通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地認(rèn)識自己和改進(jìn)自己的行為?？偨Y(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性，讓讀者易于理解?？偨Y(jié)范文中的觀點(diǎn)和建議，或許能給我們的工作和學(xué)習(xí)提供一些啟示。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇一
父母是孩子的第一任老師，良好的家風(fēng)家教對于孩子的成長非常重要，對于孩子我們一直秉承開心、健康、順其自然的成長理念。在生活中把孩子當(dāng)朋友，以平等的身份尊重孩子，傾聽孩子的感受和意見，在生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣上細(xì)心觀察和培養(yǎng)。下面簡單談幾點(diǎn)我的心得體會：
一、培養(yǎng)孩子的專注能力。我的孩子很小的時候，我們就從育兒書中了解男孩子普遍存在多動、注意力不集中的特性，我們就比較側(cè)重于這方面的培養(yǎng)。首先從飲食上小兒缺鈣易引起多動，平時多食堅(jiān)果，適度補(bǔ)鋅，可以得到有效改善，其次從生活中只要是孩子獨(dú)立在做的事情，比如：看電視，看書，自己做手工，都做到不打擾讓他安心的做任何一件事，，看到他做完停下來后，再進(jìn)行交流，慢慢的就形成了做事不分心的習(xí)慣，其實(shí)這方面的培養(yǎng)不光是男孩，女孩也應(yīng)該是一樣的，就是做為成年人的我們可能也會感同身受，看電視劇正看到精彩入迷的時候，家人突然打斷讓去干家務(wù)，心里也會特?zé)?，結(jié)果情緒低落兩件事情都會做不好。
二、讓孩子有一個恬靜祥和的家庭氛圍，不在孩子面前爭吵，關(guān)心孩子的喜怒哀樂，及時排解不良情緒，給孩子一個心無旁騖的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這給大家說一件小事，每天放學(xué)后爸爸都會問：“今天在學(xué)校開心嗎?有什么開心的'事?”這一句話看似沒什么，時間長了，我就發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)會觀察，懂得描述，而且開心的事情印象也特別深刻，寫作文的時候平時發(fā)生的事都可以利用起來，真人、真事、真感情，寫起來真是下筆如有神啊!
對于孩子的培養(yǎng)，其實(shí)都是在生活點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)孩子的不足，找原因、找方法、去引導(dǎo)，進(jìn)行思維模式的培養(yǎng)和健全人格的塑造，對于學(xué)習(xí)成績，我覺得，根據(jù)孩子的個人性格、興趣愛好，不可一概而論，他們可以長成參天大樹，可以開花，可以結(jié)果，可以是綠綠的小草，青青的藤蔓，只有這樣才能成就五彩斑斕的森林，不是嗎?只要孩子健康、快樂地成長，我們就應(yīng)該為他們的每一天喝彩!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇二
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20_年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最后，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人?！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來自于每個人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點(diǎn)罪，他走時是安詳?shù)?，因?yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>
習(xí)近平主席說，“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
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弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇三
中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng)，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作則，言傳身教，培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起，為孩子健康成長營造一個良好的家庭環(huán)境。
“予人方便，自己方便?！鄙鐣l(fā)展不但需要專業(yè)技術(shù)，更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質(zhì)，學(xué)會與人合作，戮力同行，將來才能有大作為。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時，價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被各種功利心所綁架，沒有教會孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常?？梢詮募彝ソ逃姓业礁础?/p>
多讀書、讀好書，依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動和影響下，孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購書的花費(fèi)就達(dá)1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊，根據(jù)孩子各個成長期的認(rèn)知不同，我給孩子購買了嬰兒畫報(bào)、幼兒畫報(bào)、科學(xué)畫報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對孩子成長有益的書籍，孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未來，肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子必須維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式，并自豪的跟我說：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的!
尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會中才能做到關(guān)心朋友、同事，才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團(tuán)結(jié)和睦，關(guān)心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則，言傳身教。孩子三歲時，下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時候，孩子端著他的小水杯，從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴?家里有孩子我把飲水機(jī)的溫度始終定在50度)，一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒!”當(dāng)時感動的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動，但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產(chǎn)生對父母的感激和敬重。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇四
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”――走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會特點(diǎn)。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
1.家教家風(fēng)征文。
3.好爸好媽好家風(fēng)小學(xué)生征文。
4.好爸好媽好家風(fēng)征文。
5.家風(fēng)家訓(xùn)征文好題目。
6.小學(xué)生關(guān)于好爸好媽好家風(fēng)征文。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇五
2016年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇六
俗話說："好家風(fēng)，世代傳。"一個家庭的家風(fēng)是判斷家庭優(yōu)秀的準(zhǔn)則。對我而言，我們家的家風(fēng)做事認(rèn)真，腳踏實(shí)地，已經(jīng)深深影響著我和我的堂哥。在優(yōu)良家風(fēng)傳承的過程中，我的奶奶起著非常重要的作用。
我的堂哥現(xiàn)讀九年級，面臨沉重的學(xué)習(xí)壓力，他之所以能夠靜心學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，一方面事從小受優(yōu)良家風(fēng)的影響;另一方面是因?yàn)閺男∧棠叹徒趟骸皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”的道理。他在家里就如太陽，熠熠生輝，而過去的我就如星星，黯然失色。
為什么呢?過去的我很貪玩，不認(rèn)真完成作業(yè)，經(jīng)常受到老師的批評，奶奶也是絞盡腦汁，拿我沒有辦法。直到有一天，我寫完作業(yè)，正準(zhǔn)備出去找朋友玩，奶奶吆喝道：“何宇瑞!又出去玩?！甭犞棠虒ξ业暮鹆R，我不耐煩地說：“早就寫完了!”奶奶看我毫無悔意，又說道：“考那么差，你就不知道多看看書，看看你的堂哥!”看著奶奶生氣的樣子，我只好默默地回到屋里。
可是調(diào)皮的我拿出了跟所有學(xué)科無關(guān)的書籍，正當(dāng)我看的津津有味時，奶奶突然從我身后冒出來，大聲吼道：“你怎么這么沒有出息!”我心里委屈極了，在這時，空氣凝固，過了一會兒，奶奶語重心長地對我說：“業(yè)精于勤荒于嬉，我們要像我們的家訓(xùn)說的一樣，做任何事都要腳踏實(shí)地，要想成功，就必須要付出比別人還要多的汗水和努力，沒有誰是天才，奶奶相信你以后一定有所作為，希望你從現(xiàn)在做起，成為讓我們驕傲的人!”
奶奶意味深長的一番話，讓我茅塞頓開。是的，做任何事情我們都應(yīng)抱著認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度去對待，不僅學(xué)習(xí)如此，做人亦是如此。一天一點(diǎn)改變，一天一點(diǎn)進(jìn)步，慢慢地我也成為我們家的另一個太陽!
謝謝奶奶，謝謝我的大家庭，因?yàn)槭撬粩啾薏咧覀兠恳粋€人。我相信只要我們認(rèn)真做事，腳踏實(shí)地一定能走的更遠(yuǎn)!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇七
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。我認(rèn)為，家風(fēng)家訓(xùn)不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執(zhí)行這些家風(fēng)家訓(xùn)，將這些家風(fēng)家訓(xùn)植根在心底，那么，這個家庭就是成功的。
在我們中國，美食文化異常發(fā)達(dá)，所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀，是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小，媽媽就教我了許多餐桌禮儀：人沒有到齊不能動筷;菜要讓長輩先吃，不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對著飯菜;不能大聲喧嘩，吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對其他人說：“我吃完先走了，大家繼續(xù)慢用”，并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中，我每條都能做到。
當(dāng)然，關(guān)于說話的禮儀也很重要。比如說：要文明，不能臟話滿口;說話要用禮貌用語，請，謝謝，您好;不要隨意打斷別人的話，這樣不禮貌，等別人說完了再發(fā)表自己的意見，尊重別人;說話前要叫出對方的稱呼，說話時要看著別人等等，這些禮儀也讓我成為一個知書達(dá)理的人。
