曠野與城市的讀后感(優(yōu)秀20篇)

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曠野與城市的讀后感(優(yōu)秀20篇)
時間:2023-11-25 03:54:22     小編:念青松

通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時也可以記錄自己的成長和變化。寫讀后感時,應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些方面的內(nèi)容和觀點(diǎn)?讓我們一起思考和交流。隨后是一些讀者對不同類別書籍的讀后感,您可以選擇您感興趣的參考閱讀。

曠野與城市的讀后感篇一

27.用簡練的語言概括本文的主題。(不超過50字)(4分)。

28.結(jié)合選文內(nèi)容說出你對第(3)段加點(diǎn)詞語的理解。(4分)。

29.第(7)段作者引用登山報道的事例,有何用意?請作簡要分析。(4分)。

30.舉例說明本文的語言特點(diǎn)。(4分)。

曠野與城市的讀后感篇二

人類是地球上最聰明的生物,他們智力不斷增加;他們制造了工具,從復(fù)雜到簡單;他們發(fā)明了各式各樣的東西,從實(shí)用到觀賞。

在這些發(fā)明創(chuàng)造之中,人類最引以為豪的.就是:城市。

繁華的夜景,五彩的霓虹閃爍著;喧囂的街道,風(fēng)馳電掣的汽車呼嘯而過;高聳的大廈,玻璃幕墻反射著刺眼的陽光。城市才來的繁榮固然滿足了人們的精神和物質(zhì)需求,但是,城市帶來的巨大變化也存在著不可忽視的弊端。

城市的建造,帶來了大量的環(huán)境污染,侵占了大量的耕地,而且還導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。這些問題的根本都是城市的產(chǎn)生所帶來的。

但人們卻不懂得欣賞鄉(xiāng)村的美麗、體驗鄉(xiāng)村的快樂生活。

人們忘了本。

山林美,茂密的樹林里,一群群歡蹦亂跳的鳥兒正唱著歌呢,它們嘰嘰喳喳,唱得多熱鬧啊!山腳的小河嘩嘩地流著,伙伴們在清澈見底的河邊打水仗,你潑我,我潑你,玩得多開心!"。

多讓人向往!

城市的越來越繁華,使人們忘記了鄉(xiāng)村的美麗,城市的美麗是扭曲的、變態(tài)的,像現(xiàn)在出現(xiàn)的什么非主流,竟然來燒人民幣,他們可知道這些人民幣可以買多少冥幣給他們燒!社會的,敗類,自認(rèn)為自己的打扮夠前衛(wèi)、時尚,卻不知道別人已經(jīng)被他們的種種行為搞得胃里翻江倒海!靠著啃自己的爹媽,去搞自己的另類,想讓自己與別人不同,敗類!你們用時髦的一句話說就是:“活著浪費(fèi)空氣,死了浪費(fèi)土地,掘b浪費(fèi)人民幣..”

望著綠油油的草地,躺在上面,松松軟軟不比沙發(fā)差到哪里去。聆聽蟋蟀和蟬的鳴叫,比那些搖滾的高分貝音樂要讓人心里平靜的多。望著美麗的夜空,遐想無限,慢慢墜入夢中。

曠野與城市的讀后感篇三

如今的繁華都市,已再無曠野的美感。這里有的,是繁榮,是喧鬧,失去的,是清幽,自然。許多人拼了命也要擠到城市里來,而我,則想要逃到曠野去。正如錢鐘書先生所寫的《圍城》中那樣:城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。

乍看,覺得這只是一篇在講環(huán)保的文章罷了,可卻引我無限深思。我想,人生的選擇,是否正如曠野與城市的選擇一般?截然相反的兩個選項,將引領(lǐng)你走向完全不同的兩個極端。

城市的生活方式是滿足物質(zhì)需要,是多數(shù)人選擇的。蘇軾曰:“我隨眾人”,而我不隨蘇軾??晌乙膊粚儆谀欠N孤僻到堅決選擇曠野的生存方式――即滿足精神需求的人。我選擇中庸之道?!按箅[隱于市,小隱隱于野?!睍缫芭c城市何嘗不可兼得?無非是個心的境地罷了。心在野則人在野,心在市則人在市。所以,只要心在野而身在市,則即滿足了精神需求又滿足了物質(zhì)需求。我認(rèn)為這才是最可取的生存之道,因為物質(zhì)令人或者,而若精神完全得不到滿足,心死了,則如同行尸走肉。所以,二者兼得,才是完整的人。

