編寫(xiě)教案過(guò)程中需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)差異和興趣特點(diǎn)，以提高教學(xué)針對(duì)性。教案的編寫(xiě)需要根據(jù)具體的教學(xué)環(huán)境和條件進(jìn)行合理的安排和調(diào)整。如果需要進(jìn)一步了解教案的編寫(xiě)和教學(xué)設(shè)計(jì)，可以參考相關(guān)教育教學(xué)書(shū)籍。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇一
1.組織學(xué)生觀(guān)看電影《威尼斯商人》。注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
2.自讀課文，了解課文節(jié)選部分的內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)人新課。
2.介紹作者：
莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)和歐洲最偉大的詩(shī)人、戲劇家。他十三四歲時(shí)因家道中落，輟學(xué)謀生。1586年前后，他離開(kāi)家鄉(xiāng)到倫敦謀生。據(jù)說(shuō)，他起初在劇院里打雜，為看戲的紳士們看管車(chē)馬，后來(lái)進(jìn)入劇團(tuán)當(dāng)雇傭演員。1590年左右，他開(kāi)始編寫(xiě)劇本，他的劇本很成功，地位也很快提高。他一共寫(xiě)了兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)，一部十四行詩(shī)集，37戲劇。他的戲劇代表了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的最高成就，比較重要的有《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《李爾王》《雅典的泰門(mén)》等。
三、介紹劇情梗概。
鎮(zhèn)上有一個(gè)年輕人名叫巴薩尼奧，他下定決心要贏(yíng)得鮑西婭。但是，為了達(dá)到自己的愿望，他需要三千達(dá)克特——這可是一大筆錢(qián)。于是，他向好友，富商安東尼奧求助，希望安東尼奧能借給他這筆錢(qián)。
然而，由于在海上投入的錢(qián)還沒(méi)收回，安東尼奧手頭上暫時(shí)也無(wú)法拿出這么多錢(qián)。于是他被迫向另外一個(gè)富有的猶太放債人——夏洛克借這筆錢(qián)。
且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個(gè)奇怪的要求.：如果安東尼奧拖欠還款的話(huà)，他將會(huì)從安東尼奧身上割下一磅肉。
巴薩尼奧去了貝爾蒙特，他選擇了正確的盒子——鉛匣，也就是裝有伊人肖像的匣子，也贏(yíng)得了鮑西婭。鮑四婭送給他一枚戒指，安東尼奧發(fā)誓將永遠(yuǎn)把這枚戒指戴著。與此同時(shí)，鮑西婭的女仆，娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚，將自己的戒指也送給了他。
夏洛克的女兒，杰西卡同自己的愛(ài)人克里斯汀·羅倫佐私奔了，并且偷走了她父親的錢(qián)和珠寶。
而夏洛克也因?yàn)槭プ约旱呐畠汉湾X(qián)財(cái)心情煩亂……當(dāng)他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后，他決定向安東尼奧討回借款。
在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西婭和娜瑞薩假扮律師，為。
安東尼奧辯論，使得夏洛克的計(jì)劃沒(méi)有達(dá)成。鮑西婭同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但是割這一磅肉必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無(wú)法做到，只好認(rèn)輸。這樣，鮑西婭巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時(shí)，為了證明自己的愛(ài)人是否專(zhuān)心，她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
四、學(xué)生初讀課文，了解節(jié)選部分內(nèi)容。
1.學(xué)生自讀。
2.思考：你認(rèn)為課文節(jié)選部分中，最主要的應(yīng)該是哪些人物?
明確：應(yīng)該是安東尼奧、鮑西婭和夏洛克。
3.提問(wèn)：節(jié)選部分內(nèi)容故事發(fā)生的地點(diǎn)在什么地方?矛盾的主要雙方是誰(shuí)?
明確：在法庭上，矛盾主要在夏洛克和鮑西婭之間展開(kāi)。
4.提問(wèn)：矛盾的具體內(nèi)容是什么?
5.思考：這矛盾是如何層層發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到高潮的?
明確：矛盾的發(fā)展分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一階段是公爵、安東尼奧等與夏洛克的直接交鋒;第二階段是的西婭與夏洛克之間的直接交鋒。高潮是第二階段鮑西婭與夏洛克之間的交鋒。
五、討論鮑西婭的形象意義。
1.學(xué)生自行閱讀有關(guān)鮑西婭的內(nèi)容。
2.提問(wèn)：戲劇的語(yǔ)言是富有個(gè)性化的。請(qǐng)放聲朗讀文中有關(guān)鮑西婭的語(yǔ)言片段，然后說(shuō)說(shuō)哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了鮑西婭的個(gè)性。
3.提問(wèn)：鮑西婭是如何制服夏洛克的?
明確：先是勸夏洛克，在勸說(shuō)無(wú)效的情況下，敏銳地抓住契約中的漏洞，即“這約上并沒(méi)有允許你取他的一滴血，只是寫(xiě)明著‘一磅肉”’，懲罰了夏洛克。
4.你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?
討論后明確：聰明、機(jī)智而又行事果斷，善良仁慈，充滿(mǎn)著人性的光輝。
六、布置作業(yè)。
一、討論夏洛克的形象意義。
1.學(xué)生閱讀課文中有關(guān)夏洛克的段落。
2.學(xué)生討論：從課文內(nèi)容來(lái)看，夏洛克應(yīng)該是具有什么性格?請(qǐng)朗讀有關(guān)的段落和語(yǔ)句來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
學(xué)生討論后明確：在《威尼斯商人》中，夏洛克是一個(gè)反面角色，被塑造成了邪惡的代表，他的性格主要包含下面幾個(gè)方面：
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇二
這節(jié)課是第四單元小說(shuō)部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過(guò)幾篇小說(shuō)，在課外也可能閱讀過(guò)小說(shuō)，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說(shuō)的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說(shuō)的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開(kāi)始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說(shuō)的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說(shuō)閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀(guān)上把握作者、時(shí)代背景、及小說(shuō)三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫(xiě)的作用、主題的理解等等可專(zhuān)門(mén)用兩至三課時(shí)來(lái)完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過(guò)競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開(kāi)始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭(zhēng)性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共解，過(guò)程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺(jué)自己既像演員，又像觀(guān)眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問(wèn)題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開(kāi)放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒(méi)有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過(guò)改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來(lái)提高教學(xué)效率。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇三
2過(guò)程與方法。
通過(guò)朗讀，理解文章內(nèi)容，弄清故事情節(jié)，了解人物形象;學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)表現(xiàn)人物形象的寫(xiě)作方法。
3情感價(jià)值觀(guān)。
學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1了解人物形象并學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的精神，
2學(xué)習(xí)本文對(duì)人物言行簡(jiǎn)潔傳神的刻畫(huà)方法。
教材分析與教法設(shè)想。
本文是《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的許多策士故事中的一個(gè)，文章塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于與專(zhuān)制暴君作抗?fàn)幍娜宋镄蜗?，充滿(mǎn)了不屈精神與正義之氣，對(duì)人物言行的簡(jiǎn)潔傳神的刻畫(huà)被后人作為寫(xiě)人、記事的典范。
在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，合作探究，理解人物形象，加以體驗(yàn)與感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
師:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，開(kāi)始逐步吞并其他六國(guó)，由此而展開(kāi)了軍事和外交等方面的斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出了許多叱咤風(fēng)云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊(cè)的外交英才，今天就讓我們領(lǐng)略一下他的外交風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。(見(jiàn)學(xué)案)。
三、通讀——說(shuō)內(nèi)容。
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓，培養(yǎng)語(yǔ)感，感受人物形象。
1、師范讀，布置聽(tīng)讀任務(wù):。
(1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語(yǔ)氣。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個(gè)?
