教案的編寫需要緊密結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。以下是一些教師編寫的精品教案，供大家共享學(xué)習(xí)資源。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇一
1．有感情地朗讀課文，把握文章主要內(nèi)容，背誦自己喜歡的部分。
2．掌握本課8個生字，理解新詞的意思，摘錄好詞好句。
二、方法與過程目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者善于運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法來抒發(fā)情感的方法。
三、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
感受作者所描寫的境界，激發(fā)學(xué)生類似體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的美好情感。
四、課前準(zhǔn)備多媒體課件：古橋的圖片；錄有風(fēng)聲、雨聲、鳥叫聲、溪流聲等聲響的課件。
五、教學(xué)時間：2課時。
六、教學(xué)過程。
第一課時。
（一）、創(chuàng)設(shè)懸念，揭示課題。
1、同學(xué)們平時都有哪些朋友？會去探訪你的好朋友嗎？
3、出示課題《山中訪友》，學(xué)生讀題。
4、讓我們跟隨作者一起探訪他的好朋友。
（二）、讀通課文，掌握字詞。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)生字的字音，圈出你認(rèn)為優(yōu)美的詞語并多讀幾遍。讀通課文，了解大概內(nèi)容。
2、交流生字詞的讀法，匯報好詞，集體品讀。
清爽吟誦唱和陡峭挺拔精致奧秘德高望重津津樂道別有深意。
誰來簡單地說說這篇文章的大致內(nèi)容？
（三）、學(xué)習(xí)“出門”，感受心情。
1、作者輕裝上路，讀讀課文的一、二自然段，感受他當(dāng)時的心情。（心情好；高興）。
2、你從什么地方可以看出作者當(dāng)時心情很好？
出了門，就與微風(fēng)撞了個滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。早晨，好清爽！
（1）自由地讀讀這句話，感受話中所包蘊(yùn)著的情意與心情。
（2）理解“與微風(fēng)撞了個滿懷”的寫法及所包含的韻味。
（3）帶著輕松愉悅激動的心情有感情地朗讀句子。
不坐車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，踏一條幽徑，獨(dú)自去訪問我的朋友。
（1）讀讀這句話，從什么地方最能看出作者的好心情？
“滿懷”是什么意思？與上一句的“滿懷”意思一樣嗎？平時還可以說什么東西是滿懷的？用“滿懷______”練習(xí)說話。
（2）帶著滿懷的好心情朗讀這句話。
（四）、再讀課文，捕獲感知。
2、交流討論。（友好的；他們是真朋摯友；作者是帶著欣賞的眼光在與他的朋友在交流；他們之間感情很真摯……）。
（五）、精讀課文，感悟深情。
1、請同學(xué)們再一次跟隨著作者去探訪他的那些特殊的朋友。認(rèn)真讀讀第三自然段到文章的最后，想想從哪些句子可以看出作者跟這些朋友有深厚的感情，可以把你的理解寫在句子的旁邊。
2、交流同學(xué)們劃出的句子。
那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？你把多少人馬渡過對岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊。
（1）自由讀讀第三自然段，想象并說說這座古橋的模樣。出示古橋圖片，思考：作者面對這樣一座古老的石橋他聯(lián)想到了什么？體會這樣寫的好處。（形象地寫出石橋的古老滄桑，暗示了古橋所發(fā)揮的作用，指出了作者對于古橋的一片情深）。
（3）談?wù)勀銓Α皻q月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊”這句話的理解。
（4）自由朗讀；指名朗讀；師生共讀。
（六）、抄寫詞語，自主背誦。
1、抄寫含有要寫的字的詞語。
瀑布陡峭身軀津津樂道蘊(yùn)含俠客。
2、有能力的同學(xué)將第三自然段熟讀至誦。
第二課時。
（一）、回顧“朋友”，引入新課。
上節(jié)課我們跟隨著作者去訪問了他的一個老朋友，那座古老的石橋。這節(jié)課讓我們繼續(xù)走入深山去探望我們那些特殊的朋友！
（二）、朋友相見，感受情意。
1、除了“古橋”這位老朋友以外，還探訪了哪些好朋友呢？他們之間情誼如何，你是從哪些語句中感知的？請你們拿起書本，快速地瀏覽一遍。
2、交流探究，品評賞讀。
有側(cè)重地品析下列語句。
走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。每一棵樹都是我的知己，它們迎面送來無邊的青翠，每一棵樹都在望著我。
（1）作者在這里用了什么表達(dá)方法？這樣寫有什么好處？用朗讀來加深自己的體會。
（2）有感情地朗讀。
我靠在一棵樹上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹。我腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。
（1）默讀，想象作者描寫的情景。
（2）同桌互讀，交流對這段話的體會。
（3）指名匯報對這段話的理解。（豐富的想象；寫出了融入大自然的感受）。
（4）帶著自己的體會多讀幾遍。
這山中的一切，哪個不是我的朋友？
（1）指哪些朋友呢？請熟讀第五自然段。
（2）“哪個不是我的朋友”言外之意是什么？用具體的朋友替換掉“這山中的朋友”，可以怎么說？（這山中的山泉溪流就是我的朋友；這山中的瀑布、懸崖、溪流，哪個不是我的朋友？……）。
我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢。你好，陡峭的懸崖！深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上，仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云！你潔白的身影，讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀，嘰嘰喳喳地在談些什么呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風(fēng)景。
（1）作者將山中的景物都聯(lián)想成什么了？
（2）通過朗讀感受山泉的清明、溪流的歡快、瀑布的雄渾、懸崖的挺拔和巍峨、白云的潔白和寧靜、云雀的欣喜和歡樂。（播放磁帶，通過聲響帶給學(xué)生最真切的感受，促進(jìn)學(xué)生的朗讀感悟。）。
（3）面對這我們熱情的招呼，我們這些朋友可能會怎樣回答呢？請選擇一位朋友，將他的回答寫下來。
如：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？
山泉回答道：“___________________________________”
教師隨意讀某一位朋友的話，指學(xué)生作答。
（4）有感情地朗讀整段話：同桌對讀，師生輪讀。
撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘。在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式。捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，我聽見時間的隆隆回聲。
（1）細(xì)讀，思考：作者看到落花與落葉聯(lián)想到了什么？
（2）引導(dǎo)討論：作者從落花、落葉、石頭中體會到了什么？
（3）有感情地朗讀這段文字。
（1）默讀，提出不懂的問題，互相交流。
（2）雨大嗎？下雨時的情景什么樣子？用一個或幾個詞語來概括一下。（電閃雷鳴、瓢潑大雨等）。
（3）如何理解“誰能說這不是天地給我的恩澤”。
（4）齊讀一遍。
（三）、作別朋友，臨行寄語。
1、讀讀課文的最后一個自然段，交流發(fā)現(xiàn)。（作者在山中呆了整整一天；首尾呼應(yīng)等。）。
2、帶著“好心情”，有感情地讀課文。
（四）、升華感情，背誦結(jié)課。
1、通讀全文，交流：課文為什么以“山中訪友”為題。
2、選擇自己喜歡的一到三個部分，背誦下來。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇二
豐子愷。
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
2.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；
3.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗(yàn)活動”四步教學(xué)法。
教具：課件，
課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、課前談話，導(dǎo)入新課：
話題設(shè)置：
（學(xué)生們就這個問題發(fā)言交流）。
教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。
二、走近作者：課文注解1。
三、整體感知：
學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：
1.對不認(rèn)識的字，不理解的'詞語進(jìn)行圈點(diǎn)批注；
2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。
四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：
1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。
2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進(jìn)行交流，相互幫助解答。
3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇三
豐子愷。
教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
2.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；
3.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗(yàn)活動”四步教學(xué)法。
教具：.課件，
課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、課前談話，導(dǎo)入新課：
話題設(shè)置：
（學(xué)生們就這個問題發(fā)言交流）。
教師.總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。
二、走近作者：課文注解1。
三、整體感知：
學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：
1.對不認(rèn)識的字，不理解的詞語進(jìn)行圈點(diǎn)批注；
2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。
四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：
1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。
2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進(jìn)行交流，相互幫助解答。
3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的.中心事件，并概述事件全過程。
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。
教師注意引導(dǎo)學(xué)生在概述課文內(nèi)容時，注意記敘文的六要素。
五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：
課件展示問題：
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。
最后教師.總結(jié)（也可以讓學(xué)生.總結(jié)）。
明確：通過對作者、兩個姑娘的前后情緒變化分析，引導(dǎo)學(xué)生.總結(jié)出這一文章的感情線索。
六、設(shè)置情景，深入探究：
教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀3、4自然段，感悟、體會文章中流露的思想感情。
學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：
學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。
最后分別指名學(xué)生對剛才的問題做.總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）。
明確：教師注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“樂以教和”這一中心思想。
