心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的沉淀，它可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)類似問(wèn)題和挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以嘗試用具體的事例、案例或引用他人的觀點(diǎn)來(lái)豐富文章內(nèi)容。以下是一些寫心得體會(huì)時(shí)常用的句型和表達(dá)方式，希望能給你一些啟發(fā)。
高中讀書心得體會(huì)參考篇一
工作生活之余，用了將近兩個(gè)月的時(shí)間，囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是，那時(shí)，北平人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步!再看看現(xiàn)在，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比，天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀!國(guó)破家亡，國(guó)強(qiáng)民安。平日，這種話顯得大而空，但以這篇小說(shuō)為背景，再去回味這句話，的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰(zhàn)，日本侵略亞洲的中國(guó)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，北平城貌似平靜，沒(méi)有硝煙和炮火，但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的日本人，無(wú)不提醒著人們，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)，不單單是真槍實(shí)彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟(jì)上扼住中國(guó)人的咽喉——自印鈔票流通，控制日常百貨供應(yīng)，尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國(guó)的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴(yán)禁中國(guó)人有自己獨(dú)立的思想，鼓勵(lì)中國(guó)百姓吸食大煙。
在這個(gè)特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人，出賣靈魂的無(wú)恥之徒，不擇手段，千方百計(jì)地陷害百姓，大把撈錢，為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開(kāi)在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無(wú)比，實(shí)則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的中國(guó)人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國(guó)事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來(lái)之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán)，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、敗類。
但是，更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒，他只要有點(diǎn)能力，都一定要出手相助。瑞全代表有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn)，不問(wèn)政治的老學(xué)究，決然地投入到了抗日的地下斗爭(zhēng)中，成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡，自己入獄的大劫之后，由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運(yùn)的描寫，揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運(yùn)，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中釋放出的信息是：短腿小鬼(文中語(yǔ))可不管你是否是它的一條狗，只要它認(rèn)為你可疑，不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強(qiáng)盜邏輯!這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器，充滿膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回烏龜頭，在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，吃的穿的應(yīng)有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè)，幸?？鞓?lè)。但是，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的，至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的強(qiáng)盜。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了，民族強(qiáng)大了，才能鎮(zhèn)伏它，讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng)，不復(fù)蘇醒。
高中讀書心得體會(huì)參考篇二
作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō)：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z(yǔ)范文背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
高中讀書心得體會(huì)參考篇三
我家里有好多本中外世界名著，像《西游記》《水滸傳》等等，每本都很精彩，都讓我愛(ài)不釋手。不過(guò)最受我喜愛(ài)的還是法國(guó)著名作家雨果寫的那本《悲慘世界》。
書中的主人公冉阿讓勤勞正直，樂(lè)于助人，胸懷坦蕩，品格高尚。他是資本主義社會(huì)受盡苦難，迫害，被貴州歧視的勞苦階層的代表。作者通過(guò)對(duì)主人公不幸的描寫，表達(dá)了對(duì)不幸的人們的同情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
冉阿讓開(kāi)始是一個(gè)普通的園藝工人，由于不忍心孩子挨餓，偷了一塊面包而被判刑。刑滿釋放后，雖然飽受歧視和排斥，卻立志開(kāi)辦了工廠，成了富翁，并被推選為市長(zhǎng)。后又因不愿別人被誤判而代自己受罪，冉阿讓在法庭上自首，再次入獄，被判無(wú)期徒刑，并在一次機(jī)會(huì)中跳海逃走，他解救并收留了孤女珂賽特，認(rèn)識(shí)了大學(xué)生馬利尤斯。然而又受到了德納第的勒索，他機(jī)智地逃脫了德納第的謀財(cái)害命。冉阿讓參加了轟轟烈烈的反抗巴黎七月王朝的戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中遇到了當(dāng)了俘虜?shù)囊恢痹谧凡蹲约旱纳惩介L(zhǎng)，但他不計(jì)前嫌放了他。冉阿讓因?yàn)椴辉敢膺B累珂賽特和馬利尤斯，情愿犧牲自己，把五十八萬(wàn)法郎的存款留給了他們，自己住到外面，身體卻一天天地垮了下去。這位平凡而偉大的苦難人就這樣安詳?shù)碾x開(kāi)了人間。
這本書我一讀再讀，每次的感受都不一樣，主人公那高尚無(wú)私的品格一直回蕩在我的腦中。和他相比，我覺(jué)得自己太渺小了，主人公經(jīng)歷了那么多的苦難辛酸，卻從來(lái)不氣餒，不屈不撓的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，滿懷熱心的去幫助別人。而我呢，一點(diǎn)點(diǎn)小的波折，就好像是世界末日來(lái)了一樣，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)吹雨打。
就像有一次，老師叫我們寫周記，一個(gè)同學(xué)在周記里寫到我在上音樂(lè)課的時(shí)候用豎笛和另外一個(gè)同學(xué)打鬧。其實(shí)，那個(gè)同學(xué)誤會(huì)我了，所以當(dāng)時(shí)，我委屈極了，非常記恨那個(gè)寫周記的同學(xué)，覺(jué)得世上所有的人都與我作對(duì)，我好像受了天大的冤枉一樣。整天氣鼓鼓的，和所有的人鬧矛盾?？赐赀@本書我懂了，并不是你要做的每一件事都能得到別人的支持和理解。但我們不能這樣就喪失了對(duì)別人的熱忱和信心，我們要理解相信別人，嘗試著去和別人溝通。主人公教會(huì)了我正確對(duì)待身邊發(fā)生的事物，不能偏激地對(duì)待別人。
我想，我們現(xiàn)代人的生活，比起生活在過(guò)去資本主義社會(huì)的人們要幸福太多了，只要我們都像書中主人公那樣胸懷寬廣，熱心幫助和對(duì)待別人，我相信我們的社會(huì)變的更加美好。
《悲慘世界》這本書深刻地反映了生活在資本主義社會(huì)的貧苦階層的悲慘命運(yùn)，以仁慈博愛(ài)來(lái)杜絕罪惡，改革社會(huì)。這本書能引發(fā)人們對(duì)美好的渴望，希望大家都能好好的讀一讀。
高中讀書心得體會(huì)參考篇四
書桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪，有的安靜地躺在地上。
我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無(wú)法進(jìn)入的縫隙;然后，滿意地回到書桌旁，繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。
“熱愛(ài)你所遭遇的一切，神用命運(yùn)之線為你織造的一切，因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢?”
