通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的重要性。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容真實(shí)和語(yǔ)言簡(jiǎn)練。這些心得體會(huì)范文都來(lái)自于不同的人和不同的經(jīng)歷，可以幫助我們從不同角度思考。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇一
“千年第一思想家”馬克思不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。
在紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話。他表示，馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為_舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。
馬克思給我們留下的最有價(jià)值、影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。
我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。
學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人政治本色。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以更加昂揚(yáng)的斗志、更加有為的舉措，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇二
紀(jì)念馬克思誕辰_周年紀(jì)念大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生，馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，馬克思主義中國(guó)化推動(dòng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，是我們黨和國(guó)家的行動(dòng)指南。
馬克思是千年第一思想家，他超越了歷和當(dāng)時(shí)的思想家，把人類精神推進(jìn)到一個(gè)新的歷史階段。馬克思的學(xué)說(shuō)是歷史的產(chǎn)物，而他的理論源于他的卓越的思想和智慧。他是不畏懼任何艱險(xiǎn)的真理的探索者，是不屈不撓的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，是不向任何困難險(xiǎn)阻屈服而英勇向前的歷史偉人。馬克思一生都在為人民和人類事業(yè)進(jìn)行探索、奮斗。
馬克思主義是我們指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義是我們的崇高理想。馬克思主義的理論價(jià)值就在于，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和資本主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)的特殊規(guī)律，科學(xué)地預(yù)測(cè)了人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，為工人階級(jí)擺脫剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)人類解放指明了正確方向。馬克思研究出了關(guān)于人民民主、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然等內(nèi)容豐富的社會(huì)主義理論。歷經(jīng)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義思想理論的研究和探索，結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情探索社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)道路，形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。
正如黨的十九大報(bào)告所指出的，“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！苯裉?，紀(jì)念馬克思誕辰_周年，是為了向人類歷最偉大的思想家致敬，也是為了宣示中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念?！扒斑M(jìn)路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)!”習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話，明確表達(dá)了我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的堅(jiān)定決心。
馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。馬克思主義在中國(guó)，是信仰，是實(shí)踐，它給中國(guó)革命、建設(shè)、改革帶來(lái)了方法，指明了目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)在新的歷史條件下，把馬克思主義繼續(xù)推向前進(jìn)，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)化的馬克思主義的理論與實(shí)踐。今天，我們對(duì)馬克思的紀(jì)念，就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇三
馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是真理與價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。因此，我們更要學(xué)好用好馬克思主義基本理論，自覺樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。
馬克思主義基本理論有助于堅(jiān)定理想信念，在個(gè)人為學(xué)習(xí)生活和將來(lái)的工作提供了科學(xué)的世界觀和方法論，在群體為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了前進(jìn)方向。把馬克思主義基本理論作為“看家本領(lǐng)”，能指導(dǎo)我們一步步達(dá)到高素質(zhì)人才的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際做出科學(xué)規(guī)劃，限度提升為民服務(wù)的質(zhì)量，提高群眾滿意度。
作為正在步入社會(huì)的醫(yī)學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在大會(huì)上的重要講話精神，樹立馬克思主義的世界觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，不忘初心牢記使命，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。我們應(yīng)該從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，將習(xí)近平講話精神真正貫徹落實(shí)到工作和生活中去，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，立足崗位，腳踏實(shí)地。
縱觀古今中外，青年在歷史長(zhǎng)河中都扮演著不可忽視的積極作用，所以再怎么重視青年的作用都不為過(guò)。君不見，改革開放初期“干部年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”政策的施行為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展貢獻(xiàn)了多么磅礴的向前動(dòng)力，正是在這些“青年軍”的努力下，中國(guó)用40年的時(shí)間走完了西方國(guó)家用兩三百年才走完的發(fā)展道路。這就是青年的力量，也是需要新時(shí)代青年繼承發(fā)展的優(yōu)良“傳統(tǒng)”，這是新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
青年有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。1919年“五四運(yùn)動(dòng)”掀開了新民主主義革命的序幕，從此信仰馬克思的中國(guó)新青年越來(lái)越多地活躍在中國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域。從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從改革開放到科技創(chuàng)新，信仰共產(chǎn)主義的一代代新青年們用自己的奉獻(xiàn)為中華民族趟出了一條奔向幸福的康莊大道。新時(shí)代需要更多有信仰、有理想的青年去為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興大業(yè)添磚加瓦，涓涓細(xì)流能匯成大海，青年的力量里蘊(yùn)含著未來(lái)的無(wú)限可能，這是一個(gè)國(guó)家和民族賴以生存發(fā)展的根基。
故而，在新時(shí)代青年的立場(chǎng)上，我們理應(yīng)肩負(fù)起歷史的使命，以理想、本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)，為國(guó)家謀前途，為民族謀希望。當(dāng)代青年學(xué)生的人生黃金期，同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全契合，因而責(zé)任重大，使命光榮。故而我們應(yīng)自覺把個(gè)人的理性追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，堅(jiān)定理想信念，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较颍渣h的意志為意志。
同時(shí)，在中醫(yī)學(xué)生的立場(chǎng)上，我們應(yīng)依據(jù)時(shí)代背景，返本固元，繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，猶須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，注重價(jià)值養(yǎng)成，著力勤學(xué)苦練，錘煉意志品質(zhì)，練就科學(xué)思維，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，積極投身實(shí)踐，早日可堪大任，為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇四
兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，馬克思為什么還那么受人尊重?“馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。”馬克思給我們留下了最有價(jià)值、影響力的精神財(cái)富，就是“馬克思主義”。這是至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。
時(shí)代變化了，馬克思主義為什么沒(méi)有過(guò)時(shí)?馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。馬克思主義的4個(gè)鮮明特征：馬克思主義，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;第一次創(chuàng)立人民實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值解放的思想體系;指引著人民改造世界的行動(dòng);始終站在時(shí)代前沿。正因如此，馬克思主義能夠不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。
今天的中國(guó)，為什么要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義?“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！?/p>
學(xué)習(xí)馬克思，我們應(yīng)當(dāng)怎么做?一是學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的9個(gè)方面：關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想、關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想、關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、關(guān)于人民民主的思想、關(guān)于文化建設(shè)的思想、關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想、關(guān)于人與自然關(guān)系的思想;關(guān)于世界歷史的思想、關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。二是做到4個(gè)“堅(jiān)持和運(yùn)用”：堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論;堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法;堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律;堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀。三是把讀馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種生活習(xí)慣。四是必須要有科學(xué)的態(tài)度。五是推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)、21世紀(jì)馬克思主義新境界。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇五
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上的重要講話中要求，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
馬克思主義是馬克思給我們留下的最有價(jià)值、影響力的精神財(cái)富，它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。充分汲取并運(yùn)用好這股精神力量，把讀馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種生活習(xí)慣，不斷提高自身修養(yǎng)，不斷升華自身價(jià)值。
一是要把閱讀馬克思主義經(jīng)典著作培養(yǎng)成一種自覺。哲學(xué)著作往往都是很枯燥乏味的，開始讀不懂很正常，但多接觸總能有很大提高的。馬克思主義的經(jīng)典著作中飽含著馬克思主義基本原理，包含著馬克思經(jīng)典作家們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)原著，有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思志愿的基本理論，有助于我們更好地學(xué)習(xí)理解黨的路線方針政策。在工作學(xué)習(xí)之余，通過(guò)運(yùn)用各種媒介，經(jīng)常性地閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，培養(yǎng)成一種閱讀自覺，不斷汲取精神力量，涵養(yǎng)浩然正氣。
二是要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求。悟透馬克思主義基本原理是我們學(xué)習(xí)馬克思主義，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的追求目標(biāo)，如果沒(méi)有把悟透馬克思主義作為一種追求對(duì)待，沒(méi)有壓力便會(huì)失去動(dòng)力，失去動(dòng)力我們就很難取得學(xué)習(xí)馬克思主義的進(jìn)步，也更談不上學(xué)好馬克思主義。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上提出的9個(gè)“學(xué)習(xí)馬克思”，深入闡述了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。我們要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷淬煉思想、升華境界。
三是要把馬克思主義作為指導(dǎo)實(shí)踐的行動(dòng)指南?！暗梅ㄕ呤掳牍Ρ?，不得法者事倍功半”當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我們實(shí)踐，不斷提高分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，把握住新時(shí)代帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，譜寫人生華章。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇六
習(xí)近平在5月4日紀(jì)念馬克思誕辰_周年大會(huì)上講話中提到，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來(lái)，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。
“這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”習(xí)近平總書記如此評(píng)價(jià)。馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的燈塔，照亮前方的路?？梢哉f(shuō)，馬克思主義對(duì)于中國(guó)而言意義重大。對(duì)于走進(jìn)新世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持馬克思主義不僅是一種政治職責(zé)，而且是一個(gè)理論任務(wù)。走進(jìn)馬克思是為了更好地使我們社會(huì)主義事業(yè)走進(jìn)新時(shí)代，我們所期待的已經(jīng)不是馬克思的最初語(yǔ)境，而是背負(fù)著時(shí)代的重任與馬克思對(duì)話。我們堅(jiān)守他的方法論遺產(chǎn)，探求其出發(fā)點(diǎn)，希望能夠像他一樣直面歷史和未來(lái)，站在新的歷史起點(diǎn)上，完成自己時(shí)代賦予的使命。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，就要深刻把握黨的建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。中國(guó)共產(chǎn)黨員要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就需要發(fā)揚(yáng)自我革命精神，從嚴(yán)管黨治黨，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。始終把黨的政治建設(shè)擺在首位，持續(xù)深化作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)成為人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義政黨。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，就要始終堅(jiān)持群眾主體地位，為人民對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民性是馬克思主義最鮮明的品格，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，走群眾路線，在工作中一切為了群眾，一切依靠群眾。進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對(duì)美好生活的向往和需要日益廣泛，這即是我們的奮斗目標(biāo)。幸福都是奮斗出來(lái)的，為在更高水平上實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、若有所扶，勇于做一名不懈奮斗的人民公仆。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇七
