通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以體會(huì)到努力和付出的價(jià)值，激勵(lì)自己不斷向前。完美的心得體會(huì)需要我們能夠深入挖掘問(wèn)題的本質(zhì)和原因，并提出改進(jìn)措施。以下是小編整理的一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家在寫(xiě)作中有所幫助。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇一
陸軍部長(zhǎng)斯坦頓對(duì)林肯說(shuō)一位少將用侮辱的話指責(zé)他。
“寫(xiě)一封內(nèi)容尖刻的信狠狠地罵他一頓!”林肯說(shuō)。
斯坦頓寫(xiě)完信后。拿給林肯看。
林肯說(shuō)：“寫(xiě)得真好，不過(guò)，這封信還是不能發(fā)，快把它扔到爐子里燒掉吧!生氣時(shí)寫(xiě)的信，我都是這么處理的。。。。。?！?/p>
其實(shí)發(fā)泄怨氣的方法很簡(jiǎn)單，在紙上發(fā)泄發(fā)泄，在可信的人前發(fā)泄發(fā)泄就可以了。
無(wú)論何時(shí)，都要盡可能記思考和反省控制任意突發(fā)的激動(dòng)情緒，心煩意亂時(shí)，首先要控制自己的情緒，不再使之加劇，就能終止怒氣，把不滿的怒氣反擊回去，或者發(fā)泄給別人都不是明智之舉。
一個(gè)人的時(shí)候可以出去逛超市，東看看西瞧瞧，一會(huì)就會(huì)忘記煩惱，生活中的人扮演著各種角色，看看來(lái)來(lái)往往的人群，他們都各自出演著屬于自己的角色，真的不必一個(gè)人承擔(dān)所有!找個(gè)很好的很信任懂你的朋友，一吐為快，那種感覺(jué)是超解脫的束縛!兩個(gè)人面對(duì)會(huì)開(kāi)心很多!給自己一個(gè)解放的機(jī)會(huì)，也給你朋友一個(gè)傾聽(tīng)的機(jī)會(huì)，一會(huì)加深你們的感情二會(huì)你身心放開(kāi)了，這樣你才真的面對(duì)了問(wèn)題的所在性!面對(duì)了生活!
一、工作就要工作得明明白白，玩就要玩得“死去活來(lái)”。
此話不假，當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間從事某項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)心就會(huì)厭倦，不僅影響效率，還會(huì)滋生不良情緒，再加上自身的壓力和挫折，非常容易焦慮、神經(jīng)衰弱，甚至厭世。而“玩”可以通過(guò)消耗體力來(lái)排解這種不良情緒，改善睡眠的質(zhì)量。當(dāng)然“死去活來(lái)”并非讓大家玩命，而是強(qiáng)調(diào)全心投入。沙盤游戲大家可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，對(duì)散步、跑步、跳繩、踢毽子、打籃球、踢足球等有所選擇。此法需注意兩點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)自我積極暗示，如美國(guó)曾做實(shí)驗(yàn)，讓人走路時(shí)故意昂首闊步，意氣風(fēng)發(fā)，發(fā)現(xiàn)能讓人產(chǎn)生亢奮和愉悅的體驗(yàn);二是注意“度”，過(guò)猶不及，目的在于調(diào)節(jié)情緒。
二、盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱。
有效的未必復(fù)雜，簡(jiǎn)單的也許更可靠。此方法未必進(jìn)入大家的法眼，卻倍受專家們青睞。在我們濟(jì)南就有一種“喊話療法”，組織人跑到山上，“肆無(wú)忌憚”地喊叫，有情趣的人還故意拉出與眾不同的調(diào)子，當(dāng)下山時(shí)心中的煩惱煙消云散，渾身輕松。宣泄人實(shí)踐證明“盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱”確實(shí)能排解不良情緒，特別是針對(duì)較內(nèi)向的同學(xué)更有奇效。當(dāng)然美中不足的是此法鍛煉受一定環(huán)境限制。
三、哭吧，不是罪，是天賜的法寶。
這時(shí)候如能痛痛快快哭一場(chǎng)，不僅能夠宣泄悲痛，減輕痛楚，還能改善我們的情緒，更快投入到正常的生活學(xué)習(xí)中。所以當(dāng)我們受了委屈，當(dāng)我們承受著不能承受之重，想哭的時(shí)候就盡情去哭吧，哭出煩惱，哭出輕松，哭出快樂(lè)。
四、當(dāng)一回“壞蛋”。
如果上面幾種方法效果不佳，還可以當(dāng)一回“壞蛋”。破壞欲與生俱來(lái)，人皆有之。不良情緒可以通過(guò)摔東西、砸東西等破壞活動(dòng)來(lái)得到宣泄。既可以拳擊沙袋、摔打被子，也可以采用寫(xiě)日記的方式(發(fā)泄完應(yīng)及時(shí)銷毀)來(lái)發(fā)泄心中的不滿。當(dāng)然絕不能以此為借口破壞公物，傷害別人和自己。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇二
心理學(xué)基礎(chǔ)課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一門學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)該課程可以了解到有關(guān)人類思維、行為和情緒等方面的知識(shí)。本人選擇該課程的動(dòng)機(jī)主要是想了解更多關(guān)于人類思維和行為的知識(shí)，并在對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行更深層次的思考和探索。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程期間，我收獲了很多關(guān)于人類思維和行為的相關(guān)知識(shí)，例如：人的認(rèn)知能力、個(gè)性特質(zhì)、情緒調(diào)節(jié)等。同時(shí)，通過(guò)不斷地思考和對(duì)比，我還了解到了許多不同的心理學(xué)理論和方法，如行為主義、認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理治療等。這些知識(shí)和技能，不僅豐富了我的視野，也讓我更好地理解自己和他人的心理狀態(tài)和行為動(dòng)機(jī)，能夠更加準(zhǔn)確地分析和解決人際關(guān)系和日常問(wèn)題。
第三段：學(xué)習(xí)方法和針對(duì)課程的學(xué)習(xí)建議。
在學(xué)習(xí)該課程時(shí)，我采用了如下的學(xué)習(xí)方法：首先，認(rèn)真聽(tīng)講，盡可能地做筆記；其次，每周復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶；最后，與同學(xué)進(jìn)行小組討論，互相交流心得和看法。同時(shí)，我建議在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重課程知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，例如，可以將一些心理學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)際生活中，或者應(yīng)用在個(gè)人成長(zhǎng)和心理健康方面。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的幫助。首先，它加深了我對(duì)自身和他人的認(rèn)知，讓我更加了解自己，更加準(zhǔn)確地判斷他人情感和行為動(dòng)機(jī)。其次，心理學(xué)基礎(chǔ)課程讓我更加注重人際關(guān)系，關(guān)注他人情感和需要，提高了我的溝通能力和解決問(wèn)題的能力。最后，該課程也為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是讓我從更深層次認(rèn)識(shí)和理解人類生命中重要的素養(yǎng)，如同理解一個(gè)問(wèn)題，讓我更加成熟和深層次地看待人和職業(yè)問(wèn)題，促進(jìn)我個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)一步發(fā)展。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活中，這些知識(shí)和技能將得到更好的應(yīng)用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇三
聽(tīng)了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過(guò)這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問(wèn)都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：
眾所周知，我國(guó)中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個(gè)好的工作，于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長(zhǎng)班學(xué)音體美，在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過(guò)高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，他們用行動(dòng)發(fā)泄，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績(jī)不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識(shí)還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問(wèn)題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長(zhǎng)嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......
在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)校恐怖癥。其實(shí)，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折，往往不會(huì)自我調(diào)適，從而對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)?？謶职Y。通過(guò)這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對(duì)這些學(xué)生，在方式方法上都會(huì)進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。
一、教師自己必須是心理健康的人。
通過(guò)一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。
一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無(wú)所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開(kāi)闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái)，更好的促進(jìn)教育工作。
二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。
教師的天職就是教書(shū)育人，對(duì)待問(wèn)題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé)，遇到問(wèn)題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級(jí)氛圍中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過(guò)主題班會(huì)的形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對(duì)特殊學(xué)生的特點(diǎn)，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識(shí)法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來(lái)激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟。通過(guò)一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識(shí)，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。
在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時(shí)，也要對(duì)暴露出來(lái)的個(gè)別學(xué)生的個(gè)別心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)中，我一方面通過(guò)心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個(gè)別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進(jìn)行了個(gè)別談心與輔導(dǎo)。通過(guò)學(xué)校開(kāi)通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。
以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會(huì)可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問(wèn)題，看到自己的優(yōu)勢(shì)，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開(kāi)闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇四
作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程是我們必不可少的一門課程。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了心理學(xué)的基本概念、理論和方法，對(duì)于心理學(xué)這門學(xué)科有了更加全面的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)也掌握了一些實(shí)用的技能，對(duì)于我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都有著重要的作用。
第二段：課程內(nèi)容。
