讀后感是對閱讀過程中的收獲和體驗進行總結和概括的一種方式，可以讓讀者更好地領會書籍中的意義。寫讀后感時，可以使用一些修辭手法和文學語言，來提升表達的藝術性和感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中獲取一些寫作的靈感和思路。讀后感是一種對于書籍的贊美和致敬，它不僅可以幫助我們更好地理解書中的意義，還可以提升我們的閱讀能力和思考水平。通過讀后感的寫作，我們可以對自己的閱讀體驗進行總結和概括，從中獲取更多的收獲和啟示。讀后感是一種寶貴的學習和成長經(jīng)歷，讓我們一起來看看這些讀后感范文，分享彼此的閱讀心得和感受吧。
正念的奇跡讀后感篇一
我走進房間，桌上放著一堆橘子。
她像是把我的資料又重新翻閱了一遍，抑或是把我們之間的對話又重新聽了一遍。她對我的所長和痛苦歷歷在目。問我這個星期過得怎么樣。
聽完了我碌碌無為的一天，她說，吃個橘子吧。別想著明天的計劃該如何，光明的前途又是如何，只需要關注你手中的橘子味道如何。我停下了對往昔的懊悔，對未來的不切實際的想法，靜靜地剝起橘子來。手上沾滿了橘子的上皮細胞飛濺出來的汁液，青橘色的皮，淺白色的脈絡。放入口中，一個個細胞炸裂開來，有的酸，有的甜，有的澀，混合在一起，還有果子的清香。那便是橘子的味道。
她說，做不下去的時候，就感受自己的呼吸，或者跺一跺腳，拍一拍手。這樣就不會被手機或者雜亂的信息干擾了。進入那些無意識的狀態(tài)就像進入了一個自動導航系統(tǒng)，你不知道車要往哪里開，也不知道什么時候是個頭。等到你停止的時候，時間已經(jīng)大把大把地過去，而你想做的事卻一點都沒有做完。
她說，別把環(huán)境因素歸因到自己的身上。這是你的運氣，你接受它，接受你的感受，害怕、恐懼、失望、焦慮，這些一點都不會少，也不會多。但是當你跨過去一點點的時候，可以同等地感受到喜悅、興奮、希望。這兩種情緒就像一枚硬幣的兩面，并在你完成這件事情的過程中共存。
快離開房間的時候，她說要給我布置一個作業(yè)。每天起床的時候，都進行冥想。感受自己的呼吸。輕輕地呼，重重地吸，重重地呼，輕輕地吸，一二三，一二三四，一二三四五。
身邊對手的喘息聲，遠方師友的助威吶喊聲，還有經(jīng)過無人拐角的風的呼嘯聲，一道道經(jīng)過。眼看著第一名遠在一百米外，而身后還有許多人，我手腳麻木，嘴唇干燥，靠著慣性向前。我一舉一動，都為了奔向終點。而到了終點之后，奔騰的心臟仍在癱軟的身體上劇烈跳動。那一刻，我才發(fā)現(xiàn)我早已越過身體的極限。但在那一瞬間，我并沒有感覺到撕心裂肺的痛苦。它自然地產(chǎn)生，又自然地消亡，甚至在肌肉的記憶中也不復存在。人世間的苦亦是如此，它會來，也會走。而我只需要知道它在一呼一吸之間來過，便足矣。
正念的奇跡讀后感篇二
這本書聽了樊登老師講了好多遍了，總是覺得還是可以再聽，不過希望有時間能看一下完整版，應該會有更多不同地感受。
從一年半前，因一位心理咨詢師推薦，我開始常常靜坐，靜下來，只是觀呼吸，慢慢地，自己能看到自己的內心，知道自己最初是因為什么樣的原因產(chǎn)生了什么樣的情緒，這樣做，最大的好處就是能保持平靜。比如：
保持“正念”，是為了使我們始終是我們自己，知道自己是誰，不會跟別人的情緒跑遠........
