讀后感是在閱讀一本書籍、觀看一部電影或其他藝術作品之后對所感受到的思想和情感的總結和反思，它是一種對作品內(nèi)容的深刻思考和個人感悟的表達方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，提升自己的閱讀和思考能力，同時也可以與他人進行分享和交流。看完一個故事，有時候我們會產(chǎn)生一種傾訴的欲望，希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫作可以幫助我們整理思緒，將這些雜亂的思緒整理成一個相對完整、有條理的語言表達。隨著時代的發(fā)展和閱讀的普及，讀后感已經(jīng)成為學生學習生活中的一個常見任務。讀后感的寫作既是對作品的理解和審視，也是對自身思想和情感的反思和表達。寫好讀后感需要我們仔細品味作品，思考其中蘊含的思想和價值觀，同時也需要用心感受自己的心靈變化和成長。讀后感不僅僅是一種作業(yè)，更是一次對內(nèi)心世界的探索和啟迪。寫讀后感時要注意避免夸張和主觀臆斷，保持客觀、理性和謙遜的態(tài)度。下面是一些讀者的真實感受和深入思考，通過讀后感來分享和傳遞閱讀的力量。
洛克菲勒自傳讀后感篇一
杰克?韋爾奇是偉大的，我無法用精確的語言全面地概括他的管理理念，只能是跟著他的闡述，搜取只言片語，以期產(chǎn)生思想的共鳴和心靈的激蕩。全書通篇讀下來，其實就是在講用人的問題。兩次選ge的董事長兼ceo都分別花費將近十年時間，這是何等恢宏的工程啊。韋爾奇的前任雷吉，從著名的飛機面試，候選人從幾十人逐步縮小到幾人，最后產(chǎn)生唯一一位幸運兒韋爾奇的過程都讓人感到既殘酷又公平。而韋爾奇也從其前任身上學習到經(jīng)驗，他選接班人同樣也花費了八年的時間，雖然在在具體方式上與雷吉有所不同，但其精髓卻是如出一轍，都有以下方面的要求，即：誠實、價值觀、經(jīng)驗、愿景、領袖氣質、銳利、名望、公平、精力、平衡性、勇氣。根據(jù)這些要求，雷吉選重了韋爾奇，韋爾奇選重了杰夫。
書中講述的韋爾奇從一個工程師成長為世界上最好公司的ceo的過程同樣值得我們深思。年輕時的韋爾奇是一個鋒芒畢露、富有才華、同時又是一個時不時會犯一些小錯誤的小伙子，但是ge很幸運，因為韋爾奇的成長過程就是一個伯樂選馬的過程，在成為ceo前的任何時候，韋爾奇的背后都有一個巨大保護傘在何護著他，在他成功時鼓勵他，在他失敗時保護他，使韋爾奇不斷成長，最終成為ge的ceo。試想，其在ge工作期間，如果在其背后沒有保護傘保護他，韋爾奇絕不可能成為ge的ceo。這又從另一個方面驗證了“千里馬常有，伯樂難得”這句中國古話的寓意，如果沒有伯樂，ge的ceo可能會是王爾奇、李爾奇，ge的歷史也就要重寫了。
書中還談到ge的另一個用人方面做得很好的例證就是其人力資源總監(jiān)的較高地位。自從引進了“人力資源”這個詞，這個詞就開始泛濫了，其實現(xiàn)在國內(nèi)有許多人力資源僅僅是一個部門經(jīng)理，或者僅僅是人事部的概念，離真正的人力資源還差得很遠。ge的人力資源總監(jiān)的地位是極高的，在選ge接班人時，甚至副董事長也不能了解整個進程的進展情況，這在國內(nèi)是難以想象的，由于文化的因素，國內(nèi)的等級制度中，職務只有自高到低的垂直結構，ge卻在垂直結構外還有平行的結構。人力資源負責人較高的地位也從另一個方面說明了在ge，在美國大公司里，人的重要性。
總之，看過《杰克?韋爾奇自傳》后讓我深深體會到韋爾奇管理理念的精髓就是在于用人，這貫穿于他所有的管理思想和40余年ge的管理過程，他將本書獻給ge數(shù)以十萬計的員工，并特別強調所有的成績都是同事們共同合作的結果，管理的終極真諦在于用人，人是ge的核心競爭力，ge就是人的企業(yè)?！叭绻皇且匀藶楸?，我們的成功是會受到很大限制的”，因此，“我尤為注重把人作為ge的核心競爭力，在這一點上我傾注了比任何其他事物都多的熱情”。這便是韋爾奇在這部書中一以貫之的思想紅線。建立在對人的高度關注這塊基石之上的管理理念，使韋爾奇確認正是優(yōu)秀的`人才而非宏大的計劃成就了一切，企業(yè)造就了不起的人，然后由他們造就了不起的產(chǎn)品和服務。如果要說泄露天機的話，我想這應該就是韋爾奇所有成功的核心秘訣了。
以上就是本人讀過《杰克?韋爾奇自傳》后的一點感受，我想中國的國有企業(yè)只要努力做到以“人”為核心，視人為“資本”，積極為人的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境；同時，能夠注意把企業(yè)人力資源管理提升到戰(zhàn)略的高度，持續(xù)構筑人力資源的競爭力，我們的企業(yè)也必定能夠基業(yè)長青。
一、國家、個人的和諧相融。
在《杰克韋爾奇自傳》中，能讀到一份真誠而又理性的愛國之情，這種感情中飽含的是公民對于國家的關切與眷念。他寫到母親一個人廚房里悄悄哭泣，全家空氣凝重，父親無言，幼年的韋爾奇得知原來是羅斯?？偨y(tǒng)病逝，這就是父母親傷悲的原因。羅斯?？偨y(tǒng)的偉大世人皆知，他的突然去世對美國人民的打擊毋庸多言。讀到此處，我心深處突然涌上一股既說不清、也道不明的惆悵。一個普通美國家庭的普通人民對一個國家領袖的誠摯情感，一個普通家庭對自己國家的真摯情誼、寄托、祈望，以及將自我與國家溶為一體的認同，就算如我這般從小學一直接受愛國主義教育的中國人靜心細想后也自嘆弗如。這份真誠而又理性的愛國之情對于已慣于忘卻、背叛以及麻木、懷疑，自墮操守于富貴榮華之前并對修飾得美麗無比的政治理念見慣不驚的我們，猶如一瓢冷水，將自我虛化的偉大感覺，沖刷得一干而凈。在那樣的環(huán)境下，總統(tǒng)不是一個無限膨脹的神靈，愛國也不是一個大而無當指向虛無的口號。
真誠而又理性的愛國心，兼?zhèn)淞藗€人的正直品質與放眼世界的闊大與包容，庶幾近乎我們修身、齊家、治國平天下的古理。
二、理解、信任；人性化的管理。
韋爾奇在理解、信任氛圍中獲得的成長，而當他開始做了ceo后，也有了屬于韋爾奇的深具細節(jié)魅力的人性化管理。
每個人無論學習或工作，置身其中的團體，具有良好的工作和生活氛圍在成長的過程中，是很重要的。28歲、匹茲菲爾德、實驗室。第三章韋爾奇敘述到，在實驗過程中實驗室發(fā)生巨大爆炸“爆炸的氣流震碎了頂屋所有玻璃……我害怕極了，作為負責人，我顯然有嚴重過失”。到集團公司查理理德那里解釋事故的起因，韋爾奇敘述“他表現(xiàn)的異常通情達理。他幾乎是以蘇格拉底的方式來處理這起事故。他所關注的是我從這次爆炸中學到了什么東西，以及我是否認為自己能夠修理反應器的程序……這一切都是充滿理解，沒有任何情緒化的東西和憤怒”，最后他說“謝天謝地，沒有人受傷?！?/p>
