在這段時(shí)間里，我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)或者工作習(xí)慣，對(duì)于提高效率和效果有了很大的幫助。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注重語言和修辭，運(yùn)用生動(dòng)形象的詞語和表達(dá)方式來吸引讀者。在下面的范文中，你可以找到不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，或許會(huì)有你需要的靈感和觀點(diǎn)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇一
童年的魯迅仿佛是一個(gè)活在天堂的魔鬼，卻豐衣足食卻不能動(dòng)彈；潤(rùn)土是生活在地獄的天使。生活艱難但充滿幸福。潤(rùn)土的童年必須看瓜田，但他自由而快樂。魯迅雖然童年衣食無憂，卻只能傷心地讀著，‘關(guān)心它的人也是’。飛躍土還能做無盡的新事，看到無盡的海洋；魯迅只能看到‘天空的四角’。
沒有自由，所有的財(cái)富都是廢鐵。自由才是真金！
但它畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，從現(xiàn)在開始，它有著漫長(zhǎng)而廣闊的歷史。然而，在當(dāng)今社會(huì)，成年人仍然為我們創(chuàng)造了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的童年：束縛。
我覺得枷鎖，攀比，無休止的學(xué)習(xí)，跟監(jiān)獄相比，只是一個(gè)零頭。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，難道沒有理由關(guān)注我們的生活狀況嗎？成年人總是認(rèn)為吃好、穿暖、學(xué)習(xí)好是一個(gè)孩子所擁有的一切，但這些恰恰是我們孩子最忽略的。
我們需要自由，我們需要親身經(jīng)歷，我們需要知道很多新的東西，我們需要快樂的童年，我們需要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅自《狂人日記》以來的第二部經(jīng)典小說集，是世界名著。這本書里的一些文章我們很熟悉。例子有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
《藤野老師》年，魯迅在日本首都東京求學(xué)時(shí)，耳聞目睹當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁，使魯迅強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒化。
當(dāng)然《吶喊》里也有很多這樣的文章。魯迅寫這些文章是為了讓中國人看完之后清醒。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇二
魯迅，作為中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的故鄉(xiāng)和個(gè)人經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷深深地烙印在了他的靈魂之中，他的文學(xué)作品也體現(xiàn)了深刻的故鄉(xiāng)情懷以及對(duì)中國社會(huì)的強(qiáng)烈反思。本文將介紹魯迅的故鄉(xiāng)和其與他文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，以及對(duì)我們時(shí)代的啟示和反思。
第一段，介紹魯迅和他的故鄉(xiāng)紹興。魯迅，原名周樹人，1891年出生于浙江紹興，是中國著名的作家和思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)泰斗”。紹興作為魯迅的故鄉(xiāng)，曾給他帶來過深刻的影響，而他在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也成為了他文學(xué)創(chuàng)作路上的重要注腳。
第二段，介紹魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的感悟以及其文學(xué)創(chuàng)作受其影響。魯迅有一句名言：“故鄉(xiāng)是我的生命之源”，這幾乎概括了他對(duì)故鄉(xiāng)情感的復(fù)雜性以及文學(xué)創(chuàng)作上的追求。魯迅所關(guān)注的，是故鄉(xiāng)所代表的中國傳統(tǒng)文化和社會(huì)問題，這些問題往往在他的作品中得出了深刻的反思和表達(dá)。
第三段，介紹魯迅的“阿Q”和其與故鄉(xiāng)的關(guān)系?！栋正傳》是魯迅最著名的小說之一，阿Q是一個(gè)典型的中國農(nóng)民，他的形象呈現(xiàn)出了中國農(nóng)村社會(huì)的壓迫結(jié)構(gòu)和人性弱點(diǎn)。而故鄉(xiāng)紹興，則是中國農(nóng)村社會(huì)典型代表之一，魯迅的寫作往往呈現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí)和思考。
第四段，介紹魯迅的文學(xué)成就對(duì)我們的啟示。魯迅反映出來的中國社會(huì)和人情世態(tài)至今仍充滿啟示意義。魯迅的反思和思考，雖然基于他對(duì)故鄉(xiāng)所感知到的壓迫、黑暗和迷茫，但其真正的目的是對(duì)一切不公、不理性的現(xiàn)象進(jìn)行批判和反思，以此探尋一個(gè)更加合理、公正和富有人情味的未來。
第五段，總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)于魯迅與故鄉(xiāng)關(guān)系的感悟。故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中不可或缺的重要組成部分，對(duì)于魯迅而言，紹興是他用來呼吁改變中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫作資本，也是他不斷成長(zhǎng)和堅(jiān)定信念的支撐。而對(duì)于今天的我們，故鄉(xiāng)則是我們對(duì)“文化認(rèn)同”和“思想拓展”的重要源頭，同時(shí)也為我們提供了一種新的方式來認(rèn)識(shí)和透視這個(gè)世界。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇三
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現(xiàn)出來一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來的那個(gè)畫面是能動(dòng)的，覺得那是一個(gè)充滿朝氣的少年，當(dāng)時(shí)覺得那是無比快樂的生活。
對(duì)于我看到的高墻上的四角的天空，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會(huì)有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有四角的天空這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背閏土的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個(gè)語文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來因?yàn)榉N.種原因教我們語文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路?！?/p>
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣，活波開朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。最無憂無慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。
所以，我們應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力!