當(dāng)然，我們的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富，這豐富的內(nèi)容背后更蘊(yùn)含深意。
家風(fēng)，是一個家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家長。這個家的家風(fēng)好了，子女們會受之影響，行為規(guī)范，有禮貌;相反，如果這個家的家風(fēng)不好，家長們整天在外面喝酒作樂，從不管教孩子，那么孩子的行為準(zhǔn)則也會受到影響，叛逆等一系列問題會蔓延開來，最終導(dǎo)致家庭崩潰。
家訓(xùn)就是家規(guī)，俗話說“國有國法，家有家規(guī)”，無規(guī)矩不成方圓。這個家的家規(guī)合理通達(dá)，并且家庭成員都自覺遵守則家風(fēng)清正，家門興旺。
家，是一個人的棲息之所，是最溫暖的，也是最具影響力的。家是小的，只有把這小小的家打理好，才能成就大事業(yè)，立足于社會。家是一個人成長起步的地方，只有把這個起點(diǎn)之根深深地扎進(jìn)泥土里，生命的大樹才會枝繁葉茂，綠意盎然。好的家風(fēng)家訓(xùn)是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們，總有一天，這棵樹會轟然倒下。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇八
家庭是社會的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)椋遗c國的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇九
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家風(fēng)對于黨風(fēng)、政風(fēng)的促進(jìn)作用，不言而喻。黨風(fēng)政風(fēng)也是家風(fēng)的延續(xù)甚至是一種體現(xiàn)。因此，以家風(fēng)促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)更加清正。
“好家風(fēng)促廉潔”道德講堂，我為臺上四位報(bào)告人所吸引，她們講述好家風(fēng)促進(jìn)黨風(fēng)清正廉潔的做法和示例，讓我深深感受到，家是最小國，國是千萬家，以家風(fēng)促黨風(fēng)清正廉潔更清正，勢在必行。
初心是共產(chǎn)黨員入黨的錚錚誓言，是一種巨大的承諾，就意味著終生的使命和擔(dān)當(dāng)。使命擔(dān)當(dāng)更是對于黨風(fēng)、廉潔影響巨大。中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)中國人民不斷取得勝利，離不開黨員干部對初心使命的堅(jiān)守，黨更是黨風(fēng)很純正的表現(xiàn)。在危急關(guān)頭或者關(guān)鍵時刻，很多的黨員干部能夠敢于不怕困難和危險(xiǎn)，發(fā)揚(yáng)向前沖的大無畏精神，正是說明了黨風(fēng)、廉潔很純正，正是在這樣良好的氛圍，共產(chǎn)黨內(nèi)才是空前團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚才有希望。有了好的黨風(fēng)、廉潔，是保證革命勝利的基礎(chǔ)，更是新時代干事創(chuàng)業(yè)的重要政治支撐。邁進(jìn)新時代，干事創(chuàng)業(yè)依然需要保持初心使命，良好的廉潔氛圍，純正的黨風(fēng)不可或缺。因此，以家風(fēng)促黨風(fēng)清正廉潔，是新時代的發(fā)展迫切需要。
以家風(fēng)促黨風(fēng)清正廉潔，就得將好的家風(fēng)應(yīng)用到工作實(shí)踐中，真正在黨內(nèi)形成團(tuán)結(jié)向上，實(shí)事求是的實(shí)干作風(fēng)。奮斗、實(shí)干，這是新時代的精神。社會主義都是干出來的。這句話在過去幾十年的風(fēng)雨歷程中得到了充分的印證。黨員干部要真正做到踐行初心使命，體現(xiàn)一種實(shí)在的作風(fēng)，不僅需要自身去努力，還需要良好家風(fēng)的熏陶。家庭好的風(fēng)氣，對于黨員干部來說影響巨大。然而，邁入新時代，面對越來越復(fù)雜的人情世故時，一些干部往往就受到了不良家風(fēng)的影響，甚至被自己的親戚和家里人給影響到了自己的前途命運(yùn)。一些干部出現(xiàn)嚴(yán)重違紀(jì)違法，就是因?yàn)槊鎸胰撕陀H戚，抹不開面子，導(dǎo)致了不純粹，難以獨(dú)善其身，這些都是真正的教訓(xùn)。實(shí)事求是，這是黨一貫強(qiáng)調(diào)的作風(fēng)。要做到這樣的作風(fēng)，需要良好家風(fēng)的熏陶和影響，這十分重要。
初心使命體現(xiàn)的是使命與擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨員，要能夠真正踐行初心使命，黨內(nèi)的良好黨風(fēng)清正廉潔，需要黨建的強(qiáng)化，更需要黨員干部不斷接受好的家風(fēng)的熏陶，這是保障黨員干部不斷行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十
當(dāng)今的社會已經(jīng)進(jìn)入了信息時代，社會信息渠道通暢、信息傳遞量非常大，可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以，家長單純地依靠自己來的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的，他們所需要的是大量的社會實(shí)踐活動和寓教于樂的親子活動。他們希望離開學(xué)校以后開展的活動里有家長的身影，有家長的幫助。而一些家長由于時間和能力的限制，不能完全滿足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個問題。
1．改變“四大一小”的家庭活動模式。
