鄒忌諷齊王納諫的教案(專業(yè)18篇)

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鄒忌諷齊王納諫的教案(專業(yè)18篇)
時間:2023-11-24 15:52:06     小編:FS文字使者

通過編寫教案,教師可以更好地掌握教學(xué)進(jìn)度,提高教學(xué)效果。教案的編寫應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣出發(fā),注重學(xué)習(xí)的主動性和參與性。下面是一些經(jīng)過精心設(shè)計的教案模板,供大家參考和使用。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇一

《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》,是古典散文中的名篇。文章生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫,使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分:第一部分寫鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻,由己及君,以小見大,由家事到國事,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說服力。

本文語言淺顯,故事情節(jié)生動,內(nèi)容并無費解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主,以教師點撥為輔。點撥,主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學(xué)生,使他們悉心體會鄒忌委婉勸說的方式,明確鄒忌勸說藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外,梳理文言知識。掌握重點實、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點之一,不宜忽略。

1.掌握文中重點文言詞語的意義和用法。

2.了解《戰(zhàn)國策》。

1.朗讀課文,疏通文句,提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。

2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù),理解諷喻說理的特點。

認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。

理讀課文,總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。

反復(fù)誦讀,體會鄒忌進(jìn)諫的技巧。

1.朗讀法 用以讀帶講的方式,使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課

文,理解課文。

2.討論點撥法 教學(xué)過程中,從不同角度多設(shè)疑,巧設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。

唐朝名臣魏征云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失。”魏征正是唐太宗的一面鏡子,他敢觸龍顏,一針見血地指出皇帝的過失;唐太宗納諫如流,及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣,使唐王朝的政治穩(wěn)定,國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子,而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

1.《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。

2.鄒忌

鄒忌,齊國的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。

3.齊威王

齊威王,是一個很有作為的君王,據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂,不理政事,結(jié)果“百官荒廢,諸侯并侵,國且危亡,在于旦暮”。齊威王愛隱語,謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰:“國中有大鳥,止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”從此后,齊威王勵精圖治,修明政治,齊國大治。

1.初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

教師播放示范朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號。聽畢,借助注釋、詞典自行理解。

2.譯讀課文,理解文意。

學(xué)生自瀆課文,結(jié)合注釋,疏通文句。如有疑難問題,同桌之間討論解決。教師巡視,答疑解惑。

教師檢查學(xué)生自讀情況。

3、三讀課文:理清結(jié)構(gòu)層次

明確:第一段:進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美,發(fā)覺受蒙蔽,從中體味出國君不易聽到直言的道理,并決定“入朝見威王”。

第二段:進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王,用自己的切身體會,以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。

第三段:納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告,立即頒布政令,懸賞求諫。齊威王納諫除蔽,政治清明,使齊國國勢強(qiáng)盛,威震諸侯。

個別抽查或集體齊背。

(指名一學(xué)生背第一自然段)

提問:鄒忌諷齊王的起因是什么?

明確:與徐公比美。

2、提問:由于感情的不同及身份地位的差異,其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。有何不同?請從原文中找出并說明其感情色彩。

明確:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美,口氣易毋庸置疑。妾曰:“徐公何能及君也!”感情色彩是討好,口氣有點勉強(qiáng)。客曰:“徐公不若君之美?!备星樯适嵌Y貌、尊重,口氣有點客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。)

3、面對妻、妾、客的程度不同,或真或假的贊美,鄒忌的態(tài)度如何?

明確:面對贊美,鄒忌并未得意忘形?!懊魅?,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。’”可見鄒忌很有自知之明。

(可組織學(xué)生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導(dǎo),最后師生達(dá)成共識)

至此他豁然頓悟,認(rèn)識到凡是對自己有偏私、有畏懼、有所求的人,在自己面前只會說些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。

2.研習(xí)第二自然段

1) 提問:在本段中,鄒忌是如何諷涑齊王的?

明確:鄒忌入朝后,并未單刀直入向威王進(jìn)諫,而是以“閨房小事”談自己的體會,然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。

2) 鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?

明確:“宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王?!?/p>

3.學(xué)習(xí)第三自然段

1)諷諫的結(jié)果如何?

明確:齊威王接受了諫言,發(fā)布政令,廣開言路,懸賞納諫。始而“門庭若市”,繼爾“時時而間進(jìn)”,最后“無可進(jìn)者”,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

三、品讀課文,鑒賞寫作技巧之妙,品味鄒忌勸諫技巧之高

1.鑒賞寫作技巧之妙

一為精彩的對話,一為精巧的結(jié)構(gòu)。《鄒忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的 “三疊法”了:三問,三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結(jié)果)

2.品味鄒忌勸諫技巧之高

學(xué)生悉心揣摩,討論交流。成果展示:

(1)為對方打算——不暴露游悅目的。

鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時。齊國的政治比較腐 敗,大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫,甚至流下眼淚或者破口大罵,以死諫君,效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù),入朝后,并未單刀直入,而是以“閨房小事”說自己的體會,小題大做?,F(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽。

下級勸說—上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會招來殺身之禍。鄒忌實話實說“不如徐公美”,創(chuàng)設(shè)情境,取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病,忠言順耳利于聽”。

(3)巧施攻心術(shù)——先對方之憂而憂

鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰目不明的受蒙蔽者,他為國之清明擔(dān)憂;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志,為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國的威望,贏得了諸侯的尊敬。

3.討論交流:鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示?

明確:在現(xiàn)代信息社會中,口語交際的頻率很高,了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧,對提高我們適應(yīng)社會交際的能力有十分重要的作用。游說別人時要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴(yán),是鄒忌給我們的啟示,也是人際交往的基本原則。

1.學(xué)生自由質(zhì)疑,或指名同學(xué)回答?;蛉嘤懻摚處熛鄼C(jī)誘導(dǎo)、點撥。

2.教師收集有價值的問題組織全班同學(xué)研討解決。

如:鄒忌勸諫成功,僅僅因為有較高的勸說技巧嗎?《戰(zhàn)國策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)

諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫,可以說與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?

學(xué)生討論,明確:唐代魏征沒有諷諫藝術(shù),每每獲得成功??磥韯裰G能否成功。其決定因素在于諫對象——王。由于君與臣之間的絕對不平衡,導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對權(quán)威。而臣下如履薄冰,稍有差錯,輕者丟官失命,重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明,齊威王才是最大的贏家,他贏得了名聲,也贏得了國家強(qiáng)盛。

作者的目的是強(qiáng)調(diào)游說之士的作用,所以有些地方未必合乎史實,但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。

如:《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?

學(xué)生明確:作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清醒的頭腦,不偏聽偏信;作為群眾,提建議要講究方式方法,既不冒犯對方,又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。

《鄒忌諷齊王納涑》對話精彩,結(jié)構(gòu)精巧,鄒忌的睿智,齊威王的英明等等,給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù),對于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們在日常生活中,正確評價自己,積極接受他人建議,善于向他人推銷自己。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇二

二、初讀感知。

通讀。

1、請同學(xué)們通讀課文。(全體)。

2、文章講述了一個什么故事?能用簡單的話概括一下嗎?(自由)。

再讀:分角色讀第一自然段(讀對話)。

3、鄒忌在生活中提出了一個怎樣的問題,他是怎么操作的?(自由)。

三問:妻、妾、客。

再讀:讀第一自然段(讀他人之心)。

4、妻、妾、客的回答有什么異同?出發(fā)點各是什么?(小組討論)。

三答:妻、妾、客。

(讀自己的內(nèi)心)。

5、在獲得贊譽(yù)之后,鄒忌為什么沒有陶醉?他在追思一個更大范圍、更深層次的問題,你覺得是什么?(小組討論)。

三思:思妻妾客之言。

再讀:分角色讀第二自然段(讀懂國君為民之心)。

三比:妻妾客之私,與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比。

再讀:分角色讀第三自然段(讀懂國君理政之心)。

7、鄒忌諫言的效果如何?(怎么體現(xiàn)這一點)。

三賞:上中下賞;。

三變:門庭若市、時時間進(jìn)、無可進(jìn)者。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇三

中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。

[設(shè)計提要]。

這篇教學(xué)設(shè)計為提要式,由三方面組成:1.《鄒忌諷齊王納諫》(以下簡稱《鄒》文)的整齊美;2.《鄒》文的參差美;3.《鄒》文的哲理美。

[說明][所據(jù)版本:人教社高中語文第一冊]。

《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。

[設(shè)計實施]。

一、《鄒》文的整齊美。

[討論明確]。

1、鄒忌有三問:問其妻:“我孰與城北徐公美?”問其妾:“吾孰與徐公美?”問其客:“吾與徐公孰美?”