在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了很多有關(guān)于心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，比如人的認(rèn)知、情感、人格等方面。教師用生動(dòng)的例子，清晰的語(yǔ)言，讓我們對(duì)于這些概念有了更加深刻的理解。同時(shí)，我們也學(xué)會(huì)了一些心理測(cè)試、問(wèn)卷的編寫(xiě)和分析方法，這些技能會(huì)對(duì)我們未來(lái)的研究和實(shí)踐有著巨大的幫助。
第三段：實(shí)踐課。
除了是理論課之外，我們還有實(shí)踐課，這個(gè)實(shí)踐課包括兩個(gè)部分：實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐。實(shí)驗(yàn)部分是指協(xié)助教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析和探討；實(shí)踐部分則是指進(jìn)入社區(qū)或院校做志愿者活動(dòng)，對(duì)于我們?nèi)穗H交往、溝通能力和實(shí)踐能力都有著重要的鍛煉和提升。
第四段：課程收獲。
在這門課程中，我不僅僅學(xué)習(xí)了很多有關(guān)于心理學(xué)的知識(shí)和技能，從一個(gè)更健康、客觀的角度來(lái)看待自己和他人，更重要的是，也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足和需要提高的地方。我也更加了解了人的內(nèi)心世界，更加認(rèn)識(shí)到人與人之間的差異性，學(xué)會(huì)尊重和理解他人。
第五段：總結(jié)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程給了我很多的啟示和收獲。這門課程不僅僅是一門學(xué)科，更是一門健康心態(tài)和正確的人生觀與價(jià)值觀的教育。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)進(jìn)一步積極應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和技能，在提升自己的同時(shí)，也為他人帶來(lái)一份力量和幫助。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇五
3、按照是否意識(shí)到，可以把記憶分為：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
4、個(gè)體并沒(méi)有意識(shí)到，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)卻對(duì)當(dāng)前的活動(dòng)產(chǎn)生了影響，這種記憶叫：內(nèi)隱記憶。
5、可以用語(yǔ)言傳授并一次性獲得，但需要意識(shí)的參與才能加以提取的記憶叫：陳述性記憶。
6、需要通過(guò)多次識(shí)記才能獲得，在利用時(shí)又往往不需要意識(shí)的參與的記憶叫：程序性記憶。
7、一般認(rèn)為，記憶廣度：為加減個(gè)項(xiàng)目（~個(gè)）。
8、長(zhǎng)時(shí)記憶的容量：種類和數(shù)量都是無(wú)限的。
9、記憶過(guò)程的三個(gè)基本環(huán)節(jié)是：識(shí)記、保持、回憶、再認(rèn)。
10、學(xué)生回答選擇題時(shí)所進(jìn)行的記憶活動(dòng)叫：再認(rèn)。
11、對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象叫：遺忘。
12、對(duì)記憶和遺忘進(jìn)行試驗(yàn)研究的創(chuàng)始人是：艾賓浩斯。
13、遺忘的進(jìn)程是：先快后慢。
14、先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：前攝抑制。
15、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：倒攝抑制。
16、記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響叫：系列位置效應(yīng)。
17、記憶的內(nèi)容包括：過(guò)去感知過(guò)的事物、思考過(guò)的問(wèn)題；體驗(yàn)過(guò)的情緒、操作過(guò)的動(dòng)作。
22、從大腦中提取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程：包括回憶；包括再認(rèn)。
24、遺忘的原因主要的有：記憶痕跡的自然衰退；干擾的作用。
25、系列位置效應(yīng)包括：首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；首位效應(yīng)和新近效應(yīng)。
26、通過(guò)思維，能從已知推斷未來(lái)，這說(shuō)明思維具有：間接性的特點(diǎn)。
27、概念所包含的事物和本質(zhì)屬性稱為概念的：內(nèi)涵。
28、屬于這個(gè)概念的個(gè)體叫概念的：外延。
29、概念的內(nèi)涵和外延之間是：相反的關(guān)系（內(nèi)涵越深：個(gè)體少，外延窄；內(nèi)涵越淺：個(gè)體多，外延深）。
31、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問(wèn)題的影響叫：遷移。
32、會(huì)騎自行車有助于學(xué)騎摩托車，這是：正遷移。
33、從現(xiàn)實(shí)生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問(wèn)題的途徑和方法叫：原型啟發(fā)。
34、瓦特看到蒸汽能把壺蓋頂起來(lái)受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機(jī)，這是：原型啟發(fā)的作用。
35、從事某種活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫：定勢(shì)。
36、一大一小但一樣重的兩個(gè)木盒，掂起來(lái)總覺(jué)得小的重，這是由于：定勢(shì)的作用。
40、思維的智力操作過(guò)程包括：分析；綜合；抽象；概括。
41、按照思維的形態(tài)可把思維分作為：動(dòng)作思維；形象思維；抽象思維。
42、按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維叫：幅合思維；求同思維。
43、沿著不同方向探索問(wèn)題答案的思維叫做：發(fā)散思維；求異思維。
47、影響問(wèn)題解決的因素有：遷移的作用；定勢(shì)的作用；原型啟發(fā)的作用。
51、人們運(yùn)用語(yǔ)言交流思想，進(jìn)行交際的過(guò)程叫：言語(yǔ)。
52、講課時(shí)用的言語(yǔ)形式主要是：獨(dú)白言語(yǔ)。
53、用來(lái)支持思維活動(dòng)進(jìn)行的不出聲的言語(yǔ)叫：內(nèi)部言語(yǔ)（內(nèi)部言語(yǔ)特點(diǎn)：發(fā)音器官活動(dòng)的隱蔽性；言語(yǔ)的減縮性；速度快）。
54、布洛卡中樞又叫：言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞。
55、威爾尼克中樞又叫：聽(tīng)覺(jué)性言語(yǔ)中樞。
56、布洛卡中樞受到損傷將會(huì)發(fā)生：表達(dá)性失語(yǔ)癥（說(shuō)不好，但能聽(tīng)能閱能寫(xiě)）。
57、患者發(fā)音器官正常但說(shuō)話困難，說(shuō)不出連貫的話語(yǔ)，這種失語(yǔ)癥叫：表達(dá)性失語(yǔ)癥。
58、威爾尼克中樞受到損傷會(huì)造成：接受性失語(yǔ)癥。
60、視覺(jué)性語(yǔ)言中樞受到損傷的病人：理解字詞的含義發(fā)生了困難（失讀癥）。
62、外部言語(yǔ)包括：對(duì)話言語(yǔ)；獨(dú)白言語(yǔ)；書(shū)面言語(yǔ)。
65、運(yùn)動(dòng)型言語(yǔ)中樞：又叫布洛卡中樞；受到損傷會(huì)產(chǎn)生表達(dá)性失語(yǔ)癥。
66、聽(tīng)覺(jué)型言語(yǔ)中樞：又叫威爾尼克中樞；受到損傷會(huì)產(chǎn)生接受性失語(yǔ)癥。
67、過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過(guò)程叫：表象。
68、對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過(guò)程叫：想象。
69、想象可以分為：無(wú)意想象和有意想象。
70、看了《阿q正傳》后，頭腦里可以呈現(xiàn)出阿q的鮮明形象，這是：再造想象。
71、和一個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向未來(lái)的想象叫：幻想。
72、在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知是：意識(shí)最主要的特點(diǎn)。
73、根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為：個(gè)階段。
74、夢(mèng)境出現(xiàn)在睡眠的：快速眼動(dòng)階段。
75、從入睡到醒來(lái)的過(guò)程中，快速眼動(dòng)睡眠階段的時(shí)間：越來(lái)越長(zhǎng)。
76、心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是：注意。
77、注意是一種：心理活動(dòng)的狀態(tài)。
78、學(xué)生正在專心聽(tīng)講，門“哐當(dāng)”一聲響吸引了大家的目光，這是：無(wú)意注意。
79、在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量叫：注意的廣度（也叫注意的范圍）。
80、一般情況下，人的注意廣度大約是：加減個(gè)項(xiàng)目（~個(gè)）。
81、對(duì)選擇的對(duì)象注意能穩(wěn)定的保持多長(zhǎng)時(shí)間的特性叫：注意的穩(wěn)定性。
82、在注意穩(wěn)定的條件下，感受性發(fā)生周期性增強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象叫：注意的動(dòng)搖（也叫注意的起伏）。
83、和注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是：注意的分散。
84、注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象叫：注意的分散。
85、由于任務(wù)的變化，注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象叫：注意的轉(zhuǎn)移。
86、在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同的活動(dòng)，這是：注意的分配。
92、意識(shí)包括：外界事物的覺(jué)知；自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知；心理活動(dòng)的評(píng)價(jià)；行為的評(píng)價(jià)。
94、在快速眼動(dòng)的睡眠階段里：出現(xiàn)類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅的腦電波；眼球開(kāi)始上下左右快速移動(dòng)；夢(mèng)境開(kāi)始出現(xiàn)（不能覺(jué)察外界刺激）。
95、夢(mèng)的特點(diǎn)包括：夢(mèng)境的不連續(xù)性；夢(mèng)境的不協(xié)調(diào)性；認(rèn)知的不確定性。
97、注意是：指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中；心理活動(dòng)的特點(diǎn)；心理過(guò)程的狀態(tài)。
98、注意可分為：隨意注意和不隨意注意；無(wú)意注意和有意注意。
100、在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量叫：注意廣度；注意范圍。
104、需要是：有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反應(yīng)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。
105、從需要產(chǎn)生的角度可把需要分為：自然需要和社會(huì)需要。
106、就滿足需要的對(duì)象而言，可把需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。
107、反應(yīng)社會(huì)要求而產(chǎn)生的社會(huì)需要又叫：獲得性需要。
108、激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力是：動(dòng)機(jī)。
109、由生理需要引起的，推動(dòng)個(gè)體為回復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫：內(nèi)驅(qū)力。
110、能夠引起有機(jī)體的定向活動(dòng)并能滿足某種需要的外部條件叫：誘因。
111、動(dòng)機(jī)是在：需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
112、按照動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源可把動(dòng)機(jī)劃分為：生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。
113、有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)是按照：是否能意識(shí)到自己活動(dòng)的目的作標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來(lái)的。
114、定勢(shì)往往是一種：無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)。
115、人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向叫：興趣。
116、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對(duì)象的認(rèn)識(shí)，而是指向某種活動(dòng)時(shí)便成了：愛(ài)好。
117、年提出需要層次理論的美國(guó)心理學(xué)家是：馬斯洛。
118、馬斯洛把人對(duì)秩序、穩(wěn)定，免除恐懼和焦慮的需要叫：安全需要。
119、“衣食足而知榮辱”符合馬斯洛需要層次理論，即人的需要具有：層次性。
121、馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)的境界是：少數(shù)人能夠達(dá)到的。
123、生理需要又叫：自然需要；生物需要。
124、社會(huì)需要包括：求職；交往；成就的需要。
125、可以激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素有：需要；內(nèi)驅(qū)力；情緒；誘因。
128、興趣的品質(zhì)包括興趣的：傾向性；廣闊性；效能；持久性。
