學習擺脫貧困心得體會(精選20篇)

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學習擺脫貧困心得體會(精選20篇)
時間:2023-11-24 14:09:12     小編:GZ才子

心得體會是對自己在學習、工作或生活中所體驗、感悟和領悟的總結(jié)和概括。寫心得體會時可以借鑒他人的觀點和經(jīng)驗,以拓寬自己的思考和認識。請大家仔細閱讀下面的心得體會范文,并思考自己的寫作方式和表達能力。

學習擺脫貧困心得體會篇一

近日有幸拜讀《擺脫貧困》一書,此書總篇幅不長,全書共29個章節(jié),12.1萬余字,記錄了習近平同志1988年9月至1990年5月在福建寧德工作期間的重要講話和文章。習近平同志到任才3個月,就走遍了寧德市的9個縣,后來又跑遍了寧德市絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn),他以身作則,帶領干部倡導實施“信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層、調(diào)查研究下基層、宣傳黨的方針政策下基層”的“四下基層”工作制度,為我今后該如何開展工作指明的方向。

作為一名干部的首要基本功是什么?習近平總書記在《擺脫貧困》一書中,躬身力行為我們做出了解釋——密切聯(lián)系人民群眾。作為一名基層的干部,我感同身受,更加贊同總書記的這一觀點?;鶎痈刹孔鳛槿嗣袢罕姾驼疁贤ǖ臉蛄?,如果不能深入基層,了解群眾的疾苦,傾聽群眾的心聲,如何能夠做到權為民所用?如何能夠更好地履行基層干部的職責?所以習近平總書記在《擺脫貧困》一書中提出黨員干部要練好密切聯(lián)系群眾這個基本功,對于當下的基層干部而已,其重要性不言而喻。周恩來同志早在50年前就告誡過全黨:不怕戰(zhàn)爭失利,最怕戰(zhàn)爭失了人心!失掉民眾,這是萬劫不復的。如果我們不注意密切聯(lián)系群眾,那么,在革命戰(zhàn)爭的艱難歲月里我們黨同人民群眾建立起來的血肉相聯(lián)的關系就會失去。政之所興在順民心,政之所廢在逆民心,我們黨已是在和平時期執(zhí)政了40年的黨,脫離群眾的危險比之戰(zhàn)爭年代大大地增加了,而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強了。

“衙齋臥聽瀟瀟竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一。

枝一葉總關情。”人民群眾是最實在的,他們不但要聽你說得如何,更要看你做得如何。雖然習近平總書記在《擺脫貧困》主要是圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題展開論述,但是其中極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點卻值得我們花費更多的時間去學習,去體會,去將它應用到日常的工作當中。夜已深,書雖薄,我緩緩地合上了書,思考著書中的點點滴滴,希望能從中得到更多的啟發(fā)。

學習擺脫貧困心得體會篇二

習近平同志在《擺脫貧困》中反復強調(diào),“無論是從發(fā)揮黨的領導作用,還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功。下面是由本站小編帶來的有關學習《擺脫貧困》心得體會3篇,以方便大家借鑒學習。

學習《擺脫貧困》一書,感受最深的是反對腐敗、建設廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權力是人民給的,必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心。”“怎樣才能讓人民放心?一個很重要的措施就是建章立制,建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權力的使用,這是杜絕腐敗的根本性措施?!蓖具@一重要觀點不僅具有很強的前瞻性,而且具有非常重要的現(xiàn)實指導意義。

一、擺脫貧困,必須選好帶強村級領導班子。

火車全靠車頭帶,村看村,戶看戶,村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富,領頭雁至關重要。同志強調(diào),“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領導;二是人民群眾的力量。黨的領導是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的,而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者,干部只有到人民群眾中去,并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關系,才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面,群眾需要領導。沒有領導,群眾的積極性既不能提高,也不能持久”。因此,選好帶強村級領導班子至關重要。要把有致富能力、有奉獻精神的人推選為村干部,讓其帶動整個村莊向前進。鼓勵和選派思想好、作風正、能力強、愿意為群眾服務的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務型黨組織建設,健全黨員干部聯(lián)系和服務群眾制度,切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。

二、擺脫貧困,必須選準經(jīng)濟發(fā)展路子。

要因地制宜,發(fā)揮優(yōu)勢,探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強調(diào),“要有比較明確的脫貧手段,無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè),都要推廣‘一村一品’(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項目,各縣有關部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務?!?013年9月,市委、市政府《關于進一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出,大力支持重點村培育一個特色品牌,發(fā)展一個特色產(chǎn)品,做強一個特色產(chǎn)業(yè),形成規(guī)?;?、標準化、集約化生產(chǎn)。市里設立專項資金,2013年至2015年,市財政每年安排2000萬元專項資金,側(cè)重扶持老少邊島相對落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此,貧困村要從實際出發(fā),大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品,不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加強規(guī)劃項目進村到戶機制建設,切實提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織,提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動作用,探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機制,促進貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。

《擺脫貧困》收錄了習近平總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章,11萬字,全文以經(jīng)濟建設為中心,圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來,思想深刻、篇章雋永,真知灼見、擲地有聲,發(fā)人深省、催人奮進。

原福建省委書記項南為此書作序,他說道:"雖然近平同志已調(diào)離寧德,但今天是從昨天走過來的,他留下的這份精神財富,肯定會對繼任者起承前啟后的作用".

我讀完這本書后第一感覺就是:真是值得一讀的好書!官樣文章的匯編讀得多了,有的是讀一半讀不下去扔了,有的即使看完了也沒多少印象,最多了解一下都有那些新鮮的說法、做法、經(jīng)驗就好了。這本書確實讓我觸動頗深。雖然時過境遷,時代不同,書中一些具體的提法對當前經(jīng)濟建設不一定有實際的指導意義,但書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度、精彩的語言風格等等確實給我留下了深深印象。正如項南同志說的:"一個擔任重要職務的年輕干部,對改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負、有什么想法、有什么作風,關系著這個地區(qū)整個工作的成敗。因此必須開動腦筋,大膽地去想,勇敢地去闖。即使有些想法不一定完全切合實際,有些做法一時看不出效果也不要緊。要求每個人做到每句話、每件事都完美無缺,是不可能的。從這個意義上說,近平同志也不例外。我們地市縣鄉(xiāng)的干部,如果看一看這本小冊子,是會獲得許多啟發(fā)的。"

習總書記自己的評價是:" 我也明知白駒過隙,逝者如斯,又值改革開放的大潮洶涌,我們必須以審視的眼光看待不適應我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革。未來可能講更有意思的話,著更其完美的文,做其壯麗的事業(yè),但今天只是今天,我只提供一份我閩東實踐、思考的記錄,這對于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一本,對于后來者或許也有些微意義——若留下探索,后人總結(jié);若留下經(jīng)驗,后人咀嚼;若留下教訓,后人借鑒;若留下失誤,后人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事,足以證明我們前進得很快。"

《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題,提出了一系列的制度、理念、觀點和方法,如擺脫意識和思路的“貧困”,“滴水穿石”的精神,“弱鳥先飛”的意識,“四下基層”的工作作風等,深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。

解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”,推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書深入論述的一個重要理念。在書中,習近平同志一再表明,擺脫貧困不僅僅是增加人民收入,也不僅僅是硬件設施建設,而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面,經(jīng)濟增長需要有相關的社會條件支撐;另一方面,只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展,才能為擺脫貧困打下扎實的基礎,創(chuàng)造真正美好的社會生活。

人類社會是一個復雜的系統(tǒng)工程,最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性,處理好物質(zhì)文明和精神文明的關系。書中多次強調(diào),物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧,生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設時,習近平同志高度強調(diào)引導文明健康生活方式的重要性,“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了,精神上卻愚昧了”。因此,在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時,習近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育,指出“經(jīng)濟的不發(fā)達,決不能成為不辦科技教育的理由”,“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。