2.其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也?!?/p>

3.鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

4.鄒忌入朝見威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。

5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞于寡人之耳者,受下賞?!?/p>

6、納諫之后,齊國有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者?!薄叭儭敝?,達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。

[點撥]也許是無意為之的巧合,作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫,看來有些過于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。

二、《鄒》文的參差美。

[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文,比較一下“三問”、“三答”、“三比”,在表述上有無區(qū)別;若有,說出原因。

[明確]1、“三問”:鄒忌問其妻,自稱“我”,用較隨便的口語化的自稱;問其妾,自稱“吾”,用較莊重的書面語化的自稱,端著架子;問其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開頭描寫看,鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個字(君美甚),但足可看出,妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來,面對在齊國一人之下、萬人之上的國相,其客說:“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答,雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài),但每一處問答,每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來,真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。

我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”,然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫,既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候,鄒忌適時切入主題,以家事比國事,一一比照對應(yīng),用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦!”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢初醒,立時了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。

[點撥]《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美,又有錯綜變化的參差美;在這變化錯綜之中,又從人物語言的角度,十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài),確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格,由此可見一斑。

三、《鄒》文的哲理美。

[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫,使齊國走向強(qiáng)盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請大家再讀一遍課文,進(jìn)行思考,試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析(也來個“三”)。

[討論明確]1、作為下級,既要勇于進(jìn)諫,又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽,從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!2、作為領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流,是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒有虛懷若谷的氣度,沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽不進(jìn),就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人,也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”,徐公來了之后又“窺鏡而自視”,終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒把他捧暈乎。所以,才能“暮寢而思之”,悟出背后的根由:他們之所以“美我”,是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當(dāng):“人貴有自知之明?!保ㄟ@句千古名言,就是從本文中歸納出的)。

[點撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫,人人都有自知之明,則我們的國家幸甚,我們的民族幸甚!

附:板書。

問、答、思整齊善于進(jìn)諫。

三參差樂于納諫“三”

比、賞、變哲理自知之明。

四、訓(xùn)練設(shè)計。

(一)選擇題,指出下列各組中,與例句加點字意義相同的項:

a.外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政b.嚴(yán)大國之威以修敬也。

c.臣修身潔行數(shù)十年d.蓋簡桃核修狹者為主。

2、朝服衣冠,窺鏡。

a.一朝而滅,莫之哀也。

b.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

c.青青園中葵,朝露待日唏。

d.秦王聞之,大喜。乃朝服……。

3、吾妻之美我者,私我也。

a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”

b.于兆人萬姓之中,獨私其一人一姓乎?

c.以先國家之急而后私仇也。

d.丹不忍以一己之私,而傷長者之意。

(二)判斷題,下列說法,有錯的一項是:

a.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。

b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。

c.“暮寢而思之”的“寢”,在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣,都表示躺在床上睡覺。

d.“地方”在本文中是兩個詞,“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土;“方”是周圍或縱橫,修飾后面的“千里”。

(三)背誦題(生源好的班級,當(dāng)堂背誦)。

1、先用半分鐘時間,背誦第四節(jié)。

3、用八分鐘左右時間,全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀,再交替一句一句背,造成對話式情境(老師可充當(dāng)解說)最后全體背誦]。

4、全體同學(xué)背誦全文,或抽查背誦全文。

昔有人將獵而不識鶻(打獵用的兇猛的鳥),買一鳧(野鴨子)而去。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地;又再擲,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語曰:“我鴨也,殺而食之,乃其分;奈何加我抵?jǐn)S之苦乎?”其人曰:“我謂爾鶻,可以獵兔耳,乃鴨也?”鳧舉掌而示,笑以言曰:“看我這腳手,可以搦得他兔否?”(選自《艾子雜說》,運用擬人手法,說明要有知人之明,用其所長,才能人盡其才)。

(五)作文題。任選一,課下完成:

1、善諫與納諫2.自知之明與知人之明。

附:客觀題答案。

(一)1、d2、c3、b(二)c。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇四

中學(xué)古文教學(xué),以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。

這篇教學(xué)設(shè)計為提要式,由三方面組成:1?!罚ㄒ韵潞喎Q《鄒》文)的整齊美;2?!多u》文的參差美;3?!多u》文的哲理美。

[所據(jù)版本:人教社高中語文第一冊]

《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。

1 。鄒忌有三問:問其妻:“我孰與城北徐公美?”問其妾:“吾孰與徐公美?” 問其客:“吾與徐公孰美?”2。 其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也?!?。 鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?。 鄒忌入朝見威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞于寡人之耳者,受下賞?!?、納諫之后,齊國有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者?!薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。

也許是無意為之的巧合,作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫,看來有些過于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。

》不僅是整齊美。請再讀一遍課文,比較一下“三問”、“三答”、“三比”,在表述上有無區(qū)別;若有,說出原因。

1、“三問”:鄒忌問其妻,自稱“我”,用較隨便的口語化的自稱;問其妾,自稱“吾”,用較莊重的書面語化的自稱,端著架子;問其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開頭描寫看,鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個字(君美甚),但足可看出,妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來,面對在齊國一人之下、萬人之上的國相,其客說:“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答,雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài),但每一處問答,每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來,真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。

我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”,然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫,既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候,鄒忌適時切入主題,以家事比國事,一一比照對應(yīng),用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦!”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢初醒,立時了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。

《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美,又有錯綜變化的參差美;在這變化錯綜之中,又從人物語言的角度,十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài),確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格,由此可見一斑。

通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫,使齊國走向強(qiáng)盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請大家再讀一遍課文,進(jìn)行思考,試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析(也來個“三”)。

1、作為下級,既要勇于進(jìn)諫,又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽,從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!2、作為領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流,是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒有虛懷若谷的氣度,沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽不進(jìn),就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人,也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”,徐公來了之后又“窺鏡而自視”,終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒把他捧暈乎。所以,才能“暮寢而思之”,悟出背后的根由:他們之所以“美我”,是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當(dāng):“人貴有自知之明。”(這句千古名言,就是從本文中歸納出的)

》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫,人人都有自知之明,則我們的國家幸甚,我們的民族幸甚!

1、鄒忌修八尺有余

a。外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國之威以修敬也

c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡桃核修狹者為主

2、朝服衣冠,窺鏡

a。一朝而滅,莫之哀也

b。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊

c。青青園中葵,朝露待日唏

d。秦王聞之,大喜。乃朝服……

3、吾妻之美我者,私我也

a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”

b。于兆人萬姓之中,獨私其一人一姓乎?

c。以先國家之急而后私仇也

d。丹不忍以一己之私,而傷長者之意

a?!伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。

b。“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。

c。 “暮寢而思之”的“寢”,在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣,都表示躺在床上睡覺。

d?!暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€詞,“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土;“方”是周圍或縱橫,修飾后面的“千里”。

1、先用半分鐘時間,背誦第四節(jié)。

3、用八分鐘左右時間,全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀,再交替一句一句背,造成對話式情境(老師可充當(dāng)解說)最后全體背誦]。

4、全體同學(xué)背誦全文,或抽查背誦全文。

昔有人將獵而不識鶻(打獵用的兇猛的鳥),買一鳧(野鴨子)而去。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地;又再擲,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語曰:“我鴨也,殺而食之,乃其分;奈何加我抵?jǐn)S之苦乎?”其人曰:“我謂爾鶻,可以獵兔耳,乃鴨也?”鳧舉掌而示,笑以言曰:“看我這腳手,可以搦得他兔否?” (選自《艾子雜說》,運用擬人手法,說明要有知人之明,用其所長,才能人盡其才)

1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明

(一)1、d 2、c 3、b (二) c

鄒忌諷齊王納諫的教案篇五

1、知識目標(biāo):

進(jìn)一步掌握文中的一些文言實詞、虛詞和特殊的文言句式。

2、能力目標(biāo):

理解課文內(nèi)容,感受人物形象;

領(lǐng)會文中類比推理和比喻說理的方法,學(xué)習(xí)“三疊式結(jié)構(gòu)”的寫法;

初步培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力,提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。

3、德育目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生勇于接受意見,敢于開展批評和自我批評的習(xí)慣。

教學(xué)突破點:

1、理解課文,領(lǐng)會文中類比推理和比喻說理的方法,學(xué)習(xí)“三疊式結(jié)構(gòu)”的寫法。

2、分析人物形象。

教學(xué)方法:1.朗讀法2.討論點撥法。

教具準(zhǔn)備:多媒體。

課時安排:第二課時。

教學(xué)過程:

一、檢查鞏固,掌握重點。

同學(xué)們,有誰愿意當(dāng)一次小老師上臺就文中重點詞句對其它同學(xué)進(jìn)行測評?

(同學(xué)解答、教師評價)。

二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

知識目標(biāo)實現(xiàn)后,今天我們接著學(xué)習(xí)課文。俗話說“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,可事實上如果良藥不苦口,人們更喜歡服用,忠言若順耳人們更容易接受。文中的主人公鄒忌就是用順耳的忠言勸說齊王愉快地接受了他的建議。

那么,他到底是怎么做的呢?我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文。(板書課題)。

三、展示教學(xué)目標(biāo):(幻燈片)找一個同學(xué)讀一讀。

四、朗讀,感知。(分角色朗讀)。

五、課文內(nèi)容疏理。

(一)、一句話概括文章內(nèi)容(搶答)。

請大家用一句話簡要地概括這篇文章的內(nèi)容。我們采用“什么人做了一件什么事”的句式來歸納概括。

(二)、內(nèi)容理解:三疊式結(jié)構(gòu)。

1、獨立完成,看看你的發(fā)現(xiàn):你能找到文章中哪些內(nèi)容與“三”有關(guān)嗎?找到后請你用“三”的二字短語來進(jìn)行概括。(同學(xué)上臺展示自己書寫)。

教師評價小結(jié):剛才同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)都挺好,出乎老師的預(yù)料。

鄒忌三問三答,三思(與徐公比美);對齊王三比(家事喻國事);齊王三賞,朝政三變(結(jié)果)。前后呼應(yīng),上下關(guān)照,形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。

(全文從首至尾均采用三疊法,三問呼應(yīng)三答,三答引出三思,三思自會三比,三比才會三賞,三賞終會三變??芍^是一氣呵成,渾然一體。)。

文學(xué)作品中以“三”字為標(biāo)志的情節(jié)安排方式叫三疊式結(jié)構(gòu)。這種表現(xiàn)手法,在描寫人物、事件時,有利于情節(jié)的開展、人物性格的刻畫和主題思想的表現(xiàn)。

過渡語:那么在這些情節(jié)中表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點?