是啊，不要去埋怨自我所遭遇的，更不要去無(wú)謂地痛苦。相信神明的安排，相信自我能夠承受苦難，相信自我不是弱者，那么，你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過(guò)的真金。
聯(lián)想到一些人，或富或貧，或長(zhǎng)或幼，都有一顆赤子之心，即傅雷所說(shuō)的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自我無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志力，將這種與苦難對(duì)抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄，偉大的英雄!
美國(guó)女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺(jué)，我至今都難以忘卻;每每想起，心中的分量就又沉重些許。
曾在讀書筆記中寫下這樣一段話：“對(duì)于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’，我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美，也不很具有哲理的真切，竟讓我前所未有地怔住了?！?/p>
對(duì)于海倫的平身，相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強(qiáng)不息，克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時(shí)成為了家喻戶曉的作家和教育家。
這是一種屬于人類的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著，時(shí)刻等待著爆發(fā)。神明對(duì)于人類的安排是各不相同的，但請(qǐng)不要抱怨或是慶幸，因?yàn)槟愦丝痰臓顟B(tài)都只是暫時(shí)的，每個(gè)人都擁有那種潛志，每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的，只要你去爭(zhēng)取，只要你好好把握。
在中國(guó)綿延的歷史長(zhǎng)河中，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。
司馬遷，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒(méi)有所以放棄自我，也沒(méi)有放棄寫書。在他寫完《史記》的同時(shí)，實(shí)際也為自我寫出了精彩的人格。
在我看來(lái)，這本《史記》的歷史意義，已不僅僅停留在文化上了，它的精神，從窄而言，是司馬遷的精神，從廣而言，是中華民族的精神。
這條巨龍，在磨難中存活，歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨，蒸蒸日上。我們能夠看到，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂，它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋，它們將英雄的精神發(fā)揚(yáng)。
在神明的安排下行走，一路上，不停。
不屈于苦難的壓迫，不屈于遭遇的不公，挺起胸膛走下去。
高中讀書心得體會(huì)參考篇五
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有希望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書心得的范文!
朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面，對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位，并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師，我存在哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高，下面僅從幾點(diǎn)加以交流：
一、德育方面。
讀完此書，我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性，也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目標(biāo)過(guò)大，沒(méi)有持之以恒，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn)：
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題，制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō)：在上課時(shí)，要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué)，回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事，教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等，用好我們的德育教材,讓德育不再是空中樓閣，將德育落實(shí)到實(shí)處。
2、讓學(xué)生與書本為樂(lè)。
建設(shè)班級(jí)圖書角，建立“書香班級(jí)”，讓學(xué)生堅(jiān)持讀書，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣，從書中的心靈的慰藉，從書中到生活，從中凈化自己的心靈，通過(guò)學(xué)生自己教育自己，“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、智育方面。
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話：“教育是人靈魂的教育，而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背，不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī)，不喜歡給孩子施加壓力，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉孩子的能力，雖然，這樣可能暫時(shí)成績(jī)，但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中，我要學(xué)會(huì)把課堂還給學(xué)生,真正做到以學(xué)生為主體，與學(xué)生共同探討，平等對(duì)話，盡量做到因材施教，讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?！白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)，讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情趣，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！?/p>
想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師，不但應(yīng)該滿懷激情，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感，我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個(gè)有思想的教者。
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為，"觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。
有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?/p>
該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āＦ渲杏钟羞@樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?/p>
《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候卻不敢把教育想的很美好教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇。
讀后感。
或許就錯(cuò)過(guò)了一本好書在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對(duì)美育這一章一點(diǎn)淺薄的感想。
1、在注重美育的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
席勒在《美育書簡(jiǎn)》中認(rèn)為在力量的王國(guó)人與人以力相遇因而人的活動(dòng)受到限制;在倫理的王國(guó)中人與人以法律相對(duì)峙人仍要受到限制;只有在審美的王國(guó)中人可以通過(guò)自由去給予自由因而給社會(huì)帶來(lái)和諧也使人成為和諧的整體。這無(wú)疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制也就是說(shuō)通過(guò)審美解放了人的感性激發(fā)了人的靈性開(kāi)拓了人想象的空間從而開(kāi)發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞””表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過(guò)程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來(lái)形容也不為過(guò)。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開(kāi)了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!
