閱讀一本好書后，產(chǎn)生的讀后感常常讓人陶醉其中，久久不能自拔。在寫讀后感時(shí)，我們可以通過(guò)引用書中的經(jīng)典語(yǔ)句或?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以增加文章的說(shuō)服力。以下是我為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家一些參考和靈感。在閱讀這些讀后感時(shí)，我被作者獨(dú)特的見解所震撼，感受到了他們對(duì)生活和人性的思考。這些讀后感不僅內(nèi)容翔實(shí)，也包含了作者個(gè)人的情感和體驗(yàn)，讓我更加深入地理解了作品的精髓和內(nèi)涵。讀完這些讀后感后，我不禁對(duì)自己的寫作技巧和表達(dá)能力產(chǎn)生思考，希望能夠通過(guò)不斷努力，寫出一篇出色的讀后感，分享給更多的人。請(qǐng)大家趕緊來(lái)欣賞這些精彩的讀后感吧，相信會(huì)給你們帶來(lái)啟發(fā)和思考的！
水滸傳讀后感之宋江篇一
說(shuō)起《水滸傳》，大家應(yīng)該都不陌生。施耐庵圍繞官逼民反這一主題，生動(dòng)地描寫了被壓迫人民由于官府的壓迫，生活的無(wú)奈走上造反之路的過(guò)程，歌頌他們的反抗精神和正義行動(dòng)。各路英雄由無(wú)組織到有組織，由小股到大股，終于聚義在梁山泊，匯成浩浩蕩蕩地造反洪流與朝廷對(duì)抗。但最后他們卻選擇了招安于朝廷。最終由于奸臣的排擠、打擊和陷害，被殺。這也許是整部著作中最令人揪心的情節(jié)了。許多人看到這兒都會(huì)為梁山好漢的死感到惋惜、同情。明明可以與朝廷對(duì)抗到底，為何還要選擇招安，選擇妥協(xié)?明明知道朝中官員是容不下他們的，為何還要委曲求全，一心報(bào)答趙官家?斷送了梁山的偉大事業(yè)和大好形勢(shì)。
當(dāng)宋江提出招安時(shí)，其實(shí)反對(duì)的人也不少。魯智深、李逵但是造反精神最為強(qiáng)烈的代表人物了，但仍是妥協(xié)了。當(dāng)時(shí)的梁山泊大概就像一輛公車上沖上來(lái)一個(gè)持刀的劫匪，車上的人很多，但卻沒(méi)有一個(gè)人敢站起來(lái)反抗。因?yàn)槊總€(gè)人心中都有所顧慮。害怕沒(méi)有人會(huì)支持自己，害怕會(huì)受傷，所以，即使想沖上去與劫匪對(duì)抗，也會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的顧慮而遲疑、害怕，不敢反抗。其實(shí)車上只要有一個(gè)人能站出來(lái)，我相信其他人也一定會(huì)受到鼓勵(lì)，勇敢的站起來(lái)反抗。梁山泊上，如果多幾個(gè)人堅(jiān)持并堅(jiān)決反對(duì)招安，那結(jié)局也許就不會(huì)那樣悲慘了。
書中有讓人惋惜的，當(dāng)然也有讓人欽佩、贊嘆的。眾好漢的有情有義，讓人贊嘆，他們的俠肝義膽、高超武藝，讓人敬佩。要說(shuō)書中我最喜歡、最敬佩的人，那就是小旋風(fēng)柴進(jìn)。他有情有義，有勇有謀，有財(cái)有勢(shì)，他慷慨大方，廣招天下客，無(wú)論是江湖上的好漢武松，還是官府的要犯林沖，或是正被官府捉拿的宋江都是他的門客，都得到了他周到的招待。當(dāng)林沖被派去守草料場(chǎng)時(shí)，他常周濟(jì)林沖的生活;當(dāng)宋江被官府捉拿時(shí)，他讓宋江住在自己府上;當(dāng)武松在他府里鬧事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樾睦锏牟黄节s他出府。柴進(jìn)總是為別人著想，幫助別人。他無(wú)私幫助別人的精神，很讓我敬佩。這讓我想到了所有人心中的偶像，韓紅，她是一個(gè)歌手，也是一個(gè)慈善家。她自己出錢組建愛心救援隊(duì)，四處奔波救助他人，她在工作時(shí)會(huì)想到病人的安危，在空閑時(shí)總是去探望，并幫助她的病人。像韓紅、柴進(jìn)這樣的人，不會(huì)因?yàn)樽约旱母辉６潏D享樂(lè)，而是把自己所有的都無(wú)私奉獻(xiàn)給別人，幫助別人，這是情，是義，是大愛。是我們所有人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》，你在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義。這讓我明白了，做人要有情有義、有勇有謀。要知恩圖報(bào)，要樂(lè)于助人，要為了理想而堅(jiān)持奮斗。
水滸傳讀后感之宋江篇二
宋江的性格可以概括為孝、義、忠、智四個(gè)方面。
孝，就是他對(duì)父兄的情感，這個(gè)在作品中深有體現(xiàn)。比如，宋江見北宋徽宗朝君昏臣奸，天下遲早會(huì)大亂;自己又愛跟江湖好漢結(jié)交，遲早會(huì)出事。為了不連累父親，便讓父親去告自己忤逆。北宋法律，如果父親告兒子忤逆，父子關(guān)系便算斷絕，犯了法，也互不連坐。宋江的這種孝，真算得上是一種苦孝。
義，特別體現(xiàn)在英雄義氣上，宋江情商高，重視兄弟情義、英雄義氣甚至到了多愁善感的地步，這一點(diǎn)使他輕而易舉地俘獲了所有梁山好漢的心，甚至意見不同的好漢們也不得不認(rèn)同他的真誠(chéng)的行為態(tài)度。
忠，就是對(duì)所在國(guó)家堅(jiān)定不移的信念，梁山中，李逵是反國(guó)家的，魯智深是懷疑國(guó)家的，多數(shù)英雄則沒(méi)有什么明確的國(guó)家概念，宋江則不同，他把國(guó)家放在了一個(gè)最重要的'位置，所以他做了領(lǐng)袖，梁山的結(jié)局就只能是招安、征遼、平田虎、打王慶、打方臘。他自己的結(jié)局則只能是喝毒酒身亡。
智，主要表現(xiàn)在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)，取得最后的勝利靠的是出色的智謀和出色的組織能力，如果說(shuō)，出色的智謀是吳用和宋江共同具備的素質(zhì)的話，那么，出色的組織能力就是宋江的專長(zhǎng)。
孝、義、忠、智這四個(gè)方面支撐了宋江的思想大廈，宋江就是靠著這四種品質(zhì)成就他的事業(yè)的。當(dāng)然，宋江的局限性也在這四個(gè)字中暴露無(wú)遺。宋江的臨事而懼、愛才如命、兄弟情長(zhǎng)等性格在文中尤其有非常多的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。
水滸傳讀后感之宋江篇三
宋江，綽號(hào)“呼保義”，又名“及時(shí)雨”，字公明。從及時(shí)雨這個(gè)稱號(hào)就可以看出他的為人，如旱后的及時(shí)春雨。他自幼攻讀詩(shī)書，只為報(bào)效國(guó)家。他為人仗義，卻又不免有些虛偽。施耐庵將此人物寫得有血有肉，是整個(gè)水滸傳中的代表人物。
遙想公明當(dāng)年，雄姿英發(fā)。望青史留名，卻被一個(gè)奢華的生辰綱砸碎。他被命運(yùn)捉弄，最后被逼上梁山。
他多回遇英雄，宋江無(wú)一不暗中喜歡，感嘆。只憑得一心仁義，招攬得天下豪杰。每每看到宋江，都會(huì)有這樣一個(gè)有趣場(chǎng)景。宋江落難，將死之際，只要報(bào)上名號(hào)，面前英雄便會(huì)立刻下跪，連忙說(shuō)著“小的有眼不識(shí)哥哥，還請(qǐng)哥哥贖罪”。接著便是好酒好肉招呼著。
宋江的仗義疏財(cái)也是出了名的。當(dāng)他到柴進(jìn)府中時(shí)，見武松坐于門檻之上，便立馬給其十兩銀子；喝酒時(shí)見一旁李逵無(wú)錢，便積極相邀，也給其十兩銀子并一同飲酒。
透過(guò)青史云煙，我看到了他的身影。此時(shí)，我多么想對(duì)他說(shuō)：宋江，你的心情讀不透。
宋江似乎既是青史的戰(zhàn)利品也是犧牲品。你的人生，起在一杯酒，也終在一杯酒。一杯濁酒喜相逢，讀宋江，就是在讀水滸。水滸好漢各個(gè)都是頂天立地，卻都不得善終。
也許，青史成灰你也不會(huì)逝去，你在我們心中永遠(yuǎn)都是那個(gè)仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)貧的“大”人。
水滸傳讀后感之宋江篇四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠’字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義’字。
一個(gè)‘義’字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義’字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義’字。由此可見，一個(gè)‘義’字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義’字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信‘神圣’。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份‘神圣’，用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣’。
梁山好漢替天行道，最終卻落的個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認(rèn)為，梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為，如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥位”的主張，以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注，真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。
識(shí)江湖好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求錢物，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱他做及時(shí)雨。“，由此可見，宋江乃仁義之仕，決不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)”三綱“，即”君為臣綱“、”父為子綱“、”夫?yàn)槠蘧V“，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為”圣上“，可見在封建觀念中的”天子“在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是”正道“他鄙視自己和兄弟們”落草為寇“。最終為維護(hù)”兄弟們的名聲“將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受”三綱“思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在”三綱“思想影響下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。
水滸傳讀后感之宋江篇五
最近我閱讀了世界名著《水滸傳》，其中第三十四回“宋公明大破連環(huán)馬”給我印象最深。接下來(lái)本站小編為大家整理了水滸傳宋江大破連環(huán)馬讀后感，歡迎閱讀!
