教案應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標(biāo)、合理的教學(xué)步驟和豐富的教學(xué)資源。教案的實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)該靈活調(diào)整，根據(jù)學(xué)生的反饋進(jìn)行及時(shí)反思和改進(jìn)。通過(guò)閱讀教案范文，我們可以了解到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改變，以及課堂教學(xué)的效果評(píng)價(jià)。
一棵樹(shù)教案篇一
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
樹(shù)的象征意義的理解。
1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。
（一）、朗讀文章，把握大意。
1、三棵樹(shù)在文章中究竟指什么？一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹(shù)。
2、三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)？苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。
3、這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢？結(jié)合文中語(yǔ)句分析。
苦楝樹(shù)——幼小無(wú)依。
枇杷樹(shù)——含蓄深沉。
石榴樹(shù)——熱烈奔放。
講述鳥(niǎo)兒、孩子。作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒，作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子，果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話，我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神？（提示：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神）。
（二）、情感把握。
在不同的階段，作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句，來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘———無(wú)奈自責(zé)———悲傷、隱痛與缺憾———快樂(lè)與欣喜———哀傷與緬懷。
（教師補(bǔ)充：最早在作者的想象中的樹(shù)是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹(shù)干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒(méi)有樹(shù)，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見(jiàn)過(guò)了很多樹(shù)，但是那都不是我的樹(shù)，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹(shù)到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹(shù)。在作者歡快的描述中我們可以想象其實(shí)無(wú)論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹(shù)，枝繁葉茂的樹(shù)。樹(shù)的存在，讓我知道我是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹(shù)”，對(duì)它熟視無(wú)睹，當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來(lái)。
（三）、主旨理解。
沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得彌合了我與整個(gè)世界的裂痕，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢？你如何理解？
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚樹(shù)與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)（自然）的珍惜和感恩。
思考：如何正視自然？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。
（四）、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)。
（五）、總結(jié)課文：人與樹(shù)的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名三棵樹(shù)的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（六）、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）：
教后記：感情線索的把握較為簡(jiǎn)單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)?？梢宰寣W(xué)生暢所欲言，只要從文章中找到支撐。
一棵樹(shù)教案篇二
通過(guò)本次班會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念和集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，讓學(xué)生在良好班集體的氛圍中健康成長(zhǎng)。
（在的歌聲中兩位主持人上場(chǎng)。）。
齊：西塘中心小學(xué)六（3）班主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
第一部分：集體力量大。
班主任：同學(xué)們，請(qǐng)看這課樹(shù)，她蓬勃向上，充滿活力；她身軀挺拔，直指蒼天；她枝葉互依抱，血脈緊相連，五十片鮮亮的葉子，五十幾顆天真的童心，組成這棵大樹(shù)。于是，這五十幾片葉子響嘩嘩，這五十幾顆童心跳咚咚。我們分明可以聽(tīng)到一陣激昂的聲音，一句句豪邁的誓言。
男主持人：是的，一棵大樹(shù)，一個(gè)大家庭。
女主持人：大樹(shù)枝葉緊相連，班級(jí)同學(xué)共呼吸。
男主持人：相傳，佛祖釋迦牟尼考問(wèn)他的弟子：“一滴水怎樣才能不干涸”弟子回答不上來(lái)，釋迦牟尼說(shuō)；“把它放到大海去?！?/p>
女主持人：是的，一滴水閃閃發(fā)光，晶瑩如珠，可是一經(jīng)風(fēng)吹日曬，馬上就會(huì)干涸，消失得無(wú)影無(wú)蹤。
男主持人：童話《我是小河的一滴水》是這一道理的生動(dòng)講述。下面就請(qǐng)聽(tīng)x同學(xué)表演這則童話。
學(xué)生a：我是小河的一滴水。一天，我從小河里獨(dú)自跳出來(lái)，擱淺的木船看見(jiàn)我，高興地喊邊來(lái)：“有水了，有水了，我能航行了?！笨墒牵业膭盘×?，怎么能托起一條大船呢干旱的禾苗見(jiàn)了我，高興地喊起來(lái)：“有水了，有水了，我們得救了！”可是，只有一滴水，連一棵禾苗也救不活呀！
我跑回小河，喚來(lái)了我的伙伴。
我們流到木船下，肩并著肩，手挽著手，齊心協(xié)力托起了木船。啊，集體的力量真大呀！我們流到稻田里，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小水滴齊心協(xié)力澆灌著干旱的禾苗，禾苗得救了。呀，集體的力量真大呀！
第二部分：集體的榮譽(yù)來(lái)自每個(gè)成員的努力。
男主持人：我們中華民族是個(gè)有凝聚力的民族，古往今來(lái)有多少動(dòng)人的故事和傳說(shuō)，有多少值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
女主持人：在座的同學(xué)一定知道不少關(guān)于團(tuán)結(jié)奮斗的故事，下面就請(qǐng)同學(xué)們給大學(xué)講一講。
（略）。
