五年級社會教學(xué)計劃(模板18篇)

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五年級社會教學(xué)計劃(模板18篇)
時間:2023-11-24 15:53:07     小編:JQ文豪

一個明確的計劃可以幫助我們在繁忙和復(fù)雜的工作環(huán)境中迅速找到方向和節(jié)奏。將目標(biāo)分解為小步驟,制定每個步驟的具體行動計劃。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同層次的計劃,希望對你的學(xué)習(xí)和工作有所幫助。

五年級社會教學(xué)計劃篇一

1、在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上,了解他人的長處,學(xué)會欣賞他人,能夠取人之長,補己之短,達到互相學(xué)習(xí)、互相促進、共同提高、共同進步的目標(biāo)。

2、鼓勵學(xué)生凡事能替別人著想,能體諒他人的難處。

3、讓學(xué)生學(xué)會辨明是非,分清美丑,自尊自愛,有羞恥感,從而反省和規(guī)范自己的言行,愛惜自己的名譽,做一個自尊并且尊重他人的人。

1、知道人各有所長,要取長補短,學(xué)會欣賞和尊重別人,對人寬容。

2、懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感,愛惜自己的名譽。學(xué)習(xí)反省自己的生活和行為。

1、在教學(xué)中注意與學(xué)生所處的生活環(huán)境以及他們生活經(jīng)驗相聯(lián)系,同時注意引導(dǎo)通過觀察和事例分析,學(xué)習(xí)反省自己的言行。

2、可以通過改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動。

3、選擇情景表演、手抄報等形式進行教學(xué)。

《我們共同進步》2-3課時。

《將心比心心更寬》2-3課時。

《尊重是最好的禮物》2-3課時。

《快樂其實很簡單》3-4課時。

五年級社會教學(xué)計劃篇二

1、根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定:

“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻,萌發(fā)民族自豪感和自信心?!?/p>

“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?!?/p>

“了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感?!?/p>

本冊教材從時間和空間的不同維度,以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2、教材的特點。

(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問題,信息單元豐富)。

例:以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。

在第二單元里,教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學(xué)習(xí),通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。

在第三單元里,通過對我國多民族大家庭的展示,通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學(xué),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。

(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革(強調(diào)促進學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展,以學(xué)生發(fā)展為本)。

例:第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受,萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史,不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表,用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且,這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí),不僅達成了本單元的教學(xué)目標(biāo),而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

(3)寓德育于教學(xué)之中,增強德育的針對性、實效性和主動性,促進學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

例:第二單元中對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感,并不是對學(xué)生進行空洞的說教,不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河,以地圖學(xué)習(xí)作為中介,從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象,這樣學(xué)生們所受到的教育就是實實在在的,而決非空泛的了。

特別提示:因此,在這部分教學(xué)中,一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí),重視學(xué)生知識和技能的形成。

(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學(xué)空間)。

例:第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí),教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來,又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊,而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。

(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考(提倡教學(xué)反思,提升教師的社會認(rèn)識水平。)。

二、本冊教材使用中的問題、困難與解決。

1、拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離。

品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:

(1)幫助學(xué)生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。

(2)運用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

(3)運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2、運用形象思維拉動抽象思維。

小學(xué)生因其年齡特點決定他們的認(rèn)知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。

本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如,《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式,幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,達成教學(xué)目標(biāo)。

三、檢測與評價。

1、評價的目的與功能必須明確。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,

品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進教學(xué),保證課程目標(biāo)的實現(xiàn),促進兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定,或?qū)和M行比較或分等。因此,品德與社會課程的評價重視的`是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。

2、評價內(nèi)容。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。

3、評價方法。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等方法,也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。

五年級社會教學(xué)計劃篇三

教材分析:

本教材第一單元是:民主政治。主要是讓學(xué)生知道我國是人民當(dāng)家做主的國家,人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān),體會民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長密切相關(guān)的重要的法律,自覺遵守法律規(guī)范,學(xué)習(xí)依法維護自己的合法權(quán)益。第二單元是:振興中華。主要是讓學(xué)生初步了解、感受我國改革開放以來發(fā)生的重要事件和重大成就,激發(fā)對祖國的熱愛之情。懂得全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)需要大家共同的努力。

從小立志,為振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)。第三單元是:睦鄰友好。主要是讓學(xué)生理解世界各國之間和睦相處、友好往來的重要性。熟悉我國鄰國的一些基本情況。第四單元是:走向世界。主要是讓學(xué)生理解實行對外開放政策,加強國際交流有利于我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。開放的中國帶來的變化,開放的中國需要自主創(chuàng)新。

學(xué)情分析:

五年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能,也開始有了自己的想法和一定的辨別能力,孩子對這門課比較感興趣,樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差,對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做,但持久性不夠,需要老師經(jīng)常提醒、督促。

在上學(xué)期的期末考試中,反映出了一些不容忽視的問題,學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固,但有些綜合應(yīng)用、實踐性較強的知識知道的少,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué),在書本中學(xué),沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會,感受大千世界的豐富多彩,這是我們教學(xué)中存在的弊端,今后的教學(xué)工作中必須克服。

教學(xué)目標(biāo):

品德與社會課旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)措施:

1、全面把握課程目標(biāo)。

本年級《品德與社會課》雖然沒有教學(xué)參考書,但作為任課師在備課及教學(xué)中盡可能按照《上海市品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》全面地把握教學(xué)目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。

學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。

評價方法:

1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。

在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評。

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評。

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。

五年級社會教學(xué)計劃篇四

高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,尤其是五年級學(xué)生,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。

《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。

《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程,《品德與社會》應(yīng)該加強認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng),要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識,給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是:

1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活。

2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活,促進學(xué)生在發(fā)展中生活。

3、選取有教育意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生生活。

4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。

5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性,倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。