正念的奇跡讀后感篇三
《正念的奇跡》這本書最核心的一句話是：什么是人生最大的奇跡？不是能夠騰云駕霧、踩風火輪，而是每天的一呼一吸，專注于你的一呼一吸，就是正念的狀態(tài)。
通過讀正念的奇跡這本書，讓我的心境更加清明和幸福，慢慢的進入了《當下的力量》這本書中所描述狀態(tài)：放下小我的執(zhí)著，分別心，評判心，二元論，對錯，好壞，有無，高低，富有貧窮等，而是平靜的接受當下發(fā)生的事情，并享受其中。
作者舉了幾個例子：洗碗時就享受洗完過程，享受鍋碗瓢盆交響曲，而不是抱怨妻子（或者丈夫）沒干活，不開心；陪孩子寫作業(yè)，就安心高質量地陪伴，不去擔心工作，看新聞，收拾屋子，刷手機，其他事情；看電影就享受電影帶給我們的.各種感官沖擊；掃地就掃地；洗澡就洗澡；總之就是回歸當下。
正念其實就是安住在當下，能讓人們能與負情緒和平相處，有了這一理念，就如同聽音樂，曬太陽，與美好的事情連接，冥想，祈禱一樣讓自己煩亂的思維回歸到當下。
人的痛苦就是因為有執(zhí)著，對發(fā)生的事情不接受，排斥認為這種事情怎么會發(fā)生在我的身上，看不透周圍的所有的事情都是空，都是念頭。
能時刻保持正念狀態(tài)，將心安住在當下很難，正因為難，去練習才有挑戰(zhàn)，有趣，有意義，生活才會變得多姿多彩變。
一花一世界，一葉一菩提。
正念的奇跡讀后感篇四
這本書是在回家的路上，堵車的時候聽完的，這本書給我最直接的幫助就是，今天雖然堵了1個半小時，但是開車過程中沒有爆發(fā)“路怒癥”，而且沒有很辛苦的感覺，越發(fā)想完整的看一遍了。
聽過之后，我對知行合一又有了更深層次的認知。我隱約知道了我焦慮、急躁的源頭，它不是過去也不是將來，而是每一個當下。
樊登老師舉的2個案例我都印象深刻，因為我真的是感同身受。其中一個案例是關于工作和家庭，我就經(jīng)常會在工作的時候想孩子，而在家陪孩子的時候又會不斷地在操心工作的事情，導致的結果可想而知。所以我經(jīng)常會抱怨，在單位忙到很遲，回到家還要照顧孩子，甚至連孩子都會嫌棄我的心不在焉。
雖然我感覺很無辜，我竟無言以對，因為事實就是如此。我沒辦法跟家人解釋我在上班的時候都在想著孩子，我更沒辦法解釋我在陪孩子的時候卻在操心工作。
另外一個案例關于工作和修行，我經(jīng)常會覺得現(xiàn)在每天的工作比較多，導致我壓根沒有時間修行來提高我自己。這跟我想要的生活方式完全不一樣，矛盾與糾結經(jīng)常伴隨著我，這讓我一度很痛苦。案例中提到：工作中一樣可以修行，工作也是一種修行！聽完這個瞬間感覺如釋重負，對啊，工作就是最好的修行！我一直在修行，只是我自己不曾察覺。
正念的奇跡讀后感篇五
這也是在生寶寶后那段灰暗日子里給與我力量的書。
差不多4年過去了，很少再來看這種所謂靈修，或者心靈雞湯之類的書籍。但在那灰暗的情緒里，“正念”的出現(xiàn)，仿佛一盞明燈，照亮了前行的道路。記得是在網(wǎng)上拼命找心靈慰藉方面的文章，然后就看到正念的奇跡鏈接?？戳藥滋旌?，毫不猶豫就在淘寶下單了，在開啟的世界之后，也是2011年10月初。
至今都還記得自己那一個月的實踐。當你認真體會生命中的每一個當下時，一切都變得美好，想要發(fā)脾氣的時候，也是微微一笑：生寶寶后，和爸媽有許多意見上的不一致，經(jīng)常因為言語上的不投機就會想要發(fā)脾氣，在看了這本書后，我會冷靜下來，體會當下，然后就釋然了。
我大部分時候還是理性的，在明白道理后，會身體力行：生活就是由每一個當下構成的，只要過好了每一個當下，生活自然順義如意。不與自己過不去，不與別人過不去，不要憋著所謂的一口氣，自然平和的生活，這樣的心理才是健康的。
日記里還有些許對當時看完這本書后的一些體驗和問題。當時覺得這本書真是一本奇跡，恨不得推薦給身邊所有朋友看?？墒墙?jīng)歷不一樣，不會有相同的感受。
記憶那段自我救贖的時光。
正念的奇跡讀后感篇六
最近一個月，我多半時間都在聽樊登讀書會，樊登講書。有的書要多聽上幾遍，每次聽都有新的體會；有的書覺得好就直接買來，透過文字中再去深刻地思考，哪怕只是一點點的覺悟。
《正念的奇跡》一書，是較早聽得。來自越南的一行禪師所著，一部心靈感悟的精典書籍。
樊登講書最大特點不是照本宣科，而是將身邊他所經(jīng)歷以及所見的事情，分享和提煉，恰與書中的某些觀點契合，聽下來，便會結合實際更多檢視自身。
