心得體會是人們在進(jìn)行某種活動或經(jīng)歷某段經(jīng)歷后，對所獲得的知識、經(jīng)驗、感悟等進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。心得體會可以是對學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的思考和領(lǐng)悟，通過寫心得體會可以幫助我們更好地理解、鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識，也能讓我們更清晰地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為今后的發(fā)展提供參考和借鑒。總而言之，心得體會是人們對某段經(jīng)歷的主觀感受和理解的表達(dá)，可以促使我們更深入地思考和反思，從而提升個人的成長和進(jìn)步。寫心得體會不僅要總結(jié)過去的經(jīng)驗，更需要給出對未來的規(guī)劃和改進(jìn)措施。以下是一些來自不同領(lǐng)域的心得體會范文，希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和思考。
鑄牢中華魂心得體會報告篇一
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴——_丹和_皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
_丹是一個開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個小酒窩，很可愛。她還是個富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時刻銘記自己是一位少先隊員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢。
_皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢想，堅忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊員。
她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們在學(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。_皮亞有不懂的問題時，_丹總會給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會為止，使_皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。_皮亞常常在_丹參加文藝比賽時給予她最大的幫助，在她每次的比賽上_皮亞會主動編排舞蹈，陪她一起排練，使_丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時，店里的叔叔阿姨總會問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會平淡的回答：“她沒有陪我一起來。”由于每次都這樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。
在_丹煩惱時，_皮亞總會為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)_皮亞猶豫不決時，_丹總會為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng)，只有全國人民一心才能把祖國建設(shè)的更加美好。而這些道理是_丹和_皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。
鑄牢中華魂心得體會報告篇二
新中國成立以來，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國內(nèi)政、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。?。
鑄牢中華魂心得體會報告篇三
鑄牢中華魂，是我們這個時代的使命，也是我們每個人的責(zé)任。作為中國人，我們有著悠久的歷史和偉大的文化，全球都為之傾倒。鑄牢中華魂意味著要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，追求卓越的品質(zhì)，弘揚(yáng)民族精神，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。以下是我對于“鑄牢中華魂”的一些心得體會。
第一段：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中國文化源遠(yuǎn)流長，有著豐富的傳統(tǒng)文化和價值觀念。我們作為新時代的中國人，有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)。無論是儒家的仁義禮智信、道家的無為而治，還是佛家的慈悲與舍得，都是我們可以學(xué)習(xí)的寶貴財富。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，使我們能夠在現(xiàn)代社會中更好地立身處世，遇事從容應(yīng)對，保持自己的個人價值觀與思維方式。
第二段：追求卓越品質(zhì)。
鑄牢中華魂還意味著追求卓越的品質(zhì)。卓越的品質(zhì)既包括個人的品質(zhì)，也包括國家和民族的品質(zhì)。作為個人，我們要追求道德修養(yǎng)，保持良好的品行和習(xí)慣；作為國家和民族，我們要努力提高教育、科技、文化等方面的品質(zhì)，與世界先進(jìn)水平接軌。只有如此，我們才能在各個領(lǐng)域展現(xiàn)出中華民族的魅力，彰顯中華民族的自信與尊嚴(yán)。
第三段：弘揚(yáng)民族精神。
弘揚(yáng)民族精神是鑄牢中華魂的重要環(huán)節(jié)。民族精神是一個國家和民族的靈魂，也是一個人的精神力量來源。我們要弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，以國家利益為重，以人民利益為重。同時，我們還要弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，拋棄分裂和仇恨，團(tuán)結(jié)一致，共同為中華民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第四段：為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們這個時代的使命。每一個人都應(yīng)當(dāng)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以從自己做起，通過學(xué)習(xí)知識，提高自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展和民族的復(fù)興提供人才支持。同時，我們還可以積極參與社會實(shí)踐和公益活動，為社會進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)做出貢獻(xiàn)。只有通過共同努力，中華民族的復(fù)興才能更加堅實(shí)和可靠。
鑄牢中華魂需要我們堅定的信念和決心。我們要相信自己和中國民族有著無限的潛力和能力，相信我們的未來會更加美好。只有堅持信念，努力奮斗，我們才能夠為中華魂的鑄造貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們團(tuán)結(jié)一致，堅定信心，共同鑄就中華民族的輝煌！
鑄牢中華魂，是我們這個時代賦予我們的使命和責(zé)任。通過傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)、追求卓越的品質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神、為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量，并且堅定自己的信念，我們可以共同鑄造一個強(qiáng)大而自信的中華民族。讓我們攜起手來，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗！
