心得體會可以記錄下自己的成長軌跡，讓我們更加清晰地看到自己的改變與進步。那么，如何才能寫出一篇較為完美的心得體會呢？關于心得體會的范文，下面是一些收集整理的材料，供大家參考。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇一
在中國的傳統(tǒng)教育中，三字經(jīng)是一部至關重要的經(jīng)典教材。這本書短小精悍，共計三百多字，卻蘊含著豐富的道德智慧和優(yōu)良的品德傳統(tǒng)。而在現(xiàn)代教育中，老師將三字經(jīng)教給學生，不僅是一種知識傳授，更是一種思想的啟蒙與熏陶。通過學習三字經(jīng)，學生可以培養(yǎng)正確的價值觀和行為準則，對于塑造他們的道德品質(zhì)起到了重要的作用。
第二段：學會做人。
三字經(jīng)中所傳遞的民族精神和道德觀念，教育了學生們應該如何做人。例如，“人之初，性本善”告訴學生們，每個人天生都是善良的，而善良是一種本能。而通過后面的內(nèi)容，如“立志學，方能成”、“學而時習之，不亦樂乎”等，激勵學生們不斷進取，通過艱苦的努力才能獲得成功。這些道理教給學生們，讓他們明白做人的本質(zhì)是善良的，同時也要不斷學習進步，通過自己的努力實現(xiàn)自身的價值。
第三段：培養(yǎng)良好的行為習慣。
除了做人之道，三字經(jīng)還傳遞給學生們許多重要的行為準則。比如，“父母呼，應勿緩”、“溫柔敬老尊賢”等，這些教誨告訴學生們?nèi)绾巫鹬睾托⒕锤改搁L輩以及他人。三字經(jīng)還強調(diào)“禮尚往來”，“三人行，必有我?guī)煛?，這些教誨告訴學生們，待人處事要以禮待人，尊重他人的智慧和努力。通過這些道德規(guī)范的教育，學生們可以培養(yǎng)出自律、尊重他人、團結和諧的品質(zhì)，養(yǎng)成一個良好的社會公民。
第四段：踐行科學精神。
三字經(jīng)中不僅包含了現(xiàn)代科學所提出的知識真理，還強調(diào)了科學精神在人生中的重要性。例如，“問君能有幾多愁？”中提到了探索世界的好奇心。這句詩句不僅告訴學生們要對周圍的事物保持好奇和求知欲，還鼓勵他們?nèi)ヌ剿鲉栴}的答案。三字經(jīng)告訴學生們，只有積極進取，不斷探索，才能獲得知識和成功。這樣的教誨培養(yǎng)了學生們的科學精神，讓他們在解決問題和面對挑戰(zhàn)時保持積極的態(tài)度。
第五段：傳承中華文化。
學生通過學習三字經(jīng)，不僅能了解孔子的思想和中國傳統(tǒng)文化，還能從中感受到中華文化的博大精深。通過體會三字經(jīng)中所蘊含的深層意義，學生們能夠滲透到他們的日常生活中，逐漸形成他們的個人品質(zhì)和文化特質(zhì)。這不僅僅是學習知識，更是傳承和弘揚中華民族獨特的文化和精神。
總結：
通過老師的輔導和教育，學生們從三字經(jīng)中汲取智慧和思想，潛移默化地塑造了他們的人生觀、價值觀和道德觀。這不僅有助于學生們成為有社會責任感和積極進取心的個人，也有助于傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。因此，老師交給學生們?nèi)纸?jīng)，對學生的成長和發(fā)展起到了積極而深遠的影響。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇二
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，在這個寒假我讀了其中的一部分，學到了一些知識，懂得了一些道理，讀后感《讀三字經(jīng)有感作文200字》。
我知道了六谷就是稻子、高粱、豆子、麥子、小米和谷子，九族就是高祖父、曾祖父、祖父、父親、兒子、孫子、然后是玄孫、最后是曾孫。
通過讀《三字經(jīng)》，也使我了解了孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨的故事，了解了古人是如何孝敬父母，尊老愛幼的。知道首先要孝順，接下來就要有知識。
三字經(jīng)告訴了我很多道理，三字經(jīng)體現(xiàn)了古代人民的才華和才干。我喜歡讀這本書。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇三
誠信是一種基本的道德規(guī)范，是人們在社會中進行交往和活動的基礎。作為一名大學生，要把誠信當做自己的底線。誠信不僅僅是做事說話要有誠實守信的精神，更是一種內(nèi)在的品質(zhì)和修養(yǎng)。我們應該從自己做起，做到真誠待人、守信用、勇于承認錯誤、主動道歉等方面，得到他人和社會的認可和尊重。
二、建立正確的誠信觀念。
大學生作為社會的主體力量，要求我們在學術研究和社會交往中樹立正確的誠信觀念。例如，在考試中不得作弊；在社會交往中不能說謊；在做事中要有信守承諾的品質(zhì)等等。我們要不斷提高自己的誠信意識，增強自己的學術道德和社會責任感，同時也要時刻警惕著自己可能存在的漏洞，防止無形中損傷了自己或他人。
三、落實誠信的具體行動。
