寫(xiě)心得體會(huì)有利于培養(yǎng)批判性思維和獨(dú)立思考的能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以采用一些技巧，如分類(lèi)、對(duì)比、引用等，使文章更富有層次感。接下來(lái)將給大家分享一些寫(xiě)心得體會(huì)的注意事項(xiàng)和經(jīng)驗(yàn)。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇一
自古以來(lái)，糧食作為人類(lèi)最基本的生活物資，其地位不言而喻。而其中，稻米作為中國(guó)飲食文化的重要組成之一，自然更是受到人們的關(guān)注和崇敬。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷，稻米已經(jīng)不再只是一個(gè)單純的食品，而是涵蓋了更多的意義和價(jià)值。
第二段：賣(mài)米的價(jià)值。
首先，作為糧食，稻米的營(yíng)養(yǎng)和滋味可以為人們的身體和口腹帶來(lái)滿滿的能量和滿足感，一直以來(lái)是中國(guó)飲食的主基調(diào)之一。其次，稻米的種植、加工和銷(xiāo)售，構(gòu)成了一個(gè)龐大的農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)利益。而且，有不少買(mǎi)家愿意花高價(jià)購(gòu)買(mǎi)具有特殊標(biāo)簽的稻米以滿足自身的口感和品味需求，這就使得賣(mài)米也成為一種高價(jià)值的服務(wù)和產(chǎn)業(yè)。
第三段：賣(mài)米的技巧。
然而，要做好賣(mài)米并不是一件容易的事，需要具備一定的技巧和品質(zhì)。首先，要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，熟悉每一種稻米的特點(diǎn)和適用場(chǎng)合，才能夠更好地為買(mǎi)家提供適合自己的產(chǎn)品。其次，要有一顆好的服務(wù)心態(tài)，耐心解答買(mǎi)家所提出的各種問(wèn)題，并且關(guān)注他們的反饋和訴求，全力以赴地為他們提供方便、舒適的購(gòu)買(mǎi)體驗(yàn)。最后，要具備一定的市場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)意識(shí)，及時(shí)調(diào)整產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格，跟進(jìn)市場(chǎng)變化和需求，才能夠保證經(jīng)營(yíng)的持續(xù)盈利。
第四段：賣(mài)米的體悟。
賣(mài)米是一個(gè)與消費(fèi)者建立聯(lián)系的過(guò)程。不少人犯了一個(gè)錯(cuò)誤：以為賣(mài)米只是單純的商品交易，只要買(mǎi)賣(mài)雙方都賺錢(qián)就行了。殊不知，在這個(gè)過(guò)程中，賣(mài)家與買(mǎi)家之間的信任和互動(dòng)至關(guān)重要。賣(mài)家提供的貨品品質(zhì)、交易方式等因素，都會(huì)影響到買(mǎi)家對(duì)商品和賣(mài)家的印象和信任度。更進(jìn)一步的，賣(mài)家與買(mǎi)家之間的溝通會(huì)開(kāi)展一些有趣的涉及到美食文化的話題，從而增進(jìn)彼此的理解和了解，甚至形成長(zhǎng)期合作的機(jī)會(huì)?？傊谫u(mài)米的過(guò)程中，可以建立起買(mǎi)賣(mài)雙方之間的友好和信任度，這是賣(mài)家的成功之道。
第五段：結(jié)尾。
賣(mài)米雖然看似簡(jiǎn)單，其實(shí)卻是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，不僅可以給買(mǎi)家?guī)?lái)美食的體驗(yàn)，也可以滿足賣(mài)家的經(jīng)濟(jì)需求。同時(shí)，賣(mài)米也可以建立買(mǎi)家和賣(mài)家之間的信任和友誼，為彼此的美好人生增添更多的色彩。因此，作為一個(gè)賣(mài)米者，要時(shí)刻堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和服務(wù)水平，不斷提升自己的品質(zhì)和經(jīng)營(yíng)策略，為買(mǎi)家?guī)?lái)更好的體驗(yàn)和服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇二
自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明國(guó)家。農(nóng)業(yè)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在農(nóng)業(yè)中，糧食生產(chǎn)尤為重要。在古代，賣(mài)米是農(nóng)民的主要謀生手段?，F(xiàn)代社會(huì)雖然發(fā)生了翻天覆地的變化，但賣(mài)米的方式依然存在，而且在現(xiàn)代社會(huì)中，賣(mài)米不僅僅是過(guò)日子的手段，更是一種文化，一種傳承。
