總結(jié)可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)自我認(rèn)知和自我管理能力，提高工作和學(xué)習(xí)效率。"完美的總結(jié)應(yīng)該以客觀、真實(shí)的態(tài)度評(píng)價(jià)自己，在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。"接下來(lái)是一些建議，可幫助你提高總結(jié)寫(xiě)作的水平。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇一
一、學(xué)生分析：學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級(jí)語(yǔ)文課本中有《論語(yǔ)·十則》，學(xué)生對(duì)《論語(yǔ)》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。
二、教材分析。
本冊(cè)教材包括十個(gè)單元，共有34課。當(dāng)你暢游于這套教材的時(shí)候，你會(huì)看到一個(gè)豐富多彩的人生世界。你會(huì)感悟到我們民族語(yǔ)言的魅力，會(huì)聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，會(huì)學(xué)到讀書(shū)的方法和道理，會(huì)領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國(guó)的民族藝術(shù)。
三、課程目標(biāo)。
（一）。
認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)文化的智慧，初步感悟、了解傳統(tǒng)文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
（二）。
培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。
（三）初步了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和形式，自覺(jué)拓展學(xué)習(xí)視野，積極參與校內(nèi)外的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。
（四）培養(yǎng)熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感，掌握學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的科學(xué)方法，養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣。
（五）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀，提高個(gè)人修養(yǎng)。
（六）初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，培養(yǎng)合作意識(shí)。
四、實(shí)施措施。
（一）充分發(fā)揮教師的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。教師應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（二）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向通過(guò)傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的熏陶感染，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
（三）注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性通過(guò)活動(dòng)性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在誦讀、感悟、討論、交流的過(guò)程中不斷提高對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。
通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書(shū)法比賽、藝術(shù)節(jié)等，充分感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的社會(huì)意義。
（四）重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從小養(yǎng)成喜歡讀書(shū)、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、勤于思考、踴躍發(fā)言等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（五）體現(xiàn)教學(xué)的層次性教學(xué)中要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)能力、過(guò)程方法、情感態(tài)度等方面的不同特點(diǎn)，體現(xiàn)教學(xué)要求的層次性，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎(chǔ)上都能循序漸進(jìn)，得以發(fā)展提高，不可盲目拔高教學(xué)要求。
（六）重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶學(xué)習(xí)經(jīng)典重在積累感悟。通過(guò)品味經(jīng)典之韻、感受志士之魂、領(lǐng)略山水之美、參與藝術(shù)之樂(lè)，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)，獲得文化積累，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格。要重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。力求以情動(dòng)人、以情啟智、以情養(yǎng)德，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。
（七）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化初步的鑒別意識(shí)傳統(tǒng)文化因歷史的局限，也存在一些不符合現(xiàn)代價(jià)值觀念的內(nèi)容。教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識(shí)。
（八）教師要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力傳統(tǒng)文化是一門(mén)新課程，教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)也要在教學(xué)過(guò)程中大膽探索新的教學(xué)形式和教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)能力。
（九）因地制宜，充分利用本地文化資源要建立開(kāi)放的課程資源網(wǎng)絡(luò)，充分利用農(nóng)村、社區(qū)等本地文化教育資源，并發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍，選擇不同的教育活動(dòng)方式和類(lèi)型，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
（十）注意處理好本課程與其他課程的關(guān)系。
本課程既有自己的獨(dú)特性，又與其他課程有一定的聯(lián)系，在實(shí)施本課程的過(guò)程中，應(yīng)注意與語(yǔ)文、品德等學(xué)科的教學(xué)或校內(nèi)外其他教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。
五、教學(xué)進(jìn)度。
本教材共十個(gè)單元，本學(xué)期教授前五個(gè)單元。每課一課時(shí)，合計(jì)共18課時(shí)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇二
教學(xué)內(nèi)容：
這是語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)《領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化》內(nèi)容之一書(shū)畫(huà)藝術(shù)，是對(duì)文本內(nèi)容的拓展，旨在讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受到祖國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)同感、親近感。
學(xué)情分析：
學(xué)生在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，已經(jīng)了解了一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有了一定的基礎(chǔ)。一方面書(shū)畫(huà)藝術(shù)已在學(xué)生生活的周?chē)霈F(xiàn)，學(xué)生已初步了解一些書(shū)畫(huà)名家的故事；另一方面，學(xué)生并沒(méi)有對(duì)生活中出現(xiàn)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)從欣賞的角度去關(guān)注。本節(jié)課就是讓學(xué)生充分運(yùn)用已有的知識(shí)，引導(dǎo)他們欣賞書(shū)畫(huà)藝術(shù)的美，體會(huì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的出神入化。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
2、通過(guò)學(xué)習(xí)、交流匯報(bào)等活動(dòng)，了解中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)獨(dú)特藝術(shù)魅力，從而更加珍視這一獨(dú)具民族特色的藝術(shù)形式。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)談?wù)?、賞賞、想想，培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息以及表達(dá)信息的能力。
2、通過(guò)課前預(yù)習(xí)、收集資料等學(xué)習(xí)活動(dòng)，初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
2、通過(guò)閱讀書(shū)畫(huà)家的故事，啟示學(xué)生書(shū)畫(huà)藝術(shù)的習(xí)得與創(chuàng)造，與個(gè)人的努力是分不開(kāi)的，使學(xué)生受到勤奮刻苦的教育。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
難點(diǎn)：
1、使學(xué)生初步對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生興趣；培養(yǎng)學(xué)生珍視我們的國(guó)粹——中國(guó)書(shū)畫(huà)的思想感情。
2、感悟到中國(guó)書(shū)畫(huà)的意境美。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：課件。
學(xué)生：課前調(diào)查。
1、觀察生活中那些地方有書(shū)畫(huà)作品和，那些東西印有書(shū)畫(huà)作品；；
3、搜集齊白石《不叫一日閑過(guò)》和《胸有成竹》的故事；
4、經(jīng)過(guò)父母允許，帶一件書(shū)畫(huà)藝術(shù)品和印有書(shū)畫(huà)藝術(shù)品的東西。
教學(xué)過(guò)程：
一、視頻導(dǎo)入，初步感受書(shū)畫(huà)藝術(shù)的神奇魅力。
1、同學(xué)們，在開(kāi)始今天的傳統(tǒng)文化之旅之前，我們先來(lái)欣賞一組作品?？纯茨隳馨l(fā)現(xiàn)什么。
[課件展示本校學(xué)生的剪紙作品和葉貼畫(huà)作品]。
2、現(xiàn)在，老師再帶領(lǐng)大家去欣賞一幅流動(dòng)的畫(huà)。
3、今天我們就去領(lǐng)略我們的另一個(gè)傳統(tǒng)文化——書(shū)畫(huà)藝術(shù)。（板書(shū)）。
二、交流生活中的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，通過(guò)圖片展示，使學(xué)生初步感受書(shū)畫(huà)藝術(shù)與生活的融合。
1、課前你了解了哪些物品中印有書(shū)畫(huà)作品？怎么了解的。交流。
2、在生活中，哪些地方也有書(shū)畫(huà)作品呢？學(xué)校，賓館，展覽館，飯店，大街上的廣告牌等等。
可見(jiàn)歷經(jīng)千年的書(shū)畫(huà)藝術(shù)到今天仍然被我們廣大的觀眾所接受，所喜歡，那他到底有怎樣的魅力呢？我們就一起來(lái)欣賞一下。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇三
一、教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)的能力。
2、讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的細(xì)膩感情。
3、品位文化的內(nèi)涵。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、對(duì)北京胡同文化內(nèi)涵的品讀。
2、概括要點(diǎn)的方法。
三、課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)學(xué)生回答后，明確旅游看的是當(dāng)?shù)氐奈幕鍪净脽羝?/p>
1、江南水鄉(xiāng)圖片。
2、張家界山的圖片。
明確：不同的風(fēng)景給人的感覺(jué)是不一樣的（所代表的文化不是同一內(nèi)型）再出示兩張同樣是亭子的照片（一張是蘇州園林的照片，一張是頤和園里的照片）。
明確：兩座亭子給人的感覺(jué)也是不一樣的，皇家園林中亭子給人的感覺(jué)是“雄”，而蘇州園林給人的感覺(jué)是“秀”。將內(nèi)容引進(jìn)課文：
北京，大家并不陌生，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)北京有代表性的建筑（學(xué)生大多都會(huì)說(shuō)天壇、地壇、故宮、天安門(mén)、長(zhǎng)城），今天我們就隨著文化老人汪曾祺一同走進(jìn)北京，走進(jìn)北京胡同，感受胡同文化。
打出課件主頁(yè)，顯示課文標(biāo)題，作者等。本文是為攝影集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序，介紹有關(guān)序的知識(shí)。（這部分請(qǐng)學(xué)生朗讀）。
序是一種文體，是附加于著作或書(shū)畫(huà)等并與它們有一定關(guān)聯(lián)的評(píng)述性的文字。序，在古代分為書(shū)序和贈(zèng)序（寫(xiě)出來(lái)送人的文章），多放在書(shū)后，后來(lái)一般放在書(shū)前，所以也叫前言，在專(zhuān)業(yè)著作里還叫導(dǎo)言；而把放在書(shū)后的叫做“跋”，或叫“后序”或“后記”。序和跋的體例大致相同，因而合成序跋文。
序跋文既可以由作者自己寫(xiě)，也可以請(qǐng)別人寫(xiě)。這種文體從內(nèi)容上可以分為介紹式、評(píng)價(jià)式、闡發(fā)式和隨感式等幾種。