人們常說，實踐是檢驗真理的標準。一個人要想真正落實誠信，離不開具體行動的支持。我們可以從以下方面入手：一是要學會拒絕回扣，不接受他人付費代辦服務，樹立正確的消費觀念；二是公司的貴重物品和機密，我們要有一個嚴格的保密意識，不僅保存好機密文件，而且不向外泄露；三是在考試中，不作弊不抄襲，誠實表現(xiàn)，不僅要對學校對社會負責，還要對自己的人格塑造負責。
四、推進誠信的發(fā)展。
一個單位的形象，往往取決于其中成員的品德行為。如果一個團隊中的成員誠實守信、熱心奉獻，那么這個團隊肯定是讓人尊重的。作為大學生，我們應該始終堅持誠信精神，積極行動，推進誠信的發(fā)展。通過自己的實踐行動，為社會贏得更多的信任和尊重，為一切的成果打下堅實的基礎。
五、總結與思考。
誠信是一種傳統(tǒng)美德，對于每一個人都至關重要。在大學生活中，我們不能僅僅追求功利，更要始終堅持做人的基本原則。這樣才能有意義地度過大學生涯，才能在未來的道路中贏得更多社會信任和尊重。讓我們一起努力，成為誠信、健康、自信的大學生。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇四
自從學習了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學習，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學習更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認為他們不該限制我的自由。學了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學習，做一個對社會有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！敝v的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的'道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
學生讀三字經(jīng)心得體會篇五
《三字經(jīng)誦讀與解析》所采用的底本是清王相的增補本。王應麟所處的年代為南宋末元初，不可能去概述元代以后的歷史，王相和賀興思是清初和清中期的人，他們概述清朝的歷史也僅限于清初。清末民初的思想家章太炎所增補的《三字經(jīng)》補齊了清朝的歷史概述，去掉了“清太祖，膺景命。
內(nèi)容簡介。
《三字經(jīng)誦讀與解析》所采用的底本是清王相的增補本。王應麟所處的年代為南宋末元初，不可能去概述元代以后的歷史，王相和賀興思是清初和清中期的人，他們概述清朝的歷史也僅限于清初。清末民初的思想家章太炎所增補的《三字經(jīng)》補齊了清朝的歷史概述，去掉了“清太祖，膺景命。靖四方，克大定”這一句，而改為“清順治，據(jù)神京，至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成，復漢土，民國興?！痹谡绿卓磥恚瑺柟嘟⒌闹皇呛蠼鹫?，當時的清王朝尚未建立，所以把入主中原的清世祖順治皇帝確定為清朝的第一位皇帝，而沒有列入清太祖努爾哈赤和清王朝的真正建立者皇太極，故稱十傳。事實上，清王朝建立后，追封后金的第一位君主努爾哈赤為清太祖，追封后金第二代君主，清王朝的創(chuàng)建者皇太極為清太宗。加上這二位皇帝，清王朝共有十二位皇帝。這種說法已被世人廣泛接受?，F(xiàn)在各出版社所采用的版本，大多以清王相的版本為依據(jù)，也是出于這一原因。清王朝從努爾哈赤1616年建立后金政權始，到1911年宣統(tǒng)皇帝退位止，統(tǒng)治時間長達295年。從清兵1644年入關起，統(tǒng)治中原267年。商務印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典·我國歷代紀元表》即是這樣記載的.。清王朝滅亡后，于1912年建立了中華民國，至1949年被中華人民共和國所推翻。中華民國的統(tǒng)治時間為38年。
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學生讀三字經(jīng)心得體會篇六
我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。
據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本?！度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇七
我愿做一只小鳥在書的天空飛翔，我愿做一條可愛的小魚在書的海洋里遨游，我愿做一只小小的書從在書的世界讀全世界的書。這個月我讀了國學啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書的外皮是黃色的有一個男生和一個女生，那個男生在讀一本書小女生在旁邊看著小男生讀書在書中有三字經(jīng)，又有一點故事。
