教案的編寫需要教師具備一定的教學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行靈活調(diào)整。編寫教案時(shí)要注意教學(xué)評(píng)價(jià)的方法和標(biāo)準(zhǔn)，確保教學(xué)效果的評(píng)估。以下是小編為大家整理的教案范文，希望對(duì)大家有所幫助。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇一
以黨的教育思想為指導(dǎo)，遵循“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想，貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、必須以生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，面向新課改，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、要在高一歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線索和基本規(guī)律。
2、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
4、改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的不良習(xí)慣。
三、本年度教學(xué)計(jì)劃。
教師通過(guò)一年教學(xué)，完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊(cè))(選修)全部的講課課程，要求學(xué)生掌握高中《世界近代現(xiàn)代史》(上下冊(cè))第的基本史實(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的分析問(wèn)題解決問(wèn)題、歸納綜合概括等能力。上期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(上冊(cè))的教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù)，下期完成高中《世界近代現(xiàn)代史》(下冊(cè))的教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度安排：
周次日期完成章節(jié)主要內(nèi)容估計(jì)課節(jié)
9周4月29日到5月6日五一放假。
5月27日考試，世界近代現(xiàn)代史》(下)四章考試;兩極格局的世界15課時(shí)。
五、教學(xué)方法。
(2)加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用教學(xué)掛圖等教學(xué)工具;。
(3)積極采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，爭(zhēng)取本年度采用多媒體教學(xué)的課程達(dá)到30節(jié)以上;。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇二
1.掌握二項(xiàng)式定理和性質(zhì)以及推導(dǎo)過(guò)程。
2.利用二項(xiàng)式定理求二項(xiàng)展開(kāi)式中的項(xiàng)的系數(shù)及相關(guān)問(wèn)題。
3.使學(xué)生能把握數(shù)學(xué)問(wèn)題中的整體與局部的關(guān)系，掌握分析與綜合，特殊和一般的數(shù)學(xué)思想。
教學(xué)重點(diǎn)；二項(xiàng)展開(kāi)式中項(xiàng)的系數(shù)的計(jì)算。
1、復(fù)習(xí)引入：
1.的展開(kāi)式，項(xiàng)數(shù)，通項(xiàng)；
2.二項(xiàng)式系數(shù)的四個(gè)性質(zhì)。
2、例題。
1.二項(xiàng)式定理及二項(xiàng)式系數(shù)性質(zhì)的簡(jiǎn)單應(yīng)用：
例1（1）除以9的余數(shù)是_____________________。
(2)=_______________。
a.b.c.d.
(3)已知。
則____________________。
（4）如果展開(kāi)式中奇數(shù)項(xiàng)的系數(shù)和為512，則這個(gè)展開(kāi)式的第8項(xiàng)是（）。
a.b.c.d.
(5)若則等于（）。
a.b.c.d.
小結(jié)1.(1)注意二項(xiàng)式定理的正逆運(yùn)用；
(2)注意二項(xiàng)式系數(shù)的四個(gè)性質(zhì)的運(yùn)用。
2.二項(xiàng)展開(kāi)式中項(xiàng)的系數(shù)計(jì)算：
例2（1）展開(kāi)式中常數(shù)項(xiàng)等于_____________.
（2）在的展開(kāi)式中x的系數(shù)為（）。
a．160b．240c．360d．800。
（3）已知求：
小結(jié)2.(1)局部問(wèn)題抓通項(xiàng)；
(2)整體系數(shù)賦值法。
三、課堂練習(xí)。
（1）展開(kāi)式中，各系數(shù)之和是（）。
a．0b．1c．d．。
（2）已知的.展開(kāi)式中的系數(shù)為，常數(shù)的值是_________。
(3)的展開(kāi)式中的系數(shù)為_(kāi)_____________-（用數(shù)字作答）。
(4)若，則。
a．1b．0c．2d．。
四、課堂小結(jié)。
五、作業(yè)。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇三
基本情況分析：
一、教師自身狀況分析：(一)教學(xué)優(yōu)勢(shì)：在歷史教壇執(zhí)掌教鞭的十幾年，不僅使我積累了豐富的教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn)，也錘煉了我精練、準(zhǔn)確、具有感染力的課堂風(fēng)格和認(rèn)真負(fù)責(zé)的育人態(tài)度。同時(shí)，十年來(lái)我對(duì)學(xué)生的心理狀況和智力水平也有了一定的了解，使得我初步具備了因人施教的能力，對(duì)于如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力初步形成了自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)模式。
(二)教學(xué)劣勢(shì)：我在教學(xué)方面存在的不足主要表現(xiàn)在：
一是在適應(yīng)我校的教學(xué)方法和管理模式方面有一個(gè)過(guò)程，需要不斷提高和揣摩。
二是需要盡快熟悉學(xué)生的思維和心理習(xí)慣。
二、學(xué)情分析：高二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，生活已基本適應(yīng)，初步積累了一定的歷史知識(shí)，且學(xué)習(xí)方法上有了改進(jìn)，高二是高三提高和沖刺的積累階段，必須引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，提升高二學(xué)生在歷史認(rèn)知上的層次，鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力，讓他們逐步掌握歷史演進(jìn)的規(guī)律，學(xué)會(huì)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待自己所接觸的歷史，鼓勵(lì)學(xué)生在“史韻流香”的論壇上暢所欲言，發(fā)表屬于自己的歷史論辯，拓寬他們的歷史思維，為高三鞏固提高打好基礎(chǔ)。
教材簡(jiǎn)析：新歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教科書是高中歷史教學(xué)的一次重大變革，勢(shì)必對(duì)我國(guó)中學(xué)教育的未來(lái)產(chǎn)生重大的影響。這一系列的高中教材突破了原來(lái)單純以時(shí)間為順序，以朝代更替為鏈條的編寫模式，將大歷史的發(fā)展和蛻變濃縮在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等幾大脈絡(luò)的演進(jìn)過(guò)程中，歷史不再是死板的記憶和背誦，生氣與活力躍然紙上。要鞏固他們的知識(shí)點(diǎn)，必須做一些適合他們的練習(xí)題，而做練習(xí)題不能以題海作為戰(zhàn)術(shù)，而應(yīng)做到“教師下海，學(xué)生上岸”精選精練，逐步提高。
重點(diǎn)工作及措施：
1、重點(diǎn)工作：本學(xué)期我將在以下幾個(gè)方面作出努力：
(1)、主抓基礎(chǔ)知識(shí)，每一單元的復(fù)習(xí)都以基礎(chǔ)知識(shí)為主，讓學(xué)生腦子里有清晰的線索。
(2)多研究一些習(xí)題，選擇適合我校學(xué)生的習(xí)題，扎扎實(shí)實(shí)的做題。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的做題技巧，使之掌握考試的方法。
2、措施：
1、增加歷史教學(xué)的趣味性，活躍課堂氣氛。
趣味性較強(qiáng)的歷史典故和歷史逸聞，輔助學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境和歷史事件的理解和分析。
2、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，力求做到日日清、周周清、月月清。
(1)每堂棵的具體安排1+2+1的模式。前3—5分鐘復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容;30分鐘講課;最后3—5分鐘檢測(cè)本節(jié)棵學(xué)習(xí)情況。這樣做到日日清。
(2)及時(shí)單元檢測(cè)，把本單元所復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容以試卷形式考察一遍?？纪暌皶r(shí)進(jìn)行試卷講評(píng)。
(3)每月一次月考，查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和研究能力。
(1)復(fù)習(xí)過(guò)程中適當(dāng)穿插一些高考典型例題的演練，培養(yǎng)他們的應(yīng)考意識(shí)。
(2)每復(fù)習(xí)完一個(gè)單元引導(dǎo)學(xué)生概括本單元的知識(shí)體系，培養(yǎng)他們的概括總結(jié)能力。
(3)在時(shí)間允許的范圍內(nèi)會(huì)組織學(xué)生擴(kuò)大歷史閱讀領(lǐng)域，拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)他們的聯(lián)系能力。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇四
(3)掌握并運(yùn)用弧度制表示的弧長(zhǎng)公式、扇形面積公式；
(4)熟練地進(jìn)行角度制與弧度制的換算；
(5)角的集合與實(shí)數(shù)集之間建立的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。
(6)使學(xué)生通過(guò)弧度制的學(xué)習(xí)，理解并認(rèn)識(shí)到角度制與弧度制都是對(duì)角度量的方法，二者是辨證統(tǒng)一的，而不是孤立、割裂的關(guān)系。
二、過(guò)程與方法。
創(chuàng)設(shè)情境，引入弧度制度量角的大小，通過(guò)探究理解并掌握弧度制的定義，領(lǐng)會(huì)定義的合理性。根據(jù)弧度制的定義推導(dǎo)并運(yùn)用弧長(zhǎng)公式和扇形面積公式。以具體的實(shí)例學(xué)習(xí)角度制與弧度制的互化，能正確使用計(jì)算器。
三、情態(tài)與價(jià)值。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：理解并掌握弧度制定義；熟練地進(jìn)行角度制與弧度制地互化換算；弧度制的運(yùn)用。
難點(diǎn)：理解弧度制定義，弧度制的運(yùn)用。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇五
1、油脂的成分。
油脂的主要成分是甘油三酯，即高級(jí)脂肪酸與甘油所生成的酯。
上面的結(jié)構(gòu)式中，r1、r2和r3分別代表烴基，如果r1、r2和r3相同，這樣的油脂稱為單甘油酯，如果r1、r2和r3不相同，這樣的油脂稱為混甘油酯。天然油脂大多為混甘油酯。
甘油三酯發(fā)生水解，即生成高級(jí)脂肪酸(r1cooh、r2cooh、r3cooh)和甘油(ch2oh—choh—ch2oh)。
2、形成油脂的脂肪酸的飽和度和油脂的熔點(diǎn)之間的關(guān)系。
飽和度取決于高級(jí)脂肪酸中的烴基(r—)中碳碳雙鍵(—c=c—)的數(shù)量，碳碳雙鍵的數(shù)量越多，脂肪酸的飽和度越小。
形成油脂的脂肪酸的飽和度大，則油脂的熔點(diǎn)較高，如動(dòng)物油;形成油脂的脂肪酸的飽和度小，則油脂的熔點(diǎn)較低，如植物油。所以在室溫下，動(dòng)物油通常呈固態(tài)而植物油通常呈液態(tài)。
3、油脂在人體內(nèi)發(fā)生的變化。
在人體中，油脂主要在小腸中被消化吸收，這個(gè)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是油脂在酶的催化作用下發(fā)生水解，生成高級(jí)脂肪酸和甘油，從而進(jìn)入人體。
被吸收的油脂大部分成為脂肪組織存在于皮下、腹部、臀部，有保持體溫、保護(hù)人體內(nèi)部組織、防止皮膚皸裂等作用;還有一些以卵磷脂、腦磷脂、糖脂等形式存在于人體的各大器官中，起著獨(dú)特的生理作用。
油脂水解產(chǎn)生的高級(jí)脂肪酸被人體吸收后，在一定的條件下可以被氧化生成二氧化碳和水，同時(shí)釋放出能量。脂肪酸還可以儲(chǔ)存在脂肪細(xì)胞中。所以油脂也是提供能量的重要物質(zhì)。