2、小組合作:分角色朗讀，要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任，要能讀出人物應(yīng)有的語(yǔ)氣。
3、分角色展示朗讀。(聽(tīng)讀任務(wù):感受各人物性格特征。)。
4、請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。
(要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。)。
四、說(shuō)讀——說(shuō)意味。
1.每個(gè)同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫(xiě)出了……”、“……反映了……”)說(shuō)一句品析課文語(yǔ)言的話(huà)。如:。
“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝”，表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;。
“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。
(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，然后請(qǐng)學(xué)生回答。)。
2.教師評(píng)點(diǎn)。
(教師評(píng)點(diǎn)的原則，是以鼓勵(lì)、夸贊為主，同時(shí)也要指出學(xué)生回答中的不當(dāng)之處。)。
五、評(píng)讀——說(shuō)技巧。
1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已見(jiàn)。師總結(jié):。
唐雎之所以能夠不辱使命，是因?yàn)樗懽R(shí)過(guò)人，忠君愛(ài)國(guó)，具有大義凜然、視死如歸的精神品質(zhì)，再者，真理站在了唐雎一邊，在道義上是偏向唐雎的，唐雎的義正詞嚴(yán)有著強(qiáng)大的威力，震撼敵論。
另外還與他卓越的口才不無(wú)關(guān)系，他有著極高的說(shuō)話(huà)技巧，靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王，唐雎的說(shuō)話(huà)技巧可以歸納為以下幾點(diǎn):。
唐雎的說(shuō)話(huà)技巧。
言之有“節(jié)”——“否，非若是也”“而守之”
言之有“據(jù)”——“士之怒”“而將四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。
2、本文人物形象栩栩如生，作者主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法呢?
語(yǔ)言描寫(xiě)，并且使用了夸張、排比等修辭手法的運(yùn)用增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和語(yǔ)言力量，體現(xiàn)了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z(yǔ)言風(fēng)格，從而更好地突出了人物的個(gè)性特色。
六、教師小結(jié)。
這篇記敘文，寫(xiě)了唐雎忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫(huà)人物性格方面，取得了很高的成就。同學(xué)們,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強(qiáng)暴,大義凜然,浩然正氣所感動(dòng),愿我們每一個(gè)人都從中吸取這種精神,做一個(gè)有主見(jiàn),有原則,有正氣的人。
并分別用一句話(huà)概括他們的主要事跡。
八、作業(yè)。
1、復(fù)述故事。
2、假如本文中兩個(gè)人物都在我們面前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?請(qǐng)以“唐雎，我想對(duì)你說(shuō)……”或“秦王，我想對(duì)你說(shuō)……”開(kāi)頭，寫(xiě)一段話(huà)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)。
唐雎不辱使命。
《戰(zhàn)國(guó)策》。
秦王唐雎。
前倨后恭膽識(shí)兼?zhèn)洹?/p>
色厲內(nèi)荏有智有勇。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇四
《香菱學(xué)詩(shī)》是《紅樓夢(mèng)》中很有情趣的一個(gè)片段,它詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)門(mén)徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)，贊美了這位精華靈秀的薄命女兒。香菱來(lái)到大觀(guān)園后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩(shī)的境界中，自由呼吸，馳騁思維，讓想象遨游于天地之外。她苦讀詩(shī)書(shū)，苦索佳句，終于在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了作詩(shī)。
作者通過(guò)這個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)了香菱對(duì)詩(shī)歌的追求及她對(duì)美好事物的向往，贊美了她的專(zhuān)注、勤勉的學(xué)習(xí)精神。
此外，作者通過(guò)黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)，也極大地豐富了黛玉的形象，我們從中真切地感受到黛玉除了孤傲自許外，還有熱情開(kāi)朗，坦率純真，誨人不倦的一面。
(正面描寫(xiě))。
“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡?！?其專(zhuān)心若此，不能不令人贊嘆。)。
當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅黛玉要求她重寫(xiě)，她“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回?這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專(zhuān)注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩;“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌;“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿(mǎn)意、欣慰。)。
寫(xiě)第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”(香菱的苦心、專(zhuān)心、用心已到了癡迷的程度。)。
對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公?這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
(側(cè)面描寫(xiě))。
寶玉：“會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公。”
(這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从?。?cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿(mǎn)、生動(dòng)，更具體感人。)。
香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。
香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，有些淡而寡味，不耐咀嚼而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。
這是香菱寫(xiě)得最成功的第三首：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?