男主持人：俗話說(shuō)：“人心齊，泰山移?！奔w的成功，也往往凝結(jié)著許多個(gè)人的心血。
女主持人：在我們的集體里，有許多為了集體的榮譽(yù)而默默奉獻(xiàn)的好人好事，在這里也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。
（略）。
第三部分：發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，使這棵大樹(shù)更加枝繁葉茂。
男主持人：老師們，同學(xué)們，我們這個(gè)集體是由50個(gè)人構(gòu)成的。
女主持人：構(gòu)成時(shí)都有著自己的特性，各樣的特長(zhǎng)。
男主持人：請(qǐng)聽(tīng)相聲《群英會(huì)》。（學(xué)生創(chuàng)編表演，主題表現(xiàn)全班同學(xué)的集體意識(shí)，進(jìn)取精神。）。
女主持人：群英會(huì)，會(huì)群英，凝聚一起，眾志成城。
大隊(duì)委：我們要用自己的行動(dòng)來(lái)證明我們也是很棒的學(xué)生，我們不應(yīng)站在太陽(yáng)的光環(huán)下對(duì)人說(shuō)，你看，我有多亮！我們要做一盞燈，用自己的熱，發(fā)自己的光，讓我們的班組因我們的成功而倍添光彩。
學(xué)習(xí)委員：同學(xué)們，我們每個(gè)人都是一片綠葉，都應(yīng)把水分和氧氣輸送給賴以生存的大樹(shù)，而只有當(dāng)我們?nèi)剂疗鹉且黄G葉時(shí)，這棵大樹(shù)才能更枝繁葉茂，欣欣向榮。
主持人合：那時(shí)，我們營(yíng)造的不僅僅是一棵樹(shù)，而是一片森林，一個(gè)綠色的星球。
班主任老師：這次班會(huì)開(kāi)得很好，全班同學(xué)表現(xiàn)出很大的熱情，進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備。班級(jí)作為一個(gè)集體，作為我們的第二個(gè)家，確實(shí)需要我們每個(gè)同學(xué)用心中的愛(ài)去澆灌這棵參天大樹(shù)，使它枝繁葉茂，欣欣向榮。
女主持人：請(qǐng)聽(tīng)《讓世界充滿愛(ài)》。
（班會(huì)在“我們同歡樂(lè)，我們共追求”的悠美歌聲中結(jié)束）。
一棵樹(shù)教案篇三
1、草原ppt。
2、教具大樹(shù)、小鳥(niǎo)、小猴、小松鼠、小熊、
3、音樂(lè)《找朋友》。
（一）創(chuàng)設(shè)談話情景，引出談話話題。
1、揭開(kāi)教具樹(shù)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察、
提問(wèn)：小朋友們，這是在哪里??？（草原上）。
師：大草原上有一顆大樹(shù)，這一天天氣真好，小兔子一大樹(shù)爺爺?shù)纳磉?，它和大?shù)爺爺親切地打招呼：“大樹(shù)爺爺爺，你好！”
2、通過(guò)啟發(fā)性對(duì)話，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)打招呼。
提問(wèn)：小兔子是怎么向大樹(shù)爺爺問(wèn)好的？我們也向大樹(shù)引導(dǎo)幼兒模仿小兔子的對(duì)話，學(xué)說(shuō)“大樹(shù)爺爺，你好師：大樹(shù)爺爺可高興了，“小兔子你好，小朋友們好”
二、通過(guò)觀察，自由討論大樹(shù)有哪些好朋友。
2、引導(dǎo)觀察并全部找出大樹(shù)的好朋友小鳥(niǎo)、
提問(wèn)：你怎么發(fā)現(xiàn)這只小鳥(niǎo)的？我們一起來(lái)找一找有幾個(gè)。
請(qǐng)找到的將小鳥(niǎo)請(qǐng)出來(lái)，引導(dǎo)幼兒完整對(duì)話，我看嘴巴，小鳥(niǎo)是大樹(shù)的朋友、
教師小結(jié)：原來(lái)小鳥(niǎo)是大樹(shù)的好朋友，小鳥(niǎo)喜歡在樹(shù)上。
引導(dǎo)幼兒通過(guò)看、說(shuō)、做知道小猴子的尾巴是長(zhǎng)長(zhǎng)的。
師：原來(lái)是小熊住在樹(shù)洞里，小朋友們想不想和小熊成和也來(lái)和它打個(gè)招呼吧、
三、播放歌曲，體會(huì)找朋友和找到朋友的`樂(lè)趣。
師：小朋友們大樹(shù)爺爺?shù)暮门笥延羞@么多，你有沒(méi)有好起去跟著音樂(lè)找朋友好嗎？
操場(chǎng)上去玩吧！
一棵樹(shù)教案篇四
活動(dòng)目標(biāo)：
1、嘗試根據(jù)動(dòng)物的身體特征找出小動(dòng)物。
2、學(xué)說(shuō)故事中小動(dòng)物的對(duì)話，喜歡交朋友。
3、體驗(yàn)交朋友游戲的快樂(lè)。
重難點(diǎn)：重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)各種小動(dòng)物（根據(jù)動(dòng)物的身體特征找出小動(dòng)物）。
難點(diǎn)：學(xué)說(shuō)故事中小動(dòng)物的對(duì)話。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
ppt動(dòng)畫(huà)，大樹(shù)等動(dòng)物大圖片，故事《一棵大樹(shù)》。
活動(dòng)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入活動(dòng)，動(dòng)畫(huà)《找朋友》，激發(fā)幼兒的興趣，引出主題。
師：今天老師帶來(lái)了好看的動(dòng)畫(huà)片，一會(huì)老師有問(wèn)題要問(wèn)你，請(qǐng)仔細(xì)看！
師：他們是怎樣找到朋友的？（請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)，并學(xué)著做動(dòng)作，親一親，抱一抱等，表達(dá)對(duì)小朋友的喜愛(ài)。）。
師：你的好朋友是誰(shuí)？（引導(dǎo)幼兒說(shuō)說(shuō)和好朋友都做什么）。
（二）看看說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)，用小兔子引出內(nèi)容：
1、教師邊講故事邊出示大圖片。
師：今天姜老師請(qǐng)來(lái)了一位新朋友，小兔子，我們一起和它打招呼！
（教師邊講故事邊出示大圖片）。
師：今天天氣真好，小兔子蹦蹦跳跳的在散步，
這是什么地方？（大草原）。
大草原上住著誰(shuí)？（一棵樹(shù)）（邊講故事邊引出大樹(shù)沒(méi)有朋友，讓小朋友幫忙）。
2、幫大樹(shù)找朋友，引導(dǎo)幼兒學(xué)說(shuō)小猴子、小熊、小松鼠、小鳥(niǎo)等小動(dòng)物的話（學(xué)說(shuō)，大樹(shù)你好，我是你的好朋友，我愛(ài)你）。
師：大樹(shù)的好朋友都藏了起來(lái)，看看誰(shuí)的眼睛亮，把它找出來(lái)！（如果幼兒很難找出來(lái)時(shí)，教師可以提示，例如，這是誰(shuí)的尾巴？小松鼠，讓幼兒依次把其他所有的小動(dòng)物找出來(lái)）。
（1）猜猜大樹(shù)的朋友都有誰(shuí)？（小猴子等等）。
（2）小松鼠說(shuō)了什么話？
（3）小鳥(niǎo)說(shuō)了什么話？
師：猜一猜大樹(shù)洞里住著誰(shuí)呀？（小熊也是大樹(shù)的好朋友）。
3、教師總結(jié)：原來(lái)大樹(shù)有這么多的好朋友，有朋友真好！
（三）、游戲：《找朋友?！贰?/p>
1、你們的好朋友是誰(shuí)？（請(qǐng)幼兒集體討論，再請(qǐng)一位幼兒上前面來(lái)介紹他的好朋友）。
2、玩游戲找朋友。（圍成一個(gè)大圓圈玩找朋友的游戲）。
（五）、延伸活動(dòng)：小舞臺(tái)。
在小舞臺(tái)提供相應(yīng)的材料，引導(dǎo)幼兒大膽表演一棵樹(shù)的故事。
一棵樹(shù)教案篇五
教材簡(jiǎn)析本教學(xué)內(nèi)容是進(jìn)位加法的第二節(jié)課，在此之前，學(xué)生已學(xué)習(xí)了11~20各數(shù)的認(rèn)識(shí)，初步理解了加法的含義，掌握了10以內(nèi)的加減以及簡(jiǎn)單的10加幾的運(yùn)算，并且有剛學(xué)習(xí)的9加幾做基礎(chǔ)。教材首先利用“有幾棵樹(shù)”引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)8加幾的多種計(jì)算方法，然后安排了“試一試”與“練一練”，內(nèi)容是關(guān)于8加幾的用方塊擺擺算算與看蝴蝶蜻蜓圖列式、幫小螞蟻找家的連線題，目的是讓學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展思維。