《正念的奇跡》這本書最核心的一句話是什么是人生最大的奇跡？“不是能夠騰云駕霧、踩風火輪，而是每天的一呼一吸，專注于你的一呼一吸，就是正念的狀態(tài)?！狈侵v到，所謂“正念”與王陽明的“知行合一”是相關的，他理解的“知行合一”就是你當下的念頭沒有跑，專注正在做的事情。
最近我連續(xù)看牙數(shù)次，很是疲倦。打小牙就不好，所以很怕看牙，尤其一聞到醫(yī)院里充斥著牙的味道，但每次都強忍下來。
昨日看牙，趟在牙床上，直視再熟悉不過的燈，與帶著大口罩的醫(yī)生近在咫尺。忍字要繼續(xù)發(fā)揮作用?？蛇@次不光要忍，把近期聽書學到的“正念”法用上了，雖然還是很粗淺的了解，但是保持當下的狀態(tài)，直視面對就好。
正念是你接受現(xiàn)實的樣子，享受當下的片刻，念頭思想沒有跑。腦海里開始注入這個想法，讓自己體驗看牙的過程，而不是過多思慮它的痛苦，雖然它本身是很痛苦。這樣就是在慢慢修行，慢慢接受，不擰勁，不過慮。當張開大嘴，調整呼吸，閉上眼睛，配合醫(yī)生，保持平穩(wěn)，心心念叨：此刻我在看牙，如果看好牙，就能保持更好的健康；不再為之前沒有保護好牙齒而自責和抱怨，而為今后更好地保護牙齒而努力，便釋然和放下了。
書中還提到了，無論好的情緒或者負面情緒，我們都要關照好它。因為它們是我們人生的一部分，照顧好它們，這些情緒就會越來越懂事。修煉自己，不要成為情緒的主人，而成為自己的觀察者，名副其實的主人翁。當頭棒喝?。?/p>
這本書來得剛剛好，樊登的講解也正逢其時。用“正念”去指導自己工作和生活，是修身修行路上的一盞明燈。負面的情緒我們不一定要剔除，也許也剔除不凈，和平相處，有對待轉化的`方式。接受實相所呈現(xiàn)的本來面目，本來沒有那么重的負擔煩惱，也許是我們看待的它的信念決定了事物本身的結果和發(fā)展，找到事物的源頭，或者就不那么糾結了。
正念的奇跡讀后感篇七
我們讀書是為了解決問題，而這本書就是教會我們如何面對生活中層出不窮的狀況和內心焦慮情緒的問題。在我讀完這本書后，覺得自己內心淡定許多，很大程度上幫助我控制了自己情緒化的問題。當你們有負面情緒的時候你們會做什么呢？本書能夠給我們什么方法幫助我們舒緩各種負面情緒呢~《正念的奇跡》這本書最核心的一句話是什么是人生最大的奇跡？不是能夠騰云駕霧、踩風火輪，而是每天的一呼一吸，專注于你的一呼一吸，就是正念的狀態(tài)。
佛說：“萬物皆空”，“空”不是沒有，其核心是法無自性。每一個東西都沒有確定的"本性，狀態(tài)都會變。一個桌子，此刻因緣和合，它是一個桌子，而幾年后，因緣消散，變成了一堆木材，當柴火燒成了灰燼，作為肥料，又作為另外一種狀態(tài)存在。而一個人，此時因緣和合是一個人，但是若干年后可能成灰燼、成鬼成仙都有可能。所以我們會發(fā)現(xiàn)周圍的一切都是空的，能關注的只有此刻自己的起心動念，然后觀察它，它自然會逐漸消散。那我們開始跟著這本書的脈絡學習。
正念的奇跡讀后感篇八
雷夫老師是一個值得我們敬仰的老師，他對的熱情多到愿意免費教學的程度，為孩子犧牲了許多寶貴的休閑時間，但樂在其中，在第56號教室的奇跡讀后感。雷夫是一個全能老師，他能帶好班級，能教好語文、數(shù)學、科學、音樂、美術……真是十分贊嘆他的智慧與精力。
他帶班級的理念值得學習：如果一個班級鬧哄哄的，就什么事都做不成，也沒有所謂成績可言，孩子們的讀、寫、算數(shù)都不會進步。他們的批判性思維無法提升，品格無從建立，也無法培養(yǎng)良好公民應具備的道德觀。以信任取代恐懼，為人父母、師長的我們，總是對孩子們發(fā)火，往往也氣得很有理由，讀后感《在第56號教室的奇跡讀后感》。然而，遇到學生不懂的時候，絕對不該感到沮喪。我們應該用積極的態(tài)度與耐心來面對問題，打造出立即、持久、而且凌駕于恐懼之上的信任。做孩子們可靠的肩膀，隨時為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對孩子長篇大論地談我們多么負責任，而是要讓他們自己把信任放在我們的肩上。老師的身教重于言教，孩子們一直看著你，他們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。老師可以嚴格，但不公平的老師會被學生看不起。
而現(xiàn)實生活中，家長‘學生，老師自身的原因使得班級內的學生很難受到公平的待遇。讀了這篇文章后，我會盡力而為的。
正念的奇跡讀后感篇九
八句摘錄：
1.如果你希望樹木成長，給葉子澆水是起不了作用的你必須灌溉樹根；