作者在突出經(jīng)濟建設中心地位的同時,高度重視文化自覺和價值重塑,“我們脫貧致富的指導思想很明確:一方面把發(fā)展商品生產(chǎn),建設社會主義經(jīng)濟作為根本任務和中心工作來抓,另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水,凈化社會風氣,提高人們的思想道德水平和科學文化素質(zhì)作為一項戰(zhàn)略目標予以重視”。作者還前瞻性地強調(diào),脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟,把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來,也意味著要牢牢把握文化領導權,推動價值重塑,把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來,在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。

在《擺脫貧困》一書中,習近平同志提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念,并對這三種貧困的辯證關系進行了系統(tǒng)的論述,從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。

學習擺脫貧困心得體會篇三

一、堅定的信念。思想是行動的先導。心理學上有個用語,叫“自我實現(xiàn)預言”,指的是直接或間接導致預言本身實現(xiàn)的一種預測。換句話說,積極的或者消極的預言,強烈堅持的信念,都可能足以影響到人們,使人們的反應最終會導致先前的預言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中,如果一個人懷有某種期望值,這種期望值將會(不自覺地)引導著這個人的行為,這一系列的行為將最終導致朝著這個期待值前進,最后這個預言得以實現(xiàn)。正如習近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困,觀念不能‘貧困’。‘安貧樂道’,‘窮自在’,‘等、靠、要’,怨天尤人,等等,這些觀念全應在掃蕩之列。弱鳥可望先飛,至貧可能先富,但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’,首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為,當務之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放,觀念更新,四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛,至貧可能先富’的辯證法?!比绻覀兝鲜潜е毨У挠^點、觀念,這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中,總書記多次強調(diào)要淡化“貧困縣意識”,就是擔心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應有的“貧困縣意識”,提倡振奮精神,淡化“貧困縣意識”,增強自信心和自尊心,繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。

二、開放的心態(tài)。習近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘擺脫貧困’,其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’,走上富裕之路?!痹凇秾﹂}東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中,習近平總書記也明確“我特別感受到,有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設,將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件,對于軟環(huán)境建設的緊迫性,較之其他地區(qū),貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切,從而積累出建設軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路,也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證?!?/p>

三、務實的作風。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中,習近平總書記指出“馬克思說過:‘一步實際運動比一打綱領更重要’我不主張多提口號,提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法,要像接力賽一樣,一幫一幫接著干下去,腳踏實地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神,贊賞默默奉獻的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程,質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的,改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功,而需要有一股韌勁?!?/p>

四、群眾的觀點。習近平把堅持群眾路線看作每一個干部都應當苦練的一項十分重要的基本功,在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領導,二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領導作用,還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?!敝笏麖臍v史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾,群眾需要領導,能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系,能不能、會不會和人民群眾打交道,就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說“走群眾路線,首先要有一個群眾觀點?!\于中者,形于外’,有了群眾觀點,密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層,深入群眾,積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復強調(diào),黨員干部要把心貼近人民,始終與人民站在一起。他倡導和推行“四下基層”,把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑,作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念,彰顯了習近平深厚的為民情懷,始終腳踏實地踐行為人民服務的宗旨。

《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點,思想深刻,發(fā)人深省,催人奮進。就像時任省委書記項南同志在此書序言中所說:“雖然近平同志已調(diào)離寧德,但今天是從昨天走過來的,他留下的這份精神財富,肯定會對繼任者起承前啟后的作用?!边@份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗,歷久彌新,更顯珍貴。

學習擺脫貧困心得體會篇四

習近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章,文章敘述了總書記同年閩東上任,走訪閩東九個縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后,提出了一個問題:在“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下,閩東這只“弱鳥”可否先飛,如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系,有了以下幾點深刻體會:

一、扶貧工作中應樹立“先飛”意識。

習近平總書記在書中闡述閩東應該依靠自身努力在某些領域“先飛”,應該從引導當?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上,增強改革意識、開放意識和商品觀念、市場觀念、競爭觀念,樹立起鴻鵠之志。從我市實際出發(fā),我市扶貧過程中,“三變”是我市從實際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下,我們把馬克思主義哲學“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實邏輯”結(jié)合起來,對基層創(chuàng)新實踐進行總結(jié)提升,提出了堅持黨委領導、政府主導,以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭,以產(chǎn)業(yè)為平臺,以股權為紐帶,以農(nóng)民為主體,以小康為目標,全面推進農(nóng)村“三變”改革總體思路,通過股權紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺上來,創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機制,促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,拓寬了農(nóng)民增收致富渠道,激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動力,探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。

二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。

“三變”改革發(fā)揮法治的引領和推動作用,以維護農(nóng)民群眾合法權益為核心,以公平公正為基本要求,確保改革正確推進、準確推進、有序推進、協(xié)調(diào)推進?!叭儭备母飭⑹疚覀?,農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障,真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系,注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,依法有序推進土地經(jīng)營權流轉(zhuǎn),加快完善社會化服務體系,在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權利,主動穩(wěn)妥推進以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革,建立歸屬清晰、權責明確、保護嚴格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權制度,確保在法治框架內(nèi)推動農(nóng)村產(chǎn)權制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系,強化金融機構(gòu)服務“三農(nóng)”職責,壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍,推動農(nóng)業(yè)保險事業(yè)發(fā)展,在法治引領下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個大局,依法化解社會矛盾,依法維護群眾權益,依法加強社會治理,高度關注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題,切實保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。

三、“三變”改革需大家提高意識將改革融入自身工作中。

通過認真學習,本人進一步提高思想認識,堅定“三變”改革的信心和決心,進一步深刻認識到“三變”改革的工作重點、工作措施和實現(xiàn)路徑,并在思考如何結(jié)合本職工作,推進全縣“三變”改革深入開展,助推精準扶貧、精準脫貧。

學習擺脫貧困心得體會篇五

《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題,提出了一系列的制度、理念、觀點和方法,如擺脫意識和思路的“貧困”、“滴水穿石”的精神、“弱鳥先飛”的意識、“四下基層”的工作作風等,深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題;展現(xiàn)了他在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等方面的重要思想,體現(xiàn)了他堅定的政治立場、價值追求和思想風范,具有極強的理論價值和實踐價值。

《擺脫貧困》思想豐富深刻,文風生動親切,飽含豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學內(nèi)涵,充分體現(xiàn)了習近平同志的政治立場、價值追求和使命擔當,彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一,具有很高的理論價值,現(xiàn)實和長遠的指導意義。特別在精準扶貧、精準脫貧,全面建成小康社會的背景下,認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好《擺脫貧困》一書的“精神財富(項南語)顯得尤為重要和迫切。

聯(lián)系當前扶貧開發(fā)工作的實際,通過對《擺脫貧困》一書的認真學習,主要有以下三點粗淺體會。

第一點,觀念先飛,思想先行?!八枷胧切袆拥闹改稀!绷暯酵驹凇稊[脫貧困》一書的跋里解釋說,“全書的題目叫做‘擺脫貧困’,其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’,走上繁榮富裕之路?!绷暯酵旧钊胝{(diào)查研究,倡導解放思想,強調(diào)了觀念“先飛”、思想先行的特別重要性。《擺脫貧困》一書指出,一個地方的工作,也有主旋律,這就是社會主義經(jīng)濟建設,圍繞經(jīng)濟建設這個主旋律,形成了系統(tǒng)的擺脫貧困的大思路以及富有創(chuàng)見的擺脫貧困的理念、觀點和方法。同時指出,當干部的宗旨就是奉獻,領導干部必須牢固樹立終生廉潔為民的鴻鵠之志,靠廉潔奉公、全心全意為人民服務來贏得民心,帶領地方擺脫貧困,并提出通過努力學習來掌握擺脫貧困的科學方法。他在給寧德干部的臨別贈言中,專門講了“加強理論學習”的問題。從扶貧者和貧困者來說,擺脫貧困、觀念先飛、思想先行是最根本的。貧困并不可怕,可怕的是觀念滯后、思想貧乏、人窮志短。所以,擺脫貧困的核心和要旨就是擺脫思想貧困、精神貧困、文化貧困。在新常態(tài)下,當前經(jīng)濟發(fā)展的特征和環(huán)境均發(fā)生改變,新情況、新問題層出不窮,扶貧開發(fā)工作也如此。這就需要我們圍繞精準扶貧新戰(zhàn)略,樹立擺脫貧困的勇于擔當意識,既注重頂層設計也注重基層探索,更進一步解放思想,智慧扶貧,觀念先飛,思想先行,尋求新的“突圍”之路,去奪取精確脫貧、精準脫貧的新勝利。