第二段：賣(mài)米的價(jià)值。
賣(mài)米是一種文化，它代表了中國(guó)傳統(tǒng)的自耕農(nóng)業(yè)文化，賣(mài)米的意義不僅僅在于掙錢(qián)，還在于傳承。賣(mài)米是農(nóng)民傳統(tǒng)的生存方式之一，改革開(kāi)放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給農(nóng)民提供了很多新的思路，如何把賣(mài)米這個(gè)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，就成為了賣(mài)米者今天需要解決的難題。
第三段：賣(mài)米的策略。
賣(mài)米這個(gè)產(chǎn)業(yè)雖然傳統(tǒng)，但它依然具備很強(qiáng)的市場(chǎng)活力，現(xiàn)在大家的消費(fèi)觀念有了很大的變化，越來(lái)越多的消費(fèi)者想要買(mǎi)綠色有機(jī)食品，而賣(mài)米者可以采用如下方式來(lái)滿足消費(fèi)者的需求：1、多樣化：在賣(mài)米過(guò)程中，可以同時(shí)銷(xiāo)售其他農(nóng)產(chǎn)品，如蔬菜、水果等；2、加工化：賣(mài)米同時(shí)也可以加工為米面、米粉等其它食品，縮小產(chǎn)品之間的流通難度，方便消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)；3、品牌化：打造個(gè)人的品牌，如呂記米店、張家米行等，品牌力可以提高產(chǎn)品的認(rèn)知度，更容易被消費(fèi)者所接受。
第四段：賣(mài)米的困境。
賣(mài)米是一項(xiàng)艱辛的工作，它涉及到農(nóng)民、批發(fā)商、零售商和終端消費(fèi)者等多個(gè)環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的賣(mài)米模式下，由于缺乏直接對(duì)接消費(fèi)者的途徑，賣(mài)米者的利潤(rùn)往往被中間商所獲得，非常微薄。此外，大量的賣(mài)米者面臨著市場(chǎng)銷(xiāo)售難度大、價(jià)格不穩(wěn)、資金困難等問(wèn)題，這些問(wèn)題都影響著賣(mài)米者的生產(chǎn)和生活狀況。
第五段：賣(mài)米的展望。
賣(mài)米這個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)有其自身的特點(diǎn)和價(jià)值，隨著時(shí)代的發(fā)展和人們的需求有了新的變化，賣(mài)米者要學(xué)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，利用新技術(shù)、新模式、新觀念，為賣(mài)米注入新的活力，創(chuàng)造更好的利潤(rùn)和收益。賣(mài)米展望的未來(lái)是光明的，只要賣(mài)米者抓住機(jī)遇，積極創(chuàng)新，創(chuàng)造出可持續(xù)發(fā)展的商業(yè)模式，就一定能夠在市場(chǎng)上占據(jù)自己美好的一席之地。
總結(jié)：
賣(mài)米這個(gè)傳統(tǒng)的行業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)中仍然存在著，它代表了中國(guó)農(nóng)耕文化的一部分。賣(mài)米者在賣(mài)米的過(guò)程中可以通過(guò)多樣化、加工化、品牌化等方式進(jìn)行賣(mài)米產(chǎn)業(yè)升級(jí)，更好地迎合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求，從而使賣(mài)米的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)上取得更好的成果。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇三
最近的微信朋友圈內(nèi)，一篇《賣(mài)米》迅速刷屏。文章講的是一位來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生在回鄉(xiāng)時(shí)和母親一齊到場(chǎng)上賣(mài)米的經(jīng)歷，由于價(jià)錢(qián)沒(méi)有談攏，她和母親沒(méi)有把米賣(mài)掉，只能把100多斤重的兩擔(dān)米再挑回家。這篇文章的作者是北大才女，但她已經(jīng)在2003年因罹患白血病而去世，生前曾有翻譯和編寫(xiě)作品出版，并有小說(shuō)、散文發(fā)表，而這篇文章的描述場(chǎng)景皆是作者的親身經(jīng)歷。