5月4日上午，我觀看了紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的電視直播，聆聽了***總書記在大會(huì)上的講話。習(xí)總書記的講話高屋建瓴，視野宏大，思想深邃，深刻闡明了馬克思主義的深刻內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的宣言書和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的光輝文獻(xiàn)。我們要深入學(xué)、持久學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、開放的理論，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深遠(yuǎn)的影響。馬克思主義博大精深、常學(xué)常新，始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。學(xué)習(xí)好總書記的講話精神，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)做到以下三點(diǎn)。
一要學(xué)習(xí)好馬克思為人類求解放的偉大思想。1818年5月5日，馬克思出生在德國(guó)特里爾城猶太人中受人尊敬的富裕家庭，他放下安逸的生活，一生都在為人類的解放而不懈奮斗。創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。我們幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷對(duì)馬克思主義思想理論進(jìn)行研究和探索，結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情探索社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)道路，形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，特別是***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。
二要學(xué)習(xí)好馬克思不畏艱險(xiǎn)、追求真理的鉆研奮斗精神。馬克思一生沒(méi)有光鮮的職業(yè)，只專注于理論的寫作研究，也是歐洲偉大的工人運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)馬克思同志，克服在事業(yè)奮斗中存在的苦悶迷茫，堅(jiān)定自己做好偉大事業(yè)的信心和毅力。空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，在新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展階段，更需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士堅(jiān)定理想信念。
三要學(xué)習(xí)好我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的豐碩成果。馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。
我們學(xué)習(xí)習(xí)總書記在紀(jì)念大會(huì)上的講話，就是要重溫馬克思主義精神，實(shí)踐人類最偉大的理論，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟。作為一名老干部工作者，我要不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在引導(dǎo)老同志為黨和人民的事業(yè)發(fā)揮正能量工作中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持馬克思主義，以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇八
200年前，一個(gè)人出生于德意志邦聯(lián)普魯士王國(guó)萊茵省特里爾城一個(gè)律師家庭里。17年后，在中學(xué)畢業(yè)試卷上，他說(shuō)明了立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)的偉大抱負(fù)。在此后的48年里，他一直孜孜不倦的追求著他的理想，不忘初心，矢志不渝，從未放棄。在200年后的今天，以他名字命名的理論——馬克思主義，已成為中國(guó)的精神火炬，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)著億萬(wàn)人民書寫人類發(fā)展新的奇跡。
馬克思主義不僅深刻改變了歷史，也深刻改變了世界。在馬克思親自領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義指導(dǎo)下，“第一國(guó)際”等國(guó)際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，在不同時(shí)期指導(dǎo)和推動(dòng)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的聯(lián)合和斗爭(zhēng)。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來(lái)，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會(huì)主義國(guó)家誕生，特別是中華人民共和國(guó)成立，極大壯大了世界社會(huì)主義力量。盡管世界社會(huì)主義在發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)曲折，但人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有改變，也不會(huì)改變。
馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)。中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻轟開了中國(guó)的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。隨著十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義。如今雖然兩個(gè)世f紀(jì)過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大變革，但馬克思依然值得我們尊敬，馬克思主義依然值得我們學(xué)習(xí)。放之四海馬克思主義是真理，并不是僵死的教條，是行動(dòng)的指南，是不斷發(fā)展創(chuàng)新科學(xué)理論體系。馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道。鐵一般的事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，使中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
歷史長(zhǎng)河奔流不息，真理的光芒穿越時(shí)空。在人類思想，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷前所未有的發(fā)展奇跡。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，我們依然感受到馬克思主義所展現(xiàn)的強(qiáng)大真理力量。今天，我們致敬馬克思，重在用馬克思主義的思想方法關(guān)注和回答時(shí)代問(wèn)題。堅(jiān)定信念才能回答好時(shí)代問(wèn)題。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇九
孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，是中國(guó)革命民主派的光輝旗幟。他領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻了中國(guó)的封建專制制度，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)系統(tǒng)為了維護(hù)之后的共和，從護(hù)法到北伐，孫中山先生時(shí)刻都沒(méi)有停歇。隨后，他提出了民主革命的綱領(lǐng)——三民主義，并為之奮斗了終生。
從1894年孫中山在檀香山建立中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)革命團(tuán)體興中會(huì)到1905年與黃興、宋教仁建立同盟會(huì)發(fā)表三民主義,之后領(lǐng)導(dǎo)了赫赫有名的黃花崗起義,實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命派的形成到與清政府決裂的革命歷程。在黃花崗72烈士英魂的召引下,1911年10月10日武昌起義燃起了全國(guó)的革命戰(zhàn)火,轟轟烈烈的辛亥革命就此爆發(fā).腐朽的封建政府在歷史的車輪面前被壓的粉碎.1912年孫中山回國(guó)主持大局,建立了中華民國(guó),被選舉為中華民國(guó)代理大總統(tǒng)。1917年9月1日非常國(guó)會(huì)選舉孫中山為大元帥。1918年5月辭去大元帥職位，離粵赴上海，從事著作。1923年1月26日孫中山先生與蘇俄代表越飛發(fā)表聯(lián)合聲明。
憑這幾點(diǎn),他也應(yīng)該被歷史永遠(yuǎn)記住。故而，中國(guó)之所以能夠從黑暗走向光明、從落后走向先進(jìn)，孫中山不僅是革命的先行者，而且是創(chuàng)造歷史的第一功臣，這也是歷史的不爭(zhēng)事實(shí)。
作為偉大的愛國(guó)主義者和民主革命的先驅(qū)，他“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，付出了畢生的奮斗和追求，為中華民族的偉大復(fù)興做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)。但我們還要清醒的辨證的看待孫中山其人。
首先,他領(lǐng)導(dǎo)的革命并未發(fā)動(dòng)起革命主力軍中四大階級(jí)中除民族資產(chǎn)階級(jí)外的其他三大階級(jí),導(dǎo)致了新建立的政權(quán)缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ),很快就被袁世凱篡奪了。其次,在處理革命果實(shí)上,充分暴露了其作為民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。對(duì)當(dāng)時(shí)清政府已奄奄一息的大好的革命形式,沒(méi)有徹底的革命決心,卻一味想通過(guò)退位來(lái)達(dá)到形式上的統(tǒng)一.他在革命最需要他的時(shí)候隱退,顯出一副淡薄名利的樣子,將用血換來(lái)的民國(guó)交給袁世凱。這樣一連串的錯(cuò)誤發(fā)生在一個(gè)革命領(lǐng)導(dǎo)著身上是不能被理解的。最后,孫中山最大的錯(cuò)誤就是太天真了。且不說(shuō)他的革命從未有過(guò)自己的軍隊(duì),且不說(shuō)堅(jiān)信著你帝國(guó)主義我不打你,你也別來(lái)干涉我的思想,單1912年之后他后半生的革命缺乏方向性這一點(diǎn)就足以宣布他一定會(huì)失敗護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),反張勛復(fù)辟,護(hù)法運(yùn)動(dòng)中,哪一次不是被各懷鬼胎的軍閥所利用,我可悲地看到孫中山的后半生成了一個(gè)身負(fù)名望的軍閥之間爭(zhēng)斗的催化劑。好不容易我看到了他成熟的舉動(dòng),在生前促成了國(guó)共第一次合作,但卻同時(shí)埋下了蔣介石這個(gè)不安定因素,給人一種美中不足的感覺。
中國(guó)革命的偉大先驅(qū)，是一個(gè)偉大的人。這是我對(duì)他的評(píng)價(jià)。至于錯(cuò)誤什么的，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。孫中山對(duì)中國(guó)貢獻(xiàn)很大，雖然由于時(shí)代的局限性，他不可能成為我們現(xiàn)代人眼中的圣賢。但是，也不能因?yàn)樗囊恍╁e(cuò)事將其完全抹殺。正所謂對(duì)任何人的評(píng)價(jià)都應(yīng)該一分為二，人無(wú)完人，孫中山也不例外。
其實(shí)，在當(dāng)時(shí)的革命黨人中那是很稀松平常的，以當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這壓根算不上很大的問(wèn)題。只不過(guò)因?yàn)閷O中山在革命黨人中間威望很高，大家對(duì)他嚴(yán)格要求罷了。他是資產(chǎn)階級(jí)革命家，受當(dāng)時(shí)的時(shí)代束縛。我們不能用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)去要求人家，也不能用無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他。孫中山作為偉大的愛國(guó)主義者和民主革命的先驅(qū)，他“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，付出了畢生的奮斗和追求，為中華民族的偉大復(fù)興做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)。孫中山是一個(gè)偉大的人,不僅因?yàn)樾梁ジ锩?還因?yàn)樗欠輰?duì)信念的執(zhí)著,對(duì)民主的向往,以及他那跨越時(shí)代的偉人胸襟。
歷史長(zhǎng)河還在滾滾前流,孫中山的名字像那永恒的浪花在其中閃爍著他那份晶瑩與澎湃。而人們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這位歷史上的偉人。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十
5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)今天上午在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書記、國(guó)家**、中央軍委*****發(fā)表重要講話。作為一名共產(chǎn)黨員深受啟發(fā)，感受到馬克思主義的偉大、中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，體會(huì)到***總書記用心良苦和英明偉大。
***總書記在講話中指出：“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒!推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”
***總書記的講話告訴我們學(xué)懂弄懂做實(shí)馬克思主義的重要性。馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、開放的理論，是普遍的真理。學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)展馬克思列寧主義事關(guān)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期永續(xù)執(zhí)政，事關(guān)我國(guó)的旗幟、道路、制度問(wèn)題，事關(guān)人類社會(huì)和諧共生永續(xù)發(fā)展，每一個(gè)黨員干部都必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。
***總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)懂弄通馬克思主義，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念。我們要原滋原味的學(xué)，掌握馬克思主義思想的精髓，特別是共產(chǎn)黨人，更要讀原著、學(xué)原文、悟原理，要反復(fù)閱讀《共產(chǎn)宣言》《資本論》等著作，準(zhǔn)確把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)和富豐內(nèi)涵，為自己全面深刻理解國(guó)情、世情，增強(qiáng)“四個(gè)自信”、樹立人民立場(chǎng)提供理論支撐，更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念，更加自覺的為共產(chǎn)主義奮斗終身，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
***總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧?shí)、發(fā)展馬克思主義。義學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義就要同具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是，它是實(shí)際的、具體的、科學(xué)的、發(fā)展的;要和我們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀，和我們的工作、生活、國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、矛盾的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)力發(fā)展等實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓馬克思主義成為指導(dǎo)實(shí)際的普遍真理。同時(shí)，要不斷發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)化的新的馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義的世界化，成為指導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真主義。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十一
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！痹诳茖W(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪R克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系，付出了常人難以想象的艱辛，最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。他博覽群書、廣泛涉獵，不僅深入了解和研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科知識(shí)，而且深入了解和研究各種自然科學(xué)知識(shí)，努力從人類創(chuàng)造的一切文明成果中汲取養(yǎng)料。馬克思畢生忘我工作，經(jīng)常每天工作16個(gè)小時(shí)。正如恩格斯在《在馬克思墓前的講話》所說(shuō)的一樣，“馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止?！痹谘芯繂?wèn)題時(shí)，馬克思每當(dāng)遇到某一個(gè)方面的疑惑，都會(huì)查閱大量的文獻(xiàn)資料，并且寫下自己的讀書筆記。就像馬克思在《“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”序言、導(dǎo)言》中所描述的一樣，當(dāng)他在萊茵報(bào)工作時(shí)，遇到林木盜竊問(wèn)題而自己的理論水平無(wú)法合理解釋時(shí)，馬克思踏上了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的道路，開始認(rèn)真研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí)。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十二
5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)今天上午在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。作為一名共產(chǎn)黨員深受啟發(fā)，感受到馬克思主義的偉大、中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，體會(huì)到習(xí)近平總書記用心良苦和英明偉大。
習(xí)近平總書記在講話中指出：“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒!推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”
