總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,找到問題所在,并且提出解決方案。在寫總結(jié)時(shí),要注意避免使用復(fù)雜難懂的專業(yè)術(shù)語(yǔ),以確保讀者易于理解。"以下是一些總結(jié)的參考文獻(xiàn),可以為你的寫作提供一些建議和指導(dǎo)。"
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí);把握重點(diǎn)詞語(yǔ),理解內(nèi)容,品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體味作者的思想感情和作品意蘊(yùn)。
2、朗讀、背誦并默寫全詩(shī),學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。
教學(xué)重點(diǎn):
有感情朗讀詩(shī)歌,把握重點(diǎn)詞語(yǔ),理解內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟作者的思想感情和作品意蘊(yùn)。
八年級(jí)學(xué)生。
教學(xué)方法:
朗讀、研討。
課型:新授課。
課時(shí)數(shù):1課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
簡(jiǎn)介泰山。
二、讀詩(shī):
1、解題:“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。
2、簡(jiǎn)介作者:杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)1400首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史,歷來被稱為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、簡(jiǎn)介寫作背景:杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。
進(jìn)入青年時(shí)代后,詩(shī)人又開始漫游四方。他經(jīng)過淮陰、揚(yáng)州、渡過長(zhǎng)江,先后游覽了金陵、姑蘇等地,在這次長(zhǎng)達(dá)四年的漫游中,杜甫不但對(duì)祖國(guó)的錦繡河山加深了認(rèn)識(shí),而且對(duì)祖國(guó)的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間,詩(shī)人豪邁的胸襟得到釋放,銳意進(jìn)取之心充盈著他的詩(shī)歌。直到開元二十三年(73s),詩(shī)人才回到洛陽(yáng)赴京兆貢舉。應(yīng)試落第,詩(shī)人也并不在意,又于開元二十四年(736)開始了齊趙之游,《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩(shī)即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、讀詩(shī):全班齊讀、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
5、解詩(shī):結(jié)合注視,請(qǐng)同學(xué)說說對(duì)詩(shī)句的理解。
明確:遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、極望。
6、整體把握:想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境,想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景,研討以下問題:
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
答:高大雄奇的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。
2、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?
答:熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
小組合作探討1:
三、品詩(shī):
1、造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
請(qǐng)從“鐘”字入手,對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。
明確:“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境?!搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗?!胺蛉绾巍?,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實(shí)在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕。“齊魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯。“青未了”,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
2、蕩胸生層云,決眥人歸鳥。
討論一下,這句話寫出了詩(shī)人怎樣的心理感受?
明確:“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘?!霸旎保柑斓刈匀??!扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?!扮姟?,聚集的意思。
3、“蕩胸生層云,決眥人歸鳥?!边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?!笆幮亍保念^滌蕩,胸襟為之開豁?!笆幮亍?,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁?!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛?!氨{”,眼框。“入”,收入眼里,看到。
4、動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腦,換一換,看好不好(自主探究):
小組合作探討2:
四、悟詩(shī):
1、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!?/p>
這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,但用在這里卻有深刻的含義。請(qǐng)說說你的理解。
明確:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷?!皶?huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要?!傲琛保桥R,登上?!敖^頂”,最高峰?!坝[”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。
2、拓展與延伸:
請(qǐng)你再說出幾句表達(dá)雄心壯志、積極樂觀的人生態(tài)度的詩(shī)句。
欲窮千里目,更上一層樓。
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
五、教師小結(jié):
這首詩(shī)層次清晰,形象鮮明,寫景抒情,交相輝映,通篇寫望而不著一個(gè)望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇,以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比,以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大,表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
六、布置作業(yè):
背誦并默寫這首詩(shī)。
教師之家--教師備課教學(xué)好幫手!