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng)，后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅，說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒。可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，我本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅，可當(dāng)漸近故鄉(xiāng)時(shí)，我看到蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來。我之所以悲涼不是來至重歸故里后又要公賣我聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了我美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是豆腐西施楊二嫂的光顧我還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓我哭笑不得，現(xiàn)實(shí)總讓我的美夢(mèng)破碎。一天閏土在我的盼望里出現(xiàn)了：身材是長(zhǎng)了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅，紅活圓實(shí)的手。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇四
故鄉(xiāng)在人們的心中有著特殊的地位，是我們成長(zhǎng)和根源的所在。故鄉(xiāng)文學(xué)也就成為了人們記錄、反思過去、展望未來的一種方式。隨著時(shí)代的演變和社會(huì)進(jìn)步，故鄉(xiāng)文學(xué)的題材和表現(xiàn)形式也發(fā)生了很大的變化。通過閱讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我們可以更好地理解故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化，也能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，感受人生的意義。
第二段：故鄉(xiāng)文學(xué)給予我們身臨其境的感受。
故鄉(xiāng)文學(xué)是一種返璞歸真的文學(xué)，它讓讀者引領(lǐng)式地回到故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的氣息和味道。故鄉(xiāng)文學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)許多地方性的語言和習(xí)俗，也能夠讓讀者身臨其境地感受到故鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。比如《紅樓夢(mèng)》中描寫榮府及其生活點(diǎn)滴的場(chǎng)景，仿佛把讀者帶入了榮府這個(gè)虛構(gòu)的故鄉(xiāng)，讓讀者感受到家的溫馨和親情。
第三段：故鄉(xiāng)文學(xué)能夠讓我們更好地接納自我。
故鄉(xiāng)文學(xué)中常常出現(xiàn)的是身份認(rèn)同和文化認(rèn)同的問題，這也對(duì)我們的成長(zhǎng)和自我認(rèn)知產(chǎn)生了極大的影響。比如《荷花淀》中的主人公機(jī)運(yùn)，他在異鄉(xiāng)的生活逐漸消解了他對(duì)故鄉(xiāng)的情感認(rèn)同，最終回到故鄉(xiāng)找到了自我認(rèn)同。閱讀這樣的故事，能夠讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)同的重要性，也能夠幫助我們找到自己在世界中的位置。
第四段：故鄉(xiāng)文學(xué)讓我們對(duì)故鄉(xiāng)有更深刻的理解。
故鄉(xiāng)文學(xué)中往往會(huì)有大量的歷史文化與民俗、神話傳說交織在一起。閱讀這些故事，可以讓我們更加深刻地理解故鄉(xiāng)的歷史文化底蘊(yùn)，也能夠在現(xiàn)在社會(huì)中更深刻地反思個(gè)體和社會(huì)之間的關(guān)系。比如《小兵張嘎》中的故事，描述了南鄉(xiāng)村的土地革命斗爭(zhēng)，通過張嘎的形象，讀者可以深刻地認(rèn)識(shí)到過去那段歷史的艱辛和人民的智慧。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)文學(xué)是一種珍貴的文化資源，通過閱讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)的歷史和文化，更好地認(rèn)識(shí)自我，展望未來。故鄉(xiāng)文學(xué)不僅是我們珍貴的精神財(cái)富，也是我們畢生研究的寶貴資源。因此，我們應(yīng)該珍惜故鄉(xiāng)文學(xué)，傳承故鄉(xiāng)文化，堅(jiān)定自我認(rèn)同，更好地服務(wù)社會(huì)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇五
故鄉(xiāng)是每個(gè)人成長(zhǎng)的地方，它承載著我們的童年回憶，是我們心靈的根?；氐焦枢l(xiāng)，不僅讓我感受到熟悉的風(fēng)土人情，還讓我回憶起自己的成長(zhǎng)歷程。在這里，我體會(huì)到了家鄉(xiāng)的變遷以及我自己的成長(zhǎng)，也感受到了家鄉(xiāng)人民的勤勞和淳樸?；氐焦枢l(xiāng)，給了我更多的希望和力量，激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛。
首先，回到故鄉(xiāng)讓我感受到了家鄉(xiāng)的變遷以及我自己的成長(zhǎng)。作為故鄉(xiāng)的一部分，我親眼目睹了家鄉(xiāng)的發(fā)展與變化。曾經(jīng)雜草叢生的土地如今已經(jīng)變成了高樓林立的城市，道路也更加寬廣平整。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再是曾經(jīng)躺在爺爺奶奶懷里的那個(gè)孩子，我已經(jīng)長(zhǎng)大成人，走上了自己的人生道路。這種變化不僅是外部環(huán)境的變遷，更是內(nèi)心的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變，它讓我認(rèn)識(shí)到時(shí)間的流逝和自己的成長(zhǎng)。
其次，回到故鄉(xiāng)讓我感受到了家鄉(xiāng)人民的勤勞和淳樸。故鄉(xiāng)的人民在我心中一直是勤勞樸實(shí)的代名詞?；氐焦枢l(xiāng)，我看到了那些日出而作、日落而息的農(nóng)民，他們用自己的雙手創(chuàng)造和守護(hù)著家鄉(xiāng)的一草一木。在城市中，我們常常追求名利和成功，而在故鄉(xiāng)，我看到的是人們對(duì)生活的熱愛和勤奮努力。他們不求高富帥，只希望安穩(wěn)和幸福。這種淳樸的民風(fēng)讓我深深感動(dòng)，也讓我明白了生活的真諦在于簡(jiǎn)單而快樂。
回到故鄉(xiāng)給了我更多的希望和力量。故鄉(xiāng)是一個(gè)吹大西北風(fēng)的地方，也是一個(gè)充滿野性和磨難的地方。但是無論身處何地，我們都應(yīng)該懷揣希望和堅(jiān)持自己的夢(mèng)想?；氐焦枢l(xiāng)，讓我看到了許多堅(jiān)守在故土的英雄人物，他們看似平凡，卻擁有著無盡的力量和勇氣。他們的堅(jiān)持和努力讓我認(rèn)識(shí)到只要不放棄，無論面對(duì)何種困難和挑戰(zhàn)，我們都能夠戰(zhàn)勝它們。他們是我力量的源泉，也是我堅(jiān)持的動(dòng)力。