反觀諸己，在我們的環(huán)境中，很多上級管理人員在從事管理活動中，落實、檢查、驗收時對種種臉色轉換以及由此體現(xiàn)出來的淺薄應用得是多么廣泛。任何一級管理人員和下級執(zhí)行人員，在工作中出現(xiàn)紕漏是難免的，而由于工作失誤或者是沒有達到上級所期許的層次，被上級痛罵和數(shù)落的現(xiàn)象也是常見的。我們每一天生存的意義多都用在了許多無聊的事中，用在了“應付”這兩個字上?！疤K格拉底”式的處理方式，這種管理修養(yǎng)在1963年的春天給韋爾奇留下的深刻影響是銘心的。
韋爾奇1963年的過失并未使他停下走向ge最偉大的ceo的步伐，這種優(yōu)良的企業(yè)文化和良好的管理素質只有在專業(yè)管理團隊中才會出現(xiàn)。查理的理解和寬容以及他的辨證領悟能力，在不經(jīng)意間為一個年輕人創(chuàng)造了一個更偉大的前途，為一個團體種下了一顆忠心耿耿的樹。很多管理者和上級領導每天嘴上都大談企業(yè)文化，什么是文化？這就是文化。企業(yè)、團隊文化不是如何熟練應用《厚黑學》，不是時刻想著怎樣對上級和下級使用《三十六計》，不是領會了王陽明、曾國藩的思想精髓、處世哲學就會管用，不是將權力的光輝化為高傲冷漠兇狠的面部表情生產(chǎn)“威望暈”，不是靠建立小幫派和依靠小團體制造虛假氣勢就能達到一定威望值。而那些妄圖將從古書中以偏概全得來的權謀之術與官場哲學實踐于現(xiàn)代化的企業(yè)管理，便頗有些緣木求魚的戲劇味道了。
韋爾奇在第三章最后一句話是：我終于上路了！他是去佛羅理達參加公司高層管理會議。
韋爾奇深知理解、寬容、信任在他成長過程中的重要性，他成為管理者后也以小便條的形式實施了他那極具細節(jié)魅力的人性化管理策略。韋爾奇的自傳中沒有花過多的筆墨來描述在管理過程中傷心費神的“內(nèi)耗”現(xiàn)象，也沒有提到與員工有多大的沖突以及由此郁積下的不可饒恕的過錯而后悔，倒是他多次對自己寫的小便條的作用進行描述，而這體現(xiàn)出的便是韋爾奇管理的細節(jié)魅力所在。于韋爾奇對杰夫寫道：”……我非常賞識你一年來的工作……你準確的表達能力以及學習和付出精神非常出眾。需要我扮演什么角色都可以――無論什么事，給我打電話就行?！痹诒緯暮蟛坑许f爾奇從19至寫給杰夫的便條，這些便條在完善韋爾奇管理理念的過程中所產(chǎn)生的作用是十分巨大的。這些充滿人情味的便條對下級或者是朋友的激勵是多么讓人感動，這種尊重付出，肯定成果的胸懷令多少管理者自嘆弗如。
任何一個優(yōu)秀的領導者和管理者始終都會將尊重人、以人為本當作自己管理實踐的指南，并在實踐中隨時隨地體現(xiàn)自身良好的個人素質來感動別人，從而達到共贏的目的。
三、榮譽、責任；用人。
榮譽心、責任感是每位管理者均應具備的優(yōu)良品質。而這榮譽心責任感一代一代的良性的承襲，對管理者而言，進而細化至管理者用人方面都有著重要的影響。本著超越自身利益的榮譽與責任，雷吉與韋爾奇在用人不疑和各盡其才方面給我們做了很好的榜樣。
文化傳承理想、歷史，不同的民族有不同的文化，世界是多樣性的，紛呈絢麗的多樣性文化激發(fā)了人類無窮創(chuàng)造力。在接觸過的西方文化中，一般留給我們深刻印象的就是對責任的推崇和對榮譽的愛惜。對國家民族的責任、對一個政黨的責任、對家庭的責任、對愛情的責任、對子女的責任等等。一個具有高度責任感的人是值得信賴的。阿爾伯特《把信帶給加西亞》發(fā)表于上世紀初，經(jīng)一版再版，而于近年才被我國大多數(shù)管理人員發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵，加西亞的主要精神就是崇高的責任感促使加西亞把信送到將軍手中，無論遇到多大困難。加西亞沒有豐功偉績，但加西亞精神對美國民眾的影響是深遠的。
每一個。
洛克菲勒自傳讀后感篇二
最近在讀《榮格自傳》，很久以前就已經(jīng)接觸到過這本書的書名，而且也已經(jīng)找來放在文件夾里，可是一直沒有打開來讀，一則是因為自己沒有準備好走進一個誠實的心理學家的內(nèi)心世界，再則也是沒有完整一些的時間。所以一直拖到現(xiàn)在。
坐在涼爽的圖書館里，或者是稍有些悶熱的辦公室里，看著這本書，經(jīng)常會忘了時間，真實情況是看得很辛苦，大腦時而會很累，甚至會出現(xiàn)很多幻覺——真擔心自己，能不能掌控自己，掌控這一切。
書，一直在讀下去，有一些我自己也是有過經(jīng)歷的，例如，兒時的一些不可思議的舉動、夢境，還有迷惑和好奇，夾雜著一些幻覺；有一些是令我驚奇的，例如，榮格對于自己夢境的解釋和對一些精神病人的治療方式；。最突出的印象是：我被這個心理學家的誠實而感動。他對自己、對一切都是那么的誠實，他說：我追求的不是權威，是真理。
所以，我一直認真地深入地讀下去。
洛克菲勒自傳讀后感篇三
《洛克菲勒傳》，講述了鍍金時代石油巨富洛克菲勒的成長史，也介紹了標準石油公司通過兼并重組變成石油寡頭的崛起之路。在這部書里，隱約看到了中國經(jīng)濟的很多影子，難怪萬科王石到美國留學，曾感概的說，研究美國資本主義發(fā)展史，對理解當今的中國特別有啟發(fā)。他說的沒錯，從自由競爭的資本主義走向壟斷資本主義的道路，很多經(jīng)濟和政治現(xiàn)象都是相似的。在那個年代，官商勾結，法制薄弱，企業(yè)競爭無所不用其極，社會達爾文主義橫行。
為了應對生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟危機，工廠銷毀產(chǎn)品只是權宜之計，關鍵還是要為產(chǎn)品尋求更加廣闊的市場，或者在行業(yè)內(nèi)進行并購重組去產(chǎn)能。洛克菲勒面對煉油企業(yè)無序的價格戰(zhàn)導致行業(yè)生存困難，最早也是采用行業(yè)聯(lián)盟來控制產(chǎn)量，后面發(fā)現(xiàn)力量太松散，采取了控制鐵路運力，低成本的價格戰(zhàn)，逼迫大部分煉油企業(yè)就范，把企業(yè)賣給標準石油公司。在兼并企業(yè)后，標準石油公司把很多煉油企業(yè)直接關閉了。通過并購重組，石油行業(yè)的行業(yè)秩序開始穩(wěn)定，價格回升。
