讀后感能夠幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。怎樣運(yùn)用合適的語言表達(dá)和文學(xué)修辭手法，使讀后感更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力？以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。讀完這些文章后，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。通過閱讀他人的讀后感，我們可以擴(kuò)展自己的思維和見解，加深對(duì)作品的理解，同時(shí)也可以提升自己的寫作能力。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧，相信它們會(huì)給大家?guī)硪恍┬碌囊暯呛退伎挤绞健?/p>
大學(xué)的意義讀后感篇一
每個(gè)人都有責(zé)任，這包括生命，你要對(duì)你的生命負(fù)責(zé)。
這是一個(gè)感人的故事：
讀到這里，我哭了。我竟然不知道這個(gè)世界上會(huì)有如此愛惜生命，如此為生命負(fù)責(zé)的人。故事中的吳紅禪，在遇到人生中的暴風(fēng)雨時(shí)，沒有選擇害怕、逃避、畏懼，而是勇敢地站出來，迎接這場(chǎng)暴風(fēng)雨，微笑面對(duì)魔鬼。既然占了條人命，就要對(duì)生命負(fù)責(zé)。也許我們遇到和她的情況相同時(shí)，一定會(huì)成天抱怨，埋怨天，埋怨地，或者讓醫(yī)生打一針安樂死，痛快地死去。而吳紅禪沒有，面對(duì)死神，她總是笑瞇瞇地面對(duì)，忍受著一切痛苦，為自己的生命負(fù)責(zé)。吳紅禪這樣的精神這令我十分佩服?？杀M管這樣，現(xiàn)實(shí)中還是有許多人對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé)任：欠債而又無力償還，以為無路可走，就去尋死路。如果你就這樣活生生地死了，不僅對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé)任，還對(duì)你的親人不負(fù)責(zé)任。你的爹媽怎么辦?你的妻子（丈夫）怎么辦？你的孩子怎么辦？難道就這樣拋棄他們不管嗎？其實(shí)對(duì)生命負(fù)責(zé)，不僅僅對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)自己周圍的人負(fù)責(zé)。勇敢地站起來，臨危不懼地面對(duì)這場(chǎng)暴風(fēng)雨。
我相信暴風(fēng)雨后，一定會(huì)是天空晴朗的。
大學(xué)的意義讀后感篇二
奧爾特加?加塞特在書中談到當(dāng)時(shí)西班牙的社會(huì)風(fēng)氣是懶散草率，他認(rèn)為這是弊端，通過改革僅局限與糾正我們大學(xué)中那些懶散草率的弊病，那么改革同樣也會(huì)不可避免地變得非常草率。作者就認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)清大學(xué)的使命是什么之后來改革。他說道供不應(yīng)求或物質(zhì)稀少是引發(fā)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，以這個(gè)角度來闡述缺乏學(xué)習(xí)能力是教育的基本原理，由于學(xué)習(xí)者不會(huì)學(xué)習(xí)，就必須要為教學(xué)做好恰如其分的準(zhǔn)備。讓我認(rèn)識(shí)到教育產(chǎn)生的本來面目。在書中就談到大學(xué)的主要使命：
（4）文化學(xué)科和專業(yè)學(xué)科的設(shè)置將會(huì)根據(jù)最好的教學(xué)法―系統(tǒng)、綜合和全面的教學(xué)法―以一種合理的形式進(jìn)行，而不是按科學(xué)喜歡的形式順其自然地進(jìn)行，如特殊問題、科學(xué)“樣例”、試驗(yàn)等。
（5）教師的選擇將不會(huì)以他們作為研究人員的職稱為標(biāo)準(zhǔn)，而是依據(jù)他們的綜合能力和教學(xué)才能。
（6）當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)期限從數(shù)量和質(zhì)量上都縮減至最低限度時(shí)，大學(xué)將會(huì)靈活的處理其對(duì)學(xué)生們提出的要求。
大學(xué)的意義讀后感篇三
《大學(xué)的使命》是20世紀(jì)西班牙著名的思想家奧爾特加。加賽特在應(yīng)馬德里大學(xué)生聯(lián)合會(huì)邀請(qǐng)所作的關(guān)于高等教育改革問題的講演的基礎(chǔ)上修改而成的，是一本關(guān)于高等教育改革的著作，在書中他分析了西班牙乃至歐洲高等教育面臨的問題，提出了一些高等教育改革的思路。這本書指出實(shí)現(xiàn)大學(xué)的目標(biāo)需要：科學(xué)教育與人文教育的融合，歸還大學(xué)的啟蒙功能和呼喚大學(xué)精神。
關(guān)于弊端：弊端是指那些少見的違背常規(guī)的行為，然而，一旦這些行為變得非常頻繁，習(xí)以為常，根深蒂固，并且被大眾普遍默認(rèn)，那么他們就不能再稱作弊端了。這里有兩種可能，一種是弊端可能會(huì)自動(dòng)糾正；另一種是這類弊端已被人們接受，以至于不再被視為偏離常規(guī)。為此，需要對(duì)常規(guī)做法加以分析。按常規(guī)方法建立的機(jī)構(gòu)是否健全，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是看他是否有能力容納大量無嚴(yán)重危害的弊病。高等教育改革要糾正一些弊端，他的整個(gè)機(jī)構(gòu)和功能設(shè)計(jì)必須考慮到他預(yù)期的服務(wù)職能，換言之，大學(xué)改革的實(shí)質(zhì)是為了能夠系統(tǒng)地實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，造就教學(xué)氣氛和民族文化氛圍平衡的好學(xué)校。
文化與科學(xué)：文化是一種信念，一種帶有我們時(shí)代特征的，文化具有獨(dú)立性，不是科學(xué)。人們?cè)?jīng)把信念寄托在教會(huì)身上，因此，文化的內(nèi)容很大程度上來源于教會(huì)，他是生活必不可少的一部分。在科學(xué)對(duì)宇宙世界未作出科學(xué)的解釋之前，生命是不能等待的，作為生活詮釋的文化也不能等待。文化是我們生活的一個(gè)方面，沒有文化的生活是有缺陷的生活，是遭到破壞不真實(shí)的生活。但是，科學(xué)的內(nèi)部運(yùn)作與生命無關(guān)，他對(duì)我們的生活的迫切需要無動(dòng)于衷，只是專注于自己的需求。所以。科學(xué)的發(fā)展永遠(yuǎn)是無限制的，只是會(huì)越來越多樣化，專門化，永無止境。
文化不能脫離科學(xué)，他的內(nèi)容大多來源自科學(xué)。在大學(xué)里，假如文化和專業(yè)孤立存在，與蓬勃發(fā)展的科學(xué)和各種研究沒有任何接觸，那么，文化和專業(yè)無需多長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)被日趨嚴(yán)重喪失活力的哲學(xué)所代替。文化借助科學(xué)解釋了我們生命存在的.現(xiàn)象。
在大學(xué)開展文化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)的基本功能涉及教授一些重要的文化學(xué)科，如生物學(xué)，歷史學(xué)，哲學(xué)等，把普通人培養(yǎng)成有“文化修養(yǎng)”的人，使他們處于時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)所要求的高度；建立起符合時(shí)代要求的思想體系。這是大學(xué)一項(xiàng)凌駕于其他一切之上的基本功能。
專業(yè)和科學(xué)：專業(yè)和科學(xué)之間既有聯(lián)系又存在區(qū)別。真正意義上的科學(xué)，是某種獨(dú)立存在的東西，而不是大學(xué)直接的基本功能。從嚴(yán)格意義上書，科學(xué)單指調(diào)查研究，包括問題的提出，研究及其解決辦法等。
專業(yè)的目的是為了應(yīng)用解決問題的方法。專業(yè)不是一門學(xué)科，他是實(shí)踐性的，是有目標(biāo)的。為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，他會(huì)利用有效的科學(xué)研究成果；但同時(shí)又把科學(xué)研究的其余內(nèi)容擱在一邊，尤其是放棄最具有科學(xué)特點(diǎn)的內(nèi)容――疑難未定的問題的研究，解決等。
大學(xué)的一個(gè)重要使命是利用人類智慧所發(fā)明的最經(jīng)濟(jì)，最直接和最有效的方法，把普通人培養(yǎng)成為優(yōu)秀的`專業(yè)人員。高等教育包括了專業(yè)教育和科學(xué)研究?jī)刹糠謨?nèi)容，但不能把這兩項(xiàng)根本不同的任務(wù)混為一談。培養(yǎng)一名律師與培養(yǎng)法學(xué)家是不同的。前者具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)工作者，后者則是從事純科學(xué)的研究工作者。社會(huì)需要大量的醫(yī)生，但只需要數(shù)量有限的科學(xué)家。因此，在大學(xué)教育中，把符合大眾需求的專業(yè)教育與只為少數(shù)人服務(wù)的科學(xué)研究活動(dòng)糅合在一起是令人吃驚的。
