初中生端午節(jié)心得感悟(優(yōu)秀19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 17:32:14
初中生端午節(jié)心得感悟(優(yōu)秀19篇)
時(shí)間:2023-11-24 17:32:14     小編:紙韻

感悟是從日?,嵤轮邪l(fā)現(xiàn)的生活真諦。有哪些方法可以幫助我們更好地記錄和整理感悟?通過閱讀這些感悟范文,你可以感受到不同人生階段的心路歷程。

初中生端午節(jié)心得感悟篇一

“濃濃端午情,悠悠艾草香”。今天我們奇趣作文班的同學(xué)來到了富蘭城堡歡慶端午節(jié)。

端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原就是在這一天投身汨羅江的,當(dāng)時(shí)的百姓就在那一天坐著船往河里扔粽子,倒雄黃酒,據(jù)說是為了不讓水里的蛟龍、魚、蝦等傷害屈原的真身,后來這些就演變成了端午節(jié)的習(xí)俗。

我們了解了端午節(jié)的習(xí)俗,接下來就該制作和佩戴香囊了。

媽媽從成堆的香囊里挑選一個(gè)綠色的香囊。綠色香囊象征著學(xué)習(xí)、生活謹(jǐn)慎細(xì)致,我想這綠色的香囊代表著媽媽對(duì)我的期望。媽媽精挑細(xì)選了艾葉、菖蒲、薄荷等香料,然后小心翼翼地把它們放在香囊里面。我看了媽媽一眼,只見她目不轉(zhuǎn)睛的盯著香囊,非常熟練地把香料裝進(jìn)了香囊,她的臉上洋溢著幸福的笑容。香囊做好后,媽媽鄭重地把香囊戴到我的脖子上,并意味深長(zhǎng)的望著我,眼里滿是期望。

父母為我們佩戴好香囊,接下來就是我們?yōu)楦改赶瞪纤{(lán)絲帶。藍(lán)絲帶代表著感恩、鼓勵(lì)、關(guān)愛。

我精心的挑選了一條藍(lán)絲帶,默默地走到媽媽的身邊,鄭重其事地把這條藍(lán)絲帶系在了媽媽的手腕上?!皨寢?,感謝您一直以來對(duì)我的關(guān)懷?!蔽艺f。媽媽沒有說什么,她的臉上露出了滿足、幸福的笑容,我分明看到了媽媽眼角里的熱淚。

系上藍(lán)絲帶后,就到了我們最喜歡的環(huán)節(jié)——快樂尋寶。徐老師宣布了一些規(guī)則,我們就如潮水般涌向了藏寶地。因?yàn)橥瑢W(xué)們沖得太猛了,一個(gè)個(gè)像脫了僵的野馬,我落在了后面,但是我沒有放棄。我仔細(xì)尋找每一個(gè)地方,但最終還是一無(wú)所獲。

雖然這次活動(dòng)我沒有尋找到寶貝,但是我學(xué)到了很多有關(guān)端午節(jié)的知識(shí),這個(gè)端午節(jié)我過得非??鞓?。

初中生端午節(jié)心得感悟篇二

二、活動(dòng)地點(diǎn)。

__酒店__路店。

三、參與人員。

__全體員工。

四、游戲規(guī)則。

將__全體員工分為四組,每組人數(shù)基本相等,拿到a的為該組組長(zhǎng),站到對(duì)尾,負(fù)責(zé)游戲最后猜詞語(yǔ),其他組員順序由組內(nèi)自行商議決定(商議時(shí)間不超過2分鐘),若其中有不能參加的則該組推選出一名組長(zhǎng),猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進(jìn)行,游戲期間由__負(fù)責(zé)對(duì)每一組進(jìn)行計(jì)時(shí)。當(dāng)對(duì)內(nèi)所有隊(duì)員都完成形體傳遞詞語(yǔ)后,由組長(zhǎng)進(jìn)行猜詞,當(dāng)組長(zhǎng)猜對(duì)詞語(yǔ)(意思相同即可)或確定放棄時(shí)停止計(jì)時(shí)。

表演的人員不許用聲音及口型。

表演完的本隊(duì)人員可以看但是不許用任何方式交流。

等候的隊(duì)員不許偷看。

不許使用道具。

場(chǎng)下觀看的人員無(wú)論是表演過的還是沒表演的只能樂別的不能做。

違反此規(guī)則的全隊(duì)給一次提醒機(jī)會(huì)。

給一分鐘準(zhǔn)備。

五、游戲方式。

每一組排成一排,面向背后站立,做表演的兩們同事轉(zhuǎn)過身,向前走兩步進(jìn)行表演,表演結(jié)束后回歸隊(duì)伍,表演時(shí)采用1和2、2和3、3和4的方式進(jìn)行,依此類推,直到游戲做完為止,每一組最高限時(shí)10分鐘。

六、獲勝條件。

當(dāng)猜詞成功時(shí),使用時(shí)間最少者為獲勝隊(duì);。

當(dāng)所有參賽組均未猜對(duì)詞語(yǔ)時(shí),則使用時(shí)間最短者為獲勝。

七、違規(guī)判定。

1、兩位表演者之間不可說話,不可對(duì)口型,只允許使用形表演;。

3、如若出現(xiàn)上述情況,視為犯規(guī)。

八、懲罰。

違規(guī)者將被更換詞語(yǔ),重新開始,不停止計(jì)時(shí),為了對(duì)違規(guī)隊(duì)的懲罰,詞語(yǔ)的難度將有所增加。

九、獎(jiǎng)勵(lì)。

粽子分為多種不同的餡兒,獲勝組的組員將有權(quán)利進(jìn)行選擇自己喜愛的口味,剩余組將由派發(fā)的方式進(jìn)行。

初中生端午節(jié)心得感悟篇三

風(fēng)中彌漫著粽子的香氣,這沁人心脾的氣味勾著我的心神。一年年過去了,時(shí)光匆匆卻磨不盡人們對(duì)端午的向往。

端午習(xí)俗是非常令人著迷的。千載賢愚同瞬息,幾人煙沒幾垂名。人們往往會(huì)包上許多粽子來紀(jì)念愛國(guó)偉人屈原。

在端午節(jié)這天,大街小巷里,男女老少中,無(wú)不散發(fā)出一種清雅和諧的淡香。從清晨起,家家戶戶就陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)入端午節(jié)的狀態(tài)了。我在睡夢(mèng)中隱約聞到一股幽香,我朦朧地眨了眨眼睛,視線漸漸清晰了?;叵肫鹉枪捎南?,應(yīng)該是他指引我與太陽(yáng)再見吧。我緩緩起身,忽然,我瞧見了正在我胸前滑落的香囊,原來,香味得飄來只因此啊。