回到故鄉(xiāng)，我更加熱愛生活。故鄉(xiāng)的每個(gè)角落都讓我懷念起小時(shí)候的歡笑和快樂?；氐焦枢l(xiāng)的身邊，我看到了那些我曾經(jīng)做過的游戲、聽過的故事，還有那些與我一起成長(zhǎng)的朋友和家人。這一切都讓我感受到生活的多姿多彩和美好?；氐焦枢l(xiāng)，我更加意識(shí)到生活的可貴和珍惜，我學(xué)會(huì)了感恩和珍惜每一天。
回到故鄉(xiāng)，給了我更多的希望和力量，也讓我更加熱愛生活。故鄉(xiāng)的變遷和人民的勤勞讓我明白了時(shí)間的流逝和自己的成長(zhǎng)。回到故鄉(xiāng)，讓我看到了堅(jiān)守和努力的人們，他們成為了我努力奮斗的榜樣?；氐焦枢l(xiāng)，我更加熱愛生活，感恩和珍惜每一天?；氐焦枢l(xiāng)，是我對(duì)過去的告別，也是對(duì)未來的憧憬。我相信，即使身在異鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的記憶和力量會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著我，讓我不忘初心，繼續(xù)前行。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇六
故鄉(xiāng)，是一個(gè)充滿回憶與感懷的地方。離開故鄉(xiāng)已經(jīng)多年，但每每想起故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山川田野，心中的思念之情無法抑制。這次回到故鄉(xiāng)，我仿佛融入其中，在熟悉的街道上漫步，感受著從內(nèi)心涌動(dòng)出的溫暖回憶。
第二段：描繪故鄉(xiāng)的美景和變化。
故鄉(xiāng)的美景令我陶醉。那一望無際的青山，曾在我童年時(shí)的玩耍中扮演著角色。它們宛如護(hù)送家鄉(xiāng)的老祖宗，靜靜地俯瞰著每個(gè)回到故鄉(xiāng)的人。而那片片金黃的稻田，是辛勤勞作的鄉(xiāng)親們心血的結(jié)晶，也映照出我們故鄉(xiāng)人民勤勞的一面。然而，故鄉(xiāng)的變化也讓我驚訝。高樓大廈的林立，熙熙攘攘的商業(yè)街，曾經(jīng)熟悉的小巷弄堂已經(jīng)難覓蹤跡。隨著時(shí)代的發(fā)展，故鄉(xiāng)變得越來越現(xiàn)代化，走向了世界，而這讓我既欣喜又略感失落。
第三段：述說故鄉(xiāng)的人情味。
故鄉(xiāng)的人們總是熱情待客，讓我深深感動(dòng)。每個(gè)人的笑容都充滿了真摯，每一個(gè)招呼都帶著真誠。初次回到故鄉(xiāng)，我被鄰居們熱情的問候所震撼。他們一直在關(guān)注我在外面的生活，每次回來都會(huì)那么細(xì)心地詢問我的近況，幫助我緩解疲憊。這種淳樸和真誠，使我體會(huì)到了鄉(xiāng)村的特有魅力，也讓我更加熱愛和珍視這片土地。
第四段：談?wù)摴枢l(xiāng)的文化傳承。
故鄉(xiāng)的文化傳承讓我感到驕傲。無論是千年古村遺址中的歷史文化，還是流傳百世的民間藝術(shù)，都是故鄉(xiāng)獨(dú)特的財(cái)富。我曾參與過一場(chǎng)古文化展演，看到了鄉(xiāng)親們用心傳承的努力，他們把那些古老的故事和技藝傳遞給年輕一代，讓我們掌握并將其傳承下去。這種傳統(tǒng)文化讓我感到自豪，也深感責(zé)任重大，我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。
第五段：記錄對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與回憶的珍藏。
故鄉(xiāng)是我的根，是我成長(zhǎng)的地方。每次回到故鄉(xiāng)，我都有一種回到家的感覺。那些溫暖的回憶，那些來自親人朋友的問候，細(xì)膩入心。我珍藏著回憶，讓它們成為我奮斗的力量源泉。故鄉(xiāng)的愛與回憶，不僅是對(duì)家鄉(xiāng)的感恩，更是對(duì)家人的感激。我會(huì)永遠(yuǎn)懷念那片土地，永遠(yuǎn)驕傲地宣稱：“我是故鄉(xiāng)的孩子。”
故鄉(xiāng)，是一個(gè)流淌在血液中的情感紐帶。它誕生了我們，塑造了我們，教會(huì)了我們?cè)S多。在離開故鄉(xiāng)的日子里，我明白了更多，感受了更多。每一次回到故鄉(xiāng)，都是對(duì)自己內(nèi)心的一次尋覓與凈化。我從故鄉(xiāng)走出，用心體會(huì)，在離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，我?guī)ё吡四欠輵涯?，留下了那份熱愛。這是我與故鄉(xiāng)的情感紐帶，永遠(yuǎn)牢記。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇七
我出生在一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，而后離開，遠(yuǎn)赴城市求學(xué)工作。多年后的今天，我終于有機(jī)會(huì)回到了故鄉(xiāng)，重新感受那片熟悉而溫暖的土地。回歸故鄉(xiāng)，我體驗(yàn)到了許多心靈的震撼和啟示。在這個(gè)涓流悠悠的小村莊，我重新找回了許多珍貴的回憶和寶貴的思考，在這里，我感受到了鄉(xiāng)村的真誠與純粹，也更加明白了故鄉(xiāng)給予我的深遠(yuǎn)教誨。
首先，我被故鄉(xiāng)的自然之美所深深打動(dòng)。村莊四周的田野、山岳和小溪組成了一幅宛如畫卷的景色。藍(lán)天白云下的小村莊，鮮花盛開的土地，以及漂亮的農(nóng)田和果園，都讓我陶醉其中。故鄉(xiāng)的自然環(huán)境仿佛是一首無字的歌，靜靜訴說著歲月和堅(jiān)持。在城市生活的我被這樣的景色深深觸動(dòng)，深深感受到鄉(xiāng)村的純凈和寧靜?；氐焦枢l(xiāng)，我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的豐富，而是應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜和平靜。
其次，我對(duì)故鄉(xiāng)人民深深地欽佩和敬愛。鄉(xiāng)村的人民樸實(shí)而勤勞，他們吃苦耐勞，踏實(shí)肯干。走在街頭巷尾，我看見許多勞作的身影，他們一遍又一遍地耕種著土地，一遍又一遍地為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。他們沒有世俗和功名，只是默默地為了家人和鄉(xiāng)親付出。他們的精神和拼搏精神使我感到無比的尊敬和崇敬。面對(duì)他們的堅(jiān)持和執(zhí)著，我不禁感到些許的愧疚，思考自己在城市的生活中是否也能做出一些貢獻(xiàn)。
再次，我被故鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)所吸引。故鄉(xiāng)保留了許多傳統(tǒng)文化的元素，如歌謠、表演和手工藝等。沐浴在這些傳統(tǒng)文化的氛圍中，我被它們所吸引，深感其中蘊(yùn)含了歷史的厚重和文化的博大。鄉(xiāng)親們講述著有關(guān)祖輩的故事，我被他們的口述歷史所感動(dòng)，感受到了傳統(tǒng)文化在人們心中的重要性。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，回到故鄉(xiāng)，我深感傳統(tǒng)文化對(duì)我們的教育和精神力量的意義。
最后，我明白了故鄉(xiāng)給予我的那份初心。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常為功名利祿而奮斗，追求物質(zhì)的享受和面子的光鮮。然而回到故鄉(xiāng)，我發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)給予了我一種淡定和平和的心態(tài)。村民們無拘無束地生活，拋棄了城市的繁忙和浮躁，追求內(nèi)心的釋然和快樂。這份初心告訴我，無論身處何地，都應(yīng)該保持一顆淡定和寬容的心態(tài)，追求簡(jiǎn)單而純粹的生活。
