讀后感是我們與作品之間的精神對(duì)話，是一種自我教育的過程，可以讓我們更加充實(shí)和完善自己。讀后感應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、主體和結(jié)尾。無論你對(duì)這本書的感受如何，以下的讀后感范文都值得一讀，或許能夠給你一些新的思考和觸動(dòng)。
絲綢的故事書讀后感篇一
《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個(gè)新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。我國(guó)的改革開放就給世界各國(guó)人民帶來了好處。
在遙遠(yuǎn)的西方，大量的中國(guó)商品涌向國(guó)外市場(chǎng)，隨處可見：“madeinchina”。在中國(guó)，文化交流，商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易，都為中國(guó)人民創(chuàng)造了更好的生活條件?？偠灾瑹o論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就，都是各國(guó)人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞，可見不論是在古代還是在現(xiàn)代，開放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
通過這篇課文，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
絲綢的故事書讀后感篇二
我家鄉(xiāng)蘇州的特產(chǎn)有很多，歷史久遠(yuǎn)的蘇繡，十里飄香的乳汁豆腐，清脆可口的馬蘭頭，其中，最值得一提的就是江南絲綢了。
江南絲綢摸上去光滑、柔順，在陽光下還會(huì)閃動(dòng)著美麗的光環(huán)，讓人不由得想到仙女身著的綢緞。民間藝人常常在絲綢上編織出很多很多的花紋，大多是鮮花。有的是牡丹，有的是桃花，有的是臘梅，還有的不是花，而是許多圓形拼湊成的一幅幅畫。有的絲綢上面還會(huì)蒙上一層薄薄的紗，看上去漂亮極了。江南絲綢大都是質(zhì)地柔軟，看上去光鮮亮麗，被國(guó)外消費(fèi)者譽(yù)為“美的源泉”。
江南絲綢也有很多經(jīng)濟(jì)價(jià)值。絲綢乃中華文明藝術(shù)的重要特征之一，與中國(guó)的禮儀制度、文化藝術(shù)、風(fēng)土民俗，科學(xué)技藝有著極大、極多的關(guān)聯(lián)、皇帝用絲綢彰顯自己的地位及等級(jí)；文人寫下詠嘆絲綢的詩詞，畫家在絲綢制成的絹帛上揮灑著墨水；百姓們向各路蠶神祭祀，祈求蠶絲豐產(chǎn)。其實(shí)，“紙”的最初含義是制絲綿過程中的茸絲的積淀物，因此，絲綢的價(jià)值是很大的。
絲綢歷史悠久，在距今五六千年前的新石器時(shí)代中期，中國(guó)便開始了養(yǎng)蠶、取絲、織綢了。到了商朝，絲綢生產(chǎn)已經(jīng)初具規(guī)模，具有較高的.工藝水平，有了復(fù)雜的織機(jī)和織造手藝。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲綢的花樣也變得豐富起來了，分為了絹、綺、錦三大類，它們把蠶絲的優(yōu)秀性和美術(shù)結(jié)合起來，絲綢不僅是高貴的衣料，而且是藝術(shù)品，大大的提高了絲綢的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，影響深遠(yuǎn)。
我的家鄉(xiāng)，是一個(gè)物產(chǎn)豐富，歷史悠久的地方，這里有絲綢、蘇繡、絲竹、戲曲等歷史文化遺產(chǎn)，歡迎您來游覽！
絲綢的故事書讀后感篇三
有一種憂傷女人是不屑于表達(dá)的，那就是自己的男人愛上了別的女人。女人的感覺總是那么的敏銳，尤其是對(duì)于自己深愛的男人。那憂傷來的那么深刻，你不知道它從哪里來，卻次次落在心坎那最柔軟的地方。海倫，一個(gè)舉止溫雅，聲音甜美，內(nèi)心聰慧的女子。