親子溝通、其樂融融其實(shí)是每一個家長的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多，小太陽們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開展小隊(duì)活動的可能性幾乎是“零”。不可以！有危險(xiǎn)！，以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時段充分調(diào)動起家長的“工作之余”，“家庭”的范圍大了、敞開了，孩子既擁有的走出家庭交友的活動權(quán)利，家長們原來的種種不放心也不復(fù)存在。
網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會、走進(jìn)社會開展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動為根本目的，一般有學(xué)生、家長自發(fā)組織在一起。所以，家長在這個小集體中還是起著一定的.主導(dǎo)作用，許多活動的資源由家長提供。如，我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網(wǎng)絡(luò)，就根據(jù)家長的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個系列的“跑深圳”活動：參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問地鐵施工現(xiàn)場的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。
孩子們由在規(guī)劃館中面對巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動手制作模型時的憧憬，很全面地從不同的活動角度體會了“我愛深圳，我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長們在活動過程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計(jì)師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長們表示，平時在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理，但是收效甚微?？墒窃诮M織了這些活動以后，孩子們通過切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展，我們在和城市一起進(jìn)步，自己身上學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理，更深切地123創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭心得體會體會了家長們的一番苦心。所以，每當(dāng)孩子們參加完一次活動后，都會自發(fā)地在日記中寫出自己的心得體會，給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看，也會在網(wǎng)上通過郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情，也增進(jìn)了孩子們之間的友情，使一些孩子的性格由此而開朗起來。這樣一個快樂的大家庭，家長們樂在其中，孩子們更是收益在其中。
2．網(wǎng)絡(luò)化活動促進(jìn)了家校同步。
我們知道現(xiàn)代教育來自三個方面，學(xué)校、家庭和社會。而網(wǎng)絡(luò)化的形成，對于學(xué)習(xí)型家庭而言，不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系，更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會。該班有一個家長共同參與建設(shè)的班級活動，在每一次的活動中，老師總是會非常積極地參與其中，成為這個快樂大家庭中的一份子。雖然，老師放棄了寶貴的休息時間，但是，教師、孩子、家長之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得，一個鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮，在學(xué)校里是個令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級活動”后，老師和其他的同學(xué)家長了解到，原來他的父母對他的要求非常高，每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴，時間排得滿滿的，孩子得不到正常的發(fā)泄，脾氣很壞。針對這個情況，老師邀請其他學(xué)生的家長、同學(xué)們和小孩子的家長進(jìn)行了一次交流會，在會上共同“診斷”，為小孩子制定了一系列的措施，并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書俱樂部”，不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識成為該俱樂部的小輔導(dǎo)員，在管理別人的同時，這個小孩子也在同學(xué)、老師、家長的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”，犯錯誤了，盡量與他人多溝通交流，家長則在家庭中多給孩子一些活動的空間和時間，面對孩子的錯誤，他們也盡量以耐心說服為主。平時，小孩子的家長通過電子郵件與“班級活動”的其他家長、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過一個學(xué)期大家的共同努力，孩子的脾氣變了，還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中，我們可以看到，“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動中一覽無疑并充分展示了不同社會角色的大人小孩在幫助別人的過程所展現(xiàn)出的無窮的人格魅力。
二．網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會交往能力的培養(yǎng)。