這一首“新奇而有意趣”，句句寫(xiě)月，句句寫(xiě)離別。她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)對(duì)離愁這種深沉的感情的抒寫(xiě)，那第一首是膚淺的，第二首是游離的，第三首是真實(shí)的，意境真切，余韻悠長(zhǎng)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱(chēng)精妙!它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇五
菱見(jiàn)過(guò)眾人之后，吃過(guò)晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘館中來(lái)。此時(shí)黛玉已好了大半，見(jiàn)香菱也進(jìn)園來(lái)住，自是歡喜。香菱因笑道：“我這一進(jìn)來(lái)了，也得了空兒，好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了!”黛玉笑道：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！毕懔庑Φ溃骸肮贿@樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的?！摈煊竦溃骸笆裁措y事，也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)‘一三五不論，二四六分明’?？垂湃说脑?shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。如今聽(tīng)你一說(shuō)，原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！摈煊竦溃骸罢沁@個(gè)道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說(shuō)的真有趣!”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚，謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”香菱聽(tīng)了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書(shū)給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫摹！摈煊衤?tīng)說(shuō)，便命紫娟將王右丞的五言律拿來(lái)，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問(wèn)你姑娘，或者遇見(jiàn)我，我講與你就是了?！毕懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只見(jiàn)香菱笑吟吟的送了書(shū)來(lái)，又要換杜律。黛玉笑道：“共記得多少首?”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了?！摈煊竦溃骸翱深I(lǐng)略了些滋味沒(méi)有?”香菱笑道：“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng)?！摈煊裥Φ溃骸罢v究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)?！毕懔庑Φ溃骸皳?jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！摈煊裥Φ溃骸斑@話(huà)有了些意思，但不知你從何處見(jiàn)得?”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的'。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。再還有‘日落江湖白，潮來(lái)天地青’：這‘白’‘青’兩個(gè)字也似無(wú)理。想來(lái)，必得這兩個(gè)字才形容得盡，念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來(lái)!我們那年上京來(lái)，那日下晚便灣住船，岸上又沒(méi)有人，只有幾棵樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯，那個(gè)煙竟是碧青，連云直上。誰(shuí)知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個(gè)地方去了?！?/p>
正說(shuō)著，寶玉和探春也來(lái)了，也都入坐聽(tīng)他講詩(shī)。寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！摈煊裥Φ溃骸澳阏f(shuō)他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來(lái)。我給你這一句瞧瞧，更比這個(gè)淡而現(xiàn)成。”說(shuō)著便把陶淵明的“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”翻了出來(lái)，遞與香菱。香菱瞧了，點(diǎn)頭嘆賞，笑道：“原來(lái)‘上’字是從‘依依’兩個(gè)字上化出來(lái)的?！睂氂翊笮Φ溃骸澳阋训昧?，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來(lái)，必是好的。”探春笑道：“明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社?！毕懔庑Φ溃骸肮媚锖慰啻蛉の?，我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著頑罷了?！碧酱瑚煊穸夹Φ溃骸罢l(shuí)不是頑?難道我們是認(rèn)真作詩(shī)呢!若說(shuō)我們認(rèn)真成了詩(shī)，出了這園子，把人的牙還笑倒了呢?！睂氂竦溃骸斑@也算自暴自棄了。前日我在外頭和相公們商議畫(huà)兒，他們聽(tīng)見(jiàn)咱們起詩(shī)社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫(xiě)了幾首給他們看看，誰(shuí)不真心嘆服。他們都抄了刻去了?！碧酱瑚煊衩?wèn)道：“這是真話(huà)么?”寶玉笑道：“說(shuō)慌的是那架上的鸚哥。”黛玉探春聽(tīng)說(shuō)，都道：“你真真胡鬧!且別說(shuō)那不成詩(shī)，便是成詩(shī)，我們的筆墨也不該傳到外頭去?！睂氂竦溃骸斑@怕什么!古來(lái)閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒(méi)有人知道了。”說(shuō)著，只見(jiàn)惜春打發(fā)了入畫(huà)來(lái)請(qǐng)寶玉，寶玉方去了。香菱又逼著黛玉換出杜律來(lái)，又央黛玉探春二人：“出個(gè)題目，讓我謅去，謅了來(lái)，替我改正?！摈煊竦溃骸白蛞沟脑伦詈?，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來(lái)。十四寒的韻，由你愛(ài)用那幾個(gè)字去。”
香菱聽(tīng)了，喜的拿回詩(shī)來(lái)，又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他算帳去。你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了?！毕懔庑Φ溃骸昂霉媚?，別混我。”一面說(shuō)，一面作了一首，先與寶釵看。寶釵看了笑道：“這個(gè)不好，不是這個(gè)作法。你別怕臊，只管拿了給他瞧去，看他是怎么說(shuō)。”香菱聽(tīng)了，便拿了詩(shī)找黛玉。黛玉看時(shí)，只見(jiàn)寫(xiě)道是：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。
詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀(guān)。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。
黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了。把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作。”
香菱聽(tīng)了，默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。只見(jiàn)他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了!昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒(méi)一頓飯的工夫天就亮了。我就聽(tīng)見(jiàn)他起來(lái)了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來(lái)了，呆了一日，作了一首又不好，這會(huì)子自然另作呢?！睂氂裥Φ溃骸斑@正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公。”寶釵笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的?！睂氂癫淮稹?/p>
只見(jiàn)香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道：“咱們跟了去，看他有些意思沒(méi)有。”說(shuō)著，一齊都往瀟湘館來(lái)。只見(jiàn)黛玉正拿著詩(shī)和他講究。眾人因問(wèn)黛玉作的如何。黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作。”眾人因要詩(shī)看時(shí)，只見(jiàn)作道：
非銀非水映窗寒，拭看晴空護(hù)玉盤(pán)。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
寶釵笑道：“不像吟月了，月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來(lái)詩(shī)從胡說(shuō)來(lái)，再遲幾天就好了?！毕懔庾詾檫@首妙絕，聽(tīng)如此說(shuō)，自己掃了興，不肯丟開(kāi)手，便要思索起來(lái)。因見(jiàn)他姊妹們說(shuō)笑，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！北娙寺?tīng)了，不覺(jué)大笑起來(lái)。寶釵道：“可真是詩(shī)魔了。都是顰兒引的他!”黛玉道：“圣人說(shuō)，‘誨人不倦’，他又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)之理?！崩罴w笑道：“咱們拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧畫(huà)兒，叫他醒一醒才好。”