朝廷派名將之后雙鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出動(dòng)奇兵連環(huán)馬打敗宋江。宋江得知金槍手徐寧的鉤鐮槍可以破連環(huán)馬，派時(shí)遷偷走徐寧的寶甲，將徐寧騙上梁山。在徐寧的訓(xùn)練下，梁山好漢操練鉤鐮槍，大破連環(huán)馬，呼延灼單騎逃走。
”宋江覺得時(shí)遷的一技之長(zhǎng)是山寨中早晚用的著的人，百般遮擋把他留下。
果然時(shí)遷的一技之長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。呼延灼使連環(huán)馬，梁山人馬無(wú)法敵擋。只有鉤鐮槍能破連環(huán)馬，湯隆獻(xiàn)勾鐮槍，但不會(huì)使，只有東京另一位禁軍教頭金槍手徐寧能教授鉤鐮槍，必順賺徐寧上山方可成功。時(shí)遷下山，從土地廟大柏樹上年爬入徐寧家中，使出了偷盜絕技，解下梁上皮匣，盜走了徐寧家祖?zhèn)髻愄泼惭泗狳S金甲。與湯隆配合，引誘徐寧上山，終于徐寧教使鉤鐮槍，宋江大破連環(huán)馬。應(yīng)當(dāng)說(shuō)大破連環(huán)馬時(shí)遷功不可沒(méi)。
最近我閱讀了世界名著《水滸傳》，其中第三十四回“宋公明大破連環(huán)馬”給我印象最深。
這回主要講高唐州失陷，知府高廉兵敗被殺，鄰近州府忙寫表申奏朝廷。皇上聞奏大驚，急令高太尉選將調(diào)兵，前去剿滅梁山賊寇。高太尉保舉呼延灼為兵馬指揮使，韓滔為正先鋒出兵梁山泊。梁山泊眾頭領(lǐng)早已接到報(bào)告。宋江定下五將連環(huán)陣和呼延灼抗衡。但呼延灼的連環(huán)馬陣營(yíng)著實(shí)厲害。第一仗，梁山好漢大敗而歸，損失兵將近乎三分之一。這連環(huán)馬成了宋江他們的心頭大患。有人獻(xiàn)計(jì)：湯隆能夠打造一種叫做鉤鐮槍的兵器，專門對(duì)付連環(huán)馬。但是，沒(méi)人會(huì)使這種槍。又有人推薦：徐寧是朝廷中專門訓(xùn)練撓鉤手的。于是，梁山眾好漢出謀劃策，把這兩個(gè)重要人物“請(qǐng)”來(lái)了。宋公明親自出馬，以厚禮款待他們，并把他們的家屬接到梁山泊，使他們倍受感動(dòng)。于是，盡忠竭力，協(xié)同眾好漢日夜操練，最后大破連環(huán)馬，取得了戰(zhàn)斗的勝利。
這里宋公明在第一輪戰(zhàn)斗失敗后，沒(méi)有放棄，更沒(méi)被打倒，他依舊沉著冷靜，集眾人之智慧，精心策劃，最后終于功夫不負(fù)有心人，取得了戰(zhàn)斗的勝利。讓我想到，在我們平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中也總會(huì)遇到失敗，在遇到失敗時(shí)我們也不應(yīng)輕言放棄，而是勇敢地面對(duì)，盡量想辦法解決。
今天，我讀了第五十六回《徐寧教使鉤鐮槍宋江大破連環(huán)馬》。
學(xué)會(huì)彌補(bǔ)自己的不足，對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要。
在實(shí)際生活中，我們要學(xué)會(huì)彌補(bǔ)自己的不足，彌補(bǔ)自己的不足首先需要有合作的觀念，學(xué)會(huì)幾個(gè)同學(xué)在一起共同學(xué)習(xí)，共同探究，共同合作。這樣，學(xué)習(xí)效率可以得到提高，自己也可以獲得一些新的知識(shí)，使自己得到長(zhǎng)足的進(jìn)步。我看的書上曾經(jīng)有位圣人，看到有兩個(gè)人馬上就要餓死了，于是給了他們的其中一個(gè)人一筐魚，另一個(gè)人一個(gè)釣竿。第一個(gè)人吃了魚之后就餓死在魚簍邊，另一個(gè)人拿著釣竿還沒(méi)到海邊就餓死了。這個(gè)故事不得不告訴我們，如果兩個(gè)人合作，他們就都不會(huì)餓死，從而存活下來(lái)。
水滸傳讀后感之宋江篇六
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺(tái)山。
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺(tái)山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪，飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
《水滸傳》的第三回，有一個(gè)膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
這個(gè)故事之所以讓我感受至深，是因?yàn)樯頌檐姽俚聂斕彷?，為了一個(gè)遭受惡霸豪強(qiáng)欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對(duì)魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。
《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關(guān)勝、林沖、柴進(jìn)、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進(jìn)等人。
路人馬從背后包抄寨前，一齊進(jìn)攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設(shè)計(jì)的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結(jié)果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。
《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國(guó)演義》，《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù)，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星。我也不否定這點(diǎn)，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只必要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)淺笑不會(huì)讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。
現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)間，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
說(shuō)起這五回，就不得不提起武松打虎這個(gè)經(jīng)典的故事，武松這個(gè)經(jīng)典的形象，有很多人是知道了“武松打虎”才知道了：《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?，F(xiàn)在到處都在發(fā)揚(yáng)所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。
可是大家有沒(méi)有從另一個(gè)方面去想一想，武松為何打虎，那時(shí)老虎要吃他，為何怒殺蔣門神，那是因?yàn)槭┒魍嘘P(guān)系救武松出牢籠，為何義上二龍山，那是因?yàn)槭制麓舨幌氯チ耍∪欢渌傻墓^(guò)卻無(wú)法用天平來(lái)衡量，無(wú)論如何，我也明白了他那不怕困難的英雄氣概，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計(jì)策……及時(shí)雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)肓艘粋€(gè)有一個(gè)充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。
不知不覺，我走進(jìn)了水滸，走進(jìn)了水滸的戰(zhàn)場(chǎng)上，走進(jìn)了水滸的營(yíng)帳里，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。
水滸的故事道不完，說(shuō)不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來(lái)讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠(yuǎn)傳承下去。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進(jìn)，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
水滸傳讀后感之宋江篇七
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？讀了《水滸傳》，心里想法確實(shí)很多，就是一種不一樣的。你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《水滸傳》這本書想必大家并不陌生，它是四大名著之一，作者是施耐庵。這本書反映了我國(guó)封建社會(huì)后期一場(chǎng)精心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的全過(guò)程，作者充分揭露封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí)。
《水滸傳》中塑造了許多英雄好漢的形象，如及時(shí)雨宋江、智多星吳用、花和尚魯智深、豹子頭林沖等108個(gè)英雄好漢！然而，我最喜歡的人物是武松，全書一共用了十來(lái)回描寫這位梁山好漢，占了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是十分喜愛武松這一人物形象的。武松景陽(yáng)岡打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶……武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，不冷靜、不理智。那時(shí)奸臣當(dāng)?shù)溃瑫r(shí)代所致，可是現(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是21世紀(jì)的青少年，生活在法制社會(huì)，不能一生氣就做極端的事情，我們要學(xué)會(huì)冷靜！
星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯，我們吃得好好的，不知怎么門口就傳來(lái)一陣嘈雜聲。我回過(guò)頭去仔細(xì)看，原來(lái)是一個(gè)30來(lái)歲的中年人和20來(lái)歲的年輕人，不知怎么就吵了起來(lái)。他們周圍似乎彌漫著火藥味，好像隨時(shí)都會(huì)燒起來(lái)似的。還好有一個(gè)人把年輕人推走了，中年人乘勝追擊，用手指指點(diǎn)點(diǎn)，滿嘴不文明話語(yǔ)。媽媽低聲對(duì)我說(shuō)，他們兩人至少一個(gè)是素質(zhì)低或脾氣暴躁的人，有新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事就打了起來(lái)，其中一個(gè)人死了，所以說(shuō)以后不要隨便和別人吵架。我聽后意識(shí)到冷靜的重要性！
沖動(dòng)是魔鬼，現(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜，等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難根本不算什么！《水滸傳》雖精彩，大家看后要冷靜喲！
我讀過(guò)許多中外名著，比如，情節(jié)一波三折的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，危機(jī)四伏、扣人心弦的《詹姆士與大仙桃》、還有充滿生活趣味的《綠野仙蹤》……每一本書都會(huì)帶給我不同的感受，它們?yōu)槲铱菰锏膶W(xué)習(xí)生活中增添了無(wú)限的快樂(lè)。
最近，我又迷戀上了我過(guò)四大名著之一《水滸傳》，它是家喻戶曉的武打類小說(shuō)。它的作者是施耐庵，中國(guó)元末明初小說(shuō)家，號(hào)子安，興化（今江蘇興化）人，原籍蘇州。故事主要內(nèi)容是梁山一百零八條好漢一起反奸臣，替天行道的英勇斗爭(zhēng)故事。
其中最令我佩服的是小李廣—花榮，因?yàn)樗哂小鞍俨酱睢钡墓Ψ?。他原本是清風(fēng)寨副知寨，使一桿銀槍，一張弓就射遍天下無(wú)敵手。因此他被比作西漢的飛將軍李廣，人稱小李廣。在第十四回里曾說(shuō)到過(guò)花榮救宋江，他首先用箭射中了門神的骨朵頭，后來(lái)他又射中了門神的朱纓，我當(dāng)時(shí)心想他可真是神箭手。當(dāng)他說(shuō)要射隊(duì)里穿白的教頭心窩時(shí)，只聽見“哎呀！”一聲他就一命嗚呼了。把眾人嚇得一哄而散，這場(chǎng)景我感到非常驚奇，暗自贊嘆道到，花榮呀花榮百發(fā)百中！不愧是小李廣。
這本書里每個(gè)人物都性格獨(dú)特，身懷絕技，武藝高強(qiáng)。還有原先坐第一把交椅的黃蓋英勇善戰(zhàn)；力大無(wú)窮的魯智深，足智多謀的吳用……都深深的映在我的腦海里?？偠灾?，《水滸傳》不愧是文學(xué)經(jīng)典！里面的故事栩栩如生，人物跳躍在紙張之間，故事情節(jié)五花八門，有的令人捧腹大笑，有的令人泣不成聲，還有的則令人怒發(fā)沖冠。如果你也像感受古典文學(xué)的魅力就也來(lái)讀一讀《水滸傳》吧！
在茫茫的文學(xué)之海里，《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩?！端疂G傳》在眾多的文學(xué)作品里脫穎而出，迸發(fā)出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物，為這本書畫上了一筆濃厚的文學(xué)色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會(huì)到了“英雄”二字。
在教頭時(shí)期，他忠君愛國(guó)，原本過(guò)著幸福的生活?？擅篮脮r(shí)光易逝，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒(méi)有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計(jì)誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，比較后被發(fā)配滄州。但到了滄州，卻因?yàn)槟勉y子稍慢，被差撥萬(wàn)般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個(gè)武藝高強(qiáng)，受人尊敬的八十萬(wàn)禁軍教頭，現(xiàn)在竟在一些無(wú)名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時(shí)林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬(wàn)般欺凌，差點(diǎn)被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當(dāng)魯智深正想殺死兩個(gè)小人時(shí)，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學(xué)習(xí)。
在林沖的身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一個(gè)寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過(guò)逆來(lái)順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來(lái)。因此我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而將他的缺點(diǎn)引以為戒。
對(duì)四大名著的認(rèn)識(shí)存留在兒時(shí)看電視劇里的印象，看完原著后，對(duì)這幾本名著的認(rèn)識(shí)完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書說(shuō)起。
