在經(jīng)過一段時(shí)間的反思和總結(jié)后，我對(duì)某些事物的機(jī)理有了更加透徹的理解。寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用邏輯清晰、言簡(jiǎn)意賅的方式來表達(dá)自己的思考和體會(huì)。小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
茶道的做法與心得體會(huì)篇一
常言：今朝有酒今朝醉;我言：今夜有書今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》，忽然記起要寫課后感想，腦海里浮現(xiàn)善壯和大美在美好生活館門口送別的身影，現(xiàn)在才覺知原來茶藝課已經(jīng)結(jié)束了。因?yàn)椴磺宄€有哪支古琴曲與茶有關(guān)，我聽著《酒狂》，寫“茶道”課后心得體會(huì)。
為什么來學(xué)茶藝?
因?yàn)榕笥讯《∫I(lǐng)我體會(huì)陶瓷和香薰的文人閑情逸致，我才略知道這個(gè)世界里有一些人以茶會(huì)友，召集茶席雅集;有的通過茶參禪悟道，有的堅(jiān)持做一個(gè)傳統(tǒng)的茶人。現(xiàn)代工業(yè)化的浪潮里，還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中，我想初步認(rèn)識(shí)茶與人的世界。
從技能方面，我想考個(gè)證，或者有一天在有關(guān)國(guó)際文化交流的工作里用得上。前幾年，我在日本大阪附近短期學(xué)習(xí)交流可持續(xù)發(fā)展的教育實(shí)踐，當(dāng)?shù)孛耖g組織就安排我們欣賞了茶道。那時(shí)候，與日本翻譯分享有關(guān)宋茶和建盞的皮毛認(rèn)知，我感受到那位翻譯對(duì)中國(guó)文化的敬意。我有回歸傳統(tǒng)的愿望，在行茶儀式里，與各色人等分享傳統(tǒng)的茶道，大有無聲勝有聲的妙趣。
學(xué)到了什么?
聽課的時(shí)候，我覺得很愜意，聽得興致盎然，感受到一個(gè)茶人的心態(tài)和氣質(zhì)。對(duì)照之下，大美老師每次都講了3、4小時(shí)的內(nèi)容，包括茶的產(chǎn)地、茶的歷史、茶的化學(xué)成分、茶的分類、日本茶道、品鑒茶質(zhì)、4種行茶法。這些知識(shí)在四次課里，固然屬蜻蜓點(diǎn)水，略泛一圈漣漪。
作為一個(gè)學(xué)生課后功夫，我主要把握幾點(diǎn)：
1)閱讀《品茶圖鑒》，
2)觀想行茶儀式的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，
3)鍛煉腕力，
4)三五人湊一起喝喝不同的茶，模擬品鑒，從眼耳鼻舌意身去品鑒：
(1)茶葉、茶湯、器皿色、
(2)水沸聲、沐霖甌杯的聲音。
(3)水之味、茶之味、
(4)茶器特性。
(5)茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味。
(6)口腔與喉嚨的各種味道、
(7)身體其他部位的反應(yīng)。
茶道的做法與心得體會(huì)篇二
茶道與書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的兩大瑰寶，各自擁有獨(dú)特的魅力。然而，當(dāng)這兩者相互結(jié)合時(shí)，卻能產(chǎn)生一種奇妙的化學(xué)反應(yīng)，將文化的精華融合在一起。我曾有幸參與了一次茶道書法體驗(yàn)活動(dòng)，在體驗(yàn)過程中，我受到了深深的啟發(fā)和感動(dòng)，領(lǐng)略到茶道書法的魅力。下面，我將從三個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
首先，茶道和書法在形式上的契合點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)特性。茶道強(qiáng)調(diào)的是生活的美學(xué)，將一杯普通的茶水，通過沖泡、品飲的儀式，賦予了精神層面的美感。而書法是通過書寫文字，以字為載體，展示了人們的情感、思想和藝術(shù)追求。這兩者在形式上都強(qiáng)調(diào)儀式感和美感。在茶道書法體驗(yàn)活動(dòng)中，我們首先進(jìn)行文房四寶的準(zhǔn)備工作，如擺放文房四寶、清潔工具等，這個(gè)過程正是茶道和書法相結(jié)合所體現(xiàn)的生活美學(xué)。茶道的靜謐、雅致與書法的凝重、優(yōu)雅相得益彰，使整個(gè)體驗(yàn)過程仿佛是在參與一場(chǎng)雅致的盛會(huì)，讓人陶醉其中。
其次，茶道書法體驗(yàn)活動(dòng)使我深刻意識(shí)到了內(nèi)心與外在形態(tài)之間的聯(lián)系。在書法練習(xí)中，首先要調(diào)整自己的心態(tài)，達(dá)到寧靜、平和的狀態(tài)，這有助于書寫時(shí)手眼協(xié)調(diào)，境界得以提升。同樣地，品茗也需要靜心，靜心才能感受到茶香的獨(dú)特魅力。當(dāng)我們將內(nèi)心的平靜與書寫的穩(wěn)定相結(jié)合時(shí)，才能書寫出氣韻生動(dòng)的佳作。通過茶道書法體驗(yàn)活動(dòng)，我明白了內(nèi)心與外在形態(tài)之間的密切聯(lián)系，只有內(nèi)外統(tǒng)一、心與手合一，才能達(dá)到最佳的效果。
最后，茶道書法體驗(yàn)活動(dòng)使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)。茶道和書法作為中國(guó)古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，深厚的歷史底蘊(yùn)使其具有高度的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵。茶道注重的是人與自然的和諧，而書法追求的是人與藝術(shù)的完美結(jié)合。茶道及書法在練習(xí)中的陶冶和熏陶，使我更加珍惜傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶。茶道書法的魅力不僅體現(xiàn)在作品本身，更體現(xiàn)在練習(xí)的過程中。通過體驗(yàn)活動(dòng)，我領(lǐng)悟到茶道書法的精神內(nèi)涵，明白了它們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)。
總的來說，茶道書法體驗(yàn)活動(dòng)受益匪淺。通過這次活動(dòng)，我深刻體驗(yàn)到了茶道書法所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。茶道書法不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)，更是一種生活的修養(yǎng)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華，將茶道書法融入到我們的生活中，讓其成為我們精神追求和審美感受的一部分。（1190字）。
茶道的做法與心得體會(huì)篇三
茶道是一門有著深厚文化內(nèi)涵的禮儀藝術(shù)，傳承至今已有數(shù)百年的歷史。在我接觸茶道的過程中，我深深感受到了茶道所蘊(yùn)含的優(yōu)雅、謙遜、自然、虛心和敬意等精神內(nèi)核，同時(shí)也收獲了豐富的心靈體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將分享我的茶道心得體會(huì)，探究茶道與生活、心理狀態(tài)、環(huán)境等方面的關(guān)系。
一、茶道是溝通人與人之間的橋梁。
茶道作為一門禮儀藝術(shù)，旨在通過茶藝表達(dá)人際之間的親近和尊重。在茶道中，主人首先要表達(dá)對(duì)客人的敬意，精巧的環(huán)境布置、對(duì)客人微笑的禮儀、溫馨的招待都能讓客人感受到主人的熱情和關(guān)愛。而客人也行禮作揖，接受主人的招待，進(jìn)而回應(yīng)主人的熱情和關(guān)懷。通過這樣的互動(dòng)，人與人之間得以建立起真摯的感情紐帶，讓人與人之間的溝通更加順暢。
二、茶道是修身養(yǎng)性的方式。
茶道所強(qiáng)調(diào)的優(yōu)雅、謙遜、自然、虛心等精神是人們?nèi)粘Ｉ钪兴枰奚眇B(yǎng)性的方式之一。在茶道中，主人需具備的耐心和細(xì)致精神，以及客人需表現(xiàn)出的謙讓和虛心接受，都能磨礪人的意志品質(zhì)。而在制茶的過程中，還需要主人注意每一個(gè)小細(xì)節(jié)，精益求精。通過這種精益求精的態(tài)度，茶藝帶來的是對(duì)細(xì)節(jié)的敏銳感知和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪械靡愿玫匦奚眇B(yǎng)性。
三、茶道是觀察世界的途徑。