3、通過(guò)美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句。
名言。
:要求人心凈化先要求人生美化。毫無(wú)疑問(wèn)美育的終極目標(biāo)是指向人性的學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問(wèn)題，而學(xué)生存在的心理問(wèn)題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺(jué)的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒(méi)有了純真，沒(méi)有了純正，沒(méi)有了童話和夢(mèng)想，沒(méi)有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說(shuō)由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光我們應(yīng)該重新開(kāi)始追尋美戰(zhàn)線美創(chuàng)造美那么現(xiàn)在是時(shí)候了。
讀罷此文，周身的血液都在奔騰，漲涌起一種追求詩(shī)意教師人生的激情，新教育之夢(mèng)讀后感。于是，不斷地尋找朱永新的文章：在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過(guò)南師大出版社郵購(gòu)了《我的教育理想》;在南京的一家書店買到了久已渴望的《新教育之夢(mèng)》------《新教育之夢(mèng)》我讀了一遍又一遍，書中寫滿了我的感受，強(qiáng)烈的共鳴使我愛(ài)不釋手。
書的序言《夢(mèng)想成真》被我用作了國(guó)旗下演講;書中的文章我一次次在教師大會(huì)上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。第一次見(jiàn)到朱永新，是在中銳集團(tuán)與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀(jì)教育論壇上。大腹便便的形象，充滿睿智的話語(yǔ)，一派學(xué)者的儒雅之氣。一次偶然的機(jī)會(huì)，與“教育在線”網(wǎng)站結(jié)緣，便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子，有一種酣暢淋漓的感覺(jué)。每天上“教育在線”成了我的必修課，幾乎占領(lǐng)了我所有的業(yè)余時(shí)間，“教育在線”成了我生命中的一部分。朱永新的文章、書籍拜讀了許多，但還從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講演。第一次聽(tīng)他的報(bào)告是在無(wú)錫師范學(xué)校。聽(tīng)了整整一天，上午講《中國(guó)教育缺什么?》，下午回答聽(tīng)眾的提問(wèn)。
我在“教育在線”上發(fā)了一個(gè)貼子《讓新教育實(shí)驗(yàn)成為我校發(fā)展的平臺(tái)》，大張旗鼓地在全校開(kāi)展新教育實(shí)驗(yàn)有一天，我突發(fā)奇想：請(qǐng)朱永新來(lái)校作報(bào)告我先給他發(fā)了一條短消息，沒(méi)想到他很快回信：報(bào)告沒(méi)問(wèn)題20xx年2月14日，情人節(jié)之夜，朱永新來(lái)到無(wú)錫南洋，送來(lái)了999朵玫瑰他用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了新教育實(shí)驗(yàn)的意義和具體做法：營(yíng)造書香校園、師生教育日記、聆聽(tīng)窗外的聲音、生活化英語(yǔ)、嫻熟地利用電腦學(xué)習(xí)工作、讓每個(gè)人成為他自己又用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間回答了老師們的提問(wèn)朱永新的報(bào)告引起了強(qiáng)烈的共鳴，報(bào)告會(huì)結(jié)束了，許多教師還圍著他問(wèn)這問(wèn)那，久久不愿離去------走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份情感;走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份神圣;走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份責(zé)任;走進(jìn)朱永新，幸福從此熙熙攘攘(諸向陽(yáng))。
有理想——讀朱永新市長(zhǎng)的《新教育之夢(mèng)》隨感吳江市實(shí)驗(yàn)小學(xué)費(fèi)建妹好些年前，在一教室里發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事：一位很是魯莽的學(xué)生當(dāng)著眾人的面詢問(wèn)他的老師：“你教我也有些日子了，今天你就給我個(gè)。
評(píng)語(yǔ)。
吧!”老師抬頭看看這位學(xué)生，想想一直以來(lái)他的表現(xiàn)，笑了，他說(shuō)：“如果我講的課已經(jīng)沒(méi)人聽(tīng)了，我就乘上一艘木筏子到海里尋短見(jiàn)，能夠跟我一起去的，大概就只有你了?！蹦俏粚W(xué)生聽(tīng)了這話，心里高興極了，盡管他已經(jīng)聽(tīng)懂了老師話里的意思，讀后感《新教育之夢(mèng)讀后感》。老師其實(shí)在說(shuō)：“你呀，除了膽大心粗以外，就沒(méi)有什么可取的了”，但他卻換了一種表達(dá)的方式，學(xué)生十分樂(lè)意地接受了。故事里的主人公，一位是孔子，一位是他的高徒仲由。從這個(gè)故事聯(lián)想到我近些日子一直在細(xì)細(xì)品味的教育著作《新教育之夢(mèng)》，我有很多感觸。感觸之一：學(xué)生歡迎能和他們平等溝通，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛?/p>
《新教育之夢(mèng)》一書中講到：學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話。是啊!我們小學(xué)教師面對(duì)的是充滿求知欲望、對(duì)老師有著崇拜、信任心理的天真無(wú)邪的孩子，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成，思維能力可能不太敏捷，學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意，但因?yàn)樗麄兪呛⒆樱俏覀兊膶W(xué)生，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過(guò)分求全責(zé)備，在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。上面這個(gè)故事中，如果孔子對(duì)學(xué)生仲由換一種方式直接批評(píng)他除了膽大心粗就一無(wú)是處，那么，我相信，仲由求知的欲望會(huì)被無(wú)情的扼殺，孔子也不可能成為中國(guó)教育史上杰出的大教育家。在我們平時(shí)的教育中，我們雖然也或多或少的接受了一些“賞識(shí)成功教育”、“新型師生間平等民主式教育”，但根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變，有些老師還是以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進(jìn)學(xué)生)身上的閃光點(diǎn)，那是一種怎樣可怕的教育!
他們能喜歡上對(duì)他們“恨鐵不成鋼”的老師嗎?因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹(shù)立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自己想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體，所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感，作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)，對(duì)于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)，即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。而對(duì)于“后進(jìn)學(xué)生”，我們更要淡化“分?jǐn)?shù)”對(duì)他們心靈的摧殘，我們要適當(dāng)放寬對(duì)他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到因材施教、分層對(duì)待，我們要注重培養(yǎng)他們對(duì)自己不自暴自棄的自信心，培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué)，爭(zhēng)取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……讓我們共同努力，為著共同理想而并肩作戰(zhàn)吧!!!
高中讀書心得體會(huì)參考篇六
雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處20xx年苦役。下面本站的小編給大家?guī)?lái)幾篇關(guān)于悲慘世界讀書心得的范文!
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?？伤麄?，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！纹洳皇?，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
讀了《悲慘世界》，掩書沉思，這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄與鄙視時(shí)，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒(méi)有怪罪冉阿讓，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好?！敝鹘痰呐e動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中毅然選擇了善。我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，讓他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。后來(lái)，冉阿讓因樂(lè)于助人，得到了市民的愛(ài)戴，也得到了一個(gè)與“囚犯”有著天壤之別的稱號(hào)——市長(zhǎng)。這時(shí)，我既感動(dòng)又欣喜，畢竟好心有好報(bào)啊。這一切，無(wú)疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡，他們?yōu)榱隋X財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙。小女孩柯賽特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫她做這做那，還不給她穿好吃飽，并且一個(gè)勁地向柯塞特的母親要錢。母親本身就很貧苦，但是她為了女兒能過(guò)好日子，盡量滿足德納第夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對(duì)比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會(huì)識(shí)破，因?yàn)樘搨尾豢赡苡谰谩６硪环N人在無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。
每當(dāng)吃飯之時(shí)，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營(yíng)養(yǎng)的食物總會(huì)擺在我面前，當(dāng)我不吃時(shí)，總會(huì)有那么一雙母愛(ài)之筷，夾著菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛(ài)，雖然，也許只是那么小小的一點(diǎn)。
夏天，當(dāng)我入睡時(shí)，總會(huì)有那么一雙手，怕我在空調(diào)房里著涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來(lái)我房間查看被子有不有被我踢開(kāi)，如果被子被我踢開(kāi)了，那雙溫暖的大手便會(huì)將被子重新蓋到我身上。
母愛(ài)有時(shí)只是那么細(xì)小的一瞬間，有時(shí)，卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時(shí)，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當(dāng)樓房要倒下來(lái)的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí)，她已經(jīng)死了，是被塌下來(lái)的房子壓死的，她雙膝跪地，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭，對(duì)她身下喊了幾聲，沒(méi)人應(yīng)答，他們正準(zhǔn)備離去時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)又將他們招呼過(guò)來(lái)，只見(jiàn)那位母親身下有一個(gè)三四個(gè)月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來(lái)，只見(jiàn)裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī)，醫(yī)生下意識(shí)打開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)手機(jī)上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛(ài)你的!