本文的標(biāo)題為《胡同文化》，我們剛才也說(shuō)了那么長(zhǎng)時(shí)間的文化，那什么是文化呢？（接著介紹有關(guān)文化的概念、分類(lèi)）。
文化人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《胡同文化》教學(xué)設(shè)計(jì)10》。他可以分為：
（1）精神型的。容易理解，我們平時(shí)所接觸的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等精神文化產(chǎn)品就是。
（2）物質(zhì)型的。主要指凝聚著人類(lèi)文化的物質(zhì)產(chǎn)品。
（3）心理型的。比如，吃文化、酒文化就較為復(fù)雜，主要指人們通過(guò)某物某事所表現(xiàn)出來(lái)的一種心理定式。
我們首先來(lái)看看胡同文化它屬于哪一種文化：齊讀課文第五段，思考什么是胡同文化？請(qǐng)學(xué)生回答。
胡同文化就是北京的市民文化，因此，他就應(yīng)該是一種心理型的文化。
那么它的內(nèi)涵是什么，指導(dǎo)學(xué)生找出概括胡同文化的特點(diǎn)的詞語(yǔ)——封閉。
這種封閉性的表現(xiàn)是什么（老師示范朗讀第6段，指導(dǎo)學(xué)生概括其內(nèi)容，其余部分由學(xué)生自己默讀概括）板書(shū)如下：
安土重遷，不愿搬家。
獨(dú)門(mén)獨(dú)院，過(guò)往不多。
易于滿足，要求不高。
愛(ài)瞧熱鬧，不管閑事。
安分守己，逆來(lái)順受。
那么，作者為什么會(huì)對(duì)北京的市民文化有如此深刻地理解了，我們還是來(lái)看看作者簡(jiǎn)介：汪曾祺（1920——），江蘇高郵人，著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。他長(zhǎng)期生活在北京的胡同里，有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸北京的普通市民，了解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來(lái)的文化心態(tài)。他多年從事民間文藝工作。在他筆下，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感極強(qiáng)的油畫(huà)，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉(xiāng)村風(fēng)俗小說(shuō)。他自稱是一個(gè)中國(guó)式的柔情的人道主義者。
正因如此，在作者筆下的散文都具有一種濃濃的“京味”，在本文當(dāng)中，在描摹北京人易于滿足時(shí)有一段對(duì)話（“有窩頭……嘿”），以及《八月驕陽(yáng)》中的對(duì)話，就極其富有京味，首先讓學(xué)生醞釀，再由他們推薦代表朗讀，最后聽(tīng)有關(guān)音頻朗讀。
導(dǎo)入到對(duì)胡同特點(diǎn)的學(xué)習(xí)當(dāng)中：一方水土養(yǎng)育一方人，作者筆下的胡同文化之所以稱之為胡同文化，而沒(méi)有叫做草原文化，湖泊文化，是因?yàn)檫@種文化與北京的胡同有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，接下來(lái)我們看看北京的胡同有什么特點(diǎn)（閱讀課文1~5自然段，概括胡同的特點(diǎn)）：正、多、名稱俗、靜。
多媒體展示胡同的圖片，引導(dǎo)學(xué)生從直觀視覺(jué)去印證胡同的特點(diǎn)，同時(shí)，我們還可以根據(jù)圖片看出北京胡同的.另一特點(diǎn)，那就是破舊，作為長(zhǎng)期生活在胡同里的居民，面對(duì)著胡同的衰敗，作者心中有何感想？聽(tīng)課文最后部分的朗讀，說(shuō)說(shuō)作者所流露出的感情。
存在于一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期的北京胡同，將要離我們而去了。告別之際，作者的情感相當(dāng)復(fù)雜：有對(duì)胡同往日輝煌的懷念，有對(duì)胡同衰敗的無(wú)可奈何，有對(duì)胡同文化總有一天會(huì)消失的傷感，有對(duì)沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟(jì)大潮不可抗拒之勢(shì)的贊嘆，有對(duì)胡同及胡同文化將歸入蝦蟆陵、烏衣巷之列的悵惘低徊……但是總的來(lái)說(shuō)，作者顯得還是比較灑脫的，正如他在《日子就這么過(guò)來(lái)了》中所說(shuō)的“過(guò)去的總歸要過(guò)去，這是無(wú)可奈何的事”“在無(wú)可奈何中，便有新的希望在增長(zhǎng)”
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇四
早課是學(xué)生在上午開(kāi)始學(xué)習(xí)的第一堂課，是開(kāi)啟一天學(xué)業(yè)旅程的重要一環(huán)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的參與，我體會(huì)到早課對(duì)學(xué)生的重要性，不僅是培養(yǎng)學(xué)生良好的時(shí)間觀念和紀(jì)律意識(shí)，還有助于提高學(xué)習(xí)效率和廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備。
第二段：準(zhǔn)時(shí)參與。
早課教給了我一個(gè)重要的習(xí)慣，那就是準(zhǔn)時(shí)參與。在過(guò)去的日子里，我常常對(duì)它抱有懷疑的態(tài)度，覺(jué)得睡到自然醒是天經(jīng)地義的事情。然而，通過(guò)早課的參與，我漸漸發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)時(shí)上課的重要性。準(zhǔn)時(shí)上課不僅是對(duì)老師的尊重，更是對(duì)自己時(shí)間的管理。我深刻體會(huì)到，守時(shí)是一種紀(jì)律的表現(xiàn)，只有遵循時(shí)間規(guī)律，我們才能更高效地完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。
第三段：集中注意力。
早課是一節(jié)較為寬松的課程，教室里不存在前后堂課的壓力，學(xué)生們可以更加聚焦在老師的講解上。在這段時(shí)間里，我有更多的機(jī)會(huì)專(zhuān)注于聽(tīng)課、思考問(wèn)題，并積極參與與教師和同學(xué)的互動(dòng)。通過(guò)讓注意力集中，我能夠更好地理解和吸收知識(shí)。而這種集中注意力的習(xí)慣不僅對(duì)早課受益匪淺，也對(duì)其他課程的學(xué)習(xí)有所幫助。
第四段：積累知識(shí)。
早課還為學(xué)生提供了一個(gè)廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備平臺(tái)。綜合性較強(qiáng)的早課內(nèi)容使我能夠接觸到各個(gè)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，這對(duì)于我的個(gè)人綜合素質(zhì)的提高起到了重要的作用。早課的學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅開(kāi)闊了我的視野，也激發(fā)了我對(duì)不同學(xué)科的興趣。通過(guò)積累各類(lèi)知識(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系和相互作用，提升了我的學(xué)習(xí)能力，為未來(lái)的學(xué)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：培養(yǎng)自律。
參與早課的過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了自律的能力。早課需要學(xué)生克服早起的困難和惰性，堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)到教室，以及專(zhuān)注于老師的講解。這樣的堅(jiān)持對(duì)我的自律能力有很大的促進(jìn)作用。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)我能夠更好地控制自己的時(shí)間和行為，也更加有條理地安排日常學(xué)習(xí)和生活。自律是成功的基石，而參與早課是培養(yǎng)自律的重要途徑。
結(jié)尾。
通過(guò)參與早課，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律能力。早課提醒著我教育的價(jià)值，讓我明白每天積累的點(diǎn)滴能夠匯聚成偉大。因此，我會(huì)繼續(xù)珍惜早課的機(jī)會(huì)，不斷努力提升自己的學(xué)習(xí)效率和知識(shí)水平。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇五
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我很高興在20xx年能被推薦去上黨課。經(jīng)過(guò)黨課的培訓(xùn)，我在思想上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹(shù)立了共產(chǎn)主義信念。同時(shí)，我也意識(shí)到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距，但我相信通過(guò)自己的不斷努力，提高自身修養(yǎng)，能給自己創(chuàng)造良好的入黨條件的。
這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專(zhuān)題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次，一次是在我們專(zhuān)業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專(zhuān)業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車(chē)處的車(chē)輛整理整齊。黨課專(zhuān)題片主要有復(fù)興之路(中國(guó)近現(xiàn)代歷史)、介紹建國(guó)后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論，即入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題、科學(xué)發(fā)展觀和xx大精神。黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。
在黨課理論課期間，老師們主要圍繞黨的性質(zhì)來(lái)闡述。了解黨的性質(zhì)和宗旨，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提。我們應(yīng)當(dāng)努力做一名合格共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想，宗旨的確立和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)，路線的制定和堅(jiān)持，關(guān)系到黨的建設(shè)方向。黨的性質(zhì)包括兩個(gè)基本的方面，一是它的階級(jí)性，一是它的先進(jìn)性。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨要持續(xù)不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，做到忠實(shí)地代表廣大人民群眾的利益。其中老師還講述了作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要堅(jiān)持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力把我們黨建設(shè)成為有中國(guó)特色的社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
在最后一節(jié)課上，老師著重給我們講述了入黨的條件、入黨的程序和如何端正入黨動(dòng)機(jī)。老師并沒(méi)有刻板地將課本上的知識(shí)灌輸給我們，而是將自己的親身經(jīng)歷講述給我們聽(tīng)，使我們很容易便接受了在我們認(rèn)為是條條框框的死板的東西。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我們從一開(kāi)始的放不下大學(xué)生所謂的面子到最后積極投身到為人民服務(wù)的活動(dòng)中去。雖然我們做的只是微不足道的擺放自行車(chē)和打掃房間之類(lèi)的勞動(dòng)活動(dòng)，但是從中我們學(xué)到了不少書(shū)本上或者是黨課理論課上學(xué)不到的東西，也親身體會(huì)到了勞動(dòng)的偉大意義以及黨的根本宗旨--全心全意為人民服務(wù)。
在黨課小組討論中，在組長(zhǎng)充分調(diào)動(dòng)我們的積極性的情況下，我們黨課學(xué)習(xí)小組每個(gè)成員都充分發(fā)揮了各自的黨課理論知識(shí)水平，討論現(xiàn)場(chǎng)氣氛煞是熱烈。在一旁的負(fù)責(zé)人也沒(méi)有停下手中的工作，用相機(jī)拍下了一張張同學(xué)在講臺(tái)上發(fā)言時(shí)的照片，給我們每個(gè)人都留下了一段難忘的記憶。
此次黨課培訓(xùn)，讓我明白從一個(gè)普通的大學(xué)生，成長(zhǎng)為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。它意味著黨對(duì)自己提出了更高的要求和希望。如果有朝一日我在組織上入黨后，要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨。因?yàn)槲抑酪粋€(gè)人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學(xué)生黨員，首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國(guó)工人階級(jí)的代表，是有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的大學(xué)生黨員，應(yīng)該具有時(shí)代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。
但是我也認(rèn)識(shí)到，在為共產(chǎn)主義奮斗的道路上，絕不可能是一帆風(fēng)順的，也許將面臨著可以和不可預(yù)料的種種困難。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才能形成的。在這一過(guò)程中，我們應(yīng)該認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論，因?yàn)樗谄渲衅鹬鴺O其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力，才能在紛亂復(fù)雜的思潮中保持清醒，經(jīng)歷各種考驗(yàn)，戰(zhàn)勝所有的困難。
最后，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中努力學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的課程知識(shí)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中貫徹在黨課中學(xué)習(xí)到的一些黨的思想精神，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員!