茶道將茶葉的收獲、制作過程、茶壺的制作、泡茶的方式等細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來，讓人們關(guān)注到生活中各種各樣的小感覺。茶道需要給每一個(gè)細(xì)節(jié)詳細(xì)的注意，體驗(yàn)、領(lǐng)略茶的香氣、外貌、味道等特性，這樣才能制作出完美的茶。通過這一過程，茶藝教會(huì)我們觀察世界的方式，讓我們能夠關(guān)注到生活中每一個(gè)小細(xì)節(jié)，從而更好地理解生命之美。
四、茶道是釋放壓力的一種方法。
在茶道過程中，制茶需要細(xì)節(jié)的關(guān)注，并且泡茶需要的時(shí)間比較長(zhǎng)，這樣茶道能夠讓人們平靜的心情找到一種適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄方式。通過規(guī)律的茶道儀式讓我們?cè)谏畹膲毫χ袑で笠粋€(gè)出口，讓身體得到充分的放松，能夠讓我們獲得內(nèi)心的平和感。
五、茶道是體現(xiàn)自身修養(yǎng)的途徑。
茶藝要求主人用心做事，需要主人的內(nèi)心非常的平和，嚴(yán)謹(jǐn)。茶道有著嚴(yán)厲的禮儀要求，而這種禮儀是對(duì)自身素養(yǎng)最好的體現(xiàn)。通過茶道的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，我們的動(dòng)作在不熟練之時(shí)是很范式的，但是熟練起來幾乎都是自然而然的，這就需要長(zhǎng)期不斷地努力和修煉。通過茶道中點(diǎn)滴的投入，我們能夠明白年復(fù)一年的蓄積對(duì)于自身修養(yǎng)的價(jià)值，因?yàn)橹挥羞@樣才能讓我們有更深的對(duì)自我的了解。
總之，茶道是一門融合文化、精神、藝術(shù)、心靈于一體的綜合藝術(shù)，讓我們?cè)谏贸讨懈惺艿截S富的人生印跡。在茶道中，我們汲取智慧，獲得美好的靈魂體驗(yàn)，能夠體驗(yàn)到生命中的美好，更能感受到生活中的詩意和浪漫。茶道像一面鏡子，反映出了我們的生活、文化和精神。茶道之美，與人的生活緊密地聯(lián)系在一起，讓我們?cè)诓璧赖倪^程中汲取到生命的營(yíng)養(yǎng)，讓人更加驚嘆生命的神奇與多樣性。
茶道的做法與心得體會(huì)篇四
自古以來，茶道與書法在中國(guó)文化中都占據(jù)著重要地位。茶道以茶藝品味人生，書法以筆墨傳承文化，二者結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)之美。近日，我參加了一次茶道書法體驗(yàn)課程，通過親身體驗(yàn)，我深感茶道書法的獨(dú)特魅力，不僅讓我領(lǐng)略到茶與書法的無限韻味，也讓我在心靈深處找到了一種平靜與寧靜。
茶道與書法都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，都是具有深厚底蘊(yùn)的藝術(shù)。茶道，源于中國(guó)，倡導(dǎo)自然、純凈、平和的生活態(tài)度；書法作為一種溝通心靈和表達(dá)情感的藝術(shù)形式，追求氣勢(shì)恢宏、雅致簡(jiǎn)練的美感。茶道追求的是"雅"，而書法追求的是"剛?cè)嵯酀?jì)"。茶道與書法的結(jié)合，既融合了茶道的雅致和書法的剛?cè)嵯酀?jì)，又讓茶香與字意融為一體，形成了一種獨(dú)特的文化藝術(shù)。在茶道書法中，品茗與字意相輔相成，共同構(gòu)筑了一幅幅典雅的意境。
在茶道書法的世界里，我體會(huì)到了寧靜與平和。在靜謐的空間中，品茗、寫字，都需要我們用心去感受每一分一秒的美好。茶道教會(huì)了我平靜心境，書法讓我修身養(yǎng)性。無論是品茗還是書寫，都需要全神貫注，心念專一。茶道書法讓我放下雜念，專注于當(dāng)下的真實(shí)，與自己的內(nèi)心對(duì)話，在沉浸于茶香和字墨間，我找到了一種獨(dú)特的寧靜。
另外，茶道書法還讓我體會(huì)到了自然與和諧。茶道追求的是自然之道，書法強(qiáng)調(diào)的是和諧之美。茶道書法的練習(xí)中，我們學(xué)會(huì)了尊重自然、順應(yīng)自然，領(lǐng)悟到自然中的無窮哲理。茶和字都是自然造化的產(chǎn)物，將其結(jié)合，自然而然地展現(xiàn)出一種無拘無束的和諧。在書法的過程中，我們尋找墨水與紙張的默契，通過運(yùn)筆的力道、分毫之間的掌控，舞動(dòng)出一幅幅充滿生命力和動(dòng)感的字體。
最讓我感受深刻的是茶道書法中的匠心與精神。在茶道書法的修煉過程中，我意識(shí)到二者都需要我們用心、用情、用功去打磨。茶道要挑選合適的器皿，掌握恰到好處的溫度，傾注匠心獨(dú)到的手法，才能沏出一杯香氣四溢的好茶。書法需要我們對(duì)筆墨紙硯有所研究，不斷提升自身的修養(yǎng)和技藝，才能寫出一幅幅驚世之作。茶道書法的精神淵源源于對(duì)藝術(shù)的熱愛和匠心的追求，它們的獨(dú)特韻味正是這份藝術(shù)精神的體現(xiàn)。
【結(jié)語】。
茶道書法是一門博大精深的藝術(shù)，融合了茶文化與書法之美，擁有獨(dú)特的審美價(jià)值。茶道書法通過品茶與書寫，讓我們感受到了心靈的安寧與寧靜，體會(huì)到了自然與和諧的美感，傳遞了匠心與精神的力量。正是這種獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓茶道書法成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也成為我們尋求內(nèi)心寧靜的一種方式。參與茶道書法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，正改變著我們?nèi)粘Ｉ畹膽B(tài)度和心境，讓我們更加深入地體會(huì)到了生活的美好與樂趣。
茶道的做法與心得體會(huì)篇五
此時(shí)，一份小小的滿足，使我暫時(shí)忘卻了日間繁雜的瑣事，在愜意中享受著飲茶的趣味。
想起在很小的時(shí)候，我家有一只陶瓷茶壺，大概是很久以前祖宗留下來的寶貝，雖不是古董，但卻是父親的珍愛之物。父親愛茶壺，更愛茶。最讓我印象深刻的，莫過于父親每次喝茶時(shí)的樣子：每次只倒一小盞，就像是喝烈酒似的，放在椅子旁邊的凳子上，人靠在椅子上翹起二郎腿。每喝一口，就閉目養(yǎng)神片刻。尤其是在夏天的`傍晚，他手里就會(huì)多了一把扇子，閉眼搖扇，神態(tài)悠揚(yáng)自在，比濟(jì)公還逍遙！
小時(shí)候的我，?？锤赣H喝茶喝得如此神氣，我便抱起杯子，大口大口地喝起來，卻是什么味都沒有。父親看到我口牛喝，便平淡地說：“吃東西不放在嘴里嚼，能出味兒?jiǎn)?？”我聽出父親的言外之意，于是，我也學(xué)著爸爸喝一小口含在嘴里，半天也品不出啥滋味，倒是有些許苦澀之感。我撅著嘴，皺著眉頭說：“你騙人！其實(shí)你自己也不知道是什么味道，只是故作高深罷了！”父親不理睬我，扔下一句話：“吃東西什么時(shí)候最有味？”
某年夏天的晌午，我在鄉(xiāng)下幫忙做農(nóng)活。烈日下，汗水浸透了我的衣服，口干唇裂的我脫下了上衣，順手坐在了父親的靠椅上，喝了一口茶含在嘴里，閉目養(yǎng)神。此刻，我第一次嘗出茶的甜味，一種幸福感洋溢在心田。我感受到了茶的滋味，那是一種由苦到甜，由平淡到香濃的感受；我看到了生活的濃縮，原來幸福總是在艱辛之后才會(huì)出來。從那以后，我以為我已經(jīng)學(xué)會(huì)了品茶。每次等到口渴時(shí)我才回去喝茶，但漸漸地，我們的生活水平提高了，每天都在幸福中品茶，茶味越來越淡，才發(fā)覺自己并沒有真正學(xué)會(huì)品茶，甚至現(xiàn)在根本品不出茶味。就如人們說的一樣，沒有幸福的時(shí)候總追求著幸福，而一旦擁有幸福自然又會(huì)回歸平淡。如果人每天為了金錢，為了生存而奔波忙碌著，說明還是沒有找到真正的幸福，而如果不是為了金錢而工作，而是為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，說明他已經(jīng)很幸福了。
生活就如品茶的過程，反反復(fù)復(fù)，時(shí)而濃得發(fā)苦，時(shí)而淡得無味。不管怎樣，茶是要喝的，生活是要過的，茶的濃淡都是生活的滋味。品味人生就是一杯茶，越幸福味越淡，越艱辛越有味，口越渴，味兒越甜；痛苦的人生，不僅茶的滋味不對(duì)口，什么東西都不是滋味。
我喜歡獨(dú)自一人，在一片寧靜中品茶，可以讓我獨(dú)自靜思。品味著我的幸福，我品味茶，茶也品著我。我，茶，人生都是一個(gè)味。
茶道的做法與心得體會(huì)篇六