意志，決心，激情：要完成一件可行的事情，必須要的是意志和決心。但是，任何事情都得視對(duì)“意志”該詞的理解程度來定。口頭上說或者想到要干某事是容易的，但要對(duì)所有成為中間過程的事情有決心，做到真正含義上的下決心是很難的。他意味著我們自己要具有能夠擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)事業(yè)的必備決心。而黑格爾在《普遍歷史哲學(xué)》中明確無誤的指出，歷史上所有重大成就的取得都需要有這種“冷靜的激情”。如果激情僅僅表現(xiàn)為狂熱的情感活動(dòng)，那么這種激情是無用的，任何人都可能變得如此充滿激情。富有創(chuàng)造力的激情能夠?qū)で笈c較冷靜的優(yōu)勢(shì)因素之間的統(tǒng)一結(jié)合，并趨于完善。他能容納反省性的批評(píng)，而同時(shí)又不會(huì)喪失創(chuàng)造性的力量；而達(dá)到熾熱程度的激情飽含豐富的熱能，不會(huì)因冷靜的邏輯和鋼鐵般的意志而冷卻下來。但是，要保持這種既審慎又富有創(chuàng)造力的像火焰般燃燒的熱情并非易事。
《大學(xué)的使命》剖析了20世紀(jì)西班牙政治及歐洲社會(huì)和大學(xué)存在的弊端，認(rèn)為西班牙改革的根本原因是懶散草率，并提出了大學(xué)的根本出路在于改革及要擁有良好的競(jìng)技狀態(tài)才能順利進(jìn)行改革，主張大學(xué)教育包括“文化的傳授，科學(xué)研究和新科學(xué)家的培養(yǎng)”三項(xiàng)職能。
大學(xué)的意義讀后感篇四
這段時(shí)間翻看華工陳春花教授的《大學(xué)的意義》，好像又回到了那時(shí)的校園，綠瓦紅墻、紫荊飛揚(yáng)。陳春花教授娓娓道來，就像徐徐的春風(fēng)、滋潤(rùn)心田。
四年大學(xué)，一個(gè)不長(zhǎng)的時(shí)光片段。在這個(gè)片段里，你可以給自己任何嘗試和鍛造，給自己任何一種設(shè)計(jì)與安排，每一個(gè)學(xué)年，每一個(gè)學(xué)期，每一個(gè)學(xué)段，甚至每一天、每一刻。正是這些不同的嘗試與鍛造、設(shè)計(jì)與安排，你會(huì)成為一個(gè)非常不同的人，同樣也就決定了你的人生高度和個(gè)人的品性。如果這段時(shí)光中，融入的是書卷、思考、審視和理想的強(qiáng)化，借助于課堂、書本以及分享，學(xué)識(shí)的精進(jìn)會(huì)擴(kuò)展人的心胸和視野，到四年結(jié)束時(shí)，這一切都成為你的個(gè)性特征，是屬于你的神韻。
在耶魯大學(xué)，對(duì)本科生的培養(yǎng)理念是：任何一個(gè)在耶魯四年大學(xué)的畢業(yè)生，如果他從耶魯畢業(yè)時(shí)，變成物理、電腦、化學(xué)或者是任何領(lǐng)域的專家，耶魯會(huì)覺得那是一種失敗，因?yàn)橐敳幌Ｍ哪甏髮W(xué)教育是培養(yǎng)專家，讓他們?cè)谀骋粋€(gè)領(lǐng)域里面投入那么深，而忽略掉在其他廣泛的做人、做公民、做有思辨能力的人的機(jī)會(huì)。
所以，大學(xué)的意義，不僅僅在于把專業(yè)知識(shí)學(xué)精，還在于學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)解決問題，做一個(gè)真正有內(nèi)涵、有素質(zhì)、有學(xué)識(shí)、有思想的——最好的自己。
好了，大道理已經(jīng)講了那么多，到底上了大學(xué)后應(yīng)該怎么做呢？
結(jié)合我讀大學(xué)的經(jīng)歷以及在企業(yè)內(nèi)招聘和培養(yǎng)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生的經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)務(wù)_的大學(xué)打開方式：
第一，和本宿舍同學(xué)形成良好的關(guān)系，最好都能變成閨蜜。大學(xué)四年，同吃同住同玩同樂，本宿舍同學(xué)是多么重要的朋友想想看，事無巨細(xì)，大到考試考級(jí)、戀愛失戀，小到什么時(shí)候開燈關(guān)燈、誰先洗澡，不都是這群姐妹和你一起攜手共渡嗎？如果同宿舍中有一人（或一人以上）脾氣古怪，經(jīng)常搞事，那么將直接導(dǎo)致你大學(xué)四年如坐針氈，寢食難安。能遇到一個(gè)好的宿舍集體不容易，要多多珍惜，凡事包容、退一步還是好朋友；如果遇到脾氣古怪且冥頑不化的舍友，建議早日更換宿舍，另擇良棲。
第二，參加一些有價(jià)值的社團(tuán)活動(dòng)，并逐步成為社團(tuán)的骨干。什么叫有價(jià)值的社團(tuán)活動(dòng)呢？你感興趣的、你認(rèn)為有意義的就是有價(jià)值。大學(xué)的社團(tuán)太多太多，我的建議是參加1-2個(gè)即可。大學(xué)里面還有許多更為重要的事情要做，不要讓太多無聊的社團(tuán)浪費(fèi)你寶貴的時(shí)間。當(dāng)然，如果進(jìn)入一個(gè)你喜歡的社團(tuán)，那就要做到最好，成為社團(tuán)的骨干隊(duì)員，發(fā)揮你最大的能量才是不虛此行。
第四，多讀書、讀好書、好讀書。大學(xué)圖書館是一座寶藏，當(dāng)你擁有它的時(shí)候不懂得珍惜，失去它的時(shí)候后悔莫及。書籍，是你和世界各地的作者對(duì)話的途徑，是你增長(zhǎng)內(nèi)涵和學(xué)識(shí)的階梯。不要浪費(fèi)太多時(shí)間在二微一抖上，而要花大塊的時(shí)間在閱讀有營(yíng)養(yǎng)的書籍上。要給自己定下目標(biāo)，比如一個(gè)月讀一本好書、寫一篇讀后感，那么四年下來，也能讀四五十本著作了。建議寫下這四十本書單，先從國(guó)內(nèi)外名著讀起；如果實(shí)在沒有興趣，那就從你感興趣的書籍讀起。養(yǎng)成了閱讀習(xí)慣，終身受益。
第五，多參加校外實(shí)踐，比如可以去做家教。但是要注意外面人心難測(cè)，要懂得分辨真?zhèn)巍２唤ㄗh去一些三教九流混雜的地方打工，比如酒吧、ktv、餐廳，工資再高、都不如人身安全重要?？梢匀ヒ恍┙逃龣C(jī)構(gòu)、超市、賣場(chǎng)等較為簡(jiǎn)單的場(chǎng)所實(shí)踐。你要知道，實(shí)踐的目的絕不是為了賺錢，而是為了體驗(yàn)。體驗(yàn)生活的不易、賺錢的艱辛，對(duì)待每一分錢都要無比的尊重。
第六，大學(xué)老師絕大部分是好老師，但也有可能有些道貌岸然的偽君子，留個(gè)心眼分辨。這兩天新聞媒體鋪天蓋地曝光一個(gè)叫章文的大學(xué)教授，不是就說經(jīng)常騷擾女學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生敢怒不敢言長(zhǎng)達(dá)十年之久。最后民憤爆發(fā)、連蔣方舟都勇敢地站出來作證。這種新聞太多太多，和他是不是大學(xué)老師沒有關(guān)系，最主要的原因是一些人的品德敗壞到了極點(diǎn)、心理變態(tài)扭曲了人格。要遠(yuǎn)離這些人，不要害怕得罪他，不然吃虧的就是你自己。
第八，利用假期，去旅行。古人說的對(duì)：讀萬卷書，不如行萬里路。我以前不懂，現(xiàn)在懂了。行萬里路的目的不僅是去看風(fēng)景，更是去增長(zhǎng)見識(shí)、體驗(yàn)未知、培養(yǎng)勇氣、拓寬視野。比如當(dāng)別人提起西藏的時(shí)候，你可以淡然一笑地說：“嗯，青稞酒真的很好喝。”
大學(xué)之大，大在包容。你會(huì)看到形形色色的人在大學(xué)里面出現(xiàn)，黃的白的黑的；也會(huì)感受到無數(shù)的想法創(chuàng)意在大學(xué)里面跳躍；同樣能聆聽各種不同的學(xué)派碰撞的火花。大學(xué)，既是一個(gè)豐富多彩的精神世界，又是一個(gè)純凈美好的象牙寶塔。盡你所能打開你的心扉去感受這些不同、這些精神，因?yàn)楹苡锌赡墚?dāng)你走出象牙塔后，再也找不到一處這樣的凈土。
大學(xué)的間很短，短的是四年的學(xué)習(xí)；大學(xué)的時(shí)間也很長(zhǎng)，長(zhǎng)的'是一輩子的回憶。
大學(xué)的意義讀后感篇五
結(jié)合在書中的收獲以及個(gè)人的經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)大學(xué)的理解。
大學(xué)就應(yīng)該是保持個(gè)性，張揚(yáng)創(chuàng)新，尊重獨(dú)立的地方；大學(xué)就應(yīng)該是保持創(chuàng)新，接受挑戰(zhàn)，引領(lǐng)文化的圣地。
1、關(guān)于夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)以及目標(biāo)的認(rèn)知。
大學(xué)是一個(gè)象牙塔，匆匆的校園充滿著青春活力，這本是也必須是充滿著一個(gè)夢(mèng)想的殿堂，然而夢(mèng)想是必須要和現(xiàn)實(shí)接軌的，在其中目標(biāo)便是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)橋梁。所以在大學(xué)里面樹立自己的目標(biāo)，有一個(gè)清晰的方向，明白未來夢(mèng)想對(duì)以后社會(huì)產(chǎn)生的實(shí)際性意義，對(duì)個(gè)人，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，甚至對(duì)世界來定義自己，明白自己在這個(gè)世界的定位。
而對(duì)于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，很多同學(xué)都處于迷茫階段，我覺得有幾個(gè)原因：
1.1:讀書太少，想得太多，如果讀到這本書的話，估計(jì)或多或少對(duì)你還是有點(diǎn)幫助的。
1.2:事情想做太多，卻沒有認(rèn)真的做好一件事，把它做到極致，從而沒有找到成就感和熱愛。
1.3:就是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不夠，需要體驗(yàn)和不斷的嘗試。
2、思辨能力的提高。
2.1:學(xué)生們?cè)诖苏n上，并沒有很多的思考和學(xué)習(xí)。
2.2:學(xué)生們一直在中國(guó)的課堂上學(xué)習(xí)，養(yǎng)成一種所謂的尊師之道，認(rèn)為老師說的就是有道理。就連日常生活中，為了從眾心理，怕被當(dāng)作另類來看待，比自己稍微權(quán)高，高年級(jí)說的話，或者是陌生人說的話，就是不自覺的去認(rèn)同，并無深刻的見解，這是一種缺失，也是制度導(dǎo)致的。而左右一代的青年，我們更應(yīng)該對(duì)事物有著自己的獨(dú)特的見解、勇敢的去試錯(cuò)、勇敢的去辯論，思考。
