平等的演講稿分鐘大全(21篇)

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平等的演講稿分鐘大全(21篇)
時間:2023-11-25 03:37:38     小編:ZS文王

通過演講稿,演講者可以更好地控制演講的節(jié)奏和氣氛,增強說服力。演講稿需要注意時間的控制,不要過長或過短,以保持聽眾的關(guān)注度。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考學(xué)習(xí);

平等的演講稿分鐘篇一

“人人生而平等”。沒錯,平等是我們享受社會各項權(quán)利的保障,對國家對社會的命運也起到極大的影響。

自古以來,王朝的興起以及衰亡,政權(quán)的興亡更替也與平等有著極大的關(guān)系。在漫長的奴隸社會和封建社會里,國家嚴格規(guī)定社會的等級,制訂和實施保護“貴族”的憲法和法律,毫無疑問,這一定是個短命的政權(quán)。

就拿近代歷史上的中華民國來說吧,國民政府確實廢除了一些有損人格尊嚴的封建禮儀,規(guī)定了一些比較文明、體現(xiàn)平等的禮儀,但這有什么用呢?顯然,國民政府這一做法是為了掩飾它極為不合理、不平等的政策。它的政策都是為了保護大地主、大資產(chǎn)階級的利益。有土地者的土地延綿數(shù)十里,而貧農(nóng)因為沒有土地,一年到頭累死累活地為他們干,收獲之后要繳納大部分糧食,到最后連吃飯都成問題。那些大地主、大資本家享受特權(quán),而貧農(nóng)的權(quán)利卻得不到保障,遭受兵、匪、官、紳的迫害?!百F族”過著紙醉金迷、醉生夢死的生活,貧民過著窮困潦倒、朝不保夕的悲慘生活,這些難道平等嗎?這個政權(quán)最終還是被人民群眾趕到東南小島去了。

反觀我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國,那才是真正給予人們平等權(quán)利的政權(quán),比如建國以后的土地改革,就徹底廢除了中國兩千多年的封建土地制度。從此,耕者有其田,豈不美哉!還有,我們新中國的憲法、法律、刑法、民法通則等,都是為了保障公民平等地享受權(quán)利,這最終也預(yù)示著中國共產(chǎn)黨政權(quán)的長久。

我們平等地享受權(quán)利,有利于社會的進步,使全世界更加溫暖光明!

平等的演講稿分鐘篇二

有著一個小小的.星系。

在這浩瀚的星系,

有著一個小小的地球。

地球上有千千萬萬的物種,

它們互相制衡,

唯一的法則就是優(yōu)勝劣汰,

直到有一天,

隕石撞上了地球。

災(zāi)難的降臨,

幾乎將地球毀于一旦。

生存就是這樣,

毫無公平可言。

這場災(zāi)難,

毀滅了恐龍,

爬行類從此,

一蹶不振。

就這樣,

一個小小的種族登場。

哺乳類,

一個從前名不見經(jīng)傳的物種,

從此成為地球的霸主。

經(jīng)過漫長的進化。

促成了人類的出現(xiàn),

有人說:

人類的出現(xiàn),

是地球不幸,

因為他們貪婪,

金錢促使他們戰(zhàn)爭。

他們自相殘殺,

互相掠奪。

他們大腦發(fā)達,

生性溫和。

卻被金錢地位趨勢,

互相廝殺。

核大戰(zhàn)、坦克、飛機,

一樣樣高科技在他們,

手中誕生,

可是聰明反被聰明誤,

這些物品,

被用來掠奪。

每一個角落都充滿貪欲,

每個反抗者都在怒吼。

戰(zhàn)火燒遍每個地方,

世界大戰(zhàn)拉開帷幕。

當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束,

世界早已滿目瘡痍,

母親失去孩子,

妻子失去丈夫,

孩子無助呼喚:

爸爸,爸爸!