本冊的總目標(biāo)是促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

1、提高四個意識:目標(biāo)意識,主體意識,情感意識,診斷意識。

2、做到四個尊重:尊重學(xué)生的生活體驗;尊重學(xué)生的選擇;尊重學(xué)生的人格;尊重學(xué)生的個性。

3、實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變:由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變;由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變;由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變;由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。

4、體現(xiàn)四個互動:師生信息互動;教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實的互動;學(xué)習(xí)活動與實踐活動的互動;兒童個體的獨立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。

周次,內(nèi)容。

第1—5周,文明古國的榮辱;

第6—10周,富國強民之路;

第11—15周,巨龍騰飛;

第16—19周,生活在地球村;

第20—21周,復(fù)習(xí)。

五年級社會教學(xué)計劃篇五

五年級品德與社會教學(xué)計劃。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:

1、教育性。

品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。

本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。

為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。

4、直觀性。

本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》,根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。

因為教材已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí),給學(xué)生提供一些具有活動性的問題,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

1、對話教學(xué)策略。

教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進,并添加進新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動化教學(xué)策略。

教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。

“全員參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。

3、體驗性教學(xué)策略。

在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略。

一、指導(dǎo)思想:

在以鄧小平理論為指導(dǎo),按照要求全面貫徹“全國環(huán)境宣傳教育行為綱要”,實施環(huán)保是我國一項基本國策的方針,在素質(zhì)教育中注重學(xué)生的認(rèn)知水平和個性的民展,使學(xué)生從小形成良好的環(huán)保道德行為習(xí)慣,確保學(xué)校環(huán)境質(zhì)量進一步提高,開創(chuàng)學(xué)校工作的新局面而努力。

二、意見與設(shè)想:

(一)加強組織建設(shè)。

1、班子組織健全。

成立以杜學(xué)慶校長為組長的環(huán)境教育領(lǐng)導(dǎo)小組,定期開會研究部署環(huán)境教育工作,做到分工明確、責(zé)任到人、內(nèi)容落實、考核檢查得力。

2、宣傳有力度。

在師生中廣泛宣傳環(huán)境教育目的和意義,做到人人知曉。做到教師每周學(xué)習(xí)時必談環(huán)保的好處,國旗下的講話有環(huán)保宣傳內(nèi)容,學(xué)校的宣傳櫥窗、畫廊、板報上刊登環(huán)保知識,學(xué)校的紅領(lǐng)巾廣播、定時播放環(huán)保文章、影視。

3、環(huán)保知識滲透到位。

在教學(xué)內(nèi)容中要求教師做到抓住重點、積極滲透環(huán)境保護意識。學(xué)校在舉辦公開課、優(yōu)秀教案評比中有意識將環(huán)境教育擺放到一定的位置,并在期末測試的試卷中也能體現(xiàn)出環(huán)保方面的知識題。

4、狠抓業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

一是向優(yōu)秀單位參觀、學(xué)習(xí),取人之長,補己之短。二是積極參與教師開展學(xué)習(xí)、教研、體育備課等研討活動,促相互學(xué)習(xí)、相互提高,使骨干起到主心骨的作用。

五年級社會教學(xué)計劃篇六

1.根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定,“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻,萌發(fā)民族自豪感和自信心。”

“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?!?/p>

“了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感。”

本冊教材從時間和空間的不同維度,以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2.教材的特點。

(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問題,信息單元豐富)。

例:以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。

在第二單元里,教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學(xué)習(xí),通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。在第三單元里,通過對我國多民族大家庭的展示,通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學(xué),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。

(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革。

(3)寓德育于教學(xué)之中,增強德育的針對性、實效性和主動性,促進學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考。

1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離。

品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:

(1)幫助學(xué)生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。

(2)運用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

(3)運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2.運用形象思維拉動抽象思維。

小學(xué)生因其年齡特點決定他們的認(rèn)知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。

本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。

五年級社會教學(xué)計劃篇七

為了促進學(xué)生的全面發(fā)展,實施素質(zhì)教育,促進學(xué)生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要,教材以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ),遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源,創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點,采用他們喜聞樂見的形式,促進學(xué)生主動參與多種學(xué)習(xí)活動、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。

本學(xué)年本班有學(xué)生17人,根據(jù)對學(xué)生的摸底學(xué)生品德素質(zhì)不夠好,行為習(xí)慣也有待于提高,社會知識了解的很少,綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學(xué)工作中進行改善。

1、珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異,初步具有開放的國際意識。

5、關(guān)愛自然,感激大自然對人類的哺育,初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。

6、能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

7、能夠清楚地表達自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

8、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。

9、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

10、了解一些基本的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。

1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,掌握必備的知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育。

周次。

教學(xué)內(nèi)容。

一善待他人。

二男生女生。

三與友同行。

四好大一個家。

五豐富多彩的民族風(fēng)情。

六民族團結(jié)一家親。

七艱辛的求索。

八星星之火可以燎原。

九起來不愿做奴隸的人們。

十中國人民從此站起來了。

十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。

十三從小村莊看大變化。

十四我的中國結(jié)。

十五復(fù)習(xí)備考。

附:個人教研安排。

時間。

教研內(nèi)容。

二、三月份確立研究主題。

四月份強化培養(yǎng)學(xué)生探究品德。

五月份做一次品德探究活動。

六月份復(fù)習(xí)備考。

五年級社會教學(xué)計劃篇八

指導(dǎo)思想:

本學(xué)期以堅持科學(xué)發(fā)展觀,以素質(zhì)教育理念為指導(dǎo),圍繞課程改革,不斷完善教學(xué)研究機制,不斷創(chuàng)新有效的教學(xué)研究方式。課堂上注重四個強調(diào),四個轉(zhuǎn)變,四個還給,四個到位。以“五愛”教育為基本內(nèi)容,加強愛國主義教育,加強集體主義、社會主義教育;以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎(chǔ),加強學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育;既要重視提高學(xué)生的道德認(rèn)識,培養(yǎng)健康的道德情感,又要重視道德行為的指導(dǎo)。以健康心理品質(zhì)養(yǎng)成為目標(biāo),加強艱苦樸素和熱愛勞動教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗。

本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)。

1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡,并贊美他們。

2、懂得在集體生活中,有事要與大家商量。學(xué)會遵守集體生活原則,個人服從集體,少數(shù)服從多數(shù)。

3、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。

4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí),熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率,學(xué)會合理有效地利用時間。

5、知道國家有法律,少年兒童是受法律保護的,小學(xué)生要學(xué)法守法。

6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造,勞動只有分工不同,沒有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。

7、樂意參加各種有意義的活動,培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。

8、知道要尊重他人,尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同進步。

9、懂得為人要誠實正直,處事公正,能說真話。

10、懂得做事要有責(zé)任心,對師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。

學(xué)生基本情況分析和提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施。

雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小,自控能力差,閱歷淺,思維以直觀形象為主,因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語,開啟學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣,誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。而教學(xué)實踐證明:情感教育是道德認(rèn)識的基礎(chǔ),是趣味性激發(fā)道德動機的橋梁,是道德行為的催化劑,以情育人,永遠是思品教育的主要途經(jīng),今后還須堅持以情育人的教學(xué)法。

小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程,“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié),在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

1.以趣激情,導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際,善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

2.知中生情,學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文,分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德認(rèn)識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,愛之切”,因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中,在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。

(1)渲染課堂氣氛,產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗,側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學(xué)生情感上的激發(fā)點結(jié)合起來,利用現(xiàn)代媒體手段,把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學(xué)生在具體認(rèn)知中受到感染,產(chǎn)生情感上的共鳴,激起敬慕道德榜樣行為的情感。

(2)精心設(shè)計問題,增強心理體驗。要讓學(xué)生理解課文、明白道理,很關(guān)鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點,精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機結(jié)合起來。

3.情理交融,辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實踐中的道德行為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。

(1)要注重感情的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先要借助于教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起感情的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤五等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感受到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅要讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且要讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的,真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

(2)要動情用理,辨析導(dǎo)行。教師既要充分考慮學(xué)生的認(rèn)識水平,又要充分調(diào)動學(xué)生的情感因素,積極鼓勵學(xué)生暴露思想,大膽發(fā)表意見,允許學(xué)生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如有道辨析題:“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好?!睂W(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教育效果。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點滴進步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

五年級社會教學(xué)計劃篇九

本學(xué)期擔(dān)任五年級的品德與社會。經(jīng)過半年的引導(dǎo),感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了,學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)自覺性提高了,期末筆試優(yōu)秀率達100%,特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣,形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進。本期和學(xué)生共同制定的目標(biāo)是筆試平均分達90分,將書本學(xué)到的知識更好地落實到自己的行為當(dāng)中去。

二、教材分析。

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。

本冊教材共有四個單元,每個單元下設(shè)了3—4個主題,各單元體例結(jié)構(gòu)如下:

主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進行提升,一般是該主題主要思想和觀點。

提示語:一般作為對某個話題的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。

旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。

照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。

圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強其溝通與表達的欲。

空白框:啟發(fā)學(xué)生表達自己的思想感情和對生活的體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。

三、教學(xué)目標(biāo)。

第一單元。

1、知道生活和學(xué)習(xí)中有困難,遇到困難不退縮,體驗克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進的生活態(tài)度。

2、學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折,學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法,提高適應(yīng)能力。

第二單元。

1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文化的重大貢獻,萌發(fā)民族自豪感和自信心。

2、從對古代文化的探究與古今的對比中,知道歷史是如何記賬下來的,如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物,知道任何事物都有其根源,都有其過去和未來。

3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻,感受中華民族的聰明智慧,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。

第三單元。

1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物,了解他們的思想,學(xué)習(xí)他們的精神。

2、了解我國主要的文化遺產(chǎn),借助文化遺產(chǎn),進一步認(rèn)識我國的歷史與文化。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國文物古跡保護狀況,激發(fā)學(xué)生對文物古跡受損的憂患意識和保護文物古跡的責(zé)任意識。

第四單元。

1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。

2、了解世界上的主要國家,了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。

3、知道人們在認(rèn)識地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索,并對這種探索精神產(chǎn)生崇敬之情,激發(fā)學(xué)生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻的愿望。

4、學(xué)會使用世界地圖和地球儀,并能運用于自己的生活中。

四、教學(xué)措施。

1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式,突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限,在主題中整合多學(xué)科的知識,使學(xué)生進入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域,進行體驗和探究性學(xué)習(xí)。

2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息,不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識,從而學(xué)會學(xué)習(xí),使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系,創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。

3、必須注重學(xué)生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成,這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。

4、注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實處,提高學(xué)生自我教育的能力。

五、評價方式。

1、在評價方法上進行嘗試和研究。力求使評價過程化、多樣化,評價的方法適合學(xué)生。

2、采取過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合,激勵性評價與發(fā)展性評價結(jié)合的方式,促進學(xué)生的發(fā)展。

3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價”冊,信息收集、社會實踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī),發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進行多元評價。

六、課時安排:

32課時。

五年級社會教學(xué)計劃篇十

五年級下冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā),運用兒童的語言,采取兒童喜聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

1、情感、態(tài)度、價值觀:珍愛生命,熱愛生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

2、能力:能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達自己的感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息。

3、知識:初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗。

第一單元成長的快樂與煩惱

1、生活中的快樂

2、擁有好心情

3、嘗嘗苦滋味

第二單元追根尋源

1、吃穿住話古今(一)