從何時(shí)起，丈夫愛上了另一個(gè)女人?；蛟S最初的懷疑起至丈夫去找一個(gè)風(fēng)流的日本女人，借口商務(wù)吧?；蛟S是得知了字條的內(nèi)容。女人的想象力總是無比豐富，一個(gè)陌生女人的字條，曖昧的象形文字，魅力四射的丈夫。只有我這樣，像我這樣粗神經(jīng)的`女子，才會(huì)把目光都投給了那個(gè)貓一樣的日本女人，那個(gè)長(zhǎng)著不是東方女性眼型的女人，那個(gè)讓男主魂?duì)繅?mèng)繞的女人，那個(gè)大膽奔放的女人，卻忽視了海倫。
你才是主角，海倫，你是。男主愛你的，在你風(fēng)情萬種的裝作勾搭著別的男人的時(shí)候，他的手在抖。我想他的心也是在抖的。或許得到的永遠(yuǎn)不是最好的，男人喜歡若即若離。為什么，當(dāng)你向他道一聲晚安，當(dāng)他看見你那若隱若現(xiàn)的如少女般的酥胸時(shí)，沒有留住你。也許，轉(zhuǎn)身的剎那，你心也碎了吧。
你的愛從一開始就只是溫暖。那是一種舒適得會(huì)讓人忘記的溫度。至始至終。沒有什么深刻印象。你的墓碑上只有一聲“唉”。你其實(shí)也可以炙熱的吧，你只是不想?？傄袀€(gè)人付出吧，總要有個(gè)人一直溫暖著，那個(gè)人，那個(gè)家。
就算憂傷滿溢，就算要做另一個(gè)女人，只要能愛你，別無所求。那封信，那些虛幻的象形文字，是我和你曾經(jīng)擁有過的，然如今，對(duì)你已索然無味吧。你只把我當(dāng)做另一個(gè)女子，既然我愛你，為什么我不能為你做另一個(gè)女子，我愛你，即使去做別人。
那封信，炙熱得足夠融化了我。只要我的愛能夠流向你，我不介意。
絲綢的故事書讀后感篇四
原本以為亞歷山德羅會(huì)和大多意大利作家（例如卡爾維諾）那樣的風(fēng)格類似（也應(yīng)該是我對(duì)歐洲作家了解太少），所以這本一年前就買回來的書直到現(xiàn)在才看完。
書很薄，一半在醫(yī)院等藥看的，一半在去往溫州的高鐵上看的。男主名字大概是我除了亨利之外記得最清楚的歐洲人的名字，可能是我用了奇怪的記憶方法――艾爾維（lv...）。這個(gè)市長(zhǎng)兒子本來可以安安分分規(guī)規(guī)矩矩地生活，卻為了蠶種跑世界，后來專門跑跑日本，我媽說他跑去了四次（我沒用心記因?yàn)槲乙恢痹谝獾氖羌t玫瑰我媽比我先看完），兩次為了蠶種，兩次為了紅玫瑰，有趣的。是他們不曾說過話，只是眼神，或者是那個(gè)紗衣女子先拿了他喝的杯子喝水在先。我和我媽說其實(shí)海倫在他第一次（第二次？）回來的時(shí)候就知道了，這就是所謂女人的直覺吧，紅玫瑰也好，去找布朗什夫人也好都知道，所以才會(huì)和他說一定要回來，這有涉及到很多我對(duì)婚姻的看法了怕是說起來寫不完這邊得剎車。
只是我一直不明白為什么海倫為什么要找布朗什夫人寫那封信，她覺得丈夫和那個(gè)東方女子已經(jīng)做過愛同時(shí)像布朗什夫人說的那樣她很希望那個(gè)女人（信里寫的女人）是自己，可她為什么要這么做呢，我不明白，如果是希望給丈夫一個(gè)對(duì)東方女人迷戀一個(gè)完整的結(jié)尾的話。
還有海倫送別巴爾達(dá)比烏時(shí)的一抱，我有愣一下，如果他們第三個(gè)女兒叫安妮絲的話，嗯，我大概懂了什么。
反正一個(gè)男人生命中白玫瑰和紅玫瑰都曾有過的話，拋開道義來說其實(shí)是一件很完美的事情。
我很喜歡亞歷山德羅什么都沒交代清楚但是你就像主人公那樣去置身感悟體會(huì)的感覺，可能這就是他的厲害之處了吧，他最富盛名的是那個(gè)《海上鋼琴師》了，但是我沒看過哈哈哈哈，感覺自己總是不看這些名聲在外的，就像我從來沒有想看東野圭吾的《白夜行》過一樣。
絲綢的故事書讀后感篇五
服裝是人類文明進(jìn)化的表現(xiàn)，也是人類智慧的結(jié)晶，是區(qū)別人類和動(dòng)物的重要標(biāo)志。而絲綢則是中國(guó)紡織歷史的驕傲，是我國(guó)服裝歷史上一顆明珠。
