總結(jié)能夠幫助我們更好地實現(xiàn)目標(biāo)，不斷提高自己的素質(zhì)。在情感表達中，我們可以運用一些技巧和策略，以達到更好的效果。推薦閱讀以下總結(jié)的例子，了解總結(jié)的要點和結(jié)構(gòu)。
高二端午節(jié)篇一
今天是端午節(jié)。
過端午節(jié)必然是少不吃粽子和賽龍舟。上午，我們?nèi)易谝黄鸢兆?，午飯我們就吃粽子?/p>
吃過粽子，才十二點，我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟。我們本想早點去占個好位子，沒想到已經(jīng)來滿人，把這條幾里長的湖圍個水泄不通。這時，比賽還沒開始，我們?nèi)以诿ＣＨ撕Ｖ袛D半個多小時也沒擠進去。人來得越來越多，想要擠進去也越來越難。有些人擠不進去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
一點多，比賽就要開始，賽場邊上擠滿無數(shù)的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿人。就連不遠的小山坡上也擠滿人。在這人的海洋中，我看到人們那不肯退讓，即使再小的縫隙我也要擠進去的心;那不肯屈服，不肯退讓的精神?？粗@人的海洋，我情不自禁地發(fā)出贊嘆;“多壯觀的場面啊。”
比賽開始。先是男子預(yù)賽。雙方隊員準(zhǔn)備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來。比賽進行地非常激烈，湖中的水被船槳拍得滿天飛，還有啦啦隊在湖邊助興，鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中，我隱約聽見人們在喊;“龍馬隊，加油。”這時，龍舟已快到岸，雙方隊員還是各不相讓。忽然間，“龍馬隊”一個箭步?jīng)_上去，超過另一艘龍舟?！褒堮R隊”果然不負(fù)大家重托，在預(yù)賽中得個冠軍。
接著進行的是女子預(yù)賽。正當(dāng)比賽進行地非常激烈時，天空中下起傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊員們的考驗。但隊員們還是毫不示弱，反而速度更加快。
雨越來越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成海洋，紅的，黑的，綠的，花的……給節(jié)日添許多喜慶。
雨絲毫沒有要減弱的意思，反而越下越大，比賽也進行得越加激烈，這大雨沒有給人們帶來任何阻擋，沒有一個人看見大雨返身回家的。
總決賽比完后，雨卻停，太陽出來，天空綻開燦爛的笑容，遠處出現(xiàn)一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。
高二端午節(jié)篇二
作文。
一：
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
高二端午節(jié)篇三
農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)還有許多別稱，如：端五節(jié)、端陽節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，各具風(fēng)韻。在這一天，人們可以吃粽子，賽龍舟，端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用于驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。
端午節(jié)也是愛國節(jié)。春秋時期，偉大詩人屈原告訴皇帝要加以防范，以防被秦國所滅?；栌沟幕实鄄煌狻Ｇ诮^望和悲憤之中懷抱大石投江自盡。古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念。