134、情緒和情感是以：需要為中介的一種反映形式。
135、情緒和情感是以：內(nèi)心體驗(yàn)或感受為其反映形式的。
136、情緒變化的外部表現(xiàn)模式叫：表情。
137、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說(shuō)明情緒和情感具有：信號(hào)的功能。
140、增力和減力是情緒和情感的兩極性從：動(dòng)力性上度量的表現(xiàn)。
141、從生物進(jìn)化的角度可把情緒分為：基本情緒和復(fù)合情緒。
142、近代研究中常把快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐懼列為：情緒的基本形式。
143、按情緒狀態(tài)可把情緒分為：心境、激情、應(yīng)激。
144、微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)叫：心境。
145、強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)叫：激情。
146、在出現(xiàn)意外事件或遇到危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)叫：應(yīng)激。
150、表情包括：面部表情；身段表情；言語(yǔ)表情等幾種。
152、情緒和情感具有的功能為：適應(yīng)；動(dòng)機(jī)；組織；信號(hào)。
153、情緒和情感的兩極性表現(xiàn)在情緒和情感的：動(dòng)力性；強(qiáng)度；緊張度；激動(dòng)度。
154、原始情緒包括：快樂(lè)和悲哀；憤怒和恐懼。
155、劃分情緒狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)包括：情緒發(fā)生的速度；情緒的強(qiáng)度；情緒持續(xù)的時(shí)間。
158、強(qiáng)烈和持久的應(yīng)激反應(yīng)會(huì)：損害人的工作效能；造成許多疾病或障礙的易感狀態(tài)。
160、高級(jí)情感主要包括：道德感；美感；理智感。
161、意志行為的基本階段分為：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。
162、在遇到魚(yú)和熊掌不可兼得時(shí)所體驗(yàn)到的動(dòng)機(jī)沖突屬于：雙趨式?jīng)_突。
167、和意志自覺(jué)性相反的品質(zhì)是：受暗示性（和武斷從事）。
168、迅速地、不失時(shí)機(jī)地采取決定的意志品質(zhì)叫：果斷性。
169、和意志果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷（和魯莽草率）。
170、和意志堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。
172、動(dòng)機(jī)沖突的形式主要有：雙趨式?jīng)_突；雙避式?jīng)_突；趨避式?jīng)_突；雙重趨避式?jīng)_突。
173、意志的品質(zhì)有：自覺(jué)性；果斷性；堅(jiān)韌性；自制性。
174、堅(jiān)持不懈的克服困難、永不退縮的意志的品質(zhì)叫：堅(jiān)韌性；毅力；頑強(qiáng)性。
175、善于管理和控制自己的情緒和行動(dòng)的能力叫：自治性；自制力；意志力。
176、能力是：順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件。
179、按照能力發(fā)展的高低城東可把能力分為：能力、才能、天才等幾個(gè)層次。
180、按照能力的構(gòu)造可把能力分為：一般能力和特殊能力。
181、按照能力與先天稟賦和社會(huì)文化因素的關(guān)系可把能力分為：液體能力和晶體能力。
183、取決于后天學(xué)習(xí)，于社會(huì)文化有密切的關(guān)系的'能力叫：晶體能力。
186、影響能力發(fā)展的遺傳因素主要指的是一個(gè)人的：素質(zhì)。
189、按能力所涉及的領(lǐng)域來(lái)劃分，能力包括：認(rèn)知能力；操作能力；社會(huì)交往能力。
190、能力發(fā)展的個(gè)體差異表現(xiàn)在：能力發(fā)展水平；能力類型；能力發(fā)展早晚。
197、構(gòu)成人格的主要成分包括：氣質(zhì)和性格。
201、希波克拉底把人劃分為：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，實(shí)際上這就是最早的氣質(zhì)分類和氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)（四種液體：黃膽汁、血液、黑膽汁）。
203、巴甫洛夫認(rèn)為，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是由：兩種基本神經(jīng)過(guò)程的三個(gè)特性的不同組合。
204、膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的特點(diǎn)是：強(qiáng)、不平衡。
205、粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)是：強(qiáng)、平衡、不靈活。
206、強(qiáng)、平衡、靈活的神經(jīng)過(guò)程是：多血質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
207、弱型的神經(jīng)過(guò)程是：抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
208、“江山易改本性難移”說(shuō)的是：一個(gè)人的氣質(zhì)在一生中是比較穩(wěn)定的。
209、氣質(zhì)類型：影響性格特征形成的難易。
210、氣質(zhì)類型：在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。
211、氣質(zhì)類型：影響對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，因而也影響心理健康的水平。
213、一個(gè)人對(duì)人、物或思想觀念的反應(yīng)傾向性叫：態(tài)度。
214、態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格：結(jié)構(gòu)的組成部分。
216、人格結(jié)構(gòu)動(dòng)力理論的典型代表是：弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論。
217、榮哥把人格分為：內(nèi)向型和外向型等類型。
218、人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是：奧爾波特。
219、奧爾波特把人格特質(zhì)分為：共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。
220、卡特爾找出了種相互獨(dú)立的：根源特質(zhì)并據(jù)此編制了“種人格因素調(diào)查表”
221、人格具有：獨(dú)特性和整體性；穩(wěn)定性和功能性；自然性和社會(huì)性。
224、氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的：脾氣；秉性；性情。
225、氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)有：體液說(shuō)；體型說(shuō)；血型說(shuō)；激素說(shuō)。
229、神經(jīng)性弱的人，他的：感受性高而耐受性低；不能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的工作，容易疲勞。
235、氣質(zhì)類型：是穩(wěn)定的又是可塑的；沒(méi)有好壞之分。
236、氣質(zhì)類型：不決定一個(gè)人成就的高低，但影響工作效率；影響對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康。
237、氣質(zhì)類型影響：工作的效率；性格特征形成的難易；對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康。
240、構(gòu)成態(tài)度的基本因素是：認(rèn)知；情感；行為傾向性。
242、性格的意志特征可以從意志品質(zhì)的：自覺(jué)性和自制性；果斷性和堅(jiān)韌性上來(lái)考察。
243、性格的情緒特征表現(xiàn)在：情緒對(duì)活動(dòng)的影響；對(duì)自己情緒的控制能力。
249、奧爾波特將人格特質(zhì)的個(gè)人特質(zhì)分為：首要特質(zhì)；中心特質(zhì)；次要特質(zhì)。
251、艾森克把許多人格特質(zhì)都?xì)w結(jié)到：內(nèi)外傾；神經(jīng)質(zhì)；精神質(zhì)等幾個(gè)基本維度。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇六
護(hù)理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護(hù)理人員和患者的個(gè)體心理、心理護(hù)理、以及護(hù)理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點(diǎn)。因此運(yùn)用護(hù)理心理學(xué)，能夠維護(hù)護(hù)理人員的心理健康，促進(jìn)護(hù)士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強(qiáng)醫(yī)療服務(wù)各項(xiàng)工作的針對(duì)性和有效性，提高護(hù)理隊(duì)伍的凝聚力和工作力。門診護(hù)理工作實(shí)行院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的護(hù)理部主任、科室護(hù)士長(zhǎng)二級(jí)管理體制。搞好護(hù)理工作對(duì)于提高醫(yī)療質(zhì)量、實(shí)施分級(jí)管理有著重要的意義[1]。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護(hù)理學(xué)科的發(fā)展，對(duì)護(hù)理人員提出了更高的要求。護(hù)士要從社會(huì)、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對(duì)患者實(shí)施全面的身心護(hù)理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護(hù)理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等邊緣學(xué)科的知識(shí)，將心理護(hù)理、護(hù)理管理中的理論運(yùn)用到實(shí)際工作中，提高護(hù)理質(zhì)量和護(hù)理工作的管理水平，從而能有效地促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。
1激勵(lì)護(hù)理人員樹(shù)立自尊自重，克服自卑心理部分護(hù)理人員對(duì)護(hù)理工作缺乏正確的全面的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為護(hù)理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會(huì)地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護(hù)理管理者在管理中須根據(jù)不同時(shí)間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動(dòng)力，不斷調(diào)動(dòng)他們的積極性，樹(shù)立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵(lì)對(duì)于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動(dòng)力[2]。在門診護(hù)理工作中對(duì)護(hù)理人員運(yùn)用的最重要的心理護(hù)理理論就是激勵(lì)理論。激勵(lì)理論就是運(yùn)用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動(dòng)機(jī)的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的'激勵(lì)理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
1.1加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育通過(guò)舉行一年一度的慶?！?.12”國(guó)際護(hù)士節(jié)系列活動(dòng)，如會(huì)議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對(duì)護(hù)理工作的重視，職工家屬對(duì)搞好護(hù)理工作的期望，充分認(rèn)識(shí)護(hù)理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強(qiáng)光榮感、責(zé)任感。
1.2開(kāi)展向先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)的活動(dòng)大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進(jìn)人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵(lì)同行，同時(shí)樹(shù)立本院護(hù)理人員中的先進(jìn)典型人物，認(rèn)識(shí)到護(hù)理工作中的真正價(jià)值，增加自信心。1.3加強(qiáng)職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護(hù)士長(zhǎng)和護(hù)理人員，時(shí)刻樹(shù)立“在其位要謀其政，在其崗要負(fù)其責(zé)”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護(hù)理人員的職業(yè)道德意識(shí)普遍增加。
1.4講究工作方法管理工作者對(duì)待自己的下屬，防止用簡(jiǎn)單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開(kāi)展批評(píng)或指出對(duì)方存在問(wèn)題的同時(shí)，也要注意尊重對(duì)方，肯定其成績(jī)，贊揚(yáng)其長(zhǎng)處，滿足對(duì)方的心理需要，使其對(duì)批評(píng)的改進(jìn)意見(jiàn)容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。
