總結(jié)可以幫我們梳理思緒，優(yōu)化方法，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。如何培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？在總結(jié)中，我們可以借鑒以下范文，以便更好地展示自己。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇一
為了大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師建立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，根據(jù)新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，依照市教育局文件要求,結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全部教師積極參加了學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)、對(duì)照檢查、認(rèn)真扎實(shí)地展開了師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，美滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
為加強(qiáng)對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的順利進(jìn)行，學(xué)校成立了以張振華為組長(zhǎng)、以陳彩云為副組長(zhǎng)，以全部教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對(duì)領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保證。
二、精心部署，周密安排學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于展開以“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象的工作安排，研究制定了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)行方案》，對(duì)全部師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做到了精心部署，周密安排。
為使我?！皩W(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)迅速展開，學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”動(dòng)員大會(huì)，對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做了整體安排。其次，對(duì)我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別教師政治意識(shí)、大局意識(shí)不強(qiáng)，工作缺少事業(yè)心，不講奉獻(xiàn)、只求索取，缺少進(jìn)取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺少研究探索，教育管理學(xué)生方法簡(jiǎn)單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀(jì)律淡漠、法制意識(shí)淡漠，不能正確對(duì)待組織和他人等九個(gè)方面的突出問題進(jìn)行了重點(diǎn)指出，并對(duì)本次活動(dòng)的'展開提出了明確要求，動(dòng)員部署大會(huì)的召開，為全部師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的順利展開奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
在師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來、靜下來，集中精力，全神貫注，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評(píng)議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動(dòng)了全部師德學(xué)習(xí)教育的順利展開。
在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全部教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全部教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)“兩不誤，兩增進(jìn)”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)定期完成。
在對(duì)照檢查、剖析評(píng)議階段，學(xué)校專門召開會(huì)議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對(duì)照檢查，分析評(píng)議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全部教職工認(rèn)真撰寫分析材料，全部教職工逐人評(píng)議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對(duì)存在的問題不遮遮擋掩，取于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深入，努力方面和整改許諾書明確可行。
在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書面許諾，明確了整改時(shí)限和改進(jìn)措施。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇二
在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內(nèi)容共分為五個(gè)話題。
書中通過大量生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，對(duì)每個(gè)話題先進(jìn)行問題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對(duì)每個(gè)案例進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后對(duì)每個(gè)話題進(jìn)行討論與評(píng)析，把有效教學(xué)與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，在師生地位上，以學(xué)生為中心；在學(xué)習(xí)方式上，以合作交流為主；在學(xué)習(xí)狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學(xué)背景上，以現(xiàn)實(shí)生活背景為主。
在工作實(shí)踐中，我們會(huì)遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識(shí)，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識(shí)越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的敬重。
尊重學(xué)生主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容引向?qū)W生的實(shí)際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)提供寬闊的平臺(tái)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生成長(zhǎng)的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇三
