初中讀后感朝花夕拾(專業(yè)17篇)

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初中讀后感朝花夕拾(專業(yè)17篇)
時間:2023-11-24 16:25:10     小編:LZ文人

在讀完這本書之后,我對這個故事有了更加全面和深刻的理解。在寫讀后感時,我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受,深入分析作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展。以下是小編整理的一些精彩讀后感范文,希望對大家寫作有所啟發(fā)。

初中讀后感朝花夕拾篇一

心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?。

人們常說,一本好書,見證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回憶散文集,見證了近代中國三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國主意的壓迫,中國六億人民正處于水深火熱之中。那時的魯迅,只有十四歲。

十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興,到了南京進入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢想——學(xué)醫(yī)救國而努力。不同的是,一場講述日俄戰(zhàn)爭的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽光,溫暖了無數(shù)愛國青年的內(nèi)心。

在幼時的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自己隱鼠的阿長,卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一起,進入了三味書屋,請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差,直到自己父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。

《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書中的背景,沒有了夸張的手法,沒有了可以的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅,只有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事,才會有今天所見的《朝花夕拾》。

初中讀后感朝花夕拾篇二

魯迅在文章開頭,就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來,只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來的希望必然要順應(yīng)時代,而這個時代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說明童年快樂有必要了。

慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時期,我認為,他看自己的童年還是相對滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對生死的觀念極度宣傳,實乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認的。魯迅兒時所有的圖冊,大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。

魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時的看法,寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實在是不應(yīng)該啊!

最后,作者以童時的眼光表達對“二十四孝”的恐懼,進一步說明了“二十四孝”的不可施行性。

初中讀后感朝花夕拾篇三

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。下面小編整理了幾篇朝花夕拾初中讀后感1000字范文,供大家閱讀參考。

到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。

這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。

前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。

另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。

在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。

每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。

如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。

童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。

讀《朝花夕拾》,讓我走進魯迅先生的記憶窗口,站在他自己的思想高度上,觀望他的童年記憶和青年旅程。

“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉悅地來到了那個充滿童趣、碧綠的、生機勃勃的花園里,體驗一個孩子與自然相處的無憂無慮。

作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足。

“玩的時候倒沒有什么,但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個希望:這一次所見的賽會,以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著,催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。

一只小小的隱鼠,一個弱小的生命,也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。

作者想象它是傳說中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空慮時,我要充錢以報復(fù)的惡念!”

《朝花夕拾》是作者受社會壓迫,“學(xué)者”們的排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。

作者在小引中這樣開頭:“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。

目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。

一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總算是無聊了罷了,但有時竟連回憶都沒有。

”對往事的回憶也許只是對生活現(xiàn)實的一點安慰,在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

所以作家反映社會的作用是直接的、顯性的,他們對自身經(jīng)歷的敘述,對社會現(xiàn)象的反思,能夠傳播到大眾的思想中,引起大家的共鳴和反思。

因此,作家特別是每個民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會的、民族的、人性的意義。

讀《朝花夕拾》,我隨作者一起回到了“我”的童年時代,重新回味那些人和事。

走過留學(xué)日本的求索過程,一起追憶失去的老友,沿著這一線索,我們看到了二十世紀(jì)初以“我”為中心的一個個生活場景、人物心理歷程。

讀著每一個寓意深遠、回味無窮的結(jié)束句,我們的情感也隨作者一起起起落落。

讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念!

