漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文（優(yōu)秀23篇）

總結(jié)是一種思維方式和能力，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題?？偨Y(jié)要具備客觀性，避免主觀感情和個(gè)人偏見的影響。總結(jié)是一個(gè)不斷完善和提高的過(guò)程，我們可以通過(guò)對(duì)他人總結(jié)作品的學(xué)習(xí)和借鑒，不斷改進(jìn)和提升自己的寫作水平。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇一

文獻(xiàn)綜述(本選題意義及國(guó)內(nèi)外研究概況)。

《坎特伯雷故事集》是喬叟一生創(chuàng)作的最高成就。它主張人文主義的人生態(tài)度，反對(duì)禁欲主義，揭露教會(huì)的腐朽和墮落，贊美自由的愛情。其中對(duì)不同人物的描寫，如騎士、巴斯來(lái)的婦人、女修道士等，從他們的言行舉止、價(jià)值觀和生活方式的方面來(lái)體現(xiàn)了人文主義精神，折射出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)了人們的價(jià)值觀和對(duì)自由生活的渴望。

國(guó)內(nèi)有研究者對(duì)《坎特伯雷故事集》的人文精神進(jìn)行了研究和分析，認(rèn)為作品體現(xiàn)人文主義的人生態(tài)度，反對(duì)禁欲主義，揭露教會(huì)的腐朽和對(duì)羅，贊美自由的愛情。

任巖的《論坎特伯雷故事對(duì)14世紀(jì)英國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的突破》通過(guò)對(duì)中產(chǎn)階級(jí)女性權(quán)利的關(guān)注，對(duì)宗教信仰的良性把握，乃至創(chuàng)作中展現(xiàn)的強(qiáng)烈的民族意識(shí)的分析來(lái)說(shuō)明體現(xiàn)喬叟對(duì)14世紀(jì)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思以及對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的重大突破。

王泉和朱巖的《政治解讀喬叟坎特伯雷故事集之女修道士的故事》從政治的角度解讀了兩個(gè)不同宗教在相互斗爭(zhēng)中經(jīng)歷的一幕慘劇，進(jìn)一步分析女修道士作為不可信的敘述者對(duì)故事的客觀性帶來(lái)的影響，反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)不需要人民的理解和批判，而是利用宗教和暴力強(qiáng)迫他人相信某一信仰或某一解釋。

譚念的《坎特伯雷故事中巴斯婦人的女性解讀》借用女性主義文學(xué)批評(píng)的理論和方法，對(duì)《坎特伯雷故事》中所表現(xiàn)出來(lái)的女性意識(shí)進(jìn)行探討，肯定女人的個(gè)人意識(shí)、女人的尊嚴(yán)以及女人堆社會(huì)文化做出的貢獻(xiàn)。

國(guó)外也有對(duì)《坎特伯雷故事集》中人文主義的探究。

《試析喬叟的人文主義思想及其表現(xiàn)》從以下五個(gè)角度解讀認(rèn)為喬叟的人文主義思想。首先喬叟揭露了教會(huì)僧侶們的欺詐、貪婪和淫樂(lè)放縱的本性，以及愚弄民政策和“禁欲主義”的本質(zhì)，勇敢地沖破了宗教思想的藩籬。其次，《坎特伯雷故事集》竭力諷刺腐朽的世俗統(tǒng)治階級(jí)，對(duì)瀕于刷你忙的封建制度進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。再次，喬叟反對(duì)封建等級(jí)制度，宣傳婦女解放，主張男女平等，頌揚(yáng)自由忠貞的愛情。第四點(diǎn)，喬叟對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行尖銳的揭露和批判，對(duì)處在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民卻滿懷同情并大加褒揚(yáng)。最后，喬叟也大膽揭露了新興資本主義的罪惡。

《喬叟人文主義思鄉(xiāng)初探》認(rèn)為，人文主義思想表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、喬叟反對(duì)神住在一切的觀念，肯定現(xiàn)世現(xiàn)實(shí)的生活，宣揚(yáng)人乃萬(wàn)物之本的'思鄉(xiāng)。二、揭露教會(huì)的腐朽，反對(duì)教會(huì)的統(tǒng)治。三、反對(duì)禁欲主義，追求人間歡樂(lè)和幸福，頌揚(yáng)積極的生活態(tài)度，對(duì)未來(lái)充滿信心。四、贊美女權(quán)，崇尚愛情，追求自由合理的婚姻，反對(duì)禁欲主義和封建傳統(tǒng)的壓制。五、主張仁愛，同情他人，寬待他人。

《人文主義視野下的坎特伯雷故事集》，認(rèn)為人為主義主要表現(xiàn)在對(duì)“禁欲主義”的反叛和對(duì)世俗和現(xiàn)世的關(guān)注。

綜上所述，《坎特伯雷故事集》體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思鄉(xiāng)對(duì)喬叟的文學(xué)創(chuàng)作所產(chǎn)生的巨大影響，而喬叟在文中對(duì)世俗及現(xiàn)世的關(guān)注，以及對(duì)宗教禁欲主義的反叛，對(duì)人文主義精神的歌頌，使得這部作品在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。

研究的目標(biāo)、內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

研究目標(biāo)：通過(guò)對(duì)喬叟的《坎特伯雷故事集》中十四世紀(jì)英國(guó)各階層人物豐富多彩的社會(huì)生活極其精神風(fēng)貌以及不同人物及他們所敘述的故事的生動(dòng)描寫的研讀，探索人文主義在《坎特伯雷故事集》中的應(yīng)用。

研究?jī)?nèi)容：通過(guò)《坎特伯雷故事集》中人文主義思想研究，深入了解西方文化，分析人文主義的運(yùn)用在作品中的表現(xiàn)，進(jìn)一步探究人文主義的精神內(nèi)涵，加深英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)英國(guó)詩(shī)歌以及人文主義的的理解。

擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題：通過(guò)對(duì)《坎特伯雷故事集》中故事的研讀、探究和分析，理解人文主義精神，淺談對(duì)人文主義精神在《坎特伯雷故事集》中的體現(xiàn)。

研究方法(技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案)及可行性分析。

研究方法：1、文獻(xiàn)綜述法：搜集中外相關(guān)文獻(xiàn)并綜合、研究資料，分析中外學(xué)者觀點(diǎn)。

2、案例舉證法：通過(guò)列舉人文主義思想在《坎特伯雷故事集》中的體現(xiàn)分析人文主義在作品中的應(yīng)用。

可行性分析：

1.借鑒知名學(xué)者對(duì)該課題的研究成果，有大量的理論根據(jù)可供參考。校內(nèi)圖書館有大量文獻(xiàn)和電子資源可供使用。本科階段有相應(yīng)的知識(shí)積累。

2.指導(dǎo)教師的悉心指導(dǎo)。

3.有充足的時(shí)間撰寫論文。

由于具備上述條件，因此在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成畢業(yè)論文是完全可行的。

總體時(shí)間安排：20xx.10—20xx.5。

具體時(shí)間安排：

第二階段：20xx.1.1-20xx.1.12撰寫開題報(bào)告。

第五階段：20xx.3.6-20xx.3.31修改論文，完成二稿。

第六階段：20xx.4.1-20xx.4.15修改論文，完成三稿。

第八階段：20xx.5.5-20xx.5.16論文答辯。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇二

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式，通常是拿著沉甸甸的紙質(zhì)書本，讓學(xué)生進(jìn)行枯燥的閱讀,而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使閱讀形式發(fā)生了改變，電子閱讀成為一種時(shí)尚又便捷的方式。因此，將漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀相結(jié)合，一方面能夠解決學(xué)生購(gòu)買紙質(zhì)書籍價(jià)格貴、攜帶不便的困擾；另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下的書籍種類繁多，教師需加以引導(dǎo)，就能夠讓學(xué)生更加迅速便捷的搜索到自己想要了解的漢語(yǔ)言文學(xué)書籍。在一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)上，各個(gè)學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生還可以進(jìn)行互相溝通討論，從而實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)。同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效地拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行閱讀的視野，比如，對(duì)于一些古文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)不夠了解的時(shí)候，就可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查詢到自己想要了解的部分內(nèi)容和信息。但是，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境相對(duì)比較浮躁和嘈雜，對(duì)于一些自制能力較差的學(xué)生，專業(yè)教師需要加以引導(dǎo)和督促。

想要優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)，就必須提高教師隊(duì)伍的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)為教師們研究學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺(tái)。漢語(yǔ)言文學(xué)中有很多內(nèi)容，都需要教師們進(jìn)行大量的閱讀及學(xué)習(xí)，并且理解透徹，才能將漢語(yǔ)言文學(xué)中的精華教授給學(xué)生們。倘若教師的水平不夠，將漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容講的枯燥乏味，則無(wú)法吸引住學(xué)生的眼球，更沒有辦法讓學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生興趣。因此，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)+突破時(shí)間和空間的限制，通過(guò)學(xué)**臺(tái)大量學(xué)習(xí)和研究一些專業(yè)人士漢語(yǔ)言文學(xué)研究成果。同時(shí)，教師們還要注重當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受年輕人們喜愛的文學(xué)形式和優(yōu)秀作品，比如，如今人們快節(jié)奏的生活方式，讓碎片化閱讀成為現(xiàn)代人吸取知識(shí)的一種主要模式。教師們就可以利用這樣一個(gè)特點(diǎn)，創(chuàng)建一些微信公眾號(hào)或者是微博等，更新一些與時(shí)代相關(guān)聯(lián)的漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)典閱讀，加深人們對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，通常是要與這部文學(xué)所產(chǎn)生的歷史背景相互聯(lián)系，若學(xué)生們無(wú)法掌握所學(xué)的文學(xué)作品中的時(shí)代背景，一般是無(wú)法深刻體會(huì)文章中的含義的，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對(duì)這些歷史背景進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的闡述，由此來(lái)減輕學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)容，教師要將漢語(yǔ)言文學(xué)中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具體化，如古人艱苦的生活經(jīng)歷和奮斗精神，就可以通過(guò)視頻、錄音等多媒體形式表現(xiàn)出來(lái)。

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，其最終目標(biāo)是為了讓學(xué)生能自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的閱讀中一些篇幅較長(zhǎng)、語(yǔ)言枯燥單調(diào)的詩(shī)歌，古文等，雖情感細(xì)膩，但是由于漢語(yǔ)言文字晦澀難懂。學(xué)生們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，將一些動(dòng)畫、舞臺(tái)劇等與這些詩(shī)歌內(nèi)容相互融合，轉(zhuǎn)化成人們易于接受和觀賞的作品。但是在藝術(shù)作品創(chuàng)新的過(guò)程中，要始終注意對(duì)名著文學(xué)的理解，不能有所偏差和曲解，盡量做到對(duì)原著作品的尊重。同時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也可以對(duì)文學(xué)作品進(jìn)一步的烘托，比如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)中也會(huì)將一些古代的詩(shī)歌進(jìn)行改編。在大學(xué)輕松愉悅的環(huán)境下，學(xué)校和老師都要鼓勵(lì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們進(jìn)行再次創(chuàng)作，創(chuàng)造出契合時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀漢語(yǔ)言文學(xué)作品。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生也可以與不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交流合作，共同策劃一些與漢語(yǔ)言文學(xué)傳承相關(guān)的活動(dòng)，如漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀比賽、詩(shī)歌朗誦、作文比賽等，實(shí)行線上線下征集策略，激發(fā)學(xué)生們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)既是一種推動(dòng)，也是一種挑戰(zhàn)。想要實(shí)現(xiàn)高效的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，需要相關(guān)的教學(xué)人員和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們不斷的探索和研究，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+這個(gè)很好的教學(xué)輔助工具，發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)+最大的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，讓漢語(yǔ)言文學(xué)始終保持活力。

參考文獻(xiàn)。

[1]關(guān)雪平.淺析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)[j].鴨綠江（下半月版），2015，01：39+56.

[2]曹志平主編.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)研究與改革探索[m].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社.2014.

作者：孫洪巖單位：國(guó)家開放大學(xué)（吉林）磐石學(xué)院。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇三

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)被譽(yù)為文科的萬(wàn)能專業(yè)，畢業(yè)生能夠從事與社會(huì)人文領(lǐng)域相關(guān)的全部工作，但是隨著市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀。

主要原因之一就在于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)體系缺乏應(yīng)用性，而人文應(yīng)用型人才是指掌握一些實(shí)用技能及相應(yīng)人文知識(shí)的人才，集應(yīng)用性與人文性于一身，秉受人文精神，希望能夠基于精神層面來(lái)對(duì)世界和社會(huì)予以改造，從而更好地為我國(guó)的文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)服務(wù)。

本文就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式進(jìn)行探究。

從目前來(lái)看，各個(gè)行業(yè)、各個(gè)部門之間的交流與融合日益增多，單純的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生已經(jīng)很難滿足社會(huì)的需要，這就要求我們要深入研究漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，重新定位。

基于不同行業(yè)、不同部門對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的需求來(lái)形成具有特色的培養(yǎng)模式。

與此同時(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生還應(yīng)該具有熟練運(yùn)用現(xiàn)代媒體的能力，以及過(guò)硬的聽說(shuō)讀寫能力，融合多種知識(shí)，只有這樣，才能夠有效地滿足社會(huì)的發(fā)展需要。

3.1合理設(shè)置人文應(yīng)用型課程體系。

基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，應(yīng)該要為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生建立起靈活多樣、厚基礎(chǔ)、因材施教、多方向的培養(yǎng)模式，實(shí)行“基礎(chǔ)課程+提升課程+應(yīng)用行文課程”三結(jié)合。

（1）基礎(chǔ)課程基礎(chǔ)課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生從事語(yǔ)言教育科研和語(yǔ)言教學(xué)的能力，可開設(shè)演講與口才、現(xiàn)代職業(yè)禮儀、基礎(chǔ)教育課程改革、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、教育研究方法、語(yǔ)文教材篇目研究與教學(xué)設(shè)計(jì)、語(yǔ)文課件制作、教師發(fā)展研究等多門課程。

（2）提升課程提升課程的主要目的在于升造學(xué)生的綜合能力，訓(xùn)練科研能力，提升專業(yè)理論，可開設(shè)外國(guó)文學(xué)專題、雜文創(chuàng)作藝術(shù)論、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法專題研究、唐詩(shī)宋詞、音韻學(xué)、現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞研究、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專題、修辭學(xué)研究、中國(guó)古代文學(xué)專題、文字學(xué)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史、國(guó)外漢學(xué)研究、文獻(xiàn)學(xué)、影視藝術(shù)欣賞、漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題、明清小說(shuō)研究、邏輯學(xué)等多門課程。

（3）應(yīng)用行文課程應(yīng)用行文課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生從事機(jī)關(guān)文員的工作能力，可開設(shè)辦公室禮儀、檔案管理學(xué)、新聞采訪與寫作、應(yīng)用寫作、人力資源管理、公務(wù)員基礎(chǔ)知識(shí)管理學(xué)、秘書學(xué)、廣告學(xué)、行政法學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、編輯與采訪等多門課程。

3.2以社會(huì)需求為導(dǎo)向，扎實(shí)推進(jìn)教育教學(xué)改革。

務(wù)必要堅(jiān)持立足地方、面向基層，積極推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，結(jié)合社會(huì)、市場(chǎng)及行業(yè)發(fā)展需求突出培養(yǎng)特色，深化學(xué)分制改革，完善選課制、彈性學(xué)制，研制適應(yīng)市場(chǎng)需求的人才培養(yǎng)方案，實(shí)施校地合作、校企互動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)模式，不斷加強(qiáng)與地方政府、企業(yè)的全面聯(lián)系與深度合作，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)更符合社會(huì)需求，提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3.3廣建基地，深挖功能。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)校地合作，拓展專業(yè)實(shí)習(xí)和就業(yè)渠道，進(jìn)一步提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文應(yīng)用性，各高校應(yīng)該應(yīng)該要多與企業(yè)、地方合作建立起一批學(xué)生容納能力強(qiáng)、專業(yè)對(duì)口性強(qiáng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)基地，倡導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生將實(shí)習(xí)與就業(yè)結(jié)合起來(lái)，避免為實(shí)習(xí)而實(shí)習(xí)，強(qiáng)調(diào)實(shí)習(xí)是就業(yè)的敲門磚，與此同時(shí)，還可以邀請(qǐng)實(shí)習(xí)基地領(lǐng)導(dǎo)來(lái)學(xué)校作就業(yè)指導(dǎo)講座。

一方面加大與實(shí)習(xí)單位產(chǎn)學(xué)研的合作，另一方面幫助。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生感受就業(yè)氛圍，調(diào)適就業(yè)心態(tài)，樹立正確就業(yè)觀念。

3.4全程輔助職業(yè)生涯規(guī)劃。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)新生在入學(xué)教育時(shí)就應(yīng)該被灌輸職業(yè)規(guī)劃的理念，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的成才觀和就業(yè)觀，并且要制定出符合自身實(shí)際的大學(xué)四年規(guī)劃；對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大二學(xué)生，則應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行詳實(shí)的就業(yè)形勢(shì)分析，端正他們的就業(yè)觀，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地為就業(yè)必備的技能和素質(zhì)做好準(zhǔn)備；對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大三學(xué)生，則應(yīng)該加強(qiáng)分類指導(dǎo)，幫助學(xué)生對(duì)未來(lái)的職業(yè)去向進(jìn)行選擇，是選擇獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，還是選擇去企事業(yè)單位工作，還是選擇報(bào)考公務(wù)員，亦或者去學(xué)校當(dāng)老師教書育人，或者深造讀研。

針對(duì)學(xué)生的不同職業(yè)選擇來(lái)集中資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分類指導(dǎo)；對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大四學(xué)生，則應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)其未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇四

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體信息技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育已成為終身學(xué)習(xí)特別是遠(yuǎn)程成人學(xué)習(xí)的一種有效形式，其主要特點(diǎn)是突破教育過(guò)程的時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育資源的共享。

因此，網(wǎng)絡(luò)教育資源的建設(shè)、整合與利用是保障網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量的重要因素。從開始，北京廣播電視大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱北京電大）的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在中央電大“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)”精神的指導(dǎo)下，在教學(xué)模式改革的實(shí)踐中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，以電大網(wǎng)絡(luò)設(shè)施為基礎(chǔ)，整合利用多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，發(fā)揮北京電大網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)網(wǎng)上交互式教學(xué)，為學(xué)生提供有力的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。整合利用多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，對(duì)于電視大學(xué)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

教育專家指出，國(guó)家建設(shè)的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)——中國(guó)廣播電視大學(xué)系統(tǒng)，其系統(tǒng)內(nèi)部資源的共享應(yīng)是一個(gè)典范。中國(guó)廣播電視大學(xué)系統(tǒng)“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理”的體制，決定了廣播電視大學(xué)系統(tǒng)特有的資源共享機(jī)制。以后中央電大與tcl公司合作建設(shè)遠(yuǎn)程教育資源，成立了“電大在線”公司，公司推出的平臺(tái)和資源開始實(shí)行“有償”資源共享。[1]對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，真正有效的學(xué)習(xí)資源是必須經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的，能滿足學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)需要的教育資源。網(wǎng)絡(luò)教育資源是學(xué)生尤其是自主學(xué)習(xí)的學(xué)生獲取知識(shí)和提高能力的重要源泉，所以網(wǎng)絡(luò)資源的設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵，而不應(yīng)是傳統(tǒng)課程的電子版本。[2]在“電大在線”平臺(tái)上，中央電大為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)了豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源。為了便于教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)，中央電大制作了計(jì)算機(jī)ip課件，網(wǎng)絡(luò)直播課堂，并在網(wǎng)上定期發(fā)布教學(xué)大綱、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)解析、形式多樣的練習(xí)題和期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)。

通過(guò)中央電大的在線平臺(tái)，學(xué)生還可以陸續(xù)看到一些配套的動(dòng)態(tài)教學(xué)信息。北京電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在專業(yè)建設(shè)中，充分利用中央電大提供的網(wǎng)絡(luò)教育資源，同時(shí)自身也精心設(shè)計(jì)和建設(shè)多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，并與中央電大的資源加以整合應(yīng)用。針對(duì)北京學(xué)生的實(shí)際情況，各門課程的責(zé)任教師制作了解析重點(diǎn)難點(diǎn)的網(wǎng)頁(yè)，又針對(duì)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題，在網(wǎng)上發(fā)布作業(yè)講評(píng)和例題解析。同時(shí)，還把責(zé)任教師開展教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)改革的錄像片，制作成ip課件掛在網(wǎng)上。這樣，就使不同地區(qū)、不同分校的學(xué)生共享了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源。

以來(lái)的專業(yè)建設(shè)中，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)先后建設(shè)了四門網(wǎng)絡(luò)課程：“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著選講”、“北京文化專題講座”、“美學(xué)專題”和“信息檢索”，為學(xué)生學(xué)習(xí)這些課程提供了豐富的網(wǎng)上資源。為適應(yīng)電大遠(yuǎn)程開放教育的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn)，方便學(xué)生學(xué)習(xí)和考試，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)還對(duì)三門補(bǔ)修課程“漢語(yǔ)基礎(chǔ)”、“中國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)”、“外國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)”進(jìn)行了流媒體課件和網(wǎng)絡(luò)化考試的題庫(kù)建設(shè)工作。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)不僅整合了電大系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育資源并加以有效利用，而且鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去獲取更多的教育資源。比爾蓋茨說(shuō)：“信息高速公路將無(wú)數(shù)教師和作者的最好勞動(dòng)聚集起來(lái)，讓所有的人來(lái)分享。教師將能夠利用這些資料作教學(xué)課題，學(xué)生們將有機(jī)會(huì)相互探討這些資料。這一途徑有助于及時(shí)把親自受到最佳教育的機(jī)會(huì)傳到甚至是不能有幸進(jìn)入最好學(xué)?；驔]有得到最好家庭支持的學(xué)生那里?！盵3]當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展，為利用internet（因特網(wǎng)）和intranet（局域網(wǎng)）等網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行教育提供了技術(shù)支持，網(wǎng)上圖書館以及大量的網(wǎng)上學(xué)校、個(gè)人網(wǎng)頁(yè)、專題網(wǎng)站、電子雜志等個(gè)性化教育資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源。

網(wǎng)絡(luò)的巨大信息包容量所提供的各門課程的學(xué)習(xí)資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何教師、任何教材乃至任何一座圖書館所能提供的信息量。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)通過(guò)精心設(shè)計(jì)整合的網(wǎng)絡(luò)教育資源，使學(xué)生獲得了豐富充實(shí)的學(xué)習(xí)資源，使他們的學(xué)習(xí)不受地域、時(shí)間等的限制，在空間上，使在授課教師面前學(xué)習(xí)的學(xué)生與距離教師百里之外的學(xué)生沒有本質(zhì)的區(qū)別；在時(shí)間上，學(xué)生隨時(shí)都可以進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)。

網(wǎng)絡(luò)使用上的極大自由度，也使學(xué)生不受文化水準(zhǔn)、專業(yè)知識(shí)、年齡大小的限制。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)利用網(wǎng)絡(luò)教育資源進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上多媒體信息傳遞和多媒體信息資源共享。

二、教師是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源整合利用中的主要力量。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，教師傳統(tǒng)的知識(shí)權(quán)威已無(wú)法與龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、強(qiáng)勁的網(wǎng)絡(luò)功能相抗衡。

網(wǎng)絡(luò)媒體打破了教師對(duì)知識(shí)信息的壟斷，原有的“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式已經(jīng)過(guò)時(shí)，教師正面臨與網(wǎng)絡(luò)媒體分享權(quán)威的境地，教師的“專業(yè)權(quán)威”和“感召權(quán)威”面臨著網(wǎng)絡(luò)權(quán)威的挑戰(zhàn)。在今天，網(wǎng)絡(luò)教育中的教學(xué)者——教師，已不再是傳統(tǒng)意義上的老師，而是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的輔導(dǎo)者，學(xué)生成為教育過(guò)程的主導(dǎo)者。因此，從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來(lái)看，教師是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)整合中的主要力量和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)伙伴，所以也是一種重要的網(wǎng)絡(luò)教育資源。

北京電大要求重視加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，從“以教為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)為中心”。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的專兼職教師們積極地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)權(quán)威的挑戰(zhàn)，主動(dòng)地參與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，盡快適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)要求，不斷提高自身的信息素養(yǎng)和實(shí)踐能力，提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的職業(yè)和技術(shù)素質(zhì)。北京電大和分校的任課教師，不僅加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化教育環(huán)境下進(jìn)行多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本知識(shí)技能，利用計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)技能等，還通過(guò)觀念適應(yīng)、知識(shí)適應(yīng)、技術(shù)適應(yīng)乃至文化適應(yīng)，全方位地加強(qiáng)自身適應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)生存環(huán)境”的能力，成為網(wǎng)絡(luò)教育中真正的行為主體，在網(wǎng)絡(luò)教育資源的設(shè)計(jì)、建設(shè)和整合中發(fā)揮了生力軍的作用。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)生在一定的情境，即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料和工具，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)媒體不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作探索的認(rèn)知工具。