3、科研能力的培養(yǎng)。
大學(xué)里的專業(yè)是一個(gè)很好培養(yǎng)我們科研能力的很好的環(huán)境，學(xué)會(huì)讓我開門用科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去思考和做事，追求論證，論據(jù)。不過要培養(yǎng)這樣的能力，需要在這枯燥和專業(yè)能沉下心來，一點(diǎn)點(diǎn)的攻克專業(yè)術(shù)語，需要一點(diǎn)點(diǎn)咬咬牙去讀苦澀難懂的文字，需要一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)思考和學(xué)習(xí)，且不斷的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，才能培養(yǎng)出科研的能力。加油吧！
4、愛和獨(dú)處：必不可少的體驗(yàn)。
愛的力量無疑是這個(gè)宇宙最神奇的，親情，友情，愛情，能激發(fā)這我們活著的意義，愛能治愈，愛能激發(fā)，愛能。.。.。.學(xué)會(huì)去愛和被愛，在這個(gè)美好的年紀(jì)，能正確處理這種關(guān)系，充分的去體會(huì)，也要學(xué)會(huì)去經(jīng)營(yíng)！
關(guān)于獨(dú)處，獨(dú)處是一種能沉下來對(duì)自我的思考，當(dāng)你獨(dú)處的時(shí)候，自己獨(dú)立的思考，獨(dú)立完成任務(wù)，獨(dú)立學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，你有時(shí)間靜下來好好和自己相處，明白除了他人，你在這個(gè)世界也有自己想要的，也有個(gè)人的思考，也有想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，這個(gè)無關(guān)他人，無關(guān)周圍的事，學(xué)會(huì)給自己一些獨(dú)處的時(shí)間，明白在喧囂中，也要去認(rèn)清自己。
實(shí)習(xí)的時(shí)候，你是一張徹底的白紙，工作是什么樣子？應(yīng)該以什么樣的狀態(tài)投入？什么才算職業(yè)理想？要有哪些職業(yè)態(tài)度以及工作習(xí)慣？從你在辦公室里無所適從地坐下、玩命地觀察時(shí)起，你所在的這家公司就開始在你未來的職業(yè)生涯中持續(xù)地發(fā)揮著影響。
"我感覺，學(xué)生的理想和現(xiàn)實(shí)差距過大是一個(gè)比較突出的問題。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，期望值又過高，有時(shí)候會(huì)造成眼高手低。這些問題不光在實(shí)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)，也存在于學(xué)生的整個(gè)求職就業(yè)過程中。"lg電子（中國(guó)）人事管理部部長(zhǎng)說，他發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生入學(xué)之后，對(duì)實(shí)習(xí)和就業(yè)沒有概念，未必知道所學(xué)專業(yè)是做什么的，也視野、戰(zhàn)略性地制訂計(jì)劃。
"實(shí)習(xí)是你們學(xué)習(xí)和事業(yè)中重要的里程碑。"ibm大中華區(qū)業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)張臺(tái)杰在"ibm2007年藍(lán)色之路大學(xué)生夏季實(shí)習(xí)計(jì)劃"閉幕儀式上說，他已在ibm服務(wù)30年，大兒子正在讀大學(xué)三年級(jí)。他給他兒子的建議是："實(shí)習(xí)最重要的作用就是讓你認(rèn)識(shí)自己，為下一步的決策做一個(gè)依據(jù)，一個(gè)personal的定位。"。
很多走出大學(xué)的應(yīng)屆生都痛不欲生地發(fā)現(xiàn)，公司對(duì)求職者要求最多的就是經(jīng)驗(yàn)：有沒有在這個(gè)行業(yè)中工作的經(jīng)驗(yàn)？有沒有在這個(gè)崗位上工作的經(jīng)驗(yàn)？只剩實(shí)習(xí)生是沒有經(jīng)驗(yàn)限定的特殊群體。很多公司規(guī)定對(duì)實(shí)習(xí)生的考察只關(guān)注個(gè)人潛力，所以任何其他條件都不會(huì)迷惑考察者的雙眼，只要你是璞玉，就會(huì)被發(fā)現(xiàn)。
如果這是你的正式工作，那么讓你一天打50個(gè)電話，每天錄入表格，整理檔案文件，你肯定覺得自己無法再工作下去。但是實(shí)習(xí)生不會(huì)這么想。
實(shí)習(xí)雖然是報(bào)酬最少的時(shí)候，卻也是你人生中難得開足馬力證明自己能力的時(shí)期，每個(gè)人都鉚足勁兒想看看往空桶里舀水到底能舀多少。
在采訪中，很多學(xué)生告訴我，他不喜歡自己的大學(xué)專業(yè)，更不想今后從事和這個(gè)專業(yè)相關(guān)的工作，如果你也如此，你更應(yīng)該去努力把握實(shí)習(xí)這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)楫?dāng)你一旦真正進(jìn)入了這個(gè)行業(yè)，你面對(duì)的轉(zhuǎn)換行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)越來越大，你會(huì)經(jīng)受種種的考驗(yàn)，比如從頭做起，過去的成績(jī)一筆勾銷。所以不如在只被關(guān)注潛力的時(shí)期多進(jìn)行嘗試，提前完成轉(zhuǎn)型。
為什么越來越多的企業(yè)愿意開展實(shí)習(xí)？"因?yàn)閷?shí)習(xí)這幾個(gè)月，你可以把它看成一個(gè)互相去試探的過程，你是不是喜歡這家公司、它是不是合適你，一定要有這個(gè)過程。"群邑中國(guó)區(qū)人力資源總監(jiān)李文海說，"我覺得直接把一個(gè)offer給學(xué)生可能對(duì)雙方都不好。因?yàn)樗惨x擇，如果他還不了解你，盲目加入，會(huì)為今后埋下人員流失的伏筆。"。
實(shí)習(xí)生計(jì)劃有往另外一種計(jì)劃上逐步轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，那就是管理培訓(xùn)生計(jì)劃(mt)，由于企業(yè)發(fā)現(xiàn)目前最稀缺的是具有領(lǐng)導(dǎo)力的管理人才，所以希望自主培養(yǎng)。很多項(xiàng)目雖然目前叫實(shí)習(xí)生計(jì)劃，但都增加了輪崗機(jī)會(huì)以及面試中對(duì)潛在領(lǐng)導(dǎo)力的考察，很多企業(yè)人力資源負(fù)責(zé)人表示，他們實(shí)際上已經(jīng)在把這些實(shí)習(xí)生當(dāng)做公司的未來力量培養(yǎng)。
大學(xué)的意義讀后感篇六
《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，今年暑假和寒假我拜讀完。作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄-國(guó)，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部，小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng)，貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工等，這所所特殊的大學(xué)—社會(huì)大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒，沒有人給他呵護(hù)，沒有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來。作者從小善良懂事，當(dāng)他來到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了?！蹦晟賳渭儯诳嚯y面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富!他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。
他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事?！耙恢v到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美”;“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱”請(qǐng)保留此標(biāo)記他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往”，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長(zhǎng)的過程就是充實(shí)這只口袋的過程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長(zhǎng)從這里開始，也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長(zhǎng)照應(yīng)這個(gè)回環(huán)，我們會(huì)活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長(zhǎng)中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中，他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng)，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點(diǎn)，他覺得“我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候，告訴自己，這決不是終點(diǎn)，耐心堅(jiān)持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會(huì)找到突圍的出口。