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是:
1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩(shī)詞;。
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境,并譜曲自唱,嘗試古詩(shī)詞的的寫作,古詩(shī)的格律不作過多要求。
教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。
針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩(shī)詞的教學(xué)方法:如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩(shī)法等等,效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生,人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲,喜歡模仿,喜歡嘗試。所以,我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱,就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容,這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩(shī)。在演唱時(shí),學(xué)生可以尋求合作,可以獨(dú)唱,可以合唱。仿寫詩(shī)歌,既要學(xué)生自己寫,更須同學(xué)互評(píng)互改,一起來錘煉字詞,共同去探尋詩(shī)歌創(chuàng)作的奧秘。
《望岳》這首詩(shī)形象很鮮明,寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以,我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫,不求形似,但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來,給學(xué)生一目了然的印象。
我想通過《望岳》一詩(shī)的教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,豐富學(xué)生的課余生活,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩(shī)的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè),一是給熟悉的詩(shī)詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目,也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩(shī)歌編訂成冊(cè),出版一期詩(shī)歌集。
古詩(shī)詞的影響是深遠(yuǎn)的,古詩(shī)詞的教學(xué)方法是多樣的,只要我們勇于嘗試,必定形成百花齊放的局面。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標(biāo):品味詩(shī)歌語(yǔ)言,理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo):提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
借詩(shī)歌內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入。
我國(guó)山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中,中國(guó)人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師:你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師:五岳之首呢?泰山。
的確,我國(guó)自漢代確立“五岳”之說以來,泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前,留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書課題:望岳。
三、教學(xué)過程:
1、杜甫共寫過三首《望岳》,一首是詠東岳泰山,一首是詠西岳華山,還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解:什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介:(屏幕)。
杜甫:字子美,號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫作背景(屏幕)。
3、指導(dǎo)朗讀:
師:要理解一首詩(shī),朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥碜x呢?大家一定還記得:“凡讀書必須要做到字字響亮,不可不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,??讀書有三到,謂心到,眼到,口到。”
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意:
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟:(屏幕)。
第一步:解說注釋(借助書下注釋,無注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書)第二步:描述詩(shī)聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)。
第三步:品析字句(哪個(gè)字用的好,用的準(zhǔn),寫出了什么,表現(xiàn)了什么)。
第四步:揣摩情感(全詩(shī)表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)。
7、賞析:師:杜甫被稱為“詩(shī)圣”?!笆ァ蹦藰O至也。無人能敵。中國(guó)文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o上的。
在這首詩(shī)中,你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀:
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來望的呢?
詩(shī)言志,詩(shī)中到底想表達(dá)什么樣的情懷?
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨,氣勢(shì)不凡,意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落,正是眼前的泰山給了他神奇的力量,而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志,渴望,志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向,對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見寫此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
總結(jié)全詩(shī)。
總結(jié):今天我們?cè)僮x望岳,不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng),更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了,《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩(shī)的絕唱,以后很多人寫泰山詩(shī)卻無人能敵。明代有位詩(shī)人寫到:“齊魯至今青未了,題詩(shī)誰繼杜陵人”,大有眼前有景道不得,早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩(shī)。體會(huì)作者是斗志豪情!
板書。
首聯(lián):雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián):巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián):高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián):想像,登山?jīng)Q心——期盼。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:自學(xué)生字詞,能有感情的朗讀古詩(shī)。
過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩(shī)意,升華情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受泰山雄偉神奇的景象,體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn):由詩(shī)句感悟作者情感。
教學(xué)過程:
同學(xué)們,你知道我們祖國(guó)的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天,就讓我們跟隨唐代大詩(shī)人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
(一)朗讀詩(shī)歌。
1、觀看多媒體課件,邊聽邊在文中劃出節(jié)奏,不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。
2、自由讀文,讀出古詩(shī)的韻律。
3、點(diǎn)名讀文,師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀,大體上每句詩(shī)的前兩個(gè)字讀緩,第三個(gè)字重讀,后兩個(gè)字上揚(yáng)。)。
(二)借助注釋和工具書,小組研讀,理解詩(shī)意。
2、自由匯報(bào)對(duì)詩(shī)的理解,師生共同參與。