第二點,哲學思維,辯證施策。唯物辯證法是馬克思主義的活的靈魂。習近平同志《擺脫貧困》一書,自始至終貫穿著馬克思主義哲學思維,唯物辯證法的精神。與其他工作文集不一樣,《擺脫貧困》一書談的不僅僅是具體的工作,而是在每篇文章中、在每項工作中貫穿了馬克思主義哲學思想的精髓,生動體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論,體現(xiàn)了濃厚的歷史唯物主義立場,統(tǒng)籌辯證的思維方式,改革創(chuàng)新的時代精神等等。比如,書中提出的共產(chǎn)黨人的全心全意為人民的價值觀,按客觀規(guī)律辦事的科學精神,唯物辯證法的思維方式,解放思想、改革創(chuàng)新的時代精神,行動至上的實踐觀念。再比如全局與局部統(tǒng)一融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關系觀點,整體發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點,小農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)辯證關系,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展必須尋求好自己的立足點及其“四個立足”等思想,以及民主與法治的關系,精神文明建設中“破”與“立”的關系,實踐為要與觀念先行的關系,執(zhí)政為民與反腐倡廉的關系等等的論述與洞見,無不貫穿著唯物辯證法的基本原則??傊?,《擺脫貧困》一書為我們樹立了運用哲學思維的典范。學習該書,首先應該學習習近平同志堅持馬克思主義世界觀方法論的品格,按照其要求提高“抓扶貧、促發(fā)展”的看家本領。在新常態(tài)下的扶貧工作中,始終堅持“實事求是、因地制宜、分類指導、精準扶貧”的工作思路,正確處理好政府主導與群眾主體、專項扶貧與綜合扶貧、精準扶貧與區(qū)域開發(fā)、資源開發(fā)與環(huán)境保護等的關系,深入推進扶貧開發(fā)邁上新臺階。

第三點,埋頭苦干,精準脫貧?!耙徊綄嶋H行動比一打綱領更重要?!敝販亓暯酵尽鞍l(fā)展要靠干部艱辛的勞動”的一系列認識,有非常重要的現(xiàn)實指導意義。

作為扶貧人,學習《擺脫貧困》一書就必須樹立“立黨為公、執(zhí)政為民”理念。真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。特別要清醒地看到在新常態(tài)下的調(diào)物價、調(diào)增速過程中,貧困居民更易受到?jīng)_擊也可能會面臨更多壓力,所以,我們務必要從“功利扶貧轉(zhuǎn)向良心扶貧”,憑良心把貧困居民的冷暖放在心上。堅持做到《擺脫貧困》書中所說的“甚至遠處僻土深山的群眾買不到燈泡、肥皂這類針頭線腦的小事”,也應該“得到我們的關心、解決”。

作為扶貧人,學習《擺脫貧困》一書就必須堅定弘揚求真務實精神,大興求真務實之風,腳踏實地開展工作。堅持一切從實際出發(fā),埋頭苦干,以實際行動取信窮人,造福窮人。特別要結(jié)合第二輪“走基層、解難題、辦實事、惠民生”活動,深入貧困鄉(xiāng)村農(nóng)戶,“看真貧、真扶貧、扶真貧”,“以‘滴水穿石’的精神”,實實在在的工作,通過精準扶貧而實現(xiàn)精準脫貧。

作為扶貧人,學習《擺脫貧困》一書就必須堅持艱苦奮斗、埋頭苦干,一身正氣、清正廉潔。牢固樹立正確的“權力觀、地位觀、利益觀”,立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權不謀一己之利。始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,始終與貧困居民同甘共苦,以艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。

學習擺脫貧困心得體會篇六

1992年出版的《擺脫貧困》是習近平的第一本個人著作。收錄了習近平擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章,共29篇。

這本圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展而展開的書,還談了許多其他問題,例如貪腐問題、作風建設、精神文明建設等。一個人的第一本書通常很重要,許多作家正是從第一本書奠定的作品風格,而在這本書中,初現(xiàn)了習近平的發(fā)展與治理理念。讀這本書會看到,其中許多觀點與今日的國家治理理念一脈相承。26年前的習近平思考的“屠龍之術”,如今正在施展。不同的是,26年前面對的是一個地級市寧德,而今是一個龐大的中國。

習近平的思想不是憑空產(chǎn)生的。而這本書,是其中一把重要的鑰匙?!稊[脫貧困》這本書,記錄的就是1988年至1990年習近平同志在福建寧德地區(qū)擔任地委書記時期的所思所想、所作所為。這一時期,正是中國改革開放從起步到加速推進的關鍵時期。地處東南沿海的福建,正面臨千載難逢、前所未有的跨越式發(fā)展的大好機遇。然而,福建的快速發(fā)展、跨越發(fā)展,又絕非易事。面臨著工農(nóng)業(yè)基礎薄弱、投資能力不足、全省發(fā)展不平衡的困難。就是在這樣的時候,習近平同志來到作為全省貧困地區(qū)的寧德,在這里擔負起集中精力搞經(jīng)濟建設、集中全力擺脫貧困的歷史重任。

擺脫貧困,既要有勇,更要有謀。謀從何來?只能從實踐中來,從群眾中來,從調(diào)查研究中來。習近平同志上任以后,立即用兩個月的時間深入調(diào)查研究,走遍了閩東九縣和毗鄰的溫州等地,抓住“在‘海闊憑魚躍,天高任鳥飛’的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下,閩東這只‘弱鳥’可否先飛,如何先飛”這個關鍵問題,形成了樹立“‘先飛’意識”、學會“飛洋過海的藝術”、發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)和念好山海經(jīng)來使閩東“豐滿羽翼”的擺脫貧困大思路。并且通過兩年的埋頭苦干,終于使寧德地區(qū)擺脫了貧困。

第一,有助于我們扭住經(jīng)濟建設這個中心不放,把全面深化改革的各項部署和措施切實落到實處。

習近平同志在寧德工作時指出,一個地方的工作,也有主旋律,這就是社會主義經(jīng)濟建設。經(jīng)濟建設要有一個主旋律,要搞“經(jīng)濟大合唱”。得有總指揮,要講協(xié)調(diào)、配合,每個部門、每個人都要有整體戰(zhàn)略意識,心朝一處想,勁朝一處使,聲朝一處發(fā),就可以唱出一支悠揚、嘹亮、動聽的好歌來。圍繞經(jīng)濟建設這個中心,習近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的,是加強經(jīng)濟建設領導核心建設即黨的自身建設,以新的意識、新的作風久久為功、扎扎實實推進工作。

如今,在全面深化改革的過程中,習近平總書記強調(diào):經(jīng)濟建設仍然是全黨的中心工作,最根本最緊迫的任務還是進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在全面深化改革中,我們要堅持以經(jīng)濟體制改革為主軸,努力在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破,以此牽引和帶動其他領域改革,使各方面改革協(xié)同推進、形成合力。

第二,有助于我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志,把反腐敗斗爭進行到底。

習近平同志在寧德工作時指出,領導干部要帶領地方擺脫貧困,必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話:一是“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚肉,不可兼得”,當干部就不要想發(fā)財;三是“寸心不昧,萬法皆明”;四是“為官一場,造福一方”,當干部的宗旨就是奉獻。領導干部一要過好自我關,二要過好人情關。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權力的使用,這是杜絕腐敗的根本性措施。