經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的黨校培訓(xùn)，我受益匪淺。我從小就從老一輩人的口中得知了那顆紅星的光芒，督促我要在以后的道路上沿著黨指引的正確方向?qū)崿F(xiàn)自己的世界觀價(jià)值觀。我為自己能靠近黨而跨越出第一步感到驕傲，也為自己的表現(xiàn)能被黨組織認(rèn)同而高興，同時(shí)更是對(duì)我以后學(xué)習(xí)和工作的促進(jìn)與鼓勵(lì)。
作為入黨積極分子的我們，要牢記三個(gè)代表的重要思想，八榮八恥榮辱觀，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其精神，緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓進(jìn)取，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上有所建樹(shù)。我們應(yīng)該按照黨的思想路線的新要求，站在時(shí)代發(fā)展的最前列，充分發(fā)揮先鋒模范作用，增強(qiáng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和先進(jìn)性，增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng)，并且更要具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性。這一次黨課學(xué)習(xí)，使我得到了巨大的收獲和啟示，也足以讓我在對(duì)黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。作為一位優(yōu)質(zhì)投身于中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，讓自己具備更多更好的條件加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
的。思想不在進(jìn)步，在歷史的大六種我們必然會(huì)停滯不前，終被后浪覆滅。而現(xiàn)在我會(huì)在這個(gè)過(guò)程中不斷觀察身邊的事物，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，結(jié)合學(xué)生的世界，向黨的先進(jìn)思想靠近。
黨的基本原則是與時(shí)俱進(jìn)，我仍未，這不僅僅是立黨之本，更是我國(guó)建設(shè)思想的一個(gè)根本原則，更使我們作為一個(gè)人所應(yīng)該具有的品質(zhì)，是自我完善的準(zhǔn)則，黨的建設(shè)過(guò)程猶如人的自身建設(shè)。黨在自身建設(shè)中不斷完善，不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨把我國(guó)定位為：處在社會(huì)主義發(fā)展初級(jí)階段，這是經(jīng)過(guò)深思熟慮和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的。我們要勇于承認(rèn)自己的不足，勇于面對(duì)困難的挑戰(zhàn)，要抓住機(jī)遇，發(fā)展我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，擺脫過(guò)去種種或左或右思想包袱的牽制。一個(gè)政黨的先進(jìn)性，就他的內(nèi)涵而言，有兩層意思：一是指它在思想、理論、綱領(lǐng)等方面所具有的由于其他政黨的特質(zhì);二是指它在推動(dòng)歷史前進(jìn)中所發(fā)揮的作用。前者是后者的基礎(chǔ)和前提，后者是前者的集中體現(xiàn)。而我們是走在時(shí)代前端的進(jìn)步親年佼佼者，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)下，必然會(huì)更出色的發(fā)揮我們的特長(zhǎng)，為我國(guó)的全面進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。俗話說(shuō)：眾人拾柴火焰高。共產(chǎn)黨凝聚了先進(jìn)的人才、先進(jìn)的思想、先進(jìn)的科技、先進(jìn)的生產(chǎn)力，我們加入它是勢(shì)在必行的。我們需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨也需要我們新生一代而讓他生命力越發(fā)強(qiáng)勁。
不斷充實(shí)自己的感性認(rèn)識(shí)和理論思維，向框架提供養(yǎng)分提供成長(zhǎng)的養(yǎng)料。我們必須準(zhǔn)確地定位自己的思想價(jià)值觀，在自身受教育的過(guò)程中吸收百家之長(zhǎng)，完善自己的思想主觀意識(shí)，在時(shí)代的變化中謀求知識(shí)的更新與積累。更要做到：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善?！?/p>
文明從來(lái)就是一種聯(lián)系，異種相互的啟迪，我們學(xué)習(xí)西方的語(yǔ)言文化知識(shí)，就應(yīng)該掌握西方的知識(shí)精華所在，在對(duì)待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的態(tài)度上，更應(yīng)該堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為我們的基礎(chǔ)，進(jìn)而不斷加入現(xiàn)代文化的因素去充實(shí)自己，吸取現(xiàn)代西方文化的精華，取其糟粕，從而生化我們自己在現(xiàn)代文明中的思想素質(zhì)和文化修養(yǎng)。以深厚的文化底蘊(yùn)作為推動(dòng)，從更高的起點(diǎn)出發(fā)。人的精神芳香會(huì)使得沉重的人生富有意義。
做一名德才兼?zhèn)涞墓伯a(chǎn)黨員是我的理想。黨課教育讓我知道了自己的不足，在此基礎(chǔ)上，我知道自己能更有目標(biāo)地向前走，我會(huì)積極學(xué)習(xí)黨的思想，讓自己具備更優(yōu)秀的條件加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
在黨課上，我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我的思想再次有了巨大的改進(jìn)。我覺(jué)得，對(duì)于一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨，作為黨員就應(yīng)該多干實(shí)事、少說(shuō)空話、深入實(shí)際、全心全意、勤儉辦事、一事當(dāng)前，要多為人民作想、從大局作眼。對(duì)于這樣的宗旨，作為積極向黨靠攏的先進(jìn)分子，就應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。
在學(xué)生會(huì)工作，以全心全意為同學(xué)服務(wù)為宗旨，努力把工作做到盡善盡美;在班上組織同學(xué)們積極學(xué)習(xí)和討論黨的一些重要思想，隨時(shí)隨地不忘體現(xiàn)先鋒作用;在學(xué)習(xí)生活中，盡量多與每個(gè)同學(xué)接觸、交流，努力搞好同學(xué)關(guān)系!在不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中，也樹(shù)立起了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這是時(shí)代對(duì)我們的要求。按照黨章的要求來(lái)約束自己的思想和行為，開(kāi)始是比較困難，加以時(shí)日，堅(jiān)持不懈，必定受益良多，他就像一盞明燈，照亮我的人生征程，讓我的旅途有了一個(gè)個(gè)驛站，使我走路的步伐更加穩(wěn)健，到達(dá)目的的信心更加堅(jiān)定!
作為入黨積極分子的我們，要牢記三個(gè)代表的重要思想，八榮八恥榮辱觀，并且認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其精神，緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓進(jìn)取，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上有所建樹(shù)()。我們應(yīng)該按照黨的思想路線的新要求，站在時(shí)代發(fā)展的最前列，充分發(fā)揮先鋒模范作用，增強(qiáng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和先進(jìn)性，增強(qiáng)做好實(shí)際工作的本領(lǐng)，并且更要具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性。這一次黨課學(xué)習(xí)，使我得到了巨大的收獲和啟示，也足以讓我在對(duì)黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。作為一位優(yōu)質(zhì)投身于中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，讓自己具備更多更好的條件加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地感到，作為新時(shí)代的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活中克勤克儉，嚴(yán)格要求;在學(xué)習(xí)上，以“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的精神，不斷增強(qiáng)新的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭(zhēng)取在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過(guò)程中建功立業(yè);在工作中，身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺(jué)性。這不僅僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值的最高理想。曾經(jīng)有同學(xué)和我說(shuō)過(guò)，入黨的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，是一個(gè)等待的過(guò)程。而我寧愿稱之為成熟進(jìn)步的過(guò)程。如果只是等待那么生命就是空虛的。思想不在進(jìn)步，在歷史的大六種我們必然會(huì)停滯不前，終被后浪覆滅。而現(xiàn)在我會(huì)在這個(gè)過(guò)程中不斷觀察身邊的事物，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，結(jié)合學(xué)生的世界，向黨的先進(jìn)思想靠近。
以上就是我通過(guò)的黨課學(xué)習(xí)所領(lǐng)悟到的知識(shí)，總而言之，這次黨課我受益頗多，學(xué)習(xí)到很多以前并不了解的知識(shí)，同時(shí)也使我的思想境界有了極大的飛躍。這次黨校培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義，它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日入黨。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇六
多數(shù)教師參加了新課程的培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)校的精心組織和廣大教師共同努力，相對(duì)于全縣來(lái)說(shuō)取得了極大的成績(jī)，但是與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還相差甚遠(yuǎn)，還存在著許許多多的問(wèn)題，觀念還沒(méi)有徹底更新，認(rèn)識(shí)上亟待提高。以下幾點(diǎn)是我近年來(lái)在學(xué)校工作中的一些總結(jié)和思考。
我校在兩年的新課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校加強(qiáng)教師的培訓(xùn)并積極組織教師參加各級(jí)組織的新課程培訓(xùn)，主動(dòng)地聘請(qǐng)專(zhuān)家到校講課，觀看光盤(pán)，內(nèi)部教師經(jīng)驗(yàn)交流，在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下組織部分教師到開(kāi)封求實(shí)中學(xué)，安丘四中，江蘇洋思中學(xué)參觀學(xué)習(xí)。教師思想認(rèn)識(shí)有所提高，在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校過(guò)程中取得了可喜的成績(jī)。但是還有一部分教師還不太清楚新課程標(biāo)準(zhǔn)，不太清楚國(guó)家為什么要進(jìn)行新課程改革，新課程實(shí)施的目的是什么？教學(xué)評(píng)價(jià)方法與原來(lái)的評(píng)價(jià)方法有何變化，這就造成我們現(xiàn)在課堂教學(xué)目的不明、方向不清，大部分教師還在利用傳統(tǒng)的陳舊的教學(xué)方法講授新的課程。這樣繼續(xù)下去勢(shì)必會(huì)影響學(xué)校的教學(xué)成績(jī)和社會(huì)聲譽(yù)。所以希望廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)并領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，轉(zhuǎn)變舊教學(xué)觀念，牢固樹(shù)立創(chuàng)新教育觀念，堅(jiān)決摒棄一切落后的教學(xué)方法，改變不適于提高教育水平的傳統(tǒng)作法；對(duì)自己所教學(xué)學(xué)科的內(nèi)容予以獨(dú)立思考，大膽探索，創(chuàng)造性的運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)思想，讓學(xué)生走向自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)之路，這樣才能創(chuàng)新教育，發(fā)展教育。讓教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中得到共同提高。
1、教師仍占據(jù)課堂教學(xué)活動(dòng)的中心地位。
主要表現(xiàn)在課堂教學(xué)仍是教師說(shuō)了算，問(wèn)題的提出，結(jié)論的得出，都是教師作出的；什么時(shí)間讓學(xué)生活動(dòng)，以什么形式活動(dòng)，活動(dòng)多長(zhǎng)時(shí)間，哪個(gè)學(xué)生回答，都是教師的刻意安排。教師是課堂教學(xué)的“主宰”，教師是課堂的主要活動(dòng)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少自主性。
2、教師不能準(zhǔn)確把握教材，理解教材的地位和作用。
教師是用教材來(lái)教學(xué)生，而不是教教材。實(shí)際教學(xué)中，教師只是在把教材上的知識(shí)明確無(wú)誤、完整全部的教給學(xué)生，不是讓學(xué)生在會(huì)學(xué)上下功夫，仍在延續(xù)著教知識(shí)的老路子，學(xué)生學(xué)的是死知識(shí)。教材是要學(xué)生通過(guò)活動(dòng)得出，本該學(xué)生得出的結(jié)論，教師卻直接給予，人為的縮小學(xué)生思維的空間，縮短學(xué)生的思維過(guò)程，扼殺了學(xué)生主動(dòng)探究、學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)興趣。
3、教師不能以課標(biāo)要求完成教學(xué)任務(wù)。
新課改后，由于實(shí)行“一標(biāo)多本”，課程標(biāo)準(zhǔn)只為教材編寫(xiě)提供基本材料和要求，只要求掌握學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的目標(biāo)下限。教師還習(xí)慣于每節(jié)課講什么？讓學(xué)生記什么？把握不住課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，不能明確章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)。
