完學生糾紛的時候，當我批改完當天的最后一本作業(yè)的時候，當我拖著疲憊的身體最后一個走出校園的時候，當我披星星戴月亮從學校騎車回到20里外的家的時候，我深深體會到：做一個教師不難，難的是做一個好的教師。
為了能使自己成為一名合格的教師，為了五十多個孩子能夠快樂地學習，健康地成長
那一年，我起早貪黑，中午也只是休息片刻，視力下降了，人也消瘦了。功夫不負有心人，20xx年，我寫的班務工作札記《玻璃窗被打碎之后》被刊登在《馬溝教育》班主任專欄，所教班級的語文在期末會考中取得了全鎮(zhèn)第一名的好成績，20xx年我被學校推薦為“鹽都縣優(yōu)秀共青團員”。
回首來時的路，我深深地明白：生命在于奮斗，教育在于奉獻。生命因奉獻而變得美麗，那奉獻是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻;那奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情;那奉獻像一泓清泉，是常年的流淌，是不計名利的付出。
現(xiàn)在，我是潘中的一員。在潘中這所精英薈萃的學校里，我只是一個無名小輩。沒有豐富的教學經驗，沒有嫻熟的教學技術，沒有引以為榮的教學實績，但我相信：黑夜再長，白天總會到來;寒冬再長，春天總會到來。成功是一種忍耐，失敗是一種痛楚，更是一重磨練，一種財富。
在這里，我將一如既往地向教學經驗豐富的老師學習，向在座的各位評委老師學習，學習你們那種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻的精神;我將以飽滿的熱情、昂揚的斗志、樂觀的志趣投入到初中語文的教學工作中。
我自豪，因為我是一名教師;我追求，因為我的事業(yè)是教育。教育事業(yè)任重而道遠，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
朋友們，奉獻是神圣的。偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻;朋友們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!讓我們擎起希望的火炬，劈風斬浪，走向輝煌的明天!
我的演講完了，謝謝大家。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇七
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產黨這么強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼?，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀洕B透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語?泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子?盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇八
“嚴以用權”在“三嚴三實”思想體系中具有承上啟下的重要作用，既是修身、律己的目標方向和實踐基礎，又是修身、律己的內在要求和根本落腳點。
堅定共產主義信念，是合格黨員的必然素養(yǎng)。指出，共產主義理想的必然實現(xiàn)，是唯物史觀所揭示的社會基本矛盾運動的必然結果，是社會發(fā)展的總趨勢，共產黨的堅定的信念必須以科學理論為基礎。這就要求全體黨員必須系統(tǒng)地學習馬克思主義這一科學理論，從而增強實現(xiàn)黨的最高理想的堅定性。
第一，站穩(wěn)馬克思主義立場，是合格黨員的根本立場。馬克思主義的立場，就是人民至上的立場。在看來，堅持人民至上的立場，就要“堅持黨的群眾路線，堅持人民主體地位，時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透”。
第二，培養(yǎng)樹立大局意識，是合格黨員的根本要求。強調：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局?！?/p>
第三，勇于擔當善于擔當，是合格黨員的時代使命。還強調，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”
作為一名黨員干部，要深刻認識到權力意味著責任、意味著服務、意味著奉獻，一定要明確自己的職責所在，在其位，就要謀其政、負其責，遇到困難矛盾敢于挑戰(zhàn)，面對風險失誤敢于擔責，面對歪風邪氣敢抓敢管，真正把責任記在心上、扛在肩上、落實到行動上;一定要擺正自己的位置，始終把人民擺在心中最高位置，把為人民服務的宗旨貫穿到履職用權的全過程各方面。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇九
大家好, 我演講的題目是：奉獻——并幸福的生活著!
在祖國的花朵面前,我們一直扮演著傳道授業(yè)解惑的角色,即所謂的園丁.也有人稱之為綠葉.可我并不贊同綠葉的默默無聞,我覺得邁入21世紀的教師應該為自己的角色重新定位.
人們常用"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"來謳歌教師的無私,一生的兢兢業(yè)業(yè),一世的勤勤懇懇,卻總伴隨著辛酸和血淚.他們的奉獻是那么另人感動,卻又那么另人心痛：為什么奉獻只是一條單行道,有去無回?為什么崇高總是連著悲壯?為什么我們不能在奉獻的同時也壯大著自己?