(三)、分析人物形象(小組討論,合作探究)。

a、分析人物形象。

請用這樣的句式說出你的思考結(jié)果:

鄒忌是個人,我從看出來。

齊王是個人,我從看出來。

討論明確:

b、每組派一代表在黑板上展示。

c、教師點拔補(bǔ)充。

鄒忌是個頭腦冷靜,善于思考的人,我從他“三問”后的“三思”看出來;

鄒忌是個實事求是,緣事及理的人,我從他“三思”后的“三比”看出來;

鄒忌是個忠于職守,足智多謀的人,我從他的由家事想到國事并用“三比”看出來;

鄒忌是個善于辭令,勇于進(jìn)諫的人,我從他的由家事想到國事并用“三比”看出來……。

齊王是個聞過則改,明智果斷的人,我從他的“善”和“三策”(三賞)看出來;

齊王是個從諫如流,興利除弊的人,我從他的“三賞”和“三變”看出來……。

老師語:學(xué)習(xí)齊王,我們更多的應(yīng)是提高個人修養(yǎng),并將其落實在具體的行動上,而學(xué)習(xí)鄒忌,我們除了學(xué)習(xí)他高尚的品格外,我們還應(yīng)借鑒他高超的諷諫技巧。有關(guān)鄒忌高超的諷諫技巧,我們下節(jié)課再探討。

六、練習(xí)設(shè)計:(幻燈顯示)。

1、鄒忌由想到,進(jìn)而推出齊王也深受蒙蔽,這種寫法叫。(板書:以小比大)。

2、主人公鄒忌是個什么樣的人?

3、這則故事能給你怎樣的啟迪?(從治國、鄒忌的角度來談)。

三、學(xué)習(xí)體會:(學(xué)生自談)。

本節(jié)課你有那些收獲?

四、小結(jié)下課:

通過這篇課文的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識了一個忠誠而智慧的臣子,相信平時我們多了解歷史故事,多關(guān)注生活,多運用委婉的方式向他人提建議,大家的說話技巧將會得到很大的提高。

最后,我們再一次齊聲朗讀課文,進(jìn)一步體會鄒忌高超的進(jìn)諫水平和這篇文章奇特的三疊式結(jié)構(gòu)。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇六

《鄒忌諷齊王納諫》是古典散文中的名篇,它生動地記敘了鄒忌婉辭勸說齊王廣開言路,博采眾議,修明政治的故事。文章敘事完整,曲折動人,說理充分而富有鼓動性。這是九年級學(xué)生繼上學(xué)期學(xué)了《唐雎不辱使命》這篇課文后,再次接觸出自《戰(zhàn)國策》的故事。本課的教學(xué)目標(biāo)是:

1、引導(dǎo)學(xué)生借助語境疏通文意,掌握文中重要字詞、語句的意義(重點)。

2、體會文章設(shè)喻說理和類比推理的方法,借鑒文章語言樸實而生動的特點(難點)。

3、認(rèn)識納諫除弊在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。

4、熟讀、背誦課文。課前布置學(xué)生借助注釋讀課文,了解《戰(zhàn)國策》。

考慮到本文語言淺顯,內(nèi)容并無特別費解之處。因此,教學(xué)的基本方式以學(xué)生自讀為主,教師點撥為輔,在文本對話、師生對話、同伴對話中互補(bǔ)、互構(gòu)、互融。教學(xué)時間為一課時。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇七

中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。

這篇教學(xué)設(shè)計為提要式,由三方面組成:

2.《鄒》文的參差美;

3.《鄒》文的哲理美。

[說明][所據(jù)版本:人教社高中語文第一冊]。

《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。

一、《鄒》文的整齊美。

[討論明確]。

2、其妻、妾、客先后有三答:君美甚,徐公何能及君也?徐公何能及君也?徐公不及君之美也。

3、鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

4、鄒忌入朝見威王,有三比:以臣之妻私臣,比宮婦左右莫不私王;以臣之妾畏臣,比朝廷之臣莫不畏王;以臣之客欲有求于臣,比四境之內(nèi)莫不有求于王;然后得出推論由此觀之,王之蔽甚矣。

5、齊王納諫,下令有三賞:群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞于寡人之耳者,受下賞。

6、納諫之后,齊國有三變:令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。三變之后,達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了四國朝齊的國際局面。

[點撥]也許是無意為之的巧合,作者把整個故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫,看來有些過于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。

二、《鄒》文的參差美。

[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文,比較一下三問、三答、三比,在表述上有無區(qū)別;若有,說出原因。

[明確]。

1、三問:鄒忌問其妻,自稱我,用較隨便的口語化的自稱;問其妾,自稱吾,用較莊重的書面語化的自稱,端著架子;問其客吾與徐公孰美?還是端著架子,但句式通俗多了。

2、三答:其妻不假思索,脫口而出:你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?從文章開頭描寫看,鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從妾字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說了半句:徐公何能及君也?雖只比其妻少了三個字(君美甚),但足可看出,妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來,面對在齊國一人之下、萬人之上的國相,其客說:徐公不若君之美也,就更是一句奉承討好主人的話,語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答,雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài),但每一處問答,每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來,真可謂不著一字,盡得風(fēng)流。

我們再來看三比。從第二節(jié)開始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說明臣誠知不如徐公美,然后一連串地說出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫,既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講比美故事的時候,鄒忌適時切入主題,以家事比國事,一一比照對應(yīng),用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣,比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦!鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢初醒,立時了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。

[點撥]《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美,又有錯綜變化的參差美;在這變化錯綜之中,又從人物語言的角度,十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài),確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格,由此可見一斑。

三、《鄒》文的哲理美。

[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫,使齊國走向強(qiáng)盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請大家再讀一遍課文,進(jìn)行思考,試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析(也來個三)。

[討論明確]。

1、作為下級,既要勇于進(jìn)諫,又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽,從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!

2、作為領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流,是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒有虛懷若谷的氣度,沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽不進(jìn),就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。

3、作為普通人,也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問,徐公來了之后又窺鏡而自視,終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚,可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒把他捧暈乎。所以,才能暮寢而思之,悟出背后的根由:他們之所以美我,是由于私我、畏我、有求于我呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當(dāng):人貴有自知之明。(這句千古名言,就是從本文中歸納出的)。

[點撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫,人人都有自知之明,則我們的國家幸甚,我們的民族幸甚!

問、答、思整齊善于進(jìn)諫。

三參差樂于納諫三。

比、賞、變哲理自知之明。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇八

(1)了解《戰(zhàn)國策》的基本情況及其在中國文學(xué)和史學(xué)上的地位。

(2)掌握翻譯的要領(lǐng)和方法,能準(zhǔn)確翻譯全文。

(3)學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù),體會鄒忌的諷諫藝術(shù)。

2、過程與方法

(1)通過安排學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí),借助課文注釋的方式讓學(xué)生自行疏通文意,老師只講解較難的字詞和句式。

(2)以改編、表演的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動方式,拉動學(xué)生對原文的認(rèn)識、理解、運用。

3、情感、態(tài)度與價值觀

(1)理解課文的思想意義,包括課文本身體現(xiàn)的思想及現(xiàn)實意義。

(2)培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、善于思考的習(xí)慣。

《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文選自《戰(zhàn)國策》。鄒忌通過一件日常小事(比美)聯(lián)想到國家大事,以講自己的切身體會,以事設(shè)喻,巧妙地勸諫齊威王,結(jié)果是齊威王納諫除弊,政治清明,使齊國國勢強(qiáng)盛,威震諸侯。本文故事情節(jié)生動有趣,語言淺顯易懂。在重章疊唱似的簡短對話中,人物卻形神畢肖。故事蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實意義。至于文意,學(xué)生結(jié)合書下的注釋和工具書,就完全可以自己疏通。教師只要給予引導(dǎo)、檢查、督促。

一、導(dǎo)語

今天我們來學(xué)習(xí)記錄古代帝王納諫的故事。在古代,雖然帝王也設(shè)諫官,但是敢于批評的大臣卻往往冒著很大的風(fēng)險,甚至可能付出生命的代價,比如比干被挖心,司馬遷蒙受腐刑之辱。但是也有善諫的大臣和英明的君主,今天我們學(xué)習(xí)的《鄒忌諷齊王納諫》就是這樣一對君臣。

首先我們要理解文意。對預(yù)習(xí)的情況做一個知識競賽。

二、檢測學(xué)生對基本文意的理解及重點詞語的把握

教師把學(xué)生出的題目投影到屏幕之上,進(jìn)行簡單測試。教師要補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容:詞類活用的重點詞,通假字,文言文的特殊句式,一詞多義。