4、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)形式化。
正確的教學(xué)評(píng)價(jià)是形成積極教學(xué)過(guò)程的基礎(chǔ)。在新課程教學(xué)中，教師的教學(xué)評(píng)價(jià)指向不明確，課堂上在學(xué)生回答問(wèn)題后，一部分教師用了“很好”等鼓勵(lì)話語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)，只重視對(duì)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)、思維品質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)分不清，給其他學(xué)生正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題帶來(lái)干擾。教師的評(píng)價(jià)即要抓住學(xué)生回答中的正確點(diǎn)加以肯定，對(duì)不足之處也要指出并加以引導(dǎo)，錯(cuò)誤的結(jié)論要幫助分析加以指點(diǎn)。否則學(xué)生思考問(wèn)題的思路就會(huì)發(fā)生偏移。再者教師的評(píng)價(jià)還只是針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而不是用來(lái)改善教師的教學(xué)，造成有時(shí)成績(jī)不理想就埋怨學(xué)生，沒(méi)有去改變教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生。
5、解決新課改問(wèn)題的思考。
做好新課程改革，理念是先導(dǎo)。教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)課改的文章，把理念吃透，理念指導(dǎo)教學(xué)，教學(xué)體現(xiàn)理念。在研究教材，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程及教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要時(shí)時(shí)體現(xiàn)新理念，教學(xué)行為與新理念的有機(jī)結(jié)合是深化新課改的必由之路。正確理解課標(biāo)、教學(xué)實(shí)際及教材的關(guān)系。課前要認(rèn)真研究課標(biāo)，把握課標(biāo)“保底不封頂”的要求，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇的學(xué)習(xí)。教師要在日常教學(xué)中，不斷提高自己思維思考問(wèn)題的素養(yǎng)，提高利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的技能，積極探索研究性學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生讀一些教師提供的材料，引發(fā)一些問(wèn)題，參與課堂討論，得出一些結(jié)論，獲得一些啟示，掌握學(xué)習(xí)的技巧，為學(xué)生的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
我們的課堂還沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)，它表現(xiàn)為一方面的教為中心，“學(xué)”圍繞“教”轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，對(duì)于求知的學(xué)生來(lái)說(shuō)教師是“主宰者”。另一方面以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)，這一觀念根深蒂固，它源于我國(guó)封建教育中的師法與家法，學(xué)生只能跟著教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容，學(xué)無(wú)條件地服從于教。
我們分兩批組織八十幾位教師到江蘇洋思中學(xué)參觀學(xué)習(xí)他們的先教后學(xué)的教學(xué)方式，回來(lái)后部分教師對(duì)這種方法也進(jìn)行了嘗試，但效果很不理想，原因是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力極差，教師不能完成當(dāng)堂教學(xué)計(jì)劃，還不如使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法．這種現(xiàn)象是長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教育方法造成的，我們一時(shí)半會(huì)兒很難扭轉(zhuǎn)，要扭轉(zhuǎn)這種局面，我們首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和興趣，對(duì)學(xué)生要不斷地引導(dǎo)和激勵(lì)，在今后的工作中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，教師的課堂教學(xué)要根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)科特點(diǎn)適當(dāng)?shù)臐B透學(xué)習(xí)方法教育，培養(yǎng)良好的自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣，讓其主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，成為課堂的主人。
幾年來(lái)我校十分重視教師的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平也有了極大的提高，取得了可喜的成績(jī)，當(dāng)今在全縣處于領(lǐng)先地位．但是多數(shù)教師的學(xué)習(xí)還處于被動(dòng)的狀態(tài)，還缺乏主動(dòng)性，對(duì)所學(xué)知識(shí)還缺乏反思與實(shí)踐，一部分教師對(duì)學(xué)校組織的學(xué)習(xí)尋找各種理由予以回避，還有少數(shù)同志在下面說(shuō)風(fēng)涼話，對(duì)學(xué)習(xí)有抵觸情緒，認(rèn)為學(xué)校的中心工作是抓好教學(xué)，是抓好升學(xué)率。豈不知任何一位校長(zhǎng)都不會(huì)放棄教學(xué)這項(xiàng)中心工作，如果放棄了教學(xué)這項(xiàng)中心工作就是一位無(wú)知無(wú)能的校長(zhǎng)，學(xué)校的各項(xiàng)工作都是在圍繞教學(xué)這項(xiàng)中心工作，教師的能力提升帶動(dòng)學(xué)校教學(xué)水平的提高，同樣也帶動(dòng)學(xué)校升學(xué)率的提高。恕我直言，就目前教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，許多老師教育觀念、思想落后，跟不上形勢(shì)，對(duì)前沿的教育教學(xué)成果、經(jīng)驗(yàn)了解不夠，汲取、接納新知識(shí)和新技術(shù)的能力不強(qiáng)，素質(zhì)不高；個(gè)人文化素質(zhì)底蘊(yùn)不足，對(duì)與新課程綜合性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性相匹配的學(xué)科間的滲透把握能力差；教師基本并不盡人意，譬如：有的英語(yǔ)教師的口語(yǔ)表達(dá)能力差、政治教師對(duì)時(shí)勢(shì)的敏感性把握能力差、數(shù)學(xué)教師的運(yùn)算能力差、語(yǔ)文教師寫(xiě)作水平不高，理化教師不能完整地利用學(xué)科知識(shí)解釋一些自然現(xiàn)象，甚至有的教師的板書(shū)都沒(méi)有學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整等等。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，他們?nèi)匀皇恰芭f瓶裝新酒、換湯不換藥”，嚴(yán)重影響了新課程的實(shí)施效果，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
希望教師們要認(rèn)清事實(shí)，克服那些自負(fù)與自大的現(xiàn)象，就象學(xué)校電子信箱中我推薦給大家的《教師的二十二條軍規(guī)》中的第七條：別讓自己成為新文盲：你以知識(shí)為載體，讓一塊黑板，一支粉筆成為你馳騁空間韁索。但這世界變化得比我們想象要快得多，因?yàn)槟阕蛱煲苍S才將橾練熟悉，可惱他人今天使用的卻是經(jīng)過(guò)一段安穩(wěn)而平靜的教書(shū)生活后，我們不僅對(duì)新知識(shí)會(huì)感到欠缺，而且對(duì)新知識(shí)還有一種習(xí)慣性的拒絕。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)狂。第九條：堅(jiān)持閱讀：經(jīng)常閱讀報(bào)刊、閱讀網(wǎng)絡(luò)，能夠讓你對(duì)世界保持一種新鮮感。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，能促使你不停地思考。對(duì)世界保持新鮮感，能夠使你的觀點(diǎn)不落后于學(xué)生。同時(shí)，你會(huì)從這世界的時(shí)事、體育、娛樂(lè)新聞中找到與學(xué)生交流的話題，從而增加彼此的交融性。閱讀經(jīng)典，會(huì)在無(wú)形中提升你的品位，強(qiáng)化你的人格魄力，從而在中影響你的學(xué)生。像李振西老師所講的你只要不停的實(shí)踐、不停地閱讀、不停地思考、不停地寫(xiě)作不想成為名師都是不可能的。
上面在師生關(guān)系中所提到的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法嚴(yán)重制約著新課程下課堂教學(xué)的改革。新課程要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生自始至終是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生主動(dòng)性、積極性的調(diào)動(dòng)至關(guān)重要。教師要善于在課堂上創(chuàng)設(shè)引人入勝的情景，提供獲得成功的條件，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)感自然就會(huì)消除或減輕。教師還要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探索的情景，指引探索學(xué)習(xí)的途徑，引導(dǎo)學(xué)生為解決新問(wèn)題去構(gòu)想、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，使學(xué)生的學(xué)習(xí)層層深入，興趣盎然。同時(shí)，課堂教學(xué)應(yīng)向多樣化方向發(fā)展，把各種相關(guān)的知識(shí)引入課堂，既延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，又激發(fā)學(xué)生的興趣。
教學(xué)中，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解講究學(xué)法的重要意義并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，包括向?qū)W生滲透初步的教育學(xué)、心理學(xué)基本原理（如遺忘規(guī)律等），使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于最佳狀態(tài)、高效狀態(tài)。要讓學(xué)生明白審題的重要性，掌握審題的方法。要設(shè)計(jì)不同的題型分別進(jìn)行訓(xùn)練和講解，使學(xué)生學(xué)之有章，做題有方，不再覺(jué)得學(xué)習(xí)枯燥乏味，不勝負(fù)擔(dān)。
教學(xué)過(guò)程中，要通過(guò)對(duì)照比較，尋找聯(lián)系，將原來(lái)彼此分散、彼此孤立的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系成一個(gè)統(tǒng)一的整體，使學(xué)生頭腦中形成完善的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生有效地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。此外，要引導(dǎo)學(xué)生在深刻分析、準(zhǔn)確理解和牢固掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)按照理解線索和內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地串成一條明晰的知識(shí)線，促進(jìn)學(xué)生由靜態(tài)思維向動(dòng)態(tài)思維轉(zhuǎn)變。只有這樣我們的教師才能從繁雜的教學(xué)活動(dòng)中解放出來(lái)，騰出更多的時(shí)間和精力實(shí)踐、閱讀、思考、寫(xiě)作，不斷的完善和提高自己，才能感覺(jué)到當(dāng)教師的快樂(lè)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇七
中國(guó)有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長(zhǎng)的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過(guò)開(kāi)展“中國(guó)傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，全方位提高育人質(zhì)量。通過(guò)教育，為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)，使學(xué)生未來(lái)能以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì)，為中國(guó)文化之發(fā)揚(yáng)光大，為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來(lái)世界”做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)低年級(jí)讓學(xué)生通過(guò)接觸、記誦一些簡(jiǎn)單的典故、繪本啟智等，重在對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)禮義規(guī)范的熏染與培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德范有初步的認(rèn)知和踐行。
三、教學(xué)目標(biāo)。
（一）知識(shí)目標(biāo)。
1、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。
訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練，從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
（三）德育目標(biāo)。
1、讓學(xué)生懂得孝敬父母，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，禮貌待人，理解他人，懂得感恩。
2、使學(xué)生喜歡經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。
四、教學(xué)內(nèi)容。
一年級(jí)傳統(tǒng)文化主要以蒙學(xué)經(jīng)典中的格言、章句誦讀為主，著眼于培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)、習(xí)禮、孝親、尊師、友善、誠(chéng)信、勤勞等方面的優(yōu)秀美德，養(yǎng)成善良、謙恭、儉樸、禮讓的優(yōu)秀品格。
