讀后感是讀者對(duì)作品價(jià)值、內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的感悟與反思，是思想感情的傾訴與展示。2.我們應(yīng)該如何梳理思緒，將自己的思考和感受轉(zhuǎn)化為文字呢？這些讀后感范文或許能夠引發(fā)我們對(duì)于文學(xué)作品的深層次思考和研究。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇一
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠(chéng)然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心;但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè)appetizer(開胃菜)，雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂?”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣?”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明?”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“(1)聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入;(2)男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶;(3)女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶;(4)智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇二
在讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩(shī)，因?yàn)樗世噬峡?，通俗易懂，畫面感超?qiáng)。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！绷攘葦?shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。
“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。
理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點(diǎn)滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂吶！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇三
大家逛超市的時(shí)候，有沒有注意過大多數(shù)牛奶是用方盒子裝，而可樂是裝在圓瓶子里。大家有沒有想過為什么不是牛奶裝在圓瓶子賣，可樂裝在方盒子里賣呢？我今天給大家介紹的羅伯特弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是回答這樣的生活小智慧?！杜Ｄ炭蓸方?jīng)濟(jì)學(xué)》就是通過這種與學(xué)生問答的方式，用一個(gè)個(gè)妙趣橫生的生活事例，將經(jīng)濟(jì)學(xué)化繁為簡(jiǎn)。讀這本書時(shí)你不像在學(xué)習(xí)什么晦澀難懂的原理，而是像聽一個(gè)個(gè)小故事，聽完小故事你會(huì)有一種豁然開朗的感覺，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)原理就隱藏在這些小故事里。
我這里就先引用書中的第一個(gè)例子，為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在瓶子里賣？回答這個(gè)問題之前，我們先了解一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)基本假設(shè)和基本原則。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都是建立在一個(gè)叫“理性人”的基礎(chǔ)上，這里的理性人就是指每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益。一個(gè)原則就是成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。多簡(jiǎn)單的概念啊，不是嗎？可要活學(xué)活用起來，也不是那么容易的。
幾乎所有可樂瓶子，不管是玻璃瓶還是鋁罐子，都是圓柱形的?？膳Ｈ雍凶訁s似乎都是方的。方形容器能比圓柱形容器更經(jīng)濟(jì)地利用貨架空間。那么，為什么軟性飲料生產(chǎn)商堅(jiān)持使用圓柱形容器呢？原因之一是，可樂大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶卻不是這樣，人們大多不會(huì)直接就著盒子喝牛奶。
可就算大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，根據(jù)成本效益原則，它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣。因?yàn)榉叫稳萜麟m然能節(jié)約貨架空間，但牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比可樂來得更劃算。超市里大多數(shù)可樂都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運(yùn)營(yíng)成本。但冰柜很貴，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以，冰拒里的存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。這便是一個(gè)典型的描述成本效益原則的例子了。
為什么打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮？為什么24小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店門上要安鎖？為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多？為什么股票分析師很少推薦賣掉哪家公司的股票？這些有趣的與生活息息相關(guān)的的問題，在這本書中，作者都會(huì)利用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，幽默通俗的給大家一一解釋。