在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內(nèi)容共分為五個(gè)話題。
書中通過大量生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，對(duì)每個(gè)話題先進(jìn)行問題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對(duì)每個(gè)案例進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后對(duì)每個(gè)話題進(jìn)行討論與評(píng)析，把有效教學(xué)與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，在師生地位上，以學(xué)生為中心；在學(xué)習(xí)方式上，以合作交流為主；在學(xué)習(xí)狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學(xué)背景上，以現(xiàn)實(shí)生活背景為主。
在工作實(shí)踐中，我們會(huì)遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識(shí)，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識(shí)越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的敬重。
尊重學(xué)生主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把學(xué)習(xí)內(nèi)容引向?qū)W生的實(shí)際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)提供寬闊的平臺(tái)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生成長(zhǎng)的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之，我認(rèn)為課堂應(yīng)是學(xué)生愉悅生長(zhǎng)的地方，應(yīng)是充滿陽光的地方，學(xué)生在這里應(yīng)該學(xué)會(huì)堂堂正正地做人，我們應(yīng)把社會(huì)責(zé)任、公民素質(zhì)、教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為和風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)，創(chuàng)設(shè)民主、和諧、自由、開放的教學(xué)氛圍，用知識(shí)激活知識(shí)，用生命激揚(yáng)生命，用心靈激動(dòng)心靈，用人格激勵(lì)人格，使所有學(xué)生的潛能得到開發(fā)，個(gè)性得到張揚(yáng)，身體、知識(shí)、情感、道德精神、價(jià)值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇四
為什么要把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)？顯然，這是由教師的職業(yè)使命、職業(yè)形象所決定的。教師的使命就是教書育人、立德樹人，為黨育人、為國(guó)育才。“師者，人之模范也?！薄按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！苯處煹男蜗缶褪莾?yōu)秀道德的形象，高尚品格的形象，無私奉獻(xiàn)的形象。教師，必須為人師表，做學(xué)生思想、品德、人格的楷模，成為先進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者。
教育是培養(yǎng)人才的活動(dòng)。人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生，教師強(qiáng)，才能學(xué)生強(qiáng)，教師優(yōu)，才能學(xué)生優(yōu)。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有重要影響，不僅影響學(xué)生在校期間的成長(zhǎng)，甚至影響學(xué)生的整個(gè)一生。教師是學(xué)校辦學(xué)的根本，教師隊(duì)伍素質(zhì)直接決定著學(xué)校的辦學(xué)能力和水平，決定著人才培養(yǎng)的能力和水平，決定學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才，決定著國(guó)家和民族的未來。因此，學(xué)校必須重視和加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，并把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，著力建設(shè)一支政治好、品德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，懂教育、有責(zé)任、肯奉獻(xiàn)的高素質(zhì)高水平的'新時(shí)代教師隊(duì)伍。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇五
任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性，要求教師必須達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，需要更加重視道德修養(yǎng)，努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德，以自己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格，以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生往往是通過對(duì)老師的模仿。借鑒。學(xué)習(xí)，不斷自我完善。發(fā)展。因此，教師修養(yǎng)具有明顯的示范性。
其三，教師道德又是一種自覺的意識(shí)行為，它建在自愿的基礎(chǔ)上。由于教育勞動(dòng)效果的長(zhǎng)期性。遲效性，它要求教師要有極大的耐心和毅力，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光面向未來，努力克服困難，深入細(xì)致持之以恒地做好教育工作，無私奉獻(xiàn)。嚴(yán)于律己。為人師表。它依靠的是內(nèi)心的信念，這就決定了師德修養(yǎng)具有的自律性。在社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期，教師道德體現(xiàn)了教師個(gè)人。教師群體與社會(huì)主義事業(yè)利益的一致性，這就要求教師要以對(duì)國(guó)家。民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，審視自己的教育行為，自覺主動(dòng)地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質(zhì)教育觀念，既要讀好書。又要育好人。
〝園丁〞。〝人梯〞。〝人類靈魂的工程師〞等等這些稱謂不僅僅是一種贊譽(yù)，更重要的是社會(huì)和廣大人民對(duì)教師的肯定。對(duì)教師的鞭策，從而也就能夠時(shí)時(shí)地激勵(lì)自己，促使自己不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)。良好的師德可以提高教師心理健康水平。具有高尚師德的教師，可以有效的調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中的各種人際關(guān)系，不會(huì)為眼前利益和小事與人斤斤計(jì)較，不會(huì)因受到挫折而產(chǎn)生狹隘。偏激的思想；能夠正確面對(duì)和處理工作。學(xué)習(xí)。生活中的各種壓力。維持和諧的人際關(guān)系，保持飽滿的工作熱情，不斷追求自我進(jìn)步。