中國(guó)人在公元前3世紀(jì)時(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)家庭養(yǎng)蠶，手工抽絲。中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲的歷史要上溯到七千年前的炎黃時(shí)代：炎帝神農(nóng)氏教民植桑，黃帝元妃嫘祖教民織綢。從浙江余姚河姆渡文化遺址的發(fā)掘中,就有使用繭絲纖維的例證。
絲綢服裝一直是高貴，典雅的代表。
在日本，絲綢和服是最高貴的服裝;。
在西方，中世紀(jì)十字軍東征歸來向教堂敬獻(xiàn)的圣物以絲綢來包裹;。
里根總統(tǒng)訪華期間，第一夫人南希身穿中國(guó)旗袍出席答謝酒宴。
絲綢服裝不僅質(zhì)地高貴，并且還是友誼的代表。
漢代古絲綢之路的開拓者張褰向異國(guó)國(guó)王奉上的禮物是絲綢。神奇的絲綢驚動(dòng)了世界，從此之后，絲綢產(chǎn)品沿河西走廊經(jīng)敦煌、過玉門、翻天山、越蔥嶺源源流向到西方，人們把這條中西方文化、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的交流通道贊譽(yù)為“絲綢之路”。
在當(dāng)時(shí)的西方絲綢與黃金等價(jià)，被譽(yù)為“纖維皇后”。甚至古代西域一些國(guó)家就把中國(guó)稱為“賽爾絲”(seres,即：絲國(guó))。
如今，絲綢服裝已經(jīng)成為人類高雅服裝的重要組成部分，在返樸歸真、回歸大自然的綠色革命的倡導(dǎo)下，身穿對(duì)皮膚具有保健功能的天然纖維織成的絲綢服裝，是消費(fèi)成熟的表現(xiàn)，是消費(fèi)者健康意識(shí)的表現(xiàn)。隨著高科技手段進(jìn)入絲綢生產(chǎn)領(lǐng)域，古老的絲綢服裝煥發(fā)出更加炫麗的光彩。
中國(guó)的絲綢產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的80%左右，印度、巴西、越南等國(guó)有少量蠶絲生產(chǎn)。中國(guó)絲綢的主要產(chǎn)地分布在浙江、江蘇、四川、重慶、遼寧(柞蠶絲綢)、山東和安徽等地。
絲綢的故事書讀后感篇六
游客朋友們，蘇州絲綢是中國(guó)傳統(tǒng)絲織業(yè)中的珍品，也是我國(guó)著名的旅游文化元素之一。中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國(guó)家，人們?cè)谒奈迩昵熬鸵呀?jīng)開始養(yǎng)蠶了。絲綢是中國(guó)古老文化的象征，對(duì)促進(jìn)世界人類文明的`發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。蘇州絲綢以其卓越的品質(zhì)、精美的花色和豐富的文化內(nèi)涵聞名于世。
各位游客，您知道我國(guó)的絲綢中心在哪嗎?對(duì)了，它就在蘇州。我們蘇州啊，不僅是一座園林之城，而且也是一座絲綢之府。
為了弘揚(yáng)我國(guó)的絲綢文化，向國(guó)內(nèi)外游人宣傳我國(guó)絲綢工業(yè)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀，蘇州絲綢博物館也就產(chǎn)生了。蘇州絲綢博物館是一座清新典雅、動(dòng)靜結(jié)合的博物館，是我國(guó)第一座絲綢專業(yè)博物館，現(xiàn)為國(guó)家三級(jí)博物館，坐落在蘇州北壽塔風(fēng)景區(qū)內(nèi)，1991年正式對(duì)外開放。
大家請(qǐng)看，絲綢博物館的整體色彩以白色為主，以反映絲綢的本色。將古老文明與現(xiàn)代風(fēng)格有機(jī)地融合在一起。大家請(qǐng)跟我走進(jìn)博物館參觀，博物館的內(nèi)部裝飾，也極為清新典雅。分布于各展室的各類雕塑，均出自我國(guó)著名的雕塑家之手。
各位游客，蘇州絲綢這種文化和獨(dú)特的美感，可以引導(dǎo)您走向平實(shí)，走向?qū)庫o，也走向心靈的更高境界!