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，充分體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)也突出網(wǎng)絡(luò)教學(xué)媒體的輔助功能。隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)對(duì)教育的影響越來(lái)越深入，多媒體計(jì)算機(jī)和多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已被作為一種認(rèn)知工具、學(xué)習(xí)資源來(lái)使用，教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)媒體給以了足夠的重視。在專業(yè)建設(shè)中，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)發(fā)揮北京電大系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)教育教學(xué)改革和網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展，通過(guò)專業(yè)大教研組、課程教研組的活動(dòng)，加強(qiáng)電大系統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和課程教師的相互溝通與協(xié)作。

這樣，一方面為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師不斷提高網(wǎng)上教學(xué)能力搭建更好的專業(yè)與課程平臺(tái)；另一方面，專業(yè)大教研組、課程教研組的教師隊(duì)伍，為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)提供了電大系統(tǒng)內(nèi)專兼職教師的集體合力，一些分校教師為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)中的網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)做出了很有成效的工作。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)整合利用網(wǎng)絡(luò)教育資源進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生教與學(xué)信息交流的雙向化。

將多媒體技術(shù)引入學(xué)習(xí)過(guò)程，由于多媒體技術(shù)的人機(jī)交互特性，學(xué)生利用計(jì)算機(jī)的鍵盤和鼠標(biāo)，可方便地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和探索路徑。這樣就可以很方便地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程中的信息反饋與交流。這種交流包括教師與學(xué)生、教師與教師、學(xué)生與學(xué)生、教師與計(jì)算機(jī)、學(xué)生與計(jì)算機(jī)等多向交流。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)責(zé)任教師根據(jù)學(xué)生的具體情況隨時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過(guò)程，而學(xué)生也隨時(shí)向教師反饋?zhàn)约旱膶W(xué)習(xí)情況，教師能夠真正做到因材施教，使所有學(xué)生都能取得滿意的學(xué)習(xí)效果。

三、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)教育資源的整合與利用。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生的視野中，他們不僅可以從學(xué)校教師處接受到書本知識(shí)，而且還可以從網(wǎng)絡(luò)上接受到新的知識(shí)。由于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅具有極強(qiáng)的存儲(chǔ)功能，而且具有快捷準(zhǔn)確的查詢功能，在知識(shí)爆炸的今天，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的已不再是知識(shí)的擁有量，而是獲取、分析和利用信息的能力。

北京電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)把信息技術(shù)有機(jī)地融入到學(xué)科學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生利用信息技術(shù)手段積極改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，變接受式學(xué)習(xí)為體驗(yàn)式、探究式、協(xié)作式學(xué)習(xí)，使學(xué)生在各門課程的學(xué)習(xí)中掌握一定的信息技術(shù)手段，參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)教育資源的建設(shè)和整合利用中，培養(yǎng)學(xué)生的信息能力。

因特網(wǎng)（internet）擁有世界上最大、最豐富的信息資源，萬(wàn)維網(wǎng)（web）是借助因特網(wǎng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)建的一種信息服務(wù)的方式，它使相互分割的文本轉(zhuǎn)化為一個(gè)超鏈接的信息網(wǎng)絡(luò)，變成一個(gè)覆蓋全球的巨大的虛擬信息資源庫(kù)即超文本（hypertex）?！俺谋尽北宦槭±砉ご髮W(xué)媒體實(shí)驗(yàn)室尼葛洛龐帝教授叫做“沒有頁(yè)碼的書”和“隨心所欲多媒體”。[4]超文本的特征是學(xué)習(xí)的非線性和多結(jié)局。閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)需要，根據(jù)自己意愿進(jìn)行探源或者應(yīng)用的聯(lián)想探索。因此，即使學(xué)習(xí)同一文本，由于每個(gè)人的能力和水平的不同，他們所獲得的信息即探索的結(jié)果也可能不盡相同。

超文本對(duì)于學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)和參與網(wǎng)絡(luò)教育資源的整合都具有極大的促進(jìn)作用。尼葛洛龐帝教授說(shuō)：“你可以把超媒體想象成一系列可隨讀者的行動(dòng)而延伸或縮減的收放自如的信息。各種觀念都可以被打開，從多種不同的層面予以詳盡分析?！盵5]因而這種非線性學(xué)習(xí)特別適合于學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行“自主發(fā)現(xiàn)、自主探索”，為學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的'培育創(chuàng)造條件。

在對(duì)藝術(shù)作品探索過(guò)程中，學(xué)生不是機(jī)械地記憶信息，而是根據(jù)某項(xiàng)“任務(wù)”，學(xué)習(xí)如何自行獲取信息和到哪里去采集信息，如何對(duì)所獲取的信息進(jìn)行分析、綜合、評(píng)價(jià)、篩選和加工，如何根據(jù)自身需要充分利用信息，這樣可以充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。建構(gòu)主義學(xué)者維果斯基認(rèn)為：知識(shí)不能直接灌輸，應(yīng)由學(xué)生發(fā)揮自己的認(rèn)知能力自行建構(gòu)。學(xué)習(xí)及發(fā)展是一個(gè)社會(huì)化及協(xié)作的活動(dòng)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教師鼓勵(lì)學(xué)生協(xié)作式學(xué)習(xí)，把教師的角色定位在學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)取代教學(xué)活動(dòng)；教師設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中利用學(xué)生對(duì)藝術(shù)知識(shí)的興趣，在已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，豐富他們的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使他們?cè)谡J(rèn)知的階段上，有所超越和突破，以提升他們的認(rèn)知水平。

協(xié)作式教學(xué)策略，要求為多個(gè)學(xué)習(xí)者提供對(duì)同一問(wèn)題用多種不同觀點(diǎn)進(jìn)行觀察比較和分析綜合的機(jī)會(huì)，以便集思廣益。這不僅對(duì)問(wèn)題的深化理解和知識(shí)的掌握運(yùn)用大有裨益，而且對(duì)高級(jí)認(rèn)知能力的發(fā)展、合作精神的培養(yǎng)也有明顯的促進(jìn)作用，因而，基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作學(xué)習(xí)正日益受到國(guó)際上愈來(lái)愈多教育工作者的研究與關(guān)注。目前在基于internet的教育網(wǎng)絡(luò)中，常用的協(xié)作式教學(xué)策略有競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同、伙伴和角色扮演等多種不同形式。

可以說(shuō)，協(xié)作式是最能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)特性，也最有利于21世紀(jì)新型人材培養(yǎng)的一種教學(xué)策略之一。在北京電大各分校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)班上，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)一些課程的責(zé)任教師采用協(xié)作式教學(xué)策略，組織了圍繞各門課程的有關(guān)專題展開的討論課。教師要求學(xué)生們利用因特網(wǎng)去搜集信息，在不同的層面進(jìn)行觀察比較和分析綜合。同學(xué)們通過(guò)在“沒有頁(yè)碼的書”中的遨游，各自獲取了豐富的信息，制作了圖文并茂的ppt向同學(xué)們展示自己的探究成果，因此，學(xué)生的討論發(fā)言各具特色并收獲頗豐。

總之，通過(guò)這種基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作式學(xué)習(xí)，學(xué)生們對(duì)于各門課程的基本特點(diǎn)有了更深入的理解，并且大大拓展了知識(shí)面，信息能力和認(rèn)知水平都得到了提高，培養(yǎng)了發(fā)散思維和創(chuàng)新思維，同時(shí)，也豐富補(bǔ)充了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)教育資源。

四、對(duì)美國(guó)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)教育資源運(yùn)用的借鑒。

美國(guó)是世界上網(wǎng)絡(luò)教育資源最為豐富的國(guó)家之一，美國(guó)政府、高校和民間組織都為網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)和使用投入了大量的資金和研究力量。政府組織建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)資源多為國(guó)家級(jí)的大型資源信息中心，其中有代表性的有：eric，即美國(guó)教育資源信息中心；free，即聯(lián)邦優(yōu)質(zhì)教育資源，這些信息中心為全美教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源。[6]筆者在秋赴美國(guó)考察遠(yuǎn)程教育的過(guò)程中，了解了史蒂文森理工學(xué)院、康涅狄格州州立大學(xué)、康涅狄格州網(wǎng)絡(luò)學(xué)院等高校和遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的一些情況，也找到差距和不足，學(xué)到了可在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

史蒂文森理工學(xué)院的遠(yuǎn)程教育可以說(shuō)是真正意義上的網(wǎng)絡(luò)教育。史蒂文森理工學(xué)院現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)教育完全沒有面授，就是兩種方式：實(shí)時(shí)和網(wǎng)上存留。授課是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)進(jìn)行的，類似我們的雙向視頻，另一端的學(xué)生如果沒聽懂或有疑問(wèn)，可以打個(gè)表情表示，教師會(huì)停下來(lái)進(jìn)一步解答。

網(wǎng)上存留的是六個(gè)模塊，包括教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求、每周的講義、作業(yè)、聯(lián)絡(luò)工具、學(xué)生的成績(jī)和學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)。史蒂文森理工學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)教育用的是從webct購(gòu)買的軟件，然后為教授們提供一個(gè)培訓(xùn)，使他們掌握如何運(yùn)用網(wǎng)上教學(xué)工具的技術(shù)。康涅狄格州州立大學(xué)從開始逐漸進(jìn)行網(wǎng)上授課，到20全部課程均可在網(wǎng)上教授，是第一個(gè)能在網(wǎng)上授予美國(guó)圖書館學(xué)碩士學(xué)位的學(xué)校。其課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是利用一個(gè)軟件供應(yīng)商提供的。

網(wǎng)絡(luò)課件的制作基本是由課程教師獨(dú)立完成，可依靠相關(guān)的技術(shù)人員。網(wǎng)絡(luò)課程使用的是課程應(yīng)用軟件，它包括：講課內(nèi)容（大綱、時(shí)間表、講義）、通訊（課堂討論、電子信、即時(shí)討論、書寫板）、作業(yè)（論文、考試、課件、分?jǐn)?shù)報(bào)告）、學(xué)習(xí)資源（全文資料、網(wǎng)絡(luò)連接）、安全保障、文檔管理等項(xiàng)目。

康涅狄格州網(wǎng)絡(luò)學(xué)院在全國(guó)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)選擇高質(zhì)量教師，錄用后先培訓(xùn)，同時(shí)要對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行審定，看是否適合進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)。教師第一輪任課，學(xué)校組織專家、教授進(jìn)行3次網(wǎng)上訪問(wèn)，工作考核合格校方才正式聘用。在學(xué)期課程結(jié)束后，學(xué)院要在學(xué)生中對(duì)教師的教學(xué)水平展開調(diào)查和鑒定。

調(diào)查的主要內(nèi)容是：有無(wú)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)的完成情況、互動(dòng)性教學(xué)的開展?fàn)顩r、教師48小時(shí)之內(nèi)答疑的情況等等。為保證課程內(nèi)容的更新與實(shí)用，學(xué)校每五年組織專家對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行重新審定。

美國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育資源的系統(tǒng)性和豐富性，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的靈活性，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的參與性、師生的互動(dòng)性及教師48小時(shí)之內(nèi)回答學(xué)生問(wèn)題的教學(xué)要求等，都為我們更好地在藝術(shù)欣賞及其他課程中開展網(wǎng)絡(luò)教育提供了可資借鑒的有益經(jīng)驗(yàn)。

康涅狄格州網(wǎng)絡(luò)學(xué)院明確的辦學(xué)宗旨是：質(zhì)量、質(zhì)量、質(zhì)量；資源、資源、資源。這是很值得我們借鑒的。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育中對(duì)教師的重視，加強(qiáng)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育師資隊(duì)伍的建設(shè)，強(qiáng)化對(duì)教師的要求和管理，特別要借鑒史帝文森理工學(xué)院等美國(guó)院校的經(jīng)驗(yàn)，推行考核淘汰制。應(yīng)要求教師不僅要制作課件，而且要熟練應(yīng)用網(wǎng)上教學(xué)工具。美國(guó)對(duì)遠(yuǎn)程教育師資篩選和考核很嚴(yán)格，在遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師的教學(xué)情況要受到學(xué)生的考核和評(píng)估，并且已經(jīng)形成制度。這就在一定意義上保證了遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量。

通過(guò)考察與學(xué)習(xí)，我們從美國(guó)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育中獲益非淺。

他山之石，可以攻玉，美國(guó)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的有益經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們?cè)跐h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中更好地整合與利用網(wǎng)絡(luò)教育資源，以使學(xué)生獲得高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)教育。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇五

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但在各國(guó)文化激情碰撞的今天，外來(lái)文化以各種形式影響著國(guó)人。對(duì)于傳統(tǒng)文化積淀不足的小學(xué)生而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育顯得尤為重要。漢字是文化的產(chǎn)物，依據(jù)漢字的音、形、義，向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化，不僅能讓學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，更能以傳統(tǒng)文化的深厚力量反哺漢語(yǔ)教育。

詩(shī)歌中聽漢語(yǔ)音之美。

詩(shī)詞歌賦講究韻律、平仄，體現(xiàn)著漢語(yǔ)的音韻美和節(jié)奏美。這種富于節(jié)奏韻律的文學(xué)形式向?qū)W生充分展示漢語(yǔ)之美的同時(shí)，也讓學(xué)習(xí)富有生機(jī)。

押韻押韻是指在韻文的創(chuàng)作中，于適當(dāng)之處使用韻母相同或相近的字。如王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐常掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)?！痹撛?shī)在“苔”“栽”“來(lái)”字上押ai韻，營(yíng)造出一種反復(fù)回環(huán)的音韻之美，讀起來(lái)朗朗上口。

對(duì)偶對(duì)偶是中國(guó)詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)創(chuàng)作常用的一種手法。如“春對(duì)夏，秋對(duì)冬，暮鼓對(duì)晨鐘;云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空”，這種簡(jiǎn)單的對(duì)偶句便于朗誦，不僅能幫助學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感，還方便記憶。

在漢語(yǔ)教學(xué)中，我們選取簡(jiǎn)單易懂的詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生口誦心記，既能牢記生字，又領(lǐng)略了漢字音韻之美。如充分利用《對(duì)韻歌》，讓學(xué)生積極參與到對(duì)韻中來(lái)：“云對(duì)（），雪對(duì)（），花對(duì)（），鳥對(duì)（），山清對(duì)（），柳綠對(duì)（）?！敝攸c(diǎn)不在于答案的對(duì)錯(cuò)，而是激發(fā)學(xué)生想象力，引導(dǎo)積極調(diào)動(dòng)并活用其所學(xué)詞匯。

造字中賞漢語(yǔ)形之巧。

漢字結(jié)構(gòu)多樣，其中包括上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)等，其復(fù)雜程度往往會(huì)令學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，可以舉例說(shuō)明漢字與漢文化的密切關(guān)系，激發(fā)學(xué)生興趣。

倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字是家喻戶曉的中國(guó)古代神話傳說(shuō)。漢字是中國(guó)人的智慧結(jié)晶，一個(gè)倉(cāng)頡造字的神話故事不僅能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，還能夠吸引學(xué)生注意，讓學(xué)生身臨其境。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以按照上述思維，首先通過(guò)生動(dòng)的神話故事類或者趣味進(jìn)行課堂導(dǎo)入：傳聞倉(cāng)頡曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過(guò)程中起了重要作用，他根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁榮昌盛做出了偉大的貢獻(xiàn)，被后人視為“造字圣人”。學(xué)生們一聽，就產(chǎn)生了濃厚的興趣，慢慢都參與到課堂中來(lái)，緊接著就可以開始漢字教學(xué)。

漢字的造字法——六書六書是由東漢學(xué)者許慎在其撰著的《說(shuō)文解字》一書中確定，即象形、指示、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。借用六書造字法教識(shí)漢字，能幫助學(xué)生對(duì)漢字分門別類，大大降低學(xué)習(xí)漢字的難度。其中，象形是指用線條來(lái)描畫實(shí)物形狀的造字方法，比如“日”“山”等字，是由畫的太陽(yáng)、山峰等發(fā)展而來(lái);會(huì)意，比如三人為“眾”，田上長(zhǎng)草為“苗”，人靠木邊為“休”……一個(gè)字就是一幅精美的圖，也是一種文化習(xí)慣。

教學(xué)中，教師可以將示范性講解與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，對(duì)每一種不同的造字法進(jìn)行舉例，然后鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋，舉一反三。如通過(guò)“日”字想到類似的“月”字;通過(guò)“馬”字想到“鳥”字。這樣，學(xué)生在老師的主導(dǎo)下就逐漸成為了課堂的小主人，不再是簡(jiǎn)單地單向接受老師的“喂養(yǎng)”。在象形文字教學(xué)中，還可以將文字還原為圖像，幫助學(xué)生理解，加強(qiáng)記憶。

文化多樣中悟漢語(yǔ)義之廣。

中國(guó)文化之包容，如海納百川，形成了多樣文化。而漢語(yǔ)中詞語(yǔ)也是來(lái)源多樣，意義多樣。

詞義體現(xiàn)情感文化詞語(yǔ)的意義能體現(xiàn)我們的民族情感和價(jià)值取向。例如，成語(yǔ)“鳩占鵲巢”，為“鵲”而非“雀”，同為鳥類，讀音相同，其蘊(yùn)含的意義卻大不相同。在國(guó)人眼中，喜鵲象征美好，而麻雀卻屢遭鄙夷，被嘲諷“胸?zé)o大志”。在教學(xué)辨義時(shí)，可以采用這種方法——民族情感認(rèn)同分析法。

詞義取自各種典籍很多詞語(yǔ)中都包含著典故，弄清這些典故的出處，對(duì)于學(xué)生理解詞語(yǔ)的意思有著舉足輕重的作用。例如，“刻舟求劍”比喻不懂事物發(fā)展變化而靜止地看待問(wèn)題。這種概念般的釋義對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可謂是如墜五里霧中。而“刻舟求劍”來(lái)源于《呂氏春秋》中的一個(gè)故事，通俗易懂地向?qū)W生解釋后，不僅極富趣味，更能讓學(xué)生深刻記憶。像這樣取自典籍的詞語(yǔ)有無(wú)數(shù)個(gè)，通過(guò)典籍分析法不僅幫助學(xué)生理解詞義，更能豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化之博大精深。教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)開展合作性學(xué)習(xí)，如通過(guò)不同的文化典籍進(jìn)行分組，鼓勵(lì)學(xué)生自己查找來(lái)自不同典籍的字詞，然后上臺(tái)發(fā)表，如哪些字詞來(lái)自《孟子》（“揠苗助長(zhǎng)”），哪些來(lái)自佛經(jīng)（“剎那”）。不同小組之間討論合作，共享成果。

詞義隨時(shí)代變遷而發(fā)展詞語(yǔ)隨著社會(huì)變遷也不斷演化。在漢語(yǔ)教學(xué)中幫助學(xué)生掌握多種詞義，體味中國(guó)的進(jìn)步，文化的發(fā)展。一是詞義轉(zhuǎn)移。比如“權(quán)”原指“秤砣”，現(xiàn)指“權(quán)利”“權(quán)力”。二是新詞增加。新造詞，比如上網(wǎng)等;外來(lái)詞，比如可樂(lè)、沙發(fā)、社會(huì)、科學(xué)等。實(shí)際教學(xué)中，我們可以舉例不同變化的詞匯，讓學(xué)生競(jìng)猜該詞究竟是在歷史變遷中發(fā)生了何種變化，如“權(quán)”字，很少有學(xué)生知道其本意為“秤砣”;而當(dāng)?shù)弥翱茖W(xué)”等詞來(lái)自日本后，肯定會(huì)讓學(xué)生大吃一驚，原來(lái)詞語(yǔ)中還有這么多不為人知的秘密，從而使學(xué)習(xí)變得有趣，課堂效率大大提高。

推動(dòng)漢語(yǔ)教育，加強(qiáng)學(xué)生民族認(rèn)同感是一項(xiàng)龐大的工程，絕非一朝一夕之事。只要我們教師多用點(diǎn)心，學(xué)生就會(huì)更上一層樓，不再將語(yǔ)文學(xué)習(xí)看得枯燥乏味，而是愛上漢語(yǔ)。相信不久的將來(lái)，漢語(yǔ)教育之花一定會(huì)開得更加爛漫，中華文化發(fā)展得更加輝煌。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇六

摘要：對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的陳舊的教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)施改革辦法，對(duì)于現(xiàn)階段的素質(zhì)教育有著非常重要的保證，要求教師在教授基礎(chǔ)知識(shí)以及講解的過(guò)程中，還要對(duì)于學(xué)生自身的人文關(guān)懷進(jìn)行加強(qiáng)，對(duì)于中華民族悠久燦爛的文化資源進(jìn)行發(fā)展利用，做到學(xué)生在對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，還可以對(duì)自身的認(rèn)知能力進(jìn)行提高，提高自身的人文素質(zhì)，成為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的棟梁。

1導(dǎo)言。

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，給當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作帶來(lái)了新的工作契機(jī)。

整合古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)，創(chuàng)新好教學(xué)方法，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作才能彰顯其獨(dú)特魅力，不斷地吸引學(xué)生的注意力，并讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作趨于領(lǐng)先的水平。

2.1學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。

漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要求高，尤其是對(duì)文言文，要求學(xué)生具有較好的理解和表達(dá)能力，能自行閱讀和理解文言文，如對(duì)通假字、同音字等，要求學(xué)生有較為系統(tǒng)的文學(xué)知識(shí)。

但我國(guó)大學(xué)生由于高中進(jìn)行文理分科，并沒有投入大量的精力在語(yǔ)文上，更別說(shuō)相對(duì)晦澀難懂漢語(yǔ)言了，導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生普遍文科基礎(chǔ)薄弱。

此外，大部分學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的興趣不大，很多是“被選”為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)期間也沒有通過(guò)擴(kuò)大閱讀量等方式提高自己的基礎(chǔ)。

2.2教學(xué)只注重知識(shí)理論而缺乏實(shí)踐。

目前我國(guó)很多地區(qū)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)只對(duì)書本上的理論知識(shí)有要求而對(duì)學(xué)生的合理利用所學(xué)知識(shí)的要求很低甚至不作要求。

不能否認(rèn)漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng)，但是在這個(gè)世界飛速發(fā)展的'21世紀(jì)，理論型書呆子的需求量很小，現(xiàn)在社會(huì)更多的是需要知識(shí)儲(chǔ)備豐富、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的雙向人才。

教師只要求學(xué)生記憶理論知識(shí)，會(huì)使學(xué)生理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，實(shí)際應(yīng)用表達(dá)水平嚴(yán)重不足，現(xiàn)在的社會(huì)需要用言語(yǔ)把自己推銷出去，這時(shí)候的口語(yǔ)表達(dá)水平就十分重要了。

簡(jiǎn)單的說(shuō)在參加面試時(shí)面對(duì)面試官都不能巧妙的展示自己的才能特長(zhǎng)，怎能贏得面試人員的青睞?口語(yǔ)表達(dá)看似簡(jiǎn)單卻是個(gè)人素質(zhì)的全面體現(xiàn)，具備較高的口語(yǔ)能力足以體現(xiàn)一個(gè)人的德、學(xué)、才、識(shí)。

所以，我們現(xiàn)在的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不能單純的要求記憶理論知識(shí)更要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)及能力。

所以，能夠真正勝任漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師一直在減少，而且由于現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，導(dǎo)致學(xué)校在招聘教漢語(yǔ)言文學(xué)老師的門檻一直在降低，所以，有越來(lái)越多沒有足夠資歷能力的人進(jìn)入學(xué)校魚龍混珠。

如此繁雜的工作已經(jīng)導(dǎo)致老師精疲力竭，他們沒有更多的精力投身于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中去，導(dǎo)致學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)一直荒廢，無(wú)法進(jìn)步。

3.1需要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。

漢語(yǔ)言文學(xué)具有較強(qiáng)的理論性但是也不能一味的進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，應(yīng)該注重漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐性。

加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性需要教師在教學(xué)過(guò)程中很巧妙的鍛煉學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以多增加互動(dòng)，在互動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，在參與中實(shí)踐的能力也能夠得到提升。

同時(shí)我們的教學(xué)要把重心由聽放到說(shuō)、讀、寫上，在課堂上可以隨機(jī)安排學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，例如可以設(shè)置特殊的場(chǎng)景讓學(xué)生模擬當(dāng)事人自由發(fā)揮隨即表演，安排這樣的實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉提升學(xué)生的自我表達(dá)能力和應(yīng)變能力，在理論學(xué)習(xí)中適當(dāng)穿插漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以很巧妙的將理論和實(shí)踐結(jié)合。

也可以給學(xué)生布置主題限時(shí)演講、漢字聽寫大會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等形式多樣的課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的參與熱情，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，鍛煉提高學(xué)生的心理素質(zhì)，更好的與人交流。