2、吃穿住話古今(二)

3、火焰中的文化:陶與青銅

4、漢字和書的故事

第三單元獨具魅力的中華文化

1、偉大的先人

2、我國的國寶

3、我們的國粹

第四單元我們生活的地球

1、蔚藍色的地球

2、我們的地球村

3、生活在地球村的人們

五年級社會教學(xué)計劃篇十一

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定:

“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻,萌發(fā)民族自豪感和自信心?!?/p>

“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?!?/p>

“了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感?!?/p>

本冊教材從時間和空間的不同維度,以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2、教材的特點。

(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問題,信息單元豐富)。

例:以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。

在第二單元里,教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學(xué)習(xí),通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。

在第三單元里,通過對我國多民族大家庭的展示,通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學(xué),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。

(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革(強調(diào)促進學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展,以學(xué)生發(fā)展為本)。

例:第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受,萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史,不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表,用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且,這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí),不僅達成了本單元的教學(xué)目標(biāo),而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

(3)寓德育于教學(xué)之中,增強德育的針對性、實效性和主動性,促進學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

例:第二單元中對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感,并不是對學(xué)生進行空洞的說教,不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河,以地圖學(xué)習(xí)作為中介,從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象,這樣學(xué)生們所受到的教育就是實實在在的,而決非空泛的了。

特別提示:因此,在這部分教學(xué)中,一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí),重視學(xué)生知識和技能的形成。

(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學(xué)空間)。

例:第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí),教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來,又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊,而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。

(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考(提倡教學(xué)反思,提升教師的社會認(rèn)識水平。)。

1、拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離。

品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:

(1)幫助學(xué)生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。

(2)運用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

(3)運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2、運用形象思維拉動抽象思維。

小學(xué)生因其年齡特點決定他們的認(rèn)知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。

本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如,《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式,幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,達成教學(xué)目標(biāo)。

1、評價的目的與功能必須明確。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,

品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進教學(xué),保證課程目標(biāo)的實現(xiàn),促進兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定,或?qū)和M行比較或分等。因此,品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。

2、評價內(nèi)容。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。

3、評價方法。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等方法,也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。

五年級社會教學(xué)計劃篇十二

1、通過學(xué)習(xí)課文,感受人與人之間彼此信任的美好,培養(yǎng)孩子以誠待人。

2、通過精讀文本,培養(yǎng)學(xué)生品詞品句體會文本內(nèi)含的能力。

抓住文中關(guān)鍵詞、句,體會人與人之間相互信任的美好。

一、導(dǎo)入新課。

板書“信任”,“誰來讀讀這個詞?誰來說說生活中你最信任誰?為什么?今天,我們就來了解一個關(guān)于信任的美好故事。因為它產(chǎn)生于陌生人之間?!?/p>

二、精講文本。

1、自由放聲讀課文,想想文章講了一個怎樣的故事?

2、故事的起因是什么?(桃子——自采——三里路)。

3、拿起筆,請你細讀課文,看看文中哪些詞、句寫出了人與人之間的信任與被信任,劃下來,品一品,在旁邊用簡單語句批注上你的體會。

4、小組交流。

剛才,我們通過思考有了自己的見解,接下來就請同學(xué)們在組內(nèi)交流,先讀句子,再說體會其他同學(xué)補充。

5、全班匯報。

小結(jié):醒目、準(zhǔn)確的告示板,溫暖熱情的小紙條,無人看管的錢箱,訓(xùn)練有素的貓、狗時時處處體現(xiàn)出了主人一顆怎樣的心?(真誠)主人用自己一顆真誠的心,信任來過的每一位客人,而客人們則從主人的點點滴滴表現(xiàn)中感到了被信任的喜悅。信任與被信任是相互的。這種感覺真好。

6、文章讀著讀著,我突然覺得(7—8)段有些多余,你們認(rèn)為呢?先齊讀,再議議。看來感受這份喜悅的人不止一個,而是有許多,老師相信他們不僅會帶走這份信任與被信任的喜悅,更會將這份喜悅傳遞給更多人。

7、作者馬上要離開桃林,他的心中有千萬句話想說,在他臨別之際,請你代她給桃園的主人也留下一張小紙條吧!動手寫一寫。……齊讀第9段。

三總結(jié):

故事雖然結(jié)束,這節(jié)課的學(xué)習(xí)也接近了尾聲,但老師相信這種陌生人之間信任與被信任的喜悅一定深深的留在了你的心底,相互的信任拉近了我們心靈。孩子讓我們也變成火炬手,回去將這個美好的故事講給你的家人聽,朋友聽,讓我們也把這種喜悅傳遞給更多的人,共建一個美好的精神樂園。

信任。

桃子——自采——三里路。

醒目準(zhǔn)確真告示板。

溫暖熱情紙條。

無人看管城錢箱。

訓(xùn)練有素貓狗。

喜悅。

五年級社會教學(xué)計劃篇十三

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強,他們對自我、他人、家庭、社會有著自己的看法和觀點,具有判斷是非的能力,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。本班學(xué)生共五十九人,這是個團結(jié)上進、活潑誠實的班集體,學(xué)生有著良好的思想素質(zhì)。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。

二、教材分析。

五年級下冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的`主題具有較強的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。強調(diào)從兒童的視角出發(fā),運用兒童的語言,采取兒童喜聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、情感、態(tài)度、價值觀:珍愛生命,熱愛生活;在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì)。

2、能力:能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達自己的感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息。

3、知識:初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù);初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系;了解一些基本的的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。

四、教學(xué)策略。

1、通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、善于調(diào)動和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗。