說(shuō)著，真?zhèn)€出來(lái)拉了他過(guò)藕香榭，至暖香塢中。惜春正乏倦，在床上歪著睡午覺(jué)，畫(huà)繒立在壁間，用紗罩著。眾人喚醒了惜春，揭紗看時(shí)，十停方有了三停。香菱見(jiàn)畫(huà)上有幾個(gè)美人，因指著笑道：“這一個(gè)是我們姑娘，那一個(gè)是林姑娘。”探春笑道：“凡會(huì)作詩(shī)的都畫(huà)在上頭，快學(xué)罷?！闭f(shuō)著，頑笑了一回。
各自散后，香菱滿(mǎn)心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時(shí)天亮，寶釵醒了，聽(tīng)了一聽(tīng)，他安穩(wěn)睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了?這會(huì)子乏了，且別叫他。”正想著，只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好?”寶釵聽(tīng)了，又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了他，問(wèn)他：“得了什么?你這誠(chéng)心都通了仙了。學(xué)不成詩(shī)，還弄出病來(lái)呢?！币幻嬲f(shuō)，一面梳洗了，會(huì)同姊妹往賈母處來(lái)。原來(lái)香菱苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚，日間做不出，忽于夢(mèng)中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來(lái)，自己并不知好歹，便拿來(lái)又找黛玉。剛到沁芳亭，只見(jiàn)李紈與眾姊妹方從王夫人處回來(lái)，寶釵正告訴他們說(shuō)他夢(mèng)中作詩(shī)說(shuō)夢(mèng)話(huà)。眾人正笑，抬頭見(jiàn)他來(lái)了，便都爭(zhēng)著要詩(shī)看。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解人物形象的創(chuàng)作意義。
2.學(xué)習(xí)多維觀(guān)照的閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn)：多角度理解人物行為的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：作者創(chuàng)作人物形象的目的。
主要方法：對(duì)話(huà)分析法。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
有人說(shuō);“平生不讀《紅樓夢(mèng)》，滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)亦枉然?！笨梢?jiàn)《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化中的地位。為什么這部書(shū)有如此重要的地位呢?我們且以其中的一個(gè)片斷來(lái)分析，這就是《香菱學(xué)詩(shī)》。
二、悉心閱讀，整體感知。
課題是一個(gè)簡(jiǎn)單的主謂短語(yǔ)，。如果將其擴(kuò)充，成為“香菱學(xué)。
詩(shī)”，你能在橫線(xiàn)上填寫(xiě)什么?請(qǐng)同學(xué)們各自認(rèn)真輕聲朗讀全文后，完成填空。(參考：大觀(guān)園中香菱向黛玉苦學(xué)作詩(shī)，精血誠(chéng)聚成佳作。)。
三、多邊觀(guān)照，深入理解。
1.簡(jiǎn)要介紹香菱身世和故事的背景，引出話(huà)題。
香菱，原名英蓮，是鄉(xiāng)紳甄士隱的獨(dú)生女。五歲元宵節(jié)觀(guān)燈走失，幾經(jīng)人販子拐賣(mài)，最后被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)作侍妾，年紀(jì)輕輕即得重病而亡。這樣一個(gè)苦命女子在《紅樓夢(mèng)》里卻不同凡響。她進(jìn)入薛家后被薛蟠呼來(lái)喚去，飽受折磨。正巧薛蟠外出做生意，薛寶釵便將香菱帶進(jìn)了大觀(guān)園。她一進(jìn)園，“見(jiàn)過(guò)眾人之后，吃過(guò)晚飯……便往瀟湘館中來(lái)”找黛玉學(xué)詩(shī)。一個(gè)普通的侍妾學(xué)作詩(shī)，大家會(huì)怎么看呢?我們今天就不妨試試“另眼看香菱，眾口說(shuō)學(xué)詩(shī)”，從下面幾個(gè)方面分析這一事件的意義。
2.寶、探等人對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。
請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明寶玉、探春等人對(duì)香菱學(xué)詩(shī)看法的語(yǔ)句，并作概括。
片段一：香菱品讀詩(shī)。
寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！?/p>
寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來(lái)，必是好的?！?/p>
探春笑道：“明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社?！?/p>
片段二：香菱初作詩(shī)。
探春，寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。
寶玉笑道：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公?！?/p>
片段三：香菱再作詩(shī)。
探春笑道：“凡會(huì)作詩(shī)的都畫(huà)在上頭，快學(xué)罷。”
由以上語(yǔ)句可以看出，寶玉等人對(duì)香菱是同情的，因而對(duì)其學(xué)詩(shī)是贊賞的，鼓勵(lì)的，認(rèn)為她學(xué)詩(shī)是夙愿得償，是本性的回歸。
3.寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。
提問(wèn)：寶釵是薛蟠的親妹妹，平日里是家中對(duì)香菱最好的人。連“香菱”這個(gè)名字都是寶釵取的，況且寶釵的才華并不遜于黛玉，香菱要學(xué)詩(shī)，為什么不向?qū)氣O學(xué)呢?我們且把文中寶釵對(duì)香菱的評(píng)價(jià)連綴起來(lái)看：
添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了。
這個(gè)人定要瘋了，直鬧到五更天。
可真是詩(shī)魔了。
這誠(chéng)心都通了仙了。
這里有四個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)：“呆”“瘋”“魔”“仙”。從這些詞語(yǔ)中顯然可以看出寶釵并不贊成香菱學(xué)詩(shī)。寶釵帶香菱入園，本就是讓她過(guò)幾天清閑日子，當(dāng)然不希望她苦學(xué);寶釵所受的封建傳統(tǒng)教育，也讓她不贊同女子用功讀書(shū);內(nèi)心深處，寶釵深知知書(shū)而達(dá)“理”，她更不希望憨厚的香菱明理后，便如林妹妹般陷入悲時(shí)傷勢(shì)，多愁善感。寶釵對(duì)香菱是憐愛(ài)的，這一方面出于她對(duì)香菱身世的同情，另一方面她懷著為其兄贖罪的心理。加上她畢竟是大家閨秀，對(duì)香菱學(xué)詩(shī)也不便強(qiáng)硬的反對(duì)，尤其是看見(jiàn)香菱的矢志不移，也只能半嗔半怪，由她去了。
4.黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。
立意要緊：“什么難事，也值得去學(xué)!不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！?/p>
多讀經(jīng)典：“你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看?！?/p>
鼓勵(lì)練筆:“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來(lái)。十四寒的韻，由你愛(ài)用那幾個(gè)字去?！?/p>
嚴(yán)格要求：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了。把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作?！?/p>
“自然算難為他了，只是還不好。這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作?！?/p>
黛玉為什么愿意這樣煞費(fèi)苦心地教香菱學(xué)詩(shī)呢?真如她所說(shuō)的“圣人說(shuō)，‘誨人不倦’，她又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)之理”么?顯然不是。原來(lái)黛玉與香菱都是寄人籬下，孤苦無(wú)依，而其內(nèi)心又都有著強(qiáng)烈的詩(shī)意人生的追求。孤寂病苦的日子里，詩(shī)是林黛玉的良藥，是她忠實(shí)的伙伴，更是她心靈的寄托。所以，當(dāng)身世相近的香菱找到黛玉要學(xué)詩(shī)時(shí)，黛玉不僅沒(méi)把香菱當(dāng)下人，也沒(méi)把她看作普通的姐妹。而是將她引為同道了，她說(shuō)：“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!”要知道黛玉是很難得這么由衷地肯定一個(gè)人的。
5.香菱對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。
香菱為什么要學(xué)詩(shī)呢?作為侍妾，大觀(guān)園中的平兒等人都不學(xué)詩(shī)，她為什么要學(xué)詩(shī)呢?就是因?yàn)槠涑錾碓?shī)書(shū)人家的天性使然?是一時(shí)心血來(lái)潮的沖動(dòng)?顯然不是。且看香菱如何學(xué)詩(shī)：
尋常生活常自修——“我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首。”
但有機(jī)會(huì)即苦讀——“諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。”
遇見(jiàn)良師多請(qǐng)教——“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng)?！?/p>
全心投入廢寢食——“茶飯無(wú)心，坐臥不定?！?/p>
不懼挫敗苦用心——“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛迹肿约汉σ换?。?/p>
“香菱自為這首妙絕，聽(tīng)如此說(shuō)，自己掃了興，不肯丟開(kāi)手，便要思索起來(lái)。因見(jiàn)他姊妹們說(shuō)笑，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道：‘菱姑娘，你閑閑罷。’香菱怔怔答道：‘閑字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！娙寺?tīng)了，不覺(jué)大笑起來(lái)?！薄跋懔鉂M(mǎn)心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！薄跋懔鈴膲?mèng)中笑道：‘可是有了，難道這一首還不好?’”