絲綢的故事書讀后感篇七
《絲綢之路》讀后感受《絲綢之路》這篇文章描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響，讓人驚嘆。
“絲綢之路”，一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路，從兩千多年前到現(xiàn)在，絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代，他讓文明上升了一個(gè)新的高度，在現(xiàn)代，像絲綢之路一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。
我國(guó)的'改革開放就給世界各國(guó)人民帶來了好處。在遙遠(yuǎn)的西方，大量的中國(guó)商品涌向國(guó)外市場(chǎng)，隨處可見：“madeinchina”。在中國(guó)，文化交流，商品貿(mào)易也給我國(guó)帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易，都為中國(guó)人民創(chuàng)造了更好的生活條件?？偠灾?，無論是古代的絲綢之路，還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就，都是各國(guó)人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞，可見不論是在古代還是在現(xiàn)代，開放交流之路都是社會(huì)進(jìn)步必不可少的。
絲綢的故事書讀后感篇八
一年前，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"和21世紀(jì)"海上絲綢之路"簡(jiǎn)稱為"一帶一路"的戰(zhàn)略構(gòu)想，即刻受到國(guó)際社會(huì)的高度重視和熱烈響應(yīng)。這不僅是現(xiàn)實(shí)的需要，更是文化的吸引。
絲綢之路這個(gè)以和平、繁榮為內(nèi)涵的歷史概念與中國(guó)未來全球化發(fā)展的關(guān)系，中國(guó)在絲綢之路中占有什么位置，都可以在劉迎勝教授的新書《絲綢之路》中找到答案。
"絲綢之路起源于各人類文明中心之間的相互吸引。"這是《絲綢之路》一書開宗明義的一句話。四大文明古國(guó)即古代中國(guó)、印度、巴比倫和埃及，散布于亞、非大陸，地理位置的排列，決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類文明史上，不同文明的人們征服巨山大川，克服天然的、地理的巨大障礙，建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路，如同絲綢的璀璨斑斕一樣，絲綢之路在人類文明史上光彩奪目，絢爛輝煌。
絲綢是華夏祖先對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn)，這種源于農(nóng)耕文明的絲織物，由于其輕軟、耐用的特性，對(duì)于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力，這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進(jìn)步，絲綢象征著華美、尊貴、富有，中世紀(jì)歐亞大陸乃至歐洲的貴族對(duì)絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜，這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性，成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間，以絲綢為介質(zhì)，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，在橫貫數(shù)萬里的地理區(qū)間內(nèi)，相互進(jìn)行著交通往來和文明交融。時(shí)至今日，生活在這個(gè)世界相當(dāng)多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來的福蔭。
既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道，生活在不同地區(qū)的人們就會(huì)走自己最適合的通道，因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管，有很多條，但主要的也就是兩條大動(dòng)脈：陸路和海路，也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書的兩個(gè)組成部分，上篇為草原絲綢之路，下篇為海上絲綢之路。
《絲綢之路》一書是劉迎勝關(guān)于絲綢之路學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的成果，由此構(gòu)成本書最突出的特色。作者早年師從蒙元史大家韓儒林先生，通曉十幾種語言，包括歐亞大陸的古代語言，在蒙元史、中外關(guān)系史、內(nèi)陸亞洲及中國(guó)伊斯蘭文化研究領(lǐng)域，取得了國(guó)際學(xué)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)成就。這本書作為學(xué)術(shù)大家長(zhǎng)期從事學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的結(jié)晶，其權(quán)威性、前沿性在絲綢之路主題圖書中獨(dú)樹一幟。
書中，作者實(shí)地考察與文獻(xiàn)記錄相結(jié)合的論述隨處可見，有著很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感，更不用說訂正傳說中以訛傳訛的謬誤了。無論是草原絲綢之路還是海上絲綢之路，中國(guó)元素?zé)o處不在，中國(guó)始終是絲路的主角，中國(guó)古代文獻(xiàn)的記錄是最為豐富的，成于中國(guó)知名學(xué)者的著作也最具參考價(jià)值。
絲綢之路是不同文明相互吸引的產(chǎn)物，從古至今，絲綢之路一直銜接著"中國(guó)夢(mèng)"與"世界夢(mèng)",在新的歷史條件下，古老的絲綢之路必將煥發(fā)新的生機(jī)，中華文明必將對(duì)人類文明的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
絲綢的故事書讀后感篇九
這幾天，我們學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文，讓我懂得了許多與這條路相關(guān)的知識(shí)。
這篇課文主要講了古代在絲綢之路上發(fā)生的事------中國(guó)使者(張騫)與安息國(guó)將軍交往的故事。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的.陜西西安，往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢為主，這就是"絲綢之路"名字的由來。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān)：出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩(感到)這條路(真是條)偉大的路呀!-----媽媽批注：敬佩應(yīng)該用于對(duì)人，對(duì)路說敬佩，感到用詞不當(dāng)，所以略作修改。
我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅，他們?cè)竭^崇山峻嶺，將中國(guó)的絲綢運(yùn)往亞歐，將那里的食品帶回中國(guó)，我國(guó)的音樂、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長(zhǎng)處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國(guó)的人們能這樣友好相處，這是為什么呢?因?yàn)楣糯?、外人民的智慧和才?因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵?因?yàn)榇蠹叶没突ダ?
