知識是無價的財富，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，充實自己。如何寫一篇完美的總結(jié)，就是如何將自己的思考和感悟融入其中，使讀者有共鳴。這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域的內(nèi)容，對于我們的學(xué)習(xí)和工作都有一定的借鑒意義。
高中語文說課稿篇一
各位評委老師上午好，我今天說課的題目是-(板書：課題、作者)，下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課進行說明。
《》是~教版-年級下/上冊第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開。
《》是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫面、景物、事件)進行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說明了一個(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)。
所以，在教學(xué)過程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標三維目標要求，確定以下的教學(xué)目標和教學(xué)重、難點。
(一)教學(xué)目標。
2、品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點)。
3、鑒賞富有特色的語言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)。
(二)教學(xué)重、難點。
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會顯得淺而亂，所以有相對明確的教學(xué)重點尤為重要。(本課的一些特點：如語言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語言美當作一個重點)語言美視情況而定，也可放于難點中。
“一切景語皆情語?！鄙⑽囊运赜械恼Z言形式，無非是想寄予一種情感，揭示一個道理，說明一個態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖耍覝蕚洳捎玫慕谭ㄊ菍?dǎo)學(xué)法，點撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因為作為一篇散文，反復(fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達能力和思維能力的重要時期，所以我還以討論法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團隊合作意識，從而提高他們的思維能力和表達能力。
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準備按以下幾個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課。
我設(shè)計的導(dǎo)入語是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫進歷史，千分之一能成為景觀，萬分之一能激發(fā)詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來，既孕育了萬物生靈，又滋潤了人類靈魂。古往今來，無數(shù)文人墨客面對那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)。
環(huán)節(jié)2——落實基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))。
1、讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問：(這篇文章可以分為幾個部分或這篇文章寫了幾個畫面?請為這幾個部分擬個小標題。/為了突顯出~的特點，作者是從哪些角度去寫的?)(因為本文層次清楚，學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來，這樣提問的目的在于，快速提煉課文的要點，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點服務(wù))。
環(huán)節(jié)3——直擊重點。
針對課堂重點，我提的問題是：a.你覺得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語言方面有哪些特色?請你選擇一些能反映認為性格品質(zhì)的句子來鑒賞。
教給學(xué)生鑒賞散文語言的一些基本方法。(如：~)。
至此，通過對內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語言的分析，學(xué)生對文本的(畫面美)有了一定深度的體會，這是本文重點的落實，但學(xué)生對文章僅僅認識到這個層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進入另一個層次，這就涉及到下一個環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點。
為了突破難點，我設(shè)計了一個討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書)，這種寫法就叫(托物言志)。
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)。
語言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書)，文章也就更美了，就像一盤菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸。
為了鞏固學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計了~個練習(xí)題：
(可設(shè)計比較題)(為了拓展學(xué)生的知識面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)。
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)。
好處：鞏固知識點(知識類)。
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實踐，學(xué)以致用(作文類)。
畫面美追求自由生活。
語言美(托物言志)。
情趣美追求獨立人格。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。
故事。
語言質(zhì)樸——人性美。
感情。
高中語文說課稿篇二
《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語言，來賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境，頌揚忠貞不屈的氣節(jié)，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情 。
通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生要學(xué)會散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶，可以說對散文的語言美、意境美已有所領(lǐng)會。本文篇幅不長，且文字不深，學(xué)生基本能讀懂，但由于我們的學(xué)生認識問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認知，還難以理解。所以，抓住關(guān)鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)開始有意識地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力，但他們還沒有養(yǎng)成圈點批注的習(xí)慣，圈點時往往捕捉不到重點詞句，批注時也缺少個性表現(xiàn)，語言表述也難以做到準確、完整。還需要老師的點撥和引導(dǎo)。
依據(jù)以上的分析以及新課標要求，制定教學(xué)目標、重點、難點如下
11.知識與能力目標
(1)了解作者的身世，加深對本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語句，學(xué)會運用圈點批注的讀文方法
來把握語句的重要信息，體會象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標
(1)通過朗讀的方法，使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過，達到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文，使學(xué)生能夠自
主地體會作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系當時的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點 學(xué)會圈點批注，理解語句含義，理解“綠”的象征意義，達到思想上的升華
【教學(xué)難點】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標題和文中的幾個重點語句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時，側(cè)重對學(xué)習(xí)方法進行指導(dǎo)，力求利用四十五鐘時間讓學(xué)生學(xué)到一點對自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學(xué)法及教法確定為：
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀，把握語言特色;
(2)提問法———逐步引導(dǎo)，逐漸深入;
(3)圈點批注法———抓詞語含義，理解句子意思;
(4)討論法———積極參與，總結(jié)規(guī)律;
(5)點撥法———展開聯(lián)想，拓展思路。
并在實施教學(xué)中運用這些方法。
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動學(xué)案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎(chǔ)，并在課堂上互相交流補充。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片，指出當一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時，我們感覺到生命的希望;當綠芽沖破險阻綻放綠意時，我們意識到生命的頑強;當無邊的綠色撲面而來時，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導(dǎo)入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標題，如《荷塘月色》，分析其對理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對題目理解得更深刻，還要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。