明確：“鬧”字寫出了當(dāng)時無拘無束的熱鬧氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯情感；“溫暖”既寫出了環(huán)境的溫暖，也寫出了作者內(nèi)心的溫暖。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；2.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；3.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。重點(diǎn)：目標(biāo)1、2難點(diǎn)：目標(biāo)3教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗(yàn)活動”四步教學(xué)法教具：.課件，課時：一課時教學(xué)過程：一、課前談話，導(dǎo)入新課：話題設(shè)置：如果你和家里人或同學(xué)們作好了一切準(zhǔn)備，興致勃勃地到某個地方游玩，不料中途遇到天下大雨，你們不得不停留在某個地方，你的心情會怎樣？你會干些什么？（學(xué)生們就這個問題發(fā)言交流）教師.總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。二、走近作者：課文注解1三、整體感知：學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：1.對不認(rèn)識的字，不理解的詞語進(jìn)行圈點(diǎn)批注；2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進(jìn)行交流，相互幫助解答。3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。教師注意引導(dǎo)學(xué)生在概述課文內(nèi)容時，注意記敘文的六要素。五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：.課件展示問題：文中除了作者以外，還寫了哪些人物，主要是誰，他們對作者的胡琴表演有著怎么樣的反映？學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。最后教師.總結(jié)（也可以讓學(xué)生.總結(jié)）。明確：通過對作者、兩個姑娘的前后情緒變化分析，引導(dǎo)學(xué)生.總結(jié)出這一文章的感情線索。六、設(shè)置情景，深入探究：教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀3、4自然段，感悟、體會文章中流露的思想感情。學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：作者在拉胡琴的過程中，享受到了“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的樂趣”，請根據(jù)上下文談?wù)勛髡哌@樣說的原因？學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。最后分別指名學(xué)生對剛才的問題做.總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）明確：教師注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“樂以教和”這一中心思想七、語段精讀：閱讀課文的第三自然段，回答下列問題：1、“三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”，你能談?wù)剬狱c(diǎn)詞語的感受嗎？明確：“鬧”字寫出了當(dāng)時無拘無束的熱鬧氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯情感；“溫暖”既寫出了環(huán)境的溫暖，也寫出了作者內(nèi)心的溫暖。2、文中有一段是敘述作者學(xué)琴的經(jīng)歷，從記敘方法來看，這一段屬于什么記敘方法？明確：插敘3、你認(rèn)為是什么促使兩個女孩由先前的“苦悶”到“和唱”的？明確：受到了音樂的感染。4、解釋下列詞語望洋興嘆怨天尤人冗長萍水相逢樂以教和趨之如歸八、體驗(yàn)活動：教師導(dǎo)入：從課文中我們感悟到了，音樂讓陌生的人們聚集到一起，甚至于在分別之時依依不舍。音樂的這種力量你感受到了嗎？下面請大家欣賞一段古代名曲，然后談?wù)勀懵犌鷷r所產(chǎn)生的`聯(lián)想或感受。教師播放曲子，學(xué)生聽后發(fā)言交流。九、教師小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對學(xué)生進(jìn)行思想教育。十、布置作業(yè)：1.抄寫課后“字詞積累”的詞語，并用后三個詞語造句。2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園……請你試著把當(dāng)時的情景以及你的感受寫出來。附：板書設(shè)計：山中避雨（豐子愷）我主題女孩“因游山遇雨，覺得掃興”――樂――怨天尤人“寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好”――以――苦悶萬狀拉胡琴，體驗(yàn)到“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味?！报D―教――歡喜和唱與山村青年依依不舍――和――無比快樂.教案001學(xué)習(xí)本文，要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者“樂以教和。的立意。在諫堂教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)分析、理解、歸納、概括的能力，感受諫文語言平易自然、由情而發(fā)的特點(diǎn)，同時鮚合學(xué)生的實(shí)際?引導(dǎo)他們欣賞琴曲，形成師生互動、生生互動的輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍?使學(xué)生獲得嶄新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
[教法學(xué)法)。
運(yùn)用多媒體播放《梅花三弄》等琴曲，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂，體會本文語言由情而發(fā)、真情流露的特點(diǎn)。要求學(xué)生自主合作完成各項訓(xùn)練。
[教學(xué)流程)。
第一課時。
(一)檢查預(yù)習(xí)，設(shè)置疑問。
同學(xué)們，杭州西湖是自然界中一處靚麗的風(fēng)景，多少文人墨客為之傾倒。課前，已經(jīng)要求同學(xué)們搜集有關(guān)西湖的神話傳說、詩詞及俗話等，不知同學(xué)們準(zhǔn)備的怎么樣?(教師可以指定多名學(xué)生回答。詩歌要求學(xué)生先自讀，再齊聲朗讀)。
l?詩歌:。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2?神話傳說:斷橋、雷峰塔(自娘子與許仙的故事)。
土俗話:上有天堂，下有蘇杭。
同學(xué)們，西湖這么美，大家想不想去看看?可夭公不作美，下雨了，去不成了，你們的心情怎么樣?(學(xué)生各抒己見)豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了，他的心情又會怎樣呢?今天，我們將一起走進(jìn)《山中避雨》(點(diǎn)擊多媒體，出現(xiàn)課題)。
(二)出示漫畫，簡介作者。
點(diǎn)擊多媒體，出示豐子愷的兩幅漫畫:一幅是《阿寶兩只腳、凳子四只腳》，另一幅是《瞻瞻底車一一腳踏車》。可先引導(dǎo)學(xué)生欣賞，說說有何特點(diǎn)。漫畫的特點(diǎn)是:能寥寥幾筆傳出人物的神來，一低頭、一回頭、一抬頭，神采奕奕，栩栩如生，所以對豐子愷的漫畫人物，有這樣一句贊美:”豐子愷畫人一一不要臉?！叭毡居讶嗽u價豐子愷，說他是”現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家“。豐子愷先生是現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家。浙江桐鄉(xiāng)人，曾用名豐潤、豐仁，號子愷，青年時代從李叔同學(xué)繪畫與音樂，從夏丐尊學(xué)文學(xué)。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》，還出了《子愷漫畫集》《音樂人門》等作品，翻譯作品有《獵人日記》《源氏物語》《西洋畫派十二講》等。豐子愷談到創(chuàng)作時說:”我對于我的描寫對象是熱愛的，是。親近的，是深人理解的，是設(shè)身處地。地體驗(yàn)的。"這對我們的.寫作可能會有所啟發(fā)。
(三)自由朗讀，認(rèn)讀字。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、會寫8個生字，正確讀寫“清爽、吟誦、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身軀、精致、蘊(yùn)含、奧秘、俠客、德高望重、津津樂道、別有深意”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3、感受作者所描寫的境界，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的美好情感。
4、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、擬人、排比、想象來表達(dá)感情的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受作者對山里的“朋友”那份深厚的感情，并體會作者表達(dá)情感的方法。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語：大家都有許多好朋友吧？誰來說說你的朋友都是些什么樣的朋友？學(xué)生自由發(fā)言。
2、揭題：大家的朋友都各有各的特點(diǎn)，有的活潑開朗，有的沉默寡言，有的做事雷厲風(fēng)行，有的考慮周到，遇事沉穩(wěn)。今天我們首先跟著一位作家，走進(jìn)山林，去拜訪他的朋友。請同學(xué)們一起讀課題。
3、看課題猜猜，作者拜訪的會是怎樣一位朋友？
二、初讀課文，整體感知。
1、師：作者去山中拜訪的朋友到底是誰呢？請同學(xué)們靜下心來，根據(jù)閱讀要求自由輕聲讀課文。
閱讀要求：
（1）讀準(zhǔn)生字的字音，圈出你認(rèn)為優(yōu)美的詞語并多讀幾遍。
（2）讀通課文，了解大概內(nèi)容，用筆畫下你喜歡的段落，反復(fù)誦讀，想像畫面，體會景美。
2、回答思考的問題，并提出疑難。梳理學(xué)生提出的問題。
三、研讀賞析，感悟深情。
師：課文為什么以《山中訪友》為題？“友”是不是“友”呢？讓我們再來讀課文，你從哪些段落能體會到“友情”？（朗讀——勾畫——理解——體會——誦讀）。
讓學(xué)生細(xì)致深入地讀文，找出描寫可以看出“我”和山里的“朋友”有著深厚感情的有關(guān)語句，讀讀體會，再組織交流。
1、第三自然段。
（1）自由讀讀第三自然段，想象并說說這座古橋的模樣。出示古橋圖片，思考：作者面對這樣一座古老的石橋他聯(lián)想到了什么？體會這樣寫的好處。（形象地寫出石橋的古老滄桑，暗示了古橋所發(fā)揮的作用，指出了作者對于古橋的一片情深）。
（3）談?wù)勀銓Α皻q月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊”這句話的理解。
2、第四自然段。
（1）默讀，想象作者描寫的情景。
（2）同桌互讀，交流對這段話的體會。
（3）作者在這里用了什么表達(dá)方法？這樣寫有什么好處？用朗讀來加深自己的體會。
（4）指名匯報對這段話的理解。（豐富的想象；寫出了融入大自然的感受）。
3、第五自然段：通過朗讀，感受與山中朋友的親熱。
（1）“這山中的一切，哪個不是我的朋友？”指哪些朋友呢？請熟讀第五自然段。
（2）“哪個不是我的朋友”言外之意是什么？用具體的朋友替換掉“這山中的朋友”，可以怎么說？（這山中的山泉溪流就是我的朋友；這山中的瀑布、懸崖、溪流，哪個不是我的朋友？……）。
（3）作者將山中的景物都聯(lián)想成什么了？
（4）讓學(xué)生模擬當(dāng)時情境，跟山中的“朋友”打打招呼。
通過朗讀感受山泉的清明、溪流的歡快、瀑布的雄渾、懸崖的挺拔和巍峨、白云的潔白和寧靜、云雀的欣喜和歡樂。
（5）面對這我熱情的招呼，我這些朋友可能會怎樣回答呢？請選擇一位朋友，將他的回答先說出來再寫下來。
如：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？
山泉回答道：“___________________________________________________”
教師隨意讀某一位朋友的話，指學(xué)生作答。
4、第六自然段：難點(diǎn)是體驗(yàn)作者是在用心地感受。
（1）細(xì)讀，思考：作者看到落花與落葉聯(lián)想到了什么？
（2）引導(dǎo)討論：作者從落花、落葉、石頭中體會到了什么？
（3）有感情地朗讀這段文字。
5、第七自然段。
（1）默讀，提出不懂的問題，互相交流。
（2）雨大嗎？下雨時的情景什么樣子？用一個或幾個詞語來概括一下。（電閃雷鳴、瓢潑大雨等）。
（3）如何理解“誰能說這不是天地給我的恩澤”。
6、這山中的一切，哪個不是我的朋友？此時，大家再看題目，“友”不是“友”嗎？友確是友。引讀文章結(jié)尾，體會友情。
7、大自然是美的，多情的詩人以他獨(dú)特的感受賦予大自然深深的情感，正所謂“景語皆情語”，讓我們再一次走進(jìn)山林，欣賞大自然的美景，體會作者與大自然濃濃的友情。（配樂朗讀）。
8、討論：作者分別從山中的眾朋友身上感悟到什么？得到了怎樣的啟示？
四、學(xué)習(xí)首尾，體會寫法。
1、再讀文章的開頭和結(jié)尾，你們又感受到了什么？
作者清晨進(jìn)山，到“帶回一路月色”，從這兒看出他在山中整整一天，讓我們強(qiáng)烈地感受到了人與自然的那份親密無間。
五、課外延伸，強(qiáng)化體驗(yàn)。
在作者的眼里，這一花一樹，一鳥一石，一山一水都成了有生命的人。她們能跟我們說話，能跟我們交流，她們成了我們的朋友，難怪作者進(jìn)山看景，變成了“山中訪友”。
你是否也有過類似的體驗(yàn)？和同學(xué)交流交流。
教師要激發(fā)學(xué)生回憶類似的體驗(yàn)，并鼓勵他們在同學(xué)之間交流。在交流中，讓學(xué)生再一次體驗(yàn)到人與自然和諧相處帶來的快樂和幸福。
六、結(jié)束語：
本文作者把自然景物當(dāng)作自己的朋友，感覺那么美好，那么親切。朋友是一個不盡的話題，又是一個廣泛的話題：朋友猶如火紅的辣椒，越辣越真；朋友猶如陳年佳釀，越陳越香；朋友猶如一杯白開水，越淡越純。孔子曰：“有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”我們說：“有朋自山中來，不亦樂乎？有朋自大自然中來，不亦樂乎？”同學(xué)們，讓我們敞開心扉，走進(jìn)大自然，去擁抱大自然，廣交大自然中的朋友吧！
七、作業(yè)：
選擇自己最喜歡的部分背誦。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇六
一、引發(fā)激情，導(dǎo)入新課。
(上課伊始，播放廣東音樂《步步高》，讓學(xué)生在輕松、愉快的音樂聲中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài))。
學(xué)生們紛紛舉手。
生1：聽了這個曲子，我的心情非常舒暢。
生2：心情非常愉快。
生3：我很興奮。
生4：我想手舞足蹈。
師：看來，大家的心情都不錯，有了這么好的心情，大家有沒有信心上好今天的語文課？
生：(齊聲)有。
師：真的有信心嗎？
生：(更大聲地)有！
師：好，下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)豐子愷先生的《山中避雨》。老師想請一名同學(xué)到前面來書寫課文的題目和作者名字。
一生按老師要求在黑板上縱向書寫文題和作者名字。
二、朗讀課文，理清重點(diǎn)。
學(xué)生自由地、大聲地朗讀課文。
師：已經(jīng)有想法的同學(xué)請舉手。
生1；我想學(xué)習(xí)這篇文章的寫法。文章表面上看沒什么，但細(xì)看就發(fā)現(xiàn)有一定深度，如果不認(rèn)真細(xì)讀，就感覺不出來。
生2：這篇文章有些句子寫得特別好。
生3：想學(xué)習(xí)文章其中的一段內(nèi)容。
生4：學(xué)習(xí)文章的好詞好句。
生5：文章雖然沒有什么好詞佳句，但語言寫的非常精煉，非常好，所以我要向他學(xué)習(xí)。
師：同學(xué)們剛才提出的問題，有的從內(nèi)容角度，有的從寫法角度，還有的從語言角度，老師歸納一下，不外乎兩個方面的問題：
一是要把文章的內(nèi)容搞清楚，也就是敘述的是什么事件？在敘事中人物的情感有什么變化；二是品味文章的語言，也就是同學(xué)說的好詞好句。好，下面我們就把這兩個方面的內(nèi)容作為我們這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