一年級(jí)共四個(gè)單元，分別是“知禮守規(guī)、“尊師敬長(zhǎng)”、“入則孝親”、“親和友善”。本學(xué)年主要完成第三單元和第四單元的內(nèi)容。
五、教學(xué)措施。
1、以誦讀為主，教學(xué)形式多樣化。穿插教師的講解和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
2、通過(guò)繪本啟智，讓學(xué)生讀一個(gè)小故事，通過(guò)小故事受到啟發(fā)。開(kāi)展詩(shī)詞大會(huì)和講故事比賽。
3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，合理運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
4、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高，最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5、充分利用班級(jí)墻報(bào)，年級(jí)宣傳欄等營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
六、德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)措施。
1、充分利用多媒體平臺(tái)，播放視頻、錄音等，讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性，受到中華博大精深的傳統(tǒng)文化的熏陶。
2、開(kāi)展做一做的活動(dòng)。本冊(cè)的古詩(shī)都是和學(xué)生生活緊密相連的。比如隨園詩(shī)話就是節(jié)選的關(guān)于讀書(shū)的哲理。讓學(xué)生講一講自己讀書(shū)的故事。平時(shí)在舉行讀書(shū)比賽，閱讀檢測(cè)等。讓學(xué)生明白讀書(shū)的重要性。知道中華傳統(tǒng)文化的精髓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇八
引言：
在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)，汽車(chē)已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。而汽車(chē)文化課則是學(xué)生們了解和掌握汽車(chē)文化的一個(gè)重要途徑。在這門(mén)課程中，我深深地感受到了汽車(chē)與文化的密不可分，也對(duì)汽車(chē)文化有了更加深刻的認(rèn)知。
第一段：
學(xué)習(xí)汽車(chē)文化課的過(guò)程中，我第一次了解到汽車(chē)的歷史。原來(lái)汽車(chē)早在19世紀(jì)就已經(jīng)問(wèn)世，并經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，逐漸成為了今天的樣子。而在古代，也有一些可以視為“前車(chē)之鑒”的例子，例如在漢代就有當(dāng)時(shí)士兵使用的五轉(zhuǎn)八輪木制“車(chē)子”，不僅能運(yùn)輸人員，還可以運(yùn)輸食物、水和武器。通過(guò)這些歷史知識(shí)，我更加明白了汽車(chē)的發(fā)展過(guò)程及其對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重大貢獻(xiàn)。
第二段：
除了歷史，我還了解到了汽車(chē)的構(gòu)造和原理。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了汽車(chē)的各種系統(tǒng)和組成部分，例如發(fā)動(dòng)機(jī)、變速箱、輪胎等等。同時(shí)，還了解了汽車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)的基本原理和工作流程，例如四沖程、火花塞點(diǎn)火等等。這些都讓我對(duì)汽車(chē)的基本原理和組成有了更加詳細(xì)的了解。
第三段：
在汽車(chē)文化課上，我還了解到了很多有關(guān)汽車(chē)文化的知識(shí)。汽車(chē)文化作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，在人們?nèi)粘Ｉ钪姓紦?jù)了很重要的地位。我了解到了很多有關(guān)汽車(chē)文化的元素，例如汽車(chē)電影、汽車(chē)音樂(lè)、汽車(chē)賽事等等。在日常生活中，汽車(chē)所體現(xiàn)的文化元素?zé)o處不在，通過(guò)這門(mén)課程，我更好地把握了這些元素。
第四段：
汽車(chē)文化課還讓我更加理解了汽車(chē)設(shè)計(jì)的本質(zhì)和意義。汽車(chē)作為現(xiàn)代文化的重要組成部分，其設(shè)計(jì)不僅僅關(guān)乎到外在的美感，還關(guān)系到功能性、性能等方面。汽車(chē)設(shè)計(jì)要有創(chuàng)造力，同時(shí)也要有經(jīng)濟(jì)性和環(huán)保性，符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求和經(jīng)濟(jì)規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)汽車(chē)設(shè)計(jì)，我意識(shí)到了汽車(chē)設(shè)計(jì)的一切因素都是為了創(chuàng)造一輛完美的汽車(chē)，它們之間是相互關(guān)聯(lián)的。
第五段：
在汽車(chē)文化課結(jié)束之際，我在回顧了整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程后發(fā)現(xiàn)，汽車(chē)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的地位是不可忽視的。汽車(chē)文化不僅關(guān)乎到汽車(chē)的發(fā)展，更關(guān)系到社會(huì)文化的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)汽車(chē)文化課，我更清晰地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。我將繼續(xù)保持對(duì)汽車(chē)文化的興趣，為了更好地了解和掌握它而不斷努力。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇九
汽車(chē)作為現(xiàn)代化城市交通的主要載體之一，已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡牟糠郑c我們生活息息相關(guān)。我們的交通工具也在不斷提高著科技含量，而學(xué)習(xí)汽車(chē)文化課程，就能使我們更好地理解和把握汽車(chē)文化，增強(qiáng)對(duì)汽車(chē)的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于我們提高自身的交通安全意識(shí)，可以切實(shí)地在生活中充當(dāng)合格的車(chē)主。
二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容。
汽車(chē)文化課程包括了對(duì)汽車(chē)文化的各個(gè)方面的介紹，如汽車(chē)技術(shù)、汽車(chē)歷史、汽車(chē)文化、汽車(chē)維護(hù)等。其中，汽車(chē)技術(shù)的部分主要是引導(dǎo)我們?nèi)チ私馄?chē)的具體結(jié)構(gòu)原理，如發(fā)動(dòng)機(jī)、電氣設(shè)備、底盤(pán)、傳動(dòng)系統(tǒng)等部分，讓我們更好地掌握汽車(chē)的使用方法；汽車(chē)歷史則介紹了汽車(chē)的發(fā)展歷程，其中包括了各個(gè)時(shí)期不同的重要事件和人物，讓我們對(duì)汽車(chē)文化有更深入的了解，同時(shí)還可以更好地認(rèn)識(shí)到汽車(chē)文化的意義；汽車(chē)文化部分則是介紹汽車(chē)的信息、品牌、文化等方面的內(nèi)容，讓我們對(duì)文化特色加深了解。
三段：收獲。
對(duì)于學(xué)習(xí)汽車(chē)文化課程而言，重要的不是收獲什么具體的技能，而是能從學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了良好的心態(tài)。首先，這是一門(mén)極富藝術(shù)性和人文性的學(xué)科，其對(duì)于人力、能耐和才智的訴求是極高的，學(xué)習(xí)不僅能夠提高我們學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)還能增強(qiáng)我們的人文素質(zhì)；其次，學(xué)習(xí)汽車(chē)文化課程后，我們會(huì)更好地了解汽車(chē)文化的各種面貌，不僅能更好地理解汽車(chē)的使用方法和維護(hù)方法，同時(shí)也能更好地認(rèn)識(shí)到汽車(chē)文化的意義。最重要的則是，在掌握了這些知識(shí)后，我們的安全意識(shí)也會(huì)得到提高。
四段：應(yīng)用。
學(xué)習(xí)了汽車(chē)文化課程，如何將所學(xué)知識(shí)用到實(shí)踐當(dāng)中？我們可以通過(guò)平時(shí)對(duì)汽車(chē)的使用、維護(hù)和保養(yǎng)，來(lái)實(shí)踐所學(xué)知識(shí)。我們可以學(xué)會(huì)更好地了解汽車(chē)的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，了解機(jī)油與機(jī)械性能、蓄電池與電氣性能、輪胎與外形、剎車(chē)系統(tǒng)和底盤(pán)系統(tǒng)、排放與環(huán)保等知識(shí)，從而使我們更好地保證自己的用車(chē)質(zhì)量以及保證道路交通的安全性。
五段：結(jié)論。
汽車(chē)文化課程是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中必備的一項(xiàng)內(nèi)容，學(xué)習(xí)它有助于提高自身的交通安全意識(shí)，同時(shí)也擴(kuò)大了我們的人文素質(zhì)。相信我們會(huì)在車(chē)輛駕駛、維修、保養(yǎng)過(guò)程中不停積累知識(shí)，加深對(duì)汽車(chē)文化的了解，讓我們更好的駕駛起自己的愛(ài)車(chē)，享受汽車(chē)文化所帶來(lái)的快！步進(jìn)入未來(lái)！
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的重要一環(huán)，而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，課程的設(shè)計(jì)和內(nèi)容起著關(guān)鍵作用。作為一個(gè)學(xué)生，我常常反思并總結(jié)自己在課堂上的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得。這篇文章將會(huì)分享我對(duì)課程學(xué)習(xí)的心得，以及我對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)的期望。
第二段：領(lǐng)悟。
在課堂上，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的真正意義，并在不同科目中體悟到了不同的價(jià)值。例如，在語(yǔ)文課上，我不僅僅是學(xué)習(xí)到了語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我對(duì)美的感受和審美情趣。在數(shù)學(xué)課上，我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)思維的重要性，以及在解決問(wèn)題中的樂(lè)趣和成就感。在藝術(shù)課上，我嘗試著表達(dá)自己的創(chuàng)造力和想象力，不斷挖掘自身的藝術(shù)潛力。這些領(lǐng)悟讓我明白，學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試和拿高分，更是為了開(kāi)闊思維，培養(yǎng)全面的素質(zhì)。
第三段：方法。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了適合自己的學(xué)習(xí)方法。在認(rèn)識(shí)到自己更適合聽(tīng)課而不是自學(xué)后，我積極參與課堂互動(dòng)，與老師和同學(xué)進(jìn)行討論和思考。這樣的方法不僅讓我更容易理解和掌握知識(shí)，也加強(qiáng)了我的口頭表達(dá)和思維能力。另外，我也發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)規(guī)劃的重要性。制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，安排好時(shí)間和任務(wù)，可以幫助我更好地復(fù)習(xí)和理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。
第四段：改進(jìn)。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足之處。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)檫^(guò)于注重考試成績(jī)而忽略了對(duì)知識(shí)的深入理解。為了追求高分，我常常只滿足于記住知識(shí)點(diǎn)而不去思考真正的價(jià)值和應(yīng)用。此外，我有時(shí)候也容易陷入被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，過(guò)于依賴?yán)蠋熀驼n本。因此，我決定改變這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加主動(dòng)地提出問(wèn)題，積極思考，并主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，拓寬自己的知識(shí)面。
第五段：展望。
未來(lái)，我希望能夠更加積極地參與課堂學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)和利用更多的學(xué)習(xí)資源。我期望自己能夠在不同科目中取得更高的成績(jī)，不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了證明自己的進(jìn)步。同時(shí)，我也希望能夠與同學(xué)們共同進(jìn)步，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。未來(lái)的學(xué)習(xí)道路充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我希望通過(guò)不斷努力和學(xué)習(xí)，能夠成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，并能夠利用所學(xué)知識(shí)來(lái)面對(duì)更多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
總結(jié)：
課的心得體會(huì)是每個(gè)學(xué)生都會(huì)有的，通過(guò)對(duì)課程的學(xué)習(xí)和總結(jié)，我們可以更好地了解自己的學(xué)習(xí)方式和偏好，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)充滿期待。在學(xué)習(xí)的道路上，我們要始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度，努力提升自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)，為未來(lái)的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十一
