艾青詩(shī)選的閱讀心得(專(zhuān)業(yè)22篇)

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艾青詩(shī)選的閱讀心得(專(zhuān)業(yè)22篇)
時(shí)間:2023-11-24 15:35:04     小編:筆塵

健康飲食是一種保持健康、提高生活質(zhì)量的重要方式,我注重均衡營(yíng)養(yǎng)的攝入。多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。下面是一些可行的建議書(shū)樣例,供大家在撰寫(xiě)建議時(shí)參考和借鑒。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇一

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)__的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵赺_的年代,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎赺_,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀(guān)當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題,也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。

中國(guó)夢(mèng),不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書(shū),我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí),又更近了一層。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇二

一縷風(fēng),從遠(yuǎn)方吹,混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書(shū)香,令人滿(mǎn)心愉悅。書(shū)籍里一個(gè)個(gè)字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢(shì),有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩,有青排闥的田園休閑,有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書(shū)中。

魯迅說(shuō):“讀書(shū)如打麻將,真正愛(ài)麻將的人,不是在乎贏(yíng)錢(qián)輸錢(qián),而是摸著麻將的感覺(jué)?!逼鋵?shí),真正愛(ài)書(shū)的人也是如此。我覺(jué)得,讀書(shū)重在心境。一片陽(yáng)光,一品茗茶,一本反復(fù)翻過(guò)已有幾分雜亂的老書(shū),坐在陽(yáng)臺(tái)旁的靠椅上,聽(tīng)著樹(shù)葉的沙沙響,足矣。

在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書(shū)中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至能夠說(shuō)是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。

一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹(shù),幾只飛鳥(niǎo),一葉小舟,一座高。你就是你——《艾青詩(shī)選》。

你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí),你又溫暖的,讓我在閱讀時(shí),連呼吸都不忍過(guò)重。

你就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行,卻是一列翻越嶺的綠皮火車(chē),在那外表安靜的車(chē)廂里,我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書(shū)筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,滋潤(rùn)我荒蕪浮躁的內(nèi)心,讓它開(kāi)出一朵清麗的花。

爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī),這首詩(shī)讓我溢滿(mǎn)水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。

以微笑的方式生活,無(wú)論你遇到多大的困難與挫折,無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感激你教會(huì)我如此之思,我又想起了遇見(jiàn)你的那個(gè)午后,也忽然想起一句安意如的話(huà):“邂逅一首好詩(shī),如同在春之暮野?!?/p>

書(shū)香余韻。因?yàn)闀?shū)(),因?yàn)椤栋嘣?shī)選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩(shī)意。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇三

艾青,生于戰(zhàn)亂年代。解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的歸來(lái)之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

他的語(yǔ)言慷慨激昂,可以稱(chēng)為一支豪筆。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,槍桿子也許是一把武器,可是筆桿子也是一個(gè)武器。用語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)國(guó)人,改變國(guó)人的思想。字里行間中透露出豪邁的氣概。

古人說(shuō)過(guò):“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!痹?shī)歌中深深地透露出對(duì)祖國(guó)的擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)中國(guó)人的土地受到侵略時(shí),艾青站在土地上發(fā)出了怒號(hào),逃避是懦弱的,勇敢地面對(duì)是必然的。詩(shī)歌中的黎明,太陽(yáng)便是艾青最美好的期待。褪去黑暗,迎來(lái)光明,也是勝利的象征。他對(duì)國(guó)家給予了最大的希望與期待,將自己的情感與國(guó)家僅僅聯(lián)系起來(lái)。

艾青的詩(shī)歌使我收獲了很多很多,也深深感受到了其中的愛(ài)國(guó)情感,詩(shī)歌簡(jiǎn)單易懂,激勵(lì)人心,感興趣的話(huà)抓緊投入到艾青的詩(shī)歌海中吧!