設(shè)計(jì)理念本節(jié)課通過(guò)解決“有幾棵樹(shù)”這一問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“8加幾”的進(jìn)位加法，進(jìn)一步體會(huì)計(jì)算方法的多樣化。
教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)操作，引導(dǎo)學(xué)生利用已有經(jīng)驗(yàn)自己得出計(jì)算8加幾的方法，體現(xiàn)算法多樣化，理解和掌握8加幾進(jìn)位加法的思維過(guò)程和方法，并能正確地計(jì)算8加幾。
2、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，初步的觀察、比較能力。
3、能從日常生活和現(xiàn)實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)并提出簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并能應(yīng)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和方法解決問(wèn)題，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)與人合作，獲得良好的情感體驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn)重點(diǎn)讓學(xué)生感受計(jì)算的多樣化。
教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的變化而變化，讓學(xué)生從自身的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段。
教學(xué)方法：講解法、嘗試法、談話法。
學(xué)習(xí)方法：小組合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：兩捆小棒。
媒體說(shuō)明。
教學(xué)時(shí)間]40分鐘。
教學(xué)過(guò)程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。
師：同學(xué)們，你們?nèi)ミ^(guò)公園嗎?星期天，淘氣小朋友也高興地到公園玩了，在游玩時(shí)，他學(xué)到了很多的數(shù)學(xué)知識(shí)想和大家分享，下面我們就隨他一起去看看吧。(情境一：淘氣在公園的主路上先后看到工人師傅在為8棵、6棵樹(shù)涂防護(hù)漆的情境。)。
師：根據(jù)小淘氣在路上數(shù)大樹(shù)棵數(shù)的情境，你能提出什么問(wèn)題?(針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，選擇對(duì)本節(jié)學(xué)習(xí)有關(guān)系的出示。)。
(評(píng)析新的教學(xué)理念是注重從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，此處以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的去公園游玩為情境提出問(wèn)題，使學(xué)生體驗(yàn)到生活中處處有數(shù)學(xué)，感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。)。
二自主探究，解決問(wèn)題。
1、學(xué)生獨(dú)立探究。
師：想一想，一共有幾棵樹(shù)，怎樣解決?(學(xué)生可能列式：8+6或6+8)。
師：到底有多少棵樹(shù)呢?請(qǐng)先自己動(dòng)腦筋想一想，如果需要，可以利用你手中的學(xué)具擺一擺、算一算。留出充足的時(shí)間讓學(xué)生思考，或借助學(xué)具想一想、算一算。教師巡視，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。2、組內(nèi)交流方法。
師：你一定想出了自己的好方法，你能把自己的想法在小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)嗎?下面請(qǐng)小組長(zhǎng)組織，先在組內(nèi)商量計(jì)算的方法，再選出代表一會(huì)兒在全班交流。
學(xué)生在組內(nèi)討論的時(shí)候，可以選一名或幾名代表，教師深入到小組中，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，參與學(xué)生的討論。3、全班交流成果。
師：哪個(gè)小組愿意說(shuō)說(shuō)你們討論的情況?誰(shuí)要補(bǔ)充?他的方法怎么樣?還有不同的方法嗎?
學(xué)生出現(xiàn)的情況有：
從8接著數(shù)8，9，10，11，12，13，14；
把6分成2和4，8加2得10，10加4得14；
把8分成4和4，6加4得10，10加4得14；
(4)9加6得15，8比9少1，15減1得14；
(5)10加6得16，8比10少2，16減2得14；
…
在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，可以讓學(xué)生拿著手中的學(xué)具邊演示邊說(shuō)，也可以直接口述。其他的同學(xué)可以補(bǔ)充，不明白的可以相互質(zhì)疑。教師根據(jù)學(xué)生的情況簡(jiǎn)單地板書(shū)其相應(yīng)的思考過(guò)程，隨時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果加以肯定或適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，也可以適當(dāng)?shù)剡x擇其他同學(xué)加以評(píng)價(jià)。評(píng)析在此環(huán)節(jié)中，允許學(xué)生用不同的方法計(jì)算8加幾，充分尊重學(xué)生的選擇，體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)中所提倡的“算法多樣化”的新理念。教師敢于放手，留出充足的時(shí)間和空間，讓學(xué)生利用多種感官學(xué)習(xí)，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上分別在組內(nèi)、全班交流，層次感強(qiáng)，有實(shí)效性。評(píng)價(jià)時(shí)，不僅肯定學(xué)生的解題方法，而且肯定學(xué)生的勞動(dòng)成果，提高學(xué)生的積極性。4、選擇適合自己的方法。
師：小朋友們真了不起，想出那么多的方法來(lái)計(jì)算，我們利用不同的方法都算出了8加6得14，這些方法中，你最喜歡哪種計(jì)算方法?為什么?請(qǐng)把你的想法說(shuō)給同桌聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生同桌相互交流。師：小淘氣就采用了其中“8加2得10，10加4得14”的計(jì)算方法，你們找到自己喜歡的方法了嗎?做題時(shí)，你可以用自己喜歡的方法做。
評(píng)析對(duì)多種方法的選擇與理解不加限制，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解知識(shí)，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性化的學(xué)習(xí)。
三實(shí)踐運(yùn)用，拓展提高。
1、百花園。
學(xué)生共同理解圖意，計(jì)算8加7，并根據(jù)情況引導(dǎo)學(xué)生利用“8加4”計(jì)算“4加8”。學(xué)生做對(duì)后，課件示微風(fēng)吹來(lái)，花園里的花開(kāi)得更艷了，音樂(lè)響起，學(xué)生可以稍作休息。
2、螞蟻搬家。
師：我們剛才只是看到了漂亮的花園上面的景物，其實(shí)在花叢的下面還有一群可愛(ài)的小動(dòng)物在說(shuō)悄悄話呢。他們是誰(shuí)?在干什么呢?(示課件：加工的75頁(yè)第4題，小螞蟻在搬家并說(shuō)明搬家的要求。師：我們?cè)鯓幼瞿軒托∥浵佌业阶约旱募夷?(學(xué)生回答后，教師點(diǎn)擊課件。師：同學(xué)們用學(xué)過(guò)的知識(shí)幫小螞蟻找到了自己的家，你們真是樂(lè)于助人的好孩子。