中國現(xiàn)在的很多重資產(chǎn)行業(yè)也是產(chǎn)能相對過剩，本來產(chǎn)能是可以自己出清，但由于涉及到銀行還貸和保護就業(yè)的需要，地方政府長期輸血支持導致僵尸企業(yè)長期存在，導致價格戰(zhàn)和行業(yè)長期蕭條。2018年，中國推出了“供給側”改革，綜合運用了環(huán)保和行政手段，強制出清“僵尸企業(yè)”，從而導致鋼鐵，煤炭，化工等行業(yè)景氣大幅度回升，價格上漲讓行業(yè)龍頭利潤暴漲。中國在世界范圍內(nèi)推出了“一帶一路”計劃，為國內(nèi)多余產(chǎn)能尋找海外市場。
行業(yè)整合是很痛苦的，在鍍金時代的美國，被并購的企業(yè)如能獲得標準石油的股票，其實還是受益的。其實現(xiàn)在中國很多企業(yè)，如能按照合理的價格，賣給有成長潛力的行業(yè)龍頭上市公司，置換一部分上市公司股票，還是不錯的選擇。當年很多煉油企業(yè)也是這么干的，少部分企業(yè)直接接受現(xiàn)金支付反而吃了大虧。那些死扛到底不賣企業(yè)的，大部分都破產(chǎn)倒閉了。在巨人的炮火射程內(nèi)，還是合作雙贏比較有利。
大部分人可能覺得自由競爭是好事，其實過度競爭導致的價格戰(zhàn)，反而會讓行業(yè)內(nèi)所有企業(yè)都普遍虧損，苦不堪言。很多重資產(chǎn)行業(yè)的生存，需要規(guī)模優(yōu)勢降低成本來獲利，客觀上會推動少數(shù)企業(yè)通過并購重組形成相對壟斷的格局，這種自然形成的企業(yè)壟斷，具有規(guī)模的經(jīng)濟優(yōu)勢，是行業(yè)的護城河。投資大家丘國鷺在《投資中最簡單的事》就特別強調規(guī)模優(yōu)勢的壁壘作用，并建議大家，作為投資者，不要“戰(zhàn)而求其勝，而要勝而求其戰(zhàn)”，要投資最終勝出的壟斷企業(yè)。
作為一家跨國企業(yè)的領導人，洛克菲勒獲得的評價也褒貶不一?；浇痰那褰掏脚c馬基雅維利式的企業(yè)君主形象在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。也許具有多重的人格面具，讓他面對各種環(huán)境都能應付自如。俗語云，“一陰一陽之謂道”，偉人的光明面與陰暗面同時存在是比較符合現(xiàn)實世界的。
世界的發(fā)展常態(tài)是符合帕累托提出的“二八法則”的。自由的企業(yè)發(fā)展下去，基本上都形成了少數(shù)寡頭壟斷企業(yè)與為數(shù)眾多的普通企業(yè)。自由的城邦混戰(zhàn)，大概率還是會走向大一統(tǒng)，變成君主立憲制或是專制的國度。自由的個人發(fā)展下去，也會形成無數(shù)的屌絲與少數(shù)的精英并存的局面。一切分化的背后，都有一種驅動的力量叫做“優(yōu)勝劣汰”。
洛克菲勒自傳讀后感篇四
20xx年的一天，隨著一聲嬰兒的啼哭聲，在20世紀末的嬰兒名單中又多了一個我。我就是那傳說中的跨世紀少年，也就人們口中的xx后。我叫任麗，出生在濟寧的一家醫(yī)院里。歲月飛逝，我已在人生的旅途中經(jīng)歷了xx個春夏秋冬了。
自出生以來我就沐浴在爸爸媽媽無私的愛河中。被爸爸媽媽無理由的溺愛著。在我的生活中沒有“不”這個字眼。我的字典里也沒有“挫折”倆字。但這并不意味著我養(yǎng)成了自私任性不懂事的性格。雖然在溺愛中成長，但我的性格卻沒有那些被溺愛著的孩子的一絲氣息。
我從小就是一個好脾氣的乖乖女。從不計較別人過錯，但因此容易受欺負。記得那時小學3年級的時候，因被嫉妒買了個漂亮的發(fā)卡，而平白無故的被班上的“母老虎”挖破了臉?！鞍 彪S著我一聲尖叫，臉上立刻出現(xiàn)了兩道被她劃傷的疤。我立刻哭了起來。過了一會，班主任氣沖沖的朝著我們走來了。經(jīng)過一番詢問老師搞清了來龍去脈，責罵了那個同學。然后很溫和地擦去我眼角的淚，說：“以后受欺負跟老師說”。我卻說：“老師，沒事，我比她大，我是她姐姐，應該讓著她。你不是說不讓妹妹的姐姐不是好孩子嗎？我還是好孩子嗎？”老師聽后，連忙點頭。
我雖然是個好脾氣的孩子，但不意味著我就是一只任人宰割的小綿羊。對于那種原則的性的問題，我確實十分認真的。
那次期中考試，我不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了前面的兩位同學作弊。我當時很憤怒，但沒有魯莽的舉手告老師，我先寫了一個小字條給他提醒他。沒想到他不知好歹地會給我：“敢告老師，放學讓你難堪”。我氣壞了，還敢威脅我，怒火一下冒了三丈。于是氣勢洶洶地“拍桌而起”，當場向老師高發(fā)他們。
這就是我，一個好脾氣的我，同事又是一個嚴肅的一絲不茍的我。
時間飛快的流逝，xx個年頭從我手中飛走。在這15年里，世事變化很大，但我的性格沒變，依舊是當初的我，獨一無二的我。
洛克菲勒自傳讀后感篇五
國學現(xiàn)在是一個很虛的詞，尤其是現(xiàn)在的所謂各位國學大師，自新文化運動前后一干大師們紛紛逝去以后，國學已經(jīng)變成了一個虛詞，大家都在霧里看花，處于這個目的，探究一下林語堂的相關。
看的電子版本，分為4個部分：從異教徒到徒/我的自傳/八十自敘(80高壽時編撰)/自傳拾遺，斷斷續(xù)續(xù)的看了大約半個月。前三部分其實都是比較完整的自傳，所以放在一起看，感覺就把林語堂自傳復習了很多遍，尤其是林先生重點落墨的童年和游學階段。第四部分，從幾個角度，將一些散文歸集成冊。
看這本書意外的發(fā)現(xiàn)：
2/勤于發(fā)明，熱衷中文打字機。
文風樸素又不失風雅，果然是大師風范。對當前人的最大啟發(fā)，文理兼修啊。
注：這本紙板圖書，只有我上面提到的二/三部分。
洛克菲勒自傳讀后感篇六
顯然林先生要做自己的傳記，并非是要介紹自己的生命歷程，也不是評論自己思想和成就。我想林先生對做傳記是有很多的想法的，其所作《蘇東坡傳》、《武則天傳》該是過足了情感傳記的戲癮。或許要理解林先生的情感，理解他的品性，可以去看他的蘇東坡，看東坡先生的林語堂的影子。在做自己的傳記的時候，他只是提提自己對人生經(jīng)歷中的一些階段的看法，或者是一些難聞的軼事。這便是林語堂風格吧。
