讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中思想感想的一種總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容。讀后感是表達(dá)個(gè)人對(duì)所讀書籍、文章等作品的主觀認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，可以促使我們對(duì)自己的思考和觀點(diǎn)進(jìn)行更深入的反思。讀后感作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們提高對(duì)文學(xué)作品、社會(huì)現(xiàn)象等的理解能力和分析能力。讀后感的寫作可以讓我們更好地通過(guò)文字抒發(fā)自己的情感，記錄自己的思考?xì)v程，也是培養(yǎng)自己的寫作技巧和表達(dá)能力的一種途徑。讀后感可以寫得生動(dòng)有趣，也可以寫得深入犀利，只要是真誠(chéng)的表達(dá)，并且能夠理解書中的思想，都是一種有益的學(xué)習(xí)方法。讀完一本書后，寫下自己的讀后感，既是對(duì)作者的尊重，也是對(duì)自己思考的肯定和總結(jié)，更是對(duì)閱讀過(guò)程的一種回憶和紀(jì)念。寫讀后感時(shí)，如何將自己與書中世界完美融合，下面是一些技巧，供您參考。下面是一些具有獨(dú)特觀點(diǎn)和深度思考的讀后感，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇一
管理層級(jí)劃分的越細(xì)，管理就會(huì)越精細(xì)嗎?這往往適得其反，造成一級(jí)靠一級(jí)、一級(jí)等一級(jí)。隨著自動(dòng)化、信息化等管理手段的應(yīng)用，把原來(lái)舊思想、老傳統(tǒng)、老做法拿出來(lái)分析，和新形勢(shì)、新發(fā)展進(jìn)行對(duì)標(biāo)，實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)新、再改變、再發(fā)展，不但要加強(qiáng)橫向管理的溝通，更要縮短縱向管理的層級(jí)。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇二
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鞏固深化“。
不忘初心。
牢記使命”主題教育成果，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨中央決定，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，并對(duì)這次學(xué)習(xí)教育工作提出了明確要求，總的來(lái)說(shuō)就是要做到學(xué)史明理學(xué)史增信學(xué)史崇德學(xué)史力行，教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開(kāi)新局。
最近自學(xué)了中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史奪取新民主主義革命勝利的相關(guān)章節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，1946年6月國(guó)民黨悍然挑動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)，8月毛澤東接受美國(guó)記者安娜.?路易斯.斯特朗采訪時(shí)，提出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷，堅(jiān)定地說(shuō)，反動(dòng)派總有一天要失敗，我們總有一天要?jiǎng)倮?，這原因不是別的，就在于反動(dòng)派代表反動(dòng)，而我們代表進(jìn)步。國(guó)民黨代表的就是反動(dòng)，它對(duì)外依靠帝國(guó)主義的支持，對(duì)內(nèi)以封建地主階級(jí)和官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)作為社會(huì)支柱，把自己置于中國(guó)人民的對(duì)立面，抗戰(zhàn)勝利后又堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治和內(nèi)戰(zhàn)政策，把全國(guó)各階層人民推向饑餓與死亡，迫使人民奮起團(tuán)結(jié)自救，將國(guó)民黨處于孤立和全面包圍之中，注定了失敗的命運(yùn)。
共產(chǎn)黨代表的是進(jìn)步。首先是思想的先進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思主義作為自己的旗幟和行動(dòng)指南。馬克思主義是關(guān)于社會(huì)形態(tài)革命的學(xué)說(shuō)，是科學(xué)的、實(shí)踐的和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚?，其生命力就在于它是同社?huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的，能夠在實(shí)踐中為人們認(rèn)識(shí)真理開(kāi)辟道路。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，成功開(kāi)辟了一條適合中國(guó)實(shí)際的革命道路，最終取得了新民主主義革命勝利。與之對(duì)應(yīng)的1840年至1919年的舊民主主義革命的失敗，印證了先進(jìn)思想指導(dǎo)的重要性。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地，中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為了中華民族最偉大的夢(mèng)想。為了改變被奴役、被欺凌的命運(yùn)，無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，努力探尋救亡圖存的出路。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，但都以失敗而告終，沒(méi)有能夠改變中國(guó)人民和中華民族的悲慘命運(yùn)，很重要的一點(diǎn)就是缺乏先進(jìn)思想的指導(dǎo)。另外，中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和人民的廣泛支持。中國(guó)共產(chǎn)黨是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾中先進(jìn)分子組成的，代表的先進(jìn)的生產(chǎn)力、先進(jìn)的文化和中國(guó)最廣大人民的根本利益，在誕生之日起就把“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”作為自己的初心和使命。人民群眾是黨戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的力量源泉，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的力量相結(jié)合，就無(wú)敵于天下。解放戰(zhàn)爭(zhēng)我們依靠的是人民，黨同人民一條心，軍民團(tuán)結(jié)如一人，打的是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過(guò)程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，鍛造出了有效的克敵制勝的武器，即統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線；統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。在1927年大革命失敗后，黨深刻認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有革命的武裝就無(wú)法戰(zhàn)勝武裝的反革命，就無(wú)法擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任，無(wú)法奪取中國(guó)革命的勝利，無(wú)法改變中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)，提出“槍桿子了出政權(quán)”的主張。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉抗日大旗，號(hào)召“全中國(guó)同胞、政府、與軍隊(duì)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城，抵抗日寇的侵略”，同國(guó)民黨達(dá)成第二次國(guó)共合作。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨同各黨派、各團(tuán)體、各族各界人士協(xié)商建國(guó)，制定了中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商制度，使各民主黨派和無(wú)黨派民主人士自愿接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決心走人民革命的道路，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。為了維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)組織性紀(jì)律性，保證黨的路線和各項(xiàng)方針、政策嚴(yán)格地得到貫徹執(zhí)行，從三灣改編，“把支部建在連隊(duì)上”，古田會(huì)議開(kāi)創(chuàng)“思想建黨、政治建軍”，到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展了一系列黨的建設(shè)的“偉大工程”。
“兩個(gè)務(wù)必”是黨保持不敗之地的法寶。在勝利面前，中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)烈的使命意識(shí)、憂患意識(shí)。1949年3月在西柏坡召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”的思想，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。始終激勵(lì)全黨永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)保持同人民群眾血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)執(zhí)政規(guī)律、掌握運(yùn)用執(zhí)政規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，需要我們時(shí)刻牢記、大力發(fā)揚(yáng)。
作為一名黨員，學(xué)習(xí)新民主主義革命的這段歷史和期間形成的思想理論、革命經(jīng)驗(yàn)，對(duì)武裝我們的頭腦，提高政治站位，做好科研工作、帶好科研團(tuán)隊(duì)仍然具有重要的意義和指導(dǎo)作用。在深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，促進(jìn)綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)工作中，同樣要貫徹人民利益至上的觀念，要應(yīng)用新理念，服務(wù)新格局，為人民群眾辦實(shí)事，同時(shí)要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，反腐倡廉，增強(qiáng)組織紀(jì)律性，走在前，做表率。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇三
楊德山撰寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨90年歷史》，是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，是黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體和黨員干部在不同時(shí)期改革創(chuàng)新的智慧結(jié)晶。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
按照《資產(chǎn)管理處2021年開(kāi)展的慶祝建黨100周年活動(dòng)計(jì)劃》，我處三月份開(kāi)展讀一本好書活動(dòng)，3月9日上午，資產(chǎn)管理處黨支部組織集中學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》第一冊(cè)——新民主主義革命時(shí)期，支部書記孫曉明主持，全體人員參加。大家認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》反映了1921—2012年中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。全書分為新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期三冊(cè)。第一冊(cè)反映的是90多年來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，完成和推進(jìn)的三件大事之一：完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。歷經(jīng)大革命的洪流，土地革命的風(fēng)暴，萬(wàn)里長(zhǎng)征的考驗(yàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的決逐，中國(guó)共產(chǎn)黨僅用28年時(shí)間奇跡般地奪取了新民主主義革命的全國(guó)性勝利。這28年在歷史的長(zhǎng)河中中華大地發(fā)生了翻天覆地、滄海桑田的驚人變遷?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)?！边@是中國(guó)人民基于自己切身體驗(yàn)的客觀真理。
通過(guò)集中學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)黨史、銘記歷史，感恩于黨、忠誠(chéng)于黨，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)力量，為做好學(xué)校各項(xiàng)工作打牢思想基礎(chǔ)。下一步采取有效措施組織學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)自學(xué)，將讀書活動(dòng)推動(dòng)下去。
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。為從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民滿懷信心邁進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨中央決定，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，并對(duì)這次學(xué)習(xí)教育工作提出了明確要求，總的來(lái)說(shuō)就是要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。