為了自己的孩子，寧愿犧牲自己，這便是母愛(ài)，母愛(ài)不求回報(bào)，母愛(ài)默默獻(xiàn)出!
母愛(ài)!多么震撼人心!母愛(ài)，又是多么得無(wú)微不至，又是多么偉大!
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛(ài)，自己過(guò)得那么苦，為了女兒，她寧愿放棄一切，就為了讓女兒過(guò)得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛(ài)啊!多么偉大!
可當(dāng)我們沉浸在母愛(ài)的幸福之中，當(dāng)我躲在母愛(ài)的庇護(hù)之下，我們是否想過(guò)它的意義?也許，許多孩子都會(huì)說(shuō)：“這是應(yīng)該的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自己的母親吧!不要再認(rèn)為母愛(ài)是自然、是應(yīng)該的，大聲贊美那永遠(yuǎn)愛(ài)你的母親與那母愛(ài)吧!仔細(xì)去體會(huì)生活中母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)捉摸母愛(ài)的真理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛(ài)，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會(huì)給予你許多啟發(fā)!
《悲慘世界》——愛(ài)的交響曲，母愛(ài)使人震撼，母愛(ài)使人驚嘆，母愛(ài)使人贊美。母愛(ài)是平凡的，又是偉大的，母愛(ài)能創(chuàng)造奇跡!
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
欣賞了雨果的著作《悲慘世界》，不禁感慨萬(wàn)分，這世間還有愛(ài)嗎?
可憐冉阿讓，偷了一小塊面包，結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后，原想報(bào)復(fù)人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個(gè)善良的人。于是，逃出指定的地點(diǎn)，來(lái)到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn)，從此開(kāi)始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn)，小鎮(zhèn)繁榮了，他成為人人尊重的市長(zhǎng)。
奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對(duì)比，可又有多少人是善良、正直、無(wú)私、忠于職守呢?就像沙威一樣，他維護(hù)社會(huì)秩序，他使法律發(fā)揮威力，他為社會(huì)除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發(fā)出萬(wàn)丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無(wú)比偉大的氣概，但他卻無(wú)法辨別善惡。
希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿愛(ài)!
高中讀書心得體會(huì)參考篇七
課程目標(biāo)體現(xiàn)了學(xué)科育人，落實(shí)“雙減”要求，著眼于發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的思維、科學(xué)的方法，體現(xiàn)了物理學(xué)科服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于生活的理念。課程目標(biāo)是在三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了優(yōu)化，從國(guó)家對(duì)教育的要求角度出發(fā)，以培育“有理想、有本領(lǐng)，有相當(dāng)”的時(shí)代新人為培養(yǎng)目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)將這一目標(biāo)逐步分解，具有了可操作性。所以，我們不再會(huì)以知識(shí)點(diǎn)為具體的目標(biāo)，而是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)我們的每一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)、每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)、每一個(gè)單元設(shè)計(jì)、每一節(jié)課、每一個(gè)學(xué)期。課程目標(biāo)中要求：
1、立足學(xué)生全面發(fā)展；
2、依據(jù)核心素養(yǎng)內(nèi)涵及學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)；
3、體現(xiàn)物理課程獨(dú)有的育人價(jià)值。
核心素養(yǎng)學(xué)生經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程后所達(dá)到的一種境界或能力，這種能力既能使自己面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界又能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。物理學(xué)科的核心素養(yǎng)包括物理觀念，科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
1、物理觀念的思考。
物理觀念是具有科學(xué)思維的基礎(chǔ)、包括物質(zhì)觀念、運(yùn)動(dòng)和相互作用觀念、能量觀念等，但不是教材中具體的物理概念和規(guī)律，它是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)思考的一個(gè)角度。例如。學(xué)生在買鞋時(shí)除了考慮美觀、經(jīng)濟(jì)外，還需考慮實(shí)用，而實(shí)用這個(gè)角度就包含了運(yùn)動(dòng)和相互運(yùn)用的物理觀念。雖然我們教師每堂課都在教物理概念和規(guī)律，但真正的目的是學(xué)生學(xué)了這些后，能夠與實(shí)際的情境、生活中的事物、或者實(shí)際的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，所以要求教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)家如何獲得這些物理概念和規(guī)律的過(guò)程，以便能學(xué)以致用，能客觀、辯證的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
2、科學(xué)思維的思考。
