總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式之一。總結(jié)是提升自身能力和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
神圣的土地說課稿篇一
精讀課文是閱讀教學(xué)的重中之重。今天我教學(xué)的《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
2、說學(xué)生分析。
（1）他們已是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問題的能力。
（2）學(xué)生的思維還不夠活躍，自主學(xué)習(xí)能力有待加強(qiáng)。
（3）大多數(shù)學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解，他們熱愛自己的家園，已經(jīng)形成了較正確的愛憎觀，愿意為地球家園美好的明天，盡一份自己的力量。
目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：
（1）有感情地朗讀課文。（2）揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
2、過程與方法：
本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，我利用多媒體課件、小資料和生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作研究，深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)，較好地體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：
體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。教學(xué)重點(diǎn)：
感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）理解含義深刻的語言，體會(huì)文章的思想感情。
2）通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
1、說教學(xué)方式。
為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的統(tǒng)一，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
教學(xué)時(shí)，我主要采取引導(dǎo)探究法。首先，我通過結(jié)合生活實(shí)際，引領(lǐng)學(xué)生體悟“神圣”，深化“神圣”，最后拓展延伸，實(shí)踐“神圣”，從而體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)語文課的開放性和語文課與社會(huì)、與人生相結(jié)合的特點(diǎn)。這其中時(shí)刻不忘朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。
其次，注意情境的創(chuàng)設(shè)。這包括課前歌曲的播放和多媒體課件的使用，都能潛移默化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
2、說學(xué)習(xí)方式。
維、朗讀的能力，進(jìn)而上升情感。
（1）找一找，讀一讀。
讓學(xué)生充分地在讀中理解，讀中感悟，讀中升華，在積累語言的同時(shí)，深化對(duì)文本的理解，這也是突破本節(jié)課教學(xué)重、難點(diǎn)的一種重要手段。
（2）畫一畫，議一議。
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：要積極“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神?！弊鳛楦吣昙?jí)的學(xué)生來說，已經(jīng)具備了自主合作學(xué)習(xí)的能力，因此這種學(xué)習(xí)方式，也必成為本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)方式之一。
（3）仿一仿，續(xù)一續(xù)。
為使學(xué)生能更加深刻的領(lǐng)悟課文內(nèi)容，加深情感體驗(yàn)，我在學(xué)生學(xué)習(xí)中潛移默化地滲透了這種學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
為了更好地完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我決定從以下四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：
（一）復(fù)習(xí)舊知，重溫“神圣”。（二）潛心讀文，感悟“神圣”。
（三）升華情感，深化“神圣”。（四）積累延伸，實(shí)踐“神圣”。
（一）復(fù)習(xí)舊知，重溫“神圣”。
上課伊始，我首先讓學(xué)生《聽多情的土地》這首歌曲，出示圖片，讓學(xué)生了解作者對(duì)土地的熱愛，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)，然后回顧“神圣”。
（二）潛心讀文，感悟“神圣”。
在這一部分講解中，我主要分為以下三個(gè)步驟：
一是先讓學(xué)生初步理解課文第４——８自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生提煉出體現(xiàn)課文主旨的語句，運(yùn)用小標(biāo)題的形式，概括出西雅圖對(duì)于白人的具體要求，培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)的能力，強(qiáng)化思維訓(xùn)練和情感訓(xùn)練。
二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自問、自讀、自悟，通過朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，品味到印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。
在分析品讀“善待河水”的過程中，我要求學(xué)生要讀出情感來，讀出品味來。同時(shí)，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，我還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行仿寫練習(xí)。
《課標(biāo)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在分析品讀“照管好空氣”的語段中，除了感情朗讀外，我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，自主、合作、探究說一說空氣與我們?nèi)祟惖年P(guān)系，如果沒有了空氣或空氣受到污染，人類會(huì)怎樣？以此來培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)及實(shí)踐能力。
在分析品讀“照顧好動(dòng)物”的學(xué)習(xí)中，也通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對(duì)重點(diǎn)語句的分析，使學(xué)生在理解中感悟愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然、愛護(hù)自然的重要性。
照顧好動(dòng)物以外，我們還應(yīng)該怎樣做?！伴喿x是寫作的基礎(chǔ)，課文是最好的范文。”我想，類似的這種提煉寫作方法的訓(xùn)練，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的口語表達(dá)能力和習(xí)作水平一定會(huì)大有提高。
（三）升華情感，深化“神圣”
《課標(biāo)》中指出：語文應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。本課我針對(duì)課文第9——11自然段，我主要是通過對(duì)重點(diǎn)語句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！焙汀按蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的”的理解和朗讀，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印弟安人的神圣以及印第安人對(duì)這片土地的深沉的愛和保護(hù)土地的決心，更好地保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。
（四）提出希望，踐行“神圣”。
我用一段文字再次展示其他作者對(duì)土地的熱愛，然后布置作業(yè)讓學(xué)生寫出家鄉(xiāng)的土地在孩子們的心中是怎樣的。把讀與寫再次統(tǒng)一起來。
在教學(xué)時(shí)我著重指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀，幫助學(xué)生理解“神圣”一詞的含義，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語言文字的美與震撼力。同時(shí)我還結(jié)合相關(guān)的資料，加深學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。
神圣的土地說課稿篇二
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。哼@片土地是神圣的?！痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的`重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，朗讀貫穿全文教學(xué)。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好情感引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)平和，側(cè)重對(duì)土地的熱愛；接著以一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語氣表明自己的立場(chǎng)；最后充滿力量感，表明決心。
五、說教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、教學(xué)過程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
通過感情朗讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。設(shè)計(jì)小練筆，“我深切的愛著的土地，我想對(duì)您說……”提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！薄按蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的?！弊寣W(xué)生來談?wù)勛约旱母惺埽ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
七、說板書設(shè)計(jì)。
神圣的土地說課稿篇三
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的?！痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，樂于讀書。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭?，為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的.演說性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、設(shè)計(jì)理念。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。針對(duì)本單元教材“珍愛我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
七、教學(xué)過程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母惺?，通過朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
八、說板書設(shè)計(jì)。
神圣的土地說課稿篇四
我非常佩服作者身為父親的細(xì)心、敏銳和巧妙,在孩子成長(zhǎng)的歷程中在不同的'階段和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)分別從處世、自制、寫作、時(shí)間、記憶、運(yùn)動(dòng)、坐姿、同情、尋根等這些話題如聊天般娓娓道來,這些在陪伴孩子成長(zhǎng)的門路上有多么的緊張,又是多么的不可替代!我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還收藏了一句佳句:“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?！边@句話寫出了印地安酋長(zhǎng)西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地!