其實(shí)《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》給我們的，不是這些問題的答案，而是思考的角度。讀這本書，不只是漲知識(shí)，更重要的還是思維方式的啟發(fā)。教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)看待生活和工作，并在學(xué)習(xí)和生活中巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，體驗(yàn)到作為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的美妙之處。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不一定是那些復(fù)雜的公式圖表，也可以很簡(jiǎn)單，可以很普遍的應(yīng)用于生活，它的詮釋，不僅在于象牙塔中的點(diǎn)點(diǎn)數(shù)據(jù)分析，也在于日常生活的柴米油鹽購(gòu)置。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇四
讀過《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書以后我最大的感受就是——生活中到處存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)滲透在生活的方方面面。
弗蘭克教授從現(xiàn)實(shí)中司空見慣而又易被忽視的生活現(xiàn)象著手，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法分析，揭示了生活中的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)。全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者會(huì)在開篇發(fā)問，“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”……這一系列的設(shè)計(jì)方式問題，其實(shí)都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要滿足最符合消費(fèi)者心意，又要滿足賣方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
書中提問式的開頭，簡(jiǎn)單明了的解答，讓我們發(fā)現(xiàn)這些事其實(shí)就是生活中的點(diǎn)滴，一語道破，原來竟是如此。
經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是最低成本、最大產(chǎn)出的道理。牛奶用方盒子裝能節(jié)省點(diǎn)冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時(shí)候放方的東西能歸置得整齊一些。“理論來自于生活”，經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)在生活的細(xì)枝末節(jié)?！盀槭裁丛诰瓢珊人X，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂道的時(shí)候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)又是相當(dāng)可觀的，所以花生是免費(fèi)的。而沒有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會(huì)下降，因此水的價(jià)格也是不菲的。這也因此提醒了大家一個(gè)道理：“天下沒有白吃的午餐?！彼赃@也提醒了我要在生活中時(shí)時(shí)都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。在公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)和活動(dòng)組織中，我們也可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，考慮客戶的心理感受，了解客戶的需求，有效率的擴(kuò)大客戶與公司的共同利益。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇五
為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么單行道上謙讓反而降低效率；為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)等等。雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡(jiǎn)單，我們平時(shí)也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
這一系列的發(fā)問激發(fā)了讀者的好奇心。然后作者通過一種經(jīng)濟(jì)學(xué)看問題的角度來進(jìn)行闡述。在不經(jīng)意中導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。馬太效應(yīng)、邊際成本、時(shí)間成本、機(jī)會(huì)成本……解釋問題的時(shí)候作者像是在講一個(gè)個(gè)小故事，通過敘事的方式，他把略顯枯燥乏味的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理說的引人入勝，活靈活現(xiàn)。
仔細(xì)想想，這本書還是給我?guī)聿簧賳l(fā)。
其一，主題和角度很重要，雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏送?，就是以博物?jīng)濟(jì)學(xué)來總括所有案例。
其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)的快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇六
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，大一大二的時(shí)候?qū)W習(xí)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論性較強(qiáng)。因此我片面的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可思議、難以理解的。準(zhǔn)備讀這本書時(shí)也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書，看到它卡通可愛的封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)詫異，再看到封面上一系列有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學(xué)教授說話語焉不詳?shù)?，這些問題都是我們生活中常見的，非常有趣的列子，但我們平時(shí)卻缺乏思考。帶著對(duì)這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時(shí)報(bào)》“紐約現(xiàn)場(chǎng)”專欄特約評(píng)論員。從20世紀(jì)80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學(xué)生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。本書解釋了機(jī)會(huì)成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作。