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇四

這幾天閑來(lái),翻書(shū)柜時(shí)瞥上一層灰的《艾青詩(shī)選,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青式藍(lán)色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇五

《艾青詩(shī)選》(修訂版)用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱(chēng)的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似,可以說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線(xiàn),從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非特別出色。

艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非?!钡?而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫(xiě)道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?!薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇六

寂靜的黑夜張開(kāi)了它血腥的大嘴,無(wú)盡地向邊緣撕裂開(kāi)去。有黑暗的地方,也有光明。細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)里面最常見(jiàn)的詞匯便是“希望,青年”等等,還有就是“光”。

在抗日時(shí)期這樣黑暗的時(shí)代,艾青的詩(shī)便如人們的救世主一般,給人們帶來(lái)一線(xiàn)光明,一線(xiàn)希望,穿破黑暗,刺破黎明。

艾青在1910年出生于浙江金華的一個(gè)封建家庭,自幼便由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育。他從小就經(jīng)歷了封建社會(huì),封建教育的壓迫,于是他便參加革命文藝活動(dòng),為的是用文字來(lái)喊醒沉睡的中國(guó)人民。可是卻被逮捕了,但他沒(méi)有放棄,在獄中依然堅(jiān)持進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,以寶石般不屈的精神鼓動(dòng)著大家,終于,在1933年以“艾青”這個(gè)筆名正式發(fā)表了《大堰河——我的母親》這首詩(shī),之后便一舉成名,成為當(dāng)時(shí)舉足輕重的詩(shī)人。

是什么讓他轉(zhuǎn)變成為詩(shī)人?

艾青望著這個(gè)充滿(mǎn)了硝煙與腐敗氣息的世界,他想要改變這個(gè)社會(huì),于是毅然決然地放下畫(huà)筆,拿起鋼筆,開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。他知道,想為中國(guó)開(kāi)辟一條光明之路很難,這條路上必定充滿(mǎn)了阻礙與崎嶇,但他的信念絲毫沒(méi)有被撼動(dòng),反而更加堅(jiān)定,于是,他揮毫潑墨,寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》。

“初升的太陽(yáng),照在我們頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱,一致地,向高空呼喊:‘看,我們笑得像太陽(yáng)!’”

艾青的詩(shī)就是冬日里的一股溫暖的陽(yáng)光,照在中國(guó)的大陸上,照在老百姓的面龐上,他的詩(shī)雄壯激昂,直擊人心!他的詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō),這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲,是世界上最溫暖人心的詩(shī)。這縷陽(yáng)光又像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀,直捅反動(dòng)派和地主們的心坎,刺破了封建社會(huì)的黑暗。艾青的詩(shī)更是來(lái)自普通人民發(fā)出的怒號(hào)!

他的詩(shī)中,有不屈男兒的血色,有處于水生火熱境界的老百姓的枯黃,有無(wú)盡彷徨的灰色,更有那富有生機(jī)的新綠。他筆下的一個(gè)個(gè)鮮活的形象都承載著他對(duì)民族命運(yùn)的深切關(guān)懷,就連那面普通的鏡子,也給人無(wú)限啟迪。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇七

《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩(shī)歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén),甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?!睆倪@句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們必須要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美,充滿(mǎn)著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足,從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣,沒(méi)有人是能夠不勞而獲的,僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀(guān)話(huà)得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo),永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹(shù)立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂(yōu)郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

看到土地,腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖,使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”,沒(méi)錯(cuò),這些都是出自艾青的詩(shī)。

關(guān)于《艾青詩(shī)選》,它的作者是艾青。原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號(hào)海澄。他,獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他,是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》,讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,艾青寫(xiě)出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等,讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象,讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài),對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿(mǎn)與和祖國(guó)同生死,心連心的決心。讓讀者身臨其境。

而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí),日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó),讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫(xiě)出了《北方》,在19__年,詩(shī)人在獄中寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后,人民發(fā)起反抗,詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明,于是寫(xiě)下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī),看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。

之后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,祖國(guó)迎來(lái)光明,如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫(xiě)出了《魚(yú)化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫(xiě)出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明,勝利。

祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó),再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。

我們是現(xiàn)在的新青少年,更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó),保護(hù)祖國(guó)母親,不讓先輩的努力白付。中華少年,應(yīng)心存鴻鵠之志,肩承明月清風(fēng),待朝陽(yáng)升起,待夕陽(yáng)落下,護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華,我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。

付吾輩之韶華,耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血,甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛,百盛不衰至此敬禮。

“春風(fēng)十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你。”

——題記。

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人,曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的,是像毛澤東那樣豪放,還是像秦觀(guān)那樣浪漫,初讀艾青詩(shī)選,心中竟泛起陣陣漣漪。

艾青出生在一個(gè)封建家庭,一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中,他從小便感受到生活的貧苦,卻始終心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,充滿(mǎn)希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存的。