三、合作探究，研讀課文。
(一)研討學(xué)習(xí)重點(diǎn)一。
師：英國著名作家蕭伯納曾經(jīng)說過：“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果不一樣，交換蘋果，每個人只能得到一個蘋果，而交流思想，每個人將獲得兩個或兩個以上的思想。老師希望大家通過合作，探究交流出更多的思想。
我們這次學(xué)習(xí)依舊以小組為單位，老師給每個組都發(fā)了一張大白紙，每組由一名同學(xué)執(zhí)筆把大家共同研究的結(jié)果寫在紙上，紙的左側(cè)寫明敘述事件，要求用四個字概括，右側(cè)寫明人物的情感變化，主要側(cè)重女孩心情的變化，要求用兩個字概括。
下面咱們先共同研究一段，其他四段由各組自行解決。
師：第一段，如果用四個字概括，你認(rèn)為敘述了一件什么事？
生2：游山遇雨。
生3：游玩遇雨。
師：同學(xué)們的意見都是正確的，只是表述不同。一個意思可以用不同的詞語來表達(dá)，這就是語文與自然科學(xué)的不同之處。
師：當(dāng)時人物的心情怎樣呢？
生：(齊聲)掃興。
師：下面四個自然段由各組自己研討完成，然后寫到白紙上。
學(xué)生以小組為單位，邊交流，邊書寫，老師走到學(xué)生當(dāng)中，適時點(diǎn)拔。
師：已經(jīng)完成的小組，派一名同學(xué)到前面來展示你們的學(xué)習(xí)成果。
學(xué)生先后拿著學(xué)習(xí)成果，到前面來展示。
師：最快的是哪一組？
一生高高舉起，非常驕傲自豪的樣子。
師：讓我們檢查一下各組的學(xué)習(xí)結(jié)果，大家比較認(rèn)同哪一組，請大聲說出來。
師生共同梳理2-5段敘述的'事件及人物情感變化。教師同時板書。
敘事情感變化。
中豐女孩心境————苦悶。
避子借琴安慰————?dú)g喜。
雨愷我拉眾唱————興奮。
還琴辭別————難舍。
師：誰能說說，在避雨的過程中，女孩的心情由掃興，到難舍難分，這變化的原因是什么？
生1：我覺得是音樂感染了她。
生2：因?yàn)槭窍掠?，所以非常浪漫?/p>
生3：女孩和唱，三家村青年同聲齊唱的那種氣氛。
師：說的非常好。如果用一句話概括，哪一句更恰當(dāng)？
生：(紛紛地)音樂可以拉近人和人之間的距離。
師：如果用課文中的一個詞語概括呢？
生：(七嘴八舌)樂以教和。
教師板書：樂以教和。
(二)研討學(xué)習(xí)重點(diǎn)二。
師：下面我們進(jìn)行第4遍讀課文，采取的讀書方式是默讀，同時思考：你認(rèn)為哪個詞語或句子寫得好，好在哪里？也可以持相反的意見，提出你認(rèn)為寫的不好或不恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>
學(xué)生默讀，有同學(xué)和組員溝通。
師：好，下面請同學(xué)說一說你欣賞的詞語或句子，你認(rèn)為它好在哪里？
生1：“我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。”我認(rèn)為寫的最好的是“苦雨”“荒山”說出這兩點(diǎn)更顯出“溫暖”的可貴。中間一個“鬧”字，寫出了無拘無束的熱鬧氣氛，如果把“鬧”換成別的詞，就沒有這個生動了。
生2：我覺得這句話有更深層的意義?！渡街斜苡辍分饕菍懸魳纺芨腥救?，文中的“苦雨”“荒山”是一種十分凄涼的氣氛，但音樂一來，再加上一“鬧”，更體現(xiàn)了音樂和“樂以教和”的作用。
生3：我同意前面同學(xué)的意見，我覺得這句話好就好在它說明了“音樂能拉近人與人之間的距離?！?/p>
師：同學(xué)們賞析得非常好。關(guān)于這句話，老師想補(bǔ)充一點(diǎn)，據(jù)網(wǎng)上資料介紹，豐子愷曾經(jīng)說過：“占據(jù)作者心靈的有四件事，一是天上神明的星辰，二是人間的兒童和藝術(shù)?！彼詢和退囆g(shù)一直是他散文和漫畫的重要題材。這“溫暖”既有胡琴所傳遞的音樂魅力，又有兒童齊唱《漁光曲》時人與人之間情感的拉近。
生4：文中15頁“我離去三家村時……我也覺得有些依依”這句寫得好！因?yàn)樗夭幌嘧R的人在一起，用音樂使他們在很短的時間內(nèi)產(chǎn)生了親人般的感情，而且三家村青年都來送行，依依惜別之情寫得好。
生5：我認(rèn)為“兩個女孩和著唱歌，好像是西湖上賣唱的”這句話寫的好?！百u唱的”書下有注釋，意思是靠賣唱換錢維持生活。這里看出女孩非常高興。
師：在生活中見沒見過賣唱的？那是一種什么樣的生活？
生5：見過，有的也許很痛苦，但有的賣唱的把全身心都投入進(jìn)去了，這個比喻非常好。
生2：老師，我不同意他的意見，賣唱是靠唱歌換錢維持生活的。過去賣唱的人，他肯定是不愿意那么去做的，但是生活所迫他們必須這樣去做。
還有，賣唱的在以前是一種卑微的職業(yè)，而文中的兩個女孩是作者的兩個女兒，所以我認(rèn)為這個比喻不好。
師：看，這位同學(xué)向豐子愷挑戰(zhàn)了，認(rèn)為他寫得不好。
生3：我不同意他的意見，如果這句話寫的不好，為什么選入語文書呢？
生4：我覺得這句話是寫兩個女孩唱的十分投入，所以我認(rèn)為這個比喻很恰當(dāng)。
生5：如果不投入地唱，就不能換到很多錢，也就不能維持他的生活。
師：好，老師想提醒大家注意一個詞，作者說“好像”……那么作者是說什么像……？
生6：這是說兩個女孩和著唱歌，投入得像。
生7：這里的“好像是”證明她不是賣唱的。
師：對，這里是“好像”，只是說唱歌的形式像。不是豐子愷寫的不對，而是我們在體會上有了差異。好，繼續(xù)研讀。
生1：“我做了七八年音樂教師……實(shí)證了……”與前文“吃過七八年音樂教師飯”相照應(yīng)，照應(yīng)的結(jié)果，可以點(diǎn)明中心，前文為下文做鋪墊。
生2：我欣賞“若沒有胡琴的緣故……萍水相逢的人呢？”這句話它寫出了胡琴使作者與一些素不相識的人走到了一起。并且能友好地相處，使人的感情逐步加深，以致到后來難舍難分。另外，后面“樂以教和”四個字寫得好，它是文章的點(diǎn)晴之筆。
生3：老師，我認(rèn)為他說的有一定道理，但我認(rèn)為這句話好就好在兩次用了反問句。豐子愷做了七八年音樂教師，從來沒有感受到這種感情，為了加重感情，所以才用了反問句，語氣堅定地說明了胡琴的作用之大。
生4：還有一處，“山色空蒙雨亦奇”這個詩句寫的好。其實(shí)，它完全可以用書下注釋那句話來寫，但這樣寫句子太長，表達(dá)不夠精煉，用一句古詩表達(dá)了很豐富的內(nèi)容。
師：正所謂“言已盡而意無窮”。
師：記得上節(jié)課間的時候，咱班有位同學(xué)對我說：“老師，第一遍看書的時候，我覺得沒什么”，其實(shí)這位同學(xué)說的“沒什么”，實(shí)質(zhì)上正體現(xiàn)了豐子愷語言的樸實(shí)。接著這位同學(xué)又說：“可我看了幾遍之后，我又覺得文章寫的真好?！逼鋵?shí)這位同學(xué)所說的“真好”，就好在樸實(shí)的語言中飽含了作者的真情實(shí)感，希望同學(xué)們能把它運(yùn)用到寫作中去。
四、聽音樂，賞漫畫，進(jìn)入作者描繪的意境。
大屏幕出示豐子愷先生的漫畫。（茶亭里一人拉琴，兩人和唱）。
師：老師請大家欣賞一幅漫畫，這幅漫畫的作者就是豐子愷先生，漫畫的題目是《山路寂顧客少胡琴一曲代radio》，“radio”就是英語的“收音機(jī)”。
師：根據(jù)豐子愷先生的長女豐陳寶回憶：“這幅畫與當(dāng)年三家村的那個小茶店很相似?！睘榱烁惺墚?dāng)年的美好意境，教師給同學(xué)們播放一首歌曲，這首歌曲就是當(dāng)年兩個女孩和三家村青年同唱的那首《漁光曲》，讓我們借助視覺和聽覺，一同走進(jìn)作者所描繪的美好意境。
學(xué)生聽音樂，看漫畫，在美妙的《漁光曲》中，感受當(dāng)年的美好意境。
五、布置作業(yè)。
結(jié)合聽音樂，看畫面的感受，描繪當(dāng)年作者拉琴，女孩和唱，三家村青年齊唱的情景，寫一個片段練習(xí)。
下課。
課后反思。
本節(jié)課是在遼寧省基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)觀摩研討會上上的一節(jié)公開課，我們意欲在改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式方面有所突破，變學(xué)生被動接受式學(xué)習(xí)為自主合作探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識、合作探究的習(xí)慣。
這節(jié)課的最大優(yōu)點(diǎn)就在于每一個學(xué)生都積極參與學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，學(xué)生合作探究的意識和自我表現(xiàn)意識都很強(qiáng)。特別是后半部分，由于教師放得比較“開”，學(xué)生的思維異?；钴S，提出了很多上課教師事先沒有料到的問題，不同觀點(diǎn)的交鋒令課堂上不時傳出笑聲。
本節(jié)課體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者的新課程理念，教師一步步引導(dǎo)學(xué)生由教師領(lǐng)著學(xué)習(xí)(概括第1件事和人物的情感變化)到小組合作學(xué)習(xí)(概括第2-5件事和人物的情感變化)最后達(dá)到主動探究(賞析語言)。
本節(jié)課有兩點(diǎn)不足：一是留給小組合作概括第2-5件事和人物情感變化的時間略顯不足，學(xué)生研討沒有盡興；后半節(jié)學(xué)生自主賞析語言的過程中，教師的作用發(fā)揮得不夠充分，給人置身事外的感覺。在學(xué)生研討的過程中，教師應(yīng)參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和研討，比如，可以找出一個被學(xué)生忽略的詞語或句子師生一起交流，談?wù)勛约旱囊娊夂透惺埽@樣師生活動水乳交融，教學(xué)效果可能會更好。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇七
讀豐子愷先生的《山中避雨》就像看他的照片，初讀覺得極為清淡，可是細(xì)細(xì)玩味，卻能覺出很深的文化底蘊(yùn)。
《山中避而》這篇文章也就是他以隨和的心態(tài)寫出的小品文的典范。我很愛讀小品文，特別是化的，因?yàn)樗奈恼碌碾S和與清雅是寫出來的，而不是做出來的，讀起來淡淡的那種感覺才是真正的隨和與淡雅。
我很愛喝茶，自斟自飲，別有一番趣味。但比起豐先生避雨時飲茶的情境，則是小巫見大巫。文章講的是豐子愷同兩個女孩子到西湖山中游玩、天忽然間下雨了，他們跑到一家小茶店避雨，順便也來了一壺茶。在這個下雨夕時的山中，雖不是蘇軾的《定**》中所述“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，但一杯清茶，加上遠(yuǎn)處在雨中若隱若現(xiàn)的青山和近處在雨中搖擺的綠樹，卻也別有一番風(fēng)味，另有一番情致。
我偶爾也去茶吧飲茶，雖然吧內(nèi)裝飾()不錯，時而也能聽到一些悠揚(yáng)的古曲，但那兒的情致遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如豐先生所遇的，即使我喝的是“頂谷大方”他喝的是“草綠”。因?yàn)槠凡柽@種閑情逸致在下著雨的山中方能達(dá)到如孫犁先生所說的事物的極致。
文章的后半部分講到了茶店中的茶博士拿著胡琴奏起了《梅花三弄》。我沒聽過胡琴奏的《梅花三弄》，但我知道在這樣的天里奏這首曲子是很合適的。《梅花三弄》原為晉桓伊所吹的笛曲，后人把它移為琴曲，得以流傳至今。樂曲以明朗的曲調(diào)、跌宕起伏的節(jié)奏顯示了梅花巍然挺拔的氣質(zhì)。在這個雨天演奏這個曲子，引起了先生對童年的回憶。但文章只字未提他童年住過的緣緣堂所受的劫難。正如這被形容得巍然挺拔的梅花一樣，豐先生顯得格外的堅毅和豁達(dá)。他向茶博士借了胡琴，親自演奏一曲《梅花三弄》以滿足兩個女孩的愿望。
我想豐先生雖然受著緣緣堂劫難給自己帶來的憂傷，但他在；山中避雨時所顯示的豁達(dá)卻令我嘆服。他沒有走在雨中，體驗(yàn)一下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的心境，但他的心確實(shí)達(dá)到了上面兩句所表達(dá)的境界。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇八
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
設(shè)計理念。
作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科；在現(xiàn)代社會信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上――語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方？教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對意趣的尋覓探幽？教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
設(shè)計思路。
在課前的設(shè)計上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話；而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的'個性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理；通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放。
教學(xué)流程。
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’？”
學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個問題。但我抓住時機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感？”
我沒有制他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后后，問道；“那時你們討厭雨聲嗎？”
“不討厭！”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么？”
“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”“像……”
“你們感覺怎樣？”
“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢？”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美！”
但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨？”
一句話點(diǎn)醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易。”郭小甜是一位丹青高手，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠?，使?在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！?/p>
