在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生活需要儀式感篇一
生活是一種有規(guī)律的存在，而秩序則是維持生活正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。然而，在現(xiàn)代社會中，尤其是在快節(jié)奏的都市生活中，人們往往忽視了生活秩序的重要性。在我與生活不斷摩擦、反思后，我深切感受到了一個秩序良好的生活的必要性。下面我將從“時間上的秩序、物品的整理、人際關(guān)系的處理、個人習(xí)慣的養(yǎng)成、思維方式的調(diào)整”五個方面，談?wù)勎覍ι钚枰刃虻男牡皿w會。
首先，時間上的秩序是建立一個有序生活的基礎(chǔ)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，時間成了一種奢侈品。我們常常感到時間緊迫，但卻經(jīng)常陷入時間的浪費和拖延。因此，對時間的合理規(guī)劃已變得尤為重要。我通過制定每天的工作計劃，并且遵循時間表的執(zhí)行，逐漸形成了自己的時間管理體系。這樣，我可以在每天結(jié)束時自我評估，發(fā)現(xiàn)和解決時間管理上的問題，提高工作效率，從而實現(xiàn)更多的目標(biāo)。
其次，物品的整理也是生活秩序的一部分。在緊湊的都市空間中，物品的堆積往往導(dǎo)致了生活的混亂和無序。針對這個問題，我學(xué)到了一種叫做“先丟后買”的整理理念。我在整理物品時，先丟棄一些不再需要或是已經(jīng)破損的物品，然后再根據(jù)實際需求購買。這種整理方式不僅讓我能夠清理出更多的空間，也讓我從買買買的消費主義陷阱中解脫出來，更加注重精簡而實用的生活方式。
第三，人際關(guān)系的處理也需要一種秩序。在社交媒體的時代，我們的人際關(guān)系變得更加復(fù)雜和繁瑣。但事實上，人際關(guān)系是我們生活中最重要的一部分。并不是我們認(rèn)識得人越多，我們的社交圈就越大，而是我們應(yīng)該以質(zhì)量而非數(shù)量來衡量人際關(guān)系。我努力維護與親友間的聯(lián)系，盡量與他們保持正常有效的交流，了解彼此的需求與感受。同時，我也遵循著互惠互利的原則，注重幫助別人，爭取朋友和同事間的相互尊重。這樣，人際關(guān)系得以維系，親情友情有序地發(fā)展，帶給我更多的快樂和滿足感。
第四，個人習(xí)慣的養(yǎng)成對秩序也起到了至關(guān)重要的作用。習(xí)慣是我們?nèi)松幕ㄟ^培養(yǎng)一些好的個人習(xí)慣，我們能夠更好地引導(dǎo)自己的生活。例如，每天早晨定時起床、堅持鍛煉、規(guī)律飲食和充足睡眠等。這些習(xí)慣能夠讓我們擁有更多的精力和健康狀態(tài)，使生活得以有序地進行。然而，要養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣并不容易，需要自律和堅持。通過自我評估，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的不足和改進的方向，在逐漸養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣的道路上越走越遠。
最后，思維方式的調(diào)整是塑造秩序生活的內(nèi)在動力。思維方式?jīng)Q定了我們對待生活的態(tài)度和行為方式。如果擁有一種樂觀向上的思維方式，就能夠更好地調(diào)整自己，面對困難和挫折，保持情緒穩(wěn)定。通過對負(fù)面情緒的引導(dǎo)和對積極心態(tài)的培養(yǎng)，我能夠更好地處理各種生活中的挑戰(zhàn)，從而使生活更有秩序地進行。