今日呼吁:“。

不要讓罪惡的槍口再次噴出火焰,

沒有侵略者的咆哮,

沒有反抗者的怒吼,

人們相視一笑,

共鳴恩仇。

人們互相饋贈禮物。

平等的演講稿分鐘篇三

各位老師大家好,今天我演講的題目是《平等的愛給不一樣的你》。

愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學(xué)生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛,因為他們有苦惱與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。

當(dāng)然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價,犧牲多一些時間,花費多一些精力。但是這種愛更有價值。或許這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。

通過一件平凡的小事,使我更是堅信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。

為促進學(xué)生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎勵措施:在圖畫本上畫五角星、評選繪畫創(chuàng)意之星、評選小畫家等等,尋找每個學(xué)生身上的閃光點,讓每個學(xué)生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們在教學(xué)工作中,每個美術(shù)教師都可能遇到同樣一個難題:那就是,課堂中總有那么幾個學(xué)生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個頑皮搗蛋鬼,總會開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚威,說什么都聽不進去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”

課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負面效果。果然當(dāng)我再次走進教室時,他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動于衷。此時,我更加懊悔自己當(dāng)時出言不遜,這個孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。

慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點。通過觀察,我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。借助他的這個優(yōu)勢,我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵下,他欣然接受了這項小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達給每位同學(xué),同學(xué)們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當(dāng)初對他的態(tài)度,只要他按時交上作品,我總會挖掘作品中的閃光點來表揚鼓勵他。

后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會露出興奮的眼神。如果哪次我對他關(guān)注不夠,他會索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生,用自己的愛感化他們。保護好每個學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。

當(dāng)我用平等的愛去滋潤每個孩子心靈時,我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香;我深深地體會到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因為一切最好的教育方法,一切最好的教學(xué)藝術(shù),都源于對學(xué)生平等的愛。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

平等的演講稿分鐘篇四

每個人都渴望自由,包括動物在內(nèi),他們都渴望自由。

中午,外面烈日當(dāng)頭,小鳥在外面唧唧喳喳地叫著:“好熱呀!好熱呀!”我坐在椅子上,悠閑的聽著歌,看著漫畫書,時不時地哼著小曲,悠哉悠哉地。

這個時候,小姨在廚房里叫道:“田田,快過來看呀!有只小麻雀飛進來了!”我一聽小姨這么一說,連忙放下手中的事情,快步走了過來。只見有一只圓頭圓腦,長著棕色羽毛的小麻雀在洗手盆里,飛來飛去,似乎在尋找著飛出窗外的路線,可是,忙活了半天,也沒有找到飛出窗外的路線,它站在熱水瓶上,很著急地看著我,好像在對我說:“小朋友,你能不能把我放出去呀!”這時,我心想:不如把他抓起來,關(guān)進籠子,養(yǎng)個幾天吧。小姨似乎看懂了我的心思,對我低聲說道:“田田,你不要以為小鳥他們就不需要自由,同樣的,他們也十分渴望自由?!苯?jīng)過小姨這么一說,我馬上恍然大悟了。輕輕捧起小麻雀,打開窗戶,把他放了出去,可他不走,站在窗臺上,唧唧喳喳的叫,仿佛對我說:“謝謝你,我又可以自由了,我可以回家找爸爸媽媽了。”說完便高興的飛走了。

我明白了一個道理:無論是人還是動物,他們都十分渴望自由,渴望自由的生活!

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平等的演講稿分鐘篇五

今天學(xué)校給我們上了一課我們是平等的,課上老師讓我們看了一段小視頻,標題上顯示ta哭了,ta在很多人面前哭了,請問ta是男生還是女生?讓我們猜這哭泣的人是誰?結(jié)果大出意外,哭泣的人是里約奧運會上與金牌失之交臂的游泳運動員孫楊。孫楊兩米的大男孩,曾經(jīng)是孫楊是世界泳壇歷史上唯一一位男子200米自由泳、男子400米自由泳、男子1500米自由泳的奧運會世錦賽大滿貫冠軍得主,史上唯一一位男子400米自由泳世錦賽四連冠,唯一一位男子800米自由泳世錦賽三連冠,男子自由泳個人單項金牌數(shù)居世界第一。他是一個感性的人,曾經(jīng)不止一次站在領(lǐng)獎臺前感動到哭泣,但是我們?nèi)匀幌矚g他,而不會因為他是男生愛哭就討厭他。

老師這節(jié)課的目的就是讓我們消除性別的刻板印象,不要在頭腦中樹立不正確的思想,不要把下廚房,穿圍裙,蒸饅頭,織毛衣當(dāng)成是女生的功課,把修理家電,換燈泡,登梯爬高當(dāng)成是男生的功課,其實我們每個人都可以做這些事,男生可以跳芭蕾舞,做化妝師,女生可以騎摩托,練拳擊;男生可以難過的時候流淚,女生也可以堅強獨立自主。沒有任何一條法律,一項規(guī)定說男生可以做到的女生就不能做,女生能夠完成的男生就不能碰,我們都是健康,獨立的人,只要是有益于社會發(fā)展,有益于身心健康,不管男生女生都可以去完成。我們要消滅頭腦中不正確的想法,男生也可以當(dāng)護士,當(dāng)幼兒園老師,女生也可以當(dāng)警察,當(dāng)廚師,只要我們能做到,職業(yè)不分性別。