習(xí)近平總書記的講話告訴我們學(xué)懂弄懂做實(shí)馬克思主義的重要性。馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、開放的理論，是普遍的真理。學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)展馬克思列寧主義事關(guān)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期永續(xù)執(zhí)政，事關(guān)我國(guó)的旗幟、道路、制度問(wèn)題，事關(guān)人類社會(huì)和諧共生永續(xù)發(fā)展，每一個(gè)黨員干部都必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。
習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)懂弄通馬克思主義，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念。我們要原滋原味的學(xué)，掌握馬克思主義思想的精髓，特別是共產(chǎn)黨人，更要讀原著、學(xué)原文、悟原理，要反復(fù)閱讀《共產(chǎn)宣言》《資本論》等著作，準(zhǔn)確把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)和富豐內(nèi)涵，為自己全面深刻理解國(guó)情、世情，增強(qiáng)“四個(gè)自信”、樹立人民立場(chǎng)提供理論支撐，更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念，更加自覺的為共產(chǎn)主義奮斗終身，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧?shí)、發(fā)展馬克思主義。義學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義就要同具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是，它是實(shí)際的、具體的、科學(xué)的、發(fā)展的;要和我們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀，和我們的工作、生活、國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、矛盾的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)力發(fā)展等實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓馬克思主義成為指導(dǎo)實(shí)際的普遍真理。同時(shí)，要不斷發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)化的新的馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義的世界化，成為指導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真主義。
馬克思是人類歷史上最偉大的思想家，以馬克思名字命名的理論——馬克思主義是人類社會(huì)最偉大的科學(xué)理論。1883年3月18日，恩格斯在馬克思墓前，回顧和總結(jié)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)后作出這樣的結(jié)論：馬克思的英名和事業(yè)將永垂不朽。1913年3月，列寧為紀(jì)念馬克思逝世30周年寫了《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》一文，回顧和總結(jié)了自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)馬克思主義廣泛傳播和不斷發(fā)展的歷程，預(yù)言即將來(lái)臨的歷史時(shí)期一定會(huì)使馬克思主義獲得更大的勝利。今年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)馬克思的一生及其歷史貢獻(xiàn)后指出：在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響。
恩格斯、列寧、習(xí)近平總書記的評(píng)價(jià)高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，真實(shí)地反映了馬克思主義誕生以來(lái)一百多年間極大推進(jìn)人類文明進(jìn)程的歷史事實(shí)。馬克思主義之所以具有旺盛的生命力，之所以仍然是當(dāng)代世界最具影響力的偉大思想，就在于它是集真理性、價(jià)值性、實(shí)踐性、革命性、開放性于一身的科學(xué)理論，具有對(duì)當(dāng)代社會(huì)的理論解釋力和價(jià)值引領(lǐng)力。
馬克思主義占據(jù)著科學(xué)真理的制高點(diǎn)，科學(xué)回答了資本主義向何處去、人類社會(huì)向何處去的歷史根本問(wèn)題，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確前進(jìn)方向。
20世紀(jì)末，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷，在“終結(jié)社會(huì)主義”的喧囂聲中，鄧小平同志理直氣壯地指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”20多年過(guò)去了，中國(guó)的成功實(shí)踐和世界范圍一波又一波“馬克思熱”無(wú)可辯駁地證明了鄧小平同志的這一結(jié)論。正所謂“歷史愈久遠(yuǎn)愈清晰，真理愈檢驗(yàn)愈光輝”!馬克思主義歷經(jīng)艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)高潮和低潮、勝利和挫折的檢驗(yàn)和考驗(yàn)，不僅沒(méi)有被滄桑歲月所磨滅，沒(méi)有被各種學(xué)說(shuō)所淹沒(méi)，反而牢牢地占據(jù)著真理的制高點(diǎn)，愈益彰顯出真理的光芒和不可戰(zhàn)勝的力量。
馬克思主義之所以能夠占據(jù)真理的制高點(diǎn)，是因?yàn)轳R克思主義真實(shí)、客觀、深刻地揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。尤其是用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)解釋人類歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最革命、最根本的力量，從而揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，馬克思堅(jiān)持世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，科學(xué)揭示了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性，使社會(huì)主義從天堂來(lái)到人間，為人類社會(huì)走向美好前景指明了方向。
馬克思主義總是不斷吸取人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果來(lái)豐富和發(fā)展自己，這正是馬克思主義能夠始終保持蓬勃生機(jī)，始終具有真理力量的根本原因。社會(huì)主義迄今已有五百余年歷史，經(jīng)過(guò)馬克思恩格斯及其后繼者們的不懈奮斗，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)到多國(guó)、從西方到東方的發(fā)展歷程，已經(jīng)從一種學(xué)說(shuō)、一種理論、一種主義發(fā)展成為一種社會(huì)制度、一種國(guó)家形態(tài)、一種文明標(biāo)志。習(xí)近平總書記把這一發(fā)展過(guò)程概括為“六個(gè)時(shí)間段”，十分精辟?？茖W(xué)社會(huì)主義的輝煌歷程是世界上一代又一代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的，既有篳路藍(lán)縷般的艱辛，也有凱歌行進(jìn)般的成功，還有驚濤駭浪下的低谷。令人驕傲和自豪的是，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功探索特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成和實(shí)踐，使冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見性得到充分檢驗(yàn)，使人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向更加明朗可見，這為構(gòu)建人類美好社會(huì)制度提供了中國(guó)方案。
馬克思主義體現(xiàn)著人類社會(huì)的崇高價(jià)值追求，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類求解放、為絕大多數(shù)人謀利益的學(xué)說(shuō)，為人的發(fā)展和人的解放提供了銳利思想武器。
馬克思主義何以具有跨越時(shí)空的偉力，何以比其他任何理論更具信仰的魅力，何以稱得上全人類解放的“圣經(jīng)”?究其根源，就在于馬克思主義除了具有真理性，還站在道義的制高點(diǎn)，不謀求任何私利，不是某個(gè)利益集團(tuán)的代表，不抱有任何偏見，而是把人的全面發(fā)展和全人類解放作為最高價(jià)值追求。
馬克思曾把自己的研究方向稱為“人的科學(xué)”，他一生關(guān)注人類世界、人的生存、人的發(fā)展，關(guān)注人的價(jià)值、人的自由、人的解放，對(duì)資本主義社會(huì)中人異化的生存狀況給予深刻批判，對(duì)人的全面發(fā)展和全人類解放進(jìn)行了深刻思考和科學(xué)闡釋。馬克思提出了全新的研究人的本質(zhì)的方式，即考察人的本質(zhì)必須從考察人的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，以此破解資本主義之謎，最終指向人的解放。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》等論著中，馬克思確立人民是創(chuàng)造歷史的主體這一世界觀，顛覆了唯心史觀，揭示了人類解放的根本道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，更為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類打開了通向美好未來(lái)的大門，為人的全面發(fā)展和全人類解放指明了路徑。
前些年，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》曾引起全球?qū)W術(shù)界的熱議。書中推論：由于世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中資本回報(bào)率大于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，導(dǎo)致資本越來(lái)越向少數(shù)人集中，未來(lái)世界主要國(guó)家的貧富差距將持續(xù)擴(kuò)大，最終有可能回到甚至超過(guò)18世紀(jì)、19世紀(jì)的歷史最高水平。這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂，給人類解放事業(yè)提出了挑戰(zhàn)。越來(lái)越多的事實(shí)表明，當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定不確定不安全因素日益增多，世界政壇充斥著極端化、片面性思維和保守主義、民粹主義、恣意妄為言行，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義異?；钴S，全球面臨著“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的普遍困惑，這也是人類解放面臨的困惑。
當(dāng)今世界雖不同于馬克思時(shí)代的世界，資本主義和帝國(guó)主義也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，但歷史有著驚人的相似，資本主義和帝國(guó)主義的本性是不會(huì)改變的，人類追求和平與發(fā)展的趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的，人的全面發(fā)展和全人類解放的主題是永恒的。當(dāng)今世界，推進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)更需要馬克思主義，更需要馬克思創(chuàng)造的“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，更需要當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義。擁有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一強(qiáng)大思想武器，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的中國(guó)共產(chǎn)黨任重道遠(yuǎn)、前景光明。
馬克思主義彰顯著徹底的革命性，是推翻舊世界、建立新世界的革命理論，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和進(jìn)行自我革命提供了磅礴精神力量。
恩格斯說(shuō)：“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”?？v觀馬克思的一生，他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，他創(chuàng)立的馬克思主義也是批判的和革命的。徹底的革命性是馬克思主義的鮮明特征，既造就了馬克思主義，也發(fā)展了馬克思主義。
馬克思主義的徹底革命性，集中體現(xiàn)在對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)思想的批判上。馬克思恩格斯抨擊資本主義制度的罪惡和弊端，指明了資本主義被更高的社會(huì)形態(tài)所代替的歷史趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)費(fèi)爾巴哈等人的歷史唯心主義觀點(diǎn)、蒲魯東的小資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、各種空想和反動(dòng)的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)以及各種機(jī)會(huì)主義思想進(jìn)行了無(wú)情的批判。列寧繼承了馬克思主義的革命性，深刻剖析了資本主義在帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其內(nèi)在矛盾和危機(jī)，揭示了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，開創(chuàng)了人類歷史新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和弘揚(yáng)馬克思主義革命精神，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革一系列偉大社會(huì)革命，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一系列馬克思主義中國(guó)化重大成果，形成了馬克思主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)?？梢哉f(shuō)，徹底的革命性正是馬克思主義事業(yè)不斷發(fā)展的精神力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！弊鳛轳R克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要按照習(xí)近平總書記的要求，高揚(yáng)革命精神，煥發(fā)革命斗志，眾志成城地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻去奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，必須發(fā)揚(yáng)自我革命精神，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。重點(diǎn)解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問(wèn)題，著力解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義問(wèn)題，一些干部不敢為、不愿為、不會(huì)為的問(wèn)題，一些基層黨的建設(shè)弱化、虛化、邊緣化的問(wèn)題，確保黨永葆馬克思主義政黨本色、始終走在時(shí)代前列。這是我們對(duì)馬克思最好的紀(jì)念。
今年5月5日，是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日，同時(shí)，今年也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。5月4日上午10時(shí)，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。
1919年，作為在中國(guó)第一個(gè)宣傳馬克思主義的人，李大釗明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”。《共產(chǎn)黨宣言》讓中國(guó)青年熱血沸騰，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，中國(guó)人民從此站起來(lái)、富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)了!
“馬克思主義極大地推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’?！绷?xí)近平總書記飽含真情的講話鼓舞人心、催人奮進(jìn)!中國(guó)人民迎來(lái)了新時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代里，我們要如何永葆生機(jī)呢?把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到新時(shí)代“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中，深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義思想是關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)馬克思主義政黨建設(shè)。思想建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)用先進(jìn)思想孕育催生、用科學(xué)理論指導(dǎo)武裝起來(lái)的馬克思主義政黨，歷來(lái)高度重視科學(xué)理論對(duì)事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用。我們要持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨;堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義的使命在于探究人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律并推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論;深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程;把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái);堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念。
學(xué)習(xí)馬克思主義堅(jiān)守人民立場(chǎng)。馬克思主義是堅(jiān)守人民立場(chǎng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想指南，強(qiáng)調(diào)人民群眾一代接續(xù)一代地生產(chǎn)著物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng);把為人民謀幸福作為根本使命;堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng);馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。在新時(shí)代，我們要把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想!