實(shí)踐證明學(xué)生對(duì)于參與性、實(shí)踐性教學(xué)的積極性興趣高漲，教學(xué)效果良好。

如今的教育都是以開放教育為主且著重培養(yǎng)實(shí)用型人才，所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要注重教學(xué)的實(shí)踐性。

首先。

我們應(yīng)該做的是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，以必要的理論知識(shí)為核心，在教材中融入更多的實(shí)踐性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)用，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，以及對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究能力。

3.3教學(xué)過(guò)程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合。

在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，不能單單的讓漢語(yǔ)言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。

學(xué)校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新，一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教育方式模式，真正做到提高整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)自身教學(xué)過(guò)程中的社會(huì)適用性。

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過(guò)程中，參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式，一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸知識(shí)，采取單一呆板的教學(xué)模式，教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生之間的交流和互動(dòng)。

教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，賦予漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)新的時(shí)代語(yǔ)言，開創(chuàng)新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)格局，讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)。

4結(jié)論。

漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)于這方面人才的需要不斷豐富和發(fā)展，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情帶動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，老舊的教學(xué)方式必須改革創(chuàng)新。

漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中我們應(yīng)該摒棄循規(guī)蹈矩的教學(xué)思想，積極的創(chuàng)新的教學(xué)方式，讓漢語(yǔ)言文學(xué)的文化精髓通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)的模式發(fā)揚(yáng)光大。

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漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇七

摘要：當(dāng)前，無(wú)論文科專業(yè)還是理工科專業(yè)，都在提倡要樹立培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，力求能夠在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握情況的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。對(duì)于本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)來(lái)說(shuō)，其培養(yǎng)目標(biāo)也是為了能夠培養(yǎng)應(yīng)用型人才。但是，由于受到過(guò)去傳統(tǒng)的重視理論知識(shí)學(xué)習(xí)的觀念的影響，在培養(yǎng)應(yīng)用型人才過(guò)程中遇到了很多的困難。假如這些問(wèn)題不能夠得到有效解決的話，則很難實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。本文圍繞本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)展開分析和研究，希望能夠歸納和總結(jié)出當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并有針對(duì)性地提出一些解決的意見和建議，以求能夠?yàn)榕囵B(yǎng)應(yīng)用型人才提供有力的意見和建議。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；應(yīng)用型人才；教育；創(chuàng)新能力。

本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)不僅對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要意義，對(duì)于推動(dòng)整個(gè)學(xué)科發(fā)展也具有十分深遠(yuǎn)的意義。從當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確；課堂教學(xué)中未重視對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)；缺乏科學(xué)有效的課程評(píng)價(jià)體系；未建立有效的考試反饋機(jī)制。1.應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確。由于受到過(guò)去傳統(tǒng)教育理念的長(zhǎng)時(shí)間影響，在短期內(nèi)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念也是一件比較困難的事情，當(dāng)前很多本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)在人才培養(yǎng)的過(guò)程中并沒有明確地確立培養(yǎng)應(yīng)用型人才這一目標(biāo)，導(dǎo)致很多學(xué)生依然陷在只知背書的惡圈里，嚴(yán)重影響了學(xué)生能力的發(fā)揮和個(gè)性的發(fā)展。而且由于培養(yǎng)目標(biāo)不明確，也使得很多教師在授課過(guò)程中缺乏指導(dǎo)性，依然沿用過(guò)去傳統(tǒng)的授課模式。這些對(duì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才均起到了消極作用。2.課堂教學(xué)中未重視對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。課程教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，只要培養(yǎng)目標(biāo)一經(jīng)確立，教學(xué)安排和整個(gè)教學(xué)過(guò)程就應(yīng)該隨之做出應(yīng)對(duì)。但是，當(dāng)前很多教師在授課過(guò)程中并未重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，反而一昧地要求學(xué)生死記硬背，每天檢查學(xué)生的背誦情況。真正地掌握知識(shí)并不是通過(guò)死記硬背，而是在充分理解的基礎(chǔ)上自覺地轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣，才能夠稱得上是真正地掌握了這些知識(shí)，否則也只是機(jī)械地記憶，過(guò)段時(shí)間就會(huì)全部忘記。3.缺乏科學(xué)有效的課程評(píng)價(jià)體系。任何課程改革以及課程質(zhì)量的完善都離不開一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，評(píng)價(jià)體系無(wú)論對(duì)學(xué)校管理者、教師還是學(xué)生來(lái)說(shuō)都是十分重要的。但是，當(dāng)前很多漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)并未建立起科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)體系，也有些學(xué)校雖然建立起課程評(píng)價(jià)體系，但是這些體系卻只重視形式或者只重視結(jié)果，根本無(wú)法對(duì)課程質(zhì)量做出科學(xué)有效而又全面的評(píng)估，導(dǎo)致這些評(píng)價(jià)體系只能夠發(fā)揮形式化的作用，并不能夠?yàn)檎n程改革發(fā)揮有效的調(diào)控、指導(dǎo)作用。4.未建立有效的考試反饋機(jī)制?？荚嚨哪康氖菫榱四軌蜃寣W(xué)生明白自己對(duì)知識(shí)的掌握情況，同時(shí)也是為了能夠讓教師客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己的教學(xué)情況。然而，當(dāng)前很多漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)在組織完考試之后，這些試卷全部都被束之高閣，學(xué)生只知道自己考了多少分，但是到底錯(cuò)題是為什么出錯(cuò)，正確的解法是什么，學(xué)生都無(wú)處可知。而且當(dāng)前很多漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)在組織完考試之后，教師也只是將這些考試成績(jī)機(jī)械地錄入電腦之中，并未對(duì)考試成績(jī)做出全面分析，僅僅知道班級(jí)的排名情況，究竟教學(xué)過(guò)程中存在哪些薄弱環(huán)節(jié)，教師也并未針對(duì)這些考試結(jié)果作出深入的分析和總結(jié)。

盡管當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面存在著很多的問(wèn)題，但是只要找到這些問(wèn)題并且有針對(duì)性地加以改正，漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量也必將會(huì)得到一定的改善。針對(duì)上述問(wèn)題，提出了以下幾個(gè)策略：明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)；注重課程教學(xué)安排的合理性，突出對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)；構(gòu)建科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)體系；建立有效的考試反饋機(jī)制等。1.明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。無(wú)論是學(xué)校、教師還是學(xué)生，都應(yīng)該明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)這一目標(biāo)。特別是學(xué)校管理者，在制定相關(guān)決策的時(shí)候必須自始至終以這一培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，一切決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)該是為培養(yǎng)應(yīng)用型人才。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該明確這一培養(yǎng)目標(biāo)，用應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)課堂設(shè)計(jì)與安排，力求所有的環(huán)節(jié)都能夠?yàn)榕囵B(yǎng)應(yīng)用型人才有所幫助。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)是要成長(zhǎng)為一個(gè)應(yīng)用型人才，所以在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的應(yīng)用能力，千萬(wàn)不要讓自己過(guò)度地沉溺在理論知識(shí)中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)自己的實(shí)踐能力。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室教學(xué)活動(dòng)同應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相背離的時(shí)候，也應(yīng)該勇敢積極地向教師表達(dá)自己的建議。2.注重課程教學(xué)安排的合理性，突出對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中必須要注重課程教學(xué)安排的合理性，要注重突出對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。比如說(shuō)，可以在鞏固提升環(huán)節(jié)中設(shè)置一些小演講、辯論賽或者小論文撰寫等新穎的形式，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地挑戰(zhàn)自己，并使學(xué)生能夠在不斷嘗試的過(guò)程中學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中不斷地提高自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。另外，教師應(yīng)該向?qū)W生傳達(dá)行業(yè)間的一些前沿信息，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地了解這些信息，為就業(yè)做好充足的準(zhǔn)備。不斷地提高自己，以求自己能夠適應(yīng)當(dāng)前的行業(yè)要求。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到提高應(yīng)用能力的重要性和必要性。3.構(gòu)建科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)體系。構(gòu)建科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)體系也是提高學(xué)生應(yīng)用能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)能夠由多方主體共同參與的課程評(píng)價(jià)體系，尤其是要突出學(xué)生的參與，使學(xué)生也能夠積極地參與到課程的評(píng)價(jià)與建設(shè)之中。真正地了解學(xué)生的想法和意見，才能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。脫離了學(xué)生制定出來(lái)的課程評(píng)價(jià)體系，也很難能真正地應(yīng)用到實(shí)踐過(guò)程之中，而且很容易就會(huì)造成評(píng)價(jià)結(jié)果的不科學(xué)性和不合理性，最終影響課程評(píng)價(jià)結(jié)果的正確性。

綜上所述，從當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確；課堂教學(xué)中未重視對(duì)學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)；缺乏科學(xué)有效的課程評(píng)價(jià)體系；未建立有效的考試反饋機(jī)制。針對(duì)上述問(wèn)題，提出了以下幾個(gè)策略：明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)；注重課程教學(xué)安排的合理性，突出對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)；構(gòu)建科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)體系；建立有效的考試反饋機(jī)制等。教育是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事，教育的改革和發(fā)展對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)、國(guó)家建設(shè)均具有十分重要的意義。相關(guān)部門和學(xué)校、教師以及學(xué)生本人都應(yīng)該重視應(yīng)用型人才培養(yǎng)，共同推動(dòng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)教育工作的發(fā)展和進(jìn)步。相信在相關(guān)部門、學(xué)校、教師、學(xué)生以及社會(huì)各界人士的共同努力下，漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)將會(huì)培養(yǎng)出更多高質(zhì)量的應(yīng)用型人才。

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作者:張向?qū)巻挝?延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇八

回首既往，人生中最寶貴的時(shí)光能在xxxx大學(xué)校園里度過(guò)，能在眾多學(xué)富五車、才華橫溢的老師們的熏陶下度過(guò)，實(shí)在是備感榮幸。在四年的時(shí)間里，我在學(xué)習(xí)上和思想上都獲益匪淺，人也逐漸成長(zhǎng)。這除了我自己的努力外，與各位老師、同學(xué)和朋友們的關(guān)心和幫助、支持和鼓勵(lì)是分不開的。在此，我向他們致上深深的謝意。謝謝你們!

畢業(yè)論文的寫作是艱辛而又富有挑戰(zhàn)性的，在這過(guò)程中遇到了不少問(wèn)題，如如何確定論題、如何圍繞論題查找資料、怎樣斟酌字句等，一度令我感到聒噪、痛苦和彷徨。老師的諄諄誘導(dǎo)、同學(xué)們的.出謀劃策以及家人的支持鼓勵(lì)，是我堅(jiān)持完成論文的動(dòng)力源泉。在這里，我要特別感謝我的導(dǎo)師黃xx老師。從論文的選題、框架的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)的布局到最終的論文定稿，從內(nèi)容到格式，他都費(fèi)盡心血。沒有x老師的辛勤栽培、孜孜教誨，就沒有我論文的順利完成。感謝他用博大的胸懷給予我無(wú)私的關(guān)懷和幫助。

在寫論文過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不少問(wèn)題，如知識(shí)淺薄、對(duì)文獻(xiàn)資料等涉獵太少，以至于寫論文時(shí)遇到不少阻擾?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，學(xué)無(wú)止境，我以后還需要不斷的努力，增長(zhǎng)知識(shí)。

一個(gè)人的成長(zhǎng)絕不是一件孤立的事，沒有別人的支持與幫助絕不可能辦到。我感謝可以有這樣一個(gè)空間，讓我對(duì)所有給予我關(guān)心、幫助的人說(shuō)聲“謝謝”!今后，我會(huì)繼續(xù)努力，好好工作!好好學(xué)習(xí)!

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇九

關(guān)鍵詞：散文意境意象情趣。

摘要：無(wú)論詩(shī)歌與散文皆有其獨(dú)特意境，不同的是散文的意境是通過(guò)大量的筆墨描述而出，有的我們可以稱之為寫境，有的可經(jīng)稱之為創(chuàng)境。同時(shí)情趣也是意境的一個(gè)表現(xiàn)方面，或是真情，或是真性，但相同的是那一份真。

總論。

無(wú)論是何種文章都有它的靈魂，支撐小說(shuō)的是情節(jié)、人物命運(yùn)，支持戲劇是唱詞，而支撐散文的是它的意境。

何謂意境，袁行霈在《中國(guó)文化概論》中指出“意境是作者主觀意志情感與客觀事物互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想像世界”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)意指的是思想感情，而境指的是文中所呈現(xiàn)的畫面，兩者緊密結(jié)合形成了散文的意意境。意境是一篇散文的魂，只是已與詩(shī)歌的意境不同，詩(shī)歌意境是畫中小品，一山一水而已，而散文的意境則是鴻幅巨著，需要全篇構(gòu)局，否則一處失誤，全局皆毀。如《論語(yǔ)》中《子路曾暫冉公西華待坐》中，去掉公西華的琴聲，頓時(shí)失色不少，《我與地壇中》中史鐵生離開那個(gè)廢棄的地壇，當(dāng)時(shí)的心境便不會(huì)那么清晰。

當(dāng)然有的散文也不是非要營(yíng)造怎樣的意境，它們靠的是文中的那份情趣，有無(wú)奈的灑脫，平淡的處世，等等等等，不一而足，這些都可以看做是散文中的中的小品，雖少卻五臟俱全，也容易打動(dòng)人，因?yàn)榍槿ひ彩巧⑽囊饩车闹匾獦?gòu)成部分。所謂情趣，據(jù)筆者個(gè)人理解指的是那一份真，那一份對(duì)事、對(duì)人、對(duì)物的真，如柳宗元的名篇《永州八記》，當(dāng)代散文家汪曾祺、豐子愷，其文章中吸引人的不是什么非凡的意境而是文中的那份真，那份情，也就是情趣味。

一創(chuàng)境與寫境。

散文古已有之，因此本論從古代說(shuō)起?！墩撜Z(yǔ)》無(wú)疑是最早的古代散文，只是大多只是支言片語(yǔ)，難以成就意境，而論語(yǔ)中最為稱道的具有散文特色的還是那篇《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》。師徒五人席地而坐，弟子各言其志，公西華一旁鼓瑟自若，直至老師問(wèn)及其志才琴聲漸稀，而其回答也很有意境，可以說(shuō)是畫中之畫。那時(shí)的景那時(shí)的情，讓今人看來(lái)也感嘆不已，感嘆情的`真摯，感嘆景的迷人，一切皆如此的愜意如此的和諧，不刻意為之而天然自成，可以說(shuō)是散文意境中難見的一高峰，亦如司空?qǐng)D在詩(shī)品中所言“如羚羊掛角，無(wú)跡可尋”，亦如李白所稱贊的：“清水出芙蓉，天然去雕”。

意境構(gòu)成的最基本的因素是意象，優(yōu)美的散文都著意刻畫、抒寫一個(gè)主體形象，憑著主體形象，營(yíng)構(gòu)意境的輪廓，憑著主體形象傾注作者內(nèi)心的激情，顯露出抒情的微波洪濤。上例為自然之作，如范云詩(shī)中“昔去花如雪，今來(lái)雪如花”，天然之作，不著人力。

當(dāng)然有天然之美，便有人工之妙，莊子是此中高手，其文多先創(chuàng)一意境，后才闡述一道理。如其文《逍遙游》，前文揚(yáng)揚(yáng)灑灑言之許多，鯤如何化而為鵬，鵬又如何飛于九天，列子如何御風(fēng)而游于天下，將這些意境營(yíng)造成的美妙非凡，引人入勝。這便屬于成功的意境營(yíng)造，莊子心中對(duì)自然對(duì)萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)，通過(guò)這些意象帶出，從而闡述出自己的觀點(diǎn)，“圣人無(wú)己，至人無(wú)名，神人無(wú)功”。

當(dāng)然擅長(zhǎng)借助意象來(lái)傳達(dá)意境的近代也名家也不少，朱自清的兩個(gè)名篇《背影》《荷塘月色》即是如此。

朱自清的名篇《背影》，是回憶父親、抒寫父愛的一篇膾灸人口的散文，作者抓住父親—個(gè)特定的“背影”為意象，作為創(chuàng)造意境的構(gòu)圖中心，先后四次進(jìn)行了點(diǎn)染與刻畫：第一次在開頭，“我和父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影；第二次寫“背影”的出現(xiàn)，是父親送“我”上車后，又特意為“我”買一包桔子：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍蹣跚地走鐵道邊要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮。他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了；第三次，寫“背影”的隱沒，“等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了”第四次，則是作品的結(jié)尾，手捧父親“膀子疼痛厲害、舉箸挺筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣”的來(lái)信。深探懷念父親的“背影”：“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。

父親的背影在此文中是最能打動(dòng)作者，也能打動(dòng)諸多讀者的心，3。

父親的背影一次又一次的出現(xiàn)，一次次撩動(dòng)著作者的心弦，每一次琴音都是親情的彈奏或許并不瞭亮，但卻飽含溫情，最能打動(dòng)讀者的心。父親的背影此時(shí)已成為親情的象征，有父親對(duì)兒子的關(guān)愛，也有兒子對(duì)父親的牽掛。父親的背影如同音樂(lè)的尾間，在舒緩延延的尾音中凝重滯澀的惜別情韻躍然變?yōu)閼涯?。父親此時(shí)無(wú)限纏綿之情，打一個(gè)不十分恰切的比喻說(shuō)：“背影”就像一塊礁石，感情的浪花每一次撞擊，產(chǎn)生了同中有異，異中有同的波紋，顯示著感情旋轉(zhuǎn)向前，變化騰挪的流程。因此抓住意境構(gòu)圖的主體形象，往往就能抓住情緒變化的“焦點(diǎn)”、詩(shī)情噴薄的關(guān)眼，因?yàn)橐簿湍軌蛲ㄟ^(guò)灌注情感的藝術(shù)形象，詩(shī)意濃烈地畫出抒情的的“波瀾”。在《背影》一文中，父親的背影便是這一構(gòu)圖的主體意象，而這一意象的選擇成功，筆者認(rèn)為是因?yàn)槿藗兊囊环N普遍心理，失去時(shí)才會(huì)珍惜。當(dāng)然，文中并沒有失去什么，只是漸漸遠(yuǎn)離視線，可是這也是一種失去，如每天的落日落后會(huì)再升，可遠(yuǎn)去的背影，遠(yuǎn)去會(huì)不會(huì)回來(lái)，沒人能知。

《荷塘月色》一直以來(lái)是被選入中學(xué)課本的，其藝術(shù)成就自不必說(shuō)?，F(xiàn)在還探討一下此文中的意象與意境地，在這篇散文中朱自清選了兩個(gè)相互獨(dú)立又關(guān)聯(lián)意象，荷塘與月色。開篇便言“心里頗不寧?kù)o”，似乎與所選之意象難以融合，心煩而景靜，再讀才知因煩而求靜，那段描寫月下荷塘、荷塘月色的文字讓多少人神往。

這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！?/p>

月色與荷塘兩者相互輝映，營(yíng)造出的是一種靜謐氛圍，此時(shí)的景如此清幽，此時(shí)的人也相必如此，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，人的心境地與景的處境在剎那間融合無(wú)二，只是人非草木，心中的那絲煩憂難排，于是景也不是先前般那么明朗，“峭峭楞楞如鬼一般”。

還有一篇散文需提一提，史鐵生的《我與地壇》。“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！边@是《我與地壇》中的文字，地壇在這像一位智者開啟了作者，地壇中的種種景物是作者文中的境，而意則是那地壇中的生機(jī)，各種生物盡心生長(zhǎng)，使作者領(lǐng)悟生死?；氖彽牡貕厣星疑鷻C(jī)無(wú)限，年輕的自己又何必急于求成。這時(shí)的地壇有一種與作者合而為一的感覺，領(lǐng)悟是如此自然，而成果卻那么令人欣慰，就如論語(yǔ)中的《子路、冉有、曾皙、公西華待坐》一般，一切自然而成，而不刻意為之。

如宗白華先生所說(shuō):“意境不是一個(gè)單層的平面的自然的再現(xiàn)，而是一個(gè)境界層深的創(chuàng)構(gòu)。從直觀感相的模寫，活躍生命的傳達(dá)，到最高靈境的啟迪。”因此嚴(yán)格來(lái)說(shuō)上面所舉的各個(gè)例文均合乎這一點(diǎn)，只是這不是筆者想重點(diǎn)論述的。筆者要說(shuō)的是，在詩(shī)中有“有我之境”與“無(wú)我之境”之分，其實(shí)在散文中也不例外，筆者認(rèn)為散文中的“無(wú)我之境”指的是“寫境”，即只是對(duì)客觀事物加以描述，讓讀者通過(guò)閱讀從而發(fā)現(xiàn)什么，文中的說(shuō)的《待坐》與《我與地壇》便是如此；而“有我之境”筆者認(rèn)為是創(chuàng)境，即作者在文中用力很深，讓讀者很容易覺察，文中《逍遙游》與朱自清兩篇散文便是如此。這樣說(shuō)不是說(shuō)誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，只是說(shuō)在寫作時(shí)各自的表現(xiàn)手法不同罷了。如同唐詩(shī)中的李杜二人一樣，一詩(shī)出自天然，一詩(shī)出自用力，均不掩其光輝。如王國(guó)維之語(yǔ)“有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分也。”

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十

1.1百年《孟子》比喻的研究成果。

1.1.1《孟子》比喻類型與喻體選材。

1.1.2《孟子》比喻特色。

1.2《孟子》比喻研究的缺憾.

1.3語(yǔ)料的選擇和研究方法。

第2章中國(guó)傳統(tǒng)比喻理論下的《孟子》語(yǔ)用比喻研究.

2.1中國(guó)比喻研究概況.

2.2《孟子》比喻的類型.

2.2.1詞句類比喻.

2.3《孟子》比喻的特色。

2.4小結(jié).

第3章《孟子》語(yǔ)用認(rèn)知性研究.

3.1認(rèn)知隱喻研究概述.

3.2《孟子》比喻認(rèn)知性研究的切入點(diǎn)—水喻。

3.3《孟子》比喻的兩種認(rèn)知類型.

3.3.1實(shí)體隱喻.

3.3.2結(jié)構(gòu)隱喻.

3.4小結(jié)。

第4章《孟子》比喻的相關(guān)比較.

4.1《孟子》比喻與《莊子》比喻的比較.

4.1.1思想目的比較.

4.1.2比喻特色比較.

4.2《孟子》比喻與《韓非子》比喻的比較。

4.2.1思想目的比較。

4.2.2比喻特點(diǎn)比較.

4.3小結(jié).

結(jié)論。

范文二：

引言。

第一章流行歌曲與修辭學(xué)。

第一節(jié)作為新的文化表達(dá)方式的流行歌曲。

第二節(jié)流行歌曲的發(fā)展軌跡。

第三節(jié)修辭與修辭學(xué)。

一、古典修辭學(xué)的“說(shuō)服論”

二、新修辭學(xué)的“認(rèn)同說(shuō)”

三、修辭與選擇。

四、修辭與修辭學(xué)。

第四節(jié)流行歌曲與修辭學(xué)。

第二章流行歌曲的文本修辭學(xué)。

第一節(jié)懷舊。

一、流行歌曲的懷舊模式。

二、懷舊作為文本修辭。

三、懷舊對(duì)于當(dāng)代文化的本體論意義.

第二節(jié)愛情.

第三章流行歌曲的運(yùn)作修辭學(xué).

第一節(jié)明星及明星制。

第二節(jié)演唱會(huì).

第四章流行歌曲:當(dāng)代社會(huì)的文化修辭學(xué)。

第一節(jié)流行音樂(lè)場(chǎng)的形成。

第二節(jié)場(chǎng)內(nèi)部的`分化。

第三節(jié)流行歌曲對(duì)當(dāng)代文化矛盾的修辭表達(dá)。

第五章京劇采茶戲的音韻修辭特色。

第一節(jié)戲曲音韻研究。

第二節(jié)采茶戲五音.

第三節(jié)采茶戲韻轍.

第四節(jié)《毛洪記》選段舞臺(tái)音韻修辭分析.

第五節(jié)采茶戲字音音韻規(guī)律小結(jié)。

結(jié)語(yǔ)。

范文三：

《文學(xué)言語(yǔ)的美學(xué)構(gòu)建》。

引言。

一、文學(xué)語(yǔ)言的修辭學(xué)研究。

二、文學(xué)語(yǔ)言的形式主義研究。

三、文學(xué)語(yǔ)言的生命本體論研究。

四、文學(xué)言語(yǔ)美學(xué)構(gòu)建的研究宗旨----以文學(xué)私有性為例。

第一章“私有之美”----私人感覺與私人語(yǔ)言。

第一節(jié)維特根斯坦“私人語(yǔ)言”不可能性論證的哲學(xué)目的與論證方法。

第二節(jié)維特根斯坦“私人語(yǔ)言”不可能性論證的實(shí)質(zhì)辨析。

第二章美學(xué)構(gòu)建與個(gè)人化表達(dá).

第一節(jié)私人感覺的生命本體論意義.