就劇情來(lái)說(shuō)，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對(duì)梁山伯好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，收復(fù)失地的故事印象不深，這次是增加認(rèn)知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當(dāng)政者不關(guān)乎民生，各種冤假錯(cuò)案造成了各位好漢顛沛流離，無(wú)處可去，只能上山結(jié)伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因?yàn)樗纬瘮?，他們從未被朝廷?dāng)做收復(fù)邊疆的遠(yuǎn)征軍，而是被朝廷權(quán)貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠(yuǎn)征的過(guò)程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領(lǐng)，作為梁山泊大部分時(shí)期的核心，一直以忠義作為處事準(zhǔn)則。宋江對(duì)梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒(méi)，因忠義拉來(lái)了很多兄弟，但他也要對(duì)其的衰亡負(fù)責(zé)。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢(mèng)想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負(fù)他，不可他負(fù)朝廷。歸順朝廷，又于權(quán)貴無(wú)法相處，只能討些賣命的活。明知會(huì)給兄弟們帶來(lái)生命危險(xiǎn)，但仍然無(wú)計(jì)可施。以一己之念加之眾人，實(shí)為可嘆。
最后結(jié)局最好的都是識(shí)大局，看開的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達(dá)人知命說(shuō)的就是這樣。
無(wú)論怎樣，他們都是不服于權(quán)貴，敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)的勇敢者。他們?cè)臼菤v史中默默無(wú)聞的一顆顆沙粒，但因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
翻開你古樸的書頁(yè)，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義。《水滸傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。
在一百零八個(gè)好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”，在他身上復(fù)雜地顯現(xiàn)了出來(lái)。
宋江對(duì)朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進(jìn)行了起義。但在面臨朝廷的招安時(shí)，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒(méi)有對(duì)那個(gè)接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會(huì)造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。
宋江的“忠”確實(shí)讓人敬服，但我卻并不認(rèn)同他的忠心。在我看來(lái)這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當(dāng)權(quán)，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會(huì)得到朝廷的信任，還會(huì)讓弟兄們寒心。忠誠(chéng)是必要的，但忠誠(chéng)應(yīng)該獻(xiàn)給真正應(yīng)該效忠的人。
盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對(duì)待梁山的弟兄們也十分真誠(chéng)。
比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現(xiàn)，是宋江因?yàn)榕c晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過(guò)了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個(gè)及時(shí)雨的名頭，他總是仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，在他人最需要幫助的時(shí)候伸出援手，讓江湖中的人們都對(duì)他敬服不已。
宋江之義，讓我不能不稱贊。同時(shí)，也正是因?yàn)閹椭?，宋江得到了他人的愛戴與忠心?？梢哉f(shuō)是“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底，正是這樣一個(gè)極為復(fù)雜的人物，讓所有人都對(duì)他印象深刻。
《水滸傳》這本好書，給我講述了一個(gè)關(guān)于好漢忠義的故事。
想必大家都對(duì)四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過(guò)。
《水滸傳》里的每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)。
魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”這是何等威風(fēng)的場(chǎng)景??！
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。
《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個(gè)雖然黑暗，但卻有著無(wú)數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報(bào)，但卻一定不會(huì)是遺臭萬(wàn)年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。
水滸傳讀后感之宋江篇八
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《水滸傳》宋江讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫的。在這本書中，我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛結(jié)交各路好漢（也就是愛交朋友）而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”，我覺得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽(yáng)谷縣地界，武松饑渴交加，看見前面有一家酒店，挑著一面招旗上面寫著：“三碗不過(guò)崗。”武松喝了三碗，還想喝，卻不見店家來(lái)倒酒，與店家說(shuō)了說(shuō)又喝了十幾碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人說(shuō)：“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎，常常晚上出來(lái)傷人，已經(jīng)害死了三二十條大漢。”武松不信店主人說(shuō)的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山，武松走了好長(zhǎng)一段路，見到一座廟，廟門上果然有榜文。后面不說(shuō)光說(shuō)前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。
閑話多說(shuō)了，怎么樣，同學(xué)們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧！
《水滸傳》這本書講述了北宋末年，來(lái)自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，最后報(bào)效朝廷，為國(guó)捐軀。譜寫出無(wú)數(shù)英雄義士悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。
這本書讓我對(duì)“英雄”有了新的認(rèn)知，“古來(lái)忠烈士，多出貧賤門?！庇⑿鄄灰欢ㄊ且鲎院篱T，也可是“義”字當(dāng)先，具有仁義寬厚的胸襟，諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢；“有卓越智力作用指導(dǎo)的膽量是英雄的標(biāo)志”英雄也不一定是武藝高強(qiáng)，膽量過(guò)人的壯漢，也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下，為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。
所謂“亂世出英雄”，正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時(shí)期下的勞苦平民，他們才會(huì)受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經(jīng)的非典、如今的新冠病毒，這些可怕的瘟疫來(lái)襲之際，我們緊閉門窗，足不出戶，自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使，解放軍戰(zhàn)士，警務(wù)人員，社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線，堅(jiān)守崗位。他們?cè)诜浅r(shí)期，毅然選擇舍棄小家，為全民大眾勇敢地與病毒抗?fàn)?。在這場(chǎng)無(wú)硝煙的阻擊戰(zhàn)中，他們用無(wú)畏的逆行勇氣，英勇奮斗的戰(zhàn)士精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛情懷書寫著一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的故事。讓人們記住了屬于這個(gè)時(shí)代真正的“平民英雄”。
不同的英雄出自不同的時(shí)代，但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛之心，致敬這些記憶中的時(shí)代英雄們。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個(gè)好漢，替天行道，興盛一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，只說(shuō)吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，行刑時(shí)，用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準(zhǔn)備第三次攻打時(shí)，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時(shí)，又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義，孟子說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個(gè)不是義字當(dāng)頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中，義同樣無(wú)處不在，給老人讓個(gè)座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說(shuō)得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。
不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說(shuō)魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是說(shuō)罵打在一塊兒，結(jié)果還差點(diǎn)不是傻笑就是大笑，可是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點(diǎn)尤其佩服。
試想，假如讓他們來(lái)到我們身邊，相信沒(méi)有人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗卸嗝纯嗟纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富。就一點(diǎn)，那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我少不更事的時(shí)候，經(jīng)常肆無(wú)忌憚的到鄰居家吃東西，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，僅有歡樂(lè)。鄰居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一樣好。只可是由于我們家搬家了，所以此刻中間那對(duì)于小弟弟來(lái)說(shuō)很長(zhǎng)的路，就像一條河，讓我和原先的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
我們的社會(huì)很自然地少了一份愛，一份極其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者只是一個(gè)會(huì)心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，卻能讓你的人格得到升華。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！端疂G傳》是中國(guó)四大名著之一，書中一百零八英雄好漢，宋江為首。
宋江，綽號(hào)及時(shí)雨，在關(guān)鍵時(shí)刻勇敢果斷，為人仗義，做事為兄弟著想，犧牲個(gè)人利益保全兄弟。他做事并不只是果斷，都是經(jīng)過(guò)了縝密的思考。宋江原為鄆城縣一刀筆小吏，但他好結(jié)識(shí)朋友，晁蓋就是其中之一。晁蓋被人陷害入獄，宋江不但幫助晁蓋查明秋毫，還私放了晁蓋，上了梁山。這是天注定的，卻也有不可或缺的一號(hào)人物-----閻婆惜。宋江怒殺閻婆惜，實(shí)屬英雄之舉，令人欽佩。
宋江為梁山首領(lǐng)，可世人對(duì)他褒貶不一。褒，他仗義行事，心思縝密，與兄弟朋友有默契，兄弟有難拔刀相助，滴水之恩涌泉相報(bào)。貶，他膽小又有一點(diǎn)懦弱，降宋之心從未減弱。其實(shí)，一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。宋江，就是這樣一個(gè)人，并非十全十美，與梁山其他好漢一樣。人，總有缺陷，世人并無(wú)完人，古人也不例外。宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力超群，若不是此，怎能為首？論武功，林沖、盧俊義哪個(gè)不比他強(qiáng)；論計(jì)謀，吳用比他強(qiáng)；論力氣，李逵、魯達(dá)都比他強(qiáng)；論水性，張順比他強(qiáng)。他宋江何德何能能當(dāng)上群龍之首？憑的便是這領(lǐng)導(dǎo)能力和對(duì)兄弟的仗義。
可惜的是，宋江帶領(lǐng)一百零八好漢向大宋招安，受到了朝中奸臣聯(lián)合的排擠壓迫，最后受害身亡，而弟兄們也所剩無(wú)幾。
“天罡盡已歸天界，地煞還應(yīng)入地中。千古為神皆廟食，萬(wàn)年青史播英雄。