沒有不止息的風(fēng)，就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層?！段业拇髮W(xué)》作為回憶性的自傳體小說，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，并且很明顯，小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長(zhǎng)片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。成長(zhǎng)的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。
成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。這部書是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花——這些成長(zhǎng)的箴言?！段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
大學(xué)讀后感2000字，小編就給大家介紹到這里，希望對(duì)大家有所幫助。
大學(xué)的意義讀后感篇七
《我的大學(xué)》是描述高爾基的自傳三部曲中的最終一本書。作者經(jīng)過對(duì)自我童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描述，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的夢(mèng)想來到喀山，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng)，貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪，和搬運(yùn)工、小偷、乞丐生活在一齊，向工人們傳播著革命夢(mèng)想，參加了大學(xué)生的.秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工等，這所特殊的大學(xué)社會(huì)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的新天地。
當(dāng)他來到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都如巖石般沉重，由此他決定出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟上大學(xué)美夢(mèng)而已，而他又動(dòng)情地寫道：這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。應(yīng)對(duì)苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自我說：苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了。年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富！
高爾基從小就受苦，可是他沒有放棄，我向我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路有長(zhǎng)有困難，可是僅有我們有決心必須會(huì)給自我開辟一條新的道路。
大學(xué)的意義讀后感篇八
當(dāng)我手捧本報(bào)第37期認(rèn)真拜讀《我的大學(xué)》一文時(shí)，二十多年前，山西師大校園里的幾個(gè)片斷，便浮現(xiàn)在我的眼前。這些時(shí)經(jīng)二十余年，仍然保鮮保美保營(yíng)養(yǎng)的心靈盛宴，又讓我飽餐。
這是一道學(xué)理交融的大餐。作者田夫志存高遠(yuǎn)，是一位“生活有目標(biāo)，有追求，有的放矢”的有志青年，在大學(xué)時(shí)代就樹立起美好崇高的人生理想，似“旭日從東方冉冉升起”，又如“一位美麗的少女……翩翩從遠(yuǎn)方走來”，作者“為之入迷，為之陶醉，為之癲狂”。但他的理想又是實(shí)實(shí)在在的，他希望自己能“走出一條學(xué)者的道路來”，希望自己能“干出一番事業(yè)來”，希望自己能“集哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家于一身”。他同時(shí)又清楚：“理想既是迷人的，也是磨人的”，要把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，“往往要付出沉重的代價(jià)”，需要不懈的追求和頑強(qiáng)的毅力。
“人生的意義就在于創(chuàng)造”?！吧婀倘皇侨松閭H，但死亡賦予生命更重要的意義”。――這是作者的價(jià)值觀。
“生活在痛苦中比生活在安樂窩里更有意思”。――這是作者的人生觀。
“不僅要打破舊的傳統(tǒng)觀念，而且要建立新的體系。但是，不對(duì)舊思想、舊體系進(jìn)行反思、修正，要建立新體系，是不可能的”。――這是作者的世界觀。
這些包含著思索和哲理的語句，正是作者舉一反三、學(xué)以致用的最好詮釋。
對(duì)知識(shí)的渴求，決定了作者對(duì)時(shí)間的珍惜，他深知“時(shí)間像滾滾東流的長(zhǎng)江水”，逝者如斯夫。他呼吁“珍惜青春歲月吧，在鮮花芬芳的季節(jié)里，做一只蜜蜂吧”。并身體力行，常?！跋褡汾s春汛的銀色的魚”，“像雨后山溪”，去聽報(bào)告、學(xué)英語、學(xué)哲學(xué)、練書法、讀沙翁、梅利葉等大家名著，即是“白天，白白地過去了”，也要《擠》時(shí)間，在“晚上學(xué)習(xí)一會(huì)兒”，只有這樣，方能“充實(shí)一些”。
樹立遠(yuǎn)大的理想，不一定非要實(shí)現(xiàn)。雖然作者最終走向了政壇，但青年時(shí)的良好修養(yǎng)和淵博知識(shí)，使他不減學(xué)者風(fēng)范和儒雅氣質(zhì)。
這又是一道情愛交融的佳肴。篇篇日記洋溢著作者田夫?qū)τH人，對(duì)友人，對(duì)戀人的赤子情、真摯愛。
掛念家鄉(xiāng)的母親，他恨不得“變成一只鳥”，不是“飛向天南海北、湖泊山川”，而是要急切地“先飛向媽媽的身邊”，報(bào)答高堂老母的養(yǎng)育之恩。這份血濃于水的真情，深深地感染、打動(dòng)著我的心。
“今天是星期六……在這個(gè)時(shí)間，我可以和我的小伙伴玩耍、摔跤”。這是對(duì)遠(yuǎn)方友人的想念。寥寥數(shù)語，足見率真。
“你使我焦慮不安/你使我深夜難眠/你使我鼓起勇氣/你使我思緒纏綿……我愿意/永遠(yuǎn)停在你的身旁/用我結(jié)實(shí)的胸膛/給你關(guān)注給你體諒”。這是對(duì)心上戀人的思念。發(fā)自肺腑的語言，表達(dá)的是純潔真摯的情感。
因?yàn)樯類鬯?，也就深愛各種顏色。“因?yàn)槟惴b更換/同時(shí)錯(cuò)覺也是常見/當(dāng)你穿紅色衣服的時(shí)候/即使我走到天涯海角/明知沒有你的身影/看到紅色便抱有希望”。這種愛屋及烏的感覺，唯深愛獨(dú)有的幻覺。讓人讀出一份真感情。
對(duì)社會(huì)，對(duì)蕓蕓眾生，作者有著濃郁的博愛之心。他關(guān)心婦女的地位，關(guān)懷教師的待遇，關(guān)注自然界的生態(tài)平衡，關(guān)愛祖國(guó)的過去，今天和未來。
眾愛者，首推博愛。從這點(diǎn)看，大學(xué)時(shí)代的作者已具有從政的開闊胸襟，高遠(yuǎn)眼界和工作方法?！坝幸粋€(gè)人剛提拔擔(dān)任某校一把手，就急急忙忙調(diào)整一批中層干部，結(jié)果學(xué)校大亂，因此，新官上任切記：勿調(diào)班子，過一段，了解各方面情況后，再做調(diào)整”。1987年10月25日的日記，可為佐證。
這更是一道詩(shī)畫交融的美食?？v覽全文，文筆流暢，滿紙錦繡，精彩語句，引人眼球。如“生活啊生活，生不容易，活更艱辛”?！拔移笸阌醚凵?jiǎng)賞，我的誠(chéng)實(shí)、才能和追求”?！拔ㄆ洵h(huán)境惡劣，更顯人的精英”。又如“脾氣，可以成全一個(gè)人，也可以敗壞一個(gè)人”?！罢媲槟艽騽?dòng)人，但并不是能打動(dòng)所有的人”。“自然界是檢驗(yàn)辯證法的試金石”?！敖處熓墙逃母镏凶罨钴S的因素”等等，句句充滿了辯證法，給人以啟迪和教益。
有些詩(shī)文，作者視角獨(dú)特，立意新穎，有著自己的個(gè)性見解和別樣感受。把雪喻為“天上的垃圾”，“少婦們厭惡地戴上口罩”。而“我獨(dú)自徘徊”，“任風(fēng)把雪摔在我的臉面/任雪把我埋沒吧/太陽出來/我自會(huì)出來”。我們通常把雪喻為天使，贊美她的高尚與純潔，在這里，越看越像埋沒誤解人才的流言蜚語，只能待陽光消融，讓人可氣復(fù)可恨。其余如《就是你――致友人》、《礁石》、《難忘》、《自尊的回答》、《心的呼喚》、《少女的淚》、《嫉妒和猜疑》、《落日》、《詩(shī)人的獨(dú)白》等，均不失為上乘之作。
文如詩(shī)，詩(shī)像畫，是這部日記的一個(gè)顯著的藝術(shù)特色。表現(xiàn)了作者不俗的文字動(dòng)力和審美趨向。如“在生活的激流中，沒有波濤，便沒有浪花，我喜歡洶涌的波濤，更喜歡純潔的浪花……”。又如“清晨，我喜歡在高高的城墻上漫步，眼望著遙遠(yuǎn)的東方，讓想象的駿馬自由馳騁，禁不住神思飛揚(yáng)……”。再如“魚兒呀，我真羨慕你獨(dú)來獨(dú)往，自由自在。鳥兒呀，我真想像你一樣，有一雙翅膀……”等等，這豈止是文，分明是一首首飽含深情的詩(shī)歌嘛!
這豈止是詩(shī)，分明是一幅幅生動(dòng)傳神的寫意畫嘛!
這種詩(shī)畫交融、情景交融、文理交融的春秋筆法，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，為我們奉獻(xiàn)上一道豐盛的文學(xué)藝術(shù)大餐，讓人百看不厭，百讀不厭?？蓪W(xué)，可仿，可贊!