在這本書中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學，不知義，》。這句話是《和氏璧》這個故事里講的：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻給了當時的國王楚力王，歷王沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻給了武王，武王也沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍下了他右腳。后來文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉，人們?yōu)榱思o念他發(fā)現(xiàn)這個玉，玉就叫《和氏璧》?！逗褪翔怠冯m然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書不僅會背三字經(jīng)，還學會做人的一些道理，大家快來讀一讀這本書吧！
學生讀三字經(jīng)心得體會篇八
在我升入三年級的時候，就已經(jīng)讀過許多三字經(jīng)，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內(nèi)容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。她告訴我們的是，戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個好的學習環(huán)境。第一次孟子逃學，孟母就割斷織機來教子。
爸爸說：“我也要學習孟子的母親，好好教你知識。”而我，也要向孟子學習，勤奮努力，不斷進步，長大做一個有用的人才。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇九
三字經(jīng)是一本涵蓋了中國古代文化、歷史、哲理等多個方面的讀本。當老師交學生三字經(jīng)時，學生們能夠通過閱讀和討論，了解到儒家思想、道德倫理、國學經(jīng)典等方面的知識。例如，“人之初，性本善”這個句子告訴我們，每個人都天生有著善良的本性。而“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長”則告訴我們，只有持之以恒地努力學習，我們才能不斷進步。通過學習三字經(jīng)，學生們能夠獲得更廣泛的知識，培養(yǎng)出求知的好奇心和樂觀向上的心態(tài)。
第二段：提高的素養(yǎng)。
三字經(jīng)中滲透著教育教學的智慧，學生們能夠從中感受到古人言傳身教的價值觀和人生態(tài)度。三字經(jīng)強調(diào)了教育的重要性，提倡尊師重道，教育學生的責任感也得到了顯著的體現(xiàn)。通過學習三字經(jīng)，學生們能夠從中領悟到孝道、忍讓、友誼等方面的真諦。例如，“配合演唱，引導學生們發(fā)展良好的合作精神”、“教師耐心地引導學生們理解經(jīng)文內(nèi)涵，注重啟發(fā)與引導，培養(yǎng)學生的自主探索和思考能力”，這些都是教育教學的重要元素。通過學習三字經(jīng)，學生們能夠提高自己的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的品德修養(yǎng)。
第三段：培養(yǎng)的能力。
老師交學生三字經(jīng)，不僅僅是讓學生們了解其中的知識和思想，更重要的是培養(yǎng)學生的學習能力。通過學習三字經(jīng)，學生們能夠培養(yǎng)自己的閱讀能力、理解與思考能力、表達與溝通能力等多方面的能力。例如，在學生閱讀三字經(jīng)時，老師可以引導學生們思考其中的難點和重點，培養(yǎng)學生的分析與判斷能力。同時，在學生討論三字經(jīng)的時候，老師可以引導學生們表達自己的見解，并與他人進行交流和對話，培養(yǎng)學生的表達與溝通能力。通過學習三字經(jīng)，學生們能夠逐漸成為擁有自主學習能力的學生。
第四段：啟迪的智慧。
三字經(jīng)中蘊含著古人的智慧，通過學習三字經(jīng)，學生們能夠從中領悟到一些人生的哲理和人際關系的智慧。例如，“人無完人”這個句子告訴我們，每個人都有自己的缺點和不足，我們應該反思自己，并愿意接受別人的批評和指導。而“行有余力，則以學文”則告訴我們，只有在做到了基本的學業(yè)要求后，我們才能拓展自己的知識面。通過學習三字經(jīng)，學生們能夠從中獲取一些人生的智慧，豐富自己的人生閱歷和人生哲學。
第五段：終身受益。
學生們通過學習三字經(jīng)，能夠獲得豐富的知識、提高自己的素養(yǎng)、培養(yǎng)自己的能力，對學生成長具有重要的意義和影響。三字經(jīng)中的智慧和哲理，能夠引導學生們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為他們未來的發(fā)展奠定良好的基礎。無論是在學業(yè)上、人際關系上還是未來的職業(yè)生涯中，學生們都能夠從中獲得啟發(fā)和指導。因此，老師交學生三字經(jīng)，對學生們而言，是一筆寶貴的財富，是終身受益的投資。