最近自學(xué)了中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史奪取新民主主義革命勝利的相關(guān)章節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，1946年6月國(guó)民黨悍然挑動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)，8月毛澤東接受美國(guó)記者安娜.路易斯.斯特朗采訪時(shí)，提出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷，堅(jiān)定地說(shuō)，反動(dòng)派總有一天要失敗，我們總有一天要?jiǎng)倮?，這原因不是別的，就在于反動(dòng)派代表反動(dòng)，而我們代表進(jìn)步。國(guó)民黨代表的就是反動(dòng)，它對(duì)外依靠帝國(guó)主義的支持，對(duì)內(nèi)以封建地主階級(jí)和官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)作為社會(huì)支柱，把自己置于中國(guó)人民的對(duì)立面，抗戰(zhàn)勝利后又堅(jiān)持獨(dú)裁統(tǒng)治和內(nèi)戰(zhàn)政策，把全國(guó)各階層人民推向饑餓與死亡，迫使人民奮起團(tuán)結(jié)自救，將國(guó)民黨處于孤立和全面包圍之中，注定了失敗的命運(yùn)。
共產(chǎn)黨代表的是進(jìn)步。首先是思想的先進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思主義作為自己的旗幟和行動(dòng)指南。馬克思主義是關(guān)于社會(huì)形態(tài)革命的學(xué)說(shuō)，是科學(xué)的、實(shí)踐的和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚?，其生命力就在于它是同社?huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的，能夠在實(shí)踐中為人們認(rèn)識(shí)真理開(kāi)辟道路。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，成功開(kāi)辟了一條適合中國(guó)實(shí)際的革命道路，最終取得了新民主主義革命勝利。與之對(duì)應(yīng)的1840年至1919年的舊民主主義革命的失敗，印證了先進(jìn)思想指導(dǎo)的重要性。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地，中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為了中華民族最偉大的夢(mèng)想。為了改變被奴役、被欺凌的命運(yùn)，無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，努力探尋救亡圖存的出路。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，但都以失敗而告終，沒(méi)有能夠改變中國(guó)人民和中華民族的悲慘命運(yùn)，很重要的一點(diǎn)就是缺乏先進(jìn)思想的指導(dǎo)。另外，中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和人民的廣泛支持。中國(guó)共產(chǎn)黨是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾中先進(jìn)分子組成的，代表的先進(jìn)的生產(chǎn)力、先進(jìn)的文化和中國(guó)最廣大人民的根本利益，在誕生之日起就把“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”作為自己的初心和使命。人民群眾是黨戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人的力量源泉，黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的力量相結(jié)合，就無(wú)敵于天下。解放戰(zhàn)爭(zhēng)我們依靠的是人民，黨同人民一條心，軍民團(tuán)結(jié)如一人，打的是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過(guò)程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，鍛造出了有效的克敵制勝的武器，即統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線；統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。在1927年大革命失敗后，黨深刻認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有革命的武裝就無(wú)法戰(zhàn)勝武裝的反革命，就無(wú)法擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任，無(wú)法奪取中國(guó)革命的勝利，無(wú)法改變中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)，提出“槍桿子了出政權(quán)”的主張。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉抗日大旗，號(hào)召“全中國(guó)同胞、政府、與軍隊(duì)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城，抵抗日寇的侵略”，同國(guó)民黨達(dá)成第二次國(guó)共合作。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨同各黨派、各團(tuán)體、各族各界人士協(xié)商建國(guó)，制定了中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作和政治協(xié)商制度，使各民主黨派和無(wú)黨派民主人士自愿接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決心走人民革命的道路，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。為了維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)組織性紀(jì)律性，保證黨的路線和各項(xiàng)方針、政策嚴(yán)格地得到貫徹執(zhí)行，從三灣改編，“把支部建在連隊(duì)上”，古田會(huì)議開(kāi)創(chuàng)“思想建黨、政治建軍”，到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)展了一系列黨的建設(shè)的“偉大工程”。
“兩個(gè)務(wù)必”是黨保持不敗之地的法寶。在勝利面前，中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)烈的使命意識(shí)、憂患意識(shí)。1949年3月在西柏坡召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”的思想，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。始終激勵(lì)全黨永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)保持同人民群眾血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)執(zhí)政規(guī)律、掌握運(yùn)用執(zhí)政規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，需要我們時(shí)刻牢記、大力發(fā)揚(yáng)。
作為一名黨員，學(xué)習(xí)新民主主義革命的這段歷史和期間形成的思想理論、革命經(jīng)驗(yàn)，對(duì)武裝我們的頭腦，提高政治站位，做好科研工作、帶好科研團(tuán)隊(duì)仍然具有重要的意義和指導(dǎo)作用。在深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，促進(jìn)綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)工作中，同樣要貫徹人民利益至上的觀念，要應(yīng)用新理念，服務(wù)新格局，為人民群眾辦實(shí)事，同時(shí)要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，反腐倡廉，增強(qiáng)組織紀(jì)律性，走在前，做表率。
五四運(yùn)動(dòng)以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的新民主主義革命生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義思想。
這種新民主主義是民族的。它反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。它同一切別的民族的社會(huì)主義和新民主主義相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系，共同形成世界的新文化，但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合，因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?。各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化，凡屬我們用得著的東西，都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕，然后吸取精華，去其糟粕，才能對(duì)我們的身體有益。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái)，就是說(shuō)，和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式化的應(yīng)用。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容這就是我們的新文化。
這種新民主主義的是科學(xué)的。它反對(duì)一切封建迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論聯(lián)系實(shí)踐。中國(guó)長(zhǎng)期封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化，我們必須剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開(kāi)來(lái)。中國(guó)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的，中國(guó)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái)，因此，我們必須尊重歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)地位，是尊重歷史辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建余毒。
這種新民主主義是大眾的，因而是民主的。它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。革命文化是革命的有力武器，革命文化是革命的思想準(zhǔn)備。沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)，可見(jiàn)革命的文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于革命的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)具有何等的重要性。因此，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)有自己的軍隊(duì)，這個(gè)軍隊(duì)就是人民大眾。革命不接近民眾，他的火力就打不倒敵人，須知民眾就是革命的無(wú)限豐富的源泉。
新民主主義是民族的科學(xué)的大眾的，人民大眾反帝反封建，就是中華民族的新民主主義革命，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)。新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這就是我們要造就的新中國(guó)。
在95年的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族作出的偉大歷史貢獻(xiàn)之一，就是歷經(jīng)28年浴血奮戰(zhàn)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)。勝利來(lái)之不易，經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，值得我們倍加珍惜。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族遭受了前所未有的苦難。在這期間，許多仁人志士為了救亡圖存，不惜流血犧牲，先后發(fā)生了太平天國(guó)起義、“戊戌維新”運(yùn)動(dòng)和辛亥革命，但這些都未能從根本上也無(wú)法改變中華民族的命運(yùn)。在這期間，許多主義、許多理論、許多社會(huì)實(shí)驗(yàn)也紛紛粉墨登場(chǎng)，但在中國(guó)的政治舞臺(tái)上也只是曇花一現(xiàn)，“十月革命的一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義”。馬克思主義是關(guān)于社會(huì)形態(tài)革命的學(xué)說(shuō)，是科學(xué)的、實(shí)踐的和嚴(yán)整的理論，其生命力就在于它是同社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的，能夠在實(shí)踐中為人們認(rèn)識(shí)真理開(kāi)辟道路。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就把馬克思主義作為自己的旗幟和行動(dòng)指南。此后，在馬克思主義的指導(dǎo)下，黨成功開(kāi)辟了一條適合中國(guó)實(shí)際的革命道路，最終取得了新民主主義革命勝利，這也有力證明了馬克思主義的科學(xué)真理性。