(在學(xué)生圈點批注的同時，老師適當?shù)匾龑?dǎo)圈點時要注意語句之間的關(guān)聯(lián)，批注時要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結(jié)構(gòu)，又在篩選語句的圈點批注中理解了文章的主旨，結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點討論交流的方法體現(xiàn)了對話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，尊重了學(xué)生的個體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究，符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中，老師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進者，在學(xué)生遇到困難時又是一個指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識的過程，教師包辦代替是不行的。而對于學(xué)生來說，重要的不是會學(xué)，而是會用，將學(xué)與用聯(lián)系起來，要給學(xué)生自主實踐的過程，所以，接下來讓學(xué)生對精短美文《遍地黃金》做圈點批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進行展示，讓他們通過比較、討論，進一步掌握圈點批注的要領(lǐng)，以此抓住主旨，強化知識和能力以及情感態(tài)度與價值觀目標的落實。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個體差異，發(fā)展他們健康的個性，使他們形成健全人格是我們教育的目標，在布置作業(yè)時，要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：結(jié)合《囚綠記》重點語句的圈點批注，展開聯(lián)想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時此景此境的內(nèi)心感受，深入理解作品主旨。
7.結(jié)語
悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結(jié)
本課的基本流程為：情境導(dǎo)入—解題—遞進問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋，借此來實現(xiàn)本課的三維目標。
最后，遵循簡潔美觀、揭示內(nèi)容的原則，
我設(shè)計了以下板書：
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅貞不屈的抗爭精神
高中語文說課稿篇三
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》（人民教育出版社編寫的高中語文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語文教材有四個小說單元(高三冊2單元,高四冊1單元,高五冊1單元共12篇課文),在第三冊教材中，學(xué)生重點學(xué)習(xí)了“小說的人物形象和環(huán)境”、“小說的情節(jié)和主題”,已能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點。而第五冊教材的小說單元教學(xué)的重點是“小說的鑒賞”，這對學(xué)生閱讀小說提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說單元實際上是一個承前起后的單元，進行本單元教學(xué)時便應(yīng)該充分考慮這一特征。
其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說單元教學(xué)的重點是“了解中國古代小說的特點”，本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國明清時代著名的幾部古典小說（《紅樓夢》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時代是我國古典小說發(fā)展的高峰，其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點：
（1）注意人物行動、語言和細節(jié)的描寫，在矛盾沖突中展示人物性格；
（2）情節(jié)曲折，故事完整；
（3）語言準確簡練、生動作流暢；
（4）敘述方式明顯帶有說書人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國古典小說突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細體會。再次，是本文在寫作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說，它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。作者用環(huán)境描寫來渲染氣氛、烘托人物、推動情節(jié)、深化主題的技巧是歷來被人們所稱道的，教學(xué)時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點領(lǐng)會。因此，我把本課的教學(xué)重點確定為：林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個階段及其變化的關(guān)鍵；分析“風(fēng)雪”等景物描寫對情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的難點。
二、
在近幾年的教學(xué)實踐中，我對小說教學(xué)作了有益的探索：以“導(dǎo)”為主，從感覺人手，靈活運用評點法，以調(diào)動學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞和評價。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問題點，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索，在此基礎(chǔ)上，據(jù)點作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡明的評說點撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學(xué)生的角度來講，是通過感受、點撥而產(chǎn)生頓悟，而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論，因而學(xué)生會為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已，無形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’?！薄八^教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪， 學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受?！保ā度~圣陶語文教育論集》下冊，第718頁、第725頁，教育科學(xué)出版社）要使學(xué)生的思維之水常“鮮”?！盎睢?，教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)，我大膽地進行“問題導(dǎo)入，以導(dǎo)為主，讀議結(jié)合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點說明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營造一種特殊的氣氛——強烈的音樂節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過程中還適時穿插入了錄像片的欣賞，有助于學(xué)生對主人翁性格和成因的理解。
在第三冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了兩個小說單元的小說，已能了解小說的基本要素和小說的主要特點，并對本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時，教師如果只是停留于對課文的情節(jié)、語言、動作、心理等的逐條分析上，必然會把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無興趣；若能夠抓住一點，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學(xué)生自動探求的欲望，開啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時，課堂上有位同學(xué)提出這樣一個問題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進廟，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機，可是林沖一個人“掇”得動一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開呢？這個細節(jié)真實嗎？問題一出同學(xué)們就議論紛紛，我也一時亂了分寸。因為對一般讀者而言這是個不成問題的問題，小說嘛，無巧不成書，情急之中，我想起蘇軾的一句詩：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知?！蔽艺f道：“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說和詩歌一樣都是文藝作品，閱讀文學(xué)作品是不能死摳的?！甭犃宋业慕忉尯?，有的同學(xué)笑了，可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢？為了徹底地解開這個疑團，我想不如在課堂上主動地把“問題”提出來，讓同學(xué)們發(fā)表看法，各抒己見。
（1）準確；
（2）順暢；
（2）簡練。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對聯(lián)（演示），結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進行課文難點問題的討論。實施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生，使學(xué)生的認識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計出一兩個“出其意料”的問題，把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個“困惑”在這個時候拋給了學(xué)生，讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶?，以此來激起學(xué)生智慧的火花，并適時引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子（課文中有六處寫到風(fēng)雪）再組織學(xué)生逐一討論分析，小結(jié)后明確：推動情節(jié)發(fā)展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對小說人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點以及對情節(jié)、人物的作用,我在重點問題討論時插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。
這一步我以板書形式來呈現(xiàn)。最后說一說作業(yè)的布置。題目有兩個：（1）人物綽號考證：《水滸傳》中的人物綽號記錄著人物的性格，并且各自都有一段來歷，引導(dǎo)學(xué)生考證，以加深對人物的認識；（2）人物分類點評：自己確定標準，將小說的人物分成若干類別，撰文點評，以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，課外可通過上述活動促發(fā)其自讀《水滸傳》原著，開展拓展閱讀，加強讀寫訓(xùn)練,以達到能力遷移的目的.