如今,習近平總書記強調(diào):黨要管黨、從嚴治黨,努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。要落實黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任,強化責任追究,不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強對權力的約束,把權力關進制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。作為黨的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。

第三,有助于我們進一步加強作風建設,努力使調(diào)查研究之風、密切聯(lián)系群眾之風、實干興邦之風在我們黨世代相傳。

習近平同志在寧德工作時指出,貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功?就是要始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。在他的大力倡導下,“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層,在寧德黨政機關蔚然成風。他推崇水滴石穿的精神,大力提倡領導干部為了一個共同目標前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻精神,大力提倡胸有宏圖、扎扎實實、持之以恒、至死不渝的實干精神。他推崇焦裕祿精神,始終把自己看做人民的一員,把心貼近人民。

黨的十八大以來,習近平總書記深刻指出:在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟,始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。他提出要把學習焦裕祿精神貫穿教育實踐活動始終,做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。

第四,有助于我們進一步加強社會主義精神文明建設,弘揚和踐行社會主義核心價值觀,牢牢掌握意識形態(tài)工作的領導權管理權話語權。

習近平同志在寧德工作時提出:物質(zhì)文明建設和精神文明建設是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。那種“一手硬、一手軟”的傾向,重硬輕軟的做法,那種認為商品生產(chǎn)發(fā)展了、脫貧問題就自然而然地解決了的想法,都是違反辯證法的。他還針對新聞界的思想困惑指出,我們強調(diào)的黨性,包含著人民性的深刻內(nèi)涵。新聞工作者要通過自己的工作,使黨的看法、主張化為人民群眾自覺自愿的行動。

黨的十八大以來,習近平總書記強調(diào)指出:我們在集中精力進行經(jīng)濟建設的同時,一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。我們必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中。他指出:黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。他強調(diào)指出:構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀,關系社會和諧穩(wěn)定,關系國家長治久安。要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。

第五,有助于我們進一步提高用馬克思主義立場觀點方法觀察問題、思考問題、解決問題的能力。

習近平同志在寧德工作時間不久,就總結(jié)出閩東經(jīng)濟發(fā)展必須正確處理的六個關系。一是長期目標和近期規(guī)劃的關系,克服急于求成傾向;二是經(jīng)濟發(fā)展速度與經(jīng)濟效益的關系,克服片面追求高速度傾向;三是資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關系,確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策要向具有資源優(yōu)勢的領域傾斜;四是生產(chǎn)力布局中的山區(qū)與沿海的關系,將投入產(chǎn)出系數(shù)高低作為確定投資傾斜政策的依據(jù),偏重沿海,兼顧山區(qū);五是改革開放與扶貧的關系,確定用開放意識推動扶貧工作,并在扶貧工作中運用開放政策等方針;六是科技教育與經(jīng)濟發(fā)展的關系,既要把科技教育作為頭等大事來抓,又要注重科技教育的效益和實效。習近平同志在離開寧德時的臨別贈言中,特別講了“加強理論學習”的問題,強調(diào)馬克思列寧主義理論是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器。

如今,習近平總書記一再向全黨提出要認真學習馬克思主義哲學,學習科學社會主義,學習黨史、軍史、國史的號召。努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領,堅定理想信念,堅持正確政治方向,提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力,做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

總之,《擺脫貧困》這本書,記錄著習近平同志在擔任地委書記時對改革開放偉大實踐和黨的建設偉大工程實踐的深邃思考。從中,我們可以清晰地看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是如何既一脈相承又與時俱進的,清晰地看到黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新是如何既一脈相承又與時俱進的,清晰地看到中華民族偉大復興的奮斗是如何實現(xiàn)從擺脫貧困到實現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的既一脈相承又與時俱進的,特別是清晰地看到習近平總書記當年在治理寧德時形成的許多工作思路同今天的治國理政思路是如何既一脈相承又與時俱進的。

學習擺脫貧困心得體會篇七

“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋,一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟建設當作最大的政治”。習近平同志那時就指出,社會主義經(jīng)濟建設是各項工作的主旋律,大家都要圍繞這個主旋律齊聲合唱。他鄭重告誡大家:社會主義的優(yōu)越性,只有在生產(chǎn)力的解放中,在國力的快速增長中,在人民生活的極大改善中,在與外部世界日益廣泛的交往中,才能得以充分體現(xiàn)。

“尊重規(guī)律”。要領導好地方各項工作,在緊抓中心的大前提下,首先要深入基層、深入實際去認識規(guī)律,在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟、推進改革開放等方面尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是,習近平同志以身作則,帶領干部“四下基層”,了解民情,共商脫貧的路徑。他反復講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想,并指出僅靠幾個大項目來脫貧的想法“不切合實際”,應繼續(xù)堅持“因地制宜、分類指導、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強調(diào)扶貧“只能是漸進的,由量變到質(zhì)變的,滴水穿石般的變化”,在經(jīng)濟建設中要克服急躁情緒和短期行為,腳踏實地開展工作,這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時,習近平同志認為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來,還要解放思想、改革開放,認識和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。

“開拓擔當”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神,以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟觀念,擺脫意識和思想上的貧困等等,在今天都是非常可貴的。書中給我印象最深刻的是“行動至上”。習近平同志引用馬克思的話說,“一步實際運動比一打綱領更重要”。他還說,“我是崇尚行動的”。堅持以經(jīng)濟建設為中心,要排除各種干擾,落實到行動上;認識和把握規(guī)律,最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動上。習近平同志激勵大家要發(fā)揚“不恥落后,意氣奮發(fā),放膽開拓,爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風格,倡導敢為天下先、冒一點風險的精神。在全書結(jié)尾,他還重申了鄧小平南方談話中關于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些,都折射出作者的精神追求和力量源泉,足以使我們深長思之。

學習擺脫貧困心得體會篇八

馬克思主義的精髓就是一切從實際出發(fā)。恩格斯指出,共產(chǎn)主義不是教義,而是運動。它不是從原則出發(fā),而是從事實出發(fā)。中國革命、建設和改革開放取得的偉大成就,歸根結(jié)底就是始終堅持一切從實際出發(fā)??倳浫螌幍碌匚瘯洉r,特別強調(diào)要制定與實際相符合的政策措施。一是發(fā)展要從實際出發(fā)。針對部分干部群眾希望能上一些大項目,如修鐵路、建大港口、辦開發(fā)區(qū)從根本上改變落后面貌的問題,他指出,寄希望于上重大項目,一下子抱個金娃娃,想法不切實際。正確的路子是:從本地實際出發(fā),充分利用好現(xiàn)有的條件,扎扎實實抓好農(nóng)業(yè)和其他基礎建設,實現(xiàn)逐步發(fā)展。他反復強調(diào)不圖虛名講實效,不能為開放而開放。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從實際出發(fā)。要立足“大農(nóng)業(yè)”的區(qū)情;要依區(qū)情區(qū)力,量力而行;要因地制宜,發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢;要根據(jù)自力更生的方針,工業(yè)的發(fā)展要與自我平衡能力相適應;要立足區(qū)域優(yōu)勢,科學地選擇主導產(chǎn)業(yè)。三是對外開放要從實際出發(fā)。他說,由于時間、地點、生產(chǎn)要素組合不一樣,開放模式也是多種多樣的,不可能照搬特區(qū)、開放城市的做法。要根據(jù)自己的實際情況,摸索出一條與之相適應的路子。四是文化建設要從實際出發(fā)。究竟如何宣傳閩東文化,他提出了四點符合閩東實際的建設性意見。“一是為群眾所喜聞樂見,能表現(xiàn)思想性,不能為了形式而形式,流于形式;二是要有群眾性,脫離了群眾的形式,不利于調(diào)動大家的積極性;三是要少花錢,多辦事,多講經(jīng)濟效益,銅錢扔到水里也要有幾個響聲;四是要合乎大家的口味,不搞曲高和寡?!本烤乖鯓硬拍茏龅綇膶嶋H出發(fā),實事求是,最為根本的就是要對一個地區(qū)的情況有充分了解,客觀分析,要深入基層調(diào)查研究??倳浽趯幍鹿ぷ髌陂g,經(jīng)常深入到農(nóng)村、工廠、街道、少數(shù)民族家庭開展調(diào)查研究。書中的每一篇文章和講話都是在深入調(diào)查研究基礎上有感而發(fā)。