《大堰河——我的保姆》是他的成名作,讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它,可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī):《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。

這首詩(shī)是他前期的作品,風(fēng)格深沉,表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面:我站在屋檐下看著田野,門(mén)前有一條黃色的路,一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),池沼凝結(jié)著冰層,山上閃著殘雪的白光。天空暗沉,有些灰蒙蒙的。

他希望雪可以趕快下完,美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇,暖陽(yáng)到來(lái)之際,他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦,便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié),所以他喜歡春天,喜歡太陽(yáng),喜歡溫暖。心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,充滿(mǎn)希望,期待春天的生機(jī)勃勃,期待春天的溫暖美好。

春天終將到來(lái),陽(yáng)光變得柔和,伴著微風(fēng),夾雜著花香……。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇八

第一次接觸艾青的詩(shī)還是在多年前一個(gè)蟬鳴異常聒噪的暑假,爺爺手持大蒲扇,單腳踩板凳,漲紅了臉“吼”出了這句詩(shī)。不知為何,從那一刻起,此起彼伏的蟬鳴似乎真的成為了詩(shī)中可怕的暴風(fēng)雨、悲憤的河流、激怒的風(fēng),一次次叩擊我幼小的心靈。時(shí)光荏苒,白云蒼狗,這句詩(shī)卻在記憶的隧道里永存。

今年暑假,我再次與艾青同志“會(huì)面”,與他那可以直擊我心靈的文字見(jiàn)面。這一次,不再是茶余飯后的談天說(shuō)地,而是抱著欣賞、學(xué)習(xí)的態(tài)度認(rèn)真拜讀。讀罷,我被艾青一顆火熱的赤子之心深深打動(dòng),從心底里對(duì)這位詩(shī)壇巨匠肅然起敬!

讀《鐵窗里》,感覺(jué)自己仿佛置身于陰冷潮濕的牢房,生命在這里無(wú)比脆弱,整天承受著無(wú)情的折磨。漆黑的鐵窗給人帶來(lái)寒徹心扉的凜冽,但是,我看到了,那一雙飽受折磨而盡顯疲憊無(wú)力的眼睛,仍不時(shí)向小小的鐵窗外張望,通過(guò)這唯一的窗寄托對(duì)祖國(guó)所有的希冀和對(duì)光陰熱切的渴望。

讀《他起來(lái)了》,情緒也隨之高昂起來(lái)???!一個(gè)個(gè)健壯的后生站起來(lái)了!他們給予敵人最用力的一擊,像極了所向披靡的勇士?!耙?yàn)樗仨毴绱?因?yàn)樗?必須從敵人的死亡/奪回來(lái)自己的生存?!?/p>

讀《他死在第二次》,氣氛一度低沉。為了民族的命運(yùn),為了自由與幸福,兵士們向著炮火最濃密的地方挺進(jìn)!硝煙散盡,荒原上只留下一個(gè)個(gè)無(wú)名土堆。不知為何,淚水突然決堤,心中五味雜陳,久久無(wú)法平復(fù)……我想,這應(yīng)該是對(duì)“我以我血薦軒轅”的最好詮釋。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇九

《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。這里給大家分享一些關(guān)于《艾青詩(shī)選》讀后感,供大家參考。

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂(yōu)郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線(xiàn),在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見(jiàn),它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!

礁石兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮,想過(guò)向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。

“微笑”在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂(lè)觀(guān)的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿(mǎn)的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵诘哪甏?,需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀(guān)當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話(huà)題,也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。

 我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛(ài),因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十

《吹號(hào)者》,是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)?!?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

他沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。

艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀(guān)話(huà)得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo),永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó),樹(shù)立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹(shù)立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫(xiě)出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛(ài)國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà),19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高,他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。

“橫眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯,53篇,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集,其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名,同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受,極為真實(shí)的反映歷史,蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。

陽(yáng)

把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起,雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛,但心中的那股熱流,在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗,使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國(guó)的日出,就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出,追逐著太陽(yáng)的腳步。

風(fēng)

暖春,你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容,呼喚著人們趕忙春播的;初夏,你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田,鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋,你幫助人們整理麥場(chǎng),催促人們更換屋脊上的茅草,因?yàn)槟阒?,?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬,你穿過(guò)曠野,越過(guò)山嶺,不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng),在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn),把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái),贊美風(fēng)的精神和灑脫,愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