高中語文說課稿篇四
1.知識與技能目標
學(xué)生通過這篇文章的學(xué)習(xí)能夠增加古漢語字詞基礎(chǔ)知識，例如通假字、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點，懂得什么是“賦、比、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識。
2.過程與方法目標
在反復(fù)吟誦的過程中學(xué)生可以感知語言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦、比、興”手法;體味主人公前后情感的變化從而使學(xué)生的閱讀感知能力得到訓(xùn)練。
3.情感態(tài)度價值觀目標
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到上古語言的魅力和先民的思想，進而喜歡《詩經(jīng)》等上古文學(xué)作品，拓展閱讀視野，提升閱讀品味，同時也可以提高學(xué)生的語言審美能力。另外本文是一首以愛情為主線的敘事詩，通過學(xué)習(xí)這首兩千多年以前的愛情悲歌對學(xué)生今后的愛情觀產(chǎn)生影響，他們能夠?qū)ψ约旱那楦杏兴伎?，努力做一個懂愛、善愛的人。
1.教學(xué)重點
通假字、古今異義詞、詞類活用、文言句式、詩經(jīng)的“賦比興”手法和語言特色等基礎(chǔ)知識和文化常識。主人公的情感變化和性格特征等文本深層理解。
2.教學(xué)難點
學(xué)生與文本內(nèi)容距離較遠，尤其是古漢語發(fā)展到今天已經(jīng)和我們現(xiàn)在的語言大不相同，對于學(xué)生很好的理解課文內(nèi)容造成了困難，另外學(xué)生對古文本身也有畏懼心理。
1.知識能力情況
這冊課本是為高一下學(xué)期學(xué)生準備的，高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨立學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生在課前可以通過圖書資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習(xí)，他們有了一定的古文閱讀能力和文學(xué)審美能力。
2.學(xué)生階段特征
從初中到高中，學(xué)生首先需要有學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變，學(xué)習(xí)將由老師督促學(xué)習(xí)變成自己主動學(xué)習(xí)，有些學(xué)生還不太適應(yīng)，他們有足夠的學(xué)習(xí)熱情但是缺乏克難意志;其次，初高中知識難度的巨大落差，知識層次的加深，教師授課風(fēng)格方法的改變會對學(xué)生學(xué)習(xí)造成一定的影響;再次，學(xué)習(xí)心理的調(diào)整，由初中的佼佼者進入人才濟濟的高中課堂如何讓自己脫穎而出，也是學(xué)生比較苦惱的一點。
但是因為這已經(jīng)是第二學(xué)期，所以學(xué)生有了第一學(xué)期的高中語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗，也為課程教學(xué)坐了基礎(chǔ)鋪墊。
以誦讀為切入點，使課文內(nèi)容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù)，努力讓課文內(nèi)容為主導(dǎo)向文化這一主體轉(zhuǎn)變，在課文學(xué)習(xí)中滲透文化語言等常識性的內(nèi)容。在教學(xué)過程中要注意恰當引導(dǎo)。
1.導(dǎo)入
愛情是一個永恒的主題,在任何一個民族都是這樣,我國也不例外。早在兩千多年前，先民們就為愛唱響了一只只情歌，《詩經(jīng)》的開篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂朗誦)。
剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對美好愛情的歌頌沒那么有沒有對于愛情悲劇的描述呢?也是有的，我們今天就一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》里的另外一篇《氓》。(板書課題)
2.揭題
《氓》是《詩經(jīng)》名篇，詩一首敘事詩。屬于國風(fēng)，所謂國風(fēng)就是不同國家的風(fēng)土人情，在古代我國遼闊的疆域上分布著不同的諸侯國，共同歸周天子管制，這些不同國家的是個酒為百姓管理查探民情提供了依據(jù)?！睹ァ肥恰靶l(wèi)風(fēng)”里的一首，也就是衛(wèi)國的風(fēng)俗，衛(wèi)國也就是我們現(xiàn)在的河南北部濮陽，新鄉(xiāng)，安陽，沁陽一帶。
說到“風(fēng)”，那么《詩經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢，有沒有同學(xué)知道?(生亂答，有知有不知)對，有同學(xué)已經(jīng)說了，還有“雅”和“頌”。
3.預(yù)習(xí)效果檢驗
課文大家都預(yù)習(xí)過了，下面有問題先問問大家。
請大家看看ppt上的這些字詞，讀音、意思有沒有不明白的?