而今天，在端午節(jié)的這個日子里，我看著媽媽在包粽子，心血來潮，也想嘗試。我學(xué)著媽媽的樣子，首先把葉片和糯米洗干凈，加一點鹽和生抽攪拌均勻，用兩張大小不一的竹片疊在一起，折成一個漏斗型?？扇f萬沒想到，我的漏斗有兩三個洞，米一直不停地往下掉。媽媽見狀，在旁悉心教導(dǎo)我。我開始做得很順利，可到后來我的糯米又放多了，葉片怎么也壓不住。媽媽語重心長地教導(dǎo)我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照媽媽所說的做，果不其然，一個結(jié)實的粽子就做好了，最后用繩子捆緊?？粗怯心Ｓ袠拥聂兆?，我高興得手舞足蹈，心中的興奮之情難以用言語來表達。
端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托古代人民的美好情感與心愿。
新時代的少先隊員要肩負(fù)起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備!我們也要向屈原學(xué)習(xí)，做一個愛國的少先隊員。
高二端午節(jié)篇四
說到端午，你們一定會想到吃粽子，賽龍舟，插艾葉。這是我國最傳統(tǒng)的習(xí)俗，但是你是否想到一位愛國人士呢？那就是屈原。
古時有這么個傳說，戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚王漸漸疏遠了屈原，屈原多次勸說楚王，就在五月初五這一天投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。之后就形成了端午節(jié)。
端午節(jié)這一天必須吃粽子，插艾葉。小區(qū)很多人家的大門兩側(cè)都掛上了新鮮的艾葉，空氣中彌漫著一襲與眾不同的奇特香味兒。粽子，青青的粽葉上纏著兩色的細(xì)線，體型較長，棱角分明，卻像一只只小小的龍舟。
輕輕地拿過一只，將一端的細(xì)線拆下，往上一拎，粽子便聽話地從細(xì)線中脫出，小心翼翼地剝?nèi)ス聂杖~，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。
軟，香，滑而不膩，難以名狀的爽快之感，輕微地粘牙，又被舌調(diào)皮地舔去。那種停留于唇齒間的鮮香口感，實在讓人回味無窮。
吃粽子流連忘返，念屈原精神刻在心中。
屈原這種愛國的精神令我們敬佩。當(dāng)我們吃粽子的時候，你有沒有想到過屈原；當(dāng)你們賽龍舟時，只光顧著玩了，有沒有想到屈原；當(dāng)插艾葉時，你有沒有懷著一顆悲痛的心來紀(jì)念屈原？國家是我們依靠的肩膀，讓我們在困難時有個依靠。而愛國是什么，是一個嘴上說而不行動的目標(biāo)？不，不是，它是我們前進的動力。
在這一天，感情五味雜糧，快樂而又悲傷，痛苦而又幸福。風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂?。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌和敬佩。吃著粽子，心里頭別有一番滋味！
【難忘，那一次端午】。
端午將至，窗外的毛毛細(xì)雨連綿不絕地下著，恍惚又回到了那一年，那個端午節(jié)……。
“噢，摘艾蒿嘍！”頑皮的我坐在搖搖晃晃的自行車后座上不安分地大喊大叫，嘹亮的聲音響遍了清晨的山野。終于可以去摘艾蒿了，平常只是聽爺爺說起，今天終于親身體驗一番了。嘿嘿，我一定要摘個痛快。坐在后座上的我不斷地想著這些?！扒迕鞑辶?，端午插艾”，這是爺爺和我講的。密密的艾蒿顫動著晶瑩的露水，與穿著短衫的我們結(jié)伴而行，跌跌撞撞地在山坡爬著。剛開始有一絲放棄的念頭。早知道就不來了，這么累，呆在家里等爺爺他們回來不就行了，還來遭這份罪！但一會兒這念頭就被我拋的九霄云外去了：這么美的風(fēng)景，這么美的大自然，你舍得離去？想完就加快腳步跟上大家的步伐。一路上，婦女們輕聲說笑著，信手摘下幾片艾葉，放在烏黑亮麗的頭發(fā)上。成束成束青翠的艾蒿被放在自行車的后座上，在鄉(xiāng)間土路上被顛簸著帶回家，我們的歡聲笑語也灑落一路。