三、分角色表演比賽

1、課前準(zhǔn)備

(1)由語文課代表擔(dān)任比賽主持人。

(2)全班分四個小組準(zhǔn)備課堂表演比賽。

(3)各組推選一兩個人擔(dān)任編劇,對課文進(jìn)行改編。

(注:表演的成功與否取決于編劇對課文的處理,而編劇對課文的處理也代表著學(xué)生對課文的理解。)

(4)劇本編寫完成,由全組選出演員參加表演。其他組員則負(fù)責(zé)準(zhǔn)備道具,觀摩表演并提出改進(jìn)意見。

(注:如此則全組無閑人,全班皆參與;既分工,又合作,自主去探究。)

2、課堂表演。

(1)由主持人(語文課代表)協(xié)調(diào)各組表演及評比事宜。

(2)各組輪流表演。

(3)表演完畢,主持人組織全班同學(xué)分別給四個小組打分,并評出最佳演員。優(yōu)者掌聲表揚,余者掌聲鼓勵。

四、師生共同學(xué)習(xí)

(說明:此部分學(xué)習(xí)由教師主持,師生共同完成。教師此時是一個主持者、引導(dǎo)者,一切均因?qū)W生之學(xué)情而導(dǎo)之。最后,教師要將課文學(xué)習(xí)引導(dǎo)到“文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”和“鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個學(xué)習(xí)目標(biāo)上來。)

1、剛才四個小組都表演了自己改編的課本劇,表演得都很好,也得到了同學(xué)們的充分肯定。下面請各組編劇談?wù)勛约旱母木幚碛伞?/p>

(說明:此環(huán)節(jié)意在弄清各個編劇對課文的認(rèn)識和理解程度,以及探尋其在改編過程的思維活動,對原故事的處理手法。由于認(rèn)識理解不同,處理的手法也就不同,體現(xiàn)在各組的表演上也就有差別。)

2、請主要演員談?wù)勛约罕硌莸牡檬А?/p>

(說明:此環(huán)節(jié)意在了解學(xué)生對人物的理解與把握,演員與編劇的觀點的異同,以及相互合作情況。此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法,即演員可能與編劇有不同看法,在導(dǎo)和演的過程中逐漸磨合(協(xié)作)成最后的課堂表演形式。

同時,要于此引導(dǎo)學(xué)生賞析鄒忌妻、妾、客三答的不同語氣、心理。)

3、請全班其他同學(xué)談?wù)?,剛才為何選某組為優(yōu)勝組,為何選某同學(xué)為最佳演員。

(說明:此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生談出自己對課文的理解,因此,既要讓學(xué)生談對各組、各位演員表演優(yōu)點的理解,也要允許不同意見,即對表演中的不足談看法。只要合情合理都應(yīng)當(dāng)鼓勵。)

有預(yù)計才能有準(zhǔn)備,有準(zhǔn)備才能巧引導(dǎo)。以上活動,學(xué)生會談到的內(nèi)容預(yù)計有以下種、種:

1、編劇在談改編時,也許會涉及———

(1)兩個場景:鄒忌家中、朝堂上。也許還設(shè)有眾人進(jìn)諫、各國朝見齊威王的場景,也是合理的。但場景設(shè)計應(yīng)有所側(cè)重。

(2)五個人物:鄒忌、妻、妾、客、威王。也許還有進(jìn)諫者、來朝拜的使者。人物表演應(yīng)注意處理臺詞、神態(tài)、動作、心理。

2、演員在談自己的表演時,也許涉及———

(1)如何處理照鏡子的動作、問話的語氣、進(jìn)諫的語氣,如何處理回答的動作、語氣、神態(tài),如何處理納諫的語氣、神態(tài)等。

(2)自己對人物的理解。如鄒忌善于推己及人,善于進(jìn)諫;齊威王勇于納諫等。

3、其他同學(xué)在評價時,也許會對劇本改編或演員表演提出各種看法?;蛸澇?,或反對,只要言之有理就應(yīng)肯定。對言之無理者要妥加引導(dǎo),最好是讓別的同學(xué)來反駁(也可由編劇、演員自己反駁)。這樣,方能在課堂上形成辯論的熱烈氣氛。教師千萬不要對此橫加干涉,妄加否定。

4、除了注釋有的詞語句子之外,會涉及到的字詞句可能有———

字詞:孰與自信誠地方左右莫

句子:鄒忌三問的語氣不同,妻、妾、客三答的語氣不同,鄒忌進(jìn)諫的語言技巧,威王簡短有力的回答。這些句子要作品味,教師可作引導(dǎo)、指導(dǎo)。

(教師應(yīng)在整個發(fā)言和討論過程中相機(jī)而動、巧加引導(dǎo),使學(xué)生的活動朝著“學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)”、“體會鄒忌的諷諫藝術(shù)”這個教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,最終完成課文的學(xué)習(xí)。教師也要及時板書,把課堂學(xué)習(xí)思路展示給同學(xué)們。)

5、課后作業(yè)。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇九

《戰(zhàn)國策。齊策》。

教學(xué)目標(biāo)與要求:

學(xué)習(xí)本文中出現(xiàn)的特殊字、詞、句,掌握重點實詞。

學(xué)習(xí)鄒忌巧于進(jìn)諫的方法。

教學(xué)設(shè)計:

教師引導(dǎo)加學(xué)生自讀一課時。

教學(xué)過程:

布置預(yù)習(xí):要求學(xué)生熟讀課文,并結(jié)合注釋初讀課文,準(zhǔn)備復(fù)述原文大意。

第一課時。

導(dǎo)如課文:

由“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”導(dǎo)入。

請學(xué)生復(fù)述原文大意:

《戰(zhàn)國策》簡介:

1、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。

作者已不可考,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,才定名為《戰(zhàn)國策》。

它主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。

它長于議論和敘事,文筆流暢,生動活潑,在我國散文史上具有重要的地位。

教師范讀課文:

請學(xué)生朗讀課文后,回答以下問題:

1寫出下列黑體字的讀音:

形貌i麗熟視之時時而間進(jìn)期年之后朝服衣冠皆朝于齊燕、趙、韓、魏聞之。

2、解釋下列隸體字:

教師通譯全文:

請學(xué)生再讀全文,回答以下問題:

1、指出有特殊用法的字詞,并指出其用法:

朝服衣冠暮寢而思之吾妻之美我者,私我也皆以美于徐公。

能面刺寡人之過者聞寡人之過者。

2、指出下列特殊句式的種類:

我孰與城北徐公美?君美甚。忌不自信。吾孰與徐公美?

與坐談。城北徐公,齊國之美麗者也。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

吾妻之美我者,私我也;……欲有求于我也。皆以美與徐公。

八、文章的結(jié)構(gòu):

請學(xué)生再讀課文,思考以下問題:

1、分部分,寫大意:

第一部分(1):進(jìn)諫的.緣起、依據(jù)。

第二部分(2):進(jìn)諫的內(nèi)容。

第三部分(3、4):進(jìn)諫的結(jié)果。

2、本文說明了什么道理?

一個人在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。

3、有什么意義?

a、作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清醒的頭腦,不偏聽偏信。

b、作為群眾,提建議要講究方法。

c、作為普通人,要善于接受別人的建議。

九、小結(jié):

十、布置作業(yè):

1、完成課后思考題、《達(dá)標(biāo)手冊》。

2、背誦全文。

十一、教后感:

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十

全文可以分三部分。

從開始到“欲有求于我也”是第一部分,寫鄒忌從妻、妾、客三人都謬贊自己比城北徐公還美這件事悟出一個深刻的道理。這一段的第一層,寫鄒忌之美。先說明鄒忌是個高大美麗的`男子,再通過三問三答,從妻、妾、客三個人異口同聲的回答中印證了鄒忌的美麗,而且比齊國的美男子徐公更美。然后在這一段的第二層,記敘鄒忌和徐公實地比較的情況。鄒忌深信:“城北徐公,齊國之美麗者也?!币虼嗽诒让乐蓄H有自知之明,他懷疑妻、妾、客同聲肯定他比徐公美是一種阿諛。他要從客觀現(xiàn)實中找到正確的答案。通過“孰視”“窺鏡”,終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公,于是引起他的深思。夜深人靜,獨自思忖,最后悟出妻、妾、門客阿諛自己的原因:凡對自己有偏私,有所畏懼,或者有所企求的人,在自己面前只會說些獻(xiàn)媚討好的假話,不會指出自己的缺點。這一段文字雖然不多,但用了鋪陳和對比的手法,最后點明道理,是一則情節(jié)非常生動的故事。

從“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,寫鄒忌“因小見大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(見《鄭堂札記》卷四)。

鄒忌從比美的生活經(jīng)驗中深刻認(rèn)識到一個統(tǒng)治者聽到真話之不易。在齊國地位最高、權(quán)力最大的齊威王,處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身體會告訴了齊威王,揭示了這個發(fā)人深思的問題,并以此來諷喻齊威王納諫去蔽。為了使齊王能接受諫言,先述說自己的生活體驗,指出妻、妾、客的三種回答是出于不同的動機(jī),先給齊王一個清晰的印象,然后再以齊王所處的生活環(huán)境和自己的經(jīng)歷作比較,指出齊王受蒙蔽的嚴(yán)重。這樣現(xiàn)身說法確實收到了預(yù)期的效果。