我們不應(yīng)該歧視任何職業(yè),任何人,應(yīng)該建立健康,快樂的內(nèi)心,快樂的生活。

平等的演講稿分鐘篇六

國家領(lǐng)導(dǎo)人與道路清潔工,他們都是社會的一份子,都對社會的發(fā)展做出了貢獻,難道我們能因他們做出貢獻的大小不同而衡量職業(yè)的高低尊卑嗎?職業(yè)不過是一個人對彰顯自身價值的方式的一種選擇,既然是選擇,那便無關(guān)乎貴賤,選項都是平行平等的。

“北大才子”,“名校畢業(yè)生”,“法學(xué)碩士”,這些被視為人中豪杰之輩卻選擇從事平民百姓經(jīng)營的豬肉,米粉行業(yè),引發(fā)了人們的唏噓與不解。其實,我們無需表現(xiàn)得如此訝異,盡管他們擁有高于常人的才智,但這并不意味著他們就必須選擇不同于常人的職業(yè)。職業(yè)是平等的,他們的選擇便是自由的只要自身有實力,無論做出何等選擇都可以發(fā)出耀眼的光芒。

伏爾泰曾說:“我雖然不贊同你的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!奔词共毁澩.厴I(yè)生的這種行為,我們也應(yīng)尊重他們的選擇,而有些人卻將他們選擇的職業(yè)定位為不入流的生意,不可不說有種鄙夷的意味,反映出人們內(nèi)心中對于職業(yè)的一架歪斜的天平。以薪水為標準來定位職業(yè),將其劃分為三六九等,則掩藏著一股功利主義暗流,而這些名校畢業(yè)生敢于做自己,不汲汲于功利,平等看待一切職業(yè),亦是一種對于自我的堅守,是一種敢于突破的勇氣。

在新時代,職業(yè)平等觀應(yīng)得到進一步貫徹,讓越來越多人在不同崗位上放射自身的光芒。

平等的演講稿分鐘篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

社會的健康發(fā)展,所需的條件便是——公平。

植物的生長,需要雨水的澆灌;病人的好轉(zhuǎn),需要營養(yǎng)的支持;社會的發(fā)展,也必須在公平的要求下,才能朝著正確的方向前進。

公平是什么?公平不意味著平均主義,不是追求人人相同,而是追求人人平等。即勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),同時不同的社會貢獻應(yīng)獲得相應(yīng)的報酬。就如同兩個農(nóng)民,一個農(nóng)民非常勤勞,于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲,而另一個農(nóng)民,因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘,最終顆粒無收。付出多少便收獲多少,使勤勞的人,有才能的人,做出巨大的貢獻的人,獲得他們應(yīng)有的獎勵,這便是公平。

公平有什么意義?仍是拿那兩個農(nóng)民為例,那個勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績,自然會繼續(xù)努力,以獲得更大的豐收,而那個懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀,定然也會效仿另一個農(nóng)民,改變自己,最終兩個農(nóng)民都能夠進步。社會的公平能夠激勵一個人,使他能為了“豐收”而努力,而若社會上的千千萬萬的人都能夠如此,社會的發(fā)展必然是蒸蒸日上。

但如果社會是不公平的,那么后果便很嚴重了。歐洲兩極分化嚴重而導(dǎo)致的工人起義,中國平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運動,無不證實了社會的不公平不僅僅不會對社會發(fā)展有好處,甚至是會使社會倒退的。由此看來,公平的確是社會所需的。

但當(dāng)今的中國,不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正常花銷,但娛樂界明星的身價卻是過億的。但仔細想想,對中國發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢?也難怪如今許多中國小孩的夢想已從“成為一個科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了。若這種顯而易見的`,赤裸裸的不公平再橫行下去,恐怕以后的中國人都不會想著去為國家做貢獻,而是為了萬貫家財去當(dāng)舞臺上逗人一樂的小丑了,那么中國人又如何發(fā)展呢!