端午的另一個重要活動就是包粽子。
【端午的味道】。
我常常想，端午，是什么樣的味道呢？
放假了，我和爸爸媽媽回到爺爺奶奶家，品嘗端午的滋味。
早在前一天，奶奶就包好了粽子，準(zhǔn)備端午分一些給親朋好友。奶奶的手藝，在村里可是出了名的！
爸爸拉著我們?nèi)チ随?zhèn)上吃早飯，據(jù)說這兒的包子很有特色。剛進店門，爸爸就有了一種久別重逢的感覺——他一連吃了三個豆腐包和兩個肉包，以及一個肉卷，還喝了一碗豆?jié){。吃罷，爸爸擦了一把額頭上的汗珠，眼里滿滿的都是笑意?？吹贸霭职趾芰魬傩r候在這兒吃早飯的滋味呢。
買了水果回家，媽媽提議我們?nèi)バ∠呑咦?，順便叫上鄰居一個名叫“俊俊”的小男孩。大概是昨晚下了暴雨的緣故吧，今天小溪里的水流很急，我和俊俊沿溪灘跑了一圈都沒看見小魚小蝦的影子。或是因為河那邊突然流過來許多白色的泡沫，我天！哪兒來這么多臟東西，小魚不見了，小蝦不見了，它們的棲息地被污染了。在媽媽的指導(dǎo)下，我們找來棍子小心地、慢慢地把那些白色的泡沫撥開，露出了清澈的溪水，雖然有點累，而且被太陽曬得臉紅紅的，但看到媽媽欣慰的眼光，想到?jīng)]有污染的溪水將帶給小魚小蝦的快樂，我覺得這么做很值得。
下午。爸爸在院子里架起了燒烤爐，我們幾個小的就跟在他的身后邊兒傻傻地等吃。自從有了小妹妹，爸爸媽媽就沒空經(jīng)常帶我出去玩兒了，但是只要一有機會，他們就會動著腦筋讓我開心。爸爸平時經(jīng)常下廚，廚藝非常棒，燒烤也能烤出專業(yè)的滋味，甚至更好。我們幾個小鬼吃得滿嘴都是油。
事先準(zhǔn)備的烤串烤完了，身為“饞貓”的我們當(dāng)然不會就此罷休。我們找來火腿腸和爺爺種的扁豆、辣椒、茄子，把它們串成好看的一串一串，放上烤盤。加了辣椒粉和孜然的烤扁豆味道好極了，我吃了還留戀不舍呢。
晚飯后，我們圍坐著吃了香香的粽子，依依不舍地回了新安江。
不知對別人來說，端午節(jié)意味著什么，但對我來說，端午節(jié)的味道，就是親情的味道，我愛著這味道！
高二端午節(jié)篇五
“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！泵慨?dāng)聽到這首兒歌，我就想起了端午節(jié)。
端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來說起來要回到戰(zhàn)國時期的楚國。當(dāng)時楚國有一位士大夫叫屈原，他26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒詆毀，被楚王革職流放。后來，秦國揮兵南下，攻破了楚國的國都。屈原聽到消息，悲憤欲絕，雖有心報國，卻無力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨羅江而死。楚國人懷念屈原，擔(dān)心魚蝦吃掉屈原遺體，就把米飯包起來，投到江里，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。為了紀(jì)念屈原，人們把五月初五這一天定為“端午節(jié)”，也成“詩人節(jié)”。人們在這一天不僅包粽子，還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的習(xí)俗世代相傳，直到今天。
端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑無色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每年的端午節(jié)，奶奶都會包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子，每次我都能一口氣吃三個。再過兩個星期今年的端午節(jié)就要到了，奶奶說今年要包更多的粽子，送給我的小伙伴吃，好期待啊!端午節(jié)，你快快來吧!
