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思想政治論文篇一
體驗式教學就是課程實施不僅是學生憑借書本，在教師的指導下，把知識對象化，以獲得客觀、精確的知識的過程，更是學生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的直觀的感受、體味、領悟，去再認識、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。要想完成體驗式教學，必須采用多種不同的方法來完成教學。更多政治論文相關范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
1、體驗教學是課程改革的要求。課程標準強調(diào)“操作”、“實踐”、“調(diào)查”、“探究”等活動，重視學生的直接經(jīng)驗，鼓勵學生對教課書的自我解讀、自我理解，尊重學生的個人感受和獨特見解。新課程主張從學生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，引導學生不斷深入地觀察和體驗真實社會。體驗教學倡導學生對學習活動的思考與體驗，肯定學生以自己獨特的方式認識和感悟世界的能力，強調(diào)課堂教學的動態(tài)化，改變教師講學生聽的學習方式，讓學生在生動的教學情境中，在感性認識的基礎上進行學習，是一種符合新課程理念的教學方式。
2、體驗教學是學生理解知識的需要。學生的知識不是“灌”出來的，而是通過體驗“悟”出來的，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。心理品質(zhì)教育最忌諱說教，對于初中生來說，這種教育應吸引而不是強迫他們進行，這樣才會有成效。實施體驗教學，學生通過體驗，人類經(jīng)驗和個體經(jīng)驗實現(xiàn)融合，情感和理性直接對話，知識經(jīng)生命化、個人化而真正變成個體的“精神食糧”。只有這樣，教育才真正走進學生的內(nèi)心精神世界，在學生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實現(xiàn)其精神構建和個性形成。
3、體驗教學是激活課堂的需要。以說教為主的教學方式，學生缺乏興趣，普遍感到厭煩，課堂氣氛沉悶。實施體驗教學，學生在學習中不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，能夠真正參與課堂教學，極大地激發(fā)興趣。這樣學生上課就能夠很“愿意”很自然地學到知識，教師也能夠輕松有效地引導學生學好知識。
1、小品體驗。初中生活潑好動，自制力較弱，很難使注意力保持長時間集中，其抽象思維和邏輯思維能力較弱。而在教學中讓學生扮演小品，就能使枯燥的知識趣味化、抽象的道理具體化，有利于學生將感性知識轉(zhuǎn)化為理性知識，且使學生身臨其境，激發(fā)學習興趣及參與熱情。能讓學生在開懷大笑之后有所思考、有所感悟，從而指導他們應怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
2、活動體驗。實踐性是政治課的靈魂，“要想知道梨子的味道，必須親口嘗一嘗”。新課程標準強調(diào)在教學中用于活動的時間不能少于總教學時間的20%。寓知識教學于活動中，學生在活動中受到教育，明白事理。如講到挫折的有關知識時，如果舉例說明殘疾人受到的挫折是如何大，學生可能只能停留于理論的理解和體會上，這時如果能夠創(chuàng)設一定的情境，開展一定的活動，則能夠達到較好的效果。我在教學中讓學生綁住雙手，并試著用腳拿東西，甚至是用腳做一些日常生活中必須用手才能完成的工作，這時學生就能在情境中體驗到殘疾人的痛苦和挫折，也能夠更加激發(fā)內(nèi)心應對挫折的能力。
3、實驗體驗。初一的學生抽象思維能力還不強，如果一味地進行理論傳授不僅徒勞無益，而且往往時間長了以后，學生會慢慢地對政治課失去興趣，導致上課時無精打采。為了使學生掌握一些抽象的理論，我覺得在教學中可以做一些生動活潑的實驗，讓學生通過實驗體驗，明白其中的道理。如：我做了這樣一個實驗，把一個歡蹦亂跳的青蛙突然扔進沸騰的油鍋，在這生死存亡的關鍵時刻，這只青蛙居然奮力一躍，竟跳出了油鍋，安然逃生?？砂堰@只青蛙放到一個盛滿涼水的鍋中，青蛙游得逍遙自在，怡然自樂。這時，在鍋下給水加熱，青蛙沒有察覺，但等青蛙感到水溫升高足以危及生命，試圖逃出苦海時，卻再也沒有了那奮力一躍的力量，只能葬身于鍋底。我讓學生細心觀察，慢慢體會其中的道理，同學們在沉思中領會到了，人在順境下，不能像青蛙那樣，洋洋自得，忘乎所以，而應居安思危，不斷進取，這樣才能百尺竿頭，更進一步。而在遭受挫折，身處逆境時，應像油鍋中的青蛙那樣，不屈不撓，頑強拼搏，這樣才能戰(zhàn)勝困難取得成功。
4、辯論體驗。世界上的事物錯綜復雜，現(xiàn)象紛繁。人們往往被事物的現(xiàn)象所迷惑，魚目混珠，只有通過辯論，才能明辨真?zhèn)?，識別異同，明確應該做什么樣的人和怎樣去做。在初一課本中有這樣一個問題，在美國徽軟公司的一次招聘會上，公司總裁面試一位求職者。這位求職者在技術、管理等方面相當出色，學歷也很高。交談之余，他向總裁表示，如果微軟公司錄用了他，就可以把原來公司的一項發(fā)明帶過來。假如你是公司總裁，你是否錄用這位求職者？我讓學生展開辯論，學生積極性很高，踴躍參與，通過辯論，懂得人必須具有基本的職業(yè)道德，一個人格健全的人才會有所作為。
5、故事體驗。結合教育內(nèi)容，運用小故事的形式可以避免思想政治課的枯燥說理，提高學生學習的積極性與興趣。故事形象、生動、感人，可以加深學生對所學內(nèi)容的理解，感染學生的情感，打動學生的心靈，使學生受到啟迪。如講到不良性格這一問題，做事馬虎是同學中普遍存在的一種性格弱點，經(jīng)常表現(xiàn)在寫作業(yè)亂七八糟，說話隨隨便便，辦事丟三落四等等。要克服馬虎的性格，首先要認識馬虎的害處，我給同學講了這樣一個故事：古時候有一個做事馬虎的人，他擅長畫畫，因此許多人都來向他求畫。有一天，他正在給人畫一只老虎，剛畫好虎頭，一個人又來求他畫馬，他提起筆就在虎頭后面畫了個馬身子，轉(zhuǎn)身交給了來人。那人一看這馬不像馬、虎不像虎的畫，很不滿意，沒要畫就走了。從此，人們就叫他馬虎先生。馬虎先生把畫掛在自己家里。大兒子看見了問他是什么，他說是虎。小兒子看見了問他是什么，他說馬。有一天，大兒子外出打獵，遠遠地看見一匹馬在溜達，就拉弓放箭，將那匹馬給射死了。結果馬的主人找上門來，最后賠了許多錢才了事。又有一次，畫師的小兒子外出游玩，看到一頭老虎，他以為是馬，想爬到馬背上騎著玩，結果被老虎吃掉了。馬虎先生悲痛極了，他一把扯下了掛在廳堂上的馬不馬、虎不虎的畫，放在火爐上燒了，從此做事再也不馬馬虎虎了。學生從這個故事中體會到，馬虎的性格，既害了別人，又害了自己，應吸取馬虎的教訓，改變馬虎的習慣。
思想政治論文篇二
(一)與人民群眾聯(lián)系緊密。
大眾傳媒進行思想政治教育工作是要求走到人民群眾中去，與廣大人民群眾產(chǎn)生血與肉的聯(lián)系，使得大眾傳媒開展思想政治教育工作時具備了其他組織進行思想政治教育工作所不具備的優(yōu)勢。一是大眾傳媒的輿論導向功能是維護人類社會秩序，對社會進行正確的引導和輿論組織。二是大眾傳媒的文化傳播功能能轉(zhuǎn)移公眾的群體意識，并對公眾關注的政治熱點進行引導、轉(zhuǎn)移或化解。三是大眾傳媒的交往互動功能使信息得到反饋，有時甚至起到?jīng)Q定性作用，進而實現(xiàn)了思想政治教育工作工作主客體的良性互動。四是大眾傳媒的人文關懷功能使人們在精神上得到放松、情感上得到滿足，使人們思想覺悟、道德情操得到凈化。
(二)具有突出的民主特色。
具有充分的民主性是大眾傳媒思想政治教育工作的又一大特點。其最高準則是讓群眾滿意。要讓群眾滿意就必須從基層出發(fā)、發(fā)揚民主性，同時還必須要成為群眾與社會熱點之間的橋梁和紐帶。大眾傳媒開展思想政治教育工作的過程就是一個實行民主管理的過程，其所堅持的原則是為民服務制，群眾有權表達自己的意見和建議，他們有權參與到社會經(jīng)濟活動中去，而傳媒組織應該經(jīng)常對他們所提出的意見進行采集并研究，接受群眾的監(jiān)督，讓社會凝聚力得到強化。
(三)擁有比較固定的陣地。
思想政治教育工作不能夠只靠空口說教，必須通過載體，利用多種多樣的教育陣地來開展各種形式的活動來進行宣傳。相對而言，大眾傳媒擁有一套獨立的宣傳陣地與活動場所，如報刊、廣播、電視媒體等，這讓大眾傳媒更加容易滿足群眾的文化精神與現(xiàn)實生活的需要，讓大眾傳媒有足夠的渠道進行思想政治教育工作工作，從而可以讓思想政治教育工作工作更好的滲透到多種多樣的文化活動載體中去，進而達到良好的教育效果。
大眾傳媒工作要發(fā)揮好思想政治教育工作的作用，就必須努力探索出一條新的行之有效的思想政治教育工作的內(nèi)容、方法、手段和機制，以增強針對性和實效性，逐步與“十二五”戰(zhàn)略規(guī)劃齊頭并進。在市場經(jīng)濟不斷變化的今天，群眾思想觀念也隨之與時俱進，傳媒人員要對問題進行科學判斷，并堅持繼續(xù)深化認識、堅決貫徹。在進行思想政治教育工作的過程中必須轉(zhuǎn)變作風，與時俱進，要分析問題、推陳納新、由虛變實，必須要了解廣大群眾在想什么，他們還需要什么。不能在沿襲以前的那種系統(tǒng)性的務虛、脫離低級趣味活動的教育工作，應該更加的具有針對性，同時還應該增加與新文化、新娛樂、新焦點活動的教育，特別是那種有針對性的思想政治教育工作。
注重現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，使生產(chǎn)力與上層建筑相協(xié)調(diào)是近期提出十七屆五中全會焦點。因此大眾傳媒在進行思想政治教育工作的過程中必需要細化工作，注重針對性，做到統(tǒng)籌兼顧。首先必須掌握正確的調(diào)查研究方法，只有這樣才能夠進行更好的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)民眾在思想道德上所存在的弊端。其次是要注意分層，人民大眾不管是在思想高度還是受教育程度上都存在不同的層次，所以應細心的分層觀察，辨析大道理和小道理的關系。三是是要處理好主動與被動的關系，如解決社會糾紛時，針對不同情況給予疏導、解釋、批評、鼓勵，對于不能馬上解決和答復的，要研究后認真做好善后工作。
大眾傳媒在進行思想政治教育工作的過程中要在“幫”上多下功夫。不能只局限于周邊僅能接觸到的事物，務必對整個社會各行各業(yè)情況都要進行了解，并對他們進行有針對性的形勢教育，引導群眾從社會生存的大環(huán)境中知形勢，明方向。把群眾心聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾利益作為第一考慮，利用傳媒這個載體使普通大眾在思想政治方面相互自學，相互評判，在實實在在地為群眾謀利益中做好思想政治教育工作，通過解決群眾的現(xiàn)實問題和困難引導群眾提高思想認識和精神境界。
進行思想政治教育工作的時候，工作形式不能夠過于死板，要多利用現(xiàn)在有傳媒的各種科學手段與社會中的各種文化娛樂活動進行結合，讓群眾在輕松愉快的環(huán)境和氣氛中陶冶情操，逐步的提高他們的思想政治覺悟。多種多樣的活動形式，會讓群眾更加重視思想政治教育工作的作用，這些形式也是最容易被人民群眾所接受的，對思想政治教育工作能起到較好的幫助或輔助作用。
三、結語。
總之，把大眾傳媒與思想政治教育工作相連，能使群眾在心理上樂于接受，使之認同多數(shù)人認同的觀點，撥正自己不良意見，進而營造出一種積極、樂觀向上的社會環(huán)境氛圍。由此可見，大眾傳媒對于大眾政治思想工作的開展具有舉足輕重的地位。
思想政治論文篇三
新課改背景下，為了提升高中思想政治課堂的教學質(zhì)量以及教學效果，可采用如下幾種教學方法：一，多媒體教學法；二，探究式教學方法；三，“導師式”教學法。
3．1多媒體教學法：新課改背景下，教師大都喜歡采用多媒體教學法進行情境教學。例如，在講解“李嘉圖的理論貢獻”時，教師可以采用多媒體教學的方式，利用多媒體課件播放一系列李嘉圖的圖片或者是與之相關的歷史紀錄片，一方面，可以起到導入的作用，利用這種方法，可以讓學生了解到我們本節(jié)課的教學內(nèi)容是與李嘉圖相關的，另一方面，利用這種方法進行情境教學，可以將學生的思維由課外拉伸到課內(nèi)，進而起到激發(fā)學生學習興趣，提升學生學習積極性的目的。
3．2探究式教學法：傳統(tǒng)的教學環(huán)境下，教師大都采用“填鴨式”教學法進行教學，大都以教師作為課堂教學的中心，忽略學生的主體地位。新課改背景下，為了提升學生的主體地位，改變課堂的教學質(zhì)量。教師可以采用“探究式教學法”進行教學，即在課堂教學開始之前，教師可以先拋出幾個與課堂教學內(nèi)容相關的問題，讓學生帶著這些問題去學習。一方面，這些問題可以激起學生的好奇心，另一方面，通過這種探究式教學法，可以激發(fā)學生學習的主動性，進而實現(xiàn)提升學習效果的目的。
3．3“導師式”教學法：新課改背景下，為了增強師生之間的互動性，實現(xiàn)師生之間地位的平等性，教師可以采用“導師式”教學法進行教學，即學生講、教師聽的教學模式。教師可以將學生分成不同的小組，每個小組的學生共同負責一個課題，教師要求學生在課余時間完成課文預習、教案撰寫以及ppt制作等內(nèi)容，在課堂教學過程中，由抽到該課題的小組的學生完成整節(jié)教學內(nèi)容的講解，由其他組的學生負責補充和糾正，最后由教師進行點評以及補充。這種師生互換的教學方式，不僅可以實現(xiàn)師生地位的平等性，還可以拉近師生之間的距離，進而營造舒適、歡樂、輕松的教學環(huán)境。
4結語。
新課改背景下，為了改善傳統(tǒng)的教學環(huán)境在存在的重認知輕情感、教學方法過于單一、課堂教學缺乏語言藝術等問題，教師分別采用多媒體教學法、探究式教學法以及“導師式”教學法等多種方法實現(xiàn)教學質(zhì)量的改變以及教學效果的提升，進而為國家教育事業(yè)的發(fā)展做出巨大的貢獻。
參考文獻。
［1］楊麗媛．高中思想政治課自主、合作、探究式教學模式初探［j］．經(jīng)濟研究導刊．2011（01）。
［2］李積瑞．適應時代要求搞活課堂教學———對高中思想政治課教學的思考［j］．教育革新．2009（06）。
［3］田麗萍．淺談新課程理念下的高中思想政治課教學［j］．教育革新．2008（11）。
思想政治論文篇四
論文提綱：是一個反映了論文的基本觀點、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關系層層展開的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文，供參考閱讀，希望對您有所幫助。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導論。
三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足。
第二章改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展的歷史回顧。
一、學科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)。
二、學科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護階段(1984~)。
三、學科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強化階段(一至今)。
一、依托、借鑒方式。
二、自主創(chuàng)新方式。
三、基本理論的再系統(tǒng)化。
一、滿足了社會發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求。
二、堅持了馬克思主義理論的科學指導。
三、黨和國家對學科建設的關注和投入。
一、學科發(fā)展目標存在的問題。
二、學科發(fā)展任務存在的問題。
三、學科發(fā)展主體存在的問題。
二、實踐層面學科定位的迷失與紊亂。
三、學科發(fā)展主體尚未形成有效的合力。
四、高校學術權力的弱化和人文精神的衰落。
一、適應性和服務性規(guī)律。
二、主體合力發(fā)展規(guī)律。
一、范式及范式轉(zhuǎn)換對學科發(fā)展的意義。
二、學科發(fā)展進程中問題研究范式的提出、要求及簡評。
三、學科發(fā)展進程中人學研究范式的提出、要求及簡評。
d、科學性原則。
二、規(guī)范化原則。
三、系統(tǒng)性原則。
一、完善學科頂層設計。
二、創(chuàng)新學科發(fā)展方式方法。
三、深化理論研究和轉(zhuǎn)仡。
四、加強人才師資隊伍建設。
一、全球化發(fā)展趨勢及其對學科發(fā)展的挑戰(zhàn)。
二、社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對學科建設提出的新要求。
三、人的多樣化需求對學科發(fā)展提出的多維訴求。
一、學科功能發(fā)展趨勢:工具性與目的性并行發(fā)展。
二、學科領域發(fā)展趨勢:橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動。
三、學科特色發(fā)展趨勢:國際化與民族化并存發(fā)展。
四、學科路徑發(fā)展趨勢:科學化與社會化協(xié)調(diào)并進。
結語。
二、以思想政治工作的“三權”建設引領和推動學科深化發(fā)展。
參考文獻。
致謝。
附錄。
思想政治論文篇五
思想政治教育作為我國教育體系的重要一部分，在成就學生后續(xù)發(fā)展、提高學生自我覺悟以及思想修養(yǎng)方面承擔著不可忽視的作用。高校是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的搖籃，隨著新時代、新形勢的發(fā)展，國內(nèi)各大高等院校對思想政治教育更加重視，配備了更加強大的教學隊伍，給予學生更大的自我發(fā)揮空間和實踐機會，投入更多的資金和硬件設施參與教學。改革和重視，使得思想政治教育取得了相應的成績。然而相關調(diào)查顯示，當前思想政治教育還存在著一系列現(xiàn)實問題，包括思想觀念的問題、內(nèi)容方法的問題、運行管理的問題等。諸多不適應實際變化要求的問題，使得思想政治教育難于與時俱進、實效性令人堪憂。本文從實際出發(fā)，結合相關理論知識，對高等院校的思想政治教育實效性的基本情況和面臨的實際困難做出淺析，并提出相應的對策。
一、相關理論及面臨的問題。
問題的剖析需要從實際出發(fā)，更要結合理論知識，這是對實踐的考驗，也是解決問題的基礎。
實效性是指事物經(jīng)過相關活動過程之后所產(chǎn)生的客觀結果與其預期的狀態(tài)程度的比較，是對事物活動的效果明確性的一種詮釋。思想政治教育在實際工作中是教師與學生政治教育、法律法規(guī)教育、道德教育、心理教育和思想教育的一個綜合教育過程。高等院校思想政治教育的實效性是指按照培養(yǎng)的目標和相關的教育要求，結合當前學生的思想狀態(tài)、心理狀態(tài)以及行為特點，對學生進行思想政治教育的結果到達實際教育目標的程度。當前，由于高校的實際情況不一樣，各大高校思想政治教育的特點也不一樣。而了解其統(tǒng)一特點是從宏觀上解決問題的關鍵。在實際工作中，高校思想政治教育的實效性有其滯后性、內(nèi)隱性和持久性。滯后性在于當前學生多處于思想不夠成熟的階段，容易受旁人影響而又難以一時穩(wěn)定，因此高校的思想政治教育難于立竿見影。真正的思想政治教育是一個量變到質(zhì)變的過程，這也使得整體的實效性具有獨特的滯后性。由于學生的心理年齡特征，學生個體的特性表現(xiàn)出更多的內(nèi)隱性，各種復雜的影響因素處于學生內(nèi)心難以被外人發(fā)現(xiàn)，這對于思想政治教育工作實效性評估而言，也是一個不可忽略的重點。最后，高校思想政治教育具有持久性，其對學生的未來生活、工作具有持久的影響力，甚至塑造了學生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。