3、購(gòu)買(mǎi)食品。
師：小淘氣和大家一起逛了一會(huì)兒公園，他想請(qǐng)大家一起到公園的小店里吃點(diǎn)東西，你能幫他選擇兩種食品并算出價(jià)錢(qián)嗎?(示課件：食品的價(jià)錢(qián)如下，糖果6元、面包3元、果汁4元、漢堡8元、巧克力7元、雞腿9元、可樂(lè)5元。幫小淘氣選擇一個(gè)漢堡和另一種食品并計(jì)算價(jià)錢(qián)。學(xué)生選擇后練習(xí)8加幾的計(jì)算。自己任意選擇兩種食品并算出價(jià)錢(qián)。學(xué)生自主選擇進(jìn)行任意兩個(gè)數(shù)的計(jì)算。評(píng)析練習(xí)題的設(shè)計(jì)生動(dòng)、有趣，在愉悅的氣氛中，既使知識(shí)得到了鞏固，又提高學(xué)生的觀察、思考、動(dòng)手、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。特別是購(gòu)買(mǎi)食品這一練習(xí)的設(shè)計(jì)，使不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。4、課堂小結(jié)。
師：今天我們和小淘氣一起逛了公園，你都有什么收獲?我們生活中還有更多的知識(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，老師相信你們會(huì)通過(guò)自己的觀察與努力，在成長(zhǎng)的路上有更大的收獲。
8+6=148+6=142444。
課后評(píng)議本節(jié)課充分體現(xiàn)“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活用于生活”的理念，使學(xué)生從中感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。本節(jié)課的'設(shè)計(jì)對(duì)教材進(jìn)行了適當(dāng)?shù)募庸ぬ幚?，自始至終以學(xué)生熟悉的情境，設(shè)計(jì)富有情趣的數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中去體驗(yàn)數(shù)學(xué)和經(jīng)歷數(shù)學(xué)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生留下充分的時(shí)間與空間。解決問(wèn)題的過(guò)程，正是學(xué)生們態(tài)度、情感、價(jià)值觀及學(xué)習(xí)能力全面發(fā)展的過(guò)程。在這樣的課堂上，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了有條理地表述自己的觀點(diǎn)想法，還學(xué)會(huì)了相互接納、贊賞與互助，并不斷對(duì)自己和別人的想法進(jìn)行批判和反思。通過(guò)學(xué)生間的多向交流，可以使他們從多角度看到問(wèn)題解決的途徑。
教后反思。
在這節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)得生動(dòng)活潑，大膽用自己的語(yǔ)言表達(dá)想法，創(chuàng)新的火花在課堂中自然而然地迸射出來(lái)。學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)到了知識(shí)，學(xué)會(huì)了用“湊十法”的方法來(lái)計(jì)算進(jìn)位加法，我也相信學(xué)生能將這一方法比較順利的遷移到“7+幾”、“6+幾”上。把科學(xué)的東西簡(jiǎn)單明了地讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并掌握，我認(rèn)為是一件事半功倍的事。同時(shí)充分體現(xiàn)計(jì)算方法的多樣化，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)算法多樣化就要尊重學(xué)生的獨(dú)立思想。學(xué)生的表達(dá)多樣化，學(xué)生的解題多樣化，怎樣讓每個(gè)相信自己的能力，建立學(xué)習(xí)的信心，熱愛(ài)數(shù)學(xué)課堂?這樣的情感與態(tài)度，是應(yīng)該從每一節(jié)課開(kāi)始培養(yǎng)的。一年級(jí)，這是一個(gè)剛剛?cè)计鹚季S火花的年齡。這時(shí)候，教師任何一個(gè)不恰當(dāng)?shù)难凵瘛⑹謩?shì)，一句不經(jīng)意的言語(yǔ)，都有可能化作澆滅兒童思維火花的冰水。有的算法，在我們看來(lái)，有些確實(shí)不盡完美，但這畢竟是孩子自己想出來(lái)的，適合他們的方法就是最好的。
一棵樹(shù)教案篇六
教學(xué)內(nèi)容：
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)第四版一年級(jí)上冊(cè)第81、82頁(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合具體情境，經(jīng)歷探索8加幾的進(jìn)位加法的計(jì)算方法的過(guò)程，能正確計(jì)算8加幾的加法。
2、借助直觀模型和操作活動(dòng)，初步感知計(jì)算方法的多樣性，并理解湊十的計(jì)算策略和進(jìn)位的計(jì)算道理。
3、在具體的計(jì)算中，養(yǎng)成認(rèn)真、檢查的良好習(xí)慣。
學(xué)情及教材分析：
本節(jié)課是在學(xué)生已經(jīng)掌握了9加幾的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，同時(shí)也為后面將要學(xué)習(xí)的十幾減8、9（退位減）的計(jì)算做好準(zhǔn)備，在本單元起到一個(gè)承上啟下的作用，教材以問(wèn)題情境建立模型解釋?xiě)?yīng)用的敘述模式，從學(xué)生熟悉的生活情境植樹(shù)入手，使學(xué)生經(jīng)歷從具體情境中抽象出數(shù)學(xué)算式的過(guò)程，并通過(guò)自主探索，合作交流，自然的從9加幾的學(xué)習(xí)遷移到8加幾的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
進(jìn)一步理解湊十法并能正確熟練地口算8加幾。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)湊十法學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累與遷移；掌握8加幾進(jìn)位加法的'規(guī)律，正確熟練地口算8加幾。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。
生：愿意！
2、師：請(qǐng)看大屏幕，從圖中你找到了哪些數(shù)學(xué)信息？
生：左邊有8棵樹(shù)，右邊有6棵樹(shù)。
3、師：觀察真仔細(xì)，那根據(jù)這兩個(gè)數(shù)學(xué)信息，你能提出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題嗎？
生：哪邊多，多多少？
4、師：今天我們就一起來(lái)研究解決一共有幾棵樹(shù)的問(wèn)題。
二、新知探究，理解算理。
活動(dòng)1：一共幾棵樹(shù)？
1、師：誰(shuí)能來(lái)給這個(gè)問(wèn)題列個(gè)算式呢？
生：8+6。
2、師：8+6得多少？你是怎樣算的？能與大家分享一下你的算法嗎？
生：你知道結(jié)果嗎？
3、生：我是這樣想的，先從6里拿2個(gè)和8湊成10，再用10加上剩余的4個(gè)，一共是14。
一棵樹(shù)教案篇七
1.導(dǎo)入：上節(jié)課，我們讀到了作者在對(duì)待樹(shù)的情感中掙扎，那么這節(jié)課，我們繼續(xù)探討這個(gè)問(wèn)題。
明確：沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
2.為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢?你如何理解?