高二端午節(jié)篇六
看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關(guān)。
明天是五月初五，是城里人的端午節(jié)，而在家鄉(xiāng)，端午節(jié)卻是五月十五。因為五月初五農(nóng)活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節(jié)也要過，農(nóng)活也不耽誤，只好讓端午節(jié)作出讓步，等農(nóng)活做完后，就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無關(guān)了。
在我的印象中，端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同，家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉(xiāng)起初是沒有的，后來因為農(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié)，于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了，后來得到大家的普遍認(rèn)可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在為他們辛勤的勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不為呢。于是，即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關(guān)。
家鄉(xiāng)的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因為到這一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時告一段落了，為了紀(jì)念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統(tǒng)的節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié)，其實也沒有誰作出一個什么規(guī)定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法，端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子，當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。
家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止，家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個末端午之說，一是為了與早端午相呼應(yīng)，二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過完了，于是他們便在五月廿五這天過晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節(jié)日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說，是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個圓滿的句號。只是，這樣的端午節(jié)，依舊與屈原無關(guān)。
從早端午到晚端午，家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天，而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉(xiāng)的那些德高望重的長者便大聲呼吁，鄉(xiāng)親們啊，端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長了，否則就要超過春節(jié)了，那還成什么體統(tǒng)呢，沒有規(guī)矩不能成方圓?。〉竭@時，才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢頭，否則，家鄉(xiāng)人一定會把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。
高二端午節(jié)篇七
今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。
屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學(xué)與神話，洞悉各國形勢和治世之道；人聰明，口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級，他對內(nèi)和楚王討論國家大事，發(fā)布號令，對外接待賓客，應(yīng)付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國，聯(lián)合齊國反抗秦國。足見屈原是一個很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護自己的貴族特權(quán)，卻把國家的長遠利益置之腦后?？墒撬麄兊臋?quán)勢很大，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行。昏憒的楚懷王，聽信了讒言，漸漸疏遠了屈原。
于是，就有了屈原投江的一幕。