因此，生活需要秩序，秩序需要我們的調(diào)整和重視。時間上的秩序、物品的整理、人際關(guān)系的處理、個人習(xí)慣的養(yǎng)成、思維方式的調(diào)整，是我們生活中五個重要的方面。通過不斷的實踐和反思，我從中得出了許多心得體會，意識到秩序給予我生活的安穩(wěn)和改進的機會。只有在有秩序的生活中，我們才能更好地發(fā)掘自己的潛力，實現(xiàn)自身的價值。因此，讓我們一起努力，為生活注入秩序，塑造一個更加美好和有序的未來。
生活需要儀式感篇二
愛能使人溫暖，愛能使人幸福，愛能使人的內(nèi)心堅強，生活需要愛。
那是一個陽光明媚的下午，我走在放學(xué)的路上，人很多，綠燈亮起來了，我們一大波人像一群蜜蜂一樣，嗡地一下過了馬路，我回頭看了一眼，一位老人才走了四分之一。只見他滿臉皺紋與滄桑，身體十分的不平穩(wěn)，似乎一陣大風(fēng)就能把他刮跑似的，拄著拐杖一步一步地向前走著。
我有點為他而擔(dān)憂，想象著紅燈亮起時，車子嗖嗖嗖在他身邊擦肩而過的情景。
突然紅燈亮了，可等待的車子并沒風(fēng)馳電掣般地狂奔起來，而是都靜靜地等待著馬路上這個蹣跚的身影。老人拄著拐杖，蹣跚地在馬路上行走，世界出奇的寧靜，好像只有老人那零碎的腳步聲，往日里的埋怨聲與喧鬧聲全都不見了，風(fēng)兒似乎沒以前刮得那么猛烈，陽光暖和了許多，大樹更加的蒼翠了，仿佛來到了另一個星球。直到老人過完馬路，早已排成長龍的汽車才繼續(xù)地行駛，繼續(xù)趕路，世界才回到從前。
愛能溫暖人們的心，愛能幫助人們，愛能使人的內(nèi)心堅強，生活處處需要愛，需要溫暖。
生活需要儀式感篇三
，忘記你那失憶的過去，但不要忘記你那黃金的時光。忘記你那沒有順利進行的計劃，但不要忘記你那勝利的曙光。要擁有對夢想的追求，有許多偉大并有成就的人，他們也是擁有夢想，有追求，才會有所成就。所以，不要一味的停留在過去，要有擁夢想。其實，即使是殘疾人，有了夢想，生活也會變得多姿多彩??！
有許多內(nèi)心空虛的人，他們?yōu)榱俗屪约旱膬?nèi)心充實起來，不斷的追求一種東西，那就是夢想，有了夢想就有了一切。但是有的時候，小孩子卻不能把握住自己的夢想，大人的幾句冷水就給澆滅了，而有的家長想把孩子的夢想培育起來，但是孩子們就慢慢的把夢想淡化起來了，又隨著年齡的增長，孩子們的夢想越來越模糊，到最后竟然不記得了。
我曾經(jīng)看過這樣一個故事，講述的是一個小男孩堅持自己夢想的故事：有一個小男孩在學(xué)校的時候，老師在班會課上給所有小朋友出了一道題，讓所有小朋友用幾句話簡單地說出自己的夢想，有的小朋友在紙上寫的“長大要助人為樂”，“長大要幫助窮人?！渲杏幸粋€小男孩寫的是“長大要有一座大大的房子，大大的花園，和大大的牧場,牧場里有許多小動物在那里住著?！倍蠋焻s讓他重寫，那小男孩卻堅持自己的夢想說：“每個人都有自己的夢想，夢想不能隨意聽別人意見而改變。”無論老師怎樣說，他都會堅持不改。他長大的時候，他的夢想果然實現(xiàn)了，還有許多游客來參觀他的房子和家園，并住下來?！睂?我們就應(yīng)該像小朋友那樣，堅持自己的夢想，如果放棄自己的夢想，就再也找不到了，就像一只迷了路的螞蟻，再也回不到家了??！
生活中不能沒有夢，夢是使我們的奮斗獲得持久激情的一種重要途徑?。。?/p>
生活需要儀式感篇四
夢想是春天的綠，嬌嫩脆弱充滿新意；夢想是生命的水，給人希望潤物無聲；夢想是天邊的風(fēng)，來去匆匆追之不及；夢想是遠處的燈塔，指示前進方向；夢想是雪后那抹陽光，溫暖一顆心；夢想是五彩的氣泡，美麗又易逝；夢想是凋零的葉，滋養(yǎng)大樹迎來新生。
生活需要儀式感篇五
第一段：介紹什么是“斷舍離”