結語：通過老師交學生三字經(jīng)，學生們能夠獲得豐富的知識、提高自己的素養(yǎng)、培養(yǎng)自己的能力，并且從中領悟到人生的智慧。因此，我們應該珍惜老師的教學，積極主動地學習三字經(jīng)，為自己的成長打下堅實的基礎。同時，我們也應該將所學應用到實際生活中，努力做到言行一致，將三字經(jīng)的智慧融入到自己的人生之中。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十
讀完《三字經(jīng)》，我感覺內(nèi)心充滿了激動和喜悅，仿佛觸摸到了歷史的脈搏。這部千古名著通過簡潔明了的表述，深入淺出地傳遞了封建道德觀和傳統(tǒng)文化，讓我對中華民族的發(fā)展歷程有了更深入的了解。同時，我也因為能夠讀懂這些古文而感到自豪和自信，這讓我更加堅定了學習漢語和傳統(tǒng)文化的決心。
二、道德觀念。
《三字經(jīng)》以短小精悍的語言，闡述了一系列封建時代的道德觀念。其中，關于“父慈、母慈、子孝、子孝”這一句，讓我深刻領悟到了親情的偉大和孝順的重要。作為職業(yè)學校的學生，我經(jīng)常面臨著精英觀念和競爭壓力，但是通過讀三字經(jīng)，我始終保持著對親人的感恩和孝道的理解。這種傳統(tǒng)的道德觀念，像是一盞明燈，點亮了我前進的方向。
三、愛國主義。
《三字經(jīng)》中大量涉及到愛國主義的內(nèi)容，讓我對自己作為一名中職生的責任有了更深刻的認識。在敦煌彩塑這個章節(jié)中，作者通過形容一些英雄人物的事跡，引發(fā)了我對考古事業(yè)和保護文化遺產(chǎn)的興趣。我深深地被這些偉大的文化傳承所感動，決心努力學習，為中華文化的傳播和傳承盡自己的一份力量。
四、學習方法。
讀三字經(jīng)不僅讓我學到了很多道理，還讓我找到了更高效的學習方法。這部經(jīng)典著作的句子結構簡單明了，用詞精煉，讓我能夠較為輕松地理解其中的意思。我發(fā)現(xiàn)，閱讀經(jīng)典著作可以幫助我積累詞匯、提升語言組織能力和拓寬知識面。因此，我決定多讀一些經(jīng)典著作，鍛煉自己的閱讀能力，培養(yǎng)對文化的獨立思考能力。
五、價值觀塑造。
《三字經(jīng)》通過講述很多正能量的故事，塑造了我正確的價值觀。例如，其中的“聞過則喜、當面揖讓”讓我深刻認識到做人要虛心接受批評和改正錯誤的重要性。這一句讓我明白了自己要時刻保持學習的姿態(tài)，并且要嚴于律己，虛心地接受他人的意見。通過閱讀三字經(jīng)，我不僅能夠明確自己的目標，樹立正確的人生觀和價值觀，還能夠理解和尊重他人，為社會做出更大的貢獻。
總結：
通過讀《三字經(jīng)》，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也被其中的真理所感化。這部世界名著的深度和內(nèi)涵不僅讓我有所學習，還啟發(fā)了我去探索更多的古代經(jīng)典著作，拓寬自己的知識面。閱讀《三字經(jīng)》不僅培養(yǎng)了我的愛國情懷和道德觀念，更讓我認識到自己作為一名中職學生的使命和價值所在。我將牢記其中傳遞的智慧和教誨，不斷在學習和生活中提高自己，為社會發(fā)展做出自己應有的貢獻。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十一
大學生誠信三字經(jīng)，作為現(xiàn)代大學生最基本的行為準則之一，旨在警醒大學生誠信和誠實為用人單位的基本需求，進一步強化大學生的正確道德觀念，促進優(yōu)良品德的形成。近年來，在社會風氣不斷變異的背景下，學生們的道德觀念尤為關鍵，以“大學生誠信三字經(jīng)”為切入點深化大學生的道德受教育更是當務之急。
第二段：誠信是一種信念。
誠信是人類良知的一種體現(xiàn)，能夠樹立良好的人生底色和塑造匠心獨運的人格傳奇。而對于作為現(xiàn)代大學生，誠信不僅僅是一種職場素養(yǎng)，更是一種人生信仰。在校園生活中，靠誠信發(fā)揮個人所長，就會得到更多的信任和認可，而此時的大學生也會愈發(fā)懂得發(fā)揮個人職業(yè)特長、尊重他人、回報社會，這正是豐富與保護人類社會精神遺產(chǎn)的最重要途徑之一。
第三段：誠信是一種優(yōu)秀人格特質(zhì)。
誠信既不是單單的一個軟技能，更是恒久性、穩(wěn)定性很強的人格特質(zhì)。光輝的人格是通過誠信、認真、勤奮、質(zhì)量、高效和優(yōu)秀的工作態(tài)度所塑造出來的，正是誠信為大學生樹立了良好的人生形象。誠信也決定了人生道路上的成敗和成就，這是表現(xiàn)學生態(tài)度的一個好的辦法，更是決定大學生成功與否的第一要素。
第四段：誠信是大學生備戰(zhàn)職場的重要保障。
現(xiàn)代企業(yè)或團隊不斷融入多元文化，如人才、管理、流程、方法、思維等多元要素，因此商業(yè)倫理的正確行為也成了工作中不可或缺的一部分。學生在校內(nèi)學習，通過誠信立下職業(yè)操守基石，在邁出工作崗位的這一刻，也就可以自如地擁有這種精神財富作為依靠，保障他們成功完成各種工作。如此一來，將有效促進學生職場的順利就業(yè)，有利于實現(xiàn)學校與社會的緊密對接。