社會交往是人的社會性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是：人與人進(jìn)行交往時所表現(xiàn)出來的運(yùn)用口頭語言，身體語言，情緒和認(rèn)識等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課，天天和老師、同學(xué)接；上街買東西或去公共場所活動，總要和社會上的某些人接觸；回到家又要和親人們接觸。在這些過程中，我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問題。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽”，有家長在一旁呵護(hù)倍至，不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會中，“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的，家長們在為孩子設(shè)計(jì)小隊(duì)活動的過程中想了很多辦法。嘗試后感到：這種活動式的教育手段不是在“言傳”，而是真正意義上的“身教”。
1．網(wǎng)絡(luò)活動中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定。
有一個活動組中的5個孩子來自不同類型的家庭。但相同的是，他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女，在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動。
中，他們漸漸地感受到，我們組織的是一個大家庭，只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假，家長們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友，帶有較大的盲目性。針對這一情況，家長們湊到了一起商量解決辦法，如何既讓孩子愛電腦、學(xué)電腦，又讓孩子有的放矢？于是，家長們利用自己的社會關(guān)系請來大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個“電腦小報(bào)”編輯組，教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢有關(guān)資料，進(jìn)行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù)，然后合成小報(bào)。起先，孩子們各有各的主意，你爭我搶不知道如何配合，如何把自己選中的資料與別人的融合，吵成一團(tuán)。但經(jīng)過一段時間的磨合及家長們的鼓勵、支持，第一份小報(bào)紙順利誕生了，孩子們熱烈歡呼。此時，網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個家長都感受到教育成功的激動。
2．在角色活動中學(xué)會合作、目標(biāo)遞進(jìn)。
我們的家長們曾經(jīng)帶領(lǐng)孩子去動物園開展“認(rèn)養(yǎng)小動物的活動”。在活動時，家長們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重，孩子們起先還很興高采烈地扛著，可是，活動要持續(xù)一個上午，一個孩子扛行嗎？但孩子們處理得很好，每個半個小時，就會有男生主動替換扛旗子的同學(xué)，一旁的家長看了感慨萬分：如果只讓孩子們在課堂上聽講“集體的事情大家要搶著干”的道理，他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受，現(xiàn)在，則不再需要有老師、家長向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。
少先隊(duì)的活動該怎樣搞——放了學(xué)出了校門是不是就偃旗息鼓了？活動沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無足輕重了？這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問題。從素質(zhì)教育、體驗(yàn)型活動理論的方面去思考，快樂隊(duì)建的概念應(yīng)打開校門，走向社區(qū)，依靠社會、家長資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我，嘗試以建立“快樂小隊(duì)社區(qū)行”為切入口，充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合，在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。
快樂為先導(dǎo)，資源來共享。在這樣的思想指導(dǎo)下，孩子們發(fā)掘著自己的潛能，張揚(yáng)著自己的個性，使學(xué)習(xí)型家庭與快樂小隊(duì)的建設(shè)共同成長。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十一
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風(fēng)”一詞在人們口中相傳，腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時候，每次回家看奶奶，奶奶總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?，對人要有禮貌，”見到熟人要主動問好，不要叫人說咱不懂禮貌，在奶奶的教導(dǎo)下，我變成了一個人見人愛，乖巧懂事的小女孩。奶奶告訴我在學(xué)校要跟老師、同學(xué)跟睦相處，不要動不動就跟其他人發(fā)生沖突。要學(xué)會忍讓，在奶奶的諄諄教誨之下，我養(yǎng)成了尊重他人，跟人友好相處的優(yōu)良品質(zhì)。同學(xué)們也都很喜歡我。
爺爺愛給我講很多關(guān)于他年輕時當(dāng)兵的經(jīng)歷，告誡我：“現(xiàn)在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會能吃苦，否則不能干成什么大事！”爺爺還教導(dǎo)我：“吃得苦中苦，方為人上人?！敝挥薪?jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作跟生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”，才能成就大事業(yè)吧。