2逐月進(jìn)行護(hù)理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護(hù)理規(guī)章制度是構(gòu)筑護(hù)理文化的重要內(nèi)容，是護(hù)理人員價(jià)值觀、道德行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對(duì)某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護(hù)理人員共同遵守的辦事準(zhǔn)則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護(hù)理工作正常運(yùn)行的保證性文化和支柱性文化[3]。因此醫(yī)院要完善護(hù)理部門的各項(xiàng)規(guī)章制度，才能使護(hù)理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護(hù)理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實(shí)可行的護(hù)理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并不斷修訂、補(bǔ)充，量化后逐月進(jìn)行百分制考核;定期組織晨間護(hù)理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護(hù)理質(zhì)量委員會(huì)的作用，每季度對(duì)全院的護(hù)理質(zhì)量進(jìn)行一次大檢查，檢查結(jié)果通報(bào)全院并和科室資金掛鉤。每個(gè)人都有自尊心、集體榮譽(yù)感，誰(shuí)也不愿意因?yàn)樽约簝e幸的不執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)影響科室，從而消除了僥幸心理。
3定期組織培訓(xùn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)求知好學(xué)心理鼓勵(lì)科室護(hù)理人員積極繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，定期舉行科內(nèi)護(hù)理知識(shí)考試、技術(shù)考核、成績(jī)優(yōu)秀者給予獎(jiǎng)勵(lì)，考核不合格者給予批評(píng)和再培訓(xùn)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇七
一、單選題：
1、瞬時(shí)記憶保存的時(shí)間一般是在秒鐘以內(nèi)。
a、b、c、d、
參考答案b。
2、講課時(shí)用的言語(yǔ)形式主要是（）。
a、書(shū)面言語(yǔ)b、獨(dú)白言語(yǔ)c、對(duì)話言語(yǔ)d、內(nèi)部言語(yǔ)。
參考答案b。
3、在兩個(gè)目標(biāo)都想避開(kāi)，但只能避開(kāi)一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候所體驗(yàn)到的動(dòng)機(jī)沖突屬于（）。
a、雙趨式?jīng)_突b、雙避式?jīng)_突c、趨避式?jīng)_突d、雙重趨避式?jīng)_突。
參考答案b。
4、對(duì)光適應(yīng)是（）。（。分）。
a、在強(qiáng)光作用下，視覺(jué)的差別閾限迅速降低的過(guò)程。
b、在強(qiáng)光作用下，視覺(jué)的感受性迅速提高的過(guò)程。
c、在強(qiáng)光作用下，視覺(jué)的感覺(jué)閾限迅速提高的過(guò)程。
d、在強(qiáng)光作用下，視覺(jué)的感覺(jué)閾限迅速降低的過(guò)程。
參考答案c。
5、人耳感覺(jué)性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍是（）。
a、—hzb、—hzc、—hzd、—hz。
參考答案d。
6、人們運(yùn)用語(yǔ)言交流思想，進(jìn)行交際的過(guò)程叫（）。
a、符號(hào)系統(tǒng)b、語(yǔ)言c、內(nèi)部言語(yǔ)d、言語(yǔ)。
參考答案d。
7、剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度叫（）。
a、絕對(duì)感覺(jué)閾限。
b、最小可覺(jué)差。
c、差別閾限。
d、差別感覺(jué)閾限。
參考答案a。
8、通過(guò)思維，能從已知推斷出未知來(lái)，這說(shuō)明思維具有（）的特點(diǎn)。
a、概括性。
b、間接性。
c、形象性。
d、直觀性。
參考答案b。
9、按照是否意識(shí)到，可以把記憶分為（）。
a、陳述性記憶和程序性記憶。
b、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。
c、語(yǔ)義記憶和語(yǔ)音記憶。
d、情緒記憶和情景記憶。
參考答案b。
10、馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)境界是（）。
a、沒(méi)有人能夠達(dá)到的。
b、每個(gè)人都能達(dá)到的。
c、大多數(shù)人都能達(dá)到的。
d、少數(shù)人能夠達(dá)到的。
參考答案d。
11、味覺(jué)的感覺(jué)器是（）。
a、前庭器官。
b、半規(guī)管。
c、科蒂氏器官。
d、味蕾。
參考答案d。
12、有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)是按照（）作為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來(lái)的。
a、由于興趣還是由定勢(shì)的作用引起來(lái)的。
b、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源。
c、由內(nèi)在需要還是由外部環(huán)境引起來(lái)的。
d、是否能意識(shí)到自己的活動(dòng)。
參考答案d。
13、一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征叫（）。
a、人格。
b、個(gè)性。
c、氣質(zhì)。
d、性格。
參考答案d。
14、一般把心理現(xiàn)象分為（）。
a、心理過(guò)程、能力和人格。
c、需要、動(dòng)機(jī)和人格。
d、知、情、意和人格。
參考答案b。
15、聽(tīng)覺(jué)的感覺(jué)器是（）。
a、科蒂氏器官。
b、前庭器官。
c、聽(tīng)神經(jīng)。
d、三個(gè)半規(guī)管和耳石。
參考答案a。
16、弱型的神經(jīng)過(guò)程是（）氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。
a、黏液質(zhì)。
b、膽汁質(zhì)。
c、多血質(zhì)。
d、抑郁質(zhì)。
參考答案d。
17、瞬時(shí)記憶比短時(shí)記憶的容量（）。
a、大一點(diǎn)。
b、大很多。
c、小很多。
d、小一點(diǎn)。
參考答案b。
18、反射是指（）。
a、有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
b、有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。
c、由感覺(jué)器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成的神經(jīng)通路。
d、把活動(dòng)的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，從而更有效的調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過(guò)程。
參考答案b。
19、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對(duì)象的認(rèn)識(shí)，而是指向某種活動(dòng)時(shí)便成了（）。
a、癖好。
b、愛(ài)好。
c、直接興趣。
d、中心興趣。
參考答案b。
20、概括所包含的事物的本質(zhì)屬性稱為概念的（）。
a、含義。
b、內(nèi)涵。
c、外延。
d、本質(zhì)。
參考答案b。
21、心理過(guò)程包括（）。
a、認(rèn)識(shí)、情感和意志。
b、知、情、意和能力。
c、感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和動(dòng)機(jī)。
d、能力、氣質(zhì)和性格。
參考答案a。
22、反映社會(huì)要求而產(chǎn)生的社會(huì)需要又叫（）。
a、缺失性需要。
b、獲得性需要。
c、尊重的需要。
d、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
參考答案b。
23、和意志果斷性相反的品質(zhì)是（）。
a、任性。
b、受暗示性。
c、優(yōu)柔寡斷。
d、虎頭蛇尾。
參考答案c。
24、知覺(jué)包括（）等多種。
a、平衡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)、視知覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)。
b、平衡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)、機(jī)體覺(jué)和痛覺(jué)。
c、空間知覺(jué)、深度知覺(jué)、平面知覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)。
d、空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)和錯(cuò)覺(jué)。
參考答案d。
25、語(yǔ)言文字的材料在短時(shí)記憶中多是（）的編碼。
a、抽象。
b、形象。
c、聽(tīng)覺(jué)。
d、視覺(jué)。
參考答案c。
26、一副圖畫(huà)，把白色當(dāng)做知覺(jué)的對(duì)象，看起來(lái)是個(gè)花瓶，把黑色當(dāng)做知覺(jué)的對(duì)象，看起來(lái)是兩個(gè)對(duì)著的人臉，這說(shuō)明知覺(jué)具有（）。
a、選擇性。
b、理解性。
c、完整性。
d、整體性。
參考答案a。
27、同樣亮的兩張灰色紙分別放在黑色紙和白色紙上，看起來(lái)（）。
a、在白色紙上的灰比黑色紙上的灰亮。
b、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮。
c、在白色紙上的灰和黑色紙上的灰一樣亮。
d、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰暗。
參考答案b。
28、激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力就是（）。
a、情緒。
b、意志。
c、動(dòng)機(jī)。
d、需要。
參考答案c。
29、感覺(jué)性與感覺(jué)閾限之間的關(guān)系是（）。
a、常數(shù)關(guān)系。
b、正比關(guān)系。
c、對(duì)數(shù)關(guān)系。
d、反比關(guān)系。
參考答案d。
30、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說(shuō)明情緒和情感具有（）的功能。
a、動(dòng)機(jī)。
b、組織。
c、適應(yīng)。
d、信號(hào)。
參考答案d。
31、動(dòng)物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。
a、感覺(jué)、知覺(jué)和思維萌芽三個(gè)。
b、感覺(jué)、知覺(jué)、情感和思維四個(gè)。
c、感知覺(jué)、思維萌芽、思維和意識(shí)四個(gè)。
d、感覺(jué)、知覺(jué)、思維三個(gè)。
參考答案a。
32、機(jī)動(dòng)是在（）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
a、愛(ài)好。
b、定勢(shì)。
c、興趣。
d、需要。
參考答案d。
33、對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過(guò)程叫（）。
a、表象。
b、創(chuàng)造性思維。
c、想象。
d、理想。
參考答案c。
34、內(nèi)臟器官的活動(dòng)處于正常狀態(tài)時(shí)，（）。
a、引起不太強(qiáng)的內(nèi)臟感覺(jué)。
b、引起節(jié)律性的內(nèi)臟感覺(jué)。
c、引不起內(nèi)臟感覺(jué)。
d、引起忽強(qiáng)忽弱的內(nèi)臟感覺(jué)。
參考答案c。
35、過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過(guò)程叫（）。
a、表象。
b、想象。
c、再認(rèn)。
d、再造想象。
參考答案a。
36、屬于這個(gè)概念的個(gè)體叫概念的（）。
a、廣度。
b、范圍。
c、內(nèi)涵。
d、外延。
參考答案d。
37、外界環(huán)境的刺激只有通過(guò)人格的中介才起作用，即人格對(duì)個(gè)人的行為具有調(diào)節(jié)的功能，說(shuō)明人格具有（）。
a、穩(wěn)定性。
b、情緒性。
c、認(rèn)知性。
d、功能性。
參考答案d。
38、患者發(fā)音器官正常，但說(shuō)話困難，說(shuō)不出連貫的話語(yǔ)，這種失語(yǔ)癥叫（）。
a、失讀癥。
b、失寫(xiě)癥。
c、接受性失語(yǔ)癥。
d、表達(dá)性失語(yǔ)癥。
參考答案d。
39、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。
a、皮層下較高級(jí)的感覺(jué)中樞。
b、調(diào)節(jié)全身運(yùn)動(dòng)平衡的中樞。
c、呼吸與心跳的中樞。
d、調(diào)節(jié)睡眠與覺(jué)醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。
參考答案d。
40、對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶，也不能再認(rèn)的現(xiàn)象叫（）。
a、無(wú)意識(shí)。
b、遺忘。
c、幻覺(jué)。
d、幻想。
參考答案b。
41、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫（）。
a、前攝抑制。
b、前干擾。
c、后干擾。
d、倒攝抑制。
參考答案d。
42、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫（）。
a、反射弧。
b、反饋。
c、反射。
d、反應(yīng)。
參考答案a。
43、行為主義的創(chuàng)始人是（）。
a、杜威和安吉爾。
b、馮特和鐵欽納。
c、華生。
d、維特海默、科勒和考夫卡。
參考答案c。
44、絕對(duì)感覺(jué)性的高低可以用（）來(lái)度量。
a、剛剛引起感覺(jué)的刺激強(qiáng)度。
b、最小可覺(jué)差。
c、剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量。
d、差別感覺(jué)閾限。
參考答案a。
45、神經(jīng)元是由（）組成的。
a、細(xì)胞、突起、纖維。
b、細(xì)胞核、突起。
c、細(xì)胞體、樹(shù)突、軸突。
d、細(xì)胞體、細(xì)胞核和神經(jīng)纖維。
參考答案c。
46、黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)是（）。