第五段：總結。
“大學生誠信三字經(jīng)”的倡導，是捍衛(wèi)社會正氣、提高國民素質(zhì)的重要標志。大學生誠信素養(yǎng)的孕育，需要學生自身主動，同時也需要學校、社會等多方人士的共同關注和協(xié)力。學生要肩負時代責任，才能更好地提高自己的辦事能力和處世能力，為社會、為祖國的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。因此，希望大家能夠深入領會并付之行動，以三字經(jīng)為指引，莫忘初心，振興中華。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十二
讀了新三字經(jīng)腰不酸了腿不疼了連心情也變的美麗了起來！我很喜歡里面輕松快捷容易理解的一字一句。
當誦讀《新三字經(jīng)》的聲音在校園里傳來時，每個孩子也將讀書、明理、做祖國的棟梁之才的信念納入心中。
全文僅僅只有三百六十字，讓別人覺得看起來很簡單，可是仔細想想，就覺得每一個字都恰到好處，都能剛剛好在哪里。有時也真就想不到比這更合適的字、詞了。原來才知道，這每一個字都是反復斟酌才定下了結論。
當讀起《新三字經(jīng)》就會覺得這一本明朗輕快，節(jié)奏緊湊讀起來令人賞心悅目，內(nèi)容大方。涉及內(nèi)容多個方面，在拓展同學知識的方面還讓大家知道了有關各種感情的知識。
內(nèi)容很容易理解，學習起來也不是課文的負擔作業(yè)的負擔。讓各位被‘壓迫’許久的童鞋們都感覺像是學習一加一那么容易簡單。
《新三字經(jīng)》里的語言現(xiàn)代化，比起《三字經(jīng)》更易懂許多。也很能跟得上時代的步伐。畢竟以前的古代是非常嚴肅的，而現(xiàn)在這個新版，卻讓人更容易理解了。
《新三字經(jīng)》介紹了眾多著名的歷史人物，包括愛國志士、革命家、科學家、文學家和思想家等，并在經(jīng)文相應處給出了通俗易懂的解說，描述了他們生動感人的故事，還特別增加了孝心、交往、特長等創(chuàng)新方面的內(nèi)容。
學習了這本書，讓人覺得腦子沒有以前舊版的那么壓抑，而是很明快晴朗了些。儒家思想本是我國古代的文化精髓，但隨著時代的發(fā)展和社會的變革，這種文化已經(jīng)不再適合我們現(xiàn)在的國情。如今有學貫古今的學者能夠在此基礎上進行創(chuàng)新突破，還是非常值得一學的。
據(jù)一項研究表明，6歲的孩子最多能認識2500個漢字，掌握了這些常用字。所以劉可認為，自編的《新三字經(jīng)》不僅能讓小學生盡早掌握這些常用字，還能培養(yǎng)他們對世界人文的興趣。
《新三字經(jīng)》共五篇，每篇72字，全文360字，首先是教育孩子們在家怎么做一個好孩子，其次在學校怎樣做一個好學生，長大后在社會上怎樣做一個好公民。內(nèi)容涉及到孩子成長的各個方面，通俗簡明，便于誦記。
“我們不能總是抱著古老的經(jīng)典去順應人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，只要是積極向上的，創(chuàng)新是值得提倡和必要的。”
【新三字經(jīng)是金劍橋?qū)W校自編的一本書，大家可以百度搜索。】。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十三
余秋雨的心里埋藏著中國的文化?！段幕嗦谩肥撬H身經(jīng)歷后寫下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一種"人文山水"。這本書有沉重的歷史氣味，蒼老有力的文筆。他說："期望自我筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。"沉甸甸的《文化苦旅》，滿盈盈的思想積淀。土黃的書皮，便已讓人聞到苦澀的味道。
最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說，中國近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個較為鮮明的例子。僅有失去才能喚起人們的珍惜。
以往有一個叫莫高窟的地方，它安靜的沉眠于那片土地，而一個姓王的道士的到來，打破了它應有的沉寂，他發(fā)現(xiàn)了古人留下的精美壁畫，他打開了一扇轟動世界門戶，但他全然不知。而他卻將這些壁畫送給了來自西方的"和尚"，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京官，而那一個個滿腹經(jīng)綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提，只是因為他們還沒有認識這片佛教圣地。而外國學者卻充分認識到其不可估量的巨大價值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人!