在選修這門課之前，我對(duì)茶及茶文化的認(rèn)識(shí)是淺薄的，是零碎的，而且我并也不認(rèn)為這門課可以給我?guī)硎裁锤淖?，我只是在修學(xué)分。但它卻給了我一份意外的驚喜，不僅讓我學(xué)到了很多關(guān)于茶方面的知識(shí)，還滿足并豐富了我的精神世界，陶冶了我的道德情操。下面是我在學(xué)習(xí)之后對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)，及體會(huì)。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)?！胺驾惫诹?，溢味播九區(qū)?！薄昂箍蛠聿璁?dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。”“若能杯酒比名淡，應(yīng)信村茶比酒香?！薄昂該Q菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。”······當(dāng)我們吟誦這樣優(yōu)美的詩句是，不禁也感嘆茶在中國(guó)文化中的悠久歷史。茶葉在我們中國(guó)按原料和采摘季節(jié)可以分為春茶、夏茶、秋茶與冬茶;按成品茶葉的聚合狀態(tài)可以分為散茶、磚茶、末茶等;按成品干茶具體形狀可以分為扁形茶、針形茶、片形茶、圓形茶、雀舌形茶、眉茶等;按茶樹自然生態(tài)環(huán)境可以分為高山茶、平地茶、有機(jī)茶等;按產(chǎn)地可以分為西湖龍井、黃山毛峰、南京雨花茶、安化松針、信陽毛尖、六安瓜片等;按茶樹品種可以分為如青茶中的“仙”、“烏龍”、“肉桂”、“大紅袍”、“奇蘭”、“鐵觀音”;按銷路可以分為內(nèi)銷、邊銷、外銷茶、出口茶、僑銷茶;按包裝形式可以分為“袋泡茶”、“小包裝茶”“罐裝茶”;按加工程度可以分為初加工茶、精加工茶、再加工茶及深加工茶等;按初加工時(shí)茶樹鮮葉是否經(jīng)過酶性氧化以及酶性氧化的程度可以分為綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶(青茶)、紅茶。不同類型的茶葉的加工方式又不盡相同。如我們最熟悉的綠茶，是經(jīng)過先讓鮮葉處理(攤放)，水分散失，葉色由翠綠變暗綠色，葉質(zhì)變軟，葉片體積變小等物理性狀。然后是殺青，殺青是利用在高溫條件下，破壞多酚氧化酶的活性，制止多酚類化合物的酶性氧化，保持綠葉清湯的品質(zhì)特點(diǎn)。殺青要點(diǎn)是葉溫迅速上升到80℃(多酚氧化酶喪失活性)葉色暗綠，葉質(zhì)柔軟，折梗不斷，手捏成團(tuán)，清香顯露。目前殺青多采用鍋式、槽式、滾筒式殺青機(jī)三種。再經(jīng)過揉捻，揉捻是利用機(jī)械作用力使殺青葉受到推、壓、扭、拉和摩擦等多種外力的相互作用形成緊結(jié)的條索。揉捻還使葉片細(xì)胞損傷和組織破碎，使少量茶汁擠出，使干茶外觀色澤柔潤(rùn)有光澤。揉捻是炒青綠茶、烘青綠茶成條的重要工序。除了名優(yōu)茶采用手揉外，大多采用揉捻機(jī)揉。最后是干燥，干燥是炒青綠茶與烘青綠茶加工的最后工序，其主要目的是蒸發(fā)水分、達(dá)到足干、固定品質(zhì)、便于貯藏;同時(shí)也有繼續(xù)做形和發(fā)展香氣的作用。而紅茶的加工卻是在綠茶加工的程序上，插入發(fā)酵工序。黃茶、黑茶等的加工程序也是同中有異，異種有同。
也許各名族的茶俗文化各異，對(duì)茶的品質(zhì)評(píng)定以及茶的品飲藝術(shù)也稍有差別，但對(duì)茶道上的道德境界和精神世界的追求應(yīng)該是一致的。我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德仁、義、禮、智、信，以及所謂高雅、淡潔、雅志、廉儉等等，都是茶人將中庸、和諧引入茶文化的前提準(zhǔn)備。只有好的人格才能實(shí)現(xiàn)中庸之道，高度的個(gè)人修養(yǎng)才能導(dǎo)致社會(huì)的完美和諧。中國(guó)人的性格就要像茶，清醒、理智、平和。茶雖然能給人一定的刺激，令人興奮，但它對(duì)人總體的效果則是親而不亂，嗜而敬之。茗飲最終能使人心靜，自省，使人能清醒看待自己，正確對(duì)待他人，冷靜地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是與儒家倡導(dǎo)的中庸之道相吻合的。因此通過飲茶，營(yíng)造一個(gè)人與人之間和睦相處的和諧空間，達(dá)到互敬、互愛、互助的目的，從而創(chuàng)造出一種尊卑有序、上下和諧的理想社會(huì)環(huán)境。而且在茶事活動(dòng)中，一切都要以自然為美，以樸素為美的標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)“道法自然，返璞歸真”的精神追求。使自己的心性得到完全的解放，心境清靜、怡然、寂寞、無為，仿佛與宇宙相融合，升華到“天人合一”的境界都是相同對(duì)于茶的了解只能說是紙上談兵，并沒有親身實(shí)踐。但對(duì)于茶文化中所倡導(dǎo)的精神，卻著實(shí)有切身體驗(yàn)。茶文化中的“愛”與“定”，使我感觸良多。陽關(guān)撫摸著大地是愛;“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”是愛;在他人有困難時(shí)，扶他一把是愛;就連給陌生人一個(gè)微笑都是愛。愛是無所不在的，只是有時(shí)我們會(huì)忽略它。老師說的對(duì)，我們心中不能有太多的怨恨，這會(huì)摧毀一個(gè)人的精神世界。我們要有愛，用愛去化解我們的怨，就像在冬季里，眼前是一片蕭條的景象，但只要有愛，我們會(huì)看到，大地上的動(dòng)植物只是在沉睡，到了明年春天，將會(huì)是一片姹紫嫣紅。在學(xué)會(huì)要擁有“愛”的同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了“定”。記得在上第一節(jié)課的時(shí)候，老師就明確地告訴我們，要以“平和，安定”的心態(tài)來上課，不要去想那紛紛擾擾的事。這就讓我的心靈有了歸屬。這一年是我第一次當(dāng)班長(zhǎng)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，而且大大小小的事都要自己處理，年輕氣盛的我，難免會(huì)變得急躁，不安。但上了茶道這門選修課后，我的急躁與不安慢慢平復(fù)下來，趨向平和。這不是我自己的感覺，是身邊的朋友對(duì)我說的，她們覺得我變得越來越沉著冷靜，遇到什么事都能平和對(duì)待。只有我自己知道，是因?yàn)樯狭诉@門課程的原因。
這門課程真真切切地改變了我，我很慶幸自己能遇到這么好的老師，教了我們那么多做人的道理，我的成長(zhǎng)路上因?yàn)橛鲆娏四?，而變得豁然開朗。謝謝您，我的老師!
茶道的做法與心得體會(huì)篇七
茶道與身心健康是我們的一門選修課，在此之前我并未接觸過太多相關(guān)的東西，僅僅知道泡茶是很麻煩的一件事情。但我經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的專業(yè)學(xué)習(xí)，已然從中感悟到，當(dāng)一個(gè)人的心由原來的浮躁變?yōu)槠届o時(shí)，便可以看到生活中的很多美，這是一個(gè)人質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)心態(tài)，都是與我們的生活息息相關(guān)的，只要用心去體會(huì)，便會(huì)收獲很多。茶藝并不只是簡(jiǎn)單的泡茶、品茶，在整個(gè)過程中，我們對(duì)所有茶具的尊敬，也反映出了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的，我們要學(xué)會(huì)尊重它，理解它。上天賦予了世間萬物生命與靈性，若給予它們尊重和理解，那么它們也會(huì)給予你一樣的回應(yīng)。你愛戴生命,生命也會(huì)回饋你?！熬茲M敬人，茶滿欺人?！钡共枰蛊叻譂M是茶道的基本，也是告訴我們做人要學(xué)會(huì)保留和謙虛，保留一份接納別人對(duì)你批評(píng)和建議的空間，對(duì)人或事。這能讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心，也能讓人感覺到我們平和、與人為善的態(tài)度。茶道有四個(gè)境界：清、和、敬、寂?！扒濉敝傅氖桥莶璧沫h(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會(huì)讓人覺得舒服;“和”指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽;“敬”主要表現(xiàn)在對(duì)別人的尊敬，對(duì)茶具的尊敬，例如我們常常在泡茶之后洗壺，就是對(duì)茶壺的尊敬;“寂”是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容，是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時(shí)候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來之后，還要修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候，要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗(yàn)才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來.