分析和解決問題的辯證思維。

《擺脫貧困》充滿哲學思想,是一部馬克思主義辯證法的活教材。書中收錄的29篇文章和講話篇篇充滿辯證思維和智慧,讓貧困地區(qū)看到希望,找到擺脫貧困的科學路徑。在如何看待寧德地區(qū)的貧困和發(fā)展時,他提出:“‘硬’的我們?nèi)鄙贄l件,可以多講‘軟’的?!薄败浌Ψ蚴秦毨У貐^(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術?!彼凇堕}東之光》一文中指出:“在講‘貧窮’的同時,不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時,不要忘了講動力?!痹谌绾未龠M寧德地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展時,他提出要抓主要矛盾。一個地方的工作,方方面面,林林總總,也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟建設。特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六大關系和認識新形勢下閩東財政經(jīng)濟四大關系,堪稱促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的“新十大關系”。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上,而是要落實到行動中。馬克思說過“一步實際行動比一打綱領更重要”,總書記也說:“我不主張多提口號,提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法,要像接力賽一樣,一棒一棒接著干下去,腳踏實地地干出成效來?!彼€說:“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動?!?/p>

簡約樸實的文風。

鄧小平曾經(jīng)說過:“拿筆桿是實行領導的主要方法。領導同志要學會拿筆桿。……用筆領導是領導的主要方法?!睂懽鬟^程是再思考和鍛煉思維的過程,就是不斷提升工作水平的過程。寫作內(nèi)容需要借助于一定形式表達出來,文風代表工作作風。總書記在地方工作期間,不斷地對工作中遇到的問題進行深入思考、勤奮寫作。從已經(jīng)出版的著作來看,《知之深,愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等就是典范。拜讀這些作品,猶如清風撲面,只有短、時、新,一掃假、大、空;篇篇如行云流水,引經(jīng)據(jù)典信手拈來,恰到好處,只有樸實嚴謹之風,沒有矯揉造作之氣;句句講的是實話,處處流露出對老百姓的真情實感。拜讀這些作品,猶如領袖坐在對面促膝談心,在循循善誘中增強了責任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理,“為官之本在于為官一場,造福一方”,“為官之理在于講奉獻”,“為官之德在于清廉”,“為官之義在于明法”,樸實語言中蘊含著真理,讀后使人有豁然開朗之感。

一、堅定的信念。思想是行動的先導。心理學上有個用語,叫“自我實現(xiàn)預言”,指的是直接或間接導致預言本身實現(xiàn)的一種預測。換句話說,積極的或者消極的預言,強烈堅持的信念,都可能足以影響到人們,使人們的反應最終會導致先前的預言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中,如果一個人懷有某種期望值,這種期望值將會(不自覺地)引導著這個人的行為,這一系列的行為將最終導致朝著這個期待值前進,最后這個預言得以實現(xiàn)。正如習近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困,觀念不能‘貧困’?!藏殬返馈?,‘窮自在’,‘等、靠、要’,怨天尤人,等等,這些觀念全應在掃蕩之列。弱鳥可望先飛,至貧可能先富,但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’,首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為,當務之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放,觀念更新,四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛,至貧可能先富’的辯證法?!比绻覀兝鲜潜е毨У挠^點、觀念,這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中,總書記多次強調(diào)要淡化“貧困縣意識”,就是擔心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應有的“貧困縣意識”,提倡振奮精神,淡化“貧困縣意識”,增強自信心和自尊心,繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。

二、開放的心態(tài)。習近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘擺脫貧困’,其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’,走上富裕之路?!痹凇秾﹂}東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中,習近平總書記也明確“我特別感受到,有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設,將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件,對于軟環(huán)境建設的緊迫性,較之其他地區(qū),貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切,從而積累出建設軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路,也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證?!?/p>

三、務實的作風。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中,習近平總書記指出“馬克思說過:‘一步實際運動比一打綱領更重要’我不主張多提口號,提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法,要像接力賽一樣,一幫一幫接著干下去,腳踏實地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神,贊賞默默奉獻的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程,質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的,改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功,而需要有一股韌勁?!?/p>

四、群眾的觀點。習近平把堅持群眾路線看作每一個干部都應當苦練的一項十分重要的基本功,在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領導,二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領導作用,還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”之后他從歷史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾,群眾需要領導,能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系,能不能、會不會和人民群眾打交道,就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說“走群眾路線,首先要有一個群眾觀點。‘誠于中者,形于外’,有了群眾觀點,密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層,深入群眾,積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復強調(diào),黨員干部要把心貼近人民,始終與人民站在一起。他倡導和推行“四下基層”,把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑,作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念,彰顯了習近平深厚的為民情懷,始終腳踏實地踐行為人民服務的宗旨。

《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點,思想深刻,發(fā)人深省,催人奮進。就像時任省委書記項南同志在此書序言中所說:“雖然近平同志已調(diào)離寧德,但今天是從昨天走過來的,他留下的這份精神財富,肯定會對繼任者起承前啟后的作用。”這份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗,歷久彌新,更顯珍貴。

學習擺脫貧困心得體會篇九

貧困是社會發(fā)展中的一個普遍存在的問題,它限制了人們的發(fā)展和改變命運的機會。然而,貧困不應該成為人們的終點,而是一個可以跨越的難關。我身邊有很多成功擺脫貧困的人,在他們身上我學到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

第二段:改變命運的信念和決心。

首先,改變命運的關鍵在于具備堅定的信念和決心。許多成功的人在貧困的環(huán)境中長大,但他們并沒有被逆境擊倒,而是用信念和決心堅持不懈地追求背后的夢想。他們相信自己可以改變自己的命運,相信通過努力和奮斗一定可以走出貧困的陰影。

第三段:教育的重要性和精神的力量。

其次,教育的重要性和精神的力量也是擺脫貧困的關鍵。教育是貧困鏈條中最有效的破解工具,它能夠為貧困人口提供知識和技能,打破貧困代際傳遞的惡性循環(huán)。精神的力量同樣重要,它能夠激勵人們面對逆境,堅持不懈地追求自己的目標。在我所見到的成功者中,他們大多具備積極向上、樂觀向上的精神,他們用勇氣和韌性克服了一切困難。

第四段:積極應對機遇與挑戰(zhàn)。

在擺脫貧困的道路上,積極應對機遇與挑戰(zhàn)是至關重要的。機遇可以改變命運,但缺乏抓住機遇的眼光和能力將使機遇成為泡影。許多成功者都是因為敏銳地發(fā)現(xiàn)并抓住了機遇,才得以突破困境,改變命運。同時,挑戰(zhàn)也是不可避免的,它能夠提醒我們不斷超越自我,不斷進步。維持積極的心態(tài)和靈活的思維,才能在面對挑戰(zhàn)時妥善處理,取得成功。

第五段:回饋社會和幫助他人。

最后,成功擺脫貧困的人應該回饋社會,幫助他人。幫助他人是一種內(nèi)心的成長,也是對社會的貢獻。成功者通過分享自己的經(jīng)驗和資源,幫助更多的人走出貧困。他們在回報社會的過程中,也獲得了更多的成就感和滿足感,實現(xiàn)了自我價值的最高境界。

總結(jié):

通過對成功擺脫貧困的人的學習和觀察,我了解到擺脫貧困的關鍵在于具備堅定的信念和決心,通過教育和精神的力量實現(xiàn)自我提升,積極應對機遇與挑戰(zhàn),最終回饋社會和幫助他人。擺脫貧困需要付出艱辛努力和不斷的奮斗,但只有堅持下去,才能邁向成功的彼岸。