從“乃下令”到結(jié)束是第三部分,寫齊威王聽取鄒忌的規(guī)勸下令求諫和群臣在一年中進(jìn)諫的情況。齊威王欣然接受了鄒忌的勸告,下令獎勵臣民向他進(jìn)諫。齊威王納諫結(jié)果是提高了齊國的威望,贏得了很多諸侯的尊敬。

在這一部分記述中,有幾點值得注意:1.文章沒有寫群臣受賞的情況,也沒有寫威王對待意見的情況。但是,從越來越?jīng)]有人提意見和越來越提不出意見的情況就暗示了齊威王不僅聽取意見,而且虛心接受意見改革了政治。2.齊王下令號召“群臣吏民”都來提意見,可是踴躍進(jìn)諫者只寫到群臣而沒提到吏民??梢姷匚坏拖碌睦艉兔瘢瑢嶋H上是不可能參與政治發(fā)表看法的。文章不提吏民只寫群臣,真實地反映了這一政治活動的階級局限性;同時,我們不能只從“雖欲言,無可進(jìn)者”,就認(rèn)為威王的統(tǒng)治十分清明。3.文章只寫“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”,未及秦楚。燕、趙、韓、魏是戰(zhàn)國時期齊國北方和西方的鄰國,國力和齊國相若,后來都比齊國弱小。秦、楚則是齊國西方和南方的大國,文章沒提秦楚,還是比較符合當(dāng)時實際形勢的。4.最后一句“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”,點出全文的主旨。說明只要去蔽納諫,修明內(nèi)政,就能“戰(zhàn)勝于朝廷”。

本文篇幅不長,但完整地記敘了鄒忌與徐公比美和威王納諫強(qiáng)齊兩則故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以寫到這樣,在技巧上有幾點值得我們注意:1.用設(shè)喻的方法講述道理。鄒忌勸說齊王廣開言路,不是像一般人那樣正面講道理,而是用一段具體的家庭瑣事為譬喻來闡明“納諫”的必要性和迫切性。2.具體形象地刻畫人物。如寫鄒忌,先是“朝服衣冠,窺鏡”,然后是問妻、問妾、問客;見到徐公,先是“孰視之,自以為不如”,再是“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”,最后是“暮寢而思之”;人物的動作心理,無不刻畫入微。有了這一段有聲有色的描寫,才使下文的進(jìn)諫入情合理。3.語言簡練生動。一篇三百多字的短文,從家事說到國事。寫人物,聲貌畢肖;敘事實,曲折引人;用語言,簡潔生動:如“于是入朝見威王曰:……”幾個字就交代了朝見的過程,省去了進(jìn)諫的“導(dǎo)語”,開門見山地直陳其事。齊王聽了諫辭以后,只用了一個“善”字就寫出了齊王納諫的決心。威王下令納諫以后,只三十來字就交代清楚了“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個階段的具體情況,說明了納諫后發(fā)生的巨大變化;納諫的效果,只寫鄰國的動態(tài),而略去國內(nèi)的情況。這些都稱得上簡潔有力。再看語言的生動:鄒忌與妻、妾、客的三問三答,意思基本一樣,句法卻各不相同,文字錯綜,毫不呆板。妻、妾、客的答話并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。

文章內(nèi)容未必盡合歷史事實,但所表達(dá)的思想有積極意義,并且有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十一

《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國策·齊策一》,講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。

1、掌握課文中的文言實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。

2、了解課文運用諷喻,通過對話表現(xiàn)人物性格等特點。

本文語言不太艱深,可以根據(jù)課文前面的“閱讀提示”的要求,明確教學(xué)重點:

(1)在理解內(nèi)容、層次的基礎(chǔ)上熟讀全文;

(2)結(jié)合寫作背景,領(lǐng)會本文在當(dāng)時的進(jìn)步意義和在今天的借鑒意義。

學(xué)生對設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會和運用是教學(xué)的難點。教師不應(yīng)該簡單地把概念告訴給學(xué)生,而應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生思考,用學(xué)生討論的方法來解決。

1、按“在朗讀中感悟,在吟誦中品味”的思路設(shè)計教學(xué)過程。

2、立足于學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)他們通過閱讀理解課文的深層內(nèi)涵。

3、采用以探討為主,以點撥為輔的教學(xué)方式,力求做到師生互動。

1、借助課文注釋,掃除字詞障礙。

2、結(jié)合習(xí)題一,熟讀課文,劃出妻、妾、客對鄒忌贊美的話語。

1、課時:一節(jié)課。

2、課型:說讀課。

一、導(dǎo)入新課(2分鐘)。

(板書課題及作者)。

教師三言兩語析題(根據(jù)職業(yè)高中學(xué)生文言文誦讀水平而定):

本文選自《戰(zhàn)國策/齊策》,標(biāo)題是后人加的。

鄒忌——齊國國相;

諷——規(guī)勸別人,使別人接受;

齊王——指齊威王;

納諫——就是君王接受臣民的勸告。

“鄒忌諷齊王納諫”可理解為“鄒忌諷齊王,齊王納諫”。

二、整體把握(10分鐘)。

提出下面四個方面的問題,讓學(xué)生逐一回答:

1、鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題?得到了怎樣的回答?

2、鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)?

3、鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的?

4、聽了鄒忌的分析,齊王采取了什么措施?收到了怎樣的效果?

在學(xué)生回答問題的過程中,師生共同分析,理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

板書以下內(nèi)容:

三問。

比美反思、三答、諷諫的依據(jù)。

三思。

巧諫齊王、三比(類比)、諷諫的內(nèi)容。

下令——三種賞賜。

納諫強(qiáng)國、進(jìn)諫——三種情況、諷諫的結(jié)果。

強(qiáng)國——“朝于齊”

三、討論交流(26分鐘)。

(職高學(xué)生與普高學(xué)生相比在文言文誦讀能力方面有一定的差距,加上這是職高學(xué)生。

在高中階段接觸的第六篇文言文,鑒于這一點,可以適當(dāng)降低教學(xué)難度。)。

采用誦讀、答疑、討論、交流、點撥、歸納等相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。

一學(xué)生誦讀課文,疏通文意。

正音:朝服、間進(jìn)、期年、數(shù)目。

二引導(dǎo)學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題,運用師生互動方式完成本課的教學(xué)任務(wù)。

1、落實本課的重點實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。

(1)實詞、虛詞:“閱讀提示”中已列出8個。

(2)句式:文中涉及了4種句式,讓學(xué)生注意分辨掌握。

判斷句,如“城北徐公,齊國之美麗者也”。

倒裝句,如“皆朝于齊”。

省略句,如“朝服衣冠”。

被動句,如“王之蔽甚矣”。

2、分析人物形象。

這篇課文有兩個主要人物,即鄒忌和齊王。根據(jù)這兩個人物的不同舉動,有針對性地設(shè)計具體有趣的問題。

(1)思考并回答下列問題:

a、鄒忌的兩次“窺鏡”,反映了他當(dāng)時什么樣的心態(tài)?

b、鄒忌為什么不厭其煩地詢問妻、妾、客?

c、鄒忌的“三思”,反映了他有什么樣的品格?

通過學(xué)生的回答及爭議,概括出鄒忌的人物形象。

板書以下內(nèi)容:

鄒忌。

頭腦冷靜、善于思考。

實事求是、緣事及理。

忠于職守、足智多謀。

善于辭令、勇于進(jìn)諫。

(2)思考并回答下列問題:

a、鄒忌進(jìn)諫后,寫齊王的兩個舉動,反映了齊王的什么精神?

b、從進(jìn)諫的三種情況看,反映了齊王的什么精神?

通過學(xué)生的回答及爭議,在教師的指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。

板書以下內(nèi)容:

齊王。

聞過則改、虛心納諫。

明智果斷興利除弊。

3、引導(dǎo)、學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比”,解決這一教學(xué)難點。

教師點撥:“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理?!霸O(shè)”是設(shè)置,“喻”是比方。

“設(shè)喻”有兩種情況:一種是設(shè)置一個故事說明一個道理(如“愚公移山”);另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊(yùn)含的道理。

(1)提問:本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說明的?