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢？”“城市人都忙工作，還要你爭我斗，壓力太大了。”你瞧，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇九
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豐子愷。
教學(xué)設(shè)想：
通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來感受、體驗(yàn)文中的意境和道理；并出疑問，共同探究，研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進(jìn)一步弄清文章的中心意思。
過程方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗(yàn)音樂的趣味。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
教學(xué)難點(diǎn)：
弄清文章的中心意思，感受音樂的趣味。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語。
這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語言生動，耐人尋味，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！
2、簡介作者，揭示課題。
反復(fù)誦讀接近美。
1、師配樂朗讀課文，生聽讀課文，體會作品的語感和情感。
2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙（投影顯示）。
合作探究尋找美。
1、整體感知，理清思路。
師：這篇課文主要寫的是什么內(nèi)容？.
生：快速閱讀課文，概括文意。
師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？
生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問題，準(zhǔn)備進(jìn)行研討。
2、合作探究，深入理解，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價值的問題）。
（1）、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的經(jīng)歷嗎？
（3）、“有生以來……的趣味”怎樣理解？
討論完畢后每組推薦一個代表講述對某個問題理解，另組同學(xué)可以提問或補(bǔ)充自己本組的不同理解，個別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。
拓展延伸品味美。
2、師放樂曲《高山流水》，生聽后把想象的和感受的記出來。
小結(jié)。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：1.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；2.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；3.引導(dǎo)學(xué)生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。重點(diǎn)：目標(biāo)1、2難點(diǎn)：目標(biāo)3教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗(yàn)活動”四步教學(xué)法教具：課件，課時：一課時教學(xué)過程：一、課前談話，導(dǎo)入新課：話題設(shè)置：如果你和家里人或同學(xué)們作好了一切準(zhǔn)備，興致勃勃地到某個地方游玩，不料中途遇到天下大雨，你們不得不停留在某個地方，你的心情會怎樣？你會干些什么？（學(xué)生們就這個問題發(fā)言交流）教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。二、走近作者：課文注解1三、整體感知：學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：1.對不認(rèn)識的字，不理解的詞語進(jìn)行圈點(diǎn)批注；2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進(jìn)行交流，相互幫助解答。3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。教師注意引導(dǎo)學(xué)生在概述課文內(nèi)容時，注意記敘文的六要素。五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：課件展示問題：文中除了作者以外，還寫了哪些人物，主要是誰，他們對作者的胡琴表演有著怎么樣的反映？學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。最后教師總結(jié)（也可以讓學(xué)生總結(jié)）。明確：通過對作者、兩個姑娘的前后情緒變化分析，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出這一文章的感情線索。六、設(shè)置情景，深入探究：教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀3、4自然段，感悟、體會文章中流露的思想感情。學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：作者在拉胡琴的過程中，享受到了“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的樂趣”，請根據(jù)上下文談?wù)勛髡哌@樣說的原因？學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。最后分別指名學(xué)生對剛才的問題做總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）明確：教師注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“樂以教和”這一中心思想七、語段精讀：閱讀課文的第三自然段，回答下列問題：1、“三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”，你能談?wù)剬狱c(diǎn)詞語的.感受嗎？明確：“鬧”字寫出了當(dāng)時無拘無束的熱鬧氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯情感；“溫暖”既寫出了環(huán)境的溫暖，也寫出了作者內(nèi)心的溫暖。2、文中有一段是敘述作者學(xué)琴的經(jīng)歷，從記敘方法來看，這一段屬于什么記敘方法？明確：插敘3、你認(rèn)為是什么促使兩個女孩由先前的“苦悶”到“和唱”的？明確：受到了音樂的感染。4、解釋下列詞語望洋興嘆怨天尤人冗長萍水相逢樂以教和趨之如歸八、體驗(yàn)活動：教師導(dǎo)入：從課文中我們感悟到了，音樂讓陌生的人們聚集到一起，甚至于在分別之時依依不舍。音樂的這種力量你感受到了嗎？下面請大家欣賞一段古代名曲，然后談?wù)勀懵犌鷷r所產(chǎn)生的聯(lián)想或感受。教師播放曲子，學(xué)生聽后發(fā)言交流。九、教師小結(jié)本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對學(xué)生進(jìn)行思想教育。十、布置作業(yè)：1.抄寫課后“字詞積累”的詞語，并用后三個詞語造句。2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園……請你試著把當(dāng)時的情景以及你的感受寫出來。附：板書設(shè)計：山中避雨（豐子愷）我主題女孩“因游山遇雨，覺得掃興”――樂――怨天尤人“寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好”――以――苦悶萬狀拉胡琴，體驗(yàn)到“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。”――教――歡喜和唱與山村青年依依不舍。
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山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十一
前天同了兩女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店而帶賣香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。
茶越?jīng)_越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺得掃興;這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會了這種境界的好處。然而兩個女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬狀。我無法把我所體驗(yàn)的境界為她們說明，也不愿使她們“大人化”而體驗(yàn)我所感的趣味。
茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外，這是我們當(dāng)時所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》，雖然聲音摸得不大正確，拍子還拉得不錯。這好像是因?yàn)轭櫩拖∩伲陂T口拉這曲胡琴來代替收音機(jī)作廣告的?？上艘粫土T，使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個女孩子，我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客氣地把胡琴遞給我。
我借了胡琴回茶店，兩個女孩很歡喜?！澳銜?你會拉的?”我就拉給她們看。手法雖生，音階還摸得準(zhǔn)。因?yàn)槲倚r候曾經(jīng)請我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》，又請對面弄內(nèi)一個裁縫司務(wù)大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別，他只是拉《梅花三弄》給你聽，卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟，但他不知工尺。我對他的拉奏望洋興嘆，始終學(xué)他不來。后來知道大漢識字，就請教他。他把小工調(diào)、正工調(diào)的音階位置寫了一張紙給我，我的胡琴拉奏由此入門?，F(xiàn)在所以能夠摸出正確的音階者，一半由于以前略有摸小提琴的經(jīng)驗(yàn)，一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴從容地(因?yàn)榭炝艘e)拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來看。一個女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經(jīng)吃過七八年音樂教師飯，曾經(jīng)用鋼琴伴奏過混聲四部合唱，曾經(jīng)彈過貝多芬的鳴奏曲。但是有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。
兩部空黃包車?yán)^，被我們雇定了。我付了茶錢，還了胡琴，辭別三家村的青年們，坐上車子。油布遮蓋我面前，看不見雨景。我回味剛才的經(jīng)驗(yàn)，覺得胡1琴這種樂器很有意思。鋼琴笨重如棺材，小提琴要數(shù)十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享用呢?胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有小提琴之廣，也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比小提琴優(yōu)美，裝配得法，其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個簡易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》—般流行于民間，其藝術(shù)陶冶的效果，恐比學(xué)校的音樂課廣大得多呢。我離去三家村時，村里的青年們都送我上車，表示惜別。我也覺得有些兒依依。(曾經(jīng)搪塞他們說：“下星期再來!”其實(shí)恐怕我此生不會再到這三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?古語云：“樂以教和?！蔽易隽似甙四暌魳方處煕]有實(shí)證過這句話，不料這天在這荒村中實(shí)證了。
1935年秋日作。
理解“樂以教和”的主題思想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活感受音樂的真正魅力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、2、體會作者的思想情感，把握“樂以教和”的主題思想;鑒賞文章中的妙字妙詞、修辭手法及相關(guān)寫作方法.教學(xué)過程：
一、人物了解：
豐子愷，是中國現(xiàn)代受人敬仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結(jié)集出版的五十余種畫冊也大多絕跡于市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這2些所謂的成人都覺得慚愧。什么時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。
豐子愷的散文，在我國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》《白鵝》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事。
二、課文解析。
·第一段(1)寫作者山中避雨。
·第二段(2)引出作者和兩個女孩因遇雨而產(chǎn)生的兩種不同的心境。
·第三段(3)寫作者向茶博士借琴安慰兩個女孩。
·第四段(4)寫作者拉琴，大家齊聲歌唱，嘗到有生以來從未嘗過的“音樂的趣味”。
·第五段(5)寫與山村青年難舍難分，依依惜別。
總結(jié)：前天，我(作者)和兩個女孩在西湖山中游玩，忽遇下雨，只好在三家村躲雨(發(fā)生)。兩女孩怨天尤人，而我卻覺雨中山景更有趣，并興趣盎然地拉起了胡琴，這琴聲不僅感染了兩女孩，而且引來了村里許多人，尤其是引得那些青年們都一起唱起了歌，一時，歌聲把苦雨荒山鬧得十分溫暖，更把人與人之間的心靈拉近了(發(fā)展高潮)，所以，當(dāng)我們離開山村時，竟那么依依不舍了(結(jié)果)。
2、討論辨析：
2)作者和兩個女孩因遇雨而產(chǎn)生的兩種不同的心境各是什么?