學習擺脫貧困心得體會篇十

觀《擺脫貧困》,心中涌動著激動和感動。這部電影真實地展現(xiàn)了中國脫貧攻堅的過程,以及鄉(xiāng)村振興的艱辛努力。通過影片,我深刻地認識到貧困不是命運的束縛,而是需要我們每一個人共同努力去改變的。下面,我將從電影所呈現(xiàn)的勇氣、奮斗、擔責和溫暖四個方面談談我的觀影心得。

首先,影片中展現(xiàn)了貧困地區(qū)人民堅毅不拔的勇氣。貧困并沒有讓他們屈服,反而激發(fā)了他們追求幸福生活的激情。無論是鄉(xiāng)村學校的老師還是脫貧攻堅的村干部,他們都在艱苦的環(huán)境下迎難而上,面對困境不退縮,而是用堅韌的毅力與貧困作斗爭。他們以自己的實際行動,證明了貧窮并不是改變不了的結(jié)局,只要心中有夢想,就能迎難而上,扭轉(zhuǎn)乾坤。

其次,電影中展現(xiàn)了脫貧攻堅干部們的奮斗精神。干部們義無反顧地投身到脫貧攻堅中,他們毫不畏懼地面對千山萬水,深入貧困村,帶領貧困戶走出困境。為了讓貧困戶有更好的生活條件,他們進行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)扶貧,幫助村民們開展各種致富項目。通過干部們的努力,貧困群眾的生活發(fā)生了巨大變化,他們遠離了貧困線,迎來了美好的未來。

再次,電影中展現(xiàn)了每個人都有擔責的覺醒。影片中,不僅有主動參與扶貧工作的村民們,還有那些積極踐行社會責任的企業(yè)家們。他們捐資助學,創(chuàng)造就業(yè)機會,為貧困地區(qū)做出了巨大貢獻。同時,也有那些擔當著社會責任的公益組織和志愿者們,他們?yōu)樨毨罕娞峁└鞣N幫助和支持。電影喚醒了每個人內(nèi)心深處對扶貧事業(yè)的關注和思考,讓我們意識到每個人都有責任參與其中。

最后,這部電影中還散發(fā)出一股溫暖的力量。貧困地區(qū)的人民常年生活在困難和貧窮之中,但他們從不失去對生活的熱愛和希望。即便在最困難的時刻,他們?nèi)匀幌嗷シ龀郑ハ嚓P愛。這種溫暖的互助精神感染了所有觀眾,讓我們感受到世界上最寶貴的東西就是人與人之間的情感紐帶,喚醒了我們對社會弱勢群體的關懷和呵護之心。

觀看《擺脫貧困》,讓我深刻認識到貧困并不是一道無法逾越的坎,只要我們發(fā)揮自己的力量,改變不了別人,但可以改變自己,就能夠為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)貢獻一份力量。無論是勇氣,奮斗,擔責還是溫暖,都是脫貧攻堅過程中不可或缺的力量。讓我們以電影中的英雄為榜樣,踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量!

學習擺脫貧困心得體會篇十一

黨的以來,同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出,到2021年全面建成小康社會,自然包括農(nóng)村的全面小康,也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào),沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說,“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們,全面建成小康社會,不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康,更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來,逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距,讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要,也是社會主義的本質(zhì)要求。

同志曾在福建工作近18年,為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻,給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近,應廣大干部群眾的要求,福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年,收錄了同志擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章,共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題,系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學主張,集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新,是同志在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法,與黨的以來系列重要講話精神,有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論,一以貫之的為民情懷,一以貫之的務實作風和清新文風,是一個一脈相承、相互貫通的整體,對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會,具有普遍而長遠的指導意義。

脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴,沖破封建保守的陳舊意識,是實現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時就指出,“扶貧先要扶志,要從思想上淡化貧困意識”,“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強調(diào),“弱鳥可以先飛,至貧可能先富,但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’,首先要看我們頭腦里有無這種意識”,“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領域‘先飛’,以彌補貧困帶來的劣勢”。他還指出,擺脫貧困,很重要的是要提倡振奮精神,增強自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設隨想》中指出,“如果人們只看到窮,但不是歷史地看,發(fā)展地看,就很容易失去自信心”,“在講‘貧困’的同時,不要忘記講閩東的光彩”,他強調(diào)閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2012年12月,他在河北阜平縣調(diào)研時又強調(diào),“只要有信心,黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎設施落后、發(fā)展水平較低,但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述,深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作,首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困,堅定脫貧致富奔小康的信念,進一步理清發(fā)展思路、找準工作重點。我們深刻體會到,越是落后的地方,越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心,越要堅定敢為人先、開拓進取的決心毅力,讓觀念“先飛”,讓思想先行,不等不靠、積極作為,把優(yōu)勢做足,把特色做強,把短板補上。

脫貧致富奔小康的科學路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富,不僅要解放思想,更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出,“要使弱鳥先飛,飛得快、飛得高,必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”,“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子,要從中央和省里的總體部署,從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后,他又進一步強調(diào),“推進扶貧開發(fā),推動經(jīng)濟社會發(fā)展,首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā),因地制宜,理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口。”當時,他針對寧德實際,明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明,貧困地區(qū)只要立足實際,廓清發(fā)展思路,找準主攻方向,發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢,完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。

脫貧致富奔小康的關鍵一招是深化改革開放。改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關系作了深刻的闡述,他強調(diào),“閩東的改革應進一步深化,各項工作都要以改革總攬全局,扶貧工作也要貫徹改革精神”,“我們必須以審視的眼光看待不適應我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革”。他指出,“開放和扶貧對閩東來說,出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展”,“扶貧的成果將是開放的新起點,開放將使扶貧工作邁上新臺階”,“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”,“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟指出:“一個關鍵的問題是,走開放的道路,跨出自己的小天地”,“只有處于開放交流中,經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟文化的吐納關系,才能得到發(fā)展,這是歷史的規(guī)律。”這些重要論述,深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,鮮明指出了改革開放的關鍵作用,讀來特別發(fā)人深省。實踐證明,全面建成小康社會,必須進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力,堅定不移地深化改革開放。當前,福建正在深入推進科學發(fā)展跨越發(fā)展,前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題,只有通過改革開放,增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力,才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超,為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎。

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學習擺脫貧困心得體會篇十二

《擺脫貧困》一書是于前發(fā)表的,文字不多,冊子僅11萬字,收錄了習從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富,全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來,思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學習和體會,談幾點感想。

一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中,時任寧德地委書記的一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調(diào),“地方貧困,觀念不能‘貧困’”.“當務之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過:“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說,我們不擔心說錯什么,只是擔心‘意識貧困’,沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么,只是擔心‘思路貧困’,沒有更有力的改革開放的舉措?!币簿褪钦f,在的領導下,閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困,首先靠的是解放思想、實事求是,靠的是行動,靠的是改革開放。

二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功,都需要有滴水穿石的韌勁,鍥而不舍的努力。指出,“一滴水,既小且弱,對付頑石,肯定粉身碎骨?!薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持,那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領導干部必須具備的,是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點,就是群眾觀點。指出,“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領導;二是人民群眾的力量?!薄盁o論是從發(fā)揮黨的領導作用,還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出,領導要有水平,水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握,而規(guī)律性的東西,正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下,各級領導干部必須放下架子,打掉官氣,主動上門,把信訪工作做到基層。走群眾路線,首先要有一個群眾觀點?!罢\于中者,形于外”,有了群眾觀點,密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次,要經(jīng)常深入基層、深入群眾,積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析,論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是,習用辯證法不是空談,而是很接地氣,如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作,而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神,贊賞默默奉獻的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程,質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出“滴水穿石”的精神,提倡腳踏實地,循序漸進,“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作,而更要注重做量變的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想,如滴水穿石“喻之于人,是一種前仆后繼,勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程,在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程,都應該不追慕自身的顯赫,應尋求一點一滴的進去,甘于成為總體成功的鋪墊?!啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干,而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神,而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁,而不需要三天打魚,兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措,我們作為黨員領導干部如何能真正投身到改革中去,非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神,要勇于打破各種自身約束和禁錮,甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作,扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.