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲為基礎(chǔ)，進(jìn)行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從服從到覺醒再到反抗的斗爭(zhēng)道路。正是因?yàn)檫@些成功的描寫，才使《水滸傳》成為我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一。
《水滸傳》中描寫了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過(guò)，其中讓我映像最深刻的有：機(jī)智多謀的“智多星”吳用，還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用，這可是有原因的：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀！但他們幾乎都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們上梁山的理由，例如阮氏三雄之所以上梁山是因?yàn)楣俑阉麄儎兿鞯幕畈幌氯チ?，而解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深原是個(gè)小官，但因嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼得上山落草，武松城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
讀了這本書我深刻的感受到了古代封建社會(huì)腐敗無(wú)能的一面，同時(shí)也體會(huì)到人民的力量是不可忽視的，在人民的怒吼中再?gòu)?qiáng)大的政權(quán)也會(huì)岌岌可危。
最近，學(xué)校里進(jìn)行了讀書漂流的活動(dòng)，漂流到我們班的是水滸傳，水滸傳的作者是是施耐庵，元朝末年人，他是以為古代偉大的偉大的文學(xué)家，他創(chuàng)作的書水滸傳家喻戶曉，是四大古典名著之一。
從水滸傳中我了解了一個(gè)義字的許多含義。別看一個(gè)小小的義字，只有三畫，但是對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)是很難做到的，是一個(gè)天文的目標(biāo)，但對(duì)于另外一些人來(lái)說(shuō)可是輕而易舉的，義字應(yīng)該在我們的人生目標(biāo)里。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
《水滸傳》的一百零八位英雄中有一個(gè)叫黑大漢，他性情暴躁，很討人厭，經(jīng)常為小事與他人斤斤計(jì)較，但他身上有一個(gè)特點(diǎn)，就是可以路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。
水滸傳中的義字，古往今來(lái)有多少英雄好漢都能做到，簡(jiǎn)直數(shù)都數(shù)不清。
水滸傳可以讓我們知道許多英雄故事，讓我們知道水滸傳的英雄是多么的偉大啊！
寒假里，我有幸閱讀了元末明初作家施耐庵寫的《水滸傳》。這本書令我受益匪淺。
《水滸傳》這本書講述的是北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草到發(fā)展壯大，直至受到朝廷招安后東征西討的故事。這本書充分挖掘了“官迫民反”的起義根源。書中擁有許多膾炙人口的故事情節(jié)，如：三打祝家莊、風(fēng)雪山神廟、景陽(yáng)岡打虎等等，它們都淋漓盡致地表現(xiàn)出梁山好漢的英雄氣概。
讀完了這本書后，我從中發(fā)現(xiàn)了許多值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。
首先，值得我們學(xué)習(xí)的是梁山好漢們團(tuán)結(jié)一致的精神。大多數(shù)時(shí)候，梁山好漢們都不是在孤軍奮戰(zhàn)，而是團(tuán)結(jié)一致共同面對(duì)困難。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)一致的精神。平時(shí)在學(xué)習(xí)上，我們也許會(huì)遇到不會(huì)做的難題，單靠一個(gè)人可能解決不了，如果幾個(gè)人一起來(lái)思考，共同應(yīng)對(duì)。難題就會(huì)迎刃而解了。
當(dāng)然，這本書中值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)還有很多。在此，我就不多說(shuō)了?？偟膩?lái)說(shuō)，《水滸傳》這本書非常精彩。我希望大家去讀一讀。
今天，我讀了《水滸傳》，這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講的是108位好漢梁山結(jié)義的故事。
這108位好漢各有各的特征，各有各的個(gè)性，但他們同樣歷經(jīng)坎坷，披荊斬棘，辛苦地走到梁山結(jié)義。其中，我最愛的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無(wú)人不曉。而武松正是一位行俠仗義，有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭(zhēng)中，武松將老虎的力氣耗盡了一半，老虎把它的兩只前爪搭在他面前時(shí)，他一只手抓住老虎的頂花皮，另一只手死命的打老虎，沒(méi)多久就把猛虎打的七竅迸血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松被人們稱為“打虎英雄”，也是應(yīng)得的。
林沖機(jī)智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中，林沖遭高太尉陷害，被發(fā)配滄州，到了柴進(jìn)府上，柴進(jìn)厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭，要與他比試一番，幾個(gè)回合后，洪教頭被輕松擊敗，之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無(wú)窮，重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中，魯智深趁著酒興，來(lái)到門外的綠楊柳前，脫去衣服，右手向下，左手向上，抱住了樹，把腰一挺，竟把那棵楊柳樹連根拔起。眾人見了，一齊拜倒在地，佩服魯智深力大無(wú)窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣，但他們的目標(biāo)都是替天行道，劫富濟(jì)貧，團(tuán)結(jié)一心，在山寨中過(guò)快活日子。這本名著真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程，農(nóng)民們不想在封建社會(huì)再過(guò)下去了，它們開始反抗，而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書揭露了封建社會(huì)的黑暗，贊頌了農(nóng)民們的反抗精神，而這正是許多人想要改變的。
物以類聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節(jié)，拍案叫絕。趁此長(zhǎng)假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽我來(lái)講一講。
話說(shuō)一次瘟疫時(shí)，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責(zé)怪，便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時(shí)，魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng)，捍衛(wèi)正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢。皇帝聽說(shuō)，召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場(chǎng)，有的冤死，令人惋惜不已。
最令我感到有趣的是，當(dāng)李逵去找魚牙主人時(shí)，正巧他來(lái)了，“只見兩人一個(gè)渾身黑肉，一個(gè)遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán)，絞在一塊，很是刺眼?！痹瓉?lái)，這魚牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識(shí)?。?/p>
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！
但書中這一百零八位好漢“替天行道，劫富濟(jì)貧”的精神又令我敬佩不已。我們且不說(shuō)“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái)，也不說(shuō)“智多星”吳用的聰明過(guò)人，神機(jī)妙算，就說(shuō)莽漢李逵。他生性魯莽，可卻不失英雄本色，他上孝敬老母親，下為朋友兩肋插刀，肝膽相照。他路見不平，拔刀相助，令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識(shí)丁，但一身正氣，比起生活中，那些道貌岸然，背地里卻暗藏禍心，坑害他人之人，李逵要可愛的多。
我愛讀《水滸傳》，更愛《水滸傳》中的一百零八位好漢，他的言行時(shí)刻警示我：正義、仗義才能贏得他人的尊重。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的`章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過(guò)我日夜的細(xì)讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對(duì)摯友的關(guān)愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。
主要講了：因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財(cái)，將她殺死，他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”，這赫然是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
看完暑假里老師布置我們讀幾本中外名著。其中就包括《水滸傳》?？赐辍端疂G傳》，個(gè)個(gè)英雄好漢深得我的喜愛。有嫉惡如仇的魯智深，行事魯莽的李逵，還有打虎英雄武松等等。但是讓我欽佩欣賞的還是天巧星浪子燕青。
燕青是盧俊義家的一名家臣，他有情有義，對(duì)主人忠心耿耿。當(dāng)盧俊義遭受災(zāi)難，刺配沙門島。押送公人被李固收買要?dú)⒈R俊義時(shí)，燕青殺了押送公人。燕青在極端困難時(shí)，及時(shí)到梁山報(bào)信，使盧俊義獲救。
燕青不僅有情有義，而且辦事情十分妥貼，牢靠，讓人放心。那時(shí)宋江委派燕青委托李師師對(duì)圣上奏明一切，請(qǐng)求招安。燕青不負(fù)眾望，圓滿地完成了任務(wù)。要是此任務(wù)交給魯智深，那一定不行。
燕青還不貪榮華富貴的。宋江招安后打方臘得勝歸來(lái)，宋江等人滿以為會(huì)衣錦還鄉(xiāng)，燕青不想當(dāng)官，告知主人后就不辭而別了。
水滸傳讀后感之宋江篇九
在我國(guó)古代就有家喻戶曉的四大名著，下面就來(lái)談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱中國(guó)四大名著;也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的'道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說(shuō)是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”，最后定在某某大酒樓，“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓)，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng)，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因?yàn)榇蠹矣X得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè)，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂(lè)。
再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況，因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn)，身上有過(guò)案子，我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障，因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?/p>
但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)需要改進(jìn)，因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火，同時(shí)制造了污染，但這一點(diǎn)也不重要，因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說(shuō)里!他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
《水滸傳》是一本非常耐人尋味的書，內(nèi)容十分精彩，這書以后我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面，書中的故事，久久在腦海中不能散去。
水滸傳讀后感之宋江篇十
說(shuō)起宋江，我便會(huì)想起及時(shí)雨這個(gè)詞。他在《水滸傳》中是一個(gè)有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。
宋江是一個(gè)“忠義”的人。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學(xué)習(xí)，做一個(gè)既有“忠”，又有“義”的人。
要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對(duì)待每一個(gè)人，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個(gè)對(duì)朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)既有“忠”，又有“義”的人。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
水滸傳讀后感之宋江篇十一
讀了《水滸傳》這本書，我非常震驚，非常敬佩。
《水滸傳》一書主要講了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再到大破遼軍，最后殲滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀完全書印在我腦海里，揮之不去的兩個(gè)字：“忠”、“義”。
“忠”即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心盡力。宋江在種.種威脅利誘之下，仍然對(duì)祖國(guó)忠心耿耿，這就是“忠”;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”
現(xiàn)在，相信很多人能做到“忠”但很少人能做到“義”。