曠野與城市的讀后感篇四

有些人可能會認(rèn)為“曠野”是鄉(xiāng)村,其實(shí)事實(shí)上并非如此。“曠野”,從表面上看,指的是荒無人煙的地方,但它指的卻是大自然。

有時候我就在想,是誰想到要建城市的?遠(yuǎn)古時期的部落不好嗎?現(xiàn)在村莊已經(jīng)沒有幾個人,城市卻沒有幾個空位了??赡苻D(zhuǎn)入也怪于“小康社會”的發(fā)展,絕大多數(shù)的鄉(xiāng)下人跑到城里來打工掙錢。畢淑敏說:“要尋覓出于其鄉(xiāng)親享受的最佳間隙?!蔽蚁胍簿褪潜3殖鞘信c鄉(xiāng)村,城市與自然的平衡吧。

我十分羨慕外國的生活方式,白天開車去城市上班,晚上回家吃飯睡覺,循環(huán)如此。如果將外國的生活模式稍作改變,我想也就找到了畢淑敏所說的平衡。比如人們生活在鄉(xiāng)村,親近大自然,門前有菜園,白天通過某種告訴交通工具快速進(jìn)入城市,在城市里工作,每個單位樓下都有相對獨(dú)立的生活保障設(shè)施。晚上城市所有電力設(shè)施全部關(guān)閉,這樣人類的生活將不再需要汽車。

當(dāng)然,這也只是一個幻想而已,這其中的某種交通工具可以使地鐵等許多快速交通工具,人們生活在城市四面八方的曠野,不僅能避免交通壓力,而且地毯環(huán)保。我想那時城市不復(fù)存在,可以將這個“辦公區(qū)”設(shè)置得更加貼近自然一些。

“天人合一”一直以來是我們的夢想,但面對窗戶,改變是困哪呢燃油幾乎不可能的。人類永遠(yuǎn)都是大自然手心里的小東西,它可以隨心所欲的改變我們,只是它目前位置比較和藹一點(diǎn)而已。

曠野與城市的讀后感篇五

城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。我所說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

曠野和城市,從根本上講,是對立的。

人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。

唯有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的住民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素韻自然風(fēng)光。

人們?yōu)榱藦囊粋€城市越來越快地到達(dá)另一個城市,發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。

我讀過一則登山報道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。風(fēng)雪中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子討論即將出生的孩子的姓名,呼嘯的狂風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征。城市是人們用智慧和心血、勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物。在城市里,到處是文明的痕跡,城市里的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣楔人曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出流光溢彩的文明。曠野在最初漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城、龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,淫滅在大地的皺褶里。

人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野、漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。

皮之不存,毛將焉附?

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曠野與城市的讀后感篇六

曠野是一個心曠神怡的地方,而城市是一個氣魄雄偉、高科技的地方。

曠野心曠神怡的原因是,綠色代表生命,那里有充足的新鮮空氣和一望無際的草原??墒且驗槿祟惒煌5乜撤淠?,用科技斗爭,導(dǎo)致森林變成沙漠,綠色世界漸漸離去。人類也將會漸漸滅絕。給后代留一個綠色世界不是很好嗎?如果在這樣下去,人類簡直是在殺自己。

城市雖然雄偉,但是卻有造影污染,沒有新鮮空氣,很少有綠色。但是兩個世界各有各的優(yōu)點(diǎn),城市,擁有高科技,讓外國人不敢入侵。而且讓城市里的人過的快快樂樂。

人類一直以為自己是地球的主宰,其實(shí)人類往深處想,其實(shí),自然才是世界的主宰,無論人類有多么強(qiáng)大,也強(qiáng)大不過世界上的動物和自然,人類用智慧,動物當(dāng)然用智慧,人類有感情,動物當(dāng)然也用感情。凡是人類會的,動物總有一天也會有。包括那看不見的微生物。那就是因為,這個世界上所用的生物永遠(yuǎn)都會生存在這個世界上,死了一個等于我們都死,因為,我們是在一個星球上生存的生物,我們應(yīng)該互幫互助。

曠野與城市的讀后感篇七

曠野是人跡罕至的世界,曠野是動物的世界,城市是人類的世界,城市在無限的擴(kuò)大。據(jù)資料顯示,地球上有29%的陸地,這其中就有1/3是沙漠,我們停止開發(fā)曠野,不如去開發(fā)沙漠。沙漠的面積在以每年6萬千米的速度擴(kuò)大,照這樣下去,我們不停地開發(fā)曠野,沙漠就會不停的擴(kuò)大,到時候沒有了曠野,只有沙漠,那是我們該怎么辦?我們一定會譴責(zé)那個提議開發(fā)曠野的人,是他把我們害成這樣的。

大自然是地球的一部分,也是我們生活中必不可少的環(huán)境,為什么鄉(xiāng)下的空氣比城市的空氣新鮮呢?那是因為城市里過于現(xiàn)代化,到處都是汽車尾氣,如果沒有綠化帶,我們可能已經(jīng)二氧化碳中毒了。

皮之不存,毛將焉附?如果沒有了曠野,城市也會不復(fù)存在,讓我們來保護(hù)這個世界吧!