所謂先進(jìn)性就是一個(gè)政黨代表的應(yīng)該是時(shí)代的先鋒和社會(huì)的進(jìn)步力量。從共產(chǎn)黨的歷史看，先進(jìn)性具體表現(xiàn)為廣泛的代表性、鮮明的時(shí)代性和堅(jiān)定的階級(jí)性。首先是廣泛的代表性。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表的是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益，使得我們黨能夠在新民主主義革命時(shí)期團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。其次是鮮明的時(shí)代性。一個(gè)政黨，能否始終保持生機(jī)活力，必須順應(yīng)時(shí)代潮流、與發(fā)展趨勢(shì)吻合。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代產(chǎn)生，自覺(jué)承擔(dān)起歷史使命，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命，新民主主義革命的勝利有力證明了黨的鮮明的時(shí)代性。再次是堅(jiān)定的階級(jí)性。階級(jí)性是一個(gè)政黨的本質(zhì)屬性，毛澤東說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)里頭出了那樣一部分比較先進(jìn)的人，組織成一個(gè)政治性質(zhì)的團(tuán)體，叫共產(chǎn)黨?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾中先進(jìn)分子組成的，這個(gè)階級(jí)性是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就始終堅(jiān)守著。
近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，世所罕見(jiàn)。但是，中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，最終匯成了一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)，那就是中華民族的偉大復(fù)興。為了民族復(fù)興，幾代人為之而奮斗……在這條復(fù)興之路上，歷經(jīng)上下求索、千辛萬(wàn)苦，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨毅然將民族的希望扛在肩上、負(fù)在背上，一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼，為了民族復(fù)興的偉大目標(biāo)而奮斗。在28年艱苦卓絕的新民主主義革命斗爭(zhēng)中，歷經(jīng)磨難和曲折也不改初衷，以千千萬(wàn)萬(wàn)烈士的鮮血為代價(jià)，最終建立了新中國(guó)。
中國(guó)共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命，必須有正確的路線和政策為指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)從根本上來(lái)說(shuō)，是路線和政策的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的路線包括政治路線、思想路線、組織路線和群眾路線。政治路線集中體現(xiàn)了黨的政治主張，是黨的綱領(lǐng)在一定歷史時(shí)期的具體表現(xiàn)，是黨的行動(dòng)的基本準(zhǔn)則和制定各項(xiàng)政策和開(kāi)展工作的根本依據(jù)。思想路線是思想路線是科學(xué)的世界觀、方法論和馬克思主義認(rèn)識(shí)論的理論原則的體現(xiàn)，是制定正確政治路線的基礎(chǔ)及其貫徹執(zhí)行的保證。組織路線是由政治路線決定的，組織路線為政治路線服務(wù)，是實(shí)現(xiàn)政治路線的主要保證。群眾路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和歷史唯物主義基本原則的體現(xiàn)，也是我黨對(duì)待群眾的根本態(tài)度和領(lǐng)導(dǎo)方法。政策的制定必須根據(jù)不同的歷史時(shí)期的特點(diǎn)和任務(wù)而確立，新民主主義革命的勝利，就是中國(guó)共產(chǎn)黨制定了一系列正確的路線和政策而獲得的。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的首要任務(wù)就是推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立一個(gè)和歷代王朝不同的社會(huì)主義新中國(guó)。要完成這樣艱難的任務(wù)，必須要有革命的徹底性和堅(jiān)定性。為了這個(gè)目標(biāo)和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合一切可以聯(lián)合的革命力量，而在這些革命力量之中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性是最徹底的和最堅(jiān)定的。因?yàn)橹袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)從產(chǎn)生之日起就受帝國(guó)主義、資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的三重壓迫和剝削，這種壓迫和剝削的嚴(yán)重性和殘酷性是世界罕見(jiàn)的。他們中的大多數(shù)出身于破產(chǎn)的農(nóng)民或手工業(yè)者，他們深深明白只有徹底的革命才能改變自己的命運(yùn)和現(xiàn)狀。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，充分了解中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)最廣大的人民群眾的根本要求，因此中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命才能堅(jiān)定而徹底地完成。
回顧我們黨xx年奮斗歷程，從救亡到復(fù)興，雖一路波瀾、危險(xiǎn)重重，但黨的步伐踏得無(wú)比堅(jiān)定有力，每一步都朝著國(guó)家和人民的光明未來(lái)邁進(jìn)。越是深入的了解越是讓我感受到了我們黨的偉大，永遠(yuǎn)值得我自豪和銘記。
面對(duì)槍決命令，他伏案書寫絕筆詩(shī)："夕陽(yáng)明滅亂山中，落葉寒泉聽(tīng)不窮。已忍伶俜十年事，心持半偈萬(wàn)緣空。"一邊手不停揮，一邊鎮(zhèn)靜地說(shuō)："人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了".一個(gè)年輕的革命者被押赴刑場(chǎng)，敵人喝令他跪下，他巍然屹立，強(qiáng)行把他按下去，剛一松手，他一躍而起，再次昂然挺立。劊子手一擁而上，再次將他強(qiáng)按在地，以亂刀殘忍地將他殺害。他不顧獄中酷刑的摧殘折磨，領(lǐng)導(dǎo)了兩次絕食斗爭(zhēng)和兩次越獄斗爭(zhēng)。自知余日不多，在給母親的最后一封家書中留下一首絕命詩(shī)："卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天；不惜惟我身先死，后繼頻頻慰九泉。"在革命年代，對(duì)于瞿秋白、陳延年、鄧恩銘這樣的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，根植于信仰的奮斗，意味著把生命置之度外，意味著前行的道路要用無(wú)數(shù)年輕的生命來(lái)鋪就。
艱難征程，篳路藍(lán)縷。新中國(guó)的成立，印證著中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民共同奮斗的光榮歷史。從此，中國(guó)人民站起來(lái)了！
從最開(kāi)始的列強(qiáng)瓜分，到奮起反抗的自我保護(hù)，再到最后的自我壯大，無(wú)數(shù)革命先輩甘愿拋頭顱、灑熱血，就是因?yàn)槎加兄鴪?jiān)定的理想信念；在建設(shè)和改革年代，一代又一代共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，夙興夜寐、開(kāi)拓進(jìn)取，同樣是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，而作為一名黨員發(fā)展對(duì)象的我更應(yīng)向革命先輩們學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的理想信念，向身邊的黨員們學(xué)習(xí)，在變電值班員崗位上站好每一班崗。
回望九十年，最近抽時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了中國(guó)共產(chǎn)黨的90年中的一部分內(nèi)容。更加的加深了自己對(duì)黨的歷史的全面的認(rèn)識(shí)。在以前自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多都是片段式的。通過(guò)這次認(rèn)真的閱讀對(duì)黨的歷史有了一個(gè)系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。對(duì)黨的初心和使命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，可以分為三個(gè)階段，主要是新民主主義革命時(shí)期，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以及改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。在這三個(gè)階段，黨的發(fā)展歷史其實(shí)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)。在每一個(gè)時(shí)期里，雖然黨都經(jīng)歷了很多的磨難，也犯了不少的錯(cuò)誤。但是最終黨總是能夠克服困難。糾正錯(cuò)誤。不斷地前進(jìn)。不斷地壯大。最后都取得了成功和非凡的業(yè)績(jī)。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史。我覺(jué)得我們作為新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。應(yīng)該好好的，感激無(wú)數(shù)革命前輩為國(guó)家所做的貢獻(xiàn)和打下的良好基礎(chǔ)。更加的珍惜現(xiàn)在難得的和平建設(shè)時(shí)期。不忘初心，牢記使命。踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印地做好自己應(yīng)該做的工作。為整個(gè)部門，為整個(gè)公司做出自己應(yīng)該做的貢獻(xiàn)。
按照《資產(chǎn)管理處2021年開(kāi)展的慶祝建黨100周年活動(dòng)計(jì)劃》，我處三月份開(kāi)展讀一本好書活動(dòng)，3月9日上午，資產(chǎn)管理處黨支部組織集中學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》第一冊(cè)——新民主主義革命時(shí)期，支部書記孫曉明主持，全體人員參加。大家認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》反映了1921—2012年中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。全書分為新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期三冊(cè)。第一冊(cè)反映的是90多年來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，完成和推進(jìn)的三件大事之一：完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。歷經(jīng)大革命的洪流，土地革命的風(fēng)暴，萬(wàn)里長(zhǎng)征的考驗(yàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的決逐，中國(guó)共產(chǎn)黨僅用28年時(shí)間奇跡般地奪取了新民主主義革命的全國(guó)性勝利。這28年在歷史的長(zhǎng)河中中華大地發(fā)生了翻天覆地、滄海桑田的驚人變遷?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)?！边@是中國(guó)人民基于自己切身體驗(yàn)的客觀真理。
通過(guò)集中學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)黨史、銘記歷史，感恩于黨、忠誠(chéng)于黨，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)力量，為做好學(xué)校各項(xiàng)工作打牢思想基礎(chǔ)。下一步采取有效措施組織學(xué)習(xí)和鼓勵(lì)自學(xué)，將讀書活動(dòng)推動(dòng)下去。
新民主主義革命的勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)之后，在借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的前提下實(shí)現(xiàn)的。在整個(gè)過(guò)程中不乏坎坷與失敗，歷史證明只有贏得了人民才能贏得勝利。
一、歷經(jīng)坎坷，回春再造。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前期，中國(guó)社會(huì)吏治腐敗、剝削殘酷、人民與地主階級(jí)的矛盾激化，與新興西方資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、對(duì)外迅速擴(kuò)張形成了極大的反差?？墒歉鄾](méi)落的封建統(tǒng)治階級(jí)卻依舊沉浸在“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中，最終導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)及一系列喪權(quán)辱國(guó)條約的簽訂，中國(guó)很快由一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立的封建社會(huì)淪為了半封建半殖民地社會(huì)。