隨之,我又瞧見手腕上簡(jiǎn)約精致的五彩繩。原來媽媽早就為我系上了端午的一系列標(biāo)志啊!穿好衣服,推開家門,呼吸著新鮮空氣,一抬頭便看見一扎艾草我家外門的上端。正當(dāng)我感嘆著一天之計(jì)在于晨的美好時(shí),媽媽已經(jīng)端著香噴噴的粽子來到餐桌前喊我:“寶貝啊,吃粽子了。”

只見,餐桌上擺了匯成商學(xué)院三盤的粽子。被五彩繩禁錮住自由的的粽葉此時(shí)早已張開臂膀,露珠晶瑩飽滿的糯米了。我迫不及待地含住一小塊糯米嘗在嘴里,黏黏軟軟的,香香糯糯的,吃在嘴里,甜在心里。家人的臉上掛著幸福的笑容,全家都流露出一股祥和的氣氛。

美好的時(shí)光總是匆匆逝去,可那些幸福的記憶是永遠(yuǎn)褪不去、磨不盡的。

初中生端午節(jié)心得感悟篇四

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的本站習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過一個(gè)端午節(jié),而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。每到端午節(jié),秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原,端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來往穿梭,情景動(dòng)人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀(jì)念古代英雄。

除祖國(guó)大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外,清朝乾隆年間,中國(guó)臺(tái)灣也開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)中國(guó)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在中國(guó)臺(tái)灣每年農(nóng)歷五月初五,都舉行龍舟競(jìng)賽。而在香港、澳門等地,端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。

初中生端午節(jié)心得感悟篇五

在我的生活中,我經(jīng)歷過許許多多的事情,但最讓我難忘得就是第一次軍訓(xùn)。

放暑假的時(shí)候,爸爸說,他給我報(bào)了一個(gè)軍訓(xùn)夏令營(yíng),我特別高興。去夏令營(yíng)的前一天晚上我把軍訓(xùn)所需要的物品全部整理好了。

去的那天早上,我們坐著大巴車一路直通濟(jì)南,汽車走到有山的地方,過了三四個(gè)隧道,又行了幾百米,這才到了軍營(yíng)。到了軍營(yíng),營(yíng)長(zhǎng)先給我們分隊(duì),我是第三隊(duì)的,又分配了教官,又給每個(gè)人發(fā)了軍衣,然后又讓教官去給我們安排宿舍,我的宿舍里有四個(gè)人。除我以外,他們?nèi)齻€(gè)的分別是:彪彪,虎哥,白俊偉。我們?cè)谒奚崂飺Q了軍衣。換完軍衣之后,過了一會(huì)兒教官讓我們到操場(chǎng)集合。我們慢悠悠的走到操場(chǎng),營(yíng)長(zhǎng)給我們開會(huì),具體說這七天主要的活動(dòng)項(xiàng)目。大會(huì)完了以后,我們舉行了足球比賽,籃球比賽和拔河比賽。到了晚上我們吃完飯,有回宿舍休息去了。

第二天,我們學(xué)了端正的站立和端正的蹲下。我們本來以為端正站立是很容易的呢。沒想到,教官教完我們之后,就讓我們?cè)谠卣玖雮€(gè)小時(shí),稍微動(dòng)一下還得打報(bào)告。我們好不容易才熬過了這半個(gè)小時(shí)我們身上的汗一片一片的。端正的蹲下也是這樣的。到了晚上我們吃完飯又看了愛國(guó)電影。

第三天,第四天,我們參觀了軍事博物館,科技館,濟(jì)南的廣場(chǎng)。這兩天晚上我們還舉行了晚會(huì),每個(gè)同學(xué)都表現(xiàn)了他們自己的才藝。

第五天,我們上午去爬山,在山下往山頂上看,山頂像一只老鷹那鉤子似的嘴。我們爬完山到了中午回軍營(yíng)吃飯到了。下午我們又去了濟(jì)南野戰(zhàn)訓(xùn)練場(chǎng)。在訓(xùn)練場(chǎng)內(nèi)我們分為二隊(duì)一對(duì)是警察,另一對(duì)是小偷。我們拿著槍一一激光槍。我們?cè)谏嚼锎驑尅?/p>

第六天,我們上午學(xué)唱“感恩的心”,“團(tuán)結(jié)就是力量”,到了下午我們就開始發(fā)獎(jiǎng)儀式。

到了星期天我們?cè)摶丶伊恕N覀兏鎰e了軍校。我軍訓(xùn)的時(shí)間并不是很長(zhǎng),但給我留下的印象卻很深刻。通過這次軍訓(xùn),我養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí),勤奮,熱愛體育的小軍人。我體會(huì)到做軍人的艱苦。我也要像軍人一樣嚴(yán)格要求自己。

這就是我的難忘的“第一次軍訓(xùn)”。

軍訓(xùn)體會(huì)。

初中生端午節(jié)心得感悟篇六

時(shí)光精靈帶走了三年相伴的歲月,卻留下了最難忘的回憶……回憶中那,酸、甜、苦、澀的百般滋味,依舊難以忘懷!

抬起頭,仰望連天,回憶起那一張張笑臉,和那一個(gè)個(gè)故事——這些故事,有些幼稚,有些遺憾,有些甘甜,也有些苦澀,但回想起來,總感覺到一份溫暖!

雖舍不得這曾經(jīng)一切的一切,可誰(shuí)又能左右時(shí)間,誰(shuí)又能控制生活,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全……無(wú)法讓時(shí)光倒流,無(wú)法讓百川江水向西流,只能默默的祝福每一個(gè)人都會(huì)幸??鞓?

三年生活已經(jīng)謝幕,故事也已經(jīng)有了結(jié)局,時(shí)光精靈將歲月帶走,卻懂得將記憶留下——留下最珍貴的回憶!

仰望天空三十度,不要讓淚水流下……希望明天,我們每一個(gè)人會(huì)更堅(jiān)強(qiáng),快樂。

祝福每一個(gè)人!