養(yǎng)身先養(yǎng)心，養(yǎng)心必須有善心，善是養(yǎng)心的良藥。人們常說：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。善與惡是一種意念，意念可以稱之為“念力”。念力產(chǎn)生之后，又回歸到產(chǎn)生念力的人。老子說：“上善若水，居辱得寵?！鄙频牧?xí)性雖然柔和似水，它卻力大無窮，它可以改變?nèi)说膬?nèi)在機(jī)制?？茖W(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，給幾十個(gè)人放映一部能引起同情心的電影，然后進(jìn)行檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有人的免疫功能急劇上升。人的免疫力增強(qiáng)，身體的抗病能力就會(huì)增加。所以說，善良的心態(tài)對(duì)養(yǎng)心是多么的重要。
一個(gè)人只有常存善心，才會(huì)保持松靜的心理。只有身心松靜，才能接受宇宙間的良好信息，才能與天、地、人和諧，達(dá)到天人合一的效果。
人善心靜，養(yǎng)血益氣。人在做善事時(shí)，常常感到有一股暖流通便全身。所以也可以這樣說，善是人體積極因素的啟動(dòng)器，它可以使身體的每個(gè)細(xì)胞處于平和的狀態(tài)，平和的心態(tài)就能加快氣血流通，有益健康。善待他人，氣血暢通，可以延年益壽;有顆善心，還可以使人的容貌秀美。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人五官端正，相貌堂堂，卻因行為霸道，惡語傷人，一臉兇相，哪里還有什么美感可談?而有的人相貌平平，只因?yàn)槿撕蜌?，樂于助人，因而笑口常開，使人感到親切，這樣的人渾身上下透露出一種和善美。
茶道的做法與心得體會(huì)篇八
大一的第二學(xué)期，我們開始有公選課，而我毫不猶豫的選擇了茶道與身心健康。一直都很想了解一些關(guān)于茶道與養(yǎng)生方面的知識(shí)，現(xiàn)在終于有了機(jī)會(huì)，當(dāng)然不能錯(cuò)過。在上這門課之前，我雖然對(duì)茶道有著極大的興趣，也上網(wǎng)了解有關(guān)這方面的知識(shí)，但上了老師的課之后我才發(fā)現(xiàn)我對(duì)茶道了解的太淺。
茶藝與茶道，是中國(guó)茶文化的核心。我們這里所說的“藝”，是指制茶，品茶，煮茶等藝茶之術(shù)；我們這里所說的“道”，是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝，那是空洞的理論；有藝而無道，節(jié)則無精，無神。茶藝，有名，有形。是茶文化的外在表現(xiàn)形式；茶道，就是精神，道理，規(guī)律，本源與本質(zhì)。它經(jīng)常是看不見，摸不著的。但你完全可以通過心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。
在茶道課上，老師給我們泡茶，請(qǐng)我們喝茶，老師還請(qǐng)來了他的茶友。喝著老師泡的茶，聽著茶友們說著他們喝茶的經(jīng)歷，無疑是一種享受。老師向我們介紹了很多種茶，而我最喜歡的是黑茶。聽老師說他有幸喝道了有上千年的茶樹的茶，讓我無比的羨慕，如果有機(jī)會(huì)，我也想喝一喝，品一品，雖然我知道有些不可能。
泡茶時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)心態(tài)，都與我們的生活息息相關(guān)。只要用心去體會(huì)，便會(huì)收獲很多。茶藝并不是簡(jiǎn)單的泡茶，品茶，在整個(gè)過程中，我們對(duì)茶具的尊敬，也反映了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的，我們要學(xué)會(huì)尊重它，理解它。上天賦予了世間萬物生命與靈性，若給與他們尊重與理解，那么他們也會(huì)給你一樣的回應(yīng)。你愛戴生命，生命也會(huì)回饋你。經(jīng)過茶道課的學(xué)習(xí)，我覺得自身獲益匪淺，學(xué)到的不僅是茶藝茶道知識(shí)，還提高了自身的耐心，畢竟無論泡茶還是品茶都需擁有足夠的耐心。同時(shí)我的.心態(tài)也更加的平和，達(dá)到了修身養(yǎng)性的效果。這與老師的教導(dǎo)是分不開的，總覺得老師是一個(gè)很溫和的人，很容易相處的感覺，希望以后有機(jī)會(huì)還可以和老師喝茶。當(dāng)然，我希望自己在以后的學(xué)習(xí)，工作，生活中也能保持這種良好的心態(tài)，平心靜氣的處理一切，就如品茗一樣，真正放松自己，放飛自己的心靈，放牧自己的天性，體會(huì)一份純真，收獲屬于自己的一份勞動(dòng)成果，最后，在這里感謝老師對(duì)我們的教導(dǎo)，謝謝您！
茶道的做法與心得體會(huì)篇九
茶道，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶之一，自古以來就受到了廣大文化愛好者的追捧。作為一個(gè)茶葉愛好者，我非常幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)參加了一期茶道班，這對(duì)我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我參加茶道班的心得體會(huì)，借此表達(dá)出我對(duì)茶道的熱愛和敬仰。
茶道班的第一堂課，讓我領(lǐng)略到了茶道的深厚歷史和文化內(nèi)涵。老師細(xì)致入微地講解了茶道的起源、發(fā)展以及茶道禮儀的重要性。通過介紹，我才知道茶道在中國(guó)的歷史可以追溯到幾千年前，而且融入了儒家的仁義道德觀念。茶道不僅僅是一種喝茶的方式，更是一個(gè)做人的修養(yǎng)和生活的態(tài)度。從茶道班的第一堂課開始，我就對(duì)茶道產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對(duì)老師對(duì)茶道深深的熱情感染了。
茶道班的第二堂課，老師帶我們親自體驗(yàn)了煮茶的過程。這是我第一次親手參與制茶的過程，感受到了茶葉在水中逐漸展開的美妙變化。老師告訴我們，煮茶是一種與自然親近的過程，同時(shí)也是一種心靈交流的方式。在整個(gè)煮茶的過程中，我深深體會(huì)到了和茶葉的溝通，以及對(duì)傳統(tǒng)茶道文化的敬畏之心。通過這一次親身體驗(yàn)，我逐漸懂得了茶道的奧秘所在，也進(jìn)一步加深了我對(duì)茶道的喜愛和敬畏之情。
茶道班的第三堂課，老師向我們介紹了茶道的座位分布和茶具的擺放。他強(qiáng)調(diào)了座位分布的重要性，每個(gè)人的位置都有其特定的含義和地位。他還對(duì)茶具的擺放做了詳細(xì)的解讀，茶具如同一個(gè)藝術(shù)品，每個(gè)部分的擺放都有其特定的講究。老師講解茶道禮儀的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾瓮ㄟ^茶道禮儀表達(dá)情感和尊重。通過這一堂課，我意識(shí)到茶道不僅是一種文化形式，更是一種生活態(tài)度和修養(yǎng)。
茶道班的最后一堂課，老師讓我們真正體驗(yàn)了茶道表演的魅力。他親自示范了一場(chǎng)精彩的茶道表演，通過巧妙的動(dòng)作和修身養(yǎng)性的言行，將茶道的內(nèi)涵淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。整個(gè)表演過程中，我仿佛看到了茶道的精髓，感受到了它細(xì)致入微的藝術(shù)氣質(zhì)。通過這一次茶道表演的觀摩，我更加堅(jiān)定了自己熱愛茶道的信念，同時(shí)也對(duì)茶道的魅力有了更深的理解。
參加茶道班是我在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的一次美好經(jīng)歷。這個(gè)過程不僅讓我更加深入地了解了茶道的博大精深，也讓我明白了茶道所蘊(yùn)含的生活智慧和人生哲理。茶道班不僅是一次知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是一次心靈的洗禮。通過茶道，我學(xué)會(huì)了與茶葉溝通，與自然親近，學(xué)會(huì)了如何修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)了如何感恩生活。茶道班的這段經(jīng)歷，讓我不僅僅是一個(gè)茶葉愛好者，更是一位深受茶道文化意蘊(yùn)熏陶的人。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十