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十三
對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，雖然一直都有，但像這樣，如此重視，近幾十年來(lái)還是少見的。為什么?我們可以從總書記的講話中看到端倪：
“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨……”習(xí)近平總書記在講話中如此說(shuō)道。
的確，我黨一貫是重視思想建黨、理論強(qiáng)黨的。聯(lián)想中國(guó)現(xiàn)代史上的幾次路線斗爭(zhēng)，糾正了陳獨(dú)秀右傾投降主義，李立三、瞿秋白左傾盲動(dòng)主義，王明先左后右的機(jī)會(huì)主義以及張國(guó)燾右傾分裂主義等錯(cuò)誤。有效防止了在殘酷的革命、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因政治路線上的偏差或錯(cuò)誤導(dǎo)致重大的犧牲。同樣，上個(gè)世紀(jì)70年代，經(jīng)歷了“_”十年浩劫的中國(guó)，已經(jīng)走在了岌岌可危的懸崖邊上。
1978年5月10日，當(dāng)時(shí)的中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表了經(jīng)胡耀邦審閱定稿的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文。當(dāng)天新華社轉(zhuǎn)發(fā)。5月12日，《人民日?qǐng)?bào)》和《解放軍報(bào)》作了轉(zhuǎn)載，全國(guó)絕大多數(shù)省、自治區(qū)、直轄市的報(bào)紙也陸續(xù)轉(zhuǎn)載。由此，引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)范圍關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。
現(xiàn)在的青年人，像我們80后，甚至更年輕的90后們，已很難想象，這樣一篇理論文章，何以會(huì)掀起一個(gè)時(shí)代的驚濤駭浪，并由此開啟了影響久遠(yuǎn)、波瀾壯闊的新時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)。
事實(shí)是，當(dāng)時(shí)，延續(xù)了10年之久的“_”結(jié)束后，人心思變，百業(yè)待舉，整個(gè)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入變革的前夜。這場(chǎng)大討論，也是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)，將岌岌可危的中國(guó)從懸崖邊上拉了回來(lái)，使全黨能夠始終保持統(tǒng)一的思想、協(xié)調(diào)的行動(dòng)。這，就是“思想建黨、理論強(qiáng)黨”的意義所在。
今天，新時(shí)代新思想新目標(biāo)新征程，同樣不能忘記“思想建黨、理論強(qiáng)黨”。雖然目前，我們沒(méi)有面臨舊中國(guó)那樣的水深火熱，沒(méi)有面臨文革之后的懸崖之邊，但我們同樣面臨很多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的挑戰(zhàn)。中國(guó)有句古話，“無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”，習(xí)近平總書記在馬克思誕辰200周年這篇講話，同樣具有高瞻遠(yuǎn)矚的警示意義，提醒我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟。
新時(shí)代要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，就要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)定踐行馬克思主義中國(guó)化的理論成果，更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
拋開總體的，對(duì)于我們共產(chǎn)黨員個(gè)人，我們要做到兩個(gè)方面，一是按照總書記要求：共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。二是要將馬克思主義應(yīng)用于實(shí)踐，特別是應(yīng)用于指導(dǎo)工作實(shí)際，不斷提高離退休干部黨建工作的質(zhì)量和水平。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十四
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確寫道：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！逼渲?，理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。在理論與實(shí)踐的關(guān)系上，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)存在著教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤傾向：教條主義從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句來(lái)解決問(wèn)題;經(jīng)驗(yàn)主義從狹隘經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功和一孔之見。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。為了得到寫《資本論》的一手材料，馬克思多次進(jìn)入英國(guó)工廠，深入體會(huì)工人階級(jí)的悲慘生活。同時(shí)，馬克思也多次與恩格斯進(jìn)行書信來(lái)往，向恩格斯了解更多關(guān)于工人現(xiàn)實(shí)的情況。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以某一個(gè)世界改革家所臆想或發(fā)現(xiàn)的思想或原則為根據(jù)的。這些原理不過(guò)是當(dāng)前進(jìn)行著的階級(jí)斗爭(zhēng)的真實(shí)關(guān)系的總的表述，不過(guò)是現(xiàn)在我們眼前進(jìn)行著的歷史運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)?！倍鞲袼拐f(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”
這兩年，一首《馬克思是個(gè)90后》的說(shuō)唱音樂(lè)從電視欄目火到微信朋友圈，這首歌的制作團(tuán)隊(duì)，竟是一群80后、90后年輕人。這似乎并不契合社會(huì)對(duì)思想多元的80后、90后的一貫印象，但細(xì)想又不出意料，因?yàn)橐粋€(gè)有上進(jìn)心、有責(zé)任感、有現(xiàn)實(shí)情懷的青年，一旦接近真正的馬克思主義，很容易為其所吸引。青年人極具批判和懷疑精神，像極了青年時(shí)期立志“在與風(fēng)浪搏斗中鍛煉成長(zhǎng)”的馬克思;青年人天然的正義感和責(zé)任感，可以從馬克思主義志在解放全人類、建設(shè)理想社會(huì)那里找到皈依;而青年人心中對(duì)自由的渴望，也能在馬克思提出的人的自由而全面的發(fā)展中找到共鳴點(diǎn)。
時(shí)間是最好的見證，馬克思從未走遠(yuǎn)，馬克思主義也不會(huì)為青年所疏遠(yuǎn)。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十五
馬克思是人類歷史上最偉大的思想家，以馬克思名字命名的理論——馬克思主義是人類社會(huì)最偉大的科學(xué)理論。1883年3月18日，恩格斯在馬克思墓前，回顧和總結(jié)了馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)后作出這樣的結(jié)論：馬克思的英名和事業(yè)將永垂不朽。1913年3月，列寧為紀(jì)念馬克思逝世30周年寫了《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》一文，回顧和總結(jié)了自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)馬克思主義廣泛傳播和不斷發(fā)展的歷程，預(yù)言即將來(lái)臨的歷史時(shí)期一定會(huì)使馬克思主義獲得更大的勝利。今年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)馬克思的一生及其歷史貢獻(xiàn)后指出：在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響。
恩格斯、列寧、習(xí)近平總書記的評(píng)價(jià)高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，真實(shí)地反映了馬克思主義誕生以來(lái)一百多年間極大推進(jìn)人類文明進(jìn)程的歷史事實(shí)。馬克思主義之所以具有旺盛的生命力，之所以仍然是當(dāng)代世界最具影響力的偉大思想，就在于它是集真理性、價(jià)值性、實(shí)踐性、革命性、開放性于一身的科學(xué)理論，具有對(duì)當(dāng)代社會(huì)的理論解釋力和價(jià)值引領(lǐng)力。
20世紀(jì)末，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷，在“終結(jié)社會(huì)主義”的喧囂聲中，鄧小平同志理直氣壯地指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！?0多年過(guò)去了，中國(guó)的成功實(shí)踐和世界范圍一波又一波“馬克思熱”無(wú)可辯駁地證明了鄧小平同志的這一結(jié)論。正所謂“歷史愈久遠(yuǎn)愈清晰，真理愈檢驗(yàn)愈光輝”!馬克思主義歷經(jīng)艱險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)高潮和低潮、勝利和挫折的檢驗(yàn)和考驗(yàn)，不僅沒(méi)有被滄桑歲月所磨滅，沒(méi)有被各種學(xué)說(shuō)所淹沒(méi)，反而牢牢地占據(jù)著真理的制高點(diǎn)，愈益彰顯出真理的光芒和不可戰(zhàn)勝的力量。
馬克思主義之所以能夠占據(jù)真理的制高點(diǎn)，是因?yàn)轳R克思主義真實(shí)、客觀、深刻地揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。尤其是用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)解釋人類歷史的發(fā)展變化，把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最革命、最根本的力量，從而揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，馬克思堅(jiān)持世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一，科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，科學(xué)揭示了社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性，使社會(huì)主義從天堂來(lái)到人間，為人類社會(huì)走向美好前景指明了方向。馬克思主義總是不斷吸取人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果來(lái)豐富和發(fā)展自己，這正是馬克思主義能夠始終保持蓬勃生機(jī)，始終具有真理力量的根本原因。社會(huì)主義迄今已有五百余年歷史，經(jīng)過(guò)馬克思恩格斯及其后繼者們的不懈奮斗，社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國(guó)到多國(guó)、從西方到東方的發(fā)展歷程，已經(jīng)從一種學(xué)說(shuō)、一種理論、一種主義發(fā)展成為一種社會(huì)制度、一種國(guó)家形態(tài)、一種文明標(biāo)志。習(xí)近平總書記把這一發(fā)展過(guò)程概括為“六個(gè)時(shí)間段”，十分精辟。科學(xué)社會(huì)主義的輝煌歷程是世界上一代又一代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的，既有篳路藍(lán)縷般的艱辛，也有凱歌行進(jìn)般的成功，還有驚濤駭浪下的低谷。令人驕傲和自豪的是，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功探索特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成和實(shí)踐，使冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會(huì)主義萬(wàn)馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)，使馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預(yù)見性得到充分檢驗(yàn)，使人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向更加明朗可見，這為構(gòu)建人類美好社會(huì)制度提供了中國(guó)方案。馬克思主義體現(xiàn)著人類社會(huì)的崇高價(jià)值追求，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類求解放、為絕大多數(shù)人謀利益的學(xué)說(shuō)，為人的發(fā)展和人的解放提供了銳利思想武器馬克思主義何以具有跨越時(shí)空的偉力，何以比其他任何理論更具信仰的魅力，何以稱得上全人類解放的“圣經(jīng)”?究其根源，就在于馬克思主義除了具有真理性，還站在道義的制高點(diǎn)，不謀求任何私利，不是某個(gè)利益集團(tuán)的代表，不抱有任何偏見，而是把人的全面發(fā)展和全人類解放作為最高價(jià)值追求。
馬克思曾把自己的研究方向稱為“人的科學(xué)”，他一生關(guān)注人類世界、人的生存、人的發(fā)展，關(guān)注人的價(jià)值、人的自由、人的解放，對(duì)資本主義社會(huì)中人異化的生存狀況給予深刻批判，對(duì)人的全面發(fā)展和全人類解放進(jìn)行了深刻思考和科學(xué)闡釋。馬克思提出了全新的研究人的本質(zhì)的方式，即考察人的本質(zhì)必須從考察人的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，以此破解資本主義之謎，最終指向人的解放。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》等論著中，馬克思確立人民是創(chuàng)造歷史的主體這一世界觀，顛覆了唯心史觀，揭示了人類解放的根本道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，更為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類打開了通向美好未來(lái)的大門，為人的全面發(fā)展和全人類解放指明了路徑。前些年，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》曾引起全球?qū)W術(shù)界的熱議。書中推論：由于世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中資本回報(bào)率大于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，導(dǎo)致資本越來(lái)越向少數(shù)人集中，未來(lái)世界主要國(guó)家的貧富差距將持續(xù)擴(kuò)大，最終有可能回到甚至超過(guò)18世紀(jì)、19世紀(jì)的歷史最高水平。這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂，給人類解放事業(yè)提出了挑戰(zhàn)。越來(lái)越多的事實(shí)表明，當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定不確定不安全因素日益增多，世界政壇充斥著極端化、片面性思維和保守主義、民粹主義、恣意妄為言行，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義異?；钴S，全球面臨著“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的普遍困惑，這也是人類解放面臨的困惑。
當(dāng)今世界雖不同于馬克思時(shí)代的世界，資本主義和帝國(guó)主義也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，但歷史有著驚人的相似，資本主義和帝國(guó)主義的本性是不會(huì)改變的，人類追求和平與發(fā)展的趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的，人的全面發(fā)展和全人類解放的主題是永恒的。當(dāng)今世界，推進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)更需要馬克思主義，更需要馬克思創(chuàng)造的“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，更需要當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義。擁有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一強(qiáng)大思想武器，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的中國(guó)共產(chǎn)黨任重道遠(yuǎn)、前景光明。