初中生端午節(jié)心得感悟篇七

為響應(yīng)學(xué)院關(guān)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的號(hào)召,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和了解,哲學(xué)與人文科學(xué)系開展了一系列以紀(jì)念端午節(jié)為主題的活動(dòng)。

1、不少同學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,我系把端午節(jié)當(dāng)作培養(yǎng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的機(jī)會(huì),制作了“歡樂端午”宣傳欄,詳細(xì)介紹了端午節(jié)的由來和相關(guān)的民俗文化、活動(dòng),收到了良好的效果。

2、哲學(xué)與人文科學(xué)系組宣部在端午節(jié)之日,精心制作了以“五月花開慶端陽(yáng)”為主題的手繪展板,為端午節(jié)到來營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氛圍。

3、為了進(jìn)一步宣傳中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,哲學(xué)與人文科學(xué)系團(tuán)總支組織各支部制作了墻報(bào),其中文秘班的板報(bào)以精彩的設(shè)計(jì),豐富的內(nèi)容,贏得了大家的好評(píng)。

4、端午節(jié)到來之際,哲學(xué)與人文科學(xué)系同學(xué)們精心采集了艾草,并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶,分發(fā)到教職工老師的手中,表達(dá)了大家端午節(jié)之際對(duì)老師的一片情意。餐廳微機(jī)室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草,在表達(dá)感謝的同時(shí),也對(duì)我們的活動(dòng)予以肯定?!皾鉂舛宋缜?,莘莘學(xué)子心”,一束艾草,不僅代表了我們對(duì)老師的關(guān)心,更表達(dá)了同學(xué)們對(duì)老師的深情祝福。

5、哲學(xué)與人文科學(xué)系各班級(jí)分別召開班會(huì),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神,宣揚(yáng)理性愛國(guó)。

6、端午節(jié)之日,我系班級(jí)還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學(xué)習(xí)會(huì),通過學(xué)習(xí)交流,增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。

在活動(dòng)開展過程中,大家不僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識(shí),更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的意義。

初中生端午節(jié)心得感悟篇八

端午節(jié)在我國(guó)已有多年的歷史。端午節(jié)是中國(guó)和世界的“雙料”非物質(zhì)類文化遺產(chǎn),可謂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無(wú)論是紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說,還是紀(jì)念孝女曹娥說、古越民族圖騰祭說、龍的節(jié)日說等等,端午里無(wú)不閃爍著中華文化的光芒。屈原是愛國(guó),曹娥是孝道,圖騰是儀式,龍是中華民族的象征……只有讓端午節(jié)散發(fā)著民族文化的芳香,讓飽含文化的端午節(jié)熠熠生輝,才能凝聚人心,使人人皆感悟,將端午文化演變成每個(gè)個(gè)體生命的重要節(jié)點(diǎn),從而匯聚成強(qiáng)大的民族力量和民族精神。

古往今來,端午節(jié)活動(dòng)所飽含的文化元素?zé)o處不在。人們熟悉的包粽子、戴香包、掛菖蒲、掛哀嚎、賽龍舟等即是證明。雖然地域不同,形式和內(nèi)容也有一些差異,但都有其共同點(diǎn),那就是這些民俗活動(dòng)都飽含著中華民族農(nóng)耕時(shí)代對(duì)天文、歷史、祭祀、節(jié)氣、愛國(guó)、勞動(dòng)等內(nèi)容的總結(jié)和敬畏。能流傳幾千年,從未間斷,這不能不說這是中華文化的生命力和魅力之所在,滋潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值和我們民族特有的寶貴品質(zhì),因而具有無(wú)限的生命力,當(dāng)然也具有強(qiáng)大的凝聚力。

端午節(jié)富含各種歷史意義和文化價(jià)值。僅從節(jié)氣的傳承中我們就可體味到祖先的智慧。而其中的愛國(guó)、衛(wèi)生、孝道等,更透出中華民族擅于總結(jié),凝聚智慧,辛勤勞作,愛好衛(wèi)生,勇敢向上的品格。屈原在國(guó)家利益面前的決絕就是中國(guó)人身上所體現(xiàn)的家國(guó)情懷、忠義仁愛、高潔做派、寧死不污、身殉理想、堅(jiān)貞不渝的高貴化身。因此,只有從這些文化傳統(tǒng)中,才能更多地發(fā)掘出端午節(jié)的文化意義和現(xiàn)實(shí)意義,使我們以更加積極和務(wù)實(shí)的態(tài)度去傳承和創(chuàng)新,為中國(guó)夢(mèng)而付出全部精力。

如今,無(wú)論是家庭還是社會(huì),端午節(jié)的氛圍并不濃厚,除了商家熱鬧的促銷吆喝外,端午節(jié)不僅缺少文化味兒,更缺少詩(shī)意盎然的浪漫氛圍,如此過端午節(jié)不能不說是一種無(wú)奈和遺憾。節(jié)日里重商業(yè)、輕文化嚴(yán)重。有些人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵似乎不夠重視,更多的是在跟商業(yè)的風(fēng),從而忽略了本該體現(xiàn)民族特質(zhì)的文化要素。現(xiàn)在越來越多的人開始將端午節(jié)視為“粽子節(jié)”。這種說法客觀地反映了當(dāng)下端午節(jié)的現(xiàn)狀,卻也一語(yǔ)道破了其中的尷尬。我們需要振興傳統(tǒng)節(jié)日,更需要對(duì)其飽含的文化、道德、價(jià)值等進(jìn)行發(fā)掘和傳承,從而喚起人們的文化自覺,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀上的認(rèn)同,使傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)生機(jī)和活力。因?yàn)橹挥形幕J(rèn)同,才能使大家凝聚起來,從而形成合力。

當(dāng)然,傳統(tǒng)文化節(jié)日,也一定要在社會(huì)的不斷發(fā)展中增添新的時(shí)代元素,以適應(yīng)當(dāng)代人的心理和行為習(xí)慣。過傳統(tǒng)節(jié)日,哪怕是“吃粽子”也要建立在重溫優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我的內(nèi)在提升。在新的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境中,如何深入發(fā)掘端午文化,守護(hù)端午傳統(tǒng),是一個(gè)嶄新而又重要的文化命題。如何使民族文化在多元文化的競(jìng)爭(zhēng)中顯示出足夠的市場(chǎng)活力,也是我們必須要加以重視的。因此,我們一定要發(fā)揚(yáng)以端午節(jié)為代表的傳統(tǒng)文化和思想內(nèi)涵,并在新時(shí)代中與時(shí)俱進(jìn)地將其發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論怎樣,中華傳統(tǒng)中的文化內(nèi)涵體現(xiàn)的是人們的共同情感,它喚醒了傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于一個(gè)民族的深刻意義。