2.存在的問題。
雖然當前政治思想教育取得了較好的成績，但是不可否認，高校思想政治教育也存在著一定的問題。這些問題在某種程度上成為影響思想政治教育實效性提高的阻礙因素，必須引起我們的注意。隨著科技的進步、網(wǎng)絡技術的發(fā)展和輿論的傳播，大學生身處價值多元化的社會環(huán)境。與此同時，消費、生活和娛樂的多樣化，也造成了當前學生思想的復雜性和盲目跟隨性。再之，由于就業(yè)壓力、學習壓力、情感或者其他因素的影響，當前學生心理健康問題日益突出，都對思想政治教育工作的實效性提出了新的挑戰(zhàn)。另一方面，由于高校思想政治教育的單一、枯燥，使得學生對傳統(tǒng)的思想政治教育有一定的反感，并產(chǎn)生了負面的情緒，這對于思想政治教育的實效性是一個致命的傷害。因此，在良好的發(fā)展基礎上，當前的高校思想政治教育有自己存在的問題和矛盾，思想政治教育的實效性有待進一步加強。
二、相關對策探討。
教育實效性是高校思想政治教育的最終歸宿和出發(fā)點，因此如何在上述環(huán)境和因素下，提高思想政治教育的實效性是眾多思想政治教育工作者研究的重點。相關文獻對如何提高思想政治教育實效性也做出了具有實際實踐意義的探究，為我們的研究提供了很好的參考。針對上述的剖析，此處對如何提高思想政治教育的實效性做一些探討。
要提高思想政治教育的實效性，首先要提高學生對思想政治教育課的興趣。這可以從根本上實現(xiàn)思想政治教育實效性的提高。這就要求在思想政治教育的目標、培養(yǎng)計劃、培養(yǎng)內(nèi)容上進行創(chuàng)新，改變以往枯燥無味的教育方式及陳舊的應試教育，適當?shù)丶尤胄聲r代的活力，并在教育內(nèi)容上實現(xiàn)目標的具體化和明確的導向性、匹配性。教育目標也要與時俱進，具有前瞻性、適應性以及層次性。再之，改進相關教育方式，實現(xiàn)教育方式多樣化，進一步提高實踐性，努力使思想政治教育充滿活力，吸引更多的學生投入學習，發(fā)揮主觀能動性。
環(huán)境優(yōu)化包括社會環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境。社會環(huán)境的優(yōu)化需要各方各面的支持，特別是媒體、政府、社會組織等具有傳播能力的機構應當主動肩負起責任，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供良好的思想政治教育環(huán)境，形成良好的輿論導向、正派和諧的社會風氣以及健康的網(wǎng)絡環(huán)境等。在家庭環(huán)境優(yōu)化上，應適當加大對為父為母人群的宣傳教育，提高全民思想政治素質(zhì)水平。而校園環(huán)境的優(yōu)化則必須依靠學校和政府的齊心合力，對校園及其周邊環(huán)境做好綜合治理，營造健康和諧的校園環(huán)境，取締影響學生生活健康、思想健康的娛樂性場所等。
3.更新教育理念。
傳統(tǒng)的思想政治教育以較為死板的課本教授為主，既枯燥又單一，難以吸引學生投入。特別是以教師為導的教學方式，更是扼殺了大部分學生的主觀能動性。因此在實際教學中，必須堅持以學生為主體，更新相關思想政治教育理念，以學生為教學主線和教育主體，積極開展與思想教育相關的課程活動，重視學生在思想政治教育中的作用。首先，不同年齡時期的不同心理需要導致學生在接受思想政治教育的自覺性和主動性上呈現(xiàn)出明顯的不同，這要求我們在實際工作中必須把學生的心理需求作為思想政治教育的一個重點。這里的心理需要指學生自身提高政治素養(yǎng)和思想水平的需要，其中包含了對教師教授知識的理解和自我對思想政治觀念的整合、提升的過程，是接受思想政治教育的內(nèi)在動力。其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，重視學生的主體作用，必須考慮學生個體的差異。如上述所言，學生所處的環(huán)境差異、成長差異以及教育文化水平的差異，導致其接受思想政治教育的心態(tài)不同。因此，應當根據(jù)不同的個體因材施教。當然，這對我們的教學課程設置以及相關教材的編寫也提出了更高的要求，這也是學生進一步全方面發(fā)展的關鍵所在。再之，推動學生的自我教育是提高其思想政治水平的另一個重要方法。思想政治水平作為人內(nèi)在的、自發(fā)的、唯一的一個精神屬性，其存在依賴于人的自發(fā)性。在高校的思想政治教育過程中，將教學的主體落實到學生自我身上，發(fā)動起學生自我教育的力量，與教學實踐相結合并促成其改變以往的被動心態(tài)，是實現(xiàn)高校思想政治教育實效性提高的另一關鍵。惟其如此，思想政治教育的實效性才能得以體現(xiàn)，才能更進一步發(fā)揮思想政治教育在學生學習生涯中的積極作用，對其后續(xù)生活工作的積極影響以及對其價值觀、世界觀和人生觀的良性向?qū)ё饔?。在實踐上，可以通過多重方式對學生的課余生活進行指導并給予一定的活動支持，如學生會的相關思想政治教育講座的舉辦、學生思想政治教育競賽的舉辦以及與思想政治教育相關的校園活動等。最后，積極創(chuàng)造條件，使實踐與理論結合。實踐是學生接受思想政治教育的方式之一，也是思想政治教育實效性的重要體現(xiàn)。在實踐中，可以積極培養(yǎng)學生的奉獻精神，加強個體輔導，使其以主人翁的心態(tài)參與學習。這種方式可以使以學生為主體的教育理念更加深入人心，可以從根本上提高思想政治教育的實效性。
思想政治論文篇六
摘要：大專教育是我國教育體系中的重要組成部分，與其他教育形式相比它具有相當明顯的差異和特點，其思想政治教育工作十分重要，難度也較大。
本文通過對我國大專院校教學目標和學生的現(xiàn)狀進行分析，探討了大專學生思想政治教育工作存在的問題及應采取的措施。
關鍵詞：大專學生;現(xiàn)狀;思想教育;措施。
在高等教育迅速發(fā)展的今天，世界很多國家都十分重視發(fā)展大專教育。
最近幾年，我國大專教育實現(xiàn)了巨大的發(fā)展，培養(yǎng)了大批技術應用型和高技能人才，推動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。
目前我國大專教育的規(guī)模和數(shù)量逐年增加，在校生人數(shù)突飛猛進。
就在大學?？平逃杆侔l(fā)展的同時，其教育效果及學生道德素質(zhì)狀況卻出現(xiàn)了很多新的狀況，也面臨著許多新問題，迫切需要大專院校在發(fā)展進程中予以正視并加以解決。
一、目前大專學生的現(xiàn)狀。
近年來，大專院校的學生大都是從高中直接升入大專求學。
他們年輕，社會經(jīng)驗不多，自尊心強，世界觀處于朦朧階段。
這些學生非常珍惜上大學深造的機會，成材意識強，動手能力較強，社會活動能力和參與意識都較強。
從總體來看，他們的主流方向是好的，但存在的問題也不能忽視，有的問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)學生身上，但其造成的負面影響很大，不得不引起重視。
這些學生在群體構成上有較為明顯的特殊性：(1)從生源上看，大專院校的生源狀況十分復雜，有高中的應往屆畢業(yè)生，有中等職業(yè)學校的畢業(yè)生，還有技校等其它中專學校的畢業(yè)生。
大專學生因來源所致，總體上在文化知識基礎，技能水準、道德傾向等諸多方面都存在突出的不均衡狀態(tài)。
而就個體而言，呈現(xiàn)出文化素質(zhì)較低，技能水平參差不齊，道德意識傾向不一等程度不同的狀態(tài)。
(2)從價值觀念上看，部分學生辨別是非能力較差，思想認識水平低，心理脆弱，公德意識低下;在校園內(nèi)時常出現(xiàn)打架斗歐等現(xiàn)象;每每遇到困難或挫折，便不知所措，甚至走向極端，因此，使學生全面發(fā)展，具有健全人格是十分必要的。
(3)從心理素質(zhì)上看，大專生屬于?？茖哟?，與本科生相比易產(chǎn)生自卑心理。
同時由于社會對大專存在偏見，大專生對自己的認識也往往產(chǎn)生偏差，更加重了他們的自卑感。
(4)從知識層次上看，大專教育的目標是培養(yǎng)大專以上學歷和具有熟練的專業(yè)技能并取得相應的職業(yè)資格證書和上崗技能證書的“復合型”人才，學生除了要掌握工作崗位所需的科學文化和專業(yè)知識外，還要具備一定的市場營銷、組織管理、公關協(xié)作、法律法規(guī)等知識。
總的來說，大專學生的綜合素質(zhì)水平偏低，教學知識較為廣泛，同時技能型、經(jīng)驗型知識屬于隱性知識，如何提高教學效果，提高學生的專業(yè)技術水平、綜合素質(zhì)水平，都需要加強大專院校的思想政治教育。
1、認識有偏見。
一部分人認為，大專院校應該抓好學生的專業(yè)技術技能這些“專業(yè)課”，專業(yè)技術能力才是學生得到好工作，學校有好發(fā)展的基礎和前提。
思想政治教育工作可有可無，課程的課時和，實踐課程都不能達到規(guī)定要求。
2、“兩課”教育形式化。
“兩課”教育是指對大學生進行馬克思主義理論課和思想品德課教育。
在大專院校的“兩課”教育，是我國大學教育的重要特征，“兩課”作為大學課程主體的一個有機組成部分，有著明確的教學目標、規(guī)范的教學大綱和必要的教學課時保證，然而在很多大專院?！皟烧n”課堂上：教師在講臺上引經(jīng)據(jù)典、說古道今，不舉實例去牽動學生的內(nèi)心世界，學生在講臺下無精打采，甚至有看其他類書籍、打瞌睡、課堂氣氛單調(diào)枯燥乏味沉悶，更有甚者干脆不去，課后也很少有學生自覺看課本、學理論、看原著，學生對“兩課”完全缺乏學習興趣。
究其原因有：一是投入方面，學校對“兩課”教育從教材建設、課程建設、師資隊伍建設經(jīng)費投入不足，“兩課”教學條件簡陋，缺乏必要的投入，沒有經(jīng)費組織學生進行社會實踐;二是“兩課”教師施教方面，有些“兩課”教師理論功底較淺，知識面窄，備課不充分，講課方法單一，缺乏政治激情，嚴重地影響著大專院校學生思想政治教育工作的效果和質(zhì)量。
(一)營造良好的校園文化氛圍。
馬克思曾說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。
因此，要從校園文化入手創(chuàng)建大學生思想政治教育工作環(huán)境。
校園文化具有重要的育人功能，大力開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，善于結合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學典禮、畢業(yè)典禮等，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育，寓教育于文化活動之中，建設體現(xiàn)時代特征和學校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風。
加強對他們正確的引導有利于學生樹立正確的人生觀、價值觀，有助于培養(yǎng)集體意識和良好行為。
應向大專學生宣傳為人民服務的人生觀教育、集體主義的價值觀教育和艱苦奮斗的思想教育。
充分發(fā)揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主導作用，做好大學生思想政治教育工作。
思想政治理論課是大學生的必修課，是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，是大學生思想政治教育的主渠道，體現(xiàn)了社會主義大學的本質(zhì)要求。
要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際，聯(lián)系大學生的思想實際，把傳授知識與思想教育結合起來，把系統(tǒng)教學與專題教育結合起來，把理論武裝與實踐育人結合起來。
應加強社會主義榮辱觀教育，告訴我們的大學生應該堅持什么、反對什么、倡導什么、反對什，堅持自律與他律、“德治”與“法治”的統(tǒng)一。
(三)充分開展社會實踐活動。
深入開展社會實踐這一思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，做好大學生思想政治教育工作。
大專院?？梢岳煤罴伲_展形式多樣的社會實踐活動，引導大學生積極參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等社會實踐活動。
積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業(yè)就業(yè)相結合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合的管理體制，增強社會實踐活動的效果，培養(yǎng)大學生的勞動觀念和職業(yè)道德。
重視社會實踐基地建設，不斷豐富社會實踐的內(nèi)容和形式，捉高社會實踐的質(zhì)量和效果，使大學生在社會實踐活動中受教，長才干、作貢獻，增強社會責任感。
大專學生的思想政治教育應緊緊圍繞大專教育的培養(yǎng)目標和大專生的實際情況，在實踐中不斷探索，不斷創(chuàng)新，逐步形成具有大專特色的教學措施。
參考文獻。
[4]王景佳，聞宏海.國防大典[m].國防大學出版社，，8。
摘要：本文采用文獻查閱、總結歸納等策略，從思想政治教育環(huán)境、教育方式、教育有效性等方面出發(fā)，對國內(nèi)外學者關于高職院校學生思想政治教育情況的相關文獻進行了綜述，在此基礎上，對已有文獻的研究進行了點評，希望能夠為國內(nèi)高職院校學生思想政治教育工作的有效開展給出一些理論性參考。
思想政治論文篇七
中國共產(chǎn)黨的代表大會，往往在中國未來的經(jīng)濟改革和發(fā)展上，起到里程碑式的作用。
1978年的十一屆三中全會，為中國帶來經(jīng)濟改革的開端，當時著重農(nóng)村經(jīng)濟改革，后來改革擴大到城市，并延續(xù)到今日。
1992年，鄧小平南巡講話后召開的十四大，提出社會主義市場經(jīng)濟體制的目標模式。這個觀念的確認，為中國帶來了時至今日的10年經(jīng)濟高速增長。
今天，人們亦寄望十六大能夠為未來的中國改革拿出新的思路。
這是中國共產(chǎn)黨在21世紀召開的第一次全國范圍的代表大會。至此，中共已擁有81年黨史、53年執(zhí)政史，以及從1979年算起的23年的改革史。這23年對中共而言是“摸著石頭過河”的歷史，沒有任何先例可循，遭遇的是前所未有的挑戰(zhàn)。
鄧小平南巡后召開的十四大可以作為這段歷史的分界線：之前的改革解決的主要是歷史遺留問題；之后的改革則將社會主義市場經(jīng)濟體制既定為目標模式，面對日益復雜的社會現(xiàn)實和國際環(huán)境，解決與政治體制相關的經(jīng)濟及政治的深層矛盾。
從十五大到十六大，中共領導的這場改革，在許多中國人察覺或未察覺之間也讓執(zhí)政黨自身發(fā)生著深刻的變革。一切變化圍繞著一個目的：盡快完成自身的現(xiàn)代化，牢牢把握執(zhí)政基礎。
從十五大到十六大面向現(xiàn)代化的執(zhí)政黨。
中共中央黨校：中共政治民主的策源地。
中共中央黨校，坐落在北京郊區(qū)昔日皇家園林頤和園畔。翠綠的草地、成排的樹木、漂亮的建筑，使這里看上去更像是一所知名的大學。但是，大門旁神情嚴肅的武警會提醒你，這里是中共最高級別的人才培養(yǎng)基地、理論研究中心，外界稱之為“中共高干搖籃”。
2002年7月的一個早上，有“中共少壯派理論智囊”之稱的中央黨校副校長李君如前往參加了一個以“中國的政治變化”為主題的研討會。他講述的是歐洲社會主義政黨的“第三條道路”，以及墨西哥、韓國和新加坡的執(zhí)政黨是如何鞏固政權的。其它來自國內(nèi)外的政治學者，亦將在此討論曾被視為“禁忌”的民主、新聞自由以及領導層交接等問題。
此前更早，4月初，香港殖民地時代的最后一任港督、現(xiàn)在的歐盟外交專員彭定康，應邀到中央黨校發(fā)表演說。此舉在海外反響頗大，中央黨校被外報視作“中國研究政治改革的一個主要團體”。
海外媒體指出“最近幾年，中共中央黨校確實非?；钴S，幾乎成了一個研究國際事務和國際關系的機構，包括對外關系的研究、讓社科院美國所長王輯思到中央黨校兼職，還請原香港總督彭定康到黨校做報告，以及最近同哈佛大學達成的合作協(xié)議”。中央黨校校長胡錦濤，被視為“如果沒有其支持（這一切）幾乎是不可能的"。
“過去控制非常嚴格，教師要集中備課，無論什么問題都要事先寫好講稿，集體討論。討論什么能講，什么不能講，要講的東西應該怎么講。但是1979年我到中央黨校時，這個問題基本上沒有了?！?979年起就在中央黨校任教的王貴秀，今已退休，回想起當初的中央黨校，他頗有感慨。
中國進行改革開放后，中央黨校曾就其教學改革提出著名的“三不主義”：不戴帽子，不打棍子，不揪辮子，后來胡耀邦把“三不主義”改成了“四不主義”，加了個“不裝袋子”——不裝檔案。
到今天，很多問題可以自由討論，使用薩繆爾森的《經(jīng)濟學》作教材，編寫諸如《20世紀共產(chǎn)黨執(zhí)政的經(jīng)驗教訓》這類書籍，已經(jīng)“沒什么可大驚小怪的了”。
另一個巨大的變化是老師和學生。
最早到中央黨校培訓的“老革命”們，文化功底差，在黨校接受的第一階段教育是文化補習。現(xiàn)在，黨校的學生越來越年輕，學歷越來越高，基本上都是本科以上的大學生，很多都是碩士、博士。王貴秀說：“現(xiàn)在上課難度比以前大多了，學生會經(jīng)常找你討論問題，你講的東西滿足不了他們的需要會被哄下臺?！?/p>
更值得關注的是，2001年11月，100多名來自全國23個省市的私營企業(yè)老板踏進了這座執(zhí)政黨的最高學府，就如何應對入世等熱點問題接受培訓。
中國人民銀行、外經(jīng)貿(mào)部、中國科協(xié)、軍事科學院、國防大學、最高人民法院部門的高層領導，被邀至此開設系列講座。一些外國教授也陸續(xù)被請進黨校。英國議會的議員曾到此講授工黨如何成為政治主流，法蘭西電力總裁應邀前來演講，介紹法國的國營能源、動力企業(yè)如何與私有企業(yè)競爭。
最初被視作“紅色搖籃”和“革命熔爐”的中共中央黨校，以前所未有的開放度，悄然無聲地成為中共政治民主的策源地與理論創(chuàng)新的加速器。
十六大重頭戲：修改黨章。
中共自十二大以來，每次黨代會都會修改黨章，例如，十二大取消黨主席改設；十三大修改十多處黨章；十四大提出建設有中國特色的社會主義，及在社會主義初級階段的“一個中心，兩個基本點路線”；十五大則把鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想并列，確定為中國共產(chǎn)黨的指導思想。
此次十六大，將加入江澤民的最新理論成果“三個代表”。