以故鄉(xiāng)為主題的讀后感，讓我重新審視了自己的生活，重新思考了自己的人生價(jià)值觀。故鄉(xiāng)的美麗景色、勤勞樸實(shí)的鄉(xiāng)親們、傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)以及那份初心讓我悟出了許多人生的道理。我深切地感受到，只有保持內(nèi)心的寧靜和平和，才能夠真正享受生活的美好和幸福?；氐焦枢l(xiāng)，我真正感受到了自己的初心和內(nèi)心的滿足，也更加明白了自己所要追求的人生目標(biāo)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇八
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛的孩童，而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣，簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛，勤勞能干的少年。還見多識(shí)廣，會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽，才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時(shí)，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒有，甚至連少年時(shí)的影子也沒了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì)人過度的勞動(dòng)，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來。他是多么可憐啊！他看起來不像中年人，更像個(gè)老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng)，想要說什么。終于他的神情變得恭敬起來，分明說道老爺……”從這里，我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時(shí)光，再也感受不到過去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗，也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國里，我為此感到幸福。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇九
故鄉(xiāng)是指一個(gè)人成長(zhǎng)的地方，我出生在一個(gè)小城市，那里有著我最美好的回憶。故鄉(xiāng)的風(fēng)景如詩如畫，有著濃厚的鄉(xiāng)村情懷。每天早晨，我都會(huì)被鳥兒的歌聲喚醒，在陽光照耀下，鮮花散發(fā)著迷人的香氣，這是我記憶中最美麗的一幕。在少年時(shí)代，我常常和朋友們一起在田野上奔跑玩耍，放飛竹鳥，追逐我們的快樂。這些美好的回憶深深地烙印在我的心中，成為我對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。
第二段：故鄉(xiāng)的人情味。
故鄉(xiāng)的人情味是我最為留戀的一點(diǎn)。那里的人們雖然生活簡(jiǎn)樸，但卻樂觀向上。我還記得，每年的春節(jié)，村里的居民都會(huì)聚在一起，唱著傳統(tǒng)的民歌，品嘗著美味的飯菜，共同迎接新年的到來。村里的人們互相幫助，相互之間的關(guān)系十分和諧。每一次我回到故鄉(xiāng)，鄰里之間總是互相關(guān)心，互相幫助。這種人情味讓我覺得溫暖和安心，也使我更加愛好故鄉(xiāng)，愿意為故鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。
第三段：故鄉(xiāng)的變化。
時(shí)光荏苒，故鄉(xiāng)也發(fā)生了巨大的變化。城市的發(fā)展迅猛，故鄉(xiāng)也改變了很多。曾經(jīng)的田野現(xiàn)在變成了樓房和商場(chǎng)，鄉(xiāng)村的寧靜被城市的喧囂所取代。很多人離開了故鄉(xiāng)，去了更大的城市尋找更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。盡管如此，我仍然深愛著故鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢锍休d著我成長(zhǎng)的記憶，那里的美麗依然在我心中。
第四段：故鄉(xiāng)的意義。
故鄉(xiāng)對(duì)我來說不僅僅是一個(gè)地方，更代表了一種情感的紐帶。無論我身在何處，無論我遇到什么困難，我都能依靠故鄉(xiāng)那份堅(jiān)定的力量。故鄉(xiāng)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在它的美麗和人情味上，更重要的是它承載著我們的一份家國情懷，是我們的根，是我們成長(zhǎng)的基石。故鄉(xiāng)的意義不僅限于個(gè)人，對(duì)整個(gè)國家來說，故鄉(xiāng)是國家文化的重要組成部分，是國家團(tuán)結(jié)力的重要源泉。
第五段：珍惜故鄉(xiāng)，傳承文化。
故鄉(xiāng)是我們的根，我們應(yīng)該崇尚故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化。我希望有更多的人能夠回到故鄉(xiāng)，了解故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。我們要珍惜故鄉(xiāng)，保護(hù)故鄉(xiāng)的環(huán)境，傳承故鄉(xiāng)的文化。只有這樣，我們才能夠真正意義上的愛好故鄉(xiāng)，讓故鄉(xiāng)的美麗與人情味永遠(yuǎn)流傳下去。
總結(jié)：故鄉(xiāng)是我心中永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。在這個(gè)時(shí)代，我們每個(gè)人都值得回到故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。故鄉(xiāng)不僅是一個(gè)地方，更是一種情感的歸屬。珍惜故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。只有這樣，我們才能真正理解故鄉(xiāng)的意義，并將這份情懷傳遞給下一代，讓故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在我們心中。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十
故鄉(xiāng)，是一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的地方。它承載了我無數(shù)的回憶，仿佛是我成長(zhǎng)的搖籃，讓我體驗(yàn)到了生命的喜怒哀樂。在這個(gè)與我緊密相連的地方，我學(xué)會(huì)了珍惜、寬容和感恩，收獲了心靈的滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。回首已去的歲月，我在心中盡情地梳理著故鄉(xiāng)給予我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第一段：故鄉(xiāng)的風(fēng)景。
故鄉(xiāng)位于一個(gè)山水環(huán)繞的小村莊。這里的山?jīng)]有雄偉壯觀，而是溫柔宜人；這里的水沒有波瀾壯闊，而是柔情似水。山巒起伏，輕盈而翠綠，給人以寧靜與舒適的感受；江河流淌，宛如一條明鏡，清澈見底，讓人心曠神怡。故鄉(xiāng)的風(fēng)景，簡(jiǎn)單而優(yōu)美，給我的內(nèi)心帶來了無盡的寧靜與愉悅。每當(dāng)我與朋友們?cè)谇宄亢舆吷⒉?，或是在黃昏與親人們一起欣賞夕陽時(shí)，我感受到的美好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過繁華都市帶來的一切。