鑄牢中華魂心得體會報告篇四
中國是一個擁有五千年文明歷史的古老國家，而“鑄牢中華魂”可以說是當(dāng)前社會關(guān)注的熱門話題。一個國家的發(fā)展離不開文化傳承與自信心的提升。本文將從愛國情懷、文化自信、道德品質(zhì)、社會責(zé)任和國際形象等五個方面來闡述我對“鑄牢中華魂”的一些體會。
首先，作為中國人，我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛國情懷。愛國情懷是對祖國的熱愛和對民族的認(rèn)同，使人們不僅關(guān)心國家的繁榮與發(fā)展，同時也愿意為國家的利益和榮譽(yù)做出貢獻(xiàn)。只有真正意義上的愛國主義才能給我們內(nèi)心帶來力量，凝聚我們的心，形成統(tǒng)一的信念。這種愛國情懷要通過教育、文化和家庭的培養(yǎng)，讓每個人從小就有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和責(zé)任感。
其次，文化自信對于鑄牢中國魂也至關(guān)重要。文化自信是自信心的一種表現(xiàn)，是對中國文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵的自豪感。中國文化源遠(yuǎn)流長，包含了豐富而深奧的哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等元素。我們要保持正確的價值觀，傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化，增加對中國傳統(tǒng)文化的了解和研究。我們應(yīng)該自信地展示我們的文化底蘊(yùn)，推動中華文化走向世界，展示中華民族的自信和魅力。
第三，道德品質(zhì)是鑄牢中華魂的基石。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德倫理和品行規(guī)范，強(qiáng)調(diào)禮儀、仁愛和正義。作為一個有著悠久傳統(tǒng)的國家，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)這些美德，并在日常生活中融入到我們的行為中。只有通過傳統(tǒng)道德的樹立和弘揚(yáng)，我們才能夠建立起社會的信任，形成積極向上的社會風(fēng)氣。
第四，社會責(zé)任感也是鑄牢中華魂的重要方面。作為中國人，我們不能只關(guān)注自己個人的利益，也應(yīng)該承擔(dān)起對社會的責(zé)任。無論是從個人行為還是從企業(yè)層面來說，我們都需要關(guān)注社會的公益事業(yè)和社會的發(fā)展。深化改革和發(fā)展社會福利制度是我們的責(zé)任和義務(wù)，只有建立一個公正和包容的社會環(huán)境，才能更好地鑄造中華魂的堅實(shí)基礎(chǔ)。
最后，一個國家的國際形象也是鑄牢中華魂需要重視的方面。國際形象直接影響一個國家的聲譽(yù)和地位。中國作為一個擁有悠久文化傳統(tǒng)的國家，應(yīng)該通過不斷的開放和對外交流，展示中國的風(fēng)采和魅力。與世界各國保持良好的關(guān)系，推動和平與合作，為世界繁榮和穩(wěn)定做出積極的貢獻(xiàn)，這樣才能真正塑造中國作為一個強(qiáng)大、負(fù)責(zé)任和有影響力的國家形象。
總之，鑄牢中華魂不是一句口號，而是需要每一個中國人共同的努力。我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛國情懷，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德美德，承擔(dān)社會責(zé)任，不斷提升中國的國際形象。只有這樣，我們才能真正鑄造一個強(qiáng)大、團(tuán)結(jié)和自信的中華民族。(1210字)。
鑄牢中華魂心得體會報告篇五
民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍模S土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
鑄牢中華魂心得體會報告篇六
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著積極的促進(jìn)作用。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對中華文化的認(rèn)同。對照自身也曾出現(xiàn)過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的出現(xiàn)根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深入的認(rèn)識，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。
核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去凝聚力。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，主動作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。
鑄牢中華魂心得體會報告篇七
從整體的角度來看，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ恕Ｒ粋€國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動方向?！皼]有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的.各項工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護(hù)共同體的行動舉措，實(shí)際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個集體時，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時，共同體意識還蘊(yùn)含著一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過程，這是一個民族的靈魂，是大家共建共有的價值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國家富強(qiáng)、民族振興的堅實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個國人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對于我們這個在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
鑄牢中華魂心得體會報告篇八
民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā)，體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國家堅持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，“全面小康，一個民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個共同體。
而在美國，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴(yán)重的種族歧視問題。其實(shí)，西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家，因為社會制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國家的民眾為了表達(dá)對弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應(yīng)該珍惜來之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭和不公平，多一些和諧與平等!