平等的演講稿分鐘篇八

如今的社會在追求平等,過去的社會也在追求平等,好像從古代到今天,從外國到中國,每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望,卻永遠觸及不到。

從中華人民共和國成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣。“男女平等”四個簡單的字,卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會上真正男女平等了,那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹一樣,既然長滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固??墒?,更換思想怎么會那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因為我們要追求平等。

人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權(quán),承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)。可是總有有一些人不這樣認為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時,就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。

時常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實上,上天對每個人都是公平的,只是因為社會上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠的貪婪和無窮的欲望,讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對待生活,平等對待每一個生命,也許他們同你有一樣的遭遇。我們不知社會何時公平,萬物何時平等,但我們還要努力為我們的子孫創(chuàng)造平等的社會。讓平等的觀念傳遞下去,就從我們開始吧!

平等的演講稿分鐘篇九

同學(xué)們:

人,不分性別,生來平等??墒怯泻芏噢r(nóng)村人認為,生男孩好,生女孩沒有什么用。殊不知,這類人群不知道女性也可以做強者,女性也可以做家庭的頂梁柱。

很多受封建殘余思想的影響的農(nóng)村人,總認為男孩比女孩聰明,能干,可事實不是這樣——。

近點的,就說我們班級的,每次考試成績落后的都是一些男生,成績不合格的總有男生。我們女生的成績總是名列前茅。但這也不能說男生都不聰明能干。我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人都是男性。

我們再把鏡頭拉的更遠一點,中國古代的《木蘭從軍》,在位60多年的女皇帝武則天。在執(zhí)政期間,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),能破格用人,注重發(fā)展科舉制度,創(chuàng)立了“自薦”求官的制度。當(dāng)權(quán)半個世紀,社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,國力不斷上升。

對于生男孩好陳舊思想和觀念,我們拿事實說話,更有說法力。當(dāng)今社會我們的體育賽場上拿的金牌的運動員,女性占據(jù)大部分比例。跳水,體操更是女性運動員的強項!今年剛剛退役的網(wǎng)球運動員李娜,多次奪冠都給世人創(chuàng)下奇跡。職場上的女企業(yè)家,女職業(yè)經(jīng)理人,女碩士生比比皆是。

我們的政府,也一直在推崇男女平等,提供女性社會地位。通過法律法規(guī)保護女性權(quán)宜。在成功的道路上,女性付出的比男性跟多。醒醒吧,愚昧腐朽的舊思想!

誰說好女不如男!

平等的演講稿分鐘篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“人類比其他物類痛苦,就因人類把自己看得比其他物類重要?!边@是一句極精明的話,它的精明在于它的透徹。人類的確是如此,把自己看得比其他物類都高貴,以為改造自然就是可以隨意侵害動物,砍伐植物,毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制,殘忍。

每個人都要求自己的生命得到尊重,得到應(yīng)有的保障,誰又知道,動物就沒有同樣的想法呢?動物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊,這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。

當(dāng)我接近小鳥,與它同在一個小小的空間時,我感到從未體會過的愉悅,我想我的心和它的心也是這樣貼近著,也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依,我體會到人與動物是相互信任,相互吸引,但,這信任與吸引在淡淡散去了,在人類無禮的踐踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前,流下兩行熱淚這些語句時,我想那淚光折射出了母愛偉大,更流露出了生命的莊嚴、悲凄。動物也有尊嚴,它們同樣不會隨意出賣靈魂,在我看來,藏羚羊的跪拜不是妥協(xié),而是一種控訴,是對人類良知的譴責(zé)!

生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動物,不能輕視它們的生命!人類的智慧必須包含善良,博愛,否則那將是最可笑的愚蠢!

平等的演講稿分鐘篇十一

星期六上午8:30,我們來到肥城市特殊教育學(xué)校參觀,這里的同學(xué)很熱情的歡迎了我們。我們來到了他們學(xué)校的會議室,聆聽了校長的發(fā)言。

接下來我們聽了四年級的一節(jié)語文課《要下雨了》,老師邊說邊用手語做動作,學(xué)生邊吃力地讀課文邊做手語。同學(xué)們都聽得很認真,并且積極的回答問題。

接著,我們來到了他們的展廳。剛進屋,我們不由得眼睛一亮,里面擺放著學(xué)生們的作品,有瓷盤畫、剪紙作品、書法、還有繪畫作品,這些作品都惟妙惟肖,我覺得有些作品連我們健全人都做不出來。

我們又參觀了同學(xué)們的制作教室,同學(xué)們有的在繡十字繡,有的用彩色的珠子穿手鏈,有的在用彩繩編手鐲,室內(nèi)還擺放著做好的項鏈、手鐲和小飾品等,件件都那么精致,令人愛不釋手。雖然他們有一定的缺陷,但他們心靈手巧,做出的作品簡直能和專家相比了!我真想為他們大聲喝彩!