明確：樹(shù)的意象，并不僅僅是樹(shù)，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類(lèi)要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物;而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類(lèi)生存的困惑。這種困惑在作者看來(lái)，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹(shù)的時(shí)候，那棵樹(shù)，那棵已經(jīng)死亡的樹(shù)，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來(lái)說(shuō)是悲觀的，從主觀情感上來(lái)說(shuō)，則是一種不懈的追求。
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)(自然)的珍惜和感恩。
3.如何正視自然?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生嘗試舉例說(shuō)明。
4.在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
明確：傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)的主旋律是一種無(wú)助的.呼喚與渴望，對(duì)完整生命形態(tài)的熱切的期盼。
1.作者與三棵樹(shù)的關(guān)系(主要內(nèi)容)。
2.人與樹(shù)的依存關(guān)系。
3.對(duì)生命的思考。
苦楝樹(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù)，它的孤苦無(wú)依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)題：請(qǐng)對(duì)照作者通過(guò)本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
一棵樹(shù)教案篇八
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
'樹(shù)'的象征意義的理解。
1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、朗讀，把握大意。
1、三棵樹(shù)在中究竟指什么？一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹(shù)。
2、三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)？苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。
3、這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢?結(jié)合文中語(yǔ)句分析。
苦楝樹(shù)--幼小無(wú)依。
枇杷樹(shù)--含蓄深沉。
石榴樹(shù)--熱烈奔放。
講述'鳥(niǎo)兒、孩子'。作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒，作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子,果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神?(提示：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神)。
（二）、情感把握。
在不同的階段，作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無(wú)奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂(lè)與欣喜---哀傷與緬懷。
（教師補(bǔ)充：最早在作者的想象中的樹(shù)是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹(shù)干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒(méi)有樹(shù)，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見(jiàn)過(guò)了很多樹(shù)，但是那都不是我的樹(shù)，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹(shù)到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹(shù)。在作者歡快的描述中我們可以想象其實(shí)無(wú)論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹(shù)，枝繁葉茂的樹(shù)。樹(shù)的存在，讓我知道我是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹(shù)”，對(duì)它熟視無(wú)睹，當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來(lái)。
（三）、主旨理解。
沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢？你如何理解？
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚樹(shù)與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)（自然）的珍惜和感恩。
思考：如何正視自然？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。
（四）、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)。
（五）、總結(jié)課文：人與樹(shù)的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名'三棵樹(shù)'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（六）、拓展（表達(dá)訓(xùn)練）:。
教后記：感情線索的把握較為簡(jiǎn)單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導(dǎo)?？梢宰寣W(xué)生暢所欲言，只要從中找到支撐。
一棵樹(shù)教案篇九
一、教學(xué)目標(biāo)?：
1、理解“樹(shù)”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系；
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
“樹(shù)”的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)?。
1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過(guò)程?。
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
l三棵樹(shù)在文章中究竟指哪三棵樹(shù)？
苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。
l作者是由什么引到這三棵樹(shù)呢？
一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名。
（二）分析文章內(nèi)容。
那么究竟這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢?作者在對(duì)待樹(shù)的得失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)通過(guò)展示自己的作品來(lái)談一下.
苦楝樹(shù)——幼小無(wú)依。
枇杷樹(shù)——含蓄深沉。
石榴樹(shù)——熱烈奔放。
（教師補(bǔ)充講述“鳥(niǎo)兒、孩子”）。
(提示:作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子,果樹(shù)迎接它們的到來(lái)，沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出，不會(huì)埋怨)。