既然是小說(shuō)作品，讀者對(duì)它的閱讀評(píng)價(jià)就必須是以小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行，況且是發(fā)表在以往發(fā)表過(guò)《白鹿原》這樣的優(yōu)秀小說(shuō)的文學(xué)刊物《當(dāng)代》之上，那么它應(yīng)當(dāng)是具有必須的水準(zhǔn)的。可是，整篇小說(shuō)讀下來(lái)，卻并無(wú)讀小說(shuō)應(yīng)當(dāng)有的感覺(jué)，故事平淡無(wú)奇，語(yǔ)言也無(wú)引人入勝之處，它充其量是一篇文從字順的學(xué)生習(xí)作。當(dāng)然，對(duì)文學(xué)作品的評(píng)價(jià)，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智，況且作者已逝，已經(jīng)沒(méi)有辦法和我們申辯，刻意強(qiáng)調(diào)其為作者親身經(jīng)歷，讓人覺(jué)得不夠“厚道”。也許是公眾號(hào)主人太想經(jīng)過(guò)此篇來(lái)感動(dòng)讀者，但即使我們把它當(dāng)成一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)讀，似乎也感動(dòng)不起來(lái)。
這篇文章說(shuō)的“我”和母親到場(chǎng)上賣(mài)米之所以失敗，是因?yàn)槟赣H與米販在一塊零五分一斤還是一塊一角一斤上沒(méi)有達(dá)成一致，米販已經(jīng)同意以一塊零八分一斤收購(gòu)，但母親不肯通融，錯(cuò)失了交易良機(jī)，最終同意讓到一元零五分一斤，卻已賣(mài)不出去。在這個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程中，母親顯然缺乏市場(chǎng)交易的基本常識(shí)，而只是一味認(rèn)死理，缺乏隨行就市的靈活性，最終自我的利益也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
所以，如果要為《賣(mài)米》寫(xiě)一篇讀后感，它的重點(diǎn)決不應(yīng)當(dāng)僅僅保有感動(dòng)?！顿u(mài)米》一文如果有一點(diǎn)可取之處的話，更重要的是告訴我們，對(duì)市場(chǎng)交易的陌生，觀念陳舊，正在現(xiàn)實(shí)地影響著農(nóng)民的與時(shí)俱進(jìn)。文章經(jīng)過(guò)父親(這個(gè)父親照例是毫無(wú)創(chuàng)意的重病在身，等待米賣(mài)掉之后買(mǎi)藥)之口指責(zé)這些米販子盤(pán)剝農(nóng)民，聽(tīng)著振振有詞，其實(shí)表現(xiàn)的可是是幾千年落后的重農(nóng)抑商思維。但這種思維對(duì)農(nóng)民的提高與發(fā)展有害無(wú)益，農(nóng)民要擺脫貧困，必須從思想上摒棄這種落后觀念。今日，我國(guó)正在大力推進(jìn)扶貧事業(yè)，可是“授人以魚(yú)”容易，“授人以漁”難。扶貧離不開(kāi)對(duì)貧困農(nóng)民的物質(zhì)幫忙，但更重要的是要幫忙農(nóng)民擺脫舊觀念，學(xué)會(huì)市場(chǎng)交易，讓他們駛上社會(huì)發(fā)展的車(chē)道，而不是永遠(yuǎn)停留在舊的車(chē)道里經(jīng)過(guò)撫摸苦難來(lái)博取廉價(jià)的同情。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇四
近段時(shí)間，一篇北大學(xué)生在15年前所做的《賣(mài)米》文章刷爆了網(wǎng)絡(luò)，此文曾獲北京大學(xué)首屆學(xué)校原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)，文風(fēng)樸實(shí)，近似寫(xiě)實(shí)，用白描手法展示了“我”和母親賣(mài)米的艱難過(guò)程，道出了鄉(xiāng)村生活、農(nóng)民求生的艱辛不易，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心扉，讀之令人落淚心酸。
文章背后的故事更讓人痛徹心扉，作者張培祥是北大才女，于20__年因白血病去世，年僅24歲。在短暫的有生之年，寫(xiě)就、翻譯了百萬(wàn)字的文字，留下了一代才女的灼目光華，在生命之花剛剛綻放的時(shí)候，猝然凋謝，讓人扼腕嘆息，無(wú)比惋惜。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一個(gè)農(nóng)家姑娘，憑著自我的才華，一路倔強(qiáng)走來(lái)，披荊斬棘，歷盡滄桑，踏進(jìn)了中國(guó)最高學(xué)府，生命之幕徐徐拉開(kāi)，即將綻放最華麗的樂(lè)章，然后，就在這一刻，上蒼之手無(wú)情地掐滅了這朵艷麗的花朵，讓人不由得有種天妒英才、造化弄人之類(lèi)的感受。作為讀者，聽(tīng)著是個(gè)故事，可作為她的親人、家庭，那是災(zāi)難性的杯具、毀滅性的打擊啊，“樹(shù)猶如此，人何以堪？”毫無(wú)疑問(wèn)，這是一個(gè)生命的杯具，杯具最能震撼人的心靈，直擊人的心胸，讓人痛到五臟六腑，徹頭徹尾。