3、整理詩(shī)意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延,青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里,山南山北雖在同一時(shí)刻,但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏??粗介g升騰的層層云霧,真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰群山!)。
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
2、詩(shī)雖以《望岳》為題,但文中卻無一個(gè)望字,但又處處不離望,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩(shī),感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看,三四句近看,五六句細(xì)看。)。
(四)再讀悟情。
這首詩(shī)是詩(shī)人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí),見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩(shī)又給你留下了怎樣的印象呢?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。)。
(五)知識(shí)延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞,下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語(yǔ)句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結(jié)作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷,但卻能憂國(guó)憂民。這首詩(shī)就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩(shī)句,感受“詩(shī)圣”的情懷。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體,古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng),接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)作了明確要求,要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí),我進(jìn)行了一些探討,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是:
1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩(shī)詞;。
確定教學(xué)目標(biāo)的.依據(jù)是:
1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中,受到美的熏陶。
2、確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間,課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩(shī)歌。
3、詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂吟唱,因而具有極強(qiáng)的音樂性,讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過:“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處?!苯坦旁?shī)時(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶,通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國(guó),領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌與音樂完美結(jié)合的神韻。
4、吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句,幫助表達(dá)內(nèi)容,美化文章語(yǔ)言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩(shī)句。
二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定。
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境,并譜曲自唱,嘗試古詩(shī)詞的的寫作,古詩(shī)的格律不作過多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇。
教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。
針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩(shī)詞的教學(xué)方法:如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩(shī)法等等,效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生,人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲,喜歡模仿,喜歡嘗試。所以,我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱,就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容,這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩(shī)。在演唱時(shí),學(xué)生可以尋求合作,可以獨(dú)唱,可以合唱。仿寫詩(shī)歌,既要學(xué)生自己寫,更須同學(xué)互評(píng)互改,一起來錘煉字詞,共同去探尋詩(shī)歌創(chuàng)作的奧秘。
《望岳》這首詩(shī)形象很鮮明,寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以,我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫,不求形似,但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來,給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)。
我想通過《望岳》一詩(shī)的教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,豐富學(xué)生的課余生活,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩(shī)的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè),一是給熟悉的詩(shī)詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目,也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩(shī)歌編訂成冊(cè),出版一期詩(shī)歌集。
古詩(shī)詞的影響是深遠(yuǎn)的,古詩(shī)詞的教學(xué)方法是多樣的,只要我們勇于嘗試,必定形成百花齊放的局面。
1、體會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩(shī)詞。
《教學(xué)媒體選擇》。
教具:錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。
課件:1、課題展示。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩(shī)。
五、小結(jié)。
教師活動(dòng):
一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
六、仿寫古詩(shī)詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
十、抄寫課后作業(yè)。
學(xué)生活動(dòng):
十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
十六、仿寫古詩(shī)詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
二十、抄寫課后作業(yè)。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、泰山雄偉神奇的景色;。
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
詩(shī)中哲理的理解;。
【基礎(chǔ)知識(shí)】。
1、作者生平;。
2、泰山的有關(guān)知識(shí);。
3、字音、字形;。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,你們登過泰山嗎?站在泰山之巔,俯瞰群山,感受如何呢?唐代大詩(shī)人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
三、齊讀本詩(shī)二遍(要求聲音響亮,讀音準(zhǔn)確,停頓正確。)。
四、理解此詩(shī)的意境。
討論:
1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了?!遍_篇以設(shè)問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境?!搬纷凇?,即泰山。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實(shí)在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕。“齊魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊,泰山南為魯?!扒辔戳恕?,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘?!霸旎?,指天地自然?!扮娚裥恪?,天地間神奇秀美皆聚泰山?!扮姟?,聚集的意思。