這個暑期我利用閑暇時間讀了《朝花夕拾》這本書。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代偉大的'文學(xué)家,思想家,革命家,世界十大文豪之一—魯迅先生的散文集。

這本散文集,從兩部分回憶了作者在童年時期和青少年時期的生活與思考。

前六篇生動再現(xiàn)了他在家鄉(xiāng)紹興的童年和私塾生活的情景,后四篇敘述了他從嘉興到南京,到日本留學(xué),又回到家鄉(xiāng)教書的經(jīng)歷,從中揭露了當(dāng)時封建社會的種種丑惡和不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負的青年知識分子,在中國茫茫黑夜中不畏艱險,尋找光明的困難歷程,抒發(fā)了他對祖國無限地?zé)釔垡约皩^去的親友和師長的懷念之情。

從《朝花夕拾》的第一篇中我最喜愛的文章就是《阿長》與《山海經(jīng)》,其中我最喜歡的就是對阿長的描寫,作者抓住了人物的鮮明的個性,有一種栩栩如生的效果,開頭作者我很不佩服阿長,但到了后面阿長給作者買了《山海經(jīng)》的佩服形成了對比,起到一種先抑后揚的效果,如文中我實在不佩服她,通過“一到夏天睡覺時,她又伸開兩腳兩手,在床中間“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤的那么熱…”通過這些形象生動的描寫可知魯迅對阿長不佩服的回憶,讓人印象深刻。

同時通過個性的描寫,把一個保姆的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,如:“哥兒,有畫兒的“三哼經(jīng)”,我給你買來了。

”我似乎遇到一個霹靂,全體都震悚起來,打開紙包后,一看果然是《山海經(jīng)》,我對她產(chǎn)生了敬意。

”這就是魯迅對阿長的描述,極有個性,因為只有阿長才能說出這樣的話,做出讓魯迅感動的事。

所以在文章的結(jié)尾處,魯迅用“仁厚黑暗的地母,愿在你的懷里永安她的靈魂。

”讓這個結(jié)尾來由衷的表達了他對阿長的敬意與懷念,且充滿無限的深情。

除此之外在《朝花夕拾》的第二篇當(dāng)中,我咀嚼著拿來主義的思想,在中國過去的年代里閉關(guān)主義盛行,自己不出去,別人也不許來,只用老式思想來審視生活。

魯迅則不然,他說“放出眼光,自己來拿”。

透露出魯迅拿來主義思想的智慧光芒,其中第三至五篇中:我對《論“他媽的”》、《漫談“漫話”》和《爬和撞》也讓我感受到魯迅思想的一針見血的深刻和感悟。

讓我對魯迅先生的偉大品格產(chǎn)生的無限敬佩之情。

魯迅是那個時代的豐碑,也是這個時代的豐碑。

魯迅的思想和品格滋養(yǎng)著那個時代,也營養(yǎng)著我們這個時代。

他讓我感到:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的偉大與無私”,作為學(xué)生品讀他的作品的同時,也更應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種偉大與無私的精神。

從寫作角度來說,我要多借鑒他的寫作經(jīng)典,學(xué)會運用典型的生動的語言和精準(zhǔn)的動作描寫來刻畫生活,讓我的文章更加生動多彩,加油!

初中讀后感朝花夕拾篇四

手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間透露出來的年少輕狂,思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。

《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長媽媽的《阿長與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!罚粚戂訋焿坨R吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。

每個人的童年對于自己而言,都是人生中最快樂的時光,作者也不例外。當(dāng)他在老時寫下這些兒時的快樂,心中肯定會有所感觸的吧,好似重新回到了嬉戲玩耍的時候,無比童真,無比歡樂,別有一般滋味。

從書中可以看書,作者的童年雖不太好過,卻并不乏味。學(xué)前時,在百草園度過了懵懂時期,整天與小蟲子為伍,與花草為伴。油蛉在這里唱歌,蟋蟀也會跑來伴奏,作者在大自然的樂曲中長大。百草園,給了他無限趣味。后來,他去三味書屋讀書。讀書學(xué)習(xí)很枯燥,很無味,稍微偷懶一會兒,就會聽到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”,只得乖乖回去讀書??梢哉f,三味書屋是枯燥的,乏味的。

文章中,作者表現(xiàn)出了他熱愛自然,向往自由的感情。童年的無憂無慮,在他的心中留下了很深的記憶。是啊,每個人的童年都是快樂的。在人的一生中,最美好的時代,莫過于懵懵懂懂的孩提時代了。那時候,很天真,很快樂很快樂,覺得一切都是美好的。曾幾何時,童年早已離我遠去,進入了少年時期,每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中。但童年的美好,始終在我心中,不曾離去。