5.坐禪時，開始觀照自己的呼吸…平靜，和緩，綿長；
正念的奇跡，書內提及“正念”的字眼很多，但正念帶來的奇跡我沒讀到多少深刻的感受~!!整書三分一內容是佛經(jīng)精選，余下三分二的內容用以上八句摘錄就能知其大概！
何謂“正念”？書中的表達是：“專注工作，保持警覺和清醒，準備好應對任何可能發(fā)生的狀況，隨機應變。這就是正念?！?/p>
專注，是集中精力做好當下的事情！而正念，是有覺知的感受當下正在進行的事情。你也是把精力放在了當下，但你能感受到此事給你的感覺…正念，是把注意力放回內心，關照你內心的狀態(tài)??！
保持正念，以此與內在的我聯(lián)結！這是靜心的過程，是種禪修。如何進入“正念”這一狀態(tài)？答案是呼吸。通過調整呼吸來調整當下的狀態(tài)??！“正念，既是方法，也是目的…正念本身是覺知的生命”“呼吸，是連接生命與意識的橋梁，讓你身心合一”“深吸一口氣，覺知到你正在深呼吸這一事實”這就是正念。
此書的作者一行禪師倡導，每天每時每刻都要保持正念。我想說，這很難！這是一個浮躁的社會，做一件事情，很多人會問其價值才決定去做。正念帶給我們靜心的力量，或許我們無法時刻保持正念，但我們可以調整呼吸，做到隨時進入正念的狀態(tài)，以此來安撫浮躁的心！
我不是佛教徒，沒有對佛教的信仰，但喜歡佛教禪給我的感覺，那是教人安靜的力量！
正念的奇跡讀后感篇十
你會吃橘子嗎？對于沒有學習過正念的人來說，并不一定會。
正念就是感知當下的狀態(tài)，就像是跳出自己的視角看待自己。觀察自己的呼吸，觀察自己的念頭。當你吃橘子的時候，就是吃橘子，即不要匆匆，也不三心二意。
現(xiàn)在我們感覺生活有很多事情需要做，于是就干著這個想著另一個，其實這樣做，生活就不會有幸福感，更不能產(chǎn)生心流體驗。這就是學習佛學的現(xiàn)實意義，得道高僧很容易產(chǎn)生心流體驗，而我們這些凡夫俗子，只能在游戲和偶爾的時候才能產(chǎn)生。
我一向反對庸俗的學習佛學，對于那些非自然的神秘力量，已經(jīng)不適應這個時代，對于燒香求佛這種賄賂、買賣“運氣”的做法，更是鄙夷。
作為現(xiàn)代人，學習佛學，就應該學習佛學中最重要的部分——哲學和現(xiàn)實指導。佛陀的哲學思考很是深入，對于五蘊皆空這個哲學問題，就需要很長時間的理解。而對于心流體驗的追求就更是有用，可以很好的提升生活的幸福感。
正念的奇跡讀后感篇十一
閑暇之余讀了《正念的奇跡》這本書，讀完會讓你有種耳目一新的感覺，也使自己的心靈得到了升華。
本書的作者是一行禪師，越南人。在越戰(zhàn)期間，游走法國、美國等，號召和平。本書是一行禪師寫給朋友的一封長信。
本書開頭通過描述一年輕人婚后要工作，要陪妻子，還要照顧孩子，覺得屬于自己的時間少了。就試著把正念運用到生活中，讓自己念頭專注當下的事情，去掉分別心不去區(qū)別時間是自己用的的還是給他人用的，不能專注于正在做的事情反而更加痛苦和焦慮，急急忙忙著做著自己認為在浪費時間的.事情。然后又通過洗碗和吃橘子教我們保持正念的狀態(tài)，保持警覺和清醒，準備好應對任何可能發(fā)生的狀況，準備隨機應變。當我們知道“正念”就是指要認真且感受當下自己所做的事情，無論事情大小，緊急程度與否，所有你生活中遇到的事情都是個體生命中脫離不開的，所以何不認真且放下其它的，暫時以關注的心態(tài)調整自己，將手頭正在做的事情當作一個生命過程。生活中時時刻刻就成為我們修行的時機。在做每一件事的時候，你的念頭沒有跑，你的心專注于你在做的事情，你的“正念”就有出來，你就會過得輕松且自在。而沒有了“正念”，我們的心中則充滿了其待與欲望，會很難專注于做眼下的事情，航班延誤、等車等等這些都會讓你感到焦慮。
我們如何修煉正念，首先專注于你正在做的事，具體方法一是有覺知的呼吸；二是行、住、坐、臥都是禪思，所謂禪思，即放掉心中的“求不得之苦”，當痛苦發(fā)生在別人身上時你不為所動，但當自己親身經(jīng)歷時你卻覺得痛苦異常，何不將痛苦當作生活中的經(jīng)歷，當你不計較它時，它自然就難以干擾到你。工作、吃飯、洗碗和朋友聊天，時刻保持正念。當我們被自己的情緒左右時，我們不能做情緒的主人，這就需我們調動我們的正念。如何控制負面情緒呢？無論何時當一個善念升起時，我們要認知心中升起了一個善念，當一個惡念升起時，要認知到心中升起了一個惡念。所以要試著修煉我們的正念，如正在生氣，通過尋找方法調整自己，不讓自己生氣。每一天都有要完成的事情，無論是快樂還是悲傷都要完成，何不上班就好好上班，享受其中，下班就回家好好休息。不要一味的追求金錢、權力、地位，還有房子、車子等等。因為我們有大把追求的東西來提升自己，豐富自己的內心，武裝自己的精神。