現(xiàn)在，我已經(jīng)步入小學(xué)，成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生，早已養(yǎng)成了樂于助人、艱苦樸素的好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都跟我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在我每次去學(xué)校之前給我上“政治課”，爺爺還是時不時在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂于聆聽他們的一言一語，因?yàn)檫@正是我們家的好家風(fēng)。
我一直在想，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)良的家規(guī)跟家訓(xùn)，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造，這么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！我們的國家將會更加的欣欣向榮。讓我們一起為了這個共同的目標(biāo)而努力吧。
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弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十二
弘揚(yáng)家風(fēng)心得體會是近年來社會越來越重視的一個話題。家風(fēng)是傳統(tǒng)文化的一部分，是人們家族內(nèi)部積淀下來的行為習(xí)慣和思想觀念，而弘揚(yáng)家風(fēng)則是合理傳承家族文化、維護(hù)家族團(tuán)結(jié)和傳遞正值觀的一種有效手段。筆者相信，在弘揚(yáng)家風(fēng)的過程中，每個參與者都會從中獲得不同的收獲和體會。
第一段，介紹家風(fēng)的概念和重要性。家風(fēng)與家庭的生活密切相關(guān)，它是記錄家族文化的重要載體。弘揚(yáng)家風(fēng)能夠激勵家庭成員共同維護(hù)家族傳統(tǒng)和彌合家族矛盾，有利于保護(hù)家族的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
第二段，描述如何弘揚(yáng)家風(fēng)。有效的弘揚(yáng)家風(fēng)需要從細(xì)節(jié)入手。例如，在對待長輩的態(tài)度、孝順行為、家族的文化傳承等方面靠前面示范和引導(dǎo)后輩，以此來弘揚(yáng)良好的家風(fēng)。
第三段，闡述弘揚(yáng)家風(fēng)對家庭的積極影響。處事有原則、勇于承擔(dān)責(zé)任、忠誠正直、尊重關(guān)愛他人、傳承乃祖宗之遺志等等，在日常生活中實(shí)現(xiàn)這些價值觀都能幫助家庭成員保持心靈健康、提升幸福感和生命積極度。
第四段，回顧自己在弘揚(yáng)家風(fēng)上的學(xué)習(xí)和成長?？梢苑窒硪恍┩ㄟ^參與家族活動、學(xué)習(xí)歷史和傳統(tǒng)文化、模仿長輩一些刻板的傳統(tǒng)做法等等，弘揚(yáng)自己家族的優(yōu)良家風(fēng)的經(jīng)歷。
第五段，總結(jié)驗(yàn)收。弘揚(yáng)家風(fēng)需要整個家庭、整個家族的緊密合作與共同努力。每個人都有責(zé)任去繼承和弘揚(yáng)家族文化，弘揚(yáng)家風(fēng)是為了讓更多人在受到我們的感召和影響下，也能尋找自己的根并學(xué)會珍愛家庭、珍愛生命、珍愛文化。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《仁愛有光——說說我們家風(fēng)故事》。
離xx大概100里遠(yuǎn)的地方有一個村子，那里住著我年過花甲的外婆。外婆喜歡種花，她的小院四季芬芳：嫵媚艷麗的芍藥，隨風(fēng)送香的桂子，冰清玉潔的臘梅……鄰居們總愛聚在一起賞花，賞著賞著，有些花就被他們當(dāng)寶貝兒帶走了。我有些不解，外婆笑著對我說：你看，那成片長的虞美人多美！開一朵，美！成片開，更美！大家美勝過一家美！于是，從外婆一家到兩家、三家……現(xiàn)在，村里家家房前屋后都有了翩躚的花影，都氤氳著迷人的花香。
媽媽說：外婆雖不識字，但是一個有仁愛之心的人。她愛四時風(fēng)物，心中有暖意，總是善待他人，所以人緣兒特別好。
家里深受外婆影響的當(dāng)屬媽媽了。媽媽是一位小學(xué)老師，顧云博是媽媽以前的學(xué)生。他經(jīng)歷了父母離異、患抑郁癥的媽媽自殺的'變故，現(xiàn)在和外婆相依為命。周末，媽媽帶我去看顧云博。
我們站在那扇緊閉的木門前敲了許久。門開了，又高又瘦的他有點(diǎn)自閉木訥。媽媽輕輕拍打他的背讓他挺起胸來，開玩笑說：要有男孩子的陽剛之氣才夠帥！看著媽媽用真摯的笑容慢慢叩開他緊閉的心扉，用溫和的話語勉勵他為中考做好準(zhǔn)備；看著顧云博逐漸放松下來，愿意開口交談，偶爾露出笑容。我不禁被眼前這幅溫馨美好的畫面打動了。
外婆的贈人玫瑰，媽媽的愛生如子，都給了我潛移默化的影響：過新年，我來到社會福利院看望孤殘兒童，愿我的問候成為他們小小世界的一束微光，一縷暖陽。小學(xué)鄰班的伙伴患重病住院，我積極籌劃愛心義賣，成為傳播正能量的愛心使者讓我倍感自豪。我還是一名光榮的紅領(lǐng)巾志愿者：深入社區(qū)進(jìn)行創(chuàng)文宣傳；與新疆的小伙伴結(jié)對共成長；經(jīng)常關(guān)注一些社會微公益……我深知：心中有大愛，行之有擔(dān)當(dāng)！
“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣！”孔子的話語穿越了兩千年的流光，照耀著后人。我們一家身親力行，因?yàn)槲覀儓?jiān)信：倘若心中被仁愛充滿，我們自己和這個世界都會變得更加美好！
謝謝大家！
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十四
良好的“家教”之于良好的“家風(fēng)”至關(guān)重要，良好的“家風(fēng)”之于一個家庭乃至整個社會的和睦、和諧、文明、進(jìn)步也是不可或缺，這個綿延了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，說它是中華民族的一條根，也毫不為過。