一、從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你從事這一項(xiàng)活動(dòng)而放棄了其他事情的價(jià)值。在這本書里，作者舉了一個(gè)看演唱會(huì)的例子來解釋機(jī)會(huì)成本。假設(shè)你贏了一張美國(guó)大歌星ericclapton演唱會(huì)的免費(fèi)票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時(shí)間開演唱會(huì)，你也很想去。bobdylan演唱會(huì)的門票是40美元，去看ericclapton的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會(huì)。不去看bobdylan的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買bobdylan演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50-40=10（美元）。如果你覺得看ericclapton的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會(huì)。除此之外，我認(rèn)為我們生活中關(guān)于機(jī)會(huì)成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂、陪家人的的價(jià)值就是機(jī)會(huì)成本。把大部分錢花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價(jià)值也是機(jī)會(huì)成本。
最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的，下面我舉出幾個(gè)我認(rèn)為比較有趣的例子，并談?wù)勎业挠^點(diǎn)。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？
這個(gè)問題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人來說不會(huì)去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率；可樂不需保鮮，不存在這個(gè)問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書中是這樣解釋的：一是一瓶可樂重復(fù)買需求更大，可以帶來更多收益，而報(bào)紙多則不易、因此顧客也不會(huì)貪圖這點(diǎn)便宜。二是按照飲料販賣機(jī)機(jī)械裝置比較復(fù)雜，造價(jià)貴，從收益方面說，報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)使用必要性不大。
除此之外，我認(rèn)為這和國(guó)名整體素質(zhì)和具體國(guó)情有一定聯(lián)系。在中國(guó)這一觀點(diǎn)不一定合理，中國(guó)的報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)如果可以拿若干份報(bào)紙，會(huì)出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個(gè)，一是從理論上說一群人完全可以共享一份報(bào)紙，但從中國(guó)人心理來說，免費(fèi)報(bào)紙還是會(huì)人手一份。第二，可能有人會(huì)無限拿報(bào)紙，再以低于報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)價(jià)格賣個(gè)其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費(fèi)高？
書中是這樣解釋的：在汽車等可還價(jià)的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢，但洗衣服服務(wù)屬于不可還價(jià)的商品。女性襯衣的做工處理更復(fù)雜，熨燙更容易被機(jī)器壓壞，男士襯衣熨燙起來更為簡(jiǎn)單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費(fèi)的勞力也就是成本來分析。
除此之外，我認(rèn)為還可以從男女心里差異來分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對(duì)自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對(duì)洗衣店需求更必要，而對(duì)某些男性來說不具有必然需要。
三、折扣門檻這一概念也是十分有趣與巧妙的。在逛商店時(shí)，幾乎總會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣門檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷，價(jià)格雖然降低了，但是隨之會(huì)帶動(dòng)銷量的增長(zhǎng)，商家正是以此獲利。當(dāng)然，商家要面對(duì)的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標(biāo)價(jià)付款的買家用大幅折扣價(jià)買下商品。為了達(dá)到這個(gè)目的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買家設(shè)了兩道門檻。其一，熱衷于買折扣商品的購(gòu)物者，必須提醒自己，商品什么時(shí)候開始打折；其次，他必須耐心等待，把要買的東西推遲到打折的時(shí)候再買。而這些門檻之所以有效，是因?yàn)樵敢馓^這些門檻的人，要不是碰到大幅打折，本來一年里根本就不會(huì)購(gòu)買買該產(chǎn)品，至少不會(huì)大量購(gòu)買。那為什么其他人不跳過這些門檻呢？原因很簡(jiǎn)單：那些時(shí)間機(jī)會(huì)成本高的人，往往覺得跳門檻太麻煩。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購(gòu)的消費(fèi)者手中，以達(dá)到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利?，F(xiàn)在商家常用一種手段是贈(zèng)送優(yōu)惠卷，鼓勵(lì)消費(fèi)者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購(gòu)買時(shí)抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購(gòu)買本沒有打算購(gòu)買的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會(huì)刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。