科學(xué)思維是一種認(rèn)識(shí)方式，是人的大腦對(duì)認(rèn)識(shí)事物的一種反應(yīng)過(guò)程，它包括模型建構(gòu)、科學(xué)推理、科學(xué)論證、質(zhì)疑創(chuàng)新等。模型建構(gòu)是科學(xué)思維的基礎(chǔ)，指在熟悉的環(huán)境中，建構(gòu)模型分析物理問(wèn)題，例如在學(xué)習(xí)浮力和阿基米德原理時(shí)，提供的器材是木塊、水、大燒杯、細(xì)線，一種情境是木塊在細(xì)線的作用下懸浮在水中，一種是剪斷細(xì)線后的情境，兩種情境下，木塊的受力等情況是不同的，這時(shí)就需要學(xué)生的模型建構(gòu)能力，從而進(jìn)行科學(xué)的推理和論證，初中階段學(xué)生所構(gòu)建的模型沒(méi)有十分復(fù)雜的，都是簡(jiǎn)單的模型。
3、科學(xué)探究的思考。
科學(xué)探究是學(xué)生在處理問(wèn)題或認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象時(shí)的一種方法，包含四個(gè)要素：?jiǎn)栴}、證據(jù)、解釋、交流，教材中的探究實(shí)驗(yàn)、演示實(shí)驗(yàn)都是在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，學(xué)生在做這些實(shí)驗(yàn)時(shí)也要遵循科學(xué)探究的四個(gè)要素，潛移默化地使其在生活或社會(huì)中運(yùn)用到這些科學(xué)探究方法。
4、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任的思考。
科學(xué)態(tài)度與責(zé)任是一種品質(zhì)，一種自覺(jué)的行為，一種使命擔(dān)當(dāng)，主要包括科學(xué)本質(zhì)觀、科學(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任等要素，這三個(gè)要素是逐層遞進(jìn)的，首先有想認(rèn)識(shí)事物的好奇心和求知欲，然后去認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是、與他人合作交流、敢于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，最后在這個(gè)認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，對(duì)社會(huì)、人類等做出貢獻(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們只能多關(guān)注學(xué)生的心理變化，靜待花開(kāi)，使其逐步形成科學(xué)的態(tài)度與責(zé)任。
課標(biāo)中明確提出了目標(biāo)要求，四個(gè)要求是對(duì)核心素養(yǎng)的具體要求，即學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，所以為了在教學(xué)中落實(shí)課程目標(biāo)，我認(rèn)為要做到四點(diǎn)：
1、創(chuàng)設(shè)熟悉的物理情境來(lái)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理概念和規(guī)律；
2、創(chuàng)設(shè)難易程度不同、層層遞進(jìn)的物理問(wèn)題，引導(dǎo)運(yùn)用物理模型，推理論證各個(gè)擊破；
3、注重實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`過(guò)程，領(lǐng)悟科學(xué)探究方法；
4、設(shè)計(jì)與生產(chǎn)生活社會(huì)相關(guān)的問(wèn)題或情境，體會(huì)物理的有趣和有用。
高中讀書心得體會(huì)參考篇八
高中這三年，我讀了很多書，也因?yàn)殚喿x收獲了很多。這些收獲都在我內(nèi)心深處生了根，成為我堅(jiān)守內(nèi)心、堅(jiān)定前行的力量。在此我想談一談我在高中閱讀經(jīng)歷中的收獲和體會(huì)。
第一段：閱讀帶給我的啟示。
受文化熏陶的人不難發(fā)現(xiàn)，“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！贝罅康亻喿x，對(duì)于我這個(gè)17歲的少年來(lái)說(shuō)，最直接的啟示就是一種“內(nèi)化為外”的力量——困難、矛盾、想法，它們都將在讀后產(chǎn)生與之反應(yīng)的智慧。讀書使我有了一把通往世界的鑰匙，讀書是一道雅思考試必備的技巧；它讓我深刻領(lǐng)悟到了一種跳脫現(xiàn)實(shí)獨(dú)立思考的能力，而獨(dú)立思考則是一種寶貴品質(zhì)，在今日這個(gè)復(fù)雜多變的時(shí)代尤為重要。
第二段：閱讀讓我明事理。
在高中閱讀國(guó)學(xué)典籍時(shí)，我見(jiàn)識(shí)到了很多古代的智慧，如《孟子》的“人性本善”，《莊子》的“道德自由”，《論語(yǔ)》的“巧言令色鮮于群芳，智者只慕斯行”，這些智慧也讓我在思考時(shí)提升到了一個(gè)新的高度——不求馬上解決問(wèn)題，花時(shí)間思考后再做出決策。
第三段：閱讀讓我書味成熟。
隨著閱讀的深入，我漸漸理解到了書中的某些習(xí)慣、情感和態(tài)度，這種“書味”，讓我對(duì)許多事情有了新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去，我總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就懊惱不已，心思不穩(wěn)定；而現(xiàn)在，如果有什么不順心的事情，我會(huì)安靜地坐下來(lái)，靜下心來(lái)，感受這種不適，使自己和這種不適和解。這是書味帶給我的成熟。
第四段：閱讀是我倚靠之柱。
高中這三年，我在學(xué)習(xí)和生活中一路前行，也因此遇到很多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)我會(huì)感到心力憔悴，無(wú)法前進(jìn)；然而閱讀給了我前行必備的能量和信仰。在一本書中，我看到了作者為了夢(mèng)想的努力，也看到了他們?cè)诶щy面前所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌和勇氣。在這些書籍中，我看到了一種必勝的狀態(tài)，同時(shí)也得到了人生的啟示——即使失敗了，也要再站起來(lái)。
第五段：閱讀成我美好人生的遙遠(yuǎn)目標(biāo)。
高中生活告別的日子一天天地臨近，每一次走過(guò)圖書館時(shí)，我都會(huì)不知不覺(jué)地停住腳步，感受著書館里的寧?kù)o和滄桑。這三年中，閱讀給予了我初為人懵的自己一個(gè)關(guān)于生命的指導(dǎo)。閱讀啟發(fā)了我友愛(ài)、感恩、勤奮和堅(jiān)持，它也慰藉了我痛苦和失落的心靈。因此，不管離畢業(yè)還有多遠(yuǎn)，我依然能感受到在閱讀的路上，每一本書都鞭策著我去追尋人生的目標(biāo)。閱讀旺盛的魅力就是它能讓我們從內(nèi)心深處去認(rèn)識(shí)自己，去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在未來(lái)的日子里，我還將繼續(xù)走在閱讀的路上，親身經(jīng)歷書籍的奇妙與無(wú)限。