第二段：故鄉(xiāng)的人情。
故鄉(xiāng)的人情淳樸而真誠，讓人感到溫暖和放心。這里的人們熱情好客，相互之間總是滿懷關(guān)愛和真心。鄰里之間，互相幫助、互相關(guān)心，形成了一個(gè)大家庭。每當(dāng)有人有困難，整個(gè)村莊的人都會(huì)主動(dòng)伸出援手；每當(dāng)有人舉行喜慶活動(dòng)，村莊里的每個(gè)人都會(huì)前來祝福。這種淳樸的人情關(guān)懷，不僅讓我感到了親人般的溫暖，也教會(huì)了我懂得關(guān)愛他人、幫助他人，以及珍惜和維護(hù)人與人之間的紐帶。
第三段：故鄉(xiāng)的節(jié)日。
故鄉(xiāng)的節(jié)日總是充滿著歡樂與喜悅。每到傳統(tǒng)的節(jié)日，村莊里都會(huì)舉辦各種形式的慶?；顒?dòng)。春節(jié)，人們會(huì)一家一戶互相拜年，分享著喜悅和快樂；元宵節(jié)，人們會(huì)聚在一起放花燈、猜燈謎，歡聲笑語不絕于耳；中秋節(jié)，人們會(huì)賞月、制作月餅，共同度過這個(gè)團(tuán)圓佳節(jié)。這些節(jié)日活動(dòng)，不僅讓我和家人們感到了久違的親情和共同的歡愉，也讓我明白了家庭的重要性以及團(tuán)結(jié)互助的價(jià)值。
第四段：故鄉(xiāng)的人文風(fēng)情。
故鄉(xiāng)的人文風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，充滿著歷史的厚重感和文化的底蘊(yùn)。村中的古老建筑，散發(fā)出濃郁的歷史氣息，讓人們盡情沉浸在傳統(tǒng)的藝術(shù)和智慧中。每當(dāng)我站在故鄉(xiāng)的古樓上，俯瞰著整個(gè)村莊的美麗景色，仿佛穿越到了古人的時(shí)代，感受到了時(shí)光的流轉(zhuǎn)和變幻。這種歷史的延續(xù)和傳承，讓我更加珍惜身處的這片土地，并有了探索和研究的興趣。
第五段：故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)。
故鄉(xiāng)是我成長(zhǎng)的搖籃，給予我了無盡的成長(zhǎng)與啟迪。在這里，我學(xué)會(huì)了勤勞努力、堅(jiān)毅向上；在這里，我體驗(yàn)了草木的生長(zhǎng)、動(dòng)物的繁衍，在一次次觸摸大自然的經(jīng)歷中，我收獲了對(duì)生命和自然的敬畏。故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，每一個(gè)細(xì)節(jié)都在溫暖而堅(jiān)定地推動(dòng)著我向前。我知道，無論我走到哪里，故鄉(xiāng)始終是我最按捺不住的牽掛與歸宿。
故鄉(xiāng)，是我心靈最美的歸宿。它給我?guī)砹藴嘏?、滋養(yǎng)和成長(zhǎng)，也塑造了我獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值觀?；赝@段歲月，我深深地體會(huì)到了故鄉(xiāng)給予我的珍貴和意義。我將永遠(yuǎn)懷著一顆感恩之心，眷念著我深深愛著的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十一
《故鄉(xiāng)》是由魯迅所寫的一篇散文，是一篇以故鄉(xiāng)為背景的開篇小說。這篇文章深刻地反映了中國封建社會(huì)時(shí)期的落后與壓抑，同時(shí)也揭示了中國民族的復(fù)興與崛起。讀這篇文章，讓我有了許多的思考，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：本文主題的引入。
魯迅在文中敘述了他回到故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，并寫下了對(duì)家鄉(xiāng)的感慨。魯迅用文學(xué)的形式，表達(dá)出他的故鄉(xiāng)在他學(xué)問上的影響，他對(duì)故鄉(xiāng)的思念和追憶。同時(shí)也表現(xiàn)出他對(duì)于當(dāng)時(shí)中國封建社會(huì)的深深不滿和對(duì)民族的未來充滿希望。
第二段：對(duì)于中國封建社會(huì)的反映。
魯迅在文中寫到不少與中國封建社會(huì)有關(guān)的內(nèi)容。例如在部分青年中都埋藏著自由的念頭；莊園的主人為了多賺錢，不管勞動(dòng)者的生死；工廠主不顧工人的安全只為自己的利益，魯迅用這些細(xì)節(jié)揭示了丑惡的現(xiàn)實(shí)，讓人們看到了封建社會(huì)的本質(zhì)。通過魯迅細(xì)膩的描寫，讓我們看見傳統(tǒng)中國社會(huì)的黑暗面，以及那些威脅著中國發(fā)展的弊端。
第三段：對(duì)于民族復(fù)興與崛起的展現(xiàn)。
魯迅在文中提到了他眼中的民族復(fù)興與崛起?！豆枢l(xiāng)》中的正義自由、民主人權(quán)等思想為中國社會(huì)中走向現(xiàn)代化帶來了一些啟示。魯迅試圖用自己的筆觸展現(xiàn)它是如何發(fā)生的，哪些因素造成的，它與人民的偉大奮斗以及對(duì)未來的希望。作為中國人，這激勵(lì)了我們，為我們帶來熱情和希望，隨著時(shí)間的推移，中國的崛起也越來越成為事實(shí)。
第四段：對(duì)于魯迅思想的理解。
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，作家、文化思想家、革命家和愛國者。他的著作中總透出一種反對(duì)封建制度和倡導(dǎo)民主、自由的思想。文中的深刻思想讓我們思考封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的區(qū)別。同時(shí)也提醒我們，即使我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也不能忘記歷史，以免重蹈覆轍。
第五段：對(duì)于譴責(zé)落后思想的呼吁。
故鄉(xiāng)是魯迅內(nèi)心的寄托，他希望用自己的文字去呼喚改變。他希望有一天，中國可以擁有現(xiàn)代化的制度。無疑《故鄉(xiāng)》是一篇反映封建社會(huì)活生生的現(xiàn)實(shí)，魯迅寫作時(shí)所彰顯的是獨(dú)立思考的精神，他想通過自己的文字喚醒群眾的覺醒。這也提醒了我們，在現(xiàn)代文化的廢墟上，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，不斷吸收新知識(shí)，以求更快的進(jìn)步。
總體說來，《故鄉(xiāng)》是一篇富有深刻思想的文學(xué)作品，它反映了封建社會(huì)的黑暗面；展示了中國民族復(fù)興的希望；同時(shí)魯迅的思想啟示了我們，即使取得了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也不能停步，應(yīng)不斷進(jìn)步，追求更高級(jí)別的現(xiàn)代化。故鄉(xiāng)不是一個(gè)歡快的發(fā)泄，而是一個(gè)冷靜的反思，也是一份聚焦于民族自強(qiáng)的呼喚。這種思考才是一種真正能夠引領(lǐng)我們前進(jìn)的能量。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十二
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，《故鄉(xiāng)》深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的某些情感。在讀完這本小說后，我體驗(yàn)到了不少新的體驗(yàn)和體悟，下面就來分享一下我的心得體會(huì)吧。
一、“故鄉(xiāng)”的主題。