四、書中還有一些例子涉及心理學(xué)的內(nèi)容。把心理學(xué)引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點(diǎn)，或是擅于投其所好，都會(huì)帶來意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，如果要想理解人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)際所做的選擇，必須對(duì)人類的動(dòng)機(jī)加以更細(xì)致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
書中是這樣解釋的：經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎(jiǎng)勵(lì)豪華轎車和現(xiàn)金效果來看，轎車可以在生活中隨時(shí)用到，從心理上來說，員工也隨時(shí)會(huì)想到企業(yè)給自己的鼓勵(lì)從而也可以提高員工工作積極性。
梯才能抵達(dá)女裝部，并不會(huì)打消女士們買衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會(huì)讓許多男士對(duì)男裝部望而卻步。除此之外，還有一個(gè)好處是不少丈夫都是妻子負(fù)責(zé)給買衣服，路過男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買雙襪子。
對(duì)此，我有不同的觀點(diǎn)，我認(rèn)為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購(gòu)買衣服的過程來看，男士多是有了購(gòu)買衣服的需要，直接去男裝部購(gòu)買。而女士很多時(shí)候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時(shí)有了購(gòu)買欲望。因此樓層高對(duì)男士購(gòu)買衣服影響不大，而女裝樓層低會(huì)讓許多本沒有購(gòu)衣打算的女士購(gòu)買衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)。閱讀這本書，最大的收獲并不是書中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學(xué)會(huì)怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個(gè)為什么。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇七
寒假向圖書館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用，這本書完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個(gè)事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因?yàn)橛矌派峡坍嫵霰嬲J(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒有繁衍之憂？”我剛看到這個(gè)問題時(shí)就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因?yàn)轹L魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價(jià)值，但由于沒有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。
看完這本書，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇八
這本書是比較好理解的，它其實(shí)是從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，用簡(jiǎn)單的'語言和生活當(dāng)中的現(xiàn)象講出來。全書共有11章，講的都很樸素。
其實(shí)學(xué)習(xí)這件事就是比較簡(jiǎn)單的，你只要能摸到某一新鮮事物的內(nèi)核，其他用無數(shù)實(shí)踐去論證它就好了。
正如這本書的寫作方式，一個(gè)道理后面配無數(shù)個(gè)小案例。讓經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞在你的生活當(dāng)中。
自己看著比較有想法的是第3章，自己比較想做編劇，所以看到這里就明白了為什么助理編劇掙得那么少了，原來是想做編劇的人都不會(huì)在意剛開始能給多少錢，都想的是做成了這件事背后的價(jià)值。金主爸爸們真是精啊，一分錢都不想浪費(fèi)。
我認(rèn)識(shí)的一個(gè)編劇姐姐，她很6了已經(jīng)，然后她還是自己考了教師資格證，打算將來萬一編劇不行，當(dāng)個(gè)老師也不錯(cuò)。
于是，我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先讓自己成為富婆就不一樣了，我就有更多時(shí)間和精力投入到這里面了。先給自己定個(gè)小目標(biāo)，賺它五十萬。完美。然后我就有錢去深造了。加油！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇九
在2020經(jīng)濟(jì)黨支部的讀書活動(dòng)中，我閱讀了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這一本口碑甚好，受到推薦的書，書中作者以淺顯簡(jiǎn)單的故事，解釋深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，達(dá)到讓初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者從沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人不為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的圖表數(shù)據(jù)所困的目的。
這本書觀察生活的興致和毅力令人感動(dòng)，讀完了以后，我看這個(gè)世界的目光都變了，變的刻薄而精明：不要相信免費(fèi)的午餐，只有勤奮才能真正收獲；抓住機(jī)遇非常重要，越往后競(jìng)爭(zhēng)越激烈，而且利潤(rùn)還低（不禁讓我想到大學(xué)生這個(gè)人才市場(chǎng)）；不知不覺中，你已成為了商家的目標(biāo)。很多事情都可以用成本和收益衡量，于是它們都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋，經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維無處不在。