為了擺脫侵略者的殘酷剝削和壓迫，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義，是一次反對(duì)清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級(jí)剝削的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，這場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)以失敗告終，但是這次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)讓我們見(jiàn)識(shí)了農(nóng)民所具有的偉大革命潛力。面對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后侵略者的瘋狂掠奪，為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員開(kāi)始了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。它是近代中國(guó)有識(shí)之士探索國(guó)家出路的一次嘗試，客觀上對(duì)中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起了一定的示范和促進(jìn)作用，但也證明了想在原有封建統(tǒng)治基礎(chǔ)上通過(guò)學(xué)習(xí)西方的一些先進(jìn)武器與技術(shù)來(lái)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵是不可行的，必須徹底廢除封建土地所有制。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，民族危機(jī)的加深激發(fā)了新的民族覺(jué)醒。戊戌變法就是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)人民起到了思想啟蒙的作用。但是由于當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)力量還十分薄弱，沒(méi)有嚴(yán)密的組織，最重要的是沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾，所以這次運(yùn)動(dòng)迅速失敗了。這次失敗告訴我們，企圖通過(guò)統(tǒng)治者自上而下的改良來(lái)發(fā)展中國(guó)社會(huì)是行不通的，必須使用暴力手段來(lái)推翻帝國(guó)主義和封建主義。吸取之前的教訓(xùn)，以孫中山為代表的革命派在中國(guó)掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)。受中外勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，加上資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在的一些軟弱性和妥協(xié)性，辛亥革命最終失敗。這次失敗表明中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的民族民主革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。
五四運(yùn)動(dòng)前后，先進(jìn)的中國(guó)人奮起。鑒于之前對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的種種探索，李大釗提出“回春再造”，由此早期革命黨人開(kāi)始了對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的重新探索。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨人以史為鑒，總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)，得出了這樣的結(jié)論：要想取得革命的勝利，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，必須要推翻封建土地所有制、必須要深刻地認(rèn)識(shí)到人民群眾的革命潛力、必須要代表人民群眾的利益、贏得人民的支持和擁護(hù)、必須要使用暴力手段，最重要的是要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。在這樣的理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，最終使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立自主、國(guó)富民強(qiáng)。
二、贏得人民，贏得勝利。
1.政治上代表了中國(guó)人民的愿望和要求。
實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，是近代中國(guó)的兩大歷史主題。它反映了中國(guó)人民的根本利益，它是中國(guó)革命的主要任務(wù)，同時(shí)也是中國(guó)人民鑒別和取舍各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的試金石。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起，就高舉反帝反封建的大旗，并從此鍥而不舍的堅(jiān)持共產(chǎn)黨鮮明的政治主張，有力地推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。毛澤東1940年指出：“在中國(guó)，事情非常明白，誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝國(guó)主義和封建主義，誰(shuí)就能取得人民的信任”[2]。黨的鮮明的政治主張和英勇奮斗的實(shí)際行動(dòng)，吸引、感召了人民，將人民聚集在了自己的周圍，使黨成為了人民的代表。
2.積極而確實(shí)地解決了中國(guó)人民的切身利益。
要贏得人民，就“必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”，“給人民以東西”[3]。代表中國(guó)大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)，不敢、不愿也不能解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，使農(nóng)民處于水深火熱之中。而中國(guó)共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識(shí)了農(nóng)民的困境與渴望，堅(jiān)定地把農(nóng)民問(wèn)題和土地革命作為中國(guó)革命的主要內(nèi)容之一。在土地革命時(shí)期，制定了“沒(méi)收地主土地歸農(nóng)民所有”的土地革命路線；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，根據(jù)國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，提出和實(shí)行了減租減息的政策；抗戰(zhàn)勝利后，黨適時(shí)制定了“五四指示”，解決農(nóng)民要求土地的問(wèn)題；在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，又制定了《中國(guó)土地法大綱》，徹底消滅了封建土地所有制。這一系列舉措，贏得了農(nóng)民，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性，使之成為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最可靠的同盟軍，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行中國(guó)革命的主力軍。
3.黨的優(yōu)良作風(fēng)在人民群眾心中樹(shù)立了良好的形象。
中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，就以嶄新的面貌出現(xiàn)在了中國(guó)的政治舞臺(tái)上。革命根據(jù)地政府清廉勤政，黨政軍民關(guān)系和諧融洽，呈現(xiàn)出民主歡快的革命氛圍。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府和軍隊(duì)表現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、自力更生艱苦奮斗的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，在人民群眾心里樹(shù)立了良好的形象。而國(guó)民黨貪污腐敗、自私自利、損害人民群眾利益，不得民心。抗戰(zhàn)時(shí)期到過(guò)延安的美國(guó)駐華大使館人員謝偉思并預(yù)言：“共產(chǎn)黨將在較短的幾年內(nèi)成為中國(guó)的統(tǒng)治力量”[4]。歷史證明，只有真正為人民服務(wù)的黨才能贏得人民。
三、前事不忘，后事之師。
中國(guó)人民之所以接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，歸根結(jié)底是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性所決定的。但是，隨著新民主主義革命的勝利，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，人民群眾的切身利益受到威脅，我黨必須力挽狂瀾。
1.加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范黨員行為取向。
在民主政治中，客觀存在著公共權(quán)力的委托代理關(guān)系，由于信息不對(duì)稱與合約不完善等因素的影響，容易誘致逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。當(dāng)公共權(quán)力代理人為了追求自身利益，濫用委托人的授權(quán)，獲取未經(jīng)委托人同意的個(gè)人私利時(shí)，就產(chǎn)生了腐敗[5]。杜絕腐敗需要我們加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范黨員的行為取向。2011年3月10日，吳邦國(guó)在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議上重申：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的緊迫性，雖然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十六個(gè)字，但是字字意味深長(zhǎng)，句句寓意深刻。也許現(xiàn)階段我們的制度素養(yǎng)和制度資本還不夠豐富，但是只要堅(jiān)持了吳邦國(guó)所強(qiáng)調(diào)的這種精神，我們的制度資本就會(huì)越來(lái)越豐富，我們的行為取向就會(huì)越來(lái)越規(guī)范。
2.始終不渝地執(zhí)行黨的群眾路線，保持魚水關(guān)系。
3.政府信息公開(kāi)，珍惜人民信任。
《中華人民共和國(guó)政府信息公開(kāi)條例》于2007年1月17日國(guó)務(wù)院第165次常務(wù)會(huì)議通過(guò)，自2008年5月1日起施行。但是，政府部門愿意公開(kāi)的信息，絕大部分不是公眾希望得到的信息。這樣的現(xiàn)狀極易導(dǎo)致群眾的猜疑與不滿。前一段時(shí)間溫州動(dòng)車事故吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，鐵道部新聞發(fā)言人竟然給出了這樣不負(fù)責(zé)任的言論：“至于你信不信，我反正信了”。這樣不負(fù)責(zé)任的言論破壞了黨和政府的形象。筆者想說(shuō)的是，每一個(gè)執(zhí)政黨，每一個(gè)政府都會(huì)犯錯(cuò)誤，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，群眾是愿意理解和包容我們的黨和政府所犯的無(wú)心之過(guò)的，但是我們的黨和政府一定要以一顆全心全意為人民服務(wù)的心態(tài)去承認(rèn)錯(cuò)誤，努力改進(jìn)。
我們黨依靠人民群眾取得革命勝利，并走上了獨(dú)立自由快速發(fā)展的道路，人民生活水平不斷改善，因而深得群眾的擁護(hù)和喜愛(ài)，但是我們黨要走的路還很長(zhǎng)，面對(duì)日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，我們要敢于承認(rèn)和治理。小病不除，日積月累，終成大患。在問(wèn)題還沒(méi)有徹底激化之前，自覺(jué)改進(jìn)，堅(jiān)持我們黨最初的取向，相信什么問(wèn)題都不會(huì)成為問(wèn)題的。
作為一名21年黨齡的老黨員，這次有幸收到公司給我們發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》這套叢書，非常激動(dòng)和興奮。全套共分三冊(cè)，按黨成立以來(lái)經(jīng)歷的三個(gè)時(shí)期編寫，依次是《新民主主義革命時(shí)期》、《社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期》、《改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期》，我是1974年出生，應(yīng)該基本上算是“改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期”成長(zhǎng)起來(lái)的共產(chǎn)黨人。收到書后，工作閑暇之余，讀起這本書來(lái)，一方面對(duì)歷史有一些興趣，一方面以讀史明智，而且，對(duì)于我所從事的綜合部文秘工作來(lái)說(shuō)，也是大有裨益的。通讀全書，重點(diǎn)讀了《改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期》這一本，有一些體會(huì)，記之。
《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》一書用“中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建、在大革命的洪流中、掀起土地革命的風(fēng)暴、全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱、奪取新民主主義革命的全國(guó)性勝利、中華人民共和國(guó)成立和從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡、社會(huì)主義建設(shè)在探索中的良好開(kāi)端和曲折發(fā)展、’文化大革命’的內(nèi)亂和對(duì)內(nèi)亂的抵制與抗?fàn)帯ゴ髿v史轉(zhuǎn)折和中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)、改革開(kāi)發(fā)新階段和把中國(guó)特色社會(huì)主義全面推向21世紀(jì)、全面建設(shè)小康社會(huì)和把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)”十一個(gè)章節(jié)，三個(gè)部分的每個(gè)部分還有一個(gè)小結(jié)，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起的“中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史背景”開(kāi)始，寫到黨的十八大召開(kāi)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的確定，客觀描述了中國(guó)共產(chǎn)黨92年來(lái)的歷史。