作為一名從農(nóng)村奮斗出來(lái)的寒子，能深深地理解農(nóng)村底層勞動(dòng)人民的心酸和痛楚，要跳出農(nóng)村，融入城市，那是多么地不容易，要經(jīng)過(guò)多少艱難坎坷，其中的心酸僅有自知。艱難困苦，玉汝于成。張培祥，作為一名農(nóng)村女孩，用自我不屈不撓的奮斗，充滿才華的銳氣，一路走到北大學(xué)府，這是多少寒門(mén)逆襲的夢(mèng)想情結(jié)，可是，又有多少人能夠?qū)崿F(xiàn)呢？野心要和才華相匹配，才能造就一番業(yè)績(jī)來(lái)。
不悔人生夢(mèng)一場(chǎng)，只恨離去太匆匆。
這個(gè)世界本就無(wú)常，每個(gè)人，離去只是時(shí)間的問(wèn)題，生命就在于經(jīng)歷和過(guò)程，生死是永恒不變的話題和謎語(yǔ)，作為凡人，當(dāng)你寫(xiě)下自我對(duì)生命感悟的時(shí)候，上帝會(huì)在角落偷偷地發(fā)笑，對(duì)錯(cuò)僅有天知。
我想起了一句話：時(shí)間是個(gè)令人愛(ài)恨交加的東西，它留下了美夢(mèng)和傳說(shuō)，也留下了憂傷和狼藉，人生、世界、命運(yùn)，何嘗不是如此？杯具，就是把有價(jià)值的東西撕碎給人看，越是有價(jià)值，越讓人心痛，越能流傳千古，這就是審美的悖論。
也許，我們無(wú)法掌控生命的長(zhǎng)度，但我們能夠努力拓展生命的厚度和寬度，僅有奮斗的人生才會(huì)有絢爛的光彩，杯具只是反襯了它的艷麗而已，僅有超越了杯具，看淡了生死，活著的人，醒悟的人，才能繼續(xù)走下去。
但愿世間少一點(diǎn)這樣悲情的命運(yùn)，多一點(diǎn)人間應(yīng)有的清歡。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇五
近日一篇推文所吸引，名曰《賣(mài)米》，初讀之，便有一種似曾相識(shí)的熟悉感。作者張培祥，北大人，是我同鄉(xiāng)，也長(zhǎng)我近十年，不曾謀面，素未相識(shí)，寒門(mén)貴女，可惜天妒英才，早早便遺憾離世，令人扼腕。
文章講的是一個(gè)生活不易的故事，出生貧寒之家的作者為了弄錢(qián)給父親買(mǎi)藥，陪母親趕場(chǎng)賣(mài)米，與米販子討價(jià)還價(jià)，但最終無(wú)奈返家。全文并無(wú)過(guò)多華麗的詞藻和曲折的情節(jié)，相反，敘述樸素?zé)o華，卻處處真情流露。我雖未有類(lèi)似賣(mài)米的經(jīng)歷，家庭也不如作者那般清貧，可是文中一處小小的情節(jié)卻像是在描述我以前的經(jīng)歷，小時(shí)候也曾被父親早早叫醒，讓我去給家里的八分水田放水，對(duì)話資料也基本與文章中相似，也曾陪著父親挑著剛收獲的稻子到鎮(zhèn)上的糧站去交公糧，也就是所謂的農(nóng)業(yè)稅。那時(shí)候小，不懂事，感覺(jué)自家的生活已屬不易，為何還要把辛辛苦苦種的糧食上交給公家。
當(dāng)然，這種不理解并沒(méi)有持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間，不是我長(zhǎng)大突然想通了，而是在不久之后的20__年，湖南便全面取消了農(nóng)業(yè)稅，結(jié)束了“皇糧國(guó)稅”的歷史，讀后感·同時(shí)還出臺(tái)了多項(xiàng)補(bǔ)貼，讓農(nóng)民家庭真真實(shí)實(shí)地感受到了三農(nóng)政策帶來(lái)的實(shí)惠，直到此刻，我還能看到我家那本已經(jīng)打印了很多頁(yè)補(bǔ)貼資金的紅色存折。
之后我離開(kāi)了家鄉(xiāng)，去過(guò)很多大城市，也看過(guò)很多農(nóng)村，看到了不一樣地區(qū)的農(nóng)村之間宛若鴻溝的差別，有號(hào)稱(chēng)天下第一村的華西村，也有溫飽尚未解決的大涼山腹地，云泥之別，令人驚嘆。
所幸黨和國(guó)家并沒(méi)有遺忘，黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為生活在農(nóng)村的人們勾畫(huà)了宏偉而完美的藍(lán)圖，同時(shí)，動(dòng)員全黨全國(guó)全社會(huì)力量，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，解決區(qū)域性整體貧困。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇六
第一段：引言，介紹賣(mài)米的背景和意義。
賣(mài)米是中國(guó)傳統(tǒng)的生計(jì)方式之一，自古以來(lái)就有著非常重要的意義。在農(nóng)村，種植水稻是農(nóng)民的主要收入來(lái)源，賣(mài)米則是將農(nóng)民辛勤勞作所得變現(xiàn)的重要途徑。從買(mǎi)方的角度來(lái)看，米是中國(guó)人的主食之一，對(duì)于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都極其重要。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，賣(mài)米的方式也在不斷變化和升級(jí)，但其中的成功經(jīng)驗(yàn)始終是值得我們探討和總結(jié)的。
