演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇一
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。
愛因斯坦曾說過：“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德?！钡赖率侨祟惖撵`魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。
古往今來，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度?！笔前?，道德在我們生活中無處不在，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)?！睂Π?，如果一個人沒有道德，即使他有再多的專業(yè)知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因為一個有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類;而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用于私欲，這不但不會使社會進(jìn)步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓，勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī)，樂于助人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!
謝謝大家!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇二
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)?！惫磐駚?，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富!
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人.
在這個社會上，維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一次，我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發(fā)現(xiàn)沒有位子時，老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風(fēng)頭?如果不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，一不小心摔著怎么辦?就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手 ，做一個有道德的人吧!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢?
什么是道德?道德，是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒;道德，是在別人有困難時伸出援手;道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德，是你文明的一舉一動。要做好道德，首先要講誠信。
誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在晏殊十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实圩屗c一千多名進(jìn)士同時進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來，因為晏殊的誠實，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信，是道德。
文明對于我們是很重要的，許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動，而遭人唾棄。宋代有個叫楊時的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時去拜訪程頤。當(dāng)他另一個學(xué)生來到程頤家時，程頤正在午睡，但此時天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門口靜靜地等候，直到程頤醒來。但這時，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明，是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱著一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機(jī)智地騙她們說：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了!”一位婦人馬上就點頭說好，而另一位婦人哭著搖頭，說：“不要!孩子，我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正，也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇四
“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個有著5000年文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言。”在《禮記》中，中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實的故事。西漢初期，濟(jì)部為人誠實，樂于助人，尤其誠實。當(dāng)時，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴(yán)蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風(fēng)飄動，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認(rèn)為誠實是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
這是一個例子。微軟中國研究院(microsoft china researchinstitute)前院長、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準(zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎學(xué)金來到美國，但當(dāng)他們有了工作機(jī)會，他們立即申請退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠(yuǎn)來看，我們只會失去誠實嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實!
有些人認(rèn)為當(dāng)今社會缺乏人文關(guān)懷。其實，主要原因是失去了精神家園。誠信缺失是精神家園缺失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，哪里可以找到精神家園呢?
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時，要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇五
假如社會是一棵大樹，一株花朵，一片原野，那么，每個公民的道德就是施給大樹的肥料，澆灌花朵的凈水，點綴原野的鮮花。
道德是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們每一個人做的事無所謂善的大小，拒盡一件事也無所謂惡的大小，善惡分明，要具有敏銳的判定力。實在在我們身邊，有很多“善小”的事情，對于那些事情，我們力所能及。比如愛護(hù)公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類。有道德，不一定要做一些大張旗鼓，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起，我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止，比如隨地亂扔垃圾，亂砍亂伐，都是一些不好的行為。我們要及時的阻止，且自己不可以往做，引以為戒。
道德是己所不欲，勿施于人。有的時候，我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了，就強(qiáng)加給別人。這種行為，有的時候會很令人反感。你有想過嗎，別人也不愿意要，你有想過嗎，假如你是她，看到別人對你這樣，你會怎么想?所以，道德是將心比心。當(dāng)我們對別人說話，做事的時候，適時的為別人想想，站在對方的態(tài)度上來看自己的言行，對別人也是一種理解。大多數(shù)情況下，我們想到的只有自己的利益，那是對別人的不理解和不尊敬，這個世界，“我”和“你”是同等的，只有設(shè)身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服。
道德是言必行，行必果。這是一個人最最少的道德守則，一個人，假如失往了信用，那么他就即是成了一個沒有人相信的騙子。試想，假如別人騙你，答應(yīng)你的事情不往做，那么你下次還會相信他么?不會!而且不僅是不會，而且還會對他產(chǎn)生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話?？梢娨粋€人的信譽(yù)有多重要。
做一個有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實在，即便個人的道德是一只嬌艷的鮮花，但我明白，春天不是一只獨放，春天是萬紫千紅，是百花爭艷，萬木競秀!