這二節(jié)寫了四次“趣味”，第一、二次寫作者感到的雨中之趣，山野境界之趣;第三次寫女孩感不到“山色空蒙雨亦奇”的趣味，第四次寫作者也不愿強(qiáng)人所難地使她們有這種趣味。這些敘述，不僅為下文說明胡琴(音樂)的作用作鋪墊，而且表現(xiàn)了作者對孩子童心的尊重和自己的一種平和的心態(tài)。這種平和安詳?shù)男膽B(tài)又是通過平和恬淡和機(jī)智的語言敘述出來的。比如第一句“茶越?jīng)_越淡，雨越下越大”的敘述，就異常平和機(jī)智，富有表現(xiàn)力。
第四節(jié)中的“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，寫的是避雨山中的琴韻之趣。遠(yuǎn)離塵囂，避雨荒山，讓作者看到感到了純樸天然的景物美，純真和諧的人情美，讓他感到了音樂的巨大作用。
雨中空蒙的山色，靜靜的小茶店，茶博士坐在門口，悠悠地拉著胡琴，這一切，就如畫家手中淡淡幾筆勾勒出的人物山水畫，而一曲《梅花三弄》，又使這幅疏淡的山水畫，平添了無窮的意趣美和醇厚的樸素美。這是一位畫家、文學(xué)家、美術(shù)家和音樂教育家眼中才能感到的趣味和美啊!
一把胡琴，一首樂曲，不僅讓兩個女孩轉(zhuǎn)憂為喜，縱情歌唱，而且讓村里的人都來了，村里的青年也都齊聲歌唱，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖，可見音樂的感染力是巨大的。在這種感染力的驅(qū)動下，人們真摯純?nèi)坏母星椋椴蛔越氐靡允惆l(fā)，人與人之間的感情得以溝通，人與人之間的關(guān)系得以和諧和睦，這真正讓作者感到了純真和諧的人情美，感到了音樂的巨大作用。所以，他說“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。
“樂”，音樂，本文指音樂藝術(shù)，胡琴演奏?！昂汀保湍?，祥和，和諧，或相互理解，心靈溝通等?！皹芬越毯汀钡囊馑际牵阂魳匪囆g(shù)，可以教育人們達(dá)到和諧協(xié)調(diào)的境地，或可以促進(jìn)人們心靈的溝通，融洽感情。
3、字詞句鑒賞。
3)“三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。”(“溫暖”和“鬧”字用得好，好在哪里?)。
這里點(diǎn)出了具體地點(diǎn)，而且以排比的形式，使我們的視線跟著它一個一個地不斷轉(zhuǎn)移：剃頭店里——裁縫店里——江北船上——三家村里，不僅增加了文章的立體感，而且讓我們具體地感受到了胡琴在民間的確是處處可見。此外，連說四個“有之”，則又起到了強(qiáng)調(diào)的作用，語氣顯得更加肯定。
5)“若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?”
這里不用陳述句，而是連用了兩個反問句，更強(qiáng)調(diào)了作者此行感到的音樂的趣味，感到的在音樂的作用下，人與人之間那種和諧親密真摯的感情。這樣，讓人們對“樂以教和”的道理深信不疑，也讓讀者更為之動心。
4、疑難解析：
·作者最初因游山遇雨而覺得掃興，感受到“寂寥而深沉的趣味”;后來和大家齊聲歌唱，品嘗到音樂的趣味;最后與山村青年難舍難分。
·兩個女孩因遇雨而“怨天尤人，苦悶萬狀”，繼而因作者借琴而轉(zhuǎn)憂為喜，5最后隨琴聲歌唱而無比興奮。
2)本文運(yùn)用對比的手法來突出主題，試從文中將對比的地方找出來，說說它對表現(xiàn)主旨的作用。
思路：對比手法最終的目的是為了抑此而揚(yáng)彼，起強(qiáng)調(diào)突出的作用。
本文中的對比及作用主要表現(xiàn)為：
·作者把平時與這次對音樂的不同感受對比，突出“今日般的音樂的趣味”，突出音樂可以使人和諧相處。
·將兩個女孩前后兩種不同的心境作比較，突出女孩后來和大家融合在一起同聲歌唱的快樂心情。
·將胡琴和其他樂器比較，意在說明音樂應(yīng)走向大眾化，使“樂以教和”這一古語具有更為深廣的意義。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1.在不斷的朗讀中，整體感知課文；
2.引導(dǎo)學(xué)生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
3.引導(dǎo)學(xué)生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進(jìn)而弄清文章中心；
4.引導(dǎo)學(xué)生理解樂以教和的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗(yàn)音樂在人生活中的作用。
重點(diǎn)：目標(biāo)1.2.3。
難點(diǎn)：目標(biāo)4。
教法：整體感知--自主探求--合作研討--體驗(yàn)活動四步教學(xué)法。
教具：課件，錄音機(jī)，《梅花三弄》錄音帶。
課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、課前談話，導(dǎo)入新課：
話題設(shè)置：
（學(xué)生們就這個問題發(fā)言交流）。
教師總結(jié)，導(dǎo)入新課，板書課題。
二、走近作者：
教師課件展示有關(guān)作者介紹的圖文（教師用書p35頁）。
三、整體感知：
學(xué)生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學(xué)生邊讀邊做到：
1.對不認(rèn)識的字，不理解的詞語進(jìn)行圈點(diǎn)批注；
2.思考：整篇課文向我們講述了一個怎樣的故事？請你概述山中避雨的全過程。
四、學(xué)生自主探究、合作研討（1）：
1.學(xué)生邊讀（邊聽），邊圈點(diǎn)批注，思考問題。
2.學(xué)生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進(jìn)行交流，相互幫助解答。
3.老師將有代表性問題投影到屏幕上，大家一同解決。教師可以提出一些學(xué)生沒有涉及到的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
如：第二段引用的詩句是誰的？你能背會全詩嗎？
4.討論問題：整篇課文向我們講述了一個怎樣的故事？請你概述山中避雨的全過程。
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。
五、學(xué)生自主探究、合作研討（2）：
課件展示問題：
學(xué)生帶著問題快速閱讀有關(guān)文字，先同桌交流，再小組交流。
學(xué)生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學(xué)生補(bǔ)充。
最后教師總結(jié)（也可以讓學(xué)生總結(jié)）。
六、設(shè)置情景，深入探究：
教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀選定的文段，感悟、體會文章中流露的思想感情。
學(xué)生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：
1.作者說：有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。聯(lián)系上下文，說說你對這句話的'了解。
學(xué)生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導(dǎo)。
最后分別指名學(xué)生對剛才的問題做總結(jié)陳述（有遺漏的大家共同補(bǔ)充）。
七、體驗(yàn)活動：
教師導(dǎo)入：
音樂可以調(diào)節(jié)心緒、陶冶情操，還有助于拉近人與人之間的距離，使人們和諧相處。好的音樂尤其如此。
下面請大家欣賞一段古代名曲，然后談?wù)勀懵犌鷷r所產(chǎn)生的聯(lián)想或感受。
教師播放曲子，學(xué)生聽后發(fā)言交流。
八、教師小結(jié)。
本節(jié)課內(nèi)容，重申文章主題，再引入到對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
九、布置作業(yè)：
1.抄寫課后字詞積累的詞語，并用后三個詞語造句。
2.你有沒有和作者類似的經(jīng)歷？如雨中登山、雨中游園……請你試著把當(dāng)時的情景以及你的感受寫出來。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十三
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
在課前的設(shè)計上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理;通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放。
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”
學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個問題。但我抓住時機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感?”
我沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道;“那時你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭!”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么?”
“像音樂!”“像說話!”“像鼓掌!”“像……”
“你們感覺怎樣?”
“好玩，自由自在!”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美!”
但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀!看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨?”
一句話點(diǎn)醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易。”郭小甜是一位丹青高手，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠辏股?在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！?/p>
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作，還要你爭我斗，壓力太大了?！蹦闱?，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵。
她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。
肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個自由的機(jī)會，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’?！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的，她說是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗(yàn)，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認(rèn)為此時不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來?！?/p>
其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉?！痹诖蠹业恼坡曋?，我情不自禁地說：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感!”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的?！敝旃鉂撛凇墩劽罆喍N》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。”我認(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
其次，教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個性的體驗(yàn)過程來改變早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會傾聽，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂!