初中讀后感朝花夕拾篇五

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩如畫的情景,使人們感受到了童年的快樂。

忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩———題記讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說,至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章?!叭话恕睉K案后,魯迅先生憤怒聲f的無恥行徑,遭到f的迫害,過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書四個多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作?!冻ㄏκ啊分形矣∠蠛苌畹氖恰稛o常》和《二十四孝圖》這兩個故事?!稛o?!分械臒o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。長大了,年老了,回味起童年的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨,綻放的花朵在朝陽的照耀下顯得格外嬌嫩,到了夕陽西下再將它摘去,雖沒有了清晨的那份嬌嫩,卻又因夕陽的映襯而平添了一縷風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩。

魯迅雖是一位作家,卻又是一個鄉(xiāng)下人,鄉(xiāng)下人卻又能像城里的孩子一樣讀書。這樣便使他既沒有鄉(xiāng)下人的粗狂,又多了一份知書達理;既沒有城里人的嬌氣,又多了一份大度氣派。他懷念兒時的童趣,懷念與小蟲子為伍的歡樂。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴,魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過的。趁大人們不注意,偷偷溜進書屋后的園子里野玩,卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來,到書屋后除了讀書還是讀書!

魯迅先生對三味書屋的評倫也就是枯燥無味吧。只有當(dāng)先生讀書入神的時候可以畫畫兒,漸漸的,讀的書多起來,畫的畫也多起來了;書沒有讀成,畫的成績卻不少了。

讀了《百草園到三味書屋》,魯迅先生小時候有些竟與我相似,使心中產(chǎn)生共鳴,也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧!

自己的童年當(dāng)然沒有魯迅先生的有趣,這兒并沒有百草園,更沒有蟲兒的相伴。只記得小時候最愛玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著橡膠,擠出一個小球兒粘在吸管上,然后鼓起腮幫子用力吹,就形成了一個個透明的橡膠泡泡,它并不像普通泡泡那樣一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的時候吹不動,就看著媽媽吹,長大了,便可以一個人趴在陽臺上吹了,即使腮幫子吹得酸疼,也繼續(xù)一個個吹下去。

讀《朝花夕拾》,品味魯迅童年的樂趣,不一樣的童年,一樣的快樂!

初中讀后感朝花夕拾篇六

晨花初綻,沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳,待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷,卻增了份披著霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心情呢?魯迅先生說:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?!?/p>

翻開書的扉頁,讓我隨著這其中細致的描寫和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀!字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時的守望,寧靜而致遠,安詳而永恒......

不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說:“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)年輕人向著遠遠的一絲亮光前進?!闭\然,我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子牛”的人民公仆。他的思想光輝也閃現(xiàn)在他的文字當(dāng)中,有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會的產(chǎn)物;孤獨終老的長媽媽,絕望投湖的范愛農(nóng),也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。

夕陽西下,倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡,如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷,在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心,不能不為之一動!

魯迅的兒時生活早已被時光珍藏,而我們的童年時光亦漸行漸遠?;蛄魬?,或不舍,或向往,這都是我的有感而發(fā)罷!

初中讀后感朝花夕拾篇七

夕拾舊憶換剛毅,朝花漸落鑄民魂。魯迅,這是每一位中國人都應(yīng)該銘記的名字,他傾其一生,將自己一生的心血貢獻給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻,但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳,他的.每一篇文章都是剛毅的,仿佛哪個為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。

魯迅從孩童到戰(zhàn)士,也曾迷茫過,也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋,從紹興到南京,從中國到日本,魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中,他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言,三味書屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲,也束縛不了孩童的天性,他的童年是沒有拘束的童年,愛玩的天性也讓他感知了世界?!抖男D》給予他一顆批判性的心,無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時,流言布滿紹興之時,他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。