周次。

課題。

課時。

1

生活中的快樂。

2

擁有好心情。

3

嘗嘗苦滋味。

4

吃穿住話古今(一)。

5

吃穿住話古今(二)。

6

火焰中的文化:陶與青銅。

7

漢字和書的故事。

8

偉大的先人。

9

我國的國寶。

10。

我們的國粹。

11。

蔚藍色的地球。

12。

我們的地球村。

13。

生活在地球村的人們。

14。

文化采風(fēng)。

15。

復(fù)習(xí),考試。

五年級社會教學(xué)計劃篇十四

教材分析:

本教材第一單元是:民主政治。主要是讓學(xué)生知道我國是人民當(dāng)家做主的國家,人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān),體會民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長密切相關(guān)的重要的法律,自覺遵守法律規(guī)范,學(xué)習(xí)依法維護自己的合法權(quán)益。第二單元是:振興中華。主要是讓學(xué)生初步了解、感受我國改革開放以來發(fā)生的重要事件和重大成就,激發(fā)對祖國的熱愛之情。懂得全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)需要大家共同的努力。

從小立志,為振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)。第三單元是:睦鄰友好。主要是讓學(xué)生理解世界各國之間和睦相處、友好往來的重要性。熟悉我國鄰國的一些基本情況。第四單元是:走向世界。主要是讓學(xué)生理解實行對外開放政策,加強國際交流有利于我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。開放的中國帶來的變化,開放的中國需要自主創(chuàng)新。

學(xué)情分析:

五年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能,也開始有了自己的想法和一定的辨別能力,孩子對這門課比較感興趣,樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差,對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做,但持久性不夠,需要老師經(jīng)常提醒、督促。

在上學(xué)期的期末考試中,反映出了一些不容忽視的問題,學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固,但有些綜合應(yīng)用、實踐性較強的知識知道的少,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué),在書本中學(xué),沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會,感受大千世界的豐富多彩,這是我們教學(xué)中存在的弊端,今后的教學(xué)工作中必須克服。

教學(xué)目標(biāo):

品德與社會課旨在促進學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)措施:

1、全面把握課程目標(biāo)。

本年級《品德與社會課》雖然沒有教學(xué)參考書,但作為任課師在備課及教學(xué)中盡可能按照《上海市品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》全面地把握教學(xué)目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。

學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。

評價方法:

1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。

在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評。

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評。

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。

五年級社會教學(xué)計劃篇十五

《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程,《品德與社會》應(yīng)該加強認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng),要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識,給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

本冊教材編寫追求的基本理念是:

1.道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活。

2.關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活,促進學(xué)生在發(fā)展中生活。

3.選取有教育意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生生活。

4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。

5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性,倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。

本冊教材共有四個單元:第一單元是奏響我們共同成長的和弦,第二單元我在民族大家庭里;第三單元不屈不饒的中國人;第四單元日益富強的中國人。

二、教學(xué)目標(biāo)。

情感態(tài)度目標(biāo):

1.養(yǎng)成自覺講規(guī)則,遵守公共秩序的態(tài)度。

2.養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、團結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3.初步形成民主、法制觀念,做到守法自律。

4.熱愛生活,感受生活的快樂。

5.學(xué)會用法律來維護自己的合法權(quán)益。用法律保護自己,約束自己的行為。

6.養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。

7.健康成長,遠離誘惑,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

8.了解水陸交通及航空的光輝歷程,及給人們提供的方便。

能力目標(biāo):

1.能與他人平等的交流與合作,學(xué)習(xí)民主的參與探究活動。

2.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象,嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。

3.養(yǎng)成搜集、整理和運用社會信息的能力,能夠運用簡單的學(xué)習(xí)工具探究和說明問題。

4.學(xué)會用法律來維護自己的合法權(quán)益。用法律保護自己,約束自己的行為。

5.健康成長,遠離誘惑,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。

6.樹立法制觀念,培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法的意識。

知識目標(biāo):

1.初步理解個體與群體的互動關(guān)系。

2.初步懂得法律對于社會公共生活的重要意義。

3.知道科技對人類生存與發(fā)展的重要影響。

4.知道我國的一些法律法規(guī),了解法庭審判的基本程序。

5.知道我們生活中的一些危害健康的東西,用積極的心態(tài)促進自己健康成長。

6.知道生活中的許多規(guī)則能給社會帶來秩序與公平、安全與信任。

7.知道誠信是做人之本,從小做一個誠實守信的人。

8.初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。

9.初步懂得講文明、守法律對社會公共生活的重要意義。

三、方法與措施。

1.全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生全面提高。

2.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。

4.充實教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系豐富生活。

四、課時安排。

略。

五年級社會教學(xué)計劃篇十六

1.課標(biāo)依據(jù)。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定,“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻,萌發(fā)民族自豪感和自信心。”

“知道我國的地理位置﹑領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?!?/p>

“了解我國的自然概況,知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗熱愛國土的情感?!?/p>

本冊教材從時間和空間的不同維度,以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。

2.教材的特點。

(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則。講究層次,引發(fā)問題,信息單元豐富)。

例:以我國遠古的農(nóng)業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。

在第二單元里,教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學(xué)習(xí),通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。

在第三單元里,通過對我國多民族大家庭的展示,通過對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的教學(xué),對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感。

(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革(強調(diào)促進學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展,以學(xué)生發(fā)展為本)。

例:第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受,萌發(fā)強烈的民族自豪感和自信心。所以這個單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史,不是我國古代史的講授。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表,用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。并且,這個單元的最后展示出一個家庭歷史的范例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí),不僅達成了本單元的教學(xué)目標(biāo),而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

(3)寓德育于教學(xué)之中,增強德育的針對性、實效性和主動性,促進學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。