為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻方式吧：
奉獻——并幸福的生活著!
在我踏入教師行列的第一天,我就暗自發(fā)誓：我要做新時代的教育工作者.在教學工作中,我堅定終身學習的信念,與學生共同學習,共同進步.
我是振興小學的一員。在這所精英薈萃的學校里，我只是一名很普通的教師。我沒有豐富的教學經驗，沒有嫻熟的教學技術，沒有引以為榮的教學實績。但是我有感動、我有愛。愛促使我不斷地學習，不斷地汲取新的新的知識力量，好為一個個可愛的孩子指引正確的方向;感動促使我不斷地發(fā)奮努力、開拓創(chuàng)新，好為我們附中做出更大的奉獻。我要向教學經驗豐富的教師學習，學習他們淵博的知識功底和自如駕馭課堂的瀟灑;我要向品格高尚、師風優(yōu)良的教師學習，學習他們淡泊名利、無私奉獻的灑脫;我要向愛生如子、教生如子的教師學習，學習他們博大的愛心、寬廣的胸懷。
當我興奮地托著用心血凝成的教案走上講臺的時候，我看見的是一雙雙渴望知識的眼睛;當我認真的批改著學生書寫的一本本作業(yè)的時候，我感到了自己肩上的擔子是那么的沉甸甸的。于是，那個“靜靜的深夜，老師的窗前燈光閃亮”的歌曲仿佛是我的素描;于是，翻閱資料挖空心思精心備課成了我上課之前的演練。我感受到的是：大地容納了我們師生探尋大自然奧秘的腳步，藍天包容了我們的歡樂悠揚的聲音，校園珍藏了我們深厚的師生情誼。
當我嘗試著把以人為本的教育理念，把快樂和諧運用到教育教學實踐中的時候，我才真正感到了教育的魅力如此神奇，學生的活力才如此激情四射;在無數(shù)個創(chuàng)新快樂的課堂里，我的學生收獲的是知識的營養(yǎng);而我收獲的卻是幸福和快樂.
在教育工作中,我高揚“愛”的風帆“學生在我心中,我在學生心中”.當“愛”成為生活的主題,一切都會變的更加美好.愛自己,才會愛他人.讓我們豐富自己,為了更好的去生活;讓我們珍惜自己,為了更好的去拼搏!
教師朋友們,讓我們做作一棵樹吧,播撒綠蔭的同時也壯大著自己;讓我們做一條河,灌溉田地的同時也豐富著自我;讓我們作一條路,雖然千壓萬踏也能延伸自我!如果生活是多元色,我們就是那充滿生機的綠色,小草是我們的衣衫,大樹是我們的軀干,藍天是我們的笑臉,我們不斷延伸、伸展,播撒無盡的綠色,帶給您一個美麗的春天!
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十
尊敬的領導、親愛的朋友們：
大家好!
我的
讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天邊，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點!我非常欣賞《烈火青春》里面的這段話，并一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認為，青春就應該燃燒，發(fā)出亮光才有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們愿意嗎?