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要保衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我相信大家都知道什么是道德，但卻并不是每個人都去遵守。所以，我就講一下關(guān)于道德的問題，希望大家能從中受到啟示，并能從自身做起。
我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴(yán)重的是，每個人幾乎都隨手亂扔垃圾，可以想象，每個人平均每天都扔一片廢紙，那么所產(chǎn)生的污染將不可估計。所以我們每個人必須都要遵守道德，保護(hù)環(huán)境。
我曾經(jīng)看過一篇文章，如果一個人吐了一口痰，那么這口痰所產(chǎn)生的細(xì)菌如果被一個人吸進(jìn)去，這個人得肺結(jié)核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點垃圾也是遵守道德的表現(xiàn)。尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該遵守道德。在別人有困難時，我們不應(yīng)該不理不睬，而是應(yīng)該積極地去幫助他，這也是一種道德。
在學(xué)校里，積極幫助那些成績不太好的同學(xué)，幫助他們改掉缺點，揚(yáng)長避短，成為一個好學(xué)生，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣，而是要比學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn)。還要尊敬老師，聽老師的話。不亂花錢，不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。讓自己成為一個品學(xué)兼優(yōu)、身體健康的好學(xué)生。
在家里我們要尊敬老人，聽父母的話，不惹他們生氣，不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對的，他們是為我們好，不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會讓父母很開心。
如果人人遵守道德，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)他人，這個世界將會變成最最美好的世界。生活在這個美麗的世界里，我們也會感到很幸福、溫馨和快樂!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇七
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
這天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！痹蹅兡軌蚩闯觥暗隆钡闹匾?，“道德”的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來，咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統(tǒng)，也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德，咱們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時，咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人，更要使自我成為一個遠(yuǎn)離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著咱們的成長，父親母親在期盼著咱們成才，咱們在為現(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識的同時，咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
多謝大家。
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ，明天我們祖國棟梁》。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。
成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病，及時幫忙，找醫(yī)送藥。在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關(guān)愛同學(xué)，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次
做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。君不見地震時的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人?再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，校風(fēng)校貌也會扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
親愛的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識，還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧!道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有道德修養(yǎng)的中國人!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚道德之風(fēng)吹遍烏中吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒有道德，世界將會怎樣?
那么道德是什么?從小了說，是不亂扔垃圾，是在公共汽車上給老弱病殘孕讓座，還有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……
有一天，外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧，這輛車擠得不得了，仿佛再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排，這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年，有的用手機(jī)玩著游戲，有的聽著音樂，還有的看著視頻。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發(fā)斑白，胡子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無動于衷。這時，最后排有一個中年阿姨請老爺爺來坐，老爺爺開始不肯，一直不停地推脫著，謙讓著。阿姨也一直說“哎呦，我就要下車了，您來坐吧?！崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨，只好無奈地坐下來了。我觀察了一下，那個阿姨其實一直都沒有下車，倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實沒有說實話，我想起老爸總是因為我撒謊而揍我，可那個阿姨為什么沒挨揍呢?哦，原來她說的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣?，F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員，他們的后果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄!
要實現(xiàn)價值觀其實并不是什么難事，只要從身邊做起，從一點一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反，如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾，人們便會對他投去贊許的目光。
二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德，只要我們每個人將其付諸生活，體現(xiàn)出自己的價值，這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十
尊敬的：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
現(xiàn)代社會迅速的發(fā)展，人們在不懈追求物質(zhì)上富足的同時，有些人往往忽略了精神上的追求?，F(xiàn)在社會上隨處可見人們低俗的行為。有的人為了節(jié)省自己的時間，就加塞插隊;為了自己少走幾步路，就將垃圾隨手亂丟。作為新世紀(jì)的公民，難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?
記得有一次，我乘公交車去上學(xué)，剛找到一個座位坐下來，看見一位老奶奶拄著拐杖顫顫巍巍地上車了，這時車上已經(jīng)沒空位了，老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想：讓不讓座呢?讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會說我出風(fēng)頭呢?可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我心情復(fù)雜極了，就在這時，我低頭一看，看見了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾，它仿佛在說：“還是少先隊員呢?”耳邊頓時又想起了老師的教導(dǎo)：“尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……”想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧?！蹦棠谈屑さ卣f;“你真是個好孩子?！迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮碣澰S的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
當(dāng)你看見地上有一張廢紙時，你應(yīng)該彎下腰把它撿起;當(dāng)你遇到一位盲人過馬路時，你應(yīng)該主動上前去攙扶他;當(dāng)你在車上遇到老人時，你應(yīng)該主動起身讓座。道德只是一個簡單的是與非的問題，只要你肯邁出這一步，道德之路就會為你開啟。
道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀(jì)接班人的我們，優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟。同學(xué)們，讓我們從身邊的瑣事做起，從我做起，去捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，人人爭做有道德的新時代合格公民!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十二
大家好，我叫___，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！蹦敲葱W(xué)生要做一個怎樣的人呢?我認(rèn)為，做人首先要做一個文明誠信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學(xué)時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。
在家里，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠信是什么?誠信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯，卻不承認(rèn)……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
舉辦國土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措，是今后創(chuàng)建市級以上文明單位、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下，國土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡，部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹(jǐn)代表國土局黨組對全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!