馬克思主義彰顯著徹底的革命性，是推翻舊世界、建立新世界的革命理論，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和進(jìn)行自我革命提供了磅礴精神力量恩格斯說(shuō)：“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”?？v觀馬克思的一生，他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，他創(chuàng)立的馬克思主義也是批判的和革命的。徹底的革命性是馬克思主義的鮮明特征，既造就了馬克思主義，也發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義的徹底革命性，集中體現(xiàn)在對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)思想的批判上。馬克思恩格斯抨擊資本主義制度的罪惡和弊端，指明了資本主義被更高的社會(huì)形態(tài)所代替的歷史趨勢(shì)。同時(shí)，對(duì)費(fèi)爾巴哈等人的歷史唯心主義觀點(diǎn)、蒲魯東的小資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、各種空想和反動(dòng)的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)以及各種機(jī)會(huì)主義思想進(jìn)行了無(wú)情的批判。列寧繼承了馬克思主義的革命性，深刻剖析了資本主義在帝國(guó)主義階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其內(nèi)在矛盾和危機(jī)，揭示了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，開創(chuàng)了人類歷史新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和弘揚(yáng)馬克思主義革命精神，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革一系列偉大社會(huì)革命，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一系列馬克思主義中國(guó)化重大成果，形成了馬克思主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)?？梢哉f(shuō)，徹底的革命性正是馬克思主義事業(yè)不斷發(fā)展的精神力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去?！弊鳛轳R克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要按照習(xí)近平總書記的要求，高揚(yáng)革命精神，煥發(fā)革命斗志，眾志成城地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻去奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。黨要領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)偉大社會(huì)革命、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，必須發(fā)揚(yáng)自我革命精神，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。重點(diǎn)解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問(wèn)題，著力解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義問(wèn)題，一些干部不敢為、不愿為、不會(huì)為的問(wèn)題，一些基層黨的建設(shè)弱化、虛化、邊緣化的問(wèn)題，確保黨永葆馬克思主義政黨本色、始終走在時(shí)代前列。這是我們對(duì)馬克思最好的紀(jì)念。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十六
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，總書記高度贊揚(yáng)：“馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’”。我們有充足的理由堅(jiān)信馬克思主義永遠(yuǎn)閃爍著耀眼的真理光芒。下面談?wù)劷諄?lái)我學(xué)習(xí)《紀(jì)念馬克思誕辰200周年》的感想：
思想認(rèn)識(shí)方面：馬克思主義因其科學(xué)性必然永放光芒。我認(rèn)為一種理論是科學(xué)的，就必然實(shí)事求是、符合客觀實(shí)際，就是必然的規(guī)律，就不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在著。按照這樣的道理，作為一名基層黨員，只要按照科學(xué)的理論去實(shí)踐，去實(shí)事求是，就會(huì)取得好成就。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為黑暗中摸索前行的人民指明了方向。它一誕生，就激蕩起國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)這一經(jīng)久不息的世界大潮，僅用100年時(shí)間就武裝起世界1/3的人口、幾百個(gè)民族為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，使共產(chǎn)主義的“幽靈”發(fā)展為深刻改變并將繼續(xù)改變世界面貌的巨大力量。
學(xué)習(xí)方面：讓我認(rèn)識(shí)到，馬克思主義因其人民性必然永放光芒。在人類思想史上，出現(xiàn)過(guò)各種學(xué)說(shuō)，但只有馬克思主義真正實(shí)現(xiàn)了科學(xué)“解釋世界”與積極“改變世界”的統(tǒng)一。人類歷史上，卻“從未出現(xiàn)過(guò)建立在笛卡爾思想之上的政府，用柏拉圖思想武裝起來(lái)的游擊隊(duì)，或者以黑格爾的理論為指導(dǎo)的工會(huì)組織?！倍隈R克思主義指引下，不僅建立了無(wú)數(shù)的工會(huì)組織，還相繼成功建立了諸多人民的政權(quán)，而因?yàn)榘阉\(yùn)用的最好的中國(guó)共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)古老的人口眾多的大國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)了。這一人間奇跡證明了也必將繼續(xù)證明馬克思主義光芒萬(wàn)丈。
實(shí)踐方面：我認(rèn)為真正的馬克思主義絕不是教條主義，不是故步自封，而是行動(dòng)指南，是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的。因?yàn)槲覐囊曨l學(xué)習(xí)中了解到：中國(guó)的先進(jìn)分子學(xué)習(xí)接受馬克思主義，將其與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，組建了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)豐富發(fā)展馬克思主義，形成了極具中國(guó)特色的馬克思主義――毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這些理論也可以說(shuō)是源于實(shí)踐，實(shí)踐出真知，只有經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，才是真正的理論知識(shí)。黨在這些先進(jìn)科學(xué)的思想統(tǒng)領(lǐng)下，帶領(lǐng)人民共同奮戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)人民從站起來(lái)到富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)。馬克思主義不斷接受清澈的時(shí)代“活水”，必定永葆青春，永放光芒。最好的紀(jì)念就是不斷實(shí)踐馬克思主義，將馬克思主義理論與我們的井下安全管理相結(jié)合，堅(jiān)信馬克思主義永遠(yuǎn)閃爍著耀眼的真理光芒。
二、存在問(wèn)題。
1、馬克思主義理論學(xué)習(xí)與本單位工作實(shí)際結(jié)合掌握的不是很好。隨著工作年限的增加，對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)有所放松，沒(méi)有把馬克思主義理論學(xué)習(xí)放在應(yīng)有的位置，集中學(xué)習(xí)與個(gè)人思想工作學(xué)習(xí)作風(fēng)結(jié)合的不緊密，工作的自覺性和堅(jiān)定性不夠。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)也是有所放松。
2、在艱巨繁重面前，有畏難情緒，在問(wèn)題矛盾面前退縮，在歪風(fēng)邪氣面前，沒(méi)有運(yùn)用馬克思主義辯證法表明觀點(diǎn)。在點(diǎn)滴成績(jī)面前，沾沾自喜，在本職工作崗位面前，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。
三、整改措施。
1、加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，努力提高自身政治素養(yǎng)。制定合理的計(jì)劃和目標(biāo)，改進(jìn)觀念，創(chuàng)新第二車隊(duì)新的黨建管理方法。
2、在今后的工作中，我要更加運(yùn)用好馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際，緊密的聯(lián)系員工群眾，遇事多與群眾商量，多與群眾談心，虛心聽取群眾的意見。對(duì)員工的意愿和訴求要及時(shí)進(jìn)行解決并向黨組織反映，作好黨員和群眾之間的紐帶。鼓勵(lì)員工群眾參與到區(qū)隊(duì)建設(shè)中，監(jiān)督、促進(jìn)黨員進(jìn)行自查與互查，提高四個(gè)意識(shí)，做一名合格的黨員干部。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十七
今年是馬克思誕辰200周年。同時(shí)，今年也是《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世170周年、中國(guó)改革開放40周年。從東方到西方，無(wú)論意識(shí)形態(tài)如何，無(wú)論社會(huì)制度差異，人們都在紀(jì)念這位世界偉人——曾4次被評(píng)為千年思想家的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大導(dǎo)師。
轉(zhuǎn)瞬200年過(guò)去了，世界發(fā)生了太多的變化。多少學(xué)者政要、多少思想理論逐漸為人們所淡忘。然而馬克思的名字依然響亮。贊成他的也好，反對(duì)他的也罷，都毫無(wú)疑問(wèn)地把他留在了歷史的舞臺(tái)上。馬克思成了永遠(yuǎn)的馬克思。法國(guó)大思想家德里達(dá)如是說(shuō)：“不能沒(méi)有馬克思，沒(méi)有馬克思，沒(méi)有對(duì)馬克思的記憶，沒(méi)有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒(méi)有將來(lái)?！?/p>
習(xí)近平主席曾說(shuō)過(guò)：“在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響?！?/p>
作為社會(huì)主義的接班人，新時(shí)代的青年更要不負(fù)所托，將偉大導(dǎo)師的叮囑牢記在心，將馬克思主義發(fā)揚(yáng)光大。
1.最重要也是義務(wù)和責(zé)任的便是學(xué)習(xí)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，要主動(dòng)積極地去閱讀和理解馬克思主義的著作，感悟和體會(huì)其著作的深層內(nèi)涵，在閱讀和理解中成長(zhǎng)，在感悟和體會(huì)中升華。
2.堅(jiān)定馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是全人類文明的結(jié)晶。是科學(xué)性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，是崇高性和實(shí)踐性的結(jié)合。堅(jiān)持四個(gè)自信，堅(jiān)定不移的支持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
3.知行合一。通過(guò)實(shí)踐來(lái)深刻體會(huì)馬克思主義的內(nèi)涵?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在新時(shí)代下，青年人要用實(shí)際行動(dòng)賦予自己對(duì)馬克思主義信仰更多的現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平總書記曾深情寄語(yǔ)“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！鼻嗄耆嗽趥ゴ髮?dǎo)師的靈魂的指引之下，要埋頭苦干，砥礪前行，終將成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
馬克思用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)著一代代的年輕人，耳畔響起那句朗朗上口的智語(yǔ)：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)！”
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十八
1922年12月30日，蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)成立。之后東歐很多國(guó)家紛紛確立了社會(huì)主義制度。但遺憾的是，20世紀(jì)80年代末到90年代初，以戈?duì)柊蛦谭?新思維"的推動(dòng)為導(dǎo)火線，東歐各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度開始發(fā)生根本性的改變，最先在波蘭出現(xiàn)，后來(lái)擴(kuò)展到東德、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亞、羅馬尼亞等前華沙條約組織國(guó)家，以蘇聯(lián)解體告終，是斯大林模式的社會(huì)主義制度最終演變?yōu)槲鞣綒W美資本主義制度的劇烈動(dòng)蕩。
對(duì)此，有人說(shuō)，東歐劇變和蘇聯(lián)解體標(biāo)志社會(huì)主義的失敗，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。東歐的劇變是內(nèi)因與外因相互作用的結(jié)果，內(nèi)因是這些國(guó)家對(duì)馬克思主義的機(jī)械照搬，以及國(guó)內(nèi)各種矛盾的發(fā)展和激化，外因是西方國(guó)家和平演變戰(zhàn)略的影響。
東歐劇變和蘇聯(lián)解體不是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的失敗，當(dāng)前世界上還有中國(guó)、朝鮮等國(guó)在堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，特別是馬克思主義在中國(guó)的成功。
馬克思誕辰100周年的時(shí)候，毛澤東到北大圖書館報(bào)到——正是從那個(gè)時(shí)候起，馬克思的思想便點(diǎn)燃了無(wú)路可走的中國(guó);也是從那個(gè)時(shí)候起，馬克思主義便成為指引中華民族偉大復(fù)興的火炬，馬克思主義便與中國(guó)的命運(yùn)結(jié)合在一起。
在探索中國(guó)特色的社會(huì)主義道路中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了舉世矚目的成就，十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)開始改革，在改革中找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的、中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，也顯示了社會(huì)主義新的活力。因此，東歐劇變、蘇聯(lián)解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，是高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制和建設(shè)社會(huì)主義方式的失敗，是不聯(lián)系實(shí)際機(jī)械照搬社會(huì)主義理論的結(jié)果，而不是馬克思主義的失敗。