常言道:物以稀為貴。在大家都懵懵懂懂仰望那一面團(tuán)旗，滿懷期待準(zhǔn)備投身中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的時(shí)候，一定對(duì)團(tuán)的章程和團(tuán)員的責(zé)任義務(wù)了若執(zhí)掌，同時(shí)也想象著自己以后作為一個(gè)先進(jìn)的團(tuán)員，一定會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證明團(tuán)的先進(jìn)性和團(tuán)員的積極熱情?？墒请S著年歲增長(zhǎng)，越來(lái)越多的人成為團(tuán)員。團(tuán)員之間缺乏比較性和競(jìng)爭(zhēng)性，自然在思想上會(huì)懈怠。而在緊張的高中三年的學(xué)習(xí)生活過(guò)程中，高考如利刃架在頸上，恐怕在這種壓力之下，團(tuán)的生活無(wú)法開(kāi)展，而團(tuán)員更會(huì)忘卻自己的身份和責(zé)任。正是在這種情況下，團(tuán)課的學(xué)習(xí)顯得尤為重要，它使我們團(tuán)員時(shí)刻能提醒自己要以身作則，提高自身修養(yǎng)。
這次團(tuán)課學(xué)習(xí)活動(dòng)總共進(jìn)行了四次講座和兩次小組討論活動(dòng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及各方面，起初我以為團(tuán)課學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一些政治理論知識(shí)，這些老生常談的東西真的不是很感興趣，但通過(guò)四次講座，發(fā)現(xiàn)并非如此，團(tuán)課學(xué)習(xí)的都是對(duì)我們?nèi)粘痰纳罟ぷ鲗W(xué)習(xí)有積極幫助的知識(shí)。有關(guān)于高校共青團(tuán)活動(dòng)的組織策劃方面的，有教我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，如何了解自己，發(fā)展自己，有與日常生活息息相關(guān)的心理學(xué)教育，還有比較具有實(shí)用價(jià)值的應(yīng)用文的寫(xiě)作的講座。在課外，我們小組也組織了三次集中討論學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生干部的工作責(zé)任和工作方法以及剛出來(lái)的《政府工作報(bào)告》進(jìn)行了熱烈的討論。這幾次上課學(xué)習(xí)和小組討論雖然時(shí)間比較短，但讓我了解接觸了許多以前未曾關(guān)注的東西，也讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)工作等方面有了新的思考。
通過(guò)這次團(tuán)課學(xué)習(xí)，我感受到了關(guān)注國(guó)家大事的重要性，在這次《政府工作報(bào)告》的討論中，了解到當(dāng)今社會(huì)在經(jīng)濟(jì)政治各方面面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這次團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)也主要就這方面說(shuō)一下自己的看法。今年的這份工作報(bào)告同往年相比似乎包含了更多的含義，因?yàn)樗雠_(tái)于特殊時(shí)期，我們知道，全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)也造成了不小的__，作為全球第三大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)能否作出有效決策，不僅僅攸關(guān)中國(guó)自身的發(fā)展，也影響到外部世界對(duì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的核心。在報(bào)告中，溫家寶在財(cái)政預(yù)算方面推出了諸多措施，包括9500億元的預(yù)算赤字，9050億中央政府投資以及5000億稅務(wù)減免，還再次重申了“保八”的目標(biāo)，也就是確保09年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率能達(dá)到8%左右。另外對(duì)于去年11月出臺(tái)的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激方案，溫特別強(qiáng)調(diào)絕不能把錢(qián)用于重復(fù)建設(shè)和一般性加工業(yè)，而應(yīng)重點(diǎn)用于民生工程、“三農(nóng)”、基礎(chǔ)建設(shè)、社會(huì)事業(yè)、節(jié)能環(huán)保和技術(shù)進(jìn)步等方面，中央政府也會(huì)派特別檢查組進(jìn)行監(jiān)督。從中我們可以看到政府的基本思路就是追求長(zhǎng)期目標(biāo)與解決眼前困難相結(jié)合，把擴(kuò)大內(nèi)需與改善民生相結(jié)合?！氨０恕笔悄繕?biāo)，保民生是基礎(chǔ)。
另外通過(guò)這幾次團(tuán)課的學(xué)些，認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足。有則改之，無(wú)則加勉，不斷進(jìn)步，修身達(dá)到一定境界。為人多付出，熱情待人，做人大方大氣。其實(shí)會(huì)后再思考，今天我們所要求的增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)已經(jīng)不單單是立足團(tuán)的角度來(lái)要求其組織成員的思想升華，更實(shí)際點(diǎn)說(shuō)，其實(shí)是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
我很高興自己能參與了這幾次團(tuán)課。因?yàn)槎潭處滋鞎r(shí)間讓我找回了自己三年的認(rèn)知空白，彌補(bǔ)了自己思想上的缺陷。我想我更能理解團(tuán)員的時(shí)代責(zé)任，今后也將用這種思想去要求自己不斷提升個(gè)人素質(zhì)，也會(huì)和身邊同學(xué)共勉努力，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十二
汽車(chē)文化是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分，汽車(chē)的發(fā)明推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)于汽車(chē)文化的探討與思考。在我看來(lái)，汽車(chē)文化不僅是一門(mén)技術(shù)學(xué)科，更是一個(gè)涉及生活、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域的全方位文化體系。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與感悟，我從汽車(chē)文化中獲得了諸多的心得體會(huì)。
第二段：汽車(chē)文化的多個(gè)維度。
汽車(chē)文化的基礎(chǔ)自然少不了汽車(chē)技術(shù)，它涉及到機(jī)械、電子、材料等多個(gè)方面的知識(shí)。而除此之外，汽車(chē)文化也關(guān)乎到人類(lèi)文明的發(fā)展、歷史、藝術(shù)和設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。在現(xiàn)代社會(huì)，汽車(chē)已經(jīng)不再是單純的交通工具，它已經(jīng)成為了一個(gè)形態(tài)多樣、功能多元的文化載體。從汽車(chē)的設(shè)計(jì)外觀到內(nèi)飾構(gòu)造，從改裝文化到汽車(chē)旅游，從汽車(chē)競(jìng)技到車(chē)展，種類(lèi)繁多的汽車(chē)文化體系將我們引向了一個(gè)廣闊而有趣的世界。
第三段：汽車(chē)文化的發(fā)展歷程。
汽車(chē)文化的發(fā)展歷程可以追溯到汽車(chē)被發(fā)明之初。從最初的簡(jiǎn)單機(jī)械結(jié)構(gòu)，到現(xiàn)代高科技嵌入毫無(wú)止境的汽車(chē)設(shè)計(jì)，人們對(duì)于汽車(chē)文化的認(rèn)知也在不斷地改變和進(jìn)化?，F(xiàn)代汽車(chē)文化的發(fā)展概括起來(lái)有兩個(gè)大的方向，一是環(huán)保節(jié)能、安全、智能創(chuàng)新等技術(shù)方面的進(jìn)步。二則是以現(xiàn)代都市生活為情景的汽車(chē)文化演變，從個(gè)人傳統(tǒng)的擁車(chē)和體驗(yàn)到城市共享、出行中的文化消費(fèi)，在為人們提供便利的同時(shí)也成為了現(xiàn)代人的生活方式和精神食糧。
汽車(chē)文化的不斷發(fā)展受益于許許多多的人們的精彩創(chuàng)造。汽車(chē)設(shè)計(jì)師們以其獨(dú)特的藝術(shù)感官，設(shè)計(jì)出各式各樣優(yōu)美精美的汽車(chē)；汽車(chē)品牌的代表們倡導(dǎo)著環(huán)保節(jié)能，不斷推陳出新；汽車(chē)工程師們?cè)诩夹g(shù)創(chuàng)新的道路上不斷摸索、實(shí)踐、革新；汽車(chē)上車(chē)手們挑戰(zhàn)極限、追求速度，在車(chē)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域助力汽車(chē)文化的發(fā)展。眾多汽車(chē)文化引領(lǐng)者的共同努力和智慧引領(lǐng)著汽車(chē)文化的蓬勃發(fā)展。
第五段：汽車(chē)文化的啟示與展望。
汽車(chē)文化之所以引起了這么多人的關(guān)注，正是因?yàn)樗粌H是一項(xiàng)技術(shù)，更是一項(xiàng)文化。珍惜汽車(chē)文化，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和汽車(chē)文化的結(jié)合，將傳統(tǒng)文化融入到汽車(chē)文化中，使這種全新的文化在一定程度上得到宣傳、推廣和傳承。讓更多的人了解、接觸到汽車(chē)文化，讓汽車(chē)文化成為吸引、引導(dǎo)人們生活和人們創(chuàng)造的有力推動(dòng)力，將繼續(xù)為我們帶來(lái)無(wú)限遐想、開(kāi)拓?zé)o限的視野和機(jī)遇。汽車(chē)文化的未來(lái)，我們期待著更多的創(chuàng)造、更多的進(jìn)步和更多的美好。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十三
第一次的網(wǎng)課，對(duì)我來(lái)說(shuō)非常新奇，按照老師的教授與步驟、安裝程序、怎樣操作、如何發(fā)言、攝像頭怎樣打開(kāi)……這些都是問(wèn)題。俗話說(shuō)：“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，在老師的指導(dǎo)下，在父母的幫助中，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的調(diào)試和訓(xùn)練，我終于和老師、同學(xué)們來(lái)了一次久違的“線上見(jiàn)面”，許多個(gè)“第一次”，都使上網(wǎng)課非常新奇與有趣。
網(wǎng)課后一段時(shí)間，最初的新鮮感過(guò)去，剩下的只有倦怠與疲憊，長(zhǎng)時(shí)間地對(duì)著電腦屏幕，眼睛逐漸出現(xiàn)視力下降等現(xiàn)象，坐姿不端正也使我的頸部、腰部等身體部位出現(xiàn)酸痛無(wú)力等現(xiàn)象。于是，早讀時(shí)間被我擅自取消，變?yōu)樵黾有菹r(shí)間的所謂借口；上課能關(guān)閉攝像頭就不會(huì)開(kāi)啟；老師點(diǎn)名回答問(wèn)題假裝不在線。上課同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真聽(tīng)講而我在睡夢(mèng)中與周公相會(huì)……就這樣，一日又一日，我變得懈怠起來(lái)。
疫情期間，本就不是放松休息的假期，而是彎道超車(chē)的賽場(chǎng)！看著屏幕建奮筆疾書(shū)的同學(xué)們，我一下子筆直了身體，低頭開(kāi)始思索剩下網(wǎng)課時(shí)間的計(jì)劃。仔細(xì)算算，中考只剩一年零兩個(gè)月，這觸手可及的距離，使我壓力倍增。從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜每一分每一秒，不再虛度光陰。為了老師與父母的期望，為了在中考一戰(zhàn)中取得令自己滿意的成績(jī)，為了將來(lái)更加美好的人生，堅(jiān)持不懈，就從現(xiàn)在做起！
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立”，我們新一代的少年，要把握現(xiàn)在，把握自己的人生，為建設(shè)更美好的中國(guó)的努力奮斗！
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十四
今天，我開(kāi)始講第17課《孔子拜師》。忽然記起了前一段時(shí)間，衛(wèi)翠珍老師講的這一課，因此我仔細(xì)回憶了一下，接下來(lái)我來(lái)談?wù)勑l(wèi)老師講的這一課。
衛(wèi)老師講的這一課正如一株茉莉花，看起來(lái)平淡無(wú)奇，品起來(lái)卻芬芳四溢，令人回味無(wú)窮。
一堂精彩的課，往往有一個(gè)精彩的開(kāi)始。一個(gè)精彩的開(kāi)始，也就預(yù)示著精彩的過(guò)程和精彩的結(jié)局?！翱鬃印币呀?jīng)成為一張名片——文化的名片，“孔子拜師”這一課，衛(wèi)老師師從孔子的名言開(kāi)始的。這樣，衛(wèi)老師的課堂就開(kāi)始了“中華古文化之旅”。
精彩的開(kāi)始，必有一個(gè)精彩的結(jié)局。衛(wèi)老師是用一幅對(duì)聯(lián)作為板書(shū)，對(duì)老子和孔子的品質(zhì)做以總結(jié)，再次讓孩子品味“中華古文化”的特殊魅力。
在平時(shí)的教學(xué)中，詞語(yǔ)的理解往往陷入程式化的“說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思”“用詞語(yǔ)說(shuō)話”之中，不免枯燥、呆板。而衛(wèi)老師在創(chuàng)設(shè)了一個(gè)貼切的情境，一個(gè)生動(dòng)的語(yǔ)境，讓學(xué)生總結(jié)詞語(yǔ)。
抓住孔子和老子的對(duì)話，讓學(xué)生充分地讀，在讀中感知，在讀中感悟，讓點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)如涓涓細(xì)流被學(xué)生接受，吸收，運(yùn)用。
通過(guò)分角色朗讀，提高學(xué)生在課堂上的參與意識(shí)。
分別品味孔子和老子的話，朗朗的讀書(shū)聲將孔子尊敬師長(zhǎng)，謙虛好學(xué)，老子愛(ài)護(hù)晚輩，真誠(chéng)無(wú)私的品行詮釋得淋漓盡致。
最后衛(wèi)老師請(qǐng)了兩名同學(xué)上臺(tái)表演朗讀，再現(xiàn)“迎候拜師”情境，使閱讀教學(xué)更有情趣、更貼近孩子。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十五
最近幾周，我有幸加入了團(tuán)課。作為一名團(tuán)員,可以說(shuō)這次的學(xué)習(xí)讓我又一次正視了自己的團(tuán)員身份,同時(shí)也如當(dāng)頭棒喝,提示著我應(yīng)該重新審視團(tuán)員形象和責(zé)任。
說(shuō)確實(shí)的,現(xiàn)如今大多數(shù)人都是團(tuán)員,然則又有誰(shuí)在待人接物的時(shí)辰是用精確的團(tuán)員的責(zé)任感來(lái)要求自己的呢?在大眾都懵懵懂懂仰視那一壁團(tuán)旗,滿懷期望準(zhǔn)備投身中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的時(shí)辰,必定對(duì)團(tuán)的章程和團(tuán)員的責(zé)任職守了若執(zhí)掌,同時(shí)也想象著自己以后作為一個(gè)進(jìn)步的團(tuán)員,必定會(huì)用現(xiàn)實(shí)舉動(dòng)證明團(tuán)的進(jìn)步性和團(tuán)員的主動(dòng)熱情.然則隨著年紀(jì)增長(zhǎng),越來(lái)越多的人成為團(tuán)員,入團(tuán)成為初中弟子必修的課程.團(tuán)員之間缺乏比力性和競(jìng)爭(zhēng)性,自然在思維上會(huì)怠惰.