青春，是我們一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。
說到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。”生命的意義在于活著，那么活著的意義又是什么呢?當然不是為了活著而活著，答案只有兩個字，奉獻!我們可以設想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過往，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處彌漫著嘆息。我想，這絕對不是我們存在的意義。
古往今來，有無數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經成就了不朽的人生，在這里我來不及一一列舉?？墒?，有一個人的名字我卻不能不提，他是我們永遠的學習榜樣，一個最平凡最無私也是最偉大的人。大家知道他是誰嗎?這個傳奇人物就是雷鋒，他告誡我們說：“青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成為這樣的人。
說實話，三年前，我剛來工作的時候也有過失落和茫然，感覺現(xiàn)實不盡如人意，感覺離曾經的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中?？墒?，青春的我是一把剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風化，最后成為一塊廢鐵。我告訴自己，“只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所獲得。”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。青春是學習的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，不要停止我們前進的步伐，因為青春的路正長。有空的時候靜下心來好好看看書，回頭想想自己走過的路，為自己的人生做好一個規(guī)劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個甘于寂寞，敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。
我們選擇了xx廠，從某種意義上來說，就已經選擇了奉獻。遠離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀了心情，在這里駐足、扎根、守望。我們是失去一些東西，但我們沒有失去最為寶貴的青春。我們也沒有辜負自己的青春，我們正用汗水見證著成長，用奉獻丈量著價值。在這片原本蒼涼的鹽堿地上，一批又一批的新同志變成了老同志，一座又一座新廠房是他們創(chuàng)造的新生命，閃亮著青春之花的人們在這里綻放，永不凋零。
因為那些花兒已經變成了果實，成為了歷史永恒的記憶。讓我把這次演講作為禮物獻給你們吧，獻給所有美麗的青春之花;讓我把這次演講化作誓言，吹響我們年輕人心中奮進的號角，讓她成為我們取勝的基石、前進的動力。
青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。如果你的心靈很年青，你就會常常保持許多夢想，在濃云密布的日子里，依然會抓住瞬間閃過的金色陽光。我們雖出生于不同的年代，工作在不同的崗位，但我們擁有一個共同的家，在這里，我們信守同樣的企業(yè)精神，寫下同樣的奉獻承諾，擁有同樣的壯美青春。這是一次演講，更是一次告白。當我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那刻，我的內心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠的邀請你們一同分享。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”作為青年人，一個國家、一個民族的希望所在，心中無不閃爍著夢想，那么現(xiàn)在就是我們努力實現(xiàn)夢想的時候。當前，我廠正處于一個承前啟后，繼往開來的轉折點，有一大批項目等著我們去建設，有一系列技術等著我們去攻關，有一大片市場等著我們去開拓，有一整套的經驗等著我們去探索，我們要做的還有很多很多?？v使艱難險阻，也要努力前行：追求卓越，真誠回報，釋放青春能量，點燃青春夢想。
或許我們成不了偉人，縱使我們平淡一生，但這都不要緊，群星閃爍時我們同樣燦爛，這樣的平凡其實是一種偉大。因為只有我們自己清楚，平凡的崗位需要我們付出，火熱的生活需要我們的付出，構建整個和諧社會需要我們大家一起付出。而這些付出無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。我們的青春是有限的，有限的青春因為我們的奉獻變得充實、久遠。
親愛的朋友們，工作著是美麗的，憑著歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情，全身心地投入到我們所追求的事業(yè)中吧，讓我們悄悄的奉獻，因為有團烈火正在這里燃燒!
演講完畢，謝謝大家!
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十一
尊敬的各位領導，同事們:
大家好!
敬業(yè)不僅僅是埋頭苦干，敬業(yè)就是從身邊的小事做起，一點一滴的小事做起，它也許是一個行動，也許是一次清掃，也許是一次簡單的數(shù)據(jù)，形成在我們的工作之中。它更重要的是效率，只有提高了效率，我們的工作才會事半功倍、游刃有余。有名俗話說的好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)。敬業(yè)就是尊重自己的工作，愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什么工作，都應該對工作盡職盡責，盡自己最大的努力，圓滿地完成。
工作本身沒有貴賤之分，主要取決于我們自己對工作的態(tài)度。將工作當成自己的事，當成必須要完成的事，也是成就事業(yè)的重要條件。在工作中要不斷進取，逐步深化吸收經驗，掌握嫻熟的技能，為更好的創(chuàng)新工作打下基礎。輕視自己工作的人，常常感到力不從心、煩悶、苦惱，就無法投入全部身心，工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的，我們綠色板業(yè)的員工應該熱愛自己的工作，在現(xiàn)實工作中找到自己的位置，努力發(fā)掘自己的價值，精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作，對于領導吩咐的工作，我們要抱著快樂的心情，認真接受、負責、一絲不茍、善始善終。
奉獻不僅僅是平凡的，也不僅僅是無私的。奉獻是自愿的，自覺的行為，奉獻是隨時隨地的，無所不在，無時不有。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的升華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻也不是只有英雄和模范能做到的，英雄和模范也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作，逐步升華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低，文化深淺，不論在什么崗位，從事何種工作，都能夠盡自己的努力做出應有的奉獻。
敬業(yè)是奉獻的前提，也是基礎，敬業(yè)是一種平凡的奉獻精神，敬業(yè)又是一種偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的敬業(yè)，就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作，把本職工作做好做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。