鑄牢中華魂心得體會報告篇九
”五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……“每當(dāng)這首熟悉的旋律在耳邊響起，我總會熱血沸騰。因為這激情澎湃的歌曲正詮釋了我們民族團(tuán)結(jié)的真諦。身為炎黃子孫，身為華夏兒女，身為56個民族中的一份子，生活在這樣一個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、其樂融融的大家庭中，我感到無比的驕傲，萬分的自豪！
”弘揚(yáng)民族精神，愛我錦繡中華“，這句話幾乎全國人民都知道。我國是世界文明古國之一，古往今來，和諧思想綿綿不絕，從孔子提倡的”禮之用，和為貴“”和而不同“到孟子的”天時不如地利，地利不如人和“的論斷，從洪秀全提出的”有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使“的理想方案，到康有為的”人人相親，人人平等，天下為公“的社會狀態(tài)。從孫中山的”大同世界“的理想”環(huán)球同此涼熱“的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家，政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。中華民族之所以能在五千多年的歷史長河中生生不息、發(fā)展壯大，久經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這種發(fā)憤圖強(qiáng)、堅韌不拔、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神。
正因此，”民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，只有各民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，才能筑牢社會穩(wěn)定，銅墻鐵壁的祖國?！奥?lián)系現(xiàn)實(shí)，我們各族兄弟姐妹，其實(shí)都能深刻體會到這句話的內(nèi)涵，因為在我們身邊，本就存在著不同民族，和睦相處的現(xiàn)狀；本就涌現(xiàn)出大量彰顯民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：不管是為了搶救少數(shù)民族孩子，忍痛從自己身上取下13塊皮膚的吳登云，還是為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生無償捐贈一顆腎的漢族女青年王艷娜；不管是23年如一日幫助邊疆孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的邵春亮；還是含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個民族10個孤兒的偉大母親阿尼帕。他們無不用大愛，來拉近民族間心的距離，來鑄造民族團(tuán)結(jié)的萬里長城。在他們的感召下，身為黨員的我也積極地向他們學(xué)習(xí)，從身邊做起，從小事做起，盡自己的努力去幫助我所能接觸到的少數(shù)民族同胞。我們工業(yè)園轄區(qū)內(nèi)的少數(shù)民族群眾，時刻被園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)掛在心間，其中最讓我們牽掛的是大河寨村的藏族同胞曲政大姐，她曾經(jīng)是市人大代表，原本是一個開朗直爽的人，可是由于常年癱瘓在床，情緒一直特別低落。春節(jié)前夕，我隨園區(qū)社會事業(yè)辦的領(lǐng)導(dǎo)去看她，當(dāng)時，她激動得熱淚盈眶，緊緊地握著領(lǐng)導(dǎo)的手，由于失去了言語能力，唯有用淚水來表達(dá)自己的心情。這件事情，讓我明白了民族之間的大愛必須從點(diǎn)滴做起，從事實(shí)做起。春節(jié)以后，一有空閑，我就去看望她，陪她聊天，幫她做一些力所能及的事情。我們相處的這些日子平常卻又溫馨和諧，在這溫暖的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們之間建立了信賴，達(dá)成了默契，體現(xiàn)著我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的民族深情。
單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)發(fā)展。我們何其幸運(yùn)，出生在這樣一個繁榮富足、和平美好的時代，我們能為祖國母親所做的就是在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，用每一份付出為社會增添一份和諧，用每一滴汗水折射太陽的光輝。盡管在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，我們做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流；做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那就做一棵河邊茁壯的小草。讓我們攜起手來，在平凡中創(chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。
朋友們，民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱；是推動中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動力；是中華民族最偉大的不朽靈魂！讓我們一起珍惜這來之不易的幸福生活，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，為中華民族的偉大復(fù)興，為東方雄獅的奮然崛起而努力拼搏吧！
鑄牢中華魂心得體會報告篇十
中華民族共同體意識，是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記在黨的__大報告中鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識”，把握的是幾千年歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律，揭示的是新時代民族工作的主題主線，彰顯的是團(tuán)結(jié)凝聚各族人民、共同實(shí)現(xiàn)偉大夢想的信心決心。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記多次以“石榴籽”比喻民族團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同?！迸c少數(shù)民族語言文字相比，國家通用語言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識信息更多。學(xué)好國家通用語言文字，對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅定堅決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅決擁護(hù)推進(jìn)國家通用語言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十一
通過參加本次專題培訓(xùn)，使我認(rèn)識到，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述、關(guān)于內(nèi)蒙古工作的重要講話與重要指示批示精神，牢固樹立馬克思主義民族觀，切實(shí)提高民族政策理論水平，同時要把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為推動工作的動力，勇于擔(dān)當(dāng)，在學(xué)生教育培養(yǎng)中發(fā)揮鑄牢中華民族共同體意識的引領(lǐng)示范作用。