2000年2月25日，江澤民在廣東高州完整地提出了“三個代表”。但在很長時間內(nèi)，其理論含金量并沒有得到重視，很多人一時之間并未領會它的真實所指。
2000年10月，江澤民提出“四個如何認識（如何認識資本主義發(fā)展的歷史進程、如何認識社會主義發(fā)展的歷史進程、如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們的思想影響、如何認識當今國際環(huán)境與國際政治斗爭帶來的影響）”，這一理論以其導向之新在海外被稱為“四個重新認識”。
2001年7月1日，建黨八十周年大會上，江澤民再次闡釋“三個代表”的理論，強調(diào)共產(chǎn)黨要代表“先進的文化”、“先進的生產(chǎn)力”以及“廣大的人民利益”。
2002年7月，在十六大召開前學習貫徹《黨政領導干部選拔任用工作條例》電視電話會議中，胡錦濤明確提出“要把那些身體力行‘三個代表’重要思想的優(yōu)秀干部選拔上來”?！叭齻€代表”已經(jīng)不僅僅停留在干部思想教育層面，而且涉及到了干部的去留。不少干部拿著《條例》，比照自己是否合格。
隨著十六大“三個代表”被寫入黨章，這個理論將被確立為中共“第一政治”。
與此同時，中共已開始改寫自己的政治實踐。
在新出爐的“2002年度福布斯中國100富豪排行榜”中，全國人大代表及全國政協(xié)委員共計19人，約占二成，其中3人是十六大代表，一位甚至曾位至當?shù)厥形睍洝Ｒ豁椊y(tǒng)計表明，1994年中國縣以上的人大代表私營主已達7200人，政協(xié)委員12000人，現(xiàn)在當然遠不止這個數(shù)目。
2001年，在中共慶祝她的第80個生日的時候，江澤民在舉世矚目的“七一講話”中明確宣布“不能簡單地把有沒有財產(chǎn)、有多少財產(chǎn)當作判斷人們政治上先進與落后的標準，而主要應該看他們的思想政治狀況和現(xiàn)實表現(xiàn)，看他們的財產(chǎn)是怎么得來的以及對財產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對建設有中國特色社會主義事業(yè)所做的貢獻”。講話明確提出“要把社會其它方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來”。
對以私人企業(yè)主為代表的中國有產(chǎn)階層而言，這個講話意味著他們被正式允許入黨。
同期，北京市規(guī)定，只要任職滿3年，股份制、“三資”和民營企業(yè)的管理人員均可以參加副局級領導干部的公開競聘。
中共煥發(fā)出前所未有的吸引力。北京市的私營企業(yè)主90多人很快提出了入黨申請。深圳最大的臺資公司、臺灣鴻海集團投資興辦的高科技集團富士康，不但積極接受黨進入公司（其企業(yè)員工中有144名中共正式黨員），還于去年組建了黨支部。鑒于富士康是大陸最大的臺商之一，此事一度引得臺當局高度緊張，擔心臺商亦會加入中共。
面對這些變化，海內(nèi)外媒體的反應近似兩個方向：海外概括為“老板入黨”，而內(nèi)地媒體的宣傳中，更像是“黨入老板”。南方某大報在報道一位民營企業(yè)家出身的某位十六大代表時，寫道：“他的一個做法是：提出了‘企業(yè)一線在營銷，黨建陣地在前沿’，在營銷公司中成立了8個黨支部，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，并將特有的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為企業(yè)的經(jīng)濟優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢?！?/p>
事實上，根據(jù)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部和全國工商聯(lián)調(diào)查，私營企業(yè)主中中共黨員的比例，已經(jīng)由1993年調(diào)查時的13.1%，至1995年提高為17.1%，加上近年來有一些國營、集體企業(yè)改制為私營企業(yè)，使得私營企業(yè)家具黨員身分者日增。據(jù)統(tǒng)計，全國通過各種形式入黨和長期保留中共黨籍的民營企業(yè)家，至少有近萬人，其中許多人還擔任了民營企業(yè)的“黨委書記”、“黨支部書記”。
近看中國的私企老板乃至豪富階層，會發(fā)現(xiàn)他們早已不只是“社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分”。
變化的直接原因是，現(xiàn)在中國至少有221萬戶私營經(jīng)濟、8000萬戶個體經(jīng)濟，他們每年上繳利稅2000多個億，并提供了2億個就業(yè)機會，而所有國有企業(yè)的職工不到7000萬。
面對這種變化，中共不能不做好充分的理論準備，并且以漸進的方式在政治實踐中一步步跟進。
“我們正在期待下一個階段的到來——立法保護私有財產(chǎn)?！比珖ど搪?lián)副主席保育鈞說，全國工商聯(lián)已經(jīng)連續(xù)多年在兩會期間提交關于立法保護私有財產(chǎn)的提案了，媒體稱之為“第一提案”。
清華大學國情研究中心的康曉光更習慣用自己的“精英劃分”來分析近幾年來的變化。他說：“任何一個執(zhí)政黨都要解決執(zhí)政基礎的問題，只有建立了一定的聯(lián)盟，才能實現(xiàn)有效的治理。”
外界觀察家認為，自鄧小平南巡十年來，江澤民逐漸建立了自己作為中國最高領導人的形象后，還是致力于政治改革這一重要領域改革的推進的。事實上，一段時間來，江澤民從提出“三個代表”開始，一直到提出允許私營企業(yè)主入黨，均被解讀為謹慎啟動政治改革的信號。
據(jù)透露，中共北戴河會議重點討論并確定的議題，將成為中共江澤民在十六大所作的政治報告的一部分，這項報告中三項重點之一即是：探索在新時期新形勢下，執(zhí)政黨改革政治體制的可行性。
其實，無論政治體制改革會否成為十六大的主題選擇，為適應中國政治、經(jīng)濟、社會環(huán)境的迅速變化，中共的政治體制改革不可避免地將被提上中共領導層的議事日程。雖然中共強調(diào)中國絕不可能走西方多黨制，但中共自身如何在新時代繼續(xù)保持政治活力同時為絕大多數(shù)民眾所認同，卻是中共領導層必須面對的挑戰(zhàn)。
中共也為此做出各種努力和嘗試，但不能不說政治體制改革一直是中國的改革中最重要也最慎重的一部分。
在去年下半年中共廈門市委選舉中，一位官員在差額選舉中落選，中組部轄下的《黨建研究》雜志發(fā)表特約評論員文章，呼吁中共官員面對差額選舉，要保持健康平和的心態(tài)，不要因為落選就“感到臉上無光，壓力很大”。
思想政治論文篇八
通過大學四年系統(tǒng)全面地學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學會用正確先進的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。在日常的學習生活中，熱愛祖國，遵紀守法，尊師敬長，團結同學；關注時政，通過了解和學習黨的有關動態(tài)和精神，使自己在思想上和行動上與黨中央保持一致，積極向黨組織靠攏，經(jīng)過在_學院黨校第_期學習培訓班的學習后，順利通過黨?？己?，獲得了黨校結業(yè)證書。但是，由于種種客觀條件的限制，我的思想理論學習和實踐還相差得比較大，如何正確地運用馬列主義的世界觀和人生觀去指導現(xiàn)實生活將是我將來努力的方向。
二、學習方面。
我努力認真地學好每一門專業(yè)課，基本掌握了心理學方面的一些基礎知識以及心理咨詢方面的一些實用技巧與技術。在校期間，我非常注重英語和計算機方面能力的培養(yǎng)，通過了全國英語四級考試。同時，我還利用課余時間自學了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具，能夠熟練運用office軟件。四年的大學學習生活雖然即將結束，但并不意味著我的學習從此終止，在今后的工作中我將更加重視學習，將學習到的理論知識與實際工作相結合，從而達到學習與實踐融為一體。
三、工作方面。
我積極參加各種實踐活動。大學四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和社會實踐活動。參加校內(nèi)的活動可以認識更多的同學，增加了與其他同學交流和向其他同學學習的機會，鍛煉了自己的交際能力。利用寒暑假和節(jié)假日，我參加了一些社會實踐活動，做過志愿者、促銷員、調(diào)查員等等。這些各式各樣的社會實踐活動鍛煉了我的口才和交際能力，大大提高了我為人處世的能力和綜合素質(zhì)，為我今后的工作打下了堅實的基礎。我會繼續(xù)努力學習，不斷充實自己，完善自我。
四、身體和心理方面。
大學四年里，我積極參加學校、系和班級里組織的各項體育活動，身體健康，體育合格標準達標。在心理方面，我鍛煉自己堅強的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應社會發(fā)展需要。日常生活方面，我能夠與同學和睦相處，互相學習，共同進步。
對于一名大四畢業(yè)生來說，離開校園踏入社會就是人生的一個新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對這大學四年學習生活的總結，我對自己有了一個更加系統(tǒng)地客觀地認識，在以后的求職路上我會更加明確自己的職業(yè)目標，以全新的面貌面向社會、迎接未來，邁好人生新旅程的每一步。
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思想政治論文篇九
1.思想政治工作定位錯誤現(xiàn)在，在開展思想政治工作的時候，存在兩種錯誤的觀點，一是，隨著社會價值取向的變化，人們更加重視物質(zhì)利益，而沒有真正的意識到思想政治工作的重要性；第二則是，認為開展思想政治工作應該從以往的“主導”轉(zhuǎn)化成為“服從”和“服務”，并且隨著部門的精簡，人員也在不斷的減少，甚至很多林業(yè)部門的干部和職工認為思想政治工作是可有可無的，這對思想政治工作順利的開展是非常不利的。
2.思想政治工作的方式存在一定的問題現(xiàn)在，很多地方的林業(yè)部門，干部的年齡都比較年輕，這些干部本身的思想比較活躍、工作量也比較大、工作節(jié)奏也比較的快，但是思想政治工作的開展比較重視思想引導以及非權力性的影響，僅僅是依靠一些道理是無法真正做好林業(yè)部門思想政治工作的。而，行政領導能夠幫助干部和職工進行實際問題的解決，所以，當干部職工將自己的一些意見和需求反映給政工部門，卻得不到問題解決的時候，很多職工便會認為思政工作不能幫助自己進行實際問題的解決。
3.開展思想政治工作的時候方法運用不夠正確現(xiàn)在很多林業(yè)部門，政工干部在開展工作的時候，比較的被動，一味的根據(jù)上級的布置來開展工作，并且也沒有根據(jù)實際的需要進行方法的創(chuàng)新。經(jīng)常會出現(xiàn)構思比較的多，在實施的時候，方法卻比較的少，很多政工干部都覺得自己花費了大的力氣去開展工作，但是效果卻不夠明顯，而干部和職工則認為思想政治工作比較的枯燥乏味，浪費了自己的時間。
4.思想政治工作隊伍建設存在問題現(xiàn)在很多政工干部的培訓工作做的不夠到位，很多干部長時間的得不到培訓，這就導致了干部本身的知識老化比較的嚴重，自身的專業(yè)素質(zhì)也比較的差，開展工作的時候比較的滯后，工作方法也比較的單一，這就導致了思想政治工作開展缺乏動力和創(chuàng)新精神，林業(yè)部門中也缺乏不但懂政治工作還懂林業(yè)部門具體工作的人才，這對思想政治工作更好的開展是非常不利的。
二、轉(zhuǎn)變林業(yè)干部職工思想政治工作的辦法。
1.轉(zhuǎn)變林業(yè)干部的觀念，將科學發(fā)展觀落實到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一種教育人的工作，以往在開展工作的時候，經(jīng)常是通過理性分析的方式，通過言語對受教育者進行道德思想的灌輸，采取的方法也往往是我說你聽，希望能夠通過言傳身教來提高被教育者本身的思想認識、思想觀念轉(zhuǎn)變其立場。而在當前形勢下，僅僅依靠這種辦法是無法滿足林業(yè)干部職工思想政治工作需要的，所以應該在以往工作的基礎上，進行科學發(fā)展觀的觀察，進行教育方法的創(chuàng)新，找到真正符合當前形勢的思政工作開展方法，對林業(yè)干部職工進行觀念上的創(chuàng)新。將以往的思想道德教育轉(zhuǎn)變成符合時代需要的方式，將思想道德教育和科學文化教育更好的結合在一起；將以往的事后工作轉(zhuǎn)變成為主動的去認識，這樣才能夠更好的掌握思政工作的一些規(guī)律；真正的了解職工干部的思想狀況和行為狀況，這樣能夠更好的進行不良因素的把握，能夠盡早的發(fā)現(xiàn)并處理問題。
2.進行內(nèi)容創(chuàng)新，真正的做到以人為本隨著社會發(fā)展人們的生活水平有了顯著的提高，同時，思想觀念也有了比較大的變化，在人們的思想方面出現(xiàn)了很多以往沒有出現(xiàn)過的新想法和新觀念。林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候也應該從工作實際出發(fā)，真正的做到以人為本，來對林業(yè)干部職工的思政工作在內(nèi)容方面進行創(chuàng)新。真正的把握每個人的想法和需求，保證理論的正確性，并用理論來進行人心的凝聚，重視民族精神的弘揚，并根據(jù)時代精神來進行改革，從而提高干部和職工本身的思想覺悟。此外，還應該重視宣傳工作，進行英雄典型的宣傳和反面教材的宣傳能夠不斷的提高人們思想上的覺悟，反響強烈，效果也比較的明顯。
3.進行工作方式的創(chuàng)新，將自熱社會科學知識運用進去。
（1）關注理論，把握興趣在林業(yè)部門開展思想政治工作的時候。應該真正的掌握好信息論、系統(tǒng)論、控制論、教育學、心理學以及倫理學等一些比較專業(yè)的基本知識，對人本身的自然屬性以及社會屬性進行研究。真正的了解每個人的情感和性格，以及人的性格情感給人造成的影響，并進行理論知識的借鑒，將其和思想動態(tài)更好的結合在一起，對思想政治工作本身的創(chuàng)造性和藝術性進行一定的研究，從而更好的對工作方式進行改革和創(chuàng)新，保證方式的正確性。
（2）將網(wǎng)絡等手段利用進來，提高工作方式本身的科技含量林業(yè)部門在轉(zhuǎn)變干部職工思想政治工作方式的時候，可以將網(wǎng)絡等新的手段利用進來，網(wǎng)絡的信息是比較豐富的，能夠給思想政治工作的開展提供更多的素材，并且還能夠提高思想政治工作本身的科技含量，覆蓋面也會更加的大，并且通過網(wǎng)絡知識還能夠掌握最新的資料，思想政治工作本身的時效性也會有明顯的提高。此外，利用網(wǎng)絡概念，還可以進行系統(tǒng)思想政治工作框架的構建，進行黨小組、工會小組、團支部的建立，這樣思想政治工作的網(wǎng)絡會更加的完善，并且還應該對網(wǎng)絡每一部分的職責和權限進行一定的明確，這樣才能夠保證網(wǎng)絡本身的嚴密性，思想政治工作的開展也會更加的高效。
（3）進行平等和諧、團結奮進的群體樹立在進行思想政治工作的`時候，林業(yè)部門的干部和職工應該根據(jù)自身的情況進行特色文化的建設，并將特色文化作為依托來進行服務理念的灌輸，根據(jù)行為準則辦事，這樣能夠更好的進行思想的解放、觀念的轉(zhuǎn)變、進行思路的拓寬，并且還能夠?qū)逃齼?nèi)容進行一定的更新，進行新工作方法的創(chuàng)造，能夠給將來的思想政治工作開展積累一定的經(jīng)驗，這能夠保證思想政治工作能夠更加穩(wěn)定的開展。
（4）根據(jù)時代的需要，增加林業(yè)部門思想政治工作的生命力想要真正的做好林業(yè)干部職工的思想政治工作，對其進行轉(zhuǎn)變，最為重要的便是根據(jù)時代的需要，進行思想的更新和改革，讓林業(yè)管理的體制更加的靈活和流暢。將資源開發(fā)和節(jié)約更好的結合在一起，并將林業(yè)管理和環(huán)境保護以及可持續(xù)發(fā)展結合在一起。這便要求林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候能夠轉(zhuǎn)變教育的方式，將理論和實際更好的結合在一起，避免以往存在的思想和實際不相符的情況，真正的做到有的放矢。在開展工作的時候首先應該做到根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新；其次則是應該消除干部職工對思想政治工作的一些偏見，幫助職工進行實際問題的解決；最后則應該真正的做到寓教于樂，將思想政治工作和各種活動結合在一起，這樣，在潛移默化中，干部職工的思想道德素養(yǎng)會有明顯的提高。
4.對社會風氣進行凈化，做好隊伍的建設林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候應該根據(jù)實際的需要進行艱苦奮斗精神的弘揚，真正的做到顧全大局、無私奉獻以及開拓創(chuàng)新，給思政工作更好的進行創(chuàng)造良好的條件。想要更好的做好思政工作，進行隊伍建設是必不可少的，首先應該進行政工人員的配備，并給政工人員更多提升的機會，這樣政工工作人員在開展工作的時候，工作熱情才會真正的提高；其次，應該提高政工人員本身的待遇，讓其和一些重要崗位的干部享受一樣的待遇，這樣其工作熱情也會提高；最后應該幫助政工人員解決其思想、工作以及生活方面存在的問題，將其工作積極性真正的調(diào)動起來，這樣思想政治工作才能夠真正的落到實處。
三、結語。
在新的社會情況下，想要更好的做好林業(yè)部門的思想政治工作，便必須根據(jù)實際的需要進行工作方法的創(chuàng)新和觀念的轉(zhuǎn)變，采取措施不斷的提高政工干部本身的素質(zhì)和工作熱情，這樣思想政治工作的效果才有保證。
思想政治論文篇十
摘要：在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決）為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是孫中山現(xiàn)代化方案的核心。孫中山不僅精心設計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
關鍵詞：孫中山；民權主義；政治現(xiàn)代化；民主共和國。
鴉片戰(zhàn)爭以來，建設一個現(xiàn)代化國家以與西方列強比肩而立，是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源，到辦洋務的張之洞、左宗棠、李鴻章，再到維新派王韜、鄭觀應、康有為、梁啟超，這些"睜眼看世界"、"卓然識大勢"的少數(shù)"先知先覺"者，或提出"師夷長技以制夷"，或辦工廠、設學堂、建海軍，或呼吁"商戰(zhàn)"進而提出全面變法改良主張。至五四運動，人們尋覓現(xiàn)代化強國之路的內(nèi)在沖動愈加強烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史，他的三民主義理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國國民黨一大宣言》等，構成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍圖，化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標與社會實踐。在孫中山的現(xiàn)代化方案中，實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。孫中山不僅精心設計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