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十四
通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來感受、體驗(yàn)文中的意境和道理；并出疑問，共同探究，研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容。
知識能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進(jìn)一步弄清文章的中心意思。
過程方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗(yàn)音樂的趣味。
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
弄清文章的中心意思，感受音樂的趣味。
導(dǎo)入。
1、導(dǎo)語。
這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語言生動，耐人尋味，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！
2、簡介作者，揭示課題。
反復(fù)誦讀接近美。
1、師配樂朗讀課文，生聽讀課文，體會作品的語感和情感。
2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗(yàn)、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙（投影顯示）。
合作探究尋找美。
1、整體感知，理清思路。
師：這篇課文主要寫的是什么內(nèi)容？
生：快速閱讀課文，概括文意。
師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？
生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問題，準(zhǔn)備進(jìn)行研討。
2、合作探究，深入理解，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價值的問題）。
（1）、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的`經(jīng)歷嗎？
（3）、“有生以來……的趣味”怎樣理解？
討論完畢后每組推薦一個代表講述對某個問題理解，另組同學(xué)可以提問或補(bǔ)充自己本組的不同理解，個別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗(yàn)。
拓展延伸品味美。
2、師放樂曲《高山流水》，生聽后把想象的和感受的記出來。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十五
原文：
近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。
當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣!無忽。因馱黃檗人往，不一，山中人王維白。
賞析：
王維于開元二十年前后曾在輞川隱居，他對田園風(fēng)光、自然山水懷有特殊的情感，寫了許多詩歌贊美那里的生活和景物.在隱居生活中他經(jīng)常和野老共話桑麻，同朋友飲酒賦詩，與山僧談經(jīng)論道.在這些人中，裴迪是他最好的伴侶.早在移居輞川之前，他們就一同在終南山隱居過，得宋之問藍(lán)田別墅后，他們又經(jīng)?！案≈弁鶃砩?，彈琴賦詩，嘯詠終日”.《輞川集》就是他二人的唱和詩集，記錄了他們的生活和逸興雅趣.寫這封信時，裴迪已回家去溫習(xí)經(jīng)書準(zhǔn)備應(yīng)試了，王維深感寂寞，只得獨(dú)自去游山賞景.文中“深趣”反映了作者熱愛自然，醉情山水，身居其中，其樂無窮;也可理解為作者厭惡官場，意欲歸隱之意。
全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、淪漣的水波、落寞的寒山、明滅的燈火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏鐘，靜中有動，動中有靜，寫出了冬夜的幽深和春日的輕盈。
“景氣和暢，故山殊可過”，歲末寒冬的山間景致在王維眼中也是很優(yōu)美動人的.故山景氣如何和暢，他略而不述，專講了飯后歸來時所見到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭;輞川在月光中漣漪起伏;山上燈火，透過樹林明滅可見;村巷里的寒犬叫聲、夜舂聲和山寺里的疏鐘聲一并傳來.作者所寫的是夜景，那河水、城郭、遠(yuǎn)火，都是在月色朦朧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏鐘則是在黑夜里聽到的，作者通過所見所聞，來寫那寒夜的景物特色，這樣就更切實(shí)、逼真.下面寫他歸家后的境遇和感觸.當(dāng)僮仆靜默時，他卻思緒不寧，感到十分孤獨(dú)了!他不禁想到往日與裴迪一起走過仄徑去尋幽訪勝，對著清流賦詩論文的快樂.這一段所寫是一天中游山的經(jīng)歷和感受，但從“猥不敢相煩”到“多思曩昔”卻是寫對裴迪的思念，這是信的本旨，目的`是引起對方來同游故山的興趣.
下面便是正式的邀請了,王維希望裴迪來年春天能夠前來.他用想像中的大好春光召喚對方，“草木蔓發(fā)”以下六個四字句，凝練地描繪出了一片生機(jī)勃勃的景色.白鰷輕快地在水中游動，白鷗展開那矯健的翅膀掠空飛翔，野雉在麥隴中鳴叫，草木染綠了春山，露水滋潤了堤岸.這一切與前面歲末景色的淡雅清冷恰成鮮明的對照.作者不但在寒冬夜色中保留著濃厚的游興，還能敏銳地預(yù)感到春天不久就要降臨，他已開始品味到未來的深趣，這說明山中人王維正是那種“天機(jī)清妙者”，即對自然風(fēng)光有濃厚的興趣，對佳山麗水具有極強(qiáng)領(lǐng)悟能力的人.他既能發(fā)現(xiàn)歲末寒冬之夜朦朧可見、清晰可聞的景物，又能憑自己的經(jīng)驗(yàn)想像出來年春光的優(yōu)美動人.人們說王維“詩中有畫”，其實(shí)王維文中也是有畫的.《山中與裴秀才迪書》雖然是一封書信，但可以說它也是作者以詩人的語言、畫家的構(gòu)思寫成的一篇優(yōu)美的寫景記游散文，一首贊美自然風(fēng)光和表述友情的抒情詩.
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十六
《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實(shí)了中國古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。
作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科；在現(xiàn)代社會信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的.人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗(yàn)”美就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。
對美的“感受和體驗(yàn)”一旦開始，將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
在課前的設(shè)計上，我沒有使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話；而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理；通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放。
閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”
學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’。”大家以為問題已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個問題。但我抓住時機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。
我必須接著引導(dǎo)下去：“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感?”
我沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道；“那時你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭！”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么?”
“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”“像……”
“你們感覺怎樣?”
“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
我覺得時機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美！”
但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨?”
一句話點(diǎn)醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對山的體驗(yàn)和感悟上。
李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠?，使?在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！?/p>
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作，還要你爭我斗，壓力太大了?！蹦闱疲@些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似??！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活。”
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵。
她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。
肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個自由的機(jī)會，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’?！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的，她說是在網(wǎng)上。
我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對美的體驗(yàn)和感悟如此之強(qiáng)烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗(yàn)，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
所以我認(rèn)為此時不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來?！?/p>
其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉。”在大家的掌聲中，我情不自禁地說：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感！”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗(yàn)和品味中結(jié)束了。
汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的?！敝旃鉂撛凇墩劽罆喍N》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！蔽艺J(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
其次，教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個性的體驗(yàn)過程來改變早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會傾聽，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。
幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂！
翻過那座山中考滿分作文。
蒙頂山中文導(dǎo)游詞。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十七
1、掌握記敘文的六要素。
2、理解本文的記敘線索。
3、體味本文自然恬淡的語言美、樸素蘊(yùn)藉的情趣美，理解比較的方法。
1、理清記敘的兩條線索。
2、“樂以教和”的主題。
主題的品析。
簡筆畫、錄音機(jī)、歌曲《當(dāng)我們同在一起》。
課時：二課時。
第二課時。
“樂以教和”的主題教學(xué)難點(diǎn)：
關(guān)于“沒有嘗過今日這般的音樂的趣味”的理解。
一、導(dǎo)入。
師生同唱?dú)g快的兒童歌曲《當(dāng)我們同在一起》。
同學(xué)們，我們一起唱了這首歌之后，大家的心情怎么樣呢？生答：輕松、愉快。
像是回到了童年，很歡快。
老師站在我們中間和我們一起唱歌，我們就像是朋友歡聚在一起，很高興。
很興奮，都想站起來唱了。
感覺大家都很快樂，像是去郊游的路上，大家在一起歡歌。
師：
生答：不會，會抱怨天氣。
很失望，會很生氣。
心情很失落。
覺得掃興，沒心情唱了。
師：面對這樣的情況，大家的心情就會發(fā)生變化了，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《山中避雨》，作者也有這樣的經(jīng)歷。（板書課題）。
二、看圖回顧內(nèi)容。
請同學(xué)們看黑板上的五幅圖，它們分別對應(yīng)了課文中五個段落的內(nèi)容，請同學(xué)們用四個字分別概括它們。抽生概括：
教師板書：遇雨苦悶、借琴安慰、拉琴和歌、眾人齊唱、依依惜別。
三、引導(dǎo)提出“樂以教和”
教師板書，同時抽生解釋這個詞。
生答：音樂是用來教育感化人，使人和諧相處的。
師：
書上哪一段落能具體體現(xiàn)“樂以教和”這一意思呢？生答：第四段。
四、教師范讀課文。
請同學(xué)們聽老師說的同時，拿支筆在手上，勾畫出最能體現(xiàn)“樂以教和”的詞事或句子。
五、賞析句子。
抽生回答：
1、“苦雨”、“荒山”更顯出了“溫暖”的可喜可貴。
2、“鬧”寫出了當(dāng)時無拘無束的熱烈氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯感情。
3、“溫暖”寫出了環(huán)境的溫暖和內(nèi)心的溫暖，表過〔〕了作者的欣喜之情。
4、“沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，
我與大家分享音樂的不同感受：a、茶店雨窗下，環(huán)境與往日不同，天然之美；b、人物素不相識，是琴聲歌聲把大家結(jié)合在一起，是和諧之美；c、大家的歌聲是發(fā)自內(nèi)心的，感情十分真摯，是一種真摯之美；d、大家一起歌唱無拘無束，自由自在，氣氛熱烈，氛圍之美。
（教師板書）。
以上種種趣味之中，最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱，十分自然而真摯，是音樂拉近了人與人之間的距離，使大家相處得如此和諧。讓我們再次齊聲朗讀課文，一起來感受一下。
六、拓展。
生：每次升旗儀式的時候，大家一起聽唱國歌，隨著那雄渾的節(jié)奏，心情非常激動，感覺熱血沸騰。
生：同學(xué)過生日的時候，大家會為他（她）唱生日歌，讓所有的人都參與進(jìn)來，讓氣氛變得很熱鬧，讓我們其樂融融，而且跟著音樂大家會更親切。
生：前段時間我們軍訓(xùn)的時候大家唱團(tuán)結(jié)就是力量，我們集中聲音一起高歌，感覺很有力量，充滿氣勢，聲音在操場回響，從響亮的歌聲中能夠感受到我們是一個團(tuán)結(jié)的向上的集體。
剛才的同學(xué)都談得不錯，其實(shí)很多時候音樂都能給我們帶來不同的震憾。
七、師生齊唱趙傳的《當(dāng)我們同在一起》結(jié)束本堂課。
播放音樂。
教師：今天，我們也在音樂聲中來結(jié)束這一課吧。同學(xué)們，讓我們一起來高唱這首《當(dāng)我們同在一起》，我們大家是一個凝聚的集體，我們要一起同心協(xié)力握緊方向，勇敢的向前沖，絕不低頭，絕不退讓。
八、板書。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十八
教學(xué)設(shè)想:。
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文。作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”——古橋、樹林、山泉……經(jīng)過作者動情的敘述，這些自然界的朋友們也仿佛走到了每一位讀者的心中，使讀者頓生身臨其境之感。正是在與“朋友們”互訴心聲之中，作者營造了一個如詩如畫的童話世界，真切表達(dá)了對大自然的熱愛之情。所以本文教學(xué)應(yīng)定位在理解課文的基礎(chǔ)上品味語言,以陶治學(xué)生心靈,使學(xué)生得到美的教育和生活觀的教育。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀全文，整體感知內(nèi)容。
2、品味重點(diǎn)語句，理清思路，了解文章的新奇的構(gòu)思；
3、展開想象，感受作者情感，體味文章表達(dá)的思想感情。
4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)反思人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：品析優(yōu)美的語言，體味新奇浪漫的想象美。
教學(xué)難點(diǎn)：揣摩作者的寫作意圖，體會文章的寫作技巧。
課時安排：一課時。
教學(xué)方法：朗讀法、研討法、情境法。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，當(dāng)你們長居城市，遠(yuǎn)離了大自然，有沒有一種被困在籠中的感覺？想不想到大自然中去放松一下心情？那么今天就讓我們“帶著滿懷的好心情”，帶著豐富的想象，跟隨著作者，走進(jìn)山林，走到山澗邊，去感受作者的心，去會晤作者“山中的眾朋友”，去感受作者用動情的話語描繪的那童話般的世界。
（投影：題目、作者）。
二、整體感知，交流探討：
播放配樂朗讀《山中訪友》，學(xué)生聽讀，提示學(xué)生注意生字讀音，并思考下列問題：
1.誰能說說作者去山中拜訪了哪些朋友呢？
2、作者都是怎樣稱呼它們的？
3、從這些稱呼中可看出，文章表達(dá)了“我”怎樣的感情？
討論后歸納：字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達(dá)作者對大自然的熱愛之情。
4、作者為什么把“進(jìn)山看景”說成是“山中訪友”？
5、作者是那么地?zé)釔鄞笞匀?，讓我們帶著滿懷的好心情，帶著豐富的想象，跟他走進(jìn)山中，去會晤他山中的眾朋友，請同學(xué)們快速瀏覽課文，去找找你最喜歡的山中朋友，說說你為什么喜歡它？用“我喜歡，是因?yàn)椤钡木涫秸f一句話。
學(xué)生可能有以下回答：（學(xué)生回答時可展示相應(yīng)畫面）。
（1）喜歡白云大嫂。作者把白云的純潔比喻成白衣天使，使人感到生動親切，并且作者運(yùn)用擬人的手法寫出了白云用自己的身軀為天空增添活力，使人仿佛感到白云有了思想，有了生命，而且是一位熱情的大嫂，有無私奉獻(xiàn)的秉性。
（2）喜歡瀑布大哥。他是雄渾的男高音，純粹的歌唱家，不拉贊助，不收門票，天生的金嗓子，從古唱到今，不知疲倦，不求回報，他這種無私奉獻(xiàn)的精神與現(xiàn)代社會上一些走穴的歌星，形成鮮明的對比。
豁達(dá)。
（4）喜歡懸崖爺爺。因?yàn)閼已聽敔旊m然沒有花仙子們美麗，沒有溪流妹妹清澈，但他那種無雜念的心境深深印在人的腦海里，他是那么的高大，充滿著智慧，他使我們明白了做人要如懸崖一樣，永遠(yuǎn)保持平和良好的心態(tài)。
6、通過上面的討論，我們可以從山中的眾朋友身上感悟到什么?得到了怎樣的啟示?