為進(jìn)一步提升社會文明程度和公民道德素質(zhì)，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求，深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設(shè)活動，引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實踐活動，使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措，使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手，讓每個干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點要求。
一要在健全機(jī)制上下功夫。充分認(rèn)識“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性，建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化工作指導(dǎo)，形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局，推動“道德講堂”建設(shè)活動的持續(xù)深入開展?？偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法，大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，在系統(tǒng)上下營造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。
二要在組織推進(jìn)上做文章。堅持聯(lián)系國土工作實踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實際，綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報告座談、讀書征文、科所聯(lián)動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式，逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作，最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國土形象有所提升”的目標(biāo)。
三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項重要任務(wù)，融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，體現(xiàn)到國土管理工作的各個領(lǐng)域，使之成為一項經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動，避免流于形式走過場。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，褒揚(yáng)和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。
同志們，國土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建，是一項需要長抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點，積極行動，創(chuàng)新舉措，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事，當(dāng)好人、有好報”的價值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統(tǒng)核心價值理念，全力開創(chuàng)全縣國土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面，為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展再立新功!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十四
同志們：
大家下午好
非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“道德講堂”這個活動，是我們機(jī)械公司的一個傳統(tǒng)活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。
俗話說“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實力，對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”，今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實加強(qiáng)以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè)，通過“道德講堂”這個切入點，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?，F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻(xiàn)。近段時間以來，我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地擴(kuò)大，尤其是鋼結(jié)構(gòu)，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地，不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務(wù)，簽訂合同、了解工程進(jìn)展，為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。
也是我們大家學(xué)習(xí)的一個榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情，積極行動，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚(yáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念，在xx大精神的指引下，在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的實際行動使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天和大家一起聆聽和學(xué)習(xí)了身邊好人、道德模范的先進(jìn)事跡，受益匪淺。德，乃強(qiáng)國之魂;德，是立身之本。廣泛開展道德講堂、學(xué)習(xí)時代楷?；顒樱巧钊胪七M(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設(shè)道德講堂，是中央和省、市文明委確定的一項重要工作。從今年開始，中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設(shè)情況作為全國文明城市和省級文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容，市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設(shè)情況作為各級文明單位創(chuàng)建的考評依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導(dǎo)下，我區(qū)的“道德講堂”建設(shè)活動正蓬勃開展，我們既要學(xué)習(xí)各兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗，博采眾長，為我所用;又要結(jié)合實際，推陳出新，積極探索具有鮮明特色和推廣價值的典型做法，努力打造“道德講堂”建設(shè)的新模式。
辦好“道德講堂”，不在于規(guī)模有多大，而在于有實效、受歡迎;不在于要求有多高，而在于大家能積極參與。各級各部門要按照“就近就便、整合資源、示范帶動、有序推進(jìn)”的原則，把活動載體設(shè)計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂于接受的平臺和載體，滿足廣大干部群眾的需求，真正使廣大干部群眾受到教育。
各社區(qū)中心、街道及居委會要堅持開展以“做一個有道德的人”為主題的各項群眾性活動，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我受用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實加強(qiáng)以“禮儀”為核心的社會公德建設(shè)、以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè)，以小課堂聯(lián)動大家庭，小故事折射大道理，通過“道德講堂”這個切入點，以市民群眾思想道德的大提升推動文明創(chuàng)建水平的大提高。
各級文明單位要圍繞“道德講堂”活動，選樹先進(jìn)典型。通過從各單位中選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進(jìn)行集中宣傳，帶動大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。通過宣傳干部群眾看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，引導(dǎo)干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和實踐者。要及時上報“道德講堂”建設(shè)情況，大力宣傳道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，大膽揭露違背道德的典型案例，從正反兩方面進(jìn)行道德點評，不斷把“道德講堂”建設(shè)活動引向深入，引導(dǎo)廣大干部群眾講道德、做好人。要堅持把“道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動結(jié)合起來，與“我推薦、我評議身邊好人”等道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動結(jié)合起來，與各項精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，按照“管理常態(tài)化、地點固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊伍社會化”的要求，持之以恒，長效運(yùn)作，構(gòu)建單位上下積極參與的良好工作格局，營造“建設(shè)道德講堂、接受道德教育、爭當(dāng)?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?/p>
各部門、單位要從實際出發(fā)，著眼全局中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來，與基層建設(shè)結(jié)合起來、與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來，尋找道德建設(shè)與推動工作的結(jié)合點、著力點。依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。要通過“道德講堂”這個“小切口”，做好文明城市這篇大文章，以公民道德素質(zhì)的大提升，推動文明城市創(chuàng)建水平的大提升，實現(xiàn)城市競爭力的大提升。
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十六
老師們：大家下午好!