曠野與城市的讀后感篇八

看完《暮光之城》之后,對愛德華著了迷,這世上如果真的有愛德華這種男人,不管他是不是吸血鬼,我也會跟他一直到永遠(yuǎn),只為了那份深深地愛,可惜現(xiàn)實(shí)中沒有。其實(shí)我跟愛德華有點(diǎn)像,為了愛我會很為對方著想,很遷就對方。

現(xiàn)實(shí)的社會已經(jīng)磨滅了這種感情,即使有,也會被生活的種種而磨得不見蹤影。

以為的科幻片最后變成了愛情片。沒有限制級的鏡頭,沒有山盟海誓的對話。往往一個深情的眼神就足以打動任何人——不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲,更是因為我羨慕這樣的愛情——這才叫愛情。致生致死的愛情?;蛟S只是一個來生,或許最后人永遠(yuǎn)是人,吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣!

永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢??一個是生老病死的人類,一個是活了上千年都不會老去的吸血鬼。卻能愛的這么執(zhí)著,第一次男主角帶女主角爬樹,一起飛,甚至是介紹她認(rèn)識他家庭成員。就像有些人說的,有些愛注定華麗,有些愛注定卑微!

17歲的愛情故事。高中時代的純情往事——或許永遠(yuǎn)會牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動——愛的沒有傷害,愛的毫無保留,愛的至于只有責(zé)任,愛的不得不發(fā)狂!

愛是沒有國界的。更沒有空間之別?;蛟S我在等愛,等那個可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。狠狠地被呵護(hù)疼愛著,我還會再一次執(zhí)迷不悟的愛著!

不是我不想擁有愛,只是我要我的愛愛的純粹愛的毫無保留……。

《暮光之城》很受歡迎,許多人把這看做愛情故事,然而對于我,自從看過《孫悟空是個好員工》之后,漸漸學(xué)會從另一個角度看待一切,包括吸血鬼。

首先,在我看來,世界上并沒有吸血鬼,這只是小說作者的杜撰,以便能使情節(jié)更引人入勝。就像世上并沒有所謂外星人,沒有菩薩沒有閻王爺一樣。然而我們的文學(xué)也好,傳說也罷,之所以有外星人,菩薩,閻王爺?shù)刃蜗?,都是因為在人類生活中有類似的角色,類似的形象,類似的情?jié)。

吃喝玩樂,或處理公司事務(wù)到深夜,或為資金緊張,人員變動而操勞;如果你想做一個清正廉潔的政府官員,你就得能抵制各種金賄雅賄,抵制枕邊風(fēng)的吹拂,扛得住上級的高壓,小人的毀謗,禁得起群眾的監(jiān)督,組織的考評。

如果愛德華沒有能學(xué)會克制自己的沖動,那故事的發(fā)展會是怎樣的呢?如果他吸了貝拉的血,故事就是查理聯(lián)合比利和雅各布獵殺愛德華一家了。即使愛德華能夠克制自己不傷害貝拉,但不能完全克制自己,故事就會象一首流行歌《沖動的懲罰》所唱的那樣:就把你忘記吧,應(yīng)該把你忘了,這是對沖動最好的懲罰。

如果要選擇死去的方式,能代替自己愛的人死去,似乎也是個不錯的選擇。

這句話出自暮光之城里面。對啊!世上有一種東西永遠(yuǎn)也控制的就是愛,因為有了愛,才出現(xiàn)了如此多的奇跡。

暮光之城是以愛德華和貝拉的愛情故事貫穿全文的,17歲的愛情故事。高中時代的純情,或許永遠(yuǎn)會牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動,愛的沒有傷害,愛的毫無保留,愛的至于只有責(zé)任,愛的不得不發(fā)狂!而當(dāng)一個人類對吸血鬼說:”我愛你。”的時候,這樣的愛情早已超越一切,沒有世俗的煩惱,也不用什么海誓山盟,只有對方的一個眼神就足以。這樣的愛情唯美,但還是免不了瑕疵……愛德華擁有這樣強(qiáng)大的力量,還是不能全力保護(hù)貝拉。