作者提到在高速公路的取款機(jī)為什么鍵盤上帶有點(diǎn)字盲文？作者的學(xué)生得出的結(jié)論是因?yàn)樗袡C(jī)器都造成一樣成本更加低廉，作者也提到有人來信提醒那是因?yàn)橛幸?guī)定必須帶有，然后作者又說，在鍵盤上增加點(diǎn)字盲文幾乎沒有成本，既然沒有壞處，還可能有用處，做出這樣的規(guī)定有利無害，才會(huì)有人采用這條法令。作者由此也提出，這些案例可能會(huì)有更好的或者更完善的答案。
其實(shí)，認(rèn)真想一想，這些案例大部分都是鬧著玩的，用作者在書中的方法解釋完全不夠，用一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)解釋也完全不夠，用不同國(guó)家的思維理解也有不同，法令顯然對(duì)取款機(jī)類型的采用有影響，取款器的類型對(duì)法令也有影響，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維通識(shí)科普能讓我們更明白，也能讓我們想的更簡(jiǎn)單固執(zhí)。
與其說這是一個(gè)妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂，不如說這是一個(gè)生活瑣事加大道理大雜燴，瑣事是八卦性質(zhì)的，大道理是學(xué)術(shù)層面的；瑣事沒有了它低俗膚淺的快樂，道理也沒有了它深刻的維度；所以這本書讀到后來越覺得雞肋，所以這本書比較適合用作談資，作為消遣它有些生硬，如果是用來“激發(fā)興趣”“獲得入門”，最好只讀引言和開頭的話，越到后來越覺得別扭。
總而言之，這是一本讓我深深思考的書，思考經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是什么，思考怎樣總結(jié)發(fā)現(xiàn)生活中普遍的規(guī)律；認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)，千變?nèi)f化的學(xué)問；認(rèn)識(shí)到要充分利用好大學(xué)這個(gè)平臺(tái)多讀書多學(xué)習(xí)，世界還很大，我看到的還太少。讀書會(huì)上同學(xué)們精彩的讀書分享讓我后續(xù)的閱讀有了新的角度和感悟，讓我收獲頗豐。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十
妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物這幾年大行其道，的《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》，的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》，的《在星巴克要買大杯咖啡》、《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》等等，觀察、分析日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象成為一種時(shí)尚。這是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種“反其道而行之”。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，原名叫做《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家：日常生活的密碼》。作者羅伯特?弗蘭克教授教的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)入門課程每年都會(huì)吸引6000多名學(xué)生，他布置過這樣的書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問題。文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)，要假設(shè)你是在給一個(gè)從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚講故事?！?/p>
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是一本這樣的故事。問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單——成本效益原則。當(dāng)一個(gè)行動(dòng)帶來的收益大于成本時(shí)，人們就會(huì)采取行動(dòng)。這是絕大多數(shù)舉動(dòng)的根源。
比如，為什么最暢銷的書常常打折銷售，而最熱門的電影卻不打折?
因?yàn)閷?duì)電影院來說，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會(huì)滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價(jià)打折。但是書不一樣，如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫(kù)存。賣家給書打折以促進(jìn)銷量，是更有利的做法。
為什么機(jī)票現(xiàn)賣價(jià)格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜?
因?yàn)楹娇諛I(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時(shí)決定出行安排，而他們往往是高收入者，要么很富裕，要么可報(bào)銷，對(duì)價(jià)格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時(shí)買票畢竟要面對(duì)不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對(duì)價(jià)格比較敏感的人。
為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
為什么很多酒吧喝一杯清水賣四塊錢，但咸花生卻可隨意索要?
理解這種做法的關(guān)鍵在于，花生的生產(chǎn)成本雖然比水高，但花生和酒是互補(bǔ)的?？腿嘶ㄉ缘迷蕉?，要點(diǎn)的酒或者飲料也就越多。水雖然幾乎沒有成本，但是客人水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水成本更低，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十一
羅伯特·弗蘭克教授的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是寒假前歷史老師熱薦書籍之一，當(dāng)時(shí)這幾個(gè)為什么著實(shí)讓我感興趣，便毫不猶豫選擇看這本書，這樣了截直爽讓附近的同學(xué)都感到詫異。