在任何事情面前，無論有多么的不喜歡，都不要執(zhí)著其中，試圖消除心目中的痛苦，提升自己的“正念”，去認知它就足夠了。如遇到我們解決不了的問題，先把能做的做到，把內心放平緩，專注于去做，不必考慮結果。無分別心，就沒有所謂的悲觀和樂觀。
人生就是在不斷的修習中成長，希望這本書可以幫助你成長。無論你帶著怎樣的心情打開這本書，你都能從一行禪師樸實的文字中了悟那簡單的道理，收獲祥和與喜悅。
正念的奇跡讀后感篇十二
正念正奇跡看完了。是越南的一行禪師所作。的確需要開闊視野，一行禪師的寫作風格不同于中國其他禪師。簡潔，有力，發(fā)心。
一個故事印象很深。在美國做主題演講，講到了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的必要性，強調了美國必須停止在越南的轟炸和殺戮。一個美國二浪子站起來，質問禪師：既然戰(zhàn)爭這么殘酷，人民處在水深火熱，為什么你不去做真正的事情幫助他們反而在我們美國做這些演講。
會場一片寂靜。一股怒火想必油然而生。只聽一行禪師徐徐說到，這個問題就像樹根和樹葉的問題。如果希望樹木成長，給葉子澆水是起不了作用的，你必須灌溉樹根。我們需要給樹根澆水，只給樹葉澆水是沒有用的。戰(zhàn)爭的大部門根源不在越南，而是在美國。要保護那些被轟炸的人，我必須在這里，希望能從根部解決問題。
為什么一行禪師不生氣。因為他代表了越南農(nóng)民，必須讓他們看到最好的品質。具體方法就是深呼吸。
正念就是對當下的實相保有覺知。就是要珍惜當下的一切。不要被過去和未來所吸引。當下的人和事就是最重要的。洗碗就是洗碗。陪孩子就是陪孩子。不要去分割時間。
請記住最佳的時刻就是現(xiàn)在，最重要的人就是現(xiàn)在你身邊的人，最重要的事就是現(xiàn)在的事。
專注工作，擁有一顆平靜的心和自我控制的能力。有覺知的呼吸就是很好的方法。做任何事都是禪。砍柴是禪，擔水也是禪。在正念中工作，工作就是生命，否則人們會變成行尸走肉。
每個人都應當在一周內留出一天的時間，全身心修習正念，全身心放松，生活會有巨大的轉變。如果一個人懂得放松，就能有顆寧靜的心與清澈的頭腦。坐禪就是身體也是心靈的滋養(yǎng)劑。
至于怎么做好呼吸，關照與放下，注意并關照你的呼吸，放下其他一切事情，就像一顆扔到河里的鵝卵石。
看到桌子，如果能想到木料的來源，釘子的來源，木工的辛苦，就有了整體的概念。這種經(jīng)由桌子而洞見整個宇宙的人就是證道者，了悟實相整體不可分割。必須洞察所有事情的緣起與相互依存過程，包括那些已經(jīng)發(fā)生和將要發(fā)生的事。進而能有感恩之心。尤其是在降伏厭惡與害怕的過程中，你會把生命看作無比的珍貴，每一秒都該珍惜。不僅珍視自己的生命，每一個生命，每一個人，每一個存在，每一個實相，都應該受到珍視。
但是禪觀事物的相互關聯(lián)，是為了破除分別這一虛妄的遮障，讓人們得以融入生命的整體和諧，而不是要創(chuàng)造一個緣起的哲學體系。
翻譯還提到，老師建議他緩慢且穩(wěn)定地翻譯，以便維持正念。
正念，珍惜當下，常懷感恩。為自己每周留出一天的時間來，保持寧靜的心和清澈的頭腦。遇到問題時，非常需要冷靜。要獲得定力就是要靠日常的正念修習。
正念的奇跡讀后感篇十三
你會吃橘子嗎？對于沒有學習過正念的人來說，并不一定會。
正念就是感知當下的狀態(tài)，就像是跳出自己的視角看待自己。觀察自己的呼吸，觀察自己的念頭。當你吃橘子的時候，就是吃橘子，即不要匆匆，也不三心二意。
現(xiàn)在我們感覺生活有很多事情需要做，于是就干著這個想著另一個，其實這樣做，生活就不會有幸福感，更不能產(chǎn)生心流體驗。這就是學習佛學的現(xiàn)實意義，得道高僧很容易產(chǎn)生心流體驗，而我們這些凡夫俗子，只能在游戲和偶爾的時候才能產(chǎn)生。
我一向反對庸俗的學習佛學，對于那些非自然的神秘力量，已經(jīng)不適應這個時代，對于燒香求佛這種賄賂、買賣“運氣”的做法，更是鄙夷。
作為現(xiàn)代人，學習佛學，就應該學習佛學中最重要的部分——哲學和現(xiàn)實指導。佛陀的哲學思考很是深入，對于五蘊皆空這個哲學問題，就需要很長時間的理解。而對于心流體驗的追求就更是有用，可以很好的提升生活的幸福感。