對(duì)比東歐國(guó)家和前蘇聯(lián)，馬克思主義在中國(guó)的扎根和開花結(jié)果，歸功于我們常學(xué)常新的一個(gè)詞：馬克思主義中國(guó)化。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，探索實(shí)踐出了一條適合中國(guó)國(guó)情的馬克思主義道路。其理論成果，就是毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，以及這次十九大上總結(jié)提出的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這是馬克思主義在中國(guó)成功的根源所在。
馬克思主義在中國(guó)走到今天，正如黨的十九大報(bào)告指出的：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！?/p>
每一時(shí)代有每一時(shí)代之特點(diǎn)，無(wú)論是站起來(lái)、富起來(lái)，還是強(qiáng)起來(lái)，都不是隨隨便便實(shí)現(xiàn)的，更不是憑空而降的，而是靠一代又一代人的努力促成的。但是站起來(lái)之后我們要要注意防止重新“跪下去”或“躺下去”，富起來(lái)還要防止“富而不強(qiáng)”，“強(qiáng)起來(lái)”同樣要防止“外強(qiáng)中干”。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇十九
馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒!正如總書記所言：“今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念?！?/p>
在堅(jiān)定理想中讀懂馬克思。總書記指出，馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。革命理想高于天。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神之鈣。向馬克思致敬，就要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
在堅(jiān)守真理中讀懂馬克思?？倳浿赋?，馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思主義是科學(xué)的理論，是人民的理論，是實(shí)踐的理論，是不斷發(fā)展的開放理論。
在偉大奮斗中讀懂馬克思。總書記指出，馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。馬克思的墓碑上刻著他廣為流傳的一句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”在馬克思身上，革命家和思想家達(dá)到了完美結(jié)合，革命性與科學(xué)性的統(tǒng)一、實(shí)踐性與思想性的兼顧，熔鑄成為馬克思獨(dú)特的品格特征。馬克思主義是我們指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義是我們的崇高理想。正如黨的十九大報(bào)告所指出的，“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！苯裉欤o(jì)念馬克思誕辰200周年，就應(yīng)當(dāng)在新的歷史條件下，把馬克思主義繼續(xù)推向前進(jìn)，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)化的馬克思主義的理論與實(shí)踐。關(guān)鍵是要正確地理解和把握馬克思主義的基本原理，結(jié)合新的實(shí)踐加以創(chuàng)造性地運(yùn)用，并取得實(shí)際的成效，使馬克思主義永遠(yuǎn)常新常青，造福于人類。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇二十
1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問(wèn)世，從此影響著世界，也改變了中國(guó)。2018年5月5日是馬克思誕辰200周年。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒。站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上，向這跨越時(shí)空的真理仰望致敬，就是深刻感悟馬克思主義的真理力量，進(jìn)而讓我們更加堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定信念，時(shí)刻警醒“不忘初心、牢記使命”。
思想認(rèn)識(shí)方面：我認(rèn)為，向跨越時(shí)空的真理仰望致敬，就是要深刻感悟馬克思偉大的一生。2018年5月4日，總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上用“三個(gè)一生”，高度概括贊揚(yáng)了馬克思偉大的一生。他指出，馬克思的一生，是胸懷崇高理想，為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生；是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。深刻感悟馬克思偉大的一生，就是要更加堅(jiān)守信仰力量，更加清晰思想和行動(dòng)的方向，更加堅(jiān)定人生和事業(yè)的抉擇。作為一名年輕黨員又是一名煤礦工作者，我更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)好不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，將跟班期間安全工作做好，做到位。
學(xué)習(xí)方面：要做一名堅(jiān)定信仰馬克思主義真經(jīng)的維護(hù)者和發(fā)揚(yáng)人。總書記指出：馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，要求共產(chǎn)黨人念好自己的“真經(jīng)”。馬克思主義的“真經(jīng)”主要體現(xiàn)在馬克思的經(jīng)典學(xué)說(shuō)中。我要潛心學(xué)習(xí)馬克思主義唯物論與辯證法，掌握正確的認(rèn)識(shí)世界與改造世界的方法；更加自覺地主動(dòng)地學(xué)，在實(shí)踐中去理解與學(xué)習(xí)，同時(shí)還要端正態(tài)度，防止教條主義、形式主義和實(shí)用主義，努力讓自己成為一個(gè)真正的馬克思主義者，并在社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。
實(shí)踐方面：結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，時(shí)代是思想之母，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的新高峰，是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。在工作和生活中，我需要更深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，努力在國(guó)家能源集團(tuán)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和落實(shí)發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。
紀(jì)念馬克思誕辰周年心得體會(huì)總結(jié)篇二十一
馬克思，一個(gè)耳熟能詳?shù)拿郑r(shí)候課本上就開始學(xué)習(xí)它，但那時(shí)候才疏學(xué)淺，體會(huì)不深，今天通過(guò)觀看馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會(huì)，讓我對(duì)馬克思有了更深的理解。馬克思用畢生的經(jīng)歷，寫下了馬克思主義，它是科學(xué)的理論，博大精深，是最有價(jià)值最有影響力的精神財(cái)富。
馬克思的一生是為推翻舊世界，建立新世界而服務(wù)的。他滿腔熱血，堅(jiān)韌不拔。他畢生的使命就是為人民解放而奮斗，始終站在革命斗爭(zhēng)最前沿。他是我們的楷模，是我們堅(jiān)持不懈的真理。
5月5日是馬克思誕辰200周年。經(jīng)過(guò)100多年發(fā)展和實(shí)踐檢驗(yàn)，馬克思主義不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且仍然有著旺盛的生命力。對(duì)于國(guó)際共產(chǎn)主義的歷史以及中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史都具有非常重要的意義。馬克思主義學(xué)說(shuō)在世界上是無(wú)法否認(rèn)的，他的思想在傳入中國(guó)后，對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了巨大的影響。我們應(yīng)該感謝馬克思為革命的理論所創(chuàng)建的豐功偉績(jī)。中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，依然需要進(jìn)一步感悟和把握馬克思主義真理的力量，堅(jiān)定馬克思主義的信仰，不斷豐富和弘揚(yáng)馬克思主義。馬克思深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律，深刻影響了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，至今仍然是世界人民心中最偉大的思想家。馬克思的思想深刻改變了中國(guó)，馬克思主義中國(guó)化最新成果引領(lǐng)中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。今天，我們紀(jì)念馬克思，就是要深刻銘記馬克思解放全人類的畢生志向和價(jià)值情懷，深刻感悟和把握馬克思主義的真理力量，深刻領(lǐng)會(huì)和熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻彰顯馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐特質(zhì)，奮力譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新篇章，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界。
從1919年五四運(yùn)動(dòng)到俄國(guó)革命成功傳入中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人開始著長(zhǎng)達(dá)幾十年的奮斗，他們的奮斗目標(biāo)只有一個(gè)，那就是在中國(guó)實(shí)行馬克思主義，使馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)真正意義上的共產(chǎn)主義。中共一大，13位代表正式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨，雖然他們代表的僅僅是全國(guó)50多個(gè)黨員，但是他們深信，日后一定會(huì)有越來(lái)越多的無(wú)產(chǎn)者共同信仰馬克思主義，并為之努力奮斗。李大釗一句簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力的話語(yǔ)終于在中國(guó)成為了現(xiàn)實(shí)：環(huán)眼中國(guó)，必將是赤旗的天下!今天，當(dāng)我們站在五星紅旗下，方才深知守常先生話語(yǔ)之真諦。二十二年的武裝斗爭(zhēng)，馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)踐不斷結(jié)合，充滿了生機(jī)活力。在此期間，我們抗日成功，打敗了反動(dòng)派的專制統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了百年來(lái)得第一次獨(dú)立，那一刻，馬克思主義真正成為了中國(guó)走上繁榮富強(qiáng)的指路明燈。
馬克思的學(xué)說(shuō)之所以有如此巨大的影響力，就是因?yàn)樗强茖W(xué)真理。馬克思主義理論價(jià)值就在于，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律，科學(xué)地預(yù)測(cè)了人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，為工人階級(jí)擺脫剝削和壓迫、實(shí)現(xiàn)人類解放指明了正確方向。
甘肅省政府黨組書記、省長(zhǎng)任振鶴昨天上午主持召開省政府黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)議，研討交流學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會(huì)、中央政治局民主生活會(huì)和在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班開班式上的重要講話精神的心得體會(huì)。
省政府領(lǐng)導(dǎo)班子成員程曉波、劉長(zhǎng)根作交流發(fā)言，其他班子成員作書面發(fā)言。
任振鶴指出，習(xí)近平總書記的重要講話，站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，貫通歷史與現(xiàn)實(shí)、結(jié)合理論與實(shí)踐，深入系統(tǒng)闡述了準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局、加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，為我們奮進(jìn)新征程提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。
任振鶴強(qiáng)調(diào)，政府系統(tǒng)各級(jí)干部要深學(xué)細(xì)悟、反復(fù)研讀、逐字消化習(xí)近平總書記重要講話精神，常學(xué)常新、常悟常進(jìn)、常踐常得，不斷加深對(duì)國(guó)家發(fā)展歷史方位、階段特征、指導(dǎo)理論、戰(zhàn)略任務(wù)的理解把握，切實(shí)做到學(xué)懂弄通做實(shí)、筑牢思想根基，自覺做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、有力傳播者、忠誠(chéng)實(shí)踐者。要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，在謀劃工作、推動(dòng)落實(shí)過(guò)程中始終把講政治擺在第一位，干在實(shí)處、走在前面，科學(xué)把握形勢(shì)變化，準(zhǔn)確識(shí)別現(xiàn)象本質(zhì)，清醒明辨是非對(duì)錯(cuò)，有效抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保黨中央決策部署及省委工作要求不折不扣落地落實(shí)。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，對(duì)表對(duì)標(biāo)自覺扛好工作責(zé)任，科學(xué)謀劃、精準(zhǔn)發(fā)力推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)、園區(qū)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)培育、基礎(chǔ)建設(shè)、招商引資、民生保障等各項(xiàng)工作，落實(shí)重大事項(xiàng)、重點(diǎn)工作聯(lián)系掛鉤制度，加強(qiáng)對(duì)分管領(lǐng)域工作的分析研判、統(tǒng)籌調(diào)度、推動(dòng)落實(shí)，切實(shí)以“鐵肩膀”擔(dān)好硬任務(wù)、推動(dòng)快發(fā)展。要進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)新理論新知識(shí)的緊迫感，緊盯形勢(shì)任務(wù)、主責(zé)主業(yè)和短板弱項(xiàng)，建立學(xué)習(xí)制度、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，自覺補(bǔ)課充電，加快知識(shí)更新，不斷豐富“工具箱”、練好“組合拳”，努力成為各自領(lǐng)域的行家里手，共同創(chuàng)造各項(xiàng)工作新的業(yè)績(jī)。
“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明?！?/p>
一年前的5月19日，北京人民大會(huì)堂，習(xí)近平總書記親切接見全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì)代表并發(fā)表重要講話，對(duì)全國(guó)公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警明確提出對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明“四句話、十六字”的總要求。
一年后的5月17日，公安部，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“519”重要講話精神座談會(huì)舉行。來(lái)自公安系統(tǒng)、社會(huì)媒體以及學(xué)界的代表，就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記“519”重要講話精神進(jìn)行深入座談交流。