絲綢的故事書讀后感篇十
絲綢之路是中國(guó)古代唯一一條通向西方的道路。張騫是第一個(gè)走過絲綢之路的。張騫讓世人知道它并不是無法通過的!人們通過它。中國(guó)第一次與西方國(guó)家聯(lián)系在一起。從那以后以前中國(guó)所沒有的葡萄、核桃、石榴、蠶蟲、黃瓜、芝麻、無花果。還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物被源源不斷的引入中國(guó)并變成我們生活中不可缺少的一部分。經(jīng)過多次文化交流。中國(guó)人將國(guó)外文化長(zhǎng)處加入中國(guó)藝術(shù)中，中國(guó)藝術(shù)變的更加多姿多彩。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾。他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
絲綢的故事書讀后感篇十一
絲綢之路是古代貫穿中西方的商路，下面是聘才網(wǎng)為大家搜集整理的絲綢之路讀后感，歡迎閱讀。
最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國(guó)的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾.......他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
我也要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。
有一條路，永遠(yuǎn)無法用長(zhǎng)度來衡量，因?yàn)樗锰?，只有亙古不變的黃沙陪伴它走過了千年的歲月;有一條路，永遠(yuǎn)無法用時(shí)間來衡量，因?yàn)樗L(zhǎng)，是穿越了時(shí)空的洪流把那景驚鴻一瞥印在人的心里。千年后，我重新回眸這條美麗而神奇的路，只能驚嘆那高大，大漠，高原，海洋竟沒有阻擋住中國(guó)商人的步履。于是，在那一片由神話和信仰編制的土地上留下了綿延歲月的奇跡，給后世留下富于浪漫氣息和神秘色彩的絲綢之路。
今天我學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇文章，它講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的過程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來越發(fā)達(dá)，公元119年，他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來。從那以后，他們?cè)竭^崇山峻嶺，將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國(guó)，還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物，也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
我感到這條路傳承了無數(shù)的駱駝商旅，他們?cè)竭^崇山峻嶺，正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國(guó)的人們能這樣友好相處，因?yàn)楣糯?、外人民的智慧和才?因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵?因?yàn)榇蠹叶没突ダ?
《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)的友好往來，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐故都長(zhǎng)安，往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個(gè)愛國(guó)愛民，堅(jiān)韌不拔，開拓進(jìn)取的人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨(dú)傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見證。
讀了這篇課文后，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
絲綢之路屬于中國(guó)歷史的一部分，在通過這條漫漫長(zhǎng)路的進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，“絲綢之路”也因此得名。
絲綢之路這篇作文講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的過程，這代表了民族和諧共處，也因此讓我們的科技越來越發(fā)達(dá)，公元119年，他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來。從那以后，他們?cè)竭^崇山峻嶺，將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到了我國(guó)，還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物，也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。
就像課文所寫的，xx多年后的今天，每當(dāng)人們凝望“絲綢之路”巨型石雕，無不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想……我們今天凝望著的“絲綢之路”巨型石雕，就好像看到了“絲綢之路”上商旅不覺得景象。