2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?
“蕩胸生層云,決眥人歸鳥?!边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?!笆幮亍保念^滌蕩,胸襟為之開豁?!笆幮亍?,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁?!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛?!氨{”,眼框?!叭搿?,收入眼里,看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要?!傲琛?,登臨,登上?!敖^頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩(shī)中的對(duì)偶句,分析它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn),模仿著寫兩組對(duì)偶的句子。
小結(jié):這首詩(shī)層次清晰,形象鮮明,寫景抒情,交相輝映,通篇寫望而不著一個(gè)望字,含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、課上練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞:
齊魯青未了造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂。
2、填空:《望岳》中富有哲理的詩(shī)句是____________,___________。
3、背誦這首詩(shī)。
六、總結(jié)課文。
1、小結(jié):很好,通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西,我請(qǐng)同學(xué)來總結(jié)一下。好,下課。
2、布置作業(yè):當(dāng)堂檢測(cè)。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、知識(shí)與能力:自學(xué)生字詞,能有感情的朗讀古詩(shī)。
2、過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩(shī)意,升華情感。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受泰山雄偉神奇的景象,體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
由詩(shī)句感悟作者情感。
同學(xué)們,你知道我們祖國(guó)的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天,就讓我們跟隨唐代大詩(shī)人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
1、觀看多媒體課件,邊聽邊在文中劃出節(jié)奏,不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。
2、自由讀文,讀出古詩(shī)的韻律。
3、點(diǎn)名讀文,師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀,大體上每句詩(shī)的前兩個(gè)字讀緩,第三個(gè)字重讀,后兩個(gè)字上揚(yáng)。)。
2、自由匯報(bào)對(duì)詩(shī)的理解,師生共同參與。
3、整理詩(shī)意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延,青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里,山南山北雖在同一時(shí)刻,但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏??粗介g升騰的層層云霧,真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰,俯瞰群山!)。
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
2、詩(shī)雖以《望岳》為題,但文中卻無一個(gè)望字,但又處處不離望,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩(shī),感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看,三四句近看,五六句細(xì)看。)。
這首詩(shī)是詩(shī)人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí),見到了泰山,寫下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩(shī)又給你留下了怎樣的印象呢?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。)。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞,下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語(yǔ)句。其他人可以有選擇的記錄。
杜甫雖一生坎坷,但卻能憂國(guó)憂民。這首詩(shī)就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩(shī)句,感受“詩(shī)圣”的情懷。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩(shī)詞;。
二、教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)句的意思,體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感及背誦此詩(shī)。
三、教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解詩(shī)的意境。
四、課時(shí)安排:2課時(shí)。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
六、教學(xué)方法:古詩(shī)四步法。
七、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入】。
1、“五岳”,古代道家名山,是中國(guó)五大名山的總稱,即東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。
2、欣賞泰山圖片并描繪泰山。
泰山位于山東泰安市中部,海拔為1545米,氣勢(shì)雄偉磅礴,有“五岳之首”,“天下第一山”之稱。
今天我們就來欣賞一下唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。
一、作者簡(jiǎn)介。
指名介紹作者,補(bǔ)充要點(diǎn)。
填空:杜甫,我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字______,自稱_________,后人稱_______。由于他的詩(shī)真實(shí)地反映了所處的`時(shí)代,后世稱他的詩(shī)為_________,又由于他能憂國(guó)憂民,被譽(yù)為_________,于詩(shī)仙_______齊名,世稱_________。
代表作:“三吏”——《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》。
“三別”——《新婚別》《垂老別》《無家別》。
二、詩(shī)歌內(nèi)容。
結(jié)合注釋,了解內(nèi)容。
(1)、岱宗夫如何,齊魯青未了。
岱宗:泰山。
夫:無實(shí)意,強(qiáng)調(diào)疑問語(yǔ)氣。
齊魯:齊魯?shù)膹V大區(qū)域。
青:山色。
未了:不盡。
泰山到底是怎樣的面貌?它的青色在齊魯大地的廣大區(qū)域都能看見。
(2)、以第一聯(lián)的理解方法步驟,讓學(xué)生去完成二、三聯(lián)。
(3)、詩(shī)歌大意:
出示:泰山到底是怎樣的面貌呢?它的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。大自然將那神奇和秀麗都集中于它。山的南北兩面,一面明亮,一面陰暗,截然不同。層云疊起,令人心胸?fù)u蕩,眼角幾乎都要裂開了,目送著入巢的歸鳥。
三、名句欣賞。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
會(huì)當(dāng):終當(dāng),終要凌:登。
釋義:終要登上泰山的頂峰,放眼望去,所有的山都顯得矮小了。
問題:詩(shī)人登上泰山了嗎?沒有,會(huì)當(dāng)、終當(dāng)。
這只是詩(shī)人當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的一個(gè)愿望。
展開想象,描繪腦海中的泰山。
指名描繪,師總結(jié)。
四、體會(huì)每聯(lián)的作用。
1)、首聯(lián):廣闊、高。
2)、頷聯(lián):秀美、高(切割成兩面)。
3)、頸聯(lián):高俊(云層)。
4)、尾聯(lián):想要爬上這座高俊的泰山,必將面對(duì)很多的困難。這一句也透露出詩(shī)人早年的抱負(fù),所以,我們應(yīng)該像詩(shī)人一樣不怕困難,勇攀高峰,要有俯視一切的雄心壯志。
五、感悟總結(jié)。
1、列舉生活實(shí)例,深入理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的人生哲理。
學(xué)習(xí)就像一座山,有些人在山頂,一覽眾山小,有些人在山腰,而有些人卻在山腳。(引導(dǎo)學(xué)生要不怕困難,鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí))。