良好的師德修養(yǎng)能使教師樹立崇高的職業(yè)理想，并形成富有魅力的人格。作為傳播人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來的教師，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要在學(xué)生成長(zhǎng)中起到指導(dǎo)者的作用；不僅要教好書，而且要育好人。為此，教師要做到敬業(yè)愛崗，教書育人，為人師表，增強(qiáng)尊重學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生。保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，要通過自己在思想。品德。作風(fēng)等方面的示范作用，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。師德作為一種內(nèi)在的力量，對(duì)教師的言行具有約束作用。具備良好師德的教師，往往在任何時(shí)候都會(huì)自覺不自覺地從自身的職業(yè)道德要求出發(fā)，不僅在學(xué)生面前，甚至在社會(huì)的一切活動(dòng)中，都注重自己的一切言行，注重自己的言傳身教。因此，只有具有遠(yuǎn)大理想并不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)的教師才會(huì)自信。自強(qiáng)，才會(huì)有獨(dú)特的人格魅力。高尚。自信的人格是一個(gè)教師成長(zhǎng)成熟的標(biāo)志。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇六
我通過《新時(shí)期教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，感觸頗深，不同時(shí)代有著不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一份子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，更好地扮演好教書育人的角色。
1、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，提升自身內(nèi)涵。教師要提升自己的修養(yǎng)，塑好自己的形象，才能用自己的良好行為習(xí)慣和高尚的道德情操影響學(xué)生，教育學(xué)生。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提升自身業(yè)務(wù)。社會(huì)不斷進(jìn)步，知識(shí)不斷更新，要樹立終身學(xué)生的理念，不斷“充電”。通過自學(xué)，參加培訓(xùn)，校本研究等多種渠道，不斷更新自己的知識(shí)系統(tǒng)，及時(shí)吸取新的知識(shí)理論，提高自身的理論水平，以更好的適應(yīng)教育的發(fā)展需要。
3、加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際，提升自身能力。把學(xué)到的新知識(shí)、新理論結(jié)合自己的教育實(shí)踐，融入到工作中，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐探討印證理論，學(xué)以致用，融會(huì)貫通，不斷摸索、不斷修正、不斷總結(jié)，著力提高自己的實(shí)際工作能力。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇七
作為一名教師，我深深地感受到了師德修養(yǎng)的重要性。師德不僅關(guān)乎教師個(gè)人的道德修養(yǎng)，更涉及到對(duì)學(xué)生的教育和對(duì)社會(huì)的影響。近期，我開始了一段師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記的記錄之路。通過記錄和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到師德修養(yǎng)的重要性，也深刻體會(huì)到只有不斷自省和提升，才能成為一名稱職的教師。
二
師德修養(yǎng)的成長(zhǎng)過程中，讓我最深刻的體會(huì)是要有恒心和堅(jiān)持。當(dāng)初我開始寫師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記的初衷是希望留下自己的心得和思考，但隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)在每天回顧和總結(jié)的過程中，我開始更加注重在實(shí)際教學(xué)過程中的行為規(guī)范和言行舉止。無論是和同事的交流，還是和學(xué)生的相處，我都試圖將師德的要求貫徹到每一個(gè)細(xì)節(jié)中。養(yǎng)成日記的習(xí)慣使我在點(diǎn)滴中見到了自己的進(jìn)步和不足，也讓我更加堅(jiān)定了提升師德的決心。
三
師德修養(yǎng)的成長(zhǎng)過程中，讓我最大的啟示是要注重與學(xué)生的情感溝通。在日記中，我時(shí)常記錄了來自學(xué)生的不同需求和情感，與此同時(shí)，我也會(huì)反思自己在處理這些情感時(shí)的表現(xiàn)。有時(shí)候，很多學(xué)生的問題其實(shí)并不是知識(shí)上的困難，而是情感上的困擾。作為老師，我們不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要關(guān)心他們的成長(zhǎng)和幸福感。通過與學(xué)生的情感交流，我能夠更好地理解他們的內(nèi)心需求，從而更好地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活。
四
師德修養(yǎng)的成長(zhǎng)過程中，讓我最感動(dòng)的是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。每天記錄下與學(xué)生的互動(dòng)和交流，讓我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候?qū)W(xué)生的關(guān)注和鼓勵(lì)并不夠。在日記中，我會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的反思和調(diào)整，嘗試不同的關(guān)愛方式。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我用真心與愛去對(duì)待學(xué)生時(shí)，他們的表現(xiàn)也變得更加積極向上。從學(xué)生方面的回饋中，我得到了巨大的滿足感，也更加堅(jiān)信，只有真正關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生，才能成就一個(gè)優(yōu)秀的教育者。
五
通過師德日記的記錄，我深深意識(shí)到師德的修養(yǎng)是一個(gè)永無止境的過程。我們不能滿足于現(xiàn)狀，更不能忽視自己的不足和教育環(huán)境的挑戰(zhàn)。師德修養(yǎng)的成長(zhǎng)需要我們持之以恒地付諸行動(dòng)，不斷反思和總結(jié)。只有這樣，我們才能在教育教學(xué)中不斷提高自己的道德水準(zhǔn)和教育素養(yǎng)，成為孩子們合格的引路人。