重溫去年“519”會(huì)見現(xiàn)場(chǎng)的激動(dòng)心情、談及眼中公安發(fā)展變化的肺腑之聲、道出努力講好新時(shí)代公安好故事的熱切期盼、表達(dá)做好今后公安工作的堅(jiān)定決心……座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)頻頻、掌聲陣陣。發(fā)言代表結(jié)合本職工作，從不同角度暢談這一年來(lái)公安工作的發(fā)展變化以及取得的成績(jī)，對(duì)未來(lái)的公安工作表達(dá)了期待、提出了建議。
據(jù)了解，發(fā)言代表中的大多數(shù)曾以受表彰代表或者新聞報(bào)道者的身份親歷了一年前的表彰大會(huì)。在座談會(huì)上，大家一致認(rèn)為，“四句話、十六字”總要求是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的重要內(nèi)容。一年來(lái)，全國(guó)公安機(jī)關(guān)以總要求為指引，在維護(hù)國(guó)家政治安全、打擊犯罪、服務(wù)群眾、創(chuàng)新警務(wù)等方面取得了豐碩成績(jī)。在新時(shí)代新征程中，全國(guó)公安機(jī)關(guān)將深入學(xué)習(xí)貫徹“四句話、十六字”總要求，切實(shí)擔(dān)負(fù)起為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義保駕護(hù)航、做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者捍衛(wèi)者的重大職責(zé)使命，為開創(chuàng)新時(shí)代公安事業(yè)新局面做出更大貢獻(xiàn)。
高屋建瓴提供根本遵循。
5月3日，中共中央政治局委員、中央政法委書記郭聲琨在政法領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題研討班開班式上強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，深刻揭示了新時(shí)代政法工作規(guī)律特點(diǎn)，科學(xué)回答了事關(guān)政法工作全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義國(guó)家和法理論的創(chuàng)造性發(fā)展，為做好新時(shí)代政法工作提供了根本遵循。
在座談會(huì)上，代表發(fā)言認(rèn)為，作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的重要內(nèi)容，“四句話、十六字”總要求為進(jìn)一步開創(chuàng)新時(shí)代公安工作新局面指明了方向、規(guī)劃了路徑、注入了動(dòng)力、激發(fā)了活力。
“‘四句話、十六字’總要求體現(xiàn)了黨性和人民性、價(jià)值導(dǎo)向與職業(yè)追求、發(fā)展目標(biāo)和建設(shè)路徑的高度統(tǒng)一，是路線圖、方法論，是做好新時(shí)代公安工作的根本遵循。其中，對(duì)黨忠誠(chéng)是政治靈魂，服務(wù)人民是根本宗旨，執(zhí)法公正是價(jià)值取向，紀(jì)律嚴(yán)明是重要保證。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所政治史研究室副主任、研究員張金才認(rèn)為，“‘四句話、十六字’總要求的科學(xué)性、真理性在公安機(jī)關(guān)得到充分檢驗(yàn)，人民性、實(shí)踐性在公安工作得到充分貫徹，開創(chuàng)性、時(shí)代性在公安事業(yè)得到充分彰顯。實(shí)踐證明，‘四句話、十六字’總要求是在新時(shí)代開創(chuàng)公安事業(yè)新局面的強(qiáng)大思想武器和根本政治保證，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、持續(xù)深入貫徹落實(shí)下去?！?/p>
“習(xí)近平總書記‘5·19’重要講話，特別是提出的‘四句話、十六字’總要求，是新時(shí)代政法公安工作的戰(zhàn)略指引、根本綱領(lǐng)?！敝袊?guó)人民公安大學(xué)發(fā)展規(guī)劃與學(xué)科建設(shè)處處長(zhǎng)秦立強(qiáng)一語(yǔ)中的?！肮苍盒Ｊ枪步逃?xùn)練的主陣地、科教強(qiáng)警的生力軍，是公安隊(duì)伍正規(guī)化建設(shè)的最基點(diǎn)。‘四句話、十六字’總要求也是推進(jìn)新時(shí)代公安教學(xué)科研實(shí)踐的根本遵循和行動(dòng)指南?！彼硎荆步逃ぷ髡呶ㄓ谐掷m(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想，努力踐行“四句話、十六字”總要求，才能不斷提升教學(xué)科研水平，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代公安高校的職責(zé)任務(wù)。
公安機(jī)關(guān)應(yīng)該如何堅(jiān)持和貫徹落實(shí)“四句話、十六字”總要求？人民日?qǐng)?bào)社記者張洋在發(fā)言中表示，公安機(jī)關(guān)不忘初心、牢記使命，始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵所在。“結(jié)合平時(shí)采訪，我有兩個(gè)切身體會(huì)，一是平安是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基石，沒(méi)有平安就沒(méi)有美好生活。二是公安機(jī)關(guān)經(jīng)常面對(duì)重大政治考驗(yàn)、急難險(xiǎn)重任務(wù)、超負(fù)荷高強(qiáng)度的工作壓力。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，公安民警打牢思想根基、堅(jiān)定理想信念、保持政治定力和旺盛戰(zhàn)斗力，都極為關(guān)鍵和重要?！彼f(shuō)，“國(guó)際輿論普遍認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治安是中國(guó)改革開放以來(lái)的兩大奇跡。這既是對(duì)公安工作取得歷史性成就的一種評(píng)價(jià)，也是公安隊(duì)伍絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的一種褒揚(yáng)。”
砥礪奮進(jìn)思想融入血脈。
國(guó)務(wù)委員、公安部部長(zhǎng)趙克志在4月19日舉行的“時(shí)代楷?！?、河北省石家莊市公安局橋西分局安建橋綜合警務(wù)服務(wù)站原主任呂建江同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上指出，黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警深入踐行對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明的總要求，不忘初心、牢記使命，銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作，為維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定、推進(jìn)平安中國(guó)和法治中國(guó)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批英雄模范和先進(jìn)典型。
“時(shí)至今日，習(xí)總書記接見英模代表時(shí)的諄諄教誨猶在耳際，特別是當(dāng)習(xí)總書記用雙手緊緊握住我的左手時(shí)，令我激動(dòng)萬(wàn)分、永生難忘?！笨辈榘讣r(shí)被高壓電擊傷失去右臂的警界“保爾”、重慶市公安局兩江新區(qū)分局刑偵支隊(duì)刑事技術(shù)大隊(duì)教導(dǎo)員陳冰在談到一年前和總書記握手的那一刻時(shí)，仍難掩激動(dòng)心情。
“表彰大會(huì)結(jié)束后，我研讀總書記‘519’重要講話，撰寫了近萬(wàn)字的心得體會(huì)，并先后參加了一系列宣講活動(dòng)，與戰(zhàn)友們共同學(xué)習(xí)重要講話精神，傳達(dá)總書記對(duì)基層民警的牽掛、關(guān)愛和殷切希望。”陳冰說(shuō)，“如今，‘四句話、十六字’總要求已經(jīng)深深融入我們的靈魂和血脈，成為我們警察職業(yè)生涯的座右銘?！?/p>
作為全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體中“模范邊檢站”獲獎(jiǎng)單位代表、?？诔鋈刖尺厵z總站美蘭邊檢站站長(zhǎng)常振夫同樣表示“倍受感動(dòng)和鼓舞”?！耙荒陙?lái)，我們堅(jiān)決貫徹總書記‘519’重要講話精神，特別是‘四句話、十六字’總要求，全面提升邊檢工作和隊(duì)伍建設(shè)水平，全力服務(wù)保障國(guó)家改革開放和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局。”他說(shuō)，“當(dāng)前，正值深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革和海南推進(jìn)自貿(mào)區(qū)（港）建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。我們將牢牢把握?qǐng)?jiān)持總體國(guó)家安全觀的指導(dǎo)思想和‘以人民為中心’的發(fā)展思想，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一根本，勇做改革、建設(shè)的擁護(hù)者、踐行者，讓展示中國(guó)良好形象的‘國(guó)門名片’更加閃亮?！?/p>
人民公安報(bào)社記者付靜是所有發(fā)言代表中年齡最小的，作為一名年輕記者，她稱自己很幸運(yùn)見證了全國(guó)公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì)的盛況，作為一名公安宣傳工作者，她直言難忘公安機(jī)關(guān)“這砥礪奮進(jìn)的一年”。
“作為公安新聞宣傳工作的主陣地，人民公安報(bào)社推出了一系列主題報(bào)道，運(yùn)用融媒體報(bào)道手段，推動(dòng)‘四句話、十六字’在全警落地生根、開花結(jié)果?！备鹅o說(shuō)，“我也深切感受到了一年來(lái)各級(jí)公安機(jī)關(guān)和全體公安民警對(duì)黨忠誠(chéng)的信念不斷堅(jiān)定，捍衛(wèi)國(guó)家安全的決心更加彰顯，為民服務(wù)的初心歷久彌新，守護(hù)正義、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)不斷傳承，公安改革的步伐蹄疾步穩(wěn)，隊(duì)伍建設(shè)內(nèi)生活力不斷被激發(fā)?！?/p>
中國(guó)改革報(bào)社副社長(zhǎng)、中央電視臺(tái)特約評(píng)論員楊禹表示，公安隊(duì)伍一直以來(lái)都是一支聽黨指揮、勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的隊(duì)伍，也是一支全心全意為人民服務(wù)、不斷推動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)變革的隊(duì)伍?！耙荒昵埃?xí)近平總書記提出了‘四句話、十六字’總要求，在公安隊(duì)伍中得到了很好的落實(shí)。一年來(lái)，全國(guó)的新聞同行用自己的筆、鏡頭和話筒把人民公安的樣子傳遞給了廣大公眾?！彼f(shuō)，“從新聞人的角度，希望人民公安隊(duì)伍繼續(xù)做‘不忘初心、牢記使命’的表率、做‘登高望遠(yuǎn)、居安思?！谋砺?、做‘勇于變革、勇于創(chuàng)新’的表率，做黨和人民的事業(yè)中堅(jiān)強(qiáng)有力的‘刀把子’?！?/p>
繼續(xù)前行永葆初心不改。
“古田是我們黨確立‘思想建黨、政治建軍’原則的發(fā)源地，古田派出所全體民警將繼續(xù)深入踐行‘四句話、十六字’總要求，傳承紅色基因，推行紅土警務(wù)，彰顯紅心情懷，做到讓黨放心、讓人民滿意?！备＝ㄊ∩虾伎h公安局古田派出所教導(dǎo)員鄭志泉在發(fā)言中說(shuō)到。在去年的表彰大會(huì)上，該所被國(guó)務(wù)院授予“人民滿意派出所”榮譽(yù)稱號(hào)。
鄭志泉表示，將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想為指導(dǎo)，鑄牢忠誠(chéng)警魂，大力繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍“干革命走前頭、搞生產(chǎn)爭(zhēng)上游”的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)筑牢化解矛盾的第一個(gè)關(guān)口、服務(wù)民生的第一個(gè)平臺(tái)，勇做新時(shí)代公安派出所建設(shè)的“先行者”“排頭兵”。
“一年來(lái)，公安機(jī)關(guān)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記‘519’重要講話精神，增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、提高政治站位，鍛造忠誠(chéng)警魂、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有力維護(hù)了國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，在媒體傳播上實(shí)現(xiàn)了主旋律響亮、正能量強(qiáng)勁的輿論氛圍，尤其在營(yíng)造風(fēng)清氣朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境上，發(fā)揮了主力軍作用?！比嗣窬W(wǎng)副總編輯潘健直言，“公安機(jī)關(guān)是一支有著光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的隊(duì)伍，也是一支英雄輩出、正氣浩然的隊(duì)伍，是我們一直以來(lái)宣傳報(bào)道的重點(diǎn)。下一步，我們將結(jié)合新時(shí)代新要求，繼續(xù)全力以赴、開拓思路、創(chuàng)新方法，發(fā)好公安聲音，講好警察故事，不斷為公安工作提供強(qiáng)大的輿論支持和宣傳陣地?！?/p>
在座談會(huì)上，不少公安代表就如何在進(jìn)一步持續(xù)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“519”重要講話精神，全力做好各項(xiàng)公安工作等暢談了體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
“去年，我作為黨的十九大代表入選公安部宣講團(tuán)，赴各地公安機(jī)關(guān)宣講黨的十九大精神，在宣講過(guò)程中更加深化了對(duì)‘四句話、十六字’總要求的認(rèn)識(shí)，更加了解了基層民警把總書記的關(guān)懷與囑托轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大動(dòng)力、不斷推動(dòng)工作發(fā)展的新作為新氣象?！惫膊课镒C鑒定中心處長(zhǎng)、主任法醫(yī)師田雪梅說(shuō)，“人民公安為人民，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是黨的初心，也是人民警察的初心。法醫(yī)的檢驗(yàn)鑒定結(jié)果是偵破案件、彰顯正義的源頭，作為一名從事法醫(yī)工作27年的刑事技術(shù)警察，不論春夏秋冬、嚴(yán)寒酷暑，案件現(xiàn)場(chǎng)在哪兒，我的工作場(chǎng)所就在哪兒?！疄樯邫?quán)、為逝者言’就是我不懈的奮斗目標(biāo)?！?/p>
浙江省義烏市公安局局長(zhǎng)詹肖冰表示，義烏市是一個(gè)外來(lái)人口近兩倍于本地人口，流動(dòng)人口每天20多萬(wàn)的城市，義烏公安將牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持以改革為驅(qū)動(dòng)，不斷創(chuàng)新警務(wù)體制、辦案模式和便民舉措，切實(shí)打通“最后一公里”?！拔覀円掷m(xù)推進(jìn)大部門大警種制改革、持續(xù)深化‘最多跑一次’改革，聯(lián)合檢、法、司等部門建立統(tǒng)一的‘案審中心’，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的治安、法治和服務(wù)環(huán)境。”詹肖冰說(shuō)，“我們將不斷深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺踐行‘四句話、十六字’總要求，忠誠(chéng)履職、改革奮進(jìn)，奮力書寫新時(shí)代義烏公安新答卷?！?/p>
編輯：徐自立。
今天是馬克思誕辰200周年，單位組織全體機(jī)關(guān)干部收看了央視直播的馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會(huì)，用以向最偉大的思想家致敬，緬懷馬克思的偉大事跡。
卡爾·海因里希·馬克思生于1818年5月5日，1883年3月14日逝世，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，而至今年5月5日為馬克思誕辰兩百周年。習(xí)近平主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！?/p>