每一輯,都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài),哪怕渺小成一片雪花,一縷陽(yáng)光,一陣清風(fēng),也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn),表達(dá)自己最美好的感受。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛(ài),因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十一

橙色的書(shū)皮背后,充滿(mǎn)了中國(guó)孩子的力量和無(wú)畏。他們勇敢,不屈不撓。殘酷的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的所有罪行都無(wú)法抹去。艾青用一支筆講述了歷史的悲哀。

53首詩(shī),53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛(ài)國(guó)主義。他像無(wú)數(shù)士兵一樣愛(ài)國(guó)。他用筆作為武器,寫(xiě)下了對(duì)中國(guó)人民的吶喊和對(duì)列強(qiáng)的仇恨。艾青用他的詩(shī)帶我們前進(jìn),走向光明美好的未來(lái)!

《春天》是艾青于1937年4月為左聯(lián)五烈士創(chuàng)作的。它將烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái),展現(xiàn)了作者對(duì)反動(dòng)派的憤怒和仇恨,也表現(xiàn)出了堅(jiān)定的信念:烈士們?yōu)橛瓉?lái)更美麗的春天付出了鮮血的代價(jià)!

春天來(lái)了,龍華的桃花盛開(kāi)了。在那些血跡斑斑的夜晚,那些夜晚沒(méi)有星光,那些夜晚刮風(fēng),那些夜晚聽(tīng)寡婦的'哭泣。這片古老的土地總是像一只饑餓的野獸,甜蜜地吮吸著年輕人和頑強(qiáng)兒子的血液。因此,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的冬天、冰雪季節(jié)和無(wú)限困倦的期待,這些血跡和血跡在神話(huà)般的夜晚,在東方深夜,無(wú)數(shù)的花蕾爆發(fā),點(diǎn)綴著江南,到處都是春天。人們問(wèn):春天從何而來(lái)?我說(shuō):郊區(qū)的墓穴。

我相信沒(méi)有永恒的黑暗,只有未到的黎明!

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十二

艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。

他的作品分為兩類(lèi),一類(lèi)是建國(guó)前,一類(lèi)是建國(guó)后。

建國(guó)前,他的作品比較樂(lè)觀(guān),也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,進(jìn)取樂(lè)觀(guān),沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自我的問(wèn)題思考深度更加深入。

總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有必須思想深度的書(shū)。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十三

《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,希望以下文章對(duì)您有所幫助!

艾青的詩(shī)是古詩(shī)的和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂(yōu)郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂(yōu)郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦?。如果我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái),會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺,恨其他鳥(niǎo)驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?擔(dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來(lái),未來(lái)和憂(yōu)慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其詩(shī)歌充滿(mǎn)語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話(huà),沒(méi)有感覺(jué),所以留下的聲音,三天無(wú)休止。好的!

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)槲液驮?shī)人一樣,愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十四

《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的'國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩(shī)歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén),甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出。”從這句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們必須要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美,充滿(mǎn)著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足,從而去改變自己。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣,沒(méi)有人是能夠不勞而獲的,僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

早就聽(tīng)說(shuō)艾青是的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁,雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀(guān)話(huà)得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十五

這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青xx式藍(lán)xx的憂(yōu)郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)xx的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)xx的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的.眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?xx的文化土壤孕育出這樣一種xx——祖國(guó)、xx和光明。xx棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱xx而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是xx知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十六

第一段:引言(2020字)。

《艾青詩(shī)選》是一本由20世紀(jì)著名詩(shī)人艾青所撰寫(xiě)的詩(shī)集。艾青的詩(shī)集以其獨(dú)特的表達(dá)方式,深深地打動(dòng)了讀者的心靈。本文將從艾青詩(shī)集的選題、表達(dá)方式、情感體驗(yàn)等方面談?wù)勎覍?duì)《艾青詩(shī)選》的一些心得體會(huì)。

第二段:選題(240字)。

《艾青詩(shī)選》的選題廣泛,包括了大自然、人生哲理、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等諸多方面。艾青在詩(shī)中描繪了大自然的壯麗景色,以及對(duì)人類(lèi)生存狀態(tài)的反思。他的詩(shī)中透露出對(duì)世界的關(guān)懷和渴望。同時(shí),他也關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注人們的苦痛和困境。這種廣泛的選題使他的詩(shī)集充滿(mǎn)了多樣性和深度。