香菱學(xué)詩(shī)的經(jīng)歷用文中的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”。香菱為什么會(huì)如此苦學(xué)詩(shī)呢?我們不妨再回到她的經(jīng)歷中，先看與她相關(guān)的回目：“薄命女偏逢薄命郎”——“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”——“美香菱屈受貪夫棒”，可見(jiàn)其命運(yùn)多舛。再看她名字的變化：英蓮(諧音“應(yīng)憐”)——香菱(落于泥沼，不再是“蓮”了，但“香菱”依然年輕，正值芳齡)——秋菱(夏金桂入門(mén)后，第一便改香菱的名字，且看這段對(duì)話(huà)：
金桂道：“依你說(shuō)，這蘭花桂花，倒香的不好了?”香菱說(shuō)到熱鬧頭上，忘了忌諱，便接口道：“蘭花桂花的香，又非別的香可比?！币痪湮赐?，金桂的丫鬟名喚寶蟾的，忙指著香菱的臉說(shuō)道：“你可要死，你怎么叫起姑娘的名字來(lái)?”香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑說(shuō)：“一時(shí)順了嘴，奶奶別計(jì)較?！苯鸸鹦Φ溃骸斑@有什么，你也太小心了。但只是我想這個(gè)‘香’字到底不妥，意思要換一個(gè)字，不知你服不服?”香菱笑道：“奶奶說(shuō)那里話(huà)?此刻連我一身一體俱是奶奶的，何得換一個(gè)名字反問(wèn)我服不服，叫我如何當(dāng)?shù)闷?。奶奶說(shuō)那一個(gè)字好，就用那一個(gè)?！苯鸸鸬溃骸凹冗@樣說(shuō)，‘香’字竟不如‘秋’字妥當(dāng)。菱角菱花皆盛于秋，豈不比香字有來(lái)歷些?”香菱笑道：“就依奶奶這樣罷了。”自此后遂改了“秋”字。
“菱”到了秋天，自然只能漸漸枯落了)，可見(jiàn)她的悲苦結(jié)局。
這樣的香菱為什么學(xué)詩(shī)呢?學(xué)詩(shī)對(duì)其生活有什么用呢?
脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書(shū)，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。”但是，蕙質(zhì)蘭心的香菱是不會(huì)甘于沉落的，對(duì)詩(shī)的向往恰是她對(duì)美好生活的期盼，因?yàn)橄懔馍屏假t淑，所以即使在生活的最底層，也沒(méi)有失去希望。
6.作者對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。
香菱是一個(gè)下人，作者為什么要寫(xiě)她學(xué)詩(shī)呢?除了從整部作品來(lái)看，這個(gè)章節(jié)有著間接塑造林黛玉形象的作用外，作者究竟對(duì)香菱有怎樣的感情呢?顯然，他對(duì)香菱有著特別的鐘愛(ài)，尤其是學(xué)詩(shī)這一段，給香菱的美好涂抹了最亮麗的一筆。香菱不同于襲人、晴雯和平兒、鴛鴦等人，她憨厚隱忍之間，還有一份讀書(shū)人的慧根，且有好學(xué)勤奮的精神?？梢哉f(shuō)她是作者較為理想的女性形象之一。
然而，香菱的命運(yùn)在作者筆下又是極為蒼涼的，作者為什么要寫(xiě)她學(xué)詩(shī)呢?
先說(shuō)曹雪芹的生平：
曹雪芹(1715-1763，一說(shuō)為1724-1764)，清代小說(shuō)家。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造一職，達(dá)六十年之久。后來(lái)父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他在人生的最后幾十年里，以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》。
從作者的生平可以看出，曹雪芹的一生中影響最大的便是“由盛轉(zhuǎn)衰”，于是，他辛苦經(jīng)營(yíng)的《紅樓夢(mèng)》便在揭示著這樣一個(gè)無(wú)法逆轉(zhuǎn)的命題——“盛極而衰”。香菱不過(guò)是“眾芳”中的一枝，一切個(gè)別的局部的美好在巨大的厄運(yùn)面前都難逃劫數(shù)，只是遲早而已。
那么，“香菱學(xué)詩(shī)”只是為了反襯她最后的悲慘結(jié)局?只是作為“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”里的一聲啜泣?這未免讓人太壓抑了?？嚯y中的人易生幻夢(mèng)，像所有大師一樣，曹雪芹也有自己獨(dú)特的理想社會(huì)的描畫(huà)，大觀(guān)園就是他心中的“桃花源”。這里有美麗的景，有真性的人，有風(fēng)雅的事。這是曹雪芹文思自由縱橫的地方，這也是讀者最流連的地方。所不同的是理想遭遇到現(xiàn)實(shí)總是很無(wú)奈，曹雪芹沒(méi)有讓大觀(guān)園止于理想的狀態(tài)，最后她還是隨同整個(gè)四大家族走向了沒(méi)落。
所以“香菱學(xué)詩(shī)”是作者拈在手中的一朵奇葩，是自由理想投射在苦難現(xiàn)實(shí)中的一抹亮色。
四、自我體會(huì)，獲得啟迪。
至此，我們對(duì)“香菱學(xué)詩(shī)”的多角度觀(guān)照，已然可以告一個(gè)段落了，只剩下一個(gè)人沒(méi)有談自己對(duì)“香菱學(xué)詩(shī)”的看法了，這就是我們這群當(dāng)代的中學(xué)生。給大家一個(gè)題目：“香菱學(xué)詩(shī)——”請(qǐng)大家在破折號(hào)后填上自己的認(rèn)識(shí)。老師借用清代袁枚的四句詩(shī)談?wù)勥@個(gè)故事給我的啟示，也算為同學(xué)們帶個(gè)頭：
香菱學(xué)詩(shī)——白日不到處，青春卻自在。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇七
《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，本文作者寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象，香菱和大觀(guān)園里其他下層人物一樣，不甘心自己的坎坷命運(yùn)，不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩(shī)過(guò)程是對(duì)社會(huì)的不屈抗?fàn)?，同時(shí)也揭露了封建社會(huì)對(duì)優(yōu)秀人才的無(wú)情扼殺。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
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教學(xué)目標(biāo)：1.理解人物形象的創(chuàng)作意義。
2.學(xué)習(xí)多維觀(guān)照的閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn)：多角度理解人物行為的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：作者創(chuàng)作人物形象的目的。
主要方法：對(duì)話(huà)分析法。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。(課間播放《紅樓夢(mèng)》主題曲《枉凝眉》，并配上紅樓女子圖片)。
師:聽(tīng)著這曲《枉凝眉》，讓我們走進(jìn)文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》!有人說(shuō);“平生不讀《紅樓夢(mèng)》，滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)亦枉然。”可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化中的地位之高。為什么這部書(shū)有如此重要的地位呢?我們且以其中的一個(gè)片斷來(lái)分析，這就是《香菱學(xué)詩(shī)》。
二、悉心閱讀，整體感知。
課題是一個(gè)簡(jiǎn)單的主謂短語(yǔ)，。如果將其擴(kuò)充，成為〔〕香菱〔〕學(xué)。
詩(shī)，〔〕。你能在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)什么?請(qǐng)同學(xué)們各自認(rèn)真輕聲朗讀全文后，完成填空。(大屏幕出示)(參考：大觀(guān)園中香菱向黛玉苦學(xué)作詩(shī)，精血誠(chéng)聚成佳作。)。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇八
說(shuō)說(shuō)香菱作詩(shī)成功的原因：
一般的理解能力。
側(cè)面烘托：
黛玉：你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了!
寶玉：聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知“三昧”你已得了。
探春：明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社。
1、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度?
(1)好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了。
(2)如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。
(3)只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。
(4)香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。
(5)至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
(6)每次說(shuō)話(huà)都是帶著“笑”的：笑吟吟、興興頭頭、從夢(mèng)中笑道??
第一首：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。
詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀(guān)。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。
黛玉評(píng)語(yǔ)：意思卻有，只是措詞不雅。??
香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。
第二首：