“義”可以解釋為正義，一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人就是精神高尚的人，古往今來(lái)，有多少英雄好漢舍生取義，難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x把生死置之度外，他們知道什么該做，什么不該做，沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解的，因?yàn)樗恼x感已經(jīng)麻木，奮斗的激情已經(jīng)被吞噬，他的靈魂被社會(huì)中丑惡的東西覆蓋了。
讀了《水滸傳》，我已被他們的行為所震驚，但也為之敬佩。
水滸傳讀后感之宋江篇十二
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認(rèn)識(shí)了神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵，過(guò)的日子很是愜意，想起潯陽(yáng)樓十個(gè)觀景的好地方，便獨(dú)自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩(shī)，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報(bào)答國(guó)家的雄心壯志(里面的言語(yǔ)有些反叛)被黃文炳當(dāng)做了反詩(shī)，便叫人捆了起來(lái)，要問(wèn)斬，梁山好漢們和黑旋風(fēng)李逵同時(shí)去劫了法場(chǎng)，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來(lái)準(zhǔn)備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
水滸傳讀后感之宋江篇十三
新版《水滸傳》正在熱播中，說(shuō)到里面的英雄人物，都是慷慨激昂，忠義兩全。唯有對(duì)及時(shí)雨宋江就心中憤憤，說(shuō)不配做山寨之主，心里只想投降招安。到最后眾兄弟是傷的傷，出家的出家，死的死，曾經(jīng)的大碗喝酒，大塊吃肉不在。曾經(jīng)的三十六天罡，七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轟然倒塌，換成了接受招安，封官拿錢。
其實(shí)，我們看《水滸傳》也知道，梁山上有三個(gè)好漢是堅(jiān)決反對(duì)朝廷招安的。其中，豹子頭林沖當(dāng)數(shù)第一人，林沖本是一個(gè)安分的朝廷官員，怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子，兩次三番乘機(jī)調(diào)戲。迫于官大一級(jí)壓死人，林沖七尺男兒也是心中窩火。那幫浪子之徒為了得到林妻，設(shè)計(jì)陷害他，結(jié)果堂堂的八十萬(wàn)禁軍教頭在一夜之間成了階下囚，家破妻亡。你說(shuō)他能不恨那些權(quán)貴嗎？已成了水火不容，不是他死，便是林亡！還有行者武松，花和尚魯智深也不同意。
宋江為什么不顧眾兄弟的強(qiáng)烈反對(duì)而一意孤行了？我們細(xì)想，也能明白一二。
宋江小時(shí)的教育，我們都知道古時(shí)封建教育強(qiáng)調(diào)君臣，父子關(guān)系。從小曾功經(jīng)史的宋江，在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山，那就是叛臣，是逆子，上愧對(duì)朝廷俸祿，下不敢面對(duì)老宋家的列祖列宗。如此的根深蒂固，及時(shí)雨怎能說(shuō)反就反。
宋江沒(méi)有看清楚朝廷的本質(zhì)，對(duì)其還心存幻想。認(rèn)為只要放下刀劍，做個(gè)良民，朝廷還會(huì)封個(gè)一官半職，那也眾兄弟也有個(gè)安身的地方，也可以忠孝兩全。宋江的想法是好的，可在朝廷眼中一日為匪，終身就是匪。放下了武器，也就只能任人宰割。
宋江跟農(nóng)民起義的悲慘結(jié)局一樣，不夠徹底。
宋江沒(méi)有“宜將乘勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的魄力，唯有在醉酒的時(shí)候題上“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”幾句反詩(shī)，以泄心中的郁悶之氣。從今天的角度去看，或許他所處的時(shí)代本身就有局限性。
水滸傳讀后感之宋江篇十四
1、最早評(píng)價(jià)宋江的人，是金圣嘆。他對(duì)宋江的評(píng)價(jià)是“下下”，也就是最低。以現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是外表比較平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟盧俊義做了一番對(duì)比，其中說(shuō)到三點(diǎn)不如盧俊義：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙終兄弟不棄，暫居尊位;員外出身豪杰之子，又無(wú)至惡之名，雖有些兇險(xiǎn)，累蒙天佑，以免此禍。第三，宋江文不能安邦，武又不能服眾，手無(wú)縛雞之力，身無(wú)寸箭之功;員外力敵萬(wàn)人，通今博古，天下誰(shuí)不望風(fēng)而降。應(yīng)該說(shuō)宋江還是有自知之明的。
2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，要從作品的實(shí)際出發(fā)，不能以個(gè)人的好惡來(lái)看待。關(guān)于宋江，我們首先要注意他的家庭，宋江家中世代務(wù)農(nóng)，靠田地來(lái)維持其生活，應(yīng)該說(shuō)屬于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟讀四書五經(jīng)，儒家書籍，受的是傳統(tǒng)的文化教育。他的職業(yè)，在衙門里當(dāng)任押司一職，何謂押司?就是在衙門里辦理案牘，整理文書之類的工作，只是一個(gè)小吏，并不是官?！端疂G傳》中有句話來(lái)形容宋江的職業(yè)是：刀筆精通，吏道純熟。所以從這些來(lái)看，對(duì)他的性格影響很大。第一，因?yàn)樗皇枪伲抢?，所以他?duì)百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;第二，由于管理文書，所以為人處世小心謹(jǐn)慎，能夠隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩弄權(quán)術(shù);第三，由于從事的是押司這么一個(gè)職業(yè)，所以培養(yǎng)了他遵守法度的觀念。后兩點(diǎn)特別值得注意，“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞，僅僅是指處理問(wèn)題的手段，不是人物品格的表現(xiàn)。法家韓非，申不容提倡用“術(shù)”來(lái)治理天下，這個(gè)“術(shù)”就是指的“權(quán)術(shù)”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人騎上秦明的馬，穿上秦明的戰(zhàn)袍，假裝秦明。到他的上級(jí)慕容知府那里，殺人放火，讓人以為秦明已經(jīng)投降了梁山。待秦明回到城外，別人都不相信他，而且殺了他的妻兒。隨后秦明無(wú)奈，只好上山。為了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻兒的性命。法度的思想，如放晁蓋時(shí)，他有句話常掛在嘴邊：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好漢勸他上山，他不同意。眾人想要打開他身上的枷鎖，他說(shuō)：“這是國(guó)家的法度”。所以說(shuō)宋江有時(shí)候看問(wèn)題從法度上看。還有就是他喜歡玩弄權(quán)術(shù)，也就是今天我們所說(shuō)的虛偽。從這幾點(diǎn)來(lái)看，他所從事的職業(yè)對(duì)他的性格的影響很大。
關(guān)于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以說(shuō)是一個(gè)俠義英雄。特別是他上山之前做的兩件事可以看出來(lái)。第一，在第十八回中放晁蓋。當(dāng)時(shí)他的處境是即可以匯報(bào)上級(jí)，又可以聽之任之，還可以給晁蓋通風(fēng)報(bào)信。而他選擇的是第三種做法：通風(fēng)報(bào)信。這一段書中描寫得很生動(dòng)。在這里，是“義”壓倒了“法”。因?yàn)榉ǘ仍谒念^腦里是根深蒂固的，但是當(dāng)“義”與“法”相沖突的時(shí)候，“義”壓倒了“法”，可見他是一個(gè)英雄。第二十一回，宋江殺了閻婆惜，是為了梁山的朋友，為了朋友殺了自己的妻子，也表現(xiàn)了他“義”的一面，說(shuō)明他是一個(gè)英雄，這是一個(gè)階段。第二個(gè)階段是上山之后，在給他定性，他就是一個(gè)義軍的首領(lǐng)。但是我們說(shuō)他文不能安邦，武不能附眾，他自己也認(rèn)可了這點(diǎn)，那他憑什么當(dāng)上義軍的首領(lǐng)?第一，他仗義疏財(cái)?shù)钠犯?，?duì)眾兄弟有號(hào)召力。有什么事情只要他一開口，別人就都聽他的。第二，他關(guān)懷兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴進(jìn)，第五十九回救魯智深、史進(jìn)，第六十六回救盧俊義、石秀等。第三，有一定的指揮才能和軍事才能。如三打祝家莊，前兩次都沒(méi)有攻打下來(lái)，但是他善于吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，終于在第三次用了吳用的計(jì)策，攻下祝家莊。如果他什么都沒(méi)有的話，那當(dāng)梁山的領(lǐng)袖是站不住腳的。后來(lái)有不少的戰(zhàn)役都是他親自指揮的，直到第七十一回英雄排座次那個(gè)梁山的鼎盛時(shí)期，也一直到后來(lái)兩敗童貫，三敗高俅。第三個(gè)時(shí)期，就是他招安以后，宋江應(yīng)該是朝廷的忠臣，宋江常掛在嘴邊的一句話就是“為國(guó)家效力”，當(dāng)他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。李卓吾有一句評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“這是一大關(guān)鍵之處，讀者不可草草看過(guò)。”
在招安之后，梁山共有四件大事：平遼、平四虎、平王慶、征方臘。也可以說(shuō)宋江是鎮(zhèn)壓兄弟起義的劊子手。因?yàn)樗谡鞣脚D的時(shí)候損兵折將，所以他在俘虜方臘的將領(lǐng)的時(shí)候再也不像原來(lái)那樣勸對(duì)方歸順，而是將俘虜斬首示眾，或者將其心肝挖出來(lái)祭奠梁山戰(zhàn)死的弟兄。最后征完方臘回東京的時(shí)候，一百零八將最后只剩下二十七人，其他八十一人或戰(zhàn)死、或病故、或離去、或出家。連老百姓也感慨萬(wàn)千。后來(lái)有的朝廷論功行賞，有的被貶為庶民，有的回到原來(lái)的營(yíng)中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自殺，最后是悲劇一場(chǎng)。
3、魯迅在一九三零年一月發(fā)表的《流氓的變遷》一文中，在分析了《水滸》中“所反對(duì)的是奸臣，不是天子”以后，就深刻地對(duì)《水滸》作了如下的評(píng)論：“一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。”這段精辟的議論，一針見血地指出了《水滸》宣揚(yáng)投降主義路線的本質(zhì)，揭穿了打著“替天行道”的旗號(hào)的宋江這類投降派的真面目。《水滸》只反貪官，不反對(duì)皇帝，就連那個(gè)腐朽的宋徽宗，也被歌頌為“至圣至明”的天子，說(shuō)他“求賢”，“愛民”，“博施濟(jì)眾”，不好的只是高俅等幾個(gè)“奸臣”。一部《水滸》被冠之以“忠義”二字，忠于誰(shuí)呢?當(dāng)然只能是忠于皇帝，忠于朝廷。宋江直到臨死前，還一再表白：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點(diǎn)欺心?！瓕幙沙⒇?fù)我，我忠心不負(fù)朝廷!”
水滸傳讀后感之宋江篇十五
雖然歷史是一門古老的學(xué)科,但是現(xiàn)代化的歷史教學(xué)要求。
教育。
工作者采用具有時(shí)代性的年輕化教學(xué)方式,作為傳授歷史知識(shí)的主要載體之一,歷史故事承擔(dān)著傳播年輕的歷史教學(xué)的重要使命。下面是本站小編為您整理的水滸傳宋江的故事，希望對(duì)你有所幫助!
晁蓋被宋江放走后，晁蓋非常感激宋江，認(rèn)為宋江真是配得上及時(shí)雨，便叫赤發(fā)鬼劉唐給宋江帶去一封請(qǐng)求上山的書信，和一百兩黃金，但是宋江無(wú)論如何也不愿意收黃金，只收了書信。前幾天有一對(duì)母女(閻婆和女兒閻婆惜)，因?yàn)槟腥怂懒耍瑹o(wú)錢安葬，宋江幫了她們，閻婆便把女兒許配給了宋江，但宋江是英雄好漢，不近女色，閻婆惜也不喜歡她，一夜被閻婆逼著和閻婆惜對(duì)著兩頭(就是69式，自己想去吧，但是什么都沒(méi)有做!)睡了一晚上，第二天離去，想起信裝在了公文袋里，而公文袋在枕頭邊，便回去取，但是正巧閻婆惜看到了公文袋里的書信，提到了梁山，晁蓋，百兩黃金，此時(shí)宋江正好進(jìn)來(lái)，要求追還公文袋，閻婆惜不許，說(shuō)除非把那百兩黃金給她，她猜愿意歸還，否則便聲張出去，但是宋江確實(shí)沒(méi)收那百兩黃金，無(wú)錢給她，她就開始大叫：“宋江殺人了!”這一叫不當(dāng)緊，卻勾起了宋江的念頭，奪過(guò)公文袋里的腰刀便把閻婆惜的腦袋砍了下來(lái)。
頭市同祝家莊一般，也是黑社會(huì)性質(zhì)的家族，并且里面有史文恭做。
教師。
因?yàn)榈谝淮谓倭肆荷降鸟R屁晁蓋便出兵攻打只因晁蓋戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題所以。
失敗。
了，而且晁蓋也中箭身亡，再經(jīng)歷了許多事情之后，曾頭市又一次劫了梁山的馬屁，宋江便道：“此前有如此大的仇恨，我還沒(méi)有提及，他卻又來(lái)犯!”便出兵夜晚攻打了曾頭市，活捉了史文恭。
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認(rèn)識(shí)了神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵，過(guò)的日子很是愜意，想起潯陽(yáng)樓十個(gè)觀景的好地方，便獨(dú)自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩(shī)，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報(bào)答國(guó)家的雄心壯志(里面的言語(yǔ)有些反叛)被黃文炳當(dāng)做了反詩(shī)，便叫人捆了起來(lái)，要問(wèn)斬，梁山好漢們和黑旋風(fēng)李逵同時(shí)去劫了法場(chǎng)，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來(lái)準(zhǔn)備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
宋江殺了閻婆惜，刺配江州牢城，在那里得到了吳用的好友神行太保戴宗的照顧，并且結(jié)識(shí)了黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順等眾多好漢。張順得知宋江愛吃魚，給宋江送去魚湯，宋江吃壞了肚子，臥病休息了幾天，又想吃魚，就獨(dú)自一人來(lái)到江州名樓潯陽(yáng)樓。宋江在潯陽(yáng)樓喝得大醉，遠(yuǎn)眺大江，覺著自己漂泊半生一事無(wú)成，才華被埋沒(méi)，一腔報(bào)國(guó)之志卻只能困在這小小的江州，郁悶之下，借酒疏狂，提起筆在潯陽(yáng)樓的墻上做了一首《西江月》，介紹了自己的身世，并且最后寫下“他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口”，寫好后，又作了一首詩(shī)，最后是“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的字句，并且在末尾留下了“鄆城宋江”的落款。宋江寫了這首詩(shī)本來(lái)不放在心上，不料卻被一個(gè)阿諛?lè)畛?、善于鉆營(yíng)的小人黃文炳發(fā)現(xiàn)，此人是江州通判，將這首詩(shī)報(bào)告給江州知府蔡九，說(shuō)這是反詩(shī)，宋江要造反。蔡九大怒，派戴宗去抓宋江。戴宗是宋江的好友，建議宋江裝瘋逃過(guò)一劫，不料被黃文炳識(shí)破，宋江屈打成招，被下了死牢。蔡九為了邀功要戴宗給他父親蔡京送信，戴宗前往梁山求援，帶回一封假信，可又被識(shí)破，戴宗也被抓入死牢，要和宋江一起斬首。