所以,任何時(shí)候我們都不要忘記祖先為我們開創(chuàng)的文化資源,并在新時(shí)代中把這種傳統(tǒng)節(jié)日所代表的文化發(fā)揚(yáng)光大。多一些文化元素的創(chuàng)想,多一些精神價(jià)值的倡揚(yáng),這對(duì)于凝聚人們對(duì)傳統(tǒng)文化的共識(shí),激發(fā)正能量,都具有積極意義,如此,才能讓飽含文化的端午節(jié)更加凝聚人心。

初中生端午節(jié)心得感悟篇九

端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。2000多年來,每年的農(nóng)歷五月初五,就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。在2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

說起端午,人們自然應(yīng)該想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋等,可不少人將端午節(jié)變成“送禮節(jié)”、“吃喝節(jié)”、“消費(fèi)節(jié)”,原本充滿詩(shī)意的節(jié)日少了些人文氛圍。難怪有網(wǎng)民感嘆:現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘,而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。尤其是現(xiàn)在的端午節(jié),幾乎成了“吃粽子”節(jié)了,那些端午節(jié)的文化精髓幾乎被拋棄了。

可喜的是,近年來社會(huì)上對(duì)保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有了更加強(qiáng)烈的聲音。借助各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來舉辦相應(yīng)的傳統(tǒng)文化活動(dòng),不失為讓更多國(guó)人了解和喜愛中華傳統(tǒng)文化的有效形勢(shì)。每年,包括屈原故里在內(nèi)的各地都舉行端午文化節(jié)活動(dòng),這必將對(duì)傳播屈原精神、豐富端午節(jié)節(jié)日內(nèi)容起到積極的促進(jìn)作用。

過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟,是一個(gè)“人文化成”的過程。在這個(gè)端午節(jié)里,讓更多的民眾參與傳統(tǒng)文化活動(dòng),走向傳統(tǒng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),親身體會(huì)并弘揚(yáng)端午文化,大力傳播屈原的愛國(guó)、為民、求真、向善的精神上來,讓端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)人的心中更加牢固與神圣,這是傳承傳統(tǒng)文化精髓的關(guān)鍵。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十

本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)數(shù)學(xué)工作,一學(xué)期來,我自始至終以認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇,堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。

作為數(shù)學(xué)教師,我能認(rèn)真制度計(jì)劃,注重教學(xué)理論,認(rèn)真教學(xué)和備課,積極參加教研組活動(dòng)和學(xué)校教研活動(dòng),上好每一節(jié)課,并能經(jīng)常聽各位優(yōu)秀老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。按照新課標(biāo)要求進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好數(shù)學(xué)知識(shí)。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面,多角度去培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。在教學(xué)中我從以下幾方面做的。

一、課前準(zhǔn)備。

(1)認(rèn)真鉆研教材,掌握教材的基本思想,基本概念,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),掌握知識(shí)邏輯,能運(yùn)用自如,知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料,怎樣才能教好。

(2)了解學(xué)生原有的知識(shí)技能,了解他們的興趣,需要和習(xí)慣,知道他們學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

(3)考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生,包括如何組織教材,如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

二、課堂上的情況。

在數(shù)學(xué)課上,把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境,同時(shí),也注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中學(xué)習(xí),在主動(dòng)探究中學(xué)習(xí)。課堂上,始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,挖掘?qū)W生潛在的能力,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生自己能完成的,我絕不包辦代替。如學(xué)習(xí)應(yīng)用題時(shí),我創(chuàng)設(shè)了跟媽媽一起去超市買菜的情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,然后分小組合作探究算理,最后得出了二種算法,激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)欲望。

碰到簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容,我就放手讓學(xué)生自學(xué),不懂的地方提出來,由老師和同學(xué)們共同解決,讓學(xué)生的智慧,能力,情感,心理得到滿足。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)成了他們的需求,學(xué)中有發(fā)現(xiàn),學(xué)中有樂趣,學(xué)中有收獲,關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,克服了以前重復(fù)的毛病,課堂提問面向全體學(xué)生,注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。

要提高教學(xué)質(zhì)量,還要做好課后輔導(dǎo)工作。

七年級(jí)學(xué)生好奇,對(duì)中學(xué)生活充滿好奇,缺乏自控能力,常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè),有些學(xué)生抄襲作業(yè)。針對(duì)這種問題,抓好學(xué)生的思想教育。但對(duì)于學(xué)習(xí)差的學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)我感到做到不夠,沒有更多的時(shí)間去輔導(dǎo)他們,使這部分學(xué)生的成績(jī)總是不理想。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,期末考就是一種考驗(yàn)。無(wú)論成績(jī)高低,都是體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果,我已盡力。我明白到這并不是最重要的,重要的是找出不足,在今后該如何自我提高,如何共同提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。因此,無(wú)論結(jié)果怎樣,我都會(huì)繼續(xù)努力,多問,多想,多向前輩學(xué)習(xí),爭(zhēng)取進(jìn)步。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十一

在歷史長(zhǎng)河中,一個(gè)節(jié)日的形成,是歲月和人們長(zhǎng)期打磨的結(jié)果。端午節(jié),祭祀只是其中內(nèi)容之一,它更是除穢驅(qū)病的衛(wèi)生節(jié),也是詩(shī)人節(jié)、運(yùn)動(dòng)節(jié)、女兒節(jié),除了吃粽子,還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原……聞一多先生考證認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子,很多考古發(fā)現(xiàn)也支持此說。然而,要是一直拘泥于節(jié)日發(fā)端的初衷,那后來的端午紀(jì)念曹娥、伍子胥、屈原,都無(wú)從說起了;這個(gè)節(jié)日也不可能流布到大江南北,甚至超越國(guó)境,擁有廣泛的影響力。

節(jié)日的真意,常常在生活的體驗(yàn)與回味中浮現(xiàn)出來。蘇軾看到的端午,是“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎”;歐陽(yáng)修則陶醉于“五色新絲纏角粽。金盤送,生綃畫扇盤雙鳳”。而今的端午節(jié),列入世界非遺名錄,又是法定假日,仲夏時(shí)節(jié),扶老攜幼,吃粽子,說故事,游勝地,讓中華文化的遠(yuǎn)香,絲絲縷縷地滲入膝前兒女純凈的心田。