敬業(yè)與奉獻是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國gdp發(fā)展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低，離不開廣大的平凡敬業(yè)和樂于奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界，是他們讓我們的高樓大廈拔地而起，是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。
作為青春年少的我，對敬業(yè)與奉獻是這樣理解的：
一、對工作要有一種責任感，要有紀律性。
沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者，沒有責任感的員工不是一優(yōu)秀的員工。無論你是基層的清潔工，還是公司決策的領導者，對待同事和上下級都要有責任感，對待自己的工作要有充足的信心，有信心才有動力，有動力才會對工作有積極性，才能干好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生說：“自信是成功的第一秘訣?！蓖芏嗍〉氖虑榫褪侨狈ψ孕判?。
同樣，一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊，一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中，要有強烈的紀律意識，在不允許的妥協(xié)的地方絕不妥協(xié)，在不需要借口時絕不找任何借口——比如質量問題，比如對工作的態(tài)度等，你會猛然發(fā)現(xiàn)，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊。同樣，一個積極主動、忠誠敬業(yè)的員工，也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工?？梢哉f，紀律，永遠是忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造力和團隊精神的基礎。
二、 要有團隊精神。
我們xx公司就像是一個大的團隊，許許多多的打工者扮演著不同的角色，要讓團隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎。我們信任朱華昌總監(jiān)的領導能力，相信自己所在的團隊是最好的，相互信任，相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事：說的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子和張飛先后都對劉備說趙云投敵了，”劉備說：“子龍必有原因。再說子龍反者，斬之!”正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數(shù)，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風喪膽，讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就一定能成為一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。
三、 要有一顆感恩的心。
我們要感謝父母，是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友，是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司，是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事，是他們一直陪伴我們，一起克服困難，迎接挑戰(zhàn)。我們要感恩身邊的每一個人，每一件事，感恩傷害我的人，因為他磨煉我的意志;感恩欺騙我的人，因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人，因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導，能夠給我信任和實現(xiàn)自我的機會。感恩周圍的人，能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂，讓我幸福的綻放笑容。
四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。
一個好的打工者，都是自動自發(fā)的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發(fā)自內心的，而不是來自他人。也就是說，他們不是憑一時沖動做事，也不是只為了得到領導的稱贊，而是自動自發(fā)的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中，對現(xiàn)場忙碌的敲石工人進行訪問。
心理學家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什么?”工人沒好氣的回答：“在做什么?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我手酸麻不已，這真不是人干的工作。”心理學家又找到第二位工人：“請問你在做什么?”，第二位工人無奈地答道：“為了每天50美元的工資，我才會做這件工作，若不是一家人等著吃飯，誰愿意干這份敲石頭的粗活?”，心理學家問第三位工人：“請問你在做什么?”，第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后，這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松，但當我想到，將來會有無數(shù)的人來到這兒，再次接受上帝的愛，心中便常為這份工作獻上感恩。”
同樣的工作，同樣的環(huán)境，卻有如此截然不同的感受。第一種工人，是完全無可救藥的人?？梢栽O想，在不久的將來，他將不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒。第二種工人，是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱著為薪水而工作的態(tài)度，為了工作而工作。他們肯定不是企業(yè)可依靠和老板可依賴的員工。同樣的，在第三種工人身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創(chuàng)造力的人，他們充分享受著工作的樂趣和榮譽，同時，因為他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的榮譽。
他們就是我們要學習的那種員工，他們是最優(yōu)秀的員工。他們向我們展現(xiàn)了：自動自發(fā)，自我獎勵，視工作為快樂。我相信，這樣的員工，就是每一個企業(yè)所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞，抱著對工作的快樂心情，以仁愛之心待人，以敬重的態(tài)度從業(yè);善待自己，尊重他人;付出你應該付出的，給予你能夠給予的。實實在在地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，力所能及地給予，這就是一個人對公司最好的奉獻。
雖然我不是詩人，不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者，無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家，用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手，用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天，我們來到龍山這片激情的熱土，選擇了這個職業(yè)，就要情愿奉獻，甘愿奉獻，奉獻青春!作為青年一代的我們，青春是多么的寶貴，青春是人生的鮮花，青春充滿了魅力，充滿了光輝，充滿了未來。為了我們的未來，請讓青春飛翔!