教師點撥:鄒忌抓住私事與國事之間的相似點,拿私事去比國事,說明了“私”、“畏”、“求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙蔽,所以不能輕信奉承話的道理。

教師點撥:鄒忌與徐公比美,省悟了妻認(rèn)為我美是因為偏愛我,妾認(rèn)為我美是因為害怕我,客人認(rèn)為我美是因為有求于我。妻私、妾畏、客求的結(jié)果使鄒忌受了蒙蔽。與鄒忌相比,齊王如何呢?宮婦左右沒有不偏愛王的,朝庭中的大臣沒有不害怕王的,全國范圍內(nèi)的人沒有不有求于王的。齊王與鄒忌的相似處境,導(dǎo)致了他的結(jié)果也仍然是受蒙蔽。

這種根據(jù)兩個同類事物某種屬性的相同,推出它們的其他屬性也可能相同的推理,叫做類比推理。

板書以下內(nèi)容:

妻——私——宮婦左右。

妾——畏——朝廷之臣。

客——求——四境之內(nèi)。

受蔽受蔽(類比推理)。

四、感悟全文(5分鐘)。

(職高學(xué)生雖然基礎(chǔ)差,但口頭表達(dá)能力都比較好,感悟能力也比較強(qiáng),因此適合于這種開放式的討論題。)。

提問:學(xué)了這篇課文,從不同的角度出發(fā),談?wù)勀阌心切└形颍?/p>

讓學(xué)生充分展示討論,集思廣益,暢談自己多方面的感悟。答案是開放的,即使有錯誤的感悟也不要緊。在討論的同時,要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出以下幾點:

1、一個人在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。

2、一個人,即使是普通公民,也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門或上級領(lǐng)導(dǎo)提出意見及合理化建議。

3、提出批評建議時,要考慮方式方法,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言,抓住恰當(dāng)時機(jī),便于別人接受采納,以提高建議效果。

4、作為領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該保持清醒的頭腦,防止被表面現(xiàn)象所迷惑,要廣泛聽取批評意見,及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點和錯誤。

在這種開放式的討論中,教師在備課時要為教學(xué)設(shè)計預(yù)留空間,要培養(yǎng)學(xué)生多向思維和求異思維,并且要善于處理課堂上可能出現(xiàn)的超出這個話題之外的其它爭議。

五、布置作業(yè)(2分鐘)。

1、課后反復(fù)誦讀課文,分組歸納本文的文言知識。

2、課后互相討論,在疏通文義的基礎(chǔ)上,試譯全文。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十二

教學(xué)目的:

掌握常用詞“朝、孰、誠、方、善、間”并背誦課文。

根據(jù)教師設(shè)計的問題學(xué)生獨立理解文章的內(nèi)容。

培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力,提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。

教學(xué)時數(shù):一課時。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入。

諸葛亮在《出師表》中勸誡劉禪要“開張圣聽”,廣開言路有什么好處呢?今天我們來自學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》,體會多方聽取他人意見對自身成長的好處。

初讀課文,提出問題。

學(xué)生小聲自讀課文。注意字音和斷句。有問題提問。

注:講大綱要求掌握的常用詞“朝、孰、誠、方、善、間”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過的句子,并注明出處,讓學(xué)生快速回答。

再讀課文,初步感知。

學(xué)生朗讀課文,其他同學(xué)找出本文寫了幾個人,人與人之是什么關(guān)系?寫了幾件事?

明確:

鄒忌、鄒忌的妻、妾、客人、徐公、齊王。

齊王是國君,權(quán)力最大的人。鄒忌是齊王的臣子。鄒忌妻、妾、客都與鄒忌有不同的關(guān)系。

四、再三讀課文,理清思路。

2。鄒忌怎樣給齊王講他的感受的?他如何向齊王進(jìn)諫的?

補(bǔ)充:正如《古文觀止》編者評價:“鄒忌從己之美,徐公之美,細(xì)細(xì)詳勘,正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語破之,快哉!”

3。聽了鄒忌的分析,齊威王說了什么?采取了什么措施?

明確:學(xué)生回答時要盡量用原文回答。

五、作業(yè)布置。

背誦課文。

探究活動。

《戰(zhàn)國策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國歷史的著作。它實際上是當(dāng)時縱橫家游說之辭的匯編,而當(dāng)時七國的風(fēng)云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭不斷,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價值。

該書文辭優(yōu)美,語言生動,富于機(jī)智,描寫人物繪聲繪色,在我國古典文學(xué)史上占有重要地位。

請以合作小組的方式閱讀《戰(zhàn)國策》,選一個你們小組最感興趣的點做些研究,要求每個人都要有事可做,最后形成一篇關(guān)于《戰(zhàn)國策》的小論文,文體不限,如果是議論文,觀點要是自己的。字?jǐn)?shù)也不限。文章要求用打印出來,要注意排版。

找一節(jié)課的時間進(jìn)行交流,表達(dá)要思路清晰、重點突出。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十三

一、導(dǎo)入新課。

全班齊背課文。

二、問題探究。

1、鄒忌諷齊王納諫,最終取得了巨大成效――“戰(zhàn)勝于朝廷”。用你自己的話說說,什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”?(學(xué)生發(fā)言后一起看課下注釋。)。

在朝廷上戰(zhàn)勝(別國)。意思是政治清明,不用軍事行動就能使敵國畏服。

2、鄒忌是怎樣含蓄地勸諫齊威王,以達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的?

先由自己的親身經(jīng)歷說起,由一件閨房小事中發(fā)現(xiàn)自己受蒙蔽了,這樣可以首先博得國君的同情。由此事提醒大王您受到的.蒙蔽要比臣更嚴(yán)重。由己事喻國事,委婉含蓄,齊王自然愉快地接受了。

3、請同學(xué)們齊背課文中鄒忌含蓄勸諫齊威王的部分。(“于是入朝見威王”一段。)。

4、用你自己的話說說鄒忌經(jīng)歷的這件閨房小事。

是鄒忌與徐公比美的事。妻子因為偏愛他,妾因為畏懼他,客因為有求于他,都認(rèn)為鄒忌美于徐公。

5、他們是如何贊揚鄒忌的?語氣是否一樣?(師生分角色朗讀第一段,老師讀旁白,學(xué)生讀妻、妾、客的話。)。

其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”“君美甚”三個字表現(xiàn)了妻子對他的偏愛,反問句表示一種十分肯定、不用懷疑的口氣,這種贊美是由衷的。

妾曰:“徐公何能及君也?”妾的回答中少了“君美甚”三個字,但仍然用反問句,表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯的心理。

客曰:“徐公不若君之美也?!敝皇瞧降乜隙ㄠu忌美于徐公,這是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。

6、“皆以美于徐公”,是事實嗎?――不是。

文章中的哪部分體現(xiàn)了?我們齊背。――“明日……”

7、原來是徐公讓他幡然自知,在鄒忌身上有讓我們學(xué)習(xí)的品行,是什么?

自知之明――“自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。”

8、就這樣,鄒忌運用智慧,擔(dān)當(dāng)臣責(zé),以他的遠(yuǎn)見卓識和能言善辯解決了國之難題,使齊國迎來了“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”的盛況。我們齊背第三段。

明辨是非,胸襟氣度,知錯能改。

三、結(jié)語。

正因為有了盡職盡責(zé)、婉言諷諫的鄒忌,有了廣開言路、懸賞納言的齊王,齊國才會逐漸實現(xiàn)清明之治:從“令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市”到“數(shù)月之后,時時而間進(jìn)”,直到“期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者”,證實了這一點。

四、課后作業(yè)。

借助圖書或網(wǎng)絡(luò),了解《戰(zhàn)國策》里其他有關(guān)諷諫的故事。鼓勵學(xué)生在日常生活中積累其他一些出自《戰(zhàn)國策》的成語,如門庭若市、狐假虎威、畫蛇添足、鷸蚌相爭等。

板書設(shè)計:

《戰(zhàn)國策》。

“戰(zhàn)勝于朝廷”――政治清明,國力強(qiáng)盛。

私事――國事。

妻私、妾畏、客有求――宮婦私、朝臣畏、四境有求。

“皆以美于徐公”“王之蔽甚矣”

自知之明、盡職盡責(zé)、胸襟氣度、明辨是非。

遠(yuǎn)見卓識、能言善辯、從諫如流、知錯能改。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十四

誰不愛聽別人對自己贊賞的話?有些話語是出自說話者對你真實地欣賞,也有些純粹只是好聽的話罷了,卻也能使你飄飄然,忘了自己是誰。

翻開《戰(zhàn)國策》,打開歷史的長河,我的心落在了一篇名叫《鄒忌諷齊王納諫》的古文里去了。古文的大意是這樣的:

鄒忌身高八尺以上(184公分),容貌俊秀。一次他穿戴整齊,在照鏡子。他問他的妻妾和朋友:“是我美還是城北的徐公美?”他們都說是鄒忌比徐公美,徐公是齊國有名的美男子,住在城北。過了幾日,徐公拜訪鄒忌,鄒忌仔細(xì)端詳徐公,自覺不如。等徐公走后,他再照鏡子,覺得相差甚遠(yuǎn)。

晚上鄒忌躺在床上,回想今天發(fā)生的事情。自己明明不如徐公美,為什么妻妾、朋友偏說徐公不及他美?思考良久,鄒忌終于恍然大悟:“妻子說我美,是因為他偏愛我,妾說我美,是因為她害怕我,朋友說我美,是因為他有求于我?!?/p>

第二天,鄒忌向齊王請見,告訴齊王昨日發(fā)生的事情,并勸諫齊王要分清是非,不要被贊揚的好話所蒙蔽雙眼。

看完這篇古文,我沉思良久,突然發(fā)覺生活中,我看到了,得到了多少這樣“贊揚”的話。回想起來,才知道大多數(shù)都是哄我開心罷了。

有一次閑來無事,仿照古文寫了一篇,自我感覺良好,于是就發(fā)到了網(wǎng)上。大部分網(wǎng)友都說寫得好,甚至還有一個網(wǎng)友說寫的比古人寫的還好。這句話使我差點沒有飄上天花板。竟就認(rèn)為我是駱賓王第二。可當(dāng)我將我的“大作”和古文在一起對比時,我低下了頭。我的文章怎能和古人的文章相提并論呢?這簡直是一個天一個地啊!我這才明白。網(wǎng)友們看我是個小孩子,哄哄我就是了。