第三段:表達(dá)方式(240字)。

艾青以其獨(dú)特的表達(dá)方式成為了詩(shī)壇的瑰寶。他的詩(shī)行簡(jiǎn)潔而有力,意境深遠(yuǎn),給人以深思。他運(yùn)用富有韻律的詩(shī)句,營(yíng)造出一種飽含情感的詩(shī)意氛圍。同時(shí),他也善于使用比喻和象征,將抽象的思想和具體的形象巧妙地結(jié)合在一起。他的詩(shī)中有時(shí)充滿(mǎn)力量,有時(shí)又流露出一種溫柔和慈愛(ài)。他的表達(dá)方式讓人仿佛進(jìn)入了一個(gè)富有想象力的世界。

第四段:情感體驗(yàn)(240字)。

讀《艾青詩(shī)選》,我深深感受到了艾青的情感體驗(yàn)。他的詩(shī)歌流露出對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好的向往,同時(shí)也反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)人性的深思。他的詩(shī)中有時(shí)充滿(mǎn)了對(duì)悲劇命運(yùn)的哀咽,有時(shí)充滿(mǎn)了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的激憤。讀者通過(guò)艾青的詩(shī),也能夠感受到一種直面人生的勇氣和對(duì)未來(lái)的希望。

第五段:總結(jié)(80字)。

《艾青詩(shī)選》充滿(mǎn)了艾青詩(shī)人才情感和哲思的魅力。他的獨(dú)特表達(dá)方式給讀者帶來(lái)了觸動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)《艾青詩(shī)選》的閱讀,我們能夠更深入地了解艾青這位偉大的詩(shī)人以及他的詩(shī)歌世界。讀完這本詩(shī)集,讓我更加熱愛(ài)詩(shī)歌,也更加渴望掌握這一藝術(shù)表達(dá)的方式。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十七

《大堰河,我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個(gè)地主階級(jí)叛逆的兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。

于是他用他的深情的詩(shī),表現(xiàn)了大堰河的.具體勞作情景,也寫(xiě)了她心靈深處的感情波紋,就連她美麗的夢(mèng)境,也同對(duì)乳兒的“幸福命運(yùn)”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情,這樣的心靈,才使這位勞動(dòng)?jì)D女形象更加崇高、完美,所以詩(shī)人要把熱烈的頌揚(yáng),“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義,升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身,或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。

這是一首獻(xiàn)給保姆大堰河的詩(shī)篇。詩(shī)人敘述了這位普通中國(guó)婦女平凡而坎坷、不幸的一生,表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河,也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親的代表,正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國(guó),盡管她受盡欺辱,滿(mǎn)身瘡痍,歷盡滄桑,然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛(ài)偉大的光輝詩(shī)歌飽含深情,反復(fù)詠唱,如泣如訴。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十八

這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青__式藍(lán)__的憂(yōu)郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)__的憂(yōu)郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)__的憂(yōu)郁”。是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?__的文化土壤孕育出這樣一種__——祖國(guó)、__和光明。__棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱__而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂(yōu)“食無(wú)魚(yú)”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂(yōu)思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是__知識(shí)分子創(chuàng)作的`源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇十九

早就聽(tīng)聞艾青是著名的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》前還猜想過(guò),他的詩(shī)是像毛澤東的一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?或是樸素接地氣?都無(wú)從得知。這次,以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書(shū),心中不禁激起一朵朵漣漪。

艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起,化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀(guān)豁達(dá)一些的詩(shī)韻,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng),從中提煉出的詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?!痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),為祖國(guó)的未來(lái)憂(yōu)思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇二十

如同老先生講的和艾青的詩(shī)中所寫(xiě)的,中國(guó)的確虛弱至極,甚至外國(guó)人一開(kāi)始都已經(jīng)認(rèn)定中國(guó)會(huì)就此消亡。艾青和其他中國(guó)百姓一樣,也遭受著打擊,更是目睹了多少勞苦民眾受多方欺壓的場(chǎng)景,但是他始終懷著希望。所以,在他的很多詩(shī)中,盡管過(guò)程曲折坎坷,或深沉壓抑,或孤獨(dú)迷茫,結(jié)尾處卻總會(huì)把目光轉(zhuǎn)向”陽(yáng)光”、“光明”,給人“希望就在眼前”的感覺(jué)。他有許多描寫(xiě)太陽(yáng)、光明的詩(shī)篇,如:《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》、《黎明》、《黎明的通知》等。他多將黎明和陽(yáng)光比作勝利,或具有美好天性的事物,讓光明看上去那么可愛(ài)動(dòng)人,像身著潔白的少女穿過(guò)森林,播散著快樂(lè)的種子。在《黎明》中,寫(xiě)到“我”和小伙伴提著篾籃,采擷豆莢,泥漿濺滿(mǎn)褲管,寫(xiě)得如此親切,如此貼近生活,就像黎明離他們并不遠(yuǎn)。而詩(shī)中“縱使你像故意折磨我似的延遲著,我永不會(huì)絕望”,表達(dá)了“我”對(duì)光明最終到來(lái)的信心和堅(jiān)定信念。