他們還為我們跳了一支舞,因為他們聽不到聲音,所以排練這個節(jié)目是很困難的,要靠老師手語指揮,但是他們跳的卻很整齊,我想他們肯定付出了比常人多很多倍的汗水。

當(dāng)我們面對他們的時候,我們只能時時刻刻提醒自己:比起他們來,我們更加幸運,除此以外,我們并無不同,我們是平等的。

平等的演講稿分鐘篇十二

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

今天,我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像,到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想,到圣雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲,到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼從那時起,我們相信,自由與平等的光芒會照耀在人類文明的每一個角落。我們相信,自由與平等是人類永恒的信念和追求。

我們渴望自由,希望在生活中沒有任何限制,整天自由自在,想干什么就干什么。但自由也有限制,我們快樂過后還是要奮斗,爭取將來為國家出力。

在追求自由與平等的路上,我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評,需要的是對不合理存在的奮力反抗;需要的是對創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸,我們要得到自由與平等,把握自由與平等,保留自由與平等。

六十五年前,共和國的締造者們用氣壯山河的詞句,向我們許下了莊嚴的承諾:一個永別奴役和壓迫的中國,一個自由與平等的中國,一個富強的中國。

平等的演講稿分鐘篇十三

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

每個人出生的時候,經(jīng)歷都很相似,都很愛父母。職業(yè)也是如此,沒有什么不同,因為都有相同的目的。俗話說“三百六十行,每行第一秀才”。

我們應(yīng)該平等對待每個職業(yè),尊重每個工人。

我想如果沒有清潔工,我們就不會有一個干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員,我們就享受不到生活的便利;如果沒有安全人員,我們就沒有安全保障;總之,沒有他們,我們就不會有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過:“不管是白貓還是黑貓,只要能抓到老鼠,就是好貓?!币虼?,我們不應(yīng)該歧視他們,我們應(yīng)該對他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。

東京有個女孩,在東京帝國飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時的第一份工作,但她沒想到老板安排她洗廁所,對她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦?你會接受這份工作還是另謀高就?一個長輩看出了她的猶豫,悄悄給她做了個示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時,他舀了一碗水喝了下去。前任對工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此,她美麗地邁出了事業(yè)的第一步,踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣:野田精工。收入低,別人不喜歡的工作,也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒有道德,即使收入再高,別人也會嗤之以鼻。

日前,貴州省人民醫(yī)院一個名為“女孩在重癥監(jiān)護室被護士扇耳光,一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示,一個躺在重癥監(jiān)護室床上的孩子被護士打了幾巴掌,孩子的頭被護士抱起,重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個高尚的職業(yè),因為他們承載著成千上萬人的希望,沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。

平等的演講稿分鐘篇十四

想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后,我對“公平平等”的存在表示懷疑。吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”,吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪,先判了一年。吳不服,上訴,再加刑一年。

一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒,偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者,作為網(wǎng)民,有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉,但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒,此舉對政府有弊,而且吳保全是無權(quán)無勢之人,惟有這樣的命運。不平則鳴。我三思后,明白這種行為是不對的。

放眼縱觀歷史,世界何曾真正的“公平平等”過?當(dāng)年蘇軾不滿新政,便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬:“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情?!逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴,卻是徒勞費聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸,因為他的一“鳴”沒有讓當(dāng)時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。

大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道,為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴,你就別想好過!

“在法律面前,人人都是平等的?!甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑!是?。≌恰捌降取钡姆勺屖廊巳绱瞬坏冒矊?!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!

這下可好了,法律,所謂的最公平平等的東西,已經(jīng)不公平平等了,社會里還有多少事公平平等的?前一陣子,大家都聽說過,我參加了那個英語演講比賽,我僅僅得了三等獎,但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”,聽了這詞,大家想到什么。演講技巧,姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞,舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好,我來問一下你:兩項錢都交了嗎?“什么錢?”

“收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的,說著說著開始講中文的.小同學(xué)給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?”“什么錢?”

“幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學(xué),都趕緊背著呢!”懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!

好了,我也不平則鳴了。不過,我勸大家忍聲吞氣,發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話:公平平等是相對的,不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!

平等的演講稿分鐘篇十五

愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學(xué)生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛,因為他們有苦惱與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。

當(dāng)然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價,犧牲多一些時間,花費多一些精力。但是這種愛更有價值?;蛟S這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。

通過一件平凡的小事,使我更是堅信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。

為促進學(xué)生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎勵措施:在圖畫本上畫五角星、評選繪畫創(chuàng)意之星、評選小畫家等等,尋找每個學(xué)生身上的閃光點,讓每個學(xué)生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們在教學(xué)工作中,每個美術(shù)教師都可能遇到同樣一個難題:那就是,課堂中總有那么幾個學(xué)生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個頑皮搗蛋鬼,總會開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚威,說什么都聽不進去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”

課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負面效果。果然當(dāng)我再次走進教室時,他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動于衷。此時,我更加懊悔自己當(dāng)時出言不遜,這個孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。

慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點。通過觀察,我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。借助他的這個優(yōu)勢,我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵下,他欣然接受了這項小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達給每位同學(xué),同學(xué)們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當(dāng)初對他的態(tài)度,只要他按時交上作品,我總會挖掘作品中的閃光點來表揚鼓勵他。

后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會露出興奮的眼神。如果哪次我對他關(guān)注不夠,他會索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生,用自己的愛感化他們。保護好每個學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。

當(dāng)我用平等的愛去滋潤每個孩子心靈時,我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香; 我深深地體會到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因為一切最好的教育方法,一切最好的教學(xué)藝術(shù),都源于對學(xué)生平等的愛。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

平等的演講稿分鐘篇十六

古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國-平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標。

正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素??陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求?!案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。

平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

平等的演講稿分鐘篇十七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

如今的社會在追求平等,過去的社會也在追求平等,好像從古代到今天,每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望,卻永遠觸及不到。

追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣。“男女平等”四個簡單的字,卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會上真正男女平等了,那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹一樣,既然長滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固??墒牵鼡Q思想怎么會那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因為我們要追求平等。

人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的平等人權(quán),承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)。可是總有有一些人不這樣認為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時,就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。

時常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實上,上天對每個人都是公平的,只是因為社會上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠的貪婪和無窮的,讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對待生活,平等對待每一個生命,也許他們同你有一樣的遭遇。

平等的演講稿分鐘篇十八

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

人,游走在世界上,想在這個紛擾的世界里找到一片凈土,一個和諧平等的狀態(tài)。

但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢?回到千禧年,有《桃花源記》?!跋热藖泶耍菫榱吮芮刂畞y?!敝皇菫榱吮苊膺@個世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”。一派祥和,但當(dāng)一個漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時,他就“迷失了,迷失了”從此,桃花源成了一場精彩的夢,留下的只是幻想。

安提西尼曾經(jīng)說過一段話;森林里有個聚會,弱小的動物都贊成平等,獅子卻不滿地問:“你的爪子呢?”這段話的意思是,平等是大眾所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會用“爪子”割斷人們想象中的平等,向世界宣告他們的存在。

平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時候,部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落,同時又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。所以有不平等。當(dāng)然,我們離不開這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等,人就會像一團亂麻,沒有組織,沒有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個組織,那些優(yōu)勢也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子,優(yōu)越感永遠是給強者的。

不是說世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說過;每個人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中受益。每個人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。

平等依然存在,但不是絕對平等,而是相對的,有條件的。比如在社會上,有很多來自普通家庭的人,他們努力工作,最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力,但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對的。例如,由于一些錯誤,監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會規(guī)則,滿足相對平等的條件,在相對平等的基礎(chǔ)上,做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西。

我們一直渴望平等對待,但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷,利益是由能力來定義的。所以絕對的平等是遙不可及的,但相對的平等卻一直在我們身邊,一直離我們那么近。

平等的演講稿分鐘篇十九

有人問:“平等是什么?”我說:“平等就是我和你一樣,享有同等的權(quán)利和義務(wù)?!蹦敲催@個社會人與人真的平等嗎?我沉默。

我沉默的原因不是否定,而是我真的不確定這個社會是否人人平等。

美國,相信大家對其并不陌生:世界上經(jīng)濟最發(fā)達的國家之一,現(xiàn)代化、機械化等科學(xué)技術(shù)處于世界遙遙領(lǐng)先的地位……然而,在這些繁榮背后,卻隱藏著一個始終未能解決的問題——人種平等問題。