今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章大自然的秘密讀后感。這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長(zhǎng)西雅圖寫給當(dāng)時(shí)美國(guó)“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)美國(guó)白人想收購(gòu)印地安這片土地,印地安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)白人們的要求,要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們保持了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記著:這片土地是神圣的?！背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國(guó)白人領(lǐng)袖。
神圣的土地說課稿篇五
瞧：每一棟高樓大廈，每一處令人驚嘆的旅游景點(diǎn)，每一條清澈見底的河流，每一畝黃金燦燦的田地，每一滴閃閃發(fā)光的小水珠，每一所充滿歡聲笑語的學(xué)校，每一只亢奮高歌的鳥兒，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的悠悠白云……在我們這個(gè)深刻記憶和體驗(yàn)中都是圣潔的！
我們是大地的一部分，大地是我們的一部分。友誼，親情和愛情都是我們精神的主梁；花朵，百鳥和綠葉是我們的姐妹；汽車，泥土和服裝是我們的兄弟……我們腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長(zhǎng)成樹冠，胳膊變成樹枝，每當(dāng)樹枝流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流，動(dòng)植物共同屬于一個(gè)家園。
如果我們大家放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的！因?yàn)閯?dòng)物是我們的兄弟，所以你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那般，善待我們的動(dòng)物！
神圣的土地說課稿篇六
對(duì)我們這個(gè)民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。每一片落葉，每一塊泥土，每一條山路，每一片叢林，每一縷陽光，每一陣春風(fēng)。還有那涓涓的溪流，悠悠的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。潺潺溪流，悠悠白云是我們的姐妹，隆隆雷聲，陣陣狂風(fēng)是我們的兄弟。樹葉飄落大地，就像我們?cè)嵘谶@片土地一樣。我們和大地上的山巒河流，動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。那片郁郁蔥蔥的不僅僅是森林，它還是所有生靈的居住地。每一個(gè)有生命的東西，都生活在森林里。
大樹上，鳥兒們居住在那兒，它們?cè)跇淙~的保護(hù)下無憂的生存著。大樹下，小蟲們居住在那兒，它們?cè)诖髽湎陆ㄖ诵「C，生長(zhǎng)在樹媽媽的保護(hù)中。如果，沒有樹，鳥兒和小蟲們失去了家，無家可歸的生活是誰也不想看到的。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。贿@片土地是神圣的。要知道在這塊土地生長(zhǎng)的不只是人類，動(dòng)物也是我們的朋友。在我們?nèi)斯陋?dú)之時(shí)，動(dòng)物們會(huì)傾聽我們的心聲，用它們的語言來安慰我們。動(dòng)物也有著人的靈論。如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的。我們和花草樹木生活在同一個(gè)家園中。我們是兄弟，我們是姐妹，我們的血脈緊緊相連。大樹給我們乘涼，草地讓我們安眠，設(shè)想如果有一天，這片土地上不再有植物，那么這塊土地將缺少一道最亮麗的色彩。
告訴你們的孩子，這片土地有著生命，它的繁榮，它的生機(jī)都靠你們的雙手來建造。如果你們要讓這片土地生機(jī)，那么就愛護(hù)它。我們深知：大地不屬于人類，而從類屬于大地。
神圣的土地說課稿篇七
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)感覺愛惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛惜和熱愛。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的?！痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來愛護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛;接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章柔美的語言，感覺人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)的環(huán)保意識(shí)。
神圣的土地說課稿篇八
一、說教學(xué)內(nèi)容。
我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語言，嘗試運(yùn)用展開設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能。
二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立。
閱讀教學(xué)是語文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說教材分析與學(xué)生分析。
說教材分析。
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語言優(yōu)美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
說學(xué)生分析。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
四、說教材處理：
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語言。
五、說教學(xué)方式分析、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式及教學(xué)手段。
教學(xué)方式分析。
1、樹立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
評(píng)價(jià)方式。
從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
六、說教學(xué)過程。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
教學(xué)過程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))。
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過程。通過“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
(一)、品讀課題，感悟神圣。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
(二)、讀中感悟，理解神圣。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?！逼涠?，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀。
(三)、解讀神圣，感受留戀和眷顧。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過語言對(duì)比，感悟語言的優(yōu)美，通過不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀。通過學(xué)生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的`眷戀和熱愛。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語言的感受能力和初步審美能力，二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說一說我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開討論，交流?！按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐?。”在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛?！按蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。
(四)、回歸整體，深化神圣。(深度研讀、深層體悟)。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學(xué)生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹立起學(xué)生熱愛家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
(五)、拓展延伸，追尋神圣。
六、板書設(shè)計(jì)：
15、這片土地是神圣的。
熱愛眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物。
這一板書方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
七、總結(jié)寫法，布置作業(yè)。
本文的寫作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
二，反復(fù)吟詠，增強(qiáng)表達(dá)效果;。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問題運(yùn)用本文的寫作特點(diǎn)，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句。
一、使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫作方法的理解，運(yùn)用。
七教學(xué)效果預(yù)測(cè)：
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。
神圣的土地說課稿篇九
我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語言，嘗試運(yùn)用展開設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能。
閱讀教學(xué)是語文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語言優(yōu)美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語言。
教學(xué)方式分析。
1、樹立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,發(fā)展語言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
評(píng)價(jià)方式。
從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過程。通過“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?！逼涠寣W(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過語言對(duì)比，感悟語言的優(yōu)美，通過不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀。通過學(xué)生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?！币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語言的感受能力和初步審美能力，二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說一說我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開討論，交流?！按蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的?！痹诮涣?、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學(xué)生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹立起學(xué)生熱愛家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
熱愛眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物。
這一板書方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
本文的寫作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問題運(yùn)用本文的寫作特點(diǎn)，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句。
一、使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫作方法的理解，運(yùn)用。
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法的效果。
神圣的土地說課稿篇十
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞珍惜資源，保護(hù)環(huán)境這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。
另外，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，樂于讀書。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的神圣質(zhì)疑：這片土地的神圣表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
在當(dāng)前依標(biāo)脫本的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭?，為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、設(shè)計(jì)理念。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。針對(duì)本單元教材珍愛我們的家園的內(nèi)容專題和讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
神圣的土地說課稿篇十一
這篇六年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文，有其獨(dú)特之處。它是一篇演講稿，課文中處處洋溢著深情，表述了一位酋長(zhǎng)對(duì)世界的吶喊：保護(hù)他們的土地、保護(hù)他們的山河。
課文講解伊始，先由學(xué)生交流，分享背景資料：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。印第安人，獨(dú)特的民族，他們相信萬物有靈論，崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度，把山稱作“父親”。這樣一個(gè)民族，在喪失領(lǐng)土后，他們的情緒是悲痛的，在哀鳴之中，呼吁他們的朋友，愛護(hù)河水、空氣、動(dòng)物等。