“斷舍離”一詞源于日本，是指將不需要的東西斷掉，放下，忘記，使自己的生活更加簡單和自由。在現(xiàn)代社會中，我們生活在一個極度物質(zhì)豐富的時代，過于追求物質(zhì)財富已經(jīng)成為我們的日常生活。然而，有時過度置信和依賴物質(zhì)，會給我們的生活帶來不必要的麻煩和困擾。
第二段：為什么生活需要“斷舍離”
首先，“斷舍離”可以幫助我們放下過去的煩惱和負(fù)擔(dān)。我們常常把很多東西不斷積累起來，因為這些物品包含著我們的記憶，我們不舍得扔掉。但是，這些無用的物品卻反過來將我們固定在過去的經(jīng)歷中，讓我們無法前進。其次，通過“斷舍離”可以讓我們心情舒暢，讓我們有更多的時間和精力去關(guān)注真正重要的事情，如家人和朋友的關(guān)系，事業(yè)或?qū)W習(xí)的發(fā)展，以及個人成長。
第三段：怎么進行“斷舍離”
“斷舍離”的具體做法可以根據(jù)個人情況而定，可以通過以下幾個步驟來實現(xiàn)：
1.識別自己的必需品。
2.觀察自己日常生活中沒有使用過的物品，并考慮是否要扔掉。
3.將物品分類。
4.將不需要的物品捐贈或賣掉。
5.定期檢查自己的衣物，化妝品和家里的雜物，并分離出不需要的東西。
6.學(xué)會真正享受自己的生活，不經(jīng)常購買物品。
第四段：斷舍離的體驗和效果
當(dāng)我們開始進行“斷舍離”時，我們可能會感到不舒服，甚至有些沮喪。但是，當(dāng)我們真正完成了這一過程后，我們會發(fā)現(xiàn)自己的家庭變得更加整潔、清爽，并且我們整個人也會更加輕松和舒適。通過“斷舍離”，我們可以讓自己的生活更加簡單，自由和富有意義。
第五段：結(jié)論
“斷舍離”的實踐需要我們從思想上改變我們對物品的認(rèn)知，這種改變需要長時間的耐心和努力。但是，當(dāng)我們學(xué)會了這種思維方式后，我們的生活中僅僅剩下真正重要的東西，這會讓我們的人生更受啟發(fā)，并且增加幸福感和輕松感。最終，“斷舍離”不僅指給自己一個清新、整潔的生活環(huán)境，更是一種心態(tài)，它可以幫助我們抵御外界環(huán)境的干擾，讓我們的生活變得更富有意義。
生活需要儀式感篇六
人的生活里，有親人之間的愛，有朋友之間的愛，有情人之間的愛，但愛的最高境界，莫過于超越民族，超越國籍的愛。
然而，一束陽光射穿了層層密布的陰霾，那就是愛。愛的光芒射入他們的生活，生活的每一個角落都充滿愛的氣息。不論是什么國家或民族，不論是什么人種，都將自己的一份愛心投給受災(zāi)的人民。我也不例外。我把自己的一份愛心，帶上我的祝福，一同送給了受災(zāi)的人們，心意雖少但愛深重。我雖然是茫茫捐助者中的一員，但包含的愛，卻可照亮一片天。
烏云消散，陽光照耀大地。有了愛的人們，又活了起來，他們重建自己的家園，在他們的天地里，又重現(xiàn)了生機，一切的痛苦將化為過去。
愛，就像甘露，使那干涸的大地開花結(jié)果；愛，就像陽光，使那黑暗的世界重現(xiàn)光明與生機；愛，就像心橋，永遠使分居千里的人們，感受溫暖。
，沒有愛，那些受災(zāi)的人們生活將永遠悲慘；，愛就像調(diào)味料，使生活這道菜充滿滋味；，愛讓生活永遠充滿光明。
生活需要儀式感篇七
生活，需要你做主角。
也許你做不到文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，做不到譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。但生活是你的，猶如國家是你的一樣。還記得1937年的那個多事之秋嗎?還記得那首《黃河大合唱》嗎?那洶涌咆哮著的黃河上，翻滾的不正是人民怒吼的波濤嗎！就為了那一句“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”，就為了那一句“國家興亡，匹夫有責(zé)”!看看吧，那是民族興亡的關(guān)鍵時刻，生存還是毀滅，抗還是屈膝?？纯窗?，看看偉大的中國人民在生死存亡的關(guān)鍵時刻做出的抉擇吧!他們選擇了做生活的主角，而不是生命的過客；他們選擇了當(dāng)家作主，名垂史冊，而不是任人宰割，曇花一現(xiàn)。