在一個道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官，那些來自西方的"游客"將它一卷一卷，一車一車的帶走，那些人想不到，那些他們視為無價的珍品，文化的精華的字畫竟然在那個道士手中成了換來銀元的交易品。在那個道士一筆又一筆的"小買賣"中，敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了，而他也萬萬沒有想到，這些使他沾沾自喜的買賣卻幾乎葬送了一個國家的文化?？墒侨绻麤]有這些掠奪者，或許那些文物就得不到人們更大的重視。誰又能意識到它的珍貴喚起我們的文化記憶呢余秋雨說："我好恨!"難道偌大的中國竟存不下幾卷經(jīng)文!
敦煌研究院的專家們，更恨!文獻的膠卷能夠從外國買來，越是屈辱越加緊研究。這些年的成果已經(jīng)證明，敦煌在中國，敦煌學也在中國!雖然我沒去過敦煌，但看了些圖片，資料，我能感受到她的美。20xx年的"飛天"舞蹈，更讓我享受到無法表達的美。
這是誰的錯呢是王道士還是外國學者還是就是我們自我是自我沒好好保護，沒意識到它的珍稀，拱手相讓，讓它在歷史的長流中流逝深究這些已沒多大意義，文化對于一個國家的作用難以估量。我們要做的是加強文物保護，弘揚我們的中華文化，并發(fā)揮它們的進取作用。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十四
暑期里，我跟隨復旦大學錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。
我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國。《孝經(jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞，在現(xiàn)代社會，家庭倫理關系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應該信守的道義。
見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。
誠信是社會文明的重要標志，也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人，才能心智清明，擇善而從。誠實是一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立，企業(yè)無誠信難以生存，政府無誠信不能取信于民，國家無誠信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十五
《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只要《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文明，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯(lián)結國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都闡明《三字經(jīng)》的文明位置是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國現(xiàn)代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文明不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容蘊含了教育、歷史、地理、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，先天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝順父母、尊崇兄長，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識某文”到“此十義，人所同”引見的是生活中的一些名物常識，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了;從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”引見中國現(xiàn)代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著述;從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只要從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學習的故事讓我遭到一些啟發(fā)，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，通過十多年的閉門苦讀，學業(yè)大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學出名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，言語鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是古代的咱們所缺乏的，由此咱們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地左近，學了許多喪家哭泣的語言動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便終日模擬商人呼喊著做交易。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文明知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，本身致力也很重要。孟子正是由于遭到了母親的教育，從此當前，專心致志二心向?qū)W，后來成為了一代亞圣，成為中國儒家思維的代表性人物。這是父母對咱們的良苦用心，為了咱們的瘦弱成長及當前能成為有用的人，父母為咱們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂預先的咱們更該為父母著想，孝順父母，致力學習，讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》是我國現(xiàn)代歷史文化送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，包含著許多深刻的道理，喜聞樂見、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動風趣的人物歷史故事，還有它自身富裕的外延。三字一句，兩字一韻，不由使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、天文……文明上內(nèi)外都會受益匪淺。只管，在這本書上，未免有些封建色彩，但這些無余之處，不正是要咱們這些古代化開放認識的中國人去改變、探求嗎?每看一篇，我都會被沉醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文明的認同感進一步加深了，而最大的收獲是進步自我的涵養(yǎng)，弘揚邪氣，承繼中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓咱們承繼這些美德，發(fā)揚它!