由題目引入正文，“關(guān)于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了神圣這個(gè)詞語，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請(qǐng)你邊讀邊畫找相關(guān)句子，讀一讀，寫出體會(huì)?！贝艘画h(huán)節(jié)設(shè)置力求引導(dǎo)學(xué)生在讀中有所感悟、在讀中體會(huì)作者的思想感情。再讀寫結(jié)合，將感受賦于筆尖，加深記憶和理解。
課文的難點(diǎn)是體會(huì)西雅圖等印第安人對(duì)土地的熱忱。學(xué)生先讀原文，說出自己的體會(huì)，再帶著這份體會(huì)誦讀課文。在讀中感受作者的思想感情。其他生再做補(bǔ)充，把握人與自然的休息相關(guān)，體會(huì)作者所運(yùn)用的表達(dá)方式，如排比、暗喻等，再帶感情朗讀、背誦。教學(xué)的'重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
這是一篇感人的文章，文字間處處體現(xiàn)出長(zhǎng)者對(duì)晚輩的諄諄教誨，善待我們的河水、我們的空氣、我們的動(dòng)物等。警示人們要保護(hù)環(huán)境、珍惜自然，如：任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。一句句話語讓學(xué)生也感同身受，聯(lián)想到我們所面臨的環(huán)境：沙漠化加劇、洪水肆虐、動(dòng)物們?yōu)l臨滅絕，一個(gè)又一個(gè)事實(shí)在啟示我們，環(huán)境需要保護(hù)，我們沒有權(quán)利去征服自然環(huán)境，應(yīng)順應(yīng)自然，愛護(hù)自然，才能夠和自然友好相處。這個(gè)大的主題，也由學(xué)生談身邊的體會(huì)有所升華。最后，留了一項(xiàng)作業(yè)，對(duì)自己家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？這個(gè)問題寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受，加深對(duì)課文的理解。
這篇課文講完，雖然主題思想得以展現(xiàn)，但還是有很多不足的地方，交流的過程雖以學(xué)生討論，小組匯報(bào)的形式展開，但由于時(shí)間的關(guān)系，壓縮了匯報(bào)時(shí)間，沒有很好的體現(xiàn)小組合作的優(yōu)勢(shì)。還有由于本班大屏幕不能使用，很多關(guān)于課文的背景資料不能介紹出來，對(duì)課文的理解也增加了難度，希望以后的教學(xué)能夠克服這些不足，讓學(xué)生更有收益。
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神圣的土地說課稿篇十二
本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》以飽含深情的語言向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2課時(shí)。
采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。
〈〈語文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。針對(duì)本單元教材“珍愛我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
神圣的土地說課稿篇十三
《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)語文上冊(cè)第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。今天，我說教的是第一部分，也就是一課時(shí)，即是第1—3自然段，這部分用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)8個(gè)生字：嗡、鹿、駿、鷹、潺、脂、嬰、眷，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、眷戀、”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4、體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
1、是理解含義深刻的語言；
2、是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己生存的土地和家園有深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
二、說教法。
教學(xué)是師生互動(dòng)的過程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時(shí)間讓學(xué)生來掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
四、說教學(xué)程序。
（一）激發(fā)興趣，揭示課題。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了這。
樣的問題：“把你最心愛東西借給別人時(shí)，你有什么想說的？”激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
（二）感情朗讀，整體感知。
這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”？把相關(guān)的內(nèi)容找出來，反復(fù)朗讀、體會(huì)，讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會(huì)”的學(xué)習(xí)目的。
（三）初讀課文，理解“神圣”
本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”，加深對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識(shí)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生理解，在這部分作者用大量事實(shí)告訴人們這片土地是神圣的，并指導(dǎo)情感朗讀，在朗讀中體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)。
（四）小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。
五、說板書。
板書的設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)單明了，能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書我設(shè)計(jì)如下：
沙灘河流松針。
神圣的土地說課稿篇十四
20xx年10月31日,在學(xué)校組織的“有效驅(qū)動(dòng)模式教學(xué)研討課”中，我聽了婁桂蓮老師執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課。本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。曾聽別的老師講過這一課，但總覺得壓抑，學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來，而聽了婁老師的課后，才明白感受不一定是要說出來的，有的時(shí)候“讀”反而是表達(dá)的最好途徑。婁老師的課有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文時(shí)，婁老師首先與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇文章的背景；運(yùn)用多媒體讓學(xué)生體會(huì)“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
而后讓學(xué)生瀏覽4~8自然段，回憶怎樣分層？每一層寫的是什么？學(xué)生交流中，師相機(jī)板書。明確了印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。婁老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水。具體步驟：一是出示思考題：哪些語句讓你感受到了河水的神圣、美好？印地安人要求美國(guó)人怎樣善待河水？學(xué)生暢所欲言自己的理解，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)河水的重要。二是指導(dǎo)朗讀中，婁老師指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，真有一詠三嘆之感。通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。三是明確“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！边@句話反復(fù)出現(xiàn)的作用，讓學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了。四是播放松花江被污染的相關(guān)圖片，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行環(huán)保教育。
合作探究能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，有助于培養(yǎng)合作意識(shí)和合作技能，有利于學(xué)生之間的交流與溝通。課堂中，老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神。讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)法自由組合學(xué)習(xí)小組，經(jīng)過小組討論，最后由學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。整個(gè)過程都是學(xué)生自主合作探究，這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、自主性，而且增強(qiáng)了創(chuàng)新的意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)助的精神。在學(xué)習(xí)“照管好空氣”部分，婁老師明確學(xué)生按照：讀文——思考——交流的步驟小組學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)“照顧好動(dòng)物”的過程中，婁老師設(shè)計(jì)選一名同學(xué)當(dāng)小老師組織大家學(xué)習(xí)，為了確保學(xué)生“有計(jì)可施”，婁老師送給“小老師”兩個(gè)錦囊。在指導(dǎo)學(xué)，小組學(xué)的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)讓其展示自我。可見婁老師每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是用心良苦呀。
小學(xué)語文改革方向“讀得進(jìn)、記得住、用得出”。這一節(jié)課在最后安排了學(xué)生“還有什么是神圣的？模仿西雅圖既興演講”的形式，也很不錯(cuò)，學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)的語言內(nèi)化以后加上自己的理解表達(dá)出來，這也是規(guī)范學(xué)生語言的一個(gè)途徑。演講的情況，由學(xué)生自己來進(jìn)行評(píng)述，也培養(yǎng)了學(xué)生。
自我評(píng)價(jià)。
的能力。
總之，婁老師課堂上儀表端莊，舉止從容；她的課結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，時(shí)間分配合理，可以稱得上教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。
神圣的土地說課稿篇十五
《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)語文上冊(cè)第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。今天，我說教的是第一部分，也就是一課時(shí)，即是第1—3自然段，這部分用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)8個(gè)生字：嗡、鹿、駿、鷹、潺、脂、嬰、眷，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、眷戀、”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4、體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
1、是理解含義深刻的語言；
2、是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己生存的土地和家園有深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)是師生互動(dòng)的過程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時(shí)間讓學(xué)生來掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
（一）激發(fā)興趣，揭示課題。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了這。
樣的問題：“把你最心愛東西借給別人時(shí)，你有什么想說的？”激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
（二）感情朗讀，整體感知。
這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”？把相關(guān)的內(nèi)容找出來，反復(fù)朗讀、體會(huì)，讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會(huì)”的學(xué)習(xí)目的。
（三）初讀課文，理解“神圣”
本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”，加深對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識(shí)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生理解，在這部分作者用大量事實(shí)告訴人們這片土地是神圣的，并指導(dǎo)情感朗讀，在朗讀中體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)。
（四）小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。
板書的設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)單明了，能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書我設(shè)計(jì)如下：
沙灘河流松針。
神圣的土地說課稿篇十六
(一)、出示自學(xué)提示：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。
2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心?