一、精心設計中國政治現(xiàn)代化的理論方案。
反對封建專制政治，建立民主共和國，是近代中國民主運動的主題，也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標，主權在民是其合法性依據(jù)，民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的"君權神授"、"主權在君"的君主專制有天壤之別。
1.推翻君主專制制度，建立民主共和制。
中國古代是一個高度集權的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟、軍事諸大權于一身，實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后，中央集權制的君主專制政體不斷發(fā)展和強化，皇權專制越演越烈，到明清時期達到了登峰造極的地步，造成君主專制的惡性發(fā)展。進入近代以來，越來越多的中國人認識到，君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源，進而不同程度地提出了政治變革的主張或方案：龔自珍倡導"更法"［1］；魏源力主"變古今官家之局"［2］；王韜強調(diào)"變法自強"必須首先改革政治，認為"君主立憲制最合于中國"［3］；鄭觀應、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張"開議院"［4］；康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而，他們又都認為，中國民智未開，不可立即實行。
他說："中國數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的"，"顛覆君主政體"，"建立民主立憲政體"是"政治革命的結果"［5］741912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示："盡掃專制之流毒，確定共和"，"國家之本，在于人民"［5］82-83在這里，我們看到了孫中山勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。
2.否定君主立憲制，批判民智未開論。
3.抨擊軍閥暴政，倡導"人民獨裁"。
4.指出西方政體之不足，獨創(chuàng)"五權分立"之政體。
5.改"官治"為"民治"，倡導平等與自由。
一切平等，國民之權利義務，無有貴賤之差，貧富之別。"［9］319國民黨一大宣言指出："人民有集會、結社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權。"［10］124一方面，平等、自由有賴于民主制度的保障；另一方面，平等、自由又鞏固了民主制度，兩者相輔相成，缺一不可。
二、切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山是一個偉大的理論家，更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍圖，而且身體力行，為實現(xiàn)這一宏偉藍圖嘔心瀝血，終生奮斗，切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后，毅然決然地走上了革命的道路。首先，在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領導革命。1894年，孫中山成立了興中會這一革命組織。1905年，他又將各革命團體聯(lián)合起來，成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會，確立了同盟會的綱領，創(chuàng)立了同盟會的機關刊物《民報》。其次，在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進行論戰(zhàn)。孫中山一針見血地指出，清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗，只有推翻清政府，"興民權，改民主"，中國才有出路。他認為改良派維護君主政體，反對共和，實為"中國之罪人"。通過論戰(zhàn)，革命派取得了思想上的領導權，從而使民主革命思想深入人心。最后，在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后，于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義，起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年，同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年，還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月，孫中山又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了，但是，革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神，堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)，宣布"中華民國"成立。以孫中山為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權、解放賤民、廢除刑訊等37項法令，并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說："辛亥以后，（1）很少見口頭上、書面上被稱或稱人"大老爺"、"老爺"、"少爺"；（2）"磕頭"、"三跪九叩"、"打請安"都沒有了；（3）男子一律剪辮子，女子裹腳從此解放了......（4）鴉片一時沒有消滅，但較辛亥以前漸減。"［11］68孫中山在南京還公布了《中華民國臨時約法》?！杜R時約法》規(guī)定："中華民國之主權，屬于國民全體"，人民一律享有言論、出版、集會、結社的自由，有請愿、選舉和被選舉的權利?！杜R時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)，是辛亥革命的一大政治成果。
孫中山領導的辛亥革命，以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度，頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府，這是中國政治史上的革命性變革。從此，民主思想深入人心，中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。
2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體。
袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后，殘酷壓制民主勢力，建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓"二次革命"，以流氓手段強迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當選總統(tǒng)后，又下令解散國民黨和國會。1914年5月，他廢除《臨時約法》，公布反動的《中華民國約法》，改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，并把總統(tǒng)的權力擴大至無限，實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月，袁世凱經(jīng)過"籌安會"的所謂"公民請愿團"活動，公然恢復君主制，自稱"中華帝國皇帝"。
袁世凱的倒行逆施，激起了孫中山的憤怒和反抗。1914年7月，孫中山在日本組織中華革命黨，以"掃除專制政治，建設完全民國"為目的。1916年5月9日，孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，痛斥袁世凱"解散國會，公然破毀我神圣莊嚴之《約法》，諸民權制度，隨以俱盡"，表示"決以一身奮斗，報我國家，乃遂組織中華革命黨，為最嚴格之約束，將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢，而后復納之約憲之治"，號召人們"除惡務盡，對于袁氏必無有所姑息"。［5］100-103在孫中山的推動下，袁世凱被迫取消帝制。稍后，黎元洪恢復了《臨時約法》和國會。
1917年7月1日，張勛擁溥儀復辟。孫中山在上海召集革命黨人和軍界人士開會，嚴正聲討復辟勢力。后來，孫中山又掀起了護法運動。
歷史證明，孫中山反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。
3.直接促發(fā)國民革命，將民權置于法律、憲法之上。
4.甘當"公仆總統(tǒng)"，圖謀民生幸福。
孫中山當選總統(tǒng)后，從不把自己看作是高人一等的大人物，始終以"人民的公仆"嚴格要求自己的一言一行。1912年1月1日，孫中山在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴宣誓："傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之！以忠于國，為眾服務。"就職典禮結束后，孫中山不顧冬夜寒風凜冽，親自送各省代表至大堂外，大家?guī)状蝿袼舨?，他盛情地對各省代表們說："民國的人民是國家的主人，總統(tǒng)是人民的公仆，各位是主人的代表，我應送至階下。"在封建專制制度剛被推翻，中華民國宣告成立的第一天，作為臨時大總統(tǒng)的孫中山破天荒地提出了"總統(tǒng)是人民的公仆"這個符合歷史唯物主義的至理名言，在中國歷史上可謂空前壯舉，它開創(chuàng)了革命領袖與人民群眾關系的新紀元。
思想政治論文篇十一
各教學學院：
為提升我校學生工作人員的理論研究水平，學工部組織開展了20**年第八屆大學生思想政治教育優(yōu)秀論文、優(yōu)秀工作案例的評選。
各教學學院認真組織、積極參與，經(jīng)專家組評審，評選出優(yōu)秀論文一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇、優(yōu)秀獎14篇；評選出輔導員優(yōu)秀工作案例一等獎4篇、二等獎5篇、三等獎6篇（獲獎人員名單附后）?，F(xiàn)對論文、案例作者予以表彰并獎勵，一等獎每篇獎勵400元，二等獎每篇獎勵300元，三等獎每篇獎勵200元，優(yōu)秀獎每篇獎勵100元。
希望受表彰的個人繼續(xù)努力，再創(chuàng)佳績；希望全校學生工作人員向獲獎者學習，加強理論學習和工作研究，增強工作的針對性和有效性，更好地服務于學生的全面發(fā)展和健康成長，促進我校學生工作再上新臺階。
思想政治論文篇十二
《形勢與政策》一書以教育部為基礎形勢與政策最新教學點，與大專院校相結合形勢與政策本文在介紹當前國內(nèi)外經(jīng)濟政治形勢、國際關系和國內(nèi)外熱點事件的基礎上，闡述了我國政府的基本原則、基本立場和應對政策。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
摘要：為應對突如其來的新冠肺炎疫情，我國博物館業(yè)多舉并進，一面充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，大力拓寬文化傳播與教育渠道，一面勇?lián)鐣姑闷洫毺胤绞脚c全國上下齊心抗“疫”。博物館的創(chuàng)新舉措及相關應急管理經(jīng)驗將為“后疫情”時代的行業(yè)發(fā)展留下啟示。
關鍵詞：博物館;新冠疫情;“互聯(lián)網(wǎng)+”;社會使命。
1背景。
自2020年1月24日起，受新冠肺炎疫情影響，我國所有文化展覽場所令行禁止，五千多家博物館隨即發(fā)布閉館公告。為應對突發(fā)疫情，充分發(fā)揮博物館在特殊時期的文化教育職能，國家文物局于1月27日黨組會議上特別指出，各地文博機構需因地制宜開展線上展覽展示工作，鼓勵利用已有數(shù)字資源酌情推出網(wǎng)上展覽，向大眾提供安全便捷的在線服務。
全國博物館積極行動，將新一代互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展成果充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展之中，集中館內(nèi)優(yōu)質(zhì)文化資源，配合國家文物局緊急擴增在線展覽兩千余項，充分彰顯我國博物館面對突發(fā)事件應急管理的靈活性。在開啟嶄新觀展模式的同時，博物館也用大眾喜聞樂見的形式廣泛科普防護知識，轉(zhuǎn)發(fā)抗疫新聞與感人故事，凝聚起眾志成城抗擊疫情的強大力量，推動社會的永續(xù)發(fā)展。
2博物館多渠道實現(xiàn)文化職能。
盡管此次新冠肺炎疫情阻斷了博物館與大眾面對面“對話”的機會，但一代文博人從未停下文化傳播的腳步。通過云平臺、網(wǎng)絡直播、多媒體展示等各類渠道，大力開拓博物館數(shù)字化建設，用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式為疫情之下的社會帶去文化慰藉。
2.13d“云觀展”
疫情防控期間，不少宅家的文博愛好者紛紛開啟“云游”模式。我國多家博物建立起3d展館，將臨展內(nèi)容與數(shù)字技術相結合，推出場館及展品的超清全景展覽，同時引入vr、ar技術，在云端為游客打造浸入式參觀體驗。以南京市博物總館為例，“源·流：99件文物里的南京”作為國家文物局第一批推出的線上展覽之一，全真模擬各收藏館的立體空間，游客可自行停留在感興趣的展品前，360度欣賞展品、縮放細節(jié)并收聽真人語音導覽。觀展入口發(fā)布在博物館官網(wǎng)、微信小程序、微博等各大平臺上，隨時隨地滿足大眾“云游”需求。
2.2線上直播展覽。
疫情同時解鎖了博物館文化的另一種打開方式—直播。作為公共教育的嶄新形式，直播正促使博物館變得愈加“年輕”，服務更多元的社會群體。2020年2月底3月初，蘇州博物館在淘寶上順利舉行2場直播，分別吸引22萬和33萬人在線收看。該館文創(chuàng)部副部長與副館長分別擔任“主播”與“嘉賓”，詳細解讀蘇州博物館的文物歷史與文人生活，穿插介紹文物與文創(chuàng)的關系及文創(chuàng)的開發(fā)歷史，并在彈幕互動中實時答疑解惑，充分利用了互聯(lián)網(wǎng)資源，不僅創(chuàng)造出萬人在線學習、交流的文博大講堂，也有效帶動文創(chuàng)產(chǎn)品的人氣與銷量。
2.3線上講座。
線上講座是博物館更新文化傳播內(nèi)容、加深群眾知識理解的重要形式。疫情期間，博物館也在第一時間整理出優(yōu)質(zhì)講座資源，并為特殊年齡群體開設“微講堂”。中國絲綢博物館于2月2日發(fā)布“線上游絲國——2019講座匯總”，將全年講座干貨進行分類放送，以便群眾回看、下載。此外，針對4～14歲的特殊群體，故宮博物院與中信出版集團聯(lián)合推出“我要去故宮”系列教育公益課，上海自然博物館等多家文博單位紛紛推出系列科普講座，大大豐富了學齡兒童居家防控疫情期間的文化生活，彰顯出博物館社會責任感和教化作用。
2.4游戲及表情包。
為紓解大眾在疫情特殊環(huán)境中產(chǎn)生的心理壓力，許多博物館潛心設計出一批兼具趣味性與創(chuàng)意性的館藏小游戲，如明代書房布置、diy山水畫、多人在線知識競賽—“明朝最有才”等。此外，一些地方特色博物館也推出了基于館藏文物經(jīng)典元素的聊天表情包，原本肅穆沉寂的文物因此變得生動活潑、更“接地氣”。這些因疫情“催生”的創(chuàng)新嘗試，不僅成功激發(fā)大眾的學習興趣，更賦予傳統(tǒng)文化新時代的活力與光彩。
2.5線上文創(chuàng)。
嚴格的閉館舉措一方面有效阻止病毒傳播，另一方面也直接切斷了游客在線下對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進行挑選、購買的重要途徑。各地博物館紛紛開啟線上渠道，通過網(wǎng)絡文創(chuàng)的方式突圍疫情帶來的重重困難。其中，濟南市博物館借助“微店”平臺，于2020年3月25日上線文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)上專營店，銷售包括服飾、文具、居家用品、數(shù)碼產(chǎn)品等6個系列的商品，并不斷豐富其種類和展示形式，以更好地滿足大眾的文化需求。
此外，文創(chuàng)設計與開發(fā)的腳步也從未停止，濟南市博物館與其簽約設計師共同搭建起網(wǎng)絡創(chuàng)意交流群，通過“免接觸”的方式分享創(chuàng)作想法，對部分高水準的民間創(chuàng)意進行貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會，這是黨和政府對7000多萬貧困人口的莊嚴承諾。
從2015年到2020年，要在5年多時間減貧7000多萬人，意味著每年要減貧1170萬人，平均每月減貧100萬人。要完成這一目標時間緊、任務重、難度大，這既是一道世界性難題，更是人類發(fā)展史上前所未有的考驗。
2.尋找差距補齊短板。
找準方位才能把握航向，主動作為才能克難前行。面對當前的扶貧工作形勢，采用常規(guī)思路和辦法、按部就班推進難以完成任務，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實現(xiàn)脫貧攻堅目標。
2.1對照中央要求找差距，著力補齊認識短板。
要做好扶貧工作，筆者認為在思想認識上要做到“兩要三不”：
時間上要推進，要有爭分奪秒的緊迫感，扶貧攻堅，刻不容緩，不能懈怠。古人言：“不飽食以終日，不棄功于寸陰?！本珳史鲐殨r間已經(jīng)確定，我們要納入議事日程，確保在規(guī)定時間完成脫貧任務;思想上要扶志，貧困地區(qū)發(fā)展既要政策扶持，也要靠內(nèi)生動力。不論造成貧困有何種直接原因，精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現(xiàn)在缺乏脫貧致富的勇氣、信心等主觀意愿。樹立脫貧信心、營造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認識到自身優(yōu)勢以及主觀能動性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。我們要從思想上和根本上幫助貧困戶擺脫貧困，讓他們樹立生活信心，有一技之長作為脫貧的“加速器”。