有些脂肪酸在體內(nèi)具有多種生理功能，有些則是合成人體所需的其他化合物的原料。因此油脂是人體不可缺少的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。
但是，油脂的攝入應(yīng)該適量，如果攝入過(guò)多，過(guò)量的脂肪在體內(nèi)堆積，則會(huì)造成肥胖。
1、下列說(shuō)法正確的是()。
通常情況下，植物油的熔點(diǎn)比動(dòng)物油的熔點(diǎn)高。
人體中，油脂主要在胃中被消化吸收。
質(zhì)量相同的油脂和葡萄糖完全氧化時(shí)，油脂產(chǎn)生的能量比葡萄糖的高。
d、油脂在人體中，能夠被氧化放出能量的主要是油脂水解生成的甘油。
2、下列說(shuō)法正確的是()。
a、油脂、煤油和汽油都屬于油類，具有相同的組成。
b、油脂是天然的高分子化合物。
c、油脂是高級(jí)脂肪酸與甘油所生成的酯。
d、人體內(nèi)的脂肪有保持體溫的作用。
適量攝入油脂，有助于人體吸收多種脂溶性維生素和胡蘿卜素。
利用油脂在堿性條件下水解，可以生產(chǎn)甘油和肥皂。
植物油通過(guò)氫化，即與氫氣發(fā)生加成反應(yīng)可以制造植物奶油(人造奶油)。
脂肪是有機(jī)體組織里儲(chǔ)存能量的重要物質(zhì)。
練習(xí)題答案。
1、c。
解析：1g葡萄糖完全氧化放出約15.6kj的能量;1g脂肪氧化時(shí)放出約39.3kj的能量，可見(jiàn)c是正確答案。
2、cd。
解析：煤油和汽油的主要成分是烷烴，油脂是高級(jí)脂肪酸甘油酯，它們的組成是不相同的，a是錯(cuò)誤的;油脂不屬于高分子化合物，b是錯(cuò)誤的。
3、c。
解析：加成反應(yīng)發(fā)生在不飽和鍵上。其他說(shuō)法雖然正確，但與油脂是否含不飽和鍵無(wú)關(guān)。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇六
《小二黑結(jié)婚》教案(人教版高二選修)。
一、教學(xué)目的及要求。
趙樹(shù)理的章回小說(shuō)所體現(xiàn)的民族文化特色。
二、講授的內(nèi)容提要。
1、人物形象分析。
2、思想意蘊(yùn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：民族化、大眾化特色。
難點(diǎn)：思想意蘊(yùn)。
四、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。
兩人都具有封建思想，都反對(duì)兒女自由戀愛(ài)，想以家長(zhǎng)身份主宰兒女婚姻；兩人都封建迷信，陰陽(yáng)八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。
但兩人也有不同。二諸葛是虔誠(chéng)的迷信，迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對(duì)待生活的唯一標(biāo)尺；三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術(shù)。二諸葛既是一個(gè)封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者，同時(shí)他又是一個(gè)善良、厚道的父親；三仙姑則是一個(gè)無(wú)情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的前程。
思想意蘊(yùn)。
趙樹(shù)理曾說(shuō)：'我在作群眾工作的過(guò)程中，遇到了非解決不可而又不是輕易能解決了的問(wèn)題，往往就變成了所要寫的主題。'《小二黑結(jié)婚》便是作者在太行山區(qū)工作時(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)困惑而作的藝術(shù)思考。小說(shuō)描寫的是在解放區(qū)新的歷史條件下一對(duì)青年男女沖破封建傳統(tǒng)爭(zhēng)取婚姻自主的故事。小說(shuō)抨擊了農(nóng)村中的封建殘余勢(shì)力，批判了人民群眾中的封建思想，歌頌了新的人物、新的時(shí)代風(fēng)尚。作品完滿的結(jié)局說(shuō)明了人民政權(quán)是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。它表明，在解放區(qū)，不僅政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了變革。而且在愛(ài)情、婚姻、家庭和道德領(lǐng)域也發(fā)生了天翻地覆的變化。小二黑和小芹的斗爭(zhēng)，已經(jīng)成為解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成部分。充滿自信，敢于斗爭(zhēng)的新一代農(nóng)民的成長(zhǎng)，標(biāo)志著一個(gè)深刻的社會(huì)變化已經(jīng)興起，并且正在深入發(fā)展。
第二課時(shí)。
分析作品的民族化、大眾化特色。
主題和題材：趙樹(shù)理小說(shuō)總是選取那些現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的具有重要社會(huì)意義的主題，但在選材上卻并不追求轟轟烈烈，而是從普通的日常生活現(xiàn)象入手，以小見(jiàn)大。如《小二黑結(jié)婚》以解放區(qū)仍然存在包辦婚姻的行為做突破口，通過(guò)人們司空見(jiàn)慣的生活現(xiàn)象，揭示出反封建思想斗爭(zhēng)的重要性和長(zhǎng)期性問(wèn)題，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
人物形象塑造：趙樹(shù)理小說(shuō)的突出貢獻(xiàn)就是成功地描寫了各類不同思想性格的農(nóng)民形象。他一面熱情謳歌了二黑和小芹這樣的新型農(nóng)民的'典型代表，贊美他們的新思想、新品質(zhì)，同時(shí)又著力刻畫了像二諸葛、三仙姑這樣一些暫時(shí)還愚昧落后但已經(jīng)開(kāi)始走向轉(zhuǎn)變的農(nóng)民代表。深入挖掘農(nóng)民內(nèi)在的美好品德是趙樹(shù)理小說(shuō)的主要出發(fā)點(diǎn)，于是往往寓批評(píng)于詼諧幽默之中，善意的諷刺與熱情的歌頌結(jié)合在一起。
具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法：在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，他借鑒了傳統(tǒng)評(píng)書、章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，采用單線條發(fā)展的手法，注重故事的連貫與完整，故事性強(qiáng)，適應(yīng)我們民族特別是廣大農(nóng)民的欣賞習(xí)慣。在三組人物刻畫上，運(yùn)用白描手法和注重細(xì)節(jié)、動(dòng)作的描寫，并常給人物起綽號(hào)來(lái)加強(qiáng)其性格的鮮明性，如二諸葛、三仙姑等。語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)、幽默風(fēng)趣，大量使用經(jīng)過(guò)提煉加工的地方農(nóng)民的方言口語(yǔ)，表現(xiàn)力強(qiáng)，真正做到了語(yǔ)言的大眾化。
五、作業(yè)。
追憶。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇七
1、地位、作用和特點(diǎn)：
《xx》是高中數(shù)學(xué)課本第xx冊(cè)（x修）的第xx章“xx”的第xx節(jié)內(nèi)容。
本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，既可以對(duì)的知識(shí)進(jìn)一步鞏固和深化，又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，所以是本章的重要內(nèi)容。此外，《xx》的知識(shí)與我們?nèi)粘Ｉ?、生產(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系，因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)的特點(diǎn)之一是xx；特點(diǎn)之二是：xx。
教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)《教學(xué)大綱》的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，確定以下教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)目標(biāo)：a、b、c。
（2）能力目標(biāo)：a、b、c。
（3）德育目標(biāo)：a、b。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：
（2）教學(xué)難點(diǎn)：
基于上面的教材分析，我根據(jù)自己對(duì)研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識(shí)，結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際，主要突出了幾個(gè)方面：一是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。二是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，以求獲得效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，觸發(fā)學(xué)生的思維，使教學(xué)xx真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。三是注重滲透數(shù)學(xué)思考方法（聯(lián)想法、類比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法）。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)常見(jiàn)數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。四是注意在探究問(wèn)題時(shí)留給學(xué)生充分的時(shí)間，以利于開(kāi)放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)能夠做到葉老師所說(shuō)“教就是為了不教”。因此，擬對(duì)本節(jié)課設(shè)計(jì)如下教學(xué)程序：
導(dǎo)入新課新課教學(xué)反饋發(fā)展。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生主動(dòng)獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程，因此，我覺(jué)得在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的'能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，是通過(guò)優(yōu)化教學(xué)程序來(lái)增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實(shí)效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自學(xué)、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法獲取相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生在探索研究過(guò)程中分析、歸納、推理能力得到提高。
本節(jié)教師通過(guò)列舉具體事例來(lái)進(jìn)行分析，歸納出，并依據(jù)此知識(shí)與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出，這正是一個(gè)分析和推理的全過(guò)程。
2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運(yùn)用科學(xué)方法探索的過(guò)程。主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問(wèn)題情境，讓學(xué)生在探索中體會(huì)科學(xué)方法，如在講授時(shí)，可通過(guò)演示，創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境，引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律，從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實(shí)和深刻的理論思維結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)。
3、讓學(xué)生在探索性實(shí)驗(yàn)中自己摸索方法，觀察和分析現(xiàn)象，從而發(fā)現(xiàn)“新”的問(wèn)題或探索出“新”的規(guī)律。從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和收斂思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)力。在實(shí)踐中要盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)手、多觀察、多交流、多分析；老師要給學(xué)生多點(diǎn)撥、多啟發(fā)、多激勵(lì)，不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點(diǎn)，及時(shí)總結(jié)和推廣。