小說以故鄉(xiāng)為背景，描寫了一個(gè)家庭在多年的時(shí)間里的重大轉(zhuǎn)變和工商業(yè)發(fā)展對(duì)農(nóng)村生活的影響。作者通過描寫故鄉(xiāng)發(fā)生的種種變化，表達(dá)了自己對(duì)民間道德的消失、鄉(xiāng)村風(fēng)貌的消逝、對(duì)傳統(tǒng)生活方式的顛覆等現(xiàn)代化進(jìn)程中所遭受的打擊和無奈。
二、內(nèi)心沖突。
在小說中，主人公小橋和他的家人面臨著難以輕松處理的困境，比如說如何保持家族的傳統(tǒng)，如何與現(xiàn)代文明相處的問題。在經(jīng)歷了許多沖突和掙扎之后，小家庭中終于有成員開始逐漸放棄傳統(tǒng)的生活方式而迎來現(xiàn)代文明的到來。然而，這種改變并沒有帶來他們最終想要得到的幸福。
三、自然風(fēng)光。
小說描寫了中國南方美麗的自然風(fēng)光和自然強(qiáng)大的力量。通過表現(xiàn)風(fēng)雨的狂怒、河流和大自然的力量，小說將自然與人類的文化和心理聯(lián)系在一起，生動(dòng)地展現(xiàn)了自然在我們生活中不可或缺的地位。
四、暴露階級(jí)矛盾。
小說巧妙地表現(xiàn)了中國社會(huì)的階級(jí)矛盾。在故事中，小橋家在村莊中雖然排行不下，但是在現(xiàn)代化進(jìn)程中他們的處境甚至要比一些“上層”階級(jí)更加困難。這種難以逾越的社會(huì)階層差距實(shí)實(shí)在在地給人們帶來了不少的苦楚。
五、小說的價(jià)值。
《故鄉(xiāng)》揭示了中國社會(huì)中的一些深層次的矛盾，如傳統(tǒng)與現(xiàn)代，鄉(xiāng)土與城市，自然和人類。雖然這些問題在今日中國亦是根深蒂固的問題，但是，小說也呈現(xiàn)出一種對(duì)于自我尋求的努力與深度思考，鄉(xiāng)土小康想通過一種方式來與現(xiàn)代世界接軌。
總的來說，《故鄉(xiāng)》通過展現(xiàn)小橋一家在現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的沖突與困難，對(duì)中國傳統(tǒng)文化賦予新的解讀，并探討了現(xiàn)代化的發(fā)展對(duì)人類的生活和大自然的影響。讀完這篇小說，我不禁深深地反思了自己所處的生活狀態(tài)，也更發(fā)現(xiàn)了中國社會(huì)乃至整個(gè)人類面臨的重大問題。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）。
《故鄉(xiāng)》是魯迅生前的最后一篇小說，也是他對(duì)故鄉(xiāng)的深情表達(dá)。這個(gè)小說以娓娓道來的敘述方式，描述了主人公在外地求學(xué)多年后回到故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，通過對(duì)人物心理的描繪和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刻畫，揭示了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的思考和對(duì)人性的思索。
第二段：對(duì)故鄉(xiāng)的懷念（200字）。
故鄉(xiāng)是人們的根，是心靈的歸屬?！豆枢l(xiāng)》通過主人公的眼睛，呈現(xiàn)了一個(gè)久違的故鄉(xiāng)。主人公回到故鄉(xiāng)后，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念溢于言表。他感嘆人事已非，往昔的田園風(fēng)光已然不在，村莊演變成了一個(gè)冷冷清清的小鎮(zhèn)。他面對(duì)的是世界的變遷和故土的貧瘠，他想回到過去，重溫故土的溫暖和純凈。
第三段：對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅（200字）。
在《故鄉(xiāng)》中，魯迅通過對(duì)主人公的描寫，直接道出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅。主人公發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的人們已經(jīng)淪為無知、懶散、怯懦的群眾，道德淪喪，被世俗眼光所束縛，缺乏獨(dú)立思考的精神。他看到的現(xiàn)實(shí)讓他心生惡心，更讓他感到無法釋懷。
第四段：對(duì)個(gè)人責(zé)任的反思（200字）。
在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅后，主人公意識(shí)到自己也在不斷退縮，逃避現(xiàn)實(shí)。他感到自己和故鄉(xiāng)的人們是一樣的，雖然他一直以為自己與他們不同，但最終只是自欺欺人。他開始反思自己的責(zé)任，他意識(shí)到自己應(yīng)該成為改變的推動(dòng)者，而不是站在一旁指責(zé)和悲嘆。
第五段：對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考（200字）。
《故鄉(xiāng)》最后通過主人公的思考，提出了魯迅一直以來所呼吁的社會(huì)責(zé)任。雖然故鄉(xiāng)已經(jīng)變了樣，但故鄉(xiāng)的人們依然需要改變，依然需要獨(dú)立思考和勇敢行動(dòng)的人。魯迅認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，用自己的行動(dòng)去影響社會(huì)，去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。只有這樣，才能擺脫現(xiàn)實(shí)的幻滅，真正改變世界。
總結(jié)（100字）。
《故鄉(xiāng)》是魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的贊歌，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的呼喚。通過對(duì)主人公的描寫，小說展現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅、對(duì)個(gè)人責(zé)任的反思和對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考。魯迅借主人公之口告訴我們，只有真正擔(dān)負(fù)起個(gè)人責(zé)任，才能改變現(xiàn)實(shí)，才能成就一個(gè)真正美好的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十四
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說，也是他對(duì)于中國農(nóng)村社會(huì)的深刻觀察和痛心疾首的吶喊。這部作品以真實(shí)的筆觸展現(xiàn)了中國農(nóng)村的封閉落后和封建陋習(xí)，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題更加深入地認(rèn)識(shí)和思考。在閱讀這個(gè)故事的過程中，我深受觸動(dòng)并產(chǎn)生了許多感悟與思考。以下是我對(duì)《故鄉(xiāng)》的心得體會(huì)。
首先，我深刻感受到《故鄉(xiāng)》所展現(xiàn)的封建習(xí)俗對(duì)人們的束縛和禁錮。小說中的農(nóng)村社會(huì)被陳老先生所隱藏的兒子文舉形容為“一個(gè)滿是偏差的價(jià)值的地方”（魯迅，民主篇），他們不敢違背眾人的意愿，不敢發(fā)表自己的看法，不敢離開故鄉(xiāng)去追求更加廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。這樣的社會(huì)制度和陳規(guī)陋習(xí)嚴(yán)重限制了農(nóng)村人的發(fā)展空間，他們無法不斷創(chuàng)新，無法接觸和體驗(yàn)其他世界的多樣性，使得鄉(xiāng)村的發(fā)展停滯不前。