非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
黛玉評(píng)語(yǔ)：自然算難為他了，只是還不好。這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作。
寶釵評(píng)語(yǔ)：不像吟月了，??
香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。
第三首：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?
眾人正笑，??便都爭(zhēng)著要詩(shī)看。
切合香菱的身世，仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境。
同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱(chēng)精妙。借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。
如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：
“懸想”：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/p>
“苦索”：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，?！?/p>
“頓悟”：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人在燈火闌珊處。”
1、小結(jié)香菱作詩(shī)成功的原因：
(1)最主要的原因：資質(zhì)好，領(lǐng)悟力高。
(2)她態(tài)度好，樂(lè)學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)。
(3)老師指點(diǎn)得法--尤其是黛玉。
(4)大觀(guān)園的良好環(huán)境。
2、根據(jù)本文內(nèi)容完成對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)：廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī)，
下聯(lián)：誨人不倦黛玉巧施教。
文中著墨較多的有三個(gè)女性,你能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句評(píng)說(shuō)他們的性格嗎?
寶釵：通情達(dá)理、關(guān)愛(ài)他人、學(xué)識(shí)豐富、善解人意??
啟發(fā)：要把一個(gè)人物寫(xiě)好，必須對(duì)其進(jìn)行細(xì)細(xì)的刻畫(huà)，即描寫(xiě)。小說(shuō)中，描寫(xiě)人物的方法有：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神情描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇九
1.了解《紅樓夢(mèng)》的主題思想藝術(shù)成就。
2.分析香菱人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
3.探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因,獲取有益的啟示。
分析香菱人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
一、導(dǎo)入新課。
這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、預(yù)習(xí)查評(píng)。
1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2.學(xué)生說(shuō)出有關(guān)作者、作品的情況。
(1)簡(jiǎn)介香菱身世。
香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀(guān)園，有機(jī)會(huì)接觸大觀(guān)園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
(2)作者簡(jiǎn)介。
曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開(kāi)始寫(xiě)作《石頭記》(又名《紅樓夢(mèng)》)。后來(lái)雪芹貧病交迫，乾隆二十七年壬午(1762年)又殤子，禁不起喪子之痛，此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝，終年48歲。
曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過(guò)程，早年過(guò)著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣(mài)畫(huà)度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的'生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿(mǎn)，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》是他“批閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物?？上В谒?，全書(shū)沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則高鶚?biāo)m(xù)。
(3)《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
《紅樓夢(mèng)》揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱(chēng)。
(4)寫(xiě)作背景。
香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣(mài)，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀(guān)園，有機(jī)會(huì)接觸大觀(guān)園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文詳細(xì)描述了香菱刻苦學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
四、整體感知。
1.分析香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)過(guò)程：
先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次論詩(shī)，香菱讀詩(shī)后，與眾人談讀詩(shī)體會(huì);其三寫(xiě)詩(shī)香菱在黛玉的指導(dǎo)下，苦心作詩(shī)。
2.香菱是一個(gè)怎樣的人?
精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
3.香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神?
(1)樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤學(xué)多問(wèn)。
(2)專(zhuān)心致志，廢寢忘食。
(3)敢于實(shí)踐，不怕失敗。
五、合作探究。
1.你認(rèn)為香菱的哪一首詩(shī)比較好?
香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。
香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。
這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱(chēng)精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。
2.總結(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：懸想：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！笨嗨鳎骸耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！鳖D悟：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>
3.林黛玉是怎樣指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)的?
首先，要多讀。“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱(chēng)“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍髞?lái)白居易取代了王維的位置。要學(xué)就學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。可以說(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。
4.香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?
香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力;其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉;第三是與大觀(guān)園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來(lái)。
5.探究林黛玉性格特征。
黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡(jiǎn)意賅，所以香菱才能很快悟入門(mén)徑，獲得成功。
從某種角度說(shuō)，黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處，也更同情弱者。
學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、教導(dǎo)有方、和藹可親、樂(lè)為人師、誨人不倦。
六、拓展延伸。
1.香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作有怎樣的啟示?