4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、猜測(cè)、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問(wèn)題方法，從而克服思維定勢(shì)的消極影響，促進(jìn)知識(shí)的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中，蘊(yùn)含的本質(zhì)差異，從而擺脫知識(shí)遷移的負(fù)面影響。這樣，既有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真分析過(guò)程、善于比較的好習(xí)慣，又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象發(fā)掘知識(shí)內(nèi)在本質(zhì)的能力。
（一）、課題引入：
教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景（創(chuàng)設(shè)情景：a、教師演示實(shí)驗(yàn)。b、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實(shí)踐比較有關(guān)的事例。c、講述數(shù)學(xué)科學(xué)的有關(guān)情況。）激發(fā)學(xué)生的探究xx，引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問(wèn)題。
（二）、新課教學(xué)：
1、針對(duì)上面提出的問(wèn)題，設(shè)計(jì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手探索有關(guān)的知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、討論得出新知，并進(jìn)一步提出下面的問(wèn)題。
2、組織學(xué)生進(jìn)行新問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)—這時(shí)在設(shè)計(jì)上是有對(duì)比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、通過(guò)多媒體的輔助，顯示學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，模擬強(qiáng)化出實(shí)驗(yàn)情況，由學(xué)生分析比較，歸納總結(jié)出知識(shí)的結(jié)構(gòu)。
（三）、實(shí)施反饋：
1、課堂反饋，遷移知識(shí)（遷移到與生活有關(guān)的例子）。讓學(xué)生分析有關(guān)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。
2、課后反饋，延續(xù)創(chuàng)新。通過(guò)課后練習(xí)，學(xué)生互改作業(yè)，課后研實(shí)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。
在教學(xué)中我把黑板分為三部分，把知識(shí)要點(diǎn)寫在左側(cè)，中間知識(shí)推導(dǎo)過(guò)程，右邊實(shí)例應(yīng)用。
以上是我對(duì)《xx》這節(jié)教材的認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。在整個(gè)課堂中，我引導(dǎo)學(xué)生回顧前面學(xué)過(guò)的知識(shí)，并把它運(yùn)用到對(duì)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)逐步深化，既掌握了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了方法。
總之，對(duì)課堂的設(shè)計(jì)，我始終在努力貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以能力、方法為主線，有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā)，充分利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇八
數(shù)學(xué)在17世紀(jì)取得了飛速的發(fā)展，使用了小數(shù)來(lái)表示分?jǐn)?shù)，代數(shù)符號(hào)已經(jīng)規(guī)范化。代數(shù)是進(jìn)行著數(shù)量關(guān)系的研究和運(yùn)算，它原來(lái)只是算術(shù)的一個(gè)組成部分。隨著計(jì)算方法的不斷改進(jìn)，符號(hào)體系的被引進(jìn)，使代數(shù)有可能成為一門科學(xué)。首先用字母做符號(hào)的是法國(guó)數(shù)學(xué)家維葉特。后笛卡爾改進(jìn)了維葉特的符號(hào)體系。笛卡爾的方法和我們現(xiàn)在用的已十分接近，表明代數(shù)符號(hào)已基本實(shí)現(xiàn)規(guī)范化。符號(hào)的規(guī)范化，符號(hào)體系的建立，使代數(shù)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
笛卡爾在數(shù)學(xué)上的又一大貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。幾何學(xué)進(jìn)行著空間形式的研究，如長(zhǎng)度、面積、體積的測(cè)量。解析幾何學(xué)的所謂“解析的”，其意義實(shí)際是“代數(shù)的”，它實(shí)現(xiàn)了幾何和代數(shù)的結(jié)合，即形和數(shù)的結(jié)合。
(2)微積分的發(fā)明。
提問(wèn)：微積分的發(fā)明者及意義。
教師特別強(qiáng)調(diào)：牛頓和萊布尼茨各自獨(dú)立發(fā)明了微積分。
隨著解析幾何學(xué)的建立，必然導(dǎo)致微積分的產(chǎn)生，微積分是人類思維的偉大成果之一。
如果一個(gè)物體，不受外力干擾，進(jìn)行等速運(yùn)動(dòng)，就可以用一條直線來(lái)描述，用初等數(shù)學(xué)就可以求出它的運(yùn)動(dòng)速度或者所走過(guò)的路程?？墒切行菄@太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的軌道是橢圓，不但運(yùn)動(dòng)速度每時(shí)每刻在變，而且橢圓的方向處處在變。怎樣來(lái)計(jì)算行星在無(wú)論哪個(gè)時(shí)刻的速度呢?用什么辦法來(lái)精確地描述橢圓的方向變化呢?科學(xué)家牛頓和萊布尼茨在研究笛卡爾解析幾何的基礎(chǔ)上找到了出路。
可以把任意時(shí)刻的速度看作是在微小的時(shí)間范圍里的速度的平均值;當(dāng)這個(gè)微小的時(shí)間間隔縮到無(wú)限小的時(shí)候，就是微分的概念。一個(gè)變速的運(yùn)動(dòng)物體在一定時(shí)間范圍里走過(guò)的路程，可以看作是在許多微小時(shí)間間隔里所走的路的和，這就是積分的概念?？茖W(xué)家從這些基本要領(lǐng)出發(fā)，建立了微積分。
歐幾里得的幾何學(xué)也好，上古和中世紀(jì)的代數(shù)學(xué)也好，都是一種常量數(shù)學(xué)，微積分才是真正的變量數(shù)學(xué)。從日常生活中積累的經(jīng)驗(yàn)使人們習(xí)慣于常量計(jì)算，但是只要稍稍深入到事物的本質(zhì)，人們遇到的就是大量的變化著的事物?，F(xiàn)在有了微積分這門變量數(shù)學(xué)，對(duì)變化著的事物進(jìn)行精密的測(cè)量和計(jì)算就有了可能。所以，微積分的發(fā)明不僅在數(shù)學(xué)史上，而且在整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)史上都是一次巨大的飛躍，稱得上是一次“革命”。
牛頓在1665年發(fā)明了微積分，但他只是把研究結(jié)果通知了自己的一些朋友。萊布尼茨最早關(guān)于微積分的筆記寫于1673年，他在這方面的著作發(fā)表于1684年，比牛頓公開(kāi)發(fā)表自己的研究成果的時(shí)間要早。于是，就引起了關(guān)于微積分的發(fā)明權(quán)的爭(zhēng)論，歐洲大陸的數(shù)學(xué)家們站在萊布尼茨一方，英國(guó)的數(shù)學(xué)家們站在牛頓一方，雙方劍拔弩張，甚至進(jìn)行人身攻擊。在牛頓和萊布尼茨死后，經(jīng)過(guò)調(diào)查證明：雙方都是在前人的基礎(chǔ)上獨(dú)自發(fā)明的。
(3)牛頓和力學(xué)。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文中小字部分：牛頓簡(jiǎn)介。
再請(qǐng)同學(xué)看書歸納出牛頓的科學(xué)成就，教師填表格。
牛頓在科學(xué)上重大貢獻(xiàn)有很多，在本課課文中主要指的是發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)三大定律及萬(wàn)有引力定律。這些定律，反映了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。牛頓把力學(xué)確定為完整、嚴(yán)密、系統(tǒng)的學(xué)科。
請(qǐng)同學(xué)思考：牛頓在物理學(xué)上作出重大貢獻(xiàn)的原因。
教師歸納：當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需求;牛頓以前有許多科學(xué)家對(duì)力學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);牛頓本人的天資和刻苦努力。牛頓有句名言：如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。充分表現(xiàn)了牛頓的謙遜精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。
(4)電磁感應(yīng)原理的發(fā)現(xiàn)。
提問(wèn)：電磁感應(yīng)原理的發(fā)明者、時(shí)間及作用是什么?
法拉第是自學(xué)成才而取得巨大成就的科學(xué)家。他出生在英國(guó)一個(gè)貧困的鐵匠家庭，只上過(guò)兩年小學(xué)，十二三歲曾以送報(bào)獲得微薄收入輔助家庭，14歲當(dāng)裝訂書籍的學(xué)徒。他求知欲望十分強(qiáng)烈，在七年的學(xué)徒期間，廢寢忘食地閱讀了許多自然科學(xué)的書籍，他勤奮好學(xué)，工作努力。法拉第由于對(duì)電磁學(xué)作出的貢獻(xiàn)，而成為19世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家。
從此，人們根據(jù)電磁感應(yīng)原理，制成了發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、建造起巨大的水力和火力發(fā)電站。人們利用電能推動(dòng)工廠機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，利用電力為人類服務(wù)，推動(dòng)了一系列新機(jī)器和新產(chǎn)品的研制，從而極大地改變了社會(huì)生產(chǎn)和人類生活各方面的面貌。電學(xué)的發(fā)展，有力地證明了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。
二、化學(xué)和生物的發(fā)展。
(1)原子—分子結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的確立。
道爾頓出生在英國(guó)一個(gè)貧窮的家庭，年輕時(shí)干過(guò)農(nóng)活，27歲時(shí)成為曼徹斯特新教學(xué)院的數(shù)學(xué)和自然教師。他沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的科學(xué)教育，但他不屈不撓的勤奮自學(xué)使他對(duì)科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。1808年，他提出了近代的科學(xué)的原子論。他認(rèn)為：一切物質(zhì)都是由小的微粒一原子組成的;每一種物質(zhì)都由自己的原子組成;化合物是由幾種不同元素的原子按固定的比例結(jié)合而成;不同的元素原子量不同。道爾頓的原子論即使以當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看也是有缺陷的，但道爾頓不愧為現(xiàn)代自然科學(xué)中占據(jù)重要地位的原子科學(xué)的創(chuàng)始人和奠基者。
1811年，阿佛加德羅在論文中提出：分子是由原子組成，分子是具有物質(zhì)特性的最小單位。
原子—分子結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的確立，合理地解釋了很多化學(xué)現(xiàn)象和定律，給化學(xué)奠定了重要的理論基石。
(2)門捷列夫制定化學(xué)元素周期表。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文小字部分，說(shuō)明門捷列夫的周期律引起廣泛重視的原因。
(3)達(dá)爾文的進(jìn)化論。
關(guān)于生物是神創(chuàng)造的觀點(diǎn)，稱為“神創(chuàng)論”;關(guān)于生物物種是一成不變的觀點(diǎn)，稱為“物種不變論”。這些都是唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。但在18世紀(jì)中期以前，這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的盛行有一定的客觀原因。除社會(huì)宗教原因外，生物學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r也是一個(gè)原因。