第二節(jié)私人感覺：文學(xué)言語(yǔ)活動(dòng)的淵藪.

第三節(jié)文學(xué)言語(yǔ)的美學(xué)特征特征：私人感覺的個(gè)人化表達(dá)。

第三章私人之美與文學(xué)言語(yǔ)。

第四章第一節(jié)文學(xué)言語(yǔ)與生命的內(nèi)在同一性。

第二節(jié)文學(xué)言語(yǔ)的對(duì)話性特征.

第三節(jié)“自我”的完善：私人感覺個(gè)人化表達(dá)的審美后效.

第五章文學(xué)的突圍：美學(xué)構(gòu)建個(gè)人化表達(dá)的話語(yǔ)衍生。

第一節(jié)“立象盡意”——內(nèi)在情感的自我賦形.

第二節(jié)“言外之意”——內(nèi)在情感私密性的保留.

結(jié)語(yǔ).

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十一

摘要：社會(huì)快速發(fā)展，人才要求與需求日漸提高。開放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)內(nèi)容廣泛，僅依靠以理論知識(shí)為重點(diǎn)的教學(xué)方式，培養(yǎng)出的人才顯然無(wú)法滿足社會(huì)發(fā)展實(shí)際要求。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)需重視專業(yè)實(shí)用性、應(yīng)用性等研究，才能保證培養(yǎng)出的人才符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求。筆者作為一名大學(xué)生，圍繞開放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特點(diǎn)展開一系列分析，并結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出開放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)實(shí)踐良策。

關(guān)鍵詞：開發(fā)教育；開放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)；特色教學(xué)。

開放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的實(shí)施，主要以課程教育為載體，有效培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。開發(fā)教育的實(shí)施，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)具有一系列積極作用，一方面有助于豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量，提高學(xué)生文化素質(zhì)；另一方面有助于促進(jìn)學(xué)生相關(guān)業(yè)務(wù)能力的發(fā)展。但是開發(fā)教育背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)需與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)課程建設(shè)，讓學(xué)生掌握新知識(shí)與新技能，不斷增強(qiáng)個(gè)人綜合素養(yǎng)與能力。因此，作為一個(gè)大學(xué)生，筆者將結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)展開一系列分析，簡(jiǎn)要介紹了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，深入分析了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐良策，希望給漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育工作者的教學(xué)工作提供一些具有參考價(jià)值的建議。

1.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式模式化。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有悠久的歷史，早在我國(guó)北京大學(xué)建校初期，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就設(shè)置了。截至今日，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)雖歷經(jīng)百年發(fā)展，但是其教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式尚未與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。正因如此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)存在嚴(yán)重的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式模式化問(wèn)題。2.實(shí)踐性不足。長(zhǎng)期以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐中，側(cè)重學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展，重視學(xué)生文學(xué)分析能力的培養(yǎng)，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐性教育，致使學(xué)生在系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)之后，雖發(fā)展了文學(xué)素養(yǎng)與文學(xué)分析能力，但是文學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決能力明顯有待增強(qiáng)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，最大短板為實(shí)踐性不足，學(xué)生綜合能力培養(yǎng)被忽視。3.深厚文化底蘊(yùn)。數(shù)千年的發(fā)展歷史，讓中國(guó)文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)中涉及知識(shí)、思想、道德等多個(gè)方面的內(nèi)容，在拓展學(xué)生知識(shí)面、提高學(xué)生人文素養(yǎng)等方面具有十分重要的促進(jìn)作用。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)主要是通過(guò)多種形式的講解，呈現(xiàn)出文化中自然和諧等與人之間的關(guān)系，在深厚文化底蘊(yùn)的支持下，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)必然朝向多元化方向發(fā)展。

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)相輔。開發(fā)教育快速發(fā)展中，教師需轉(zhuǎn)變自身觀念，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，對(duì)學(xué)生展開符合當(dāng)前時(shí)代要求的教育教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)理念需從教師為中心逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，同時(shí)封閉教育模式需逐漸向開發(fā)教育模式創(chuàng)新發(fā)展?；诒举|(zhì)角度而言，開發(fā)教育指的是以教學(xué)、學(xué)習(xí)具有關(guān)聯(lián)的元素為基礎(chǔ)，融合探索符合時(shí)代發(fā)展要求的教育教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生為中心的教育模式，教育教學(xué)實(shí)踐中，教師角色定位改變，需重視自身引導(dǎo)、組織等作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主展開探究性學(xué)習(xí)，更有助于體現(xiàn)學(xué)生主體地位作用，并有利于學(xué)生主體意識(shí)的強(qiáng)化。筆者認(rèn)為教師唯有從思想上轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，深入理解素質(zhì)教育與新課改中的“以學(xué)生為主體”的教育理念，才能不再受制于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固影響。唯有如此，教師才能做好教育服務(wù)工作，讓學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)高綜合素質(zhì)復(fù)合型人才。另外，筆者認(rèn)為教師需重視身份的轉(zhuǎn)變，以平等身份與學(xué)生交流，除了傳授知識(shí)之外，還需要與學(xué)生混成一片，傳授學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)方法，逐漸形成教學(xué)相輔新型教學(xué)理念。唯有如此，教師才能發(fā)揮自身引導(dǎo)、管理等作用，輔助學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)高素質(zhì)復(fù)合型人才。2.優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程。教育的最終目的在于培養(yǎng)社會(huì)需求的高素質(zhì)復(fù)合型人才。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)主要以文科類專業(yè)為核心，受專業(yè)特點(diǎn)影響，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)，需以專業(yè)知識(shí)為核心，以就業(yè)為導(dǎo)向，不斷優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程。第一，課程設(shè)置需具有實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展與推廣應(yīng)用，增加了網(wǎng)絡(luò)、媒體等方面人才的需求。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，需立足于社會(huì)發(fā)展基本需求，加強(qiáng)應(yīng)用類課程的開發(fā)與優(yōu)化。唯有如此，才能保持漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色的同時(shí)，不斷提高專業(yè)優(yōu)勢(shì)，為該專業(yè)人才今后的就業(yè)提供保障。第二，課程設(shè)置需以就業(yè)為導(dǎo)向。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后，進(jìn)入社會(huì)中的不同企業(yè)，必然面臨不同的挑戰(zhàn)與要求。為保證學(xué)生順利就業(yè)，提高學(xué)生就業(yè)率，需重視學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高。故而開發(fā)教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程優(yōu)化，需以就業(yè)為導(dǎo)向構(gòu)建課程體系，課程結(jié)構(gòu)主要分為基礎(chǔ)、專業(yè)、實(shí)踐三方面的內(nèi)容。一是基礎(chǔ)部分，主要涉及公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程，具體言之主要包括政治理論、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、教育學(xué)、心理學(xué)等。二是專業(yè)課程主要由漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程為主，輔以一些選修課程，如公共關(guān)系學(xué)、新聞采編、廣告設(shè)計(jì)等。需強(qiáng)調(diào)的是課程課時(shí)不宜過(guò)多，但是需要保證課程內(nèi)容的豐富性、前沿性。唯有如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，可結(jié)合自身興趣愛好，或者結(jié)合自身未來(lái)就業(yè)方向，選擇合適的課程。三是實(shí)踐課，主要涉及見習(xí)、技能培訓(xùn)等實(shí)踐活動(dòng)，如此可結(jié)合市場(chǎng)需求發(fā)展變化，培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才。3.加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提升漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。開發(fā)教育中，雖弱化教師主體作用，但是并不意味教師作用完全喪失，反而對(duì)教師綜合素質(zhì)提出更高的要求。教師唯有不斷提高自身綜合素養(yǎng)，才能適應(yīng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)需求。第一，教師需重視教育領(lǐng)域的培訓(xùn)，例如：教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)技巧等的培訓(xùn)，唯有如此，教師才具有勝任開發(fā)教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)的水平。同時(shí)，開發(fā)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主能力的培養(yǎng)，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等提出更高的要求。因此，教育教學(xué)實(shí)踐中，唯有加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)，才能幫助學(xué)生理解與鞏固知識(shí)，進(jìn)而有助于學(xué)生深度理解漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)知識(shí)。第二，不斷提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師綜合素養(yǎng)。信息化時(shí)代，教師現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)重要性不言而喻。教師需通過(guò)培訓(xùn)，掌握現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)計(jì)的一般步驟與方法，掌握多媒體設(shè)備等的具體使用方法。唯有如此，才能在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育實(shí)踐中，積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備，有效提高現(xiàn)代教育技術(shù)組織教學(xué)能力與水平，為更好地開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。

綜上所述，開發(fā)教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)中，需重視素質(zhì)教育與新課改理念的體現(xiàn)。因此，基于大學(xué)生角度考慮，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)實(shí)踐中，需予以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)相輔，優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程等，才能進(jìn)一步優(yōu)化開發(fā)教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色教學(xué)活動(dòng)，為培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才夯實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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作者:韓政單位:延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十二

摘要：在中國(guó)文學(xué)史上，魏晉時(shí)期是詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，沒有魏晉就不會(huì)有詩(shī)壇的輝煌而支撐魏晉文學(xué)并具備導(dǎo)引作用的人物必屬三曹。但是中國(guó)文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究卻相當(dāng)少，這足以引起研究界的重視，而在三曹的情感表述異同、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對(duì)三曹詩(shī)歌的研究?jī)r(jià)值還是空前巨大的，本文以三曹在情感表達(dá)方式上的異同為視角來(lái)分析三曹詩(shī)歌，對(duì)進(jìn)一步研究三曹具有重要意義。

關(guān)鍵詞：三曹;建安風(fēng)骨;情感表達(dá)。

詩(shī)歌是魏晉南北朝時(shí)期主要的文學(xué)形式，究其原因，“建安風(fēng)骨”可謂是第一功臣，那么何謂“建安風(fēng)骨”呢?即漢末建安時(shí)期，在曹氏父子周圍聚集了許多優(yōu)秀詩(shī)人，他們一方面學(xué)習(xí)漢樂(lè)府，描寫社會(huì)**和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負(fù)，形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風(fēng)格。至此，毋庸置疑，支撐魏晉南北朝詩(shī)歌發(fā)展甚至走向巔峰的當(dāng)數(shù)三曹無(wú)疑。然而，雖然他們?nèi)硕紴槲簳x詩(shī)歌發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但是三者的風(fēng)格以及反應(yīng)問(wèn)題的側(cè)重點(diǎn)都是存在差異的。本文將從情感表達(dá)方式這一視角來(lái)具體分析三曹詩(shī)歌的異同。

無(wú)論是身處漢朝的權(quán)族還是作為魏朝的皇族領(lǐng)袖，三曹都身陷政治漩渦，在兇險(xiǎn)無(wú)比的政治生涯中體驗(yàn)人間的冷與暖，所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。

三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人曹操，不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”，在詩(shī)歌創(chuàng)作上也是漢魏詩(shī)壇的獨(dú)秀。《蒿里行》的創(chuàng)作背景即是董卓專權(quán)、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的東漢末年?！败姾狭Σ积R，躊躇而雁行?！边@句描寫了討董各路軍隊(duì)的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協(xié)力奮勇殺敵的消極心態(tài)，也表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的焦急心情和對(duì)消極抗戰(zhàn)者的惱恨。而“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的凄慘之狀也無(wú)不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰(zhàn)亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑。《苦寒行》則用質(zhì)樸無(wú)華的筆觸描述了曲折艱險(xiǎn)的征途、食宿無(wú)衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦以及濃郁的思鄉(xiāng)之情?！氨鄙咸猩?，艱哉何巍巍”突出征途之艱，“我心何怫郁?思欲一東歸”則是表達(dá)出士兵的思鄉(xiāng)心切，“行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。”描寫了軍人生存條件之差?？v觀曹操這一題材的各個(gè)時(shí)期的樂(lè)府詩(shī)歌，可以發(fā)現(xiàn)其中的微妙關(guān)系，堪稱“詩(shī)史”，前人稱之為“漢末實(shí)錄”。曹丕的《令詩(shī)》中“喪亂悠悠過(guò)紀(jì)，白骨縱橫萬(wàn)里。下民哀哀糜恃，吾將以時(shí)整理”雖然表明了自己的政治立場(chǎng)，但卻沒有那樣濃烈的抗戰(zhàn)意向。而被親兄逼作“七步詩(shī)”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕，更何談與其父相提并論，但是所作的政治詩(shī)卻多于其兄。他的《白馬篇》中“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”通過(guò)“游俠兒”的英雄形象表達(dá)了自己希望通過(guò)從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣，曹植所寫的篇數(shù)不多的政治詩(shī)所表現(xiàn)的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體，那般真摯激烈。

那么為什么又有這些差異呢?那是因?yàn)樯鐣?huì)的劇烈動(dòng)蕩對(duì)他們的影響不同。曹操所經(jīng)歷的時(shí)代，是漢、三國(guó)、魏時(shí)代，他親身經(jīng)歷了社會(huì)由**到局部安定，所看到的自然是社會(huì)的黑暗，人們的苦難。詩(shī)人寫這些詩(shī)的目的就是揭露社會(huì)的陰暗面，痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑，為廣大有志之士樹立正確的是非觀。曹操的很多詩(shī)到末尾都申述自己的偉大抱負(fù)，其原因在于想說(shuō)明自己所做的一切都是為了國(guó)家為了人民，而非一己之私，使得他的詩(shī)充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶，但是等他們真正具備創(chuàng)作能力的時(shí)候，社會(huì)局勢(shì)已經(jīng)大體穩(wěn)定了下來(lái)，曹操定都鄴下以后，他們兄弟雖然有時(shí)也隨軍征戰(zhàn)，但是大部分時(shí)間都是用于詩(shī)酒宴飲，對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩、百姓的苦難雖然了解一些，但卻沒有自己的親身經(jīng)歷，所以關(guān)于政治的詩(shī)歌也就甚少。

二、關(guān)于慨嘆歲月短促，表達(dá)對(duì)人生的憂慮方面。

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、政治的腐敗使得當(dāng)時(shí)文人對(duì)人生充滿了種種憂慮。世事無(wú)常，生命脆弱，人們面臨各種生離死別的考驗(yàn)，因此他們開始感慨時(shí)光的流逝、歲月的短促，想要更多的時(shí)間跟親友團(tuán)聚，享受人間的情與愛。自古至今，無(wú)數(shù)文人便將此寄托于自己的詩(shī)中，三曹也無(wú)不例外。

曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵，對(duì)時(shí)光流逝的嘆息成就了他詩(shī)歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨?！渡圃招小分械摹叭松缂摹?、“歲月如馳”表現(xiàn)了曹丕對(duì)時(shí)間的珍惜，具有著濃郁的時(shí)間意識(shí)。經(jīng)歷被父親冷落、被兄長(zhǎng)算計(jì)的曹植對(duì)這方面的感觸尤為深刻。

三、關(guān)于自我形象的塑造，個(gè)人情感的表露方面。

三曹詩(shī)里，自我形象塑造得最為完整鮮明的當(dāng)數(shù)曹植。在曹植的詩(shī)里，可以找到他理想抱負(fù)的建立與幻滅和一生感情變化的.軌跡，找到他各個(gè)時(shí)期不同的自我形象?！豆缭?shī)》中“公子敬愛客，終宴不知?！保髡咭浴肮印弊苑Q，描寫了貴族公子“清夜游西園，飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整，但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個(gè)渴望天下太平的仁者形象，是拯救全國(guó)百姓于水深火熱的明君形象，是“烈士暮年，壯心不已”的老者形象。總體上講，曹操是通過(guò)《觀滄?！?、《龜雖壽》、《蒿里行》等詩(shī)篇描述出自己既可以馳騁疆場(chǎng)奮勇殺敵又學(xué)富五車的能文能武形象。但是曹操的詩(shī)較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩(shī)只有《黎陽(yáng)作詩(shī)》、《令詩(shī)》等稍塑其自我形象，多為代人之作。

形成這些差異的原因有很多，比如不同的社會(huì)地位、人生遭遇、個(gè)性特點(diǎn)以及文學(xué)素養(yǎng)。身為軍人，曹操性情較為豪放，較少矯柔做作，所以他的詩(shī)多是真實(shí)感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒想到自己還有成為詩(shī)人的天分，只是由于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深沉感觸激發(fā)了創(chuàng)作靈感。因此，曹操的詩(shī)中塑造出來(lái)的自我形象是真實(shí)而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒有那么幸運(yùn)了，正所謂自古難兩全，他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業(yè)，然而人的有限的精力限制了他在詩(shī)歌上的長(zhǎng)足發(fā)展，所以他的詩(shī)中只有少數(shù)塑造了他的寂寞孤獨(dú)情懷，自我形象不甚完整。

詩(shī)歌是情感表達(dá)的重要媒介，本文中敘述了三曹在憂國(guó)情、嘆世情、思鄉(xiāng)情以及對(duì)弱勢(shì)群體的同情等方面的情感，對(duì)于為數(shù)不多詩(shī)篇描繪的男女思慕情沒有詳述。但是，三曹對(duì)中國(guó)抒情詩(shī)歌的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的，很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國(guó)文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究還是相當(dāng)少的，這足以引起研究界的重視，在三曹的情感表述異同方面、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對(duì)三曹詩(shī)歌的研究?jī)r(jià)值還是空前巨大的，而我們以后的探究任務(wù)也是艱巨的，但是我相信，認(rèn)真鉆研“三曹”，我們肯定會(huì)有意想不到的收獲。

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漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十三

摘要：科技傳播為科學(xué)技術(shù)知識(shí)發(fā)揮科學(xué)價(jià)值和社會(huì)功能提供了保障，科技傳播對(duì)增強(qiáng)公共科技意識(shí)、提高公眾科學(xué)素養(yǎng)、加快科技發(fā)展步伐、實(shí)現(xiàn)科技知識(shí)的共享和技術(shù)的應(yīng)用都有十分重要的作用。“科學(xué)松鼠會(huì)”這一基于網(wǎng)絡(luò)的民間科普平臺(tái)，對(duì)科技信息的傳播進(jìn)行了一種新的嘗試，實(shí)現(xiàn)了其特殊的價(jià)值和意義。本文通過(guò)文獻(xiàn)閱讀法、網(wǎng)站分析法和受眾調(diào)查法，探討民間科普網(wǎng)站傳播科技信息的科學(xué)價(jià)值和社會(huì)功能。

關(guān)鍵詞科技傳播；科學(xué)松鼠會(huì)；科學(xué)價(jià)值；社會(huì)功能。

而科技傳播為科學(xué)技術(shù)知識(shí)發(fā)揮科學(xué)價(jià)值和社會(huì)功能提供了保障，科技傳播對(duì)增強(qiáng)公共科技意識(shí)、提高公眾科學(xué)素養(yǎng)、加快科技發(fā)展步伐、實(shí)現(xiàn)科技知識(shí)的共享和技術(shù)的應(yīng)用都有十分重要的作用。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為科技信息傳播的主要?jiǎng)恿Γ翱茖W(xué)松鼠會(huì)”這一基于網(wǎng)絡(luò)的民間科普平臺(tái)，更是為科技傳播注入了新鮮的血液，對(duì)科技信息的傳播進(jìn)行了一種新的嘗試，實(shí)現(xiàn)了其特殊的價(jià)值和意義。

“科學(xué)松鼠會(huì)”是一個(gè)由科學(xué)作家姬十三等人創(chuàng)立的，由海內(nèi)外優(yōu)秀的話語(yǔ)科學(xué)傳播者組成的團(tuán)隊(duì)，其網(wǎng)站于2008年4月28日以群體博客的形式正式上線。自成立以來(lái)，科學(xué)松鼠會(huì)以堅(jiān)持博客寫作、組織線下活動(dòng)、推動(dòng)圖書出版等多種傳播形式擴(kuò)大品牌影響力，有效傳播科技信息，旨在“撥開科學(xué)的堅(jiān)果，幫助人們領(lǐng)略科學(xué)之美妙”。

科學(xué)松鼠會(huì)主要由原創(chuàng)板塊、活動(dòng)板塊、譯文板塊、專題板塊、訓(xùn)練營(yíng)板塊這五大板塊組成，不同的板塊扮演著不同的傳播角色，各板塊在傳播的科技信息上又互相補(bǔ)充?？茖W(xué)松鼠會(huì)作為傳播科技信息的有效途徑，體現(xiàn)出以下特點(diǎn)：傳播主體的非政府組織性、傳播渠道的高互動(dòng)性、傳播內(nèi)容的及時(shí)性以及貼近人們的生活性、傳播方式的多樣性、傳播語(yǔ)言的趣味性、傳播寫作的時(shí)尚性等?！翱茖W(xué)松鼠會(huì)”是一個(gè)扎根在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中的科技傳播組織，它以靈活時(shí)尚的傳播方式有效地向普通大眾傳播科技信息和科技知識(shí)。

“科學(xué)松鼠會(huì)”傳播的科技信息具有共享性、親民性、可互動(dòng)性等特征，傳播的過(guò)程一般是由科學(xué)作家利用富有趣味性的語(yǔ)言對(duì)某一現(xiàn)象或事件做科學(xué)性解釋，然后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)將信息傳播出去，最后才是公眾對(duì)科學(xué)家所傳播信息的接收和消化，這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了科學(xué)松鼠會(huì)中的科技信息傳播主要是朝向社會(huì)公眾的。這種傳播過(guò)程有利于實(shí)現(xiàn)科技知識(shí)的共享化和社會(huì)化，能夠促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和加快科技發(fā)展的步伐。

2.1實(shí)現(xiàn)科技知識(shí)的共享。

科技傳播促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)知識(shí)的社會(huì)化和共享化。科學(xué)技術(shù)知識(shí)最初只是科學(xué)家的個(gè)人所有物，并沒有被傳播和交流，是科學(xué)家為了滿足個(gè)人好奇心而探索出來(lái)的知識(shí)，這種知識(shí)對(duì)社會(huì)或他人并沒有任何影響。而科技傳播改變了這種狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了科技知識(shí)的公開和共享。科技傳播可以通過(guò)報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介對(duì)科學(xué)家通過(guò)科學(xué)家探索發(fā)現(xiàn)的科技信息傳播給其他人，使知識(shí)從“個(gè)人私有”變成“人人共享”?！翱茖W(xué)松鼠會(huì)”正是科技信息得以傳播的橋梁，通過(guò)這個(gè)科普網(wǎng)站能夠?qū)崿F(xiàn)科技知識(shí)的共享。“科學(xué)松鼠會(huì)”有效地將科學(xué)作家的“科技知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)楣娝摹吧鐣?huì)知識(shí)”，而這種知識(shí)的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)知識(shí)價(jià)值的有效途徑，也是發(fā)揮“科技知識(shí)”社會(huì)功能的必經(jīng)之路。

2.2促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。

科學(xué)技術(shù)作為一種知識(shí)形態(tài)，在其進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程之前只是一種潛在的生產(chǎn)力，通過(guò)科技傳播，科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力要素相結(jié)合，轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。通過(guò)“科學(xué)松鼠會(huì)”這一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，科技知識(shí)的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)和科技知識(shí)的有效應(yīng)用被連接起來(lái)，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用?？茖W(xué)技術(shù)與勞動(dòng)者相結(jié)合，可以提高勞動(dòng)者的科學(xué)技術(shù)和文化素質(zhì)，從而提高他們認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力；科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)工具相結(jié)合，會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和變化，能夠大幅度地提高生產(chǎn)工具的效能，從而提高生產(chǎn)力的水平；科學(xué)技術(shù)與勞動(dòng)對(duì)象相結(jié)合，可以擴(kuò)大勞動(dòng)對(duì)象的范圍，提高勞動(dòng)對(duì)象的利用程度。

2.3加快科技發(fā)展的步伐。

科技傳播作為連接科學(xué)家和公眾的重要節(jié)點(diǎn)，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著重要的作用?？茖W(xué)家可以通過(guò)科技傳播的各類媒介獲取最新的科技動(dòng)態(tài)，從而減少重復(fù)勞動(dòng)的可能，節(jié)省科技資源，提高知識(shí)創(chuàng)新的效率和質(zhì)量，加快科技發(fā)展步伐。而且作為基于網(wǎng)絡(luò)的科技傳播平臺(tái)，“科學(xué)松鼠會(huì)”設(shè)有專門的交流互動(dòng)板塊，這樣的設(shè)計(jì)方便科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造者與科學(xué)知識(shí)的接收者進(jìn)行交流，根據(jù)接收者的需求進(jìn)行科技創(chuàng)作或?qū)萍紕?chuàng)作進(jìn)行改進(jìn)，這樣更有利于推動(dòng)科技的進(jìn)步。

科學(xué)技術(shù)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，是人類智慧的結(jié)晶。科技傳播的價(jià)值體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)知識(shí)本身的價(jià)值，傳播的.深度和廣度決定了科技傳播對(duì)社會(huì)的影響程度。科學(xué)技術(shù)對(duì)人類及人類社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用是顯而易見的，而科普網(wǎng)站的建立，更是拉近了科學(xué)技術(shù)與人們生活的距離。由于科學(xué)松鼠會(huì)是民間科普網(wǎng)站，它傳播的科技信息具有貼近人們生活的特點(diǎn)，因此對(duì)加快科技發(fā)展速度、提高公眾科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)科技教育發(fā)展、促進(jìn)公眾理解科學(xué)都有很重要的作用。