作為一名高等學(xué)校的教師，首先要在自己的內(nèi)心深處鑄牢中華民族共同體意識，從我做起，從自身做起，同時把愛國主義、愛我中華的種子植入年輕學(xué)子的心靈深處，讓社會主義核心價值觀在青年一代的心田中生根發(fā)芽，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十二
我出生在新疆博州精河縣，現(xiàn)居住在博樂市。博爾塔拉是一個美麗的地方，物產(chǎn)豐富，環(huán)境優(yōu)美，文化先進(jìn)，民族團(tuán)結(jié)。我要介紹的是國家級自然保護(hù)區(qū)——夏爾希里自然保護(hù)區(qū)。
夏爾希里自然保護(hù)區(qū)位于博爾塔拉蒙古自治州的阿拉套山北麓，是我國西北部與哈薩克斯坦共和國接壤的'地帶。這里有著豐富的動植物資源，整個區(qū)域林草茂盛，植物覆蓋率達(dá)到91%左右，野生植物達(dá)到1600多種，鳥類達(dá)到170多種。此外，這里還有5種國家一級保護(hù)動物和16種二級保護(hù)動物。
博爾塔拉蒙古自治州有許多國家級自然保護(hù)區(qū)，如甘家湖梭梭林國家級自然保護(hù)區(qū)、艾比湖濕地國家級自然保護(hù)區(qū)、溫泉新疆北鯢自然保護(hù)區(qū)等等。博爾塔拉蒙古自治州是自然保護(hù)區(qū)密度最高的地區(qū)之一。我們應(yīng)該好好保護(hù)這些自然保護(hù)區(qū)，讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)保持山清水秀，風(fēng)調(diào)雨順。
我熱愛新疆，熱愛博爾塔拉，熱愛博樂。我熱愛博州的山山水水，更熱愛博州的各族人民！
在我心底，存在著一個美好的中國夢，那個夢匯聚了千千萬萬中華兒女的希望，承載著十三億顆中國心。我希望五十六個民族能夠永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起，在中國這個大家庭里，如兄弟姐妹永不分離！
我國是一個多民族的國家，56個民族是一個巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，只要我們56個民族緊密相依，就沒有什么艱難險阻不能克服，就沒有什么夢想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明，民族團(tuán)結(jié)和睦，國家就繁榮發(fā)達(dá)，而民族內(nèi)亂分裂，則會導(dǎo)致國家衰敗落后。洪澇災(zāi)害、地震等自然災(zāi)害都無法擊垮萬眾一心的中華兒女。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十三
中華民族共同體意識，是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識”，把握的是幾千年歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律，揭示的是新時代民族工作的主題主線，彰顯的是團(tuán)結(jié)凝聚各族人民、共同實(shí)現(xiàn)偉大夢想的信心決心。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的科學(xué)內(nèi)涵。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次指出，“我國56個民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運(yùn)共同體”。中華民族共同體意識是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對56個民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的十九大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識，就是要順應(yīng)這種形勢，把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙，而推動國家通用語言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記多次以“石榴籽”比喻民族團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。中華民族共同體意識是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“語言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同?！迸c少數(shù)民族語言文字相比，國家通用語言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識信息更多。學(xué)好國家通用語言文字，對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十四
少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。每當(dāng)說起這三個離不開，我就會想起小時候大家常說的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)。”一部中國歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個共同體。
中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對國家整體利益的考慮，是對少數(shù)民族長遠(yuǎn)利益的考慮，是國之大計、黨之大計，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。無論是普及通用語言文字還是落實(shí)習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的十二個方面，構(gòu)建起維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅固思想長城，各民族共同維護(hù)好國家安全和社會穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透_。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長期抵御外來侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠疫情中，我們每一個人都是親歷者，舉國上下，萬眾一心，共度時艱，有人堅守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無不彰顯了中國人的剛強(qiáng)，無不彰顯了中國人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無不為之感動，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而不懈奮斗。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十五
在六年前的汶川地震中，“今天，我們都是汶川人！”這句話成為全體中國人共同的心聲。在玉樹大地震后，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹人！”西藏的拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵在第一時間前往玉樹進(jìn)行救援。志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友組成了“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹。這個典型的多民族組織成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?/p>