林耐(1707年-1778年)是18世紀(jì)最偉大的植物學(xué)家，他在總結(jié)前人作過(guò)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，擬定了最初的生物分類學(xué)，但他認(rèn)為物種是由上帝創(chuàng)造的。
法國(guó)學(xué)者布豐(1707年-1788年)為進(jìn)化論的前驅(qū)者。他的進(jìn)化觀念最初由觀察化石得到啟發(fā)。他拒絕接受上帝創(chuàng)世的說(shuō)法，對(duì)整個(gè)自然界提出了一種發(fā)展的觀點(diǎn)。他把生物界與地球的歷史聯(lián)系起來(lái)，斷言有機(jī)界并不是以現(xiàn)有的形式被創(chuàng)造出來(lái)，而是有自己的發(fā)展史。
法國(guó)博物學(xué)家拉馬克(1744年-1829年)于1809年出版了著名的《動(dòng)物學(xué)的哲學(xué)》一書，明確提出了生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。
1859年，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文的《物種起源》問(wèn)世，把生物進(jìn)化思想卜升到理論的高度。他在書中指出：一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程，生物不是不變的。他還指出，在自然界，生物物種是通過(guò)生存斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，生存斗爭(zhēng)的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)。
達(dá)爾文進(jìn)化論是19世紀(jì)牛物科學(xué)的最大成就。它是生物科學(xué)的一次理論綜合。從達(dá)爾文開(kāi)始，把生物科學(xué)作為一個(gè)整體來(lái)研究，并且從發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)生物進(jìn)行研究。
進(jìn)化論的提出，在人類整個(gè)思想史上也是劃時(shí)代的大事。17世紀(jì)的牛頓把上帝從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去(雖然牛頓承認(rèn)了上帝的第一性)，現(xiàn)在，進(jìn)化論又把上帝從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。
恩格斯在1883年總結(jié)馬克思一生的貢獻(xiàn)時(shí)說(shuō)：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。”這個(gè)比喻是對(duì)達(dá)爾文的最高評(píng)價(jià)。
(4)巴斯德開(kāi)創(chuàng)微生物學(xué)。
微生物學(xué)是研究微生物結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)。巴斯德是法國(guó)化學(xué)家、微生物學(xué)家，他開(kāi)創(chuàng)的生物學(xué)分支——微生物學(xué)，改變了外科手術(shù)的面貌，大大提高了外科手術(shù)的成功率。
三、19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初的科技進(jìn)步。
(1)發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象。
德國(guó)物理學(xué)家倫琴發(fā)現(xiàn)并深入研究了-射線，后人為紀(jì)念他，也稱倫琴射線。倫琴這一發(fā)現(xiàn)，成為人類探索原子內(nèi)部的微觀世界的重要開(kāi)始。因發(fā)現(xiàn)-射線，倫琴獲得1901年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家。
(2)居里夫婦發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。
法國(guó)物理學(xué)家皮埃爾·居里及其夫人瑪麗·居里，在法國(guó)物理學(xué)家貝克勒爾發(fā)現(xiàn)放射性物質(zhì)鈾(1896年)以后，對(duì)放射性現(xiàn)象進(jìn)行了深入的研究。1898年7月，他們從鈾瀝青礦中含鉍的部分發(fā)現(xiàn)了一種新的放射性元素，命名為“釙”(以紀(jì)念居里大人的祖國(guó)波蘭);同年12月又在含鋇的部分發(fā)現(xiàn)了另一種新的放射性元素“鐳”，其放射性強(qiáng)度要比純鈾強(qiáng)900倍。以后，他們又在極其惡劣和簡(jiǎn)陋的條件下，不顧個(gè)人健康，艱苦工作了整整4年，終于在1902年從數(shù)噸鈾瀝青礦渣中提煉出微量的氯化鐳，并初步測(cè)定出鐳的原子量是225。居里夫婦由于發(fā)現(xiàn)放射性元素釙和鐳等重要成就，而與發(fā)現(xiàn)放射性鈾的貝克勒爾共同獲得1903年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
(3)愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論。
德國(guó)出生的猶太血統(tǒng)美國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。19世紀(jì)末，由于電磁學(xué)方面一系列的新發(fā)現(xiàn)、新實(shí)驗(yàn)同經(jīng)典物理學(xué)理論發(fā)生了矛盾，物理學(xué)出現(xiàn)了危機(jī)。當(dāng)時(shí)老一輩物理學(xué)家都企圖用修補(bǔ)漏洞的辦法來(lái)維護(hù)經(jīng)典理論框架。科學(xué)界中一個(gè)默默無(wú)聞的小人物愛(ài)因斯坦，卻敏銳地意識(shí)到只有對(duì)物理理論的基礎(chǔ)進(jìn)行根本性的變革，才能解決這一危機(jī)。1905年，年僅26歲的愛(ài)因斯坦發(fā)表了《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論。1915年，愛(ài)因斯坦又創(chuàng)立了廣義相對(duì)論，進(jìn)一步揭示了時(shí)空結(jié)構(gòu)(四維時(shí)空)同物質(zhì)分布的關(guān)系，指出了物質(zhì)問(wèn)所存在的萬(wàn)有引力，是由于物質(zhì)的存在和分布使時(shí)間和空間的性質(zhì)不均勻(即時(shí)空彎曲)而引起的。相對(duì)論的捉出是物理學(xué)思想的一場(chǎng)重大革命，相對(duì)論既是原子內(nèi)部的微觀物理學(xué)的基礎(chǔ)，也是大體物理學(xué)和宇宙學(xué)的基礎(chǔ)。相對(duì)論的提出，使愛(ài)因斯坦成為繼牛頓之后世界上最偉大的理論物理學(xué)家。
[課堂小結(jié)]。
1.結(jié)合表格小結(jié)所學(xué)內(nèi)容，鞏固新知。
[課堂練習(xí)]。
課后習(xí)題一、二、三。
[教法建議]。
1.由于本課教材內(nèi)容豐富，涉及的人名及事件較多，故教師在講授時(shí)要突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確，板書可通過(guò)列表的形式，邊講邊問(wèn)邊填。
2.講授時(shí)最好以啟發(fā)式講解為主，配以簡(jiǎn)明的表格和適當(dāng)?shù)碾娊淌侄?，增?qiáng)其生動(dòng)性、趣味性。
3.講授本課涉及的力學(xué)、電磁學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的發(fā)現(xiàn)或成就時(shí)，要充分運(yùn)用學(xué)生在其他學(xué)科中所學(xué)的知識(shí)，幫助理解，并引導(dǎo)他們從歷史的角度加以認(rèn)識(shí)。
4.本課涉及的科學(xué)家較多，在講解過(guò)程中注意適當(dāng)補(bǔ)充他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、鉆研精神、愛(ài)國(guó)思想等優(yōu)秀品質(zhì)，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，見(jiàn)賢思齊，有所貢獻(xiàn)。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇九
高中的數(shù)學(xué)有選修，雖然是選修，但是高考還是會(huì)考的，所以我們還是得學(xué)好這部分內(nèi)容。小編整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。
真命題：判斷為真的語(yǔ)句.
假命題：判斷為假的語(yǔ)句.
2、“若，則”形式的命題中的稱為命題的條件，稱為命題的結(jié)論.
3、對(duì)于兩個(gè)命題，如果一個(gè)命題的條件和結(jié)論分別是另一個(gè)命題的結(jié)論和條件，則這兩個(gè)命題稱為互逆命題.其中一個(gè)命題稱為原命題，另一個(gè)稱為原命題的逆命題.
若原命題為“若，則”，它的逆命題為“若，則”.
4、對(duì)于兩個(gè)命題，如果一個(gè)命題的條件和結(jié)論恰好是另一個(gè)命題的條件的否定和結(jié)論的否定，則這兩個(gè)命題稱為互否命題.中一個(gè)命題稱為原命題，另一個(gè)稱為原命題的否命題.
若原命題為“若，則”，則它的否命題為“若，則”.
5、對(duì)于兩個(gè)命題，如果一個(gè)命題的條件和結(jié)論恰好是另一個(gè)命題的結(jié)論的否定和條件的否定，則這兩個(gè)命題稱為互為逆否命題.其中一個(gè)命題稱為原命題，另一個(gè)稱為原命題的逆否命題.
若原命題為“若，則”，則它的否命題為“若，則”.
原命題。
逆命題。
否命題。
逆否命題。
真
真
真
真
真
假
假
真
假
真
真
真
假
假
假
假
四種命題的真假性之間的關(guān)系：
兩個(gè)命題互為逆否命題，它們有相同的真假性;。
兩個(gè)命題為互逆命題或互否命題，它們的真假性沒(méi)有關(guān)系.
7、若，則是的充分條件，是的必要條件.
若，則是的充要條件(充分必要條件).
8、用聯(lián)結(jié)詞“且”把命題和命題聯(lián)結(jié)起來(lái)，得到一個(gè)新命題，記作.
當(dāng)、都是真命題時(shí)，是真命題;當(dāng)、兩個(gè)命題中有一個(gè)命題是假命題時(shí)，是假命題.
用聯(lián)結(jié)詞“或”把命題和命題聯(lián)結(jié)起來(lái)，得到一個(gè)新命題，記作.
當(dāng)、兩個(gè)命題中有一個(gè)命題是真命題時(shí)，是真命題;當(dāng)、兩個(gè)命題都是假命題時(shí)，是假命題.
對(duì)一個(gè)命題全盤否定，得到一個(gè)新命題，記作.
若是真命題，則必是假命題;若是假命題，則必是真命題.
9、短語(yǔ)“對(duì)所有的”、“對(duì)任意一個(gè)”在邏輯中通常稱為全稱量詞，用“”表示.
含有全稱量詞的命題稱為全稱命題.
全稱命題“對(duì)中任意一個(gè)，有成立”，記作“，”.
短語(yǔ)“存在一個(gè)”、“至少有一個(gè)”在邏輯中通常稱為存在量詞，用“”表示.
含有存在量詞的命題稱為特稱命題.
特稱命題“存在中的一個(gè)，使成立”，記作“，”.
10、全稱命題：，，它的否定：，.全稱命題的否定是特稱命題.
12、橢圓的幾何性質(zhì)：
焦點(diǎn)的位置。
焦點(diǎn)在。
軸上。
焦點(diǎn)在。
軸上。
圖形。
?
?
標(biāo)準(zhǔn)方程。
?
?
范圍。
且
且
頂點(diǎn)。
軸長(zhǎng)。
短軸的長(zhǎng)。
長(zhǎng)軸的長(zhǎng)。
焦點(diǎn)。
焦距。
?
對(duì)稱性。
關(guān)于。
軸、軸、原點(diǎn)對(duì)稱。
離心率。
?
準(zhǔn)線方程。
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?
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13、設(shè)是橢圓上任一點(diǎn)，點(diǎn)到對(duì)應(yīng)準(zhǔn)線的距離為，點(diǎn)到對(duì)應(yīng)準(zhǔn)線的距離為，則.
14、平面內(nèi)與兩個(gè)定點(diǎn)，的距離之差的絕對(duì)值等于常數(shù)(小于)的點(diǎn)的軌跡稱為雙曲線.這兩個(gè)定點(diǎn)稱為雙曲線的焦點(diǎn)，兩焦點(diǎn)的距離稱為雙曲線的焦距.
15、雙曲線的幾何性質(zhì)：
焦點(diǎn)的位置。
焦點(diǎn)在。
軸上。
焦點(diǎn)在。
軸上。
圖形。
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?
標(biāo)準(zhǔn)方程。
?
?
范圍。
或，
或，
頂點(diǎn)。
軸長(zhǎng)。
虛軸的長(zhǎng)。
實(shí)軸的長(zhǎng)。
焦點(diǎn)。
焦距。
?
對(duì)稱性。
關(guān)于。
軸、軸對(duì)稱，關(guān)于原點(diǎn)中心對(duì)稱。
離心率。
?
準(zhǔn)線方程。
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漸近線方程。
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17、設(shè)是雙曲線上任一點(diǎn)，點(diǎn)到對(duì)應(yīng)準(zhǔn)線的距離為，點(diǎn)到對(duì)應(yīng)準(zhǔn)線的距離為，則.
18、平面內(nèi)與一個(gè)定點(diǎn)和一條定直線的距離相等的點(diǎn)的軌跡稱為拋物線.定點(diǎn)稱為拋物線的焦點(diǎn)，定直線稱為拋物線的準(zhǔn)線.