學習《擺脫貧困》,不僅是一次思想的升華,更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

學習擺脫貧困心得體會篇十三

第一段:引言(200字)。

貧困是現(xiàn)代社會普遍存在的問題之一,我也曾陷入其中。通過多年的努力和經(jīng)驗積累,我\擺脫了貧困。在這個過程中,我學到了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中,我將分享一些關于如何擺脫貧困的經(jīng)驗,希望能夠給予有類似困境的人一些啟發(fā)和幫助。

第二段:自我教育與技能培養(yǎng)(250字)。

在擺脫貧困的道路上,我發(fā)現(xiàn)自我教育和技能培養(yǎng)是非常重要的步驟。貧困往往與教育水平低下和技能匱乏相關。因此,我努力利用自己的時間和資源,不斷學習,提升自己的知識水平和技能能力。我借助圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源,閱讀各種類型的書籍,并參加一些技能培訓課程。通過這些努力,我逐漸積累了足夠的知識和技能,為擺脫貧困奠定了基礎。

第三段:積極思維與樂觀心態(tài)(250字)。

在擺脫貧困的過程中,積極思維和樂觀心態(tài)起到了至關重要的作用。面對貧困和困難,消極的思維和悲觀的態(tài)度只會讓問題變得更加復雜。相反,積極的思維和樂觀的心態(tài)能夠幫助我們正面面對挑戰(zhàn),尋找解決辦法。我始終相信,生活中的每個困難都是一次成長的機會,只要持續(xù)努力,貧困終將不再是我的現(xiàn)實。

第四段:鍥而不舍的努力和決心(300字)。

擺脫貧困需要鍥而不舍的努力和堅定的決心。沒有誰能一蹴而就地擺脫貧困,需要付出毅力和堅持。我從小就明白只有通過自己的努力才能改變自己的命運。我時刻保持著對未來的渴望和追求,不斷為自己設定目標,并付出一切努力去實現(xiàn)它們。盡管過程可能充滿困難和挑戰(zhàn),但只要堅持不懈,成功終究會到來。

第五段:助人為樂和回饋社會(200字)。

最后,我深刻認識到擺脫貧困并不僅僅是個人的成功,更應該是為社會做出貢獻的開始。曾經(jīng)受過幫助的人應該將自己的經(jīng)驗和知識回饋給需要幫助的人,通過助人為樂來推動社會的進步。我積極參與一些慈善組織和志愿者活動,幫助那些身處困境的人們,盡力回報社會。因為我深知,只有當整個社會都充滿希望和機會時,才能真正擺脫貧困。

總結(jié)(100字)。

擺脫貧困需要自我教育與技能培養(yǎng)、積極思維與樂觀心態(tài)、鍥而不舍的努力和決心,以及助人為樂和回饋社會的精神。通過這些經(jīng)驗和體會,我掌握了成功擺脫貧困的關鍵。我希望能夠?qū)⑦@些寶貴的心得體會分享給那些面臨貧困困境的人們,幫助他們找到希望和實現(xiàn)自己的夢想。只要我們堅信并付出努力,擺脫貧困絕非遙不可及的目標。

學習擺脫貧困心得體會篇十四

《擺脫貧困》一書立足寧德實際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠,在今天仍具有很強的現(xiàn)實針對性。我體會最深的一點是,推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。

解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”,而是要順應經(jīng)濟社會發(fā)展大勢,推動經(jīng)濟社會的整體變革,這是本書深入論述的一個重要理念。在書中,習近平同志一再表明,擺脫貧困不僅僅是增加人民收入,也不僅僅是硬件設施建設,而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面,經(jīng)濟增長需要有相關的社會條件支撐;另一方面,只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展,才能為擺脫貧困打下扎實的基礎,創(chuàng)造真正美好的社會生活。

人類社會是一個復雜的系統(tǒng)工程,最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性,處理好物質(zhì)文明和精神文明的關系。書中多次強調(diào),物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧,生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設時,習近平同志高度強調(diào)引導文明健康生活方式的重要性,“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了,精神上卻愚昧了”。因此,在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時,習近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育,指出“經(jīng)濟的不發(fā)達,決不能成為不辦科技教育的理由”,“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。

推進經(jīng)濟社會的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會大生產(chǎn)規(guī)律的科學認識和把握。例如,作者從閩東實際出發(fā),明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變,必然要求建設完整的、相互關聯(lián)的社會服務體系,由此也就意味著需要推進經(jīng)濟社會的整體變革。

偉大的理論源于鮮活的實踐,反過來又有效地指導實踐。沒有科學理論的指導,擺脫貧困往往是事倍功半,甚至會誤入歧途。通觀全書,作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。

學習擺脫貧困心得體會篇十五

近期重讀22年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書,思緒萬千。全書共11萬字,收錄了他在1988年至1990年擔任中國共產(chǎn)黨寧德地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,闡述了一系列極富前瞻性的觀點,論述精辟,思想深刻鮮明。書中提出的“滴水穿石”、“弱鳥先飛”等許多觀點,在經(jīng)過20多年的時光洗禮后,仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的“擺脫貧困”主題,恰是當前我縣面臨的關鍵課題。靜心潛讀的這部著作,對于我縣實現(xiàn)“三年脫貧,五年奔小康,力爭全省二十強”有重要啟迪。

大力消除貧困意識?!稊[脫貧困》一書開篇即探討“弱鳥如何先飛”.文中提出“地方貧困,觀念不能貧困”、“要淡化貧困縣意識”.貧困縣意識具有很強的危害性,比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、“等靠要”等意識,會很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志,致富要先治心。淡化貧困縣意識,就是要求黨員領導干部要進一步解放思想,轉(zhuǎn)變作風。初省委、省政府確定古田作為全省23個扶貧開發(fā)重點縣之一。面對這一落后局面,我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領導下,在省政協(xié)主席張昌平的大力推動下,倡導立說立行,說干就干的作風,推行“五加二”、“白加黑”和“一線工作法”,只爭朝夕、快馬加鞭,以高效率贏得高速度,以快節(jié)奏實現(xiàn)快發(fā)展。當前,高速、高鐵建設全面推進,古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎和天時、地利、人和的條件,大干一番,正當其時。要引導廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機遇,倍加呵護這難得的發(fā)展氛圍,振奮精神,大膽突破,搶占先機,贏得主動。要實行“下指標、壓任務,上電視、作表態(tài)”制度,把目標任務分解到部門、具體到項目、落實到崗位,做到人人肩上有擔子、件件工作有落實,比學趕超抓落實。要實施“人才興村富農(nóng)三年雙倍增”、選派干部到先進發(fā)達地區(qū)掛職交流、到項目(企業(yè))一線開展服務、到扶貧重點村駐村幫扶,增強服務意識、提高服務水平。要加大“慵懶散浮”、“中梗阻”懲治力度,轉(zhuǎn)變干部作風。