民族團(tuán)結(jié)，是我們實(shí)現(xiàn)“一家親”的美好夢想的必經(jīng)之路，而這個夢想已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了。為了讓56個兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個人的心中，灑滿校園的'每一個角落，灑滿祖國大地，我們必須共同努力！
56個兄弟民族在漫長的歷史發(fā)展中，和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用辛勤的勞動共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動了人類社會的進(jìn)步。這是我們中華民族的驕傲，也是我們繼續(xù)前行的力量源泉。
我國少數(shù)民族生活的地區(qū)不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。不同少數(shù)民族的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里，這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓，一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了！
不同少數(shù)民族對大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十六
最關(guān)鍵是搞好團(tuán)結(jié)，最管用是爭取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學(xué)更真切。在昨天召開的自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動動員大會，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實(shí)現(xiàn)黨員干部結(jié)對認(rèn)親全覆蓋。這無疑是新疆推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)一項具有戰(zhàn)略意義的活動。
我們知道，家園意識是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當(dāng)自己的母親，把新疆當(dāng)成各民族共同家園，都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗，提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對認(rèn)親”工作中。我們知道，認(rèn)親，是情感上的交融和關(guān)聯(lián)，是對社會關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn)，這也促進(jìn)了社會“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸，將各民族之間“三個離不開”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護(hù)的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對認(rèn)親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認(rèn)親結(jié)對，核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，確?！盎顒右蝗瞬簧?，全員參與”，達(dá)到“全覆蓋”，這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中，也是罕見的。全覆蓋效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對認(rèn)親，因此形成社會的“共同責(zé)任”，大家在日常生活中，關(guān)心民族團(tuán)結(jié)，承擔(dān)社會責(zé)任，與基層各族群眾結(jié)對認(rèn)親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅持每兩個月與結(jié)對認(rèn)親戶開展一次交流活動”。這就強(qiáng)化了結(jié)對認(rèn)親的互動性。“3年不上門，當(dāng)親也不親”講的就是這個道理，認(rèn)親不是終極目的，互幫互助，共同進(jìn)步，形成合力，形成同心圓才是真正目的?！按T、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對認(rèn)親中，密切干群關(guān)系，凝聚民族關(guān)系，互動是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動，在這個活動中，社會的互動性不斷強(qiáng)化，社會關(guān)系不斷淳化，社會共識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關(guān)系帶來新的潤澤，同時也保證了不同層面的人，在結(jié)對認(rèn)親中，重新認(rèn)識自己的社會責(zé)任，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行時態(tài)，是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來的社會之利，就要承擔(dān)推動民族團(tuán)結(jié)工作的社會之責(zé)。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親，讓我們結(jié)對認(rèn)親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十七
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以。
演講。
的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我。
演講。
的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十八
少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。每當(dāng)說起這三個離不開，我就會想起小時候大家常說的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)?！币徊恐袊鴼v史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個共同體。
中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對國家整體利益的考慮，是對少數(shù)民族長遠(yuǎn)利益的考慮，是國之大計、黨之大計，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長期抵御外來侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個人都是親歷者，舉國上下，萬眾一心，共度時艱，有人堅守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無不彰顯了中國人的剛強(qiáng)，無不彰顯了中國人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無不為之感動，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國繁榮發(fā)展，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢而不懈奮斗。
鑄牢中華魂心得體會報告篇十九