19、過(guò)拋物線的焦點(diǎn)作垂直于對(duì)稱軸且交拋物線于、兩點(diǎn)的線段，稱為拋物線的“通徑”，即.
20、焦半徑公式：
若點(diǎn)在拋物線上，焦點(diǎn)為，則;。
若點(diǎn)在拋物線上，焦點(diǎn)為，則;。
若點(diǎn)在拋物線上，焦點(diǎn)為，則;。
若點(diǎn)在拋物線上，焦點(diǎn)為，則.
標(biāo)準(zhǔn)方程。
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圖形。
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頂點(diǎn)。
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對(duì)稱軸。
軸
軸
焦點(diǎn)。
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準(zhǔn)線方程。
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離心率。
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范圍。
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22、空間向量的概念：
在空間，具有大小和方向的量稱為空間向量.
向量可用一條有向線段來(lái)表示.有向線段的長(zhǎng)度表示向量的大小，箭頭所指的方向表示向量的方向.
向量的大小稱為向量的模(或長(zhǎng)度)，記作.
模(或長(zhǎng)度)為的向量稱為零向量;模為的向量稱為單位向量.
與向量長(zhǎng)度相等且方向相反的向量稱為的相反向量，記作.
方向相同且模相等的向量稱為相等向量.
23、空間向量的加法和減法：
求兩個(gè)向量和的運(yùn)算稱為向量的加法，它遵循平行四邊形法則.即：在空間以同一點(diǎn)為起點(diǎn)的兩個(gè)已知向量、為鄰邊作平行四邊形，則以起點(diǎn)的對(duì)角線就是與的和，這種求向量和的方法，稱為向量加法的平行四邊形法則.
求兩個(gè)向量差的運(yùn)算稱為向量的減法，它遵循三角形法則.即：在空間任取一點(diǎn)，作，，則.
24、實(shí)數(shù)與空間向量的乘積是一個(gè)向量，稱為向量的數(shù)乘運(yùn)算.當(dāng)時(shí)，與方向相同;當(dāng)時(shí)，與方向相反;當(dāng)時(shí)，為零向量，記為.的長(zhǎng)度是的長(zhǎng)度的倍.
25、設(shè)，為實(shí)數(shù)，，是空間任意兩個(gè)向量，則數(shù)乘運(yùn)算滿足分配律及結(jié)合律.
分配律：;結(jié)合律：.
27、向量共線的充要條件：對(duì)于空間任意兩個(gè)向量，，的充要條件是存在實(shí)數(shù)，使.
28、平行于同一個(gè)平面的向量稱為共面向量.
29、向量共面定理：空間一點(diǎn)位于平面內(nèi)的充要條件是存在有序?qū)崝?shù)對(duì)，，使;或?qū)臻g任一定點(diǎn)，有;或若四點(diǎn)，，，共面，則.
30、已知兩個(gè)非零向量和，在空間任取一點(diǎn)，作，，則稱為向量，的夾角，記作.兩個(gè)向量夾角的取值范圍是：.
32、已知兩個(gè)非零向量和，則稱為，的數(shù)量積，記作.即.零向量與任何向量的數(shù)量積為.
33、等于的長(zhǎng)度與在的方向上的投影的乘積.
34、若，為非零向量，為單位向量，則有;。
;，，;。
;.
35、向量數(shù)乘積的運(yùn)算律：;;。
36、若，，是空間三個(gè)兩兩垂直的向量，則對(duì)空間任一向量，存在有序?qū)崝?shù)組，使得，稱，，為向量在，，上的分量.
37、空間向量基本定理：若三個(gè)向量，，不共面，則對(duì)空間任一向量，存在實(shí)數(shù)組，使得.
38、若三個(gè)向量，，不共面，則所有空間向量組成的集合是。
這個(gè)集合可看作是由向量，，生成的，
稱為空間的一個(gè)基底，，，稱為基向量.空間任意三個(gè)不共面的向量都可以構(gòu)成空間的一個(gè)基底.
39、設(shè)，，為有公共起點(diǎn)的三個(gè)兩兩垂直的單位向量(稱它們?yōu)閱挝徽换?，以，，的公共起點(diǎn)為原點(diǎn)，分別以，，的方向?yàn)檩S，軸，軸的正方向建立空間直角坐標(biāo)系.則對(duì)于空間任意一個(gè)向量，一定可以把它平移，使它的起點(diǎn)與原點(diǎn)重合，得到向量.存在有序?qū)崝?shù)組，使得.把，，稱作向量在單位正交基底，，下的坐標(biāo)，記作.此時(shí)，向量的坐標(biāo)是點(diǎn)在空間直角坐標(biāo)系中的坐標(biāo).
40、設(shè)，，則.
若、為非零向量，則.
若，則.
則.
42、空間中任意一條直線的位置可以由上一個(gè)定點(diǎn)以及一個(gè)定方向確定.點(diǎn)是直線上一點(diǎn)，向量表示直線的方向向量，則對(duì)于直線上的任意一點(diǎn)，有，這樣點(diǎn)和向量不僅可以確定直線的位置，還可以具體表示出直線上的任意一點(diǎn).
43、空間中平面的位置可以由內(nèi)的兩條相交直線來(lái)確定.設(shè)這兩條相交直線相交于點(diǎn)，它們的方向向量分別為，.為平面上任意一點(diǎn)，存在有序?qū)崝?shù)對(duì)，使得，這樣點(diǎn)與向量，就確定了平面的位置.
44、直線垂直，取直線的方向向量，則向量稱為平面的法向量.
45、若空間不重合兩條直線，的方向向量分別為，，則。
47、若空間不重合的兩個(gè)平面，的法向量分別為，，則。
48、設(shè)異面直線，的夾角為，方向向量為，，其夾角為，則有。
49、設(shè)直線的方向向量為，平面的法向量為，與所成的角為，與的夾角為，則有.
50、設(shè)，是二面角的兩個(gè)面，的法向量，則向量，的夾角(或其補(bǔ)角)就是二面角的平面角的大小.若二面角的平面角為，則.
52、在直線上找一點(diǎn)，過(guò)定點(diǎn)且垂直于直線的向量為，則定點(diǎn)到直線的距離為.
53、點(diǎn)是平面外一點(diǎn)，是平面內(nèi)的一定點(diǎn)，為平面的一個(gè)法向量，則點(diǎn)到平面的距離為.
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十
重點(diǎn)與難點(diǎn)分析：
本節(jié)課教學(xué)方法主要是“自學(xué)輔導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)探究法”。力求體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)完整、知識(shí)理解完整;注重學(xué)生的參與度，在師生共同參與下，探索問(wèn)題、動(dòng)手試驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、做出歸納。讓學(xué)生直接參加課堂活動(dòng)，將教與學(xué)融為一體。具體說(shuō)明如下：
(1)由“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)向“先學(xué)后教。
本節(jié)課開(kāi)始，讓同學(xué)們自己思考問(wèn)題：判定三角形全等的方法有四種，如果這兩個(gè)三角形是直角三角形，那么判定它們?nèi)鹊姆椒ㄓ心男┠?學(xué)生展開(kāi)討論，初步形成意見(jiàn)，然后由教師答疑。這樣促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體”的教育思想。
(2)在層次教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
本節(jié)課的層次主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是對(duì)公理的多層次理解;二是綜合練習(xí)的多層次變化。
公理的多層次理解包括：明確公理的條件及結(jié)論;公理的文字語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言的理解及掌握;公理的作用。這里特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面：1、特殊三角形的特殊性;2、歸納總結(jié)判定直角三角形全等的方法。
綜合練習(xí)的多層次變化：首先給出直接應(yīng)用公理證明三角形全等的題目;然后給出變式題目;最后給出綜合應(yīng)用題目。這里注意兩點(diǎn)：一是給出題目后先讓學(xué)生獨(dú)立思考，并按教材的形式嚴(yán)格書寫。二是給出的綜合題目有一定的難度，教學(xué)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思考方法。
教法建議：
由“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)向“先學(xué)后教”
本節(jié)課開(kāi)始，讓同學(xué)們自己思考問(wèn)題：判定三角形全等的方法有四種，如果這兩個(gè)三角形是直角三角形，那么判定它們?nèi)鹊姆椒ㄓ心男┠?學(xué)生展開(kāi)討論，初步形成意見(jiàn)，然后由教師答疑。這樣促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體”的教育思想。
(2)在層次教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
本節(jié)課的層次主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是對(duì)公理的多層次理解;二是綜合練習(xí)的多層次變化。
公理的多層次理解包括：明確公理的條件及結(jié)論;公理的文字語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言的理解及掌握;公理的作用。這里特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)方面：1、特殊三角形的特殊性;2、歸納總結(jié)判定直角三角形全等的方法。
綜合練習(xí)的.多層次變化：首先給出直接應(yīng)用公理證明三角形全等的題目;然后給出變式題目;最后給出綜合應(yīng)用題目。
這里注意兩點(diǎn)：
一是給出題目后先讓學(xué)生獨(dú)立思考，并按教材的形式嚴(yán)格書寫。
二是給出的綜合題目有一定的難度，教學(xué)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思考方法。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
二．分析《燕歌行》一詩(shī)的層次結(jié)構(gòu)和主要的藝術(shù)特色－－對(duì)比。（重點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一教時(shí)。
授課過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課。
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。
慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，
不覺(jué)淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁？
（簡(jiǎn)單比較兩首詩(shī)）。
二．作者與背景。
1．原序：開(kāi)元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
2．高適字達(dá)夫；世稱高常侍；唐代邊塞詩(shī)派的主要代表；“高、岑”；其邊塞詩(shī)感情激昂，意境雄渾，氣勢(shì)奔放；長(zhǎng)于七古。
三．課文欣賞:。
唐之韻05邊塞詩(shī)人（下）.rm。
四．課文分析。
1、“感征戍之事”的三方面。
所“感”唐家聲威。
所“感”思鄉(xiāng)盼歸之情。
所“感”軍中苦樂(lè)不均。
2．此詩(shī)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，圍繞一次戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景來(lái)寫。全篇共二十八句，分為四層：
第一層八句寫出師，著力烘托氣氛；
第二層八句寫戰(zhàn)敗，揭示其原因；
第三層八句寫被圍，刻畫相思之苦；
第四層四句寫死斗，突出壯志豪情。
3．本文中心思想。
此詩(shī)通過(guò)邊塞戰(zhàn)場(chǎng)各種尖銳矛盾的深刻反映，熱情歌頌了愛(ài)國(guó)將士勇往直前、不怕?tīng)奚挠⑿壑髁x精神，揭露了封建時(shí)代軍隊(duì)中殘酷的階級(jí)壓迫。對(duì)“將軍”的腐敗導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的失利予以有力的鞭笞，對(duì)廣大士卒的悲慘遭遇表達(dá)了深刻的同情。
4．藝術(shù)賞析。
第一、詩(shī)作善于描繪邊塞風(fēng)光，渲染戰(zhàn)地氣氛；
第二、充分運(yùn)用對(duì)比手法。
漢將（男兒）：重橫行--半生死--斗兵稀--空回首--死節(jié)不顧勛。
將軍：美人帳下猶歌舞--身當(dāng)恩遇常輕敵--力盡關(guān)山未解圍。
四組對(duì)比。
唐軍--敵軍。
戰(zhàn)士--將軍。
征人--思婦。
古將軍-今將軍。
第三、借景抒情，情景交融。
第四、句式整散相間，語(yǔ)言鏗鏘有力。
五．根據(jù)以下提示，鑒賞《燕歌行》．。
1、《燕歌行》表達(dá)了多重主題，請(qǐng)作出你的概括。
2、請(qǐng)分析高適《燕歌行》一詩(shī)的層次結(jié)構(gòu)和和主要的表現(xiàn)特色。
3、《燕歌行》是一首歌行體的古體詩(shī)，但又包含了近體詩(shī)的一些特色。。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十二
杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
教學(xué)難點(diǎn)。
詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故；詩(shī)歌的尾聯(lián)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、作者生平提示：
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試，沒(méi)有考中，困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過(guò)著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過(guò)了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來(lái)嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開(kāi)四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上，結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”，這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。
二、詩(shī)歌分析。
開(kāi)頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，早見(jiàn)翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開(kāi)門見(jiàn)山，灑灑落落，而兩句又一問(wèn)一答，自開(kāi)自合。
接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說(shuō)：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然?！辈诲e(cuò)詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過(guò)渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī)；詩(shī)人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī)，被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái)，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”，包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有，后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載，時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，表達(dá)自己憂國(guó)憂民，盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學(xué)生練習(xí)背誦。
四、作業(yè)。
1、背誦這首詩(shī)。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十三
2.理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。
3.背誦重點(diǎn)章句。
1.背誦15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7。
4.理解“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之”、“仁以為己任”的句式特點(diǎn)。
正確理解孔子的義利觀，初步了解儒家價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)展以及對(duì)后世的影響。
三課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
君子一詞在《論語(yǔ)》中總共出現(xiàn)了一百多次，什么樣的人能稱為君子呢？什么是君子的風(fēng)范呢？這就是這篇課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二．字詞歸納。
1.通假字。
禮以行之，孫以出之孫通遜。
女奚不曰女通汝。
知者不惑知通智。
2.詞類活用。
飯疏食,飲水飯:名詞作動(dòng)詞。
不義而富且貴義:名詞作動(dòng)詞。
知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山樂(lè):意動(dòng)用法。
恥惡衣惡食者恥:意動(dòng)用法。
3.文言句式。
君子喻于義,小人喻于利狀語(yǔ)后置句。
何以文為？賓語(yǔ)前置句。
賢哉，回也！主謂倒裝。
未足與（之）議也省略句。
鄙夫可與（之）事君也與哉？省略句。
4.一詞多義。
道
志于道，據(jù)于德（正道）。
夫子之道也（說(shuō)）。
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）。
會(huì)天大雨，道不通（路）。
師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）。
以
君子義以為質(zhì)（介詞，把）。
有殺身以成仁（連詞，來(lái)）。
樂(lè)以忘憂（連詞，相當(dāng)與“而”）。
何以文為（介詞，用）。
一．君子的風(fēng)貌分為兩種文和質(zhì)（12.8）。
棘子成認(rèn)為一個(gè)人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知識(shí)，學(xué)文化思想呢？子貢反對(duì)這個(gè)意見(jiàn)。他說(shuō)，非常抱歉，可惜你這個(gè)見(jiàn)解不對(duì)，你對(duì)于“君子”所下的定義不對(duì)?！榜啿患吧唷?，“駟”就是四匹馬駕的車子，當(dāng)時(shí)是最快的交通工具。像這樣快的車子，還不及舌頭。用現(xiàn)代觀念來(lái)講，就是文化宣傳和思想傳播的重要，它的影響力遠(yuǎn)大而且快速。所以不能隨便講話，影響后果太大。子貢又說(shuō)，文化思想的修養(yǎng)與人的資質(zhì)，本來(lái)就是一個(gè)東西。文化思想的保留及傳達(dá)要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文與質(zhì)”同樣的重要。
二．文的體現(xiàn)（7.38）。
這是弟子們記載孔子的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，表達(dá)在外面的神態(tài)。第一是溫和的。對(duì)任何人都親切溫和，但也很嚴(yán)肅，在溫和中又使人不敢隨便。第二是威而不猛。說(shuō)到威，一般人的印象是擺起那種兇狠的架子，這樣并不是威。真正的威是內(nèi)心道德的修養(yǎng)，坦蕩蕩的修養(yǎng)到達(dá)了，就自然有威。第三是恭而安?？鬃訉?duì)任何事，任何人非常恭敬，也很安詳；也就是既恭敬而又活潑不呆板。
三．質(zhì)的體現(xiàn)。
1.7.6。
“志于道”，可以解釋為形而上道，就是立志要高遠(yuǎn)，要希望達(dá)到的。
境界。這個(gè)“道”就包括了天道與人道，形而上、形而下的都有。這是教我們立志，最基本的，也是最高的目的。“據(jù)于德”，立志雖要高遠(yuǎn)，但必須從人道起步。?！耙烙谌省?，是依傍于仁，也就是說(shuō)道與德如何發(fā)揮，在于對(duì)人對(duì)物有沒(méi)有愛(ài)心。有了這個(gè)愛(ài)心，愛(ài)人、愛(ài)物、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)世界，擴(kuò)而充之愛(ài)全天下。這是仁的發(fā)揮?！坝斡谒嚒钡乃嚢ǘY、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝?？鬃赢?dāng)年的教育以六藝為主。
2.15.18。
孔子說(shuō)，一個(gè)真正的知識(shí)分子，要重視自己人生的責(zé)任，注意義、禮、孫、信四個(gè)字。本質(zhì)上要有義。這里的義就是義理的義，用它作為本質(zhì)。表達(dá)在外面的行為是禮，有高度文化修養(yǎng)的行為。孫就是遜，態(tài)度上非常謙虛，不自滿，不驕傲。對(duì)人對(duì)事，處處有信，言而有信，自信而信人。
3.15.9。
所謂志士仁人無(wú)求生以害仁，譬如有許多宗教家，有時(shí)碰到與他的信仰抵觸的事，他寧可舍掉性命，所謂以身殉道。為衛(wèi)道而死的，宗教徒中特別多，歷史上的忠臣孝子，也就是這個(gè)觀念，寧可犧牲，絕不為了生命而妨礙了自己的中心思想或信仰，寧可殺身以成仁。
質(zhì)的體現(xiàn)。
1.6.11。
這幾句話看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但是要自己身體力行，歷練起來(lái)，就不簡(jiǎn)單了。物質(zhì)生活是如此艱苦，住在貧民窟里一條陋巷中，破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境，心里的憂愁、煩惱都吃不消的?？墒穷伝厝匀徊桓钠錁?lè)，心里一樣快樂(lè)。這實(shí)在很難，物質(zhì)環(huán)境苦到這個(gè)程度，心境竟然恬淡依舊。顏回則做到了不受物質(zhì)環(huán)境的影響，難怪孔子這么贊嘆欣賞這個(gè)學(xué)生。三千弟子只有他做得到這個(gè)修養(yǎng)，而他不幸三十二歲就短命死了。
2.7.16。
這是孔子最有名的話，而且在文學(xué)境界上，寫得最美?？鬃诱f(shuō)，只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開(kāi)水，彎起膀子來(lái)當(dāng)枕頭，靠在上面酣睡一覺(jué)，人生的快樂(lè)無(wú)窮！舒服得很！就是說(shuō)一個(gè)人要修養(yǎng)到家，先能夠不受外界物質(zhì)環(huán)境的誘惑，進(jìn)一步擺脫了虛榮的惑亂。人生的大樂(lè)，自己有自己的樂(lè)趣，并不需要靠物質(zhì)，不需要虛偽的榮耀。不合理的，非法的，不擇手段地做到了又富又貴是非?？蓯u的事?？鬃诱f(shuō)，這種富貴，對(duì)他來(lái)說(shuō)等于浮云一樣?？鬃影堰@種富與貴比作浮云，比得妙極了。我們要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，連影子都沒(méi)有?？墒且话闳丝床磺宄辉诘靡鈺r(shí)看到功名富貴如云一樣集在一起，可是沒(méi)有想到接著就會(huì)散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了這點(diǎn)，自然不受物質(zhì)環(huán)境、虛榮的惑亂，可以建立自己的精神人格了。
3.14.28。
第一是“仁者不憂”。有仁德的人沒(méi)有憂煩，只有快樂(lè)。大而言之。國(guó)家天下事，都做到無(wú)憂，都有辦法解決，縱然沒(méi)有辦法解決，也能坦然處之。個(gè)人的事更多了，人生都在憂患中，人每天都在憂愁當(dāng)中。而仁者的修養(yǎng)可以超越物質(zhì)環(huán)境的拘絆，而達(dá)于“樂(lè)天知命”的不憂境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，沒(méi)有什么難題不得開(kāi)解，沒(méi)有迷惑懷疑之處，上自宇宙問(wèn)題，下至個(gè)人問(wèn)題，都了然于心。最后是“勇者不懼”。只要公義之所在，心胸昭然坦蕩，人生沒(méi)有什么恐懼。
4.6.23。
“知者樂(lè)水。”知者的快樂(lè)，就像水一樣，悠然安詳，永遠(yuǎn)是活潑潑的。
“仁者樂(lè)山?！比收咧畼?lè)，像山一樣，崇高、偉大、寧?kù)o?！爸邩?lè)”，知者是樂(lè)的，人生觀、興趣是多方面的；“仁者壽”，寧?kù)o有涵養(yǎng)的人，比較不大容易發(fā)脾氣，也不容易沖動(dòng)，看事情冷靜，先難而后獲，這種人壽命也長(zhǎng)一點(diǎn)。
第四課時(shí)。
一．君子的風(fēng)貌有文有質(zhì)，那小人是怎么樣的呢？
小人會(huì)貪生怕死來(lái)?yè)p害仁道，追求個(gè)人利益。一個(gè)人討厭物質(zhì)環(huán)境艱苦的話，怕自己穿壞衣服，怕自己沒(méi)有好的吃，換句話說(shuō)，立志于修道的'人而貪圖享受，就沒(méi)有什么可談的了。因?yàn)樗男闹疽呀?jīng)被物質(zhì)的欲望分占了?？鬃舆@句話是說(shuō)，一個(gè)人的意志，會(huì)被物質(zhì)環(huán)境引誘、轉(zhuǎn)移的話，無(wú)法和他談學(xué)問(wèn)、談道。
（7.15）。