如此佳節(jié),云何不樂,道一聲“快樂”又何妨?當(dāng)然,節(jié)日的百般滋味,又非一句“快樂”可以了得。它是一個(gè)鄭重的提醒,讓我們從庸常生活中抬起頭來,有了回首傾聽先祖叮嚀的機(jī)緣,有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。文化的薪火,或就在這一抬頭、一省思的機(jī)緣中,漸漸傳承了下去、熾熱了起來。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十二

隨著生活節(jié)奏的加快、社會(huì)的轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)節(jié)日文化正面臨著外來文化和商業(yè)化的雙重沖擊,公眾對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的認(rèn)同越來越少,以至于在不少人眼里,端午節(jié)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“小長(zhǎng)假”。殊不知,這閹割了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的文化與情感內(nèi)涵。某種意義上說,“天價(jià)粽子”遇冷與“平民粽子”熱銷是一種回歸和糾偏,是在端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日真正內(nèi)涵的靠攏。

端午節(jié),不僅僅是幾天假期,更不是商家狂歡的“賣場(chǎng)”,它應(yīng)當(dāng)承載起更多的文化期待和情感寄托。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的表征和載體,包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成,具有重要的文化傳承價(jià)值。應(yīng)認(rèn)識(shí)到,當(dāng)下,傳統(tǒng)節(jié)日的概念日趨淡化,節(jié)日的內(nèi)涵也被有意無(wú)意地忽略。因此,必須對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵具有高度的自覺,才能使之真正成為傳承民族傳統(tǒng)文化的精神載體。

費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說過,“文化自覺是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’,明白它的來歷,形成過程,所具的特色和它發(fā)展的趨向,不帶任何‘文化回歸’的意思,不是要‘復(fù)歸’,同時(shí)也不主張‘全盤西化’或‘全盤他化’”。

充分認(rèn)識(shí)本民族的歷史和傳統(tǒng),對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日充滿敬意感,是延續(xù)自身文化的自覺與自信?!疤靸r(jià)粽子”遇冷,或許可以看作是文化自覺的一種下意識(shí)努力。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十三

我是李晗菲同學(xué)的家長(zhǎng)。11月28日在貴校參加了初中一年級(jí)入學(xué)以來的第一次家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)校指導(dǎo)和班主任、任課老師都非常重視。王校長(zhǎng)詳細(xì)介紹了十中建校以來歷年的大事記,并介紹了學(xué)校雄厚的師資力量以及優(yōu)秀的教研團(tuán)隊(duì)。三位主課任課老師也詳細(xì)地向我們介紹了學(xué)生們?cè)谛5膶W(xué)習(xí)情況以及當(dāng)前我校的教育形勢(shì),使我深切的感受到對(duì)孩子教育的緊迫感。初中一年級(jí)的學(xué)習(xí)成果以及行為習(xí)慣都將影響她今后的學(xué)習(xí)和生活,因此,我認(rèn)為在初一這段時(shí)間里,我們應(yīng)該更加關(guān)注孩子,使她們的初中學(xué)習(xí)和生活能有一個(gè)好的開端。

我們都知道對(duì)孩子的教育不僅僅是學(xué)校的事,家長(zhǎng)也負(fù)有不可無(wú)視的責(zé)任。通過這次家長(zhǎng)會(huì),不僅讓我體會(huì)到了學(xué)校和老師們對(duì)孩子的教育付出的汗水和心血,也意識(shí)到做為家長(zhǎng)從前對(duì)孩子的學(xué)習(xí)關(guān)心和重視不夠,聽了班主任郝老師的講話后,我更是茅塞頓開,受益匪淺。家長(zhǎng)會(huì)后我認(rèn)真總結(jié)了以下幾點(diǎn):

李晗菲同學(xué)因小學(xué)階段根底較差,升入初中后成績(jī)也不理想,特別是數(shù)學(xué),因根底差,初中數(shù)學(xué)對(duì)她來說猶如聽天書,聽課非常吃力,月考的成績(jī)也很差。通過與她談心,溝通和鼓勵(lì)她樹立信心,從頭再來,在老師和同學(xué)的幫助下,經(jīng)過一個(gè)多月的努力,這次考試數(shù)學(xué)雖然仍然未能沖過及格線,但已經(jīng)有了小小的進(jìn)步,對(duì)此,我充分肯定了她的學(xué)習(xí)態(tài)度和付出的努力,并對(duì)她提出了進(jìn)一步的要求,幫助她確定了新的目的,爭(zhēng)取期末考試數(shù)學(xué)能沖過及格線。

一個(gè)好的習(xí)慣會(huì)讓孩子的學(xué)習(xí)和生活受益終身。李晗菲同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想,我估計(jì)和上課不認(rèn)真聽講有關(guān)系。腦子經(jīng)常開小差,一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就影響到了她,上課做不到聚精會(huì)神,專心聽講,下課后又不知道復(fù)習(xí),時(shí)間都用在了玩上,缺乏學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性。老師的講的聽不懂又不好意思去問,這樣問題越積越多,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不去。

再就是郝老師講的,寫作業(yè)時(shí)要“先復(fù)習(xí),再作業(yè),后預(yù)習(xí)〞。我覺得這確實(shí)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的`一個(gè)竅門,一個(gè)法寶。復(fù)習(xí)可以加強(qiáng)和穩(wěn)固當(dāng)天所學(xué)的新內(nèi)容,寫作業(yè)時(shí)得到了強(qiáng)化。先一天預(yù)習(xí)第二天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,即使看不懂也多少加深了一遍印象,第二天老師再講課時(shí)承受起來就會(huì)輕松,在這一點(diǎn)上以后我要認(rèn)真催促李晗菲,爭(zhēng)取幫助她養(yǎng)成“先復(fù)習(xí),再作業(yè),后預(yù)習(xí)〞的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

郝老師還講到,現(xiàn)代教育提倡:自主互動(dòng),高效課堂。也就是說,以后孩子在學(xué)校里的時(shí)間主要用來聽課,學(xué)習(xí)新內(nèi)容。而復(fù)習(xí)、作業(yè)、預(yù)習(xí)、背單詞、做練習(xí)題這些課后的學(xué)習(xí)內(nèi)容都要轉(zhuǎn)移到家里來完成。這也就意味著作為家長(zhǎng)我們必需要以身作則,必要時(shí)家長(zhǎng)也要有犧牲精神,郭怡父親也提到,在孩子學(xué)習(xí)時(shí)間不要看電視,玩電腦等,以免孩子分心。作為一名好家長(zhǎng),要多陪陪孩子,陪她學(xué)習(xí),看書,多與她溝通,做她的朋友,而且還要教誨她注意自己平時(shí)的言談舉止,處理事情的方式,待人接物的態(tài)度,要擅長(zhǎng)幫助別人,享受友誼帶給她的快樂,爭(zhēng)取讓孩子成為一個(gè)被需要,受歡迎的人。