2、人生也是如此,猶如一座高山,有些人在山腳徘徊,缺乏嘗試的勇氣,有些人爬了,但半途而廢,而那些堅(jiān)持不懈,用于吃苦的人,爬上了山頂,達(dá)到了人生的頂峰。所以,我們要有不怕困難,用于吃苦,并堅(jiān)持不懈的精神。無論是在學(xué)習(xí)或生活上,只要你用于攀登,總有一天,大家都會(huì)一覽眾山小。
聯(lián)系班級(jí)口號(hào)“兩眼一睜,開始競(jìng)爭(zhēng)”,帶感情齊讀詩(shī)歌,讀出信心,讀出雄心壯志。
六、布置作業(yè)。
1、摘抄描寫月亮的詩(shī)句。
2、背誦課文。
3、收集有關(guān)山水的詩(shī)文,舉行賽詩(shī)會(huì)。
八、教學(xué)總結(jié)。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)完成后,我將它作為我在今年郫縣語(yǔ)文組校內(nèi)賽課上講的課文,總體來講,學(xué)生反映還不錯(cuò)。學(xué)習(xí)完這首詩(shī),學(xué)生對(duì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一份了解,也對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為:在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這首詩(shī)境界壯闊、氣勢(shì)磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)人的經(jīng)歷、感知詩(shī)歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對(duì)這種新的詩(shī)歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題:一是如何更好地運(yùn)用重點(diǎn)字詞的講解來賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色?二是如何讓學(xué)生能自我感知、欣賞詩(shī)歌,掌握、運(yùn)用技巧。
總之,通過這堂賽課式地教學(xué),我獲益匪淺,同時(shí)也得到了同仁們的悉心指點(diǎn),在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,加強(qiáng)合作交流,使語(yǔ)文教學(xué)更加豐富多彩。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過幾年的古詩(shī)學(xué)習(xí),能夠比較準(zhǔn)確的朗讀和把握節(jié)奏,但是我們以前接觸的杜甫憂國(guó)憂民的形象比較熟悉,青年的杜甫形象不是多見,通過本文學(xué)習(xí)我們要體會(huì)杜甫的不怕困難、敢于挑戰(zhàn)的豪情壯志。
體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的人生哲理。感受青年作者的豪情壯志。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書:望岳唐杜甫。
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望?!扒辔戳恕?/p>
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望?!皩釉粕幮?鳥兒歸而入眼”
(三)名句賞析。
1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫。
2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳?!鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》”青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。破敗,荒涼,蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?愁苦,焦慮憂國(guó)憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
5、國(guó)家的苦難,人生的坎坷,生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風(fēng)發(fā),磨掉杜甫的驕狂,使他的詩(shī)歌風(fēng)格由雄豪而變沉郁,卻始終磨不掉青年時(shí)期立下的志向,磨不掉他憂國(guó)憂民的博大胸襟,乃至困頓至極的他竟然能發(fā)出使人震撼的呼喊,這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1知識(shí)與技能:學(xué)會(huì)本課生字新詞,對(duì)照注釋,理解詩(shī)句的意思。
2過程與方法:能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)用詞的精妙,品味語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高審美情趣。
1、理解詩(shī)句的意思,體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
2、體會(huì)作者的思想感情,產(chǎn)生心靈共鳴。
一課時(shí)。
古詩(shī)四步法。
一、導(dǎo)入。
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》,能說說板塊的題目嗎?
這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同,你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明,泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會(huì)泰山是一處名勝,更是華夏文明中的一種)。
二、簡(jiǎn)介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)。
(2)全體學(xué)生配樂齊讀。
(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩(shī)朗誦,品悟詩(shī)句,賞析。
設(shè)問:
(1)詩(shī)題為《望岳》,但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?
(2)全詩(shī)視望,而句句寫向岳而望,角度有什么不同?
4、引導(dǎo)學(xué)生思考:
詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意,這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀,體會(huì)作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。
六、板書。
遠(yuǎn)望。
近望。
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結(jié):
《望岳》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我首先布置了前置性作業(yè),讓學(xué)生搜集泰山和作者的資料,并利用工具書自學(xué)感悟詩(shī)意。充分的以學(xué)生為本,真正的把課堂還給了學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。然后我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白:“希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志”。在理解含義的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論,如何培養(yǎng)不怕困難,敢于攀登之雄心,還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何克服困難。其次,我讓學(xué)生走上講臺(tái)展示自己搜集的資料,并幫助老師完成板書。這樣不僅充分的相信學(xué)生,而且給學(xué)生創(chuàng)造了展示自我的機(jī)會(huì),真正體現(xiàn)了生本課堂。
通過這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了三個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。三是充分相信學(xué)生,使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
通過這次的課堂教學(xué),我深深體會(huì)到,教學(xué)是技術(shù),在課堂上要充分相信學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì),讓課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1知識(shí)與技能:學(xué)會(huì)本課生字新詞,對(duì)照注釋,理解詩(shī)句的意思。
2過程與方法:能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景,體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)用詞的精妙,品味語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、理解詩(shī)句的意思,體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
2、體會(huì)作者的思想感情,產(chǎn)生心靈共鳴。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備:關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法:古詩(shī)四步法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》,能說說板塊的題目嗎?