我的演講完畢，謝謝大家!
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十二
27日下午，白馬橋街道全體黨員在機關老三樓會議室開展“講奉獻、有作為、做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員”專題討論會暨《永遠在路上》、“兩優(yōu)一先”專題片《榜樣》集中觀影活動。
大家認真觀看《永遠在路上》專題片和《榜樣》紀錄片，紛紛表示將常思貪欲之害、 永懷律己之心，向榜樣看齊、做合格黨員。
會上，黨員以“講奉獻、有作為、做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員”為主題積極討論，23名黨員從不同角度，結合實際發(fā)表自己的見解和感悟。黨員何國紅說：要堅定理想信念，樹立正確的事業(yè)觀和價值觀;要立足本職工作，在平凡的工作中實現(xiàn)理想和價值。
黨員李媛發(fā)言：從事財務工作將近20xx年，用干一行愛一行鉆一行來詮釋自己對奉獻的理解。
黨員劉伯華表示：講奉獻，有作為，要著眼本職崗位，精益求精;要加強業(yè)務學習，提高素質能力;要勇于擔當，扎實完成工作任務，有功多讓，有責不推。
會上，街道黨工委書記歐正坤強調，“兩學一做”基礎在學，要學習黨章、學習系列講話，不斷堅定理想信念，對黨忠誠，對人民忠誠。核心關鍵在做，要用理論來指導我們具體實踐，做到學以致用，同時要對照崗位要求，盡心做好本職工作，不斷創(chuàng)先爭優(yōu)，做好表率，當好榜樣，始終保持共產黨員的先進性。
“講奉獻、有作為”是對黨員的基本要求。今天之所以選擇這個專題，也是因為住建系統(tǒng)與全縣經濟社會發(fā)展和人民群眾生活條件改善密切相關，既是經濟處，也是民生處，還是穩(wěn)定處。我們能否落實“講奉獻、有作為”要求，新的形勢下，落實“講奉獻，有作為”要求，真正成為一名合格黨員，主要認清住建工作的地位和作用，切實增強在本職工作中“講奉獻、有作為”的責任感和使命感，保持住建行業(yè)健康發(fā)展，是擴大內需、發(fā)展實體經濟的重要措施，是轉變發(fā)展方式、調整經濟結構的重要依托，是保障改善民生、促進社會和諧的重要基礎，在經濟社會發(fā)展和政府工作全局中具有十分獨特的地位和舉足輕重的作用。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是擴大投資消費，拉動經濟增長。房產建筑開發(fā)和基礎設施投資一般占固定資產投資的20%左右，同時可以帶動建筑、建材、金融、機械、冶金、森工、運輸、家電、紡織等幾十個行業(yè)的發(fā)展。
二是改善生活條件，增加就業(yè)機會。絕大多數(shù)城鎮(zhèn)居民和部分農民增加就業(yè)和改善居住條件，主要靠房地產市場來解決。房地建筑產是勞動密集型行業(yè)，可以吸納大量城鄉(xiāng)勞動力。
三是提供綜合載體，優(yōu)化城市環(huán)境。商業(yè)、商務、物流、旅游等行業(yè)發(fā)展所需的房屋，水電氣暖和道路、園林等配套設施的投資建設，有助于推進城市環(huán)境的改善，進一步提高城市綜合承載能力。
四是推動綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明。建筑是節(jié)能區(qū)域的重點領域，是新材料和節(jié)能環(huán)保技術產品的終端使用環(huán)節(jié)，是節(jié)約能源資源、保護生態(tài)環(huán)境的重要源頭，同時也是建設綠色生態(tài)文明城市的重要組成部分。
五是培育地方財源，促進財政增收。房地產稅收一般占地稅收入的30%左右，加上建筑業(yè)稅收，則占到40-60%。另外，土地出讓金、城市基礎設施配套費，是地方政府的重要財源。
正是因為住建工作這種特殊地位和作用，決定了我們黨委從事各項工作的每一個人，肩上都擔負著重要職責。住建系統(tǒng)的日常工作很忙，而且突發(fā)事件多、緊急任務多，大家必須牢固樹立和不斷強化高度的責任感、使命感，發(fā)揚吃苦耐勞的奉獻精神，發(fā)揚敢打硬仗的意志品質，履職盡責，任勞任怨，為全縣住建工作平穩(wěn)健康發(fā)展做出貢獻。在這方面，局黨委必須成為堅強的戰(zhàn)斗堡壘，黨員必須發(fā)揮先鋒模范作用，科以上干部，包括我在內，必須帶頭苦干實干，以上率下，為大家做出表率、當好榜樣。只有這樣，才能有所作為、不負使命，成為合格黨員。
我們局黨委需要“講奉獻、有作為”的事情還有很多，比如棚戶區(qū)項目改造，比如住宅小區(qū)物業(yè)管理，再比如基礎設施建設等等，因為時間關系，這次黨課我們就不深入探討了。希望局黨委每名黨員都要履職盡責，嚴謹細致，開拓創(chuàng)新，團結協(xié)作，把“兩學一做”的成果體現(xiàn)到日常工作中，體現(xiàn)到為民辦實事的每一項具體工作中，做一個名副其實的合格黨員。