有一次,爸爸的上司請客,我也跟著去了。一桌子人,爸爸的上司像一顆明珠般奪目,包括他的孫女??腿说哪抗鉀]有不在爸爸上司和他孫女的身上的。有的客人說他的孫女漂亮、可愛,即使她不怎么漂亮、可愛。有人說他的孫女聲音甜美,即使她的聲音不怎么甜美。

所以,當(dāng)別人贊美你時,你需要一雙能辨別是非的眼睛,使你能認(rèn)清自己。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十五

《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》,是古典散文中的名篇。文章生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫,使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分:第一部分寫鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻,由己及君,以小見大,由家事到國事,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說服力。

本文語言淺顯,故事情節(jié)生動,內(nèi)容并無費解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主,以教師點撥為輔。點撥,主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學(xué)生,使他們悉心體會鄒忌委婉勸說的方式,明確鄒忌勸說藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外,梳理文言知識。掌握重點實、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點之一,不宜忽略。

1、掌握文中重點文言詞語的意義和用法。

2、了解《戰(zhàn)國策》。

1、朗讀課文,疏通文句,提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。

2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù),理解諷喻說理的特點。

認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。

理讀課文,總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。

反復(fù)誦讀,體會鄒忌進(jìn)諫的技巧。

1、朗讀法用以讀帶講的方式,使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課文,理解課文。

2、討論點撥法教學(xué)過程中,從不同角度多設(shè)疑,巧設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。

唐朝名臣魏征云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失?!蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子,他敢觸龍顏,一針見血地指出皇帝的過失;唐太宗納諫如流,及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣,使唐王朝的政治穩(wěn)定,國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子,而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

1《戰(zhàn)國策》。

《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。

2鄒忌。

鄒忌,齊國的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。

3齊威王。

齊威王,是一個很有作為的君王,據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂,不理政事,結(jié)果“百官荒廢,諸侯并侵,國且危亡,在于旦暮”。齊威王愛隱語,謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰:“國中有大鳥,止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!睆拇撕?,齊威王勵精圖治,修明政治,齊國大治。

1、初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

教師播放示范朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號。聽畢,借助注釋、詞典自行理解。

2、譯讀課文,理解文意。

學(xué)生自瀆課文,結(jié)合注釋,疏通文句。如有疑難問題,同桌之間討論解決。教師巡視,答疑解惑。

教師檢查學(xué)生自讀情況。

3、三讀課文:理清結(jié)構(gòu)層次。

明確:第一段:進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美,發(fā)覺受蒙蔽,從中體味出國君不易聽到直言的道理,并決定“入朝見威王”。

第二段:進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王,用自己的切身體會,以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。

第三段:納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告,立即頒布政令,懸賞求諫。齊威王納諫除蔽,政治清明,使齊國國勢強(qiáng)盛,威震諸侯。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十六

文章通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受,諷勸齊王納諫除弊的故事,從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議,興利除弊,才可以興國的道理。

這個故事明確說明了這樣一個道理:一個人在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo),更要時刻保持清醒的頭腦,防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑;不要偏聽偏信,要廣泛聽取他人的批評意見,對于奉承話要保持警惕,及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點錯誤,不犯或少犯錯誤。

應(yīng)該說明的是,這篇課文所記述的,未必全是事實,很可能是戰(zhàn)國時期流傳的名人逸事。所謂納諫能導(dǎo)致“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果,在諸侯割據(jù)稱雄、以攻伐為賢的戰(zhàn)國時代,只能是一種無法實現(xiàn)的幻想。但作者善于觀察日常生活,從中提煉出有意義的主題,而且通俗生動,說服力強(qiáng),文筆流暢而富有變化,充滿情趣等,都是值得我們學(xué)習(xí)、借鑒的。

二、內(nèi)容分析。

第1段,進(jìn)諫的緣起。

作者先刻畫了鄒忌的外貌:身材魁梧,儀表堂堂?!案Q鏡”“自視”,逼真地刻畫出他不無自得的神情。正是有了這點自信,才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比“美”,也與下文見徐公后“弗如遠(yuǎn)甚”的自慚心理形成了鮮明的對比。這種對比,烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如遠(yuǎn)甚”,可他的妻、妾和客卻異口同聲地認(rèn)為他比徐公漂亮,顯然是由于各自特殊的原因,使他們沒有勇氣說出真實的情況。這里,三個人的回答,由于身份和心理不同,雖然都是贊揚,但語氣上卻有明顯的不同。妻的回答表現(xiàn)了妻對他由衷的喜愛,愛戀之情溢于言表。妾因其地位低下,與主人之間并沒有多少真情可言,但又不能不順從,所以她的回答就有些勉強(qiáng),說話比較拘謹(jǐn),不敢越雷池一步??腿说幕卮饎t明顯地流露出奉承的意味。

難能可貴的是,鄒忌在這一片贊揚聲中,并沒有昏昏然,忘乎所以,而是保持著清醒的頭腦。先是“不自信”,等見到徐公后,又實事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,甚而至于“暮寢而思之”。

這一段,作者并沒有把人物局限于家庭瑣事之中,一般性地寫他不因妻、妾和客的贊美而感到自滿,而是將人物形象進(jìn)一步提高、升華,由自身想到國家,從中體味出國君不易聽到直言的道理,于是“入朝見威王”。

第2段,進(jìn)諫的內(nèi)容。

這一段是課文的中心部分。鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人?!巴踔紊跻印币痪?,點明了進(jìn)諫的主旨,猶如當(dāng)頭棒喝,一針見血,使其猛醒,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣,言不在私而益于公,所以他無所顧忌;二是以小見大,由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力。

第3段,進(jìn)諫的結(jié)果。

齊王接受了鄒忌的勸告,立即發(fā)布政令,懸賞求諫,廣開言路,對于關(guān)心國事、積極進(jìn)諫者,分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后,齊國果然發(fā)生了可喜的變化?!伴T庭若市”說明在此以前,齊國確實有許多積弊,“時時而間進(jìn)”說明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果,齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見,改革了弊政?!半m欲言,無可進(jìn)者”,說明威王已完全糾正了缺點和錯誤,齊國政治清明。齊威王納諫去蔽,從而使齊國國勢強(qiáng)盛,威震諸侯。

需要指出的是,“無可進(jìn)者”“皆朝于齊”均與史實不符,是作者的有意夸張。

三、寫作特色。

1.情節(jié)完整,人物生動。

全文雖然只有三百多字,卻具有完整的故事情節(jié)。鄒忌的兩次窺鏡,與妻、妾、客的三問三答,以及“暮寢而思”等情節(jié),妙趣橫生,富于生活氣息,親切有味。對人物的刻畫特別講究。如對鄒忌,作者不重形體的刻畫,而是著重用細(xì)節(jié)和對話,表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。又如,齊王只有兩個舉動,一是“王曰:‘善?!倍恰澳讼铝睢保桶岩粋€賢明的君主形象表現(xiàn)得生動傳神。

2.敘事簡潔,剪裁巧妙。

對鄒忌與徐公比美的情節(jié),作者作了繪聲繪色的描繪,對他的進(jìn)諫,卻只作概括的敘述。對臣民的進(jìn)諫,也突出重點,記敘“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個時期的不同情況,使讀者從中體會齊王納諫后的巨大變化,而對齊王最初受蔽之深,齊國積弊之多,以及具體如何改革等,都只從側(cè)面暗示,略而不寫,使文章的中心更為突出。三問三答,也沒有從每個人的形態(tài)上去描寫,而是通過不同語言來顯現(xiàn)人物對問題的不同態(tài)度。用筆簡潔,辭約意豐。

3.語言繁簡適度。

鄒忌的三問,內(nèi)容完全相同,只是在文字上略有變化,既表現(xiàn)了他的懷疑,又毫無重復(fù)之感。三答的意思也相同,但感情色彩卻大不一樣。齊王的回答只有一個“善”字,既表現(xiàn)了他的態(tài)度和誠意,又恰如其分地顯示了他的矜持與尊貴。更多文言文學(xué)習(xí)文章敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的古文觀止欄目。(http://)。

4.設(shè)喻說理,具有極強(qiáng)的說服力。

設(shè)喻說理是本文最顯著的寫作特點.文章先寫鄒與許公比美,接著對妻,妾,客的贊美之詞進(jìn)行了分析,為下文的設(shè)喻說理做了必要的鋪墊.接著寫鄒忌諷諫齊王,先叢自己的私事說起,隨后以私事比國事,讓齊威王從中受到啟發(fā)。這種由近到遠(yuǎn),由小到大,由生活瑣事推及國事大事,用設(shè)喻來講道理,表明了見解的方法,委婉動聽,往往收到比直進(jìn)諫更好的效果.

5.全文以類比運用了類比的手法。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十七

3、完成課后練習(xí)一、二。

1、齊讀段一:"比美"離題否?有何作用?