這本書就是教我們的如何體驗生活的，希望你能有更多的心流體驗。
正念的奇跡讀后感篇十四
好家伙，佳一同學的這篇散文把我嚇呆了——首先，我簡直不相信這是一位外國人寫的——一般中國人都寫不出來這么壯美文章，用詞用語不用說沒有任何瑕疵，就連風格風范，也像是出于中國上世紀優(yōu)秀文人的筆下；其次，我不太相信這是一個女學生寫的，它像是出自貝多芬、歌德、雨果、郭沫若的筆下，鏗鏘有力、氣勢恢宏……。
但文章里的種種信息符號——你留下的，的確證明這是你寫的，是一篇專門為2020年這個史上罕見的艱難時刻，留下的一篇“大潑墨”似的、風姿獨具的“時代散文”。
你說的“奇跡”或許有，也或許沒有——但這篇文章，證明有，因為能寫出這種獨一無二的文章——蘸著“新冠”有毒的苦水，本身就是你所說的“奇跡”——別人做不出來而只有你能夠做的。
你說中國抗病毒戰(zhàn)役取得的階段性成果，是個“奇跡”，我要感謝你的美言，同時，我們都在期盼——讓這個奇跡盡快降臨到全世界在病毒的彌漫中受苦的人們。
當奇跡再不是奇跡的時候，這世界，就太平了。
正念的奇跡讀后感篇十五
我讀的第二本書是《奇跡花園》，它分上、下兩冊。
這本書講的是童話作家和奇跡花園里的動物們的故事，這里面最吸引我的是“黑貓幾凡的魚果”。故事大概講的是：你們知道魚果是什么東西嗎？就是黑貓幾凡的一棵樹上結滿了魚，所以就稱呼“魚果”。這個消息很快傳到了很多地方的野貓的耳朵里，它們一個個都來搶魚果樹上的果實，等它們全部吃飽了，黑貓幾凡說：“把你們的魚骨頭帶回去吧，這樣就可以種出象我這樣的魚果樹了！”這些貓把魚骨頭帶了回去，然后種到了自己家的院子里，好多天過去了，野貓們等不及了，就刨開土看，它們發(fā)現(xiàn)魚骨頭已經(jīng)發(fā)霉腐爛了，它們以為黑貓幾凡是個騙子，就去找黑貓幾凡算賬。黑貓幾凡以為它們又來吃魚果了，就熱烈歡迎等它們又吃飽了，黑貓幾凡給它們每人了一捧奇跡花園的泥土，這些流浪貓這次終于種出了一棵小小的魚果樹，每天它們的魚果樹上就會長出一棵小魚果。以后流浪貓和黑貓幾凡都過上了幸福的生活。這個故事讓我覺得有趣又神奇，黑貓幾凡樂于助人還懂得分享，這種品質是我們應該學習的。
我給大家分享一句寫的很美的.句子“秀美的脖子上配著一塊月亮形的翡翠，她的眼睛黑的透出紫羅蘭色，像晶瑩的葡萄，她的鼻子小巧而挺直，像是用潔白的羊脂玉雕成的…”這本書中有非常多的好詞好句，你們自己在書中找找吧！
正念的奇跡讀后感篇十六
“睡著的樹枝”，本次出場的大師名叫大林鴟。如果我把書拿給你看，你可能跟我一樣滿眼盡是枯樹枝，就是不見大林鴟。沒錯，這就是他的特長-----一動不動地佇立在枝頭，假裝自己是跟樹杈。通常，眼睛會暴露偽裝者的位置，但這位大師偏偏閉著眼睛-----在夜幕降臨之前，他都會站在樹上睡覺。除非你把飛蛾、蝗蟲之類的小昆蟲拿到他跟前，否則他是不會醒來的。
喜羊羊是什么羊？也許你會說這有什么難的，看那一身自來卷就知道他們肯定是綿羊?？赡阒绬?？喜羊羊與灰太狼英文名翻譯過來是可愛的`山羊和大大的狼怎么樣迷糊了吧？我們還是一起來揭秘羊羊們的身份之謎吧！
比個性，綿羊溫順、膽小，而山羊就活潑多了，他們膽子大，喜歡登山爬高。這兩種羊都比較合群。如果非得一拼高下的話，綿羊比山羊更合群以前-----他們無論什么情況下都會集體行動。
羊村里的羊羊們有懶羊羊那樣膽小的，也有喜羊羊那樣勇敢的，而且他們總是一起玩耍、一起勞動，因此從個性來看，喜羊羊他們既有可能是綿羊，也有可能是山羊。
要我說，他們是以綿羊為原型，通過藝術加工創(chuàng)造出來的形象。喜羊羊是什么羊討論終于結束，但他們到底是山羊還是綿羊，這我可不知道。
正念的奇跡讀后感篇十七
很偶然的機會，在一本雜志上看到過一個故事。故事發(fā)生在日本。
一位母親去晾衣服，而母親的孩子在樓上獨自玩耍。孩子因為貪玩，一不小心從樓上掉了下來。在這危急時刻，樓下的母親從晾曬衣服的地方奔到了樓下，及時接住了孩子，否則孩子就得死了。
第二天，新聞發(fā)布了。一個體育教練看到了這個新聞，發(fā)現(xiàn)了一個很大的問題：如果新聞沒有把位置播錯的話，那位母親必須每秒跑出9.54米才能接住孩子，母親必定是一個運動奇才，因為每秒9.54米連至今連全國運動員都跑不出來。這位教練想：那位母親一定是一個身體強壯的母親，于是教練把那位母親約到一個餐廳見面。
那位母親來到了餐廳，體育教練看見了母親差點驚訝的.叫了出來，因為那位母親不是一位身體強壯的人，是一個瘦弱矮小的母親!