茶道是中國(guó)文化的一部分，而參加一場(chǎng)茶道講座，則是體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)茶道文化的一種方式。最近，我有幸參加了一場(chǎng)精彩的茶道講座，這讓我對(duì)茶道有了更深的了解和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享一下我在茶道講座中得到的心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)劜璧赖谋举|(zhì)。茶道并不僅僅是泡一杯茶那么簡(jiǎn)單，更重要的是茶道背后的一種精神和哲學(xué)。茶道強(qiáng)調(diào)的不僅僅是茶的品質(zhì)，更注重的是整個(gè)茶道過程中的細(xì)節(jié)和沉浸其中的心境。這種心境被稱為“茶禪一味”，即品茶時(shí)心無雜念，全身心地投入其中。通過茶道，人們可以在繁忙的生活中找到片刻寧靜，感受大自然和自己內(nèi)心的平靜與和諧。參加茶道講座讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到茶道背后的這種精神，而這種精神也深深地觸動(dòng)了我的心靈。
其次，茶道的實(shí)踐是茶道講座中不可或缺的環(huán)節(jié)。茶道并非只有理論上的學(xué)習(xí)，更需要實(shí)際操作和親身體驗(yàn)。在茶道講座中，我們親手動(dòng)手制作了一杯杯精美的茶。首先，我們學(xué)習(xí)了挑選茶葉的技巧，如觀察茶葉的外形、聞茶葉的香氣和辨別茶葉的品質(zhì)。然后，我們學(xué)習(xí)了煮茶的方法和要領(lǐng)，如控制水溫、控制煮茶的時(shí)間和技巧等。最后，我們還學(xué)習(xí)了品茶的禮儀和技巧，如端杯、聞香、品茶等。通過這些實(shí)踐環(huán)節(jié)，我對(duì)茶道的認(rèn)識(shí)更加豐富，也體會(huì)到了茶道所追求的精確和純凈。
茶道的歷史和文化是茶道講座中必不可少的內(nèi)容。茶道作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，擁有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)。在茶道講座中，我們了解到了茶道的起源和演變，以及茶道在中國(guó)文化中的地位和價(jià)值。我們還了解到了許多有關(guān)茶的傳統(tǒng)，如茶具的設(shè)計(jì)和制作、茶道的禮儀和茶的裝飾藝術(shù)等。通過了解茶道的歷史和文化，我深深地感受到了茶道對(duì)于中國(guó)人民生活的重要性，也對(duì)茶道產(chǎn)生了更深的敬意和喜愛。
茶道還注重自律和修身養(yǎng)性。茶道強(qiáng)調(diào)精神修養(yǎng)，提倡清靜的心境和優(yōu)雅的舉止。在茶道講座中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了如何泡茶和品茶，還學(xué)習(xí)了如何品味茶和修煉自己。茶道講座中，我們被教導(dǎo)要有平和的內(nèi)心、仔細(xì)的觀察力和專注的態(tài)度。這些修身的要求幫助我們成為更好的人，也有助于建立更健康和平衡的生活方式。我認(rèn)為這是茶道的一大魅力所在，也是茶道能夠吸引和影響人們的原因之一。
最后，茶道講座讓我對(duì)茶道有了更深的了解和體會(huì)。通過學(xué)習(xí)茶道的精神、實(shí)踐和歷史文化，我更加認(rèn)識(shí)到了茶道的獨(dú)特之處和魅力。茶道不僅僅是一種飲茶的方式，更是一種價(jià)值觀和生活態(tài)度。通過茶道，我體驗(yàn)到了一種寧靜和和諧的心境，也找到了一種與自然和自己內(nèi)心對(duì)話的方式。茶道講座不僅僅是一次學(xué)習(xí)，更是一次心靈的觸動(dòng)和啟迪。我相信茶道將伴隨我一生，成為我追求平靜和幸福的一種修行方式。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十一
一直以來對(duì)茶感興趣，喜歡茶在熱水中翻滾，漸漸沁出清淺不一得茶色，然后細(xì)細(xì)去聞茶香，品嘗或飽滿或苦澀得茶香。
以前對(duì)茶得理解便限于茶色茶香，也只是偶爾閑來，在家中沏上一些，或粗或淺地品嘗。不想，這次地茶道課上，讓我對(duì)不僅認(rèn)識(shí)了更多茶的分類，更我讓體悟到的是茶的氣味所傳遞出來的更多的東西。
茶，生根于土壤，接受陽光、空氣、水分的滋潤(rùn)，直到枝葉飽滿，被采茶人適時(shí)采摘，或直接揉捻、干燥，或經(jīng)過不同程度發(fā)酵，制成不同的茶品。由于制作工藝不一而茶色口感不同。本以為關(guān)于茶，到此，至少粗線條的可以理解了，卻不想，到此，可能才只有一半，甚至不到一半。
原來我們所品嘗到的茶香，除了來自它本身的氣味，還有的便是周遭與茶相互交流。一顆茶在它生長(zhǎng)的過程中也會(huì)或多或少“沾染”上它周遭的味道，或是山澗的花香，或是石縫中的狂風(fēng)。它只需靜靜地接受它需要面臨的世界，然后充分地向上生長(zhǎng)。原來每一種茶都是在通過它的味道在向我們表達(dá)它的過往。正如我們每一個(gè)人一樣，每一份獨(dú)特的味道背后一定有它獨(dú)特地境遇。人們所做的和茶一樣，便是，沿不同的軌跡，去見各自不同的風(fēng)景，然后讓沿途的風(fēng)景在身上刻下不同的烙印。下次品茶，可細(xì)細(xì)聞來，聞那生長(zhǎng)所需的陽光，聞那大地傳來的樸實(shí)，聞那山澗的清香，聞那巖縫中的狂風(fēng)。
所幸，能遇上好茶，遇上懂茶的人，才能有更多的可能去懂茶香的故事。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十二
茶，對(duì)中國(guó)人來說，沒有不會(huì)喝的。
跟精一老師修習(xí)茶道，常聽她說，看上去我們是在品茶，其實(shí)我們是在通過品茶品自己、品生活。茶道的體驗(yàn)，是藉由老師的引領(lǐng)，以茶為師，以己為師，通過體驗(yàn)了解自己生命狀態(tài)的一個(gè)過程。
這次的茶道體驗(yàn)課主題是“童蒙養(yǎng)正”，通過“養(yǎng)正”延伸到對(duì)“禮”的表達(dá)。
茶道體驗(yàn)中，要求同學(xué)們的坐姿端正，內(nèi)心寧靜，然后細(xì)細(xì)的品茶。一個(gè)“正”字、一個(gè)“靜”字都是我們對(duì)茶、對(duì)自然、對(duì)一切因茶而起的緣的恭敬與感恩，這也就是“禮”??！
什么是正？實(shí)際上至誠(chéng)就是正?！兑捉?jīng)》講歸位為正。通過茶道的體驗(yàn)來養(yǎng)正最是方便的法門，在茶道的儀軌中、沖泡的技法中無一不是從“正”字入手打基礎(chǔ)。
我國(guó)古代非常講究用茶來養(yǎng)生，講究五臟對(duì)應(yīng)五味：肝臟好酸味、肺臟好辛味、心臟好苦味、脾臟好甘味、腎臟好咸味?？嗄瞬柚疚?，茶是五味之上首，是諸味之上味也，因心臟好苦味。心臟好，則諸臟安也。
日本在隋唐時(shí)期有很多人來中國(guó)學(xué)道、學(xué)茶，他們認(rèn)為中國(guó)人心臟無病，都是因?yàn)槌圆璧年P(guān)系。
今天的體驗(yàn)課用的是六大茶類（中國(guó)的茶有綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶六大類）中的紅茶，夏季在五臟中對(duì)應(yīng)的也正是我們的心臟，所以夏季是養(yǎng)心的好季節(jié)，喝紅茶還可以消暑解渴，除濕，帶出身體里的重金屬，還可以解鹽毒。
能做到一個(gè)小時(shí)的“正”和一個(gè)小時(shí)的“靜”，對(duì)好動(dòng)的同學(xué)們來說是有挑戰(zhàn)的，但是同學(xué)們都體驗(yàn)的很投入、很認(rèn)真、很有秩序。
5：20分同學(xué)們?cè)趲О嗬蠋煹囊I(lǐng)下來到茶道體驗(yàn)教室門口安靜的等候。
然后由玄義老師帶領(lǐng)大家向至圣先師行禮，整個(gè)教室都被虔誠(chéng)的行禮氛圍籠罩著，頓時(shí)大家的心都不自覺的莊重起來。
首先，老師們十分的用心，把教室布置得非常雅致。進(jìn)去后就讓人感覺到非常的清靜，身心都好像沉靜放松了下來。