生活，沒有觀眾。
歲月匆匆，時不我待。古人云：“百年容易過，青春不再來?！比说囊簧肋h都只是電光火石般的瞬間。然而有人卻能在有限而倉促的一生中干出無限偉大的事業(yè)，有人卻在看著鐘表過日子，最終碌碌無為。
還記得幾百年前被燒死在火刑柱上的布魯諾嗎?鮮花廣場上，多少圍觀者聽見了他的吶喊：“火，不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值！”的確，生活記住的，只有布魯諾，那些圍觀者畢竟只是生命的過客。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
當(dāng)你看著別人為生活而忙碌奔波的時候，你是否會想到你自己，想到“花有重陽日，人無再少年”？為何要等待，為何要猶豫？生活中沒有觀眾，因為這是你的生活?！伴T前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”！
從現(xiàn)在開始，把握時間，把握生活。
生活需要儀式感篇八
很多人問我教育孩子的理念，我說很簡單：我的夢想不需要他實現(xiàn)！
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我一直有一個夢想，就是會演奏樂器。
從小倒是各類歌詠比賽都參加，后邊不知怎么的就五音不全了，但對音樂很癡迷。中學(xué)時候，腦海里一直有一個畫面，白色襯衣、洗到略透明、皺皺巴巴稍顯大、松松的挽到上臂，一雙夾腳的拖鞋、踢踢踏踏，短褲是牛仔褲裁剪的，吉他或口琴。
教學(xué)樓的蘇式建筑，欄桿寬大，倚著磚柱坐在欄桿上，隨便彈點、吹點曲子。夏天的傍晚略略的`熱，夕陽下去了，卻滿天的光，映在臉上，絨毛都在發(fā)光，整個人都在發(fā)光似的。
于是我想著，等我有了兒子一定讓他學(xué)門樂器。
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及至到了大學(xué)，“ihaveadream”，是個絕對矯情的事情。年輕人學(xué)了點東西，夢想就大大的，總也會把夢想掛在嘴邊。
那時候的夢想就是環(huán)游世界，做一個行者，記錄一路的歷程，假裝一下孤獨，偽裝成一個思想者。
大學(xué)第一次見了海，還真的做到了一個思想者的德性，安靜的一塌糊涂。還深刻思考，海的深處是什么？海的那頭是什么？海浪的聲音都消失在思緒里，矯情的念叨“沒有我們不能傲視的巔峰，沒有真正屬于青春的失敗”。
隨隊的老師，一頓海鮮一頓啤酒就把我們打回原形，教訓(xùn)我們說：“掛在嘴邊的夢想，就是幻想，你有夢想就咬著牙、奔著去?！?/p>
后邊我深深的覺得，掛在嘴邊的夢想，就是逃避現(xiàn)實的安慰劑。不管是憋尿、憋氣，堅持得住的，都是厲害人。
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孩子小的時候，因為有點繪畫天賦，參加一些培訓(xùn)班。
接孩子的時候，偶爾聽家長們在周邊聊，所謂的特長要么是因為可以考試加分、要么是增加點藝術(shù)技能，聽到最多的是自己小時候有這個愛好，不是被耽誤就是家里沒錢，要不自己一定怎么怎么樣的話。
回頭和朋友們聊起這個話題，突然覺得孩子們也可憐，那些自己孩童時期的夢想，因為現(xiàn)實的殘酷沒有達成，真到有了自己的孩子，那些在記憶里已被埋葬的夢想一下子鮮活起來，沖破棺材、爬出地面，借尸還魂。
夢想可以繼承，如愚公移山，但這個夢想的呼叫轉(zhuǎn)移，我看還是算了吧。