如他所說，早期他的文章很是批判，后期含蓄了或者幽默了。從這個傳記便透露了這些景象。批判的，或是含蓄的批判的，或是幽默的批判了，或是含蓄幽默地與你交心?！敖恍摹保c讀者交心，這是多好的想法。我想所謂“交心”，便是說讀者最容易聽的進去的話，最容易領悟的道理。要做到這一點似乎是不容易的，很不容易，所以林先生說他非常不喜歡那些所謂的“術語”，認為那是不會說話的人干的事情，不會用簡單的語言表述思想的結果。那些就是不“交心”吧。林先生說他早年文筆太直，太鋒利。那時候的他怕也是尚不能很好地用文字與讀者交心。他說，那得怪罪北洋軍閥，怪他們給知識分子的自由太多了的緣故。19胡適在其日記記著日本人芥川龍之介的話“中國著作家享受的自由，比日本人得的自由大得多，他很羨慕”。胡適得意：“其實中國的官吏并不是愿意給我們自由，只是他們一來不懂我們說什么，二來沒有膽子與能力可干涉我們”。信也。言論自由太多了，便開門見山地講話，便不知道用“文筆技巧”。恰是從這段牢騷，可體會他后期的“文筆技巧”了。想想我們現(xiàn)在的社會，林先生哪里是在怪罪北洋軍閥給的自由太多了呢?分明是在向我輩炫耀那個時代，那個自由的時代，那個屬于知識分子的時代，那個屬于他們的時代。他們的時代里，他們的理想是“各人說自己的話”而“不是說別人讓你說的話”?？蓱z屬于我輩這個時代，是連話怎么說都不知道，連自己說的話是不是自己的話都不知道，自己的嘴巴與腦子是不是自己的都不知道，的時代。當然這樣的時代林先生也是經(jīng)歷過的，這也是他后期幽默文學、諷刺文學的由來。因為在那樣的時代，自由的表達自己是不行的，是會有“牢獄之災”的。聰明如林先生者，也會感到“人生太悲慘了”，于是他“不能不故事滑稽”。所謂的“諷刺”與“幽默”，他說只是“滑口善變”，而那又只是他“樹立的自衛(wèi)的機械作用”。吾輩對于其“這一路的滑口善變，其中含著眼淚與微笑的”，該是能有極好的體悟的。用林先生最推崇的東坡先生一句詞說是“長恨此身非我有”。
學生階段肯定是給林先生留下最美、最深回憶的事情。所謂學生階段，也該就是其童年、青年時期。那時有父母、姐姐的關愛，有芝麻餅的誘惑，有閩南青山、綠水的懷抱，有美麗健康的鄉(xiāng)土姑娘的戀愛，還有品學兼優(yōu)的自信。林先生直到耄耋之年，回味起那些情景，依然那么的親切、美妙。我們也讀進了那些青山綠水，讀進了那青山綠水中的姑娘，那充滿生活氣息的美麗的鄉(xiāng)土姑娘。想離開去尋找站在大山中傻笑的賴柏英，或是坐在竹筏上漸漸憂郁的翠翠。林先生的愛情該是極天真的愛情，初戀雖然失敗，但是給留下的該是最單純的感情理想，于是在不能與c結婚的時候他還會“哭得癱軟下來，哭得好可憐”。(何曾幾時，我們也會在夢中醒來，抹去臉頰的淚水，卻還止不住心中踉蹌的哽咽。)或許正是這種單純，能夠贏得單純的愛情的吧。也許這便是為何到了晚年，林先生依然視林太太是“少女的芳心”，幾十年過去那“少女的芳心”依然如當初回應“窮有什么關系”那般“堅定而得意”。其中一件軼事是尚未能明白的，何以林先生會“一個習慣玩母親的奶，一直玩到十歲”，閩南風俗使然?既然林先生將其將出來，該是別有用意，尚不解。正是與母親的這種親密，使其在新婚前夜，與母親同睡，那時“能與母親同睡的最后一夜”。不知道那夜林先生有沒有哭，林母又是否哭過。從此林先生不再屬于她，而是另外一個女人。(據(jù)說鹽井的藏族，男子在“出嫁”到女性家時，全家人如同漢人女子出嫁一般，要有震天的哭送。)。
回顧學校時光，并非總是好的。當我們能自己識別生活經(jīng)歷的時候，很多往昔不覺的事情開始變得充滿遺憾。學校生活便是其中之一吧。林先生相信“課堂聽課”是“人類虛耗時間之最大的發(fā)明”，“學校是致令學生看書喂非法行為的地方”。學校確實就是那樣的地方!他自信自己的學習方法，說自己只讀最經(jīng)典或最下流的書。我輩是讀了太多的無用的書，讀了太多中流的書，還是草草地讀過。我的流弊甚重，花了兩小時閱讀閱讀此書，再用了一節(jié)課的時間堆上這些文字。林先生說他讀一本書的收獲可當別人讀十本的收獲。或許與我比起來可當十三本吧。
另外再做些筆記，記幾段我感興趣的人物的描寫，生動、銳利。
關于周作人，和他的文字筆調一樣，聲音迂緩，從容不迫，激動之下也不會把聲音提高。
關于周樹人，每逢攻擊敵人的言辭鋒利可喜之時，他會得意得哄然大笑。身材矮小，尖尖的胡子，兩腮干癟，永遠穿中國衣裳，看來像個抽鴉片煙的。
關于劉半農(nóng)，反對儒家一切思想，而且對一切都采取極端的看法這方面，我覺得他是一個精神病患者。
關于錢玄同，兩眼近視，常常臉紅。
關于劉半農(nóng)與陳垣，劉半農(nóng)在倫敦的時候向別人介紹陳垣說，他“也算是”北京大學的教授。陳垣當時對此話甚為敏感，從此，始終存有芥蒂。
再加一條蔣介石吧，林先生說自己是中國出了蔣介石夫婦外工作最努力的人。
洛克菲勒自傳讀后感篇七
林語堂那種對人生的哲思與幽默態(tài)度，是如何形成的?是什么造就了他那輕快、浮華、流麗的特有文風?在本書中我找到了答案。林先生是這樣評價童年和家庭生活對自己影響的--”我對于人生、文學與平民的觀念，皆在這一時期得到最深刻的感力“。林語堂是農(nóng)家的兒子，與自然的密切的接觸，令他的心思和嗜好十分簡樸。令他建樹一種立身處世的超然的觀點--”童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的'和道德的至為強有力的后盾“。
由于他父親是一個教的牧師，林語堂學生時代受到了許多教傳教會的恩惠(中學教育是免費的，膳費也是免繳的)，直至十七歲步入圣約翰大學--那時全中國最著名的英文大學。神學和西方文明對林語堂的影響是顯而易見的--”在廿歲之前我知道古猶太國約書亞將軍吹倒耶利哥城的故事，可是直至卅余歲才知孟姜女哭夫以至淚沖長城的傳說“。后來直到他畢業(yè)，來到了清華，浸淫于故都的舊學空氣中，才重新執(zhí)毛筆，寫漢字，讀中文。甚至在萊比錫的中國圖書館，他也努力研究中國語言學，任清華教席之后，努力于中國文學--”今日之能用中文寫文章者皆得力于此時之用功也“。1938年，林語堂經(jīng)過五個月精心構思，用近一年的時間寫成了七十萬字的長篇小說《京華煙云》，生動描繪了從義和團運動到抗戰(zhàn)前后我國人民為保衛(wèi)祖國而同仇敵愾的英勇斗爭。該書是全美1939年的暢銷書之一，還被推薦為諾貝爾文學獎的候選作品?？箲?zhàn)爆發(fā)后，林語堂在美國《紐約時報》《時代周刊》等刊物，揭露日本侵華罪惡，同時參加各種活動支持祖國的抗戰(zhàn)工作，期間曾兩次回國。對于英美所謂的”中立“政策進行毫不隱諱地指責。正如他對自己的評價--”自我反觀，我相信我的頭腦是西洋的產(chǎn)品，而我的心卻是中國的"。多么令人敬佩的愛國精神!