今天老師生動(dòng)形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國(guó)的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾.......他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
絲綢的故事書讀后感篇十二
《絲綢之路》是英國(guó)知名歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘創(chuàng)作的一部歷史著作。作者跳出歐洲歷史視角，更全面地講述了絲綢之路從誕生到現(xiàn)在的歷史過程。全書圍繞絲綢之路中央的幾個(gè)國(guó)家，客觀地分析了這段歷史對(duì)世界產(chǎn)生的重要影響。
絲綢之路曾經(jīng)是溝通亞洲和歐洲的主要路線，自古以來就是兵家必爭(zhēng)之地。它從中國(guó)開始，途經(jīng)中亞、西亞如阿富汗、伊朗、伊拉克等幾個(gè)國(guó)家，最終抵達(dá)歐洲。這條道路使東西方獲得了更多交流的機(jī)會(huì)，也更多地交換了東西方的產(chǎn)品，對(duì)促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可磨滅的重要作用。絲綢之路的中心是中東的數(shù)個(gè)國(guó)家，這些國(guó)家資源豐富，又地處絲綢之路的中央，從絲綢之路中賺取了巨大財(cái)富。
但是，擁有資源和財(cái)富意味著必將面臨難以解決的不穩(wěn)定問題。絲綢之路帶來的廣泛交流，使得這一地區(qū)中夾雜了各種不同的人種、文化和宗教。每當(dāng)某一派勢(shì)力崛起，它就必然會(huì)為掃清自己的敵對(duì)勢(shì)力而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但戰(zhàn)爭(zhēng)往往又大量消耗了強(qiáng)者的資源，使其衰落，原來的弱者則有機(jī)會(huì)一躍成為強(qiáng)者，這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。同樣影響這一地區(qū)的還有周圍的大國(guó)。這些大國(guó)不滿足于本國(guó)的資源，當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)中東蘊(yùn)含著巨量資源時(shí)，就會(huì)設(shè)法控制這一地區(qū)來獲得本國(guó)需要的資源。這又大大增加了中東地區(qū)的不穩(wěn)定性，使本已難以消除的戰(zhàn)爭(zhēng)問題再次升級(jí)。
不過中東國(guó)家也有一些自我保護(hù)的手段。第一是向強(qiáng)國(guó)靠攏；第二是堅(jiān)決維護(hù)自己的利益，哪怕要與強(qiáng)國(guó)大打出手。
向強(qiáng)國(guó)靠攏并不意味著要成為強(qiáng)國(guó)的附庸。中東國(guó)家可以同時(shí)與互相敵對(duì)的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)靠攏。強(qiáng)國(guó)為了自己的利益，就會(huì)對(duì)中東國(guó)家提供幫助，同時(shí)排擠自己的敵國(guó)。而敵國(guó)也正好在做同樣的事。這樣，小國(guó)就可以坐享幾個(gè)強(qiáng)國(guó)提供的幫助，而不需要成為強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)。但這樣做的弊端顯而易見。這會(huì)讓小國(guó)依賴于強(qiáng)國(guó)的援助，而且一旦強(qiáng)國(guó)翻臉，轉(zhuǎn)而用侵略的方式來奪取資源，那么小國(guó)承擔(dān)的損失是巨大的。
堅(jiān)決維護(hù)自己的利益是一個(gè)冒險(xiǎn)的舉動(dòng)，但在歷史上不乏成功的案例。對(duì)抗十字軍東征的勝利、石油輸出國(guó)組織的成功都是著名的例子。只要小國(guó)把握了正確的時(shí)機(jī)，就可以通過反抗讓強(qiáng)國(guó)蒙受損失，并獲得自身的獨(dú)立。
讀完《絲綢之路》，我對(duì)絲綢之路的歷史有了更深入的了解。絲綢之路為沿途的國(guó)家?guī)砹私?jīng)濟(jì)繁榮，促進(jìn)了東西方文化的交流和發(fā)展，為世界所做出的貢獻(xiàn)可謂重大。但是，絲綢之路在帶來繁榮發(fā)展的同時(shí)，也為沿途地區(qū)注入了更多不穩(wěn)定因素。中東地區(qū)的資源和財(cái)富，吸引了眾多強(qiáng)國(guó)想要把它據(jù)為己有，這使得中東成為戰(zhàn)爭(zhēng)的溫床。面對(duì)強(qiáng)國(guó)，中東的小國(guó)不得不選擇自己的對(duì)策，一旦選擇失誤就會(huì)遭到強(qiáng)國(guó)的報(bào)復(fù)性打擊。
絲綢之路在過去的幾千年間一直決定著人類文明的發(fā)展路程。即使在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)代，絲綢之路也發(fā)揮著重要作用。絲綢之路在未來仍將左右歷史的進(jìn)程，它對(duì)人類的持續(xù)影響永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
絲綢的故事書讀后感篇十三
本書的作者巴里科運(yùn)用著他那一如既往的獨(dú)特文字，勾勒下那一幅令人感觸頗深的愛情經(jīng)典。抒情詩般的言語，極簡(jiǎn)主義的描繪，道不盡的愛之哲理。一如此書備注的:：這里講述的是一段愛的靜默，深沉與不可觸及。一個(gè)男人生命中的紅玫瑰和白玫瑰。