水滸傳讀后感之宋江篇十六
宋江這種對(duì)“殺人放火受招安”目標(biāo)的追求，也不時(shí)在他和其他人的對(duì)話中流露出來(lái)，比如“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個(gè)封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名，也不枉了為人一世。我自百無(wú)一能，雖有忠心，不能得進(jìn)步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業(yè)，可以記心。聽愚兄之言，圖個(gè)日后相見”。
宋江個(gè)人評(píng)價(jià)2。
宋江忠于朝廷嗎?這個(gè)問(wèn)題放在一個(gè)嘯聚山林、名列四大寇之首的土匪頭子身上似乎有些搞笑，但是宋江確實(shí)是在以自己的方式效忠朝廷。作為一介小吏，他要想效忠朝廷毫無(wú)本錢，只能通過(guò)曲線救國(guó)的方式先聚集自己的精兵強(qiáng)將，再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江?duì)于其目標(biāo)的堅(jiān)持，是一以貫之的，一直都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。
但是，宋江并不是單純受了招安便罷，他清楚地知道如果受招安時(shí)不能得到較高的估值，自己只被當(dāng)做普通流寇看待，肯定無(wú)法更好地實(shí)現(xiàn)自己效忠朝廷的目標(biāo)。因此他才會(huì)兩破童貫、三敗高俅，殺得朝廷膽寒心碎、夢(mèng)里也怕，但大勝之后又會(huì)卑微地放走酆美、甚至是大奸臣、林沖的大仇人高俅，最終為梁山泊在這次收購(gòu)中爭(zhēng)取了一個(gè)較高的估值。
宋江個(gè)人評(píng)價(jià)3。
有人認(rèn)為在兩破童貫、三敗高俅的過(guò)程中，宋江一直搖擺不定，吳用堅(jiān)決斗爭(zhēng)，是招安和反招安兩條路線的斗爭(zhēng)(例如褚同慶的《水滸新傳》)，這種看法的錯(cuò)誤之處在于忽略了宋江和吳用其實(shí)是一體兩面的事實(shí)。秀才造反三年不成，作為知識(shí)分子、謀士，吳用和歷史上所有同類人物一樣，不依附于一個(gè)強(qiáng)力領(lǐng)袖是無(wú)法成事的，而這也是宋江死后吳用殉死的原因：沒(méi)有依附的領(lǐng)袖，中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子無(wú)力成事，甚至也沒(méi)有了生存下去的意義。
宋江個(gè)人評(píng)價(jià)4。
那么，宋江對(duì)于兄弟們的義氣是真實(shí)的嗎?毫無(wú)疑問(wèn)是真實(shí)的，他是真心相信受招安是符合兄弟們的最大利益的(雖然這放在被他騙上山或者捉上山的盧俊義和朝廷軍官們身上無(wú)法解釋)，征方臘時(shí)每個(gè)兄弟的陣亡，他都是真心的悲痛。
但是，這個(gè)義氣有一個(gè)大前提，那就是不妨礙他的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，所有擋在他路上的所有障礙，即使是晁蓋、李逵這樣的兄弟，都要一律予以清除(關(guān)于晁蓋是誰(shuí)殺的，參見作者知乎的回答：)，甚至連自己的性命也可以不要。在這方面，宋江比要求別人為自己的理想犧牲的人強(qiáng)得多，因?yàn)樗约鹤詈蟠_實(shí)也為自己的理想犧牲了，這也使他成為了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的結(jié)合體。
宋江個(gè)人評(píng)價(jià)5。
宋江在江湖上人稱“及時(shí)雨”，是因?yàn)樗谓瓘V交英雄好漢，樂(lè)于仗義疏財(cái)。晁蓋等人劫了生辰綱，宋江及時(shí)通風(fēng)報(bào)信，使宋江從此與梁山有緣;宋江在江湖上又稱“孝義黑三郎”，古代人把“孝”字看的很重，如果是大孝子，這人的品德一定值得尊重的;宋江又因“忠義”而深得兄弟敬佩，為救石秀、劉唐、王英、史進(jìn)等人，宋江不惜一切代價(jià)，絕不拋棄任何一個(gè)兄弟;在誰(shuí)當(dāng)梁山寨主一事上，雖然眾兄弟一邊倒支持宋江，但宋江信守晁蓋許諾，再三推托，足以顯示其胸懷博大。
凡天下豪杰，只要宋江想拉攏的，無(wú)不最終入伙梁山。從單人挖角來(lái)看，無(wú)論是朝廷命官、還是兵馬統(tǒng)制，名將之后，抑或身懷絕技的武林高手，都悉收囊中;從團(tuán)隊(duì)挖角來(lái)看，整個(gè)清風(fēng)寨、桃花寨和二龍山的一千多個(gè)好漢被集體“挖角”，使得梁山從此威震四方，所向披靡。
宋江“挖人”最狠一招是讓你走投無(wú)路，逼上梁山，最后還心存感激，死心塌地為他賣命，這恐怕是現(xiàn)在無(wú)數(shù)獵頭公司都難做到的，所以要做獵頭，先跟著宋江學(xué)準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。
水滸傳讀后感之宋江篇十七
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，宋江作為一個(gè)受封建禮教熏陶下的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，自然在他身上會(huì)體現(xiàn)的淋漓盡致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所講的那樣，當(dāng)他得到弟弟寫來(lái)的書信，知道父親已故后哭得昏迷，半響才醒。后來(lái)又星夜兼程回家吊喪，當(dāng)被官兵拿去時(shí)不斷的給宋太公寬心。如此之人，真是孝義的典范。
中庸是儒家思想的概括，而中國(guó)人的謙虛是中庸思想最淺化的表現(xiàn)，作為一名儒生，在他身上也會(huì)尋找到這一點(diǎn)。如《水滸傳》第六十二回中有這樣一段話：
“……次日，宋江殺羊宰馬，大排延宴，請(qǐng)出盧員外來(lái)赴席，再三再四，謙讓在中間坐了。酒至數(shù)巡，宋江起身把盞，陪訪道“夜來(lái)甚是沖撞，希望寬恕。雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看“忠義”二字之面，宋江情愿讓位，休得推卻……”。
宋江作為一個(gè)封建知識(shí)分子，難道他就沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有理想嗎？其實(shí)在《水滸傳》第三十九回中，宋江的那首言志詩(shī)《西江月》足以看出他的抱負(fù)：
心在山東身在關(guān)，飄蓬江海謾?quán)涤酢?/p>
他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
梁山泊的發(fā)展壯大與戰(zhàn)斗取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關(guān)鍵又與宋卓越的軍事才能是分開的。
在《水滸傳》第六十四回合中，宋江率領(lǐng)將士攻打大明府時(shí)，已猜出關(guān)勝將采取圍魏救趙一計(jì)，于是不得不退軍。同時(shí)，他又想到敵軍定會(huì)反攻，于是將計(jì)就計(jì)，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用關(guān)門打狗的方法，當(dāng)敵人進(jìn)入埋伏圈時(shí)，一戰(zhàn)告捷。這既保全了梁山軍隊(duì)的實(shí)力，又打破了敵軍反攻計(jì)劃。
在《水滸傳》第五十六回中，有這樣一段對(duì)白：
徐寧道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“這個(gè)不妨，觀察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚。”
這寥寥數(shù)語(yǔ)足以見得宋江在軍事上考慮周全細(xì)微。
又如第七十六回，面對(duì)童貫雄兵壓境，宋江泰然處之，用九宮八掛陣把敵人圍的水泄不通，最后一舉殲滅了所用敵軍。
這些都充分證明宋江在軍事上的卓越才能，正是由于這一點(diǎn)，我們才可以看到好漢們的英雄氣魄。
宋江除了這三方面的特點(diǎn)外，仗義等其它性格也是其具有的。然而他最終還是選擇了招安，選擇了歸順朝庭，的確在今人看來(lái)，招安這步棋確實(shí)是走錯(cuò)了，錯(cuò)在哪呢？歸根到底還是由于他的階級(jí)本性與保守這一性格決定的。封建大一統(tǒng)的思想和維護(hù)地主階級(jí)的利益在他的腦海中根深蒂固，同時(shí)他有時(shí)時(shí)刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對(duì)朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實(shí)現(xiàn)理想。
宋江，一個(gè)半農(nóng)半吏的地主階級(jí)與封建知識(shí)分子的結(jié)合體。孝義，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負(fù)，面他卻又難以跳出時(shí)代的怪圈。蓼兒洼上的一抹黃土，那是他的悲劇，也是作者的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。
水滸傳讀后感之宋江篇十八
宋江把水泊梁山這個(gè)山頭多、人員龐雜，分屬不同利益集團(tuán)，個(gè)個(gè)都有名氣，人人武藝高強(qiáng)，稍不遂意就要鬧事，最難領(lǐng)導(dǎo)的群體，造就成一個(gè)卓越的團(tuán)隊(duì)，其用人蘊(yùn)藏的玄機(jī)，多少年來(lái)，啟迪著我們無(wú)盡的思考與探索。
此人用人極有一套。梁山108好漢，成分來(lái)源復(fù)雜，性格趣味差異很大，人人能力不同。就是這么一幫人，要凝聚在一起，為我所用，需要高超的管理和用人藝術(shù)。
首先在管理上，宋江有一套辦法。梁山有兩對(duì)英俊人物，一對(duì)是毛頭星孔明、獨(dú)火星孔亮;一對(duì)是小溫侯呂方、賽仁貴郭勝。四人不但年輕英俊，而且都在中軍大營(yíng)共事，都深得宋江賞識(shí)?？准倚值苁撬谓H傳弟子，和宋江有師徒情義;郭、呂二人是宋江親兵營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)，每天不離宋江左右。雙方相互不服，日積月累，終因孔家兄弟到呂方、郭勝把守的地方打獵不聽勸阻，雙方打了起來(lái)，致使孔亮受傷。宋江知道后，把中軍大營(yíng)一分為二，分成兩支隊(duì)伍，一支由呂方、郭勝統(tǒng)領(lǐng)，跟著自己。一支由孔明、孔亮統(tǒng)領(lǐng)，跟著梁山二號(hào)人物盧俊義。用這種分槽喂馬的方法處理矛盾，不但化解了矛盾，避免了沖突，而且給雙方都提了職?？梢哉f(shuō)是皆大歡喜。
李逵行事魯莽，使起性子來(lái)，沒(méi)人禁得住，是梁山上的一頭蠻牛。宋江對(duì)付李逵的辦法一是“避?！?，不與他正面交鋒，留些時(shí)間讓其冷靜下來(lái);同時(shí)收集信息，搞清事情來(lái)龍去脈，做到胸有成竹，再行處理。所以，當(dāng)李逵砍倒杏黃旗，把“替天行道”四個(gè)字扯得粉碎時(shí)，宋江叫盧俊義出面處理此事，自己避而不出。第二招是“圈牛”，為防止事態(tài)擴(kuò)大，在事發(fā)第一時(shí)間內(nèi)，把李逵控制起來(lái)，使他不能肆無(wú)忌憚地繼續(xù)搗亂。三是“觀?！保谇懊鎯烧械幕A(chǔ)上，把李逵拉出來(lái)當(dāng)著眾人的面對(duì)質(zhì)。此時(shí)，情況已明，輿論有利于宋江，人心已定，威信已立，李逵蠻勁已消，言來(lái)語(yǔ)去，就把李逵問(wèn)得啞口無(wú)言，伏地認(rèn)錯(cuò)。第四招是“牽?！?，對(duì)付李逵這頭蠻牛的目的不是為了殺牛，而是為了促進(jìn)矛盾轉(zhuǎn)化，同時(shí)也教育大家。所以，在取得決定性優(yōu)勢(shì)之后，宋江就轉(zhuǎn)變工作方式，把雷霆暴雨式的打擊變?yōu)楹惋L(fēng)細(xì)雨式的疏導(dǎo)，抓住最佳時(shí)機(jī)達(dá)到思想教育的目的。第五招是“拴牛”，在真相大白之后，讓李逵當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)，自己做檢討，根據(jù)其表現(xiàn)決定其處罰輕重。罰在明處，讓眾人心服口服。如果確有立功悔過(guò)的表現(xiàn)，可以從輕發(fā)落。但要講清來(lái)由，告知大家下不為例。還要當(dāng)眾立規(guī)，今后誰(shuí)有類似行為，決不留情。宋江幾個(gè)回合，就把李逵這頭蠻牛，治得服服帖帖。
其次在排座次上，宋江采取了用而不崇，重而不尊，尊而不重，用而不尊，既用又重且尊的辦法。如裴宣，從資歷名望上看，屬小字輩，但從能力上看，梁山找不出第二人可以代替他主管賞罰這一權(quán)力的了。所以裴宣在108位好漢中排47，算是靠后的了。宋江對(duì)裴宣就是用而不崇。再一個(gè)是時(shí)遷，他的技藝可算一絕，但這個(gè)技藝是偷，沾了偷字，位置肯定不能往前排，無(wú)論他資歷如何，貢獻(xiàn)多大，因?yàn)樽问巧秸拈T面，所以，職位上也就不能安排重要的角色給他，因此時(shí)遷的座次就排在107位。宋江對(duì)這樣的人物則是待遇優(yōu)厚，愛護(hù)有加。對(duì)公孫勝則是有丞相之職，無(wú)丞相之權(quán)。位置放在那里，但凡事都有軍師吳用主持。他居于軍師之后，很少參與決策，這是典型的“重而不用”。朱武則是有丞相之權(quán)，無(wú)丞相之尊，凡事都能參與，甚至也能主持，但位置很特別，只是參贊。沒(méi)有正式名分，這叫做“用而不尊”。關(guān)勝則屬于有丞相之尊，無(wú)丞相之職，只是位置在那里，卻沒(méi)有相關(guān)的職權(quán)，這叫做“尊而不重”。只有吳用是既用又重且尊。根據(jù)不同類型的人給予待遇，安排職務(wù)，賦予權(quán)力，這就是宋江用人之策的獨(dú)特之術(shù)。
水滸傳讀后感之宋江篇十九
宋江在《水滸傳》中是個(gè)不一般的人物。有人說(shuō)他是“忠義的化身”，也有人說(shuō)他是“奸詐小人”。在我看來(lái)，這兩種說(shuō)話他都當(dāng)?shù)谩Ｖ劣谑胼p孰重？我想那忠義必然是占著主要地位的，而奸詐也只是為了更好的詮釋他的忠義罷了。
宋江的一生是曲折的，先是仗義英雄，再是梁山首領(lǐng)，到招安后成為朝廷忠臣，最后卻是悲慘的結(jié)局。他是人稱的孝義黑三郎，他也是及時(shí)
雨
宋江。他是仗義英雄，講究一個(gè)義字。他又想報(bào)效朝廷——可以認(rèn)為這是他的初衷，正所謂忠義兩難全。這宋江還真是一個(gè)矛盾的結(jié)合體。看那第十八回中，宋江聽到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了彌天大罪，我不救他時(shí)，捕獲將去，性命便休了！”宋江內(nèi)心很緊張，可是并不表現(xiàn)出來(lái)，而是不慌亂地道：“本官發(fā)放一早晨事物，倦怠了少歇。觀察略少坐一坐。”實(shí)則快馬奔那晁蓋莊上報(bào)信去了?？梢娝谓幨吕暇?，非尋常人。他通風(fēng)報(bào)信后，更是不慌不忙。當(dāng)知縣欲差人去捉時(shí)，宋江道：“日間去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。”
既是端正了自己的態(tài)度，又給晁蓋爭(zhēng)取了許多時(shí)間?？烧媸请S機(jī)應(yīng)變，處事周密細(xì)致。宋江自知晁蓋犯事是有違法度，卻也知那等人所劫的是不義之財(cái)。心里望晁天王能逃過(guò)此劫，表面上卻也做個(gè)要緝拿賊人的樣子。如此內(nèi)心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦掙扎。