總之，通過師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記，我愈發(fā)明白了作為一名教師的責(zé)任和使命。師德修養(yǎng)是一條不斷前行的道路，需要我們不斷努力，勇于反思和成長(zhǎng)。讓我們以日記為媒介，持續(xù)提升自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的深入，教師的角色和職責(zé)也隨之發(fā)生了重大變化。作為一名教師，秉持著對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感，我始終將師德修養(yǎng)放在教育教學(xué)的首位。而師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記則成為我展現(xiàn)自身成長(zhǎng)的重要記錄和思考的途徑。通過寫師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記，我真切感受到了自身在教育事業(yè)中的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
首先寫師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記使我不斷反思自己的言行。在日記中，我會(huì)記錄下自己在教學(xué)中的言行舉止，以及對(duì)學(xué)生和同事的交往等方面的表現(xiàn)。通過不斷記錄和回顧，我發(fā)現(xiàn)了自身存在的不足之處。比如，有時(shí)候在教學(xué)過程中我可能會(huì)表現(xiàn)出急躁和不耐煩的情緒，給學(xué)生們?cè)斐闪擞绊憽Ｍㄟ^反思，我意識(shí)到這種言行不僅會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害，也會(huì)影響到我的職業(yè)形象。因此，我下決心改正自己的不足，爭(zhēng)取做到溫和有愛心，以更好地引導(dǎo)學(xué)生。
其次，師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記使我加強(qiáng)與學(xué)生的交流與溝通。在日記中，我會(huì)詳細(xì)記錄自己與學(xué)生的交流情況、學(xué)生的情緒變化等。通過這樣的記錄，我深刻地意識(shí)到了良好的溝通與學(xué)生之間的深度連接是教學(xué)的關(guān)鍵。在與學(xué)生交流的過程中，我更加關(guān)注他們的思考和感受，努力去理解他們的困惑和需求。通過與學(xué)生的交流，我逐漸建立起了信任和親近感，也讓學(xué)生成為我在教育教學(xué)中的良好“助手”。
然后，通過師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記，我深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)好的教育者必須與時(shí)俱進(jìn)。在教育事業(yè)中，每天都會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)和變化。而如何適應(yīng)這些變化，不斷提升自己的教學(xué)水平，成為一名合格的教育者，就顯得尤為重要。在日記中，我會(huì)記錄下參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的情況，并總結(jié)其中的收獲和心得。通過對(duì)這些記錄的審視，我可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正自己的不足，不斷提高個(gè)人的教學(xué)能力。
最后，師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記使我對(duì)師德修養(yǎng)的重要性有了更深的理解，并在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。師德修養(yǎng)不僅僅是一種技能，更是一種精神。在我的師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記中，我會(huì)記錄下自己的一些教育思考和行動(dòng)計(jì)劃。通過這樣的記錄和實(shí)踐，我不僅可以保持師德修養(yǎng)的水平，還可以不斷提高自身的教學(xué)效果。師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記成為了我助力教育事業(yè)的重要工具，也讓我逐漸成為了一名更優(yōu)秀的教育者。
總之，師德修養(yǎng)是我在教育事業(yè)中成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要保障。師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記則成為了我記錄自己成長(zhǎng)的有效工具。通過不斷地寫師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記，我發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處，加強(qiáng)了與學(xué)生的交流溝通，更加注重自身的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，并形成了一些良好的師德修養(yǎng)習(xí)慣。希望通過日記的記錄，我能夠不斷提升自身的教育水平，成為一名更出色的教育者。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇九
教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧?！笆陿淠?，百年樹人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十
這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識(shí)的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新，都給予了我莫大的影響。現(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報(bào)。
經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，我深深體會(huì)到教師必須時(shí)刻牢記自我肩負(fù)的社會(huì)和歷史職責(zé)，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間構(gòu)成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是堅(jiān)持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
在聽了兩位教師的經(jīng)驗(yàn)介紹后，我更加明確了教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服?！捌渖碚?，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯處熯€要不斷地給自我充電，不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學(xué)生供給“憑借”的機(jī)會(huì)，使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；課堂教學(xué)與社會(huì)生活相溝通，擴(kuò)展外延，豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)__取性，給課堂面貌帶來生機(jī)。
短短幾天的培訓(xùn)，使我對(duì)今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中，我要多讀一些教學(xué)書籍，多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十一
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！
樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是是要有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，我們既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