道德，是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方。作為道德引領(lǐng)者、知識傳播者的教師，就更要具有高尚的道德品質(zhì)，時時、事事、處處做學(xué)生的楷模。
今天，我們中心小學(xué)的師生集中在這里，隆重舉行道德講堂，我們通過看一部短片、講一個故事、誦一段經(jīng)典、談一點體會，組成了今天的“道德講堂”。我們通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的道德情懷，通過凡人善舉引領(lǐng)廣大老師和同學(xué)學(xué)習(xí)效仿身邊的先進(jìn)典型，在推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。 加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻(xiàn)。
道德，是一個人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路，讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的公民。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十七
尊敬的：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好!
德國著名哲學(xué)家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂燦爛的星空?！?/p>
道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會氛圍，弘揚(yáng)敬奉賢人的社會風(fēng)氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。
首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。
在學(xué)校生活中，同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自身能力，但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧，還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡其所有天責(zé)，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領(lǐng)風(fēng)騷，這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。
今天我演講的主題是《做一個有用的人》。
為什么要做一個有用的人呢?
我們的成長是一個奇跡。在我們成長的過程中，偉大的祖國，給了我們安定的成長環(huán)境，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長，老師給了我們無限的教育和關(guān)懷，使我們遨游在知識的海洋，攀登知識的殿堂，塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關(guān)愛，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說：“烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之情?！蔽覀冇謱阎鯓拥母卸髦模セ貓笞鎳?，回報社會，回報父母，回報師長呢?
當(dāng)然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負(fù)祖國的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!
我認(rèn)為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的美德所在。
人類在進(jìn)步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而沒有倫理道德的進(jìn)步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20xx年10月13日下午5時30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，腦干反射消失，已接近腦死亡。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
國學(xué)大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”當(dāng)今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，青少年作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識，還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼?zhèn)涞娜耍拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻(xiàn)。希望我們的同學(xué)都是正品，而不是廢品和危險品。
其次，做有用的人就要做一個負(fù)責(zé)任的人。
“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責(zé)任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛(wèi)家;你不勞動，我不勞動，誰來創(chuàng)造財富;你不擔(dān)責(zé)，我不擔(dān)責(zé)，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻(xiàn)，這是社會生活的法則。講責(zé)任，體現(xiàn)著生活的價值，映照人生的意義。“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責(zé)任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會充實，生活才會有意義。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守著你生活的崗位……