我花了兩個(gè)星期才看完這本書。這本書主要介紹了機(jī)會(huì)成本和成本效益兩個(gè)基本經(jīng)濟(jì)原則，然后圍繞成本與效益列出了許多個(gè)生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的有趣的為什么，然后一一用通俗易懂的詞句和形象生動(dòng)的例子為之解釋。也就是這些生活中有趣的問題讓大多數(shù)人對(duì)頗為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)書有了興趣。
機(jī)會(huì)成本是指為從事某種活動(dòng)而放棄的其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為只有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，這是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。這樣復(fù)雜的概念對(duì)于我這樣一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)就像無頭蒼蠅一樣的高一學(xué)生來說無疑是難以理解的，而本書也就此舉了幾個(gè)形象的例子，如你想在隔壁的校內(nèi)雜貨店買一個(gè)鬧鐘，價(jià)位20美元。有個(gè)朋友告訴你，同樣的鬧鐘在城里的某超市只賣10美元，去城里的路上花費(fèi)5美元。不管你到哪里買，如果鬧鐘出了故障，都由制造商保修。大多數(shù)人都選了去超市買鬧鐘，也有少部分人選在雜貨店買。但我看到這個(gè)例子時(shí)我和大部分人一樣會(huì)選擇在超市買，但是當(dāng)我真正遇到此類問題時(shí)有時(shí)卻又做出不一樣的選擇。在我有時(shí)間選擇去超市買的時(shí)候，我對(duì)鬧鐘的心里承受價(jià)格為15美元那么雜貨店的價(jià)格就超出了我的心里承受價(jià)格5美元，當(dāng)然會(huì)選擇超市；但是假如我買完鬧鐘還要急著去做另外一件事，而那件事我的心理價(jià)格為50美元，去超市買只賺了5美元卻做不成我認(rèn)為價(jià)值50美元的事情，那么最終就虧損了45美元，與成本效益原則相悖，因此在這種情況下當(dāng)然會(huì)選擇在雜貨店買，這樣賺了45美元，相對(duì)而言，你去做價(jià)值50美元的事情的同時(shí)放棄了5美元，這5美元也就是機(jī)會(huì)成本。這是我在羅伯特教授的問題下想出來的情況，也是我對(duì)這個(gè)兩個(gè)概念的理解。
讀完這本書我不僅收獲了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的理解，還收獲了對(duì)生活的態(tài)度。在逐漸繁忙的生活中，很多人已不再留意生活，物質(zhì)已成為生活的一大半。如果我們留意生活，對(duì)生活中的一些現(xiàn)象予以思考，多問幾個(gè)為什么，那么我們每個(gè)人都可以成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
第一次看這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，說實(shí)話不太能理解透徹，以上也是我僅有的一點(diǎn)感悟，希望以后在生活中能保持這種生活態(tài)度，能收獲更多。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十二
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠(chéng)然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心；但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè)appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?/p>
正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購(gòu)買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十三
這本書主要是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，舉出了很多小例子，探討了我們親身觀察到的事情或者行為模式中有趣的問題。從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。學(xué)習(xí)的最好方式之一，就是把它敘述出來。因?yàn)槲覀冞@個(gè)物種在進(jìn)化過程中變得擅于講故事，幾乎每個(gè)人都能輕輕松松的吸收以敘述形式表達(dá)的相迎信息。最后介紹一個(gè)成本效益原則。成本效益是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
帶著這些淺顯的知識(shí)來開啟這本書吧。
1，產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包括最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣方保持低價(jià)，便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能也要符合成本效益的原則。比如打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮。
2，供求關(guān)系。一家電子商務(wù)公司的最大價(jià)值，并不在于它可能在多大程度上提高生產(chǎn)率，而在于它到底創(chuàng)造了多少利潤(rùn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，新技術(shù)所節(jié)省下來的成本，并不會(huì)給生產(chǎn)者帶來更高的利潤(rùn)，而是降低了產(chǎn)品的價(jià)格，使消費(fèi)者受惠。對(duì)特定產(chǎn)品的需求，是衡量有多少人愿意買它的一種尺寸。特定產(chǎn)品的供應(yīng)量，則是有多少生產(chǎn)者愿意提供該產(chǎn)品供出售的一種簡(jiǎn)明尺度。例如，為什么很多電腦制造商免費(fèi)提供市場(chǎng)價(jià)格超出電腦本身價(jià)格的軟甲呢。
3，競(jìng)爭(zhēng)性勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本原則是，雇員的工資與他們?yōu)楣椭髟谟澠胶恻c(diǎn)之上所創(chuàng)造的價(jià)值大致成正比關(guān)系。
4，在實(shí)際的產(chǎn)品中，(尤其是昂貴的產(chǎn)品)市場(chǎng)中，套利的可能性限制了壟斷者向特殊買家索取高價(jià)的能力。賣家允許顧客以折扣價(jià)購(gòu)買，但是前提條件是顧客必須首先躍過某種門檻。
5，市場(chǎng)中對(duì)個(gè)人利益的追求，往往造福了所有人。追求個(gè)人的利益，往往使他能比在真正處于本意的情況下，更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益。當(dāng)個(gè)人效益超過個(gè)人成本時(shí)，個(gè)體會(huì)采取行動(dòng)。