這就是愛的力量!愛是多么偉大!你看，愛讓一個弱小的母親創(chuàng)造了一個偉大的奇跡，這是全國最好的運動員都達不到。況且母親是這么弱小矮小，在平時的情況下百分之百是不可能的，但是母親還是達到了。這是為什么?這是愛!如果沒有愛，那個孩子就得摔死了。如果沒有愛，就不會創(chuàng)造奇跡。愛就是這么偉大!所以愛就是這么偉大!要珍惜.
正念的奇跡讀后感篇十八
今天我讀了一篇文章，叫《生命奇跡》，它我明白了，母愛是最深的、最廣闊的、最無價的。
這篇文章介紹了一位母親得了絕癥，為了不影響孩子參加高考，母親隱瞞了她的病情。但兒子高考落榜了，母親教育兒子，重新復讀了一年。當兒子的錄取通知書送來時，她喜極而泣，但她再沒有站起來。醫(yī)生說，她能堅持兩年，這是一個生命的奇跡。
在生活中也有許多關于母愛的感人事件。一位母親在地震來臨時，她用自己的身軀，擋住了掉下來的磚瓦，卻保護了她自己的孩子。她在死之前，還強忍著疼痛，在手機里留了一條短信，放在孩子的懷里。當孩子救出來時，那母親已經(jīng)死了，而那條短信感動了在場所有人，感動了所有讀者，也感動了我。
母親總是那么的偉大，她們對我們是那么的無私，她們的事跡總是那么感人。母親是天底下最偉大的，是一首永恒的贊歌！
母親為我做了這么多，以后，我一定要好好對待母親，孝敬母親！
正念的奇跡讀后感篇十九
上周六，在兒子的架子鼓班，偶然看到這本書。等的時間漫長無聊，就隨手翻閱起來。
這一翻，這一閱，才知道，我是“以名取書”了，之前對這本書的偏見太深，《第56號教室的奇跡》這本書，值得我們每位教師去讀一讀。
這本書的作者，是美國的一名長期從事一線教學的雷夫。艾斯奎斯老師，別人尊稱他為雷夫老師。那“56號教室”是什么意思呢？是雷夫給他跟孩子的教室起的名字，“奇跡”是說雷夫精心教育班里的'學生，使一屆又一屆平常的學生成長為一批批出色的人才，成就了一個個的奇跡。而這本書就是雷夫老師心態(tài)平和而又自信地寫了許多發(fā)生在第56號教室中他和他的學生們零碎的事兒。
這位20多年如一日，堅守在第56號教室的雷夫老師，他對教育事業(yè)很忠誠，永遠有無比的熱忱；他對學生親切，循循善誘，總是能想出解決問題的方法，創(chuàng)造出奇跡。
那身在大洋彼岸的雷夫是如何做的呢？從他身上，我們又能得到哪些啟示和好的方法呢？
正念的奇跡讀后感篇二十
“每個人當看見一位需要幫助的人，有的人可能會幫助他，但有些人卻相反，也有的人幫助了別人卻一定要那個人給予回報?！边@篇文章的主人公很喜歡幫助別人，卻從沒想得到回報。
這篇文章的主人公就是菲利，有一天，一個老婦人在街道上走，突然下雨了，她走向了前面的百貨公司，但是她不想買東西，但是總是走來走去又不好意思，正在這時菲利看見了，搬了一把椅子，讓老婦人坐下來，他幫助了老婦人，老婦人想給他錢，他卻不收，老婦人又想回報他，就問他要了一張名片，不久之后，菲利竟然當上一家公司的經(jīng)理，事后他才知道是老婦人的`兒子就是這家公司的總經(jīng)理。在生活中有許多這樣的例子，就說我的朋友陳美吧！有一次，她走在大街上，看見一位老奶奶跌到了，大家都不把她扶起來，陳美看見了，連忙吧她扶起來，不久之后，陳美的爸爸因做錯了事情，沒了工作，這時，那個老奶奶聽說了，她的兒子正好是一家公司的老板，連忙請陳美的爸爸來他的公司上班。
人間自有真情在，只要你真心的付出了，那么你收獲的或許將出乎你的意料之外。古人云：有心為善不是善，無心為善是上善。它告訴我們，做好事不能抱有太強的功利心，要心甘情愿真心的付出，那才是真善。這篇文章告訴我，好心總會有好報。在以后的人生路途中，我總會遇到需要幫助的人，我想，再他們需要幫助的時候，我會毫不猶豫的奉獻我的愛心。我們一起行動起來吧！
正念的奇跡讀后感篇二十一
在這個學期班級“讀書漂流活動”中我看了好幾本書有：《淘氣馬小跳》、《秘密花園》、《如果遠方有奇跡》……這些書對很有趣，讓我學到不少知識?？晌蚁虢o大家分享《如果遠方有奇跡》這個本書。