在茶道的學(xué)習(xí)中，老師非常的耐心，一步一步地示范并講解。而且還會(huì)十分細(xì)致地為同學(xué)們糾正不規(guī)范的動(dòng)作，很讓人感動(dòng)。
在練習(xí)茶道的時(shí)候，我覺得雖然我們也是在專心致志地練習(xí)，但是感覺絕對(duì)不同于平時(shí)做作業(yè)、寫論文，覺得整個(gè)身心都是在放松的，好像有一股寧靜的力量。內(nèi)心變得平靜，好像還感覺到一絲敬畏，而且覺得自己當(dāng)時(shí)不再被一些瑣事所煩惱。
最后，非常感謝老師提供的茶道課程以及老師們耐心細(xì)致的教導(dǎo)！茶道心得體會(huì)2。
茶藝與茶道，是中國(guó)茶文化的核心。我們這里所說的‘藝’，是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù)；我們這里所說的‘道’，是指藝茶過程中所貫徹的精神。有道而無藝，那是空洞的理論；有藝而無道，節(jié)則無精、無神。茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現(xiàn)形式；茶道，就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì)，它經(jīng)常是看不見、摸不著的`，但你卻完全可以通過心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。
茶藝茶道我已學(xué)習(xí)了2個(gè)學(xué)期，在學(xué)習(xí)了這門課程之后，我對(duì)茶具、茶的種類，泡茶的基本流程都有了一定的認(rèn)識(shí)。這門課和其他科目不同，它是一門實(shí)踐性課程，更注重的是我們的實(shí)際操作能力。老師先是對(duì)一些基本理論知識(shí)的講解，接著讓我們看視頻，然后親自給我們做示范。最后讓我們帶著問題和懸念進(jìn)行學(xué)習(xí)和表演。因?yàn)槭堑谝淮谓佑|這門課，所以我們對(duì)這些茶具都特別感興趣。老師激發(fā)了我們積極思考、主動(dòng)探索中國(guó)茶文化的興趣，感受求知帶來的快樂。另外，江老師教學(xué)方法在我看來也是非常有創(chuàng)意的。她讓我們4人一組，通過每個(gè)同學(xué)都擔(dān)任一次主泡、副泡、解說，來活躍課堂上的氣氛，提高我們的積極性和信心，讓我們都切身體會(huì)到在不同的場(chǎng)合下所產(chǎn)生的心理活動(dòng)和感受。這樣，不僅僅加深了我們對(duì)這些知識(shí)的理解，更提高了我們各方面的能力。
這學(xué)期，我們主要學(xué)習(xí)了三種茶的泡法——綠茶、烏龍茶、花茶。
記得第一次綠茶實(shí)訓(xùn)表演的時(shí)候，大家都很緊張，有些主泡同學(xué)的手都在發(fā)抖，畢竟以前從來沒有做過。我第一次是擔(dān)任主泡，的卻有些緊張。第二次烏龍茶，我擔(dān)任的還是主泡。雖然泡茶的時(shí)候，大家的目光都集中在我的身上，但我已經(jīng)沒有那么緊張了，更多表演出安然自若，全身心都投入在了泡茶的過程當(dāng)中，非常享受這個(gè)過程。茶藝表演，令我的心靈更加純凈，令我的心態(tài)更加平和，令我浮躁的心情漸漸平靜下來。從第一次綠茶的生疏，到第二次烏龍茶的從容，再到第三次花茶的得心應(yīng)手，我經(jīng)歷了一個(gè)成長(zhǎng)的過程。第三次的花茶由我講解，沒上場(chǎng)的時(shí)候還很緊張，不知為什么，一上臺(tái)，反而鎮(zhèn)定自如了。泡茶，就是在我們熟悉的環(huán)境中展示優(yōu)雅！通過一個(gè)學(xué)期的茶藝茶道學(xué)習(xí)和表演，我對(duì)如何將茶藝表演做得更好也有了自己的心得體會(huì)。首先，準(zhǔn)備工作必須到位，要準(zhǔn)備好一切表演所需的茶具。其次，衣著應(yīng)得體、端莊、大方，展現(xiàn)優(yōu)美的儀容儀表和姿態(tài)。然后，表演環(huán)境應(yīng)無嘈雜之聲，干凈、清潔，所選音樂應(yīng)該與泡茶主題相符合。最后就是適時(shí)精辟的解說詞。解說人員要聲音適中，語調(diào)柔和，口吃清晰。茶藝表演過程中，古典清幽的傳統(tǒng)音樂，悅耳動(dòng)聽的茶藝解說，加上主泡的精彩表演，副泡的密切配合，使茶藝表演到達(dá)了一個(gè)完美的境界。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我覺得自身獲益匪淺，學(xué)到的不僅是茶藝茶道知識(shí)，還提高了自身的耐心，使自己的心態(tài)更加平和，達(dá)到了修身養(yǎng)性的效果。當(dāng)然，這和江老師的細(xì)心教導(dǎo)是分不開的。不知是何緣故，第一次看見江老師，她就給我一種親切，平易近人的感覺。在她身上，我學(xué)到了許多東西。當(dāng)然，我也會(huì)在今后的工作和生活中也能保持這種良好的心態(tài)，平心靜氣的處理一切，就如品茗一樣，真正放松自己，放飛自己的心靈，放牧自己的天性，體會(huì)一份純真，收獲一份屬于自己的勞動(dòng)成果。最后，非常感謝江老師一學(xué)期來對(duì)我的教導(dǎo)，謝謝您！
茶道的做法與心得體會(huì)篇十三
花語芬芳，茶語彌香。茶花與茶道課開啟了一扇感受中國(guó)傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)心靈寧靜的大門。
插花藝術(shù)起源于人們對(duì)花卉的熱愛，起源于人們對(duì)生活的熱愛，起源于人們對(duì)生命的詮釋。插花在我國(guó)已走過近20xx年的歷史，興盛于唐，普及于宋，鼎盛于明，漸衰于清。近代由于戰(zhàn)亂等因素，基本消失，直到近幾年，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，插花又回到廣大人民的生活當(dāng)中。
插花不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的花卉組合，而是要求以情動(dòng)人，神形兼?zhèn)洌瑢⒉寤ㄕ叩膶?duì)生命的理解，對(duì)藝術(shù)的詮釋，融入花卉當(dāng)中。成功的插花作品，不僅僅是給人以賞心悅目的第一感覺，更重要的是賦予花卉生命感。講求意境的體現(xiàn)，緊湊之中略有空白，給人留下想象空間。插花是一項(xiàng)及藝術(shù)，知識(shí)，審美，情感于一身的藝術(shù)活動(dòng)。
呈現(xiàn)在我們眼前，非洲菊，百合，蒲葦，牽?；?，玫瑰花等幾種不同的花卉經(jīng)過老師的完美組合變得是那么的富有生機(jī)與生命感!蒲葦葉的三角形插法在這充滿東方色彩的作品中增添了典型的西方歐式元素。簡(jiǎn)潔，大方，給人以安定，寧靜的感覺。
在課上很多同學(xué)也開始在動(dòng)手做著插花，雖然不是很熟練和完美。但是同學(xué)們臉上露出來的開心快樂的笑是最動(dòng)人的笑。不是枯燥的課本，不是死板的知識(shí)，是親近大自然的快樂和幸福。老師用相機(jī)拍下著動(dòng)人的瞬間。記錄的是同學(xué)們的幸福瞬間，是我們的快樂瞬間!
沒有考試的壓力，沒有什么擔(dān)心憂慮，插花可以說是為我們當(dāng)代大學(xué)生提供了一個(gè)舒緩心靈的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。我們很多人的心靈都是煩躁的，在各種各樣的壓力之下不得不是這樣，升學(xué)，考研，就業(yè)，生存，等等。我們很多人都在追求著很多，但是不知不覺都是失去了很多。很多人看重的往往都是這門課我能得多少分?jǐn)?shù)，等得多少學(xué)分。在大學(xué)，我能得到多少榮譽(yù)，等得到多少贊賞，能為我的就業(yè)得到多少證書和保證，我們忘記了關(guān)心我們的內(nèi)心，忘記了停下腳步給自己的心靈做一次緩沖和洗滌。
雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的插花課在大學(xué)的全部課程中，在很多人看來不是很受重視，但是在我看來，這門課很有意義，我們應(yīng)該更多的關(guān)心關(guān)心我們的內(nèi)心，關(guān)愛我們的心靈，在和別人激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，停下腳步看看自己，感受一下被我們遺忘了很久的自然，遺忘了很久的花花草草，遺忘了很久的與自然與萬物共生的關(guān)懷......