用這個(gè)“鄙夫”的名詞好像孔子在開(kāi)口罵人，等于后世罵人“匹夫”一樣。這“匹”的意思，就是一個(gè)。其實(shí)這并不一定是罵人，意思只是說(shuō)“一個(gè)人”或“這個(gè)人”，再白話一點(diǎn)就是“這個(gè)家伙”的意思。而這里所記載的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是沒(méi)有學(xué)識(shí)的、很糟糕的這種人。如我們給人寫信，稍稍帶一點(diǎn)古文筆調(diào)寫，謙虛一點(diǎn)，自稱鄙人，但后來(lái)又有人改寫作“敝人”，實(shí)際上該寫作“鄙人”，而且這兩個(gè)字，還要寫小一點(diǎn)，放在旁邊，以表示謙虛，自己是鄙夫。這里孔子稱人為鄙夫，等于是在罵人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)各諸侯之國(guó)的政壇人物，他所看不慣的太多了，他認(rèn)為這些人都是鄙夫，他說(shuō)這班人怎么可以主持國(guó)家的大事呢？他說(shuō)這些人連最基本的修養(yǎng)都沒(méi)有，當(dāng)他在功名權(quán)力拿不到的時(shí)候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想辦法，爬上這一個(gè)位置。等到爬上了這個(gè)位置，權(quán)力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。一個(gè)大臣，沒(méi)有謀國(guó)的思想，沒(méi)有忠貞的情操，只為個(gè)人的利益而計(jì)校，深怕自己的權(quán)力地位失去，于是不考慮一切，什么手段都用得出來(lái)，打擊同事、打擊好人、嫉妒賢才等等都來(lái)了?？鬃釉谶@里就是說(shuō)明私欲太大，沒(méi)有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo)，只為個(gè)人利害而計(jì)較的為鄙夫。后世“患得患失”的成語(yǔ)，就是根據(jù)這里來(lái)的。
溫和嚴(yán)肅。
文莊重安詳。
德才兼?zhèn)洹?/p>
殺身成仁。
君子之風(fēng)見(jiàn)利思義。
安貧樂(lè)道。
質(zhì)樂(lè)天知命。
樂(lè)水樂(lè)山。
心胸開(kāi)闊。
意志堅(jiān)毅。
求生害仁。
恥惡衣惡食。
小人患得患失。
無(wú)所不至。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十四
本節(jié)教材屬于世界地理分區(qū)部分。印度是南亞面積、人口最多、自然條件有代表性的國(guó)家。教材集中反映了印度自然地理與人文地理的主要特征，圍繞環(huán)境——資源——人口這一主線，闡明了人地關(guān)系，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)區(qū)域地理奠定了基礎(chǔ)。因此本節(jié)課是教材的重點(diǎn)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)及認(rèn)知能力我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下三個(gè)方面：
一是知識(shí)技能目標(biāo)：
1、知道印度的人口數(shù)量及人口問(wèn)題；
2、掌握印度地形和氣候的特點(diǎn)及其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響；
3、了解印度的工業(yè)概況。
二是過(guò)程方法目標(biāo)：通過(guò)對(duì)印度的地理位置、地形和氣候的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的自然地理?xiàng)l件進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
三是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：從印度人口問(wèn)題的嚴(yán)重性，進(jìn)一步懂得人類必須自覺(jué)控制人口的重要性和必要性，樹(shù)立正確的人口觀。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材內(nèi)容我確定本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容：
一是印度水旱災(zāi)害的原因；
二是印度的農(nóng)作物分布及其與地形氣候的關(guān)系。
本節(jié)教材的難點(diǎn)是印度水旱災(zāi)害的原因分析，我確定這個(gè)難點(diǎn)的依據(jù)一是造成水旱災(zāi)害的原因涉及地理位置、地形、氣候等多方面的因素，本身就是很復(fù)雜的問(wèn)題。
三是學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力還較差，難以將諸多的地理因素綜合在一起，得出結(jié)論。
重點(diǎn)和難點(diǎn)已經(jīng)確定，怎樣處理教材就水到渠成了。本節(jié)課我將用兩個(gè)課時(shí)講解，詳講的內(nèi)容是印度的人口問(wèn)題、印度水旱災(zāi)害的原因。
那么，如何把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)呢？那就要采用適宜的教學(xué)方法和教學(xué)手段。教法的選擇要根據(jù)教無(wú)定法、貴在得法和以學(xué)為法的原則，這是新課程"以人為本"的教育思想的體現(xiàn)。
在本節(jié)課教學(xué)活動(dòng)中，我采用講練結(jié)合的啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)方法，合作討論法和利用圖形展示直觀教學(xué)法。我采用這種教法的依據(jù)有三：一是現(xiàn)代教學(xué)研究證實(shí)真正的理解是學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的主動(dòng)再構(gòu)建。知識(shí)再構(gòu)建依靠提出問(wèn)題，引導(dǎo)推測(cè)，鼓勵(lì)大膽猜測(cè)與想象，解決問(wèn)題，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)體系。二是根據(jù)"二期課改" 精神，教師轉(zhuǎn)變課堂角色，由知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、合作者與促進(jìn)者。三是把抽象的地理事物通過(guò)直觀的圖形圖表表現(xiàn)出來(lái)，變難為易，學(xué)生更容易理解。
在教學(xué)手段上，充分發(fā)揮多媒體課件的作用，把多媒體信息如文字、圖像、聲音等有機(jī)集成并顯示在屏幕上，以強(qiáng)化教學(xué)的直觀性，幫助學(xué)生理解記憶，提高教學(xué)課堂效率。
教學(xué)矛盾的主要方面是學(xué)生的學(xué)。教是手段，學(xué)是中心，會(huì)學(xué)才是目的。教師在教學(xué)中必須"授之于漁"，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，以實(shí)現(xiàn)新課程理念終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。基于以上考慮，本節(jié)課我主要從以下幾個(gè)方面滲透學(xué)法：
首先，在生理上，青少年好動(dòng)，注意力易分散，愛(ài)表現(xiàn)自己，抓住這一生理特點(diǎn)，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)和條件，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，提出自己解決問(wèn)題的辦法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。這樣可使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中，掌握比較、分析綜合，歸納總結(jié)等科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
其次，有效利用互聯(lián)網(wǎng)和圖書館知識(shí)量豐富、資源共享這些優(yōu)點(diǎn)，我鼓勵(lì)學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)和圖書館中獲取知識(shí)，向?qū)W生介紹一些網(wǎng)站，搜索引擎和關(guān)鍵詞，教給學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的方法。
本節(jié)課教學(xué)總的思路是以知識(shí)結(jié)構(gòu)為線索，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)師生問(wèn)答，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程我將圍繞"印度的人口概況，印度自然環(huán)境，農(nóng)業(yè)和工業(yè)的狀況"這一主線來(lái)組織教學(xué)。通過(guò)構(gòu)建四大問(wèn)題情景、兩次合作討論來(lái)完成。
激趣設(shè)懸導(dǎo)入新課，采用多種直觀手段，有利于使學(xué)生的注意力始終集中在課堂上。本節(jié)課在導(dǎo)入過(guò)程中，首先放映幻燈片（泰姬陵、印度舞蹈、街上踱步的牛、恒河中沐浴的教徒、新德里城市風(fēng)光等），配以解說(shuō)：這是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，是佛教的發(fā)源地，有著光輝燦爛的古代文明，泰姬陵、歌舞享譽(yù)世界。這是一個(gè)視牛為神明的國(guó)家，大街上牛可以自由漫步；這也是一個(gè)人口大國(guó)，人口已超過(guò)10億，僅次于中國(guó)……猜一猜"這是哪一國(guó)家？"使用直觀的手段導(dǎo)入新課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
揭曉答案— —印度，轉(zhuǎn)入新課。教材第一部分內(nèi)容是印度的位置范圍及地形，我將結(jié)合多媒體課件，圍繞印度地圖進(jìn)行講解，通過(guò)讀圖讓學(xué)生回答下列問(wèn)題：
1、印度在世界中處于什么位置？
2、印度的臨國(guó)主要有哪些？它們?cè)谑裁次恢?？（巴基斯坦、中?guó)、尼泊爾、孟加拉國(guó)、緬甸、以及隔（ge）海相望的國(guó)家斯里蘭卡）
3、找出喜馬拉雅山、恒河平原、德干高原，說(shuō)說(shuō)印度地形分布的特點(diǎn)。這樣處理可使學(xué)生對(duì)印度有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，還可以突出地理學(xué)科的特點(diǎn)，即從地圖中獲取知識(shí)，在地圖中消化理解知識(shí)。
印度人口這一部分內(nèi)容我采用結(jié)合圖表，以問(wèn)答的形式解決，這樣可以訓(xùn)練學(xué)生搜集整理分析地理信息的能力。
1、從1951年到20xx年印度人口大約增加了多少億？
2、讀圖分析印度人口每隔10年的增長(zhǎng)速度。
3、學(xué)生閱讀"印度的人口政策"和數(shù)據(jù)表，分組討論人口過(guò)度增長(zhǎng)會(huì)給印度帶來(lái)的影響，讓學(xué)生合作討論，我再做歸納總結(jié)。
印度除了人口壓力外，還面臨著水旱災(zāi)害威脅，我用多媒體展示印度的水旱災(zāi)害圖片，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)自然災(zāi)害的無(wú)情，激發(fā)同情心，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨證地看待自然。
印度水旱災(zāi)害給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了巨大的損失，那水旱災(zāi)害產(chǎn)生的原因是什么呢？引出下一個(gè)難點(diǎn)印度水旱災(zāi)害的原因分析。
這部分內(nèi)容我讓學(xué)生讀圖合作討論回答下列問(wèn)題：
1 、對(duì)照亞洲氣候分布圖，看看印度以哪種氣候類型為主？以圖7 。 38為例分析該氣候類型的特點(diǎn)。
2、比較分析1月、 7月盛行風(fēng)向有什么不同？西南季風(fēng)對(duì)印度的降水有何影響？完成38頁(yè)表，以說(shuō)明印度的水旱災(zāi)害與西南風(fēng)變化的關(guān)系。這樣知識(shí)點(diǎn)明確，條理清晰，深入淺出突破了難點(diǎn)。最后我做歸納總結(jié)的方法解決，這樣既可訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，又能訓(xùn)練學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力。
自給有余的糧食生產(chǎn)這部分內(nèi)容包括兩個(gè)方面：
1 、"綠色革命"
2 、印度農(nóng)作物的分布及其影響因素，其中"綠色革命"是次重點(diǎn)，而且容易理解，我采取給學(xué)生提供材料讓學(xué)生自學(xué)的方式解決，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。印度農(nóng)作物的分布及其影響因素這部分內(nèi)容是教材的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，我采用結(jié)合動(dòng)畫對(duì)比分析的方法解決我先用動(dòng)畫向?qū)W生展示印度的農(nóng)作物分布及印度的降水量分布圖。讓學(xué)生自己觀察得出結(jié)論，我再用表格對(duì)比的方式進(jìn)行歸納總結(jié)。這樣可使知識(shí)更加系統(tǒng)化，培養(yǎng)了學(xué)生邏輯推理能力。
在教材中，印度工業(yè)和印度農(nóng)業(yè)在結(jié)構(gòu)上有相似之處，這部分內(nèi)容我采用引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方式解決，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和搜集整理分析地理信息的能力，使學(xué)生由學(xué)會(huì)變?yōu)闀?huì)學(xué)。
本節(jié)課，我設(shè)計(jì)了兩類練習(xí)題，（）一是填空題，考查學(xué)生的記憶能力和對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度。二是綜合題，考查學(xué)生讀圖、用圖、綜合分析問(wèn)題的能力。這兩類練習(xí)題，起到了鞏固本節(jié)內(nèi)容，考查學(xué)生掌握情況，反饋教學(xué)效果的功能。這些練習(xí)題確定的原則是：遵守教學(xué)大綱，突出思想性、基礎(chǔ)性和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)；訓(xùn)練量適中。