第二段：賣(mài)米需要注意的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
賣(mài)米雖然看似簡(jiǎn)單，但是要做好也需要注意很多細(xì)節(jié)。首先，看重品質(zhì)。好的米不僅僅體現(xiàn)在口感上，更重要的是與同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。擁有好的品質(zhì)可以大大增加消費(fèi)者的回頭率，加強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。其次，保持信譽(yù)。信譽(yù)是企業(yè)發(fā)展的根本，尤其是在傳統(tǒng)行業(yè)中，人脈和口碑往往比其他行業(yè)更加重要。奉行“誠(chéng)實(shí)守信”的經(jīng)營(yíng)理念是必不可少的。最后，營(yíng)銷(xiāo)策略的制定也非常重要，要考慮市場(chǎng)定位，消費(fèi)習(xí)慣等多方面因素，讓消費(fèi)者認(rèn)識(shí)你的品牌并且信任你。
第三段：推銷(xiāo)技巧與銷(xiāo)售技巧的應(yīng)用。
作為傳統(tǒng)行業(yè)的代表，賣(mài)米在營(yíng)銷(xiāo)上也有其獨(dú)特之處。在推銷(xiāo)過(guò)程中，建立良好的人際關(guān)系十分重要。通過(guò)與客戶(hù)建立密切的聯(lián)系和耐心的溝通，可以增加客戶(hù)的信任感和購(gòu)買(mǎi)的意愿。另外，提供良好的售后服務(wù)可以讓顧客產(chǎn)生滿意感，也可以為企業(yè)贏得更多的口碑。在實(shí)際銷(xiāo)售過(guò)程中，我們需要抓住客戶(hù)的興趣點(diǎn)并且注意時(shí)間的把握，讓客戶(hù)更加愿意購(gòu)買(mǎi)我們的產(chǎn)品。
第四段：品牌建設(shè)的必要性。
對(duì)于賣(mài)米企業(yè)而言，品牌建設(shè)是非常重要的一環(huán)。通過(guò)品牌建設(shè)，能夠提高企業(yè)在消費(fèi)者心中的知名度和美譽(yù)度，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。一個(gè)好的品牌能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)很多的商業(yè)價(jià)值。要想打造一個(gè)好的品牌，需要注重產(chǎn)品質(zhì)量，建立專(zhuān)業(yè)化的服務(wù)團(tuán)隊(duì)和擁有自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念，這些都是品牌建設(shè)中不可缺少的因素。
第五段：總結(jié)。
作為賣(mài)米者，要始終保持對(duì)行業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)品質(zhì)和信譽(yù)的追求。我們不能止步于粗放式的經(jīng)營(yíng)模式，而應(yīng)該注重技術(shù)和管理的提升。也要盡早實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化，電子化和高端品牌建設(shè)?，F(xiàn)代化的營(yíng)銷(xiāo)模式將有助于我們?cè)鰪?qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，提高客戶(hù)的滿意度，并打造出更加具有影響力的賣(mài)米品牌。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)，是人類(lèi)推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲得知識(shí)和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái)，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書(shū)不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍，我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先，我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對(duì)話過(guò)程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對(duì)話的方式，在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn)，交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程，希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇八
現(xiàn)實(shí)生活中，有許許多多的真實(shí)故事，與其說(shuō)是“故事”，不如暫且稱(chēng)之為“事實(shí)”吧!