好死不如賴活，寧可站著死也不跪著生，兩種態(tài)度都沒有錯的，不過現(xiàn)在看來更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當(dāng)這是一場政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫出了離騷還是無用文人一個，往身后來看，死的卻也值得。還有個問題，就是既然戰(zhàn)國七雄都是屬于華夏中國，那后世效忠哪個國家不都一樣嗎?；貋砜纯辞x騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因為他愛國投江的影響使人們衍生的了解并愛好，其實同時代的宋玉等人寫的也很好，為什么就比屈原名氣小呢？政治跟文學(xué)結(jié)合起來了啊。還有一個就是氣質(zhì)問題了，屈原愛國，所以寫成離騷，如果他不愛國，或者說不愛的那么強烈，不去投江，也就不會寫出那么好的作品了。有句話叫做：楚雖三戶亡秦必楚。因為楚國滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強硬，現(xiàn)在的楚地有人說土話“不知周，大概那時候流傳下的。我覺得屈原的死，也正好是一個心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。
有些人沒事就說什么屈原是個偉大的愛國詩人。自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯(lián)想到偉大，就算他愛國......
當(dāng)你看到有這樣一個節(jié)日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”……應(yīng)有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢？想知道嗎？請走進我們的校園，你就恍然大悟了。
高二端午節(jié)篇八
我們中華民族有著悠久的歷史，豐富深厚的傳統(tǒng)文化，尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我最喜歡端午佳節(jié)了。是因為可以吃上好吃的粽子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉。端午佳節(jié)還有一個有趣的傳說，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡把米裝起來投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天，人們把包好的粽子投進江中，一年又一年就成了習(xí)俗。
端午佳節(jié)又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱為長命縷。名字要插“五端”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
我最喜歡端午佳節(jié)了。不僅僅是因為他的習(xí)俗，還有做粽子的方法很有趣。
端午佳節(jié)的那一天，我早早的起床，就看見媽媽在廚房里做粽子，每個粽子都是三角體的，而且還是肉餡的，每個粽子看起來都很誘人，我饒有興趣也參加包粽子的活動中。我學(xué)著媽媽的模樣拿出包粽子的粽葉，在粽葉上加點糯米，糯米里也塞了點肉，然后把粽葉一片一片地把它包住，再后，就用繩子把粽子打個結(jié)。雖然技術(shù)是很差，不像媽媽那樣心靈手巧做出的粽子，包的很好，糯米也沒有掉出來，簡直和我做出來的粽子，成了鮮明的對比。不過，我不放棄，我繼續(xù)做，連做十幾個的時候，我的技術(shù)越來越好，包的粽子也快比上媽媽了，就這樣，我和媽媽做了20多個，有十幾個送人了，還有十幾個就都給自己吃了。而我也偷偷收藏了幾個，為的就是把粽子投進河中來紀(jì)念屈原。
端午佳節(jié)是我國最傳統(tǒng)的節(jié)日，而我也最喜歡端午佳節(jié)，因為我敬佩屈原。
高二端午節(jié)篇九
“耶，太好啦!……”從教室里傳出了同學(xué)們的歡呼聲。原來是同學(xué)們要去富蘭城堡進行以“濃濃端午情，悠悠艾草香”為主題的活動。
一路上，同學(xué)們興高采烈，有說有笑。到達目的地后，徐老師給我們介紹了屈原的歷史故事及端午文化。我們從中了解到端午節(jié)的習(xí)俗有：賽龍舟、飲雄黃酒、包粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲等等。
接下來，就是佩香囊了。只見奶奶急忙從老師的手里拿來一個綠色的香囊，原來奶奶希望我在學(xué)習(xí)上更加謹(jǐn)慎細(xì)致呀!裝完好香囊后，奶奶輕輕的擁抱著我，然后小心翼翼的將香囊掛在了我的脖子上。我高興的笑了，心理有說不出的激動。
“好，現(xiàn)在進入第三個環(huán)節(jié)——系藍絲帶?！毙炖蠋煷舐曅嫉?。我鄭重地拿著這表達著感恩、鼓勵與關(guān)懷的藍絲帶，輕輕的`將它系在奶奶的手腕上。還沒等我反應(yīng)過來，奶奶就給了我一個大大的擁抱。這時，我的眼前浮現(xiàn)出奶奶為我做的點點滴滴：陪我做作業(yè)到深夜，雨天給我送傘到學(xué)校，每天想著各種辦法為我做好吃的……這時，我發(fā)現(xiàn)奶奶的眼睛里噙滿了淚水，那布滿皺紋的臉上，綻開了久違的幸福的笑容。我在奶奶的耳邊輕輕地說：“奶奶，我愛您!”奶奶感動得流下了眼淚：“我也愛你!”
就在活動接近尾聲時，徐老師宣布道：“現(xiàn)在進入到我們的最后一個環(huán)節(jié)——快樂尋寶。”聽到這個消息，同學(xué)們都興奮不已，不停的歡呼、吶喊。我高興極了，迫不及待的想去尋寶，結(jié)果被老師叫住了。老師宣布游戲規(guī)則后，我們便像離弦的箭撲向了尋寶地。我不放過每一個角落，仔細(xì)的搜尋著目標(biāo)。有的同學(xué)把沙發(fā)上的枕頭扔到了地上，有的同學(xué)還把墻壁上的畫框弄掉了。一陣“連環(huán)炮”過后，這里被我們弄得狼狽不堪。眼看同學(xué)們都找到了幾張優(yōu)惠券，可我一張也沒有找到，我急得像熱鍋上的螞蟻。但我沒有放棄，仔仔細(xì)細(xì)的尋找每一個角落。哈哈!功夫不負(fù)有心人，我終于找到了一個寶貝——優(yōu)惠券。我高興的一蹦三尺高，如獲至寶地將它捧到懷里。
這真是一個快樂又難忘的端午節(jié)呀!