中央在開展“兩學一做”學習教育中，對黨員干部提出“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行”的要求。筆者認為“四講四有”難點和關鍵點在于怎樣做一名“講奉獻、有作為”的黨員干部，講奉獻、有作為的黨員干部應當具備愛崗敬業(yè)、淡泊名利、甘于奉獻和開拓進取四種基本品格。
愛崗敬業(yè)。因行業(yè)和分工不同，每名黨員干部肩負的職責和使命不一樣，“講奉獻、有作為”對于每一名黨員干部而言蘊含的意義是不一樣的。黨員干部應當立足于自身工作實際，熱愛本職工作，干一行愛一行鉆一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。
淡泊名利。曾說過，魚和熊掌不能兼得，當官不要發(fā)財，發(fā)財就不要當官。作為一名黨員干部，就應當不追名不逐利，不計個人榮辱與得失，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
甘于奉獻。講奉獻，首先必須具備奉獻精神。古有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，近有魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，他們雖然身處逆境，卻無時無刻不思索著怎樣為民出力、報效祖國。講奉獻，其次要甘于奉獻、樂于奉獻。人的力量雖有大小強弱之分，但只要人人都愿意盡己所能貢獻自己的力量，不以善小而不為，不以惡小而為之，我們的國家將會變得更加繁榮富強。
近日對李保國同志先進事跡作出重要批示，廣大黨員、干部和教育、科技工作者要學習李保國同志心系群眾、扎實苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻的高尚精神，自覺為人民服務、為人民造福，努力做出無愧于時代的業(yè)績。
從李保國同志的先進事跡中，我看到了一名共產黨員的無私奉獻和奮發(fā)有為。身為大學教授，不僅教書育人，還學以致用，將業(yè)績寫在大地上，寫在萬千農民脫貧致富的笑容里，奉獻是他的品格，有作為是他的追求。
我們的廣大黨員既要具備奉獻精神同時也要有所作為。奉獻精神是有作為的基礎，有作為是奉獻精神的目的，兩者相輔相成，缺一不可。
做一名合格黨員，首先要將無私奉獻作為自己的座右銘。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，有一段保爾柯察金關于生命的名言：“人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)為解放全人類而斗爭。”這是對生命價值的定義，這更是對奉獻的定義。只有將自己的事業(yè)與廣大人民群眾的根本利益聯(lián)系在一起，才能體現(xiàn)奉獻的價值和奉獻的意義。
做一名合格黨員，其次要將奮發(fā)有為作為自己的畢生追求。我們不能只將奉獻停留在腦海里，停留在口號上，我們要將奉獻運用到實踐中，那就是要奮發(fā)有為。懶政怠政不是奉獻，為官不為更不是奉獻，我們的奉獻要體現(xiàn)在有所作為上，每個黨員的能力有大小，但我們都應該在自己的崗位上有所作為，有所貢獻，只有這樣，我們才能說自己對社會有奉獻。李保國同志將自己的奉獻體現(xiàn)在140萬畝荒山披綠上，體現(xiàn)在10萬農民脫貧致富上，他將奉獻與太行山區(qū)生態(tài)治理、群眾脫貧奔小康的實踐結合起來，將奉獻與推動科技創(chuàng)新、建設世界科技強國的夢想結合起來，使自己得奉獻腳踏實地，有所作為。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。李保國同志用他的一生為我們詮釋了怎樣做一個講奉獻有作為的優(yōu)秀共產黨員。我們廣大黨員都應該以他的先進事跡為鏡，講奉獻同時也要有作為。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十三
空談誤國，實干興邦?！皟蓪W一做”，基礎在學，關鍵在做。著眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。
做合格共產黨員要講奉獻、有作為，這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復雜性所決定的。講奉獻，有作為是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規(guī)都明確規(guī)定共產黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。黨章規(guī)定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。要堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規(guī)定了要先公后私，堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻;講奉獻，有作為是共產黨員先進性的重要體現(xiàn)。黨的“兩個先鋒隊”性質和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導干部先進性的根本。