“你香甜獨(dú)特的氣息是引領(lǐng)我愛你的線索,但我最濃烈的愛意。

卻只能用死之來演繹”。這是一句甜蜜又致命的表白,愛德華的愛從來不會表達(dá)出來,但卻是摯深的愛,任何的外來物質(zhì)都無法把他們分開。而讓我震驚的東西還有很多,例如:貝拉的執(zhí)著,愛德華無盡的愛,杰克的守候,貝拉的死心塌地,愛德華的犧牲,杰克的癡情。足以讓我學(xué)到很多道理。也許我永遠(yuǎn)也無法理解愛德華和貝拉之間的愛到底有多深。

小說里的情節(jié)一幕幕都出現(xiàn)在我的腦海里,愛德華、貝拉一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的情愫,讓他們的愛情堅不可摧。以至于愛德華控制住自己想要吸貝拉的血的欲望都控制住了。第二部才讓很多暮粉流淚了,而我從來鐵石心腸的人都哭的天昏地暗,哭的原因當(dāng)然是很多,為愛德華離開貝拉而哭,為愛德華想保護(hù)貝拉卻不行而哭,為貝拉的自殘而哭,為他們的愛情而哭,而我卻打心眼里的佩服貝拉,她發(fā)現(xiàn)自己只有做一些危險的事情,耳邊就會出現(xiàn)愛德華的聲音,于是做危險的事情,只是為了能聽到愛德華的聲音,愛到這時對方已經(jīng)融入自己的生命了,這樣的無法自拔。我看到的是貝拉的堅強(qiáng),愛德華的無奈。

故事一點(diǎn)一點(diǎn)滲進(jìn)了我骨子里的血液,一點(diǎn),一點(diǎn)……。

曠野與城市的讀后感篇九

畢淑敏。

城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的墨綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

我所說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

曠野和城市,從根本上講,是對立的。

人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”、“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。

唯有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的`領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。

人們?yōu)榱藦囊粋€城市越來越快地到達(dá)另一個城市,發(fā)明了各色各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。我讀過一則登山報道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物。在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。

人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。

人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。

皮之不存,毛將焉附?!

曠野與城市的讀后感篇十

城市中,有不少名人和英雄、值得我們尊敬的人們!他(她)們都為我們的祖國、城市奉獻(xiàn)了不少。

英雄就是幫助別人大忙的人,城市英雄,就是幫助城市大忙的人,但是我們身邊有一些城市英雄,他們、她們都為我們的城市奉獻(xiàn)了不少,可是,她們、他們卻不被人們尊重,不被我們看好,但是他們、她們卻不因為人們不尊重她們、他們看好她們、他們而生氣,仍然默默無聞的工作著!

我認(rèn)為,不需要做多么大的事情,只要為城市作出貢獻(xiàn)的人都應(yīng)該受到大家的尊重!

在過年過節(jié)的時候,在別人放假是,他在、她在默默無聞的工作;在寒冷的冬天,我們在家里開暖氣的時候,他們、她們也在工作;在炎熱的夏天,她們、他們?nèi)匀蝗找共煌5墓ぷ鳎?/p>

其實(shí)他們并不是多大名譽(yù)的人物,更不是大家羨慕的角色,但是她們做的都是保護(hù)城市的事情!

其實(shí)她們只是清潔工人,而且,沒有人瞧得起他們,可是,她們有著堅定不放棄的精神!雖然清潔工人大家的瞧不起但是這些被人瞧不起的人們又不可缺少。所以我認(rèn)為清潔工人可以當(dāng)城市英雄,因為她們讓我們的城市更加干凈,如果沒有他們,我們的城市將會成為一個垃圾堆!

我認(rèn)為,清潔工人不該是人們瞧不起的人們!

曠野與城市的讀后感篇十一

城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。

惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。

人們?yōu)榱藦囊粋€城市,越來越快地到達(dá)另一個城市,發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。

我讀過一則登山報道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。

人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。

人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。

皮之不存,毛將焉附?!