(二)、小組交流，教師巡視。
(三)、師生互動(dòng)，檢查自學(xué)情況。
1、善待河水。
小結(jié)：水是生命的源泉，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它的清澈、純凈的本性，離不開印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。正因?yàn)槿绱耍诩磳⑥D(zhuǎn)讓之際，西雅圖叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的，河水是我們的兄弟，也是……善待我們的河水。
2、珍愛空氣。
小結(jié)：西雅圖不但希望白人善待河水，還希望白人能珍愛這里的空氣，這樣，我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。因此，西雅圖再次叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的。
3、照顧好動(dòng)物。
4、拓展延伸。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?
(我們還要善待這片土地上的一切)。
(出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。?引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
1、默讀課文，討論理解含義深刻的語句。
師：西雅圖帶著對(duì)土地的戀戀不舍和濃厚的深愛之情對(duì)白人的領(lǐng)袖說了這些話，但這還不夠，他還有話要對(duì)白人的后代們說!快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些文字對(duì)話。
重點(diǎn)指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會(huì)降臨在大地孩子的身上。”
“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！?/p>
小結(jié)：人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。
師：現(xiàn)在，你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購(gòu)的那片土地嗎?讀到這里，我們不得不由衷地對(duì)我們?nèi)祟愘囈陨娴恼麄€(gè)地球以及對(duì)廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。
師：但是，還有很多人沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，一起來看看我們身邊的人是怎樣對(duì)待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。
2、梳理文章結(jié)構(gòu)：總――分――總。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
師：西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，白人是否做到了呢，讓我們一起來看看今日的西雅圖吧!
師：看來，白人領(lǐng)袖也是非常珍愛這片土地的，剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對(duì)土地的熱愛與眷戀，那么，看著今天美麗的西雅圖，請(qǐng)你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫一封回信，表達(dá)出白人對(duì)這片土地的感情，或者把你學(xué)完這篇課文后對(duì)“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的理解以演說詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來好嗎?相信你們的演說一定更精彩。
神圣的土地說課稿篇十七
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的?！痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，樂于讀書。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭?，為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。針對(duì)本單元教材“珍愛我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！薄按蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的?！弊寣W(xué)生來談?wù)勛约旱母惺?，通過朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
善待河水。
神圣的土地善待空氣。
善待動(dòng)物。
神圣的土地說課稿篇十八
一、說教材。
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)門生感覺愛惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛惜和熱愛。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的?！痹谡n文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來愛護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛;接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
五、說講授重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章柔美的語言，感覺人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)門生得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)門生的環(huán)保意識(shí)。
神圣的土地說課稿篇十九
隨著聽評(píng)課的不斷深入，我們小學(xué)部的聽評(píng)課也進(jìn)行的井然有序，10月24日是我們語文組聽評(píng)課活動(dòng)的第五次聽課活動(dòng)。我們小組的11位老師認(rèn)真聆聽了孔青老師執(zhí)教的六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文還運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)的手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著印第安人對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。
文章脈絡(luò)清晰，按總分總的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫的。我從教材分中理解了課文的主要內(nèi)容，又聽了孔老師的課，我感受更深了：
這篇課文好像就是為孔老師準(zhǔn)備評(píng)講課用的。由于孔老師身為大隊(duì)輔導(dǎo)員，經(jīng)常主持小學(xué)部的各種活動(dòng)，他這次又將主持人的風(fēng)格帶入了課堂，以飽含深情的語言，聲情并茂地講述了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了印第安人們對(duì)土地的熱愛。