a、強(qiáng)、不平衡。
b、強(qiáng)、平衡、靈活。
c、弱。
d、強(qiáng)、平衡、不靈活。
參考答案d。
47、個(gè)體的心理特征表現(xiàn)為他的（）。
a、心理過(guò)程和人格。
b、需要和動(dòng)機(jī)、能力和人格。
c、認(rèn)識(shí)、情感、意志和性格。
d、認(rèn)識(shí)、情感和意志。
參考答案b。
48、用來(lái)支持思維活動(dòng)進(jìn)行的不出聲的言語(yǔ)叫（）。
a、背誦言語(yǔ)。
b、外部言語(yǔ)。
c、默讀語(yǔ)言。
d、內(nèi)部言語(yǔ)。
參考答案d。
49、內(nèi)臟感覺(jué)包括（）等的感覺(jué)。
a、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、振動(dòng)和觸壓。
b、饑餓、觸壓、振動(dòng)、渴和疼痛。
c、饑餓、飽脹、窒息、疲勞、便意和性。
d、平衡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)和疼痛。
參考答案c。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感””喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài)，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
其次，進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主性，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費(fèi)時(shí)光。
對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的`奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力，由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等。
做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇九
一眼看人并不神秘，其結(jié)論來(lái)源于對(duì)人物細(xì)微的觀察，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的總結(jié)得出的結(jié)論。傳說(shuō)有一個(gè)北京民警，在火車站抓過(guò)上百名通緝犯，而他就是靠得眼睛，他看罪犯一個(gè)一個(gè)準(zhǔn)，被贊為神捕。我們不經(jīng)意的小動(dòng)作泄露的是內(nèi)心最真實(shí)的想法。我們學(xué)一眼看人，不是為了抓罪犯，是為了與人更好的相處。
一、亂涂亂畫(huà)顯示的心理。
也許許多人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在某一時(shí)刻，尤其是在極其無(wú)聊的時(shí)候，在一張紙或是其他的什么東西上隨便地涂涂寫(xiě)寫(xiě)。這種無(wú)意識(shí)的亂涂亂寫(xiě)，往往能顯示出一個(gè)人的性格來(lái)。因?yàn)槿藘?nèi)心的真實(shí)感覺(jué)，正是通過(guò)涂寫(xiě)這個(gè)過(guò)程顯露出來(lái)的。
喜歡畫(huà)三角形的人，理解能力和邏輯思維能力多比較強(qiáng)。在絕大多數(shù)時(shí)候能夠保持頭腦清醒，思路清晰，有很好的判斷力和決斷力，但缺乏耐性，容易急躁、發(fā)脾氣。
喜歡畫(huà)圓形的人，多凡事有一定的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，喜歡按照事先的準(zhǔn)備行事。他們多有很強(qiáng)的創(chuàng)造力和很豐富的想像力。喜歡畫(huà)多層折線的人，多分析能力比較強(qiáng)，而且思維敏捷，反應(yīng)速度快。因?yàn)閱问秸劬€代表內(nèi)心不安，所以喜歡畫(huà)單式折線的人，在很多時(shí)候都處在一種相對(duì)緊張的狀態(tài)之中，情緒不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞，讓人難以捉摸。
喜歡畫(huà)連續(xù)性環(huán)形圖案的人，多能夠?qū)⑿谋刃模驹趧e人的立場(chǎng)上為別人著想。他們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下都對(duì)生活充滿了信心，而且適應(yīng)能力很強(qiáng)，無(wú)論什么樣的環(huán)境都能很快地融人其中。他們對(duì)現(xiàn)狀感到滿足。
喜歡在小格子中畫(huà)上交錯(cuò)混亂線條的人，有恒心有毅力，做什么事情都有一股不達(dá)目的誓不罷休的勁頭。
喜歡畫(huà)波浪形曲線的人，個(gè)性隨和，而且富于彈性，適應(yīng)能力很強(qiáng)。善于自我安慰，遇事愿意往好的方面想。喜歡在一個(gè)方格內(nèi)胡亂涂畫(huà)不規(guī)則線條的人，說(shuō)明他的情緒低落，心理壓力很重，但不會(huì)產(chǎn)生悲觀厭世的想法，對(duì)人生還抱有很大的希望，并會(huì)尋找辦法，解脫自己，朝積極向上的方向努力。
喜歡畫(huà)不規(guī)則曲線和圓形圖形的人，心胸多比較開(kāi)闊，心態(tài)也比較平和，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力很強(qiáng)，但有點(diǎn)玩世不恭。
喜歡畫(huà)不定型但棱角分明圖形的人，多競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比較強(qiáng)。爭(zhēng)強(qiáng)好勝，總是希望自己能夠勝人一籌，而事實(shí)上，他們也在不斷地為此而努力，并且可以做出巨大的付出和犧牲。喜歡畫(huà)尖角的圖案或紊亂的平行線的人，表明他的內(nèi)心總是被憤怒和沮喪充斥著。
喜歡在格子中間畫(huà)人像的人，朋友很多，但敵人也不少。喜歡寫(xiě)字句的人，多是知識(shí)分子，想像力比較豐富，但常生活在想象當(dāng)中，有點(diǎn)不切合實(shí)際。
喜歡畫(huà)眼睛的人，其性格中多疑的成分占了很大的比例.這一類型的人有比較濃厚的懷舊心理。
喜歡涂寫(xiě)對(duì)稱圖形的人，做事多比較小心謹(jǐn)慎，而且遵循一定的計(jì)劃和規(guī)則。
小小短短的線，尤其是周圍有一大片空白，這些線不是相互平行，就是成直角排列。喜歡順手畫(huà)這些東西的人多是性格比較內(nèi)向的。他們對(duì)這個(gè)社會(huì)和自己所處的環(huán)境充滿了恐懼感，總是想方設(shè)法地逃避。他們可能也很聰明和有智慧，但通常不會(huì)有什么好的想法和創(chuàng)意，因?yàn)樗麄兛偸潜灰恍o(wú)形的東西局限了正常的思維和思考，從而使得自己無(wú)法進(jìn)行突破和超越。至于那些使他們受到局限的東西，很大程度上完全是他們強(qiáng)加到自已身上的。
像云一樣的彎曲造型，又像風(fēng)扇和羽毛，喜歡順手涂寫(xiě)這些東西的人對(duì)新鮮事物的接收能力往往是很強(qiáng)的，而且也具有很好的適應(yīng)能力。曲線一條包含著另一條，表示他們對(duì)周圍人是相當(dāng)敏感的。在遭遇挫折和磨難的時(shí)候，他們多能夠保持相對(duì)的冷靜，積極尋找解決的辦法，而不是不加思考，貿(mào)然動(dòng)手。而且這一類型的人，他們時(shí)常會(huì)沉浸在某種幻想當(dāng)中，有一點(diǎn)不切合實(shí)際。
習(xí)慣于畫(huà)有角，兩度空間的四方形、三角形、五邊形等幾何圖形的人，他們多具有十分嚴(yán)密的邏輯性，而且是善于思考的。他們的組織能力相當(dāng)強(qiáng)，但有時(shí)也會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為他們太過(guò)于執(zhí)著自己的信念。他們對(duì)那些想改變自己或否定自己意見(jiàn)、看法的人簡(jiǎn)直無(wú)法容忍。他們?cè)跒槿颂幨赖确矫娑嗌儆幸恍┍Ｊ?，但在面?duì)各種事物時(shí)多能夠做到胸有成竹，知道自己該做些什么，怎樣做。
喜歡畫(huà)三度空間的正方體、三棱錐、球體等幾何圖形的人，他們多比較深沉和穩(wěn)重，比較現(xiàn)實(shí)和實(shí)際，性格彈性很大，在大多數(shù)時(shí)候能夠做到收發(fā)自如。在面對(duì)不同的情況時(shí)，他們能夠及時(shí)地調(diào)整自己。他們善于將比較抽象的東西變成具體化、通俗易懂的內(nèi)容。他們多有很好的經(jīng)濟(jì)頭腦，是一塊做生意的好料子。與人溝通能力也比較強(qiáng)。
喜歡畫(huà)飛機(jī)、輪船和火車的人，從所畫(huà)的圖形表面上理解，他們像是旅行愛(ài)好者，希望把各旅游景點(diǎn)全部看完，可實(shí)際上，他們這是在發(fā)泄自己的憤怒和挫折感。他們時(shí)常會(huì)失去希望，而陷人迷茫當(dāng)中.并且在挫折和困難面前，表現(xiàn)得很消極。這類人自信心并不強(qiáng)，對(duì)自己也不抱什么希望，而總是把希望寄托在他人身上。
有趣的線條、圓圈和其他的圖形，這一類型的人多是極富有創(chuàng)造力的。對(duì)于許多未知的領(lǐng)域他們都有相當(dāng)濃厚的興趣，并打算進(jìn)行嘗試。對(duì)他們而言，沒(méi)有什么事情是絕對(duì)的，他們時(shí)常自相矛盾，一個(gè)間題，可能會(huì)有許多不同的答案。在生活中，他們時(shí)常會(huì)把自己弄得筋疲力盡，可到最后還是無(wú)法理出一個(gè)頭緒。他們具有一定的才華，很博學(xué)，但卻沒(méi)有幾樣是十分精通的。
喜歡畫(huà)各種不同面孔的人，多是借畫(huà)畫(huà)的過(guò)程發(fā)泄自己內(nèi)心的某種情緒。喜歡畫(huà)一張笑臉的人多是知足常樂(lè)者;皺著眉頭的則恰恰相反，可能是永遠(yuǎn)也不會(huì)感到滿足;苦瓜臉或是扭曲變形的臉，多代表他們的內(nèi)心是非常痛苦和混亂不堪的;大眼睛則代表他們的生活態(tài)度非常樂(lè)觀;一臉茫然，用一個(gè)平凡的點(diǎn)代表眼睛，或是一條直線代表嘴巴，則表示心里有疏離感。
不斷地寫(xiě)著自己的名字，練習(xí)各種新鮮的字體，這一類型的人自我表現(xiàn)欲望是相當(dāng)強(qiáng)烈的，可能會(huì)為此做出一些讓人無(wú)法接受的事情來(lái)。他們會(huì)經(jīng)常感到迷茫和無(wú)助，不知道自己該做些什么。他們不斷地重復(fù)寫(xiě)自己的名字，是一種潛意識(shí)的不斷的自我肯定，目的是克服目前困擾自己的某種情緒。
不斷地畫(huà)同一個(gè)圖形的人，多有很強(qiáng)的獲得欲望。一般來(lái)說(shuō)，這一類型的人的希望變成現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)都比較大，因?yàn)樗麄冇泄刹磺粨系木瘢坏┐_定下了目標(biāo)，就不會(huì)輕易地改變。他們?cè)谠庥龃煺鄣臅r(shí)候可能也會(huì)失望，但絕對(duì)不會(huì)放棄，他們會(huì)用最快的速度調(diào)整自己的心情，再去爭(zhēng)取。他們有野心也有干勁，在什么時(shí)候都知道自己在做些什么。
喜歡畫(huà)花草樹(shù)木以及田園景象的人，多是性情溫和而又非常敏感的人。他們對(duì)形狀和顏色往往具有比其他人都突出的鑒賞力。這一類型的人多在文學(xué)、藝術(shù)等方面具有相當(dāng)?shù)牟湃A和成就。他們淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)，向往安靜平和的生活。
二、從看電視的習(xí)慣透視心理。
如果想了解一個(gè)人的性格，只要仔細(xì)地觀察他在生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)，在絕大多數(shù)情況下，都會(huì)有一些收獲。看電視在我們的生活當(dāng)中，幾乎是一項(xiàng)不可缺少的重要內(nèi)容，但是你知道嗎，通過(guò)看電視，也可以觀察出一個(gè)人的性格特點(diǎn)。
在看電視的時(shí)候，能夠保持精神高度的集中，這樣的人多辦事比較認(rèn)真，做任何一件事情都能夠全身心地投人。而且這類人情感比較細(xì)膩，有豐富的想像力，很容易與他人產(chǎn)生共鳴。
一邊看電視一邊做其他的一件或是幾件事情，如邊看電視邊看報(bào)紙、打毛衣或是吃東西。這固然和所看電視節(jié)目的內(nèi)容有一定的關(guān)系，但也表明，這樣的人多有很好的彈性，能較容易地適應(yīng)各種各樣的環(huán)境。在條件允許，甚至是不允許的情況下，他們都很愿意向自己、向外界進(jìn)行挑戰(zhàn)，嘗試新鮮的事物。
在看電視的時(shí)候，看著看著就睡著了，除去工作特別累，人非常疲勞的情況外，這種類型的人的性格多是隨和而又樂(lè)觀的，在挫折和困難面前，他們往往也能夠笑著坦然面對(duì)，并積極地尋找各種方法，力爭(zhēng)到最后輕松地解決。
一遇到自己不喜歡的節(jié)目就立即調(diào)臺(tái)，這樣的人耐心和忍受力都不是特別強(qiáng)，但他們很懂得節(jié)儉，不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、金錢、財(cái)力、物力等。這一類型的人獨(dú)立性很強(qiáng)，不屑于那種一哄而起，一哄而散的人一起感悟人生。
三、通過(guò)擠牙膏和刷牙的姿勢(shì)看人。
生活中，每個(gè)人天天都要刷牙，既然是刷牙，就要擠牙膏，這是一件多么微小的事情，簡(jiǎn)直不值得一提，可是這其中卻也有一定的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，通過(guò)擠牙膏也可以看準(zhǔn)一個(gè)人。
把牙膏蓋弄得不知去向，這種行為并不是我們通常所認(rèn)為的這個(gè)人太粗心大意了。相反，這表明了這種人有很強(qiáng)的進(jìn)取心，還有一定的膽識(shí)和魄力。在面臨比較重大的事情時(shí)，一般不會(huì)臨陣退縮，做逃兵。
使用牙膏時(shí)小心翼翼，輕輕地?cái)D壓，這種人的感情多比較豐富和細(xì)膩，溫柔隨和，比較浪漫，不輕易發(fā)怒，能體諒和寬容別人。但作為長(zhǎng)輩，多會(huì)對(duì)小輩表現(xiàn)得過(guò)分溺愛(ài)。。
用牙膏很節(jié)省的人在生活中知道節(jié)儉，但有些保守，中規(guī)中矩，顯得死板，缺乏生機(jī)。除此以外，這種人多比較理智，不會(huì)有過(guò)激行為。
用牙膏時(shí)一次擠很多，這種人多大手大腳，在各方面一點(diǎn)也不懂得節(jié)儉。
同樣，我們也可以從刷牙的姿勢(shì)上看準(zhǔn)對(duì)方。不同的人刷牙有不同的姿勢(shì)，從他們不同的刷牙姿勢(shì)中看準(zhǔn)對(duì)方。
在刷牙的時(shí)候，如果大部分過(guò)程或側(cè)重于采取上下刷方式的人，一般自主意識(shí)比較強(qiáng)，不喜歡受他人的限制和約束。生活的態(tài)度比較積極，即使遇到一些挫折和磨難，也能夠以一種相對(duì)比較樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，所以在他人看來(lái)，這樣的人是能夠給別人帶來(lái)歡樂(lè)的，并且是可值得依賴的。他們通常能夠營(yíng)造出比較和諧的社會(huì)人際關(guān)系。