標紅的字是大家要重點掌握的，請?zhí)貏e注意!
下面請大家齊讀課文，注意朗讀的節(jié)奏，注意體會韻律感。(生讀文，師板書第一章……第六章)
問：讀完詩歌，能不能每章用一句詩概括出它的的主旨?
答：第一章——將子無怒，秋以為期。
第二章——以爾車來，以我賄遷。
第三章——于嗟女兮，無與士耽。
第四章——女也不爽，士貳其行。
第五章——靜言思之，躬自悼矣。
第六章——反是不思，亦已焉哉。(板書)
問：這是一篇敘事詩，這首詩敘述了一個怎樣的故事?
答：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿意，但還是答應(yīng)了他;接下來寫兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對“氓”的癡情;兩人很順利地結(jié)婚了;婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務(wù)，“氓”開始時還好，慢慢地，隨著生活的好轉(zhuǎn)，他的`脾氣變得粗暴起來，他的行為荒唐起來，并且沒有回頭的意思。女子只能自己傷心，不過，對于這種狀況她不會無限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧!
4.課文內(nèi)容解析
問：這首詩共六章，可以分成幾個小節(jié)?每一個小節(jié)是按照什么依據(jù)劃分出來的?
答：可以分成三個小節(jié)。按照故事的發(fā)展順序劃分的。第一章到第二章為第一小節(jié)，寫戀愛;第三章到第五章為第二小節(jié)，寫婚變;第六章為第三小節(jié)，寫決絕。
問：氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?結(jié)婚前氓做了什么?
答：“蚩蚩”，忠厚老實 ;“爾卜爾蓍，體無咎言”對婚姻很鄭重其事，認真。
問：女主人公與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?
答：“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)?！皬?fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
問：婚后他們生活如何?男女主人公各自有什么樣的表現(xiàn)?
答：婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意、薄情寡義。
5.人物性格探究
答：氓的性格多變，前后判若兩人。在戀愛初，他忠厚老實，急切認真——“氓之蚩蚩”、“將子無怒”、“爾卜爾筮”?；楹笏兊萌亩猓獗┰辍笆慷湫小?、“至于暴矣”。
問：女主人公身上有什么樣的品質(zhì)，請具體談一談?
答：活潑天真熱烈，這在戀愛時期表現(xiàn)十分明顯;勤勞肯吃苦，任勞任怨，專情柔弱，這個主要表現(xiàn)在婚后的生活中;最后決裂是表現(xiàn)出了決絕，剛強的性格。
6.寫作藝術(shù)賞析
問：為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法?
答：比興。
問：文中有幾處用到了剛才我們說的這種手法?這樣寫的好處是什么?
答：三處。第一處是第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第二處是第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三、四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭露了負心男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。
第三處是第六章“淇則有岸，隰則有泮”，這是暗含女主人公對男子的忍耐是有限度的。
比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
7.知識延伸拓展
問：通過我們前面的分析和探究，你覺得我們這篇課文的主旨是什么?