魯迅的文章,孩童時僅僅是覺得頗為晦澀,在魯迅先生的文章中悟得理之時,卻已然趟過了歲月。

初中讀后感朝花夕拾篇八

童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。

童年有歡樂,有憂傷,有苦也有樂,但都在自己的心里留下了美好的回憶,魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的`黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在他的童年和青年中坎坷,但這也時時刻刻充滿著記憶猶新的回憶。

我們的童年是酸酸甜甜的,但都是美好的回憶。

初中讀后感朝花夕拾篇九

在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

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初中讀后感朝花夕拾篇十

想想在晨曦中的花朵,那該是何等的嬌嫩,再想想夕陽下的花朵,或許沒有了清晨的美麗,但也是別有一番意境?!冻ㄏκ啊?,我特別喜歡這本書的名字。

其中,《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學(xué)習(xí)這篇課文時,我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子,至今都記憶猶新。美女蛇的故事,讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆,說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再憶當(dāng)時睡不著覺害怕的樣子,甚是天真。

同先生一樣,我在冬天也總是渴盼下雪,一眼望去,無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是,現(xiàn)在小伙伴多,拍雪人顯得更為有趣,不過偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥。

魯迅到了三味書屋,便不能亂問問題了,這與現(xiàn)在是不同的。那時魯迅的先生博學(xué)而又嚴(yán)厲,總是要求他們讀書、對課,體現(xiàn)出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像,我小時候也干過,只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。

他們都說初中生有三怕,而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言,對于這位偉大的先生,我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的情感,我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗·貓·鼠》,也引起了我的共鳴,對于弱小者,我們應(yīng)該學(xué)會同情,而對于暴虐者,絕不能寬恕。而《阿長與山海經(jīng)》中阿長,則讓我想到了奶奶。在我的童年中,奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的,善良、樸實,迷信得很,總是不放心我,嘮嘮叨叨,卻又為我付出很多,愿意到處給我借西游記的小人書?!抖男D》也給我留下了很深的印象,腦海里不由浮現(xiàn)出小時候的晚上,媽媽把我抱在腿上,打開橙色的臺燈,給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂,卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》,發(fā)現(xiàn)有些行為確實太過殘忍,封建孝道不懂得顧及晚輩的生死,讓人倍感心寒。

隨著時間的流逝,我的童年也漸行漸遠。合上《朝花夕拾》,心底涌出無限對兒時的向往。若時間可以重來,我絕不浪費曾經(jīng)用來發(fā)呆任何一秒。

不一樣的人,不一樣的環(huán)境,不一樣的年代,卻有一樣的留戀,一樣的快樂,一樣純真難以忘懷的童年。

初中讀后感朝花夕拾篇十一

童年,是一個人最美好的時刻,它是漫漫人生中的一個剪影,卻值得回味與珍惜。《朝花夕拾》是魯迅先生的一本散文集,更是一本看似輕薄、實則厚重的回憶錄,它記錄了魯迅先生童年至青年時期的往事。

魯迅先生在書中所要表達的一種深層思想——改革。這十篇散文中,我感觸最深的是那篇《從百草園到三味書屋》,百草園是魯迅先生昔日的樂園,碧綠的菜畦,光滑的石欄桿,高大的皂萊樹,紫紅的桑葚,風(fēng)景如畫。正當(dāng)他享受這一切時,卻被送到了全城最嚴(yán)厲的書塾,正是這書塾的先生,讓讀者看到了舊時代的宿儒之影。當(dāng)魯迅去問他民間流傳的一種叫“怪哉”的蟲子時,他極其嚴(yán)厲地說:“不知道!”還臉色大變,面有怒色作文。

其實,先生不是不知道,這種儒生們認為做學(xué)生的只要埋頭苦讀就夠了,這種事情不該多問。自己是淵博的儒生,怎么會理這些東西!這便是舊時代的思想,它不僅限制了孩子的想象,更磨滅了學(xué)生的興趣。魯迅先生編寫《朝花夕拾》的目的除了懷舊之外,更重要的是倡導(dǎo)新時代的到來,努力做革命。他在文中多次提倡跳出舊時代,自己還去了日本留學(xué)。他諷刺和打擊反對白話者,倡導(dǎo)著文化革命。

這里,我看到了一個勇往直前的革命家,我透過層層童年的瑣事,看到了字里行間所隱藏的革命精神。國家的強盛,正需要這樣奉獻青春熱血的革命家,需要這種令人心潮澎湃的革命情懷,所以,改革對于一個國家來說是多么重要??!