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擁有夢想的人，是擁有自我的人。夢想需要別人幫著實現(xiàn)的，大多都是放棄夢想的人。
我們給夢想不能實現(xiàn)，尋找足夠多的理由，像一個受迫害者，卻連起碼的反抗和堅持都沒有。
然后我們覺得此生再無機會實現(xiàn)夢想，于是讓孩子們嘗試一切，卻無視他應(yīng)該是什么樣的、可否屬于他自己的夢想。
你的夢想變成他的夢想，他變成你的夢想，你卻壓根不想他有什么夢想，應(yīng)不應(yīng)該擁有自己的夢想。
難道，你的夢想不是成為自己，或讓他成為他自己么？
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夢想總是需要開啟的，需要助力的。
發(fā)現(xiàn)孩子可能的夢想，試著給他開拓出一小段路，嘗試陪著走一段。
所有不是你的夢想，通常你會嗤之以鼻甚至厭惡，于是不經(jīng)意間，你就扼殺了孩子的夢想。
帶著孩子去經(jīng)歷，然后學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會看見?；蛟S很多的經(jīng)歷，你都未曾嘗試，和孩子一起長大，那將是一場奇妙的旅行。
你不需要看見這個世界，只需要看見孩子，孩子有他的眼，他的腿，他的手，他的感知，他的夢想。
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人總是要有愛好的，這樣才能學(xué)會和自己獨處。
很多的愛好扮著夢想的樣子，披著成就的外衣。其實所謂的夢想，就是要成為那個能實現(xiàn)夢想的人。你是那樣的人，你才有可能成就你的夢想。
或許，教育就是這樣，讓那個孩子成為可以實現(xiàn)他夢想的人。
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丁丁是我的兒子，但從他可以獨立行走開始，我就覺得他已經(jīng)是獨立的個體。
他喜歡繪畫，他喜歡籃球，他善良陽光，他成為射箭選手……
只要他能快樂的去構(gòu)筑夢想，所有的傷痛，自然也會學(xué)會如何療傷。
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至于我的夢想，還是我的，只要還有時間，我還能，就還會……
那我也是一個有夢想的人，還不用讓別人幫我實現(xiàn)。
生活需要儀式感篇九
生活中有夢，世界都飄起來了。
生活的世界中有屬于森林的秘密。孩子們都做過這樣柔光依稀的夢吧。有毛毛兔，有樹木，有浮動在背景的潔白紗簾。一切淡淡的卻安靜而可愛。
喜歡做關(guān)于森林的夢。雖然，我沒有真正到達過，卻也是因為它只存在于我的夢中，而愈加美好。那里，該有芳草連天，該有小矮人們的小屋。應(yīng)當(dāng)有迷路的旅人，該有維尼和伙伴們的快樂故事。
我喜歡，是迷失在九米的世界里做夢。
看他早一些的作品《照相車子》。記住的是最后那張圖，兩人平肩平臥，在鮮綠的草間，后來，草長高了，而我們依然平臥，像睡著了一樣?！昂髞恚覀兩踔了?，幸福不知不覺地睡著了，再后來，我們彼此在夢中，慢慢醒來……”看他寫著這樣的文字。于是，我也時不時地夢著像幾米文字一樣的快樂。我夢著，也許有一天，我和一只叫托尼的小狗帶著旅行包到空闊的田野或去尼斯的城，平臥在大地上，沒有聲響，只等待著青草生長，淹沒世界。夢中的草，也已經(jīng)在幾場滂淪之后長得很高，淹沒了我的面容。
那些夢，也是生活中我的全部陰謀與奢望。
我把這些夢放在口袋中，和糖果放在一起等著，需要夢的生活，和我一同品嘗。
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