作者田夫在《心中的樂土》中寫道：“我大學(xué)時(shí)的日記本……是我宣泄感思的圣地，……是我生活中最最親密的伴侶，……她的世界，也是我的世界，我找到了一個(gè)有棱有角的我，是她不斷地充實(shí)我的精神生活”。我權(quán)且引為：在這個(gè)世界里，我看到了一個(gè)有棱有角，有情有義，敢恨敢愛，敢作敢為，自信自學(xué)，自強(qiáng)自立的作者。她不僅充實(shí)了作者的精神生活，更充實(shí)了我這位讀者的精神生活，她也一定會(huì)“照耀我的人生之路”。
大學(xué)的意義讀后感篇九
再次拿起高爾基的《我的大學(xué)》是在我自己的大學(xué)生活已經(jīng)完成了她的二分之一，正在她路程的四分之三的地方急駛的時(shí)候。上一次感受高爾基的“大學(xué)”是在我剛剛步入大學(xué)校門的時(shí)候，兩年的大學(xué)生活讓我成長(zhǎng)了許多：少了一些稚氣，多了一些成熟；少了一些莽撞，多了一些穩(wěn)重；少了一些迷茫，多了一些堅(jiān)定。當(dāng)沾沾自喜的我再一次拿起這本沉甸甸的書，重新感受書中的沉重和阿廖沙在自己大學(xué)生活中的經(jīng)歷，才知道自己的大學(xué)生活是如此單薄，這份單薄除了來自于與阿廖沙的“大學(xué)”經(jīng)歷的天壤之別，更來自于因缺少書籍的滋養(yǎng)而喪失的厚重。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳三部曲中最后完成的一部，作品敘述了少年的阿廖沙懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐一起生活，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。作品寫出了他在大學(xué)時(shí)的生活和成長(zhǎng)。他在成長(zhǎng)過程中結(jié)識(shí)了形形色色的人，也經(jīng)歷了各種各樣的事，他們?cè)诎⒘紊车纳拈L(zhǎng)河里或是揚(yáng)起了一道道的漣漪，或是激起一朵朵的水花。在這條生命的長(zhǎng)河里，書籍伴隨他走過饑餓，走過絕望，甚至走過死亡線，掀起一陣陣氣勢(shì)滂薄的波浪，讓他的生命長(zhǎng)河持久激蕩。
雖然說書是伴隨著阿廖沙一路走來的朋友，但從相識(shí)到相知再到相惜，這一路他們走得并不容易。在那個(gè)黑色的年代和黑色的環(huán)境里，一方面是沙皇的文化高壓政策，使書成為是一種禁品，政府像鎮(zhèn)壓革命一樣，實(shí)施全面的壓制政策，所以對(duì)于阿廖沙這樣的窮人來說基本上是無書可讀的，接觸到優(yōu)秀的書籍無疑就像是淘金一樣的困難；另外，由于生活所迫，阿廖沙不得不常年的為生計(jì)不斷地奔波，白天里除了吃飯，時(shí)間全被自己的老板剝奪了。但就是在這種無書可讀，無時(shí)間讀書的條件下，阿廖沙完成了在我看來基本是完全沒有一絲希望的事——他不僅讀了書，而且讀了很多，這個(gè)數(shù)目不是坐擁石大“皇家”圖書館，能夠隨時(shí)借閱上萬本藏書的我所能實(shí)現(xiàn)的。想起阿廖沙的讀書條件和他為讀書付出的努力，我至今還會(huì)唏噓不已。沒書可讀的他，像珍惜生命一樣珍惜著他能接觸到的所有帶有文字的東西，哪怕是一張用過的廢紙。當(dāng)他看到雜貨鋪老板捷林柯夫那滿密室的藏書時(shí)，眼睛里的渴望與內(nèi)心的欣喜使一直處于故事之外的我感到震驚，此后的他就成了捷林柯夫的?？?，經(jīng)常會(huì)“偷懶”跑去看書或者借回來偷偷地看。沒有時(shí)間讀書，他就利用晚上的時(shí)間努力汲取借來的書中的一切，就像是饑渴了很久的人初逢甘泉一樣，不知疲憊，更不知休息。晚上看書最大的問題是如何解決光源問題，主人的吝嗇不許他多用一丁點(diǎn)的燈油，為此阿廖沙開始收集所見到的一切可以做照明的東西，自己制作簡(jiǎn)易的油燈或蠟燭。就是在這樣的環(huán)境中，阿廖沙開始認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家，了解生活在這個(gè)國(guó)家土地上的人民的悲苦生活，了解到還有很多的人與他一樣奔波在生活的邊緣，了解到自己并非孤身一人。在苦難的日子里，書為他搭建了一個(gè)與外界交流的橋梁，同時(shí)也使他完成了在苦難日子里的自我救贖。也許正是由于經(jīng)歷了這么多，高爾基才會(huì)說出“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這樣的至理名言。
如今的我們擁有藏書過百萬的圖書館，擁有比阿廖沙不知強(qiáng)上多少倍的閱讀環(huán)境，面對(duì)著這么優(yōu)越的一切，你是否有過像阿廖沙一樣對(duì)書的渴望，對(duì)書內(nèi)世界的渴求？你是否想過自己已經(jīng)有多久沒有在書籍給你營(yíng)造的時(shí)間軸里徜徉？歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”想想自己的大學(xué)，你是否有過與“高尚的人”談話的經(jīng)歷；又有多長(zhǎng)時(shí)間沒有和“高尚的人”進(jìn)行交流？如果你是大學(xué)里的新主人，當(dāng)你融入大學(xué)生活時(shí)，別忘了捧起一本書，結(jié)識(shí)她，讓她陪著你走過自己在大學(xué)的四年，你會(huì)收獲不一樣的成長(zhǎng)，點(diǎn)亮你不尋常的大學(xué)生活；如果你是大學(xué)里的老面孔，當(dāng)你淡卻了當(dāng)年的激情，習(xí)慣了大學(xué)的節(jié)奏，麻木了自己感官的'時(shí)候，別忘了捧起一本書，在書的世界你會(huì)重新找到自己當(dāng)年的激情。當(dāng)你畢業(yè)，你會(huì)擁有別人不曾有的東西，更加自信地點(diǎn)亮自己的未來。
《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，今年暑假和寒假我拜讀完。作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄-國(guó)，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部，小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng)，貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工等，這所所特殊的大學(xué)—社會(huì)大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒，沒有人給他呵護(hù)，沒有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來。作者從小善良懂事，當(dāng)他來到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富！他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。
他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟；他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事?！耙恢v到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美”；“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱”請(qǐng)保留此標(biāo)記他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往”，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長(zhǎng)的過程就是充實(shí)這只口袋的過程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長(zhǎng)從這里開始，也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長(zhǎng)照應(yīng)這個(gè)回環(huán)，我們會(huì)活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長(zhǎng)中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中，他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng)，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點(diǎn)，他覺得“我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候，告訴自己，這決不是終點(diǎn)，耐心堅(jiān)持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會(huì)找到突圍的出口。
沒有不止息的風(fēng)，就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層?！段业拇髮W(xué)》作為回憶性的自傳體小說，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，并且很明顯，小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長(zhǎng)片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。成長(zhǎng)的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。
成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。這部書是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花——這些成長(zhǎng)的箴言。《我的大學(xué)》——我的大學(xué)！我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
暑假期間，我抽空拜讀了高爾基的人生三部曲之一的《我的大學(xué)》。