這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同,你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明,泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會(huì)泰山是一處名勝,更是華夏文明中的一種)。
二、簡(jiǎn)介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)。
(2)全體學(xué)生配樂齊讀。
(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩(shī)朗誦,品悟詩(shī)句,賞析。
設(shè)問:
(1)詩(shī)題為《望岳》,但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?
(2)全詩(shī)視望,而句句寫向岳而望,角度有什么不同?
(第一句遠(yuǎn)望泰山的景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山時(shí)所見的景象,最后一句是神游玉皇頂所見)。
4、引導(dǎo)學(xué)生思考:
詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意,這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀,體會(huì)作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。
六、板書。
遠(yuǎn)望。
近望。
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結(jié):
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
1、作者:字子美,自稱“少陵野老”“杜陵布衣”,世稱“杜少陵”。也稱“杜工部”唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、選自《杜少陵集》。
3、詞義:
岱宗:指泰山。
了:完。
造化:大自然。
鐘神秀:聚集天地間的一切神奇和秀麗。鐘:聚集,匯集。
陰:山的北面。陽(yáng):山的南面。
割:劃分。
蕩胸:滌蕩心胸。
決:裂開。
眥:眼眶。
會(huì)當(dāng):該當(dāng),終當(dāng)。
絕頂:頂峰。
4、背景:杜甫應(yīng)舉落第后游泰山做所。
5、主題。
本詩(shī)通過描寫了東岳泰山的雄渾景象,贊美了泰山高達(dá)巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢攀頂峰,俯視一切,對(duì)前途充滿信心的雄心和氣概。
6、句意:
五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。
由于大自然的偏愛,給了這兒神奇秀麗的景色,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。
層層云升騰,心胸蕩然,極力張大眼睛把飛鳥歸山映入眼簾。
定要登上泰山的頂峰,那時(shí)俯瞰群山會(huì)是多么渺??!
改寫成散文。
泰山啊,你究竟有多么宏偉壯麗!你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯大地。大自然給你的偏愛,使你集中了瑰麗和神奇,你挺拔的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩漾,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無余!
7、賞析:
首聯(lián):首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情。下句:在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。
頷聯(lián):“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”字為凝聚的意思,以擬人的筆法突出詩(shī)人筆下的大自然是有情的。它格外青睞東岳泰山,故而把神奇與秀麗集于泰山一身。由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面,所以說“割昏曉”?!案睢庇迷谶@里,一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山,將山南山北的陽(yáng)光割斷,形成不同的景觀,側(cè)面突出泰山巍峨險(xiǎn)峻、遮天蔽日的形象。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山的熱愛和贊美。
頸聯(lián):“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂?!皻w鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。
尾聯(lián):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,不僅寫出了泰山的雄偉,也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄。飽含了生活的哲理:只有不畏艱險(xiǎn)地去登攀,才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山和對(duì)自己前途充滿信心的情懷。也可以看到杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
8、藝術(shù)手法:
(1)語(yǔ)言凝練,對(duì)仗工整。對(duì)偶句:蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
(2)寫景、抒情、哲理融為一體。
(3)全詩(shī)沒有一個(gè)望字,卻句句寫向岳而望。落筆由遠(yuǎn)及近,筆下之景由朝至暮。由望岳想到將來登岳。意境開闊高遠(yuǎn),氣勢(shì)雄偉渾樸。
(4)虛實(shí)結(jié)合?!褒R魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大;“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗;“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”寫的是實(shí)景,用細(xì)節(jié)描寫,表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊?!霸旎本鋵懱┥降男忝?是虛寫;“陰陽(yáng)”句寫泰山的高大,是實(shí)寫。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景。
2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法。
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):賞析詩(shī)中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法:朗讀法合作探究法。
教學(xué)準(zhǔn)備:ppt。
教學(xué)程序:
一、【導(dǎo)入新課】。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
1.杜甫,唐代詩(shī)人,字,子美;號(hào),少陵野老,世稱杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱,他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與“詩(shī)仙”李白齊名,世稱“李杜”。2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。
二、走入課程。
閱讀思路:讀--品---悟。
(一)、讀:美、高昂、氣勢(shì)。
1、聽范讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
2、請(qǐng)學(xué)生讀,指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。
二、品:詩(shī)聯(lián)品析(合作探究)(一)、品題目師:怎樣理解題目。
生:望即看之意。岳:山高謂之岳,這里特指泰山。就是看泰山。
師:現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山,那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢?“望”(二)、品詩(shī)意(合作探究)問:請(qǐng)選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求:我們組選擇詩(shī),根據(jù)方法:
(一),解說注釋。
(二)、描述詩(shī)聯(lián)。
(三)品析字句并說出作者望到了哪些景象?