《深化新時代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《指導(dǎo)綱要》)的印發(fā)，為全國大中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供了重要指導(dǎo)。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育關(guān)系到全國億萬學(xué)生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀這一重大課題，意義非同小可。我們必須深刻把握新時代黨的民族工作正確導(dǎo)向，總結(jié)經(jīng)驗，提高認(rèn)識，守正創(chuàng)新，切實(shí)開展好學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。
要深刻認(rèn)識新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的核心要義。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是多民族國家公民教育的客觀需要。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是促進(jìn)國家統(tǒng)一、維護(hù)社會穩(wěn)定、推動各民族和諧發(fā)展的重要途徑。
新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的要義是突出中華民族共同體，落腳在對當(dāng)代中國的認(rèn)同，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識。對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的高度認(rèn)同是愛國主義教育的必然要求，是新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的根本任務(wù)和核心內(nèi)容。
要準(zhǔn)確把握新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的育人導(dǎo)向。
一是增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性。新時代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要注重加強(qiáng)共同性教育，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一。增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要原則。要正確把握共同性和差異性的關(guān)系，“五個認(rèn)同”必須“同”，各民族在國家意識、公民意識、法治意識上不能有差異;同時，尊重各民族文化生活的差異性，在飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格等方面可以“異”。要明確共同性是根本、前提、方向，沒有共同性，也就談不上差異性。強(qiáng)調(diào)共同性，不是要抹殺差異性;尊重差異性，也不是要強(qiáng)化差異、固化差異。
二是既講團(tuán)結(jié)，又講進(jìn)步。我們要全面準(zhǔn)確理解深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的豐富內(nèi)涵，正確把握民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的關(guān)系，明確增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是推動民族地區(qū)進(jìn)步的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的方向。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要在維護(hù)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步性，克服以往一些地方只講團(tuán)結(jié)、忽略進(jìn)步要求的問題。要在加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，加強(qiáng)民生建設(shè)，不斷夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的同時，實(shí)現(xiàn)精神方面的不斷進(jìn)步。
三是依法治理，保障公平。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要樹立治理民族事務(wù)的法律意識，提高依法治國的認(rèn)識和水平，要強(qiáng)調(diào)法治的公平性和規(guī)范性，加強(qiáng)國家意識、公民意識、法律意識教育，樹立公平公正、人人平等的法治理念。教育引導(dǎo)各族學(xué)生堅持在法律范圍內(nèi)、法治軌道上看待和處理涉及民族因素的問題，堅持守法用法。明確任何公民都應(yīng)平等享有憲法和法律賦予的權(quán)利，同時平等地履行相應(yīng)義務(wù)。
要貫徹落實(shí)新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的部署要求。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是鑄牢中華民族共同體意識的基礎(chǔ)性工作。《指導(dǎo)綱要》在總結(jié)以往民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育經(jīng)驗基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合新時代民族工作新形勢新任務(wù)和學(xué)校思政教育實(shí)際，從指導(dǎo)思想、基本原則、教育目標(biāo)、主要任務(wù)、教育內(nèi)容、實(shí)施途徑、組織領(lǐng)導(dǎo)和保障措施等方面，對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提出了一系列新部署新要求。
一是要求全員性。《指導(dǎo)綱要》堅持全員全過程全方位育人，全面加強(qiáng)愛國主義教育和鑄牢中華民族共同體意識教育，因而學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的范圍應(yīng)該包括全國各地的各級各類學(xué)校各學(xué)段各族學(xué)生。
二是堅持從實(shí)際出發(fā)?！吨笇?dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，創(chuàng)新教育方式，構(gòu)建課堂教學(xué)、教育實(shí)踐、校園文化建設(shè)多維一體的育人平臺，規(guī)定在義務(wù)教育段開設(shè)適量課時的專題教育課;教育部統(tǒng)一編寫中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教材，在各學(xué)科中有機(jī)融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容;利用學(xué)校多種師資開展該專題課教育。
三是強(qiáng)調(diào)思政教育特色?！吨笇?dǎo)綱要》明確學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育屬于思想政治教育范疇，不是普通的學(xué)科知識課，教育教學(xué)和學(xué)習(xí)考核都要遵循思政教育規(guī)律，提高針對性和實(shí)效性，不能搞成單純的知識灌輸課和機(jī)械考試。要利用多種資源，搭建交往交流交融平臺，采取靈活多樣的方式，結(jié)合主題實(shí)踐教育活動和校園文化建設(shè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。
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