例:第二單元中對學(xué)生進行愛國主義教育,增強學(xué)生的民族自豪感,并不是對學(xué)生進行空洞的說教,不是標(biāo)語口號式的'教學(xué)。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河,以地圖學(xué)習(xí)作為中介,從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象,這樣學(xué)生們所受到的教育就是實實在在的,而決非空泛的了。

特別提示:因此,在這部分教學(xué)中,一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí),重視學(xué)生知識和技能的形成。

(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學(xué)空間)。

例:第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí),教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來,又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊,而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。

(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考(提倡教學(xué)反思,提升教師的社會認(rèn)識水平。)。

二、本冊教材使用中的問題、困難與解決。

1.拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離。

品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:

(1)幫助學(xué)生運用直接生活經(jīng)驗來感悟。

(2)運用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。

(3)運用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。

2.運用形象思維拉動抽象思維。

小學(xué)生因其年齡特點決定他們的認(rèn)知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。

本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。例如,《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式,幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,達成教學(xué)目標(biāo)。

三、檢測與評價。

1.評價的目的與功能必須明確。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進教學(xué),保證課程目標(biāo)的實現(xiàn),促進兒童的發(fā)展。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定,或?qū)和M行比較或分等。因此,品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強化與教育的功能。

2.評價內(nèi)容。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。

3.評價方法。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等方法,也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。

五年級社會教學(xué)計劃篇十七

本冊教材根據(jù)《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)勞動課教學(xué)大綱》的精神,又結(jié)合我省的實際情況編寫。本冊教材為二期課改后實行的新教材,以社會生活為主要內(nèi)容,編排了一些看看、說說、做做的內(nèi)容。尤其強調(diào)實踐性,要求學(xué)生都要親自動手實踐,以提高動手能力。本冊教材內(nèi)容主要有:

1、茶杯套。

2、奇妙的針法組合。

3、小錢包。

4、植樹。

5、可愛的小陶童。

6、哈哈照相機。

7、常春藤扦插育苗法。

8、校服上的小標(biāo)記。

9、養(yǎng)雞。

10、肉餅蒸蛋。

11、制作休閑躺椅模型。

12、點亮金箍棒。

13、制作噴水動力車。

14、制作獨輪手推車模型。

15、洗衣機的使用。

16、能歌善舞的傣族姑娘。

這些內(nèi)容與學(xué)生生活密切相關(guān),而且,教師還應(yīng)根據(jù)實際適當(dāng)補充校本教材,以提高學(xué)生對勞動技術(shù)課的興趣,提高動手能力。

本學(xué)期我擔(dān)任的五年級(1)(2)(3)勞動技術(shù)課教學(xué),學(xué)生數(shù)為135人左右。(每班45人左右)由于去年我已經(jīng)開始教勞動技術(shù)課,知道學(xué)生對勞動技術(shù)課還是比較喜歡,他們喜歡動手,喜歡做實驗,這對我來說有利于上好本學(xué)期的勞動技術(shù)課。所以,我有信心上好五年級的勞動技術(shù)課。

1、教育學(xué)生初步懂得勞動創(chuàng)造社會財富、勞動光榮、勞動沒有高低貴賤之分的道理;從小培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛勞動人民的思想感情;遵守紀(jì)律、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細致、不怕困難的勞動態(tài)度和勤勞儉樸、愛護勞動工具、珍惜勞動成果等優(yōu)良品質(zhì);初步樹立質(zhì)量觀念和環(huán)境保護意識。

2、使學(xué)生學(xué)習(xí)一些淺顯的勞動知識,學(xué)會使用一些常用工具;初步掌握自我服務(wù)勞動和一般的家務(wù)勞動的基本技能;能進行簡單的生產(chǎn)勞動。

3、通過勞動課的教學(xué)和實踐,增強學(xué)生的、動手能力,并注意培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。

根據(jù)本學(xué)期五年級勞動技術(shù)課的要求、內(nèi)容和班級學(xué)生實際,我決定采取以下教學(xué)措施:

1、認(rèn)真鉆研教材,熟悉教材,備好每一堂課,尤其做到親自動手。凡要求學(xué)生會做的小制作、小物件,首先自己會做,并在課堂上認(rèn)真做好演示,激發(fā)學(xué)生上勞動技術(shù)的興趣。

2、努力學(xué)習(xí)信息技術(shù),摸索信息技術(shù)與勞動技術(shù)課整合的方法。通過運用信息技術(shù),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

3、上課作好充分準(zhǔn)備,按時進課堂,不斷改進教學(xué)方法,提高35分鐘教學(xué)質(zhì)量。

4、關(guān)心好差生,對動手能力差的學(xué)生做好個別輔導(dǎo),提高這部分學(xué)生的動手能力。

5、做好期中、期末考核,做好成績記錄。

6、寫好教學(xué)反思,取得上勞動技術(shù)課經(jīng)驗。

五年級社會教學(xué)計劃篇十八

本期教五年級,共有學(xué)生62人,男生28人,女生34人。

1、從去年的學(xué)習(xí)成績看,該班學(xué)生大部分學(xué)生平時在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上態(tài)度較好,上課能認(rèn)真聽講,平時能自覺按時完成作業(yè),但是由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,加上某些同學(xué)的學(xué)習(xí)方法有待改進,和班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣不太濃,所以數(shù)學(xué)成績進步不是很明顯,該班也有一部分同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)目的不明確,平時學(xué)習(xí)比較懶惰,加上學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚,所以數(shù)學(xué)成績比較差,針對的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,本期的工作重點是在抓好基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)的同時,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和加強學(xué)生思想品德教育,使學(xué)生養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2、經(jīng)過期末考試,本班學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好,絕大部分學(xué)生在數(shù)學(xué)方面有深厚的興趣,學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,且有一引起數(shù)學(xué)方面的尖子,同時也有個別的差生,針對的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,本期在的數(shù)學(xué)教學(xué)方面的工作重點是做好學(xué)生的思想工作,繼續(xù)讓學(xué)生保持學(xué)生習(xí)的濃厚興趣,采取以優(yōu)帶差促中等趕優(yōu)等的辦法,同時不忽視優(yōu)生的培養(yǎng),爭取使的數(shù)學(xué)成績在原來的基礎(chǔ)上再上一個臺階。