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十六
7月2日下午，學校20xx年學生暑期社會實踐出征儀式在圖書館報告廳隆重舉行。校黨委書記蔣建軍，社會實踐領導小組部分成員以及參與本次暑期社會實踐的指導老師、學生代表參加了出征儀式。
校團委負責人簡要介紹了20xx年度學生暑期社會實踐的籌備工作情況，校團委于5月份組織召開團學專題會議，整體規(guī)劃本年度我校學生暑期社會實踐，6月份全面部署相關工作，根據(jù)上級團組織和學校黨委的要求，確定了“踐行‘八字真經(jīng)’、投身‘四個全面’”這一具有時代特色的社會實踐主題，重點打造“兩美浙江”、“創(chuàng)業(yè)訓練”、“教育幫扶”、“科技支農(nóng)”等學校社會實踐品牌項目。
生物與環(huán)境學院的楊震鋒教授代表社會實踐指導教師進行發(fā)言，楊老師表示將和參與社會實踐的同學一起，深入農(nóng)村開展市場食品安全調(diào)研、20xx年新版《食品安全法》普及宣傳、中小微食品生產(chǎn)企業(yè)質(zhì)量誠信調(diào)查等社會實踐活動，指導學生將國家政策、行業(yè)法規(guī)、科學研究成果等運用到實踐中，讓社會實踐活動更具專業(yè)性和實用性。社理會的陸瑜佳同學作為學生代表發(fā)言，倡議同學們走下課堂、走出校園、走向社會，秉承社會主義核心價值觀和四進四信的核心理念，施展才華、增長才干、磨練意志。
校黨委書記蔣建軍作本年度社會實踐總動員講話，蔣書記與現(xiàn)場的師生們分享了“踐行‘八字真經(jīng)’、投身‘四個全面’”社會實踐主題中“勤學、修德、明辨、篤實”的“八字真經(jīng)”以及“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨”等“四個全面”的具體內(nèi)容和核心內(nèi)涵，希望同學們深刻領會，并將其作為社會實踐的精神主旨;鼓勵同學們充分發(fā)揮專業(yè)、學科優(yōu)勢，讓所學知識運用至社會實踐;叮囑師生們時刻牢記“安全第一”這一社會實踐首要前提，要求各負責學院、單位高度安全教育，做好社會實踐安全風險管控，要求指導教師全程隨隊指導，確保各項實踐活動安全、有序進行。
儀式最后，全體代表在學校暑期社會實踐宣傳總隊端木林聰同學的帶領下集體宣誓，將秉承學?！白詮姴幌?、恒志篤行”的校訓，發(fā)揚萬里學子的大愛精神，腳踏實地、銳意創(chuàng)新，運用所學知識服務社會，聽從組織安排、遵守團隊紀律，為全面展示萬里學子風采努力實踐。
20xx年我校大學生暑期社會實踐以深入學習宣傳貫徹黨的xx屆三中、四中全會以及系列重要講話精神和在浙江考察的重要講話精神為契機，以引導青年學生培育和踐行社會主義核心價值觀為重點，堅持“受教育、長才干、作貢獻”的宗旨，按照“目標精準化、工作系統(tǒng)化、實施項目化、傳播立體化”和“按需設項，據(jù)項組團，雙向受益”的原則，通過實施重點團隊和專項計劃，組織青年學生開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐服務活動，努力擴大活動覆蓋面、提升活動實效性，探索總結實踐育人新機制。全校共組建50支社會實踐團隊，經(jīng)過評審，學校層面確定24支重點團隊，涉及學“習”宣講、“四個全面”觀察、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐、“兩美浙江”建設等八個方面。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十七
我感謝《中外神話傳說》它讓我知道了很多關于中國和外國的許多神話傳說和人類最早的故事。比如：說人類最早的故事往往是從神話傳說開始的，因為當一個民族漸漸發(fā)展開始對世界和自己的來源問題到疑惑并，做出個種不同的解答時，這正標志著文明的產(chǎn)生。這些形形色色的答案在現(xiàn)代人看來，都是些似乎荒誕不經(jīng)的神話傳說。可是，對初民來說，卻是最合理的解釋。他們對這些“神話”不斷地進行不自覺的解釋和發(fā)揮，一代傳一代他們都鑒定這就是宇宙，人類，自然萬物的起源。
神話一般可分為三種類型：開辟神話和英雄神話自然神話。
開辟神話反映的原始人的宇宙觀，用來解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產(chǎn)生的。幾乎每一個民族都會有這一類的.神話，甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關于造人，這本書中的《女造媧造人類》，《世界最初的七天》，《普羅米修斯》分別是中國，希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是，他們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神，在中國是女媧；希伯來則是他們信奉的耶和華上帝；古希臘神話中則是普羅米修斯。
自然神話是對自然界各種現(xiàn)象的解釋。像《女媧補天》，《仙山的傳說》，《精衛(wèi)填?！?，《大熊星和小熊星》，《蜘蛛和蜘蛛網(wǎng)》，《愛歌》，《太陽和月亮為什么住在天空》等對日月星辰，山川草木，風雨雷電，蟲魚鳥獸，乃至這樣的自然現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的，做了很美麗的解釋。
這本書告訴我們每個人有不同的想法，對各種自然現(xiàn)象都有不同的解釋，所以我要感謝這本書。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十八
作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益?！度纸?jīng)》早就知道這本書，但從來沒有認真的讀過，直到去年全國都在學習傳統(tǒng)文化的熱潮之下，逐漸深入的學習過程中，越來越感覺到《三字經(jīng)》的深奧、廣博。它以它獨特的魅力吸引著我。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當居首位，是中國古代流傳范圍最廣，影響的作品。也是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容博大精深，可能孩子們暫時不能理解，覺得背它沒什么用，但總有一天它會用到所背的內(nèi)容。舉個簡單的例子：中國歷史所經(jīng)歷的朝代我想我們非專業(yè)研究歷史的沒有幾個人能按順序說出來，反正我不能，我記得當初的歷史老師為了讓我們記住也是采取了很多方法，甚至編了順口溜，但我還是沒能記下來，如果我們翻開《三字經(jīng)》從堯舜禹到大清，歷朝歷代記得清清楚楚。
孩子們趁著現(xiàn)在正式記憶力的黃金時代，把《三字經(jīng)》背熟了，等將來學歷史時，他一定會覺得慶幸?！度纸?jīng)》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用著名的典故，便于兒童學習理解。
作為傳承人類文化知識的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊。
在我看來，包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。
比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。
其中有激勵人們學習的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰。