孔老師在講課時(shí)不走尋常路，而是從演說稿的背景講起，讓學(xué)生明白“放棄意味著愛”，說明西雅圖酋長(zhǎng)是聰明的，既保護(hù)了他的子民，還避免了反抗意味著流血犧牲，甚至一無所有?？桌蠋熢谥v述文章的背景時(shí)，內(nèi)容豐富，重點(diǎn)突出，也說明孔老師在課下準(zhǔn)備課時(shí)搜集了很多的資料，下了許多的工夫?？梢娍桌蠋焸湔n之用心。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。孔老師在重點(diǎn)朗讀的指導(dǎo)上非常到位：例如孔老師在指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)朗讀課文4——8段時(shí)，教給學(xué)生先抓住關(guān)鍵句，再抓關(guān)鍵詞，并讓學(xué)生采用多種形式的朗讀，以自己豐富的情感感染孩子們，一層一層地體會(huì)、朗讀。從而讓學(xué)生比較容易地體會(huì)出西雅圖人民對(duì)這片神圣土地的無限熱愛?？桌蠋煹囊郧楦腥厩?，也深深地感染了我，我好像走進(jìn)了文本中，成了西雅圖的一員。
孔老師還特別強(qiáng)調(diào)了體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅深化了主題，還強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的.情感，在今后的寫作中人學(xué)生適時(shí)地恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。可謂是深入了寫作方法的指導(dǎo)。
孔老師的這堂課亮點(diǎn)很多，用文本、背景去了解課文內(nèi)容等等，我不再一一敘述，但要特別強(qiáng)調(diào)的是，孔老師以情感染情的朗讀指導(dǎo)方法我記憶深刻，特別值得我學(xué)習(xí)和借鑒。
神圣的土地說課稿篇二十
《黃土地黑土地》是《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第四單元題為《我們生長(zhǎng)在中國(guó)》下的一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。與另外三個(gè)學(xué)習(xí)主題《江山如此多嬌》、《我們的母親河》、《五十六個(gè)民族五十六朵花》共同承擔(dān)著體驗(yàn)祖國(guó)美麗，感受祖國(guó)偉大的教學(xué)任務(wù)。
本單元之前，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與“社區(qū)生活”緊密結(jié)合，本單元?jiǎng)t引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向“祖國(guó)母親”。
在整體解讀本單元教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)主題特點(diǎn)，結(jié)合本課《黃土地黑土地》教學(xué)內(nèi)容，參照課程三維目標(biāo)，本課教學(xué)重點(diǎn)如何定位，以及為什么這樣定位，我闡述如下：（談教學(xué)目標(biāo)定位及分析）。
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：在感知黃土地、黑土地的地理、氣候、文化差異過程中，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情，民族情；樹立學(xué)生愛國(guó)的價(jià)值觀。
研讀本單元內(nèi)容，單元題目——“我們生長(zhǎng)在中國(guó)”撲面而來，它明白無誤的告訴我們——我們的“根”就在中國(guó)，在中國(guó)這片土地上生活的人們，頭頂中國(guó)的藍(lán)天，腳踏祖國(guó)的大地，這里的人們一出生，就已經(jīng)深深的烙上中國(guó)印。正是帶著這種濃烈的民族認(rèn)同感和自豪感，本單元的每一個(gè)內(nèi)容——祖國(guó)瑰麗多姿的地理概況，燦爛悠久的歷史文化，各具特色的生活方式，各民族和諧共處民族情意……豐富多彩的教學(xué)資源一一呈現(xiàn)在我面前，進(jìn)入我的心田，激發(fā)著我的教學(xué)情感。我?guī)е@一切，走進(jìn)孩子們的心田，給他們的情感，價(jià)值觀形成積極的影響。我堅(jiān)信，隨著學(xué)習(xí)領(lǐng)域的拓展，眼界的開闊，一定會(huì)大大啟發(fā)學(xué)生的土地情，鄉(xiāng)土愛，激發(fā)愛國(guó)熱情，萌生民族自豪感。
何為民族情，在某種意義上講，就是土地情，鄉(xiāng)土情，家鄉(xiāng)情。這種情《黃土地黑土地》中處處都有著流露和體現(xiàn)。課程中的鄉(xiāng)土情與教師備課時(shí)醞釀出的民族情產(chǎn)生和諧共振，為落實(shí)課程三維目標(biāo)之情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)會(huì)產(chǎn)生很好的情感遷移效應(yīng)。
依據(jù)總目標(biāo)，我認(rèn)為本課在知識(shí)。
“一方水土養(yǎng)一方人”這里的一方水土，涵蓋了地理、氣候、土壤等自然因素；一方水土的不同，造就了一方人不同的生活習(xí)慣和生活方式，這句話中又包蘊(yùn)著豐富的文化內(nèi)涵。人們所處自然環(huán)境的不同必然所致生活方式，習(xí)慣的巨大差異，這也就是常言所謂“靠山吃山，靠水吃水”，也說明自然環(huán)境和人們生活的內(nèi)在聯(lián)系。本課《黃土地黑土地》呈現(xiàn)的自然地理豐富，還充裕著豐富的人文地理內(nèi)涵，更重要的把握二者的聯(lián)系，是本課在知識(shí)認(rèn)知方面的一條重要主線。
自然是豐富的，生活是多彩的。我們?cè)谛蕾p大自然的豐富多姿之時(shí)，也要尊重，理解這種生活方式的多元化和多樣性，這是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng)和價(jià)值觀，這是教材傳達(dá)的重要理念，也是在教學(xué)中必須把握的重點(diǎn)。
3、能力和方法目標(biāo)：
（1）理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
（2）理解和尊重不同地區(qū)人民的生活方式。
學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用信息，調(diào)查當(dāng)。
地礦產(chǎn)資源及利用情況。
教學(xué)中要充分利用課程中豐富的教學(xué)資源，讓這些教學(xué)資源在學(xué)生腦海中得到內(nèi)化。僅此還不足，來自學(xué)生身邊，我們身處的環(huán)境還有著取之不盡，用之不竭的教學(xué)資源，教學(xué)中我充分貫徹“以學(xué)生為本，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察，去感受，用自己喜歡的方式去探究、挖掘身邊的課程資源，在此學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)探究。
在明確教學(xué)重點(diǎn)，并對(duì)教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行分析后，接下來，我將重點(diǎn)闡述教學(xué)重點(diǎn)的解決方法和過程。
首先課前我讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)課程內(nèi)容。因?yàn)閷W(xué)生來源分布廣泛（來自外地的新莞人子女較多）的因素，我從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分利用學(xué)生身邊，或者熟悉的教學(xué)資源，結(jié)合了解地理，地貌多樣性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。設(shè)計(jì)如下表格，讓學(xué)生通過上網(wǎng)，查閱圖書、報(bào)刊雜志等多種途徑搜集的資料了兩地（東莞——家鄉(xiāng)）的地理差異，氣候差異，飲食、民居等生活習(xí)慣差異。（也可以東莞和你旅游去過的地方，或者鋪開地圖從中選擇一處你特別向往的地方做對(duì)比調(diào)查。）。
東莞。
家鄉(xiāng)。
（旅游過的地方、向往的地方）。
地理礦產(chǎn)。
氣候土壤。
飲食特產(chǎn)。
民居特色。