中國(guó)共青團(tuán)是共產(chǎn)黨的后備軍，二者是相相互關(guān)不行分裂的。開(kāi)展增強(qiáng)共青團(tuán)員認(rèn)識(shí)主題教誨運(yùn)動(dòng)，是從源頭上的確強(qiáng)化黨的進(jìn)步性建筑，穩(wěn)固黨執(zhí)政的青年群眾根本的重要步驟，是堅(jiān)持黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建，增強(qiáng)共青團(tuán)的吸引力、凝集力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的現(xiàn)實(shí)舉動(dòng)。我在這次對(duì)全團(tuán)有重仔細(xì)義的教誨運(yùn)動(dòng)中也受益匪淺。
團(tuán)員自然是要注意團(tuán)員形象,言行行為是人給他人,給社會(huì)的直觀印象,作為團(tuán)員不行太不拘末節(jié).許多時(shí)辰人對(duì)所謂"末節(jié)'的忽略,再現(xiàn)在做事上即是不嚴(yán)謹(jǐn),不塌實(shí).團(tuán)員代表著青年一代,是具有明晰的期間特性的.在競(jìng)爭(zhēng)猛烈的這日,團(tuán)員作為先頭軍,不行不拘末節(jié).
同時(shí)團(tuán)員應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化實(shí)事求是的精力,受苦刻苦的精力和慷慨奉獻(xiàn)的精力.80歲月生人多為獨(dú)生子女,做事簡(jiǎn)單放不下架子,心境驕橫,很難做到實(shí)事求是.而團(tuán)員應(yīng)當(dāng)培育政治敏銳性,要知道什么是可取,什么是不行取的,做要是非分明.要保留理性和鎮(zhèn)定的頭腦方法,不行以隨俗浮沉,人云亦云.而團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)知道事故配景,大到期間特性,小至個(gè)體性格,不知道則不應(yīng)容易做出判別.團(tuán)員也應(yīng)慎言,應(yīng)領(lǐng)會(huì)到作為團(tuán)員,可能說(shuō)作為巨大團(tuán)組織中的一員,其言論會(huì)給他人,組織和社會(huì)帶來(lái)必定影響.
這一代的小孩作為獨(dú)生子女,并沒(méi)有吃過(guò)幾多苦.曾經(jīng)有許多次我以為人生中沒(méi)有比我方才履歷的事故更幸運(yùn),更災(zāi)禍的了,可仔細(xì)想想,我所遭遇的和我的怙恃,祖怙恃相比,又算得了什么呢?大概我們這一代人在父老眼中難全日氣,太為嬌慣,可團(tuán)員所要做的便因而舉動(dòng)證明我們有著受苦刻苦的精力,我們能為期間為社會(huì)為群眾謀福利.
團(tuán)員還應(yīng)養(yǎng)成最最少的品德修養(yǎng),抬高自身修養(yǎng).遇事少埋怨,多從自己找不敷.有則改之,無(wú)則夸獎(jiǎng),一直前進(jìn),修身到達(dá)必定田地.為人多支付,熱情待人,做人大方大氣.本來(lái)會(huì)后再思考,這日我們所要求的"增強(qiáng)團(tuán)員認(rèn)識(shí)"已經(jīng)不但單是存身團(tuán)的角度來(lái)要求其組織成員的思維升華,更現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說(shuō),本來(lái)是在要求我們這一代人修身,抬高自身修養(yǎng).
其次，這次運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了領(lǐng)會(huì)上的前進(jìn)以及思維上的抬高。通過(guò)這次團(tuán)課的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的政策導(dǎo)向以及實(shí)事動(dòng)態(tài)都有了比力清楚的知道，也形成了一些新的領(lǐng)會(huì)。
歌德曾說(shuō)過(guò)“人不是靠他生來(lái)就有的一共，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一共來(lái)造就自己”，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中一直圓滿。而中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)在創(chuàng)設(shè)之初就具有進(jìn)步性的政黨，一貫以來(lái)率領(lǐng)著中國(guó)的革命走向勝利。在成為執(zhí)政黨之后，假若還只是靠著在革擲中得到的那些體驗(yàn)，顯然是不敷的，全國(guó)形勢(shì)千變?nèi)f化，中國(guó)共產(chǎn)黨只有一直學(xué)習(xí)，保留進(jìn)步性，才略一如既往地率領(lǐng)中國(guó)一直進(jìn)取。而這個(gè)進(jìn)步性并不是一個(gè)穩(wěn)定的準(zhǔn)則線，它所表現(xiàn)的是真正左右期間的脈搏，始終站在期間的最前線，進(jìn)步性教誨便是要培育大眾與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)的形成不是一個(gè)短期歷程，因此作對(duì)作為共產(chǎn)黨后備軍的共青團(tuán)員的認(rèn)識(shí)教誨做事顯得尤其重要。我們要唾棄只有黨員才要保留進(jìn)步性的謬誤領(lǐng)會(huì)，團(tuán)員更應(yīng)該一直學(xué)習(xí)，打根本，準(zhǔn)備著為共產(chǎn)黨注入進(jìn)步的血液!
孔子說(shuō)：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。
大學(xué)是人生中學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，從圖書(shū)館，從教科書(shū)，從生存中，我們會(huì)有所得，會(huì)充足自己，圓滿自己。同時(shí)又不光是只學(xué)習(xí)知識(shí)，還會(huì)有更宏偉的思維，她指引我們，讓我們的心靈得到洗禮，魂魄得到升華。
學(xué)會(huì)做人，要在精力上成仁，學(xué)術(shù)上成才。為人處世，更顯重要。大概，我們的知識(shí)并不是最豐裕的，我們的成效并不是最出色的，但我們的品行必定要健康，思維人格要主動(dòng)向上，有品德，有誠(chéng)信，有志向，有正確的全國(guó)觀，人生觀和價(jià)格觀。同時(shí)，要注重自己的德育，智育，體育，美育的全面成長(zhǎng)，主動(dòng)做一名全面成長(zhǎng)的出色大弟子，包羅身與心。
團(tuán)是由每個(gè)團(tuán)員個(gè)體組成的，只要我們都可以或許作自身的進(jìn)步性，中國(guó)共青團(tuán)在如今的或是未來(lái)的汗青時(shí)期中，都邑以最進(jìn)步的姿態(tài)引領(lǐng)更多的青年人為建筑我們宏偉的祖國(guó)而一直斗爭(zhēng)!