前幾天無意中看到一個報道,說是在美國仍存在嚴重歧視甚至隨意槍殺黑人現(xiàn)象。這無疑是個令人震驚、發(fā)人深省的報道。可是大家知道嗎?在幾百年前,這樣的事情在美國比比皆是,因為黑人和白人是生而不平等的。即便如此,還是有人愿意為黑人和白人享有平等權(quán)利而努力奮斗:林肯總統(tǒng)的《解放黑奴宣言》雖未從根本上解決美國人種平等問題,但它的出現(xiàn)給千百萬飽受煎熬的黑奴帶來了希望;那個在二十幾萬人集會上高聲吶喊“我有一個夢想”的偉大黑人領(lǐng)袖馬丁。路德。金,畢生都在為黑人謀求平等,甚至為平等為自由獻出了自己寶貴的生命。

的確,一個社會,要實現(xiàn)絕對平等不可能,但我們不能因為這個事難就不為它去努力?;蛟S我們再努力一點點,社會又會變成另一種模樣。如果缺少平等,人和人之間常因一些客觀原因而不能實現(xiàn)互相幫助,那么對于這個社會是件多么可悲的事情。

人,作為完整的個體,一出生就被賦予了各種權(quán)利。在各項權(quán)利和義務(wù)面前,每個人都是平等的,千萬不要因為你比我有錢,你比我職位高,你比我英俊,你就顯得高我一等;更不要因為你是白種人我是黑種人,我就比你低賤,可以被你肆意蹂躪。如果在合理范圍內(nèi),你遭受了不平等待遇,那么請你一定要勇敢地站出來,捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。如果每個人都敢于為自己的平等而戰(zhàn),那么社會的不平等就會減少。只有個人的平等得以實現(xiàn),國家的公平正義才能得以彰顯。

平等的演講稿分鐘篇二十

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

“一套在人前,一套在人后”,“假”,“假”,“裝”.這些看似不同的貶義詞,都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.

今年的重陽節(jié),爸爸媽媽請爺爺奶奶吃飯。奶奶是個“佛教徒”,所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會兒,爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機場、火車站、商場.事實并非如此。他一進門就被餐廳的服務(wù)員攔住了:“喂.爺爺,你不能把這只狗帶進去!”“放心吧!它不咬人!”爺爺聲音有些沙啞?!皩Σ黄?,那也不行。我們的店長說……”“沒什么!”爺爺急切地打斷她的話,把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了,來到包間。

其實這樣的情況很多。去年秋天,我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了,奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進大廳,一個修女盯著她?!巴渥永锶狱c錢!”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了,我的狗忍不住跳進了寺廟?!昂伲∵@是誰的破狗?滾出去!”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.

“假”或許是形容他們最好的詞,但我覺得遠遠不夠。我討厭這樣的人,但是沒有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷,我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤,看似平坦,卻暗藏殺機。

愿世界上所有的沼澤消失!

平等的演講稿分鐘篇二十一

想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后,我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”,吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪,先判了一年。吳不服,上訴,再加刑一年。

一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒,偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者,作為網(wǎng)民,有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉,但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒,此舉對政府有弊,而且吳保全是無權(quán)無勢之人,惟有這樣的命運。 不平則鳴。我三思后,明白這種行為是不對的。

放眼縱觀歷史,世界何曾真正的“公平平等”過?當(dāng)年蘇軾不滿新政,便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬:“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情?!逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴,卻是徒勞費聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸,因為他的一“鳴”沒有讓當(dāng)時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。

大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道,為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴,你就別想好過!

“在法律面前,人人都是平等的?!甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑!是啊!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!

這下可好了,法律,所謂的最公平平等的東西,已經(jīng)不公平平等了,社會里還有多少事公平平等的? 前一陣子,大家都聽說過,我參加了那個英語演講比賽,我僅僅得了三等獎,但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”,聽了這詞,大家想到什么。演講技巧,姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞,舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好,我來問一下你:兩項錢都交了嗎? “什么錢?”

“收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的,說著說著開始講中文的小同學(xué)給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?” “什么錢?”

“幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學(xué),都趕緊背著呢!” 懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!

好了,我也不平則鳴了。不過,我勸大家忍聲吞氣,發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話:公平平等是相對的,不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!

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