艾青的詩(shī)質(zhì)樸,熱烈而奔放,卻也不乏細(xì)膩的情感,就。

像《他死在第二次》中以細(xì)膩的環(huán)境描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě),為我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而動(dòng)人的'偉大的無(wú)名戰(zhàn)士?jī)?nèi)心歷程。十二節(jié)以悲痛、新奇、疑惑、沉重、驚醒、澎湃等許多復(fù)雜的感情融入戰(zhàn)士,表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士以后人的幸福為追求,不畏死亡的高尚精神,同時(shí)反應(yīng)出對(duì)戰(zhàn)士的贊美和敬佩,以及想要獻(xiàn)身祖國(guó)的愿望。

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇二十一

橘子色書(shū)皮的背后,滿(mǎn)載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡,無(wú)法抹去。艾青,用一支筆,述說(shuō)著歷史的悲哀。

53篇詩(shī)歌,53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器,寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊,對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī),帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來(lái)!

《春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念:烈士們所付出的鮮血代價(jià),是為了迎來(lái)更加美麗的春天!

春天來(lái)了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的',那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話(huà)般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。

我相信,沒(méi)有永久的黑暗,只有未到的黎明!

艾青詩(shī)選的閱讀心得篇二十二

當(dāng)我第一次拿到這本書(shū)的時(shí)候,我對(duì)它便和一些討厭的歷史書(shū)放在一起了。我也不知道為什么,或許是因?yàn)樗臒o(wú)趣罷了。

那一日,我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書(shū)??瓷先デ宓瓋?yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書(shū)皮上面寫(xiě)著《艾青詩(shī)選》我好奇地翻開(kāi)了它。

看著一頁(yè)頁(yè)目錄上不同的詩(shī)名,我好奇地讀了下去。讀著讀著,我陷了下去。

艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。他的筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。從詩(shī)歌風(fēng)格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;在建國(guó)以后又一如既往地歌頌人民,贊楊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,情感更為深沉,手法更加豐富多彩。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌主張。

在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中,有這樣的詩(shī)句:紫藍(lán)的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍(lán)的"“清灰的”''綠的''都是形容詞,而且這三個(gè)都是表示顏色的詞,艾青選了三個(gè)色彩鮮明的形容詞,就在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà)。在這首詩(shī)中,詩(shī)人還特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái),仿佛整個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進(jìn)入了詩(shī)人的意境中。

在品讀《我愛(ài)這土地》時(shí),艾青成功地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥(niǎo)’’這兩個(gè)意象,就知道了艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻,用飽含激情的'詩(shī)句傳達(dá)出鳥(niǎo)兒對(duì)自己土地的癡情,其實(shí)艾青就是想表達(dá)自己愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

時(shí)光流轉(zhuǎn),斯人已逝,詩(shī)情永存。無(wú)意讀到的《艾青詩(shī)選》竟讓我對(duì)于文學(xué)充滿(mǎn)了情趣,它讓我重溫了慷慨激昂的歷史?;蛟S,這就是艾青想讓我們讀這本書(shū)的目的吧!

人們總說(shuō):黑暗從時(shí)光的一端輾轉(zhuǎn)到另一端、即便現(xiàn)在奮斗,卻仍有可能失敗,到一無(wú)所有時(shí)再次回憶過(guò)去。在學(xué)校里每天過(guò)著三點(diǎn)一線(xiàn)的舊生活三年又三年幾個(gè)春秋流逝在光陰中。我們的生活沒(méi)有黑暗,但也沒(méi)有太多的光。而艾青告訴我們“陽(yáng)光不在遠(yuǎn)處,希望就在眼前,”希望可以刺前途的霧霾,抵消所有疲勞。

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