眾所周知，《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部自傳體小說，作者通過對(duì)自己童年、少年以及青年時(shí)的生活狀態(tài)以及坎坷命運(yùn)的描寫，向讀者真實(shí)的再現(xiàn)了上一代人的成長(zhǎng)歷程。此外，《我的大學(xué)》這一著作主要聚焦于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)，表明了主人公在沙俄專制下的黑暗社會(huì)背景下，鑄造了其獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
作者從小善良懂事，當(dāng)他來到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。
他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富！
他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟；他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。
“一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我知道他的語言很美”；“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱”請(qǐng)保留此標(biāo)記他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往”，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。
成長(zhǎng)的過程就是充實(shí)這只口袋的過程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長(zhǎng)從這里開始，也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長(zhǎng)照應(yīng)這個(gè)回環(huán)，我們會(huì)活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長(zhǎng)中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中，他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng)，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點(diǎn)，他覺得“我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。
幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候，告訴自己，這決不是終點(diǎn)，耐心堅(jiān)持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會(huì)找到突圍的出口。沒有不止息的風(fēng)，就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層。
《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，并且很明顯，小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長(zhǎng)片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。
成長(zhǎng)的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。
成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花——這些成長(zhǎng)的箴言。
《我的大學(xué)》——我的大學(xué)！我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。
高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記，是對(duì)于一句話，一段文字，一本書的感想和見解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說的第三部，小說記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山，不久便參加了秘密的革命活動(dòng)，可俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷，傷愈后，他帶著新生的力量離開了喀山，重新踏上了流浪的道路?！段业拇髮W(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
作者是一個(gè)孤兒，沒有人給他呵護(hù)，沒有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來。面對(duì)苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了?！蹦晟賳渭儯诳嚯y面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富！
他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟；他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
作者曾想過自殺來結(jié)束那種承重的痛，加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)?？ι降?年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候，沒有善，同樣也沒有惡。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長(zhǎng)從這里開始，也必將在這附近達(dá)到它的極致。
成長(zhǎng)的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
大學(xué)的意義讀后感篇十
上周，我們把高爾基的著作《童年在人間我的大學(xué)》其中的第三部曲讀完了！第三部曲主要講了阿廖沙的大學(xué)生活。你想知道他是怎么艱難地生活的嗎？你想知道他是怎么堅(jiān)持下來的嗎？快來翻開書吧，讓我來給你講一講，揭開這些謎團(tuán)，尋求謎底吧！
這部曲主要講述了阿廖沙十六歲那年，他背井離鄉(xiāng)，懷著理想只身去喀山求學(xué)。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想。希望破滅后，他不得不為生存而奔波。最后，他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士，的交往中，他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里，他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
夢(mèng)想，就像一條馬路，只有一步步去追求，才能走向成功的盡頭；夢(mèng)想，就像一座高山，只有一次次攀登，才可以到達(dá)成功的山頂；夢(mèng)想，就像一個(gè)天空，只有在里面盡情地?fù)]灑汗水，才能找到成功的白鴿。
讀完這篇課文，我十分敬佩阿廖沙。他他并沒有因?yàn)樯鐣?huì)有這么多的打工頭而被沖昏了頭腦，就去打工；可他卻沒有，而是一心求學(xué)，不管多么艱難，他也要到喀山求學(xué)。他很吃苦耐勞。因?yàn)閯倓倎淼竭@里，沒有錢，只好打工。盡管他在碼頭要當(dāng)一個(gè)十分費(fèi)力的搬運(yùn)工，可是他并沒有打退堂鼓，回到家鄉(xiāng)。而是毅然當(dāng)搬運(yùn)工。當(dāng)搬運(yùn)工手上終于轉(zhuǎn)到一點(diǎn)錢了，可是還是不能滿足所需的費(fèi)用。于是，他認(rèn)識(shí)了霍霍爾，當(dāng)上了面包店的師傅。最后，他在這個(gè)面包店里實(shí)在呆不下去了，就跟著“霍霍爾”來到了鄉(xiāng)下。雖然還是不滿足生活環(huán)境的需求，他們?cè)谪愐罎O場(chǎng)的一個(gè)漁民合作社開始了新的生活。
在生活中，也有許多像阿廖沙這么勤于學(xué)習(xí)的人。就拿我認(rèn)識(shí)的黃胡寶來說吧，他可是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在家里，他勤于幫助媽媽打掃衛(wèi)生，打掃完后又幫媽媽捶背，給媽媽按摩；在學(xué)校，他勤于向老師提問題，認(rèn)真上課，絕對(duì)不會(huì)有半點(diǎn)分心，還會(huì)把今天學(xué)到的知識(shí)總結(jié)在他的記錄本上，考試以便作為復(fù)習(xí)資料。考試時(shí)他總能拿高分，可是他們班永垂不朽的“天才”。就拿一次課來說吧，我和他一起上奧數(shù)課。老師一邊讓我們做，一邊在黑板上作圖，以便給我們講題?？墒撬麉s又將老師作的圖記在了他的“寶貝”上。我問他：“你怎么現(xiàn)在記??？”他胸有成竹地說：“我要把老師的每一筆記下來。這是老師的第一次作圖，我當(dāng)然要把他的第一次作圖記下來啦！”看著他，我嘆了一口氣。是啊，怪不得他的成績(jī)這么好呢！原來他平時(shí)多做筆記，認(rèn)真聽講而積累成的。能做到他這點(diǎn)的人，簡(jiǎn)直是鳳毛麟角?。?/p>
在生活中，我們要學(xué)習(xí)這些人，要學(xué)習(xí)他們這些優(yōu)良的品質(zhì)！
大學(xué)的意義讀后感篇十一
大學(xué)最重要的目標(biāo)就是培養(yǎng)這樣的人。
7月8日上午，清華大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)施一公教授發(fā)表即席演講。以下是演講記錄。
這也許是我最后一次以院長(zhǎng)的身份給我們的本科生、研究生撥穗，我很珍惜這次機(jī)會(huì)。