當(dāng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書育人的重任。
教師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
總之，作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十二
經(jīng)過這一期的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動(dòng)所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程，如何促進(jìn)教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成呢？下面我就對(duì)師德修養(yǎng)的基本途徑和方法談一點(diǎn)膚淺的看法。
一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑師德修養(yǎng)不論是提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認(rèn)識(shí)，是自覺行動(dòng)的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?，其中的“學(xué)、問、思、辨”，講的就是通過學(xué)習(xí)與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，教師師德必然會(huì)迷失方向。
第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、一思想、一理論和三個(gè)代表思想，不斷從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價(jià)值觀。樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想。只有透徹地認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，深刻地把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能擺正個(gè)人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。
第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類長(zhǎng)期教育實(shí)踐的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從面提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。
第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因?yàn)橐磺袃?yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體化，具有鮮明、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會(huì)有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。
不斷深化，不斷升華。才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。
3、相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對(duì)于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強(qiáng)外在的監(jiān)督和激勵(lì)。對(duì)于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書育人有成績(jī)的教師要給予鼓勵(lì)。引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗(yàn)和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進(jìn)了教師教育工作的開展，促進(jìn)教師向著科研型、理論型的高層次邁進(jìn)，逐步形成了一個(gè)相互配合，相互支持的良好環(huán)境?？梢哉f，這是提高教師修養(yǎng)的一個(gè)非常有效的途徑。實(shí)踐表明，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是教師提高修養(yǎng)的前提，離開了學(xué)習(xí)的修養(yǎng)是盲目的修養(yǎng)，這種師德修養(yǎng)是缺乏自覺性的，容易迷失方向，當(dāng)然上不可取的。而堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，則是教師修養(yǎng)的根本途徑。離開了實(shí)踐的修養(yǎng)只能是毫無價(jià)值的空談。因此，教師的師德修養(yǎng)問題，歸根到底是一個(gè)實(shí)踐的問題，教師的理想人格，只有在實(shí)踐中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。
2、慎獨(dú)。“慎獨(dú)”是道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度極的重要方法?！吧鳘?dú)”出于《禮記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑际钦f：教師要時(shí)刻檢查自己的行動(dòng)，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對(duì)自己有什么意見沒有聽到。因此，一個(gè)有道德的人在獨(dú)立工作無人監(jiān)督時(shí)，仍要堅(jiān)持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原則去行動(dòng)，小心謹(jǐn)慎的'不做任何壞事，當(dāng)然，我們今天所說的“慎獨(dú)”與以前的以封建道德為標(biāo)準(zhǔn)的“慎獨(dú)”含義是不同的。我們所說的慎獨(dú)是以科學(xué)的道德為標(biāo)準(zhǔn)，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法。
教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭(zhēng)，在自我批評(píng)中磨練自己的意志，在獨(dú)處時(shí)依然保持良好的品質(zhì)。教師要達(dá)到“慎獨(dú)”境界，必須經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)人能進(jìn)行自省，面對(duì)自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。
3、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動(dòng)，主要靠意識(shí)導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識(shí)趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動(dòng)自己的理智去遏制自己意識(shí)中某些不健康因素的極端化，從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用，以求得心理上的平衡。心理調(diào)節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。在今天的信息時(shí)代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當(dāng)代必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己，才能達(dá)到“慎獨(dú)”的境界，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，才能動(dòng)立于不敗之地。