《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》有一個(gè)突出特點(diǎn)，就是始終堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)于重要?dú)v史人物的功過(guò)是非，放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下進(jìn)行分析和判斷，而不是離開(kāi)歷史條件的變化，用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和評(píng)價(jià)。比如，對(duì)于陳獨(dú)秀，書中明確提出，1920年發(fā)表《談?wù)巍芬晃闹螅瓣惇?dú)秀已站到馬克思主義的立場(chǎng)上來(lái)了”，成為中國(guó)早期信仰馬克思主義的代表人物之一。對(duì)于陳獨(dú)秀與大革命失敗的關(guān)系，書中堅(jiān)持認(rèn)為陳獨(dú)秀是有重大責(zé)任的；同時(shí)又根據(jù)上世紀(jì)90年代以來(lái)研究的新成果，把“右傾投降主義錯(cuò)誤”改為“右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤”，并實(shí)事求是地指出，之所以犯這種錯(cuò)誤，同黨處于幼年時(shí)期，缺乏應(yīng)對(duì)如此復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗(yàn)，也難以擺脫共產(chǎn)國(guó)際那些錯(cuò)誤的指導(dǎo)思想影響有直接關(guān)系。這些表述是比較公道的，不因?yàn)槠溴e(cuò)誤而抹煞其貢獻(xiàn)，也不因?yàn)橛羞^(guò)功勞而掩飾其錯(cuò)誤。
通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到黨之偉大。從書中我們可以感受到：中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的歷程是光輝的歷程，九十年中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，為了民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同幸福，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，前赴后繼，英勇奮斗，自我糾偏，改革發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，執(zhí)政為民，從勝利走向勝利。九十年中，中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀利益的歷程和成果是有目共睹的。實(shí)踐證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能引領(lǐng)中華民族的復(fù)興偉業(yè)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了對(duì)黨的信仰。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，對(duì)胡錦濤同志、習(xí)近平同志的講話有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出：“事實(shí)充分證明，在近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放。事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量”。習(xí)近平同志的十八大報(bào)告是一個(gè)振奮人心的報(bào)告，公司黨委、綜合部黨支部多次組織我們學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為我們做好一切工作的指南。
通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感。深感新形勢(shì)下更需要我們以改革創(chuàng)新精神、以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)去搞好黨建工作。黨的發(fā)展至今已走過(guò)九十多年的歷程，發(fā)展過(guò)程并非一帆風(fēng)順，我們的國(guó)家、我們的黨經(jīng)歷了多少起起伏伏，才迎來(lái)今天的繁榮穩(wěn)定。我們的黨執(zhí)政理念也在這一過(guò)程中不斷成熟發(fā)展。可以清楚的看到這是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程，有高潮也有低谷。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展必然也有起起伏伏的發(fā)展歷程，鐵路建設(shè)企業(yè)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生，關(guān)乎助推地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，作為一名老黨員，有責(zé)任有義務(wù)帶頭做好本職工作，為公司改革創(chuàng)新發(fā)展作貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道，從我上幼兒園的年齡開(kāi)始，以鄧小平為代表開(kāi)始改革開(kāi)放，人們的思想極大的解放，生產(chǎn)力也得到極大的提升，國(guó)家逐步繁榮富強(qiáng)，但是新的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)，我們黨員干部的反腐工作越來(lái)越難開(kāi)展。舊體制下，我們黨內(nèi)干部反腐問(wèn)題很好抓，全民意識(shí)形態(tài)對(duì)干部形成有效監(jiān)管。在新時(shí)期，我們的黨員干部腐敗問(wèn)題越來(lái)越隱蔽，監(jiān)管起來(lái)亦十分困難。權(quán)力尋租、裸官等名詞的不斷出現(xiàn)正在削弱著我們黨的凝聚力。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)被推崇，廉政可以分為“器物·制度·心理”三個(gè)層次，也就是物質(zhì)文化的層面、制度文化的層面和心理文化的層面，物質(zhì)、制度是大環(huán)境給的，我們可以左右的是自我的內(nèi)心，“一念之差”就可能成為“一失足”。作為一名基層黨員，我能做的就是注重工作生活中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，莫以惡小而為之，把個(gè)人生活中一些不好的習(xí)慣克服掉，往往這些小問(wèn)題是一個(gè)黨員干部墮落的開(kāi)始。
《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》達(dá)到歷史性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一，不僅給廣大黨員、干部、群眾提供了一部非常好的黨史教材，而且提供了如何用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究黨史和寫好黨史的一個(gè)范本。這對(duì)于進(jìn)行革命傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)、理想信念、黨性修養(yǎng)教育，對(duì)于加強(qiáng)黨的基本理論武裝，都具有重要意義。今后我要進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀和學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神，做好合格黨員，爭(zhēng)做優(yōu)秀黨員，帶頭發(fā)揮先鋒模范作用，在自己的崗位上貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇四
《學(xué)習(xí)的革命》中有這樣一段話：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。賞識(shí)好似一道陽(yáng)光，能給人帶來(lái)溫暖和希望；賞識(shí)猶如一劑良方，能使很多學(xué)生收益非淺；賞識(shí)是一種愛(ài)心教育，是教育的藝術(shù)。在多年的班主任工作實(shí)踐中，我嘗試運(yùn)用了賞識(shí)的教育藝術(shù)，收到了良好的教育效應(yīng)。
古人云：“水不擊不躍，人不擊不奮?！痹谌粘Ｉ钪校铱偸菆?jiān)持用欣賞發(fā)展的眼光看每一個(gè)孩子，用賞識(shí)的語(yǔ)言和情感調(diào)動(dòng)孩子潛在的能力和學(xué)習(xí)熱情?！澳阌诌M(jìn)步了！”“你真是一個(gè)愛(ài)幫助別人的孩子！”“老師為你喝彩，小書法家！”一句激勵(lì)的話，一個(gè)贊許的眼神，一個(gè)充滿愛(ài)意的撫摸，不僅給孩子愉悅的心理享受，也激活了孩子的興奮點(diǎn)，激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)熱情，使他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。我班有一名叫小豪的小男孩，性格內(nèi)向，作業(yè)馬虎，經(jīng)常不能按時(shí)完成，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，同學(xué)們都不愛(ài)跟他玩。但是這個(gè)孩子跳繩卻很出色。在學(xué)校跳繩比賽中，一舉奪得了年級(jí)第一名，為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在班級(jí)為他開(kāi)了慶功會(huì)，讓同學(xué)們認(rèn)可他，還在獎(jiǎng)給他的本子的第一頁(yè)這樣寫道：“祝賀你，跳繩冠軍！老師相信，只要肯努力，你一定也能成為作業(yè)冠軍、學(xué)習(xí)冠軍。”從那以后，潘家豪變了，作業(yè)開(kāi)始認(rèn)真了，不再拖拉了，性格也變得開(kāi)朗了，同學(xué)們愛(ài)跟他接近了，有時(shí)他還會(huì)將自己的小秘密告訴我。正是由于賞識(shí)，才使小豪有了轉(zhuǎn)變，也正是由于賞識(shí)，才建立了如此和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系。
作為班主任，不僅要用賞識(shí)的心態(tài)看待自己的學(xué)生，也應(yīng)該教孩子學(xué)會(huì)賞識(shí)別人，因?yàn)椋軌蛱故幍刭澷p別人，是一個(gè)人的美好品質(zhì)。如果一個(gè)孩子以賞識(shí)的心態(tài)看待自己的同學(xué)，就會(huì)在與同學(xué)的交往中，真誠(chéng)地關(guān)心同學(xué)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，向同學(xué)學(xué)習(xí)，消除嫉妒、敵對(duì)、沖動(dòng)等不良心理品質(zhì)。在日常教育教學(xué)中，我時(shí)常讓孩子學(xué)著我的樣贊賞別人。在我的熏陶引導(dǎo)下，孩子們學(xué)會(huì)了贊賞，贊賞的方式也是多種多樣的，有時(shí)是一句贊揚(yáng)的'話：“他讀得真有感情！”有時(shí)是一個(gè)動(dòng)情的手勢(shì)，有時(shí)是一陣熱烈的掌聲。在評(píng)選“每班一星”時(shí)，我讓孩子選出自己心目中的“明星”，并說(shuō)說(shuō)為什么選他。孩子們爭(zhēng)先恐后，有的說(shuō)：“我選周響，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)認(rèn)真，發(fā)言積極，字寫得十分漂亮?！庇械恼f(shuō)：“我選小敏，他學(xué)習(xí)好，還能為大家服務(wù)，每天都為我們發(fā)牛奶?！庇械恼f(shuō)：“我選小雪，她從不違反紀(jì)律，生病了還堅(jiān)持來(lái)上學(xué)，我們要向她學(xué)習(xí)?！庇幸粋€(gè)叫一明的孩子還說(shuō)：“我上課好講話，不如周響，應(yīng)該選他當(dāng)明星。”孩子們?cè)谙嗷ベp識(shí)中，不僅正視了別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，找到了榜樣，產(chǎn)生了上進(jìn)之心，還學(xué)會(huì)了謙讓，懂得了精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，大大增強(qiáng)了班級(jí)體的凝聚力。
賞識(shí)，讓孩子感受到了老師的愛(ài)；賞識(shí)，讓孩子確立了自我，變得更積極、更主動(dòng)、更自信。只要我們每位教育工作者都能用好賞識(shí)這一教育藝術(shù)，堅(jiān)信每一個(gè)孩子都能成為某一方面的天才，我們的學(xué)生將永遠(yuǎn)處于不敗之地，成為生活的強(qiáng)者。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇五
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《學(xué)習(xí)的革命》這本書，這次正好利用寒假，好好享受了一次精神食糧。大約花了兩天的時(shí)間，我一口氣把這本書看完了。它是由美國(guó)珍妮特。沃斯和新西蘭戈登。德萊頓所寫，由顧瑞榮、陳標(biāo)、許靜譯，劉海明校譯的一本有524頁(yè)298千字的書，全書由1個(gè)前言、1個(gè)導(dǎo)論、14個(gè)章節(jié)所組成。細(xì)細(xì)品味中，感覺(jué)這確實(shí)是一本好書。它不僅僅有提綱式的目錄，讓讀者了解整本書的大致內(nèi)容，更重要的是它把要點(diǎn)和引文都在所有左邊書頁(yè)上簡(jiǎn)要地列出了，而且許多引文和概要都設(shè)計(jì)成了海報(bào)的式樣，生動(dòng)而形象，讓讀者在輕松愉悅的心情中，更好地閱讀整本書。
我從這本書中獲得的啟示歸納如下：
首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身的學(xué)習(xí)在一個(gè)以知識(shí)為基礎(chǔ)的社會(huì)里是絕對(duì)必需的，所有的人必須認(rèn)真地接受教育。我們處在信息爆炸的時(shí)代，今日知道的東西，明天就可能會(huì)過(guò)時(shí)，如果停止學(xué)習(xí)，就會(huì)停滯不前，就會(huì)被時(shí)代淘汰，新時(shí)代要有新的思維和新的學(xué)習(xí)模式。學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，人類已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)時(shí)代，新知識(shí)和新事物層出不窮。為了應(yīng)對(duì)激烈變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，人需要終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是個(gè)人某一階段性的事情，而是貫穿每個(gè)人一生的終身任務(wù)，即必須接受終身教育。21世紀(jì)是一個(gè)信息的年代、知識(shí)爆炸的時(shí)代，個(gè)人的終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為大勢(shì)所趨。在傳統(tǒng)中的大多數(shù)人，把學(xué)習(xí)視為只需從業(yè)期間開(kāi)展的活動(dòng)，甚至當(dāng)接受或開(kāi)展學(xué)習(xí)僅僅取得一點(diǎn)點(diǎn)成效、初步適應(yīng)了崗位技能需求后，就認(rèn)為學(xué)習(xí)生涯已經(jīng)結(jié)束，其實(shí)這是片面的認(rèn)識(shí)。尤其是教師這個(gè)特殊職業(yè)，面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，現(xiàn)有的知識(shí)根本不可能保證我們?cè)趶氖碌穆殬I(yè)領(lǐng)域中使用一輩子，所以應(yīng)該不斷充電、不斷學(xué)習(xí)，并且這種學(xué)習(xí)是自覺(jué)自愿的。