這樣的課前調(diào)查預(yù)習(xí)，其好處是不言而喻的。首先，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分利用學(xué)生自身的學(xué)習(xí)資源（家鄉(xiāng)——熟悉的地方，情感依戀之處，易于引起學(xué)生共鳴；旅游去過的地方——曾經(jīng)留下過足跡和倩影有些或深或淺的印象，有一種更進(jìn)一步了解的期待）或者是調(diào)動(dòng)學(xué)生的期待（學(xué)生特別向往去的地方，易于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)期待。）有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情。而且所調(diào)查內(nèi)容直接針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，可謂是立足本土、放眼域外，貼近生活注重體驗(yàn)。
課堂上我安排了四個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)：
一、視頻導(dǎo)入，感知土地情。
播放海外游子回到家鄉(xiāng)手捧泥土，淚流滿面的畫面；離開家鄉(xiāng)珍重地帶上一捧家鄉(xiāng)泥土，從而感受深深的土地情，家鄉(xiāng)愛。引導(dǎo)學(xué)生，海外游子何以如此，帶著這樣的疑問，走進(jìn)今天的學(xué)習(xí)。
二、地圖引路，感知地域廣。
出示課件，（中國(guó)地形圖，上面標(biāo)有東、南、西、北、中等地理方位，以及在地理上的南北分界線，還標(biāo)有各地的物產(chǎn)和地貌特征）。
教師借助多媒體視頻，圖片，用實(shí)物和文字的配合激情講解，讓學(xué)生來一次全國(guó)“五分游”游遍全國(guó)，感受祖國(guó)真奇妙。
分別請(qǐng)五位小導(dǎo)游結(jié)合地圖，圖文結(jié)合講述“黃土高原，東北平原，東南丘陵，長(zhǎng)江三角洲，珠江三角洲”五個(gè)地區(qū)的地理地貌，氣候特點(diǎn)以及特產(chǎn)。請(qǐng)一位地理小博士講解地理南北分界線的知識(shí)。
教師補(bǔ)充：我國(guó)地域廣闊，有著很大的差異，其實(shí)在同一地方，由于地貌的差異，氣候也有很大的不同。
出示民謠一：“天無三晴日，地?zé)o三尺平”請(qǐng)同學(xué)們從中看出什么地理特點(diǎn)。（描述了貴州地區(qū)雨天多晴天少的天氣特點(diǎn)，又反映出了貴州高原崎嶇不平的'地形狀況。）。
民謠二：上山到云里，下山到谷底，對(duì)山二人看得見，一個(gè)往返若干天”中所描述的地理特點(diǎn)。（描繪的是我國(guó)深山地區(qū)“山高谷深，山河相見”的地形特點(diǎn)。）。
民謠三：“早穿皮襖午穿紗，把著火爐吃西瓜?！毙稳菸鞅钡貐^(qū)在秋季晝夜溫差大的氣候特征。
民謠四：“西北之人食陸畜，東南之人食水產(chǎn)”
三、對(duì)比感受，體驗(yàn)差異性。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教育過程中要不失時(shí)機(jī)的抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的契機(jī)，更大程度的挖掘?qū)W生的潛力。由于有了以上教學(xué)環(huán)節(jié)和預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于地理，氣候，生活習(xí)慣的差異有了一定的了解，于是，我趁熱打鐵，來個(gè)錦上添花。舉辦一次“全國(guó)名優(yōu)特產(chǎn)博覽會(huì)”和“千姿百態(tài)民居圖片展”舉辦這樣兩個(gè)小型展覽，目的在于讓學(xué)生通過親自品嘗各地的風(fēng)味小吃，加深對(duì)于不同飲食習(xí)慣的理解；欣賞不同的民居圖片，加強(qiáng)對(duì)于不同風(fēng)俗的在理解、感知，有了強(qiáng)烈的認(rèn)同，尊重不同的生活方式才有可能。
四、利用資源，我是小能手。
首先，交流預(yù)習(xí)中了解到的當(dāng)?shù)刭Y源狀況，說說家鄉(xiāng)的寶藏。
其次，開展金點(diǎn)子行動(dòng)，說出你利用資源的創(chuàng)舉，只要能夠提比較合理的建議，或者富有想象力和創(chuàng)造性德的點(diǎn)子。就應(yīng)該給予學(xué)生認(rèn)可。
以上，我通過這樣的設(shè)計(jì)所展開的教學(xué)，首先保證了學(xué)生的全員參與，學(xué)生在這堂課的學(xué)習(xí)積極性得到充分發(fā)揮，一節(jié)課下來，學(xué)生不僅充分認(rèn)知了地域差異由此形成的生活習(xí)慣差異，還自覺生發(fā)了家鄉(xiāng)情，祖國(guó)情，同時(shí)，更加喜歡上了《品德與社會(huì)》這門課程。
神圣的土地說課稿篇二十一
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?，其中《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。哼@片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，朗讀貫穿全文教學(xué)。從文章結(jié)構(gòu)而言，要把握好情感引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)平和，側(cè)重對(duì)土地的熱愛；接著以一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語氣表明自己的立場(chǎng)；最后充滿力量感，表明決心。
五、說教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
六、教學(xué)過程及設(shè)計(jì)意圖（第二課時(shí)）。
1、回顧課文，感知神圣。
通過感情朗讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。設(shè)計(jì)小練筆，“我深切的愛著的土地，我想對(duì)您說……”提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！薄按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐?。”讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母惺?，通過朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
七、說板書設(shè)計(jì)。
善待河水。
善待空氣。
善待動(dòng)物。
神圣的土地說課稿篇二十二
3，知識(shí)掌握目標(biāo)：了解詩歌的特點(diǎn)，通過朗讀，背誦，拓展閱讀來培養(yǎng)閱讀詩歌的興趣。
2，本文的教學(xué)難點(diǎn)是意象的分析，即從意象入手引起學(xué)生的聯(lián)想與想象。
2，多朗讀，朗讀中體會(huì)詩歌濃郁的情感，從而體會(huì)美感。
3，把握意象分析意象，發(fā)揮自己的想象能力，完成請(qǐng)感的遷移。
2、聽錄音，指導(dǎo)朗讀，注重分步驟朗讀。
a，讀準(zhǔn)字音（方法：學(xué)生讀，教師指導(dǎo)）桂冠（）璀璨（）謳歌（）洶涌（）。
b，讀準(zhǔn)節(jié)奏，學(xué)會(huì)斷句，學(xué)會(huì)讀輕重音（結(jié)合附文教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生討論，讀對(duì)讀懂）。
教師示范一例：我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱詩句中“也”“嘶啞”“歌唱”應(yīng)重讀，因?yàn)樗麄兡芡怀隹箲?zhàn)時(shí)期悲壯的時(shí)代氣氛，也是“悲哀的詩人”（詩人自稱）所具有的特殊的氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露因而讀重音的應(yīng)是最能體現(xiàn)詩句感情的字詞根據(jù)詩句的意義來劃分停頓，即斷句為：我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，其余有學(xué)生討論劃分，教師點(diǎn)撥全詩的節(jié)奏如下（展示課件）。
假如我是一只鳥。
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流。
這無休止息地吹刮著的激怒的風(fēng)。
和那來自林間的無比溫柔的黎明···。
——然后我死了。
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