數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進行廣泛應(yīng)用的過程。20世紀(jì)中葉以來,數(shù)學(xué)自身發(fā)生了巨大的變化,特別是與計算機的結(jié)合,使得數(shù)學(xué)在研究領(lǐng)域、研究方式和應(yīng)用范圍等方面得到了空前的拓展。數(shù)學(xué)可以幫助人們更好地探求客觀世界的規(guī)律,并對現(xiàn)代社會中大量紛繁復(fù)雜的信息作出恰當(dāng)?shù)倪x擇與判斷,同時為人們交流信息提供了一種有效、簡捷的手段。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),有助于人們收集、整理、描述信息,建立數(shù)學(xué)模型,進而解決問題,直接為社會創(chuàng)造價值。

義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程,進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。

1.結(jié)合本冊教學(xué)內(nèi)容進一步提高學(xué)生整數(shù)、小數(shù)四則運算的熟練程度。

2.使學(xué)生掌握約數(shù)和倍數(shù)、質(zhì)數(shù)和合數(shù)等概念,以及能被2、5、3整除的數(shù)的特征;會分解質(zhì)因數(shù);會求最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。

3.使學(xué)生理解分?jǐn)?shù)的意義和基本性質(zhì),會比較分?jǐn)?shù)的大小,會進行假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)、整數(shù)的互化,能夠比較熟練地進行約分和通分。

4.使學(xué)生理解分?jǐn)?shù)加減法的意義,掌握分?jǐn)?shù)加減法的計算法則,比較熟練地計算分?jǐn)?shù)加、減法。

5.使學(xué)生認(rèn)識常用體積和容積單位(立方米、立方分?jǐn)?shù)、立方厘米、升、毫升),能夠進行簡單的名數(shù)改定。

6.使學(xué)生知道體積的含義;掌握長方體和正方體的特征,會計算它們的表面積和體積。

7.使學(xué)生學(xué)會數(shù)據(jù)的收集和整理的方法,會看和制作簡單的統(tǒng)計表,通過有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料,使學(xué)生受到愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育,學(xué)會較復(fù)雜的求平均數(shù)的方法。

8.通過實踐活動,使學(xué)生體驗數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和動手操作能力。

1.“簡單的統(tǒng)計(一)”

2.“約數(shù)和倍數(shù)”部分的調(diào)整。

由于目前在實際教學(xué)中短除法的運用并不是很廣泛,根據(jù)教學(xué)反饋的情況來看,用圖解的方式也完全可以使學(xué)生理解分解質(zhì)因數(shù)的原理,短除法在此的作用并不十分顯著。因此,此次修訂把利用短除法來分解質(zhì)因數(shù)的有關(guān)內(nèi)容刪去了。但是在講約數(shù)、倍數(shù)、最大公約數(shù)等內(nèi)容時,仍保留短除法的形式,幫助學(xué)生借助直觀進行理解。

3.“分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)”部分的調(diào)整。

根據(jù)《大綱(試用修訂版)》的要求,刪去“分?jǐn)?shù)的加法和減法”單元中的“分?jǐn)?shù)、小數(shù)加減混合運算”。但是,我們認(rèn)為分?jǐn)?shù)和小數(shù)的互化仍是一個很重要的內(nèi)容,需要讓學(xué)生掌握,故把這部分內(nèi)容移至本單元。

4.“分?jǐn)?shù)的加法和減法”部分的調(diào)整。

(1)根據(jù)《大綱(試用修訂版)》的要求,刪去“同分母的帶分?jǐn)?shù)加、減法”、“異分母的帶分?jǐn)?shù)加、減法”、“分?jǐn)?shù)、小數(shù)加減混合運算”三部分內(nèi)容(“分?jǐn)?shù)和小數(shù)的互化”移至上一單元),并對有關(guān)例題和練習(xí)題中的數(shù)據(jù)進行修改。

(2)刪去“異分母分?jǐn)?shù)加、減法”中的“連加、連減”內(nèi)容及相關(guān)練習(xí)題。

5.增加“數(shù)學(xué)實踐活動”。

高年級的數(shù)學(xué)實踐活動逐步轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生初步的課題研究能力。本冊教材中的兩個數(shù)學(xué)實踐活動就很好地體現(xiàn)了這一點。

(1)你喜歡什么電視節(jié)目?

這個活動通過讓學(xué)生了解周圍的人喜歡什么電視節(jié)目,初步體會到用收集、整理信息的方式可以幫助我們了解某些具有傾向性的現(xiàn)象,例如,男生比女生更喜歡體育節(jié)目,家長比學(xué)生更喜歡新聞節(jié)目,等等。

在這個活動中,首先要使學(xué)生通過調(diào)查,提高收集信息的能力。其次,要讓學(xué)生學(xué)會對收集到的信息進行整理,并從統(tǒng)計的結(jié)果中獲得盡可能多的信息。第三,要讓學(xué)生在討論過程中提高數(shù)學(xué)交流的能力。

(2)數(shù)字與編碼。

這個活動主要由三部分組成。首先,讓學(xué)生通過調(diào)查了解郵政編碼的有關(guān)信息。其次,共同交流了解到的郵政編碼及生活中其他數(shù)字編碼的知識。最后,以小組合作的方式探討給學(xué)校的每個學(xué)生編號的方法。