其次，看完這本書后，對(duì)我印象最深的就是美國(guó)超級(jí)營(yíng)地創(chuàng)建人之一埃立克。詹森提出的“無(wú)論任何形式的學(xué)習(xí)，都包含有三個(gè)基本的要素――狀態(tài)，策略和內(nèi)容”這一概念?！盃顟B(tài)”，就是要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)，即對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著強(qiáng)烈的熱情與渴望，要保持一種近似瘋狂的執(zhí)著去學(xué)習(xí)，只有這樣才會(huì)發(fā)掘出潛存于自身的巨大能量；“策略”，代表授課風(fēng)格和方式；“內(nèi)容”，就是主題，在每個(gè)好的課程中，必須擁有這三者。但是我們現(xiàn)行的教育體制中，卻往往忽視了“狀態(tài)”，而它是三者中最重要的。學(xué)習(xí)之“門”必須打開(kāi)，否則真正的學(xué)習(xí)無(wú)法發(fā)生。所以教育的關(guān)鍵是使學(xué)生進(jìn)入一種放松、開(kāi)放的狀態(tài)，這樣才能夠集中精力學(xué)習(xí)。
最后一點(diǎn)就是這本書當(dāng)中，有許多言語(yǔ)都是那么的經(jīng)典，那么的啟人深思。比如：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把?！薄懊魈?，你可以將今天書桌上的東西和昨天堆滿房間的東西戴在你的手腕上?！薄霸趯W(xué)習(xí)方面你最有價(jià)值的財(cái)富是一種積極的態(tài)度?！薄白匀环潘傻肿⒁饬惺浅錾瓿筛黜?xiàng)工作的關(guān)鍵?！薄爱?dāng)你只有一個(gè)主意時(shí)，那是再危險(xiǎn)不過(guò)的了?！薄耙粋€(gè)想法，沒(méi)有新的成分，只有新的組合。”“縱向思維是在挖深同一個(gè)洞，橫向思維是在試著在別處挖洞?！薄昂⒆觽兊墓ぷ骶褪怯螒?，孩子們從他們所做的每一件事情中獲得學(xué)習(xí)?！薄蛟S《學(xué)習(xí)的革命》只是集合了這些言論，而非原創(chuàng)，但是，它組合地卻如此巧妙，讓我深思，促我警醒，令我?jiàn)^起。
總之，《學(xué)習(xí)的革命》是一場(chǎng)思想的革命，一場(chǎng)我們學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)、怎樣找出新的解決問(wèn)題的好辦法的革命，它是對(duì)傳統(tǒng)教育與學(xué)習(xí)理念的顛覆和挑戰(zhàn)！讓我們一起來(lái)迎接這激活美好生活的挑戰(zhàn)吧！
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇六
上世紀(jì)90年代末，我們以非常平凡而又期盼的心情跨入了21世紀(jì)。來(lái)到新的世紀(jì)，我們已經(jīng)生活了近12年。人類的生活、工作、學(xué)習(xí)等方式都發(fā)生了很多變化。經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型也好，體制的創(chuàng)新也好，局部的利益紛爭(zhēng)也好，我們都感受了日新月異的變化。98年9月至2004年12月，我在彰明中學(xué)工作。我們的羅校長(zhǎng)為了教師的專業(yè)發(fā)展，為了學(xué)習(xí)型校園的建設(shè)，組織行政人員和老師們學(xué)習(xí)由美國(guó)珍妮特·沃斯和新西蘭戈登·德萊頓合著的一本通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照《學(xué)習(xí)的革命》。當(dāng)時(shí)也只是草草的瀏覽一遍，沒(méi)有作筆記，也沒(méi)有寫心得體會(huì)，更沒(méi)有作深度思考。已經(jīng)作了近5年培訓(xùn)管理工作的我，再一次讀《學(xué)習(xí)的革命》，發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，更驚嘆這本書作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)！這主要來(lái)自作者能從思想上改變我們對(duì)自己的態(tài)度，來(lái)自于作者面對(duì)未來(lái)世界的15種發(fā)展趨勢(shì)而提出的對(duì)于學(xué)習(xí)方式的一些大膽的設(shè)想與革新。
信息社會(huì)的發(fā)展，伴隨經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)，尤其我們加入世界貿(mào)易組織后，我們的國(guó)家已經(jīng)發(fā)生了很多變化。服務(wù)性行業(yè)比重的增加，旅游業(yè)的日益發(fā)達(dá)，人口老齡化時(shí)代的到來(lái)，以及我們對(duì)不同行業(yè)的規(guī)劃，都提到終身教育的問(wèn)題。終身學(xué)習(xí)、開(kāi)放學(xué)習(xí)已經(jīng)成為必然。作者們認(rèn)為每一個(gè)國(guó)家的財(cái)富特點(diǎn)是一個(gè)國(guó)家人民的技能，而技能又依賴于該國(guó)家人民學(xué)習(xí)技能的能力。為此，不止其他國(guó)家，就連我們，也提出了不同時(shí)期教育要達(dá)到的目標(biāo)。教育的重要性由此可見(jiàn)一斑。我們的教育滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們?cè)诎l(fā)展中最大的失誤也在教育（鄧小平語(yǔ)）。無(wú)論是教育人，還是教育主管部門，乃至對(duì)教育關(guān)心的所有人，都在思考我們的教育弊端。兩位作者認(rèn)為怎樣學(xué)習(xí)是比我們學(xué)習(xí)什么更為重要的問(wèn)題。這樣的思想貫穿于全書之中。正因?yàn)槿绱?，我們教育存在的?wèn)題除開(kāi)投入極為偏低以外（在全世界排名靠后），我們恰恰把重心放在了“學(xué)習(xí)什么”上。作者提倡趣味性學(xué)習(xí)，提倡給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、積極的學(xué)習(xí)氣氛，提倡根據(jù)學(xué)生吸取知識(shí)的類型和思維來(lái)進(jìn)行教育，提倡高效率地學(xué)習(xí)等，與我們現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，建立高效率課堂等，都有異曲同工之妙。書中的許多精華值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的追求，教育對(duì)均衡教育的思考與實(shí)踐，都與我們的教育發(fā)展不平衡，與師資隊(duì)伍的現(xiàn)狀有關(guān)。應(yīng)該說(shuō)，提高水平比較差的學(xué)校大辦學(xué)水平是我們現(xiàn)在或?qū)?lái)必須重點(diǎn)抓好的事情。作者們?cè)跁薪榻B了如何使落后的學(xué)校改變面貌的經(jīng)驗(yàn)值得我們深思?！?12”特大地震后，災(zāi)區(qū)學(xué)校的硬件發(fā)生了很大的變化，但教師的培訓(xùn)始終未有效跟進(jìn)。對(duì)教師的再培訓(xùn)是改變學(xué)校面貌的關(guān)鍵。只有通過(guò)教師和學(xué)生的共同努力來(lái)改變，農(nóng)村學(xué)校的生源減少以及流失才不會(huì)進(jìn)行得那么快。作者們?cè)凇耙?guī)劃明日的學(xué)?！币徽吕?，從改變一個(gè)國(guó)家教育體制的12各步驟作了詳細(xì)而有實(shí)例的闡述：1、作為終身的、長(zhǎng)年的社區(qū)資源中心的學(xué)校；2、詢問(wèn)你的顧客；3、保證讓顧客滿意；4、適合所有的智力品質(zhì)和學(xué)習(xí)類型；5、運(yùn)用世界上最好的教學(xué)技巧；6、開(kāi)發(fā)你的關(guān)鍵資源：教師；7、使每一個(gè)人既成為一個(gè)老師又成為一個(gè)學(xué)生；8、規(guī)劃一個(gè)四部分的課程；9、改變?cè)u(píng)估體系；10、運(yùn)用未來(lái)的技術(shù)；11、把整個(gè)社區(qū)作為一種資源來(lái)運(yùn)用；12、給予每一個(gè)人選擇地權(quán)利。這些建設(shè)性的意見(jiàn)我們已經(jīng)借鑒了一些，但深層次的運(yùn)用我們還做得不夠。
顧瑞榮先生是這本書的譯者之一。他認(rèn)為，我們贊美這本書，贊美這場(chǎng)革命，…，我們還要讓這場(chǎng)革命再進(jìn)一步——讓學(xué)習(xí)革命深化為教育革命，讓學(xué)習(xí)外界的知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心；希望每一位讀到此書的人，每一位投入到學(xué)習(xí)革命中的人，都能自覺(jué)地深化學(xué)習(xí)革命，推動(dòng)現(xiàn)代教育革命的到來(lái)。這是譯者對(duì)我們的期盼。好在我們的終身教育已經(jīng)提出并強(qiáng)力推行，好在我們都在實(shí)踐教育的今天，好在我們對(duì)未來(lái)教育都在規(guī)劃。但愿我們都成為愛(ài)學(xué)習(xí)者之一！但愿我們的教育未來(lái)更加光明！
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇七
講真，二十多年前我壓根就看不懂這本書，雖然說(shuō)是中文版，雖然我高考語(yǔ)文作文都是滿分。
這本書從一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)了internet所要帶來(lái)的巨變，所以從一開(kāi)始就是圍繞著im來(lái)說(shuō)的。在當(dāng)年很多人連電腦能干什么都沒(méi)搞清楚的大背景下，這概念實(shí)在太超前。
而看懂后面關(guān)于學(xué)習(xí)和教育如何響應(yīng)的章節(jié)，僅僅98年的你深刻理解internet也是不夠的。正如當(dāng)年搞個(gè)論壇或者江湖的站長(zhǎng)多如牛毛，可在那兩年通過(guò)搞個(gè)小站真正變現(xiàn)賺到錢的似乎只有李想，8848,hao123等幾個(gè)人。連網(wǎng)絡(luò)螞蟻和kv殺毒的作者都沒(méi)怎么通過(guò)網(wǎng)絡(luò)占到便宜。
本來(lái)，我是打著淘汰它的主意把它從書架上拿下來(lái)的，可是隨手翻了翻目錄，突然發(fā)現(xiàn)我實(shí)在是把這寶貝神書埋沒(méi)得太久了。于是趕緊把這本書從書架上請(qǐng)了下來(lái)，擦了擦灰，打算放到書桌上好好拜讀一番。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇八
然而，清單并不是萬(wàn)能的，在面對(duì)多人協(xié)作、高度復(fù)雜的工作時(shí)，它也有漏洞。這時(shí)，就要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量、集體的智慧，跟蹤工作進(jìn)程、完善溝通過(guò)程。要認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮，一恥具恥。團(tuán)隊(duì)犯錯(cuò)的幾率比單個(gè)人要小，每個(gè)人都是清單的主宰者和參與者，每個(gè)人都是最后一道防線，若工作與自己無(wú)關(guān)，就作隔岸觀火狀，不利于形成良好的工作機(jī)制和氛圍。
書中列舉了航空、醫(yī)療等行業(yè)從業(yè)者運(yùn)用清單給工作帶來(lái)的改變?；蛟S，不是人人都想獲得成功，走向人生巔峰，但可以確定的是，沒(méi)有人會(huì)把失敗作為人生目標(biāo)，運(yùn)用清單可以避免失敗，遠(yuǎn)離失敗也就是走向了成功。
那么，如何編制清單呢?書中給我們提供了具體的操作方法：編制清單必須注意6大要點(diǎn)。第一，設(shè)定清晰的檢查點(diǎn)，使用者在這些節(jié)點(diǎn)根據(jù)清單列出的項(xiàng)目執(zhí)行檢查程序;第二，編制者需要在操作——確認(rèn)和邊讀邊做這兩種清單類型中做一個(gè)選擇(這一點(diǎn)極具現(xiàn)實(shí)意義，只關(guān)注結(jié)果就有可能忽略細(xì)節(jié)，往往細(xì)節(jié)決定成敗);第三，清單千萬(wàn)不能太長(zhǎng);第四，清單的版式也很重要，最好不超過(guò)一頁(yè)，排列有序，使用黑色字體;第六，清單必須接受現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)，不斷改進(jìn)。
全書篇幅不長(zhǎng)，所有事實(shí)論據(jù)都有力地證明了作者的觀念，值得一讀。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇九
那么什么樣的清單才能在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮關(guān)鍵作用呢?《清單革命》一書中指出“優(yōu)秀的清單應(yīng)該是精確、高效、切中要害”。
并不是所有的程序都要列在清單中，那樣的清單冗長(zhǎng)且低效。阿圖·葛文德曾經(jīng)試著將手術(shù)的所有步驟都列在清單中，在手術(shù)開(kāi)始之前一一核對(duì)，最后導(dǎo)致每一個(gè)醫(yī)務(wù)人員都很煩躁，因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得這樣很浪費(fèi)時(shí)間，覺(jué)得這樣的清單毫無(wú)意義。
回到最根本的問(wèn)題，為什么需要清單?因?yàn)橐谌藗冇洃洸煌暾?、注意力不集中的情況下發(fā)揮關(guān)鍵的提醒作用。那么清單的制作其實(shí)只需要針對(duì)極端復(fù)雜的問(wèn)題就可以了。因?yàn)閷?duì)于一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，人們往往通過(guò)掌握相關(guān)知識(shí)和程序，并正確運(yùn)用就能成功，比如、按照步驟就能做出一道菜。對(duì)于一些復(fù)雜的問(wèn)題，比如建造大樓，需要專業(yè)人員分工合作和及時(shí)溝通，任務(wù)清單和溝通清單是成功的關(guān)鍵因素。但對(duì)于極端復(fù)雜的問(wèn)題，比如撫養(yǎng)子女，每個(gè)孩子性格不同成長(zhǎng)環(huán)境不同，結(jié)果的不確定是非常大。雖然影響因素非常不同，但是核心的解決方案非常簡(jiǎn)單，那就是集中注意力解決關(guān)鍵問(wèn)題，比如通過(guò)清單來(lái)塑造行為。
那么一份完整的'有效的清單就需要體現(xiàn)關(guān)鍵問(wèn)題如何解決。清單要短小、精煉、準(zhǔn)確，