3.1提高公眾科學(xué)素養(yǎng)。

“現(xiàn)代科技的發(fā)展具有兩個(gè)明顯的缺陷，其一是專業(yè)化得到了明顯的加強(qiáng)，隨之也造成了許多問(wèn)題，其二是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展越來(lái)越與普通民眾的生活經(jīng)驗(yàn)不相適應(yīng)。”[2]由于科普期刊等科技傳播形式中經(jīng)常包含大量專業(yè)知識(shí)和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，除研究該領(lǐng)域的人士外，普通民眾基本不能理解這些專業(yè)術(shù)語(yǔ)和專業(yè)知識(shí)的含義，這樣就導(dǎo)致公眾無(wú)法有效獲取科技信息，更不要說(shuō)將科技信息運(yùn)用到社會(huì)生活中去，公眾與科學(xué)技術(shù)之間便形成了一條無(wú)法逾越的鴻溝。然而科普網(wǎng)站的出現(xiàn)，就大大縮減了公眾與科學(xué)技術(shù)之間的距離。傳統(tǒng)的科技傳播僅僅局限于科學(xué)家之間的信息交流，這樣就阻礙了科技信息的有效對(duì)外傳播，科技信息很難發(fā)揮實(shí)際的社會(huì)功用。科普網(wǎng)站的建設(shè)，不但可以為專業(yè)的科技學(xué)者、科技工作者提供最新的科技信息，還可以為普通公眾提供科技知識(shí)和信息，使普通公眾也能學(xué)習(xí)和掌握到一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，提高公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)，這樣才會(huì)引起他們對(duì)科技社會(huì)價(jià)值的重視，從而更深層次地理解科學(xué)技術(shù)、支持科技事業(yè)的發(fā)展、尊重科技勞動(dòng)者。

科學(xué)松鼠會(huì)就是利用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行解釋的民間科普網(wǎng)站，它能夠使公眾輕松地吸取科技信息，是一種有效的科技傳播途徑。這種傳播方式傳播的科學(xué)知識(shí)更加貼近于現(xiàn)實(shí)生活，人們能夠?qū)?shí)踐和生活中遇到的種種現(xiàn)象給出科學(xué)的解釋。這不僅有利于提升公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解能力，而且有利于他們形成用科學(xué)的思維和方法去判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的自覺意識(shí)，從而提高他們的科學(xué)素養(yǎng)。

3.2培養(yǎng)公眾科學(xué)意識(shí)。

科技傳播消除了公眾的封建迷信思想和落后文化觀念?！翱萍紓鞑椭藗兘⒘诵碌奈幕^念，科學(xué)描述因果現(xiàn)象，人們的社會(huì)行為和態(tài)度是基于知識(shí)而改變的，基于新的科學(xué)認(rèn)識(shí)和知識(shí)，人們會(huì)改變?cè)瓉?lái)的社會(huì)態(tài)度和行為?！盵3]當(dāng)人們對(duì)自然界中的某些現(xiàn)象因認(rèn)識(shí)有限得不到有效解釋的時(shí)候，人們會(huì)以猜測(cè)的形式對(duì)自然界中的現(xiàn)象加以神秘化認(rèn)識(shí)，然而這些被神秘化的解釋并沒有科學(xué)性，這將限制人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)大自然，有礙培養(yǎng)公眾的科學(xué)意識(shí)。

而科學(xué)松鼠會(huì)則從多角度對(duì)一些自然現(xiàn)象進(jìn)行了解釋說(shuō)明，比如在汶川大地震期間，科學(xué)松鼠會(huì)就對(duì)動(dòng)物預(yù)測(cè)地震進(jìn)行了連續(xù)性報(bào)道，科學(xué)地解釋了動(dòng)物是否具有先知性。這些科技信息一經(jīng)傳播擴(kuò)散，立馬消除了人們對(duì)動(dòng)物的神秘化認(rèn)識(shí)。這種迅速快捷的傳播方式，不僅能夠在第一時(shí)間對(duì)某些現(xiàn)象作出科學(xué)合理的解釋，而且能夠引導(dǎo)正確的輿論方向，培養(yǎng)公眾的科學(xué)意識(shí)，倡導(dǎo)公眾科學(xué)的生活。

當(dāng)然這種以網(wǎng)絡(luò)媒介為支撐的大眾傳播方式，同樣會(huì)給科技信息的傳播帶來(lái)一系列不利影響，如網(wǎng)絡(luò)科技信息中的偽科學(xué)性現(xiàn)象，這對(duì)科技發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都可能產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。但是任何事物的發(fā)展都具有兩面性，我們需要做的是采取措施將科普網(wǎng)站帶來(lái)的負(fù)面影響降到最低，完善法律制度和監(jiān)管機(jī)制，將網(wǎng)絡(luò)科普的積極作用發(fā)揮得更加淋漓盡致，利用科普網(wǎng)站大范圍、高效率地進(jìn)行科技信息傳播，實(shí)現(xiàn)科技信息與公眾的交流，讓科技信息更好的為社會(huì)和人民服務(wù)。

[1]翟杰全.讓科技跨越時(shí)空[m].北京：北京理工大學(xué)出版社，2002：102.

[2]翟杰全.讓科技跨越時(shí)空[m].北京：北京理工大學(xué)出版社，2002：100.

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十四

《中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》明確指出“憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是通過(guò)科學(xué)民主程序形成的根本法”.在這里，共同性與合理性實(shí)際上被視為憲法秩序的本質(zhì)。唯其如此，憲法方可具有包容性，成為國(guó)家的整體框架；唯其如此，憲法方可具有正當(dāng)性，成為社會(huì)的最大公約數(shù)；唯其如此，憲法方可具有操作性，成為全民的行動(dòng)綱領(lǐng)。

而要夯實(shí)憲法作為基本共識(shí)和根本規(guī)范的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，就不得不進(jìn)一步開展價(jià)值觀討論，達(dá)成基本共識(shí)，從而形成新的法律意識(shí)形態(tài)。在全面深化改革和制度頂層設(shè)計(jì)背景下，“問(wèn)題”的研究仍然很重要，但“主義”的探討也無(wú)從回避。因?yàn)榻鉀Q“問(wèn)題”的技術(shù)化操作無(wú)法形成價(jià)值體系上的基本共識(shí)。沒有這種共識(shí)，頂層設(shè)計(jì)就無(wú)法做，憲法實(shí)施也無(wú)法得到可靠的保障。

為此，有必要提倡一種“共和主義”精神。它可以與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中“和而不同”的原則相對(duì)接，可以與國(guó)家治理體系現(xiàn)代化過(guò)程中的理性設(shè)計(jì)和可繼承的共同性相對(duì)接，可以與歷史唯物論相對(duì)接，同時(shí)也能凸顯程序本位的現(xiàn)代法治原理。這種共和主義必須包括市場(chǎng)法理、指令法理、共同法理這樣三種最基本的價(jià)值元素。

實(shí)際上，在全球性的國(guó)家治理體系現(xiàn)代化過(guò)程中，法治秩序的形成和發(fā)展以及正當(dāng)化根據(jù)，本來(lái)就包含兩個(gè)不同的維度：一是從零開始的理性設(shè)計(jì)，也就是社會(huì)契約型的國(guó)家觀；另一是尊崇事實(shí)、利益以及傳統(tǒng)的繼承原理，也就是歷史傳承型的國(guó)家觀。因此，現(xiàn)代化的價(jià)值體系并非通常理解得那樣單純，而是內(nèi)部存在張力。以此來(lái)反觀中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程，價(jià)值體系也并非像蘇維埃詮釋者所斷言的那樣一元絕對(duì)化。

在社會(huì)主義體制下，要實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)形態(tài)向這種三元共和主義的解釋性轉(zhuǎn)換，首先要認(rèn)真解讀歷史唯物論。歷史唯物論的基本原理是：生產(chǎn)力(勞動(dòng)、土地、貨幣)的變化會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系---主要指由誰(shuí)、怎樣支配生產(chǎn)手段和勞動(dòng)力的社會(huì)關(guān)系---的變化，而生產(chǎn)關(guān)系的變化又會(huì)引起上層建筑的變化。[1]雖然上層建筑也會(huì)反作用于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，但歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)的物質(zhì)條件決定上層建筑的存在方式。[2]當(dāng)今的中國(guó)，從1990年代中期開始，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了本質(zhì)性變化，市場(chǎng)已經(jīng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用。因此，國(guó)家體制和法律以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)必須隨之進(jìn)行調(diào)整，這正是歷史唯物論的基本要求。在這個(gè)意義上，中國(guó)法律秩序的價(jià)值體系必須進(jìn)行重構(gòu)，主要是加強(qiáng)“市場(chǎng)法理”這個(gè)價(jià)值元素的比重和核心地位，并相應(yīng)調(diào)整所謂“指令法理”、“共同法理”與“市場(chǎng)法理”之間的關(guān)系。

特別是要通過(guò)反腐舉措遏制官僚機(jī)構(gòu)的畸形膨脹，進(jìn)而讓權(quán)利哲學(xué)和公共哲學(xué)來(lái)制約政府權(quán)力的運(yùn)行，并把這種理念和舉措制度化、程序化，納入法治的軌道。一般認(rèn)為，歷史唯物論特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，具有單維進(jìn)化史觀和決定論的特征，在這樣的分析框架里，個(gè)人的主體性和選擇自由似乎缺乏生存空間。但是，仔細(xì)研讀經(jīng)典文本可以發(fā)現(xiàn)，這樣的認(rèn)識(shí)其實(shí)是不正確的，至少是不全面的。

例如恩格斯的以下這段著名論述，就可以從中找到若干個(gè)推陳出新的切入點(diǎn)：“歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的，而其中每一個(gè)意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形，而由此就產(chǎn)生出一個(gè)總的結(jié)果，即歷史事變。這個(gè)結(jié)果又可以看作一個(gè)作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的愿望都會(huì)受到任何另外一個(gè)人的妨礙，而最后出現(xiàn)的結(jié)果就是誰(shuí)都沒有希望過(guò)的事物。所以以往的歷史總是像一種自然過(guò)程一樣地進(jìn)行，而且實(shí)質(zhì)上也是服從于同一運(yùn)動(dòng)規(guī)律的?！?/p>

在這里，我們可以看到服從客觀規(guī)律的歷史進(jìn)程中包含著許多特殊的個(gè)人意志，并且這些個(gè)人意志是相互關(guān)聯(lián)和相互作用的。這些個(gè)人各有自己的生活條件和語(yǔ)境，通過(guò)博弈形成合力作用，在一定程度上參與社會(huì)結(jié)構(gòu)的塑造。然而，每一個(gè)人的意志卻不能單獨(dú)決定事態(tài)的演變，結(jié)果總是取決于許多個(gè)人意志的博弈和綜合作用。因此，社會(huì)發(fā)展很難完全按照預(yù)定的計(jì)劃、有目的地進(jìn)行，在復(fù)雜的力量對(duì)比關(guān)系中永遠(yuǎn)存在偶然性和意外性，但又會(huì)按照自然的機(jī)制不斷地有序化演進(jìn)。

由無(wú)數(shù)個(gè)合力作用的平行四邊形構(gòu)成的這種動(dòng)態(tài)場(chǎng)域，與自我調(diào)整的市場(chǎng)其實(shí)是相通的、相洽的，也屬于公共選擇理論的研究范疇。在這個(gè)意義上也可以說(shuō)，歷史唯物論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下關(guān)于合理選擇的理論框架之間的距離，并不像人們通常想象得那么大，而是很容易采納實(shí)踐理性的邏輯來(lái)考慮個(gè)人意志的計(jì)算、利害關(guān)系的計(jì)算、交涉成本的計(jì)算，等等。

實(shí)際上，西方有些學(xué)者已經(jīng)試圖把理性的個(gè)人選擇以及公共選擇概念與歷史唯物論結(jié)合起來(lái)，采取博弈論的分析方法和數(shù)理方法對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和詮釋。

例如霍布斯提出的如何避免所有人對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一種秩序問(wèn)題，從馬克思的觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)際上就是關(guān)于資源和利潤(rùn)如何分配才能減少或者防止糾紛的問(wèn)題；在法學(xué)層面上看，就是如何對(duì)權(quán)益進(jìn)行制度化分配的權(quán)利論問(wèn)題。對(duì)于歐美現(xiàn)代的合理選擇理論而言，在權(quán)利分配方面最重要的是交換與共識(shí)，因而制度設(shè)計(jì)上的基本原理是假定個(gè)人是均質(zhì)的'，并且通過(guò)法治使得每個(gè)人互相尊重權(quán)利，這樣就可以平等地獲得效用。但是，這樣的模式過(guò)于單純化了，似乎這樣一來(lái)就可以獲得實(shí)質(zhì)上的平等，結(jié)果并非如此。

對(duì)于歷史唯物論而言，在權(quán)利分配方面最重要的是不平等和支配，于是必然引起非合作型的博弈乃至階級(jí)斗爭(zhēng)。從這個(gè)角度來(lái)解讀《共產(chǎn)黨宣言》中宣示的社會(huì)革命理想---“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[5],會(huì)對(duì)歷史唯物論產(chǎn)生一種嶄新的認(rèn)識(shí)，并且可以合乎邏輯地推演出關(guān)于統(tǒng)治理性的根本問(wèn)題：要么讓那種非合作型的博弈導(dǎo)致無(wú)休止的階級(jí)斗爭(zhēng)，要么通過(guò)適當(dāng)?shù)闹贫劝才抛尣煌睦嬖V求充分表達(dá)并進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。在筆者看來(lái)，馬克思主義就其本質(zhì)而言就是一種權(quán)利論，或者說(shuō)為權(quán)利而斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)。當(dāng)然，斗爭(zhēng)的方式可以不同：有合法的、和平的，也有非法、反法的甚至暴力的；有個(gè)人的，也有群體的。通過(guò)這樣的思考線路，歷史唯物論其實(shí)也可以通往自由而平等的法治秩序，以及關(guān)于協(xié)商民主和選舉民主的制度設(shè)計(jì)。更重要的是，這里潛藏著一種新的制度觀：制度不僅僅是博弈的規(guī)則，實(shí)際上主要體現(xiàn)為博弈的均衡狀態(tài)，并且有可能出現(xiàn)多樣性的均衡狀態(tài)。

對(duì)于法律的主觀性與客觀性之間關(guān)系的處理，歷史唯物論有兩個(gè)命題很值得重視。一個(gè)命題是馬克思提出的。他指出，“無(wú)論政治的立法或民事的立法，都不過(guò)是宣布和登記經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要而已”[6].他還認(rèn)為，“法律應(yīng)該是社會(huì)共同的、由一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)”[7].馬克思的觀點(diǎn)與維辛斯基提出的“法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表達(dá)”那樣簡(jiǎn)單化、政治化的公式有著明顯的不同，而更強(qiáng)調(diào)客觀化的共同性。意大利馬克思主義思想奠基人安東尼·拉布里奧拉詮釋得非常好：“國(guó)家是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的有效能的機(jī)構(gòu)，它保障社會(huì)制度和它的基礎(chǔ)亦即物質(zhì)生產(chǎn)的穩(wěn)定性。

這種保障的實(shí)質(zhì)是采取各種方法來(lái)保持各階級(jí)的均衡。”[8]由此可見，在市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)揮決定性作用的今天，法制建設(shè)必須從自由競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的需要出發(fā)，尋求社會(huì)各種利益群體的最大公約數(shù)或者共同信念。同時(shí)，還必須注重社會(huì)的公共性，培育民間自組織機(jī)制。這些正是歷史唯物論的題中應(yīng)有之意。這個(gè)命題也提醒我們，盡管個(gè)人意志、自由、權(quán)利是國(guó)家治理現(xiàn)代化的主題詞，但制度改革并非從“應(yīng)當(dāng)是怎么樣的人”這個(gè)觀念論前提出發(fā)，而必須從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)。也就是說(shuō)，個(gè)人的主體性和自由必須在一定的生產(chǎn)關(guān)系、利益格局以及文化語(yǔ)境中來(lái)把握。盡管可以把公民從他們被鑲嵌在傳統(tǒng)秩序和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的狀態(tài)中解放出來(lái)，但是他們的行為方式仍然會(huì)帶有歷史的慣性。從這樣的“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)來(lái)推動(dòng)社會(huì)制度的變遷，就可以揚(yáng)棄社會(huì)契約型國(guó)家觀與歷史傳承型國(guó)家觀之間的矛盾，使得法律秩序能夠擺脫個(gè)人與政府對(duì)立的內(nèi)在矛盾。

歷史唯物論的另一個(gè)重要法學(xué)命題是恩格斯提出來(lái)的，涉及良法與惡法的區(qū)別，涉及國(guó)家制度的反思理性，以及不同政策和意見之間的自由比賽。他是這樣表述的：“如果說(shuō)民法準(zhǔn)則只是以法律形式表現(xiàn)了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活條件，那么這種準(zhǔn)則就可以依情況的不同而把這些條件有時(shí)表現(xiàn)得好，有時(shí)表現(xiàn)得壞?！?/p>

這意味著上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系并非自動(dòng)產(chǎn)生的，也并非固定不變的：法律的表現(xiàn)形式是可以比較的、可以選擇的、可以改進(jìn)的，從而為主觀能動(dòng)性和技術(shù)合理性留下了足夠的回旋余地，也為制度改革提供了支點(diǎn)和杠桿。恩格斯晚年非常強(qiáng)調(diào)法律制度對(duì)經(jīng)濟(jì)以及財(cái)富分配的反作用[10]，為自由主義市場(chǎng)容易出現(xiàn)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、貧富懸殊等問(wèn)題的解決提供了歷史唯物論的思考線索。把社會(huì)主義者以及左翼思想家所關(guān)注的平等和公正納入法治的制度設(shè)計(jì)藍(lán)圖，同時(shí)堅(jiān)持讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，這正是國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵，也構(gòu)成了加強(qiáng)規(guī)范秩序正統(tǒng)化機(jī)制的一個(gè)重要的契機(jī)。這意味著我們必須拒絕那種絕對(duì)化的法律實(shí)證主義立場(chǎng)，讓各種制度不斷經(jīng)歷批判理性的洗禮和正當(dāng)性根據(jù)的檢驗(yàn)，不斷趨向公平正義以及民主理念。

我們還須特別留意，與第二個(gè)命題相關(guān)但又不同的是，在歷史唯物論的視野里，法律始終被理解為社會(huì)關(guān)系的中介物，應(yīng)該保持中立性，發(fā)揮溝通媒介的作用，這與斯大林時(shí)代的“階級(jí)司法觀”也大相徑庭。馬克思早就主張法律體系在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展的整體機(jī)制中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮十分重要的作用，因?yàn)榉墒巧鐣?huì)各種關(guān)系(首先是生產(chǎn)關(guān)系)的中介物，無(wú)論何種社會(huì)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)都需要有法律上的表現(xiàn)形式。法律之所以能夠發(fā)揮這種作用取決于其抽象性，正是由于這種性質(zhì)，法對(duì)于它所包含的被媒介的關(guān)系保持“中立”,不改變這類關(guān)系的性質(zhì)。

在這里，我們隱約看到“法治中國(guó)”的圖景：個(gè)人被抽象地勾畫為受到客觀條件制約的主體，并具有關(guān)于背景的基本共識(shí)。個(gè)人可以表達(dá)自己的意志，也可以提出要求，但這些都需要與其他個(gè)人的意志和要求進(jìn)行相互協(xié)調(diào)。為此，有必要像尤根·哈貝馬斯的批判社會(huì)理論以及法的實(shí)踐哲學(xué)所描述的那樣，設(shè)定一種在公正程序之中進(jìn)行對(duì)話和商談的理想狀況，至少滿足以下三個(gè)條件：

(1)獨(dú)立人格的相互承認(rèn)；

(2)排除強(qiáng)制、確保自由和平等、提供充分的參加機(jī)會(huì)；

(3)在信息充分公開和具有基本共識(shí)的基礎(chǔ)上確定議論的主題。

與此相應(yīng)，國(guó)家和法律體系則被理解為某種現(xiàn)實(shí)可行的社會(huì)機(jī)制，或多或少地對(duì)個(gè)人的訴求做出回應(yīng)，而這種回應(yīng)都必須也有可能保持客觀性和中立性。總之，個(gè)人的自由和解放主要通過(guò)理性對(duì)話的方式得到實(shí)現(xiàn)，自由度、解放感以及回應(yīng)的效果則主要取決于機(jī)制的反思理性。這正是推動(dòng)歷史唯物論的法學(xué)進(jìn)行重構(gòu)的關(guān)鍵所在。

以歷史唯物論為線索來(lái)分析和解釋法律意識(shí)形態(tài)，我們就可以清楚地看到，馬克思主義法學(xué)實(shí)際上包含非常豐富的價(jià)值內(nèi)涵和理論創(chuàng)新的契機(jī)，國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化不僅可以與指令法理相聯(lián)系[12],而且還可以與市場(chǎng)法理、共同法理相結(jié)合。這就為我們?cè)谛碌臍v史條件下，建立一種能與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)社會(huì)多元化和復(fù)雜化事態(tài)的公共哲學(xué)提供了前提條件，也為通過(guò)更具有包容力的共和主義來(lái)凝聚關(guān)于體制轉(zhuǎn)型和法治秩序構(gòu)建的基本共識(shí)這樣的政治需求拓展了話語(yǔ)空間。

新時(shí)代的法律意識(shí)形態(tài)，必須反映國(guó)家、市場(chǎng)以及社群這三種不同維度。以這種三元結(jié)構(gòu)為特征的共和主義內(nèi)部既然包括了不同價(jià)值的并存、交錯(cuò)、互動(dòng)、組合，因而勢(shì)必容許復(fù)數(shù)的記述體系和正確解答之間的競(jìng)合，這就意味著人們交往和商談的行為，以及相應(yīng)的溝通程序具有越來(lái)越重要的意義。只有按照程序公正原則構(gòu)建的對(duì)話環(huán)境，才能真正使人們保持共和主義精神，不斷自由地探討使原理以及道德判斷正當(dāng)化的適當(dāng)理由；才能在多層多樣的語(yǔ)境中豐富對(duì)話內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)上的推陳出新，并就公平正義達(dá)成共同的立場(chǎng)和態(tài)度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值體系的整合。

[1]卡爾·馬克思。資本論(第1卷).北京：人民出版社，2008:66.

[2]圣地亞哥·卡里略，鐘琦譯。“歐洲共產(chǎn)主義”與國(guó)家。北京：商務(wù)印書館，1978:12、13.

[3]馬克思恩格斯選集(第4卷).北京：人民出版社，1972:478.