那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神)。
2、作者的情感脈絡(luò)。
迫切希望得到——隱痛缺憾。
欣喜滿足——迷惑不舍。
（教師補(bǔ)充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語(yǔ)“隱痛”和“彌補(bǔ)生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创?？）?/p>
提示：隱痛——詞義——作者沒(méi)有真正的擁有過(guò)（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時(shí)候才會(huì)有痛的感覺(jué)，原以為自己并沒(méi)有因?yàn)闃?shù)的離去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹(shù)的離去是“痛”是缺憾。）。
人與樹(shù)的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系。
3、重點(diǎn)語(yǔ)句。
l我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的。你如何理解這句話？
真正只擁有了兩棵樹(shù)。
希望生命完整。
l講解三棵樹(shù)和人的生命形態(tài)的關(guān)系。
苦楝樹(shù)——幼小無(wú)依——幼年。
石榴樹(shù)——熱烈奔放（成年——壯年）。
枇杷樹(shù)——含蓄深沉（成年——中老年）。
象征手法。
l我在這里，我在水里。
苦楝樹(shù)的確是作者努力想要擁有的第一棵樹(shù)（夭折）。
沒(méi)有它感覺(jué)人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去。
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找。
（“完整”和“完美”）。
（三）結(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文。
1、作者與三棵樹(shù)的關(guān)系（主要內(nèi)容）。
2、人與樹(shù)的依存關(guān)系。
3、對(duì)生命的思考。
（苦楝樹(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù)，它的孤苦無(wú)依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。）。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（四）拓展。
請(qǐng)對(duì)照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（五）作業(yè)?。
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹(shù)。
作者郵箱：
一棵樹(shù)教案篇十
喜歡和老師看圖書(shū)，并學(xué)說(shuō)圖書(shū)中小動(dòng)物們的對(duì)話。
ppt課件。
（一）帶領(lǐng)愿意看書(shū)的幼兒至臥室中較為安靜明亮的角落。
（二）看看說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。
1、觀看ppt課件？
（1）這是什么地方？（大草原）。
（2）大草原上住著誰(shuí)？（一棵樹(shù)）。
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)說(shuō)羊、刺猬、小熊、松樹(shù)、小鳥(niǎo)的話。
（1）大草原上來(lái)了誰(shuí)？（一只羊）。
（2）羊說(shuō)了什么話？
（3）刺猬說(shuō)了什么話？
3、教師總結(jié)：有朋友真好！
（三）、游戲：找朋友。
1、你們的好朋友是誰(shuí)？
2、玩游戲找朋友。
（四）、延伸活動(dòng)：小舞臺(tái)。
在小舞臺(tái)提供相應(yīng)的'材料，引導(dǎo)幼兒大膽表演一棵樹(shù)的故事。
一棵樹(shù)教案篇十一
讓學(xué)生課前閱讀此詩(shī)，并以詩(shī)中的“三棵樹(shù)”為本事，編一個(gè)“我”與“樹(shù)”之間的小故事。
二、作品講解。
1.“擬人”手法的使用，給這首詩(shī)帶來(lái)了一種強(qiáng)烈的感情色彩，讓學(xué)生找出詩(shī)中的具體段落，討論其中的情感色彩。
3.分析詩(shī)中“我”的態(tài)度、情感的變化：開(kāi)始“我”是一個(gè)旁觀者，但隨著觀察的深入，“我”也被卷入了現(xiàn)場(chǎng)，感情徹底地投入（“我”愿意與樹(shù)廝守），最后又是無(wú)言的離別。
三、擴(kuò)展與比較。
1.組織學(xué)生討論，對(duì)砍伐樹(shù)木的行為，詩(shī)人有一種無(wú)聲的批判，但詩(shī)歌的含義更為深廣，不僅書(shū)寫(xiě)了被砍的樹(shù)木的傷痛，也表達(dá)了對(duì)世界上一切受傷害的人和事物的真摯同情。
2.本詩(shī)采用擬人化的寫(xiě)法，讓樹(shù)木有了人的感覺(jué)和心理。回憶學(xué)過(guò)的詩(shī)，看看哪些也使用了相似的手法，進(jìn)行參照閱讀。
一棵樹(shù)教案篇十二
1.導(dǎo)入：上節(jié)課，我們讀到了作者在對(duì)待樹(shù)的情感中掙扎，那么這節(jié)課，我們繼續(xù)探討這個(gè)問(wèn)題。
明確：沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
2.為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢?你如何理解?
明確：樹(shù)的意象，并不僅僅是樹(shù)，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類(lèi)要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物;而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類(lèi)生存的困惑。這種困惑在作者看來(lái)，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹(shù)的時(shí)候，那棵樹(shù)，那棵已經(jīng)死亡的樹(shù)，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來(lái)說(shuō)是悲觀的，從主觀情感上來(lái)說(shuō)，則是一種不懈的追求。
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)(自然)的珍惜和感恩。
3.如何正視自然?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生嘗試舉例說(shuō)明。
4.在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
明確：傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)的主旋律是一種無(wú)助的呼喚與渴望，對(duì)完整生命形態(tài)的熱切的期盼。
二、總結(jié)。
1.作者與三棵樹(shù)的關(guān)系(主要內(nèi)容)。
2.人與樹(shù)的依存關(guān)系。
3.對(duì)生命的思考。
苦楝樹(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù)，它的孤苦無(wú)依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
三、拓展訓(xùn)練，能力遷移。
口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)題：請(qǐng)對(duì)照作者通過(guò)本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
(小組交流、發(fā)言，派代表上臺(tái)講述。)。
四、布置作業(yè)。
一棵樹(shù)教案篇十三
1、培養(yǎng)學(xué)生從文本中尋找信息、提煉信息、體會(huì)信息的能力。
2、讓學(xué)生體驗(yàn)以“角色代入”方式去理解文本、感受文本的過(guò)程。
討論法。
一課時(shí)。
1、預(yù)習(xí)：課前利用早讀時(shí)間布置學(xué)生速讀課文，完成對(duì)文本的初步接觸。