小結(jié):“岱宗”兩句:青翠蒼郁,延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望。
“造化”兩句:神奇秀麗,巍峨高大----贊美----近望。
“蕩胸”兩句:云涌云翻,鳥兒歸巢----陶醉----細(xì)望。
“會(huì)當(dāng)”兩句:志向高大,縱覽群山----豪邁。
(明確:詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來登岳府望之景,在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)。
3.從這首詩(shī),你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)。
師小結(jié):我們隨著杜甫一步步的觀望而下,我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外,詩(shī)中卻不見一個(gè)“望”字,而我們卻能感受到所望之景,這就是作者的獨(dú)具匠心。來,我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌,重走望岳之路。
(三)悟:有感而發(fā)。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附:豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。
小結(jié):青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,此時(shí)的他芳齡24歲,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受,并把它寫下來。
附:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié):說得好,道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神,當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”
三、課堂總結(jié)。
師:泰山,杜甫,望岳,同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物,我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情,把最后一句處理成重復(fù)。
四、布置作業(yè)。
續(xù)寫我們沒有完成的命題:當(dāng)杜甫遇到泰山。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
分兩步:先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問:“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)。
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
2、能?力:誦讀能力;聯(lián)想,想象能力。?。
3、德?育:熱愛大自然,熱愛祖國(guó)河山;陶冶美的情操。?。
4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩(shī)。?。
5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。?。
二、教????學(xué)????過????程?。
(一)查上首詩(shī)的默寫。?。
(二)背景和作者簡(jiǎn)介:(略)??。
(三)齊讀本詩(shī)二遍。?。
(四)理解此詩(shī)的意境?。
(五)背誦這首詩(shī)。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
2、能?力:誦讀能力;聯(lián)想,想象能力。
3、德?育:熱愛大自然,熱愛祖國(guó)河山;陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo):背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。
二、教????學(xué)????過????程。
(一)查上首詩(shī)的默寫。
(二)背景和作者簡(jiǎn)介:(略)?。
(三)齊讀本詩(shī)二遍。
(四)理解此詩(shī)的意境。
(五)背誦這首詩(shī)。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
望岳原文及翻譯賞析來自小周記熱點(diǎn)推薦。
【原文】。
[唐]杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
【翻譯】。
泰山該是怎樣的形象?它南北莽莽蒼翠,一望無邊。
大自然凝聚在你一身,山的南北分割成清晨黃昏兩種景象。
遠(yuǎn)望云層疊起,不禁使人心胸激蕩,目送歸鳥,眼眶幾乎睜裂。
定要登上泰山的頂峰,那時(shí)覺得所有的山巒都矮小了。
一、內(nèi)容分析。
《望岳》是杜甫最早的一首詩(shī),是詩(shī)人漫游山東時(shí)遙望東岳泰山而作。詩(shī)中形象地描繪了泰山雄壯的氣勢(shì),抒發(fā)了作者青年時(shí)期遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
“岱宗夫如何?齊魯青未了”是自問自答的句式。起句,初見泰山,有一時(shí)難以形容的感覺,“夫”,乃一虛字,用在詩(shī)句中,極為別致。次句,言山越境連綿,青色無邊無際,囊括數(shù)千里,可謂雄闊。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句寫岳?!扮娚裥恪?,寫山秀美,“神”,變化不測(cè),“秀”,秀麗?!案罨钑浴?,寫山的高大,造語(yǔ)挺拔,“昏”,是日光所不到,“曉”,是日光所到,“割”字把山割成兩個(gè)不同的畫面,構(gòu)思新穎,奇險(xiǎn)驚人。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”,寫望。蕩胸生云,即望之闊,自山腰到山頂,層云彌漫,使人的`心胸為之開朗。決眥入鳥,即望之遠(yuǎn),見倦鳥歸山,投入樹林,張目注視,望得出神。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,由《孟子.盡心上》“登泰山而小天下”化出,造語(yǔ)挺拔,身在岳麓,神游岳頂,由望而登作結(jié),表現(xiàn)了青年人的抱負(fù)不凡。
《望岳》一詩(shī),氣骨崢嶸,體勢(shì)雄渾,是膾炙人口的名篇。
二、中心。
詩(shī)人漫游齊趙,以此詩(shī)抒發(fā)了自己年輕時(shí)代的豪情和積極進(jìn)取的精神。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景
2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn):學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
學(xué)習(xí)難點(diǎn):賞析詩(shī)中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法:朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備:ppt
教學(xué)程序:
2、欣賞泰山景色并描繪泰山
1.杜甫,唐代詩(shī)人,字,子美;號(hào),少陵野老,世稱杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱,他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與“詩(shī)仙”李白齊名,世稱“李杜”。 2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。
閱讀思路:讀--品---悟
(一)、讀:美、高昂、氣勢(shì)
1、聽范讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。
2、請(qǐng)學(xué)生讀,指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。
二、品:詩(shī)聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師:怎樣理解題目
生:望即看之意。岳:山高謂之岳,這里特指泰山。就是看泰山。
師:現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山,那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢? “望” (二)、品詩(shī)意(合作探究)問:請(qǐng)選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求:我們組選擇詩(shī),根據(jù)方法:
(一),解說注釋
(二)、描述詩(shī)聯(lián)
(三)品析字句并說出作者望到了哪些景象?