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十五

摘要：行政事業(yè)單位改革在我國(guó)不斷進(jìn)行，行政事業(yè)單位各個(gè)方面的管理得到進(jìn)一步改善，特別是事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理方面。在實(shí)行新會(huì)計(jì)制度后，行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理得到進(jìn)一步完善，預(yù)算及結(jié)算制度都更為科學(xué)。本文通過(guò)探討事業(yè)單位在會(huì)計(jì)制度下財(cái)務(wù)管理存在的問(wèn)題，為其提出改良措施及參考對(duì)策。

關(guān)鍵詞：行政事業(yè)單位；財(cái)務(wù)管理；問(wèn)題及對(duì)策。

行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理是行政事業(yè)單位管理內(nèi)容的一個(gè)主要方面，指行政事業(yè)單位根據(jù)國(guó)家相關(guān)法規(guī)政策，運(yùn)用最新的會(huì)計(jì)管理規(guī)則，對(duì)事業(yè)單位資金進(jìn)行有計(jì)劃地籌集、使用及核算監(jiān)督，以保證事業(yè)單位經(jīng)濟(jì)及事務(wù)活動(dòng)的有序進(jìn)行及計(jì)劃的完成。其包括財(cái)務(wù)制度的建設(shè)、預(yù)算的編制、單位財(cái)務(wù)的核算及結(jié)算，以及單位財(cái)務(wù)活動(dòng)的控制及財(cái)務(wù)狀況的反映及監(jiān)督等。行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)，是合理使用財(cái)政資金，保證資金的安全及完整，通過(guò)統(tǒng)籌控制，使國(guó)家資金得到更有效率、效益更好的使用。但需要注意的是，行政事業(yè)單位是不以盈利為目的的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，因此其資金使用應(yīng)嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定使用，其財(cái)務(wù)管理也應(yīng)嚴(yán)格符合國(guó)家相關(guān)的規(guī)章制度。

（一）會(huì)計(jì)核算制度不明確，會(huì)計(jì)科目設(shè)置不規(guī)范。

2013年1月1日，財(cái)政部新修訂的《事業(yè)單位會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》及《事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度》在全國(guó)推行，這就是行政事業(yè)單位推行的新會(huì)計(jì)制度。因此到本文撰寫時(shí)，新會(huì)計(jì)制度在事業(yè)單位中推行的時(shí)間僅僅幾年而已。目前我國(guó)的行政事業(yè)單位仍舊處于新舊會(huì)計(jì)制度交替時(shí)期，許多事業(yè)單位財(cái)務(wù)人員仍舊對(duì)新會(huì)計(jì)制度不夠熟悉，因此在會(huì)計(jì)科目的設(shè)置上仍遵循舊的會(huì)計(jì)制度。在遵循舊的會(huì)計(jì)制度時(shí)，會(huì)計(jì)科目設(shè)置有問(wèn)題，并且在賬務(wù)處理上不嚴(yán)格處理，隨意性大，在財(cái)務(wù)管理中就較易出現(xiàn)錯(cuò)誤。同時(shí)，有些財(cái)務(wù)管理人員在采用新的.會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)，由于對(duì)新準(zhǔn)則不夠熟悉，因此易出現(xiàn)舊腳穿新鞋的情況，雖然套用了新準(zhǔn)則，但是對(duì)流程及步驟不夠熟悉，做賬時(shí)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

（二）行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理制度不完善，缺乏強(qiáng)有力的管控。

無(wú)規(guī)矩不成方圓，行政事業(yè)單位的制度建設(shè)不夠完善，這是造成其財(cái)務(wù)管理出現(xiàn)問(wèn)題的一大主因。當(dāng)缺乏制度控制時(shí)，財(cái)務(wù)管理過(guò)程自主性就大，隨意性強(qiáng)，造成對(duì)單位資金的管控薄弱。其表現(xiàn)主要有：對(duì)財(cái)政資金的使用隨意性大；專項(xiàng)資金用于其他用途；預(yù)算與決算時(shí)科目混亂，出現(xiàn)財(cái)務(wù)偏差；事業(yè)單位會(huì)計(jì)人員不嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，為事業(yè)單位利益著想而亂做賬，導(dǎo)致財(cái)政資金的損失以及呆賬壞賬的出現(xiàn)等。目前我國(guó)大部分行政事業(yè)單位在財(cái)務(wù)管理上都缺乏強(qiáng)有力的管理及監(jiān)督措施，制度亟需完善。

（三）資產(chǎn)管理不嚴(yán)肅，使用混亂。

行政事業(yè)單位的資產(chǎn)管理不夠嚴(yán)格，使用范圍過(guò)寬。原因：

一是財(cái)務(wù)管理方面職位設(shè)置的不完善；

二是事業(yè)單位自身對(duì)管控的忽視。

行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理里面，負(fù)責(zé)人、會(huì)計(jì)、出納等崗位都是相互獨(dú)立的，各自的工作職責(zé)及任務(wù)是相互分離的?？墒怯行┦聵I(yè)單位的財(cái)務(wù)管理相關(guān)職業(yè)設(shè)置不完善，一人雙職，甚至一人多職，崗位沒有嚴(yán)格分離，造成財(cái)務(wù)資金管理的可操作性大，漏洞多，危害資金安全。同時(shí)事業(yè)單位本身允許資金亂用、資金濫用，目前部分單位仍存在公款私用、侵占收費(fèi)及罰款、私立“小金庫(kù)”等問(wèn)題，資產(chǎn)管理及使用非?；靵y。

（一）嚴(yán)格執(zhí)行新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，規(guī)范會(huì)計(jì)核算方式。

行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理，應(yīng)嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定，執(zhí)行新會(huì)計(jì)制度。一是要嚴(yán)格遵循新會(huì)計(jì)制度的科目設(shè)置。在設(shè)置會(huì)計(jì)科目及進(jìn)行會(huì)計(jì)核算時(shí)，按照新規(guī)則，準(zhǔn)確合理地進(jìn)行相關(guān)操作。二是要按照新會(huì)計(jì)制度的流程進(jìn)行。對(duì)于財(cái)務(wù)活動(dòng)的步驟及程序，應(yīng)按照新規(guī)則嚴(yán)格執(zhí)行；此外按照新會(huì)計(jì)制度的要求，財(cái)務(wù)人員應(yīng)保證會(huì)計(jì)核算的準(zhǔn)確性、真實(shí)性及完整性，在財(cái)務(wù)人員自控的基礎(chǔ)上，做好事業(yè)單位的內(nèi)部管控。

（二）建立健全事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理制度。

行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理，需從內(nèi)部制度上進(jìn)行規(guī)范，也需要外部制度的監(jiān)督管理，因此事業(yè)單位應(yīng)該完善自身的財(cái)務(wù)制度，做到有章可循，同時(shí)充分服從外部的監(jiān)督管理。行政事業(yè)單位應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合本單位的業(yè)務(wù)流程及資金流量等，制定出一套與企業(yè)合適的管理方案[1]。在制度建設(shè)過(guò)程中，注重系統(tǒng)性。整體的管理制度為先，例如先保證事業(yè)單位的基本管理以及事業(yè)單位人員聘任及工作職責(zé)等，其次再謀求各子項(xiàng)的專門制度建設(shè)。同時(shí)注重建設(shè)內(nèi)部自檢制度，使會(huì)計(jì)人員能從單位內(nèi)部得到管控。

（三）注重提升行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及廉潔意識(shí)。

行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)人員作為單位財(cái)務(wù)活動(dòng)的直接操作者，其素質(zhì)高低對(duì)事業(yè)單位財(cái)務(wù)活動(dòng)質(zhì)量的高低有很大的影響。事業(yè)單位應(yīng)加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)。財(cái)務(wù)人員在認(rèn)真學(xué)習(xí)《會(huì)計(jì)法》、《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)流程的了解，然后重點(diǎn)熟悉在新會(huì)計(jì)制度下各科目的設(shè)置及結(jié)算方式，以使自身操作符合新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。

行政事業(yè)單位執(zhí)行新會(huì)計(jì)制度，是我國(guó)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)與國(guó)際接軌的要求，也是事業(yè)單位自身發(fā)展的需要，同時(shí)是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。各行政事業(yè)單位及財(cái)務(wù)人員應(yīng)樹立全局意識(shí)，努力學(xué)習(xí)及積極創(chuàng)新，服從新會(huì)計(jì)制度，不斷提高行政事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理水平，為國(guó)家發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

[1]劉志剛.淺談如何完善行政事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理[j].會(huì)計(jì)師，2009(05)。

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漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十六

摘要：隨著當(dāng)今社會(huì)建筑行業(yè)的興起與迅速發(fā)展，建筑施工中出現(xiàn)的一些問(wèn)題漸漸突出，而建筑工程施工資料的管理成為急需解決的首要問(wèn)題。本文針對(duì)施工資料在建筑工程中發(fā)揮的決定性作用，現(xiàn)今建筑工程對(duì)資料管理出現(xiàn)的一些問(wèn)題以及在資料管理方面的對(duì)策，來(lái)探討資料員在建筑施工中的重要性。

關(guān)鍵詞：

建筑施工；施工資料；資料員。

建筑工程的施工資料在整個(gè)建筑過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，是工程的施工和驗(yàn)收的主要依據(jù)，而在建筑工程中，資料員就顯得尤為重要。資料員主要負(fù)責(zé)工程項(xiàng)目的資料檔案管理、計(jì)劃、統(tǒng)計(jì)管理，以及內(nèi)業(yè)管理工作，是必不可少的技術(shù)人員。下文通過(guò)分析當(dāng)今對(duì)于工程施工資料的管理中存在的一些問(wèn)題，并對(duì)此類問(wèn)題提出相應(yīng)對(duì)策，進(jìn)而探討建筑工程的施工資料在其建設(shè)中的重要作用。

1。1建筑企業(yè)發(fā)展的客觀需要。

隨著建筑行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的日益提升，建筑企業(yè)管理模式漸漸地和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌，施工資料作為建筑企業(yè)管理體系文件的一部分，必須跟上企業(yè)發(fā)展速度，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、真實(shí)化、信息化管理。

1.2工程質(zhì)量的真實(shí)記錄。

施工資料是指在施工過(guò)程中形成的有保存價(jià)值的文字、圖紙、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄，包含工程建設(shè)施工過(guò)程的基礎(chǔ)資料、質(zhì)量保證資料、隱蔽工程驗(yàn)收記錄、分部分項(xiàng)工程質(zhì)量檢驗(yàn)評(píng)定記錄等，是整個(gè)施工過(guò)程的一手材料。

1.3工程建設(shè)后續(xù)管理的載體。

工程交付使用一定時(shí)期后，由于工程施工、環(huán)境、業(yè)主使用等原因，工程可能出現(xiàn)一些質(zhì)量缺陷，施工資料成為工程交付使用后維修、管理、改建和擴(kuò)建的客觀依據(jù)，是唯一的工程施工時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)依據(jù)。建筑施工資料能為施工單位在其他工程建設(shè)施工時(shí)提供管線布局、隱蔽工程等的參考數(shù)據(jù)，起到范例作用。

1.4施工企業(yè)管理水平的綜合體現(xiàn)。

建筑施工資料是由施工過(guò)程中形成的技術(shù)文件材料轉(zhuǎn)化而來(lái)的，是工程承包合同的重要組成部分，是客觀反映、記錄建筑單位主體及施工過(guò)程的重要文件，是建筑單位施工的直接成果之一，它與完成工程主體有同樣的重要性，代表著施工企業(yè)的綜合管理水平，是評(píng)定工程質(zhì)量等級(jí)的重要依據(jù)。

2.1資料編制的規(guī)范性、及時(shí)性、完整性、真實(shí)性不夠。

施工資料編制不規(guī)范：隨意涂改，修改時(shí)沒有進(jìn)行劃改或者劃改人未簽名；文字、圖標(biāo)、印章不清晰；當(dāng)資料為復(fù)印件時(shí)，沒有在復(fù)印件上加蓋印章；部分資料結(jié)論不明確；竣工圖不符合規(guī)范要求；簽字不嚴(yán)肅等。施工資料制作和實(shí)際工程進(jìn)度不匹配，資料編制落后，甚至出現(xiàn)工程結(jié)束后“閉關(guān)修煉”施工資料。施工資料不完整，部分資料未編制或者漏編，部分資料外借后未及時(shí)歸還，部分資料保存不妥，檢查記錄表填寫不完整等。“閉門造資料”，一些建筑施工資料找不到任何缺點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)實(shí)檢、工程項(xiàng)目試驗(yàn)數(shù)據(jù)堪稱完美，與現(xiàn)實(shí)規(guī)律不符。

2.2資料管理制度落實(shí)不到位，責(zé)任不到人。

施工單位出現(xiàn)為了應(yīng)付上級(jí)主管部門檢查而做資料，沒有從根本上意識(shí)到工程技術(shù)資料的重要性，往往只抓工程實(shí)體質(zhì)量，忽視施工資料的管理，沒有形成專門的施工資料管理規(guī)程和獎(jiǎng)罰制度，缺乏監(jiān)督機(jī)制。或者有制度但無(wú)執(zhí)行力度，規(guī)章制度形同虛設(shè)，成為墻上擺設(shè)。部分施工單位沒有專職資料員。施工技術(shù)人員缺乏及時(shí)將現(xiàn)場(chǎng)資料歸檔的責(zé)任意識(shí)。資料員沒有養(yǎng)成及時(shí)收集資料的習(xí)慣，甚至出現(xiàn)部分資料員不催不做，催催做做的現(xiàn)象。監(jiān)理工程師沒有做好周查月查的.工作。環(huán)環(huán)脫節(jié)，導(dǎo)致施工資料管理責(zé)任不到人。

2.3資料管理豎、橫向不交圈。

建筑工程資料的管理必須管理與技術(shù)并重，執(zhí)行與實(shí)踐交叉的跨工種的綜合性工作。項(xiàng)目工程師、施工技術(shù)人員、質(zhì)檢人員、試驗(yàn)人員、材料人員等都各自負(fù)責(zé)其中某一部分資料的編制與管理，缺一不可，但是經(jīng)常出現(xiàn)互相間缺少交流，導(dǎo)致施工技術(shù)資料中各工種間的技術(shù)資料交圈不吻合。

2.4資料利用率不夠。

工程施工過(guò)程出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，沒有及時(shí)查閱施工資料的習(xí)慣，而是憑經(jīng)驗(yàn)，憑記憶查找問(wèn)題。工程交付使用后出現(xiàn)質(zhì)量缺陷，沒有及時(shí)到城建檔案館查詢工程技術(shù)資料，而是找原參與建設(shè)施工人員了解情況，憑記憶推斷。沒有發(fā)揮施工資料的查詢和依據(jù)作用。

2.5信息化管理較弱。

中小型建筑企業(yè)信息化管理較弱，還拘泥于傳統(tǒng)的紙質(zhì)化管理，資料管理人員在施工資料的分類、歸類、整理上完全憑借工程經(jīng)驗(yàn)或者照搬別的工程資料管理目錄，檢索依靠人工檢索，工作效率較低，工作成果離標(biāo)準(zhǔn)化尚有距離。

3.1健全組織機(jī)構(gòu)，重視資料管理崗位。

成立由建設(shè)單位、施工單位、監(jiān)理單位組成的施工資料管理和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，定期檢查施工資料管理工作，每個(gè)分部工程完成后進(jìn)行大查，并及時(shí)歸檔。選派懂業(yè)務(wù)、精管理、有責(zé)任心的優(yōu)秀人員擔(dān)任專職資料管理員工作，統(tǒng)一負(fù)責(zé)對(duì)工程項(xiàng)目施工資料的整編工作，專門劃出資料存檔的場(chǎng)所，確保施工資料保存的安全性。

3.2完善資料管理規(guī)章。

建立施工資料管理制度，細(xì)化施工資料管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，明確資料管理員的工作職責(zé)。具體內(nèi)容包含：資料管理流程、崗位設(shè)置、書寫規(guī)范、依據(jù)規(guī)范、資料內(nèi)容、移交實(shí)檢，歸檔職責(zé)、存檔辦法等。

3.3加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

加強(qiáng)資料員及有關(guān)技術(shù)人員的培訓(xùn)，定期組織學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一支有理論、懂技術(shù)、會(huì)管理、業(yè)務(wù)精的施工技術(shù)資料管理隊(duì)伍，使各資料編制相關(guān)人員更新觀點(diǎn)、提高認(rèn)識(shí)、由被動(dòng)變主動(dòng)，認(rèn)真理解和落實(shí)國(guó)家施工技術(shù)資料管理的規(guī)程，提高施工資料管理水平。

3.4量化施工資料日常管理，納入年終考核。

施工資料的整編和歸存重在同步：施工資料收集與施工過(guò)程同步，施工資料驗(yàn)收與工程項(xiàng)目完工驗(yàn)收同步，規(guī)范日常管理，保證雙同步。各資料編制相關(guān)人員的資料管理工作納如年終考核。

3.5建立激勵(lì)機(jī)制。

資料員薪資結(jié)構(gòu)打破常規(guī)，采取低底薪，高獎(jiǎng)勵(lì)制度。以資料的規(guī)范性、及時(shí)性、完整性、真實(shí)性為權(quán)重內(nèi)容，細(xì)化考核內(nèi)容，重獎(jiǎng)重罰。相關(guān)技術(shù)人員考核加入資料編制與管理內(nèi)容，加強(qiáng)各工種之問(wèn)的溝通，實(shí)現(xiàn)工種資料問(wèn)交圈吻合。

3.6強(qiáng)化信息化管理。

伴隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的推廣和廣泛應(yīng)用，建筑工程施工資料也逐漸開始管理的信息化。通過(guò)開發(fā)建筑工程施工資料的管理軟件，根據(jù)軟件數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑工程施工資料的整理、分類及檢索，促進(jìn)建筑工程施工資料管理的高效與規(guī)范程度。

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，各個(gè)行業(yè)都在不斷完善自身體系，從而達(dá)到快速有效發(fā)展的目的。建筑工程施工資料作為建筑工程的重要組成部分，它的管理狀況影響著建筑工程整體的發(fā)展趨勢(shì)，就此，建筑工程中資料員的技術(shù)工作具有一定的決定性。在建筑工程中，加強(qiáng)對(duì)資料員的培養(yǎng)訓(xùn)練，同時(shí)優(yōu)化建筑工程施工材料的管理制度，協(xié)調(diào)資料管理與其他工程項(xiàng)目管理的合作，從而提高建筑行業(yè)綜合實(shí)力。

參考文獻(xiàn)。

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漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十七

骨外科病人的創(chuàng)傷，多數(shù)是意外所致，這往往對(duì)受傷病人的身體造成很大的痛苦，以至于患者賀家屬的情緒波動(dòng)較大，心理造成考驗(yàn)。而這時(shí)如果又遭受護(hù)士的漠視，則很容易發(fā)生“護(hù)患矛盾”，對(duì)科室和患者均會(huì)造成不良的影響。

隨著醫(yī)學(xué)模式由生物模式想生物-心里-社會(huì)模式轉(zhuǎn)變[1]的時(shí)候，護(hù)理的理念也在改變。“以人為本、以患者為中心”成為新型醫(yī)療模式的核心。近年來(lái)，我院通過(guò)對(duì)骨科患者采取人性化護(hù)理措施，有效改善了護(hù)患關(guān)系，進(jìn)一步提高了服務(wù)質(zhì)量和整體護(hù)理水平。

要進(jìn)行人性化護(hù)理服務(wù)，首先要使每一位護(hù)理人員對(duì)人性化護(hù)理的概念都有清晰的認(rèn)識(shí)。只有充分了解什么是人性化護(hù)理以及它的重要性，才能自覺地開展人性化護(hù)理。科室要定期對(duì)護(hù)士進(jìn)行理論培訓(xùn)，不斷深化護(hù)士對(duì)人性化護(hù)理理念的認(rèn)識(shí)。

1.1人性化護(hù)理的內(nèi)涵。

人性化護(hù)理是以尊重患者的生命價(jià)值、人格以及個(gè)人隱私為核心，是一種創(chuàng)造性的、個(gè)性的、整體的、有效的護(hù)理模式。目的是為患者營(yíng)造一個(gè)舒適的就醫(yī)環(huán)境，使患者在就醫(yī)的過(guò)程中感覺方便、舒適和滿意的一種護(hù)理方法。

2.1護(hù)理行為的人性化。

2.1.2責(zé)任護(hù)士對(duì)所管患者做到是知道，即姓名、年齡、職業(yè)、病情、用藥、診斷、心理、護(hù)理、飲食、社會(huì)因素等。并主動(dòng)熱情與患者溝通、交流，做好健康宣教：知道用藥、特殊飲食、治療期間的注意事項(xiàng)，取得患者的理解和配合。責(zé)任護(hù)士還應(yīng)不時(shí)地詢問(wèn)患者的病情狀況，為治療提供方便。對(duì)康復(fù)期的患者應(yīng)及時(shí)協(xié)助并指導(dǎo)進(jìn)行康復(fù)鍛煉，向患者展示護(hù)理人員應(yīng)有的骨科知識(shí)，增加病人的信任度。

2.1.3醫(yī)生下達(dá)出院醫(yī)囑后，在護(hù)士指導(dǎo)下辦理出院手續(xù)，對(duì)出院所帶藥品的使用方法做出詳細(xì)明確的指導(dǎo)說(shuō)明，對(duì)不同骨科疾病給予不同的出院指導(dǎo)處方，告知注意事項(xiàng)，遞上一張護(hù)患聯(lián)系卡和一句溫馨的祝福?；颊叱鲈阂恢芎筮M(jìn)行電話回訪，關(guān)注患者出院后的健康狀況并囑咐有關(guān)注意事項(xiàng)。

2.2心理護(hù)理的人性化。

2.2.1心理護(hù)理是采用心理學(xué)知識(shí)，結(jié)合護(hù)理工作，解決患者的心理問(wèn)題，促進(jìn)患者康復(fù)[3]。骨科患者心理特征分析：骨科患者意外傷害較多，病程長(zhǎng)，往往會(huì)出現(xiàn)“憂慮、煩躁、恐懼、悲觀、喪失信心”等心理問(wèn)題，患者的臨床癥狀主要表現(xiàn)為“情緒不穩(wěn)定、易激動(dòng)、常為小事發(fā)火、頑固、不合作、逃避甚至有攻擊行為”。

這本身是由于骨科患者自身自理能力的下降會(huì)強(qiáng)烈表現(xiàn)出煩躁的情緒，甚至對(duì)醫(yī)院的反復(fù)檢查與治療喪失的信心和耐性，表現(xiàn)出對(duì)醫(yī)護(hù)人員具有抵觸心理，從而態(tài)度惡劣。此外，當(dāng)患者無(wú)法感受自身病情收到有效控制柄產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等，患者就會(huì)出現(xiàn)悲觀心理，并對(duì)自身病情的回復(fù)喪失信心。

2.2.2心理護(hù)理的措施：護(hù)士要認(rèn)真傾聽患者的心聲，了解患者的內(nèi)心活動(dòng)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用豐富的語(yǔ)言及形體語(yǔ)言與患者進(jìn)行交流溝通。由于年齡、性別、職業(yè)等個(gè)體差異，不同的患者在疾病的不同階段有不同需求。針對(duì)術(shù)前患者緊張、恐懼，護(hù)士要親自到床邊介紹手術(shù)的必要性和重要性，使其增強(qiáng)信心，配合治療。打消患者的緊張焦慮心理，必要時(shí)可給予一定的鎮(zhèn)靜劑。

2.3護(hù)理制度的人性化。

2.3.1護(hù)理流程人性化。

對(duì)新入院的患者給予詳細(xì)的健康宣教，，包括疾病預(yù)防、觀察護(hù)理的要點(diǎn)，

藥物的相關(guān)知識(shí)，檢查的注意事項(xiàng)等。制定詳細(xì)的入院、問(wèn)診、康復(fù)、出院、復(fù)診流程護(hù)理，充分體現(xiàn)人性化服務(wù)。

2.3.2護(hù)理人員的行為、語(yǔ)言規(guī)范。

以微笑迎接每一位患者，做到入院有應(yīng)聲、住院有問(wèn)候聲，護(hù)士接到門診電話后應(yīng)鋪好備好床，在每一位患者入院時(shí)主動(dòng)迎接，協(xié)助家屬將隨身帶的物品放置到位。在入院2小時(shí)內(nèi)完成患者的入院介紹，以消除患者陌生、緊張情緒。

與患者交談、詢問(wèn)病史或評(píng)估時(shí)，護(hù)士的目光要求與患者處于同一水平線，要“您好”為先，“請(qǐng)”字開頭，“謝”字結(jié)尾，不直接稱呼患者床號(hào)；進(jìn)行各項(xiàng)操作時(shí)要先向患者說(shuō)明，讓患者有心理準(zhǔn)備，操作時(shí)動(dòng)作輕柔、熟練、準(zhǔn)確，操作成功后向患者致謝，操作不成功時(shí)向患者道歉；夜間巡視病房時(shí)要向患者做到“四輕”，即走路輕、說(shuō)話輕、關(guān)門輕、操作輕，盡量減少噪音，不干擾患者休息。還應(yīng)定期下發(fā)意見卡，調(diào)查患者對(duì)護(hù)理工作滿意度，及時(shí)修正護(hù)理中的不足。

2.4環(huán)境布置人性化。

2.4.1創(chuàng)建溫馨的環(huán)境，保持病室清潔、整齊。

在病區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)上，考慮到骨科患者住院時(shí)間比較長(zhǎng)，以關(guān)注病人需求為主，進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)，如病房增設(shè)電視機(jī)、空調(diào)等。為滿足不同層次的患者需求，還應(yīng)特設(shè)家庭病房。室內(nèi)擺放裝飾盆景，并設(shè)置屏風(fēng)，保護(hù)病人隱私。病區(qū)明確標(biāo)志禁煙區(qū)和吸煙區(qū)。

每日對(duì)病房進(jìn)行定時(shí)的兩次清掃，確保環(huán)境干凈、整潔；每周對(duì)患者的床單、被褥進(jìn)行更換，對(duì)染有血污、大小便污漬的床單、被褥及時(shí)更換；在條件允許的情況下，護(hù)理人員應(yīng)根據(jù)骨科住院患者的日常生活習(xí)慣、文化程度等因素合理安排床位，以增加患者的相容性，利于患者間的相處、溝通，從而使患者可以在和諧的環(huán)境中保持良好的`心態(tài)，有助疾病的康復(fù)。

3.2提高了護(hù)士的職業(yè)素質(zhì)和護(hù)理文化建設(shè)。不但從制度上、紀(jì)律上規(guī)范護(hù)士行為，更重要的是逐漸統(tǒng)一了護(hù)士對(duì)護(hù)理工作的價(jià)值取向、價(jià)值觀。這一觀點(diǎn)逐漸滲透到護(hù)理工作的一切活動(dòng)中，激發(fā)了護(hù)士的智慧、潛能和創(chuàng)新精神[2]。

3.3增強(qiáng)病人對(duì)護(hù)士的信賴感消除或減輕手術(shù)病人恐懼心理，對(duì)擇期手術(shù)病人來(lái)說(shuō)，在手術(shù)室停留的時(shí)間雖極為短暫，但卻是一生中較為特殊的一段經(jīng)歷，因而顧慮重重。護(hù)士應(yīng)給予及時(shí)的疏導(dǎo)和安慰，更進(jìn)一步增強(qiáng)病人對(duì)護(hù)士的信賴，從而穩(wěn)定病人的情緒，使病人以最佳的心理狀態(tài)來(lái)面對(duì)手術(shù)、配合手術(shù)的順利進(jìn)行。

3.4改善了醫(yī)院形象并拓寬醫(yī)療市場(chǎng)在高品質(zhì)醫(yī)療水平保持不變的狀態(tài)下，護(hù)理文化建設(shè)所塑造的護(hù)士職業(yè)形象，不但可使住院者得到商品質(zhì)的護(hù)理，而且在一定程度上可縮短住院日，減少醫(yī)療費(fèi)用，更重要的是所形成的護(hù)理品牌能吸引更多的住院病人，增加醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。我院護(hù)士服務(wù)態(tài)度好，已在市內(nèi)社會(huì)各界中享有較高的美譽(yù)度，出院病人已成為醫(yī)院的活廣告。許多住院病人為享受高檔次的護(hù)理服務(wù)慕名而來(lái)。實(shí)踐證明，護(hù)理服務(wù)品牌效應(yīng)已為醫(yī)院贏得廣闊的醫(yī)療市場(chǎng)。

隨著現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展，以疾病為中心的護(hù)理面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要求護(hù)士把患者當(dāng)成一個(gè)“社會(huì)人”來(lái)看待[6]。不僅要尊重患者的人格，而且所提供的醫(yī)療環(huán)境和條件符合人性化，給予患者足夠的尊重和同情，滿足其生理、心理及社會(huì)方面的需求。南丁格爾認(rèn)為：“人是各種各樣的，由于社會(huì)、職業(yè)、民族、生活習(xí)慣等不同，所患疾病的病情輕重也不同，要是千差萬(wàn)別的患者能達(dá)到治療和康復(fù)所需的最佳身心狀態(tài)，本身就是一項(xiàng)精細(xì)的藝術(shù)?！边@其中就包含了要對(duì)患者給予人性化護(hù)理的觀點(diǎn)。

“以人為本、以患者為中心”是人性化護(hù)理實(shí)施的核心，此種護(hù)理模式是一種新型的、整體的護(hù)理模式。通過(guò)實(shí)施人性化護(hù)理，使患者對(duì)醫(yī)院、護(hù)理人員、陌生環(huán)境消除了恐懼；使患者更清楚地了解疾病的治療及康復(fù)鍛煉，且融洽了護(hù)患關(guān)系。護(hù)士在這個(gè)過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的生化，體現(xiàn)白衣天使的光輝形象。

患者在骨外科護(hù)士?jī)x表美、行為美及精湛的技術(shù)中，感受到和諧、溫馨。

人性化護(hù)理是一門藝術(shù)，它不是一句華麗、空洞的口號(hào)，也不僅僅是提幾條措施，它不只表現(xiàn)在護(hù)士?jī)?yōu)雅的舉止、整潔的儀表、輕盈的動(dòng)作，給人以美感，它是護(hù)士“用心”在呵護(hù)。失去了“真誠(chéng)”，人性化護(hù)理將無(wú)從依托，成為一句空話，必將失去生命力和本有的色彩，無(wú)法久遠(yuǎn)[5]。

2.張雪蓮.人性化護(hù)理在外科住院患者中的應(yīng)用.天津護(hù)理.2006,14(3):173.