曠野與城市的讀后感篇十二

放棄全知全能的幻想,擁抱失衡吧。

從作者認(rèn)知日記中的自我剖析來看,患抑郁癥患者的幾個特征:

(1)相信或者企圖讓自己全知全能。這表現(xiàn)在,哪怕他們已經(jīng)獲取一定讓外界羨慕的財富和地位,他們?nèi)匀缓ε卤桓咚侔l(fā)展的社會拋棄,總是希望吸取更多的信息和知識,以有能力應(yīng)對各種不確定性。更深層次的來說,害怕失控。

(2)對自己全知全能渴求的背后,暗示著他們對他人對外界的不信任以及內(nèi)心深處的不安全感。這表現(xiàn)在,作者在記錄自己初次去看精神病科的醫(yī)生時,對自己選擇的堅信不疑,以及對醫(yī)生對她病癥判斷的質(zhì)疑與抗拒。她既不相信醫(yī)生;也不相信自己可能出問題了。

(3)由于對這個世界不信任,沒有安全感,害怕無序與失控;因此她總是處在緊張的狀態(tài)下,會給自己過多的壓力。壓力的堆積過多,又導(dǎo)致她喪失最基本面對現(xiàn)實(shí)、面對問題的能力。她會害怕接電話、害怕與人接觸交流、害怕與他人發(fā)生聯(lián)系。在恐懼中,又失去了放松的能力。

歸根到底,抑郁癥患者面臨的是所有人類面對不確定性、與不安全感衍生出來的兩大弱點(diǎn):貪婪與恐懼。渴望多任務(wù)工作、渴望吸收更多的知識、信息,應(yīng)付不斷變化的世界;恐懼失衡、恐懼失控。認(rèn)識到這一點(diǎn),其實(shí)抑郁癥并沒有那么恐怖,抑郁癥患者面臨的問題和所有人類面臨的都是一樣的問題。只是一部分還沒來得學(xué)會調(diào)整和應(yīng)對,而陷入了“自困的黑暗”。

所以,要沖破“自困的黑暗”,最終還是要靠:信、望、愛。要相信、要希望、要充滿愛。要知道,1)學(xué)會減壓和信任。你不必什么都會,你只要去做你能做的'就好,其余的,你要相信其他人能夠給你提供不會傷害你的專業(yè)化服務(wù),何況,你一個人也給不了全世界你能給的;合作才是生存之道;2)不要因為現(xiàn)實(shí)困難,就拒絕面對現(xiàn)實(shí)。你最終想要得到的東西,還是只能依靠現(xiàn)實(shí)給你,如果現(xiàn)實(shí)實(shí)在太難了,從最最基本最最簡單的做起,學(xué)會面對。

所以,古人說得,“難得糊涂”其實(shí)真的是大智慧。只要與自己利益不是特別相關(guān)的事情,干嗎在乎這么多,人的精力那么有限,干嗎要浪費(fèi)在那些難得弄懂、懂了也不開心的事上面。

曠野與城市的讀后感篇十三

讀了《沉香救母》這個故事,讓我很感動。沉香小的時候沒有媽媽,一向跟著爸爸過日子。沉香日思夜想,我怎樣沒有媽媽呢有一天,忍不住問爸爸:“媽媽到底在哪里呢”一開始爸爸并沒有告訴沉香。因為他想沉香還是個孩子,告訴他怕他悲哀,難過,所以才沒有告訴沉香。經(jīng)沉香再三懇求,爸爸才說出了真情。不久,沉香為了救出壓在華山下的媽媽,就上山拜師學(xué)藝去了。不管是寒冬臘月,還是盛夏酷暑,他都起早貪黑地跟著師傅習(xí)武練功。為了見到媽媽,沉香再苦再累都愿意。讀到那里,我的眼睛濕潤了。

沉香為了救媽媽,吃了這多苦。由此,我想到我此刻,我是一個生活在單親家庭中的孩子,由于,父親母親離異,我跟著媽媽生活,母親一個人拖著我們兄弟姐妹,白天工作到很晚回來還要給我們燒菜做飯。家里一切負(fù)擔(dān)全都落在媽媽一個人肩上。我有時真的不太懂事,看著別的孩子有新衣服穿我就跟媽媽要,如果不給我就大哭大叫直到媽媽同意為止,根本不理解媽媽當(dāng)時的感受。透過學(xué)習(xí)這篇課文,說真的,在我幼小的心靈深處,我要感恩的.不只是我的母親,還就應(yīng)用感恩的心去應(yīng)對這個完美的世界!

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曠野與城市的讀后感篇十四

城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的墨綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

我所說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

曠野和城市,從根本上講,是對立的。

人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞,是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”、“城里人鄉(xiāng)下人”,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。

唯有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。

我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物。在城市里,到處文明的痕跡,遲到于后來的人們,幾乎以為自己被甲執(zhí)兵,無堅不摧。但在城市以外的.廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。

人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。

人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。

皮之不存,毛將焉附?!