小結(jié):“岱宗”兩句:青翠蒼郁,延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望
“造化”兩句:神奇秀麗,巍峨高大----贊美----近望
“蕩胸”兩句:云涌云翻,鳥兒歸巢----陶醉----細(xì)望
“會(huì)當(dāng)”兩句:志向高大,縱覽群山----豪邁
(明確:詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來登岳府望之景,在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩(shī),你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結(jié):我們隨著杜甫一步步的觀望而下,我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外,詩(shī)中卻不見一個(gè)“望”字,而我們卻能感受到所望之景,這就是作者的獨(dú)具匠心。來,我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌,重走望岳之路。
(三)悟:有感而發(fā)
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附:豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷。
小結(jié):青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,此時(shí)的他芳齡24歲,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受,并把它寫下來
附:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié):說得好,道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神,當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”
師:泰山,杜甫,望岳,同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物,我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情,把最后一句處理成重復(fù)。
續(xù)寫我們沒有完成的命題:當(dāng)杜甫遇到泰山,。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的.老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步:先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問:“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)。
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)。
三、.總結(jié)。
學(xué)生自由發(fā)言。
(《初中語(yǔ)文第一冊(cè).教案》人民教育出版社延邊教育出版社)。
古詩(shī)望岳教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標(biāo):品味詩(shī)歌語(yǔ)言,理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo):提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
借詩(shī)歌內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入。
我國(guó)山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中,中國(guó)人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師:你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師:五岳之首呢?泰山的確,我國(guó)自漢代確立“五岳”之說以來,泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前,留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書課題:望岳。
三、
1、杜甫共寫過三首《望岳》,一首是詠東岳泰山,一首是詠西岳華山,還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解:什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介:(屏幕)。
杜甫:字子美,號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫作背景(屏幕)。
3、指導(dǎo)朗讀:
師:要理解一首詩(shī),朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥碜x呢?大家一定還記得:“凡讀書必須要做到字字響亮,不可不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,??讀書有三到,謂心到,眼到,口到?!?/p>
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意:
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋,疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟:(屏幕)。
第一步:解說注釋(借助書下注釋,無注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書)第二步:描述詩(shī)聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)。
第三步:品析字句(哪個(gè)字用的好,用的準(zhǔn),寫出了什么,表現(xiàn)了什么)。
第四步:揣摩情感(全詩(shī)表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)。
7、賞析:師:杜甫被稱為“詩(shī)圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國(guó)文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o上的。
在這首詩(shī)中,你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀:
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來望的呢?
詩(shī)言志,詩(shī)中到底想表達(dá)什么樣的情懷?
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨,氣勢(shì)不凡,意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落,正是眼前的泰山給了他神奇的力量,而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志,渴望,志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向,對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見寫此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
總結(jié)。
全詩(shī)。
總結(jié):今天我們?cè)僮x望岳,不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng),更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了,《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩(shī)的絕唱,以后很多人寫泰山詩(shī)卻無人能敵。明代有位詩(shī)人寫到:“齊魯至今青未了,題詩(shī)誰繼杜陵人”,大有眼前有景道不得,早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩(shī)。體會(huì)作者是斗志豪情!
板書。
首聯(lián):雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián):巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián):高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián):想像,登山?jīng)Q心——期盼。
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