3.宋燕華.精神障礙護(hù)理學(xué)[m].長(zhǎng)沙：湖南科技出版社，2001:175.

5.陶成珊，華元元.人性化護(hù)理實(shí)施中的五大亮點(diǎn).吉林醫(yī)學(xué)，2006,27(6)：685.

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漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十八

我國(guó)的城市化進(jìn)程逐漸加快，高層建筑成為都市建筑的潮流，然而高層建筑施工對(duì)施工技術(shù)卻有更高的要求。一旦某個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了差錯(cuò)，那么不但會(huì)威脅到居民的安全，還會(huì)造成重大的安全事故，對(duì)建筑行業(yè)的發(fā)展殊為不利。為此，就需要加強(qiáng)高層建筑關(guān)鍵施工技術(shù)的了解，只有如此，才能更好地推動(dòng)建筑工程建設(shè)的發(fā)展。本文闡述了高層建筑施工的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，提出了高層建筑施工的關(guān)鍵要求，以期對(duì)高層建筑施工有所幫助。

高層建筑工程施工特點(diǎn)關(guān)鍵技術(shù)。

現(xiàn)代都市中，高層建筑是主要建筑結(jié)構(gòu)，是未來(lái)城市建筑發(fā)展的趨勢(shì)。城市的科學(xué)技術(shù)可以從高層建筑施工上看出來(lái)，高層建筑施工水平可以反映一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力。在當(dāng)今的城市中，高層建筑數(shù)量越來(lái)越多，而能夠技術(shù)對(duì)建筑施工質(zhì)量影響甚大，為此，加強(qiáng)對(duì)高層建筑關(guān)鍵技術(shù)的研究就顯得十分重要。

相較于多層建筑，高層建筑施工有自己的特點(diǎn)，具體如下：

1.1建筑地基深。

穩(wěn)定性對(duì)高層建筑至關(guān)重要，地基深度有一個(gè)硬性的要求，那就是要在建筑整體高度1/12以上。打樁時(shí)候所需樁基，也需要在整體高度的1/15以上，至于那些不包括樁基的長(zhǎng)度，也要在地下室空間的高度。正因如此，一般的地基都有5米深，如果建筑屬于超高層，地基的深度則需要超過(guò)20米。總的來(lái)說(shuō)，地基施工十分復(fù)雜，如果施工地帶是軟土的話就更加復(fù)雜，故而施工時(shí)間以及成本都會(huì)受到很大的影響。

1.2技術(shù)要求高。

鋼筋混凝土、鋼材結(jié)構(gòu)材料是高層建筑比較常見，故而高層建筑多會(huì)用到相關(guān)的施工技術(shù)?，F(xiàn)澆是鋼筋混凝土的主要方式，為此在實(shí)際的澆筑之前需要了解諸多施工技術(shù)，其中不但包括工業(yè)化模板技術(shù)、高性能混凝土技術(shù)、結(jié)構(gòu)安裝技術(shù)，還包括鋼筋連接技術(shù)、建筑制品技術(shù)。此外，裝飾、防水、設(shè)備等也是需要重要的內(nèi)容。

1.3施工周期長(zhǎng)。

多層建筑一般需要10個(gè)月的施工時(shí)間，高層建筑卻是多層建筑兩倍多的時(shí)間，要縮減高層建筑施工時(shí)間，除了減少結(jié)構(gòu)施工，就是在裝修時(shí)間上下功夫。針對(duì)不同的高層建筑，需要采取不同的施工方法，正確的模板選擇對(duì)現(xiàn)澆型混凝土高層建筑十分關(guān)鍵，利用好的話可以有效地減少時(shí)間以及成本。

1.4施工量大。

隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，高層建筑的面積不斷增加，這就帶來(lái)了巨大的施工量，日益多樣化的項(xiàng)目，而要完成這些項(xiàng)目就需要更多的部門和工種。在高層建筑施工之前，就需要積極的籌備，協(xié)調(diào)好各方的關(guān)系，這無(wú)疑加大了施工、管理的難度，唯有更加精確的`管理，才能減少高層建筑施工量大、層數(shù)多的問(wèn)題。

通過(guò)上述分析，我們對(duì)高層建筑施工的特點(diǎn)有了清晰地認(rèn)識(shí)，因此在實(shí)際的高層建筑能夠中，我們需要對(duì)一些關(guān)鍵施工技術(shù)予以分析與研究，具體包括如下幾種：

2.1混凝土施工技術(shù)。

周期長(zhǎng)、工程量大是高層建筑施工的典型特點(diǎn)，受到氣候及工作條件的影響，混凝土的發(fā)散程度會(huì)產(chǎn)生變化而影響強(qiáng)度，這樣就會(huì)對(duì)工程質(zhì)量產(chǎn)生影響。要確保混凝土結(jié)構(gòu)安全性、強(qiáng)度，就需要從如下幾個(gè)方面著手：其一，混凝土澆筑，在施工澆筑的時(shí)候要采用分層分段施工方法，如此一來(lái)就能增強(qiáng)混凝土結(jié)構(gòu)的整體性、連續(xù)性，施工縫不需要預(yù)留。在分層澆筑環(huán)節(jié)，需要把握的就是下層混凝土初凝時(shí)間，一旦初凝就澆筑上層混凝土，這樣就能形成等級(jí)相同、連續(xù)的混凝土強(qiáng)度。其二，加強(qiáng)配比工作，計(jì)量工具要盡量精準(zhǔn)，確保原材料的重量可以被準(zhǔn)確稱量，依據(jù)設(shè)計(jì)人員的配合比準(zhǔn)確控制混凝土的級(jí)別，在攪拌的過(guò)程中，要注意拌合技術(shù)的應(yīng)用。其三，振搗，必要的振搗工序是澆筑必不可少的。泵送混凝土裝置在高層建筑施工中較為常用，在作業(yè)面上鋪設(shè)混凝土的時(shí)候，施工人員應(yīng)該一面進(jìn)行作業(yè)面修正，一面用振搗棒進(jìn)行振搗。振搗方式應(yīng)該堅(jiān)持兩個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)是從上而下，另一個(gè)是快插慢拔，只有這樣才能避免遺漏的出現(xiàn)。

2.2高層泵送技術(shù)。

將雙滲技術(shù)應(yīng)用到高泵程混凝土輸送中優(yōu)勢(shì)明顯，不但可以確?；炷僚浜媳壬婕耙?，還能保證混凝土的泵送高度。這里所說(shuō)的雙滲，一個(gè)是摻粉煤灰，另一個(gè)是摻化學(xué)外加劑。泵送到頂?shù)募夹g(shù)可以確保泵送預(yù)設(shè)澆筑高度的實(shí)現(xiàn)，確保了高層建筑的施工效率、施工質(zhì)量。

2.3結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換層施工技術(shù)。

從建筑功能角度來(lái)看，高層建筑上部要用小空間軸線布置，而下部正好與其相反，需要大空間軸線布置，這和結(jié)構(gòu)力學(xué)正好契合。然而在實(shí)際布置的時(shí)候，由于高層下部樓層受到很大的壓力，而上部的壓力卻不是那么大。故而下面不但需要很大的剛度、密集的柱網(wǎng)，還需要大量的柱墻，而到了上部墻和柱都慢慢的減少，軸線的間距也越來(lái)越大。要使建筑功能要求得到滿足，就需要以常規(guī)相反的方式布置結(jié)構(gòu)，上面布置小空間，而下面則布置大空間。以剪力墻布置在上部，以框架柱布置在下部，要實(shí)現(xiàn)這種效果，就需要設(shè)置轉(zhuǎn)換層。就目前的情況來(lái)看，帶轉(zhuǎn)換層的剪力墻結(jié)構(gòu)在當(dāng)前的工程中還是比較常見的。隨著轉(zhuǎn)換層上移，應(yīng)以桶裝結(jié)構(gòu)予以置換。

2.4深基坑技術(shù)。

為了避免建筑物傾斜、沉降等情況的發(fā)生，就需要使基坑具備更強(qiáng)的荷載能力，故而在基坑施工中對(duì)施工技術(shù)就有更高的要求。具體來(lái)說(shuō)，高層建筑基礎(chǔ)施工不但包括土方開挖、混凝土澆筑，還包括基坑支護(hù)等。正是因?yàn)楦邔咏ㄖ笊罨?，所以在?shí)際的施工過(guò)程中就需要采取適合高層建筑工程施工的施工技術(shù)。

這就需要注意如下幾點(diǎn)：其一，大型高層建筑往往在繁華地段，大量的管線密集分布在地基周邊；其二，施工現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜，建筑工程的安全性難以得到很好地保證；其三，施工手段要安全，確?；庸こ谭辖ㄖこ探ㄔO(shè)的要求。

2.5模板施工技術(shù)。

模版施工技術(shù)在高層建筑施工中主要有兩種應(yīng)用方式，一種是整體爬模法，另一種是整體滑模法。其一，整體爬模法。一般來(lái)說(shuō)筒體結(jié)構(gòu)都采用整體爬模法。

具體來(lái)說(shuō)，先用千斤頂將大模板頂升到位，確保其達(dá)到高層后對(duì)其進(jìn)行校正，確保無(wú)誤后完成混凝土澆筑環(huán)節(jié)；待樓層面與模板下口等高，水平結(jié)構(gòu)施工就可以順利進(jìn)行。其二，整體滑模法。整體滑模法廣泛應(yīng)用于高層住宅施工中，這樣對(duì)主體結(jié)構(gòu)的整體性有很大的好處。此外，通過(guò)這種方式，附著、運(yùn)轉(zhuǎn)、管網(wǎng)敷設(shè)等工作將會(huì)減小，加設(shè)工具、模板裝置費(fèi)用也將減少，施工作業(yè)面得以擴(kuò)大，施工的速度大大加快。

如今我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，現(xiàn)代都市建筑中高層建筑逐漸成為主流，高層建筑不但能夠有效地緩解城市人口緊張問(wèn)題，還能推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展。為此，加強(qiáng)對(duì)高層建筑關(guān)鍵施工技術(shù)的研究就顯得十分重要。本文闡述了高層建筑施工的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，提出了高層建筑施工的關(guān)鍵技術(shù)，以期對(duì)高層建筑施工有所幫助。

[1]劉凡.淺析高層建筑施工技術(shù)[j].價(jià)值工程,2013(23).

[2]趙江波.高層建筑施工技術(shù)創(chuàng)新分析與研究[j].城市建筑,2013(02).

[3]梁勝佳.高層建筑施工管理[j].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2009(07.)。

[4]郭寶倉(cāng).高層建筑施工管理存在的普遍問(wèn)題及對(duì)策[j].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2010(06).

[5]蔣學(xué)勤.也論高層建筑施工技術(shù)[j].價(jià)值工程,2010(24).

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇十九

有些酒店表面上經(jīng)營(yíng)的紅紅火火，但經(jīng)濟(jì)效益不理想。由于只注重“開源”而忽視“節(jié)流”，兼賞罰不明，導(dǎo)致成本費(fèi)用失控，浪費(fèi)與損失巨大。采購(gòu)成本、廚房成本、歌舞廳節(jié)目成本、吧臺(tái)成本及可控經(jīng)營(yíng)費(fèi)用等是酒店成本費(fèi)用的重點(diǎn)項(xiàng)目和環(huán)節(jié)。本文就酒店如何控制成本費(fèi)用作些粗淺探討。

企業(yè)要生存、求發(fā)展，就必須創(chuàng)新意、降成本，提高經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。酒店管理者應(yīng)認(rèn)清形勢(shì)，及時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)思路，在努力創(chuàng)收的前提下，加強(qiáng)成本控制。在酒店經(jīng)營(yíng)中餐飲成本約占酒店總成本的70%左右，因此，加強(qiáng)餐飲成本控制，最大限度地降低餐飲成本，盡可能地為消費(fèi)者提供超值服務(wù)，使利潤(rùn)最大化，已成為酒店經(jīng)營(yíng)管理的核心目標(biāo)和任務(wù)。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)一經(jīng)確定，我們酒店管理者就開始圍繞著這一目標(biāo)組織實(shí)施，對(duì)酒店的各項(xiàng)成本進(jìn)行控制?？偨?jīng)理親臨現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)各部門負(fù)責(zé)人進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的講解成本控制的途徑、方法、措施及手段，目的在于增強(qiáng)部門負(fù)責(zé)人的成本意識(shí)，使各部門掌握成本控制的基礎(chǔ)知識(shí)，堵住各種成本漏洞，積極主動(dòng)迎接市場(chǎng)挑戰(zhàn)，使酒店在競(jìng)爭(zhēng)中逐步繁榮和發(fā)展壯大。

作為財(cái)務(wù)人員潛心總結(jié)了一套切實(shí)可行的成本控制辦法。通常酒店成本核算為一個(gè)月總成本率，這一數(shù)據(jù)不能夠充分體現(xiàn)成本波動(dòng)的原因，因此，將后廚成本、收入根據(jù)菜品類別進(jìn)行劃分，從而根據(jù)各類別的成本率查明成本波動(dòng)的原因。

該控制系統(tǒng)出臺(tái)后，歷經(jīng)近一年實(shí)施，在酒店成本控制中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，使財(cái)務(wù)工作在發(fā)揮基本核算職能的基礎(chǔ)上，同時(shí)對(duì)酒店發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行分析、總結(jié)，做好事前、事中、事后的控制職能，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)提出建議，為經(jīng)營(yíng)者提供有效的服務(wù)信息。

我們酒店餐飲成本所占比重較大，因此，成本控制系統(tǒng)以中餐后廚為切入點(diǎn)，對(duì)中餐后廚進(jìn)行綜合考核，同時(shí)為方便廚師長(zhǎng)在掌握后廚綜合情況的基礎(chǔ)上，及時(shí)了解各成本增減變化的因素，為其管理提供科學(xué)的理論依據(jù)，將中餐后廚成本細(xì)化為：熱菜、涼菜、活鮮、冰鮮、珍品、面點(diǎn)等板塊，通過(guò)對(duì)店內(nèi)歷年經(jīng)營(yíng)成果進(jìn)行分析、歸納，對(duì)店外同行業(yè)酒店經(jīng)營(yíng)狀況進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、對(duì)比分析，制定出酒店中餐后廚目標(biāo)成本。

成本控制系統(tǒng)在中餐運(yùn)行成熟后，在酒店整個(gè)餐飲系統(tǒng)內(nèi)迅速普及，也顯示了良好效果。因此，成本控制是企業(yè)整體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中不可缺少的一個(gè)重要方面。成本控制系統(tǒng)在酒店的經(jīng)營(yíng)中，貫穿于全過(guò)程，做到全員、全方位控制，以不斷降低成本和提高經(jīng)濟(jì)效益為目的，對(duì)影響成本的各種因素加強(qiáng)管理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)際成本與目標(biāo)成本之間的差異，采取一定的措施，保證目標(biāo)成本的完成效果，盡可能以最少的耗費(fèi)，取得最大經(jīng)營(yíng)成果，加強(qiáng)成本控制，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

此外，廚房是餐飲為核心，是生產(chǎn)的重地，為避免存貨積壓，克服管理上的漏洞，加速資金周轉(zhuǎn)，并有效控制原材料成本，廚房成本的控制宜采取定額管理。主要內(nèi)容有：廚房日常庫(kù)存原材料也必須定額控制。超過(guò)定額部分的原材料，如為積壓或暫時(shí)不用的，則退回倉(cāng)庫(kù)；否則應(yīng)在未來(lái)5天發(fā)料時(shí)壓縮。廚房所需的材料，無(wú)論日常直撥的還是向倉(cāng)庫(kù)領(lǐng)取的，月初應(yīng)按照計(jì)劃營(yíng)業(yè)額與事先核定的毛利率，確定全月用料定額（即定額營(yíng)業(yè)成本）。成本控制人員應(yīng)定期或不定期檢查原材料成本控制情況。如發(fā)現(xiàn)超定額領(lǐng)料和庫(kù)存，應(yīng)具體分析原因，并及時(shí)處理或上報(bào)。樹立企業(yè)形象，創(chuàng)造名牌企業(yè)，需要長(zhǎng)年的積淀和巨大的投入，必須有細(xì)制的管理章程，過(guò)硬的管理隊(duì)伍。管理實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、程序，提高工作效率，降低成本，確保菜肴標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量，提高服務(wù)速度。就廚房原材料加工，生產(chǎn)成菜肴成品，我們還總結(jié)以下生產(chǎn)線流程進(jìn)行管理控制：

（一）流程控制。

流程控制是進(jìn)行加工的基礎(chǔ)，廚房的生產(chǎn)線流程主要包括加工、配制、烹飪?nèi)齻€(gè)方面：

1.原材料加工可分為：粗加工、精加工、干貨漲發(fā)等。

2.用料配制可分為：熱菜配制、冷菜配制。

3.菜肴烹調(diào)可分為：熱菜制作、冷菜制作、打荷制作、面點(diǎn)制作。

（二）標(biāo)準(zhǔn)控制。

建立標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)生產(chǎn)質(zhì)量、產(chǎn)品成本、制作規(guī)格進(jìn)行數(shù)量化，并用于檢查指導(dǎo)生產(chǎn)全過(guò)程，隨時(shí)消除一切生產(chǎn)性誤差，確保食品質(zhì)量的優(yōu)質(zhì)形象、使之督導(dǎo)有標(biāo)準(zhǔn)的檢查依據(jù)，達(dá)到管理的效能。

1.加工標(biāo)準(zhǔn)。制定對(duì)原材料用料的數(shù)量、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、漲透的程度等。制定出“原料凈標(biāo)準(zhǔn)”、“刀工處理標(biāo)準(zhǔn)”、“干貨漲發(fā)標(biāo)準(zhǔn)”。

2.配制標(biāo)準(zhǔn)。制定對(duì)菜肴制作用料品種，數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)及按人所需營(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行原料配制。

3.烹調(diào)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)加工、配制好的半成品、加熱成菜規(guī)定調(diào)味的比例，以達(dá)到色、香、味、形俱全的菜肴。

4.標(biāo)準(zhǔn)菜肴。制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一制作程序，統(tǒng)一器材規(guī)格和裝盤形式，標(biāo)明質(zhì)量要求、用餐人數(shù)、成本、利率和售價(jià)的菜譜。

（三）人員控制。

在標(biāo)準(zhǔn)制定后，要達(dá)到各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，必須要有訓(xùn)練有素、掌握標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)人員和管理人員，來(lái)保證制作過(guò)程中菜肴優(yōu)質(zhì)達(dá)標(biāo)。

1.加工過(guò)程的控制，首先對(duì)加工數(shù)量進(jìn)行控制。憑廚房的凈料計(jì)劃單組織采購(gòu)，實(shí)施加工達(dá)到控制數(shù)量的目的`。加工出凈率的控制，由加工人員按不同品種的原料，加工出不同檔次的凈料交給發(fā)貨員驗(yàn)收，提出凈料與邊角料的比例，登記入賬后發(fā)放到各位使用者。加工質(zhì)量的控制，加工的質(zhì)量直接關(guān)系到菜肴的色、香、味、形。因此，采購(gòu)、驗(yàn)收要嚴(yán)格按質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，控制原料質(zhì)量。加工員控制原料的加工形成、衛(wèi)生、安全程度，凡不符合要求的原料均由工序終點(diǎn)者控制，不得進(jìn)入下一道工序，處理后另作別用。

2.配制過(guò)程的控制。配制過(guò)程控制，是食品成本控制的核心，杜絕失誤、重復(fù)、遺漏、錯(cuò)配、多配，是保證質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)做到憑額訂單和賬務(wù)員的簽章認(rèn)可，廚師方可配制，并由服務(wù)員將所點(diǎn)的菜肴與訂單進(jìn)行核對(duì)，從而加以相互制約。稱量控制，按標(biāo)準(zhǔn)菜譜、用餐人數(shù)、進(jìn)行稱量，既避免原料的浪費(fèi)又確保了菜肴的質(zhì)量。

3.烹調(diào)過(guò)程的控制。烹調(diào)過(guò)程的控制是確保菜肴質(zhì)量的關(guān)鍵，因此要從廚師烹調(diào)的操作規(guī)范、出菜速度、成菜溫度、銷售數(shù)量等方面加強(qiáng)監(jiān)控。嚴(yán)格督導(dǎo)廚師按標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范操作，實(shí)行日抽查考核。用定廚、定爐、定時(shí)的辦法來(lái)控制、統(tǒng)計(jì)出菜速度、數(shù)量和質(zhì)量。

（四）方法控制。

為了保證控制的有效性，除了理順程序制定標(biāo)準(zhǔn)及現(xiàn)場(chǎng)管理外，還須制定有效可行的控制方法。

1.程序控制法。按廚房生產(chǎn)流程，從加工、配制到烹調(diào)三個(gè)程序中，每道工序的最終點(diǎn)為程序控制點(diǎn)，每道工序的終點(diǎn)生產(chǎn)者為質(zhì)量控制者，配制廚師對(duì)不合格的加工、烹調(diào)有的配制有責(zé)任也有權(quán)提出改正，這樣每個(gè)人在生產(chǎn)過(guò)程都受到監(jiān)控。

2.責(zé)任控制法。按每個(gè)崗位的職責(zé)，實(shí)行監(jiān)督層層控制。廚師長(zhǎng)總把關(guān)、部門經(jīng)理總監(jiān)督的辦法，使責(zé)任落實(shí)到崗，獎(jiǎng)罰落實(shí)到人。

3.重點(diǎn)控制法。對(duì)某些經(jīng)常出現(xiàn)生產(chǎn)問(wèn)題的環(huán)節(jié)要重點(diǎn)管理、重點(diǎn)抓、重點(diǎn)檢查。及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到解決的辦法，以達(dá)到防患于未然，杜絕生產(chǎn)質(zhì)量問(wèn)題。

酒店通過(guò)對(duì)成本核算的分類及操作流程的完善，成本得到了有效控制，管理上了一個(gè)新臺(tái)階，提高了酒店的收益水平，總而言之，酒店取得了效益，所以企業(yè)向管理要效益在我們酒店得到了充分的體現(xiàn)。

[1]朱榮，管理控制與財(cái)務(wù)控制的關(guān)系探析[j].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2005,（1）.