高二端午節(jié)篇十
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國，習(xí)俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
高二端午節(jié)篇十一
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
說起端午節(jié)，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位偉大的愛國詩人屈原，懷著遠大的政治抱負(fù)，但他被昏庸的皇帝貶斥并囚禁，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。人們害怕魚兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀(jì)念屈原。
今年的端午節(jié)是我最快樂，最難忘的。媽媽給我買了多種美味的粽子，有紅棗餡的，有肉餡的，有八寶餡的……我最愛吃的是蜜棗餡的，剝開粽葉，雪白的糯米中間夾著幾顆紅通通的蜜棗，咬一口，甜爽無比，讓人回味無窮。那天晚上，我和媽媽到濱海廣場游玩，遠遠看見廣場照如白晝，熱鬧非凡，小朋友有的騎車，有的跳繩，叔叔阿姨們有的散步，有的跳交際舞。這么熱鬧的場面，小商販們當(dāng)然不會放過了，爭著擺地攤做買賣，有的賣玩具，有的賣小飾品，還有賣冷飲的等。我哪，就騎著我那心愛的自行車環(huán)游濱海廣場四周。
時間很晚了，我和媽媽回家去，不過我還沉浸在游玩的興奮當(dāng)中。
高二端午節(jié)篇十二
端午節(jié)是我國的民族節(jié)日，在那一天，人們會賽龍舟、包粽子等來紀(jì)念偉大的詩人——屈原。今天我們?nèi)乙黄鸢兆?、吃粽子?/p>
媽媽在端午節(jié)之前就把粽葉買回來了。并在頭天晚上，把江米、花生米、棗、等各種東西準(zhǔn)備好了，又把買回來的棕葉在鍋里煮了一會，粽葉的清香漫漫的從鍋里散發(fā)出來，那淡淡的清香跑進了我的鼻子里，我的口水都要流出來了。
開始包粽子了，我興奮不已。只見媽媽先拿一張粽葉，然后再卷成像喇叭似得桶，再在“喇叭”里裝上準(zhǔn)備好的江米、花生米、棗等各種東西把它緊緊地包成一個三角形，再用一根線綁起來。我很好奇，也想試一下，媽媽同意了，我就學(xué)著媽媽的樣子做。可我沒注意到，在媽媽綁“喇叭桶”時沒有透一點點縫，可我透了一個大大的縫，當(dāng)我已經(jīng)用線綁好之后，才發(fā)現(xiàn)里面的食物都從那個大縫逃走了我氣憤憤地說：“這是怎么回事?”媽媽耐心的給我講，我聽取了媽媽的勸告，又做了一次，然后用線綁起來，包的是妖不是妖，是鬼不是鬼。
煮完了，我把鍋蓋一掀開，一股清香味跑了出來，又忽然很驚訝，我發(fā)現(xiàn)我包的粽子里面的食物溢了出來，想一個爆炸三角。我又難過又快樂，因為我既體會到勞動的快樂，還嘗到了自己包的粽子。
高二端午節(jié)篇十三
在我的記憶里，端午節(jié)是一個有味道的節(jié)日。它帶著淡淡的草藥味，飄著清甜的粽子香。
當(dāng)姥姥把新鮮的菖蒲、艾草掛在大門上時，我就知道，哦，原來是端午節(jié)到了呀!我問姥姥：“為什么要掛這些呢?”姥姥說：“這是端午節(jié)的習(xí)俗。把這些草藥掛在門上，可以驅(qū)蟲避邪，乞求平安的。”
每當(dāng)端午時節(jié)，重慶大街小巷的集市都格外熱鬧。賣草藥的攤子一家挨著一家。竹筐里的草藥堆得又高又滿，渾身上下透出一股子新鮮勁。它們帶著泥土的氣息，發(fā)出淡淡的清香，綠得仿佛能擰出汁來。姥姥說，在露水沒干，太陽還沒出來之前采摘的草藥是最靈驗的。用來熬水洗澡的話，小孩子不生病，不長痱子。農(nóng)民們說，今天的百草皆是藥，好得很呢。這一天，人們都拎著各色的草藥回家，空氣中都飄著淡淡的草藥香。
城市里的孩子看什么都是新奇的，這些草藥對我來說，就像寶貝一般。我特別喜歡其中的一種草，長著爬山虎般的葉子，有著細(xì)細(xì)彎彎的觸角，上面還掛著一串串青色的小花椒，仿佛一串串的小鈴鐺。我一開始的時候并不認(rèn)識，總是說：“姥姥，這個花椒給我玩吧?”姥姥笑著說：“哪里是花椒呢?這叫“貓抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然會扎到手。”草藥熬好的水是淡黃的。用草藥水洗澡之后，皮膚感覺有點滑滑的，很舒服。每次洗的時候我都特別高興，也很虔誠，因為我相信它會讓我不生病，免去了打針、吃藥的煩惱。
端午節(jié)的另一個味兒是粽子香。每一個粽子都是一個脆綠的小蓮蓬。剝開綠色的外衣，雪白的糯米露了出來，清新的香味飄了出來。蘸一點白糖放到嘴里，美味瞬間在舌尖蔓延開來，又清又甜。
端午的時候，小區(qū)前擺了一個粽子攤，做新鮮的粽子。每天放學(xué)經(jīng)過時，我都要看上半天。翠綠的粽子葉，雪白的圓糥米，金黃的咸蛋黃，紫紅的大棗。包粽子時，他們先取二、三片葉子卷成一個蛋卷的模樣，再在里面放上糯米，中間放個蛋黃，或是夾幾個棗，或是什么都不放。最后用棉線麻利地捆好，一個粽子就包好了。每次我都會看得入迷，總是忍不住吞幾口口水，想著煮好了的粽子應(yīng)該是一種什么樣的味道呀!