從我回國(guó)建成實(shí)驗(yàn)室算起，到現(xiàn)在整整8年，時(shí)間不短了。這是我的母校，也是在座各位的母校，我們深愛的地方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業(yè)，我確實(shí)心情很激動(dòng)，很多話想說，但我沒有事先準(zhǔn)備講稿，因?yàn)槲蚁氚熏F(xiàn)場(chǎng)最真實(shí)的感受告訴大家。
當(dāng)然，我們?yōu)榱藢W(xué)知識(shí)、充實(shí)自己，但一定不只是為了學(xué)知識(shí)！甚至在你這一輩子的過程中，在大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識(shí)只是其中很不重要的一部分。我們也為了學(xué)技能、學(xué)習(xí)解決問題的能力，但也不只是為了學(xué)技能！甚至學(xué)技能也不是大學(xué)教育中最重要的一部分。
那么最重要的是什么呢？我們?yōu)槭裁磥泶髮W(xué)呢？我以為，是學(xué)做人。
做人并不是一定要做我們覺得可望不可及的英雄模范，更不是要學(xué)“八面玲瓏會(huì)做人”的那個(gè)“做人”，我覺得是學(xué)做一個(gè)健全的、有自信的、尊重別人的、有社會(huì)責(zé)任感的人。大學(xué)最重要的目標(biāo)就是培養(yǎng)這樣的人。大學(xué)最根本的一條就是幫你樹立社會(huì)價(jià)值觀、人生觀，我覺得清華就是這樣一所大學(xué)。
我拿今天的兩位演講嘉賓來說事兒，先說我們第二位嘉賓徐彥輝博士。我給大家講一個(gè)故事：我2001年回清華講課，徐彥輝當(dāng)時(shí)應(yīng)該是學(xué)生輔導(dǎo)員，他找到我，跟我長(zhǎng)談了一次。他說我組織我們班級(jí)看了一場(chǎng)話劇叫《切格瓦拉》。
切格瓦拉出生在阿根廷一個(gè)上流社會(huì)家庭，本可以有很好的生活，但是他覺得這個(gè)世界很不公平，于是去古巴參加、領(lǐng)導(dǎo)了革命以后，輸出革命到非洲又到玻利維亞繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命，最后被美國(guó)中央情報(bào)局抓獲、殘忍殺害。
2000年夏季，話劇《切格瓦拉》讓整個(gè)北京沸騰了；2001年，清華校園也沸騰了。徐彥輝激動(dòng)地難以自已，他找到我，他說：“一公，我很糾結(jié)，這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀現(xiàn)在如此之混亂，大家拼命去掙錢，又有這么多腐 敗現(xiàn)象?？吹竭@些社會(huì)弊端，我作為一名博士生，空有報(bào)國(guó)之志，真想做點(diǎn)什么，但我能做什么呢？”
我跟他說：“彥輝，我長(zhǎng)你10歲，我恰好經(jīng)歷過你這個(gè)困惑期。我告訴你，你現(xiàn)在唯一能做的就是兢兢業(yè)業(yè)做好你的學(xué)問。你記住，你總有一天會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的中流砥柱，會(huì)成為這個(gè)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者。到那時(shí)，你一定會(huì)承載起這個(gè)社會(huì)發(fā)展的重任！我只怕你十年、二十年之后不再有今日的沸騰心聲，不再有現(xiàn)在這份先天下之憂而憂的心氣兒，而變得淡漠和世故……如果那樣你就真的墮落了，你就愧為清華人了?！?/p>
當(dāng)時(shí)徐彥輝聽了以后非常激動(dòng)，我也很激動(dòng)。但我也真的'擔(dān)心他十年之后會(huì)被社會(huì)同化，被不健康的社會(huì)輿論同化，那就會(huì)是一位清華畢業(yè)生的悲哀。
我很高興徐彥輝接受了我的建議。他現(xiàn)在是復(fù)旦大學(xué)的徐大教授，他在從事前沿的基礎(chǔ)科學(xué)研究；我覺得他在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的過程中已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步，他對(duì)社會(huì)的承諾和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感也邁出了第一步，這就是清華的學(xué)生！
其實(shí)你們誤解我了，我希望的是在座的每一位學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)你們的個(gè)人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)你們對(duì)社會(huì)的承諾，我不是非要你做科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室待著，盡管我認(rèn)為做科研特別有意思。
我很感謝鄧鋒，他作為一位清華的校友、清華的學(xué)生，完全盡到了他的責(zé)任！鄧鋒可能不是北京最富有的，但是他現(xiàn)在掙了一些錢之后一直在回饋社會(huì)、幫助清華，也幫助我們生命學(xué)院、醫(yī)學(xué)院。
有些學(xué)生，有時(shí)候會(huì)陷入一種無端的狹隘——在一些消極的輿論影響下，天天想著找工作，天天想著只為個(gè)人奮斗。為個(gè)人奮斗是很重要，但這只是你生命中的一部分，因?yàn)槟闵钤谝粋€(gè)大世界中，你看看這個(gè)國(guó)家、中國(guó)社會(huì)的方方面面，有多少人需要你的關(guān)愛？你超越了多少人才有機(jī)會(huì)參加今天的畢業(yè)典禮？你難道不應(yīng)該有一點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感？你不覺得到清華以后，如果你的人生目標(biāo)還只是為自己、為家庭找一份工作，其實(shí)很狹隘？天下之大，有這么多事情需要我們?nèi)プ?，?dāng)你把自己限制到這么小的一個(gè)圈子里的時(shí)候，你的路只會(huì)越走越窄。
大學(xué)培養(yǎng)你的就是價(jià)值觀，我希望大家都樹立自己最認(rèn)同的價(jià)值觀。在這個(gè)畢業(yè)季，我想對(duì)我們畢業(yè)生說幾句話：我真的覺得現(xiàn)在是一個(gè)大時(shí)代，希望我們畢業(yè)的每一位同學(xué)真的不要辜負(fù)對(duì)你充滿期望的人，中國(guó)要想騰飛的話，一定是我們的學(xué)生、青年人強(qiáng)大才會(huì)騰飛。
清華人的奮斗目標(biāo)從來不是，也不應(yīng)該只是找一份愜意的工作！我衷心希望你們每一個(gè)人在追求小我的同時(shí)，心里也要有大我——即便在困境中，也要有一個(gè)承擔(dān)起天下的雄心壯志！做事的時(shí)候要做到極致，不留下遺憾。生命就是體驗(yàn)，既然體驗(yàn)只有一次，何不做到極致？！
大學(xué)的意義讀后感篇十二
《童年》這本書早在初中時(shí)代就已有閱讀。《在人間》也在高中讀過，而《我的大學(xué)》則在今年寒假期間細(xì)細(xì)品讀一番。作者通過對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人生活的艱辛。
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運(yùn)工，面包工人和雜貨店伙計(jì)。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?和作者的生活相比我們的生活幸福的多?？墒?，又有誰能夠真正的做好一件事呢?所以，我認(rèn)為自己應(yīng)該學(xué)習(xí)作者這種堅(jiān)持的人生態(tài)度。
高爾基生活于一個(gè)大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對(duì)于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍选?/p>
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮碇苯踊蜷g接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部。小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山，過了不久就參加了秘密的革命活動(dòng)。貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起。后來，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工。俄國(guó)的腐朽使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著新生的力量，離開喀山，重新走上流浪的路。
高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在那樣黑暗的社會(huì)里，他仍舊深深思考著拯救民眾的良方。
高爾基的生平教會(huì)我許多道理，讓我明白該我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);讓我受到了一次心靈的凈洗。從他那苦難的歲月里所走出來的，像他那樣的人應(yīng)該不是很多。所以，我想不斷的找機(jī)會(huì)鍛煉自己，讓自己在各方面都有大幅度的提高。能從這本書中獲得這么多的感悟，我覺得十分充實(shí)。
大學(xué)的意義讀后感篇十三