答：這首詩通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
答：從詩的內(nèi)容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當時已經(jīng)埋下悲劇，進而男子變心，其命運更加悲慘，又在不合理的夫權(quán)制度下，被棄而赴告無門，正是構(gòu)成這一無辜女子悲劇命運的原因。具有一定的必然性和普遍性。
其次，在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
8.作業(yè)設(shè)計
請同學(xué)們在課后把這篇經(jīng)典的詩歌背下來，如果大家對《詩經(jīng)》感興趣的話，就選取自己喜歡的篇目閱讀，最好能夠背誦，下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀后的心得體會。另外同學(xué)們可以根據(jù)自己對本篇課文的理解，把這首詩改寫成散文或小說。
第一課時板書
第一章——將子無怒，秋以為期。 戀愛
第二章——以爾車來，以我賄遷。 成親
第三章——于嗟女兮，無與士耽。
第四章——女也不爽，士貳其行。 婚變
第五章——靜言思之，躬自悼矣。 反思
第六章——反是不思，亦已焉哉。 決裂
第二課時板書
情節(jié) 章節(jié) 女 氓
戀愛 1——2章 熱情、幸福 蚩蚩、重視
婚變 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、變心
決絕 6章 清醒、剛烈
總的來說，本次教學(xué)基本達到了預(yù)想的目的，收到了預(yù)設(shè)的效果。本課主要是以問題引導(dǎo)和小組討論解答這樣的方式來進行的，學(xué)生自始至終都是在問題中積極思考主動探究來發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新知識，一方面合作能力得到鍛煉，另一方面分析問題解決問題的能力也得到了提升。但是總覺得整個教學(xué)工程中學(xué)生一直在被老師牽著鼻子走，自己提出問題并解決機會不多，這也使得整堂課一直是被教師操控著把持著;其次，內(nèi)容安排較多，用兩個課時略顯倉促，這些都是需要在今后的教學(xué)安排中注意克服的。
高中語文說課稿篇五
各位，下午好：
今天我說課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來，我對本課題進行分析：
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級中學(xué)教科書語文必修1第四單元第四個課題《漢魏晉詩三首》中的其中一首?！霸谛臑橹?，發(fā)言為詩”，“情動于中而形于言”。詩歌是詩人真情實感的詠唱，是心靈對現(xiàn)實的應(yīng)答?！豆旁娛攀住酚沉藭r代的動蕩，社會的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發(fā)了現(xiàn)實生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達了渴望夫妻團圓的強烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生進一步學(xué)會詩歌鑒賞的方法，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷（節(jié)選）》、《孔雀東南飛》，這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此，學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識點和思想，為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩歌并為簡單地鑒賞詩歌打下堅實的基礎(chǔ)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級學(xué)生他們的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
1．知識目標：了解《古詩十九首》相關(guān)知識，有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦全詩。
2．技能目標：會分析詩歌的情感，能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達效果。
3．情感與價值觀目標：品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美，理解詩歌所表達出的渴望普天下夫妻團聚的愿望。
本著對高中語文新課程標準的理解，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下教學(xué)重點和難點。
1．教學(xué)重點：分析詩歌中疊音詞作用和表達效果，掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
2．教學(xué)難點：據(jù)學(xué)生的認知特點，牽牛織女星等天文知識、光年的定義的理解是教學(xué)的難點。
3．確立重點和難點的依據(jù)是：天文知識、光年較抽象，學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識。
為了講清教材的重難點，使學(xué)生能夠達到本課題設(shè)定的教學(xué)目標，我再從教法我學(xué)法上談?wù)劇?/p>
我們都知道語文是一門提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題的思維過程。
考慮到高一級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩歌，利用疊音詞串聯(lián)詩歌，充分調(diào)動學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，使他們在活動中得到認識和體驗。當然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果?；诒菊n題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1．朗讀法：“三分詩七分讀”。從教學(xué)過程來說，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文的情感意蘊，學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，加深對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語感。
2．講授法：教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、進行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則，講授的內(nèi)容突出本課的的重點、難點和關(guān)鍵，使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動腦筋思考問題，講中有導(dǎo)，講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來，把課堂進行得生動活潑，而不是注入式。
3．讀寫結(jié)合法：注重讀寫結(jié)合，在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對教材后面的疊詞練習(xí)進行快速地思考，組織答案，我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對詩歌疊音詞的理解，而且提高了學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
根據(jù)本文篇幅簡短，又是淺顯的文言文的特點，要求學(xué)生課前必須進行預(yù)習(xí)，并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上，通過朗讀和提問法去推動學(xué)生思考，進一步理解文章的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讀出初步真實感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理，各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1.導(dǎo)入新課：
提問學(xué)生是否知道中國古代四大愛情故事，從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后，請一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事，總結(jié)學(xué)生的回答情況，并由我來詳細地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展，最重要的是突出這樣一個常識讓傳說與課文有了緊密的切合點，牛郎和織女是因為王母娘娘的一根發(fā)簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見，后來真情感動天地，遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀：
教師朗讀全文，學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯的多音字詞。教師用語言鼓勵學(xué)生，請學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學(xué)生與教師競爭。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上，同時又能激氣學(xué)生當堂背下詩歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀：
朗讀是詩歌教學(xué)中必不可少的手段，應(yīng)反復(fù)進行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生以讀為樂。
4.學(xué)生背誦。
在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩歌大意，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩歌的思想內(nèi)容。
5．板書設(shè)計：
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計，并及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計是：
5．布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是：《名師一號》p110頁第三題。
1．對教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學(xué)生的認知水平，我對教材內(nèi)容的增有減。
2．教學(xué)策略的選用。
（1）重點字詞如多音字讀音讓學(xué)生動手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高，有利于學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識和背景知識的介紹，激發(fā)學(xué)生了解古詩的興趣，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（2）讓學(xué)生鞏固重點知識并形成新的知識。通過布置作業(yè)，讓學(xué)生背誦課文，使他們進一步的理解文章，梳理思路，提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。完成《名師一號》的習(xí)題，有利于學(xué)生對詩歌的深刻理解，對以后的古詩學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
高中語文說課稿篇六
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細膩生動，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
【教學(xué)目標】。
知識目標：掌握文學(xué)常識，了解本文借古諷今的特點。(知識目標的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累，培養(yǎng)對作家作品的興趣。)。
能力目標：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
情感目標：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個教學(xué)目標體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀與情感觀。)。
【教學(xué)重點難點】。
教學(xué)重點：理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
教學(xué)難點：鑒賞細膩生動、真實感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
【教學(xué)方法】。
講解法(重點放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點與基礎(chǔ)知識上)。
疏通法(重點放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上)。
討論分析法(重點放在對課文的情節(jié)線索整理上)。
總結(jié)歸納法(重點放在對具體段落的分析歸納上)。
【教學(xué)過程】(第一課時)。
1、導(dǎo)語設(shè)計(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個“怪人”：此人家里窮得叮當響，他典當了所有破舊衣物，置辦茶水擺在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個字去做?！疤稹本褪亲彀鸵穑瑢θ撕蜌?，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題。
(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴大知識面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標中的知識目標。)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
高中語文說課稿篇七
各位評委老師:大家好,今天我說課的題目是《紀念劉和珍君》一、說教材《紀念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀...