宋江是一個(gè)顧法度的人，可他也是仗義英雄。當(dāng)法與義發(fā)生矛盾
時(shí)，便將法度拋之腦后了。因此他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江殺人后，躲于家中地窯子中?！扒艺f(shuō)宋江，他是個(gè)莊農(nóng)之家，如何有這地窯子？”這宋江特會(huì)算計(jì)，“預(yù)先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊(cè)，名戶另居，官給執(zhí)憑公文存照，不相來(lái)往，卻做家私在屋里”。這真不愧為“孝義黑三郎”。《左傳襄公十一年》有“居安思危，思則有備，有備無(wú)患，敢以此規(guī)”?？梢娝谓_是這“居安思危”，“安不忘憂”之人。
且說(shuō)宋江此時(shí)是因?yàn)殛松w而殺了人，雖是有恩與他，卻不曾想過(guò)上山入伙，而且投奔柴大官人，可見他實(shí)不相落草為寇。第三十六回中，宋江道：“父親明明訓(xùn)教宋江，小可不爭(zhēng)隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教眾位手里乞死。”宋江拒絕晁天王的盛情邀約，堅(jiān)決發(fā)配江州，只道這是國(guó)家法度?？伤谓窍胍獔?bào)效朝廷的，這空有報(bào)復(fù)，無(wú)施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”，在潯陽(yáng)樓上題下了反詩(shī)，這才最終招來(lái)了殺身之禍，道是：
自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口!
心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢?/p>
他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!
這便點(diǎn)燃了宋江不得不上梁山的導(dǎo)火線。當(dāng)眾位好漢從法場(chǎng)中救出他后，他也自知“如此犯下大罪，鬧了兩座城池，必然申奏去了”，才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。
宋江聚友很強(qiáng)的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說(shuō)是他的功勞。宋江仗義惜才，第五十八回中，宋江見呼延灼綁縛到堂中，“連忙起身，喝叫‘快解了繩索！’親自扶呼延灼上帳坐定”，宋江拜了后道：“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權(quán)借水泊里隨時(shí)避難，只待朝廷赦罪招安，不想起動(dòng)將軍，致勞神力。”宋江借此表明了立場(chǎng)，想要等到朝廷招安那天，好報(bào)效朝廷。在第五十九回中，宋江也說(shuō)道：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權(quán)借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國(guó)家出力?！?/p>
可見宋江想受招安已是籌謀許久?？茨钦邪惨皇拢瑓s是武松先說(shuō)出的。在第三十二回中，武松道：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲?！彼谓?dāng)時(shí)就十分認(rèn)同，道：“如得朝廷招安，你便可掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一一刀一槍，博得了封妻蔭子，久后青史上留一個(gè)好名，也不枉了為人一世”。所以宋江終于在取得了兩贏童貫和三敗高俅的輝煌勝利之后“體面”地招安了?？扇缃袼纬踊实郏徊叹?、童貫、高俅、楊戩四個(gè)賊臣弄權(quán)，嫉賢妒能，閉塞門路，非親不近，非財(cái)不用，如何容得一百零八英雄好漢。就算宋江他們赤心歸順，也只得了個(gè)先鋒之職，又無(wú)升受品爵，注定宋江報(bào)效朝廷之路不得長(zhǎng)久。
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水滸傳讀后感之宋江篇二十
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳宋江讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進(jìn)，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
我相信大家都有自己喜歡的書，而我喜歡的書是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是羅貫中，它的主要內(nèi)容是南宋時(shí)期皇帝胡亂收費(fèi)，大官壓榨百姓，百姓民不聊生，一群好漢被逼上梁山，掀起了一場(chǎng)專為百姓的起義風(fēng)波。在這場(chǎng)起義過(guò)程中各種英雄事件數(shù)不勝數(shù)，如林沖棒打洪教頭，宋江三打宋家莊，吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗，構(gòu)成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫卷。
《水滸傳》中，我印象最深刻的人當(dāng)然是武松，他是梁山泊108好漢中的一位，他排行十四，人送稱號(hào)“行者”，名故“行者武松”。他嫉惡如仇，為人正直，武藝高強(qiáng)，為百姓們懲惡揚(yáng)善，怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了，《武松打虎》講述武松在回家的路上時(shí)進(jìn)入景陽(yáng)岡旁的一家酒店開懷暢飲，且吃四斤熟牛肉下酒，隨即不聽酒家勸告走上景陽(yáng)岡，酒勁發(fā)作醉倒在大青石上，后酒勁被老虎嚇成冷汗，最后抓住機(jī)會(huì)打死老虎的故事。
通過(guò)這個(gè)故事，我想到了自己，我是一個(gè)非常膽小的人，不敢伸張正義，只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬，如果是別人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動(dòng)了我，我因此學(xué)會(huì)了伸張正義。
我通過(guò)這本書認(rèn)識(shí)了許多英雄人物，汲取了很多知識(shí)，對(duì)我的啟發(fā)也很大，我打算以后努力改掉膽小的毛病，學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)困難。
《水滸傳》由明朝施耐庵所著，是我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，在國(guó)內(nèi)享有盛名。我從小學(xué)就開始看，反反復(fù)復(fù)看了十幾遍，里面的故事滾瓜爛熟。
水滸傳描寫了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢被逼上梁山，打家劫舍，鋤強(qiáng)扶弱，替天行道，被朝廷招安，南征北戰(zhàn)，卻落得個(gè)被奸臣害死的下場(chǎng)這個(gè)以悲劇收尾的故事。
那是一個(gè)黑暗的年代，宋朝周圍有強(qiáng)敵虎視眈眈，國(guó)庫(kù)空虛，朝廷風(fēng)雨飄搖，但是，皇帝聽信奸臣，非親不用，非仇不談，奸臣當(dāng)?shù)?，迫害忠良。官府上下腐敗之氣，蔚然成風(fēng)。就如犯人發(fā)配到一個(gè)地方大小官員都會(huì)來(lái)要銀子，若是沒(méi)錢或不給，就拖出去打上一百殺威棍，很少免于幸難，我不禁想到了《錢神論》中所說(shuō)的“親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走。”把錢視為親哥哥。
水滸傳中令我印象最深的是宋江，魯智深。
天魁星呼保義宋江，為人仗義，經(jīng)常布施他人，為人慷慨，對(duì)人和善，手下人對(duì)他忠心無(wú)比。
天孤星花和尚魯智深，因殺了人而落發(fā)為僧，兩次醉酒，被趕出寺廟，武藝高強(qiáng)，立下過(guò)奇功。
物以類聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節(jié)，拍案叫絕。趁此長(zhǎng)假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽我來(lái)講一講。
話說(shuō)一次瘟疫時(shí)，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責(zé)怪，便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時(shí)，魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng)，捍衛(wèi)正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢。皇帝聽說(shuō)，召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場(chǎng)，有的冤死，令人惋惜不已。
最令我感到有趣的是，當(dāng)李逵去找魚牙主人時(shí)，正巧他來(lái)了，“只見兩人一個(gè)渾身黑肉，一個(gè)遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán)，絞在一塊，很是刺眼?！痹瓉?lái)，這魚牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識(shí)??！
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！
今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫的。在這本書中，我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛結(jié)交各路好漢（也就是愛交朋友）而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”，我覺得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽(yáng)谷縣地界，武松饑渴交加，看見前面有一家酒店，挑著一面招旗上面寫著：“三碗不過(guò)崗。”武松喝了三碗，還想喝，卻不見店家來(lái)倒酒，與店家說(shuō)了說(shuō)又喝了十幾碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人說(shuō)：“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎，常常晚上出來(lái)傷人，已經(jīng)害死了三二十條大漢?！蔽渌刹恍诺曛魅苏f(shuō)的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山，武松走了好長(zhǎng)一段路，見到一座廟，廟門上果然有榜文。后面不說(shuō)光說(shuō)前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。
閑話多說(shuō)了，怎么樣，同學(xué)們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧！
《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的故事。其中，有一群不堪暴政欺壓的好漢，他們個(gè)個(gè)都非常講義氣，而且處處為貧苦百姓著想。
李逵，是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色，粗獷的胡須，他性格粗魯，但心直口快，仗義執(zhí)言，對(duì)正義事業(yè)和朋友忠心耿耿，雖然看著駭人，性子急躁，但實(shí)際上是個(gè)淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個(gè)個(gè)性鮮明的人物都有著特屬自己的外號(hào)，李逵也不例外，人人都稱他為“黑旋風(fēng)”，嘿，真是人如其名，是個(gè)急性子的黑漢子！
不僅如此，作為《水滸傳》中的主要人物之一，他的故事可不少，這些故事都令我深深著迷，其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時(shí)，李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻妫毖运谓菞l黑漢子，甚至還說(shuō)出了那一句令人過(guò)耳不忘的臺(tái)詞：“若是個(gè)宋公明，我便下拜；若是閑人，我拜甚鳥?！笨烧媸莻€(gè)令人又愛又氣的李逵?。?/p>
可能會(huì)有人問(wèn)我，作為一個(gè)女孩子，怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄，卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢？其實(shí)，這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個(gè)性格極其開朗的女孩子，力氣也絲毫不輸男生，像搬水搬書這種力氣活我從來(lái)當(dāng)仁不讓。自然，像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服，特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對(duì)他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵，是我最喜歡的黑旋風(fēng)。
《水滸傳》發(fā)生在宋朝，那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當(dāng)權(quán)的時(shí)代，百姓民不聊生，大多數(shù)官人欺壓百姓，梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說(shuō)，從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安，破大遼，殺田虎，破王慶，追方臘，可以說(shuō)是立了無(wú)數(shù)功，但最后死的死，傷的傷，回京城只剩27個(gè)，大多數(shù)又被奸臣害死，可以說(shuō)是慘敗。
下面我來(lái)說(shuō)對(duì)一些英雄的印象。
忠——這個(gè)字莫過(guò)于宋江了。宋江被人們稱為“及時(shí)雨”，他不斷結(jié)交好漢，梁山上大多數(shù)好漢都因?yàn)樗狭荷剑虼怂隽荷降睦洗笳媸窃俸线m不過(guò)了，但是不得不說(shuō)的是，因?yàn)樗恼邪玻瑪嗨土撕芏嗪脻h，像秦明、張清、董平一類好漢，都在作戰(zhàn)中死，真是可惜啊。
智——這個(gè)字絕對(duì)屬于吳用、朱武二位軍師，吳用這個(gè)頭腦子真好使，他的建議成功居多，至于歇后語(yǔ)梁山的軍師———吳（無(wú)）用嗎，完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒(méi)幫什么大忙，但是他曾經(jīng)立過(guò)功。
急——說(shuō)道急，我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”，他們的性子都很急，就是因此，他們才被“逼上梁山”，他們?cè)诮üΨ矫嬉彩呛敛缓?，屢建奇功，但?qiáng)中自有強(qiáng)中手，索超被殺，秦明也被方杰殺死，人們說(shuō)：“可憐霹靂火，落地竟無(wú)聲?！?/p>