《我的大學(xué)》這本書的作者是高爾基，他記載著高爾基在大學(xué)中的生活。不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。當(dāng)我手捧本報(bào)第37期認(rèn)真拜讀《我的大學(xué)》一文時(shí)，二十多年前，山西師大校園里的幾個(gè)片斷，便浮現(xiàn)在我的眼前。這些時(shí)經(jīng)二十余年，仍然保鮮保美保營(yíng)養(yǎng)的心靈盛宴，又讓我飽餐。長(zhǎng)篇小說《我的大學(xué)》是高爾基自傳體的最后一部，小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學(xué)的愿望，告別了年邁的外祖母，從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山，主人公就清楚的看到，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活使他上大學(xué)的美好愿望頓時(shí)化為泡影，因?yàn)樗仨氈泵嫒松?，必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會(huì)大學(xué)。
讀了我的大學(xué)本書，讓我知道了那是的貧窮的生活。
大學(xué)的意義讀后感篇十四
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人說話?！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來到嘎山，但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望，但是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸形成。
這部書是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草！多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新！同高爾基相比，我真是羞愧萬分，平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì)，甚至半途而廢。從現(xiàn)在起，我一定要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神，就將自己你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望，使我想到了家中一本本書，而我卻讓它們閑著，難道是“書非借不讀”？難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)？不，當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后，才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)而退”的道理。
大學(xué)的意義讀后感篇十五
星期二下午，一頭扎進(jìn)圖書館，在靜謐中，將這本《讀大學(xué)，究竟讀什么》看完了。書寫的是豪情萬丈，讀來也是激情澎湃。心中自然有了許多感受想要抒發(fā)。
世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡?，F(xiàn)今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于飽和，世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)持續(xù)低迷。這種狀態(tài)下，政府想要繼續(xù)發(fā)展，保持較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，再為人家打工是行不通的了?？梢园l(fā)現(xiàn)，08年之前，關(guān)于自主創(chuàng)業(yè)的宣傳一直是不溫不火的，而08年之后，各種求職欄目，各種鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)的書籍，各種創(chuàng)業(yè)大賽蓬蓬勃勃的發(fā)展起來。加上大學(xué)不斷擴(kuò)招，本科甚至研究生博士生的含金量不斷下降，許許多多的大學(xué)生走上了自主創(chuàng)業(yè)的道路。這其中，政府的推動(dòng)占據(jù)了相當(dāng)大的部分。
在這種社會(huì)大環(huán)境下，再為別人打工，就很不可取了。一個(gè)又小又破的公司老板的工資可能比一個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)理的工資還要多，并且他的閱歷，他的綜合素質(zhì)在鍛煉下也是出類拔萃的。撐死膽大的，餓死膽小的，我們大學(xué)生，初生牛犢不怕虎，胸懷大志，感想敢做，處在人生最好的年華，要是這時(shí)候不追尋自己的理想，難道要等到將來坐在搖椅上再追悔莫及嗎？完全可以在一些公司工作一段時(shí)間后自己做嘛。
大學(xué)的意義讀后感篇十六
（一）。
我熱愛體育，大一上學(xué)期時(shí)曾獲得學(xué)院5000米第一。之前鍛煉持續(xù)了一個(gè)月，幾乎每天圍著操場(chǎng)跑十幾圈，逐漸領(lǐng)悟到體育的真諦：永不止步。
查了詞典知道，體育的注解是“以發(fā)展體力、增強(qiáng)體質(zhì)為主要任務(wù)的教育，通過參加各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)”。
在經(jīng)歷了兩個(gè)學(xué)期的體育課之后，我對(duì)大學(xué)體育有了更加深入的理解。大學(xué)體育不同于中學(xué)體育。中學(xué)體育只要是打好學(xué)生的基本理論和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)，而大學(xué)體育則是讓學(xué)生的潛力得到充分的發(fā)展?；貞浧鹱约褐袑W(xué)的體育課經(jīng)歷，惟一令我感到有興趣的一堂課，是初一時(shí)的一次乒乓球課。那堂課上教乒乓球，老師教了握拍方式和一個(gè)發(fā)球動(dòng)作，然后就讓大家自己練。我和3個(gè)同學(xué)打雙打，到下課時(shí)，我們都還沒有分出勝負(fù)。我一直都希望老師能再上一堂乒乓球課，但一年下來，乒乓球的內(nèi)容再也沒有出現(xiàn)在體育課上。但在大學(xué)里，我們可以擁有自己選擇課程的決定權(quán)，所以如果一個(gè)同學(xué)若對(duì)乒乓球有興趣，他可以選擇一學(xué)期都上乒乓球課，這樣不僅讓他自己對(duì)每節(jié)課都充滿激情與興趣，也會(huì)很好地提高他的乒乓球特長(zhǎng)，很好地完成教學(xué)任務(wù)。
大學(xué)體育是寓身心和諧發(fā)展,集思想品德教育、文化科學(xué)教育、生活與體育技能教育于身體活動(dòng)并有機(jī)結(jié)合的課程，大學(xué)體育是時(shí)代賦予的社會(huì)使命。
（二）。
大學(xué)體育可以很好地普及體育知識(shí)，我反對(duì)精英體育和比賽體育，支持全民健身。而大學(xué)體育正是有效地促進(jìn)了全民健身。
體育的真義應(yīng)是健身和娛樂，比賽的目的應(yīng)是發(fā)展和提倡健身，促進(jìn)健身運(yùn)動(dòng)在國(guó)民中升溫并為國(guó)民所接受和喜愛，并從中得到快樂。為什么我們?cè)趭W運(yùn)會(huì)上拿的獎(jiǎng)牌越來越多，而國(guó)民的身體素質(zhì)卻越來越低下，甚至于當(dāng)代大學(xué)生的精子合格率每況愈下？這是因?yàn)?，我們的體育總是以比賽為目的的。除了名次，其它都不重要；體育投入越來越多，可是全民健身總是上不去。這是我們把體育的經(jīng)念歪了。
精英體育、比賽體育應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。如果這樣的體制不改變，就是我們包攬了奧運(yùn)會(huì)上的所有獎(jiǎng)牌，我們也始終不能成為真正的體育強(qiáng)國(guó)。
（三）。
清華大學(xué)黨委書記陳希說過這樣一句話：“體育是教育的載體?！边@話讓人耳目一新。他說，體育不僅能給人以健康的體魄，同事能使人悟出很多做人做事的道理。
大學(xué)里孕育出無數(shù)的精英，精英也因?yàn)轶w育優(yōu)秀而相得益彰。布什曾是某棒球俱樂部的老板，與布什競(jìng)爭(zhēng)總統(tǒng)寶座的民主黨總統(tǒng)候選人克里，在耶魯時(shí)曾是三個(gè)球隊(duì)的隊(duì)員，甚至在高中時(shí)，他就是新罕布什爾州一所貴族學(xué)校的冰球運(yùn)動(dòng)員。再看美國(guó)耶魯大學(xué)，本科生只有五六千人，而運(yùn)動(dòng)隊(duì)就有橄欖球、籃球、排球、足球、棒球、壘球、冰球、網(wǎng)球、壁球等十多種。前俄羅斯總統(tǒng)普京，更是一位優(yōu)秀的'柔道運(yùn)動(dòng)員。這些事實(shí)說明，大學(xué)體育不可或缺，意義重大。
（四）。
大學(xué)體育具有強(qiáng)身健體、娛樂，另外還有教育、政治、經(jīng)濟(jì)等功能。
作為一名大學(xué)生，我們對(duì)于體育的認(rèn)識(shí)不只限于強(qiáng)身健體的方面，希望通過體育活動(dòng)的參與得到更多的精神享受。
大學(xué)體育不僅局限于體育課，還包括了各種形式。例如，我們觀看體育比賽，優(yōu)美的體育動(dòng)作，扣人心懸的競(jìng)賽等都給人們以美的享受，還有在比賽現(xiàn)場(chǎng)，隨著比賽的進(jìn)行，人們可以大聲的叫喊，可以盡情的發(fā)泄自己的情感，使人們?cè)诰裆嫌幸环N輕松感。一次成功的射門，一個(gè)漂亮的投籃，隨著快節(jié)奏的音樂跳健美操等，不只是健身，更重要的是給人們的一種快感、成就感和心情的舒暢感。這些都是體育帶給人們精神方面的價(jià)值。
另外，大學(xué)體育也有助于培養(yǎng)人們勇敢頑強(qiáng)的性格、超越自我的品質(zhì)、迎接挑戰(zhàn)的意志和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作精神和公平觀念。一些體育活動(dòng)和體育賽事對(duì)豐富人們的文化生活，弘揚(yáng)集體主義、愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)國(guó)家和民族的向心力、凝聚力，都有著不可缺少的作用。
隨著奧運(yùn)會(huì)的臨近，更是興起了一輪體育熱，讓我們的心更加因體育而澎湃！
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