茶道的做法與心得體會(huì)篇十四
茶道班是一種傳統(tǒng)文化課程，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐茶道禮儀，深化對(duì)茶文化的理解和體驗(yàn)。在參加茶道班的一段時(shí)間里，我獲得了豐富的知識(shí)和寶貴的體驗(yàn)，深刻體會(huì)到茶道班的意義和價(jià)值。在此分享我的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌擞兴鶈l(fā)和幫助。
首先，茶道班讓我體驗(yàn)到內(nèi)外修身的真正含義。參與茶道班并不僅僅是學(xué)習(xí)如何泡一杯好茶，更重要的是培養(yǎng)良好的品德和修養(yǎng)。通過仔細(xì)觀察老師的舉止和言行，我意識(shí)到茶道不僅僅是科學(xué)的過程，更是關(guān)于內(nèi)心平靜和寡欲的修煉。在茶道班中，我們被要求保持內(nèi)心的平靜，專注于每一個(gè)細(xì)節(jié)，體驗(yàn)從茶葉到茶杯的完整過程。這樣的修煉不僅能夠提高我們的情緒管理能力，也能夠讓我們更好地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
其次，茶道班教會(huì)了我如何與人友好地交流和互動(dòng)。茶道不僅僅是關(guān)于個(gè)人修煉，也是一種社交場(chǎng)合。在茶道班上，我學(xué)會(huì)了如何用溫和的姿態(tài)接待客人，以及如何在交流中保持良好的禮儀。老師常常鼓勵(lì)我們互相交流，分享我們對(duì)茶的喜好和體驗(yàn)，這種友好的互動(dòng)使我更加樂意與他人合作和交流。茶道班的互動(dòng)環(huán)節(jié)也讓我更加理解了尊重他人的重要性，教會(huì)了我如何傾聽和理解不同意見和觀點(diǎn)，從而更好地與他人溝通和合作。
再次，茶道班讓我對(duì)茶的品質(zhì)和文化有了更深入的了解。在茶道班上，我們學(xué)習(xí)了茶的分類、名稱和特點(diǎn)，還學(xué)習(xí)了如何通過觀察茶葉的形狀、香氣和顏色來評(píng)判茶的好壞。在品茶的過程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和口感，更是在體驗(yàn)一種文化的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)茶道班，我開始關(guān)注茶的產(chǎn)地和制作過程，了解茶的歷史和文化淵源。這些知識(shí)為我打開了一扇看待世界的窗戶，讓我更加關(guān)注和尊重自然和傳統(tǒng)文化。
最后，在茶道班中，我還體會(huì)到了自我反省和改善的重要性。品茶并不僅僅是享受美味，更是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)。在茶道班中，我們被要求不斷嘗試和改進(jìn)泡茶的技巧和禮儀。通過不斷練習(xí)和反思，我們能夠觸摸到更深層次的茶道精髓。茶道班教會(huì)了我要反思自己的行為和習(xí)慣，找出不足并及時(shí)改正。這種自我反省的能力在日常生活中也非常重要，它能促使我們不斷進(jìn)步，提高自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。
總之，茶道班給與我不僅僅是對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)，更是一種獨(dú)特的心靈修煉和社交體驗(yàn)。通過茶道班，我不僅僅能夠泡一壺好茶，更能夠內(nèi)外修身，與他人友好互動(dòng)，深入了解茶的文化和品質(zhì)，并反思自己的不足，不斷進(jìn)步。茶道班的體驗(yàn)帶給我很多驚喜和啟發(fā)，讓我對(duì)生活和人際關(guān)系有了更深入的思考。我相信，茶道班的精神和價(jià)值將伴隨著我一生，讓我成為更好的自己。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十五
綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費(fèi)，簡(jiǎn)直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。
烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實(shí)訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因?yàn)闉觚埐璧呐葜票容^繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。
最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因?yàn)闊o論時(shí)間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個(gè)縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。
“芳香四溢、倍感溫馨”是我對(duì)花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會(huì)到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時(shí)，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會(huì)了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。
綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)的練習(xí)。同時(shí)，希望每一個(gè)泡茶人，無論何時(shí)何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十六
茶道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷囊环N禮儀及享受。然而，茶道不僅僅是一種簡(jiǎn)單的飲茶方式，更是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)問，需要有一定的文化素養(yǎng)和心靈修養(yǎng)。在茶道中，除了飲茶之外，還有許多值得我們探索和體驗(yàn)的意義和精神內(nèi)涵。在近期的茶道體驗(yàn)中，我深刻地感受到了茶道的獨(dú)特魅力，進(jìn)一步領(lǐng)悟到了看茶道的心得體會(huì)。
二、茶道源于生活。
茶道作為中國(guó)文化的代表，源于日常生活。從傳統(tǒng)的“一人一壺”到現(xiàn)代的茶藝表演，茶文化一直是人們?cè)谏钪薪?jīng)常接觸的一部分。在飲茶的過程中，不僅能夠品嘗到豐富的茶香味，更能夠感受到茶的深厚文化內(nèi)涵。例如，一壺香氣撲鼻的普洱茶，它所傳遞的不僅僅是香氣和口感的體驗(yàn)，更體現(xiàn)了云南的茶文化和傣族的茶藝技巧。因此，茶道體驗(yàn)是一種讓人身心愉悅的生活方式，是日常生活質(zhì)量的一種提升。
三、茶道蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
茶道是一種需要沉淀和修煉心靈的技藝，潛移默化地熏陶和影響著我們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。在茶道中，有一個(gè)非常重要的概念——“和”，它與“敬”、“謙”、“誠(chéng)”、“明”等詞語緊密相連，構(gòu)成了茶道文化的核心內(nèi)涵。茶道的“和”強(qiáng)調(diào)和諧、合作、互相尊重，這不僅僅體現(xiàn)在茶壺與杯子之間的精細(xì)互動(dòng)，更體現(xiàn)在整個(gè)茶道流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)之間的和諧配合。茶道中“和”的內(nèi)涵是一種由內(nèi)而外的精神修養(yǎng)，它要求人們?cè)谏钪?，尤其是在個(gè)人與他人的互動(dòng)過程中，保持心靈平和、寬容、理解和感恩。
四、衍生的茶道文化和茶藝表演。
茶道的美感不僅僅表現(xiàn)在茶的味道和香味上，更體現(xiàn)在茶道文化的各個(gè)方面中。例如，茶道和文學(xué)關(guān)系密切，茶壺杯碟等茶具都有著非常高的藝術(shù)性；茶道與音樂結(jié)合，營(yíng)造出具有東方詩意的和諧氣息；茶道與美食相結(jié)合，形成了獨(dú)特的茶食文化。此外，茶道藝術(shù)中的茶藝表演，也成為茶文化中的重要組成部分。茶藝表演雖然有一定的演技成分，但更重要的是將茶道文化轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀、易懂的形式，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)茶道文化。
五、茶道文化的意義和價(jià)值。
茶道文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，不僅是日常生活中常見的一種禮儀，更體現(xiàn)了中國(guó)人的精神追求和人文情懷。茶道文化不僅深化了人與人之間的情感交流，更熏陶了我們認(rèn)知世界的方式和生活態(tài)度。茶道文化的價(jià)值和意義，是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活等方面的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)范。茶道可以幫助我們培養(yǎng)心靈平和、開闊視野、加強(qiáng)社交能力、增強(qiáng)人際溝通能力等方面的素養(yǎng)。
總而言之，茶道是一種與眾不同的文化藝術(shù)，不僅僅是飲茶方式的傳承和保持，更是一種精神上的追求和心靈修養(yǎng)的體驗(yàn)。茶道在我們?nèi)粘Ｉ钪杏兄鴱V泛而深入的體驗(yàn)，更是一種需要我們?cè)谛撵`上與茶一同悟透的文化內(nèi)涵。茶道作為中國(guó)文化寶庫中的一寶，需要得到我們的認(rèn)真對(duì)待與傳承。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十七
最近，我參加了一次茶道講座，對(duì)茶道的魅力有了更深入的了解。在這次講座上，我不僅學(xué)到了茶道的基本知識(shí)，還領(lǐng)悟到了茶道背后蘊(yùn)含的精神意義。茶道的細(xì)致、平和和致敬之心給我的心靈帶來了深深的觸動(dòng)，讓我對(duì)生活產(chǎn)生了更多的思考和啟示。
第二段：茶道的基本知識(shí)。
在講座上，我首先了解到了茶道的起源和演變。茶道起源于中國(guó)，后來傳到了日本，并在日本得到了更廣泛的發(fā)展和推廣。茶道強(qiáng)調(diào)的是“和敬清寂”，即和睦、敬意和寧靜。茶道講究一杯茶的泡制過程，從水的準(zhǔn)備到茶葉的選擇，再到泡茶的步驟，每個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格而細(xì)致的規(guī)定。通過這個(gè)過程，茶道寄托了主持者對(duì)客人的敬意和對(duì)細(xì)致的追求。