黨的先進性是黨的生命線，關系到黨和國家的前途命運，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現(xiàn)、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模范作用正是我們黨先進性的重要體現(xiàn);講奉獻，有作為也是當前中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復雜性的必然要求。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，完成“兩個一百年”的奮斗目標，是一項復雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產黨員在實現(xiàn)民族復興的偉大征程中要勇于擔當，甘于奉獻，有所作為，這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業(yè)。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題，必須強化黨性修養(yǎng)，面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。
共產黨員講奉獻、有作為，就是要牢記宗旨，干事創(chuàng)業(yè)，時時處處體現(xiàn)先進性。不管是各級領導干部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務和身份，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹典范，作表率;要心中有民，牢記全心全意為人民服務宗旨，為民、助民、富民、惠民、安民，保持公仆情懷;要心中有責，牢記責任擔當，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要心中有戒，牢記黨紀國法，心存敬畏，有所為、有所不為，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
當前菏澤正處在發(fā)展的關鍵時期，既是爬坡期、過坎期，也是機遇期。要實施“四項工程”、補齊發(fā)展短板，打贏脫貧攻堅，實現(xiàn)全面小康，仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)，我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全市廣大黨員干部一定要搶抓機遇、乘勢而上、順勢而為;一定要愛崗敬業(yè)、勇于擔當、甘于奉獻;一定要有時不我待的干事激情、勇往直前的昂揚斗志、敢為人先的創(chuàng)新精神、抓鐵留痕的務實作風，有所作為。唯有如此，菏澤才能早日實現(xiàn)科學趕超、后來居上的奮斗目標!
? ?講奉獻有作為發(fā)言稿篇5
大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產黨員要講奉獻、有作為》。那么關于講奉獻、有作為，我們把它轉化為另外一個命題就是“做一個合格的共產黨員要有責任、有擔當”。
今天，我著重講三個問題：第一個問題，責任擔當是共產黨員的基本素質;第二個問題，全面從嚴治黨新常態(tài)下，為什么要強調責任擔當;第三個問題，在試點中落實共產黨員的責任擔當。
一、責任擔當是共產黨員的基本素質
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產黨這么強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀洕B透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥?！边@就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十四
1、講奉獻有作為就是要有公而忘私、甘于付出的崇高境界;
2、講奉獻有作為就是要有干在前列、敢于負責的擔當精神;
3、做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員就是要有腳踏實地、真抓實干的優(yōu)良作風。
作為一名黨員教師，我們要始終不忘初心，要有教育情懷，努力創(chuàng)新工作，做一名自己開心、學校放心、家長認同、社會滿意的好教師!