如果大部分過(guò)程或側(cè)重于采用左右刷牙方式的人，這種人身體內(nèi)多是有一定的不安因素，他們的叛逆性一般來(lái)說(shuō)都很強(qiáng)烈的，且沒(méi)有足夠的寬容和忍耐力，所以會(huì)經(jīng)常和人爭(zhēng)論，引起沖突，哪怕是為了一些雞毛蒜皮的小事。這樣的人很難營(yíng)造出相對(duì)良好的人際關(guān)系，不是別人和他們過(guò)不去，而是他們和人家過(guò)不去。
只在早上起來(lái)刷牙的人，一般來(lái)說(shuō)是相對(duì)比較注意自己在他人眼中的形象的，同時(shí)他們也在朝著盡力把自己最好的那一面呈現(xiàn)在他人面前的方面努力。
只在晚上刷牙的人，多比較缺乏安全感，所以凡事總是要做得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)模允棺约喊残暮头判?。這樣的人為人處世多比較干脆和利索，沒(méi)有過(guò)多龐雜的而又沒(méi)能具體意義的瑣事。他們多追求在最短的時(shí)間內(nèi)以最小的精力來(lái)完成一件事。他們對(duì)結(jié)果不要求盡善盡美，說(shuō)得過(guò)去就可以了。
把牙膏用到連牙膏管都卷起來(lái)的人，多是具有勤儉的美德的，輕易不肯浪費(fèi)任何東西，一旦浪費(fèi)了，心里就會(huì)感到特別不舒服。這樣的人在生活中多是一本正經(jīng)，中規(guī)中矩的。在刷牙時(shí)，習(xí)慣于從牙膏中間擠牙膏的人，目光多是不太長(zhǎng)遠(yuǎn)，他們對(duì)現(xiàn)在的關(guān)注程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)未來(lái)，可以算得上是一個(gè)及時(shí)行樂(lè)者。
使用沖牙機(jī)清潔牙齒的人，有喜新厭舊的傾向，接收容易，放棄也比較容易。他們的骨子里有很多不安分的因子，喜歡追求新奇、刺激的各種事物，只要是新的，對(duì)他們就有非凡的吸引力。
使用電動(dòng)刷牙機(jī)清潔牙齒的人，他們樂(lè)于凡事不用自己動(dòng)手就可以達(dá)到目的。在自身?xiàng)l件達(dá)到可以使自己很好地享受的，自然不必說(shuō)，對(duì)于無(wú)法達(dá)到的，常會(huì)沉迷于幻想當(dāng)中，但卻不一定真正能夠付諸行動(dòng)。
使用牙線清潔牙齒的人，在為人處世方面多是謹(jǐn)慎小心的。他們多有很強(qiáng)的自信心和責(zé)任心，能夠很出色地完成一件工作，而且由于他們很講信譽(yù)，多會(huì)得到他人的信任和肯定。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于心理學(xué)的關(guān)注度也越來(lái)越高。對(duì)于新學(xué)期的心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我一開(kāi)始擔(dān)心自己難以理解，但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)獲得了許多有關(guān)心理學(xué)的知識(shí)和方法，也更加深入地理解了自己和他人的行為和思維。以下是我的心得體會(huì)：
1.掌握心理學(xué)的基本概念和分類。
在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，首先要掌握基本的概念和分類，如行為主義、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這些概念和分類可能會(huì)比較難以理解。但是，在老師的耐心解釋和課后自己的補(bǔ)充學(xué)習(xí)下，我逐漸掌握了這些知識(shí)點(diǎn)，并開(kāi)始在實(shí)際生活中應(yīng)用它們。
2.了解和應(yīng)用心理學(xué)的方法論。
學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅要了解理論知識(shí)，更要學(xué)會(huì)如何進(jìn)行科學(xué)研究和分析數(shù)據(jù)。這些方法論是心理學(xué)研究的根本，通過(guò)實(shí)踐操作，我更清晰地了解了各種研究方法的優(yōu)缺點(diǎn)和適用范圍，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，深入理解了心理學(xué)的研究與實(shí)踐。
3.發(fā)現(xiàn)并解釋自己和他人的行為和思維。
通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸能夠理解自己和他人的行為和思維。通過(guò)學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我理解了人們的性格和行為是如何形成的，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我從更宏觀的角度理解了人們行為的種種規(guī)律。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的某些行為也能被科學(xué)地解釋，這種感覺(jué)讓我更加安心。
4.拓展了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中，我對(duì)人性有了更深入的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是探索人性本質(zhì)的學(xué)問(wèn)。我們了解了人們的內(nèi)心世界、情感和行為，讓我更加明白人性的多樣性和復(fù)雜性。這使得我更加珍惜人與人之間的關(guān)系，也幫助我更好地與他人相處。
5.提高了自我意識(shí)和行為規(guī)劃能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我不僅了解了自己的行為和思維，還了解了他人的行為和思維，這讓我的自我意識(shí)得到了提高。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了一些行為規(guī)劃的方法，如設(shè)定具體的目標(biāo)、明確實(shí)施計(jì)劃、加強(qiáng)自我監(jiān)控等。這些方法幫助我更好地規(guī)劃自己的行動(dòng)，讓我更加自信和高效地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。
總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)是一場(chǎng)很有收獲的旅程。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅掌握了有關(guān)心理學(xué)的基本概念和方法，更重新審視了自己的思想和行為，對(duì)人性和社會(huì)也有了更深入的認(rèn)識(shí)。我相信這些所學(xué)將伴隨我的人生素養(yǎng)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮更多的作用。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹銷售心理學(xué)的概念及其重要性（200字）。
銷售心理學(xué)是指在銷售過(guò)程中，通過(guò)了解和運(yùn)用心理學(xué)原理，以增加銷售效果的一門學(xué)科。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，銷售作為商業(yè)活動(dòng)的核心，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。而銷售心理學(xué)的運(yùn)用能夠幫助銷售人員更好地了解顧客的心理需求，掌握有效的銷售技巧，從而提高銷售業(yè)績(jī)。
第二段：了解顧客需求的重要性及運(yùn)用心理學(xué)原理分析顧客心理（200字）。
了解顧客需求是實(shí)現(xiàn)成功銷售的關(guān)鍵。每個(gè)顧客的需求都是獨(dú)特的，因此只有了解他們的心理需求，才能提供個(gè)性化的銷售服務(wù)。通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)原理，銷售人員可以深入了解顧客的喜好、需求和動(dòng)機(jī)。例如，心理學(xué)的“認(rèn)同需求”理論表明人們常常希望被他人認(rèn)同，因此銷售人員可以通過(guò)細(xì)致入微的關(guān)注、褒獎(jiǎng)與客戶建立良好的關(guān)系。此外，心理學(xué)的“自我感知”理論可以幫助銷售人員更好地了解顧客的自我形象，從而提供更符合其自我認(rèn)同的產(chǎn)品。
第三段：運(yùn)用心理學(xué)原理提高銷售技巧（200字）。
銷售技巧的運(yùn)用需要結(jié)合心理學(xué)原理。首先，銷售人員應(yīng)該培養(yǎng)良好的溝通能力。心理學(xué)中的“傾聽(tīng)技巧”可以幫助銷售人員更好地理解顧客的需求，并適時(shí)提供解決方案。此外，銷售人員還可以采用“積極反饋”技巧，在顧客提出問(wèn)題或疑慮時(shí)，及時(shí)給予積極肯定的回應(yīng)，增強(qiáng)顧客的信任感。銷售人員還可以通過(guò)運(yùn)用“情感激活”技巧，將顧客的購(gòu)買行為與積極情緒聯(lián)系起來(lái)，從而促進(jìn)顧客的購(gòu)買欲望。
第四段：執(zhí)行產(chǎn)品推銷的技巧（200字）。
產(chǎn)品推銷是銷售工作的核心環(huán)節(jié)，通過(guò)合理運(yùn)用心理學(xué)原理提高推銷技巧能夠有效提高銷售效果。銷售人員可以通過(guò)運(yùn)用“社會(huì)認(rèn)同”原理，向潛在顧客展示其他顧客對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)可和滿意度，從而增加顧客購(gòu)買的動(dòng)力。銷售人員還可以采用“親和力”技巧，通過(guò)與顧客建立緊密的情感聯(lián)系，增加產(chǎn)品的吸引力。此外，銷售人員還應(yīng)該善于運(yùn)用“權(quán)威性”技巧，提供專業(yè)的產(chǎn)品知識(shí)和建議，增強(qiáng)顧客對(duì)產(chǎn)品的信任感。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
綜上所述，銷售心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于銷售人員的工作是至關(guān)重要的。通過(guò)了解顧客需求和運(yùn)用心理學(xué)原理，銷售人員可以提高銷售技巧，增加銷售額。然而，銷售過(guò)程中的心理學(xué)原理并非一成不變，因此銷售人員還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化。只有不斷地改進(jìn)和提高自身綜合素質(zhì)，銷售人員才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，并取得更大的成就。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹基礎(chǔ)心理學(xué)課程的重要性和目的（150字）。
基礎(chǔ)心理學(xué)是一門對(duì)于理解人類行為和心理過(guò)程非常重要的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)心理學(xué)，我們可以更好地了解人類認(rèn)知、情感和行為的本質(zhì)。在這門課程中，我學(xué)到了許多關(guān)于心理學(xué)的基本概念和原理，這些知識(shí)不僅僅有助于我在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，還能幫助我更好地理解自己和他人。
第二段：對(duì)于基礎(chǔ)心理學(xué)主題內(nèi)容的總結(jié)（300字）。
基礎(chǔ)心理學(xué)課程內(nèi)容涵蓋廣泛，包括感知、學(xué)習(xí)、記憶、情感等多個(gè)主題。在學(xué)習(xí)感知方面，我了解了感知是如何影響我們對(duì)世界的理解和認(rèn)知的。在學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)和記憶方面，我學(xué)習(xí)到了不同的學(xué)習(xí)和記憶策略，以及如何將它們應(yīng)用到實(shí)際生活中。在情感方面，我了解到情緒和心理健康之間的關(guān)系，以及如何管理和調(diào)節(jié)情緒。總的來(lái)說(shuō)，這些主題的學(xué)習(xí)使我對(duì)人類行為和心理過(guò)程有了更全面的理解。
在這門課程中，最令我印象深刻的是實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和分析。通過(guò)參與實(shí)驗(yàn)和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我能夠深入理解心理學(xué)中的一些基本概念和原理。例如，在一個(gè)關(guān)于記憶的實(shí)驗(yàn)中，我親身體驗(yàn)了不同的記憶策略對(duì)記憶能力的影響。通過(guò)自己參與實(shí)驗(yàn)，我不僅僅理解了相關(guān)概念，還更加深入地體會(huì)到了它們的重要性和用途。
基礎(chǔ)心理學(xué)課程讓我對(duì)人類行為和心理過(guò)程產(chǎn)生了更大的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，我開(kāi)始思考一些我以前從未考慮過(guò)的問(wèn)題。例如，為什么人們會(huì)做出某些決策？為什么人們的情緒會(huì)影響他們的行為？這些問(wèn)題激發(fā)了我對(duì)心理學(xué)的探索欲望，并激發(fā)了我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究的動(dòng)力。
第五段：對(duì)于將來(lái)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展的影響（250字）。
基礎(chǔ)心理學(xué)課程為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅僅掌握了相關(guān)的理論知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。這些技能將對(duì)我未來(lái)從事相關(guān)領(lǐng)域的工作產(chǎn)生重要的影響。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)心理學(xué)，我還培養(yǎng)了批判性思維和科學(xué)研究的能力，這些技能在任何領(lǐng)域都是至關(guān)重要的。