“幫助記憶關(guān)鍵步驟，并清晰地列出操作過(guò)程中必不可少的步驟”，設(shè)置檢查點(diǎn)，執(zhí)行清單，核查步驟，總之，清單要簡(jiǎn)潔、快速、實(shí)用。
阿圖·葛文德在書中指出，有效的團(tuán)隊(duì)合作和嚴(yán)格的執(zhí)行清單，是清單成功高效的關(guān)鍵。兩者缺一不可。通過(guò)團(tuán)隊(duì)分工合作，共同完成任務(wù)，明確自己角色和承擔(dān)的細(xì)分任務(wù)，也讓團(tuán)隊(duì)的成員了解自己扮演的角色，通過(guò)清單增進(jìn)了解改善溝通，使任務(wù)更加高效的執(zhí)行。嚴(yán)格執(zhí)行清單，需要付出一定的努力，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)忽略細(xì)節(jié)，會(huì)一時(shí)想不起學(xué)過(guò)的知識(shí)，需要通過(guò)清單來(lái)規(guī)范自己的行為，減少犯錯(cuò)的幾率，遵守制定的紀(jì)律，是一種職業(yè)精神。圍繞著目標(biāo)，制作、執(zhí)行、核查、改進(jìn)，不斷循環(huán)形成閉環(huán)，直至成功地完成某項(xiàng)任務(wù)。
在《清單革命》一書中，無(wú)數(shù)的案例和事實(shí)證明了清單的重要性，那么我們自己是否也需要一份清單呢?通過(guò)清單來(lái)規(guī)劃一生的計(jì)劃、十年計(jì)劃、一年計(jì)劃，甚至每日計(jì)劃。圍繞著“一生的計(jì)劃”這個(gè)總體目標(biāo)，制作十年、五年、三年、一年、每月、每日清單。嚴(yán)格執(zhí)行，讓清單成為一種習(xí)慣，內(nèi)化成一種行為方法，然后進(jìn)行每日復(fù)盤每月復(fù)盤每年復(fù)盤，根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整改進(jìn)，找到合適自己的方法和節(jié)奏，相信時(shí)間的力量。試著給自己列一個(gè)人生清單，目標(biāo)明確，嚴(yán)格執(zhí)行，實(shí)時(shí)復(fù)盤，適時(shí)調(diào)整，然后，等待驚喜。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇十
暑假里,我拜讀了華東師大終身教授-鐘啟泉老師的《課堂革命》這本著作。這本著作基于學(xué)校教育學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、教育心理學(xué)的現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，以學(xué)校改革的核心――課堂為主陣地，以兒童學(xué)和建構(gòu)主義的線索，細(xì)致全面地解讀了一線基礎(chǔ)教育工作者對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長(zhǎng)，呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子。
這本書思想深邃，語(yǔ)言流暢風(fēng)趣，非常好讀耐讀。在這里，我想談?wù)勎业囊恍┐譁\體會(huì)。鐘教授以一個(gè)智者的眼光審視新課程改革十年來(lái)的歷程，他以一個(gè)教育家的良知呼喚教育本質(zhì)的回歸，他的觀點(diǎn)犀利又震撼。鐘教授談到：新興的“知識(shí)社會(huì)”意味著從“學(xué)歷社會(huì)”轉(zhuǎn)向“學(xué)力”社會(huì)。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，信息化，全球化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化在加速進(jìn)行。整個(gè)社會(huì)深化了人與人之間的相互依存的多元文化，因此培育兒童的批判性思維，自律性行動(dòng)的能力等真實(shí)性學(xué)力是我們當(dāng)下課程改革刻不容緩的大勢(shì)所在。
其中我牢記了他的兩句話：“教師教育的原則是兒童本位、實(shí)踐取向和終生學(xué)習(xí)”，“新課程改革絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命，因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是精雕細(xì)琢，越能得到扎實(shí)的成果”。作為一名普通的教育工作者，在平時(shí)的教學(xué)工作中，我們要善于分析研究受教育者，做到心中有數(shù)，有的放矢；分析研究教材，吃透教材，整合教材，擬清教學(xué)思路與教案；加強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理念并將其融入課堂教學(xué)；加強(qiáng)與客觀世界，與他人，與自己的對(duì)話；承認(rèn)學(xué)生差異，因材施教，達(dá)到心靈的交融，智慧的碰撞，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
兒童本位思想兒童本位，課堂就是主陣地。課堂，是師生互動(dòng)、知識(shí)習(xí)得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來(lái)，讓知識(shí)活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。在這樣的課堂里，每一個(gè)兒童的“內(nèi)心”想要學(xué)習(xí)的“燈火”處于點(diǎn)燃的狀態(tài)―這盞燈火不被熄滅，不被遮蔽。在這盞燈火的照耀下，學(xué)習(xí)的內(nèi)容漸漸被兒童掌握，化為自身的血肉。兒童本位，就是要以孩子為友，突出平等性。
其次，要以孩子為師，突出主體性。這樣孩子獨(dú)立自主的愿望就能得到釋放，讓孩子教自己，既能檢驗(yàn)孩子對(duì)已有知識(shí)掌握的情況，對(duì)已有事情的認(rèn)識(shí)程度，又能幫助孩子進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、深化。最后要講究教育方法，突出科學(xué)性。
好的教育方法對(duì)成功實(shí)施教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。從“教”的專家走向“學(xué)”的專家教師的工作是“教”，其本質(zhì)乃在于“學(xué)”。新時(shí)代的教師必須通過(guò)創(chuàng)造性地提升日常的教學(xué)實(shí)踐，作為學(xué)的專家成長(zhǎng)起來(lái)，借以實(shí)現(xiàn)自己承擔(dān)的教育使命。教師的人生是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生：學(xué)習(xí)兒童，學(xué)習(xí)教材，學(xué)習(xí)同事，學(xué)習(xí)社區(qū)，從自己的經(jīng)驗(yàn)中持續(xù)地邁出學(xué)習(xí)的步伐。教師開(kāi)始未必就是名副其實(shí)的教師，而是通過(guò)每日的教育實(shí)踐逐漸地練成地。教師也是處于發(fā)展的過(guò)程――教師的人格形成過(guò)程――之中的人。教育實(shí)踐終究是兒童與自身的人格同時(shí)發(fā)展的過(guò)程。貫穿其中的就是教師對(duì)于兒童的愛(ài)――“教育愛(ài)”。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇十一
這是一本非常有意思的書，拓展了人類思想的疆域，閱讀起來(lái)感覺(jué)非常新鮮。原來(lái)好多事加個(gè)清單就能產(chǎn)生非常好的效果，很多地方看起來(lái)也必須得靠清單。這主要源于人類頭腦的先天性不足，無(wú)法每次都嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的應(yīng)用頭腦里所有的知識(shí)，而清單可以彌補(bǔ)這個(gè)不足。
在一些重要領(lǐng)域，“無(wú)能之錯(cuò)”可能會(huì)導(dǎo)致大禍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是犯錯(cuò)的人所能承擔(dān)的，這樣的領(lǐng)域，就應(yīng)該極度依賴清單。
清單，最早應(yīng)用于航空領(lǐng)域。1935年，波音剛研制的非常厲害的“空中堡壘”轟炸機(jī)，王牌試飛員因疏忽忘記解鎖升降方向舵，剛升空就墜地爆炸了，不僅讓兩個(gè)人喪命，也差點(diǎn)讓波音公司破產(chǎn)。
這決不是試飛員缺乏經(jīng)驗(yàn)或者技藝生疏，他屬于王牌級(jí)別的，優(yōu)秀中的優(yōu)秀，但仍然會(huì)犯一些低級(jí)錯(cuò)誤。所以，沒(méi)有任何人可以保證在一些復(fù)雜操作中不出現(xiàn)任何疏忽。
在一些關(guān)鍵領(lǐng)域，任何疏忽都是非常非常要命的，比如航空，比如建筑行業(yè)，比如醫(yī)療行業(yè)（這個(gè)要的是別人命，而不是醫(yī)生的命，有些時(shí)候我個(gè)人揣測(cè)甚至并不會(huì)明顯影響某些醫(yī)生的名譽(yù)），比如金融投資行業(yè)（作為一名金融行業(yè)從業(yè)者，我可以向大家保證，這個(gè)真的很要命）。
按照作者的介紹，清單在航空領(lǐng)域和建筑領(lǐng)域，已經(jīng)取得了巨大的成功，而且早已成為一種優(yōu)良的傳統(tǒng)習(xí)慣。在這兩個(gè)領(lǐng)域，任何疏忽都會(huì)帶來(lái)顯而易見(jiàn)的要命效果，而且是誰(shuí)犯錯(cuò)就會(huì)要誰(shuí)的命，因果關(guān)系非常清晰，所以這兩個(gè)領(lǐng)域?qū)η鍐螏缀鯖](méi)什么排斥就接受了，目前已經(jīng)可以成熟應(yīng)用。
在醫(yī)療行業(yè)，由于權(quán)責(zé)不太統(tǒng)一，很可能醫(yī)生的疏忽主要由患者承擔(dān)，所以有些醫(yī)生對(duì)清單還會(huì)有些排斥情緒。作者曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)非常有意思的調(diào)研結(jié)果：在250名醫(yī)護(hù)人員中，起初，大部分人對(duì)這一舉措是否能夠湊效表示懷疑。但使用了清單之后，有80%的被訪者認(rèn)為清單便于使用，能提高手術(shù)的安全性；有78%的被訪者在自己的工作中憑清單發(fā)現(xiàn)過(guò)隱患。但在“如果你自己要接受手術(shù)，那么是否希望手術(shù)團(tuán)隊(duì)使用清單？”這一問(wèn)題中，結(jié)果93%的人給出了肯定的回答。這13%的比例差異，反映了醫(yī)生權(quán)責(zé)的不一致性。
在icu每位病人每天平均接受178項(xiàng)護(hù)理操作，每一項(xiàng)操作都有風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)多年專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)護(hù)人員失誤率只有1%，這仍然意味著每個(gè)病人每天要承受兩次左右的錯(cuò)誤護(hù)理操作。在沒(méi)有清單的保護(hù)下，如此多的護(hù)理操作就像“要你命3000”，總有一款可能適合你。因疏忽導(dǎo)致的醫(yī)療事故絕不罕見(jiàn)，但跟飛機(jī)失事或者摩天大樓倒塌這樣的事情不同，這類醫(yī)療事故一般不會(huì)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，通常主要由患者默默承受。
清單不僅僅是一種簡(jiǎn)單的工具，更是一種可以拓展的思想，比如手術(shù)前的團(tuán)隊(duì)自我介紹，可以帶來(lái)更好的團(tuán)隊(duì)合作氛圍，從而帶來(lái)一系列神奇的變化。這就像一個(gè)小伙紙?jiān)诳ɡ?00萬(wàn)貧民窟里做的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在沒(méi)有任何其他基礎(chǔ)設(shè)施改善的情況下，只是因?yàn)橥茝V了香皂的應(yīng)用，各種疾病發(fā)病率就非常明顯的下降，這并不應(yīng)該完全歸功于香皂的消毒作用，香皂的推廣過(guò)程也帶來(lái)了當(dāng)?shù)厝松盍?xí)慣的改變。
最后，清單革命這本書讓我看到了跨學(xué)科的魅力，跨學(xué)科碰撞帶來(lái)的靈光閃現(xiàn)，就像干柴烈火的.愛(ài)情一樣，往往會(huì)有美好的結(jié)晶。航空和建筑行業(yè)的清單，應(yīng)用到醫(yī)療和金融，就會(huì)帶來(lái)巨大的正向變化。這個(gè)其實(shí)都是人家玩剩下的，對(duì)后兩者來(lái)說(shuō)卻是非常的香。
本書的作者阿圖葛文德，作為一名著名的外科醫(yī)生，曾經(jīng)在牛津大學(xué)讀過(guò)哲學(xué)、政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，我想這是《清單革命》這一革命性思想誕生的必不可少的基礎(chǔ)條件。芒格先生贈(zèng)送的2萬(wàn)美金支票，可能不僅是敬佩阿圖葛文德的醫(yī)學(xué)見(jiàn)解，也欣慰于他在跨學(xué)科實(shí)踐方面的成功。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇十二
看了電影《辛亥革命》?？赐旰笥性S多話想說(shuō)。遂將話語(yǔ)付之于紙上。
一、林覺(jué)民，少年。
年幼時(shí)，就曾看過(guò)林覺(jué)民寫的《與妻書》。彼時(shí)不知這書信的背景，故而無(wú)法深會(huì)其意。而今看過(guò)此電影，又翻出此文細(xì)細(xì)品讀，讀至一段便已滿面淚流。他有自己可愛(ài)的孩子他有深愛(ài)著的妻子。他與他的妻子如此相愛(ài)卻不得不生死相別。只是因?yàn)樗闹械睦硐肱c信仰。
我們現(xiàn)在的幸福美滿的日子是我們的祖先用血與生命換來(lái)的。廣州起義，除卻他，還有許許多多個(gè)革命烈士。他們有些家境優(yōu)越，有些滿腹才華，他們大可以選擇安逸的生活，他們可以對(duì)革命置之不理?？伤麄儧](méi)有，他們不能，他們不愿茍且偷生地活著，他們寧愿犧牲自己的生命也要為他們的后人創(chuàng)造一個(gè)幸福的壞境。
片頭秋瑾說(shuō)，我死是為了所有的孩子。是啊，她是為了所有的孩子而死。林覺(jué)民也是為所有的孩子而死。所有的革命烈士都是為了孩子。
孩子，孩子。他們口中的孩子便是我們。他們?yōu)槲覀兌馈?/p>
電影里林覺(jué)民說(shuō)，我雖然死了，可是我依舊是少年;你雖然茍活，但你已經(jīng)是腐朽不堪。記得梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的有一段話，“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！笔前。覀兊膰?guó)家都靠少年。從前的少年為了救治自己的民族，他們革命，他們流血，他們犧牲。他們有勇氣與決心。有理想與信仰。哪怕明知是一死也無(wú)所畏懼。我想他們死時(shí)一定笑了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)盡力了。
如今的少年呢。四體不勤，五谷不分。整日憂傷頹廢。心中空白無(wú)信仰，只會(huì)捱日度過(guò)此生。
試問(wèn)我們的國(guó)家如何興?何如盛?我們的民族如何強(qiáng)?如何大?