其次，小說作者以細(xì)膩而感人的筆觸描繪了陳老先生在故鄉(xiāng)的孤獨(dú)。在文舉父母去世之后，他變得越發(fā)世故冷漠，與人為利益而交往、敷衍了事。他在城市里取得了成績(jī)，但卻沒有了家人和親友，感到極為孤獨(dú)和空虛。這種孤獨(dú)感讓人深思，反映出現(xiàn)代社會(huì)人們?nèi)狈τH情、友情和愛的溫暖。通過對(duì)陳老先生孤獨(dú)的描寫，魯迅先生在告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)中重視家庭、友誼和人與人之間的溫暖關(guān)系，否則即使在都市的繁華中，人們也會(huì)感到無助和迷茫。
第三，小說深刻揭示了近代中國農(nóng)村的無知與愚昧。小說中，陳老先生妄稱自己有歷史常識(shí)，只是木秀于林。然而，在和外地游客談?wù)撊宋镒髌窌r(shí)，他暴露出的無知和誤解卻讓他感到尷尬。他把勃朗特的《呼嘯山莊》和雨果的《卡門》都當(dāng)作反動(dòng)作品，對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)一無所知。這種無知和閉塞的精神狀態(tài)是中國農(nóng)村社會(huì)長(zhǎng)期封閉所致，也是當(dāng)時(shí)農(nóng)民受封建觀念束縛的直接表現(xiàn)。這在一定程度上讓我想起了現(xiàn)代社會(huì)中知識(shí)貧乏和文化水平低下的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。
第四，小說通過對(duì)主人公文舉的設(shè)定，深刻抨擊了封建制度對(duì)女性權(quán)益的殘酷壓迫。在小說中，文舉因?yàn)槭桥畠?，所以被陳家人視為糧食田地的一個(gè)附屬物。她被迫割麥子，給竹桶澆河水，她即使想學(xué)文化也無處可學(xué)。文舉因?yàn)樾詣e而受到的歧視和壓迫無法想象。這引發(fā)了我對(duì)當(dāng)下女性權(quán)益依然受到一些束縛和限制的思考和擔(dān)憂，提醒著我們應(yīng)該推崇和保護(hù)女性的權(quán)益，營(yíng)造更加平等和自由的社會(huì)環(huán)境。
最后，小說在揭示農(nóng)村封建陋習(xí)的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代都市生活提出了質(zhì)疑。陳老先生在城市的生活雖然富有，卻沒有家庭和親人的陪伴，讓他感到孤獨(dú)和無助。這讓我反思現(xiàn)代社會(huì)中物欲橫流和個(gè)人主義的弊端，以及對(duì)家庭、友情、情感的忽視。《故鄉(xiāng)》通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村和城市的描繪，呼吁人們追尋內(nèi)心深處真正的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也提醒我們應(yīng)該珍惜身邊重要的人和物。
總之，《故鄉(xiāng)》是一部揭示農(nóng)村封建陋習(xí)、批判社會(huì)現(xiàn)象的優(yōu)秀文學(xué)作品。通過閱讀該作品，我對(duì)封建社會(huì)、親情友情的重要性、現(xiàn)代社會(huì)的種種問題等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。希望通過這樣的文學(xué)作品，能夠引發(fā)更多人的思考和關(guān)注，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十五
作為一篇優(yōu)秀的現(xiàn)代散文，高爾基的《故鄉(xiāng)》主題深刻，文字細(xì)膩，真實(shí)感人。通過故事中的描寫，讀者可以感受到故鄉(xiāng)對(duì)于高爾基來說是多么的重要，同時(shí)也可以看到作者對(duì)于家庭、鄉(xiāng)土、文化等方面有著深刻的理解與洞察。下面就從認(rèn)識(shí)自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化、展望未來等方面，對(duì)于這篇經(jīng)典散文作一番分析和解讀。
一、認(rèn)識(shí)自我：《故鄉(xiāng)》中的人物心路歷程。
《故鄉(xiāng)》的主人公葉尼婭，在面對(duì)自己來自小地方的身份時(shí)，有過一番對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的思考。她堅(jiān)定的認(rèn)為自己是一位新時(shí)代女性，更是一個(gè)思想先進(jìn)的人。這樣的思想狀態(tài)不僅讓她在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市生活中保持了內(nèi)心的平衡，同時(shí)也讓她堅(jiān)信要為自己的思想付出相應(yīng)的行動(dòng)，不拘于傳統(tǒng)、守舊的觀念束縛。這種認(rèn)識(shí)自我的思想讓我們感受到，只有清晰的自我認(rèn)識(shí)，才能在外部環(huán)境的變化中有所應(yīng)對(duì)。
二、熱愛家鄉(xiāng)：《故鄉(xiāng)》中的依戀與思念。
在高爾基筆下，故鄉(xiāng)似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)在心底貼著標(biāo)簽的愛戀之地。無論是葉尼婭還是其他人物，都對(duì)故鄉(xiāng)充滿了留戀之情。他們可以擁有創(chuàng)新的思想、寬廣的眼界、豐富的經(jīng)驗(yàn)，但無論在生活中遇到多少挫折與顛簸，他們?nèi)詿o法與故鄉(xiāng)分離。在《故鄉(xiāng)》中，高爾基通過人物的思維片段描寫了故鄉(xiāng)對(duì)于人的影響與作用，強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)于家鄉(xiāng)的情感連接力。熱愛家鄉(xiāng)，不僅是一個(gè)文化傳統(tǒng)，更是一種生命力的體現(xiàn)。
三、珍視友情：《故鄉(xiāng)》中的朋友情誼與信任。
在小說的情節(jié)中，人物之間的相處讓人十分感動(dòng)，他們彼此依靠、互相信任，在心理上扶持著彼此。葉尼婭的好友盧絲季科娃，是她從小到大的好友，因?yàn)橐恍┬∈庐?dāng)中，女孩們的友情得到了激動(dòng)人心的考驗(yàn)。而當(dāng)盧絲季科娃病逝后，葉尼婭感到十分痛苦，對(duì)于朋友的流淚讓人感同身受。這種珍視友情的精神，值得我們背誦與借鑒。
四、傳承文化：《故鄉(xiāng)》中的文化漫游與繼承。
高爾基的筆觸不僅描寫了自己的家鄉(xiāng)，還展示了文化傳承的重要性。高爾基融合了自己的人文思想與豐富的閱歷，讓小說在書寫鄉(xiāng)村學(xué)校與城市文明之間的矛盾發(fā)展中，增加了許多傳統(tǒng)文化元素。在《故鄉(xiāng)》中，舊的文化與新的文化的碰撞交融在小說當(dāng)中，讓人們深刻地認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性。挖掘和傳承文化，才能有更加強(qiáng)大的文化自信。
五、展望未來：《故鄉(xiāng)》中的回憶與未來。
高爾基筆下故鄉(xiāng)的風(fēng)貌殘留在記憶中，同時(shí)，他對(duì)于未來也有了一些預(yù)見性的總結(jié)。作者借故鄉(xiāng)之光，表達(dá)了對(duì)未來的展望。在相互生產(chǎn)與必要競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代大背景下，我們需要有一種不屈不撓的精神，去認(rèn)識(shí)自己、堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，去珍惜生命里的友情，傳承我們的文化，展望我們美好的未來。
總之，《故鄉(xiāng)》道出了生命的回響、人類的情感，更賦予了我們發(fā)掘自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化的深切思考。愿我們都能圍繞這些精神元素，構(gòu)筑屬于自己的未來和家園。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十六