今日，教師介紹一篇小說(shuō)，名為《飛花：賣(mài)米》，文中介紹了一個(gè)農(nóng)村家庭為了生計(jì)和治療父親的病而去擔(dān)米上集市去賣(mài)，在賣(mài)米的過(guò)程中，與小販瘋狂砍價(jià)，并堅(jiān)持自我信念，即“一分錢(qián)，一分貨”的理念，最終因小販不肯“市場(chǎng)價(jià)”收購(gòu)大米，而導(dǎo)致大米賣(mài)不出去，最終挑著米回家。
經(jīng)過(guò)了這個(gè)故事，令我感覺(jué)世事無(wú)常，徒生幾分傷感，此刻，報(bào)道上經(jīng)常傳出某某商人因造假和種種原因，導(dǎo)致消費(fèi)者常“大呼受騙”，上當(dāng)?shù)膱?bào)道數(shù)不勝數(shù)。我常想，究竟是什么力量使這些原本醇厚的商人轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹樯獭蹦?是巨大的利益嗎?我想，這只是其中的一個(gè)原因吧!社會(huì)上的種種原因也是其中一個(gè)因素。如：人心的虛偽，貪欲，為金錢(qián)所蒙蔽的雙眼。
文中的米販因?yàn)槔妫赫マr(nóng)民老百姓的勞動(dòng)果實(shí)。殊不知，此乃不智之舉也。若真正有失業(yè)人士，市場(chǎng)價(jià)收購(gòu)百姓之米，豈不使自我斷了財(cái)路，這種“高壓政策”遲早會(huì)使百姓生出不滿之意。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《賣(mài)米》是一部生動(dòng)而又感人至深的文學(xué)作品，通過(guò)主人公楊白努力賣(mài)米的故事，展現(xiàn)了一個(gè)小人物在困境面前的頑強(qiáng)拼搏和樂(lè)觀向上的精神。閱讀本書(shū)讓我深受感動(dòng)，也讓我思考和領(lǐng)悟到了很多。
段二：困境中的堅(jiān)持與拼搏。
在小說(shuō)中，楊白是一個(gè)看似平凡普通的農(nóng)民，他在生活中遇到了種種困境，比如生米熟米無(wú)人問(wèn)津，努力辦米店卻受到各種阻撓等等。然而，盡管面臨這些困境，他從不言棄，始終堅(jiān)持努力著。這讓我想起生活中的困境，有時(shí)我們也會(huì)覺(jué)得前路坎坷，一無(wú)所有，但《賣(mài)米》告訴我們，只有堅(jiān)持與拼搏，才能破除困境，走向成功。
段三：不畏艱辛的樂(lè)觀向上。
閱讀《賣(mài)米》使我深刻體會(huì)到楊白的樂(lè)觀向上。盡管生活給了他許多打擊和挫折，但他總是積極面對(duì)，始終保持著對(duì)生活的希望。這不禁讓我想起了自己在遇到困難時(shí)的消沉與頹廢，如果能夠像楊白一樣堅(jiān)持樂(lè)觀面對(duì)，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的曙光。
段四：助人為樂(lè)的價(jià)值觀。
在小說(shuō)的情節(jié)中，楊白不僅為自己的生活?yuàn)^斗，還常常助人為樂(lè)。他盡自己最大的努力去幫助弱勢(shì)群體，對(duì)待他人真誠(chéng)且樂(lè)于分享。他的行為讓我深受觸動(dòng)，它教會(huì)我了解到，幫助他人不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種美德和價(jià)值觀念。
段五：堅(jiān)持信念，贏得尊重與成功。
在小說(shuō)的結(jié)尾，楊白雖然經(jīng)歷了許多風(fēng)雨，但堅(jiān)持以誠(chéng)待人、用心做事的原則，最終贏得了其他人的尊重與信任，也取得了事業(yè)的成功。這讓我想起了成功與信念的關(guān)系，只有堅(jiān)守自己的信念，并將其貫徹到行為中，才能充分展現(xiàn)出自己的價(jià)值，贏得他人的認(rèn)可和社會(huì)的成功。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀《賣(mài)米》，我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的力量、樂(lè)觀向上的精神、助人為樂(lè)的價(jià)值觀、堅(jiān)持信念的重要性等。我相信這些品質(zhì)不僅在小說(shuō)中有著強(qiáng)烈的感染力，也適用于現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人。無(wú)論面臨怎樣的困境，只要堅(jiān)持努力，保持積極的心態(tài)，一定能戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)成功。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇十
隨著新年的腳步臨近，人們開(kāi)始踏上一年中最忙碌的時(shí)刻。作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的春節(jié)，購(gòu)買(mǎi)年貨是人們準(zhǔn)備迎接新年的重要環(huán)節(jié)之一。而在諸多年貨中，米糧是最為重要的一類(lèi)。作為一名米商，在今年的年貨節(jié)期間，我有幸參與了大規(guī)模的米糧銷(xiāo)售，并從中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：市場(chǎng)調(diào)研是關(guān)鍵。
在年貨節(jié)期間，市場(chǎng)需求量大，競(jìng)爭(zhēng)同樣也非常激烈。為了更好地了解市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)情況，我們?cè)诨顒?dòng)開(kāi)始前進(jìn)行了大量的市場(chǎng)調(diào)研，包括同行業(yè)商家的價(jià)格、品質(zhì)以及消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)喜好等。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，我們得以了解市場(chǎng)的脈搏，掌握了前行的方向和策略。
第三段：品質(zhì)是賣(mài)米的關(guān)鍵。
當(dāng)確定了銷(xiāo)售策略后，我們從全國(guó)各地采購(gòu)了優(yōu)質(zhì)的稻谷，并嚴(yán)格進(jìn)行了試驗(yàn)和質(zhì)檢，以確保出售的大米品質(zhì)上乘。作為糧食產(chǎn)品，大米的品質(zhì)是影響消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策的重要因素。因此，我們必須保證米糧的品質(zhì)，只有如此，才能贏得消費(fèi)者的認(rèn)可和信賴(lài)。