通過這次家長(zhǎng)會(huì),我深入地體會(huì)到學(xué)校和老師們對(duì)學(xué)生教育的用心良苦,也決心以后自己要經(jīng)常過問孩子的學(xué)習(xí),多與老師溝通,保持聯(lián)絡(luò),隨時(shí)理解孩子的學(xué)習(xí)效果和在校表現(xiàn)。為了我的孩子,老師的學(xué)生,讓我們攜手,共同托起明天的太陽(yáng)。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十四

初中生活的人生是絢麗的,生活是多彩的,只要你擁有一顆美麗的心靈,那么你擁有的就不僅僅是春天。下面是本站帶來的初中生活感悟及。

心得體會(huì)。

歡迎閱讀。

——題記。

時(shí)光精靈帶走了三年相伴的歲月,卻留下了最難忘的回憶……回憶中那,酸、甜、苦、澀的百般滋味,依舊難以忘懷!

抬起頭,仰望連天,回憶起那一張張笑臉,和那一個(gè)個(gè)故事——這些故事,有些幼稚,有些遺憾,有些甘甜,也有些苦澀,但回想起來,總感覺到一份溫暖!

雖舍不得這曾經(jīng)一切的一切,可誰(shuí)又能左右時(shí)間,誰(shuí)又能控制生活,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全……無(wú)法讓時(shí)光倒流,無(wú)法讓百川江水向西流,只能默默的祝福每一個(gè)人都會(huì)幸??鞓?

三年生活已經(jīng)謝幕,故事也已經(jīng)有了結(jié)局,時(shí)光精靈將歲月帶走,卻懂得將記憶留下——留下最珍貴的回憶!

仰望天空三十度,不要讓淚水流下……希望明天,我們每一個(gè)人會(huì)更堅(jiān)強(qiáng),快樂。

祝福每一個(gè)人!

好久沒動(dòng)筆了,貌似也有一個(gè)多月了吧!在過去的一個(gè)多月里生活給了我很多?;叵脒^去的一個(gè)多月里都發(fā)生過什么事情?回想過去的一個(gè)多月里我做了些什么?回想過去的一個(gè)多月里我經(jīng)歷了哪些事情?只想說一句話,生活是結(jié)。

生活是個(gè)結(jié),是個(gè)永遠(yuǎn)打不開的結(jié)。這個(gè)結(jié)如果往遠(yuǎn)點(diǎn)說就是個(gè)疤。往近點(diǎn)講就是些鎖碎的事情。在這個(gè)世界上,沒有無(wú)緣無(wú)故的恨;也沒有無(wú)緣無(wú)故的愛;更沒有無(wú)緣無(wú)故的結(jié)。所以說,人類為了更好的相處,就提出了一種美德叫“寬容”。正所謂宰相肚里能撐船嘛!“寬容”固然是好的。如果能用一可“寬容”之心來拯救天下的話,我想,那才是正人君子吧!我不知道我將來是否能做到?但我現(xiàn)在所知道的就是學(xué)會(huì)承受。承受這一個(gè)多月以來一些讓人開心和讓人心煩的事;承受這一個(gè)多月以來讓人感到壓抑和讓人感到痛快的事。承受這一個(gè)多月以來讓人感到好奇和讓人感到納悶的事。他們說,這就叫生活。以前我只知道生活真他媽的好玩,現(xiàn)在才明白生活真他媽的老玩我。在這里,我感謝老天爺,感謝他為我安排的一切;感謝他讓我對(duì)生活更明了了些。感謝他讓我對(duì)生活更懵懂了一些。讓我懂得,生活是一種亦難亦易的東西。我們不要老抱怨生活,要學(xué)著接受它,并要學(xué)著欣賞它。欣賞它給我?guī)淼囊磺胸S富多彩的東西?;蛟S只有這樣,我們才會(huì)變的更家成熟。

還沒有細(xì)細(xì)享受初一初二和煦的陽(yáng)光,時(shí)間老人已把懵懂的我們帶進(jìn)了可怕的初三。初三的緊張生活,簡(jiǎn)直要讓我窒息,你看,課桌上的書本堆得像個(gè)小山似的,你必須像愚公移山一樣一點(diǎn)一點(diǎn)地去移。

每天三點(diǎn)一線的生活讓你覺得疲憊不堪。早晨天還沒亮就起床,迎著朝陽(yáng)來到學(xué)校,到校后,交作業(yè)、看書,讓你忙得焦頭爛額,有些成績(jī)差一點(diǎn)的同學(xué),還在一邊抄作業(yè)。作業(yè)還沒有抄好,老師已到了教室。隨著老師“把書拿出來”一聲令下,只聽見關(guān)鉛筆盒的聲音,拿書的聲音,翻書的聲音……過了不久,一陣陣整齊地朗讀聲傳出了教室,一天的忙碌從此開始。

中午吃完飯后,同學(xué)們急奔到教室,開始了腦細(xì)胞大戰(zhàn)。各門學(xué)科都有作業(yè),你會(huì)恨不得自己是哪吒――三頭六臂。各科老師自然不會(huì)放過中午,這個(gè)“黃金時(shí)段”。輔導(dǎo)同學(xué)們,給同學(xué)批改作業(yè)。你看,“說曹操,曹操就到”。數(shù)學(xué)老師走進(jìn)教室說“同學(xué)們快把回家作業(yè)訂正好交上來,課堂作業(yè)也快點(diǎn)叫上來。同學(xué)們紛紛拿出數(shù)學(xué)作業(yè),開始攻克一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)難題。一題也沒有完成,英語(yǔ)教師來了,說:“xxx,你的回家作業(yè)不好,重做?!闭Z(yǔ)文老師也來了,說:“xxx,你的書還沒背,快背。”化學(xué)老師,物理老師,政治老師都絡(luò)繹不絕地進(jìn)了教室,呈現(xiàn)了一幅“六門同堂”的景象。