對(duì)于課后總結(jié)這一環(huán)節(jié)，我的理解是，總結(jié)不應(yīng)該僅僅為知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列，而應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以我設(shè)計(jì)了以下3個(gè)問(wèn)題：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，1、你學(xué)了什么？2、你的體驗(yàn)是什么？3、你掌握了什么？因而其總的設(shè)計(jì)意圖是回顧知識(shí)，強(qiáng)化記憶。
本節(jié)課的板書我是如下設(shè)計(jì)的：這種網(wǎng)絡(luò)式的板書設(shè)計(jì)可使知識(shí)條理更加清晰，層次更加分明，重難點(diǎn)更加突出，從而使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加系統(tǒng)更加完整。
最后是布置作業(yè)：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，作到學(xué)以至用，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生使用有效的手段學(xué)習(xí)并積極參與。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十五
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。
碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十六
本節(jié)是繼直線和圓的方程之后，用坐標(biāo)法研究曲線和方程的又一次實(shí)際演練。橢圓的學(xué)習(xí)可以為后面研究雙曲線、拋物線提供基本模式和理論基礎(chǔ)。因此這節(jié)課有承前啟后的作用，是本章和本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.教學(xué)重點(diǎn)：橢圓的定義及其標(biāo)準(zhǔn)方程。
2.教學(xué)難點(diǎn)：橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)。
(三)三維目標(biāo)。
1.知識(shí)與技能：掌握橢圓的定義和標(biāo)準(zhǔn)方程，明確焦點(diǎn)、焦距的概念，理解橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)，相互交流，對(duì)知識(shí)的歸納總結(jié)，讓學(xué)生感受探索的樂(lè)趣與成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
采用啟發(fā)式教學(xué)，在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，思維訓(xùn)練為主線，能力培養(yǎng)為主攻的原則。
“授人以魚，不如授人以漁?！币髮W(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，自主探究，合作交流，抽象出橢圓定義，并用坐標(biāo)法探究橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為在教師引導(dǎo)下的“再創(chuàng)造”過(guò)程。
三、教學(xué)程序。
1.創(chuàng)設(shè)情境，認(rèn)識(shí)橢圓：通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究，認(rèn)識(shí)橢圓，引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
2.畫橢圓：通過(guò)畫圖給學(xué)生一個(gè)動(dòng)手操作，合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.教師演示：通過(guò)多媒體演示，再加上數(shù)據(jù)的變化，使學(xué)生更能理性地理解橢圓的形成過(guò)程。
4.橢圓定義：注意定義中的三個(gè)條件，使學(xué)生更好地把握定義。
5.推導(dǎo)方程：教師引導(dǎo)學(xué)生化簡(jiǎn)，突破難點(diǎn)，得到焦點(diǎn)在x軸上的橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程，利用學(xué)生手中的圖形得到焦點(diǎn)在y軸上的橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程，并且對(duì)橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)。
6.例題講解：通過(guò)例題規(guī)范學(xué)生的解題過(guò)程。
7.鞏固練習(xí)：以多種題型鞏固本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
8.歸納小結(jié)：通過(guò)小結(jié)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有一個(gè)完整的體系，突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
9.課后作業(yè)：面對(duì)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)了必做題與選做題。
10.板書設(shè)計(jì)：目的是為了勾勒出全教材的主線，呈現(xiàn)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系并突出重點(diǎn)，用彩色增加信息的強(qiáng)度，便于掌握。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)。
本節(jié)課貫徹了新課程理念，以學(xué)生為本，從學(xué)生的思維訓(xùn)練出發(fā)，通過(guò)學(xué)習(xí)橢圓的定義及其標(biāo)準(zhǔn)方程，激活了學(xué)生原有的認(rèn)知規(guī)律，并為知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)化奠定了基礎(chǔ)。
高二選修一數(shù)學(xué)教案篇十七
1、唐代國(guó)力強(qiáng)盛，疆域廣闊，內(nèi)地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負(fù)。從軍邊塞為國(guó)立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風(fēng)光。前代戰(zhàn)爭(zhēng)行役、征夫思婦題材的詩(shī)歌以及魏晉南北朝時(shí)期的邊塞詩(shī)的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩(shī)的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。
2、盛唐邊塞詩(shī)派的`代表作家是高適、岑參，還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等眾多作家。邊塞詩(shī)的內(nèi)容主要是：反映邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗(yàn)，以及征人、思婦的離愁別緒；抒發(fā)為國(guó)立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實(shí)的情緒；描寫邊塞風(fēng)光、異域風(fēng)情。
二、作者介紹。
1、高適的詩(shī)歌以邊塞詩(shī)成的創(chuàng)作成就最高。其詩(shī)主要抒寫對(duì)邊塞軍旅生活的體驗(yàn)思考，以及對(duì)立功邊塞理想的追求。其代表作《燕歌行》。
2、高適長(zhǎng)于七言歌行和五言古詩(shī)，風(fēng)格雄渾悲壯、古樸蒼勁。
三、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)情感。
四、鑒賞詩(shī)歌。
1、第一層“漢家煙塵在東北……單于獵火照狼山?！?/p>
（1）“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。”（敵軍入侵，漢唐將士離家參戰(zhàn)。）。
（2）“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！保▽㈩I(lǐng)在戰(zhàn)場(chǎng)縱橫馳騁，受到天子非常恩遇。）。
兩層含義：
（1）對(duì)將領(lǐng)破敵衛(wèi)國(guó)，建立功勛，寄予希望。
（2）為他們驕恣蠻干，邀功求賞，深抱隱憂。（主要感情：贊頌）。
（3）“金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間?！保☉?zhàn)士直赴前線榆關(guān)，行進(jìn)在碣石山的情形。）。
（4）“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山?！保ㄜ娪镁o急文書到處飛傳，外敵進(jìn)犯。局勢(shì)緊急，戰(zhàn)火蔓延。）（夸張）。
（5）第一層8句主要寫什么？（將領(lǐng)聞警受命率兵出征。）。
2、第二層“山川蕭條極邊土…力盡關(guān)山未解圍”
（1）“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。”（邊地自然環(huán)境艱苦。敵軍進(jìn)攻猛烈。這兩句寫出官兵處境的險(xiǎn)惡。）。
（2）“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！狈謩e寫哪種人？什么手法？表達(dá)什么情感？
對(duì)比：戰(zhàn)士在前沿流血犧牲，將帥卻安居軍帳，流連聲色。――從內(nèi)部瓦解了戰(zhàn)斗力。
苦樂(lè)不均，死生迥異。（憤慨）。
（3）“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀?！笔裁淳?？景的特點(diǎn)？有何作用？
邊塞秋末自然景色（衰?。┄D―官軍兵力（枯竭）。（襯托）。
（4）“身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍?！狈謩e寫哪種人？什么手法？什么感情？
對(duì)比：將領(lǐng)受朝廷厚遇，肆無(wú)忌憚，輕舉妄動(dòng)，進(jìn)功求賞。――戰(zhàn)爭(zhēng)連連失利，士卒力已耗盡，未能解圍。（憤慨）。
（5）第二層8句主要寫什么？
戰(zhàn)場(chǎng)交戰(zhàn)和將領(lǐng)與士卒遭遇的不同。
這是全詩(shī)的中心，也是前后轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。
上一層寫將領(lǐng)，下一層轉(zhuǎn)入寫士卒。
3、第三層“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久……至今猶憶李將軍?！?/p>
（1）“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”
從士卒和思婦的角度寫出“久”“怨”。
“久”：士卒愈遭冷遇，愈感寒心，思鄉(xiāng)之情愈切。
“怨”：不在出征，而在邊將無(wú)能、決策失當(dāng)造成久戍不歸。
（2）“邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫更何有?！北憩F(xiàn)出什么？
邊城遙遠(yuǎn)，難可度越。偏遠(yuǎn)邊陲，蒼茫廣漠，一無(wú)所有。――征戰(zhàn)生活的艱苦。（空間上寫出飄零孤獨(dú)之苦）。
（3）“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗?！北憩F(xiàn)出什么？
戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛的緊張。（時(shí)間上寫出征戰(zhàn)生活的日夜不寧）。
士卒的心愿。
（5）最后四句表達(dá)士卒怎樣的心愿？
勇敢殺敵不惜犧牲完全為了保家為國(guó)，哪里念及個(gè)人功勛？
沙場(chǎng)征戰(zhàn)艱苦難熬，盼望李廣一樣體恤士兵、有勇有謀的好將領(lǐng)帶領(lǐng)大家取得勝利。
五、思考：
為什么這首詩(shī)歌能在眾多邊塞詩(shī)歌中最具代表性的一首？
以其深刻的思想和精湛的藝術(shù)贏得大家的喜愛(ài)。詩(shī)中充分展示了復(fù)雜的心理狀態(tài)，既表達(dá)立功邊塞的豪情壯志，又對(duì)邊塞局勢(shì)與用兵情狀提出見(jiàn)解，因此，一方面對(duì)戰(zhàn)士忠勇報(bào)國(guó)精神熱情頌揚(yáng)，另一方面又對(duì)將領(lǐng)奢靡生活強(qiáng)烈不滿，并由此發(fā)出對(duì)蒙受戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦的家庭的深切同情，乃至于對(duì)邊將用非其人的譏諷嘲弄。全詩(shī)內(nèi)容豐富，包含著對(duì)邊塞情勢(shì)較長(zhǎng)時(shí)期的見(jiàn)聞感受，具有相當(dāng)?shù)乃枷肷疃扰c概括力度。此詩(shī)不僅是高適的名篇，而且堪稱邊塞詩(shī)之杰作。
六、補(bǔ)充：
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