很可惜，都市里的端午節(jié)沒有賽龍舟，少了幾分熱鬧。我一直想嘗嘗雄黃酒，從來都沒有機會。大人們也沒有在我的額頭上點過“王”字。因此，端午節(jié)的草藥和粽子就成了我記憶里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
高二端午節(jié)篇十四
每逢端午節(jié)那天，為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，中國民間都要舉行賽龍舟等活動，家家戶戶還要包粽子，吃粽子。
我的老家甘肅武威，也有許多過端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)那天早上，大人們會早早起來做米糕。做米糕要在糯米里放上紅棗、紅豆、紅糖、葡萄干、核桃仁等一起蒸熟，再做上油炸餅，用油餅卷住米糕就成了油餅卷糕了，又香又甜，可好吃了。
饞嘴的小孩子也會早早起來等著吃米糕，并按照大人的吩咐把柳樹上的枝條折下來插到自家門上，據(jù)說這樣可以避邪。還要用柳條編成一個草帽戴在頭上，傳說這樣能去除百病，戴過端午節(jié)的柳條草帽，一年不得病，所以每年媽媽都要編一個草帽給我戴。
吃完了米糕，巧手的媽媽們就會拿出準(zhǔn)備好的荷包、香囊給孩子戴上。荷包和香囊的樣子很多，有荷花狀的，有花瓣形的，還有小狗小貓狀的，里面裝上艾葉或薄荷，既好看又能驅(qū)趕蚊蟲。
巧手的大姑娘，小媳婦，還會用五顏六色的絲線搓成五彩繩，戴在脖子上或手腕上，當(dāng)項鏈或手鏈，好看又能帶來好運氣。
各地的端午習(xí)俗各有不同，但我的家鄉(xiāng)就是這樣過端午節(jié)的，獨特，傳統(tǒng)而有趣。
高二端午節(jié)篇十五
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
現(xiàn)在國家已將端午調(diào)整為國家法定節(jié)假日，這樣有利于傳承民族傳統(tǒng)文化，因為清明、端午、中秋等節(jié)日有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，將這些傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國家法定節(jié)假日，有利于弘揚和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴大中國文化在國際上的影響，增強全世界華人的凝聚力;有利于人民群眾開展各種與節(jié)日主題內(nèi)容相符的活動，如清明節(jié)掃墓、祭祀祖先，端午節(jié)的賽龍舟、嘗粽子，中秋節(jié)人相聚、賞明月、品月餅等。
希望大家也能牢記傳統(tǒng)節(jié)日，勿忘中國傳統(tǒng)文化，讓我國五千年的悠久歷史得到發(fā)揚!