四群中學(xué)。
陳會(huì)鵬。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)1《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念?！缎聲r(shí)期師德修養(yǎng)》一書，主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！
樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十三
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會(huì)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然，僅有自我努力才是的方法。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十四
教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，是一片云推動(dòng)另一片云，是一個(gè)靈魂創(chuàng)擊另一個(gè)靈魂。所謂職業(yè)理想，就是指人們對(duì)于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。教師職業(yè)理想是教師選擇職業(yè)并愿、為之而努力踐行的追求。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，必須做到以下幾點(diǎn)：第一，熱愛教育事業(yè)。第二，熱愛學(xué)生。第三，獻(xiàn)身教育事業(yè)。第四，不斷提高自身素質(zhì)。
我就圍繞“熱愛學(xué)生”這點(diǎn)，談?wù)勛约旱挠H身體會(huì)與學(xué)習(xí)感受。
記得我還上五年級(jí)的時(shí)候，有一次上語文課，我的語文老師是目前德勝中心小學(xué)的教導(dǎo)主任顧向陽老師。當(dāng)時(shí)教學(xué)什么課文我已經(jīng)不記得了，只知道顧老師上課很認(rèn)真，很投入，我也被顧老師的教學(xué)所吸引，融入到學(xué)習(xí)情景中。顧老師邊讀課文邊做手勢(shì)，也許太投入了，她的手敲在了我的頭上，當(dāng)時(shí)我也沒有任何反應(yīng)，敲到就敲到唄。但顧老師接下來的一個(gè)細(xì)節(jié)讓我終身難忘，她用手輕輕的在我頭上揉了揉，我的心里頓時(shí)感受到媽媽的溫暖，感動(dòng)，不知所措，真想每節(jié)課都讓顧老師敲幾下。從此以后，我特別喜歡語文課，自己的語文成績(jī)不斷提高。這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我一生感到溫暖，讓我一生銘記這樣一位好老師。
后來，我也和顧老師一樣，走上了教師工作崗位，擔(dān)任教導(dǎo)副主任，坐在顧老師的后面，我就把顧老師當(dāng)作自己的榜樣。在一次科學(xué)課上，我看到一位學(xué)生竟然在睡覺，我感覺自己的威信受到挑戰(zhàn)，頓時(shí)火冒三丈，準(zhǔn)備走過去好好修理一下她。我先喊醒了這位學(xué)生，學(xué)生告訴我，她今天身體不舒服，頭疼，實(shí)在受不了了才在桌子上靠一會(huì)，結(jié)果睡著了。我頓時(shí)消了火，顧老師關(guān)愛自己的情景在腦海里浮現(xiàn)，于是，我脫下自己的外套，蓋在了這位學(xué)生身上，讓她別著涼，保重身體。我沒有想到的是，我這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我在每年教師節(jié)時(shí)會(huì)收到一個(gè)短信祝福，從不落下，這位學(xué)生告訴我，不管她在哪里，她在做什么，她都會(huì)記得我。
原教育局副局長(zhǎng)陳志平有一次給我們做報(bào)告，他也講到類似情景。陳局長(zhǎng)在高中任教時(shí)，曾經(jīng)輕輕摸了一下一位男生的頭，鼓勵(lì)這位男生，后來這位男生在作文中寫到“我感受到了父親的愛，感覺陳老師就是我爸爸?！标惥珠L(zhǎng)開玩笑說，體罰學(xué)生，學(xué)生會(huì)恨你；摸一摸學(xué)生的頭，你就成了學(xué)生的爸爸，何樂而不為呢。
教師是人不是神，教師有七情六欲，學(xué)生不聽話時(shí)，屢教不改時(shí)，我們會(huì)很生氣，我們會(huì)罵學(xué)生。我個(gè)人認(rèn)為，不批評(píng)孩子的老師是不負(fù)責(zé)任的老師；不罵孩子的老師不會(huì)成為一名優(yōu)秀老師。但是我們?cè)谂u(píng)好孩子后，要給予孩子各種方式的鼓勵(lì)與表揚(yáng)，批評(píng)是裝裝樣子，點(diǎn)到為止，鼓勵(lì)和表揚(yáng)一定要真心。但不管孩子犯多大的錯(cuò)誤，我們的火氣冒三丈還是冒三百丈，我們不能打孩子，不能變相體罰孩子，因?yàn)槊總€(gè)孩子是父母心里的寶貝。
揉一揉孩子的頭，給孩子一個(gè)眼神的鼓勵(lì)，對(duì)教師來說，這些都是再小不過的細(xì)節(jié)?？墒菍?duì)學(xué)生來說，這表示老師心里有自己，老師在關(guān)心他，學(xué)生會(huì)特別感動(dòng)，這樣的細(xì)節(jié)，我敢肯定會(huì)改變孩子的一生。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十五
引言：
師德修養(yǎng)是教師職業(yè)成長(zhǎng)的重要組成部分，而日記則是我們記錄生活和思考的重要工具。在過去的一段時(shí)間里，我堅(jiān)持寫下自己的師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記，以此來反思自己的教育行為和成長(zhǎng)經(jīng)歷。通過這個(gè)過程，我收獲了很多收獲，讓我對(duì)師德修養(yǎng)有了更深刻的理解和體會(huì)。
第一段：師德修養(yǎng)的意義及目標(biāo)。
師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的核心，它不僅包括教師的專業(yè)知識(shí)技能，更涵蓋了道德修養(yǎng)、教育理念和教育情操等方面。寫師德修養(yǎng)日記幫助我反思自己的行為，明確自己的目標(biāo)，進(jìn)一步提高自己的品行和修養(yǎng)。通過對(duì)日常教育活動(dòng)的記錄，我能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并思考如何改進(jìn)，提升我的教育能力。
第二段：日記記錄的效果。
師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記的記錄不僅有助于我自我反思，更可以幫助我更好地與同事和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流。日記中記錄的故事和思考可以作為教育活動(dòng)的文本，與同事分享并交流經(jīng)驗(yàn)。此外，我發(fā)現(xiàn)在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，憑借著對(duì)自己教育行為的深入思考和總結(jié)，我能夠更加自信和清晰地表達(dá)自己的想法，與家長(zhǎng)建立更好的合作關(guān)系。
第三段：不斷反思與成長(zhǎng)。
通過師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記，我發(fā)現(xiàn)了自己的盲點(diǎn)和不足之處，并付諸于改進(jìn)行動(dòng)。我成為了一個(gè)更加勤奮認(rèn)真的教育者，更加注重自己的語言表達(dá)和行為習(xí)慣。我在日記中記錄下自己在教學(xué)過程中的每一個(gè)收獲，每一個(gè)成長(zhǎng)點(diǎn)，也記錄下了遇到的困難和需要改進(jìn)的地方。通過不斷地反思和總結(jié)，我認(rèn)識(shí)到自己的不足，并努力在每一次教育活動(dòng)中做得更好。