二、革命是什么?無(wú)私。
革命究竟是什么。一百年以后還會(huì)有人問(wèn)革命是什么。孫中山說(shuō)，革命是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活的人活得更好。林覺(jué)民說(shuō)，革命是替天下人謀求永久的幸福。秋瑾說(shuō)，革命是給天底下所有的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界。
你在悲傷什么?你在抱怨什么?你又在憤怒什么?請(qǐng)你在有這些情緒的時(shí)候，想想我們的祖先生活在怎樣的水深火熱中。
革命成功了。革命卻又還未成功。
電影里袁世凱大笑孫中山說(shuō)，“無(wú)私的人，天底下哪有這樣的人!”是，我相信而今已沒(méi)有無(wú)私的人了。這世上之人千千萬(wàn)萬(wàn)，可真正無(wú)私的人又有幾人?人人自私自利，如今的社會(huì)早已千瘡百孔。
情緒的時(shí)候，想想我們的祖先生活在怎樣的水深火熱中。
革命成功了。革命卻又還未成功。
電影里袁世凱大笑孫中山說(shuō)，“無(wú)私的人，天底下哪有這樣的人!”是，我相信而今已沒(méi)有無(wú)私的人了。這世上之人千千萬(wàn)萬(wàn)，可真正無(wú)私的人又有幾人?人人自私自利，如今的社會(huì)早已千瘡百孔?？晌覠o(wú)比堅(jiān)信在那時(shí)除了孫中山還有那些為了革命犧牲的人，他們都是無(wú)私的人。正因?yàn)樗麄兊臒o(wú)私，所以秋瑾死了，所以林覺(jué)民死了，所以無(wú)數(shù)的革命烈士死了。他們拋家棄子僅僅是為了我們能獲取安逸的生活。
我們懷念紀(jì)念悼念他們。更應(yīng)該對(duì)他們充滿感激。感激他們?yōu)榱宋覀兌竦纳钭龀隽诉@樣的犧牲。我們已沒(méi)有什么可以作為報(bào)答，唯有愉悅的幸福的生活才對(duì)得起他們的血與命。因?yàn)樗麄冋窍Ｍ覀兡苓^(guò)幸福的生活。
此后，我將心存感激，微笑幸福的生活。若這世間真有鬼神之說(shuō)，我想他們看見(jiàn)也該心存安慰，因?yàn)樗麄円闹皇俏覀兡苄腋！?/p>
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇十三
早在小學(xué)時(shí)期，理解紅色教育的我們就閱讀學(xué)習(xí)了不少革命先烈的革命故事、詩(shī)歌，如連環(huán)畫《劉胡蘭》《雞毛信》、兒童讀物《王若飛在獄中》，詩(shī)歌有葉挺將軍在獄中作的《囚歌》，陳然的《我的“自白書”》，夏明翰的《就義詩(shī)》，惲代英的《獄中詩(shī)》等。從那時(shí)候起，我就崇拜先烈，仰慕英雄。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：爬出來(lái)吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地明白dd人的身軀怎能從狗洞子里爬出！我期望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我就應(yīng)在烈火與熱血中得到永生！”（葉挺《囚歌》），詩(shī)歌中濃縮著葉挺將軍牢獄生涯的深切體驗(yàn)，是他對(duì)于生命、自由和尊嚴(yán)之辯證關(guān)系的悲壯思考，每一句都具有厚重的份量，擲地有聲，值得深思?！皩?duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖；這就是我dd一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白，高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?！保惾弧段业摹白园讜薄罚?，這首出自羅廣斌、劉德彬、楊益言的回憶錄《在烈火中永生》和小說(shuō)《紅巖》中的先烈詩(shī)作，因其激情澎湃、瑯瑯上口、感染力強(qiáng)，多年來(lái)一向被收入中小學(xué)語(yǔ)文課本，成為一首膾炙人口的著名詩(shī)篇。我記得，這首詩(shī)，當(dāng)年我背誦得滾瓜爛熟，因?yàn)楸痴b但是，老師不讓回家吃飯?！翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有之后人！”（夏明翰《就義詩(shī)》），提起氣壯山河的革命烈士詩(shī)篇dd“砍頭不要緊，只要主義真”，人們便會(huì)想到它的作者夏明翰。這位只有短短二十八歲生命的烈士，留下的不僅僅是這首光照千秋的就義詩(shī)，也以自己的奮斗經(jīng)歷在黨的歷史上寫下了重要篇章。
這些詩(shī)歌是先烈們生命的絕唱，不朽的豐碑，或直抒胸臆，或宣傳革命道理，或記述戰(zhàn)斗人生，或記錄民間疾苦。
字里行間洋溢著昂揚(yáng)的革命樂(lè)觀主義精神，表現(xiàn)了革命先烈視死如歸的革命氣節(jié)和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，具有深邃的文化思想內(nèi)涵和珍貴的歷史文獻(xiàn)價(jià)值，激勵(lì)著一代又一代之后者永遠(yuǎn)向前，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的最高目標(biāo)而努力奮斗。
先烈們的革命事跡和革命樂(lè)觀主義精神永遠(yuǎn)為后人們所銘記。劉少奇同志在慶祝建黨四十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中談到，“當(dāng)我們回顧四十年歷史的時(shí)候，我們對(duì)于為共產(chǎn)主義事業(yè)和中國(guó)人民解放事業(yè)而犧牲的光榮的先烈們，表示崇高的敬意。他們之中，許多是共產(chǎn)黨員，許多是勞動(dòng)人民，許多是黨外人士。他們?cè)诙窢?zhēng)中，流盡了自己的鮮血，獻(xiàn)出了自己的生命。他們是永垂不朽的！”
讀了這本書之后，我不禁對(duì)自己提出一連串的問(wèn)題：你經(jīng)受過(guò)烈士們所以前受過(guò)的鍛煉和考驗(yàn)么？你的年齡比烈士為革命而英勇?tīng)奚臅r(shí)候的年齡，或者更小些，或者更大一些；但是你為黨為人民所做的事業(yè)，能比得上烈士所作過(guò)的百分之零點(diǎn)幾嗎？在解放勝利的這天，假如不奮發(fā)學(xué)習(xí)和努力工作，用心參加祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，你不會(huì)覺(jué)得愧對(duì)于革命先驅(qū)者的鮮血嗎？你能不下定決心，從此以后更加振作起來(lái)，急起直追，勤勤懇懇，老老實(shí)實(shí)，聽(tīng)黨的話，站在自己的崗位上，為人民服務(wù)得更多一點(diǎn)和更好一些么？我一次又一次地懷著沉痛的情緒和無(wú)比的尊敬崇敬，細(xì)讀了這些先烈們用鮮血和生命寫成的詩(shī)篇，并閱讀了全部烈士們的傳略，我內(nèi)心更加激動(dòng)，感受更加強(qiáng)烈，更加愛(ài)好這些詩(shī)作。革命先烈們的形象在我的腦海里顯得更加偉大，更加崇高了。我認(rèn)為，這部詩(shī)抄是當(dāng)下青少年不可缺少的精神教育讀物，是一部愛(ài)國(guó)主義教育的精美范本，的確值得一讀！
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇十四
大家好，今天我?guī)?lái)的書籍是佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》，第一次閱讀這本書是在的暑假，而20暑假是我職業(yè)生涯的一個(gè)分水嶺，那年我走上了學(xué)校的管理崗位，對(duì)于管理經(jīng)驗(yàn)缺乏的我來(lái)說(shuō)，這本書猶如一盞燈照亮了我的管理道路，書中的一些觀點(diǎn)至今還影響著我。
佐藤學(xué)先生認(rèn)為：“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題”。書中還說(shuō)：改變學(xué)校必須進(jìn)行課堂改革，而課堂改革必須依靠教師來(lái)推行，只有教師才能引導(dǎo)學(xué)生走向活動(dòng)的、合作的、反思的道路，才能創(chuàng)建“潤(rùn)澤”和“傾聽(tīng)”的教室。所以新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我就從改變教室和改變教師開(kāi)始。
開(kāi)學(xué)前第一個(gè)班主任會(huì)，我讓班主任老師自己去布置教室，學(xué)校不統(tǒng)一制作班級(jí)文化，并不是我偷懶，而是我相信，每位老師的管理班級(jí)的理念和思路是不同的，他們按照自己的理念和思路布置的教室，不僅讓每個(gè)教室呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，也更有利于老師今后的管理。
我做的第二件事點(diǎn)燃老師和學(xué)生的閱讀熱情。首先我給老師們購(gòu)買教育書籍，《不做教書匠》、《第56號(hào)教室》、《靜悄悄的革命》，《好班是怎么煉成的》等等，我相信老師們所呈現(xiàn)的每一節(jié)課堂，都有他走過(guò)的路、讀過(guò)的書和看過(guò)的電影，我也希望這些書籍的閱讀，能夠讓老師們的思想更活躍，課堂更豐富，個(gè)性更張揚(yáng)。
同時(shí)我還開(kāi)啟了學(xué)校的圖書室，師資力量薄弱學(xué)校的圖書室大部分處于只接受檢查的閑置狀態(tài)，這可能是一個(gè)常態(tài)。我就找一名老師管理圖書室，每周借閱一次圖書，然后又專門為每一個(gè)班級(jí)購(gòu)買了書桌，讓學(xué)生往班級(jí)拿書，這樣班級(jí)圖書角很快就成立了。我相信，從一年級(jí)的小學(xué)生做起，堅(jiān)持讓孩子們閱讀，學(xué)校一定會(huì)書聲瑯瑯、書香滿園。
書讀起來(lái)之后，開(kāi)始寫。我堅(jiān)持的還算可以，年我寫下文章70多篇，共計(jì)10萬(wàn)余字，原創(chuàng)了180篇文章，共計(jì)30萬(wàn)字。這些文字記錄著我曾經(jīng)過(guò)往、思考、幻想，還有我所有的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。我也相信這些文字，會(huì)沉淀我的日常生活，更會(huì)讓我的教育之路更加順暢。
我在做好行政工作的同時(shí)，更是不忘初心做研學(xué)。我現(xiàn)在擔(dān)任學(xué)校四年級(jí)的數(shù)學(xué)課，20春季，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校數(shù)學(xué)組教師總結(jié)出小學(xué)數(shù)學(xué)“3+2”教學(xué)模式，嘗試解決“農(nóng)村學(xué)生在知識(shí)面狹窄的情況下，如何能在課堂上大膽的發(fā)言、安靜的聆聽(tīng)”這一難題。
為了對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行試驗(yàn)，年秋季我承擔(dān)了全校數(shù)學(xué)程度最差的一班，經(jīng)過(guò)大半年的探究，學(xué)生不僅在課堂上的探究意識(shí)、合作交流意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，作業(yè)做得越來(lái)越好，而且還養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣，這在學(xué)生今后的求學(xué)道路上是非常有益的，上次的段考，我班數(shù)學(xué)成績(jī)考到了全鎮(zhèn)第三名，還是不錯(cuò)的。
4月份，我們學(xué)校承辦了中心校舉行的“小學(xué)數(shù)學(xué)觀摩課”活動(dòng)，在活動(dòng)中我做了一節(jié)示范課，并做了《還在走，還要走》的經(jīng)驗(yàn)交流匯報(bào)，取得了不錯(cuò)的效果。
最后，我想用書中的一句話作為今天交流的結(jié)尾：“學(xué)校是一個(gè)還有無(wú)數(shù)可能尚待實(shí)現(xiàn)的地方。”
感謝您的傾聽(tīng)，希望您多多指教，再見(jiàn)!
公眾號(hào)：3度夢(mèng)想。
學(xué)習(xí)的革命讀后感篇十五
隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒轉(zhuǎn)到那百年前的神州大地上，我們耳邊仿佛響起那隆隆的戰(zhàn)火聲，眼前浮現(xiàn)出革命烈士們拋頭顱，灑熱血的英勇獻(xiàn)身。正因?yàn)檫@些烈士們，才讓我們趕上了此刻這來(lái)之不易的和平年代。我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兂錾谶@么一個(gè)和平，幸福的年代，所以，我們更要懂得珍惜。
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開(kāi)了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民-主革命，具有深深的歷史好處。是它，推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年封建君主專制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)，使辛亥革命人民獲得了一些民-主和共和的權(quán)利。能夠這樣說(shuō)：是辛亥革命開(kāi)啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命為民-主資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民-國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開(kāi)工廠，設(shè)銀行成為風(fēng)氣，最后，辛亥革命對(duì)近亞洲的各國(guó)被壓迫的解放運(yùn)動(dòng)做出了無(wú)可厚非的巨大貢獻(xiàn)。
的10月10日，是辛亥革命100周年的紀(jì)念日，這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆，這天，回首過(guò)去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們，有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去。
月10日，我們將迎來(lái)辛亥革命100周年這個(gè)偉大的日子。一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，革命先賢們的業(yè)績(jī)?nèi)坭T成了不朽的史詩(shī)，他們的抱負(fù)在后人的手中逐步變成了現(xiàn)實(shí)，他們的愛(ài)國(guó)思想和自強(qiáng)不息的精神，則在我們的事業(yè)中得到了延續(xù)與光大。
這天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ジ锩?jī)彪炳千秋。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，震驚了全世界。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人成功發(fā)動(dòng)武昌起義，打響了推翻帝制的第一槍，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的專制帝制，打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力，為民族的獨(dú)立的解放，作出了巨大的貢獻(xiàn)。在中華民族的史冊(cè)上，辛亥革命的光輝永存，功績(jī)永存。
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