在板書設(shè)計方面，我力爭簡潔明了，采用語詞式板書，既點名本課的教學(xué)要點，又方便學(xué)生理解、識記，達到畫龍點睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結(jié)合起來。
總之，在教學(xué)中，我會堅持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點，突破難點，讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。
我的說課結(jié)束，不足之處，請各位老師指正，謝謝！
紀念劉和珍君。
魯迅。
二．重點詞音、詞句。
三．寫作的緣由。
生平事跡：預(yù)定《莽原》（毅然）——追求真理。
反抗校長——敢于反抗。
慮及母校（默然）——有責(zé)任感。
參加請愿——勇毅堅韌。
教訓(xùn)意義。
高中語文說課稿篇八
《想北平》是高中語文第三冊“讀本”上的一篇散文，與之相對應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現(xiàn)，這里有動情的追憶，有對故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個平民知識分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長，行文脈絡(luò)清晰，文字平實生動。高二學(xué)生完全可以在一課時披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
根據(jù)“教學(xué)大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級，制定教學(xué)目標如下：
知識目標：
（１）把握大意，理解主旨；
（２）學(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫法和對比手法；
（３）品味本文平實生動的語言。
能力目標：
（１）培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；
（２）訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標：
感受作家對故都的深切眷戀之情。
德育目標：
滲透人文精神，培養(yǎng)對故土的熱愛之情。
文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆，還是以情馭景，用動情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著一個“情”字，處處可見絢麗動人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對北平的熱愛之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點和難點。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個性色彩，在教學(xué)中可以用郁達夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應(yīng)該設(shè)置為又一個教學(xué)重點。
１、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時要朗讀，品味語言，分析藝術(shù)手法時也要朗讀。
２、對比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個有效途徑，學(xué)生通過對比分析，更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運用。
3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問題的能力。通過對情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力，也培養(yǎng)了語言表達能力。
一課時。
課前布置預(yù)習(xí)：
１、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準備；
２、思考：文表達的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點是什么。做到心中有數(shù)，課堂的討論，歸納才會更有效果。
（一）導(dǎo)入。
情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。
這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。
（二）指導(dǎo)美讀。
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，加強誦讀習(xí)慣的`培養(yǎng)，也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情，對后面領(lǐng)悟作者感情，品味語言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽讀過程中完成對文章主體的把握，布置以下思考題：
１、作者是土生土長的北平人，寫作此文時正羈旅青島，想念北平卻不得相見，這種“想”是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達這種感情的？請找出相關(guān)的語句。
誦讀過后，安排學(xué)生小組討論，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答。
學(xué)生很容易找到表達感情的句子，集中在２、３、８節(jié)，如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉?！薄昂茫辉僬f了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無須掩飾。這是游子對故鄉(xiāng)的摯著眷戀。
學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容，如通過與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對比，寫出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”，院落布置的“勻調(diào)”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無疑。
（三）與《故都的秋》對比閱讀，分析情感與寫法上的異同?！断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀，是對課內(nèi)知識的鞏固。一加深對課內(nèi)知識的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨立解決同題材文章；二開拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理。也使本文的特點在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學(xué)生充分獨立展示的思維過程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會歸納。
討論要點如下：
相同點：
（１）都選取尋常景物，拋開風(fēng)景名勝，表達一個文人的平民意識；
（２）都運用了對比手法烘托故都風(fēng)物；
（３）都是景中含情，借景抒情。
不同點：
（１）對故都的熱愛程度不同，本文情更深。一個是地地道道的老北平，一個是南方人。一個是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”，一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。
（２）切入點不同。《故都的秋》選取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來，選取“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感?！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒，每一件小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平?！?/p>
這一過程不僅完成了教學(xué)目標中藝術(shù)手法的分析，而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了?！靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹聽钗镆员硇囊??！边@是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語言文字中來感悟作者的情感。
（四）品味語言。
鑒賞抒情散文，品味語言是基礎(chǔ)。體會情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實已經(jīng)完成了部分語句的感悟。這里再單提出來，以使語言特色更加鮮明。
散文的美未必來自美景美物，重要的是要用動情的眼光看世界，于平淡細微處見絢麗動人的光彩。你認為本文哪幾處寫的具有“動人光彩”，找出來，品味其語言。
估計語段：
第２節(jié)——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比；
第６節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點……進了城還帶一層白霜。”
第８節(jié)——“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來。學(xué)生大致可得出平實、生動，看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊及關(guān)心蒼生，為民請命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術(shù)家”的稱號！
（五）總結(jié)與拓展。
回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感、藝術(shù)手法與語言特色），再次突出重點難點。
結(jié)語：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時何地，一個人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！
高中語文說課稿篇九
《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活，要學(xué)會思想，學(xué)會平等、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學(xué)生借鑒。
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現(xiàn)實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實世界的每個角落。