中國傳統(tǒng)文化的資源是很豐富的，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)就是極具價值的一個系列?！洞髮W(xué)》里提倡的“修身齊家治國平天下”，“家”正是個人與國家、社會之間最重要的連接點(diǎn)。每個人都是由“家”走入社會的。毫無疑問，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家教對一個人的道德水平、審美標(biāo)準(zhǔn)、操守品行，乃至生活習(xí)慣的形成，有著無可替代的重要性。社會由個人組成，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。
良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語境下，“家教”甚至成了校外補(bǔ)課的同義詞。這難道不讓人擔(dān)憂嗎?曾國藩晚年在《與弟書》中寫道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教?！蔽覀冋鎽?yīng)該三思其言。
在傳統(tǒng)中國，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓(xùn)，通常在匯聚族人祭祀祖先時，由族中長老領(lǐng)誦，敬謹(jǐn)恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染。可惜的是，這一優(yōu)良傳統(tǒng)曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘;可喜的是，近年來，它已經(jīng)在民間復(fù)蘇并且復(fù)興。凝聚著祖先智慧的教誨、訓(xùn)誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤著他們的心田，培育著良善的種子。
“家訓(xùn)”不僅是每個家族的財(cái)富，也是社會的財(cái)富?！凹医獭辈粌H關(guān)乎每個家族的子弟，也關(guān)乎社會整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構(gòu)建和諧社會。
今天，我們應(yīng)該認(rèn)識到，教育不等同于教養(yǎng)，文化不等同于文明。教育必須體現(xiàn)為教養(yǎng)，文化必須落實(shí)為文明，才有真實(shí)的價值與意義，否則一切都是虛無縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養(yǎng)、文明的角度看，家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十五
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。不錯的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬不錯的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚(yáng)不錯家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀有有鮮明的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包含五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有不錯的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的.真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自身情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人?？拷遥瑴嘏?。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增多并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。
其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧！做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十六
所謂“校有校風(fēng)，班有班風(fēng)”。而我們有家有家風(fēng)，我們家的家風(fēng)就是四個字——“尊老愛幼”。
在我們家很重視尊愛幼，我們家風(fēng)的來歷還是因?yàn)槲?。由于在一次吃飯時，我不懂事，搶了妹妹吃的東西，還自己占位先吃。媽媽說我不懂尊老愛幼，從此便立下了這個規(guī)矩。自此之后，在我們家里的人，都很遵守這個規(guī)矩。就比如在一次過年里，媽媽和爸爸都起得很早，忙得包餃子，下餃子。等餃子下完后，媽媽對我說;“把這一碗餃子，去給你的奶奶送去。”于是，我便端著餃子送到奶奶家。在晚上吃團(tuán)圓飯時，媽媽總對我說要先讓爺爺奶奶坐下，等人都坐下后，在開始吃。我都勞記著媽媽的話，媽媽做好菜后，我端到桌子上，然后給奶奶爺爺讓座。所有人就為位后，要讓著弟弟妹妹，不要跟他們搶好吃的。
吃飯時，媽媽總給弟弟妹妹挾菜，而我要也學(xué)會尊老愛幼，所以我挾了幾個水餃給爺爺奶奶，奶奶和爺爺說我是一個孝順的好孩子。大家想必也聽過“孔融讓梨”的故事吧。在生活中，我們也要這樣做，有好東西，要拿出來給弟弟妹妹分享。就比如上一次，媽媽給我買了許多的玩具，我到家就藏了起來。媽媽說要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風(fēng)——尊老愛幼。于是拿出來，和弟弟一起玩得很開心。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十七
我校開展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會以此為家訓(xùn)，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設(shè)，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會立足天長孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動公民自覺踐行社會主義核心價值觀，為建設(shè)美好天長，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?！拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十八