第四段：價(jià)格策略的制定。
除了品質(zhì)之外，價(jià)格也是消費(fèi)者考慮的重要因素之一。在年貨節(jié)期間，因?yàn)槭袌?chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)加劇，價(jià)格的敏感性大大增加。為了吸引更多的消費(fèi)者，我們制定了一系列針對(duì)不同層次消費(fèi)者的價(jià)格策略，如折扣、滿贈(zèng)等。我們相信，價(jià)格優(yōu)勢(shì)能夠吸引更多的消費(fèi)者，增加銷(xiāo)售量。
第五段：售后服務(wù)的重要性。
在銷(xiāo)售過(guò)程中，售后服務(wù)是至關(guān)重要的一環(huán)。我們建立了一套完善的售后服務(wù)體系，包括商品的退換、咨詢(xún)服務(wù)等。對(duì)于消費(fèi)者的訴求，我們要及時(shí)回應(yīng)，并積極解決問(wèn)題，以確保消費(fèi)者滿意度和口碑的提升。在今年的年貨節(jié)期間，我們通過(guò)良好的售后服務(wù)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中獲得了眾多消費(fèi)者的贊譽(yù)和支持。
總結(jié)：
作為年貨節(jié)的參與者和推動(dòng)者，我深感自豪和榮幸。通過(guò)參與年貨節(jié)的米糧銷(xiāo)售，我不僅了解到市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度和消費(fèi)者的需求變化，還積累了豐富的銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)。品質(zhì)、價(jià)格和售后服務(wù)在賣(mài)米過(guò)程中扮演著重要角色。不斷提升自身的服務(wù)水平和能力，才能更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求，提高銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。期待下一年的年貨節(jié)，我將繼續(xù)努力，為消費(fèi)者提供更好的米糧產(chǎn)品和服務(wù)。
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在這個(gè)陽(yáng)光溫暖的午后，我坐在樹(shù)下，任由陽(yáng)光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳，翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。
——題記。
孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個(gè)字，便訴盡了千年來(lái)這份欲語(yǔ)還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想，故事發(fā)生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈杰之地，發(fā)生過(guò)太多令人心傷的故事。
那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對(duì)紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一起，她為他做保暖的夾衫，天冷的時(shí)候，為他披在身上。他為她畫(huà)眉，為她許下一生一世的誓言。
只可惜，好景不長(zhǎng)，焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝，更何況，仲卿竟愿意為了蘭芝來(lái)反抗自己，不是你不好，是我的兒子太愛(ài)你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸，縱然有“不久當(dāng)還歸”的美好愿望，縱然許下了“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古誓言，但是仲卿怎么也想不到，本作權(quán)宜之計(jì)的退讓?zhuān)垢淖兞怂腥说拿\(yùn)。
蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒(méi)有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回，“未知二三里，催藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來(lái)?！彼謿庥旨?，責(zé)問(wèn)她“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間。”她在馬下癡癡望他，只能說(shuō)出“黃泉下相間”的誓言。
于是，一個(gè)舉身赴清池，一個(gè)自掛東南枝。蘭芝，當(dāng)你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻，你們十指相握，以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容，從此之后，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們?cè)谝黄?。誰(shuí)都明白的，這個(gè)世界上，沒(méi)有什么比在一起更重要，也沒(méi)有什么，能比這三個(gè)字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”或許是真情感動(dòng)了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的，是他們雙宿雙飛的美好景象，殊不知，他們?yōu)檫@一切，付出了生命的代價(jià)，連同對(duì)愛(ài)的誓死捍衛(wèi)?！拔嗤┫啻希x鴦會(huì)雙死”。