狠——林沖的手段可以說(shuō)是最狠的，他在被火燒草料場(chǎng)的時(shí)候，斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥，雪夜上梁山，見老大不同意，就將老大殺死，能干出這種事的恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位，破高濂，擒喬道清都是他一手掌控的，他就是梁山泊的前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見證的，武松景陽(yáng)岡打虎，魯智深倒把垂楊柳，這倆個(gè)人也沒(méi)有逃過(guò)去，在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂，一個(gè)剛征完第二天就圓寂，可見力氣再大不會(huì)思考還是沒(méi)用的。
羽——說(shuō)到羽，我想到了關(guān)羽，連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝，關(guān)勝是關(guān)羽的后代，也使一手青龍偃月刀，也騎著赤兔馬，他可以說(shuō)是梁山中比較講義氣的一個(gè)，兄弟有大難他只要知道就要過(guò)去，最后征戰(zhàn)也沒(méi)死，回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳，他攻打祝家莊時(shí)，居然把降將全家老小都給殺了，宋江就將他的殺祝隊(duì)、祝龍功勞抵消，其實(shí)他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的，他如果不救宋江，也就沒(méi)有梁山第一，沒(méi)有梁山第一，就沒(méi)有了一百零八將聚會(huì)了。他有話直說(shuō)，是典型的一根筋，也經(jīng)常不聽將令，是個(gè)典型的白話倒霉蛋。
鞭——對(duì)于呼延灼這個(gè)將領(lǐng)，我實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的，唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對(duì)于梁山的見解還有很多，下次再給你們一一介紹吧！
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度；待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開；放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì)；在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來(lái)，面對(duì)審問(wèn)時(shí)，他又充滿正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是！”
這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
我爺爺經(jīng)常在我看書的時(shí)候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國(guó)”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國(guó)會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理，所以一開始有一點(diǎn)排斥，可到了后來(lái)，觀點(diǎn)變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人，我是為什么說(shuō)他是兩面人呢，聽我分析一下。
李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來(lái)，把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn)，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）。
那漢哪里肯應(yīng)，輪著大斧，只顧砍人……當(dāng)下去十字口，不問(wèn)軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計(jì)其數(shù)。（第四十回）。
放著我們?cè)S多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那里快活不好?。ǖ谒氖换兀?。
從這三句話可見李逵是個(gè)粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時(shí)間我對(duì)這個(gè)人十分厭惡，這么個(gè)血性之人是什么人教出來(lái)的，李逵這個(gè)人一定很沒(méi)有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時(shí)，一下子對(duì)它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來(lái)去娘，卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命?！崩铄拥馈澳阌行㈨樦?，我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)?！边@又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。
明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?，才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險(xiǎn)，差點(diǎn)丟了性命；正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)?，遭遇?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對(duì)。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺(tái)山。
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺(tái)山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪，飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
在水滸傳中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說(shuō)取之不盡的寶藏！
對(duì)于書中的精神，我有一點(diǎn)自己的體會(huì)，我覺得主要是寫“忠”和“義”?！爸摇笔菍?duì)地位、權(quán)利誘惑毫不動(dòng)心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒(méi)有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個(gè)人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會(huì)到了什么才叫“民族大義”！中國(guó)為了控制這次疫情的傳播，第一時(shí)間封城，為世界抗擊病毒爭(zhēng)取了時(shí)間。中國(guó)還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財(cái)力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國(guó)人，我驕傲，我自豪！
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。古往今來(lái)，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個(gè)人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個(gè)人代代相傳！
當(dāng)我拿到《水滸傳》這本書時(shí)，有許多個(gè)疑問(wèn)從我腦海里閃過(guò)，聽說(shuō)《水滸傳》里講述了108位好漢的故事，都是些什么故事呢？"水滸"是什么意思？108位好漢分別是誰(shuí)？我?guī)е@些問(wèn)題翻開了這本書。
我初讀水滸傳時(shí)覺得：在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事，他們其實(shí)就是一群強(qiáng)盜，不過(guò)當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了，在月光灑滿我的臥室時(shí)，我輕輕合上了這本書，所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當(dāng)時(shí)的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動(dòng)，但又被當(dāng)時(shí)的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事，好漢們懲惡揚(yáng)善，路見不平，拔刀相助，不可能是橫行霸道的強(qiáng)盜。
其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢，他在上景陽(yáng)崗前連喝十五杯酒，到了景陽(yáng)岡前酒性大發(fā)，這時(shí)從草叢中跳出一只吊眼白額老虎，老虎先發(fā)猛烈的攻擊，武松用自己靈活的身體躲過(guò)了攻擊，再找準(zhǔn)機(jī)會(huì)反擊揪住老虎的頂花皮，左一拳，右一拳，就將老虎打死了，看得我驚呆了，被武松英勇無(wú)畏的精神震驚了。
這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情，許多俠義勇士會(huì)為了自己或是他人做出難以想象的事，許多個(gè)性鮮明的人物，讓我明白了，要做一個(gè)善良忠義對(duì)社會(huì)有用的人！
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國(guó)演義》，《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù)，哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星。我也不否定這點(diǎn)，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
今天，我向大家推薦一本書，名叫《水滸傳》為什么推薦這本書呢？因?yàn)?，這本書的主人公給我留下了很深的印象。
本書主要見了無(wú)賴高俅因球技好，而被端王選為護(hù)衛(wèi)，從此目中無(wú)人，因王進(jìn)父親打過(guò)他一棒，所以懷恨在心，想害王進(jìn)。經(jīng)過(guò)了三番五次以后，終于加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最后，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過(guò)一番比試，宋江當(dāng)上了首領(lǐng)。盧俊義當(dāng)上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長(zhǎng)，這支隊(duì)伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢！比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準(zhǔn)備把母親帶過(guò)去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機(jī)智，又很厲害，一個(gè)人就可以打傷梁山泊的10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成為及時(shí)雨。呼保義，他非常善良，百姓需要他的時(shí)候，他都會(huì)出現(xiàn)，許多梁山好漢又都是沖著及時(shí)雨的大名，才來(lái)投奔的。
我非常喜歡作者寫的故事情節(jié)，非常深動(dòng)比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個(gè)空，老虎急的連吼幾聲又轉(zhuǎn)身向武松撲去。”這句話動(dòng)作描寫得非常好，中有：跳。掃。吼。轉(zhuǎn)。撲。幾個(gè)動(dòng)詞。把武松打虎描寫的活靈活現(xiàn)。
這是一本好書，建議大家看看歐！
我閱讀過(guò)了許多書籍，其中最讓我喜歡的那就是我國(guó)古代四大名著一——《水滸傳》，它的作者是施耐庵。也是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
提起了這本書，我是百看不厭，看了一遍，還想再看第二遍，真的非常喜歡。想到那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事。一位為行俠仗義的好漢，真的是令我贊嘆不已。這本書描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，塑造了武松，林沖，宋江一百零八位英雄人物的形象。
我喜歡大名鼎鼎的魯智深，江湖綽號(hào)花和尚。魯智深原名叫魯達(dá)，魯智深原名叫魯達(dá)，因?yàn)樗麣⑺懒随?zhèn)關(guān)西，她就上了五臺(tái)山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法號(hào)魯智深。我也喜歡赫赫有名的李逵，他也有一個(gè)江湖綽號(hào)叫黑旋風(fēng)，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好漢。他這個(gè)人魯莽正直，愛憎分明，作戰(zhàn)勇猛。他不但是一個(gè)大孝子，而且還十分同情那些窮苦大眾。不過(guò)我更喜歡聞名遐邇的武松，他武藝高強(qiáng)，行俠仗義，曾經(jīng)在景岡上赤手空拳打死老虎，也大鬧過(guò)快活林，醉打蔣門神，后來(lái)在梁山上成為第十四條好漢。
這些人告訴了我們，時(shí)刻要保持一顆充滿智慧，正義，勇敢的心。也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神。雖然現(xiàn)在是法治社會(huì)，但是也要盡自己的每一份力做好自己的每一件事情。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有忠，義二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌—辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
今日奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)盛大開幕讓我十分難忘，那恢宏的氣勢(shì)，展現(xiàn)出中華民族的5000年文化。而四大民著中的《水滸傳》正是體現(xiàn)中國(guó)的文化。
一本書，使我受益匪淺，讓我了解了中華民族文化的博大精深！。
讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀，林沖對(duì)我的沖擊都是深切的，梁山好漢了一半本性都要從林沖來(lái)發(fā)掘，來(lái)體現(xiàn)。林沖來(lái)到梁山之后，白衣秀士王倫小人見識(shí)，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什么“頭名狀”來(lái)，林沖豈是那鐵石心腸的無(wú)義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最后時(shí)刻，卻與另一條好漢青面獸揚(yáng)志得遇，好一場(chǎng)英雄會(huì)，殺了個(gè)天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場(chǎng)虎斗，成全了一對(duì)英雄情義。
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