洛克菲勒自傳讀后感篇八
趁著假期，把平日搬回家的好書細細讀了幾本。其中，我最喜歡的是這本《洛克菲勒自傳》。
洛克菲勒是人類歷史上第一位億萬富翁，他出身貧寒卻充滿了雄心壯志，經(jīng)過不懈的奮斗和努力，終于建立了龐大的商業(yè)帝國。這部詮釋了美國精神的經(jīng)典，是美國史上四大傳記之一，被稱為“平民階層奮斗崛起之歌”“人類歷史上最偉大的財富手記”。洛克菲勒本人成為了“美國精神”的耀眼典范，被譽為“窺見上帝秘密的人”。
我特別喜愛這本書，是因為以下幾點：
一、通俗易懂。這本書雖是從英文翻譯過來的讀本，卻因兩位編譯對作者深刻的理解而譯得生動形象、簡潔明了。通讀本書，大富翁平易近人、和藹可親的形象躍然紙上。這可與以往讀過的那些生澀拗口的譯本感覺明顯不同。
二、白手起家，不輕易放走任何一個機會。這本書記述了洛克菲勒，如何從一個因為貧寒而進入不了中學畢業(yè)照片的窮小子，因為勤奮、努力、謙虛、誠信，以及目標明確、敢于冒險和堅定的信念，一步一個腳印地成長為大富翁的歷程。讓人在羨慕的同時熱血沸騰，勵志效果不言而喻。
三、用出色的家書傳承財富，打破“富不過三代”規(guī)律。大富翁不僅把自己創(chuàng)造積累的物質財富傳承給了孩子，更重要的是把怎樣創(chuàng)造財富，通過書信傳承給了后代。事實證明，這是最出色的家書，完美演繹了如何將自己的一生所得傳授給孩子的信心、耐心與技巧。讀過《傅雷家書》，我已受益匪淺。如今再讀這45封教子書信，更是堅信父母是孩子最重要的引路人。讀完這本書，我第一時間就鄭重地把它送給了兒子，并反復囑咐他不在家時每天讀上一篇，就當爸爸媽媽每日在跟他談話。兒子看我如此重視，非常愉快地答應了。
在這45封書信中，洛克菲勒時而是一位慈祥的長者，時而又變成了推心置腹的好友。不管以何身份，娓娓道來的文字間，那份尊重和同理心貫穿始終，讓人讀來如沐春風，在不知不覺中就深受啟發(fā)。書信中有一篇重點講到了“終身學習讀書”。洛克菲勒家貧，16歲就開始從商，他說是讀書拓寬了他的視野、讓他從別人的錯誤中學習、總結。他認為讀書就是讀人，通過讀書磨煉經(jīng)營手段、充實自己的.心靈。對此，我特別認可。以前，我很少能沉下心一年去讀幾本書，常有空虛無聊之感，遇事也不能夠冷靜處理。自然而然，生活常有不如意之感，也失卻了許多美麗的色彩。這些年來，一點一點地用心去經(jīng)歷、去覺察、去磨煉自己。聽過、讀過的書，深入了解過的人，讓我對這個世界的認識越來越深刻，也有了越來越深的洞察力。各種各樣的好書，打開了我探索世界的大門，也為我的生活添上了許多絢麗多彩的畫卷。
雖然堪稱“窺見上帝的秘密”，其實本書從頭到尾沒有任何高深莫測之處，更多的是一些平時常見的準則，如合理規(guī)劃人生、積極面對失敗；重視信仰的力量、重視友誼和家庭；敢于冒險、信譽至上、樂于付出、修煉自我……這些簡約卻不簡單的真理，要一一落實到工作、生活的方方面面，不是一件容易的事。洛克菲勒結合自己的親身經(jīng)歷，把這些真理一一道來，這其中無不飽含著一位頂尖商人和優(yōu)秀父親對世人和子孫后代的諄諄教誨。
感恩這個假期，讓我能與這些經(jīng)典來一場美麗的約會，讓更多的精神食糧滋養(yǎng)我的靈魂！
洛克菲勒自傳讀后感篇九
洛克菲勒是美國上個世紀第一個億萬富翁，他的一生隨著美國國勢的崛起而崛起。通過這本自傳，我們既可以看到他個人的奮斗歷程，也可以一定程度了解到美國的興盛原由。
通觀整本書，可能有人會得出這是一本雞湯的結論。這可誤解了洛克菲勒，因為后世的雞湯學只學到了他的皮毛，反而給他的思想抹黑了。洛克菲勒的價值觀，用英文來講就是“oldschool”。他是符合美國傳統(tǒng)價值觀的一個人，勤奮、節(jié)儉、積極向上、幽默樂觀。而當時的美國深受宗教的影響，也非常提倡道德。雖然說作為一個剛興起的國家，野蠻和愚昧伴隨著他們，可是主流價值觀并沒有向墮落讓步。
如今的美國可以說是墮落了，他們過于包容了，乃至于包容那些道德墮落的人。像不能遵守一定道德的人，我能夠理解他們，卻不能容忍他們。因為一定的道德，是用來維系社會的發(fā)展的。不管我們多能包容多元化的價值觀，維系社會和文明的發(fā)展，讓人類文化的火種不會熄滅，這應該是最低的底線了。像中東地區(qū)的極端宗教，簡直是全人類的敵人，我希望美國把精力放在對付他們身上。畢竟中國和美國的價值觀，意識形態(tài)再不符合，也不會想著毀滅世界。
洛克菲勒提倡要努力工作，做好自己分內(nèi)的事情。這有可能會惹怒一部分左派人士，認為他是為資本家說話。可他繼續(xù)說了，工作要能保證個人的發(fā)展。我認為他的觀點是對的，努力工作是一種做事的態(tài)度，我們既不能讓工作妨礙自己的人生，也不應當讓自己的懶惰和愚蠢妨礙自己的工作。至于洛克菲勒所說，剛參加工作不要在乎收入有多少。我覺得如果家境殷實，自然可以以增長資歷為主。而如果生活窘迫的話，那還是以謀生為主，一定要重視取得自己應得的收入。
洛克菲勒認為在略有所成的時候，要自謙自抑。我欣賞他這種根據(jù)不同情況提出不同人生觀的說法。當我們要銳意進取時，自然要自信自我張揚；而當我們有所成就時，就應該謹防自己因為洋洋得意而痛失好棋。
令我印象深刻的是，洛克菲勒說他們那時候的年輕人抱怨機會沒有上一代的多。這不也是我們這一代年輕人所抱怨的嗎？的確如他所說，乘著國家興起東風的那一代，雖然機會多，可是非常迷茫。因為沒有前例可循，他們只能不斷去試錯。而在試錯過程中，很多人因此掉入了萬丈深淵。機會越大，風險越大，上天永遠是公平的。而且我們這一代也不能沒有機會，只能說機會是留給有準備的人。
話又說回來，如今中國一些企業(yè)家洋洋得意，大言不慚的說外國企業(yè)家跑到中國來，會被中國狼一樣的企業(yè)家消滅。這可真是自大到了極點了，說句不好聽的，中國改革開放興起的第一代第二代，除了極少數(shù)外，大部分人都是靠著政策的春風才富起來的。你要說他真的能力很大嗎？恐怕也不見得。所謂時勢造英雄，換句話說，時無英雄，遂使豎子成名。
美國的企業(yè)家，風氣比較好。且不論華爾街那幫醉生夢死的賭徒投機者，美國的實業(yè)家們，價值觀保守，并且樂于幫助底層人民。所謂悲天憫人，他們愿意將財富重新流動起來。他們深得財富的精髓，因為財富如同流水，你是蓄不住的，水要流動才能活，錢要流動才能富。像古代帝王一樣當個守財奴，結果后來的王朝命運還沒有別人一家企業(yè)長。所以作為企業(yè)家，當企業(yè)已經(jīng)擴展到了一定的程度，最重要的是想著如何把錢花出去。
洛克菲勒還有一個優(yōu)點，就是泰山崩于前而面不改色。他說他的心跳比其他人慢一些，我想這是他長期穩(wěn)住自己心態(tài)的結果。我的心態(tài)很容易動搖，所以做事情常常不能成功。心態(tài)的確是能力的重要組成部分，如果心態(tài)良好，一分力可以做兩分力；心態(tài)不好，十分力都難以表現(xiàn)出二三分。教育學里也提到了心態(tài)是能力的組成部分，洛克菲勒在這里的確可以為我的榜樣。
洛克菲勒的自傳和他寫給兒子的信件，對于企業(yè)家都是非?？捎^的，可類比于古代的帝王之書，如果以后我有幸成為一個企業(yè)家，那么我將再把這本書放到床頭，每晚都要翻閱。
洛克菲勒自傳讀后感篇十