作者:范林燁。

人,無非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對“病”這個字又有了更深的理解。

文中講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)來治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來說明:“這就是中國人的‘命’連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。”是??!這就是舊中國的命!這種命是來源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的??!這種病無從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會”的鐵籠,才能重獲新生。

所以,只有正直人才是真正健康,其實心中有偏見,有不善的人,都是有疾病的。醫(yī)人先醫(yī)己,無醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個心靈健康,不持偏見,開放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

魯迅的時代是個迷信,狠毒與封閉的時代。衍太太在父親即將逝世時還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時,還說需查查有什么冤愆,說是前世的事。在這個紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無能者。

病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來,心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除。

初中讀后感朝花夕拾篇十二

偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。

就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

可見,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。

朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

初中讀后感朝花夕拾篇十三

朝花夕拾是魯迅所寫的一本散文集。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊饭彩杖肫髌?。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長媽媽的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。讀后感:不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。無可否認,魯迅的罵功是中國一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。

難怪魯先生愛罵“狗”,這“罵”不“犯法”的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭,但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了,堂而皇之地“以動機褒貶作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。小學(xué)初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個好聽的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

初中讀后感朝花夕拾篇十四

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,也是中學(xué)生必讀書目,我今天讀完了這本書。魯迅的作品給我?guī)淼母惺芎塥毺?,像講故事一般,不刻意追求華麗的詞藻,很吸引讀者。

“朝花夕拾”指早上的花到晚上”才拾取。晚年的作者在回憶少年時的往事。也如同早晨盛開的花,傍晚的時候撿起。

在書中,魯迅使用了大量諷刺和對比的手法。例如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅使用了許多的文字?jǐn)⑹隽税俨輬@無憂無慮的生活,接著寫在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)出魯迅對舊社會私塾的不滿。

《朝花夕拾》中讓我印象深刻的還是這篇《五猖會》,寫了魯迅兒時要去看盛大的五猖會。正要出發(fā)去看時,父親卻命令他背書“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會?!钡窃隰斞副惩暌院?,大家高高興興地陪他出去,“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我以乎都沒有什么大意思。魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩。

《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了困住人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

作者以一個孩子的眼光來看世界,讀起來讓人異常的親切,充滿激情。

剛讀這篇文章時,只覺得晦澀難懂,只看清了浮面淺顯的書面意思,沒悟透里面深奧的為人之道。

緊接著我又讀第二遍、第三遍,猛然間覺得心頭敞亮了,忍不住嘆了一句“好文!”真的是拿起筆絕不亞于拿把槍。

在這篇文章里,魯迅先生用詞犀利,以清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。這篇文章用貓這個類型尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人,之中用極少的語言來描述“狗”,暗諷了目光短淺而又自以為是的人。文章用大量筆墨來描述貓和鼠,貓性情殘忍,喜歡捉弄折磨弱者,雖與獅虎同類,卻又帶著讓人惡心的媚態(tài),貓要是身材再高大些,還不知道怎樣的自命不凡、狂妄不羈、以大欺小呢?呵呵,看來老天還是開眼的,唉!這些人的丑惡嘴臉真的是不忍直視!

魯迅先生最先養(yǎng)有一只小隱鼠,后來被貓吃掉了,他就真的恨上了貓。說仇貓其實更多是仇視一些自以為是的人。小隱鼠乖巧可愛、小巧玲瓏、十分討喜,就好比現(xiàn)實社會中的部分弱小者,他們雖然力量微薄,人微言輕,但仍據(jù)理力爭。他們抗?fàn)幹?、奮斗著、努力著,真的比那些虛張聲勢、欺凌弱小的人要強上百倍!