我始終不明白，這樣的結(jié)局，對(duì)他們而言，是否是最好的，但是我知道，悲劇之所以令人感到悲哀，因?yàn)槟銜?huì)從心里明白，這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒(méi)有罪，但每個(gè)人都成了悲劇的主導(dǎo)者，無(wú)法改變，也無(wú)法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為愛(ài)情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來(lái)，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對(duì)苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見(jiàn)你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見(jiàn)重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個(gè)與你們極度相似，卻跨越了時(shí)間空間的愛(ài)情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開(kāi)的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來(lái)的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸。”而今當(dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過(guò)了數(shù)千年的時(shí)光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一起，把所有往事赤裸裸的攤開(kāi)在我們面前?；秀遍g，我總是看見(jiàn)江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算知道沒(méi)有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不同的人演繹，就算相隔了千年，也無(wú)法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎么都不愿意醒來(lái)。害人的休妻制度，令人難以接受的封建禮教，使人們?cè)谄降纳罾?，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時(shí)代的悲哀，也是我們的悲哀。
每個(gè)時(shí)代都有其特有的悲劇，一切悲劇皆因人而起，又都因情結(jié)束。美好的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，不過(guò)是一念之間。當(dāng)我們走過(guò)漫漫長(zhǎng)路，停下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎么努力，都在開(kāi)始的時(shí)候注定了結(jié)局。
只是，我們?cè)跓o(wú)法泯滅悲痛的世界里，生生世世說(shuō)情，年年歲歲說(shuō)相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開(kāi)。這便是至死不渝了吧。因?yàn)?，我們始終相信，愛(ài)是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。
那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動(dòng)，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個(gè)人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。
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賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)也提高了我的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫(xiě)作的材料和思路。同時(shí)，寫(xiě)作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
賣(mài)米讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
文章揭露了當(dāng)今社會(huì)最尖銳的問(wèn)題：貧富矛盾。這種現(xiàn)象由來(lái)已久。這是我國(guó)社會(huì)主義的基本國(guó)情，而這種問(wèn)題的直接后果是誰(shuí)會(huì)上產(chǎn)生了浮躁的風(fēng)氣，以貌取人成為常態(tài)。比如，一個(gè)人穿著破舊的衣服走在路上。人們投向他大多是異樣的目光和鄙夷的眼神，很少會(huì)有人去同情。
相反，如果同樣一個(gè)人穿著華麗的衣服，一身名牌，人們的顏色則會(huì)充滿羨慕以及一絲絲嫉妒。這個(gè)問(wèn)題讓許多人困擾的同時(shí)，攀比之風(fēng)也蔓延到學(xué)校：瞧不起不穿名牌的，哭著求父母給自己買(mǎi)名牌的，不買(mǎi)名牌貨就以自殺相威脅的等等之類(lèi)，數(shù)不勝數(shù)。在這種環(huán)境下，哪怕一個(gè)人多么正直，也會(huì)遭受波及，會(huì)有一點(diǎn)以衣取人。包括我，這是我的缺點(diǎn)，我必須改正它。
總而言之，《賣(mài)米》一文樸實(shí)的語(yǔ)言使我受益匪淺，在這之后，也許我會(huì)更獨(dú)立、自主，不再任性，明白生活背后的苦。正如英國(guó)bbc廣播公司紀(jì)錄片《苦的真相》中所記錄的，所有或甜膩、或苦澀的巧克力背后，都有可可產(chǎn)的的悲慘少年留下的血汗。我應(yīng)該明白生活的苦，努力充實(shí)自己，爭(zhēng)取在未來(lái)盡自己所能，幫助那些窮苦可憐的人。
現(xiàn)在的我們，已無(wú)需再為我們的物質(zhì)條件而擔(dān)憂，現(xiàn)在的時(shí)代也很少有了為三元錢(qián)而計(jì)較的人，但是現(xiàn)在很多學(xué)生早已沒(méi)有了以前僅僅節(jié)約的意識(shí)，但是揮霍著父母的錢(qián)財(cái)，攀比風(fēng)浮夸風(fēng)，在學(xué)生中尤為常見(jiàn)，或許在他們眼里，不必說(shuō)父母分擔(dān)，父母只是孩子的取款機(jī)，而且現(xiàn)在很多人遇到一點(diǎn)困難挫折，有一點(diǎn)艱苦的生活條件，不是逃避，就是怨天尤人，不愿意吃苦，已成許多學(xué)生的選擇。
但是，在我們這個(gè)世界上，不管是現(xiàn)在還是過(guò)去，有許許多多數(shù)不清的人屢屢遭受打擊，身處困境卻依然樂(lè)觀開(kāi)朗，生活于世，并為世界作出貢獻(xiàn)，一如“竹杖芒鞋輕勝馬”的蘇軾，臥薪嘗膽的勾踐，“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬。一切的成功人士，都未曾抱怨自己吃過(guò)苦，他們抑或在苦中尋樂(lè)，又或以苦為樂(lè)。
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