扶貧攻堅不走馬觀花。我們應當認識到，扶貧工作是雪中送炭，既需要真金白銀的投入，更需要真情實感的傾注;貧困群眾更需要關心、關愛。扶貧攻堅不急攻近利。在扶貧工作中，既要邁開步子，想出點子，也不能只顧眼前，要放眼未來。既保持生態(tài)環(huán)境不破壞，又能讓農(nóng)民安居樂業(yè)，走上共同致富的道路。扶貧攻堅不水中撈月。扶貧的要義是全面脫貧，不能只考慮關鍵中的少數(shù)，要考慮少數(shù)中的關鍵。
2.2對照脫貧目標找差距，著力補齊能力短板。
脫貧攻堅的大政方針已定，關鍵在于落實，精準施策，方能取得實效。
(1)做好生產(chǎn)發(fā)展工作，幫助貧困群眾“換窮業(yè)”。很多貧困地區(qū)有特色優(yōu)勢資源，但“養(yǎng)在深閨人未識”。思路一變天地寬。要搶抓消費升級、結構調(diào)整、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來的新機遇，利用現(xiàn)代科技、互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術，大力發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)。引導貧困群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走出一條綠色發(fā)展、特色發(fā)展的新路子。
(2)做好教育培訓工作，幫助貧困群眾“拔窮根”。一些貧困地區(qū)還存在“讀書無用論”的觀點。對文化教育的忽視不僅降低了貧困群眾脫貧能力，還會導致貧困代際傳遞。教育扶智關鍵是要讓貧困人口公平享受公共教育資源，不能讓貧困地區(qū)的孩子輸在起跑線上。要想方設法改善貧困地區(qū)義務教育辦學條件，落實貧困地區(qū)特設教師崗位計劃，實施貧困縣教育培訓項目，完善教育信息網(wǎng)絡，開設網(wǎng)上課堂，落實高校招生貧困地區(qū)專項計劃、貧困家庭子女到大中城市接受免費職業(yè)教育政策。
2.3對照“三嚴三實”找差距，著力補齊作風短板。
精準扶貧、精準脫貧是一項非常精細的工作，來不得半點虛招，容不得絲毫馬虎。要踐行“三嚴三實”要求，把嚴與實體現(xiàn)在脫貧攻堅的每一個環(huán)節(jié)，突出“準、實、嚴”。
“準”即“精準”。這體現(xiàn)在識別和施策兩個環(huán)節(jié)，扶真貧必先識真貧。江西省于都縣探索出“四議一公開”辦法，經(jīng)過黨員干部提議、村兩委商議、村黨員大會審議、村民會議決議和評議結果公開的程序，把誰是貧困人口搞清楚。精準施策就是精準分析貧困原因和貧困戶需求，精準制定扶貧規(guī)劃、擬定扶貧政策，確保脫貧攻堅措施精準對路。
“實”即責任要實、措施要實。堅決落實一把手的政治責任、貧困縣的主體責任、部門的行業(yè)責任，形成有效運轉(zhuǎn)的責任體系，只要有一人不脫貧就不放手。按照中央要求，制定地方實施細則，出臺配套措施，推動決策部署方案化、具體化，不搞大而化之、大水漫灌。細化扶貧項目前期調(diào)研工作，充分聽取群眾意見，結合地方實際，確保項目建成后能發(fā)揮實實在在的效益。
“嚴”即考核結賬要嚴、工作督辦要嚴、工作紀律要嚴。嚴格考核程序和標準，加強對脫貧績效的社會監(jiān)督，責任要精準到人，扶貧攻堅工作中，從簽責任狀，到具體的工作明確，都要責任到人，立下軍令狀，加大扶貧工作中違法違紀案件查處力度。
民亦勞止，汔可小康。中華民族為解決溫飽問題、為實現(xiàn)小康生活，已經(jīng)奮斗了上千年。如今，號角吹響，決勝在即，在以同志為的黨中央堅強領導下，億萬中國人民向著消除絕對貧困、全面建成小康社會的偉大目標，乘風破浪、奮勇前行，美好的圖景即將變成現(xiàn)實。
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摘要：本文主要闡釋了目前軍工企業(yè)網(wǎng)絡安全方面存在的問題，并從這些問題出發(fā)列舉適合采取的應對措施。
[關鍵詞]軍工企業(yè)信息安全保密技術。
現(xiàn)階段，我們正處于信息化快速發(fā)展的時代背景下，信息化在促進社會發(fā)展方面起到了不可忽視的重要作用。信息化正逐漸被應用到各行各業(yè)中，軍工制造業(yè)的發(fā)展將“數(shù)字軍工”作為發(fā)展宗旨，突出了信息化、網(wǎng)絡化的發(fā)展趨勢，信息化將為軍工企業(yè)帶來綜合實力的全面提升。
1影響軍工企業(yè)信息安全的各種因素。
軍工企業(yè)的主要職責是為國家生產(chǎn)各種軍備設施，因此軍工企業(yè)網(wǎng)絡數(shù)據(jù)具有較高的機密性質(zhì)，應注重保障軍工企業(yè)的網(wǎng)絡、數(shù)據(jù)信息的絕對安全。想要訪問軍工企業(yè)的網(wǎng)絡系統(tǒng)必須經(jīng)過授權，同時要做好網(wǎng)絡防護工作，防止非法入侵以及破壞網(wǎng)絡系統(tǒng)的各種行為，避免系統(tǒng)內(nèi)的敏感信息數(shù)據(jù)被非法復制或者被盜取。建立安全的軍工企業(yè)網(wǎng)絡系統(tǒng)，可以避免內(nèi)部信息被泄露或者盜取。
1.1計算機病毒攻擊。
近幾年來，伴隨計算機軟件功能的更新，呈現(xiàn)出對比以往更加復雜的功能，在功能增多的基礎上，隨之而來的漏洞也相應逐步增加，這些漏洞造成的非安全節(jié)點通過多種途徑與企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡實現(xiàn)直接連接，病毒直接攻擊企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡，病毒感染還將造成更為嚴重的后果。
1.2外部黑客實施的攻擊。
企業(yè)網(wǎng)絡系統(tǒng)遭受外部攻擊，通常是外部黑客采取遠程登錄、木馬的方式攻擊企業(yè)網(wǎng)絡系統(tǒng)漏洞，掃描系統(tǒng)漏洞之后，收集被攻擊服務器的全部信息，從中發(fā)現(xiàn)賬戶授權信息，進而成功入侵企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡系統(tǒng)。
1.3企業(yè)內(nèi)部人員惡意竊取信息。
統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在影響軍工企業(yè)信息安全的各種因素中，內(nèi)部員工是其中一個重要因素，相比較外部黑客來說，內(nèi)部員工竊取信息更加便利，這種情況也時有發(fā)生。
2有效的信息安全技術手段。
2.1物理隔離方式。
《計算機信息系統(tǒng)國際互聯(lián)網(wǎng)保密管理規(guī)定》中一項重要內(nèi)容是：一旦計算機信息系統(tǒng)中含有國家秘密，不可以將其與國際互聯(lián)網(wǎng)、公共信息網(wǎng)絡實現(xiàn)直接或者間接的連接，應采取物理隔離方式。軍工企業(yè)屬于涉密單位，考慮到保護涉密信息，有必要采取有效的物理隔離方式，這也是防范遠程攻擊、外部攻擊的重要方式。
物理隔離方式包括網(wǎng)閘設備隔離方式以及空間隔離方式兩種?？臻g隔離方式能夠在涉密網(wǎng)、非涉密網(wǎng)絡之間設定安全距離，數(shù)據(jù)傳輸應用專用介質(zhì)。
2.2防火墻。
防火墻技術為網(wǎng)絡之間實施信息交換設置了屏障，以此來保障信息交換雙方的安全，屬于訪問策略的一種，能夠?qū)崿F(xiàn)將惡意信息流充分的隔離，使受保護系統(tǒng)不會受到非可信任用戶的侵入。防火墻同時將對一個內(nèi)聯(lián)網(wǎng)段訪問另一個內(nèi)聯(lián)網(wǎng)設限，類似網(wǎng)絡中的關卡，各種通信都將在這個“關卡”中停留等待檢查，決定是否通過或者限制。
防火墻包括軟件產(chǎn)品以及硬件設備。防火墻可以對經(jīng)過的網(wǎng)絡數(shù)據(jù)包實施嚴密的監(jiān)視，對難以達到安全策略要求的數(shù)據(jù)包實施過濾。
大多數(shù)情況下下，企業(yè)能夠自行建立防火墻（dmz），將其設置在受保護網(wǎng)絡以及未受保護網(wǎng)絡二者之間的網(wǎng)段。防火墻設置了緩沖區(qū)，處于危險公網(wǎng)和企業(yè)內(nèi)網(wǎng)中，具體由web服務器、郵件服務器、dns服務器構成。
2.3入侵檢測系統(tǒng)技術。
入侵檢查系統(tǒng)（ids）是一種防御技術，這種技術具備動態(tài)特點，其功能在于利用網(wǎng)絡系統(tǒng)內(nèi)多個觀測點實施信息收集和分析工作，保證及時發(fā)現(xiàn)違反安全策略、遭受攻擊的隱患。
防火墻以抵御外部攻擊作為其根本功能，入侵檢測系統(tǒng)相對而言對于入侵更具備主動防御的作用，實時監(jiān)控涉密網(wǎng)中出現(xiàn)的各種異常狀況，這種方式一"方面可以對內(nèi)部人員的惡意破壞進行主動預防，而且能夠準確監(jiān)測到外部攻擊，成為了完善防火墻缺點的一項重要工具。
入侵檢測技術能夠?qū)τ脩艉拖到y(tǒng)實施監(jiān)視和分析。對于系統(tǒng)漏洞和配置進行有效審查，對于系統(tǒng)以及數(shù)據(jù)的完整性進行良好感知，對于外部攻擊行為做到有效識別，幫助系統(tǒng)管理員提高審查效率，維護網(wǎng)絡安全。
2.4防病毒軟件。
防病毒軟件將通過特定協(xié)議傳遞的文件、數(shù)據(jù)、電子郵件進行掃描，比較其中的數(shù)據(jù)和病毒特征數(shù)據(jù)二者之間的差異。一旦匹配成功，防病毒軟件可以采取隔離文件、發(fā)送警告、刪除病毒的防護措施。防病毒軟件能夠?qū)δ抉R、病毒起到良好的防御作用。
2.5主機監(jiān)控與審計系統(tǒng)。
相關規(guī)定要求軍工涉密網(wǎng)必須安裝主機監(jiān)控和審計系統(tǒng)，利用usbkey或者ic卡實現(xiàn)登錄、認證。其共勒在于控制、禁用藍牙紅外、并口、等各種硬件端口。審計終端用戶的操作和資源狀況，對終端用戶的操作進行有效監(jiān)測。
2.6漏洞掃描技術。
漏洞掃描系統(tǒng)和涉密網(wǎng)系統(tǒng)直接連接，能夠?qū)崿F(xiàn)安全掃描操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫漏洞，并提供掃描結果。漏洞掃描包括獨立式部署、分布式部署兩類。
2.7防病毒系統(tǒng)。
防病毒系統(tǒng)也被稱為殺毒軟件，計算機在感染病毒之后不能正常啟動，或者出現(xiàn)文件丟失等現(xiàn)象。系統(tǒng)管理員必須將殺毒軟件定期升級，結合審計日志對病毒趨勢予以分析，同時針對性地提供防范方式。
2.8身份認證系統(tǒng)。
身份認證系統(tǒng)與終端和服務器保持串接，身份認證系統(tǒng)將應用系統(tǒng)與被信任網(wǎng)段二者隔離，所有用戶在訪問身份認證系統(tǒng)之后，待符合相關要求才能通過認證，身份認證系統(tǒng)可以向應用系統(tǒng)自動傳遞用戶身份。
3結束語。
軍工科研單位想要取得軍備設施的生產(chǎn)資格，其必備條件是保障涉密網(wǎng)絡安全。面對網(wǎng)絡和信息化的快速發(fā)展，信息安全逐漸受到人們的關注，信息安全建設并非一蹴而就的工作，而是需要從完善安全體系入手，建立風險分析和控制機制，信息安全工作者需要提高保密意識，增強技術水平，用以防范各種外部入侵風險。
參考文獻。
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摘要：隨著新課改的深入，初中語文教學的內(nèi)容發(fā)生了改變，教師要以培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識為主來開展語文教學。語文是學科體系中非常重要的學科，除了幫助學生提高對語文知識的理解和運用以外，還承載著傳承傳統(tǒng)文化的使命，所以也需要教師在此過程中不斷地提高自己的文化素養(yǎng)。文章對初中語文教學中傳承傳統(tǒng)文化的有效路徑進行了探究。
引言。
我國是文化大國，具有五千年的歷史和傳統(tǒng)文化，如果想要將這些文化進行很好的傳承，在語文教學中滲透是最好的方式。因為在語文教學的內(nèi)容中，也會涵蓋很多的文化知識。尤其是初中學生，更要多多學習我國的傳統(tǒng)文化，并通過對傳統(tǒng)文化知識的學習和理解，增加他們的責任感、使命感和民族自豪感。最終通過將我國的傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學中，讓學生在理解和運用知識時將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化是一個國家精神文明的象征，也是一個國家和民族凝聚力的象征，更是一個國家和民族關于道德、文化觀念的總和。對于我國來說，我國具有五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包含的文化主要以儒家思想為主，還有道家和佛家等文化的表現(xiàn)形態(tài)。我國的傳統(tǒng)文化主要包括：詩詞歌賦，民族曲藝、戲劇、書法、燈謎、對聯(lián)，等等。傳統(tǒng)的文化節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，等等。除此之外，我國還有五十六個少數(shù)民族，每一個少數(shù)民族中也會有很多的節(jié)日和民俗風情，這些都是屬于我國的傳統(tǒng)文化。由此可見，我國的傳統(tǒng)文化博大而精深。
1.教師沒有將滲透傳統(tǒng)文化高度重視起來。
就目前的初中語文教學來說，教師和家長更加看重學生的學習成績，也就是傳統(tǒng)應試教育的觀念還沒有轉(zhuǎn)變過來，因此，教師在語文教學的過程中會更加重視教學內(nèi)容和目標，從而忽略對學生進行傳統(tǒng)文化的教育。雖然在新課改的推進下，初中語文教學的內(nèi)容已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變，教學方式有了調(diào)整，但是如果教師沒有將傳統(tǒng)文化知識重視起來的話，是很難在語文教學過程中將傳統(tǒng)文化知識進行很好滲透的。即使?jié)B透了傳統(tǒng)文化知識，學生也不會深刻地認識和理解，這樣一來，就會直接影響學生對傳統(tǒng)文化知識的掌握和運用?？梢?，教師對學生來說是多么重要。
2.傳統(tǒng)的教學方式和理念，讓學生失去了對語文學習的興趣。
在初中語文教學中，很多教師還在采用傳統(tǒng)的教學方法，學生還是處于被動的學習狀態(tài)中。這樣灌輸式的教學方法，會讓很多學生失去對語文學習的興趣，而且這種被動的教學方式，還會影響到學生對語文知識的理解和運用，根本無法提高他們的傳統(tǒng)文化意識。在新課改背景下，教師要將學生教學主體的作用發(fā)揮出來，因為一旦學生成了教學課堂的主體，才能將傳統(tǒng)文化知識進行很好的學習，但很顯然，現(xiàn)在的語文教學并沒有做到這一點。所以會阻礙學生愛國情感的提高，還會降低課堂的教學效率和質(zhì)量，甚至還會影響到學生綜合素質(zhì)的提高。
3.教學內(nèi)容單一，課程設置不合理。
為了更好地對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透，教師應該在備課的時候做好準備工作，要將傳統(tǒng)文化知識和教學的內(nèi)容進行完美的融合，才能幫助學生更好地理解和加深傳統(tǒng)文化知識的印象。但是在實際的教學中，教師并沒有做到這一點，所以阻礙了學生理解能力的提高。除此之外，教師在語文教學中，沒有對教學的內(nèi)容進行補充和延伸，在課程方面，相關部門也沒有設置更多的關于傳統(tǒng)文化的課程，這就影響到了傳統(tǒng)文化教學活動的展開，阻礙了學生的發(fā)展。
1.改變傳統(tǒng)的教學方式，提高學生的學習興趣。
要想將傳統(tǒng)文化很好地滲透在語文教學中，首先就要改變傳統(tǒng)的教學方式，并通過創(chuàng)新的方法活躍課堂的氣氛，提高學生的學習興趣。要將學生為教學主體的地位凸顯出來，充分培養(yǎng)和提高學生的自學能力，讓學生在自學的過程中，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并深入挖掘出課文中包含的我國的傳統(tǒng)文化知識，最終提高自己的思維能力。
例如，學生在學習《我三十萬大軍勝利南渡長江》這篇課文的時候，教師就可以讓學生先進行課文的閱讀，讓他們對課文有一個基本的了解。然后教師可以根據(jù)教學的內(nèi)容和目標，提出幾個問題，讓學生進行分組討論，最后由教師負責總結。因為每一個學生的思維模式都是不一樣的，所以，學生會通過其他同學的解說加深對語文知識的印象，同時還能改變思考問題的方向，提高自己的思維能力。當學生對這篇課文有了深入了解以后，就會深刻地理解中華人民共和國在成立之前的艱辛和困難，從而懂得現(xiàn)在的生活來之不易，他們也會加倍努力學習，提高他們的民族使命感。
2.可以利用學生熟悉的傳統(tǒng)文化知識，引起他們產(chǎn)生共鳴。
初中語文知識比較枯燥，學生學習起來非常困難，也很難真正理解其真正的含義，所以會讓學生失去對語文學習的積極性和興趣。為了改變這種情況，教師應該站在學生的角度，將語文課堂設置得更有趣味，要讓語文課堂變得輕松而有趣味，這樣才能在第一時間吸引學生的注意力，也才更有利于傳統(tǒng)文化的傳承。而學生也會通過這樣的教學方式，了解語文和傳統(tǒng)文化之間的關系，也更有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承。
在語文教學中，會有很多的教學內(nèi)容都會涉及我國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以，我們要通過這些傳統(tǒng)節(jié)日將我國的傳統(tǒng)文化進行很好的滲透，這樣不但能對學生進行很好的教育，還能讓學生更好地認識我國傳統(tǒng)節(jié)日的由來，并正確認識和重視這些節(jié)日。此外，利用傳統(tǒng)節(jié)日開展教學還能培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)節(jié)日的情感意識，并通過情感意識的培養(yǎng)，提高學生的民族自豪感和民族文化精神。
例如，學生在學習王維的《九月九日憶山東兄弟》這首古詩的時候，教師就可以給學生多講解一下關于重陽節(jié)的由來和風俗習慣，然后讓學生通過對重陽節(jié)的認識和理解去閱讀古詩，并在閱讀的過程當中，體會一下作者當時是何種心情，在何種意境下寫了這首古詩。這樣的教學方式不但能提高學生的情感意識，還能讓學生加深對我國傳統(tǒng)文化的認識和了解，最終能在豐富語文教學內(nèi)容的同時，還活躍了課堂的學習氣氛，同時拓寬了學生的知識面。
4.要加大教師對傳統(tǒng)文化的重視程度，提高教師自身的文化素質(zhì)。