讀完這篇文章后,我的心緒久久不能平靜,為人性的丑惡而感到心痛、悲哀,又為更多人性美的一面而喝彩!光明終將戰(zhàn)勝黑暗!我們終將迎來曙光!

《朝花夕拾》,正同它的名字一樣,是魯迅先生在中年時寫下的回憶。清晨綻放的鮮花在露珠下顯得更加鮮艷,到夕陽西下時摘取它,但失去了早晨花兒的嬌艷與芬芳,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的傳送下,讓人聯(lián)想翩翩。

魯迅先生的生活并不乏味。它懷念小時候在百草園無憂無慮,與小動物為伍,仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人一愣,孩子以神不知鬼不覺的速度流進百草園,和小動物一起玩耍。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真的有什么魔力吧,他用一個孩子純真、可愛的目光探射了我的心,也許魯迅的書本來就可以引起大家的共鳴吧。

有人說:要想看一個人是不是真的會寫文章,最主要的還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾經(jīng)說過:只有情感才能把文章寫的有血有肉。我不能不承認魯迅確實厲害,他的話語雖然平淡樸實,但情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱到一起,在山水間流連,感覺中年的魯迅仿佛變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)出陽光般的氣息。每個人都阻擋不了時間的步伐,童年總會漸行漸遠,留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,區(qū)領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福吧,瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,但有一樣的快樂,一樣的幸福。童年啊,令人懷念,令人留戀。

利用空閑時間,我讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發(fā)現(xiàn)的樂趣。

那個荒蕪的百草園,生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭,還能發(fā)規(guī)其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限的樂趣。魯迅在這里探求感受大自然的和諧與美妙,滿足那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。

在魯迅童年的生活中,除了有個讓他開闊眼界的百草園,還有個讓他難以忘懷的長媽媽,這里記載著他與長媽媽生活中的點滴往事,有長媽媽對他的批評教育,有他對長媽媽的不服,有長媽媽帶來的《山海經(jīng)》感動與欣喜。這一點一滴到最后都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。

生活中有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人,家長、老師,朋友,他們都會在不知不覺中留能我們許多美好的的回憶。我們應(yīng)孩學(xué)會珍惜和感恩,珍惜生活中對自己重要的人,不要等到只留下回憶才知道后梅。

讀《朝花夕拾》,我們感受到百草園中的無限樂趣,他感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會到生命的樂趣與意義,感悟到生命的價值。

我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的'“義正詞嚴(yán)”,聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。

繼續(xù)往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。

到了一家酒店。我準(zhǔn)備歇歇腳,卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解??滓壹哼€沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。

《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。

魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!

初中讀后感朝花夕拾篇十五

魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨特的生活歷程的寫照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。

童年當(dāng)然是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的,碧綠的,生機勃勃的院子里,體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。

即使去了學(xué)堂,有一位古板的老師,讀一些難懂的語句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。

作者的童年樂趣中,還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。

我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮,鮮活。

不僅這些,讀完這本書后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時清政府的昏庸,百姓對政府的痛恨,對我實在是受益匪淺。

初中讀后感朝花夕拾篇十六

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的.回憶。

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

初中讀后感朝花夕拾篇十七

早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個中國。

《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景,與我們現(xiàn)在的生活實在是大相徑庭,但它卻寫出了對當(dāng)時那個時候封建社會的強烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時社會的失敗。細細讀來《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法,來表達作者內(nèi)心的感情的。而每一個情節(jié),甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊含著極深的道理。

《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術(shù)。

記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現(xiàn)實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。

看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時間還經(jīng)??梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個周末,總是要找藍天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。

“嬉笑怒罵皆成文章”,愛憎分明的魯迅以戰(zhàn)士的激情來寫文章,永恒的生命力會給讀者更多的精神動力,這就是《朝花夕拾》的魅力吧!

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