高二端午節(jié)篇十六
“噢，摘艾蒿嘍！”頑皮的我坐在搖搖晃晃的自行車后座上不安分地大喊大叫，嘹亮的聲音響遍了清晨的山野。終于可以去摘艾蒿了，平常只是聽爺爺說起，今天終于親身體驗一番了。嘿嘿，我一定要摘個痛快。坐在后座上的我不斷地想著這些?！扒迕鞑辶?，端午插艾”，這是爺爺和我講的。密密的艾蒿顫動著晶瑩的露水，與穿著短衫的我們結(jié)伴而行，跌跌撞撞地在山坡爬著。剛開始有一絲放棄的念頭。早知道就不來了，這么累，呆在家里等爺爺他們回來不就行了，還來遭這份罪！但一會兒這念頭就被我拋的九霄云外去了：這么美的'風(fēng)景，這么美的大自然，你舍得離去？想完就加快腳步跟上大家的步伐。一路上，婦女們輕聲說笑著，信手摘下幾片艾葉，放在烏黑亮麗的頭發(fā)上。成束成束青翠的艾蒿被放在自行車的后座上，在鄉(xiāng)間土路上被顛簸著帶回家，我們的歡聲笑語也灑落一路。
端午的另一個重要活動就是包粽子。
高二端午節(jié)篇十七
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，俗稱端陽或重五、重午。興化方言稱“五日節(jié)”。
在莆田民間，端午節(jié)按照“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天”的程序進行。在節(jié)前，農(nóng)家巧婦要用五色線為孩子織結(jié)長網(wǎng)袋裝熟蛋，織結(jié)小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，繡八封圖，裁新衣裳。節(jié)日里先磨米蒸糕，備料包粽，以備祭祖。又以沿海地區(qū)特產(chǎn)麥螺為節(jié)日佳品，還流傳美話，曰：“五月初三吸食麥螺，會增長脖子，醫(yī)治短脖病?！背跛那逶?，各戶在門、窗框上插艾草，以示避邪，還在大廳中張貼“鐘馗”像，除鬼孽、保平安。
初五早，人們紛紛上野外，挖集“午時草”（即各種藥草），如蛋草、慕香、野艾、鬼針草、一點紅、木荷……還有大蒜、雞蛋、鴨蛋，全部洗凈，置于露天處“曬午時”，午后，裝入大鍋燒“午時水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚，消除疾病，再且以藥草蒸蛋，人吃了“午時蛋”，能殺菌、消病、健身。初五午餐吃頓美味水面，隨后洗澡。小孩洗完澡，要在肚臍、脖子、耳朵、額上抹雄黃，穿新衣，胸前掛樟腦丸、黃布虎、八卦圖和一串午時蛋，既好看又好吃。
賽龍舟。船隊員先把船抬到村前大溝中，兄弟村請船，舉行友誼賽，廚師煮龍船飯、請客，非常熱鬧。那時的“龍船”，有高伸圓正龍頭的稱“老船”，象征該鄉(xiāng)已有出仕；另一種是翹起平頭畫龍臉的稱“齊頭船”，筆者的故鄉(xiāng)，造的正是“齊頭船”。每一龍舟隊員22人，船前部掛村旗，旗后一人大搗船鼓，兩邊各有十人劃槳，船尾一人撐大槳，村民站滿溝岸高聲吶喊助勁。
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高二端午節(jié)篇十八
在江西的端午節(jié)那一天最熱鬧的莫過于賽龍舟。在農(nóng)歷四月份便開始籌備一切有關(guān)于賽龍舟的活動，等到端午節(jié)的下午，所有人都沐浴完畢，在比賽前一個小時，那里便人山人海，熱鬧非凡。最讓小孩開心的莫過于那些小販賣的零七八碎兒。有姑娘們愛吃的糖葫蘆，蜜餞兒等，也有男孩兒們愛玩的甩炮，陀螺等。直至賽龍舟活動結(jié)束，夕陽西下時，人群才漸漸散去。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在我們江西，春節(jié)，中秋節(jié)與端午節(jié)被稱為‘’一年三節(jié)‘’，它們一年里最重要的三個節(jié)日。
還有的就是將艾葉，菖蒲懸掛于門楣，小孩子也要佩戴香囊，照老一輩人的說法是為了避邪，保佑自己的子女兒孫健健康康，無病無災(zāi)。
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