我國著名的教育學家陶行知曾經(jīng)說過一句話，這句話對教師進行了很好的概括，即“學高為師，身正為范”，這句話理解起來是非常容易的，意思就是說，只有學識淵博和道德品行高的人才能對得起“老師”這個稱號。而教師也只有做到這種地步，才能對學生起到榜樣的作用。也就是說，要想把傳統(tǒng)文化知識很好地滲透在語文教學中，除了教師要重視傳統(tǒng)文化知識，還要提高自身的文化素質(zhì)水平。只有教師的文化素質(zhì)提高了，他們才能在語文教學中對學生更好地展開傳統(tǒng)文化知識的學習，也才能將傳統(tǒng)文化知識表達得更深刻，更有滲透力。除此之外，校領導也要將傳統(tǒng)文化重視起來，可以在學校內(nèi)開展各種活動，如演講比賽、繪畫比賽、歌唱比賽，等等，也可以組織學生去實踐，如植樹，去養(yǎng)老院探望孤寡老人，等等，這些活動都能幫助學生更好地認識和學習到更多的傳統(tǒng)文化知識，而且還能在各種比賽和活動中學到更多良好的品質(zhì)，提高自身的素質(zhì)水平。
結語。
要想將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去，就一定要將初中語文教學重視起來，因為在初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化知識的滲透是最好的方法。將傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學中，不但能提高學生的學習興趣，還能豐富語文教學的內(nèi)容。更重要的是，能幫助學生了解語文知識和傳統(tǒng)文化之間的關系。在培養(yǎng)學生民族自豪感和使命感的同時，讓他們?yōu)槲覈┐缶畹膫鹘y(tǒng)文化感到自豪，并將它們發(fā)揚出去。
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作者簡介：張桂香（1983—），女，甘肅榆中人，中小學一級教師，本科，研究方向：中學語文教學。
摘要：“形勢與政策”課是思想政治理論課中較為特別的一門課，具有最強的時效性、針對性與綜合性等特點，不僅要突出體現(xiàn)時代性和政策性的走向，而且更要增強課程的思想性、理論性和親和力。本文著重“教什么”進行探討。
關鍵詞：“形勢與政策”課;準確;教學內(nèi)容。
2018年4月教育部發(fā)布《關于加強新時代高校“形勢與政策”課建設的若干意見》（教社科[2018]1號），按照“短、實、新”的思路，重點從“誰開課、怎么開、教什么、用什么教、誰來教、怎么教、怎么評、怎么管”八個方面對新時代高?！靶问脚c政策”課建設提出明確要求。對于授課教師而言，“教什么”是首先要解決的方面。要解決“教什么”的問題，重點在于把握教學內(nèi)容，要義是準確。筆者結合自身實踐，歸納起來，主要表現(xiàn)在準確“烹調(diào)”教學內(nèi)容和講清楚教學內(nèi)容這兩個方面。
“形勢與政策”課的教學內(nèi)容是依據(jù)教育部每學期印發(fā)的教學要點安排教學，主要聚焦于一段時期國內(nèi)外發(fā)生的大事和大勢，“內(nèi)容新”、“內(nèi)容變”是該課程的統(tǒng)一體[3]，使得該課程具有鮮明的特點，每個學期的教學內(nèi)容都是不一樣的。教育部列出的內(nèi)容是各個專題，是既定的教學內(nèi)容，每學期只能從中選擇專題進行講授?！霸牧稀币烟峁?，還需要進行準確“烹調(diào)”，才能制作出美味可口易吸收的“佳肴”。授課教師要準確“烹調(diào)”教學內(nèi)容，精心選擇所要講授的專題之后，還要在所選擇的專題下進行分解成各個小主題，筆者根據(jù)授課心得總結為“一二三”攻略。
“一”則為堅持一個目標：緊密圍繞學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，把堅定“四個自信”貫穿教學全過程，重點講授黨的理論創(chuàng)新最新成果，重點講授新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐，引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地。真正體現(xiàn)“形勢與政策”課的思想政治教育意義。
“二”則為一分為二，將所選擇的要講授的一個專題內(nèi)容分為兩點：主要與次要、難點與重點?！靶蝿菖c政策”課的教學內(nèi)容十分寬廣、專業(yè)、復雜，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的最新思想、觀點、論斷和要求，以及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、軍事、黨建、法治、改革、反腐等諸多領域，一方面這些內(nèi)容對于教師是一個巨大挑戰(zhàn)，因術業(yè)有專攻，上述內(nèi)容涵蓋了不同的學科門類、專業(yè)方向;另一方面不同專業(yè)學生學習如此寬泛復雜問題也是一個很大挑戰(zhàn)，師生雙方面臨的艱巨挑戰(zhàn)需要彼此聯(lián)手面對和解決[2]。分清主次、重難點，以更好確定哪些內(nèi)容需要精心講授，哪些內(nèi)容只需要一般講授，以及精心設計重點內(nèi)容，通俗易懂講解難點內(nèi)容。對于主要和重點的內(nèi)容，可以引導和組織學生通過教學實踐和教學調(diào)查等形式開展課堂活動，讓學生參與課堂，不僅加深學生對知識的認識和理解，也有利于提高學生對專題內(nèi)容的興趣和積極性，使得內(nèi)容栩栩如生，將“形勢與政策”課的課程目標與學生的思想關注點有效對接。
“三”則為三個結合，精心選擇講授的專題，可以結合馬克思主義基本原理，結合時事熱點，結合人物事例?！叭齻€結合”如同“原材料”的“調(diào)味品”，“烹調(diào)”過程中，只有結合正確的“調(diào)味品”，才能得到最終回味無窮的“美味佳肴”。例如，“確保如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”這一專題，首先介紹貧窮、相對貧窮、絕對貧窮、共同富裕等概念，進而講授中國扶貧開發(fā)歷史進程的同時引用具有代表性的偉大人物和歷史事例進行潤色，使學生清楚認識中國特色扶貧開發(fā)道路的由來，再結合當下時事熱點進一步講授中國特色扶貧開發(fā)道路的特點及蘊含的基本經(jīng)驗，力求整個專題的講解深入人心、回味無窮，從中使學生深刻理解到脫貧攻堅的偉大意義，深刻認識到中國特色社會主義制度的優(yōu)勢所在，深刻感受到共產(chǎn)黨領導的政治優(yōu)勢，進而培養(yǎng)學生的家國情懷。
“形勢與政策”課的教學內(nèi)容“相對分散”，每學期既“變”又“新”。每一個專題的背后又有著深刻的歷史原因、現(xiàn)實表現(xiàn)，有著中國邏輯、國際格局;多變的世界、全新的內(nèi)容、深刻的背景、復雜的局勢、難測的未來等，對授課教師是很大的挑戰(zhàn)，教師原有的知識儲備、授課經(jīng)驗需要隨著課程內(nèi)容的更新而做出必要的調(diào)整，以知識的更新、認識的更新和授課方式的更新來適應內(nèi)容的更新[3]。
講清楚教學內(nèi)容，教師要熟練運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、研判問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，認真梳理、吸收、消化授課專題中涉及的知識要點、熱點難點，深挖現(xiàn)象背后蘊藏的深厚理論與深刻思想[1]。講清楚包含四個層面的含義：一是事實層面，講清楚發(fā)生了什么;二是原因?qū)用妫v清楚為什么這樣;三是發(fā)展層面，講清楚今后會怎樣;四是價值層面，講清楚大學生該如何認識[3]。
講清楚教學內(nèi)容，需要進行精心設計教學過程。王懷民（2020）根據(jù)課程教學歸納了一些關于形勢與政策課的教學體會：一是設置懸念，通過設置授課內(nèi)容方面的懸念，激發(fā)學生探究形勢走向的欲望，激活學生解決國際國內(nèi)難題的智慧，引導課堂深入進行;二是歸納數(shù)字，用數(shù)字的方式歸納內(nèi)容，可以增加內(nèi)容的層次感、邏輯性、整體感，一目了然把握核心內(nèi)容;三是設置情境，情境教學是用鏡頭化、畫面化、故事化等方式呈現(xiàn)一定的社會現(xiàn)實;四是問題遞進，設計帶有遞進層次的提問是將一個問題的多個層面逐層剖開，由表及里、由淺入深地進入到最核心、最深度的部分;五是凝練語言，語言是授課的增鮮劑，能增加授課的口感。獨特、精到、洗練的語言有助于增強課程的美感、吸引力，有助于授課內(nèi)容入腦入心[3]。
總的來說，講清楚教學內(nèi)容，要求教師對授課專題內(nèi)容歷史的、現(xiàn)實的、橫向的、縱向的知識和理論了然于心，邏輯清晰、條理分明。在授課中既講形勢又講政策，既講現(xiàn)象又講規(guī)律，既講認知又講認同，既講事實又講價值，以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生[1]。
參考文獻：
有一首歌，它誕生于戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，從北京房山霞云嶺飛向神州大地;它從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭被人們邊傳唱邊修改，一直傳唱到中國共產(chǎn)黨百年華誕的今天，歷久彌新、經(jīng)久不衰，它就是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。這是人民的心聲，更是歷史的昭示!奮進新時代，共圓中國夢，需要每一位中華兒女接續(xù)唱響這首經(jīng)典之歌，緊緊團結在中國共產(chǎn)黨周圍，以涓滴之力匯聚磅礴偉力，朝著中華民族偉大復興中國夢的美好目標勇毅前行。
廣大群眾要合唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，堅定不移跟黨走。正如歌中所唱，“他指給了人民解放的道路，他領導中國走向光明”。中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導，秉持“人民至上”的執(zhí)政理念，帶領人民實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的歷史性飛躍。即便面臨百年未有之大變局，面對突如其來的疫情，依然帶領人民實現(xiàn)了“十三五”、脫貧攻堅戰(zhàn)的圓滿收官，領航中國號巨輪駛向第二個百年目標。歷史雄辯地證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。奮斗新時代，開創(chuàng)新征程，思想?yún)R報范文廣大群眾要接續(xù)唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，緊緊團結在黨的周圍，堅信在黨的領導下，明天的日子會更加紅火，自己的獲得感、幸福感、安全感會更加驕人，偉大的中國人民會上下同欲、共克時艱，以無窮的智慧與力量創(chuàng)造一個個新的人間奇跡。
青少年要接續(xù)唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，做擔當民族復興大任的時代新人。青少年是國家的未來、民族的希望，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。奮斗新時代，跑好新征程，需要全社會共同扛起“為黨育人、為國育才”的神圣使命，幫助青少年系好人生的第一?？圩?，把聽黨的話、永遠跟黨走銘刻于心，化作報效祖國之志、刻苦學習之行。需要圍繞“立德樹人”這個教育的根本任務，把扎實上好思想政治課與其他課程體系有機結合，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。最全面的讓這首經(jīng)典之歌飛駐每個青少年的心田，生根發(fā)芽，開花結果，讓這首經(jīng)典之歌在中華大地世世代代傳唱下去!
一直以來，隨著我國對軍事行業(yè)的建設，我國的軍事實力正在飛速提升，成為了軍事強國，這與我國軍工企業(yè)不懈的努力是分不開的。信息時代的來臨在一定程度上影響著我國的軍工企業(yè)：一方面，在軍工產(chǎn)品的研發(fā)建設中，信息化技術具有較高的便捷性，大大提高了軍工企業(yè)的生產(chǎn)效率;另一方面，信息技術具有一定的共享性與開放性，同時其存在著易泄露的安全隱患，因此對軍工企業(yè)的信息安全保密管理工作造成了較為嚴重的威脅。綜合來看，軍工企業(yè)在大力發(fā)展信息技術的同時，還要加強信息安全保密管理工作，提升我國軍工企業(yè)信息的安全性，為我國軍事實力的發(fā)展作出重要貢獻。
軍工企業(yè)在我國的發(fā)展中具有重要作用，提升軍事實力是我國立國之道、強國之本，也是我國提升在世界上地位的重要措施。由于軍事的相關信息都是需要高度保密的，為此我國相繼頒布了一系列保密和安全法律法規(guī)，以此來實現(xiàn)我國對軍事信息保密管理工作的改革。在信息化技術飛速發(fā)展的今天，我國也加大了對軍工企業(yè)信息安全保密管理工作的重視，因為軍工企業(yè)信息能夠直接影響到國家的安全與利益，也是保障我國經(jīng)濟發(fā)展的關鍵所在，最重要的還是能夠影響到我國的國防實力，決定著我國社會是否能夠安全穩(wěn)定。因此軍工企業(yè)信息安全保密管理工作是極為重要的，也是極為必要的，是保證我國根本利益的關鍵所在。
（一）信息安全保密管理體系不健全。信息技術的發(fā)展以及其他人為等原因，造成了軍工企業(yè)信息安全保密管理工作面臨嚴峻的考驗，因而加強對信息的安全保密管理力度成為迫在眉睫的任務。由于我國軍工企業(yè)較多，涉及到的方面也較廣，所以在信息管理上存在一定的難度?，F(xiàn)階段我國軍工企業(yè)均制定了相應的保密管理制度與策略，但就實際情況來看，相關的工作人員對信息安全保密管理工作的重視程度不足，并且在執(zhí)行保密管理工作時缺少系統(tǒng)化的研究，綜合來看，當下我國軍工企業(yè)信息安全保密管理工作中存在的主要問題就是管理體系的不健全。
（二）保密管理人員的信息安全意識不足。在現(xiàn)代化的軍工企業(yè)中，依照我國的法律法規(guī)建立了相應的保密管理制度，對信息安全也制定出相應的防護措施，但是在實際的工作中，存在部分工作人員安全意識不足的問題，在對軍工企業(yè)信息進行保密管理時，不能嚴格按照規(guī)定的程序去做，特別是為了工作方便而忽略信息的安全性，進而導致信息泄露等嚴重問題。
（三）信息存儲和傳遞媒介存在安全隱患?，F(xiàn)代化軍工企業(yè)的信息存儲及傳遞都是依靠著計算機和其他移動設備來完成的，但是在以往的信息安全保密管理工作中可以發(fā)現(xiàn)，這些電子設備的安全系數(shù)不足，其中存在著較多的漏洞，特別是計算機容易受到病毒入侵，如果保密管理人員在工作時不能及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，必定會造成數(shù)據(jù)泄露等問題。此外就是保密管理人員在處理信息時，不能實現(xiàn)涉密網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的完全隔離，進而導致軍工企業(yè)的信息被泄露。
（一）完善信息安全保密管理體系。在軍工企業(yè)信息保密管理中，需要將保密制度納入常規(guī)制度體系內(nèi)，首先需要保障信息的物理安全。在機房、保密核心部門等重要保密崗位需要安裝電子監(jiān)控、報警裝置等。其次對涉密人員實行上崗、在崗和離崗的考核審查制度，確保軍工企業(yè)秘密信息的安全。根據(jù)工作任務分工不同，嚴格規(guī)定并縮小涉密信息的知情人員范圍，明確每個人的崗位職責和保密職責，參與一些重要會議的人員要填寫保密協(xié)議，建立責任追究制度，加強保密力度。加強每個人的保密工作目標責任制管理，同時對業(yè)務工作和保密工作進行布置安排，確保各項保密工作任務的落實，杜絕一切泄密事件的發(fā)生。積極修訂并完善信息保密安全工作規(guī)章制度，制定保密信息安全應急預案，進一步細化工作流程，強化責任追究制度。
（二）提高涉密人員以及管理人員的保密意識。涉密人員需要具備嚴格規(guī)范的保密意識，而保密意識的形成和強化需要長期持續(xù)的訓練，并不是一朝一夕可以完成的。開展保密形勢教育和保密知識教育，做好保密宣傳工作，利用局域網(wǎng)、保密的報紙或者警示片的播放等多種形式，貫穿人員對保密法規(guī)和保密知識的學習，加強保密宣傳教育的生動性和直觀性，將保密宣傳教育融入日常的管理工作中，讓全體涉密人員了解并掌握保密注意事項，同時還要自覺接受相關保密監(jiān)督檢查工作，做到“不亂問，不亂記?！痹趯嶋H工作中發(fā)現(xiàn)信息安全隱患或信息泄露等問題時及時向上級反映，做到早發(fā)現(xiàn)、早解決。
（三）強化涉密信息介質(zhì)管理。加強軍工企業(yè)信息安全保密管理工作的一項重要內(nèi)容就是強化對涉密信息傳遞介質(zhì)的管理，信息介質(zhì)通常包括計算機、硬盤、光盤以及u盤等，在需要進行文件傳輸時，必須進行嚴格的審核批復，還要對信息的介質(zhì)進行嚴格管理，同時做好信息的安全設置。在進行網(wǎng)絡形式傳輸數(shù)據(jù)時，還要做好保密網(wǎng)絡與一般網(wǎng)絡的隔離工作，可以通過在服務器及終端加設保密設施來實現(xiàn)。保密管理工作還要對用戶軟件安裝、卸載、密碼修改等行為嚴加管控，避免工作人員操作失誤等帶來的危害。
（四）加強保密檢查，做好軍工企業(yè)信息風險評估工作。加強保密檢查工作是保密管理工作中的重要環(huán)節(jié)，是把控信息流動的最后一道監(jiān)管程序。由于軍工企業(yè)信息涉及內(nèi)容較為復雜，同時其傳遞過程也極為繁瑣，稍有不慎就會導致信息外泄，留下重大安全隱患。此外最為重要的一項工作就是對軍工企業(yè)信息進行風險評估工作，制定出相對完善的保密管理計劃，將可能存在的安全隱患盡可能排除，做到防患于未然。
總而言之，軍工企業(yè)對于國家的發(fā)展具有重要作用，對軍工企業(yè)的信息進行安全保密管理是極為必要的。作為一名保密管理人員，應該深刻認識到保密工作的重要性，樹立“為維護國家的安全和利益而保密”的神圣感，加強每個人的保密意識，提高法律責任感。涉密人員要嚴格遵守工作流程，時刻繃緊信息保密這根弦，形成敏銳的保密意識和良好的保密習慣，將保密工作作為信息管理的首要任務，從而培養(yǎng)其良好的保密行為，貫徹落實保密管理工作要求，保障軍工企業(yè)以及國家的切身利益。
【參考文獻】。
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【中圖分類號】g633.2【文獻標識碼】a。
在高中學校的政治教學過程中，加強時事政治素材的滲透和應用對于提高學生們的核心素養(yǎng)至關重要。而這一點也是新時期內(nèi)高中政治教學工作者需要重視并致力于研究的教學內(nèi)容。
首先，時事政治教學是政治學科理論聯(lián)系實際的重要體現(xiàn)。對于政治這一學科而言，學生們不僅僅是要理解和掌握政治的基礎理論知識，同時更要養(yǎng)成良好的思維習慣和道德素養(yǎng)體系，將在書本教材上學到的理論知識應用到日常的生活和實踐以及往后的工作中。如果將教材上的政治理論知識視為經(jīng)典，那時事政治素材就是代表時代和社會特征的新基因。因此，高中政治教學必須既要確保學生們學習到經(jīng)典的知識，同時還要與時俱進，將政治教學與時代和社會的脈搏吻合起來，借助時事政治素材來更加貼合當下。