總結(jié)：基礎(chǔ)心理學(xué)是一門非常重要的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我們可以更好地理解人類心理過(guò)程和行為。這門課程的學(xué)習(xí)不僅僅可以幫助我們?cè)趯W(xué)術(shù)上取得進(jìn)步，還可以為我們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展提供重要的基礎(chǔ)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)參與和理論學(xué)習(xí)，我們能夠真正理解和應(yīng)用這門學(xué)科的知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了其他重要的思考和研究技能。基礎(chǔ)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常有意義和寶貴的。
（總字?jǐn)?shù)：1300字）。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十三
心理學(xué)是研究人類思維、情感和行為的科學(xué)，是一門與日常生活息息相關(guān)的學(xué)科。學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種提升自我認(rèn)知和豐富生活知識(shí)的過(guò)程。本文將從兩個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)的體會(huì)——首先是對(duì)自己心理狀態(tài)的了解，其次是對(duì)理論知識(shí)的掌握。
第二段：自我認(rèn)知的提升。
通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我更加了解自己的心理狀態(tài)和行為模式。比如，我曾經(jīng)覺(jué)得自己善于表達(dá)和溝通，但是通過(guò)學(xué)習(xí)溝通和表達(dá)的內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通方式存在一些不足，比如缺乏傾聽(tīng)和理解他人的能力。此外，我也更清楚自己的性格特點(diǎn)和行為偏好，可以更好地應(yīng)對(duì)自己的情緒波動(dòng)和人際關(guān)系問(wèn)題。
第三段：理論知識(shí)的掌握。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是對(duì)心理學(xué)理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握。在課程中，我學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)、認(rèn)知、情緒、發(fā)展等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，并且結(jié)合案例講解和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，更好地理解和應(yīng)用這些理論知識(shí)。理論知識(shí)的掌握不僅提高了自己的學(xué)術(shù)水平，也有助于分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
第四段：學(xué)習(xí)方法的調(diào)整。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程也讓我反思和調(diào)整了學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不再僅僅是被動(dòng)地接受和記憶知識(shí)點(diǎn)，而是通過(guò)獨(dú)立思考和自主創(chuàng)新，提高了對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解和掌握。除此之外，我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用多種方式和方法來(lái)學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，比如自主閱讀、討論和實(shí)踐等，讓學(xué)習(xí)的效果更加立竿見(jiàn)影。
第五段：總結(jié)與展望。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)方法的調(diào)整的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加了解和掌握自己的心理狀態(tài)和行為模式，以及心理學(xué)理論知識(shí)。此外，也通過(guò)反思和調(diào)整學(xué)習(xí)方法和技巧，提高了學(xué)習(xí)的效率和學(xué)術(shù)水平。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我也將繼續(xù)運(yùn)用和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，為自己和他人帶來(lái)更多的幫助和改善。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十四
銷售心理學(xué)是一門研究銷售行為中客戶心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，掌握銷售心理學(xué)對(duì)于提升銷售業(yè)績(jī)具有重要的意義。在我的銷售工作中，我深刻體會(huì)到了銷售心理學(xué)的重要性。以下是我在銷售心理學(xué)基礎(chǔ)上的一些心得體會(huì)。
首先，了解客戶的需求是銷售成功的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，客戶在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)，都有一個(gè)共同的心理需求，即解決自身問(wèn)題或滿足自身需求。因此，作為銷售人員，我們需要通過(guò)與客戶的溝通與交流，了解和分析客戶的實(shí)際需求，然后根據(jù)客戶的需求進(jìn)行產(chǎn)品推薦。只有真正滿足客戶的需求，才能達(dá)到銷售的目標(biāo)。
其次，建立良好的溝通與信任關(guān)系是銷售心理學(xué)的核心。在銷售過(guò)程中，與客戶建立良好的溝通和信任關(guān)系非常重要。通過(guò)有效的溝通，我們可以更好地了解客戶的需求和意愿，幫助客戶找到最適合他們的產(chǎn)品解決方案。同時(shí)，建立良好的信任關(guān)系可以提高客戶對(duì)我們的信賴度，增加購(gòu)買的可能性。因此，作為銷售人員，我們需要注重培養(yǎng)良好的溝通技巧和信任感。
再次，積極引導(dǎo)客戶的情緒體驗(yàn)是銷售成功的關(guān)鍵。銷售過(guò)程中，客戶的情緒體驗(yàn)對(duì)銷售結(jié)果有著重要影響。當(dāng)客戶處于愉快和滿意的情緒狀態(tài)時(shí)，他們更有可能購(gòu)買產(chǎn)品，并且對(duì)產(chǎn)品有更高的滿意度。因此，作為銷售人員，我們應(yīng)該注重積極引導(dǎo)客戶的情緒體驗(yàn)，通過(guò)善于傾聽(tīng)、關(guān)注客戶的感受和需求，以及積極解決客戶的問(wèn)題，讓客戶保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。
此外，正確應(yīng)對(duì)客戶的異議和拒絕是銷售心理學(xué)的重要內(nèi)容。在銷售過(guò)程中，客戶往往會(huì)提出各種異議和拒絕，這時(shí)候我們需要冷靜應(yīng)對(duì)，不要輕易放棄。首先，我們應(yīng)該積極了解客戶的反對(duì)意見(jiàn)，并借此機(jī)會(huì)解釋產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。其次，我們應(yīng)該尊重客戶的選擇權(quán)，不強(qiáng)求客戶購(gòu)買。最后，需要耐心和耐心地與客戶進(jìn)行反復(fù)的溝通和引導(dǎo)，直到客戶最終接受我們的產(chǎn)品。
最后，不斷提升自己的銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)是提高銷售業(yè)績(jī)的關(guān)鍵。銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)的掌握對(duì)于提高銷售業(yè)績(jī)至關(guān)重要。我們應(yīng)該根據(jù)工作中的實(shí)際問(wèn)題和需求，不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)，并將其應(yīng)用到實(shí)際銷售中。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的銷售能力和專業(yè)水平，取得更好的銷售業(yè)績(jī)。
綜上所述，銷售心理學(xué)在銷售工作中起到了重要的作用。了解客戶需求、建立良好的溝通與信任關(guān)系、引導(dǎo)客戶的情緒體驗(yàn)、正確應(yīng)對(duì)異議和拒絕以及不斷提升自己的銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)，這些是我在實(shí)踐中總結(jié)出的一些關(guān)鍵點(diǎn)。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我會(huì)越來(lái)越好地應(yīng)用銷售心理學(xué)，取得更大的銷售成就。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十五
作為一名學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生，我深深體會(huì)到了心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)心理學(xué)的必要性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了深刻的提升，同時(shí)也對(duì)人類的思維、行為和情感有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將介紹我所學(xué)習(xí)到的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，以及我在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)心理學(xué)的第一步就是學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，包括認(rèn)知、注意、學(xué)習(xí)、記憶、情感等方面的知識(shí)。其中，認(rèn)知是指人類對(duì)信息的接受和處理過(guò)程，注意則是選擇性地關(guān)注某些信息而忽略其他信息的過(guò)程。學(xué)習(xí)是指人類通過(guò)接受新信息來(lái)獲得新知識(shí)和新技能，而記憶則是存儲(chǔ)這些新知識(shí)和新技能的過(guò)程。情感是人類對(duì)情境或事物產(chǎn)生的感覺(jué)和反應(yīng)，是人類各種行為和情感的基礎(chǔ)。
第二段：自我認(rèn)識(shí)的提升。
通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了深刻的提升。認(rèn)知和注意的知識(shí)幫助我了解自己是如何接受并處理信息的。學(xué)習(xí)和記憶的知識(shí)則幫助我更好地管理自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，并且在考試中表現(xiàn)得更好。此外，情感的知識(shí)幫助我更好地理解和控制自己的情感，使我能夠更加理性和冷靜地面對(duì)一些情感問(wèn)題。
第三段：人類思維和行為的了解。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)讓我對(duì)人類思維和行為有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)知和注意的知識(shí)，我了解到人類思維的局限性和認(rèn)知偏見(jiàn)的存在。通過(guò)學(xué)習(xí)情感的知識(shí)，我了解到人類情感對(duì)行為的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)和記憶的知識(shí)，我了解到如何更加有效地學(xué)習(xí)和記憶新知識(shí)。這些知識(shí)讓我對(duì)人類思維和行為的規(guī)律有了更加深入的理解。
第四段：學(xué)習(xí)策略的實(shí)踐。
學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)也幫助我嘗試新的學(xué)習(xí)策略。例如，我學(xué)到了分塊法可以幫助我更好地記憶大量信息。我還學(xué)會(huì)了將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中來(lái)解決問(wèn)題，這讓我在解決問(wèn)題時(shí)更加靈活和自信。學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)不僅讓我掌握了學(xué)習(xí)策略，而且還能夠?qū)⑦@些策略靈活應(yīng)用。
第五段：對(duì)未來(lái)的期望。
通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)未來(lái)有了更加明確的期望。我渴望成為一名心理學(xué)家，為人們提供更好的心理健康服務(wù)。同時(shí)，我也渴望將心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到其他領(lǐng)域，以解決各種實(shí)際問(wèn)題。學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)讓我對(duì)未來(lái)充滿了信心和憧憬，我相信未來(lái)會(huì)更加美好。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，我認(rèn)識(shí)到人類思維、行為和情感的規(guī)律，同時(shí)也對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了深刻的提升。學(xué)習(xí)心理學(xué)基本知識(shí)還幫助我掌握了更好的學(xué)習(xí)策略，并對(duì)未來(lái)充滿了信心和期待。我相信，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)將是我未來(lái)學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十六
作為一名大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我一直對(duì)基礎(chǔ)心理學(xué)這門課程充滿期待。在大學(xué)生活的第一年，我終于迎來(lái)了這門重要課程，通過(guò)聽(tīng)課和參與討論，我對(duì)心理學(xué)的了解逐漸深入。在本文中，我將分享我在基礎(chǔ)心理學(xué)課上所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和心得。
第二段：知識(shí)的廣度和深度。