我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要創(chuàng)造出良好的學習氛圍，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進，發(fā)揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。
教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境是我們應該做到的。只有學好了，才知禮、義。歷許多有識之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強記，長大后，文化底蘊深厚，文學功底強，厚積薄發(fā)。
于是，便出現(xiàn)了許多的飽學之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代，更應該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，教書育人。
學生讀三字經(jīng)心得體會篇十九
書是我生活中必不可少的，它就像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級時，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學經(jīng)典。這本書里，每三個字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆樱↑S香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學多才。
我們現(xiàn)在的許多同學家境優(yōu)越，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，卻不知道知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是趕時髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。
“融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個最小的梨，大人問他：“你為什么挑小的呢?”他回答說：“哥哥們年紀大，應該吃大的，我年紀小，就應該吃小的呀?！蔽矣X得孔融是一個懂得謙讓的好孩子，從小就知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險，我立馬站起來扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說：“奶奶，我學習的《三字經(jīng)》里講了‘長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐’，所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說：“你真是一個懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
通過對《三字經(jīng)》的學習，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等，我們應該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國家發(fā)展得更加美麗富強，這是我的夢想。
俗語說：書是人類進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品。同學們，與書為友，其樂無窮，讓我們點燃讀書的激情，在書海中揚帆遠航吧!
學生讀三字經(jīng)心得體會篇二十
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史地理人物天文氣象詩書禮樂教育哲學”于一體?？芍^學一書而通萬卷也！但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事傳說每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現(xiàn)在學已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才！
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育歷史天文地物倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份，每一部份有一個中心。
《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它！
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀易記易解?！度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識有歷史故事傳說有道德常規(guī)也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完！
《三字經(jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風雷雨電，大地的山川河流花草樹木鳥獸蟲魚而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造這個世界。人類只有通過不斷的學習，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深更廣泛的知識領域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境。《三字經(jīng)》讓我懂得了為人處事的道理了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻。在同時也讓我結識了五千年來的名人?！度纸?jīng)》包羅萬象真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物！
朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧！
那時我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣布：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學的第一個寒假，班主任李老師布置了一個特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。
這一次，我的收獲可真不小，不但比別人認識的生字多，還閱讀了“孔融讓梨”“鑿壁偷光”“獻之練字”等許多勵志的故事傳說，懂得了孝敬長輩勤奮學習從小立志的重要。到了今年三年級假期的一個傍晚，因為不滿媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂的我，不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時，心里變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺?，終于體會到了媽媽的用心良苦。
現(xiàn)在，國學誦讀已經(jīng)成為了我學習生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里，融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發(fā)芽長葉開花，始終伴隨著我的成長，必將結出累累碩果！
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