馬克思主義理論與實(shí)際緊密結(jié)合，了解馬克思，解讀馬克思將是我們對(duì)馬克思主義理論思想運(yùn)用到社會(huì)中起絕對(duì)性的作用。
馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“靈魂”。人沒(méi)有了靈魂也就失去了生命，共產(chǎn)黨沒(méi)有了馬克思主義也就像人失去了靈魂。曾記得，十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義理論和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，從一個(gè)50多人的黨發(fā)展成為現(xiàn)在擁有8900多萬(wàn)黨員的大黨，充分說(shuō)明馬克思主義是我們黨建立和發(fā)展的根本理論基礎(chǔ)，也是共產(chǎn)黨人的靈魂。而一代代革命的前輩，用鮮活的歷史告訴我們，只有堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)，我們黨才能由弱到強(qiáng)，我們的黨才能不斷跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的活得“靈魂”，每個(gè)共產(chǎn)黨人，只有學(xué)好這門必修課，才能配上共產(chǎn)黨人的光榮稱號(hào)，真正成為一個(gè)有“靈魂”的合格共產(chǎn)黨員。
學(xué)好馬克思主義是共產(chǎn)黨人的責(zé)任。樹高千丈也離不了根，而馬克思主義就是共產(chǎn)黨人的根。本根不搖則枝葉茂榮，加入共產(chǎn)黨這個(gè)優(yōu)秀的組織，成為8900多萬(wàn)黨員中的一員，必須要學(xué)好馬克思主義，這不僅是對(duì)黨員的基本要求，更是每個(gè)黨員的責(zé)任。不僅要掌握馬克思主義的基本理論，更要結(jié)合現(xiàn)在的時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展需要，自覺運(yùn)用基本理論解決生活、工作中遇到的各種問(wèn)題，從馬克思主義理論中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，及時(shí)補(bǔ)充自身精神上的鈣質(zhì)，并把精神的力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的基本支撐，把共產(chǎn)黨人這個(gè)光榮的稱呼叫響。
用好馬克思主義是共產(chǎn)黨人的基本功。無(wú)數(shù)歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，馬克思主義不僅是對(duì)的，更是指導(dǎo)我們從勝利走向勝利的重要法寶。學(xué)好馬克思主義不僅要精通馬克思主義，更要結(jié)合新時(shí)代發(fā)展的要求，用好馬克思主義這個(gè)活得靈魂，推動(dòng)黨的十九大部署的貫徹落實(shí)。用好馬克思主義不僅要學(xué)會(huì)用基本理論解釋各種社會(huì)現(xiàn)象，更要通過(guò)熟練運(yùn)用馬克思主義的基本理論，結(jié)合黨的十九大精神，立足新時(shí)代的社會(huì)矛盾和發(fā)展需要，更好地用發(fā)展的理論，解決發(fā)展中的各種問(wèn)題，在不斷豐富馬克思主義的同時(shí)，為推動(dòng)中國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。新時(shí)代肩負(fù)著新使命，新征程。我們必須深入黨的偉大建設(shè)中來(lái)，不斷開辟馬克思主義新思想理論，不斷建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路，確保我黨永葆政治本色，永遠(yuǎn)走在社會(huì)的最前列。
馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的創(chuàng)始人，是近代最偉大思想家。長(zhǎng)期以來(lái)，一直指導(dǎo)者我黨的前進(jìn)道路。
馬克思主義是我們堅(jiān)持的真理，它啟發(fā)我們一定要牢記為人民謀幸福的初心，為民族謀復(fù)興的使命。不忘初心，牢記使命，做一名合格的共產(chǎn)黨員。
今年是馬克思誕辰200周年。同時(shí)，今年也是《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世170周年、中國(guó)改革開放40周年。從東方到西方，無(wú)論意識(shí)形態(tài)如何，無(wú)論社會(huì)制度差異，人們都在紀(jì)念這位世界偉人——曾4次被評(píng)為千年思想家的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大導(dǎo)師。
轉(zhuǎn)瞬200年過(guò)去了，世界發(fā)生了太多的變化。多少學(xué)者政要、多少思想理論逐漸為人們所淡忘。然而馬克思的名字依然響亮。贊成他的也好，反對(duì)他的也罷，都毫無(wú)疑問(wèn)地把他留在了歷史的舞臺(tái)上。馬克思成了永遠(yuǎn)的馬克思。法國(guó)大思想家德里達(dá)如是說(shuō)：“不能沒(méi)有馬克思，沒(méi)有馬克思，沒(méi)有對(duì)馬克思的記憶，沒(méi)有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒(méi)有將來(lái)。”
習(xí)近平主席曾說(shuō)過(guò)：“在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響?！?/p>
作為社會(huì)主義的接班人，新時(shí)代的青年更要不負(fù)所托，將偉大導(dǎo)師的叮囑牢記在心，將馬克思主義發(fā)揚(yáng)光大。
1.最重要也是義務(wù)和責(zé)任的便是學(xué)習(xí)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)，要主動(dòng)積極地去閱讀和理解馬克思主義的著作，感悟和體會(huì)其著作的深層內(nèi)涵，在閱讀和理解中成長(zhǎng)，在感悟和體會(huì)中升華。
2.堅(jiān)定馬克思主義信仰。馬克思主義信仰是全人類文明的結(jié)晶。是科學(xué)性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，是崇高性和實(shí)踐性的結(jié)合。堅(jiān)持四個(gè)自信，堅(jiān)定不移的支持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
3.知行合一。通過(guò)實(shí)踐來(lái)深刻體會(huì)馬克思主義的內(nèi)涵?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，在新時(shí)代下，青年人要用實(shí)際行動(dòng)賦予自己對(duì)馬克思主義信仰更多的現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平總書記曾深情寄語(yǔ)“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！鼻嗄耆嗽趥ゴ髮?dǎo)師的靈魂的指引之下，要埋頭苦干，砥礪前行，終將成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
馬克思用實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)著一代代的年輕人，耳畔響起那句朗朗上口的智語(yǔ)：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)！”
11月7日，習(xí)近平總書記親切會(huì)見中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)第九屆理事會(huì)全體代表和中國(guó)新聞獎(jiǎng)、長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叽聿l(fā)表重要講話，并對(duì)廣大新聞?dòng)浾咛岢隽?點(diǎn)希望。連日來(lái)，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)廣大編輯記者認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神，表示要堅(jiān)持正確政治方向、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)持正確新聞志向、堅(jiān)持正確工作取向，為鞏固經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)作為黨中央、國(guó)務(wù)院指導(dǎo)全國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的重要輿論陣地，為黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯鞒龈筘暙I(xiàn)。
“作為長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)的獲得者，我在人民大會(huì)堂金色大廳聆聽了習(xí)近平總書記的重要講話，深感榮幸、備受鼓舞?！苯?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)高級(jí)記者管斌說(shuō)，做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，?jiān)持正確的政治方向最關(guān)鍵。如果新聞工作是向日葵，那么正確的政治方向就是太陽(yáng)，只有堅(jiān)定地向著太陽(yáng)，才有生命的鮮艷。
管斌表示，堅(jiān)持正確的政治方向，首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。把“四個(gè)堅(jiān)持”與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來(lái)，時(shí)刻同黨中央保持高度一致，真正做政治上的明白人；其次，要知行合一。把人民放在心中最高位置，把對(duì)政治方向的深刻理解，扎實(shí)體現(xiàn)在新聞采訪中，生動(dòng)表現(xiàn)在寫作上，有效地運(yùn)用在宣傳中，做黨和人民信賴的新聞工作者。
做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?，必須始終堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，傳播正能量。新聞?shì)浾摴ぷ髡哓?zé)任重大、使命光榮。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)“兩微一端”運(yùn)營(yíng)室主任陳發(fā)寶說(shuō)：“在新媒體快速發(fā)展、輿論格局深刻變化的當(dāng)下，習(xí)近平總書記關(guān)于廣大新聞?dòng)浾咭獔?jiān)持正確輿論導(dǎo)向的要求更顯意義重大。無(wú)論傳播技術(shù)、媒體形態(tài)如何變化，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的要求不能變；無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新興媒體，在導(dǎo)向問(wèn)題上只能使用一把尺子、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>
“當(dāng)前，人們獲取信息、傳播觀點(diǎn)的渠道不斷增多，在表達(dá)更充分、更自由的同時(shí)，網(wǎng)上輿論多元多樣多變的特點(diǎn)更加突出，也時(shí)有沉渣泛起，時(shí)有噪音、雜音出現(xiàn)。對(duì)黨的新聞工作者來(lái)說(shuō)，越是紛繁復(fù)雜，越要分清是非、站穩(wěn)腳跟；越是眾聲喧嘩，越要唱響主旋律、釋放正能量?！标惏l(fā)寶說(shuō)，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向從來(lái)都不是空洞的口號(hào)。特別是隨著融合發(fā)展的深入推進(jìn)，各類新媒體平臺(tái)聚集了大量用戶，已成為黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾把仃嚨亍?/p>
新聞?shì)浾摴ぷ髡叩臉I(yè)務(wù)水平，對(duì)提升黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯馁|(zhì)量起到重要作用。
“習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，新聞工作者要堅(jiān)持正確新聞志向，提高業(yè)務(wù)水平，勇于改進(jìn)創(chuàng)新，不斷自我提高、自我完善。習(xí)近平總書記的這一重要要求，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、指導(dǎo)性?！苯?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)總編室主任武力說(shuō)，當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正步入新常態(tài)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革正深入推進(jìn)，新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換正迎來(lái)重要節(jié)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整也處于關(guān)鍵時(shí)期，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，新事物、新現(xiàn)象、新觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)。如何把偉大的時(shí)代書寫好，把喜人的經(jīng)濟(jì)成就宣傳好，把黨和人民賦予的時(shí)代使命完成好？沒(méi)有精湛的業(yè)務(wù)能力不行，沒(méi)有持續(xù)的改進(jìn)創(chuàng)新不行，沒(méi)有不斷的自我提高自我完善更不行。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)關(guān)注版《視點(diǎn)》欄目獲本屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)新聞名專欄獎(jiǎng)。欄目編輯胡文鵬說(shuō)：“新聞工作求新求變，新聞工作者也應(yīng)茍日新，日日新，又日新。要常懷謙遜之心，常有精進(jìn)之意，不斷接觸新事物，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，發(fā)現(xiàn)新視角，深刻把握經(jīng)濟(jì)新趨勢(shì)，理性分析社會(huì)新問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)改革新思路，積極報(bào)道發(fā)展新成就；要主動(dòng)運(yùn)用新技術(shù)，拓展新渠道，搶占新陣地，不斷創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，制作出人民群眾喜聞樂(lè)見的精品佳作，做永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列的新聞工作者。”
勿忘人民是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯挠篮阒黝}?；赝侣勈飞系拿炎鳎挥蟹从橙嗣窈袈?、貼近人民生活的作品才有觸動(dòng)心靈的溫度、反映時(shí)代的力度、推動(dòng)進(jìn)步的深度，也只有這樣的作品才有震撼人心的力量。
“在講話中，習(xí)近平總書記要求廣大新聞工作者堅(jiān)持正確工作取向，以人民為中心，心系人民、謳歌人民。這讓我再一次感受到，作為一名中央黨報(bào)記者使命光榮，責(zé)任重大。只有堅(jiān)持以人民為中心，始終心系人民、謳歌人民，才能找準(zhǔn)工作的坐標(biāo)，才能保持與人民的血肉聯(lián)系，才能從基層汲取豐厚的精神營(yíng)養(yǎng)?！苯?jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)高級(jí)記者王晉說(shuō)，穆青等老一輩新聞工作者始終堅(jiān)持“勿忘人民”，始終堅(jiān)持與人民心貼心，把新聞事業(yè)的根牢牢扎在基層，贏得了人民的信任，贏得了新聞工作者的口碑。
經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)策劃部青年記者熊麗認(rèn)為：“越是眾聲喧嘩時(shí)，媒體記者越要不忘初心，不辱使命，講好中國(guó)故事，傳播真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀的聲音。在這個(gè)改革激流勇進(jìn)、傳媒日新月異的時(shí)代，我們更要堅(jiān)持‘勿忘人民’的三種境界——情系人民、扎根人民、全心全意為人民服務(wù)?！?/p>
在路上，心里才有時(shí)代；在基層，心里才有人民；在現(xiàn)場(chǎng)，心里才有力量。廣大編輯記者表示，一定牢記黨和人民交付的職責(zé)使命，永不停歇行走的腳步，為人民放歌、為時(shí)代書寫。
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