高中讀書心得體會(huì)參考篇九
讀書是一件讓人感到無(wú)比愉悅的事情，因?yàn)樽x書讓我們拓寬了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是，它可以幫助我們不斷提升自我。在這里，我想分享一下自己讀書的心得體會(huì)，希望與大家一起分享這份喜悅，讓我們一起感受讀書的魅力。
第二段：讀書的價(jià)值。
讀書之所以重要，是因?yàn)樗梢宰屛覀兏玫乩斫馐澜纭Ｔ陂喿x中，我們可以了解到許多歷史、文化、風(fēng)俗等諸多知識(shí)，學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范，不斷提高素質(zhì)，使我們?cè)谏鐣?huì)生活中更快、更好地適應(yīng)環(huán)境。同樣重要地，讀書為我們提供了廣闊的視野，可以讓我們更好地面對(duì)未知的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更出色的世界。
第三段：讀書的技巧。
雖然閱讀是一件容易入門的事情，但是在閱讀過(guò)程中出現(xiàn)了一些困難，比如讀速慢、記憶力不足等等，都會(huì)影響我們的閱讀效果。因此，我們可以通過(guò)一些技巧來(lái)幫助自己更好地閱讀，比如快速閱讀、記筆記、理解重點(diǎn)等等，這些技巧可以更好地幫助我們獲得所需要的知識(shí)。
第四段：讀書的樂(lè)趣。
閱讀的樂(lè)趣是不可替代的。通過(guò)閱讀，我們可以跟一些有趣的人物相遇、感受到一些動(dòng)人的情感，這些都是生活中難得的體驗(yàn)。閱讀也是一種放松的方式，可以幫助我們擺脫日常生活中的繁瑣和壓力，讓我們心情愉悅和舒暢。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書是一種無(wú)法代替的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬視野、增加知識(shí)、提升素養(yǎng)、感受樂(lè)趣。當(dāng)我們通過(guò)閱讀獲得了知識(shí)和樂(lè)趣，不僅可以享受到閱讀的魅力和快樂(lè)，更重要的是可以使我們更加懂得如何去生活，懂得如何去面對(duì)困難，為人生旅程增加數(shù)不盡的色彩和意義。因此，我希望大家多多閱讀，讓閱讀成為我們美好生活的一部分。
高中讀書心得體會(huì)參考篇十
讀書，乃人生第一大樂(lè)趣!我愛(ài)讀書，也許是我上輩子和書結(jié)下了不解之緣。俄國(guó)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：“書，是人類精神的食糧，是引導(dǎo)人類進(jìn)步的階梯，是給人們帶來(lái)知識(shí)和歡樂(lè)的朋友，我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣!”這句話一直激勵(lì)著我愛(ài)讀書、多讀書、讀好書。
我常想：人為什么要讀書?如果沒(méi)有書，世界將會(huì)怎樣?回望巍巍中華五千年，有多少文人政客對(duì)書籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華崛起而讀書”嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺(jué)!還記得于謙那句“眼前直下三千字，胸前全無(wú)一點(diǎn)塵”詩(shī)嗎?，他告訴我們，書是人性的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。我又想：沒(méi)有書的生活就像沒(méi)有星星的天空，沒(méi)有魚蝦的河流。不讀書的人，就像一具沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有思想的尸體。于是我決定：絕不做軀殼和尸體!
讀書是為了獲取知識(shí)。前輩們用智慧探尋大自然的奧秘，用文字做下了永久的記錄，知識(shí)因此載下了歷史;前輩們研究人類社會(huì)的發(fā)展史，探求規(guī)律，知識(shí)產(chǎn)生了哲學(xué)書;思考人與自然社會(huì)之間的關(guān)系，知識(shí)誕生了科學(xué)書;前輩們用生動(dòng)的象形，表述了人類的故事，知識(shí)孕育了文學(xué)書。
兒時(shí)的我，就已經(jīng)領(lǐng)略到閱讀給我?guī)?lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。還記得咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)看圖識(shí)字卡片讓我愛(ài)不釋手，看膩了，我便去搶大人的書，嘴里還“叭叭”的叫著，仿佛要朗讀似的，常常逗得大人們開(kāi)懷大笑。那時(shí)，大人們都說(shuō)：“這丫頭，將來(lái)肯定是個(gè)書迷!”。這話真靈驗(yàn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，書到了我手上就像著了魔似的圍繞著我轉(zhuǎn)，睡覺(jué)看，吃飯看，上廁所也看，有時(shí)在廁所一蹲就是一個(gè)多小時(shí)，大人還以為我出了什么事，我成了地地道道的“小書蟲”。如果三天不讀書，我便會(huì)覺(jué)得好像生活少了些什么似的，唯有再次捧起書，才有了充實(shí)、有了樂(lè)趣。大人怕我看書看過(guò)了頭，常勸我要注意方法，可我讀書上了癮，屢教不改，老爸搖頭曰：“不可救藥!”。
中國(guó)的文學(xué)似乎對(duì)我有一種不可抗拒的吸引力。從辛棄疾的“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詩(shī)情畫意，到魯迅的“我好像是一只牛，吃的是草，擠出來(lái)的是奶、血”的默默奉獻(xiàn);從柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的清高，到余秋雨的“此生就是來(lái)解謎的，人生的吸引力主要由懸念構(gòu)成”的抽象人生。慢慢的，中國(guó)的文學(xué)瑰寶使我深深地愛(ài)上了文學(xué)。
當(dāng)讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時(shí)，我曾為賣火柴的小女孩的命運(yùn)做過(guò)祈禱;當(dāng)我看到《狼牙山五壯士》時(shí)，我為狼牙山五壯士的悲壯流過(guò)眼淚;當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí)，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已……我深深地陶醉在書的海洋中，曾經(jīng)在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫(yī)愚，讀書能治窮，讀書能療病，讀書能礪志，讀書能致遠(yuǎn)，讀書能練達(dá)，讀書能聰慧，讀書能知道怎樣交友，怎樣識(shí)人，怎樣說(shuō)話，怎樣做事，怎樣活著才身心健康，讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無(wú)憾?！笔前?，讀書的好處無(wú)窮無(wú)盡!