《洛克菲勒寫給兒子的38封信》最近又掀起了一波新的熱潮，想想也是的，和疫情有關的居家時間變得長久了之后，孩子成長過程中的問題就被放大了，面對著孩子的惰性或者是缺乏秩序，父母有耐心的還好點，會反思自己的行為是不是存在不當之處，如果不是的話，那么就理智平和進行引導，借助類似于這樣的書籍作為切入點。
那如果是父母自己身上存在明顯過錯的，估計看著孩子的行為，自己也已經(jīng)從心里找到了答案，不是很多人都說孩子其實是家庭的表現(xiàn)，是父母的鏡子嗎？雙方互為鏡像，照出了存在于家庭教育環(huán)境中的問題所在。
洛克菲勒白手起家，能成為歷史上不可忽視的超級大富豪絕對不是偶然，而是在自己的成長過程中一邊思考一邊堅定不移朝著自己夢想的方向邁進罷了。
作為歷史上赫赫有名的石油大王，洛克菲勒創(chuàng)辦了美孚石油公司，成為了地球上首個億萬富豪。就連比爾蓋茨都說過，自己心中的超級厲害的賺錢英雄，就是洛克菲勒。
洛克菲勒創(chuàng)辦了石油公司和龐大的商業(yè)帝國，商業(yè)才能和超出常人的商業(yè)手腕都非常令人佩服。
中國古話說“富不過三代”，很多很有錢和聲望的家族，在家族的第三代手里被敗光家產(chǎn)，家人回歸到普通人的生活境況。但是縱觀洛克菲勒家族，卻從來也沒有讓人看到這個家族呈現(xiàn)出頹敗的趨勢來，應該說這和老洛克菲勒先生的未雨綢繆和洞察人心的心靈來說，有著密切的關系。
洛克菲勒先生認為家族里應該有人當這個領路人，尤其對于子女來說，父母就應該將孩子可能會走的彎路提前預想到，盡量引導孩子們避開這些彎路，這也是一個父親對自己孩子濃濃的愛的表示。
洛克菲勒在書里對自己的孩子進行了各種人生層面的教導，應該說在這些信中，濃縮的是一個父親對自己子女的諄諄教導，那些娓娓道來的人生見解，深刻精辟，對于看到這些人生經(jīng)驗的幸運兒來說，是可遇不可求的幸運。
當然這本書最動人之處并不在于洛克菲勒教孩子們?nèi)绾钨嶅X，更重要的是他在教孩子們?nèi)绾紊?，君子愛財取之有道，我們中國古訓中也這樣講，在這些家書中，洛克菲勒就是一個慈愛的一心想要為孩子們未來將那些危險和誘惑當在外面的一個勇士和超人的形象。
這些忠告實在是太可貴了，這是洛克菲勒家族的寶藏。洛克菲勒的創(chuàng)業(yè)精神是如此可貴，那些商業(yè)上的策劃與設想又是如此的睿智和獨到，而且洛克菲勒能在賺錢之后想到做慈善事業(yè)，這些都是對于孩子們樹立起來的活生生的標桿式的偶像，可以說在精神上，洛克菲勒給自己的子女們留下了難以計量的寶貴財富。
特別值得稱道的是第七封信《別害怕借貸》，我覺得這個觀點卻是打動了我。我們都知道做生意的人需要面對更多的選擇和風險，而借貸這件事對于普通人來說，是極力避免的一件事，畢竟借貸的重擔對于生活來說是個不小的負擔。
可是洛克菲勒先生的眼光則是借貸這件事情并不可怕，我們要去償還債務的風險確實可怕的，我們需要惟債務的還清設定底線，因為這事關信譽和責任。
看多了現(xiàn)實生活中因為溝通不暢出現(xiàn)各種人際關系交往困難的父親和兒子，再看洛克菲勒這樣的父親，令人不由得生出敬意，什么是家長用心的陪伴呢？洛克菲勒做了非常到位的示范。
洛克菲勒談到身邊的某位先生因為在賭桌上贏得了一大筆錢，用這個例子來給孩子講什么是冒險精神，而不是說要去賭博。洛克菲勒先生強調了賭博和冒險精神的不同，還告訴了孩子們機會其實藏在風險之后。風險和收益成正比，這是一定的。
他用自己的例子跟兒子講述自己的冒險經(jīng)歷，從農(nóng)產(chǎn)品營銷跑到了石油經(jīng)銷上來，這在很多人看來簡直是不可思議，但是考慮到時代的進步的趨勢不可逆轉，洛克菲勒還是認識到了石油生意巨大的潛力，開始了潛心經(jīng)營石油、兢兢業(yè)業(yè)煉油的過程，而這個冒險的改變開啟了洛克菲勒家族財富時代。
而且這樣的親身經(jīng)歷非常有說服力，比如說合伙人的觀念上的分歧，擔心石油事業(yè)會中途夭折，而洛克菲勒的信心建立在他對市場的充分調研上，既然合伙人的落后觀念已經(jīng)造成了兩個人合作的巨大的分歧和損失，那這個散伙就是在必行。
這可真是一個偉大的父親。他的很多經(jīng)驗真是句句干貨，全是自己實踐經(jīng)歷證明了的，比如對待冒險，應該是：大膽籌劃，小心實施。
多樸實的言語，這就是父親對于孩子的未來，在起到一個精神領袖的作用。
如果我們的生活里，像洛克菲勒這樣的父親多起來，我們的年輕人還會出現(xiàn)什么所謂的“空心病”嗎？現(xiàn)實社會中的很多父親在將孩子送上大學之后，還不知道孩子們是如何應對挫折的，也許成績很好，一個打擊襲來，孩子就失蹤了或者輕生了，而父親對孩子的思想動態(tài)居然一無所知！新聞事件里面，這樣的父親屢見不鮮。還有的父親干脆美其名曰自己去給家庭掙錢去了，在孩子成長過程中基本上全程缺失，那你讓孩子長成什么樣子？孩子自己心里也沒有什么榜樣，又能從哪里勝出對抗生活中不如意的力量呢！
推薦大家看一看這本書，一個特別恰當?shù)脑~語來形容這本書就是：紙短情長。這本書寫盡了一個負責任的、充滿愛心的父親對孩子們的愛和深情。
洛克菲勒自傳讀后感篇十一
時代在發(fā)展，社會在進步，對于孩子的教育理念也不斷的在更新變換，孩子也越來越大，有時候對于孩子的教育也出現(xiàn)了力不從心，有些教育方法會不被接受，作為家長也不想緊固孩子的思想，所以要讓自己不斷的學習。經(jīng)朋友介紹買到這本書，利用寒假這個機會認真的拜讀了一遍，也從中有很多體會。
洛克菲勒，全名約翰。戴維森。洛克菲勒，美國實業(yè)家，慈善家。因革新了石油工業(yè)和塑造了慈善事業(yè)現(xiàn)代化結構而聞名。他一生堅信人生的目的是“盡力的賺錢，盡力的存錢，盡力的捐錢”。他以許多負面手段成為了空前絕后的巨富，但他終生不煙不酒，私生活嚴謹，一生勤儉自持。他并在晚年將大部分財產(chǎn)捐出資助慈善事業(yè)，開美國富豪行善之先河，給今天如比爾·蓋茨與沃倫·巴菲特等富豪寫下了先例，成為美國近代史上最富傳奇色彩與爭議性的人物之一。
《洛克菲勒給孩子的38封信》真實地再現(xiàn)了洛克菲勒一生思想精華，其中既飽含了一個父親對孩子殷切的希望與切實的指導，也有著作為人類歷史上第一個億萬富翁的財富謀略與管理才華。書中包含了起點不決定成敗、態(tài)度改變生活、別拖延，現(xiàn)在做、失敗并不可怕善與合作等各方面的家庭教育。
生活中每人的出生的環(huán)境不同，有的人出生貧寒，有的人出生顯赫，但是命運如何最終取決于我們是否努力，而并不完全取決于我們的出身，有的人出生貧寒，卻終成大業(yè)；有的人出生顯赫，卻最終落魄。我們有句俗語叫富不過三代，當然也不能以偏概全，只是說出生貧寒的人會有一種渴求改變生活的斗志，他們知道，只有通過自己的不懈努力，才能改變命運。他們有足夠的耐心和放手一搏的氣概。他們對待工作或生活都會積極爭取。我們雖然不能選擇自己的出身，但是過什么樣的人生，是我們自己爭取的，只要我們努力，我們都能過上自己想要的生活，因為成功只青睞于有準備的人。