第三段：茶道的精神意義。
在茶道講座中，我了解到茶道不只是一種飲品的制作方式，更是一種精神體驗(yàn)。茶道強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心的寧靜和平和，通過與茶葉和茶具的親近，使人能夠回歸真實(shí)的自我。同時(shí)，茶道也強(qiáng)調(diào)與他人的交流與尊重，通過茶會(huì)的方式，與朋友一起品茶、聊天，既可享受到美味的茶，又能與朋友分享心靈的情感，讓人倍感溫馨和愉悅。
第四段：茶道給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
參加茶道講座，讓我反思了自己的生活方式，并給了我一些啟示。首先，我深刻體會(huì)到茶道中細(xì)致、謙和和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。在泡茶的過程中，每一步都需要細(xì)心地準(zhǔn)備，對(duì)待茶客時(shí)更是要表現(xiàn)出真誠(chéng)的態(tài)度。這讓我想到，在日常的生活中，我們也應(yīng)該對(duì)待人與事都要細(xì)心而謙和。其次，茶道強(qiáng)調(diào)的寧靜和平和對(duì)我來說也是一種啟示。現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，我們時(shí)常感到壓力和焦慮。參與茶道讓我明白，只有以平和的內(nèi)心態(tài)度面對(duì)生活的忙碌和挑戰(zhàn)，才能更好地享受生活的美好和幸福。
第五段：結(jié)尾。
總的來說，這次茶道講座給了我深刻的體驗(yàn)和啟示。茶道不僅是一種生活方式，更是一種精神上的追求。通過茶道的修行，我們可以更好地修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)謙和、寧靜和致敬的心態(tài)，并將其融入到平凡的生活中。在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)探索茶道的魅力，將茶道的精神融入到我的生活中，同時(shí)也希望能夠和更多的朋友一起分享這份美好。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十八
茶道是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)重要的藝術(shù)表演形式，一直以來備受人們的喜愛和追捧。茶道演習(xí)是茶道藝術(shù)的一種呈現(xiàn)方式，通過演繹各種環(huán)節(jié)和動(dòng)作，展示出茶道的美感和哲學(xué)意義。近期，我有幸參加了一場(chǎng)茶道演習(xí)，這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象與感悟。以下將從理解茶道的精神內(nèi)涵、學(xué)習(xí)茶道的重要性、茶道演習(xí)中的心得、茶道的價(jià)值與意義以及對(duì)未來的期許等五個(gè)方面展開敘述。
首先，參與茶道演習(xí)讓我更深刻地理解了茶道的精神內(nèi)涵。從樹葉到茶湯，從茶壺到茶杯，茶道的每個(gè)環(huán)節(jié)都彰顯著一種平和、謙和的思考方式。在茶道的世界里，每一步每一動(dòng)作都需要我們細(xì)細(xì)品味和體察，這既是對(duì)待茶道藝術(shù)的尊重，更是對(duì)內(nèi)心自省和平和心態(tài)的體現(xiàn)。在演習(xí)過程中，我意識(shí)到茶道的真正美妙之處在于它并不追求華麗和繁復(fù)，而是以簡(jiǎn)約和自然為核心，通過悠閑慢節(jié)的動(dòng)作和細(xì)膩的品味，傳達(dá)出一種與自然相融合的精神境界。
其次，茶道演習(xí)讓我明白了學(xué)習(xí)茶道的重要性。茶道是一門需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和修行的藝術(shù)，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以領(lǐng)悟到茶道的更多奧秘。茶道演習(xí)不僅讓我接觸到了茶道的精華，還讓我深刻感受到了茶道所傳遞的中華文化精髓。尤其是在茶道演習(xí)的過程中，我領(lǐng)悟到了一點(diǎn)：茶道不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度。茶道讓我們?cè)谛鷩痰纳钪袑ふ覂?nèi)心的寧靜和平和，展示了中華文化傳統(tǒng)的智慧與深度。
然后，茶道演習(xí)中的心得也讓我收獲頗豐。茶道演習(xí)對(duì)于每一個(gè)參與者來說都是一次挑戰(zhàn)，需要我們精心準(zhǔn)備和專心演練。我通過對(duì)每個(gè)動(dòng)作的反復(fù)琢磨和練習(xí)，逐漸掌握了茶道演習(xí)的技巧和要領(lǐng)。我發(fā)現(xiàn)，在參與茶道演習(xí)中，最重要的是專注和內(nèi)心的準(zhǔn)備。只有當(dāng)我完全投入其中，心無雜念，才能真正感受到茶道的魅力。此外，茶道演習(xí)也教會(huì)了我如何與他人相處和合作。在演習(xí)中，我們需要互相配合和協(xié)同努力，這需要我們具備團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力。
茶道不僅有著豐富的古老文化價(jià)值，還有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。茶道的價(jià)值在于提升我們的修養(yǎng)和品位，讓我們具備一種出眾的人文素養(yǎng)。茶道演習(xí)的過程中，我看到了茶道對(duì)于人們生活水平的提升和美好的期待。在演習(xí)中，每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出茶道藝術(shù)的個(gè)性與風(fēng)格，讓人們沉浸其中，感受到茶道所傳達(dá)的內(nèi)心寧靜和謙和。
對(duì)于未來，我對(duì)茶道有著更深遠(yuǎn)的期許。茶道作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)該得到更多人的重視和推廣。我希望能夠通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅僅成為茶道的愛好者，更成為茶道文化的傳播者和推動(dòng)者。未來，我愿意積極參與茶道演習(xí)，并將茶道的美好傳遞給更多的人。
總之，茶道演習(xí)是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我更加深入地了解了茶道的精神內(nèi)涵，明確了學(xué)習(xí)茶道的重要性，體驗(yàn)到了茶道演習(xí)中的心得體會(huì)。茶道不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度和藝術(shù)修行。通過茶道演習(xí)，我不僅在技巧和要領(lǐng)上有了提升，更領(lǐng)悟到茶道對(duì)人們生活的積極影響和價(jià)值所在。希望未來能有更多的人投入到茶道的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，讓茶道的優(yōu)雅和深度發(fā)揚(yáng)光大。
茶道的做法與心得體會(huì)篇十九
茶，對(duì)中國(guó)人來說，沒有不會(huì)喝的。
跟精一老師修習(xí)茶道，常聽她說，看上去我們是在品茶，其實(shí)我們是在通過品茶品自己、品生活。茶道的體驗(yàn)，是藉由老師的引領(lǐng)，以茶為師，以己為師，通過體驗(yàn)了解自己生命狀態(tài)的一個(gè)過程。
這次的茶道體驗(yàn)課主題是“童蒙養(yǎng)正”，通過“養(yǎng)正”延伸到對(duì)“禮”的表達(dá)。
茶道體驗(yàn)中，要求同學(xué)們的坐姿端正，內(nèi)心寧靜，然后細(xì)細(xì)的品茶。一個(gè)“正”字、一個(gè)“靜”字都是我們對(duì)茶、對(duì)自然、對(duì)一切因茶而起的緣的恭敬與感恩，這也就是“禮”??！
什么是正？實(shí)際上至誠(chéng)就是正?！兑捉?jīng)》講歸位為正。通過茶道的體驗(yàn)來養(yǎng)正最是方便的法門，在茶道的儀軌中、沖泡的技法中無一不是從“正”字入手打基礎(chǔ)。
什么是靜？通過調(diào)勻呼吸讓內(nèi)心進(jìn)入寧靜的狀態(tài)，這是回歸內(nèi)在能量源頭的路徑，是創(chuàng)造力綻放的起點(diǎn)。當(dāng)我們的內(nèi)心歸靜后方能品出茶的真滋味！
寧靜。
至誠(chéng)。
我國(guó)古代非常講究用茶來養(yǎng)生，講究五臟對(duì)應(yīng)五味：肝臟好酸味、肺臟好辛味、心臟好苦味、脾臟好甘味、腎臟好咸味?？嗄瞬柚疚叮枋俏逦吨鲜?，是諸味之上味也，因心臟好苦味。心臟好，則諸臟安也。
日本在隋唐時(shí)期有很多人來中國(guó)學(xué)道、學(xué)茶，他們認(rèn)為中國(guó)人心臟無病，都是因?yàn)槌圆璧年P(guān)系。
今天的體驗(yàn)課用的是六大茶類（中國(guó)的茶有綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶六大類）中的紅茶，夏季在五臟中對(duì)應(yīng)的也正是我們的心臟，所以夏季是養(yǎng)心的好季節(jié)，喝紅茶還可以消暑解渴，除濕，帶出身體里的重金屬，還可以解鹽毒。
能做到一個(gè)小時(shí)的“正”和一個(gè)小時(shí)的“靜”，對(duì)好動(dòng)的同學(xué)們來說是有挑戰(zhàn)的，但是同學(xué)們都體驗(yàn)的很投入、很認(rèn)真、很有秩序。
5：20分同學(xué)們?cè)趲О嗬蠋煹囊I(lǐng)下來到茶道體驗(yàn)教室門口安靜的等候。
然后由玄義老師帶領(lǐng)大家向至圣先師行禮，整個(gè)教室都被虔誠(chéng)的行禮氛圍籠罩著，頓時(shí)大家的心都不自覺的莊重起來。
20位同學(xué)分別由坐在茶桌兩頭的玄義老師和精一老師各負(fù)責(zé)10位，為了讓同學(xué)們有更多的機(jī)會(huì)充分體驗(yàn)，奉茶環(huán)節(jié)是從泡茶臺(tái)開始，由同學(xué)們自己分別為旁邊座位的同學(xué)奉茶，這個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)讓同學(xué)們體驗(yàn)到為他人服務(wù)的快樂，也從中了解和掌握了奉茶的手位禮節(jié)。
時(shí)間過得真快，同學(xué)們意猶未盡，已經(jīng)到下課時(shí)間了，
6：30在玄義老師的引領(lǐng)下，大家全體起立，由精一老師帶領(lǐng)大家讀感恩詞：
感謝天地造化之恩；
感謝父母養(yǎng)育之恩；
感謝師長(zhǎng)教誨之恩。
整個(gè)茶道體驗(yàn)課緊湊、流暢，盡管是在炎熱的夏季，但是在老師們精心布置的清涼茶室中，伴著茶香，我們安安靜靜的度過了美好的一個(gè)下午。
同學(xué)們相聚四海書院夏令營(yíng)，緣結(jié)當(dāng)下，珍惜歡喜！
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