我愛(ài)讀書，讀書之樂(lè)，樂(lè)在足不出戶，便可遨游天下，悠然領(lǐng)略醉人的景致。一卷在手，千山萬(wàn)水皆在咫尺之遙。這里有無(wú)限神奇的茫茫宇宙;有親切可感的片片沃土;有熠熠生輝的埃及金字塔;有蜿蜒延伸的中國(guó)古長(zhǎng)城;有直插云霄的東方明珠;有極盡奢華的帆船酒店;有飛流直下的瀑布;有不毛之地的黃沙;有崇山峻嶺中的袖珍小路;有繁華都市中的田園人家;有五顏六色的海底魚群;有絢爛繽紛的高原鮮花……書中有出乎想象之外的奇特風(fēng)景，有超越現(xiàn)實(shí)世界的視覺(jué)震撼。讀書之樂(lè)，樂(lè)在重回歷史，以史為鑒，學(xué)會(huì)珍惜。
一卷在手，古今中外盡在眼前。讀五千年泱泱華夏一步一步從歷史深處走來(lái);讀后起之秀的美利堅(jiān)在二百多年的時(shí)間里完成振興和飛躍;讀遠(yuǎn)古時(shí)期野蠻的征戰(zhàn)和茹毛飲血的生活;讀工業(yè)革命如何將人類歷史推向現(xiàn)代文明;讀佛教千年的教義想象釋迦牟尼的一生;徒神圣的朝拜感受耶穌的傳奇讀三國(guó)劉曹孫稱霸全國(guó)，看他們的英雄豪氣;讀秦始皇的雄才偉略、吞六國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的“大一統(tǒng)”;讀拿破侖的舍我其誰(shuí)、充滿霸氣卻慘遭“滑鐵盧”;讀水滸梁山108好漢農(nóng)民大起義到慘敗的過(guò)程……書中有讀不盡的前人之事，用不完的后世啟發(fā)。
書，是一盞使人們隊(duì)生活充滿理想與希望的燈塔，它為我們指明了前進(jìn)的道路;書，是兩只擺動(dòng)的船槳，它將我們?cè)跊坝康牟幸淮未螖[渡過(guò)來(lái);書，還是一把精神鑰匙，它讓我們?cè)谄D難過(guò)后開(kāi)啟生命真諦的大門!只有經(jīng)過(guò)書香的滋潤(rùn)和熏陶，生命才會(huì)如此豐富多姿，生活才會(huì)處處洋溢著無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)。讓我們珍惜美好的時(shí)光，與書為友，讓讀書伴著我們同行，見(jiàn)證我們成長(zhǎng)中的快樂(lè)!
高中讀書心得體會(huì)參考篇十一
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)?！读x務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》毫無(wú)疑問(wèn)地對(duì)義務(wù)教育階段物理學(xué)科的教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)具有重要指導(dǎo)意義，是教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。無(wú)論物理教材還是教學(xué)，都是為物理或科學(xué)領(lǐng)域的基本素質(zhì)的培養(yǎng)服務(wù)的，而評(píng)價(jià)則是重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生在這些方面或領(lǐng)域的表現(xiàn)如何，是否達(dá)到了國(guó)家的基本要求。
《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的課程性質(zhì)，分別用兩段話對(duì)物理學(xué)的概念和作用、義務(wù)教育物理課程定位和宗旨進(jìn)行了概括。
1、物理學(xué)的概念和作用。
課程性質(zhì)中，首先給出了物理學(xué)的概念。物理學(xué)是自然科學(xué)領(lǐng)域的一門基礎(chǔ)學(xué)科，并且將物理學(xué)研究的內(nèi)容分成了三大塊：物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)、相互作用和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。物理學(xué)研究的內(nèi)容也是后面課程目標(biāo)中物理觀念的確立依據(jù)。
物理學(xué)的作用，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，物理學(xué)和人類技術(shù)進(jìn)步關(guān)系密切。當(dāng)今的許多工程學(xué)科都是植根于物理學(xué)的某一分支，而20世紀(jì)的物理學(xué)進(jìn)而誘發(fā)許多新興的技術(shù)科學(xué)，如原子能技術(shù)、微電子技術(shù)、光電子技術(shù)等。另一方面，物理學(xué)仍會(huì)不斷地提供新的理論、實(shí)驗(yàn)技術(shù)和新材料來(lái)影響其他學(xué)科（例如化學(xué)、生物學(xué)等）和社會(huì)的進(jìn)步。今天和將來(lái)的許多新技術(shù)都來(lái)源于物理學(xué)的基礎(chǔ)研究，物理學(xué)仍將是自然科學(xué)的基礎(chǔ)。
2、義務(wù)教育物理課程定位和宗旨。
義務(wù)教育物理課程是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)課程，指出它對(duì)小學(xué)科學(xué)和高中物理課程具有承上啟下的銜接作用，和化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科交叉、滲透和相互作用，具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。
義務(wù)教育物理課程宗旨可以視為課程目標(biāo)中核心素養(yǎng)的簡(jiǎn)述，主要分為四個(gè)維度：促進(jìn)人類科學(xué)事業(yè)的傳承與社會(huì)的發(fā)展，幫助學(xué)生從物理學(xué)視角認(rèn)識(shí)自然、解決相關(guān)實(shí)際問(wèn)題，初步形成科學(xué)的自然觀；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境之間的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、民族自豪感；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的情感，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
義務(wù)教育階段物理課程理念，主要突出了正確的物理學(xué)習(xí)、探究方法與核心素養(yǎng)導(dǎo)向。物理學(xué)習(xí)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以具體生活事例引導(dǎo)學(xué)生理性思考，讓學(xué)生明確物理學(xué)習(xí)主題。之后學(xué)生通過(guò)科學(xué)探究，養(yǎng)成科學(xué)思維，形成科學(xué)態(tài)度和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、民族自豪感，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的情感。
1、面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
義務(wù)教育階段物理課程要體現(xiàn)黨的教育方針，在新時(shí)代面向全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。
2、從生活走向物理，從物理走向社會(huì)。
在物理教學(xué)中，要巧妙運(yùn)用學(xué)生在生活中的感知，來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，更便于物理知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解。學(xué)習(xí)物理知識(shí)的最終目的是運(yùn)用于社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)，同時(shí)也是適應(yīng)社會(huì)。學(xué)生利用已學(xué)過(guò)的物理知識(shí)，解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這既鞏固了已學(xué)的知識(shí)，也體驗(yàn)到自身的價(jià)值。
3、以主題為線索，構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)。
這個(gè)理念相對(duì)舊版本義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)有較大改動(dòng)，主要是強(qiáng)調(diào)要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和義務(wù)教育階段物理主題化教學(xué)，主題內(nèi)“分層布點(diǎn)，融點(diǎn)成線”，不同主題“各有側(cè)重，連線成網(wǎng)”。注重“知行合一、學(xué)以致用”。
4、注重科學(xué)探究，倡導(dǎo)教學(xué)方式多樣化。
初中物理課堂不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，它要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，采用多樣化的教學(xué)方式、技術(shù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，以促使學(xué)生的素質(zhì)水平、科學(xué)素養(yǎng)、能力水平等方面獲得大幅度提高。
5、發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人功能，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。