《古文觀止》有評語:"鄒忌將己之美、徐公之美,細(xì)細(xì)勘察,正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語破之,快哉。"評得好。

提示:內(nèi)容都是說鄒忌的美,語言只有一兩個字變化,卻反映了對話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。

(板書:妻;私:偏愛贊揚妾;畏:卑微喂怯客有求:逢迎敷衍)。

3、(齊讀段二)私事、國事有何相通?何以能以喻諷諫?

4、(齊讀段三、四)從什么地方可以看出威王確實受了蒙蔽?(諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎?何以見得?)。

(齊讀課文,思考以下問題)。

1、"王之蔽甚矣"一句,為何點到了卻不深說?提示:善揣摩國君的心理。對于聰明有為的國君,不要說多余的話。

2、一"善"、一"朝",省略了哪些內(nèi)容?提示:哪些意見,如何來朝。

3、這個故事于今有何積極意義?提示:自知之明、直言勸諫、發(fā)揚民主、傾聽民聲等等。

4、如何看待《戰(zhàn)國策》?

提示:由于《占國策》主要是記載戰(zhàn)國時代策士們的言行的,某些地方便夸大了策士的作用。

(河南省實驗中學(xué)柴紅森)。

教案點評:

本文是一篇課內(nèi)自讀課文,語言較淺顯,可使學(xué)生讀讀、議議、通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個學(xué)生粗讀課文,通過了解,學(xué)生對本文意思能夠基本了解,只有個別字詞難以確定其意義和用法,而對文章的思想意義和說理方法均未及考慮。據(jù)此,自學(xué)指導(dǎo)的'重點可定為對文章的思想意義和說理方法的引導(dǎo)上,兼及重點字句的疏通。

同時,本文篇幅不長而語美理嚴(yán),可通過多次朗讀,體會本文設(shè)喻的說理方法。

鄒忌諷齊王納諫的教案篇十八

《鄒2113忌諷齊王納諫》載于《戰(zhàn)國策·齊策》5261,是古典4102散文中的名篇。

《戰(zhàn)國策》是一部介乎1653子、史之間的古書。它主要記錄了戰(zhàn)國時代以縱橫家為代表人物的思想言論、外交辭令和政治主張等等,同時也記載一些歷史事實。其中歷史記載部分有些是民間傳說,并不完全是信史。在不少縱橫家的游說之辭中還保存了一大批寓言,如《狐假虎威》《畫蛇添足》《鷸蚌相爭》之類,屬于我國文化遺產(chǎn)寶庫中的珍貴財富。從文學(xué)角度看,它們的藝術(shù)性是很突出的;但作為歷史看,其中某些故事的真實性就頗值得研究。

《鄒忌諷齊王納諫》寫的是戰(zhàn)國初期齊威王田因齊接受其相鄒忌的勸諫而采納群言,終于使齊國大治的故事。文章的主題思想是明確的,即要求統(tǒng)治者能聽取不同意見,而一個人之所以能聽取不同意見,又在于他有自知之明。這是文章的重點。至于齊威王的政績,齊國大治的情況,以及“戰(zhàn)勝于朝廷”的具體經(jīng)過,雖屬文中應(yīng)有之義,卻并非作者命意的焦點所在,故僅僅一表而過。

這一主題思想,顯然是《戰(zhàn)國策》的作者總結(jié)了封建社會初期統(tǒng)治階級在政權(quán)的得失方面的經(jīng)驗教訓(xùn)而得出的結(jié)論。從文章的思想性看,值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表達(dá)這一主題思想的藝術(shù)手法。過去有人認(rèn)為這篇文章的寫作方法是現(xiàn)實主義的,我不大同意。我以為,毋寧說它近于浪漫主義還更為確切些。因為文章本身固然對齊威王君臣不無美化之處,但也反映了作者對新興的封建統(tǒng)治階級寄以希望,這才用齊威王和鄒忌作為納諫和敢言的典型人物,并把他們理想化了。這就是文章之所以用浪漫主義表現(xiàn)方法的思想基礎(chǔ)。

這種浪漫主義的表現(xiàn)手法可以用過去評論家的套語予以概括,即前一半是“虛處實寫”,后一半是“實處虛寫”。齊威王從不理朝政到勵精圖治,終于奠定了七雄之一的齊國在東方的強(qiáng)大地位,是史實。他的接納忠言和改惡從善,也是有歷史依據(jù)的。鄒忌對齊威王敢于直言進(jìn)諫,當(dāng)然也在情理之中。但鄒忌本身,是否對他作為一個美男子果真如此沾沾自喜,而最后又如此之虛懷若谷,從妻、妾、客的重重諂媚阿諛的包圍圈里鉆了出來,并且敢于現(xiàn)身說法去規(guī)勸齊威王,則值得研究考慮。我以為,鄒忌的窺鏡自視,與城北徐公比美,以及妻、妾、客等向他獻(xiàn)媚,這種.種細(xì)節(jié)都是虛構(gòu)的,不是《戰(zhàn)國策》的作者就是鄒忌本人編造出來的。它的性質(zhì)與《戰(zhàn)國策》中的“狐假虎威”“畫蛇添足”“鷸蚌相爭”等故事基本一樣,是寓言。所不同者,那些寓言是以童話或民間故事為題材;而鄒忌則是以自己為主人公,對齊威王現(xiàn)身說法,使人讀了更覺親切有感染力,如此而已。

如果按照正規(guī)的文章結(jié)構(gòu),這篇作品一開頭應(yīng)該這樣寫:鄒忌為齊威王相,入朝見威王,曰:“臣嘗朝服衣冠而窺鏡……”接著把他的故事敘述完畢,然后接下去再說“臣誠知不如徐公美”那一段。但如果真如此寫,便索然寡味,毫無藝術(shù)特色。照目前的這種寫法,是作者故弄狡獪,把虛構(gòu)的情節(jié)提到文章的開頭來敘述,儼然煞有介事。然后在敘述以后驟接“于是入朝見威王”那一段,把正面意思交代清楚,既活潑生動又水到渠成,這就是所謂的“虛處實寫”。這是文學(xué)作品的藝術(shù)夸張,而非歷史的忠實記錄。如果我們了解《戰(zhàn)國策》的性質(zhì),知道它并非全部歷史實錄而羼有不少虛構(gòu)成分,就比較容易體會出這篇文章的構(gòu)思,也能接受我的這個設(shè)想了。

文章的后一半寫齊威王的納諫經(jīng)過,應(yīng)該實有其事,或者至少是有一定的事實作為依據(jù)的。但作者卻把它過分夸大了。因為齊威王的為人即使再差勁,一開始也不能全無是處,以致意見堆成山,使提出批評的人“門庭若市”。而在一周年以后,即使他改惡遷善,也不能一下子就達(dá)到圣賢的地步,使人們“雖欲言,無可進(jìn)者”??梢娺@不過是作者用高度概括和極度夸張的手法,肯定納諫改過的好處無窮,讓封建統(tǒng)治者意識到這樣做的優(yōu)越性和有效后果,同時也表達(dá)了作者理想化了的君主應(yīng)該是個什么樣子。至于齊威王的政績,作者并不想從正面詳加描述;只要把一個統(tǒng)治者從諫如流的態(tài)度和方式淋漓盡致地寫出,這就已經(jīng)達(dá)到了塑造理想人物描寫理想事件的目的,即使寫得讓人有點不相信也無妨。這就是所謂的“實處虛寫”。這樣,文章前后兩段做到了虛實相生,前面似實而實虛,后面似虛而有實,從而收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

這篇文章的結(jié)構(gòu)層次也很別致,從頭至尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層;“私我”“畏我”“有求于我”是三層;“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的百姓,又是三層。上、中、下賞,是三層;“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”,又是三層。這些都是比較容易識別的。再看,鄒忌自以為美于徐公這一事件的發(fā)展在時間上是三層:“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層:“熟視之,自以為不如”是第一層,“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層,然后到“暮寢而思之”是第三層,找出了矛盾的焦點。全部事態(tài)的發(fā)展也是三層:鄒忌現(xiàn)身說法進(jìn)行諷諫是第一層;齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層,最后使鄰近的諸侯國都來入朝,“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。當(dāng)然,作者這樣的寫法不見得全部都是有意的,但我們卻可以從中得到啟發(fā)??傊?,文章的結(jié)構(gòu)層次很重要,沒有層次不行,層次太多也不行。一般地說,總要注意到結(jié)構(gòu)層次的對稱美,排比作用和遞進(jìn)(即一層比一層深入)作用。本篇在這方面確有值得后人借鑒的地方。

此外,這篇文章在敘事進(jìn)程中對語言和句式的安排也很見匠心。有的敘述,對話有重復(fù)有排比,有的變化就大一些,鄒忌與妻、妾、客的三問三答,有詳有略,有重復(fù)處,也有小小變化處??偠灾?,變中有不變,不變中又小有變化。一味求變,變得無頭緒可循,不合乎我們寫文章的民族傳統(tǒng);但如果自始至終毫無變化,也會令人乏味。而本篇則恰到好處,既有變化,又令人有軌跡可循。文章的技巧,就是靠這種地方的斟酌推敲。倘能對此加以變化運用,對提高寫作水平是大有裨益的。

最后再重復(fù)一次:如果有人認(rèn)為鄒忌真是自以為美而一天到晚總照鏡子,從而悟出了大道理,那的確是太天真了!

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