三、品味語言，想象情境：
1、這篇散文景美，情美，語言更美，可謂美妙絕倫，行云流水。請自由朗讀，勾畫你最喜歡的句子，細(xì)心品味，說說它好在哪里？（提示學(xué)生可從詞語的選擇、修辭手法、人稱變換、寫作手法等角度去品味。）。
學(xué)生可能有以下回答：
（1）我喜歡“那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了？你累了？”因?yàn)檫@段對古橋的描寫中，人稱由第三人稱變成了第二人稱。用第二人稱，好象面對面地與古橋交談、傾訴，使得作者所表達(dá)的感情更親切、更自然、更強(qiáng)烈。
（2）我喜歡“走進(jìn)這片樹林，每一棵樹都是我的知己，向我打著手勢……我閉上眼睛，我真的變成了一株樹……被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水?！币?yàn)檫@一段運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，作者將自己想象成一棵樹，與整個樹林融為一體，與自然界融為一體，表達(dá)了作者對大自然的熱愛之情。
（3）我喜歡“忽然下起了雷陣雨，像有一千個俠客在天上吼叫，又像有一千個喝醉了酒的詩人在云頭朗誦，又感動人又有些嚇人。趕快跑到一棵老柏樹下，慈祥的老柏樹立即撐起了大傘……我們有緣分，也做了一回患難兄弟?！币?yàn)檫@一段運(yùn)用了擬人、比喻、反問等修辭方法，具體、生動、形象，感情強(qiáng)烈。
（4）我喜歡“走出門，就與含著露水和梔子花氣息的好風(fēng)撞個滿懷。早晨，好清爽！心里的感覺好清爽！”因?yàn)檫@一段中的“撞”字形象生動的寫出了清晨一出家門就有香風(fēng)撲面的感受。同時，又運(yùn)用了擬人、反復(fù)的修辭方法，生動的寫出了“我”出家門時愉快的心情。
2、這樣一篇美文，你們認(rèn)為應(yīng)怎樣讀？
學(xué)生討論后明確：帶著好心情，心里想著美好的畫面，讀得輕一些，美一些。
（學(xué)生有感情地朗讀有關(guān)句段，要求學(xué)生在讀中進(jìn)一步體會情感。）。
3、隨優(yōu)美的音樂，欣賞美麗的畫面，讓我們以深情的語調(diào)朗讀這篇美文，進(jìn)入作者所描述的如詩如畫的童話世界中。（播放配樂畫面文字）。
四、總結(jié)拓展，探索實(shí)踐：
作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)了山林，探訪了“山中的眾朋友”，與他們互訴心聲，互致問候，最后“帶回了滿懷的好心情，好記憶?！?/p>
節(jié)假日，同學(xué)們也可以像作者一樣，不騎車，不帶禮物，哼著小曲兒，不過為了安全，可以邀幾個同伴，來一次真正的精神之旅，回歸自然，假日——我們出發(fā)吧——走進(jìn)大自然，與山川草木對話，與花鳥蟲魚對話，到自然中放飛心靈，你生活中就多了一個朋友。拿起筆，介紹你所看到的一個朋友吧。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇十九
作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的想像中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上的綜合——語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科的類的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維……這樣，才是符合現(xiàn)代人多元的個性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實(shí)和想象中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和鍛煉的目的。
因此，語文可以是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實(shí)的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨(dú)特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。于是新課標(biāo)中提到的“感受和體驗(yàn)美”就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線。而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩和特殊的質(zhì)感。
《山中避雨》是豐子愷的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文。是寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”；而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。直到后來與眾人惜別，還依依不舍，作者證實(shí)了一句話“樂以教和”。
本課主要通過閱讀課文聯(lián)系生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，來感受、體驗(yàn)作者所說的意境和道理。在課前的設(shè)計中，我沒有打算使用多媒體課件，因?yàn)椤案惺芎腕w驗(yàn)”是讀者與作者間的心靈對話、思想對話，而視覺的固定模式一開始就會束縛和模糊學(xué)生的情感的個性化建立。主要還是試圖通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討語言的方式來掀起“感受和體驗(yàn)”的高潮。至于學(xué)生會體驗(yàn)到什么程度，引發(fā)出哪些美感，我無法預(yù)知。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古琴曲《高山流水》，希望當(dāng)堂能夠恰切地運(yùn)用。
果然有人提到了這樣的問題，“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’？”學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因?yàn)椤@時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個問題。我抓住時機(jī)問學(xué)生：“下雨不能游山應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。
有的學(xué)生從書下注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思?？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒有感覺到，豈不同文中的那兩個女孩一樣不解其中味嗎？我必須接著引導(dǎo)下去，“誰曾經(jīng)感受過雨中的快樂？”話音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說，小時候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊蹚水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說玩得衣服褲子鞋都濕了，跟小水雞兒似的；有的說還撩水打水仗；有的說還喝過雨水；有的說最愛往水深的地方蹦，好踩出水花來……我并沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道：“那時你們討厭雨聲嗎？”“不討厭！”異口同聲地回答?！澳悄愀杏X雨聲像什么？”“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”……“你們感覺怎樣？”“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
我覺得時機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢？”
一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他：“你不但說得有道理，而且很美！”但馬上有人反對，“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨？”一句話點(diǎn)醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤郑囊环鼥V美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引到了對山的體驗(yàn)和感悟上。李龍裔同學(xué)說：“因?yàn)橄掠?，使?在雨中)顯得格外寧靜，格外高大。而作者生長在城市，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！崩铨堃岬幕卮鹱屛液艹泽@，他的感受居然如此細(xì)膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢？”“城市人都忙于工作，還要你爭我斗，壓力太大了?！蹦闱?，當(dāng)今的社會人的心靈感受和從前時代的豐子愷又是多么相似啊！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>
我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受，同意了并鼓勵了她。
她朗誦的居然是新時期著名的詩人海子的作品——《面朝大海，春暖花開》?！皬拿魈炱?，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我也愿面朝大海，春暖花開?！彼x完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩嗎？對此，肖晶如是說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個自由的機(jī)會，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’。”大家頻頻點(diǎn)頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到的這首詩，她回答：“在網(wǎng)上。”我一方面驚訝于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚他們對美的體驗(yàn)和感悟能力如此之強(qiáng)、成熟。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給https:///學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗(yàn)，并且由此產(chǎn)生的聯(lián)想也正在延伸。
所以我認(rèn)為此時不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎？音樂給了你怎樣的感受？”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來?！?/p>
他們并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙，但又感染力極強(qiáng)的音樂。聽完后，他們在不停筆地寫著。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場，有的想到了吟詩作賦的詩人……有一位張佳寶同學(xué)(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛(是)親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和他的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺(受)著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉?！痹诖蠹业恼坡曋?，我情不自禁地說：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感！”
汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……活著是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的。”朱光潛在《談美書簡二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！蔽艺J(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實(shí)上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。
詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它，從而造就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。