與20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)相比，20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)揮評(píng)價(jià)功能方面強(qiáng)調(diào)不僅重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)和終結(jié)性學(xué)業(yè)成就的考核，而且關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，幫助學(xué)生建立自信，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣和動(dòng)機(jī)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人功能。評(píng)價(jià)內(nèi)容重點(diǎn)由“可見(jiàn)知識(shí)”向“內(nèi)隱素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變，要求物理教育要堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，構(gòu)建目標(biāo)明確、主體多元、方式多樣和功能全面的物理課程評(píng)價(jià)體系。從而落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升我國(guó)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
高中讀書心得體會(huì)參考篇十二
近期對(duì)《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的前兩部分進(jìn)行了學(xué)習(xí)，配合《義務(wù)教育課程方案（20xx年版）》，感覺(jué)對(duì)《新課標(biāo)》有了更深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得做如下總結(jié)：
物理學(xué)的概念。
心得：物理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，有自己系統(tǒng)的研究方法和理論體系，任教幾年來(lái)也深刻感受到物理的研究方法對(duì)生活的影響，比如控制變量法在實(shí)際生活中研究一些問(wèn)題的具體應(yīng)用，如果熟練掌握這個(gè)方法，對(duì)解決一些實(shí)際問(wèn)題會(huì)有很大的幫助。
物理學(xué)的發(fā)展和作用。
心得：從古至今物理學(xué)引領(lǐng)著人類對(duì)自然奧秘的探索，深化人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)。對(duì)其他自然學(xué)科也有重要影響，推動(dòng)很多領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，促進(jìn)人類生產(chǎn)生活方式變革，對(duì)人類思維方式、價(jià)值觀都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為人類文明和社會(huì)進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。初中學(xué)生剛剛接觸物理這門學(xué)科，讓他們了解物理學(xué)的發(fā)展與作用尤為重要，使他們產(chǎn)生對(duì)物理這門學(xué)科的熱愛(ài)之情。
義務(wù)教育物理課程的性質(zhì)、義務(wù)教育物理課程的任務(wù)、義務(wù)教育物理課程的教育功能。
心得：與20xx年版課標(biāo)相比，更強(qiáng)調(diào)了在大中小學(xué)教育一體化的過(guò)程中，義務(wù)教育物理課標(biāo)承上啟下的重要作用，以及作為基礎(chǔ)學(xué)科與其他自然學(xué)科課程之間的密切關(guān)系。突出了其在學(xué)科綜合發(fā)展，跨學(xué)科發(fā)展以及綜合協(xié)調(diào)育人中的重要作用。20xx年版課標(biāo)課程性質(zhì)有助于教師探討物理學(xué)的內(nèi)涵及功能，明確義務(wù)教育物理課程的定位、性質(zhì)、特點(diǎn)及價(jià)值，從而引導(dǎo)學(xué)生從物理學(xué)視角分析認(rèn)識(shí)世界，解決實(shí)際問(wèn)題。形成良好的核心素養(yǎng)。
（1）面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
心得：體現(xiàn)了義務(wù)教育物理課程實(shí)現(xiàn)“為每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)”的教育理想。義務(wù)教育是國(guó)民教育的重中之重，是國(guó)家依法統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育。所以在上課的過(guò)程中要關(guān)注到每位學(xué)生，不拋棄，不放棄。盡量根據(jù)每位同學(xué)的“前知識(shí)”設(shè)置他們的“最近發(fā)展區(qū)”，讓每位同學(xué)學(xué)有所獲。
（2）從生活走向物理，從物理走向社會(huì)。
心得：這一理念確立了義務(wù)教育物理課程內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循初中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)習(xí)生長(zhǎng)點(diǎn)，通過(guò)生活、物理、社會(huì)三者之間進(jìn)階的實(shí)質(zhì)跨越，幫助學(xué)生建構(gòu)對(duì)物理世界的初步認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在內(nèi)容的選擇上，要注重時(shí)代性，加強(qiáng)與生產(chǎn)生活、現(xiàn)代社會(huì)及科技發(fā)展的聯(lián)系。
（3）以主題為線索，構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)。
心得：義務(wù)教育物理課程由五個(gè)一級(jí)主題構(gòu)成。有助于明確物理課程的核心特征，厘清課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)邏輯，深入地理解課程、科學(xué)的實(shí)施課程，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生格物致理、“學(xué)以致用”，促進(jìn)學(xué)生“知行合一”。課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，進(jìn)一步凸顯知識(shí)之間的聯(lián)系，側(cè)重于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)整體性、綜合性與遷移性的理解，是學(xué)生真正的學(xué)會(huì)知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)。
（4）注重科學(xué)探究，倡導(dǎo)教學(xué)方式多樣化。
心得：注重科學(xué)探究，突出問(wèn)題導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)真實(shí)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生在不斷探索中解決物理問(wèn)題，發(fā)展核心素養(yǎng)。倡導(dǎo)教學(xué)方式多樣化，教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象及教學(xué)資源等的實(shí)際情況，靈活選用教學(xué)方式，合理運(yùn)用信息技術(shù)。以豐富的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的好奇心，創(chuàng)建適宜學(xué)生發(fā)展的開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，搭建起學(xué)生與課程內(nèi)容之間良好溝通的橋梁，從而為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升創(chuàng)造可能。
（5）發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人功能，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
心得：該理念強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持立德樹(shù)人導(dǎo)向，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人功能，以期通過(guò)構(gòu)建構(gòu)建功能全面的物理課程評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。評(píng)價(jià)角度、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)技術(shù)、評(píng)價(jià)方式以及評(píng)價(jià)指標(biāo)都有變化及相應(yīng)的要求。不僅重視對(duì)學(xué)生終結(jié)性學(xué)業(yè)成就的考核和學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，而且關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，幫助學(xué)生建立自信，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的動(dòng)機(jī)和興趣，做到以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人功能。
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