c，教師導(dǎo)讀深入內(nèi)容。
本文意象象征義分析：
d，課外拓展：（教師展示課件材料）。
以下是我寫的一首淺顯的小詩《紙鶴》，請(qǐng)同學(xué)們找出詩中使用的意象，并體會(huì)詩歌的思想感情（適當(dāng)討論）。
課間時(shí)。
我疊了一只紙鶴兒。
它雪白雪白的。
沒有一些兒顏色。
但它——有一對(duì)可愛的翅膀。
站在陽臺(tái)上。
我放飛我的紙鶴。
它飄飄搖搖。
隨風(fēng)兒起起落落。
終了時(shí)，卻落在了污渠里。
哦，我的紙鶴。
我終于明白。
夢(mèng)其實(shí)只是一種美麗。
（提示：詩歌借紙鶴這個(gè)意象，來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，紙鶴象征著夢(mèng)想）。
e，作業(yè)設(shè)計(jì)：
課內(nèi)作業(yè)：背誦這首詩，并能準(zhǔn)確默寫。
課外作業(yè)：合作探究找出郭沫若《爐中煤》詩中的意象，并能學(xué)習(xí)體會(huì)詩中蘊(yùn)涵的感情（印發(fā)材料）。
附文：（女郎——象征所摯愛的祖國(guó)，煤——詩人自己，我為了我的祖國(guó)身心憔悴，形容枯槁，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的摯愛之情）。
四啊，我年青的女郎！我自從重見了天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣！
朗讀感情基調(diào)：深沉悲愴。
意象與象征。
土地——————祖國(guó)大地。
鳥——————詩人自己。
河流，風(fēng)———————反抗精神。
黎明———————解放區(qū)（光明與希望）。
神圣的土地說課稿篇二十三
情感自我體驗(yàn)，喚起愛學(xué)，開放自主合作，培養(yǎng)會(huì)學(xué)，聯(lián)想探索實(shí)踐，鼓勵(lì)善學(xué)，從而在教學(xué)過程中，落實(shí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品位作品中富有表現(xiàn)力的語言”的要求。
1、課文簡(jiǎn)介：
這是一首在現(xiàn)代詩歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，作于1938年11月。詩的第一節(jié)以一只鳥生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛國(guó)情感。詩中寫實(shí)和象征交織，描繪了土地、河流、風(fēng)、黎明，暴風(fēng)雨等一系列內(nèi)涵豐富，鮮明意象來表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵。第二節(jié)一問一答，直抒胸臆，是本詩名句。
2、教材地位及作用。
3、教學(xué)設(shè)想：
《我愛這土地》作為詩歌單元的首篇，又是名篇，應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中我注意讓學(xué)生充分地感受作品，解讀作品，邊學(xué)習(xí)邊體會(huì)現(xiàn)代詩歌的基本特點(diǎn)，總結(jié)現(xiàn)代詩歌的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。教讀本課，應(yīng)充分注重朗讀訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生誦讀過程中的語氣、語調(diào)和停頓，在誦讀中體會(huì)詩歌的思想情感。
1、知識(shí)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌意象，領(lǐng)會(huì)其象征意義(重點(diǎn)、難點(diǎn))。
目的：提高詩歌理解能力。
方法：通過小組合作，全班討論理解文中意象。
有感情地朗誦全詩，把握詩歌的主題。(難點(diǎn))。
目的：學(xué)習(xí)朗誦方法，培養(yǎng)愛國(guó)情感。
方法：教師指導(dǎo)朗誦，學(xué)生練習(xí)朗讀。
2、能力目標(biāo)：
品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言，體會(huì)詩歌中優(yōu)美的意境。
目的：在精彩賞析中，激發(fā)學(xué)生探究興趣、陶冶性情。
方法：采用整體感知、揣摩詩句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)。
3、德育目標(biāo)：
體味詩歌抒發(fā)的戀土深情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想情感。
側(cè)重于朗讀，在此基礎(chǔ)上深刻體會(huì)作者的感情;。
把握意象，學(xué)習(xí)象征手法，欣賞詩歌凝練的語言。
1、誦讀法：通過感情誦讀，把握詩歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏，認(rèn)真體味詩歌蘊(yùn)含的深沉情感。
2、探究欣賞法如：對(duì)詩歌意象和主題的解讀。
1、互動(dòng)導(dǎo)入。
詩歌是文學(xué)女神桂冠上璀璨的明珠。下面老師說幾句古詩的上句，看同學(xué)們能否說出下句。
人生自古誰無死，
天下興亡，
王師北定中原日，
同學(xué)們知道它們的作者是，，他們的共同點(diǎn)：
今天，老師再帶大家去認(rèn)識(shí)一位現(xiàn)代愛國(guó)詩人艾青。
故事導(dǎo)入：艾青名字的由來。
2、作者簡(jiǎn)介：
艾青：原名蔣海澄，浙江人?，F(xiàn)代著名詩人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成為一個(gè)革命者。早期詩作多詛咒黑暗，調(diào)子沉重憂郁;抗戰(zhàn)時(shí)期的作品多為覺醒民族而歌唱，格調(diào)高昂。代表作《大堰河----我的保姆》、《黎明的通知》、《我愛這土地》等。
其詩歌以土地和太陽為主要意象。
3、背景介紹：
大屏幕展示幾張圖片。
學(xué)生討論。
1938年抗戰(zhàn)初期，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，他滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)侵略者切齒的恨，寫下了詩歌《我愛這土地》。(再次強(qiáng)化特殊背景，加強(qiáng)愛國(guó)氛圍)。
4、聽錄音，初步感知情。
5、有感情的朗讀。
(1)朗讀指導(dǎo)。
重讀：能鮮明表達(dá)詩人情感的詞因此，飽含詩人思想感情的意象土地應(yīng)重讀。
試讀，表重讀。
朗讀節(jié)奏。
關(guān)聯(lián)詞后如：“假如”后停頓。
學(xué)生標(biāo)節(jié)奏，試讀。
主謂之間，謂賓之間要停頓。
語法知識(shí)補(bǔ)充：句子成分(幫助學(xué)生掌握停頓方法)。
學(xué)生自讀，試劃分。
這一步主要采用學(xué)生自讀+教師點(diǎn)撥的方法，從而在理論上提高學(xué)生朗讀水平。
(2)擴(kuò)展：文言文的朗讀節(jié)奏與此基本相同。課下試著劃分。
6、詩歌賞析：
(1)思考：
詩人首先借助什么具體事物塑造了“我”的形象?
(2)探究：
1、“土地”一詞是否具有深刻的含義?
答：土地不再單純是客觀景物，而是貫注了作者主觀情感。土地可以看做繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征，也可以理解作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)的暗示。
2、象征手法：
通過某一特定的具體形象來暗示另一事物或某種較為普遍的意義，這種表現(xiàn)手法叫象征。
3、這首詩歌除“土地”外，還有哪些地方使用了象征手法。
(3)合作探究：
1：河流、風(fēng)、黎明分別象征了什么?
土地——祖國(guó)大地遭受無盡的苦難。
河流、風(fēng)——中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神。
黎明——光明美好的勝利或充滿生機(jī)的解放區(qū)。
2：一、二節(jié)詩之間什么關(guān)系?
(4)再次深情朗誦。
7、作業(yè)檢查：
鳥兒歌唱的內(nèi)容中分別有什么象征意義?