第四段：提升思維深度。
寫師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記讓我培養(yǎng)了深度思考的習(xí)慣。在寫作的過程中，我會(huì)思考問題的原因、過程和解決方法，并提出自己的看法和建議。通過反思自己的教育觀念和教育行為，我能更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)一步改進(jìn)。通過提升思維深度，我能夠拓展自己的思維邊界，提高自己的問題解決能力，更全面地提升自己的師德修養(yǎng)。
第五段：對(duì)未來的展望和規(guī)劃。
通過師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記的記錄和反思，我認(rèn)識(shí)到師德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要不斷地思考和實(shí)踐。未來，我將繼續(xù)堅(jiān)持寫下自己的師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記，不斷總結(jié)和反思自己的教育經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)歷程。我也希望通過與同行們的交流合作，分享自己的心得體會(huì)，共同進(jìn)步。我相信，在不斷地記錄和思考中，我會(huì)不斷成長(zhǎng)，將師德修養(yǎng)發(fā)展到更高的層次。
總結(jié)：
師德修養(yǎng)成長(zhǎng)日記記錄了我作為一名教育者的成長(zhǎng)和變化，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自己的教育素養(yǎng)。通過反思和總結(jié)，我能夠不斷改進(jìn)自己的行為和表達(dá)方式，提高教育質(zhì)量。我相信，只有不斷修煉自己的師德修養(yǎng)，才能更好地投身于教育事業(yè)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十六
xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程，對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十七
在培訓(xùn)的第一天中，聽了趙勇校長(zhǎng)和莊曉飛書記關(guān)于山大附中教育理念與實(shí)踐和師德建設(shè)和教師的職業(yè)幸福感的講話，感慨頗多，記錄如下。
01。
教育價(jià)值取向：我們要辦什么樣的教育？
在講話的開始，趙勇校長(zhǎng)提出了一個(gè)讓人深思的問題，我們的教育集團(tuán)和教育局有什么區(qū)別？趙勇校長(zhǎng)給出的回答就是我們的教育價(jià)值取向。這種價(jià)值取向是我們山大人長(zhǎng)期生活在一起所形成的一種共同的思維方式和行為方式。這種認(rèn)可也是我們?cè)谏酱筮@個(gè)大環(huán)境里共同生活，研究，實(shí)踐探索所得來的。
其實(shí)在這一段的講話對(duì)我感觸最大就是趙勇校長(zhǎng)的那句“我趙勇，把山大附中看的比我自己的生命都重要”。其實(shí)當(dāng)有這種教育價(jià)值取向的領(lǐng)導(dǎo)，我們作為年輕教師更是被這種精神和取向所感動(dòng)。在以后的工作生活里，我們更要拿出這種要為集團(tuán)付出的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)地為集團(tuán)做出我們的一份貢獻(xiàn)。這也要求我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)和教研活動(dòng)中端正自己的態(tài)度，用拼搏的態(tài)度去換取成功，去換取山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的輝煌。
02。
學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)：簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。
我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)在確定的教學(xué)目標(biāo)中提出山大附中是教師發(fā)展的沃土，是學(xué)生成長(zhǎng)的樂園。在之后的研討當(dāng)中，學(xué)校給予了一次更詳細(xì)的解讀：給孩子一條喜歡來上學(xué)的理由;給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的教學(xué)環(huán)境;給教師一個(gè)專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。
山大給了我們教師這么廣闊的平臺(tái)，我們教師更應(yīng)該在日常的教學(xué)工作中認(rèn)真踐行。基于給孩子一條喜歡來上學(xué)的理由，我們教師應(yīng)該在日常的教學(xué)生活中，注意孩子興趣的激發(fā)，讓孩子多體驗(yàn)課堂，讓孩子在經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)。寧讓孩子少考兩三分，也要讓孩子多走兩三步路，讓孩子在這樣一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，我想這教學(xué)效果一定會(huì)如趙校長(zhǎng)所說的那樣，不僅僅是讓孩子多走了兩三步，還讓孩子取得一個(gè)對(duì)于他來說很理想的成績(jī)。此外，我們教師需要多微笑，發(fā)自內(nèi)心地去喜歡孩子。把自己的心落在孩子的身上，不論是在生活還是在學(xué)習(xí)中，都應(yīng)該以一種充滿愛心的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生。只有這樣我們才能讓孩子熱愛課堂，熱愛老師，熱愛學(xué)習(xí)，并熱愛這個(gè)學(xué)校。
此外，我們還要給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的教學(xué)環(huán)境。這個(gè)其實(shí)與上一條有點(diǎn)重復(fù)，其實(shí)我們教師在這一點(diǎn)尚需要做的就是盡心盡力地去設(shè)計(jì)好班級(jí)的整個(gè)環(huán)境氛圍，并且處理好班級(jí)的日常的人際關(guān)系，讓學(xué)生在一種優(yōu)越舒適的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣家長(zhǎng)才能放心自己的孩子，也會(huì)對(duì)學(xué)校充滿更多的信任。
此外，作為一名青年教師，在面對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)時(shí)我們需要放低我們的姿態(tài)，以一種積極，關(guān)心的態(tài)度去與家長(zhǎng)交流一些學(xué)習(xí)和生活的東西，讓家長(zhǎng)成為我們一種巨大的教學(xué)資源，讓他們?cè)诤⒆拥纳町?dāng)中給予應(yīng)有的教育的和陪伴。家庭教育擁有一種學(xué)校教育所不常擁有的感染性，潛在性和深刻性，它會(huì)潛移默化地影響孩子的成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)該做到讓家長(zhǎng)滿意，這樣我們才能夠去引導(dǎo)家長(zhǎng)給予孩子一個(gè)有利于健康成長(zhǎng)的環(huán)境。
03。
長(zhǎng)板原理：教師安全與歸屬的起源。