《語文新課程標準》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對文本的把握，教師根據(jù)對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標如下：
知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過程與方法目標：摘抄散發(fā)思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價值觀目標：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養(yǎng)。
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”?！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動起來，課堂活起來，效果好起來。
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生認真研讀文本，突出學(xué)生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》。
2、分析文章的標題。
3、闡述思想的高貴。
4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論。
2、閱讀課文,討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結(jié)合事例拓展、討論。
4、教師總結(jié)：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。
1、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當作一些批注。
3、學(xué)生對課文質(zhì)疑，學(xué)生討論、解答，教師作必要的點撥。
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則，這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當我們懂得了生與死的關(guān)系時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文說課稿篇十
各位評委老師：
你們好!今天，我所說課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計等方面向大家介紹一下我對本課的理解與設(shè)計。
一、教材分析。
1、教材的地位和作用：
《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文?？茖W(xué)是人類認識世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分，是標志人類文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領(lǐng)我們進入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說詞，它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識，發(fā)表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的，所以文中的語言有著特定的語境。
教學(xué)目標。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及課標要求，制定教學(xué)目標如下：
知識與能力目標：聯(lián)系實際，了解過程與方法目標：辨析各種假說的區(qū)別。理清文章的基本思路。
情感與態(tài)度目標：培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。
2、教學(xué)重點、難點。
這3個教學(xué)目標的設(shè)置符合學(xué)生的認知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合學(xué)生實際，確定本節(jié)課的教學(xué)重點是品味本文的語言特點。難點是描寫與說明相結(jié)合的語言特點。
二、說教法：
對于教師的作用，新的課程標準在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者?！薄敖處煹狞c撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀?！币虼?，這一堂課，在教法上我采用對話式教學(xué)模式，主要采用點撥法、提問法、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f，點撥法是開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說學(xué)法：
“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。)。
學(xué)法具體如下：勾畫圈點法——勤動筆墨，積極讀書。討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。自主探究法——學(xué)生實踐，鞏固提高。懸念法——帶著問題，鞏固提高。
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
高中語文說課稿篇十一
各位同仁：
大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標中的第三點，提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)。孔子對待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會孔子精神，增加感性認識。
教學(xué)目標：
1、知識目標：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標：通過改寫的方式，擴充文本中的留白處，提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
3、德育目標：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄，表現(xiàn)出孔子堅持理想、堅持原則、認定目標的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅持朝著自己的理想前進，不管多少艱難險阻，甚至明知理想難以實現(xiàn)，但還是盡自己力量堅持到底。
本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻精神?？鬃拥囊簧碹`行著這種追求，始終堅持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠。
理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎(chǔ)上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細節(jié)和語言神態(tài)，結(jié)合當時的社會背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點：品味語言，分析孔子孤獨、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點主要是認識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準備：選段改寫。
運用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計富有啟發(fā)生，針對性，層次性的問題。
運用情景教學(xué)法，通過改寫，還原當時對話的場面，來體會孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
本節(jié)課在上述切實可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時做到教學(xué)目標以語言訓(xùn)練為主，教學(xué)過程以學(xué)生實踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會孔子的精神。
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過改寫的方式，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗成功的歡樂。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”（與孔子精神相契合）。
（二）文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來者猶可追趨而辟之。
子路問津天下有道，丘不與易也止子路宿見其二子焉。
不仕無義欲潔其身果哉！末之難矣。
（三）文章研討第一則。
1、在得知陳成子殺了齊簡公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會孔子對此事的重視）。
（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。
2、按理來說，陳成子殺簡公，哀公應(yīng)該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐？（體會孔子對禮的重視，凸顯其品質(zhì)）。
（明確）這是因為在孔子的觀念中，臣子應(yīng)該有自己的本分，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡公，還為魯哀公的統(tǒng)治，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn)，所以他才會如此隆重地提出這種要求。
3、文本語言簡單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當時對話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當時所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎(chǔ)）。
4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？
（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現(xiàn)了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說“告夫三子”，實屬無奈，因為當時的魯國也是公室衰微，私室強大，三桓握有實權(quán)，以致國君沒有實際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
5、報告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己，表現(xiàn)他對周禮的虔誠，而且也體現(xiàn)“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現(xiàn)自己的要求就沒有報多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強烈的社會責(zé)任感，是一種勇敢的擔(dān)當精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對“仕”和“隱”進行探討。