在這里，絲綢只是連接整個(gè)故事發(fā)展的載體。因?yàn)榻z綢，書中的男主人公埃爾維-榮庫爾踏上了一條尋訪和采賣蠶種的生意之路；因?yàn)榻z綢，他在異國(guó)番邦的日本邂逅了觸不可及，令他砰然心動(dòng)的女子；因?yàn)榻z綢，他無意中疏忽了留在國(guó)內(nèi)的美麗妻子；因?yàn)榻z綢，他的事業(yè)經(jīng)歷過高峰也降至過谷底----太多的因?yàn)榻z綢，主人公的他在結(jié)束經(jīng)營(yíng)絲綢生意后，總是念念不忘當(dāng)年的人生際遇-----太多的因?yàn)殍T就了本書故事高潮的不斷迭起。
遠(yuǎn)方番邦的女子于他而言不斷升級(jí)為那時(shí)刻心之滌蕩的維系；近在咫尺的嫻淑妻子于他而言不斷忽略到靜默若水般的寧靜。然而就是在如此的強(qiáng)烈反差對(duì)比中，我們卻驀然看到了作者令人意想不到的精心設(shè)計(jì)。一封意外的日文書信，帶給男主人公無盡的感情撫慰。但誰又能料想得到這封信的真正寄件人呢？直至他的妻子因病而亡，他才恍然大悟過往的前因后果。此信并非出自哪個(gè)異邦的女子，此信實(shí)則出自于那個(gè)深愛著他的妻。多么地可笑，多么大地落差。也更在此刻提升了全文的價(jià)值和意義。什么才是真正的愛，什么才是真正意義上的情！
一部巴里科《絲綢》闡述出了寓意深刻的男女之愛。華麗的綾、羅、綢、緞來源于蠶絲；人間的愛，恨，情，仇來源于當(dāng)局者迷的男男女女。書中的男主人公愚昧地作繭自縛，卻忽略了原本身邊那份最為寶貴的，相濡以沫的來自于妻子的赤誠之愛。書中的妻子有如春蠶般，孜孜不倦地為自己愛情的城堡耗盡自我的一切。為了愛，她可以不惜以另一女子的身份寫給丈夫情書而又裝作一無所知；為了愛，她可以無怨無悔地陪伴著丈夫走完自己生命的旅途。
為了愛，她可以容忍最為神圣專享的丈夫之愛在精神上被褻瀆；為了愛，她寧愿以自己的隱忍和耐心時(shí)刻包容丈夫的一切。她一如春蠶般為丈夫勾勒出最美的愛之篇章；她一如春蠶般耗盡自己畢生的愛與情譜寫深沉的蠶愛。發(fā)人深省，耐人深思。
絲綢的故事書讀后感篇十四
《絲綢》用極簡(jiǎn)的語言描繪了一部惆悵的愛情故事，因?yàn)檎Z言的精簡(jiǎn)，我看不出故事中人物的精確性格，這或許是作者的意圖所在，拋開那些是非評(píng)斷的依據(jù)，讓故事不受細(xì)枝末節(jié)的約束，從而更加純粹的討論一個(gè)命題：情欲。
情欲的味道縈繞在全書的后半部分，讀到一半的時(shí)候甚至覺得有點(diǎn)悲傷，淡淡的情欲味道，陌生女人的性愛，似乎別的都不重要了。肉體中的情欲就像冷凍的色素飲料，越吸越淡。當(dāng)男主人公心里隱約掛念一個(gè)相隔千里的異國(guó)女人時(shí)，作者并沒有給主角的妻子更多的特寫，所有內(nèi)心的不安都被“幾月零幾天”這樣的字眼代替。
所以有時(shí)候，真覺得人類是個(gè)可憐的動(dòng)物，感情的千變?nèi)f化，肉體的生長(zhǎng)，永遠(yuǎn)沒有一個(gè)固定的軌跡，在有限的生命刻度里，再豐富的感情經(jīng)驗(yàn)也抵不過世事無常的當(dāng)頭一棒。
《絲綢》的愛情故事帶有濃郁的浪漫色彩，挑逗的眼神，幾經(jīng)周折的長(zhǎng)途跋涉，神秘的女子，就連戰(zhàn)爭(zhēng)都被輕描淡寫的看不出一絲殘酷，虛實(shí)交錯(cuò)，總以為那個(gè)世界只存在夢(mèng)里，等真到了那里，又有些悵惘，此時(shí)場(chǎng)景的真實(shí)性被作者弱化，若隱若現(xiàn)的感覺才是故事發(fā)展的主線，愛情和情欲都是讓人常常摸不著頭腦的迷宮，即使迷失，也要在內(nèi)心營(yíng)造的宮殿里盡情享受。
小說在結(jié)尾部分給讀者解了一個(gè)包袱，雖然令人心碎，卻也值得欣喜。我個(gè)人向來討厭在感情中遺留問題，一方壓抑，另一方毫不知情，等到不知情的一方失去真愛時(shí)，又要后悔終生。我們要明白的是愛情不是懲罰，偉大的愛情是不給自己留遺憾，也不給對(duì)方留遺憾。
事實(shí)上，當(dāng)男主角掛念那個(gè)異國(guó)女人的'時(shí)候，他的身體依然忠誠于他的妻子，情欲只是暫時(shí)俘虜了他的理性，在他的內(nèi)心深處，他把一切都給了他的妻子，他渴望那種輕松又無法解釋的平靜生活，用學(xué)來的新技巧和妻子做愛，借助和一個(gè)陌生女子的偶遇重燃愛的激情，精神出軌是暫時(shí)的，情欲是點(diǎn)，愛情是線，殊途同歸，榮庫爾愛上的只有一具靈魂。
絲綢的故事書讀后感篇十五
《絲綢之路》一書出自英國(guó)知名歷史學(xué)家彼得·弗蘭科潘，它詳細(xì)的記載了公元前600年之前各宗教傳播路線到現(xiàn)在的新絲綢之路，這本書顛覆了我對(duì)絲綢之路單一的認(rèn)知，讓我從另一個(gè)角度重新的認(rèn)識(shí)了歷史，并點(diǎn)燃了我對(duì)于絲綢之路歷史的興趣。
初次認(rèn)識(shí)絲綢之路是在高中歷史的課本上，我一直以為絲綢之路是亞洲通向世界的一張門票，以為絲綢之路只是一條單一的商人道路，但是看完這本書后，這本書的二十五個(gè)章節(jié)令絲綢之路印于我眼前，絲綢之路的誕生經(jīng)歷可謂是跌宕起伏，時(shí)而被稱為天堂之路，時(shí)而又被抨擊為納粹之路，這不僅說明了絲綢之路本就連貫了國(guó)家、地域、民族的象征，它也更是商業(yè)、軍事、文化、文明傳播的紐帶，很多新的文明因絲綢之路而誕生，也有不少文化因絲綢之路而泯滅。
絲綢之路可以說是一條文明沖突的道路，東方文化兼容并蓄，西方文化開放激揚(yáng)，兩種文化因?yàn)橛胁町惗ハ鄠鞑ィ@是人類文明進(jìn)步必然要經(jīng)歷的道路，然后中西亞相對(duì)寬松的環(huán)境，深處于東西方兩個(gè)文明中間，變成一種紐帶關(guān)系，因此也被視為應(yīng)當(dāng)予以控制的關(guān)鍵地帶，成為各個(gè)王朝、部落的必爭(zhēng)之地。隨之宗教和信仰也通過商人迅速的傳播世界各地，而現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)者也因此將戰(zhàn)爭(zhēng)問題歸結(jié)于文明的沖突，而忽視了一個(gè)事實(shí)，那就是絲綢之路其實(shí)也讓新的文明孕育而生。