20xx年講奉獻有作為做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員發(fā)言稿八
一、奉獻自己，做好本職工作。教師這個職業(yè)本身就是講奉獻的職業(yè)，我認為奉獻就是先公后私，絕不損人利己。我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，不回家。自己能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態(tài)是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。
二、努力作為，積極追求進步。我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發(fā)展自己，比如參加雨花教師合唱隊，就是在以自己的信念出發(fā)，希望能在自己的專業(yè)方面有所作為;從育人層面來講，教師要培養(yǎng)有作為的學生，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現(xiàn)自己的價值。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十五
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。
共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產安全發(fā)揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾，屬于人民，他們融于百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產黨員的優(yōu)秀品質。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學史專業(yè)的教授給學生講的關于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力。捧著一顆心來，不帶半棵草去。但有些黨員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。革命戰(zhàn)爭年代，共產黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為黨和人民犧牲一切的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現(xiàn)，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。
作為一名普通的共產黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常洗腦，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風貌。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十六
責任擔當是共產黨員的基本素質
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產黨這么強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼?，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當?shù)木褚呀洕B透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語?泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對于擔當?shù)膹娬{更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子?盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
講奉獻有作為方面 講奉獻有作為自評內容篇十七
根據(jù)黨中央的部署，20xx年在全體黨員中開展學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員學習教育。
兩學一做學習教育要求廣大黨員做四講四有的合格黨員：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這是全面從嚴治黨的新舉措。四講四有是中國共產黨黨員做到德業(yè)并舉的具體要求。其中講政治，有信念、講規(guī)矩，有紀律、講道德，有品行共同構筑黨員修養(yǎng)德之體系;講奉獻，有作為則是要求黨員立足本職工作爭創(chuàng)業(yè)之成績，是協(xié)調推進四個全面戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念的重要抓手。
知行合一是明朝思想家王陽明的核心思想，多次強調知行合一。厘清并遵循講奉獻有作為的知行合一路徑，有助黨員敬業(yè)愛崗作貢獻，共同實現(xiàn)中國夢。
一，知之外規(guī)：講奉獻是準則，有作為是擔當
認為知是基礎、是前提。就知這個層面的外在規(guī)定和要求而言，講奉獻是中共黨員的行為準則。這是由黨的性質、宗旨和目標所決定的。黨員要把講奉獻作為人生基本行為準則和價值追求。黨章要求堅持全心全意為人民服務，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位?！吨袊伯a黨廉潔自律準則》第四條明確要求，黨員要堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻有作為是責任擔當。兩學一做學習教育就是要著力解決一些黨員精神不振的問題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會為、不善為，逃避責任，不起先鋒模范作用等。如何有作為?當前特別要突出擔當精神。強調：有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。廣大黨員要敢擔當、能擔當、善擔當，想作為、謀作為、有作為。
二，知之內化：講奉獻是境界，有作為是追求
在知這個層面，外因要通過內因起作用，外在黨紀黨規(guī)和要求要內化為黨員的思想認識。在合格黨員的思想認識中，首先，講奉獻應是一種高尚境界。如被譽為黨的好干部、人民的好公仆的焦裕祿，用生命鑄就無私奉獻的焦裕祿精神;其次，有作為應是一種積極追求。
三，行之呈現(xiàn)：講奉獻是過程，有作為是結果
行是知的功夫。真知即所以為行，不行不足謂之知。(王陽明《傳習錄》)
指出行是重點、是關鍵。就行的層面來看，講奉獻是兢兢業(yè)業(yè)、扎實工作的過程，有作為則是努力工作的必然結果。
要求黨員干部要對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。善作，就是努力并善于工作，是講奉獻善成，就是有出色的成績，也就是有作為。
《中庸》云：故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明如此者，不見而章，不動而變，無為而成。追求至誠，從小處做起，永不停止，靠自我毅力篤行，就能無所為而無所不為，成就一番事業(yè)。黨員只要堅持講奉獻，弘揚擔當精神，加強學習，提升能力，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)、為人民服務上，必能有作為，完成黨賦予的光榮使命，收獲一個好的結果。
四，知行合一：講奉獻是成人，有作為是成己
要求必須以知促行、以行促知，做到知行合一。張岱年在《中國哲學大綱》中說：己欲立而立人，己欲達而達人(語出《論語》)乃是仁的本旨。立是有所成而足以無倚;達是有所通而能顯于眾。自己求立，并使人亦立;自己求達，并使人亦達;即自強不息，而善為人謀。簡言之，便是成己成人。
就知行合一基礎上的價值層面來看，講奉獻是成人，即付出努力成全他人與服務社會達致社會和諧(此處含儒家所說的成物有作為是成己，即通過奉獻努力，自己做出成績、提升修為、自我實現(xiàn)。大家在通過成全他人而成全自己，在自我實現(xiàn)的過程中幫助他人、回報社會，實現(xiàn)成人達己與成己達人的和諧統(tǒng)一。
知是行之始，行是知之成。(王陽明《傳習錄》)講奉獻，有作為要在知行合一路徑中得到螺旋式提升，將四講四有活動推向深入。
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