6，亞當(dāng)斯密的看不見的手，建立在以下隱含前提之上，個(gè)人的回報(bào)只取決于絕對(duì)績(jī)效。但事實(shí)上，生活里大多數(shù)事情都是以相對(duì)位置定高下的。
7，市場(chǎng)上有兩種買家，一種是不知道自己在做什么的人，一種是不知道自己不知道在做什么的人。頭一種買家，因?yàn)榭紤]到自己缺乏知識(shí)，不明白價(jià)格與質(zhì)量存在的可見聯(lián)系暗示著什么，有時(shí)能夠限制自己的損失。
8人均收入，是各國(guó)之間最顯著的一個(gè)差異。不同收入的人大多會(huì)做出不同的選擇，不管他們的文化背景如何。
這本書是在大一的時(shí)候買的，現(xiàn)在大三了，頻繁的搬宿舍使我不想把太多的書放在身邊，于是花了三天的時(shí)間把這本書通讀了一遍，這本書主要講述了一些日常生活中通俗的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。個(gè)人覺得，越是能把深刻的知識(shí)講得越通俗易懂，這個(gè)作者的水平一定很高，羅伯特弗蘭克教授絕對(duì)是一個(gè)很牛逼的大學(xué)教授。
其實(shí)，生活中的很多現(xiàn)象和問題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋，只要能思考就并運(yùn)用到生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有意思的事。寫讀后感，我不想再像嗄以前一樣簡(jiǎn)單的把書中感覺比較重要的段落語句抄錄下來，為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，沒用處。我雖記錄下來，卻從來不去背去理解，也從來都不去看，所以這次我一改往日的風(fēng)格，僅寫下一些隨時(shí)能想到的內(nèi)容。就像是買了很多書，買不來不看就是一種浪費(fèi);又如微信中收藏了許多文章，后來又沒去看，一樣是浪費(fèi)。對(duì)于我這個(gè)懶人來說，到手中的就得有用處，否則等于沒有。
最后，用作者羅伯特弗蘭克教授的一句話來結(jié)個(gè)尾：請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，他們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
這句一點(diǎn)都沒錯(cuò)!
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十四
這本書，與其說它是經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，不如說它是一本“另類的十萬個(gè)為什么”。
如果每本經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，都一味的講“機(jī)會(huì)成本”、“會(huì)計(jì)成本”、“成本效益”、“手表定理”、“時(shí)間成本”等。那么，它就是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論書。你應(yīng)該也沒多大興趣去了解書中內(nèi)容。
這本書，用千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析。從身邊了解、感受經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后再懂得思考和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理。
經(jīng)濟(jì)類和管理類的書籍，看，只是一部分，用，才是最重要的。這兩個(gè)類別的圖書，書中都會(huì)列舉一些經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的要點(diǎn)，通常還會(huì)用事例作解釋。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》整本書，分為了以下幾個(gè)類別，來闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們生活中的應(yīng)用：
1.產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里買？
2.供求關(guān)系實(shí)踐為什么許多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？
3.職場(chǎng)的奧秘為什么女模特比男模特收入高？
4.折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么許多餐廳都為飲料免費(fèi)提供續(xù)杯？
5.軍備競(jìng)賽與公地悲劇為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？
6.所有權(quán)之謎為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？
7.市場(chǎng)信息揭秘為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜很多？
8.現(xiàn)實(shí)中的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式到處都一樣？
9.到心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？
10.非正式的人際關(guān)系市場(chǎng)為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明？
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人都是有理性的，人能根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。
書中正文開篇就問到了，為什么牛奶盒子往往是方的，而可樂瓶子確實(shí)圓的？這或許是個(gè)常識(shí)性問題，但是又有多少人知道這個(gè)常識(shí)慣性的由來呢？書中介紹道：牛奶是易變質(zhì)食品，需長(zhǎng)期儲(chǔ)存，方形容器可以很好地節(jié)約儲(chǔ)存空間。而可樂，屬于軟飲料，方便直接飲用，圓柱形容器更稱手，更抵消了它所帶來的額外儲(chǔ)存成本。
這個(gè)問題的解釋既簡(jiǎn)單又實(shí)用。所以這樣的“百科問答性書籍”，比一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)常規(guī)書籍受眾更大。
又好比我們要去商場(chǎng)買2件衣服，但只有一次用打折卡的機(jī)會(huì)。買a的價(jià)格是200元，打折后能省90元；買b的價(jià)格是2000元，打折后能省100元。我們都會(huì)選擇買b的時(shí)候進(jìn)行打折。因?yàn)槲覀兛梢远喙?jié)省10元。這里面就涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“成本效益”。