(1)要多讀。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的你根本途徑。
(2)挑選文質(zhì)兼美的作品。這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
(3)要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。
2.讀《枉凝眉》，領(lǐng)會(huì)其中意思。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才!
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
可嘆停機(jī)德:說(shuō)薛寶釵意思是雖然有著合乎封建婦道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無(wú)功。
《后漢書(shū).列傳.樂(lè)羊子妻》說(shuō)，樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因?yàn)橄爰?，只過(guò)了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機(jī)上的娟，以此來(lái)比喻學(xué)業(yè)中斷，規(guī)勸他繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢。
堪憐詠絮才：說(shuō)林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子，她的命運(yùn)是值得同情的。
“詠絮才”，用晉代謝道蘊(yùn)的故事。有一次，天下大雪，謝道蘊(yùn)的叔父謝安，對(duì)雪吟句說(shuō)：“白雪紛紛何所似?”道蘊(yùn)的哥哥謝郎答道：“撒鹽空中差可擬?！敝x道蘊(yùn)接著說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安一聽(tīng)，大為贊賞。
玉帶林中掛：說(shuō)林黛玉。前三字倒讀即諧其名。從冊(cè)里的畫(huà)“兩株枯木(雙木為林)，木上懸著一圈玉帶”看，可能又喻黛玉淚枯而死，寶玉為懷念她而棄絕一切世俗欲念(玉帶象征貴族公子生活)為僧的意思。
“金簪雪里埋：說(shuō)薛寶釵?！鼻叭职迭c(diǎn)其名;雪諧薛。金簪比寶釵，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒(méi)在寒冷的雪堆里，這是對(duì)薛寶釵婚后，特別是她在寶玉出家后，只能空閨獨(dú)守的冷落處境的寫(xiě)照。
七、課堂小結(jié)。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”(勤奮學(xué)習(xí));第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！?苦苦求索);第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處。”(大徹大悟)。
八、達(dá)標(biāo)檢測(cè)。
九、布置作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)。
2.歸納本單元的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十
1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
3、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。
2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一。在第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，首先看見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，寫(xiě)著：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱。
教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。
教師一邊播放媒體資源中的課件，一邊依照課件中的內(nèi)容進(jìn)行介紹。
1、作者簡(jiǎn)介。
2、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
3、關(guān)于香菱。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，從整體上感知全文。
2、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊?，?biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生分組進(jìn)行討論，討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。
1、香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么?
2、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)?
3、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描寫(xiě)?
1、香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī)，決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她決非一個(gè)“俗人”;入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī)，她的反應(yīng)極快，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟能力非同尋常。其二，有好的引路人，無(wú)論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三，大觀(guān)園是個(gè)美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，香菱來(lái)到這里，仿佛到了另一個(gè)世界，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō)，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”。
2、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng)，一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則可以不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向，給她開(kāi)列了書(shū)目，按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位，目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩(shī)的意境，真可謂循循善誘。
黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn)，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿，她的批評(píng)很?chē)?yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱：“另作”，而如何“另作”，她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。
可以說(shuō)，黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。
3、香菱苦志學(xué)詩(shī)，定釵因和她同住蘅蕪苑，所見(jiàn)最多，感受也最深切，她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ)，都有從側(cè)面烘托的作用。此外，寶玉說(shuō)的“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日”，也可以看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从场?/p>
教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
1、學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。
香菱面聆黛玉教誨后，于是按要求借書(shū)吟讀?！跋懔饽昧嗽?shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡?！逼淇嘈?、專(zhuān)心如此，不能不令人贊嘆。
當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首，因措辭不雅要求重寫(xiě)，“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專(zhuān)注神情，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩;“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌;“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句，感到滿(mǎn)意、欣慰。
寫(xiě)第三稿時(shí)，“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”香菱的苦心、專(zhuān)心、用心已到了癡迷的程度。
對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們借鑒。
2、聚焦側(cè)面描寫(xiě)，體會(huì)人物形象的豐滿(mǎn)、生動(dòng)。
學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。
寶玉：“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見(jiàn)天地至公。”
這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从?。?cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿(mǎn)、生動(dòng)，更具體感人。
香菱學(xué)詩(shī)，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十一
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過(guò)程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并通過(guò)合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十二
一、閱讀下面課文節(jié)選，回答問(wèn)題。(13分)。
只見(jiàn)香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道:'咱們跟了去，看他有些意思沒(méi)有。'說(shuō)著，一齊都往瀟湘館來(lái)。只見(jiàn)黛玉正拿著詩(shī)和他講究。眾人因問(wèn)黛玉作的如何。黛玉道:'自然算難為他了，只是還不好。這一首過(guò)于穿鑿了，還得另作。'眾人因要詩(shī)看時(shí)，只見(jiàn)作道:。
非銀非水映窗寒，拭看晴空護(hù)玉盤(pán)。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
說(shuō)著，真?zhèn)€出來(lái)拉了他過(guò)藕香榭，至暖香塢中。惜春正乏倦，在床上歪著睡午覺(jué)，畫(huà)繒立在壁間，用紗罩著。眾人喚醒了惜春，揭紗看時(shí)，十停方有了三停。香菱見(jiàn)畫(huà)上有幾個(gè)美人，因指著笑道:'這一個(gè)是我們姑娘，那一個(gè)是林姑娘。'探春笑道:'凡會(huì)作詩(shī)的都畫(huà)在上頭，快學(xué)罷。'說(shuō)著，頑笑了一回。
各自散后，香菱滿(mǎn)心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時(shí)天亮，寶釵醒了，聽(tīng)了一聽(tīng)，他安穩(wěn)睡了，心下想:'他翻騰了一夜，不知可作成了?這會(huì)子乏了，且別叫他。'正想著，只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十三
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)。
1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專(zhuān)心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的'感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。第三境驀然回首，那人在燈火闌珊處。
六、欣賞《嘆香菱》。