讀了《如果遠方有奇跡》這片故事讓我知道了裴心瑜因很小的時候，她媽媽開了一家做皮鞋的工廠，從此以后裴心瑜就待在這家工廠里，恨不得在那里睡覺呢。她爸爸到不忙，但在另外一個城市，然后裴心瑜就到深圳去找她的表姐，在深圳過了不久，裴心瑜遇到了一個城中村的男孩——周一。遇到周一，裴心瑜就和他大多數(shù)都是吵架，開玩笑，“戰(zhàn)爭”……吵個沒完沒了了。裴心瑜還和陳阿姨做了室友，有一次讓我記得清清楚楚，裴心瑜看陳阿姨的錢放在了一個很明顯的地方，就把陳阿姨的.錢藏到了各種地方，陳阿姨發(fā)現(xiàn)了罵了她幾頓，裴心瑜卻不知錯……還有很多這樣的事。
讀了《如果遠方有奇跡》這片故事明白了裴心瑜在深圳的事情，有吵架，有淘氣，有不知所錯……讀了這本書讓我明白了在日常生活要學會包容別人。
正念的奇跡讀后感篇二十二
我們遨游在這個知識的海洋中，認識了不少擁有優(yōu)秀品質的任務，比如充滿勇氣與信心的湯姆·索亞，見識廣闊、勤勞的少年閏土，還有善良美麗的白雪公主……在這許許多多的人物中，我最喜歡的，是那《楓樹山的奇跡》中的可愛女孩————瑪麗。
故事中的瑪麗是一個天真善良的小女孩。事情發(fā)生在迎接了犯了過錯剛從監(jiān)獄里出來的爸爸后，媽媽決定帶一家人回到老家楓樹山的時候。對于瑪麗來說，楓樹山是一個頂有趣的地方，那里有幽默的克里斯先生，他是位楓糖工人，做出來的楓糖又香又甜；北邊的山上住著隱士哈利，他的老家在遙遠的瑞士，瑪麗對那個地方充滿了好奇；還有她親愛的哥哥喬，他們在老屋探險時，看見一群小狐貍，便偷偷地把它們放走了……在這個神奇而美麗的地方，四季都有著不同于別處的風景，都美的像畫兒一般，讓人流連忘返。
正念的奇跡讀后感篇二十三
這學期，校長為我們每人發(fā)了一本書——《第56號教室的奇跡》。一個初夏的黃昏，我靜靜地坐在沙發(fā)上，捧起了它。
雷夫，是一位充滿愛心的老師。讀完了這本書，他用愛心創(chuàng)造出來的奇跡讓我既震驚又感動：
站在小小的三尺講臺上，作為一方教室的靈魂人物，無疑雷夫是成功的，是偉大的。他憑著自己對教育事業(yè)的熱愛，憑著對學生的責任心和愛心，讓他的第56號教室變大了，變開闊了，變成了孩子們自由舒展的樂園，變成了孩子們無比依戀的精神家園，變成孩子們一生中享用不盡的財富。
第56號教室里的孩子是幸福的，作為教師，雷夫也是幸福的。我想，做教師，就應該做一個像雷夫這樣有信念、有追求、有愛心的教師！
正念的奇跡讀后感篇二十四
《第56號教室的奇跡》一書中有這樣一段話：絕對不要忘了：孩子們一直看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉，那么我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個。別想愚弄小孩，他們很聰明，一定會識破的。
是啊，教師的示范作用是很重要的，教師的人格水平越高，榜樣作用也就越強。學校大力倡導和發(fā)揚文明禮儀教育，以“星級”獎勵制度鼓勵學生進步，要求學生進出校門、校園內看見老師主動打招呼；進出教師辦公室，主動敲門，征得同意，方可進入；積極認真地參加學校組織的課外活動；上學不得遲到，有事提前請假或事后補假……大部分學生是認真執(zhí)行了，但教師是否為學生做了榜樣呢？學生會怎么想呢？有一位學生對我說起過：有的'老師我主動與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無任何臉部表情，以后我再也……每每聽到這樣的話，心里總不是滋味。
有人說：“播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習慣；播撒一種習慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運?！币髮W生做到的老師首先應該做到，讓學生心服口服，讓學生直接從老師身上學到好作風、好品德。這樣，才是好老師的風范啊。
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