道德講堂演講稿 道德講堂演講稿結(jié)束語篇十九
尼克松說過：當(dāng)中國人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個民族。
文化，不僅僅是現(xiàn)代新生文化，更重要的是中華傳統(tǒng)文化，而中華傳統(tǒng)美德則是其中一個極其重要的一個版塊，而美好的道德歷來被人們所傳頌。反觀當(dāng)今社會，道德默默隱去，冷漠逐漸占據(jù)人心。20xx年10月13日，那本是一個普通的日子，卻因為一件悲劇的發(fā)生而變得不再普通。在佛山黃岐的一個最普通的五金城外，一輛面包車將兩歲的女童撞倒，碾壓后逃逸，路人無一搭救，接著第二輛車也從女童身上碾過，十八個路人經(jīng)過都無人伸出援手，直到一名叫陳賢妹的拾荒者發(fā)現(xiàn)后將她扶起，呼喊救人，悲劇的發(fā)生沒有被阻止，21日零時32悅悅因搶救無效和這個世界說再見，時間將血跡沖刷干凈，但小悅悅被撞，被碾，在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠(yuǎn)的留在我們心中，而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。那些被攝像頭記錄的“見死不救”，“十八個路人”，被五金城里冷冰冰的鋼鐵定格，在中國人良心與道德的十字架上，這里成為了全中國的焦點，這里成為了躲在電腦后面那些網(wǎng)民怨氣的爆破口，這里的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。
陳賢妹，一個一文不名的拾荒者，因為一次在她自己看來很平常的見危施救之舉，成為全國關(guān)注的焦點。而在這背后，則是一場有關(guān)社會道德良心的全民反省與討論。其實，類似陳賢妹這樣的凡人義舉，近期并不鮮見于媒體報端，他們激起一波波輿論的漣漪，引動每個社會成員反躬自問，也為公民之“德”樹立起榜樣。20xx年的秋天，在媒體的聚光燈下，“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經(jīng)上演的“道德大討論”再次達(dá)到沸點。事件發(fā)生之后，有評論稱，這個拾荒阿婆挽回了文明的顏面，拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。但是陳賢妹自己實在不敢承受這樣的評價，“我當(dāng)時沒想別的，就是想救人”，或許就是因為陳賢妹的不識字，讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經(jīng)是一件需要糾結(jié)的事。
其實，和陳賢妹一樣，在這場道德爭論中，同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美鄉(xiāng)村教師”曹瑾，“最美護(hù)士”余書華等等。雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時說，自己不是英雄，只是恰好碰到了，救人僅是出于本能的反應(yīng)。事實上，除了這些被網(wǎng)友們打撈出來的“最美”，其實在這個全社會感嘆“人心冷漠”的季節(jié)，我們身邊的愛心故事一直在不斷涌現(xiàn)。他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中，還是義無反顧的選擇救人于危難。在重慶，五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人，直到民警趕到才放心離去。在長沙，小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人，將他送往醫(yī)院，并墊付醫(yī)療費(fèi)用的。在青島，一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上，幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車，送醫(yī)院救治。在南昌，20多個農(nóng)民工在危機(jī)關(guān)頭合力女孩獲救……無論是吳菊萍，還是陳賢妹，還是那些被媒體報道出來的見義勇為者，他們在回憶自己的義舉時，并沒像媒體褒揚(yáng)的那樣，把自己的施救行為提到道德光輝的高度，而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來解釋自己的平凡。
對此，社會學(xué)家、北京大學(xué)社會學(xué)系教授夏學(xué)鑾評論說，那些“最美”的平凡人物，他們懷著的是一顆顆赤子之心，在別人遭遇痛苦的時候，救人于危難，他們的行為，只是人性真善美的一種自然流露，在他們身上有著最樸素的感情，而我們大多數(shù)人心底都有這樣一種出于良心的情感。在小悅悅事件發(fā)生之后，也有學(xué)者指出，我們不能忘記汶川地震、舟曲泥石流發(fā)生后的全民救災(zāi)、扶危濟(jì)困精神，我們的社會從來就不冷漠，我們踴躍給小悅悅一家捐款，給見義勇為者獎勵，這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲憫之心，都有對于這個國家和社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹，這些人之所以讓人們感動，讓人們把“最美”的稱號送給他們，是因為在他們身上看到了到道德的回歸。
再回到我們身邊，前段時間學(xué)校評選的“春景道德模范標(biāo)兵”們，他們中也有積極參加義工工作的，有孝老愛親典范，有勤儉自強(qiáng)榜樣的，這些都是我們身邊的“最美同學(xué)”，他們雖然平凡，但他們身上也有著社會對善良，勇敢，責(zé)任這些道德標(biāo)準(zhǔn)的期待?？档抡f：世間有兩件東西最能震撼心靈，一是內(nèi)心崇高的道德法則，二是我們頭頂燦爛的星空，其實，一顆溫暖的心靈，一個偉大的人格，一個品德高尚的人，比這璀璨的星空，更有光芒，心里有陽光，那天空就不會下雨。
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