課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛(ài)的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來(lái)的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過(guò)蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒(méi)有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說(shuō)一說(shuō)。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說(shuō)說(shuō)讀著讀著，你仿佛看見(jiàn)了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來(lái)，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來(lái)寄托作者情感的客觀(guān)物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車(chē)、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂(lè)業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩?jiàn)不合，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺(jué)怎樣?(沮喪，失望、憂(yōu)郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂(lè)業(yè)的大志。樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，愛(ài)民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問(wèn)”。
怎樣才算“試問(wèn)”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問(wèn)”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開(kāi)徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，心懷大愛(ài)的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十五
1、學(xué)習(xí)香菱學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神，領(lǐng)悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
2、學(xué)習(xí)正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的塑造人物的方法。
一、導(dǎo)入新課。
（播放“枉凝眉”）（屏顯）“幾番成敗興衰，引來(lái)筆下幽思，心中血淚；多少悲歡離合，寫(xiě)出人間青史，夢(mèng)里紅樓”，看著這幅對(duì)聯(lián)，聽(tīng)著這樣的音樂(lè)，你想到了什么？（板書(shū)：香菱學(xué)詩(shī)曹雪芹）。
二、作品及人物介紹。
（屏顯）《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、鴛鴦等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱(chēng)。
（屏顯）香菱，原名英蓮，出身姑蘇一鄉(xiāng)宦家庭。三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾，受盡侮辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，平日伺候薛蟠，難得有空。一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀(guān)園給自己做伴，讓她享受到短暫的自由和快樂(lè)。但隨后薛蟠娶進(jìn)正妻金桂，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨致死。（板書(shū)：可憐）。
三、初讀課文，整體感知：
請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，思考：
（屏顯）本文中香菱是一個(gè)的女子。
我們從香菱學(xué)詩(shī)的故事中看出她是一個(gè)聰明好學(xué)，勤奮善學(xué)的女子。（板書(shū)：勤奮好學(xué)，聰明善學(xué)）。
四、再讀課文，研習(xí)課文。
1、感受香菱的“勤奮好學(xué)”。
請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文，找出體現(xiàn)香菱“勤奮好學(xué)”的語(yǔ)句，同學(xué)之間讀一讀，品一品。（學(xué)生自由朗讀、討論）。
作者在這里通過(guò)寶釵的話(huà)側(cè)面寫(xiě)出了香菱的“勤奮好學(xué)”?！按簟薄隘偂薄澳А薄跋伞彼淖謱?duì)香菱的評(píng)價(jià)越來(lái)越高，體現(xiàn)出香菱的勤奮。當(dāng)然文中除了寶釵的話(huà)，寶黛等人的話(huà)語(yǔ)也有這樣的作用。作者正是通過(guò)正側(cè)面相結(jié)合的寫(xiě)法，向我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了一個(gè)勤奮好學(xué)的女子形象。
（屏顯：正側(cè)面描寫(xiě)的例子和寫(xiě)法小結(jié)）。
2、感受香菱的“聰明善學(xué)”
（學(xué)生思考討論，表現(xiàn)在香菱論詩(shī)與寫(xiě)詩(shī)兩方面）。
（1）屏顯1、2兩首。
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)。
詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀(guān)。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
（學(xué)生自由朗讀兩首詩(shī)）。
你能結(jié)合黛玉寶釵的評(píng)價(jià)來(lái)談?wù)勛约簩?duì)這兩首詩(shī)的看法嗎？
（2）屏顯第3首詩(shī)。
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？
（請(qǐng)一學(xué)生朗讀）。
聽(tīng)讀后，我們也來(lái)評(píng)一評(píng)：這首詩(shī)比前兩首好在何處？
我們看到僅僅寫(xiě)了三首詩(shī)，香菱就領(lǐng)悟到了作詩(shī)要旨，寫(xiě)出了文質(zhì)均屬上乘的詩(shī)，確實(shí)是個(gè)聰明善學(xué)、惠質(zhì)蘭心之人啊！
學(xué)了本文，了解了香菱的善學(xué)、好學(xué)、苦學(xué)，我想同學(xué)們對(duì)這個(gè)身世悲凄、屢遭不幸但又有強(qiáng)烈精神追求的女子的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)“可憐”可以概括的了，她還帶給我們?cè)鯓拥男撵`震撼呢？（板書(shū)：可敬）。
五、課堂小結(jié)。
人們?cè)?jīng)這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》“既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，我們今天分析香菱可謂是窺得一斑，曹雪芹深情塑造了一個(gè)精神可敬但遭遇坎坷的薄命女形象--香菱，她有如一朵潔白高雅的蓮，在污濁的泥塘中掙扎著生長(zhǎng)，但最終也無(wú)法逃脫被侮辱、被摧殘的命運(yùn)！一個(gè)這樣美好的生命被黑慘慘的塵世所吞噬，是多么的可悲?。x那芳華，留下的是余香一縷！
（屏顯：《紅樓夢(mèng)》“既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”）。
（板書(shū)：可悲）。
五、拓展延伸、探究思考。
從剛才同學(xué)們的談話(huà)可以看出香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因不外乎這樣幾點(diǎn)：首先香菱有良好的資質(zhì)又有勤奮刻苦的精神，其次黛玉等人的正確指導(dǎo)，最后老師補(bǔ)充一點(diǎn)，大觀(guān)園是個(gè)美好的地方，寶黛等人營(yíng)造的學(xué)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)氛圍和對(duì)香菱的關(guān)愛(ài)、贊揚(yáng)也是香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。
（拓展自然，讓學(xué)生自悟?qū)W習(xí)語(yǔ)文的方法，再次點(diǎn)燃課堂學(xué)習(xí)的激情。）。
六、課外作業(yè)。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，探究。
同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩(shī)》，僅僅45分鐘的時(shí)間就讓我們感受到《紅樓夢(mèng)》的博大精深，無(wú)窮魅力。相信同學(xué)們?cè)谡n后一定會(huì)對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生更加濃厚的興趣，因此，老師給大家留下一份課外作業(yè)。
（新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立“大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)”，本課教學(xué)中，自始至終將課文放在《紅樓夢(mèng)》整個(gè)背景之下，本環(huán)節(jié)的處理，將課堂教學(xué)延展到了課外，并服務(wù)于課外的閱讀，強(qiáng)化了學(xué)生課外閱讀的興趣。）。
板書(shū)：香菱學(xué)詩(shī)。
曹雪芹。
香菱。
可憐勤奮好學(xué)可敬。
聰明善學(xué)。
可悲。
青竹。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十六
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以?xún)?yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線(xiàn)，背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:體味描寫(xiě)的精妙。通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過(guò)authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，更直觀(guān)的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂(lè)。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂(lè)曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂(lè)，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開(kāi)朗。他寫(xiě)這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫(xiě)的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥(niǎo)，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話(huà)概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀(guān)，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿(mǎn)信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書(shū)：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂(lè)觀(guān)。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)教案篇十七
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門(mén)下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類(lèi)書(shū)《類(lèi)要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問(wèn)的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來(lái)，第四句用降調(diào)把無(wú)可奈何的心情讀出來(lái)，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來(lái)讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩(shī)詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”
對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事，但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú);只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書(shū)寫(xiě)了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊?！痹谌松猛局校谕锵?、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
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