可以說，《絲綢之路》這本書是從地理變換發(fā)展對(duì)歷史事件的推進(jìn)，作者開篇就將絲綢之路的中心論點(diǎn)拋出，并在后面的敘述中不斷突出這一觀點(diǎn)，所有的事實(shí)也都圍繞論述絲綢之路展開，通過對(duì)歷史資料的分析總結(jié)，預(yù)測(cè)出未來世界的發(fā)展趨勢(shì)，總體來說,《絲綢之路》是一本沒有相關(guān)方面歷史知識(shí)較難讀懂的書，卻也是一本吸引人研究相關(guān)歷史的書，“以史為鑒，可以知更替”，時(shí)代雖然永遠(yuǎn)是進(jìn)步的，但歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，而學(xué)習(xí)歷史，在充實(shí)我們生活中，也可以讓我們對(duì)一些問題有新的理解，可以說，《絲綢之路》是一本很值得細(xì)讀的書籍。
絲綢的故事書讀后感篇十六
今天老師生動(dòng)形象的講了《絲綢之路》這篇文章，同學(xué)們聽得僅僅你津津有味，我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕，它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，一個(gè)個(gè)精神飽滿，栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路，還是一條艱辛的路。每一座石雕，每一個(gè)腳印，都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛，正向文中寫的：望著這群石雕，就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過老師的講解，我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道，于西域各國(guó)正式開始了友好往來，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超，他為了祖國(guó)的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和內(nèi)地連為一體，為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘，熱愛建筑的鐵木爾……他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
看看這些英雄的行為，想想現(xiàn)在的美好生活，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)的友好往來，溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐故都長(zhǎng)安，往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性，所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來。在此，我十分敬佩張騫，他真是一個(gè)愛國(guó)愛民，堅(jiān)韌不拔，開拓進(jìn)取的人，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨(dú)傲是歷史的濃縮，也是昔日輝煌，繁華的見證。
讀了這篇課文后，我知道了國(guó)家之間只有互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能互相發(fā)展，吸收豐富的文化長(zhǎng)處，讓國(guó)家強(qiáng)大起來，如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來，不跟別人交流，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
我學(xué)過《絲綢之路》這篇課文后，知道了古代交易的繁榮，人們交易全靠這條偉大的“絲綢之路”。這條絲綢之路是古代人張騫開辟的，它東起我國(guó)今陜西西安，往西延伸至羅馬。
本文講的是張騫出使西域的一個(gè)情節(jié)。張騫到了安息國(guó)，把我國(guó)當(dāng)時(shí)有名的絲綢贈(zèng)送給了他們，而安息國(guó)也拿了一個(gè)非常大了鳥蛋給了我們，每個(gè)足有斤把重，這就是中國(guó)當(dāng)時(shí)沒有的鴕鳥蛋。
通過這次交易，不僅促進(jìn)了與各國(guó)的友誼，還得到了自己沒有的東西，真是一舉兩得。
于是，中國(guó)更加頻繁的與各國(guó)交易。將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國(guó)。并將那里的食物、動(dòng)物、藝術(shù)等引進(jìn)我國(guó)。我國(guó)因?yàn)槲送鈦砦幕拈L(zhǎng)處，變的更加強(qiáng)大。
現(xiàn)在的社會(huì)也是這樣，要和各國(guó)之間增加友誼，相互交易，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長(zhǎng)處展現(xiàn)出來，那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。
每當(dāng)想起“絲綢之路”，都會(huì)想起古代商貿(mào)的繁榮和開辟“絲綢之路”的張騫。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14774892.html】