其次，時事政治的內(nèi)容可以更好地激發(fā)學生們的學習興趣。由于政治學科本身的特征，很多學生對此存在固有的思想認知，認為政治學科十分枯燥乏味，都是大道理。在這種固有的理念認知下，學生們也難以有更高的學習興趣投入到政治學科的學習當中，對于教學質(zhì)量和教學效率的提升十分不利。而社會上的新鮮事件、國家的政治新聞和資訊等時事政治信息都是鮮活的，同時也是發(fā)生在我們的周邊的。這些信息資訊相對于概念和理論具有更高的情緒感染力，因此可以極大地調(diào)動起學生們的好奇心，繼而引發(fā)學生們的學習興趣，為政治課堂注入更多的活力，提高課堂的教學效率。
其三，時事政治教學是提高學生社會責任感和社會擔當力的有利途徑。學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系中對于學生具備社會責任心以及情感認知和情感共鳴的能力做出了較高的要求。而通過時事政治教學可以更好地縮減學生們內(nèi)心與政治這一學科之間的距離，培養(yǎng)對社會政治事件更加敏銳的觀察力，養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng)，提高學生對國家、社會的責任感和擔當力，為他們?nèi)蘸蟪砷L為國家和社會的棟梁之才奠定重要的前提基礎。
目前，高中政治教學中對于時事政治素材的應用和教育過程中仍舊存在兩大問題，需要教學工作者注意。
1.時政素材的篩選問題。
信息時代的全面到來加快了信息的傳播速度，大量的信息涌現(xiàn)，但是如何從海量的時政信息中選擇出適宜的內(nèi)容來應用在政治教學工作中是一個十分關鍵的問題。部分教師一味追隨熱點，但是這些素材與課程教材偏離較遠，對于有限的課堂時間，這樣主題不明的來選擇和應用會導致時間不夠用，繼而對課堂教學目標的實現(xiàn)起到了負面作用。教師在選擇過程中必須考慮到素材的質(zhì)和量，同時還要兼顧到學生的基礎情況。
2.時政素材評價標準不科學。
任何一個學科都是公平和客觀的，不存在學科之間的高低和優(yōu)劣，同樣的，在政治教學中，時政素材也并沒有高低等級和優(yōu)劣程度的劃分，不存在好和壞。而部分政治教師在應用時政素材的過程中，帶有了主觀的色彩，認為一些負面的素材是不好的，對于政治教學沒有益處的，這種觀念其實是陷入了不科學的評價標準當中。對于政治教學目標來說，學生們不僅要對社會主流價值觀理解和認同，同時還要對一些負面的信息和觀念進行了解，這樣才能幫助學生們建立全面和系統(tǒng)的政治認知體系，繼而更加堅定地選擇正確的價值觀。
1.將時政信息與課程教材緊密融合。
教師在時事政治教學的過程中始終不能偏離了課程教學的目標，而應該盡可能實現(xiàn)兩者的融合和統(tǒng)一。結合教材的章節(jié)和具體內(nèi)容，穿插豐富的時政信息和最新的資訊，如果將課程教材及教學目標看作是指南針的話，那么時政信息就是其中的重要填充脈絡和內(nèi)容。在篩選時政信息的過程中，教師要發(fā)掘出其中與課程教材或課堂內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能脫離和隔離。通過將時政信息與課程教材緊密融合，一方面可以提高教材內(nèi)容的豐富度，另一方面也可以激發(fā)課堂活力，引入新鮮的時政新聞來吸引學生們的注意力，提高學生的求知欲望，積極參與到政治課堂活動中，更好地完成課堂教學目標，提高教學質(zhì)量。
2.幫助學生們養(yǎng)成良好的時政學習習慣。
首先，教師要具備較敏銳的時政嗅覺，對于當下國內(nèi)外社會和政治大事件熟悉和了解。其次，教師要將自身的一些好的時政信息收集和分析方法教授給學生。比如以新聞信息的廣度和深度來建立時政信息的學習體系，廣度包含經(jīng)濟、社會、政治、文化意識等方面，深度指的是時政信息的特征、蘊含的思想和價值觀等。有步驟地引導和訓練學生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和收集周邊的時政信息，養(yǎng)成良好的學習習慣。另外，針對學生政治思維體系薄弱的現(xiàn)狀，以及時政信息涉及面較窄的問題，教師應引領學生從正反兩方面來建立系統(tǒng)全面的政治思維體系，提高他們的政治核心素養(yǎng)。
對于政治學科的教學工作來說，時事政治教育是不容忽視的。在新時代環(huán)境下，政治教師必須承擔好時政素材的篩選者角色、承擔好學生日常收集時政素材習慣的引導者和培養(yǎng)者，只有如此，才能更好地發(fā)揮出時事政治在政治學科教學中的潛在作用，提高政治學科的教學質(zhì)量，幫助學生們盡快養(yǎng)成良好的政治核心素養(yǎng)，日后成長為國家和社會的優(yōu)秀人才。
參考文獻。
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摘要：《軍事理論》蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。開展《軍事理論》教學，有利于提升大學生的愛國主義情感，有利于強化大學生的民族成就動機，增強民族凝聚力。利用《軍事理論》開展大學生愛國主義教育，應確定《軍事理論》教學重點，強化愛國主義教育主題;改革《軍事理論》教學方法，增強愛國主義教育價值;創(chuàng)新《軍事理論》教學模式，提高愛國主義教育實效。
關鍵詞：大學生愛國主義教育國防教育《軍事理論》教學。
開設《軍事理論》課是目前高校開展大學生國防教育的主要途徑。國防教育作為一種基礎教育，其核心是愛國主義教育。利用國防教育進行愛國主義教育，具有其他教育形式不可替代的作用。
1.國防教育是愛國主義教育的重要組成部分。國防教育的根本任務是增強教育對象的國防意識。國防意識作為一種社會意識，是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映，其本質(zhì)表現(xiàn)為對國家利益的高度重視。[1]沒有對國家利益的維護和關注，就不可能有國防意識的形成和增強。國防意識是愛國主義在國防領域的集中體現(xiàn)，國防教育是愛國主義教育的題中應有之義。列寧說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國一種最深厚的感情。”[2]積極的國家認同感、自尊心、自豪感，自覺的愛國義務感，都是愛國主義精神的基本內(nèi)涵，其本質(zhì)就在于對國家利益的高度關注。因此，國防意識所反映的對國家利益的關注，是構成愛國主義精神的基本組成部分。
2.愛國主義教育是國防教育的本質(zhì)任務所在。國防教育實質(zhì)上是以愛國主義為核心的，為適應國家安全和發(fā)展的形勢需要而進行的國民思想教育。國防教育的基本功能是激發(fā)國民的愛國熱情、強化國家利益至上意識、培養(yǎng)公民為國家安全和發(fā)展而獻身的民族精神和氣節(jié)。其中，愛國主義是國防教育最本質(zhì)的規(guī)定性。[3]國防教育是增進人民對于祖國的認同，激發(fā)人民的憂患意識和責任意識、培養(yǎng)人民的愛國主義思想的有效手段。
3.國防教育影響著愛國主義情感的發(fā)展變化。愛國主義情感隨著國防意識的增強而增強，隨著國防觀念的變化而變化。國防意識、國防觀念，實質(zhì)上是國家意識、國家觀念。沒有國防意識，就沒有國家意識，因而就不可能產(chǎn)生愛國情感;沒有國防觀念的提高，就沒有國家觀念的強化，因而就不會有愛國主義的升華。[4]歷史證明，和平時期愛國主義情感的提升，很重要的一點就是加強國防教育，提高全民族的國防意識，增強國防觀念。
《普通高等學校軍事課教學大綱》(2006年修訂)規(guī)定的軍事理論課教學內(nèi)容有中國國防、軍事思想、國際戰(zhàn)略環(huán)境、軍事高技術、信息化戰(zhàn)爭等五大部分。這些教學內(nèi)容中蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。
1.開展《軍事理論》教學，有利于提升大學生的愛國主義情感。當代大學生出生于和平時期，物質(zhì)充裕，生活條件優(yōu)越，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭和炮火的洗禮，對先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘，國防意識欠缺，國防觀念淡薄。大學生通過學習《軍事理論》，其國防意識和愛國、衛(wèi)國的責任感、使命感明顯增強。一方面，對國防事業(yè)認知更為積極，情感更為熱忱深厚。大學生愛國、衛(wèi)國、強國的激情更為高漲，對祖國的責任感和使命感明顯增強。另一方面，對國防實踐，無論認知上還是情感上都呈現(xiàn)出十分積極的變化。中國武裝力量建設，尤其是幾次大閱兵，使大學生對國防實踐情感的認同與體驗更為深刻、強烈，而且更具后續(xù)影響力。
2.開展《軍事理論》教學，有利于強化大學生的民族成就動機，增強民族凝聚力。愛國主義是民族凝聚力的內(nèi)核，民族凝聚力是愛國主義的外在表現(xiàn)，它們在維護祖國統(tǒng)一和民族團結，抵御外來侵略和推動社會進步中發(fā)揮了巨大作用。[5]要系統(tǒng)講授軍事理論課，從世界范圍的軍事科技、政治經(jīng)濟、國際局勢、意識形態(tài)領域日趨激烈的競爭等方面引起學生的理性思考，強化大學生的成就動機和應對外部挑戰(zhàn)與壓力的心理準備。
1.確定《軍事理論》教學重點，強化愛國主義教育主題。加強國防歷史文化傳統(tǒng)的教學，夯實愛國主義精神的情感基礎。國防歷史上的愛國人物、愛國思想、愛國事跡，陶冶著一代又一代中華兒女將愛國之情變成報國之志。這正是我們進行國防教育最具體、最生動、最感人的素材。通過國防歷史文化教育，大學生了解中華民族自強不息、百折不饒的發(fā)展歷程，了解我國歷史，尤其是國防史上的重大事件和著名人物，了解近代以來中華民族所遭受的災難和屈辱，以及中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨立解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績。這些正是新時期大學生愛國主義和國防意識的共同底蘊。在教學中，充分挖掘蘊藏在國防歷史文化中的愛國主義教育資源，運用它教育感化當代大學生，讓他們接受燦爛的歷史文化傳統(tǒng)，形成文化認同，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國之心，從而增強民族凝聚力和愛國主義觀念。
正確認識我國現(xiàn)代化國防建設成就和當前面臨的國家安全形勢，堅定愛國主義信念。要深化愛國主義教育，建立起深厚的愛國主義情感，就必須引導大學生正確認識我國現(xiàn)代化國防建設成就和當前面臨的國家安全形勢。播放國慶大閱兵、軍事演習等紀錄片，深刻闡釋我國國防現(xiàn)代化建設取得的成績，展現(xiàn)強大的武裝力量，讓大學生深切感受到祖國的強大，從而振奮大學生的愛國精神。從世界軍事形勢和現(xiàn)代國防、高技術局部戰(zhàn)爭的戰(zhàn)例中，可以看到只有加強國防建設才能在未來的信息化戰(zhàn)爭中立于不敗之地，從而增強學生的民族責任感和使命感。
2.改革《軍事理論》教學方法，增強愛國主義教育價值。軍事。
思想政治論文篇十三
踏上三尺講臺即將七年，站在七年的門檻上回望，在高這個全新的環(huán)境里，我的教學經(jīng)歷了從很不適應到有所適應的過程，使我對政治課教學有了新的認識。
2005年迎來了我的第一屆高新生，我希望我的學生從一開始就喜歡上我以及我所教的這門課，為此，我潛心鉆研教材、教法，花費了很大心血。在開學之前，我首先從老教師手借來大量的參考書，加班備課。我想，等別人開始備課時，自己早就做好了充分的準備。其次，我在上每堂課之前，都要聽老教師的課，然后對自己的教案進行修改，并且把教案上的東西背得非常熟練，最后才走上講臺。盡管如此，我在教學仍然遇到了很多的難題。
初的政治課，對基礎知識要求不高，學生對政治學科的知識儲備、運用政治學科知識分析事物的能力、政治學科的思維、學習政治的方法等等無從談起。進入高，政治學科知識陡然變得艱深難懂且對學習者的素質(zhì)要求較高，再加上經(jīng)濟學一開始的第一單元大多數(shù)知識以理解為主，這些都使學生無論如何也不能適應，于是我的教學進入了艱難的境地。
對于高一新生來說，剛剛由初升入高；雖然年級高了，但實際上，無論年齡還是心理，仍是初生。由于高生活剛剛開始，學生來到一個新的壞境里，一切都是陌生的，都需要一個熟悉適應的'過程，而且剛剛參加完考，剛從升學的壓力下“解放”出來，一時很難調(diào)動學生的學習積極性，使我的教學更加舉步維艱。
好多學生受到“學好數(shù)理化，走遍全天下”傳統(tǒng)思想的影響，在他們眼政治課就是講解一些空洞沒用的知識，政治課的學習更是只需要背一下就行的。這些觀念根深蒂固，直接影響著我的教學。
面對上述境況，對于我這個教壇新兵來說不亞于當頭一棒。
我在思索政治課教學應該怎樣在教育的本質(zhì)上找到注解，怎樣促動學生學習，努力使學生的事學生自己想做、愿做、樂做，逐步使學生的興趣濃厚起來、學習的習慣好起來、自覺主動性強起來，以形成穩(wěn)定的后勁、很好的學習能力，從而順利地進行教學。 我不能改變客觀事實，于是在接下來的兩屆高一新生我進行了自我改變：
傳統(tǒng)的教學，主張“師道尊嚴”，教師至高無上，“一日為師，終身為父”。這顯然已經(jīng)不再適應新的教學形勢。你整天板著臉，只能與學生越來越遠。所以我就改變了這些舊的觀念，努力通過各種方式去接觸了解學生，了解學生們的生活、興趣愛好、感興趣的話題等等。了解學生的同時也讓學生也更多地了解了我，使自己成為學生的良師益友。這樣一來我可以根據(jù)學生的特點來制定自己的教學方案，從而使學生“親其師，信其道”。
根據(jù)不同的教學內(nèi)容我采取了不同的教學方法。對一些比較容易理解的知識，就先由我說明重點，然后讓學生去講解，自己去搜集資料。這樣由原來的學生被動接受變成了學生自主學習，同時也培養(yǎng)了學生的動手和自學能力。
可將知識競賽引進課堂。譬如在講貨幣時，我就通過辯論賽的形式讓學生辯論“金錢的作用、人們?nèi)绾螌Υ疱X和獲得金錢”。通過這些不僅使學生理解了課本上的一些理論，而且形成了正確的金錢觀。還可將生動有趣的、蘊含哲理的情境及事例引入教學。譬如在講解系統(tǒng)優(yōu)化方法時，我以田忌賽馬這一寓言故事進行了分析。
這樣就激發(fā)了學生學習的興趣，使學生帶著濃厚的興趣來學習，極大地增強了學習的效果。
每節(jié)課我都力求用洪亮的聲音、飽滿的精神去帶動學生的情趣，使政治課變得激情四射，讓學生在上我的課時無法入睡。在課堂上我也會時常用一些幽默的語言為課堂增添一點笑聲。
比如在講解到租賃消費的原因時我以結婚用品為例：對于這些用品一般的人一生只有一次使用的機會，所以咱就沒有必有浪費了吧。博得大家一笑的同時也理解了這一知識點。同時我經(jīng)常用一些網(wǎng)絡流行語增加政治課的時代性和幽默感，比如我常說“老師不是百度，不要什么都問我”，這些都讓我的學生更加喜歡我的課。
總之，通過不斷的反思和調(diào)整，在政治課教學這座大山面前，我邁出了艱難的一步，但是我將努力攀登，不斷創(chuàng)造出新的高度。
思想政治論文篇十四
現(xiàn)在許多高校都改變了傳統(tǒng)的教育辦學模式，采用校企合作的新模式。在新的模式下，學生要在完成理論知識學習的同時，還要去企業(yè)中進行技能實訓。所以學生不僅要適應校園環(huán)境，還要適應企業(yè)的環(huán)境。在這種模式下，對學生思想政治教育的環(huán)境就發(fā)了顯著的變化，由單一的校園環(huán)境轉(zhuǎn)變成了校園和企業(yè)雙重環(huán)境。學校注重對人才的培養(yǎng)，有著良好的校風校紀，學習氣氛濃重。所以，校園環(huán)境更有利于對大學生的思想政治教育。但是，大學生進入企業(yè)實訓后，受教育環(huán)境發(fā)生了變化，學生要接受復雜的企業(yè)環(huán)境，當然，優(yōu)良的企業(yè)文化有利于對學生的思想政治教育，但大多數(shù)的企業(yè)都人際關系復雜，與社會和外界的關系更密切，這很大程度上不利于大學生教育者、受教育者方面的思想政治教育，給繼續(xù)教育帶來很大困難。
1、轉(zhuǎn)變觀念、豐富內(nèi)容。
從教育者來看，校企合作模式下，將學校正規(guī)的思想政治教育與企業(yè)指導的思想價值觀相結合。更有利于對學生的思想政治教育。從受教育者角度看，傳統(tǒng)教學模式下，學生僅僅是被動的完成了課堂上的思想政治教育，并沒有有意識的提高思想政治素養(yǎng)。而在新模式下，學生在面臨馬上進入企業(yè)實習和工作的前提下，主動地學習思想政治，建立價值觀，以適應在企業(yè)內(nèi)部的生存和發(fā)展，這種轉(zhuǎn)變使高校的`思想政治教育達到事半功倍的效果。傳統(tǒng)高職教育模式下，高職學校與其他本科院校大學生一樣接受著思想道德教育、政治教育等，教育內(nèi)容理論性強、針對性差、豐富性不夠。在校企合作的新模式下，學生的思想政治教育學習內(nèi)容也發(fā)生了較大變化，主要表現(xiàn)為接觸到了更多思想道德、政治教育上的實際問題;教育內(nèi)容更符合高職學生特征，更加切合實際;思想政治的內(nèi)容也相應得到擴充，很多在學校沒有接觸到思想政治教育內(nèi)容和問題，在校企合作的新模式下都可以接觸到。如果把握得好，這些變化對高職思想政治教育是十分有益的。
2、改變方式。
思想政治教育的傳統(tǒng)方式就是強制的將理論傳授給高職學生，所以學生在整個過程中一直被動的接受著理論，這樣的教育模式有利于學生增強思想政治觀念，確立正確的政治立場，提高思想政治素養(yǎng)，也有利于高職院校構建思想政治教育體系。校企合作模式下，“自律”的方式逐漸取代了“他律”，而“自律”在企業(yè)實訓中更加實用、有效，也有利于學生的成長。所以更要加強對學生的引導，采用正確的方式方法，提高學生的思想政治素養(yǎng)。
3、培養(yǎng)目標建、增加課程類型。
要想提高教育教學質(zhì)量，改變傳統(tǒng)的模式，構建良好的思想政治教育體系，首先就要建立培養(yǎng)目標，建立培養(yǎng)目標是基本前提，也是發(fā)展方向。這就要求高職院校在校企合作模式下，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，確定正確的政治立場，加強職業(yè)道德建設，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻的精神。這樣的培養(yǎng)目標既有利于構建思想政治教育體系，又從高職學生的具體實際出發(fā)。從他們未來的人生發(fā)展考慮，將理論與實踐相結合，真正的讓學生受益，這也體現(xiàn)了思想政治教育具有針對性、實效性的特點。新形勢下，要全面建設課程類型，學科課程與活動課程相結合，顯性課程與隱性課程相結合。我們要利用好學生群體特征、結合學生實際開展活動，在活動中教育人，在活動中感染人;要注重校園文化、班級文化、企業(yè)文化建設，利用先進積極的文化潛移默化地感染人，使學生接受潛在的教育和影響。學生在企業(yè)實訓的過程中，要充分利用好企業(yè)文化的教育作用。課程內(nèi)容建設上，要增加職業(yè)道德、行業(yè)法律法規(guī)、愛崗敬業(yè)等新內(nèi)容?！奥殬I(yè)道德具有很強的實踐性、行業(yè)性，只有借助實踐，職業(yè)規(guī)范才能被學生領悟并外化為職業(yè)行為。因此，必須通過實習對高職高專學生進行職業(yè)道德規(guī)范教育，將職業(yè)道德教育與職業(yè)紀律教育、行業(yè)法律教育結合起來，幫助高職高專學生認真領悟、嚴格遵守職業(yè)活動中的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和法律規(guī)范，并善于運用法律維護自己的合法權益。