我們通常說的，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。在我看來，建筑是在那里了，我們需要做得是怎樣掌握身邊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)，是一門獨(dú)立的學(xué)科。該書，只能作為經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物的入門書籍。
書中的事例，可以讓我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看生活，讓我們擁有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
只有擁有了經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，才能更熟練地造福于自己。就猶如：按照自己的想法活，和按照自己的活法想。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十五
“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米?”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊?”。在支部開展的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中，我讀到了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書，有些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使我不由的對(duì)該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》原名叫做《經(jīng)濟(jì)博物學(xué)家：日常生活的密碼》，書中提出了100多個(gè)問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面。書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單，全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)、最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值;成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。作者羅伯特?弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。
所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會(huì)讓事情變得復(fù)雜化，而你運(yùn)用人們熟知的事例去理解說明，就會(huì)讓人一目了然。就如同與人溝通時(shí)，要讓對(duì)方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對(duì)方的角度去思考問題，使用對(duì)方熟悉的事物來舉例。比如在統(tǒng)計(jì)工作交流中，如果單純的給企業(yè)人員解釋報(bào)表中指標(biāo)含義，由于每個(gè)單位具體情況不同，個(gè)人理解也有差異，很難讓企業(yè)人員正確掌握。假如我們針對(duì)每個(gè)單位的特殊性做出解釋，或是利用常見的情況舉例，對(duì)方理解起來就會(huì)容易許多，我們的工作就會(huì)事半功倍。
生活中多問幾個(gè)“為什么”，能增強(qiáng)我們處理復(fù)雜問題的能力。理論來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對(duì)本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，不僅對(duì)我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活!
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感篇十六
答曰：不知道，還真的不知道。
這不是故弄玄虛，這是美國(guó)教授羅伯特?弗蘭克在康奈爾大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候，收集學(xué)生課堂問題和作業(yè)而編輯的一本書―――《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》上面的問題，在看到解釋后的，才恍然大悟，事情原來是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問題引起了我閱讀的興趣，憑著興趣，竟一發(fā)不可收拾，一口氣讀完，現(xiàn)在回想起來，有點(diǎn)遺憾。遺憾的是，沒有在閱讀中進(jìn)行仔細(xì)思考，沒有先對(duì)問題進(jìn)行求解，而直接閱讀了后面的答案。這本書的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過這些事例和解釋來加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。在日常生活中，我們習(xí)慣了周邊的事物，沒有對(duì)發(fā)生在身邊事物的存在性進(jìn)行思考，更沒有對(duì)其合理性進(jìn)行考量，沒有對(duì)事物的表象進(jìn)行深入地探究。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。很多時(shí)候，我們只是習(xí)慣了，認(rèn)為是理所當(dāng)然，這種思維方式在我閱讀這本書時(shí)，還在發(fā)揮著作用。直到看了此書后，才發(fā)現(xiàn)以前的認(rèn)識(shí)水平有多淺，理論與實(shí)際脫離的有多大。當(dāng)然，答案不是唯一的，換個(gè)角度，會(huì)有不同地見解。
也許，你會(huì)覺得這樣生活太累，象個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?？催@本書，你千萬不要這樣的想法，它只是讓你覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣簡(jiǎn)單又實(shí)際。此書收錄了多個(gè)有趣的例子，根據(jù)具體事例理解這些原理，誰都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)看似深?yuàn)W的原理，認(rèn)識(shí)世界的水平也就提高了，在決策時(shí)也就更加富于理性。
那么，又如何來解釋所看到的現(xiàn)象?此書，提供了兩個(gè)準(zhǔn)則：一是機(jī)會(huì)成本原則，從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。二是成本效益原則。惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
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