曠野與城市的讀后感篇十五

我從來沒想到過這樣一個問題,什么是英雄?我總是覺得,英雄是必須擁有超能力的,而且,英雄必須要拯救世界,這樣的才能算是英雄。可是,但我翻開這本書、讀這本書的時候,我才越來越感覺到,其實(shí),英雄也沒什么,英雄就是有一顆愿意幫助人民的心,英雄就在我們這個小小的江城里。

我覺得,在這本《城市英雄》里,我覺得最感動的還是英雄特警——譚紀(jì)雄。

記得那一次,我在報紙上、電視上看到了同一條消息:武漢大學(xué)行政樓內(nèi)發(fā)生一起持槍劫持人質(zhì)事件。譚紀(jì)雄和戰(zhàn)友聞警即動,火速趕赴現(xiàn)場參與戰(zhàn)斗。針對歹徒揚(yáng)言隨時殺害人質(zhì)的`情況,下午2時40分,為確保人質(zhì)安全,現(xiàn)場指揮部決定尋機(jī)實(shí)施營救人質(zhì)行動。譚紀(jì)雄主動請戰(zhàn),化裝送飯人進(jìn)入現(xiàn)場,瞅準(zhǔn)時機(jī),奮不顧身撲向持槍歹徒,為安全解救人質(zhì)贏得寶貴時機(jī)。但此時窮兇極惡的歹徒扣動扳機(jī),將譚紀(jì)雄頭部擊傷,設(shè)伏在外的特警隊員聞聲沖入室內(nèi),果斷開槍將歹徒擊斃。譚紀(jì)雄被迅速送往醫(yī)院搶救。我現(xiàn)在想想都覺得很害怕,冒著被打死的危險,卻要奮不顧身的為了人民的利益而奮斗在危機(jī)第一線,而且,頭部還中了子彈,如果說那個人是我,我一定會打退堂鼓的,這么危險啊!我覺得,我還特別佩服《城市英雄》里的一個人:農(nóng)民工——管春喜。

當(dāng)時,有一名小偷溜進(jìn)了管春喜樓下的家庭,準(zhǔn)備盜取錢財,可是被管春喜發(fā)現(xiàn)了,他忙追出去,小偷發(fā)現(xiàn)了,于是就拿起菜刀,可是,管春喜在小偷不注意的時候把他手上的菜刀打了下來,把小偷按著,誰知,小偷,從身上又拿起了一把長達(dá)20厘米的匕首,往管春喜身上拿起刀就往管春喜身上捅了9下!此時,管春喜還是堅決緊緊捏著小偷的衣服!可是小偷脫了衣服就逃跑了,而管春喜也因為失血過多而暈倒了。旁邊的人緊急撥通了“110”,后來醫(yī)生給管春喜縫49針才好。

曠野與城市的讀后感篇十六

最近,我在網(wǎng)上讀了一本名叫《孝在我心中》的書,書中有許多故事,令我深受感動的一篇文章是《火海救母》。

文章寫的是:在一個夜深人靜的晚上,大家都睡著了。凌晨兩點(diǎn)多鐘,住在二樓的田永寶的家著火了,田永寶和女兒、妻子都住在北臥室,而他的'父母都在南臥室。田永寶被煙味嗆醒了。他先把女兒和妻子轉(zhuǎn)移到安全地帶。然后,冒著濃煙到南臥室救了父親??墒牵赣H還在臥室里,如果不及時救出來,恐怕性命難保,他再次穿越火海,去救母親。他抱著母親無路可退,只能破窗而出,為了不傷著母親,落下時自己先著地,因而摔斷了一條腿,可是他一點(diǎn)也不后悔。

看了這篇文章,我想:是啊!母親是偉大的,沒有母親,就沒有我們。是母親給了我們生命,給了我們一切,是她們含辛茹苦撫養(yǎng)我們長大。這讓我想起了自己的母親。平時母親要上班,回到家還要煮飯、搞衛(wèi)生、輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。而我有時還覺得媽媽管得太嚴(yán)厲,媽媽叫我做作業(yè),我還要和媽媽頂嘴。他叫我干活,我也不干。真是不孝啊!