[2]李正明，李國(guó)平，酒店業(yè)的成本費(fèi)用控制[j].財(cái)經(jīng)問(wèn)題研究，2001,（8）.

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漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇二十

摘要：近年來(lái)，兒童慢性鼻竇炎的主要治療策略是經(jīng)鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療，但是由于兒童鼻腔、鼻竇的解剖與有所不同，因此在鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療之后的各種護(hù)理成為當(dāng)前臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐研究的重點(diǎn)課題。文中對(duì)兒童慢性鼻竇炎的發(fā)病機(jī)理和當(dāng)前的研究水平做了簡(jiǎn)單的論述，并深入探討了鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療兒童慢性鼻竇炎的護(hù)理策略和措施，希望對(duì)臨床護(hù)理實(shí)踐起到一些借鑒性的作用。

關(guān)鍵詞：鼻內(nèi)鏡手術(shù)；兒童慢性鼻竇炎；護(hù)理。

經(jīng)鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療鼻竇炎的效果已經(jīng)得到了肯定，但是兒童的慢性鼻竇炎因與的鼻腔和鼻竇解剖有所不同，在治療策略上也較為特殊，以此需要對(duì)兒童實(shí)施術(shù)前護(hù)理、術(shù)后護(hù)理、術(shù)腔護(hù)理以及各種并發(fā)癥情況的觀察等，采用系統(tǒng)性的護(hù)理策略，不但可以推動(dòng)兒童鼻腔鼻竇黏膜的生理功能恢復(fù)，而且還可以減少和預(yù)防術(shù)后各種并發(fā)的發(fā)生，在醫(yī)學(xué)生被認(rèn)為與手術(shù)有著同樣的重要作用[1]。本文的數(shù)據(jù)來(lái)源是中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)，以“兒童慢性鼻竇炎”和“術(shù)后護(hù)理”為檢索詞，共搜到76篇相關(guān)文獻(xiàn)，其中2005年只有2篇，2010年有40篇，2013年有122篇之多，分析上述數(shù)據(jù)得知，針對(duì)鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療兒童鼻竇炎護(hù)理的研究從2005年開始逐漸增加，但是發(fā)展相對(duì)比較緩慢，因此開展鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療兒童慢性鼻竇炎護(hù)理的研究對(duì)患者和醫(yī)療事業(yè)有著重要的現(xiàn)實(shí)作用。

2.1術(shù)前護(hù)理。

在行鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療之前的護(hù)理主要是針對(duì)患者和患者家屬的心理指導(dǎo)，護(hù)理人員要結(jié)合兒童的實(shí)際病情，詳細(xì)講述鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療鼻竇炎的優(yōu)越性和安全性，并告知患者和患者家屬術(shù)前需要的一些準(zhǔn)備事項(xiàng)，對(duì)患者和家屬提出的理由要耐心的解答，幫助患者消除對(duì)鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療的顧慮，以一種積極向上的心態(tài)面對(duì)疾病和治療，加強(qiáng)讀一患者的溝通可以在很大程度上環(huán)節(jié)患者的緊張情緒，而且也有助于手術(shù)的順利進(jìn)行，對(duì)建立良好的醫(yī)患關(guān)系也有一定的推動(dòng)作用，術(shù)前護(hù)理也是遵循了新醫(yī)改中制定的以患者文本的人文理念[2]。

2.2術(shù)后護(hù)理。

術(shù)后的心理護(hù)理：兒童患者在術(shù)后住院恢復(fù)期間往往有焦慮的情緒，而且伴有劇烈的鼻腔疼痛，有研究顯示疼痛的程度會(huì)隨著人的焦慮情緒而上升，因此護(hù)士應(yīng)該在術(shù)前的護(hù)理中告訴患者，疼痛一方面是鼻腔手術(shù)阻塞引起。另一方面與患者的情緒有很大關(guān)系，并且手術(shù)局部炎癥反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致致病物質(zhì)釋放的增加，術(shù)后患者的鼻腔粘膜也會(huì)出現(xiàn)不同程度的腫脹，上述兩種理由都會(huì)引發(fā)患者組織部位缺氧，進(jìn)而壓迫該區(qū)域的三叉神經(jīng)末梢，患者就會(huì)產(chǎn)生鼻腔疼痛和頭昏的癥狀，此時(shí)護(hù)理人員可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)患者聽聽舒緩的音樂(lè)，或者找一些溫和的話題與患者交談，以此來(lái)環(huán)節(jié)患者對(duì)疼痛部位的注意力，有助于患者術(shù)后不舒適的反應(yīng)。

體位護(hù)理：術(shù)后要讓患者保持平臥且頭偏向一側(cè)，這樣可以使鼻腔分泌物和血液流出，保持呼吸道順暢，在患者麻醉清醒之后采取半臥的姿勢(shì)，這樣有利于呼氣和減輕頭部的脹痛感。

飲食護(hù)理：在術(shù)后如果患者的麻醉清醒較快，而且患者的吞咽功能恢復(fù)之后可以根據(jù)實(shí)際情況提前進(jìn)食，補(bǔ)充身體的生理需求，減緩術(shù)后的不適癥狀。

病情觀察和護(hù)理：對(duì)術(shù)后病情的觀察和護(hù)理主要是為了患者出現(xiàn)其他的并發(fā)癥，一旦出現(xiàn)其他的異常病癥則可以早發(fā)現(xiàn)早治療，由于兒童患者的語(yǔ)言表達(dá)能力較差，同時(shí)術(shù)后一般采取全麻的方式，兒童在術(shù)后的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)容易處于嗜睡的狀態(tài)，因此全麻術(shù)后兒童在清醒之前需要全程的監(jiān)護(hù)和吸氧，護(hù)理人員要密切關(guān)注患兒的.神志、臉色、生命體征以及鼻腔流血的情況，并做好的詳細(xì)的記錄。術(shù)后每隔15分鐘檢查1次患兒的生命體征，清醒之后使其保持半臥的狀態(tài)，減輕頭部的腫脹感和疼痛感。

術(shù)腔護(hù)理：對(duì)患兒進(jìn)行術(shù)腔護(hù)理主要是為了減輕患者鼻腔的結(jié)痂情況，避開鼻腔和鼻道粘連，而且也可以推動(dòng)術(shù)后鼻腔炎癥和水腫的消退。在手術(shù)3天之后可以將患兒鼻腔內(nèi)部的膨脹海綿取出來(lái)，保持鼻腔通暢，如果此時(shí)患者的鼻腔出現(xiàn)滲血的現(xiàn)象則可以向患者鼻腔噴減充血?jiǎng)?，也可以滴入適量的生理鹽水。手術(shù)后的第4天要幫助患兒換藥，清楚鼻腔內(nèi)部的血塊、息肉、肉芽等，防治鼻腔狹窄，要徹底清楚鼻竇內(nèi)腔的粘稠性分泌物，并使用生理鹽水清洗術(shù)腔，頻率保持在1周1次即可。

并發(fā)癥的觀察和護(hù)理：因?yàn)楸歉]與眼球、視神經(jīng)以及頸內(nèi)動(dòng)脈相鄰，如果術(shù)后的護(hù)理不到位極易引發(fā)嚴(yán)重的并發(fā)癥，因此鼻腔內(nèi)鏡手術(shù)可能引發(fā)顱內(nèi)和全身性的并發(fā)癥，而并發(fā)癥與手術(shù)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)系，褚薇薇研究的鼻內(nèi)鏡手術(shù)治療兒童慢性鼻竇炎的護(hù)理中有3例患者出現(xiàn)了并發(fā)癥，占據(jù)研究對(duì)象的5.6%，因此需要在術(shù)后對(duì)患者進(jìn)行長(zhǎng)期的隨訪和定時(shí)的換藥，清楚術(shù)腔中的病變組織，保持患者術(shù)腔內(nèi)的通氣順暢[3]。

術(shù)后要特別注意患兒是否出現(xiàn)眼痛和視力下降的癥狀，并檢查患兒眼臉是否存在淤血、腫脹和眼球運(yùn)動(dòng)障礙燈，如果有跡象表明患兒術(shù)后出現(xiàn)了眼內(nèi)并發(fā)癥要立刻通知醫(yī)生采取有效的治療策略。

3.結(jié)束語(yǔ)。

兒童慢性鼻竇炎雖然經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的藥物治療可以取得一定的效果，但是目前鼻內(nèi)鏡手術(shù)依然是最有效的治療策略，而且手術(shù)治療可以消除兒童鼻腔結(jié)構(gòu)異常導(dǎo)致的鼻竇通氣引流障礙，但是術(shù)前、術(shù)中以及術(shù)后需要全面的護(hù)理措施，避開各種并發(fā)癥的發(fā)生和推動(dòng)患者的恢復(fù)，文中對(duì)鼻內(nèi)鏡手術(shù)的全過(guò)程護(hù)理做了全面的探討，希望對(duì)臨床護(hù)理實(shí)踐工作有所幫助。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇二十一

［摘要］如果將資金比作一個(gè)的“血液”，那么酒店的資金管理系統(tǒng)就是保證酒店能夠正常高速運(yùn)轉(zhuǎn)的“心臟”。只有將財(cái)務(wù)管理的權(quán)利進(jìn)行合理的分配，才能保障酒店資金資產(chǎn)的有效使用，才能促進(jìn)酒店經(jīng)營(yíng)計(jì)劃的完成，進(jìn)而達(dá)到企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］酒店；資金管理；資產(chǎn)。

1.1酒店財(cái)務(wù)管理的現(xiàn)狀。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，酒店的財(cái)務(wù)管理體系也應(yīng)不斷完善。

（1）在資金的籌措方面，要依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和當(dāng)前世界金融市場(chǎng)需要的機(jī)制，擴(kuò)大酒店的資金來(lái)源渠道。

（2）在財(cái)務(wù)分析方面，建立適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的財(cái)務(wù)分析體系，建立規(guī)范的財(cái)務(wù)報(bào)表體系，與國(guó)際慣例接軌。

（3）在成本控制方面，要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際，實(shí)行成本核算，完善成本控制制度。

（4）在資金管理制度方面，要逐步建立和完善資金管理制度，對(duì)酒店資金進(jìn)行統(tǒng)一的管理。

1.2酒店財(cái)務(wù)管理的趨勢(shì)。

酒店的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)是酒店組織財(cái)務(wù)活動(dòng)，處理財(cái)務(wù)關(guān)系所要達(dá)到的根本目的。它不僅僅是酒店財(cái)務(wù)管理工作的出發(fā)點(diǎn)，更決定著企業(yè)財(cái)務(wù)管理的基本方向。酒店財(cái)務(wù)管理目標(biāo)從它的演變進(jìn)程來(lái)看，都直接反映了酒店財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變化，反映了企業(yè)利益集團(tuán)利益關(guān)系的平衡，更是各種因素相互作用的綜合體現(xiàn)。

2.1把握投資方向。

酒店籌措資金，是為了能夠滿足酒店的投資需求。在籌措資金之前，酒店要做好投資方向的調(diào)研。兩者相互依賴，相輔相成。相互制約。投資之前必須要做好的是籌措資金，那么在籌措資金之前，也要做好投資的調(diào)研。在酒店籌措資金之前，一定要對(duì)投資方案嚴(yán)格把關(guān)，并對(duì)其可行性要充分考慮。要考慮到所投資項(xiàng)目是否有先進(jìn)的技術(shù)，在經(jīng)濟(jì)上是否能夠符合，以及此次投資的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展性。只有這樣才能確定投資是否真正合理。也只有在把握了大體的投資意向后，才能選擇投資的方式。

2.2節(jié)約籌資成本。

酒店籌資的方式多種多樣。再完美的籌資方案，也會(huì)付出一定的投資成本。這就要求我們要從兩個(gè)方面來(lái)節(jié)約籌資的成本預(yù)算，達(dá)到酒店的利益最大化，增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)能力。

（1）籌資都具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性。酒店在籌資時(shí)要盡量選擇風(fēng)險(xiǎn)性較小的投資項(xiàng)目。降低籌資的風(fēng)險(xiǎn)尤為重要。如果酒店為了籌資而面臨非常大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至負(fù)債，就會(huì)增加償還銀行貸款的負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)越重，就有可能在貸款到期的時(shí)候，沒有及時(shí)償還的能力。因此，酒店在籌資的時(shí)候，一定要是降低籌資成本，減少籌資風(fēng)險(xiǎn)。

（2）籌資時(shí)要選擇籌集資成本比較低的渠道。綜合比較各種籌資，方案降低籌資成本和風(fēng)險(xiǎn)降低籌資的風(fēng)險(xiǎn)負(fù)擔(dān)。以便取得更好的效益。

在財(cái)務(wù)管理方式上，酒店集團(tuán)體現(xiàn)為高度的全面預(yù)算。預(yù)算結(jié)構(gòu)、運(yùn)作過(guò)程比較復(fù)雜。

在財(cái)務(wù)管理環(huán)境上，擁有廣泛融資投資的通道，能夠利用各種各樣的融資手段，為酒店集團(tuán)的市場(chǎng)進(jìn)入、后期投資、投資組合、轉(zhuǎn)移與退出創(chuàng)造良好的金融環(huán)境，提供財(cái)務(wù)資源的支持。

在財(cái)務(wù)管理目標(biāo)上，表現(xiàn)為成員個(gè)體財(cái)務(wù)目標(biāo)與集體整體財(cái)務(wù)目標(biāo)在戰(zhàn)略上的統(tǒng)一性。

在財(cái)務(wù)管理對(duì)象上，呈現(xiàn)出多級(jí)理財(cái)主體各自資金運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的一體化復(fù)合結(jié)構(gòu)特征。

在財(cái)務(wù)管理主體上，表現(xiàn)為一元中心下的多層級(jí)復(fù)合結(jié)構(gòu)。

因此，相對(duì)單體酒店而言，酒店集團(tuán)財(cái)務(wù)特征不僅復(fù)雜很多，在財(cái)務(wù)管理上也是突破了單體酒店的范圍。

現(xiàn)金流量是指在一定會(huì)計(jì)期間按照現(xiàn)金收付實(shí)現(xiàn)制，通過(guò)一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其中包括經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、投資活動(dòng)、籌資活動(dòng)和非經(jīng)常性項(xiàng)目而產(chǎn)生的現(xiàn)金流入、現(xiàn)金流出及其總量情況的總稱。

現(xiàn)金流量可分為3種：經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量、投資活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量和籌資活動(dòng)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量。在現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，決定企業(yè)興衰存亡的是現(xiàn)金流，最能反映企業(yè)本質(zhì)的是現(xiàn)金流，在眾多價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)中基于現(xiàn)金流的評(píng)價(jià)是最具權(quán)威性的?，F(xiàn)金流量比傳統(tǒng)的利潤(rùn)指標(biāo)更能說(shuō)明企業(yè)的盈利質(zhì)量。首先，針對(duì)利用增加投資收益等非營(yíng)業(yè)活動(dòng)操縱利潤(rùn)的缺陷，現(xiàn)金流量只計(jì)算營(yíng)業(yè)利潤(rùn)而將非經(jīng)常性收益剔除在外。其次，會(huì)計(jì)利潤(rùn)是按照權(quán)責(zé)發(fā)生制確定的，可以通過(guò)虛假銷售、提前確認(rèn)銷售、擴(kuò)大賒銷范圍等手段調(diào)節(jié)利潤(rùn)，而現(xiàn)金流量是根據(jù)收付實(shí)現(xiàn)制確定的，上述調(diào)節(jié)利潤(rùn)的方法無(wú)法取得現(xiàn)金，因而不能增加現(xiàn)金流量?？梢?，現(xiàn)金流量指標(biāo)可以彌補(bǔ)利潤(rùn)指標(biāo)在反映公司真實(shí)盈利能力上的缺陷。

在酒店運(yùn)營(yíng)活動(dòng)中，只要是與資金有關(guān)的活動(dòng)，就是與財(cái)務(wù)管理有關(guān)的工作。在酒店內(nèi)部，各個(gè)部門都與財(cái)務(wù)部門打交道。比如說(shuō)工資的發(fā)放，年終獎(jiǎng)勵(lì)等，小到桌椅碗筷，大到內(nèi)部裝修都與財(cái)務(wù)管理有著密不可分的聯(lián)系。因此需要各個(gè)部門在財(cái)務(wù)部門的指導(dǎo)下，合理使用資金，來(lái)保證酒店的正常運(yùn)營(yíng)，提高工作效率，增加效益，降低成本。

漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇二十二

農(nóng)民的法律意識(shí)是農(nóng)村法治化進(jìn)程中的重要精神因素，對(duì)于提高全體公民的法律意識(shí)素養(yǎng)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家有極其重要的意義。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，據(jù)統(tǒng)計(jì)，約58%的農(nóng)民缺乏法律常識(shí)或者根本不懂法；27%的認(rèn)為在被逼上絕路的情況下才會(huì)尋求法律幫助；只有15%的農(nóng)民表示在利益遭受侵害時(shí)會(huì)利用法律保護(hù)自己?？梢姡r(nóng)民的法律意識(shí)較為淡薄，成因主要有以下幾個(gè)方面。

(一)經(jīng)濟(jì)方面。

雖說(shuō)家庭承包責(zé)任制一定程度促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但這種粗放型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并沒有走出自給自足的局限。簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)抑制著農(nóng)民對(duì)法律的需求，也降低了農(nóng)民對(duì)法律學(xué)習(xí)的欲望。

(二)文化方面。

我國(guó)經(jīng)歷了二千多年的封建社會(huì)，深受封建思想的荼毒，墨守成規(guī)和盲目的排外思想已經(jīng)在農(nóng)民的腦中根深蒂固，想要轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)絕非易事。更有一些農(nóng)民認(rèn)為讀書無(wú)用，即使考上大學(xué)順利畢業(yè)還不一樣出來(lái)打工，那還不如現(xiàn)在就去打工。所以說(shuō)提高農(nóng)民法律意識(shí)任重而道遠(yuǎn)。

(三)制度方面。

1.立法環(huán)節(jié)。

一是目前我國(guó)農(nóng)村工作的立法工作脫離了農(nóng)村實(shí)際生活，沒有廣泛聽取農(nóng)民的意見和建議。二是制定好的法律沒有落到實(shí)處，很多法律農(nóng)民都不知道，還談什么尋求法律幫助。

2.執(zhí)法環(huán)節(jié)。

第一，執(zhí)法人員的法制觀念不強(qiáng)，缺乏法律素養(yǎng)，執(zhí)法過(guò)程中存在經(jīng)驗(yàn)主義的不好現(xiàn)象。第二，執(zhí)法人員執(zhí)法方式不當(dāng)及態(tài)度不友好，缺乏服務(wù)意識(shí)。2007年5月，廣西某鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)工人蔡某按規(guī)定來(lái)每戶收取垃圾清潔費(fèi)，王某因下個(gè)月就要搬走為由拒交垃圾清潔費(fèi)。第二天凌晨蔡某就把一車?yán)乖谕跄车牡赇侀T口，致使王某無(wú)法開門做生意。蔡某簡(jiǎn)單粗暴的工作方式既不能解決問(wèn)題，又破壞了執(zhí)法人員的良好形象。

(一)加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

根據(jù)馬克思主義原理中的物質(zhì)決定意識(shí)的基本觀點(diǎn)，法律意識(shí)的培育和提高也受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。而只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去，廣大農(nóng)民的生活水平才能得到提高。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)首先要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善。其次是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織化程度，由粗放生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式。再次是發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)。由一些鄉(xiāng)村企業(yè)牽頭，將分散的農(nóng)戶和市場(chǎng)有效的鏈接起來(lái)，這樣就形成生產(chǎn)銷售一體化。

(二)加大基礎(chǔ)教育的投入，加強(qiáng)普法教育和法制宣傳。

第一，加大基礎(chǔ)教育投入。

一是政府在財(cái)政投入上，對(duì)農(nóng)村教育特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村教育應(yīng)當(dāng)予以傾斜，縮小城鄉(xiāng)辦學(xué)條件差距。二是教育主管部門對(duì)農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)予以大力支持，每年擇優(yōu)錄用一批優(yōu)秀師范類大學(xué)畢業(yè)生充實(shí)農(nóng)村教師隊(duì)伍。三是建立健全人才流動(dòng)機(jī)制。加強(qiáng)城鄉(xiāng)校際間縱橫雙向交流，將城區(qū)教師的評(píng)先評(píng)優(yōu)及職稱評(píng)聘與下鄉(xiāng)支教掛鉤，促進(jìn)農(nóng)村教育師資均衡配置。

第二，加大普法教育和法制宣傳的力度。

法教育應(yīng)該根據(jù)農(nóng)民的實(shí)際需要和特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ嗅槍?duì)性的進(jìn)行：對(duì)于鄉(xiāng)村干部和廣大黨員，由于他們的政治覺悟較高，可以進(jìn)行系統(tǒng)的法制教育，增強(qiáng)法治觀念，并充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)表率作用，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民學(xué)法守法。對(duì)于廣大農(nóng)民群眾，必須深入他們中去宣傳和講解與他們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律法規(guī)的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)氐倪`法犯罪活動(dòng)實(shí)例講解法律知識(shí)，運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言宣講，使農(nóng)民容易并且形象地學(xué)習(xí)法律。

(三)完善相關(guān)的法律法規(guī)制度。

首先，立法機(jī)關(guān)在制定與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村相關(guān)的法律法規(guī)時(shí)，要充分聽取農(nóng)民的意見和建議，反映農(nóng)民的需求和心聲，協(xié)調(diào)好國(guó)家法律法規(guī)與農(nóng)民群眾的習(xí)慣心理和行為之間的關(guān)系。其次，制定了基本的法律法規(guī)后，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化和需要，對(duì)相應(yīng)的法律制度做出相應(yīng)的調(diào)整和修改。再次，要保障法律能夠落到實(shí)處。加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的宣傳，加大監(jiān)管力度，嚴(yán)格執(zhí)行法律。各部門之間密切配合，切實(shí)履行職責(zé)，保證法律得到切實(shí)有效的實(shí)施。

(四)改善基層執(zhí)法狀況。

在執(zhí)法方面，要提高農(nóng)村基層執(zhí)法人員的自身素質(zhì)和法律素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)法的靈活度；要嚴(yán)格依法行使職權(quán)，摒棄權(quán)力大于法律的思想；要加大對(duì)執(zhí)法者違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等行為的處罰力度；要接受媒體與大眾的輿論監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)陽(yáng)光執(zhí)法。

綜上所述，提高農(nóng)民法律意識(shí)任重而道遠(yuǎn)，是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)工程。提高農(nóng)民法律意識(shí)，是改變現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村法治現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。只有農(nóng)民法律意識(shí)的普遍提高，把我國(guó)建設(shè)成法治化國(guó)家的目標(biāo)才有可能獲得真正的實(shí)現(xiàn)。

[1]李昌麒。中國(guó)農(nóng)村法治發(fā)展研究[m].北京：人民出版社，2006.

[2]鄭永流。當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村法律發(fā)展道路探索[m].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2004.

[3]鄭永流等。農(nóng)民法律意識(shí)與農(nóng)村法律發(fā)展[m].北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2004.

[4]瞿同祖。中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)[m].北京：中華書局，1981.

[5]王欣堂。提高農(nóng)民法律意識(shí)：構(gòu)建和諧農(nóng)村的戰(zhàn)略選擇[j].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(自科版)農(nóng)學(xué)卷，2007,(2).

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漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文漢語(yǔ)言文學(xué)論文篇二十三

本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師xxx老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和激勵(lì)著我。x老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想、生活上給我以無(wú)微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向x老師致以誠(chéng)摯的謝意和崇高的敬意。我還要感謝在一起愉快的度過(guò)畢業(yè)論文小組的同學(xué)們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個(gè)一個(gè)的困難和疑惑，直至本文的順利完成。

在論文即將完成之際，我的心情無(wú)法平靜，從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助，在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意！最后我還要感謝培養(yǎng)我長(zhǎng)大含辛茹苦的父母，謝謝你們！

最后，再次對(duì)關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)表示衷心地感謝！

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