放學(xué)時(shí),老師又布置了回家作業(yè)。伴著夕陽(yáng)的余輝,背著沉重的書包,帶著一天的疲憊回家了。當(dāng)夜深人靜時(shí),你還在燈下靜靜地完成作業(yè),真希望一天有48小時(shí)。直至萬(wàn)籟俱寂的深夜才能進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),無(wú)憂無(wú)慮的輕松自在的生活只有在夢(mèng)中才會(huì)出現(xiàn)。

初三是辛苦的,但我們必須承受這份辛苦。因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)松械谝粋€(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它關(guān)系到我們?nèi)松那俺?。父母和老師都期望著我們。我們只有以持之以恒的毅力,積極向上的精神,永不言敗的信心去拼搏,這樣,才能在中考中展示我們的能力。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十五

學(xué)生由小學(xué)升到初中,課程由原來的三科變?yōu)榱似呖?。且部分學(xué)生寄宿學(xué)校,他們第一次分開爸媽的懷抱,獨(dú)立生活,無(wú)論是在生活上還是在學(xué)習(xí)上都很不適應(yīng)。如何教育孩子獨(dú)立是他們適應(yīng)初中生活的重中之重。

這次家長(zhǎng)會(huì),我的目的之一是:讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)欣賞孩子,正確的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)自己的孩子。

(一)以平常之心培養(yǎng)孩子。

做父母的教育孩子要有顆平常心,就是讓子女快快樂樂地成長(zhǎng),成為“平常人〞,即心地平和,能與人和諧相處的心理安康的人。你想把孩子培養(yǎng)成偉人,最可能的結(jié)果是孩子很平庸,連普通人也做不好;而假如你按照平常人的形式培養(yǎng)孩子,也許經(jīng)過或長(zhǎng)或短的歷練,孩子真能成為一個(gè)“人物〞。不要把你的愿望強(qiáng)加在孩子身上,不要讓孩子來實(shí)現(xiàn)你的原望。留一個(gè)自由的空間讓孩子盡情地去成長(zhǎng),完全地開展自我。

(二)學(xué)會(huì)欣賞自己的孩子。

用反常的目光看孩子,是當(dāng)今父母普遍存在的問題,只要覺得自己的孩子不如別的孩子,就疑心自己的孩子有毛玻當(dāng)父母學(xué)會(huì)用正常的目光,開展的目光看孩子,就會(huì)理解孩子的心理,原諒孩子的過失,看到孩子的長(zhǎng)處,不要拿自己的孩子和別人的`孩子比,要相信自己的孩子。今天的父母對(duì)孩子多有煩惱,少有驚喜,原因在于不是去賞識(shí)自己的孩子,而是總盯著別人的孩子不放。

(三)正確的對(duì)待孩子的成績(jī)。

今天的父母面對(duì)孩子那么心急氣躁,原因是虛榮。孩子考試沒考好,是讓你沒面子,批評(píng)訓(xùn)斥;孩子有了點(diǎn)成績(jī)或考上了好的學(xué)校,是給你添了榮耀,于是到處夸耀。把孩子的一切和自己的榮譽(yù)聯(lián)絡(luò)在一起,這就是虛榮,是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任。很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成工具,為了實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望,一味地要求,強(qiáng)迫孩子,不尊重孩子,這是對(duì)孩子心靈的一種摧殘。當(dāng)孩子成績(jī)差是要幫助孩子找出原因,樹立自信心,而不是一味的抱怨挖苦打罵。

(四)讓孩子快樂的面對(duì)生活。

有些父母怕男孩學(xué)壞,擔(dān)憂女孩受害,每天為孩子提心吊膽。但誰(shuí)也不可能整天跟著孩子,所以要培養(yǎng)孩子自立、英勇、堅(jiān)強(qiáng)的性格,教給孩子自我保護(hù)的常識(shí)。有人給快樂人生總結(jié)了三句話。即:面對(duì)生活,要微笑著說:“太好了!〞面對(duì)困難,要英勇說:“我能行!〞與人相處要主動(dòng)說:“你有困難嗎我來幫助你!〞這三句話,對(duì)于培養(yǎng)孩子們良好的心態(tài)將起到積極的作用。面對(duì)新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),一個(gè)人能否獲得成功,關(guān)鍵在于勇氣,在新的競(jìng)爭(zhēng)中,“我能行〞三個(gè)字將顯示出其特有的魅力。

這次家長(zhǎng)會(huì)的目的之二是:讓家長(zhǎng)在新的世紀(jì)里做智慧型的家長(zhǎng)。

做為智慧型的父母應(yīng)該擅長(zhǎng)通過言傳身教,把理性的教化,愛的滋潤(rùn),美的熏陶有機(jī)的融為一體,傾注到孩子的成長(zhǎng)過程,指導(dǎo)孩子在做事中開智明理,重視給孩子一個(gè)充分展現(xiàn)自己的空間,允許充分發(fā)揮自己的想象力與表現(xiàn)力,鼓勵(lì)孩子自信,相信孩子之間只有個(gè)體差異,沒有好壞之分,把孩子的夢(mèng)想當(dāng)做是令人欣賞的志向,當(dāng)做經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng),鼓勵(lì)孩子要大膽嘗試,只要孩子努力去做,父母都應(yīng)該說:“好,非常好〞,因?yàn)楹⒆又挥袑?duì)自己充滿信心,成人后才能在無(wú)限地空間實(shí)現(xiàn)飛躍。

家長(zhǎng)會(huì)到達(dá)了我們的預(yù)期目的,拉近了家長(zhǎng)與學(xué)校的間隔,使家長(zhǎng)在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和家教方面得到了收獲。因此孩子是你們的,也是我們的;南流中學(xué)是我們的,也是各位家長(zhǎng)和你們孩子的。我們真誠(chéng)的希望與家長(zhǎng)攜手合作,共同努力,榮辱與共,把我們共同的孩子培養(yǎng)成人成才。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十六

“端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳?!币髡b起李隆基這首膾炙人口的《端午》,農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又要到了。這個(gè)具有2000多年歷史的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念愛國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè),之中蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。

我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?如何過一個(gè)有意義的端午節(jié)?若問不同的人,或許會(huì)有不同的答案。但深究不難發(fā)現(xiàn),端午節(jié)背后,是國(guó)家和民族長(zhǎng)期積淀的歷史和文化,是一以貫之的精神內(nèi)核文化內(nèi)涵,是深刻蘊(yùn)含著的民族情感和精神智慧。文化傳承,正是端午節(jié)之魂。然而,隨著時(shí)光流逝、社會(huì)變遷,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等傳統(tǒng)的過節(jié)形式與現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)。網(wǎng)上有段子調(diào)侃,除了幾個(gè)粽子、三天假期,端午這個(gè)“最熟悉的陌生節(jié)日”就是吃、喝、玩、樂,很多人早已淡忘了端午背后的歷史文化內(nèi)涵。倘若時(shí)光倒流,先賢們會(huì)怎樣看待今人的這種悲哀呢!