2、導(dǎo)入：這是蘇童于20xx年發(fā)表于《人民文學(xué)》上的四篇散文之一。它講述的是發(fā)生在三棵樹(shù)和蘇童之間的一段故事。（在板書(shū)的“三棵樹(shù)”與“蘇童”間加上“和”字）。
3、提問(wèn)：在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，按照“緣起”、“結(jié)緣”、“緣盡”的順序，用最簡(jiǎn)潔的概括這個(gè)故事。（將學(xué)生發(fā)言中的關(guān)鍵詞書(shū)寫(xiě)于課題下方左側(cè)位置）。
4、過(guò)渡：這個(gè)故事比較簡(jiǎn)單，那是屬于蘇童的記憶，屬于蘇童一個(gè)人的故事，關(guān)于他的童年、少年、青年乃至中年。如果我們把這個(gè)簡(jiǎn)單的故事框架從《三棵樹(shù)》中拿掉，那么在這篇文字中還剩下什么？（情感；學(xué)生的答案若比較具體，可以將其相應(yīng)地書(shū)寫(xiě)在“緣起”、“結(jié)緣”、“緣盡”其中一項(xiàng)的右側(cè)，并將“情感”作為概括性的表述書(shū)寫(xiě)于右側(cè)的最上方）。
5、要求：蘇童在這篇文字中書(shū)寫(xiě)了二十多年間他所經(jīng)歷的各種情感體驗(yàn)，讓我們嘗試將它們從文本中尋找出來(lái)。將全文分為1—2，3—7，8—11，12—14四部分，全班四個(gè)小組各自重點(diǎn)閱讀其中一部分，尋找出描寫(xiě)情感的細(xì)節(jié)并對(duì)其加以分析表述。
6、討論：5分鐘。
7、交流。將對(duì)學(xué)生發(fā)言的引導(dǎo)重點(diǎn)放在對(duì)細(xì)節(jié)的挖掘上，努力達(dá)到對(duì)于文本所表達(dá)情感的較深層理解。將學(xué)生發(fā)言的觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)地書(shū)寫(xiě)在“緣起”、“結(jié)緣”、“緣盡”三階段的右側(cè)。（憧憬，渴望；珍惜，隱痛；幸福，溫暖，淡漠；無(wú)奈，愧疚，迷惑，悵惘……）。
9、要求：學(xué)生從自己的直接體驗(yàn)（生活經(jīng)歷）或間接體驗(yàn)（閱讀、聆聽(tīng)等）中尋找能與蘇童產(chǎn)生共鳴的故事。
10、交流。教師注意傾聽(tīng)，點(diǎn)出學(xué)生體驗(yàn)與蘇童體驗(yàn)的相似所在。教師也可視情況加入講述。
11、小結(jié)：很多人在初讀《三棵樹(shù)》的時(shí)候，都會(huì)產(chǎn)生這樣的問(wèn)題：三棵樹(shù)到底是什么？它們真實(shí)存在么？蘇童真的只是要寫(xiě)他和三棵樹(shù)之間那么簡(jiǎn)單的一個(gè)故事么？此刻，當(dāng)我們回顧全文的情感脈絡(luò)，回顧我們自己曾有過(guò)的生命體驗(yàn)，我們看到了什么？在寂寞而自由的童年，我們是否曾經(jīng)幻想過(guò)一個(gè)無(wú)法到達(dá)的世界，它那么虛幻，然而它那么真實(shí)地?fù)嵛苛宋覀儍?nèi)心的某一處空白？我們是否曾經(jīng)強(qiáng)烈地渴望過(guò)一種擁有，然而因?yàn)槲覀兊拇中幕蚰贻p而有心無(wú)心地造成過(guò)無(wú)法挽回的傷害，成為我們心中永遠(yuǎn)的隱痛？我們是否曾經(jīng)在期待許久以后，得到上帝的垂憐，感受到意外擁有的巨大幸福？然而時(shí)光的流逝讓我們的感情終于趨向淡漠，直到永遠(yuǎn)失去的那天，我們感受到懊悔、缺失與空落？我們是否曾在不得不放手的那一刻清醒地意識(shí)到自身的渺小與無(wú)能為力？是的，我們發(fā)現(xiàn)，蘇童的《三棵樹(shù)》那么像我們的生活，那些不期而至的甜蜜與無(wú)法閃躲的苦澀，它們交織在一起，讓我們感到悵惘。悵惘，這詞讀起來(lái)像輕煙一般，想起來(lái)卻是那么復(fù)雜而深刻。當(dāng)我們獲得了這樣的感受時(shí)，“三棵樹(shù)究竟是什么”已經(jīng)不再是個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俣家颜业搅宋覀冏约旱摹叭脴?shù)”，因?yàn)檎f(shuō)到底，作者用生命寫(xiě)作，讀者用生命閱讀。
12、推薦。龍應(yīng)臺(tái)《假如你為四郎哭泣》。
一棵樹(shù)教案篇十四
1．掌握“郁郁寡歡、登堂入室、夷為平地、殘?jiān)钡壬衷~的注音及釋義。
2．認(rèn)識(shí)樹(shù)與人相互依存的關(guān)系，同時(shí)理解“樹(shù)”在中的象征意義。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：對(duì)“樹(shù)”的象征意義的理解。
難點(diǎn)：詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的抒情基調(diào)。
2課時(shí)。
1．通讀全文，掌握生字詞，掃清閱讀障礙的基礎(chǔ)上，體會(huì)傳達(dá)出的感傷的情緒。
2．思考“閱讀練習(xí)探究”的四個(gè)問(wèn)題，準(zhǔn)備課上發(fā)言、交流。
一、導(dǎo)入新課。
讓我們一起走進(jìn)作家蘇童的內(nèi)心世界吧！
二、檢查預(yù)習(xí)。
1．為加點(diǎn)字注音:（投影或板書(shū)）。
嫉妒（）顫抖（）。
埠（）殘?jiān)ǎ?/p>
楝（）瓦礫（）。
桷（）枇杷（）。
2．解釋詞語(yǔ)：（投影或板書(shū)）。
藍(lán)圖:____________________________。
夷為平地:______________________________。
郁郁寡歡:_______________________________。
三、初步感知課文,把握大意.
以下五個(gè)問(wèn)題可采取教師提問(wèn)或?qū)?wèn)題投影出來(lái),學(xué)生小組討論并派代表發(fā)言的方式逐一解決。
1．教師提問(wèn)：三棵樹(shù)在中究竟指什么？
明確：“我”生命中遇到的三棵樹(shù)，作者是由一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名引到對(duì)這三棵樹(shù)的敘述上的。
2．教師提問(wèn)：三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)？
明確：苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。
3．教師提問(wèn)：這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢?結(jié)合文中語(yǔ)句分析。
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段：
“我種過(guò)樹(shù)。我曾經(jīng)移栽了一棵苦楝的樹(shù)苗，是從附近的工廠里挖來(lái)的，我把它種在一只花盆里——不是我的錯(cuò)誤，我知道樹(shù)與花草不同，花入土，樹(shù)入地，可我無(wú)法把樹(shù)苗栽到地上——是我家地面的錯(cuò)誤。天井、居室、后門(mén)石埠，不是水溪就是石板，它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹(shù)苗。我只能把小樹(shù)種在花盆里。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天，它沒(méi)有動(dòng)窩，但卻長(zhǎng)出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。后來(lái)冬天來(lái)了，河邊風(fēng)大，它在風(fēng)中顫動(dòng)，就像一個(gè)哭泣的孩子，我以為它在向我請(qǐng)求著陽(yáng)光和溫暖，我把花盆移到了窗臺(tái)上，那是我家在冬天惟一的陽(yáng)光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排，緊接著我和我的樹(shù)苗遭遇了一夜狂風(fēng)。狂風(fēng)大作的時(shí)候我在溫暖的室內(nèi)，卻不會(huì)想到風(fēng)是如何污辱我和我的樹(shù)苗的——它把我的樹(shù)從窗臺(tái)上抱起來(lái)，砸在河邊石埠上，然后又把樹(shù)苗從花盆里拖出來(lái)，推向河水里，將一只破碎的花盆和一抔泥土留在岸上，留給我?！?/p>