基礎(chǔ)心理學(xué)課程的第一個(gè)亮點(diǎn)是它的廣度和深度。通過(guò)系統(tǒng)而又全面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們被引導(dǎo)進(jìn)入了心理學(xué)的世界。我們從最基本的概念和理論開(kāi)始，逐漸深入到不同的領(lǐng)域和分支。這讓我明白了心理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，它的研究范圍包含了認(rèn)知、行為、情緒、人格等多個(gè)方面。這樣的廣度和深度讓我更好地認(rèn)識(shí)到心理學(xué)的重要性和復(fù)雜性。
第三段：實(shí)用性的啟示。
在基礎(chǔ)心理學(xué)課上，我們不僅僅學(xué)習(xí)了心理學(xué)的理論知識(shí)，還探討了它在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。老師以實(shí)際案例和實(shí)驗(yàn)結(jié)果為例，向我們展示了心理學(xué)在解決人們困境和提升個(gè)人能力上的價(jià)值。例如，我們了解到心理學(xué)對(duì)于臨床和咨詢行業(yè)的重要性，它幫助人們理解并解決心理問(wèn)題，提高生活質(zhì)量。此外，我們還學(xué)習(xí)了個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的心理機(jī)制，這對(duì)于未來(lái)職業(yè)規(guī)劃和人際交往有著積極的影響。
第四段：養(yǎng)成科學(xué)思維。
在基礎(chǔ)心理學(xué)課程中，我們被要求以科學(xué)的方式思考和分析問(wèn)題。這門課程突出了實(shí)證性研究和統(tǒng)計(jì)分析的重要性。我們學(xué)會(huì)了如何提出可驗(yàn)證的假設(shè)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并收集數(shù)據(jù)。這種科學(xué)思維方式使我在以后的學(xué)習(xí)和工作中受益匪淺。它使我更深入地思考問(wèn)題，從事實(shí)和數(shù)據(jù)入手，提高了我的邏輯推理能力和問(wèn)題解決能力。
第五段：培養(yǎng)人性情懷。
最后，基礎(chǔ)心理學(xué)課程也在培養(yǎng)人性情懷方面起到了重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐的結(jié)合，我們對(duì)他人的情感和行為有了更多的理解。這使我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，善于傾聽(tīng)和理解他人需求。我相信這樣的情懷在未來(lái)的人際關(guān)系中將有很大幫助，我將更加尊重他人、理解他人和與他人建立良好的溝通。
總結(jié)：
通過(guò)參加基礎(chǔ)心理學(xué)課程，我收獲了知識(shí)的廣度和深度，學(xué)會(huì)了將心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，培養(yǎng)了科學(xué)思維方式，并培養(yǎng)了人性情懷。這門課程不僅加深了對(duì)心理學(xué)的理解，還為我未來(lái)的學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我期待著將所學(xué)到的知識(shí)繼續(xù)應(yīng)用和拓展，并為促進(jìn)人們的心理健康和幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十七
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問(wèn)題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來(lái)臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對(duì)生活。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來(lái)觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說(shuō)的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識(shí)自我，是一種智慧；認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無(wú)法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說(shuō)，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無(wú)法改變的事實(shí)，對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè)觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂(lè)觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待?！币?yàn)闃?lè)觀，因?yàn)樽孕?，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無(wú)法言說(shuō)的。畢淑敏說(shuō)有意義的快樂(lè)就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來(lái)自健康的心理。心理健康的人比較積極樂(lè)觀，而樂(lè)觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺(jué)得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會(huì)樂(lè)觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。理健康的人也比較善于積極思維，對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問(wèn)題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過(guò)這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂(lè)，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒(méi)有比較，只有自己的感覺(jué)，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè)，不要悲傷包裹自己！
我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì)，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì)，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十八
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無(wú)法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見(jiàn)光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來(lái)，也就是說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺(jué)可以應(yīng)用的地方寫(xiě)下來(lái)，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來(lái)學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來(lái)認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說(shuō)我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見(jiàn)所聞所說(shuō)所做的事情，這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們?cè)谀X海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。
5、快樂(lè)是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說(shuō)是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有轉(zhuǎn)變就沒(méi)有成長(zhǎng)，那些快速見(jiàn)效的說(shuō)法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。
最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。
“積極心理學(xué)”（positivepsycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martine．seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國(guó)心理學(xué)家》（americanpsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來(lái)的?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”?！?。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間，但相對(duì)他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂(lè)vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來(lái)解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識(shí)一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等），更多對(duì)未來(lái)有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。
基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（150字）。
《基礎(chǔ)心理學(xué)》第八集是我學(xué)習(xí)心理學(xué)過(guò)程中的一次寶貴經(jīng)歷。該集圍繞著“智力與認(rèn)知”這一主題展開(kāi)，通過(guò)介紹智力的定義、測(cè)量方法、智力發(fā)展及個(gè)體差異等內(nèi)容，向我揭示了智力在個(gè)體發(fā)展中的重要性和影響。在聽(tīng)完該集后，我對(duì)智力的理解更加深入，也意識(shí)到智力的發(fā)展具有重要的教育意義。下面將為大家分享我在學(xué)習(xí)該集過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：智力及其測(cè)量方法（250字）。
第八集首先介紹了智力的定義和測(cè)量方法。智力被定義為個(gè)體在面對(duì)新問(wèn)題、情境或任務(wù)時(shí)，通過(guò)使用已有的認(rèn)知資源，快速地理解并解決問(wèn)題的能力。測(cè)量智力的方法包括智力測(cè)驗(yàn)和因素分析。智力測(cè)驗(yàn)是通過(guò)一系列標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題或任務(wù)，來(lái)衡量個(gè)體智力水平的工具。而因素分析則是通過(guò)對(duì)大量的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，提取共同的因素，以推斷背后的智力結(jié)構(gòu)。這些測(cè)量方法的運(yùn)用，為我們提供了客觀評(píng)估個(gè)體智力水平的途徑，幫助我們更好地了解智力及其差異。
第三段：智力發(fā)展及個(gè)體差異（250字）。
該集還介紹了智力在發(fā)展過(guò)程中的變化和個(gè)體差異。智力的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，受遺傳和環(huán)境因素的相互作用影響。早期的研究發(fā)現(xiàn)，智力在童年和青少年時(shí)期迅速發(fā)展，在成年后趨于穩(wěn)定。此外，智力發(fā)展在不同領(lǐng)域也存在個(gè)體差異，如語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、空間等。這些差異的原因可能是因?yàn)閭€(gè)體在不同領(lǐng)域具有不同的天賦和個(gè)人興趣。了解智力發(fā)展及其差異，可以幫助我們更好地促進(jìn)個(gè)體智力的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)個(gè)體在某一領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)。
第四段：智力與教育意義（250字）。
智力的發(fā)展對(duì)教育具有重要的意義。在教育實(shí)踐中，我們需要根據(jù)學(xué)生的智力水平和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合其發(fā)展的教學(xué)方案。針對(duì)智力不同的學(xué)生，可以采用多樣化的教學(xué)方法和策略，幫助他們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時(shí)，還需要理解智力發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化，避免過(guò)度追求學(xué)習(xí)表現(xiàn)的成績(jī)導(dǎo)向教育，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)合理的教育和培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣，促進(jìn)其全面發(fā)展。
第五段：結(jié)論（300字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)心理學(xué)》第八集，我對(duì)智力及其發(fā)展有了更深入的理解。智力是個(gè)體在解決問(wèn)題和適應(yīng)新情境時(shí)的認(rèn)知能力，而測(cè)量智力的方法和研究結(jié)果可以幫助我們客觀評(píng)估個(gè)體智力水平并了解智力的結(jié)構(gòu)。此外，智力發(fā)展在個(gè)體差異和教育中也具有重要意義，因此我們應(yīng)關(guān)注智力的動(dòng)態(tài)變化和教育的多樣性，為學(xué)生提供適合其發(fā)展的教學(xué)和培養(yǎng)環(huán)境。通過(guò)這樣的努力，我們可以更好地促進(jìn)個(gè)體智力的發(fā)展，為個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
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