怎樣讓端午節(jié)傳承好悠久、厚重的傳統(tǒng)文化,擺脫只見“粽子”、不見“屈原”的尷尬?筆者認(rèn)為,節(jié)日的儀式感非常重要。我們之所以需要節(jié)日,是因?yàn)樗切嗡苷J(rèn)同的一種文化符號(hào)。過去春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日氛圍濃厚,很大程度上是因?yàn)橛邢嚓P(guān)的儀式活動(dòng)。比如說,以前中國(guó)人重大節(jié)日一定要祭拜祖先,宏大的場(chǎng)面、莊重的氛圍,能夠增加一個(gè)家庭、一個(gè)家族成員的凝聚力。因此,比把傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)定為“假日”更重要的,是如何恢復(fù)、設(shè)置一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的儀式。今天,我們過有意義的端午節(jié),不妨舉辦各種以愛國(guó)為主題的集體活動(dòng),比如組織詩(shī)歌朗誦、故事比賽等,讓傳統(tǒng)節(jié)日多一點(diǎn)時(shí)代的積極元素。

端午節(jié)如此,其他傳統(tǒng)節(jié)日亦如此?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,真心希望包括端午節(jié)在內(nèi)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都不只是作為一個(gè)標(biāo)本,塵封在檔案館、博物館的櫥窗里,都不只是一個(gè)“浮在空中”的圖騰,而是成為我們更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚民族精神的契機(jī),重新綻放曾經(jīng)的生機(jī)與活力。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十七

“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠,我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

五味草。

家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落,這就是我的家鄉(xiāng),也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨,我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門上都會(huì)插上艾草,據(jù)說艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對(duì)我們來說就是一件快樂的事情,所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來,采下大片的艾草,也采下大片的快樂。

粽子和賽龍舟。

長(zhǎng)大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村里沒有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):

在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆?,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

當(dāng)我們步入2008年的時(shí)候,我們所有的人都充滿了期盼。我們將迎來奧運(yùn)盛會(huì),我們偉大的祖國(guó)將迎來八方來客。可是,5月12日四川汶川縣發(fā)生級(jí)特大地震災(zāi)難,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的同胞在災(zāi)難中遇難。但是,很快地所有的中國(guó)人都站起來:解放軍隊(duì)進(jìn)入災(zāi)區(qū)救援,志愿者們也趕來幫忙,四面八方的人都伸出援助之手獻(xiàn)出一份愛心……我們?nèi)f眾一心眾志成城,我們一定能夠取得最后的勝利!

20_年的端午,我們將不再只紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人,我們將記住所有在災(zāi)難中遇難的同胞;我們將采更多的“五味草”,分給災(zāi)區(qū)的朋友們;我們將包更多的粽子,獻(xiàn)給那些勇敢救人的叔叔阿姨們;我們將把龍舟賽得更為生動(dòng)精彩——我們中國(guó)人是勇敢無(wú)畏熱情好客無(wú)私奉獻(xiàn)的!我們將以勇者的姿態(tài)迎來奧運(yùn),讓全世界的人們都說:中國(guó)人,好樣的!

端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日,對(duì)于熱愛生活的人們來說,它不僅是紀(jì)念更應(yīng)該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動(dòng)人的端午,但2008年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待,期待我們的端午,期待我們的奧運(yùn),期待我們勤勞勇敢的中國(guó)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)美麗燦爛的日子!

初中生端午節(jié)心得感悟篇十八

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日·燈節(jié)等等。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉和菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。這些習(xí)俗都有特殊的含義,讓我來介紹給你們聽吧:懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。

大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。掛艾葉和菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。

現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡,近來英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法,組織自己的'隊(duì)伍,進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當(dāng)?shù)厝硕嘤门疵?,現(xiàn)在也有用江米的。餡料則多以小棗為主,當(dāng)?shù)厝诉€經(jīng)常用臘肉,現(xiàn)有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒:雄黃本屬礦物,含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅(qū)蟲解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。并灑墻壁間,以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)俗,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。游百?。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時(shí)左右,路上山上或樹下擠滿人群,手抱花草,非??鞓贰M砩匣丶覍⒒ú莺退箝_洗澡,老年人稱為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì)獲得吉利。佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。今天,奶奶也包起了粽子,我拿出了兩片一大一小的棕葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再?gòu)恼酆玫慕峭怖锓胚M(jìn)浸泡好的糯米,我還塞進(jìn)了一大塊魚乳肉,幾顆蓮子和一些豆沙,小心翼翼地包起來,可是,我下太多糯米了,所以,我把一些糯米割掉了。

初中生端午節(jié)心得感悟篇十九

端午節(jié)的魅力是求索?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。屈原在《天問》中,一口氣提出了170多個(gè)問題,被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。求索是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是對(duì)端午節(jié)的紀(jì)念。

人生當(dāng)中,沒有絕對(duì)的順境,也沒有絕對(duì)的逆境。順境可以變成逆境,逆境也可以變成順境。相比之下,反而有很多的重大成果,都是在逆境中產(chǎn)生。屈原如果繼續(xù)在朝里做官,就接觸不到老百姓,了解不到真實(shí)的情況,也沒有那種憤世嫉俗的創(chuàng)作激情。所以司馬遷也說:“屈原放逐,乃賦《離騷》?!?/p>

唐代詩(shī)人殷堯藩在《端午日》一詩(shī)中說:“千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名?”因?yàn)榍?,人們記住了端?因?yàn)槎宋?,人們記住了屈原。后人紀(jì)念屈原,不是因?yàn)樗脑庥觯膊皇且驗(yàn)樗男愿?,而是因?yàn)樗麏^發(fā)向上的追求和堅(jiān)定不移的愛國(guó)。

幾千年的端午,是一座巨大的文化和精神寶庫(kù)。每一個(gè)炎黃子孫,都可以從這座寶庫(kù)中找到力量,并在追尋和回味中獲得快樂。

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