故鄉(xiāng)，是每個(gè)人的根，是情感的源泉，是心靈的港灣。對(duì)于我來說，故鄉(xiāng)是我生命中最重要的一部分，它給予了我很多，也讓我體會(huì)到了許多。下面我將通過五個(gè)方面，談一談我對(duì)故鄉(xiāng)的心得體會(huì)。
首先，故鄉(xiāng)給予了我家庭的溫暖與愛。故鄉(xiāng)是我成長(zhǎng)的地方，有著我親愛的父母，和我成長(zhǎng)的兄弟姐妹。我記得小時(shí)候，每個(gè)星期天晚上，家庭成員總會(huì)聚在一起，一起看電視節(jié)目，或是嘮家常，分享歡笑與憂愁。那樣的氛圍讓我感到無比溫暖和幸福。而即使長(zhǎng)大了，離家在外，每次回到故鄉(xiāng)，我的家人總是用最真摯的心迎接我。家人之間的愛和包容，讓我感受到了故鄉(xiāng)給予的寶貴情感。
其次，故鄉(xiāng)教會(huì)我尊重傳統(tǒng)和尊重他人。故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而我在家庭和社區(qū)中的教育讓我理解了這些傳統(tǒng)的重要性。我曾和父親一起學(xué)習(xí)祖先留下來的文化和價(jià)值觀，這讓我明白了我應(yīng)該如何行事，如何尊重他人。在與他人互動(dòng)的過程中，我始終注重與人為善，尊重他人的意見，并盡可能地幫助他人。這些都是我從故鄉(xiāng)中學(xué)到的重要價(jià)值。
第三，故鄉(xiāng)讓我懂得每一次成長(zhǎng)都離不開付出和努力。在故鄉(xiāng)的田園生活中，我親身體驗(yàn)了農(nóng)耕的辛苦與豐收的喜悅。我曾在家鄉(xiāng)的農(nóng)田中辛勤勞作，親手參與了水稻的種植和豐收的過程。這樣的經(jīng)歷讓我明白了努力和付出的重要性，也讓我懂得每一次成長(zhǎng)都需要經(jīng)歷挫折和困難，只有通過不斷付出努力，才能獲得豐碩的成果。
第四，故鄉(xiāng)讓我充滿了向往和夢(mèng)想。在我成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)，孩子們總是用很多創(chuàng)造力玩耍和獨(dú)立思考。我還記得小時(shí)候，我總是和鄰居的孩子一起組織各種游戲和競(jìng)賽，我們用自己的想象力和勇氣創(chuàng)造出獨(dú)特的樂趣。這樣的經(jīng)歷讓我相信，夢(mèng)想可以成真，只要我們有勇氣去實(shí)現(xiàn)它。而這種向往和夢(mèng)想，也成為我不斷追求個(gè)人發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力。
最后，故鄉(xiāng)是我深深依戀和思念的地方。無論我身在何處，我都時(shí)常想起家鄉(xiāng)的風(fēng)景和親人的面孔。我思念家鄉(xiāng)的小巷和市集，還有家鄉(xiāng)特有的風(fēng)土人情。每次回到家鄉(xiāng)，我總會(huì)感到心情愉悅和生活的強(qiáng)大力量。每一次離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，我總會(huì)帶著對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)未來的希望，繼續(xù)前行。
在我眼中，故鄉(xiāng)是溫暖的，是充滿活力與生機(jī)的，是讓我成長(zhǎng)和感受到愛的地方。從故鄉(xiāng)中，我學(xué)到了許多寶貴的東西，也體會(huì)到了生命的意義和價(jià)值。因此，我深深地?zé)釔畚业墓枢l(xiāng)，愿意為它付出一切，同時(shí)也希望將故鄉(xiāng)的美好傳承下去，讓更多人感受到故鄉(xiāng)的溫暖與愛。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十七
《故鄉(xiāng)》是中國著名作家魯迅的一篇散文，被廣泛認(rèn)為是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作。這篇文章于1921年寫成，講述了作者魯迅對(duì)自己行走故鄉(xiāng)時(shí)所見所聞的真實(shí)感受。通過描繪故鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，他表達(dá)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判和對(duì)民眾困境的關(guān)懷。
第二段：描述故鄉(xiāng)的狀況和作者的批判態(tài)度。
在《故鄉(xiāng)》中，魯迅以真實(shí)、生動(dòng)的筆觸描繪了他所親眼目睹的鄉(xiāng)村景象。他細(xì)膩地描繪了樹葉殘敗、鄉(xiāng)村臟亂的景象，以此來形容著那個(gè)時(shí)代鄉(xiāng)村的貧困和衰敗。他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村缺乏教育、衛(wèi)生條件差的現(xiàn)狀感到深深地憤懣和無奈。他對(duì)貪官污吏、封建統(tǒng)治等社會(huì)問題進(jìn)行了深刻的批判，揭示了社會(huì)上的弊端和不公正，引起了讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深思。
第三段：講述魯迅以個(gè)人經(jīng)歷為基礎(chǔ)的描寫。
魯迅以自己的真實(shí)經(jīng)歷為藍(lán)本，在文章中描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村姓連的生活狀態(tài)。連是魯迅在故鄉(xiāng)之行中所遭遇到的一個(gè)農(nóng)民，他曾經(jīng)以為魯迅是個(gè)富人，卻在知道魯迅是個(gè)窮學(xué)生之后心生敬佩。通過連的描寫，魯迅顯露出封建社會(huì)對(duì)知識(shí)的排斥與壓抑。連以為魯迅可以從他的書里取得什么切實(shí)的效益，表達(dá)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)知識(shí)的渴望。
第四段：表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的情感。
魯迅在《故鄉(xiāng)》中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)深深的情感。他表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的愛憎交織的情感，他對(duì)家鄉(xiāng)的衰敗現(xiàn)狀表示憤慨，對(duì)鄉(xiāng)親們困境表示同情和關(guān)懷。他通過文章中眾多的細(xì)節(jié)描寫，將這些情感鮮活地展現(xiàn)出來，使讀者能夠深刻地感受到他的心境。
第五段：總結(jié)文章，表述個(gè)人的感悟。
閱讀《故鄉(xiāng)》之后，我對(duì)魯迅的批判精神和對(duì)社會(huì)的深入觀察能力深感佩服。魯迅通過描寫家鄉(xiāng)的狀況，對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)進(jìn)行了有力的揭露和批判，這種勇敢地揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神與價(jià)值觀令人感動(dòng)。同時(shí)，他對(duì)家鄉(xiāng)的情感使我更加感受到了家鄉(xiāng)的重要性，家鄉(xiāng)是我們的精神依托和情感歸屬，也是我們積極改變社會(huì)的起點(diǎn)。閱讀《故鄉(xiāng)》后，我深深地觸動(dòng)，并決心為家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。
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