現(xiàn)在我終于明白了:從今往后,我一定要從身邊做起,做一個有孝心的人。

曠野與城市的讀后感篇十七

(1)城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

(2)我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。

(4)人們多以為和城市相對應(yīng)的那個詞,是鄉(xiāng)村。比如常說城鄉(xiāng)差別城里人鄉(xiāng)下人,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長。

(5)惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地,驅(qū)散了曠野原有的`駐民,破壞了曠野古老的風(fēng)景,越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風(fēng)光。

(7)人們?yōu)榱藦囊粋€城市,越來越快地到達(dá)另一個城市,發(fā)明了各式各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市,使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)??梢哉f,人們離開廣義上的城市已無法生存。

(8)我讀過一則登山報道,一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風(fēng)雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星,接通了他與家人的無線電話。冰暴中,他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子,討論即將出生的孩子的姓名,颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

(9)我以為這凄壯的一暮,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處是文明的痕跡,直到于后來的人們,幾乎以為自己披甲執(zhí)兵,無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹,傲視人寰。

(10)人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲,人就一籌莫展了。尼雅古城,龐貝古城一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶里。

(11)人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的垂最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野,曠野是大自然的肌膚。

曠野與城市的讀后感篇十八

馬里奧。巴爾加斯。略薩,2010年“諾貝爾文學(xué)獎”獲獎?wù)?。他的作品保持著現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,以抨擊權(quán)力,刻畫反抗形象為主?!冻鞘信c狗》是他眾多作品中的其中一部,也是他的成名作。這部作品秉承著他的風(fēng)格,具有濃厚的現(xiàn)實(shí)風(fēng),鮮明的人物個性,尖銳的話語,無不在訴說著那個時代的黑暗。其中作品中描繪著許多斗毆和交易場景,一些人類的負(fù)面,丑惡行為等,揭露了當(dāng)時社會底層的窘迫的生活,以及權(quán)貴的丑惡行徑。

這部作品,刻畫了許多鮮明的形象,作者以這些形象,映襯著這個社會,以這些角色的經(jīng)歷和話語,訴說著這個社會。其中作者刻畫了幾個鮮明的人物讓我印象深刻。

在第一章便有出現(xiàn)的羊駝,這一形象的刻畫是通過周圍人的動作完成的,或許我們會感覺羊駝在文章中完全沒有存在的必要,但是,我覺得這一形象,羊駝的遭遇,正是這個社會底層的縮影。當(dāng)時,卡瓦是在偷化學(xué)試卷時,遇到了羊駝,在卡瓦的口述中,我們得知了羊駝的境況。是誰把這只小羊駝帶到學(xué)校里來的?是從安第斯山哪個地方來的?是的,沒人知道羊駝從哪里來,即使它呆在這里已經(jīng)很久了,在人們眼中,羊駝只是一個渺小的存在,只是一個欺凌發(fā)泄的玩偶。士官生們常常拿它當(dāng)做投擲石塊的靶子來打賭。它被石頭打中時,毫不驚慌,而是露出一副無可奈何的表情,慢吞吞地躲開扔石塊的人們。羊駝還會在士官生們吃餐時,穿行在三三兩兩靠在一起的一堆堆槍支中,無言地嗅著。()羊駝默默地忍受著人們的欺凌,沒有怨言,也不反抗,但也沒因此丟失生活。羊駝?wù)悄莻€時代,社會底層的映照,無法反抗,只有默默忍受,但絕不放棄生活。

其次便是阿爾貝托,這一人物個性最為鮮明,不卑不亢,尊重弱者,不與其他士兵官同流合污,也不容許他人的侮辱。可以說,這一角色是作者略薩所向往的自己,略薩希望自己成為這樣的'人,在這個吃人的社會,他想以一個超脫的形象立足,但卻不被社會所允許。看到阿爾貝托為“奴隸”偷軍裝的那幕,我感到有一絲感動。在所有人都欺侮“奴隸”的時候,阿爾貝托能夠像兄弟般地冒著風(fēng)險幫助他。阿爾貝托,作為一個上層社會的人,又在底層社會生活著,以一種超脫世俗的方式生活于黑暗的軍官學(xué)校。輾轉(zhuǎn)于兩個社會間,見證著,連接著兩個社會。

最后便是“奴隸”這個角色,可以說,“奴隸”是另一個“羊駝”,雖然作為人活著,但是卻被欺侮得失去了做人的尊嚴(yán)。說實(shí)在,對于“奴隸”這一形象,我是比較欣賞的,只是因為社會因素,不被當(dāng)時所認(rèn)可罷了。在故事中,“奴隸”有自己的堅持,就是不和其他軍官同流合污,即使受到他們的欺凌,也不改變自己的初衷。在這個吃人的軍官學(xué)校里,不變成魔鬼,便得被魔鬼所吃,即便這樣,“奴隸”還是選擇了心靈的那片凈土。可是社會的邪惡,不容許這片凈土的存在,“奴隸”最后也是悲劇收場。這是那個社會的錯,作者以這個形象很好地抨擊了那個社會。