我很幸運(yùn)自己參預(yù)了這堂團(tuán)課。由于短短一天時(shí)間讓我找回了自己三年的認(rèn)知空缺,填充了自己思維上的缺陷.我想我更能明白團(tuán)員的期間責(zé)任,往后也將用這種思維去要求自己一直提拔個(gè)體修養(yǎng),也會(huì)和身邊同硯共勉勤奮,增強(qiáng)團(tuán)員認(rèn)識(shí)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十六
20xx年4月15日在北小聽(tīng)了幾位老師的優(yōu)質(zhì)課，使我受益匪淺，我共聽(tīng)了四節(jié)課，有《云雀的心愿》、《爭(zhēng)論的故事》、《槐鄉(xiāng)五月》、《水》，下面是我的心得體會(huì)：
在第一節(jié)課時(shí)，聽(tīng)了劉傳燕劉老師執(zhí)教的《云雀的心愿》一課，受益匪淺。劉老師在課堂上非常注重對(duì)孩子的引導(dǎo)，語(yǔ)氣平緩，態(tài)度溫和，讓人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)很舒服。在這堂課的教學(xué)中，劉老師引導(dǎo)學(xué)生多遍多形式地用心朗讀課文，使學(xué)生在反復(fù)的朗讀過(guò)程中感知課文內(nèi)容，從而在心中漸漸產(chǎn)生自己的感受和見(jiàn)解，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)保護(hù)森林重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。劉老師講的課最大特點(diǎn)就是富有激情，她善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，及時(shí)評(píng)價(jià)、矯正、激勵(lì)、樹(shù)立學(xué)生的信心，整個(gè)課堂學(xué)生情緒高漲、求知欲強(qiáng)、緊張而有序。最后，劉老師還設(shè)計(jì)了“復(fù)習(xí)評(píng)價(jià)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生回顧自己在這堂課上學(xué)到了哪些內(nèi)容，對(duì)自己的課堂表現(xiàn)打分，談?wù)勗谙鹿?jié)課上還要在那些方面努力。這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得非常好，讓學(xué)生找到了自己在課堂上的優(yōu)點(diǎn)和不足。
第二節(jié)課是徐華徐老師執(zhí)教的《爭(zhēng)論的故事》一課，徐老師在課堂上重視朗讀指導(dǎo)，讀出人物爭(zhēng)論時(shí)的語(yǔ)氣。文章主要采用對(duì)話的方式推進(jìn)故事的發(fā)展，以講代敘，所以適合進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生講故事，能講得繪聲繪色。這應(yīng)是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師要采用多種手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生講故事的積極性，提高學(xué)生的講故事水平，能在正確理解的基礎(chǔ)上，體會(huì)人物的內(nèi)心活動(dòng)，揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，把我好人物的神態(tài)動(dòng)作等，從而進(jìn)入角色，把故事講得生動(dòng)形象。積累“煙熏火燎”“兩全其美”“無(wú)影無(wú)蹤”“爭(zhēng)論不休”等詞語(yǔ)。抓住文章空白，創(chuàng)設(shè)學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的表達(dá)能力。
第三節(jié)課是高慶敏高老師的執(zhí)教的《槐鄉(xiāng)五月》一課，《槐鄉(xiāng)五月》是一篇清雅雋永的美文。作者以優(yōu)美形象的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了槐鄉(xiāng)五月是槐花飄香的季節(jié)，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)，表達(dá)了作者對(duì)美麗迷人的槐鄉(xiāng)五月的贊美，對(duì)勤勞能干、熱情好客、淳樸可愛(ài)的槐鄉(xiāng)孩子的喜愛(ài)。高老師抓住一些關(guān)鍵字詞讓學(xué)生品析，體會(huì)，注重感情朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中生情。如：“清香、醇香、濃香”，找出了這些重點(diǎn)詞語(yǔ)之后再讓學(xué)生讀句子。高老師將這三個(gè)詞在字體上做了調(diào)整，由大到小，以充分激情的話語(yǔ)指導(dǎo)讀：“誰(shuí)能讀得更香一些？讓我們好像都聞到那股香味兒?！薄皩?duì)，這三個(gè)香一個(gè)比一個(gè)香，一個(gè)比一個(gè)濃。大家一起來(lái)讀讀看?！睂訉舆f進(jìn)，讓學(xué)生讀出了香，讀出了趣，讀出了情。使學(xué)生在充分讀中體會(huì)思想情感，升華感悟，感受語(yǔ)言的韻味，從而提高學(xué)生的朗讀能力。
第四節(jié)課是王建華王老師的《水》，王老師創(chuàng)設(shè)多種情境，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，在作者筆下，水是如此珍貴，但對(duì)于身處水源充足之地的我們，是很難體會(huì)到這一點(diǎn)的，因而，如何讓孩子真切地感受水的珍貴是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，為此，在教學(xué)中，王老師創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)情境來(lái)讓學(xué)生體會(huì)：教學(xué)第二段時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象，仿佛聽(tīng)到什么，看到什么，假如你是雨中的孩子，你會(huì)怎么喊？在同學(xué)們高興得喊一喊的體驗(yàn)中，學(xué)生入情入景，感受雨中洗澡的“狂歡”。學(xué)生自由讀、悟，成為課堂的主人。強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生盡情地讀，盡情地談，讓學(xué)生成為課堂的主人。在今天的堂課上，王老師就以學(xué)生自學(xué)為主，讓學(xué)生在讀中悟，在悟中讀，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)。如學(xué)習(xí)第三幕情景時(shí)，學(xué)生自由讀文，找出觸動(dòng)自己心弦的句子，說(shuō)說(shuō)讀后的感受，再把自己的感受讀出來(lái)。學(xué)生的積極性很高，談的感受也很深刻，學(xué)習(xí)的效果很不錯(cuò)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十七
第一段：引言（150字）。
選課是每位大學(xué)生在校園里的一項(xiàng)重要任務(wù)，它直接影響到我們的學(xué)業(yè)規(guī)劃和學(xué)習(xí)效果。在進(jìn)行選課的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了選課的重要性以及它對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的影響。在這篇文章中，我將分享我在選課中所得到的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)與幫助。
第二段：選擇專(zhuān)業(yè)課（250字）。
在選擇專(zhuān)業(yè)課時(shí)，我學(xué)會(huì)了根據(jù)個(gè)人興趣和未來(lái)發(fā)展方向進(jìn)行選擇。在這個(gè)過(guò)程中，我與資深學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐交流，參加了一些相關(guān)的講座，并對(duì)課程進(jìn)行了調(diào)研。通過(guò)這些活動(dòng)，我明確了自己對(duì)于專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的興趣，并決定選修相關(guān)的專(zhuān)業(yè)課程。通過(guò)選修感興趣的課程，我能夠更好地理解和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為將來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：拓寬視野（250字）。
除了專(zhuān)業(yè)課程，我也意識(shí)到了選修一些跨學(xué)科的課程的重要性。這些課程可以幫助我拓寬視野，培養(yǎng)更加全面的能力。例如，我選修了一門(mén)藝術(shù)欣賞課程，通過(guò)欣賞不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，我懂得了藝術(shù)的美與思考的深度。另外，我還選修了一門(mén)人文社科類(lèi)公共課程，這讓我了解到與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的領(lǐng)域的重要性，并培養(yǎng)了我更多的綜合素養(yǎng)。
第四段：培養(yǎng)實(shí)踐能力（250字）。
除了理論知識(shí)，我也積極選擇了一些實(shí)踐課程。這些實(shí)踐課程可以幫助我在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高實(shí)踐能力。例如，我選修了一門(mén)社會(huì)實(shí)踐課程，通過(guò)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，我更加深入地了解了社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)，并學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和解決問(wèn)題的能力。此外，我還選修了一門(mén)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，通過(guò)實(shí)踐項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)，我培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
第五段：總結(jié)與展望（300字）。
通過(guò)選課的過(guò)程，我體會(huì)到了選課對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。合理選擇專(zhuān)業(yè)課程可以為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而拓寬視野和培養(yǎng)實(shí)踐能力則可以提高自己的綜合素養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)力。在未來(lái)的選課過(guò)程中，我希望能夠更加深入地了解自己的興趣和職業(yè)規(guī)劃，并選擇更加有針對(duì)性的課程。我也希望通過(guò)選修一些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)的課程，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？傊x課是一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，我相信通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和嘗試，我會(huì)在選課中不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
總結(jié)：通過(guò)選課的經(jīng)歷，我在不斷探索中成長(zhǎng)。我學(xué)會(huì)了根據(jù)個(gè)人興趣和未來(lái)規(guī)劃選擇專(zhuān)業(yè)課程，拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野，培養(yǎng)了實(shí)踐能力。在未來(lái)的選課過(guò)程中，我會(huì)更加明確自己的興趣和方向，選擇更加有針對(duì)性和綜合能力的課程，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我也希望通過(guò)選修一些與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的課程來(lái)拓寬自己的視野，培養(yǎng)更全面的素質(zhì)。選課不僅是學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
汽車(chē)文化課的體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
上課是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一，無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都需要通過(guò)課堂來(lái)獲取知識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我參加了一門(mén)名為“創(chuàng)業(yè)管理”的課程，今天我想分享一下我在這門(mén)課上的心得體會(huì)。這門(mén)課程讓我充分認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)業(yè)的困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也展示了創(chuàng)業(yè)所帶來(lái)的機(jī)會(huì)和樂(lè)趣。下面我將分五個(gè)方面來(lái)述說(shuō)我的體會(huì)。
第二段：理論知識(shí)學(xué)習(xí)（250字）。
首先是在這門(mén)課程中學(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)。老師通過(guò)詳細(xì)且生動(dòng)的講解，給我們介紹了創(chuàng)業(yè)的概念、流程和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到創(chuàng)業(yè)并非只是勇往直前的道路，而需要從市場(chǎng)、產(chǎn)品、團(tuán)隊(duì)等多個(gè)維度進(jìn)行全面考慮才能取得成功。此外，我還學(xué)習(xí)到了如何進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、制定市場(chǎng)計(jì)劃、管理人力資源等實(shí)踐性的技能，這些知識(shí)不僅啟發(fā)了我對(duì)創(chuàng)業(yè)的思考，同時(shí)也提高了我的實(shí)踐能力。
第三段：實(shí)踐案例分析（250字）。
接下來(lái)是通過(guò)實(shí)踐案例分析的方式來(lái)深入了解創(chuàng)業(yè)。在這門(mén)課上，我們研究了大量成功和失敗的創(chuàng)業(yè)案例，通過(guò)分析案例，我們可以更加全面地了解創(chuàng)業(yè)者在不同情況下的選擇和決策，同時(shí)也能夠從中發(fā)現(xiàn)我們自己的優(yōu)勢(shì)和不足。通過(guò)實(shí)踐案例分析，我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的勇氣、智慧和耐心，同時(shí)也明白到創(chuàng)業(yè)不僅僅是技術(shù)和資金的問(wèn)題，還包括市場(chǎng)的選擇、團(tuán)隊(duì)的建立等多個(gè)方面的挑戰(zhàn)。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與溝通（250字）。
與此同時(shí)，通過(guò)參與課堂上的團(tuán)隊(duì)合作和溝通，我更加深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在一次模擬創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目中，我與我的團(tuán)隊(duì)成員共同制定了創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，并共同完成了項(xiàng)目的實(shí)施。這個(gè)過(guò)程中，我們遇到了許多難題，通過(guò)相互協(xié)作和良好的溝通，我們最終成功克服了困難，取得了優(yōu)異的成績(jī)。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是完成任務(wù)的手段，更是提高效率和減少風(fēng)險(xiǎn)的重要方式。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與展望（300字）。
最后，通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我也得到了個(gè)人成長(zhǎng)和展望。在課程過(guò)程中，我不僅學(xué)到了創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技巧，更培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作的能力。此外，通過(guò)與優(yōu)秀的同學(xué)和教師互動(dòng)，我拓寬了自己的視野，也提高了自己的綜合素質(zhì)。在未來(lái)，我希望能夠應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，勇敢創(chuàng)新，在社會(huì)中發(fā)揮自己的價(jià)值。我相信，只要不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠成為一名優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。
總結(jié)（150字）。
綜上所述，通過(guò)參加這門(mén)創(chuàng)業(yè)管理課程，我加深了對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解，學(xué)習(xí)到了創(chuàng)業(yè)的方法和技巧。通過(guò)實(shí)踐案例和團(tuán)隊(duì)合作，我不僅增強(qiáng)了對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知，同時(shí)也提高了自己的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過(guò)這門(mén)課，我對(duì)創(chuàng)業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)，也由衷地感受到了創(chuàng)業(yè)所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠在將來(lái)的創(chuàng)業(yè)道路上取得更好的成績(jī)。
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