生活就像一面鏡子，你對它笑，它就會對你笑。工作也是如此。你熱愛工作，在工作中投入無限熱情，那么你收獲的就不只是工作的酬勞，還會有自我的滿足感。如果你厭惡工作，那么生活也會在這種厭惡中變得灰暗。關于這一方面有個故事，那就是有三個石匠在雕塑石像，當有一個人問他們在做什么時，第一個人給出的回答是：“如你所見，我在鑿石頭，鑿完這塊我就可以回家了”。第二個人說：“你看到了嘛，我正在做雕像，這是我的工作，雖然很辛苦，但是酬勞很高”。第三個人放下錘子，驕傲地指著石雕說：“我正在制作一件藝術品”。從三個人的回答上可以看出，第一個人永遠視工作為懲罰，在他的意識里只有一個字——累。第二個人視工作為負擔，認為工作的目的就是為了養(yǎng)家糊口。而第三個人永遠以工作為榮，他的工作總是充滿意義。生活其實就是一種態(tài)度，視工作為樂趣，人生亦如天堂；視工作為負擔，人生恰如地獄。所以改變態(tài)度會讓我們的生活變得不同，我們也會真正的快樂起來。
在奮斗的道路上，沒有誰可以單槍匹馬地獲得成功。每個人或多或少地都會依靠他人的力量。要想獲得成功，不可避免的要與他人合作。成功有賴于他人的支持。我們要善于與人合作。比爾蓋茨曾說過一句話：我成功的秘訣是有更多的成功人士為我工作。這句話反應出一個人的成功并不僅僅靠自己，要用團隊的共同努力。個人的力量是微不足道的，但集體的力量是無窮的。我們要善于與人合作，才會讓自己走的更遠。
這本書已經(jīng)讀完，但是書中的一些文字總會在我腦中浮現(xiàn)，洛克菲勒不僅僅在教導他們的孩子怎么賺錢，更重要的是，他告訴孩子們應該怎么生活。我也會利用這些感悟向著自己心中的目標去努力。
洛克菲勒自傳讀后感篇十二
你知道歷史上最富有的美國人是誰嗎？你知道是誰創(chuàng)造了石油王國嗎？你知道他如何從一個家境貧窮變?yōu)樽罡挥械娜说?？其實我早就想了解，一直沒有機會，正好最近公司組織學習《洛克菲勒寫給兒子的38封信》，學習之后很有收獲，如果把他一些經(jīng)典的理論運用于工作生活中，一定也會收獲很大，無論物質還是精神?，F(xiàn)把深深觸動我心靈的幾點與大家分享。
第一，設計運氣，就是設計人生。幸運是精心策劃的結果，命運掌握在自己手中，每個人都是自己命運的設計者和建筑師，我們不能靠天賜的運氣活著，但我要靠策劃運氣來使自己更發(fā)達。我們常?？吹絼e人的做出的優(yōu)異成績，但是不知道別人付出的艱辛努力。別人的幸運也是提前策劃，努力奮斗的結果。不要相信奇跡發(fā)生，奇跡是掌握在自己手中的。
第二，要有接受挑戰(zhàn)的決心，無論面對什么樣的挑戰(zhàn)，我們都要有鋼鐵般的決心，相信一定能成功，且要情緒高昂，樂在其中。就像亮劍里面李云龍說的“古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多么強大，就算對方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對手的劍下，也雖敗尤榮”。我們工作中也是一樣的，一定要敢于接受挑戰(zhàn)，勇于接受挑戰(zhàn)，當然只有勇氣還不行，還要有實力，就像書上說的拐杖不能代替強健有力的雙腳，我們要努力磨練，強化和鍛煉自己的雙腳，再高的山還是要用腳去攀登。只要我們雙腳強壯有力，又有勇氣，我們一定會成功。
洛克菲勒自傳讀后感篇十三
今天好友給我推薦了李開復自傳，原本我對各式各樣的自傳并沒多大興趣，剛看開頭的時候也覺得一般，但是讀下去發(fā)現(xiàn)寫得果真好，居然一口氣把一整篇讀完了?，F(xiàn)在趁著記憶猶新的時候，記錄一下讀后感：
1.追隨心聲。
紛紛擾擾、追名逐利的事件容易讓人迷失方向，李開復也好，其他偉人也好，都提醒年輕人要追隨自己的心聲，做自己想做的事，做到舍得。
2.工作要有重點。
和很多世界級企業(yè)一樣，google有眾多產(chǎn)品，而搜索服務是google的核心業(yè)務。李開復在google中國成立之初重點抓搜索服務的質量，看似不賺錢，卻將核心業(yè)務的根基打得十分扎實。企業(yè)如此，個人做事也當如此。
3.扛住外界的壓力。
成功并非只有榮譽相隨，壓力也會隨之而來。能夠扛得住壓力的人才是真正的成功者。李開復離開微軟時、google中國成立初期，都遇到了巨大的困難和質疑，最終他樂觀的頂住了壓力，實現(xiàn)了自己的目標。
4.不同意，但是支持你。
google鼓勵所有員工主動把想法付諸行動。如果你不適應，也許你會不知所措，但是你知道該做什么，就能發(fā)揮你最大的潛力。
5.從廚房開始的創(chuàng)新。
頭一次知道原來google對于廚師也有著嚴格的要求，把創(chuàng)新從點滴做起，從廚師到員工，無一例外的遵循著創(chuàng)新的原則。
洛克菲勒自傳讀后感篇十四
約翰·d·洛克菲勒(1839-1937)，美國第一位億萬富翁的賺錢智慧，借巨人思想之光照耀你財富之路。一個偉大的家族?！堵蹇朔评樟艚o兒子的三十八封信》，真實記錄了洛克菲勒創(chuàng)造財富神話的種種業(yè)績。從書中人們不僅僅可以看到洛克菲勒優(yōu)良的品德、卓越的經(jīng)商才能，還可窺見一代巨富創(chuàng)造財富的謀略與秘密。
作者簡介。
約翰·d·洛克菲勒(1839—1937)，美國第一家工業(yè)托拉斯企業(yè)的創(chuàng)建者，全球最偉大的慈善家和現(xiàn)代慈善業(yè)最大的組織者。洛克菲勒出身貧寒，卻野心勃勃，成為世界上最富有的人是他兒時的夢想;而受基督教浸禮會教義的影響和熏陶，洛克菲勒自幼養(yǎng)成了節(jié)儉、勤奮、誠實以及中產(chǎn)階級的其他優(yōu)良品德，這些品德連同他卓越的經(jīng)商才能野心，幫助他建立了他龐大的商業(yè)帝國——標準石油公司。洛克菲勒是一位虔誠的基督教徒，他徹底擯棄了驕傲與縱欲之心，無私地將辛勤賺得的財富惠澤他的同胞與人類，這個世界也因他的無私與慷慨而變得越發(fā)美好。
《洛克菲勒留給兒子的38封信》作者約翰·d·洛克菲勒(1839-1937)，美國第一位億萬富翁的賺錢智慧，借巨人思想之光照耀你財富之路。一個偉大的家族。
洛克菲勒自傳讀后感篇十五
約翰·洛克菲勒，十九世紀首位億萬富翁，人稱“石油大王”。
首先我個人想談談關于此書的“真實性”，因為有些朋友提出這本書可能不是洛克菲勒本人所寫的，我想說的是我沒有任何證據(jù)可以證明什么，在這里，我不證明，我也不說真假，我只談內(nèi)容本身，但我沒說真假這個問題不重要，首先，這本書對我個人來講是頗有收獲與心得的，所以我推薦大家閱讀的原因是它有值得你花時間去閱讀它的價值，我自以為不管你現(xiàn)在處于人生的迷茫期也好，又或是目前遇到了生活/生意的瓶頸也罷，你都可以買來看看，或許還值得你一看再看，乃至在自己的小本子上做一些筆記，這本書也許不能給你一個可以拿滿分的教科書答案，但也許你能從中得到一點生命的啟示。我想，就是莫大的收獲了。
全書38封信，一字一句字里行間都是凝練的愛，是一位老父親對愛子的諄諄教誨，作為父親，這是他表達愛的方式。
作為讀者的我，當我讀完一封又一封書信時，我也漸漸地明白了這位老父親的良苦用心，譬如書中有一封信寫道在小約翰很小的時候，洛克菲勒就不愿讓他的孩子知道自己身為富人的事，因為他擔心他的孩子會因此腐化墮落、不可一世，在這一點上，我不禁贊嘆，有這樣一位明智的父親，真是一件很幸運的事，“我能給你財富，但給不了屬于你自己的精彩的人生"。