總觀全文,可以說,軍官學(xué)校是整個秘魯社會的縮影,里面充斥著金錢,權(quán)勢,腐朽,黑暗。幾乎所有人都被這種風(fēng)氣所同化,比如“美洲豹”。即使有不想被污染而極力反抗的凈土,也是不得而終,比如“奴隸”。一個個個性鮮明的人物,構(gòu)成了這個社會的縮影,訴說著這個社會的黑暗。充斥著現(xiàn)實(shí)的這部小說,無不在抨擊這個社會,而作者所做的便是寄托于“阿爾貝托”這一形象,希望自己能夠成為這樣的人,來喚醒這個社會。

曠野與城市的讀后感篇十九

在電腦網(wǎng)絡(luò)上,我看見了一篇篇感人的文章,讓我印象深刻,尤其是其中一篇文章,講述了一名"活雷鋒"的感人事跡。

吳天祥,一位有四十多年黨齡的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他是一團(tuán)火,4次跳入長江救人;30次無償獻(xiàn)出10000多毫升鮮血;以兒子的身份給7名孤寡老人養(yǎng)老送終;堅持寫民情日記;十幾年來接待上訪群眾2萬余人次;處理信訪問題近萬件,在黨和群眾之間架起了"連心橋"。他又是一本書,先后30余次獲得全國省、市、區(qū)各種榮譽(yù)稱號,人民群眾稱他是活著的雷鋒。

當(dāng)然,在我們身邊也許沒有像他們這么平凡又偉大的人物,但也有許許多多默默無聞的人:醫(yī)生、警察、消防隊員。在災(zāi)難來臨時,他們會第一時間趕到現(xiàn)場。我們雖然不知道他們的名字,但我知道他們努力過,沒有放棄過。他們不杰出,他們和我們一樣,都是平凡人,都是老百姓,但他們都比我們付出的更多,汗流的更多。要想得到好結(jié)果,就得磨練。這樣,他們會覺得汗水沒有白出,努力沒有白費(fèi)。自己堅信做過一些事情是有收獲的,是做了有意義的事情,自己的選擇是正確的,人們就會認(rèn)為他們才是人民真正的英雄。

曠野與城市的讀后感篇二十

《天空之城》是一本奇幻故事的書,也是一本充滿童趣的書。

主人公小卡洛是一個小男孩,在一次郊游中,他的姐姐尤麗神秘地失蹤了,經(jīng)過阿登陸奶奶的考證,尤麗被帶到了天堂。

為了救回尤麗,小卡洛帶上阿登陸奶奶的魔法工具,到天空之城去收集笑氣。只有天空之城的笑氣才能帶小卡洛飛向天堂。

笑氣是由天空之城那些不快樂的人快懷大笑而產(chǎn)生的氣體。小卡洛必須想方設(shè)法讓那些人快懷大笑,這樣他才能收集到笑氣。

我非常佩服主人公小卡洛,他沒有因為一次又一次的危險而害怕想要退縮,反而尋找尤麗的決心更加強(qiáng)烈了。小卡洛在天空之城交了許多朋友,也獲得了許多珍貴的友情。友情也是我們生活中不可缺少的東西,有了友情,就等于有了一份快樂。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中也一樣,不要因為一點(diǎn)點(diǎn)困難或害怕就要前功盡棄,世上無難事,只怕有心人。只要我們朝著目標(biāo)去行動,一定會有收獲的。主人公巴魯是一位住在礦坑的男孩,他的爸爸是一位飛行冒險家,在一次飛行冒險中,拍攝下一張?zhí)炜罩堑恼掌?,卻遭受人們的質(zhì)疑。而巴魯卻依然堅信著他爸爸的話,下定決心找到天空之城,向大家證明它的存在。

在這時她遇到了女孩子希達(dá),希達(dá)擁有一顆神奇的飛行石,傳說飛行石能指引擁有者到達(dá)天空之城。因此許多人都想獲得這不可思議的力量便想方設(shè)法的抓住希達(dá)。巴魯不愿希達(dá)受到傷害勇敢地挺身而出,毫不猶豫的擋在希達(dá)的前面,一次次的逃出重圍。終于希達(dá)還是被抓住了,海盜們被巴魯堅定的一直所感動,答應(yīng)巴魯乘坐飛艇救出希達(dá),并前往天空之城。

“只有毅力才會使我們成功。而毅力來源于毫不動搖,堅決采取為達(dá)到成功所需要的手段?!嚑柲嵫┓蛩够睘槟繕?biāo)努力奮斗就像希達(dá)和巴魯一樣,不向命運(yùn)低頭,世界就會讓步。

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