明確：苦楝樹(shù)具有幼小無(wú)依的特點(diǎn)。（從“我沒(méi)有樹(shù)”，變成我有了自己的樹(shù)。這棵樹(shù)是有點(diǎn)可憐的。第一，是一棵沒(méi)有什么可愛(ài)之處的幼小的苦楝；第二，它居然是栽在花盆里的，在這樣土壤里，就是生長(zhǎng)起來(lái)，也是可憐的。從這種可憐的抒寫(xiě)中，流露出作者的深意，也寄托了對(duì)人、對(duì)城市的調(diào)侃的意味。）。
引導(dǎo)學(xué)生讀這一段文字：
“你猜是什么樹(shù)？?jī)煽霉麡?shù)，一棵是石榴，一棵是枇杷！秋天午后的陽(yáng)光照耀著兩棵樹(shù)，照耀著我一生得到的最重要的禮物，伴隨我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案。我也有了樹(shù)，我一下有了兩棵樹(shù)，奇妙的是，那是兩棵果樹(shù)！”
明確：作家用抒情的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他的激動(dòng)。強(qiáng)烈的抒情表達(dá)了作者極端的激動(dòng)?！鞍殡S我多年的不安和惆悵煙消云散。這個(gè)秋天的午后，一切都有了答案?！边@個(gè)答案是情感的答案，對(duì)多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬于作家自己的樹(shù)，自己的感情之樹(shù)，在十五年后，這一點(diǎn)上和那花盆里的樹(shù)，恰成“巧合”，對(duì)遭受“親子誤殺”造成的隱痛，又是一種感情的補(bǔ)償。
明確：對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
5．教師提問(wèn)：在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹(shù)，但是應(yīng)該說(shuō)在其余大部分的時(shí)間，他沒(méi)有得到樹(shù)，那么關(guān)于樹(shù)的其他的情節(jié)，請(qǐng)你概括一下。
明確：思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)。
四、理清線索，體會(huì)詩(shī)意的語(yǔ)言。
在不同的階段，作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面就請(qǐng)同學(xué)從中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
〔學(xué)情預(yù)測(cè)〕引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，抓住最根本最能直接表達(dá)情感的語(yǔ)句來(lái)分析，回答的角度是字里行間傳遞出的感情是什么。
教師補(bǔ)充講解：
最早在作者的想象中的樹(shù)是很高很挺拔的挺立在原野上的，有著綠色的冠蓋和褐色的樹(shù)干。但是這只是作者的想象，在現(xiàn)實(shí)中作者多次提到“我”沒(méi)有樹(shù)，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年后我見(jiàn)過(guò)了很多樹(shù)，但是那都不是我的樹(shù)，這不由的將讀者的思緒引向一個(gè)懸念：那么作者的樹(shù)到底在哪里呢？在遷居新居之后，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹(shù)。在作者歡快的描述中，我們可以想象，其實(shí)無(wú)論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹(shù)，枝繁葉茂的樹(shù)。樹(shù)的存在，讓“我”知道“我”是個(gè)幸運(yùn)的人。
但是“我與兩棵樹(shù)的相互注視漸漸變成單方面的凝視”，“我忽略了樹(shù)”，對(duì)它熟視無(wú)睹，當(dāng)樹(shù)終于有一天將離去時(shí)，我才又悵然若失起來(lái)。
明確：強(qiáng)烈的悵惘－無(wú)奈自責(zé)－悲傷、隱痛與缺憾－快樂(lè)與欣喜－哀傷與緬懷（板書(shū)）。
一、理解主旨。
1．導(dǎo)入：上節(jié)課，我們讀到了作者在對(duì)待樹(shù)的情感中掙扎，那么這節(jié)課，我們繼續(xù)探討這個(gè)問(wèn)題。
明確：沒(méi)有樹(shù)讓作者悵惘、覺(jué)得缺憾，有了樹(shù)讓他覺(jué)得'彌合了我與整個(gè)世界的裂痕'，關(guān)于果樹(shù)的描寫(xiě)也是本文最為歡快的章節(jié)。這說(shuō)明他覺(jué)得沒(méi)有樹(shù)的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說(shuō)“我生命中應(yīng)該有三棵樹(shù)的”，只有這樣才有完整的生命形態(tài)。
2．為什么作者為什么認(rèn)為有樹(shù)的人生才是完整的呢？你如何理解？
明確：樹(shù)的意象，并不僅僅是樹(shù)，而是人與自然生態(tài)之間的矛盾。人類(lèi)要改善自己的生存質(zhì)量，就不能不犧牲一些植物；而植物的減少，又降低了人的生存質(zhì)量。這是人類(lèi)生存的困惑。這種困惑在作者看來(lái)，是很難解決的。正是因?yàn)檫@樣，當(dāng)作家找尋他那第三棵樹(shù)的時(shí)候，那棵樹(shù)，那棵已經(jīng)死亡的樹(shù)，卻在冥冥之中呼喚著他。這種呼喚，從客觀上來(lái)說(shuō)是悲觀的，從主觀情感上來(lái)說(shuō)，則是一種不懈的追求。
樹(shù)是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹(shù)”也是呼喚自然與人共生和諧的環(huán)境，呼喚對(duì)樹(shù)（自然）的珍惜和感恩。
3．如何正視自然？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思人與自然的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生嘗試舉例說(shuō)明。
4．在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中，你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的？為什么？
明確：傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù)，可見(jiàn)基調(diào)的主旋律是一種無(wú)助的呼喚與渴望，對(duì)完整生命形態(tài)的熱切的期盼。
二、總結(jié)。
1．作者與三棵樹(shù)的關(guān)系（主要內(nèi)容）。
2．人與樹(shù)的依存關(guān)系。
3．對(duì)生命的思考。
苦楝樹(shù)是作者擁有的第一棵樹(shù)，它的孤苦無(wú)依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹(shù)的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見(jiàn)作者的童年生活不會(huì)比苦楝樹(shù)好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個(gè)手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個(gè)都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個(gè)完美的人生。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名“三棵樹(shù)”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù)，表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
三、拓展訓(xùn)練，能力遷移。
口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)題：請(qǐng)對(duì)照作者通過(guò)本文傳達(dá)出的思想感悟，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（小組交流、發(fā)言，派代表上臺(tái)講述。）。
四、布置作業(yè)。
1．《伴你學(xué)語(yǔ)文》中相關(guān)的練習(xí)。
2．將口語(yǔ)表達(dá)的練習(xí)題書(shū)面化，修改成文，謄清上交。
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