通過以上活動,學(xué)生可以進一步認(rèn)識數(shù)學(xué)在生活中的廣泛應(yīng)用,提高收集、分析信息的能力。通過讓學(xué)生探討一種全新的編碼規(guī)則,可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、探索精神,以及簡單的課題研究能力。

教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要積極利用各種教學(xué)資源,創(chuàng)造性地使用教材,設(shè)計適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過程。要關(guān)注學(xué)生的個體差異,使每一個學(xué)生都有成功的學(xué)習(xí)體驗,得到相應(yīng)的發(fā)展;要因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高教學(xué)效益。

(一)讓學(xué)生在現(xiàn)實情境中體驗和理解數(shù)學(xué)。

(二)鼓勵學(xué)生獨立思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實驗、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動之中。

(三)加強估算,鼓勵解決問題策略的多樣化。

估算在日常生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的估算意識,發(fā)展學(xué)生的估算能力,讓學(xué)生擁有良好的數(shù)感,具有重要的價值。

(四)重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力。

本學(xué)段學(xué)生的知識、能力、情感和態(tài)度與第一學(xué)段的學(xué)生相比都有了進一步的發(fā)展,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實中去,以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用價值。綜合應(yīng)用是培養(yǎng)學(xué)生主動探索與合作學(xué)習(xí)的重要途徑,教師可以通過下面案例的教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力。

教學(xué)目的:讓學(xué)生通過統(tǒng)計活動,經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程,加深對不同統(tǒng)計量意義的理解,并且在活動中綜合運用所學(xué)的知識和技能,感受到丟棄塑料袋的行為會對大自然造成污染,以喚起他們的環(huán)保意識。

從學(xué)生的實際情況出發(fā),以三個面各為指導(dǎo)思想,以提高學(xué)生素質(zhì)為目的和任務(wù),以五年級教材為根本,以九年義務(wù)教育的教學(xué)大綱為依據(jù),注重雙基,但不忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),大膽創(chuàng)新,改革教學(xué)方法,提高教育教學(xué)水平。

1、備課:備課嚴(yán)格依據(jù)大綱要求,靈活處理教材,做到以本為本,不脫離大綱和學(xué)生的實際,備課前認(rèn)真鉆研教材和大綱,認(rèn)真鉆研學(xué)生,做到既備教法又備學(xué)生,并能配備難度相當(dāng)適當(dāng)?shù)牧?xí)題。

2、上課:多學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師的課,取長補短,提高教學(xué)水平,上課思路清析,板書清楚,思維邏輯嚴(yán)密,注意活躍課堂氣氛,活躍學(xué)生思維,多采用啟發(fā)式,討論式教學(xué),同時注重學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

3、作業(yè):配備難度適中和數(shù)量適當(dāng)?shù)恼n內(nèi)課外習(xí)題,按時批改作業(yè)。

4、考試:科學(xué)命題,嚴(yán)格組考,考試后及時總結(jié),分析試卷能提示問題的實質(zhì)。

5、思想教育:認(rèn)真做好優(yōu)生、中等生差生的工作。使優(yōu)生更優(yōu)、中等生趕優(yōu),差生丟掉差的思想包袱。

6、輔導(dǎo):課中和課后輔導(dǎo),做到學(xué)生有求必應(yīng),有問必答,有疑必釋,有惑必解。

1、采以優(yōu)帶差的一幫一活動。

2、考試:本期計劃四到五次小考,兩次大考。

3、考查:每章后的單元測試為考查內(nèi)容,課前提問為考查內(nèi)容同時準(zhǔn)備2---3次實行考查活動。

4、復(fù)習(xí):每章節(jié)組織一次全面復(fù)習(xí),期中和期末兩次綜合復(fù)習(xí)。

1、優(yōu)生名單:

周可為吳魏周利達周賽群李巧張往謝慶王書庭。

2、潛能生名單:

謝慧喻禮兵王歡李曉紅商芙蓉。

3、通過以優(yōu)帶潛、以優(yōu)促潛、以優(yōu)幫潛的活動,使優(yōu)生充分調(diào)動自己的積極性,潛能生發(fā)現(xiàn)自己的不足去追優(yōu)、趕優(yōu),從而達到全面發(fā)展。

(一)簡單的統(tǒng)計8課時。

1.?dāng)?shù)據(jù)的收集和整理5課時左右。

2.求平均數(shù)2課時左右。

整理和復(fù)習(xí)1課時。

實踐活動:你喜歡什么電視節(jié)目?機動1課時。

(二)長方體和正方體15課時左右。

1.長方體和正方體的認(rèn)識2課時左右。

2.長方體和正方體的表面積3課時左右。

3.長方體和正方體的體積8課時左右。

整理和復(fù)習(xí)2課時左右。

(三)約數(shù)和倍數(shù)17課時左右。

1.約數(shù)和倍數(shù)的意義2課時。

2.能被2、3、5整除的數(shù)3課時左右。

3.質(zhì)數(shù)和合數(shù),分解質(zhì)因數(shù)3課時左右。

4.最大公約數(shù)5課時左右。

5.最小公倍數(shù)2課時左右。

整理和復(fù)習(xí)2課時左右。

(四)分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)20課時左右。

1.分?jǐn)?shù)的意義6課時左右。

2.真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)4課時左右。

3.分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)2課時左右。

4.約分和通分6課時左右。

整理和復(fù)習(xí)2課時左右。

實踐活動:數(shù)字與編碼1課時。

(五)分?jǐn)?shù)的加法和減法10課時左右。

1.同分母分?jǐn)?shù)加減法2課時左右。

2.異分母分?jǐn)?shù)加減法3課時左右。

3.分?jǐn)?shù)加減混合運算3課時左右。

整理復(fù)習(xí)2課時左右。

(六)總復(fù)習(xí)5課時左右。

合計大約80課時左右。

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