4、確定教學方法、增加教學手段。
在新的模式下，要求學校進行，多樣化的教學。因為在校企合作模式下，學生有較大一部分時問是處于零散狀態(tài)，傳統(tǒng)的教學方法和模式越來越不能適應學生的發(fā)展，所以要對高職學生進行班級以外的教學，如小組教學、個人輔導。培養(yǎng)高職大學生的兼顧學生整個群體的思想政治素質(zhì)和學生個體實際情況進行教育。在學生編入企業(yè)進行實訓等較分散的情況下，要機動靈活地組建臨時黨員小組，學校教師、黨團工作人員以及企業(yè)指導教師可以利用這些小組進行小組討論式學習。要使用多元化的教學手段，通過創(chuàng)新促進思想政治教育的進一步發(fā)展。校企合作模式下，學生思想政治教育需求更為復雜，思想政治教育面臨的困難和問題更加多樣。我們必須在教學手段上進行更新，使得教學手段多元化，多管齊下，取得綜合效果。比如，在教學上引導學生教育和自我教育相結合，在教育者發(fā)揮引導作用的同時，要求學生在學習、生活和工作實踐中，把相關知識和理論在實際情景和實際內(nèi)心沖突中內(nèi)化成個人比較穩(wěn)定的價值觀?！笆芙逃咄逃咭粯右彩撬枷胝谓逃^程的主體，思想政治教育過程既是教育者按照社會要求積極組織實施教育的過程，也是受教育者基于自身思想基礎和內(nèi)在需要，通過自己的積極活動，能動地接受教育和進行自我教育的過程?！?/p>
5、結論。
針對新情況、新問題，要堅持過程評價與結果評價相結合。要關注學生思想政治的狀態(tài)，更要密切關注學生思想政治動態(tài)，通過過程中的實時評價發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。要堅持量化評價與質(zhì)性評價相結合，不僅關注學生思想政治學習成績，更要關注學生思想政治所處的整體狀態(tài)。要堅持學校評價、企業(yè)評價、自我評價相結合。校企合作后學生的流動性增大，思想政治變動增大，給評價準確性提出了挑戰(zhàn)，要在評價主體上讓多方參與進行綜合評價，全面了解掌握學生思想政治狀況。
加強對高職高專學生的思想道德教育是非常必要的，有利于提高學生的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀念，適應未來的社會發(fā)展，而在新的辦學模式下，也更要求著高校探索出一條適應學生發(fā)展的教育方法，構建完善的思想政治教育體系，以促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。
思想政治論文篇十五
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設。但在《道德形而上學》和《實踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請了回來。這是因為康德認為上帝雖然不是理性的對象，但在實踐理性中，若缺少民眾對上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對孔子直至宋明理學等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關系的設置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認識到正確的，自然就會行;認識到錯誤的，自然就會加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達認為:“對邏各斯中心主義的批判首先是對他者(theother)的追求?！薄八摺笔且粋€外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會、人與自然的和睦。對“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會的構建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應當保一份對天命或天理(自然和社會之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應有的“敬畏”。因為敬畏之心的擁有，不僅是進一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構建一個和諧美好的社會，需要“敬畏倫理”的范導，以符合人性深處蘊含著的對人與人、人與社會、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
思想政治論文篇十六
我國新課程改革的目標是“為了一切學生的發(fā)展”，重視理論聯(lián)系實際，重視培養(yǎng)學生的實踐能力，實現(xiàn)學生智力因素和非智力因素的全面發(fā)展。案例教學可以讓學生把所有知識轉(zhuǎn)化為自己的觀點，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力，可以更好地適應社會和生活的需要。案例教學要求教師把課堂變成師生雙向互動的課堂，給教學課堂注入活力。
初中思想政治課與學生現(xiàn)實生活息息相關，案例教學法的優(yōu)化運用，可以極大地推動政治課目標和教學效果的實現(xiàn)。初中思想政治課案例教學法通過精選教學案例，幫助學生了解中國的國情與現(xiàn)實社會，使得學生了解馬克思主義基本觀點，使其具備自主、自立、自強的能力，使中學生具有集體主義、愛國主義情感，初步形成正確的世界觀、人生觀。[1]案例教學法在優(yōu)化運用的過程中，幫助學生學習課程知識，注重培養(yǎng)學生生活的能力，力求達到提高學生自主學習、解決實際問題的能力。案例教學法極大地推動了初中政治課教學目標的實現(xiàn)。
2、調(diào)動初中學生政治課的興趣和熱情。
初中思想政治課要根據(jù)學生的思想狀況，幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。初中思想政治課內(nèi)容較為枯燥，理論性較強，需要調(diào)動學生參與的興趣和熱情，才能提高思想政治課的教學效果。由于政治知識枯燥乏味，案例教學法的優(yōu)化運用將知識融入到案例教學中，讓學生自主分析，極大地增強了學生的自主學習能力。案例教學法使理論的知識具體化、形象化、生動化，讓學生提高分析能力，收獲學習的快樂，激發(fā)學生參的熱情，調(diào)動初中生參與思想政治課的興趣。
3、培養(yǎng)初中生分析和認識問題的能力。
初中思想政治教育最大的特點就是與實際相接軌，必須堅持理論聯(lián)系實際。因此，培養(yǎng)初中生從實際出發(fā)，認識的發(fā)展離不開實踐。初中思想政治課案例教學法讓學生分析實事案例，把學生帶入了具體的案例情境中，培養(yǎng)了學生理想思維的能力。案例教學法提高了學生學習的積極性，使初中生學會運用馬克思主義解決實際問題的`能力，提高學生的思想政治覺悟。
1、針對性原則。
案例教學要切合課程的教學目標和針對學生的實際。教師在選擇案例時，要有針對性地對案例進行仔細篩選，要引導學生圍繞教學目標展開，最后要回歸教學目標。此外，案例的難易也要針對學生的認知水平，案例的選擇要根據(jù)學生的實際情況而確定。在案例教學中的每個環(huán)節(jié)，也要針對學生，正是這種鮮明的針對性，才可以更好地實現(xiàn)思想政治課的教學目標。
2、參與性原則。
案例教學促進學生的生命發(fā)展，更關注學生的生命價值，因而可以更好地吸引學生參與課程的教學。案例教學中學，只有鼓勵學生積極參與，開展有效的互動以及討論，才能實現(xiàn)教學的意義和價值。
3、啟發(fā)性原則。
通過案例情景及問題，啟發(fā)學生獨立思考、分析，因而案例教學具有極大的啟發(fā)性。進行案例教學，教師要及時地激發(fā)學生的興趣，開啟學生的思維視野，把思維推向縱深。教師只有堅持啟發(fā)與引導并進，才有幫助學生形成良好的思維方式，實現(xiàn)教學的目標。
4、難易適中原則。
選擇案例時要考慮案例的難易程度，案例不能過于簡單明了，更不能晦澀冷僻，應該使案例與學生接受能力相符，對學生的知識的擴展起推動作用。將案例難度控制在合理范圍內(nèi)，結合所學理論知識，調(diào)動學生的積極性，完成學習任務。難度難易適中的案例使所有人都能夠有理可循，增加了學生的參與樂趣。
教師是案例教學法的發(fā)起者和組織者，只有教師樹立正確的認識，才能合理的運用案例教學法，使教學效果達到最優(yōu)化。要引導初中政治課教師認識案例教學法的作用，端正初中思想政治課教師在運用過程中泛濫使用的問題，要優(yōu)化運用初中思想政治課案例教學法，不能孤立片面的看待案例教學法作用，要將案例教學法放在具體的場景中，要做到具體問題具體分析。只有根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學方法，取其精華去其糟粕，才能更好提高教學質(zhì)量。
2、提升政治課教師的素質(zhì)和技能。
部分初中思想政治課教師素質(zhì)和技能上還存在不足，教師的素質(zhì)和技能直接影響著教學的過程和效果，必須努力提高教師的素質(zhì)和技能，才能達到最佳效果。首先，要著力提高教師堅定的政治信念。思想政治課教師要培養(yǎng)學生的人生觀和價值觀，需要具備堅定的政治信念。政治課教師需要不斷提高自己的思想覺悟，才能確保思想政治課教學方向的正確性。其次，著力培養(yǎng)教駕馭案例教學法的勝任力。教師必須具備廣博的案例知識，還要掌握大量其他相關學科知識，否則無法駕馭政治課課堂教學。思想政治課案例教學法的教師要不斷地轉(zhuǎn)換角色，教師要掌握好這些角色技巧，確保案例教學的討論有條不紊的順利進行。
3、激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與的意識。
思想政治教學是師生雙邊活動過程，沒有學生的配合，起不到任何的教學效果。學生才是教學的主體，在優(yōu)化運用案例教學法時，必須要激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與案例的意識。案例教學法要求學生學習主動、有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生獨立思維能力的同時，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。[2]當今，為了適應未來的社會，必須轉(zhuǎn)變學生的學習習慣。教師應該以學生為本，在案例教學的課堂上，為學生的學習提供及時的幫助，構建學生的主體地位，養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。
思想政治論文篇十七
大思想家、大教育家孔子總是有自己的一天理論，下面我們一起了解一下孔子的文化思想常識吧!
孔子：
孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，著名的思想家、教育家和儒家學派的創(chuàng)始人。
他建立了以“仁”為核心、以“復禮”為目的的思想體系，作為整個儒家的理論基礎。
在政治方面，他宣傳“為政以德”和“禮治”，以“德”來治理人民，以“禮”來治理國家。
他創(chuàng)辦私學，提倡“有教無類”的教育體系。
他整理的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六經(jīng)成為儒家基本的經(jīng)典。
他的言行由弟子或再傳弟子記錄編纂成《論語》，成為研究孔子思想最可靠的依據(jù)。
孔子思想的特性：
孔子的思想核心是“仁”“禮”。
“仁”的主張是“仁者愛人”，這一主張是要求統(tǒng)治階級體察民情，反對苛政。
孔子認為，要實現(xiàn)“愛人”，還要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。
“禮”的主張是“克己復禮”，就是說要克制自己，使自己符合“禮”要求，孔子追求的“禮”是西周的等級名分制度，孔子還進一步提出了“正名”的主張，就是校正等級秩序，達到貴賤有序。
這體現(xiàn)了他政治思想保守一面。
孔子、孟子、荀子的觀點對比：
倫理觀。
治國理念。
民本思想。
歷史觀。
孔子。
性相近。
“仁”“為政以德”
“節(jié)用而愛人”“為政以德”
“克己復禮”
孟子。
性善論。
“仁政”“施人與民”
“民貴君輕”
社會進步。
荀子。
性惡論。
強調(diào)“仁義”“王道”
“水能載舟，亦能覆舟”
社會進步。
思想政治論文篇十八
其實，學生表面上的認錯大多是對付教師高壓的權宜之計罷了，教師一味地訓斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學生的自尊心，使他們覺得在同學面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”，當面頂撞教師，弄得場面很是尷尬，也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機，錯過時機可能會減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時”，說不定還會把事情弄得一團糟。我們都知道這樣一個生活常識：在下雨天時，褲腿上多少會濺上些濕泥點，此時若急著用手去抹的話，一個個濕泥點就會擴散成一大片泥斑，弄得一團糟。還不如暫時不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點的痕跡都不會留下。學生犯錯了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個讓人很頭疼的學生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡的惡習。教師的批評教育沒有效果，家長的打罵訓斥已成為習慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學校，采取“死盯戰(zhàn)術”也不見什么效果?？粗歉辫铗埐获Z、不思上進的模樣，我這個做班主任的也很著急、很糾結：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。頓時，我一肚子的火驟然升起：早自習還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動了惻隱之心。于是我強壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報學校給他一個處分，還是再次在班上公開批評、念檢討？還是和家長溝通，共同解決？是單獨找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結果，我也在不斷預料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試——不公開，不叫家長，也不主動叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對不起，我知道錯了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對我的那點事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡直讓我痛苦不堪。當你用期待的眼神望著我的時候，我無地自容，恨不得找個小洞鉆進去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會再去上網(wǎng)，要做個好學生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了?！笨赐甓绦牛业男脑S久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的，幸虧當初沒有發(fā)火，不然局面會很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機，幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實在傷不起??！我知道你很愛自己的媽媽，有愛就會有改變，我相信你一定會有陽光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對他我是充滿了陽光般的期待，因為對于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個電話聊一聊，話題基本不涉及學習。有時也和他父母溝通一下，時不時也表揚一番，說曉北進步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點，哪怕是極小的優(yōu)點，也要不失時機地加以表揚并放大。同時，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時也把父母對他的夸獎說給他聽。聽慣了批評和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的'壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了，字寫得比以前更工整了，在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負有心人，在期末考試中，曉北在班級里一下子進步了20多名！家長會那天，望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點暗示，由他自己思考并做出結論。”青少年正處于自主意識迅速發(fā)展的時期，有很強烈的自尊心，當他覺察到教師是有意地要說服自己時，往往產(chǎn)生心理上的準備，從而警覺起來，并對教育引導進行挑剔，甚至形成心理對抗，產(chǎn)生逆反心理，而當他沒有感覺到教師是有意說服自己時，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強可塑性的中學生，落后只是暫時的，犯錯誤也只是暫時的。作為教師，絕不能對學生求全責備，不能一看見學生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學會寬容。因為教師的責任不在于禁止學生犯錯誤，而是對犯錯誤的學生動之以情、曉之以理、導之以行，抓住有利時機做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當再遇到學生犯錯誤的時候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯學生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
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