8、拓展延伸：
欣賞我們偉大祖國(guó)的圖片。
仿寫詩歌：
深沉的愛。
小結(jié)：對(duì)于初一的學(xué)生而言，把握課文的大意并不會(huì)很難，《我愛這土地》詩也明白易懂。因此，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過程，主要以學(xué)生活動(dòng)為主，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，啟發(fā)學(xué)生設(shè)身處地用“心”去讀、去品味、去聯(lián)想和想象詩中的意境，去感悟、探究詩歌中所深蓄的情感及意義，提高學(xué)生的欣賞品位及審美情趣。
神圣的土地說課稿篇二十四
為了落實(shí)“課程標(biāo)準(zhǔn)”中“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向做出自己的評(píng)價(jià)”，“品位作品中富有表現(xiàn)力的語言”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過程，以學(xué)會(huì)朗讀詩歌為發(fā)散點(diǎn)，以情為核心，以培養(yǎng)能力為目的，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
1、課文簡(jiǎn)介：
這是一首在現(xiàn)代詩歌史上廣泛傳誦的抒情名篇，意象內(nèi)涵豐富，抒情方式巧妙。作于1938年11月。詩的第一節(jié)以一只鳥生死眷戀土地作比，形象抒發(fā)了深沉而真摯的愛國(guó)情感。詩中寫實(shí)和象征交織，描繪了土地、河流、風(fēng)、黎明，暴風(fēng)雨等一系列內(nèi)涵豐富，鮮明意象來表達(dá)歌唱的豐富內(nèi)涵。第二節(jié)一問一答，直抒胸臆，是本詩名句，多少年來，不斷地為人們所引用，所默誦。
2、教學(xué)設(shè)想：
《我愛這土地》是七年級(jí)學(xué)生首次接觸的現(xiàn)代詩歌，因此，在教學(xué)中我注意讓學(xué)生充分地感受作品，解讀作品，邊學(xué)習(xí)邊體會(huì)現(xiàn)代詩歌的基本特點(diǎn)，總結(jié)現(xiàn)代詩歌的閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。教讀本課，應(yīng)充分注重朗讀訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生誦讀過程中的語氣、語調(diào)和停頓，在誦讀中體會(huì)詩歌的思想情感和意象的象征意義。
根據(jù)新課程對(duì)語文教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
1、能有感情，節(jié)奏正確流利的朗讀。(目的：學(xué)習(xí)朗誦方法，培養(yǎng)愛國(guó)情感)。
2、理解詩歌中暴風(fēng)雨、土地、河流、黎明等的象征意義。
(目的：便于理解詩歌的思想感情，迅速把握主題提高詩歌理解能力)。
3、體味詩歌抒發(fā)的.對(duì)祖國(guó)深沉的愛。
為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重點(diǎn)確定為能有感情，節(jié)奏正確流利的朗讀和體會(huì)作者的思想感情；教學(xué)難點(diǎn)確定為通過詩歌的意象理解詩人抒發(fā)的情感。
1課時(shí)教具：多媒體輔助教學(xué)。
為了突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我結(jié)合教材特點(diǎn)和七年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，本堂課中主要采用以下2種方法：
1、朗讀感悟法：結(jié)合本課的語言特色，以讀代講，以讀促學(xué)，通過朗讀、聽讀、個(gè)人讀、齊讀等多種方式讓學(xué)生在讀中“思考”，在讀中“感悟”，在讀中“想象”，充分感受詩歌的語言美、意境美，并將之內(nèi)化、沉淀，從而形成良好的語感。
1、情境導(dǎo)入。
有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品。電影《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》，影片中日本鬼子被打得暈頭轉(zhuǎn)向，看了真讓人精神振奮。電視劇《烈火金剛》，影片中日本侵略者的殘忍行為真讓人痛恨不已。作為中國(guó)人，我們一定要了解歷史，記住歷史，無論它是光榮的，還是屈辱的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)雖然帶給中國(guó)人民巨大災(zāi)難，但同時(shí)它也是一段反映中國(guó)人民不屈不撓精神的歷史。（生活在和平年代養(yǎng)尊處優(yōu)環(huán)境中的學(xué)生做到讀詩悟情，把詩人那種特殊的內(nèi)涵極其復(fù)雜的情感理解深刻卻并非易事，這些音像資料可以幫助學(xué)生形象感受詩人特殊的寫作背景。）。
2、作者及背景簡(jiǎn)介。
1938年抗戰(zhàn)初期，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，他滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛和對(duì)侵略者切齒的恨，寫下了詩歌《我愛這土地》。（再次強(qiáng)化特殊背景，加強(qiáng)愛國(guó)氛圍）。
3、聽老師范讀，初步感知詩歌。
詩人借土地抒發(fā)自己對(duì)處于日本鐵蹄蹂躪下祖國(guó)深沉的愛和為國(guó)獻(xiàn)身的熱情。這個(gè)飽含詩人思想感情的具體形象在詩歌中叫意象。
4、有感情的朗讀。
首先講解朗讀近體詩的要點(diǎn)，然后用課件表現(xiàn)本詩歌的停頓和重讀的字詞，讓學(xué)生現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，增強(qiáng)記憶。應(yīng)充分注重朗讀訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生誦讀過程中的語氣、語調(diào)和停頓，在誦讀中把握詩歌的結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩歌的思想情感。然后，聽范讀，對(duì)照自己比較兩者，并找到自己朗讀詩歌上的不足。最后，全班集體朗誦。
5、意象賞析：分小組討論詩歌的所選取的意象，結(jié)合時(shí)代背景，采用合作探究的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，培養(yǎng)他們分析問題、解決問題，多方位互動(dòng)交流的能力。
6、語言賞析。
讓學(xué)生自己在閱讀過程中來感悟和體驗(yàn)，找出自己最喜歡的詞語，并說明理由。注重讓學(xué)生說出自己的感受、觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩歌的能力。
7、課外拓展，讓學(xué)生閱讀艾青的《北方》（節(jié)選）能說出意象及象征意義，做簡(jiǎn)單的賞讀。
8、能力遷移通過仿寫，加深對(duì)詩歌的理解，訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想想象能力和寫作能力。
假如詩人還健在，面對(duì)繁榮昌盛的祖國(guó)，還用《我愛這土地》抒情，他會(huì)怎樣寫？
艾青。
土地祖國(guó)大地。
暴風(fēng)雨日寇侵略。
河流、風(fēng)民族反抗。
黎明美好未來。
小結(jié)：對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言，首次接觸現(xiàn)代詩歌，把握這首詩歌的內(nèi)容會(huì)有難度，因此，我設(shè)計(jì)的教學(xué)過程，主要以學(xué)生活動(dòng)為主，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，啟發(fā)學(xué)生設(shè)身處地用“心”去讀、去品味、去聯(lián)想和想象詩中的意境，去感悟、探究詩歌中所深蓄的情感及意義，提高學(xué)生的欣賞品位及審美情趣，為學(xué)生以后學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌起一個(gè)示范引導(dǎo)作用。
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