通過與隱士的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿，又會說什么話？（根據(jù)課前改寫，讓學(xué)生進行討論，言之成理即可）。
（明確）孔子聽完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖，即認為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是，別去救治，要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會放棄自己的堅持。
2、如果接輿有一種對話的態(tài)度，孔子會說些什么？在原文中找相關(guān)語段。（文章相關(guān)段落的理解）。
（明確）“鳥獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?/p>
小結(jié)：中國向來多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動亂，那么此時正需有人知難而進、知不可而為之，給黑暗以光明，方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié)。
試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。（學(xué)生探討）。
（明確）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅定的原則性，從不動搖。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會責(zé)任感。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會責(zé)任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）。
（六）文化拓展（培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生觀和價值觀）。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也?！保ā肚f子》）。
“世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？”（《楚辭》）。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學(xué)生探討）。
（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅持的必須是正道，而不是歪門邪道。其次，要懂得方法策略，不做無謂的犧牲。
（七）學(xué)生周記片段欣賞。
（八）哲理共勉。
追求，永遠不會遺憾！
高中語文說課稿篇十二
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細膩生動，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
高中語文說課稿篇十三
林黛玉進賈府是高中語文必修三第一單元，選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光，對賈府的環(huán)境和主要人物進行了細致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點，鞏固深化小說鑒賞知識。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運用的細膩鮮明的刻畫筆法，提高閱讀小說的能力。
良好的教材設(shè)計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，開發(fā)學(xué)生的潛力。
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標的理解，我確定了如下教學(xué)目標：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點，學(xué)會刻畫人物的方法;
2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點：學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法，分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。
難點：學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法，并進行相似的寫作。
教法：誦讀法、討論法、問答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢電視劇后，我們一起來研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過程中，我會要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點，學(xué)會如何刻畫人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了，林黛玉進賈府與眾人見面，并透過她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點。
(三)深入研讀
在進賈府這一過程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場的出場中，詳略得體，虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中，我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學(xué)生進行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面，說明了林黛玉的什么特點。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫中，”只是對黛玉進行初步的勾畫，注意點在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中，“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了，”突出了黛玉容貌的標致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！钡?。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點， 并且這三次描寫，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題：
1、黛玉進賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?
通過層層遞進的問題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹慎的性格特點，并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫，選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語言、動作等，描寫出這一人物的性格特點。
我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則，將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計：
高中語文說課稿篇十四
作文專題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻”來自于人教版必修五“表達交流”板塊第一專題。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊，首先注重思維的訓(xùn)練，為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標作好基礎(chǔ)準備。
高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，生活面和閱讀面有了一定的擴展，理解能力和綜合思考能力有了一定的提高，看問題更全面、深入和辯證。但是，也有不少學(xué)生有畏難情緒，作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現(xiàn)為：材料理解幼稚，文章缺乏深入的認識；材料運用生硬，缺乏自然有序的理性分析；個人觀點或片面或極端，貌似深刻而實則矯情。因此，為使學(xué)生認識更加深刻，就必須對學(xué)生進行思維訓(xùn)練，點撥思維方法，提高寫作的分析能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊的思維習(xí)慣。
1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評結(jié)合”的思路展開教學(xué)。
2.點撥法、引導(dǎo)法、傾聽法。
說明：這堂作文課的主要目的是進行思維訓(xùn)練，以高二學(xué)生的理解能力而言，“以小見大”板塊較為容易理解，因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主。第二部分是課堂教學(xué)重點。針對學(xué)生在寫議論文時常犯的毛病——觀點加事例的簡單構(gòu)思，我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改，利用現(xiàn)場作文的辦法來前后對比，讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因為議論文是以分析說理見長的文章，不進行充分的分析、說理就很難把觀點闡釋得深刻透徹，文章因顯簡單化而喪失重要的說服力。通過對比、理解和思考，學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵。最后安排綜合性較強的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí)。以前面兩種方式為基礎(chǔ)，用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向，讓學(xué)生進行綜合性訓(xùn)練，這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體。
1. 啟發(fā)
2. 理解
3. 實踐
1.導(dǎo)語入題——說明課題核心“深刻”一詞的理解，首先從關(guān)注點的把握上牢牢地吸引學(xué)生。
2.速讀提煉——閱讀文本，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。
3.說寫結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實到寫作實踐活動上方顯成效。
4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯。
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