弘揚(yáng)家風(fēng)是一項(xiàng)至關(guān)重要的工作，它不僅能夠傳承家族文化，更能夠提高家族成員的道德素質(zhì)。近年來，社會風(fēng)氣逐漸惡化，家族的底線也在不斷降低，因此，我們需要通過弘揚(yáng)家風(fēng)，讓全家都能夠受益，共同建立和諧文明的家庭。
第二段：家庭是弘揚(yáng)家風(fēng)的第一步。
家庭是一個人一生中最為重要的環(huán)境之一，也是弘揚(yáng)家風(fēng)的關(guān)鍵步驟。我們需要從培養(yǎng)孩子做起，讓孩子能夠在家庭中學(xué)習(xí)到正確的道德觀念和文化傳統(tǒng)，懂得尊敬父母，互相關(guān)心，體諒和包容對方。只有當(dāng)我們建立起和諧的家庭，才能夠基于家族成員之間的愛和信任，共同弘揚(yáng)家風(fēng)。
第三段：家訓(xùn)的重要性。
家訓(xùn)是弘揚(yáng)家風(fēng)的重要手段，它能夠把家族的文化和家庭的傳統(tǒng)價值觀通過口耳相傳的方式給后人留下。傳統(tǒng)的家訓(xùn)通常是由祖輩們刻意制定的，而且包含了家族成員塑造家風(fēng)的重要守則。在今天，我們可以根據(jù)家庭的實(shí)際情況，讓全家共同制定家訓(xùn)，在日常生活中注重強(qiáng)調(diào)家訓(xùn)的重要性，把正能量發(fā)揮到極致。
第四段：文化傳承需重視。
我們需要注重弘揚(yáng)家族的文化傳統(tǒng)，使傳統(tǒng)文化能夠在今天得到傳承，并體現(xiàn)出強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。只有通過精心的文化傳承，我們才能夠更好地弘揚(yáng)家風(fēng)?？梢酝ㄟ^舉辦一些文化講座或者同年代家族成員之間的交流來幫助弘揚(yáng)家族文化，讓每個家族成員都深入了解自己的家族文化。
弘揚(yáng)家風(fēng)不僅僅是為了家族的榮譽(yù)感和傳統(tǒng)文化的保護(hù)，更是為了傳達(dá)社會價值觀，發(fā)揚(yáng)家族良好風(fēng)范，涵養(yǎng)人類文明價值。家庭是社會的基石，一個和諧寧靜的家庭會促進(jìn)一個和諧寧靜的社會。家族成員的精神面貌會對整個社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們弘揚(yáng)家風(fēng)，同樣也是在為家庭的和諧與社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
結(jié)語：
總之，弘揚(yáng)家風(fēng)是家族成員的共同責(zé)任，我們要認(rèn)真響應(yīng)應(yīng)該積極承擔(dān)，為此付出努力。無論是承傳、鑒賞還是延續(xù)傳統(tǒng)，我們都要準(zhǔn)備好我們的肩膀，打造屬于自己的強(qiáng)大家族，把好家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，為家族的未來做出美好的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得篇十九
家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在我們傳承和弘揚(yáng)中華文明的過程中，始終占有重要地位。弘揚(yáng)家風(fēng)，不僅是一種傳統(tǒng)文化的守護(hù)，更是傳承家族精神的必修課，是一個家庭成員的共同使命。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到了弘揚(yáng)家風(fēng)的重要性和意義。
第二段：家風(fēng)的定義。
家風(fēng)，簡單來說就是家族的風(fēng)氣、品質(zhì)和傳統(tǒng)，它體現(xiàn)了家庭成員的共同信仰、道德準(zhǔn)則、生活方式、行為規(guī)范等。家風(fēng)所包含的不僅僅是傳統(tǒng)文化，更是一種道德規(guī)范，不僅是一種家族風(fēng)貌，更是一種價值觀念。家風(fēng)的傳承，就是對家族精神和人文精神的傳承。
第三段：家風(fēng)的影響。
家風(fēng)對于一個家庭的影響是深遠(yuǎn)的。一個好的家風(fēng)可以傳承良好的家族精神、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，使成員們共同遵守、傳承、強(qiáng)化和提高這種精神力量，更好地繼承中華文化、弘揚(yáng)中華民族精神。同時，家風(fēng)也是家庭成員相互關(guān)懷、幫助和支持的重要渠道，弘揚(yáng)家風(fēng)，不僅有利于家庭成員的相互關(guān)系和團(tuán)結(jié)，也有利于家庭成員的身心健康。
要弘揚(yáng)家風(fēng)，需要付出行動和實(shí)踐。家庭成員可以從以下幾方面入手：首先是自我約束和規(guī)范，比如遵守家規(guī)、遵守街道、社區(qū)法律法規(guī)等；其次是加強(qiáng)共識，多進(jìn)行互動和交流，建立良好的家庭氛圍和關(guān)系；還有就是加強(qiáng)教育與宣傳，營造尊敬長者、關(guān)心弱勢群體等價值觀念，樹立正面榜樣，引導(dǎo)家庭成員共同維護(hù)家風(fēng)。
第五段：結(jié)論。
家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一個家族精神和人文精神的傳承。弘揚(yáng)家風(fēng)是一項(xiàng)責(zé)任和使命，需要家庭成員團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極行動和實(shí)踐。在弘揚(yáng)家風(fēng)的過程中，我們不僅可以傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和中華民族精神，也可以得到更好的家庭關(guān)系、身心健康和幸福感。（1200字）。
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