其次，對于教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者和體驗(yàn)者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)利遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗(yàn)。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生活躍的和個性的體驗(yàn)過程來變更早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。
再次，要更加關(guān)注學(xué)生個體的審美經(jīng)驗(yàn)和審美感受。一次觸及心靈的體驗(yàn)也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。而不管是音樂、繪畫甚至我們的本行文學(xué)，我們都有不及學(xué)生的閱讀和理解范圍，教師必須學(xué)會傾聽，必須通過自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)才能與之交流，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。
我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因?yàn)檫@一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：1、學(xué)會整體理解本文記敘的線索，。2、掌握記敘文的六要素。
過程和方法目標(biāo)：通過朗讀，體會本文自然恬淡的語言，樸素的情趣。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：理解本文的主旨，體會“樂以教和”的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1、分析事情的整個過程，體會文中傳達(dá)的感情。
難點(diǎn)：理解音樂能拉近人與人之間的距離，“樂以教和”的含義。
課時安排：2課時。
教學(xué)步驟：
1課時。
一、導(dǎo)入新課：音樂是沒有國界的，音樂能拉近人與人之間的距離。我們今天就來看看作者是如何通過音樂和一些素不相識的人交流，最后竟有些依依不舍的。
二、作者介紹：豐子愷，曾用名豐潤、豐仁，浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代著名畫家、美術(shù)家、音樂教育家、翻譯家。作品主要收集在《緣緣堂隨筆》。
三、寫詞語，讀準(zhǔn)字音：寂寥嘈雜冗長弄堂陶冶樂以教和和歌。
四、朗讀：要求思考記敘文的六要素，準(zhǔn)備概述事情的經(jīng)過，明確記敘文的線索。
記敘：把人物的經(jīng)歷和事情的`過程表述出來。
六要素：時間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)。
線索：記敘的頭緒條理，即把材料貫穿起來的脈絡(luò)。
五、檢查朗讀效果：請兩個學(xué)生起來概括復(fù)述，然后總結(jié)點(diǎn)評。
六要素和故事梗概：前天我和兩個女孩在西湖山中游玩，忽然遇到下雨，只好在三家村躲雨。兩個女孩怨天尤人，而我更覺山中雨景迷人，并興趣昂然地拉起了胡琴，這琴聲感染了兩個女孩，而且引來了青年的唱和。一時間歌聲把苦雨荒山鬧得十分溫暖，更把人與人之間的距離拉近了，所以在我們離開的時候竟有些依依不舍了。
兩線并行，環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，條理分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
六、書面作業(yè)：抄寫字詞。認(rèn)真閱讀課文，準(zhǔn)備下節(jié)課的討論。
第二課時。
朗讀課文，進(jìn)一步熟悉內(nèi)容，準(zhǔn)備討論，選取話題。
討論活動：話題一，找出兩個女駭感情和心理變化的詞語，看看三家村前后的氣憤有怎樣的不同，說說變化的原因分別是什么，從課文中找出關(guān)鍵性的詞語作答。
怨天尤人--轉(zhuǎn)憂為喜--喜極而歌--難舍難分。
三家村；雨越落越大，寂寥深沉--引得人都來；青年們齊唱--鬧得溫暖--》依依惜別。
請學(xué)生談?wù)剬Α皹芬越毯汀钡睦斫狻?/p>
話題二：課文幾次提到“趣味”?“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，這是為什么？(學(xué)生討論)。
三、重點(diǎn)分析4、5段。
(第二部分中描繪的山中雨景使作者感受到一種寂靜、空曠、深沉之美，雨中拉胡琴、合唱、齊唱使這種自然之美與人的青春洋溢之美、人的內(nèi)心的恬靜祥和相和諧，使美達(dá)到了及至)。
四、小結(jié)本文主題：本文記敘了作者在山中避雨的經(jīng)歷和感觸，告訴我們音樂的感染力可以使人與人之間的距離拉近，使彼此間更和諧。
布置作業(yè)：完成課后練習(xí)題和教輔資料。
板書設(shè)計：
“今日般的音樂的趣味”朦朧恬靜婉轉(zhuǎn)和諧--》樂以教和。
深沉熱烈溫暖愉悅。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇二十一
對于《山中與裴秀才迪書》這篇文章，課前我做了預(yù)習(xí)布置，因?yàn)橛辛嗽鷮?shí)的預(yù)習(xí)鋪墊，所以學(xué)生能很快的進(jìn)入到文章的'鑒賞中來，并且能有所收獲。課前的預(yù)習(xí)其實(shí)是最能體現(xiàn)自主閱讀的，它最能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。當(dāng)課堂成為自主閱讀活動的延伸的時候，才是真正的探究式學(xué)習(xí)可能實(shí)現(xiàn)之日。
答案肯定是要，但是不能全部預(yù)設(shè)好。沒有全部預(yù)設(shè)好，老師教起來難度就大了，如果他能夠尊重學(xué)生，那么他就不可避免的懷有“擔(dān)心”的情緒。
這個“擔(dān)心”將促使教師首先能對作品進(jìn)行個性化解讀，而不是迷信教參上的定論。新課程下的閱讀教學(xué)如果教師的個性化閱讀缺位，勢必導(dǎo)致學(xué)生個性化閱讀的喪失。自恃真理在手，往往就容易誤判。所以保留一份“擔(dān)心”倒也必要。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇二十二
畢業(yè)十一年，連續(xù)七年帶畢業(yè)班。七年的畢業(yè)班經(jīng)歷雖讓我嘗盡了人間的酸甜苦辣，但也讓我成熟不少。想起這七茬畢業(yè)班，唯有一茬學(xué)生讓我備感省心，教起來輕松自如、得心應(yīng)手，其余的都是那樣平淡無奇，甚至還有兩茬學(xué)生讓我深感力倦神疲、力不從心。這次又如出一轍帶畢業(yè)班，面對新班新學(xué)生，面對從未接觸過的新教材，我感到內(nèi)心有絲絲的不安。但對于生性好強(qiáng)的自己，我還是傾盡全力備好每節(jié)課，上好每節(jié)課。這不我就帶著精心準(zhǔn)備的《山中訪友》走進(jìn)教室，課上學(xué)生的表現(xiàn)讓我備感意外和興奮，讓我又一次與春天相逢，為此我不得不手敲鍵盤、一吐為快。
〖案例一〗。
師：同學(xué)們，昨天我們隨作者一起認(rèn)識了山中的幾個朋友，這節(jié)課我們再到山中一游，去認(rèn)識更多的朋友。請自讀第五自然段。
（生自讀。）。
師：作者又認(rèn)識了哪些朋友？
生：山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云、云雀。
師：找得很好，那請再讀一讀此段看自己能否有新發(fā)現(xiàn)。
生：這幾句用了排比的修辭手法。
生：這幾句寫的都是作者給山中朋友打招呼。
生：這幾句寫的很美，像詩一樣。
師：那咱們就把這幾句變成詩的形式再讀讀好嗎？
（出示變成詩后的句子，生齊讀、自讀、教師范讀。）。
師：大家讀得這么認(rèn)真。那山中只有這些景物嗎？想想還有哪些景物？
生：小鳥、花、草……。
師：剛才有同學(xué)說這幾句寫的都是作者跟山中的朋友打招呼，那你們想不想也給山中的好朋友打個招呼？請試著說一說。
（學(xué)生自已動口說，有的還動筆寫。以下是摘錄學(xué)生的部分句子。）。
生1：你好，青翠的大樹，你撐開綠色的巨傘，是要我在下面乘涼嗎？
生2：你好，美麗的蝴蝶，你扇動著翅膀，是邀我與你一起共舞嗎？
生5：你好，皎潔的月亮，你用自己的光照耀著大地，是要我與你一樣默默奉獻(xiàn)嗎？
生6：你好，漂亮的花朵，你多彩的花瓣，迷倒了多少喜歡花兒的人。
〖反思〗。
學(xué)生太不簡單了，本想著它們即使會寫，也不會寫得很精彩；即使會寫，所寫的對象也無非是花、草、蝴蝶、蜜蜂，誰知他們竟想到了大樹、月亮，還想到“你撐開綠色的巨傘，是要我在下面乘涼嗎”“你撲鼻的香味迎面而來，是要我與你一中國綴美麗的春天嗎？”這樣的佳句，真是出乎我的意料?！皩W(xué)生是等待點(diǎn)燃的一支火把?！薄皩W(xué)生是蘊(yùn)藏于地下的豐富礦藏。”看來，這話一點(diǎn)不假。
〖案例二〗。
（學(xué)生想像。）。
生1：在小溪邊，看著水里快活的小魚，仿佛自己的四肢正在慢慢退化，我正慢慢地變成一條小魚，在水里快活支游來游去。
生2：走進(jìn)樹林，在清澈的山泉旁，看著自由自在的魚兒，看著看著我仿佛也變成了一條魚，兩只腳變成了魚的尾巴，兩只手變成了魚鰭，身體變成了魚身，身上還長滿了魚鱗，和魚群們自由自在的玩耍。
生3：站在石頭上，看著各式各樣的石頭，我自己仿佛也變成了石頭，回到了原始社會，被原始人拿在手中擊打，為他們?nèi)』稹?/p>
生4：站在花朵旁，仿佛自己成了花朵，腳變成花的根須，扎在泥土里，手和胳膊變成了翠綠的葉子，頭和頭發(fā)分別變成了花蕊和花瓣。
生5：來到一棵滿身是傷的老樹旁，自己呆呆地站了一會兒，誰知自己竟然變成了啄木鳥，給老樹醫(yī)起了傷。
生6：看著花叢中翩翩起舞的蝴蝶，我雙腳一點(diǎn)，竟輕輕飛了起來，原來自己也長出了一對翅膀，變成了一只蝴蝶。我高興極了，與同伴們一起在花從中嬉戲、玩耍，還參加了動物舞會呢！
生7：望著蔚藍(lán)的天空，我仿佛變成了一只飛翔的小鳥，飛向天空與同伴打招呼，和白云嬉戲，和太陽聊天，在大樹上安家。凝望著清清的小河，我仿佛變成一滴小水滴置身在小河中，陶醉在小河有節(jié)奏而迷人的音樂中，順著小河漂呀漂，流啊流，漂到澗泉中，流到大海里。
生8：望著美麗的花朵，我仿佛也變成了一朵花，一只勤勞的小蜜蜂來到我的花瓣上采蜜。
〖反思〗。
多么奇特的想像??！特別是生1、生3，竟然想像著自己變成了魚兒、石頭，竟然寫出了“四肢慢慢退化”“被原始人取火”的語言，真了不起。說實(shí)話，就連我這個常提筆寫東西的老師都被他們深深感動了?？粗鴮W(xué)生的“作品”，我不由想：學(xué)生不是沒有想像力，關(guān)鍵是我們老師能否給他們提供想像的時間和空間，使他們有時間去想像，能夠有足夠的空間大膽想像。我堅信：每一個學(xué)生都是一塊未經(jīng)打磨的璞玉。作為教師，只要我們有雙慧眼，勇于發(fā)現(xiàn)并用心“打磨”他們，他們個個都能成為光艷四射的美玉，都能成為人間極品。
山中避雨教案及教學(xué)設(shè)計篇二十三
一篇文言文，從教的角度看，我們往往強(qiáng)調(diào)的是字字句句的落實(shí)，采用的方法也往往是“串講”，因?yàn)槲覀儞?dān)心不能把知識教給學(xué)生。但從學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)的興趣、良好的個性、習(xí)慣的養(yǎng)成、方法的`掌握、能力的提高，才是至關(guān)重要的。所以，首先要尊重學(xué)生，給予學(xué)生學(xué)習(xí)的時間與空間。要在老師的指導(dǎo)而不是替代下，讓學(xué)生自主地閱讀，個性地閱讀，多元地閱讀。圣陶先生說：“國文本是讀的學(xué)科。”現(xiàn)代文如此，文言文亦如此。
對于《山中與裴秀才迪書》這篇文章，課前我做了預(yù)習(xí)布置，因?yàn)橛辛嗽鷮?shí)的預(yù)習(xí)鋪墊，所以學(xué)生能很快的進(jìn)入到文章的鑒賞中來，并且能有所收獲。課前的預(yù)習(xí)其實(shí)是最能體現(xiàn)自主閱讀的，它最能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。當(dāng)課堂成為自主閱讀活動的延伸的時候，才是真正的探究式學(xué)習(xí)可能實(shí)現(xiàn)之日。
另外我認(rèn)為新課程下的語文課堂，不應(yīng)是完全預(yù)設(shè)好的，而應(yīng)該是適時的、即時的，能滿足學(xué)生的需要的。預(yù)設(shè)的問題要不要？答案肯定是要，但是不能全部預(yù)設(shè)好。沒有全部預(yù)設(shè)好，老師教起來難度就大了，如果他能夠尊重學(xué)生，那么他就不可避免的懷有“擔(dān)心”的情緒。這個“擔(dān)心”將促使教師首先能對作品進(jìn)行個性化解讀，而不是迷信教參上的定論。新課程下的閱讀教學(xué)如果教師的個性化閱讀缺位，勢必導(dǎo)致學(xué)生個性化閱讀的喪失。自恃真理在手，往往就容易誤判。所以保留一份“擔(dān)心”倒也必要。
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