所有來到我們山大的教師都是不干不行的，他們都在自己的意愿下去努力地工作。這是今天另外一句讓我印象深刻的話。趙勇校長(zhǎng)“用人所長(zhǎng)”的觀念讓我們山大附中看到別的同事的發(fā)光點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，這樣才能發(fā)現(xiàn)每個(gè)教師的潛能所在，才能關(guān)注到他們的這些優(yōu)點(diǎn)和愛好所能做出的事業(yè)。招不在多，在于精。其實(shí)有許多的時(shí)候決定勝負(fù)的是一招，所以優(yōu)點(diǎn)是重要的，我們老師也應(yīng)當(dāng)去努力地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并且去努力地學(xué)習(xí)實(shí)踐，這樣才能促進(jìn)整個(gè)教師群體的進(jìn)步。
也正因?yàn)檫@種用人不疑的理念，作為青年教師的我們更多了一份安全感和歸屬感。每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們總是想方設(shè)法地去規(guī)避我們的缺點(diǎn)，但是在這種大環(huán)境下，我們更會(huì)直面自己的缺點(diǎn)，去學(xué)習(xí)其他老師身上那些自己缺失的品質(zhì)，完善自己的綜合素養(yǎng)。這種包容和開放的心態(tài)也讓我們對(duì)自己多了許多的期待和對(duì)未來的憧憬。我想我們一定會(huì)努力去做好我們教師的本職工作，努力地去為學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
04。
兩個(gè)三一個(gè)四：學(xué)校的教育價(jià)值如何去實(shí)現(xiàn)。
“我們學(xué)校的價(jià)值所在，基于社會(huì)來講，是傳承發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，對(duì)個(gè)人來講是喚醒每一個(gè)孩子的內(nèi)心，讓孩子心靈獲得自由，具有發(fā)現(xiàn)幸福，并推動(dòng)幸福的能力?！边@是趙勇校長(zhǎng)在講話中提出的。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值，趙校長(zhǎng)還提出了兩個(gè)三一個(gè)四。
第一個(gè)三就是“人，物，事”。在這一個(gè)三上，我們教師首先要明確學(xué)校的`主人，針對(duì)這個(gè)問題我們教師應(yīng)當(dāng)讓孩子成為學(xué)校和課堂的主人。我們教師所涉及的所有的活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)課堂，并從中獲取成長(zhǎng)。其次的物和事都是圍繞著學(xué)生的健康成長(zhǎng)所鋪開的，要讓他們?cè)谖锖褪轮薪佑|外部的影響并習(xí)得一定的知識(shí)能力。
第二個(gè)三就是“理念，教師，課程”，理念是靈魂，教師是關(guān)鍵，而課程是載體。理念作為靈魂在潛行的狀態(tài)下指引著我們前行。而理念只有通過課程這一種載體才能傳導(dǎo)給學(xué)生。課程建設(shè)要注意其連續(xù)性和適應(yīng)性，既要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有水平又要關(guān)注到學(xué)生以后的發(fā)展，趙校長(zhǎng)也提到課程模塊分為同行課，親子課和傾訴課，基于這三個(gè)基礎(chǔ)模塊，學(xué)校應(yīng)該開展其他有利于學(xué)生發(fā)展和選擇的各類課程。此外，教師作為一種中介，將學(xué)校的理念和課程傳導(dǎo)給學(xué)生。
最后的一個(gè)四就是教師要處理好四個(gè)矛盾：國(guó)家利益，學(xué)校利益，家長(zhǎng)利益和學(xué)生利益。在這四者之間，我們教師需要權(quán)衡，應(yīng)當(dāng)以國(guó)家利益為引導(dǎo)，以學(xué)校利益為主導(dǎo)，以家長(zhǎng)利益為參考，以學(xué)生利益為核心，正確地處理四者的矛盾，這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
05。
教育的核心價(jià)值觀：共享生命成長(zhǎng)。
趙校長(zhǎng)提出的山大附中的教育核心價(jià)值觀就是共享生命成長(zhǎng)。踐行這種價(jià)值觀的途徑就是養(yǎng)心育德，養(yǎng)根育能。對(duì)于孩子，尤其是在義務(wù)教育中的還在，我們強(qiáng)調(diào)的就是先做人，后學(xué)知識(shí)。在做人的教育上，教師應(yīng)該有耐心，尤其是在還在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)好好分析這個(gè)問題背后的原因，而不是一味地責(zé)怪。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的情況，借鑒于孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和教育的科學(xué)規(guī)律，給予孩子正確的引導(dǎo)。
其次還有我們教育觀念的轉(zhuǎn)變，要讓孩子發(fā)生真實(shí)性情境學(xué)習(xí)，而不僅僅是知識(shí)性學(xué)習(xí)?；诤⒆拥哪芰εc經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)到孩子去學(xué)習(xí)和尋找知識(shí)，要讓孩子去做一做，讓孩子真實(shí)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，并在這之中學(xué)習(xí)到知識(shí)，而這樣的知識(shí)是不用通過大腦的死記硬背去記憶的。還有趙校長(zhǎng)提出了對(duì)孩子答錯(cuò)問題的解決。孩子在課堂上回答問題，有時(shí)候許多的強(qiáng)調(diào)和糾正都不能讓孩子記住，只會(huì)讓他一而再再而三犯錯(cuò)。那是因?yàn)楹⒆記]有理解。因此在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)不應(yīng)當(dāng)馬上打斷，而是應(yīng)該讓它完整地表達(dá)，看清楚學(xué)生的思考思路，這樣才能抓住學(xué)生錯(cuò)誤的根源并給予深刻的糾正。總而言之，老師一定要讓孩子經(jīng)歷學(xué)習(xí)，而不是一味地強(qiáng)加灌輸。
最后就是對(duì)于孩子的教育不能操之過急，教師要學(xué)會(huì)靜待花開，尊重學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷。趙校長(zhǎng)說的那句任何人的成長(zhǎng)都必須經(jīng)歷摔打，受到過傷害，走過彎路，才算真正的成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)當(dāng)在保證安全的情況下，放手讓孩子無試探，在他摔倒，失敗或者即將進(jìn)入彎路的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地進(jìn)行教育，讓他們?cè)谶@種經(jīng)歷的情況下去成長(zhǎng)，這種過程不能快也不能慢，順其自然或許就是孩子最好的成長(zhǎng)軌跡。
這些都是我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)所特有的文化。這些就是我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)任所應(yīng)當(dāng)具有的信仰理念。是這種文化讓我們這一些有著教育理想的年輕教師進(jìn)入了山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)，讓我們成為了一家人，為了教育事業(yè)奮斗的一家人。扎根在這片土壤里，我們無怨無悔！扎根在這片土壤，我們用心去做！扎根在這片土壤，終會(huì)桃李天下！
教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)心得篇十八
學(xué)習(xí)了許多關(guān)于師德方面的明人名言，也意味著進(jìn)行了一次師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14742805.html】