他是慈愛的父親，更是一位開明的老師。
他是這樣一位父親：在你失意時給予鼓勵，在你困惑時給予指引，在你成功時給予警醒......因為對于逆流而上的洛克菲勒來說，他十分清楚：“屬于自己的人生，必須自己去走”，他送給孩子最大的禮物是夜里的一盞明燈，它是------生命的智慧。
洛克菲勒自傳讀后感篇十六
時代在發(fā)展，社會在進步，對于孩子的教育理念也不斷的在更新變換，孩子也越來越大，有時候對于孩子的教育也出現(xiàn)了力不從心，有些教育方法會不被接受，作為家長也不想緊固孩子的思想，所以要讓自己不斷的學習。經(jīng)朋友介紹買到這本書，利用寒假這個機會認真的拜讀了一遍，也從中有很多體會。
洛克菲勒，全名約翰.戴維森.洛克菲勒，美國實業(yè)家，慈善家。因革新了石油工業(yè)和塑造了慈善事業(yè)現(xiàn)代化結構而聞名。他一生堅信人生的目的是“盡力的賺錢，盡力的存錢，盡力的捐錢”。他以許多負面手段成為了空前絕后的巨富，但他終生不煙不酒，私生活嚴謹，一生勤儉自持。他并在晚年將大部分財產(chǎn)捐出資助慈善事業(yè)，開美國富豪行善之先河，給今天如比爾?蓋茨與沃倫?巴菲特等富豪寫下了先例，成為美國近代史上最富傳奇色彩與爭議性的人物之一。
《洛克菲勒給孩子的38封信》真實地再現(xiàn)了洛克菲勒一生思想精華，其中既飽含了一個父親對孩子殷切的希望與切實的指導，也有著作為人類歷史上第一個億萬富翁的財富謀略與管理才華。書中包含了起點不決定成敗、態(tài)度改變生活、別拖延，現(xiàn)在做、失敗并不可怕善與合作等各方面的家庭教育。
一、起點不決定終點。
生活中每人的出生的環(huán)境不同，有的人出生貧寒，有的人出生顯赫，但是命運如何最終取決于我們是否努力，而并不完全取決于我們的出身，有的人出生貧寒，卻終成大業(yè)；有的人出生顯赫，卻最終落魄。我們有句俗語叫富不過三代，當然也不能以偏概全，只是說出生貧寒的人會有一種渴求改變生活的斗志，他們知道，只有通過自己的不懈努力，才能改變命運。他們有足夠的耐心和放手一搏的氣概。他們對待工作或生活都會積極爭取。我們雖然不能選擇自己的出身，但是過什么樣的人生，是我們自己爭取的，只要我們努力，我們都能過上自己想要的生活，因為成功只青睞于有準備的人。
二、態(tài)度改變生活。
生活就像一面鏡子，你對它笑，它就會對你笑。工作也是如此。你熱愛工作，在工作中投入無限熱情，那么你收獲的就不只是工作的酬勞，還會有自我的滿足感。如果你厭惡工作，那么生活也會在這種厭惡中變得灰暗。關于這一方面有個故事，那就是有三個石匠在雕塑石像，當有一個人問他們在做什么時，第一個人給出的回答是：“如你所見，我在鑿石頭，鑿完這塊我就可以回家了”。第二個人說：“你看到了嘛，我正在做雕像，這是我的工作，雖然很辛苦，但是酬勞很高”。第三個人放下錘子，驕傲地指著石雕說：“我正在制作一件藝術品”。從三個人的回答上可以看出，第一個人永遠視工作為懲罰，在他的意識里只有一個字――累。第二個人視工作為負擔，認為工作的目的就是為了養(yǎng)家糊口。而第三個人永遠以工作為榮，他的工作總是充滿意義。生活其實就是一種態(tài)度，視工作為樂趣，人生亦如天堂；視工作為負擔，人生恰如地獄。所以改變態(tài)度會讓我們的生活變得不同，我們也會真正的快樂起來。
三、善于合作。
在奮斗的道路上，沒有誰可以單槍匹馬地獲得成功。每個人或多或少地都會依靠他人的力量。要想獲得成功，不可避免的'要與他人合作。成功有賴于他人的支持。我們要善于與人合作。比爾蓋茨曾說過一句話：我成功的秘訣是有更多的成功人士為我工作。這句話反應出一個人的成功并不僅僅靠自己，要用團隊的共同努力。個人的力量是微不足道的，但集體的力量是無窮的。我們要善于與人合作，才會讓自己走的更遠。
這本書已經(jīng)讀完，但是書中的一些文字總會在我腦中浮現(xiàn)，洛克菲勒不僅僅在教導他們的孩子怎么賺錢，更重要的是，他告訴孩子們應該怎么生活。我也會利用這些感悟向著自己心中的目標去努力。
洛克菲勒自傳讀后感篇十七
《洛克菲勒留給兒子的38封信》這本書收錄的是美國石油大亨洛克菲勒給自己的兒子寫的38封信，如果看了就會知道，書里滿滿的都是雞湯。
但是如果我們又了解到，這是一個慈愛的父親在和自己的兒子關于做人、做事乃至人生追求的溝通，或許我們就知道，它是如此的真摯、感人并且富有向上的力量。
在分享真正的內(nèi)容之前，我首先要說，洛克菲勒的信中有些觀點不免帶有偏頗，所以看書時也需要甄別，有區(qū)別地進行吸收。
思想成就人的偉大。
書中的第一篇選的是洛克菲勒在芝加哥大學演講后寫給自己兒子的，主要講的是一個人的思想會影響一個人的.一生。
富貴有貧賤，思想無高下。我們內(nèi)在的思想高度或者準確地說是認識的高度，是會決定我們一生的成就的，因為這種思想會左右我們的行動，導向我們所要的結果，最終體現(xiàn)在我們的成就上。
所以我們需要不斷從書中或者其它地方來汲取能量，除了專業(yè)的技能還有深邃的思想，這是一個很漫長的過程，最終是否能夠摘得桂冠取決于是否我們堅持的時間。
消極地對待生活，生活自會回報我們消極的結果；積極地對待生活，生活自會回報我們積極的結果。這是很簡單的道理，只可惜很多人都不相信。
總而言之，這本書是不錯的一本書，在新的一年開始的時候，給我的生命里注入了許多新鮮的血液，讓我能夠在汲取了這些力量后繼續(xù)負重前行。
洛克菲勒自傳讀后感篇十八
前幾個月，爸爸送給了我了一本書，叫做《洛克菲勒給兒子的38封信》，是洛克菲勒生前給他兒子寫的38封信，每一封信都講述了一個人生的哲理，換句話說，就是自己的成功經(jīng)驗吧。
洛克菲勒是美國最著名的石油大亨，也是19世紀第一位億萬富翁，讀了這38封信，給我印象最深的就是“把侮辱當成動力”：
洛克菲勒出身于一個極其貧窮的家庭里，但是父母很努力地讓他上了一個貴族學校，接受良好的教育。貴族學校里的學生都出自有錢人的家庭，自然穿的都很體面。有一次，洛克菲勒的班級集體拍照，洛克菲勒特別高興，因為當時照相是一個很奢侈的舉動。很可惜那個攝影師是一個唯美主義者，看到衣衫襤褸的洛克菲勒，就把他轟到一邊，不讓他破壞整張照片的美感。小洛克菲勒只好躲到一邊，也像一般人一樣憤憤不平，他攥緊了拳頭，向自己發(fā)誓：一定會成為世界上最富有的人，讓攝影師拍照算什么，讓大師畫像才叫厲害！長大以后，洛克菲勒的誓言已經(jīng)轉化為現(xiàn)實！
那張沒有洛克菲勒的照片一直珍藏著，當他在人生的低谷，那張沒有自己的照片總會讓洛克菲勒獲得精神上的動力。
看完這個故事，“侮辱”一直對于我來說這個貶義詞，突然地溫暖到了我。侮辱的詞面意思就是剝開尊嚴的利刃，可是對于洛克菲勒，以后的我來說，就是一股強大的動力，因為侮辱可以讓一個普通的孩子變成世界上最富有的人，這并不過分，因為洛克菲勒已經(jīng)把侮辱轉化為一定的動力。
人的一輩子肯定多多少少受到侮辱，我們不應該忘掉它，就變成掛在臉上的恥辱，就變成推動自己前進的氮氣。每個人都可以，不把恥辱反彈回去，我們就是留著，留著，才能成為那每個人都向往的，都羨慕的一代“傳奇”人物――約翰?戴維森?洛克菲勒先生。
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