大力增強機遇意識。同志對機遇高度重視,在《把握住新的機遇》一文,對閩東面臨國家經(jīng)濟政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機遇進行了深刻分析,引導大家要運用好現(xiàn)有機遇。這種高度重視機遇的精神,對新交通格局下推動古田經(jīng)濟發(fā)展具有十分重要的指導意義。隨著京臺高速、合福高鐵的陸續(xù)開通,古田經(jīng)濟發(fā)展必將進入大飛躍大提升的階段。面對新的機遇,如何從顯性的效應入手,挖掘蘊藏的效應,謀求“兩高”效應的倍加和幾何效果,實現(xiàn)助推古田大發(fā)展,這正是古田人民在思考和要努力去實現(xiàn)的任務。(1)要立足旅游資源優(yōu)勢,大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、“湖城一體”、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢,加強與周邊市縣間的區(qū)域合作,建立區(qū)域合作對話機制,不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎設施建設。要堅定實施“融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會后花園”的發(fā)展戰(zhàn)略,以高速、高鐵開通為契機,大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。(2)要抓好園區(qū)經(jīng)濟建設,打造高新技術發(fā)展的平臺。促進有競爭力的、科技含量高的項目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集,依托特色產(chǎn)業(yè),真正形成以點串線、以線帶面,互助互動的“塊狀經(jīng)濟”帶。要依托高速、高鐵,大力發(fā)展道口經(jīng)濟。(3)加快基礎設施配套建設,大力發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)。要加強“湖城一體”建設,構(gòu)建“城在湖邊、湖在城中”和諧宜居的新縣城。加強規(guī)劃、加大投入、完善設施,加快建立社會化物流體系,積極發(fā)展第三方物流服務。同時,不斷推進商貿(mào)服務、金融服務、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,完善公共服務配套。

大力突出特色意識?!爱a(chǎn)業(yè)政策的制定應著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢,‘云生從龍,鳳生從虎’,我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點,尋找突破口,使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合?!边@些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會,同時也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源,隨著交通環(huán)境的改善,這些比較資源優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè),圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè),不僅是古田工業(yè)的突破方向,也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求,更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實需要。要“立足區(qū)域優(yōu)勢,揚長避短,科學地選擇主導(支柱)產(chǎn)業(yè)。”我縣是農(nóng)業(yè)大縣,物產(chǎn)豐富、品種繁多,是著名的水果之鄉(xiāng),更是聞名遐邇的“中國食用菌之都”.要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展,要加強品牌建設、培育龍頭企業(yè),為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎。同志在20多年前就指出“古田的食用菌深加工,是很有前途的產(chǎn)業(yè),對這些原料充足、市場銷路看好的產(chǎn)業(yè),要采取有力措施,促其上規(guī)模、上批量,追求規(guī)模經(jīng)濟效益”,因此我縣要不斷在政策扶持、標準制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫,開展產(chǎn)學研合作,發(fā)揮產(chǎn)學研各自優(yōu)勢,加強深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好“古田銀耳”這一中國馳名商標的品牌效應,進一步加強品牌管理與宣傳,加大品牌授權力度,加強銀耳品質(zhì)標準化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場體系,依托渤海商品交易所強大的網(wǎng)絡平臺優(yōu)勢,推動古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

學習擺脫貧困心得體會篇十六

近日學習了習近平總書記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書,文字不多,冊子僅11萬字,收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富,全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來,思想深刻、篇章雋永,真知灼見、擲地有聲,發(fā)人深省、催人奮進。正如已故福建省委書記項南同志為此書所作序言說的那樣,“雖然近平同志已調(diào)離寧德,但今天是從昨天走過來的,他留下的這份精神財富,肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財富”,經(jīng)過20多年的實踐檢驗,歷久彌新,更顯珍貴。在當前黨的群眾路線教育實踐活動全面開展的背景下,認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”,顯得尤為重要和迫切。

文章中讓人深刻領會到了“解放思想是擺脫貧困的關鍵”

發(fā)源于寧德的扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn),始于上世紀80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中,時任寧德地委書記的習近平總書記一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關鍵。

他一再強調(diào),“地方貧困,觀念不能‘貧困’”?!爱攧罩?,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。如他所言,擺脫貧困,“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’,走上繁榮富裕之路?!边@段話,對我一個普通的教師來說具有很強的指導性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念,打破意識的禁錮,打開思想的開關,不斷健全完教育新機制新制度,不斷探索教育新方法新方式,讓每位教師都走向富裕新路徑。

實現(xiàn)脫貧,不僅要解放思想,更要把握方向、找對路子。習近平總書記指出,“要使弱鳥先飛,飛得快、飛得高,必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子。”針對寧德實際,他明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。

實踐證明,這些發(fā)展思路完全符合實際。也對教育工作起著指導作用,我們要找準的路子,就是堅持加強理念科學化,把理念變成制度,使制度體現(xiàn)規(guī)范,讓規(guī)范成為強化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進“五化”建設,引領廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。

學習擺脫貧困心得體會篇十七

《擺脫貧困》一本收錄了習近平總書記擔任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手,我心里嘀咕:“一本關于一個城市發(fā)展的書籍,一位領導人的講話,讀起來會不會難懂?”輕啟書扉,目錄中的幾行字吸引了我的目光:弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實易懂、形象生動的書呢?!睅е@樣的好奇,我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活,比喻讓人容易理解,數(shù)據(jù)來自實地調(diào)研,篇篇文章值得精讀,值得反思。

一思“弱鳥先飛”

這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東,如何讓這只“弱鳥”先飛,在調(diào)查閩東九縣后習總書記有了:樹立“先飛”意識、飛洋過海的藝術、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點看法。文章中提到的:“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛,至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領域‘先飛’,以彌補貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術。終生廉潔,終生為民的鴻鵠之志……”

反思現(xiàn)今的自己,感觸良多:作為一名入隊才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計人,才淺嘗統(tǒng)計的博大精深,需要學習的知識還有很多,急需提高的業(yè)務能力也有很多。做改變、促進步,首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些,如何改正、提高的措施方法才能被恰當?shù)貙史较?、擺對位置??焖傺a上業(yè)務上的落差是當務之急,練好業(yè)務能力就如“飛洋過海”的本領。平時積極地與對應處室、同級地市、縣級隊專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥,它能在我疑惑不解時,在我混沌迷糊時給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時間的磨礪,還需要平時實踐的積累以及反復研讀制度以及相關專業(yè)知識的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強”,只有自己知識豐富了、能力提升了,才能熟練掌握業(yè)務,更好地指導開展工作,更好地與企業(yè)溝通,更好地讓統(tǒng)計服務于社會。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計工作的生命線,統(tǒng)計者的鴻鵠之志,在我看來,就是讓統(tǒng)計為社會公眾服務。懷揣著堅定的用數(shù)字尊重社會的信念,恪守統(tǒng)計職業(yè)道德,才能確保我們大家統(tǒng)計事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因為我相信:不忘初心,方能始終。

二思“滴水穿石”

“水滴石穿、鐵杵磨成針”,這些都是小學時候便已熟知的道理,告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒,還道出了其他的道理:“喻之于人,是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事,則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理的成功顯示?!八巍备易之旑^、義無反顧的精神彌足珍貴?!蓖ㄆ獙ξ易畲笥|動的是“敢”字,因為性格原因,很多時候,面對陌生人、領導自己表現(xiàn)得非常拘謹,給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領導的談話,也讓我意識到自身存在的缺點。統(tǒng)計調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通,如果自己不“敢”,工作開展會遇到阻力。在單位日常的工作中,免不了與上級領導、上級單位的溝通,這些不“敢”自然不會帶來暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔,就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話:“恐懼只是你的選擇?!笔澜缟献顝姶蟮臄橙耸亲约?,唯有首先相信自己、逐漸改變自己,凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做,才更好地展現(xiàn)自己。

三思“從政雜談”

這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領導者的修養(yǎng)”5個方面談青年領導干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領導用人、為官及修養(yǎng),但其中道理,值得品味。此間道理相互貫通,可由彼及此,對照促進?!爸ヂ楣佟鼻рx擔強調(diào)了責任的重要性,為人光明磊落,是做人基本原則之一,凡事有擔當是一名青年應當擔負的?!爸ヂ楣佟边€道出了基層工作的復雜,基層是與百姓接觸最多的,也是鍛煉培養(yǎng)人的地方,對于經(jīng)驗的積累、個人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計宣傳等與社會公眾接觸的工作中,應該更加重視。時刻牢記自己代表的是統(tǒng)計的形象,要有足夠的責任意識,在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法,才能使工作有序開展,不斷獲得收獲。

青年干部四忌中提到了:“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低?!鼻蟪尚那小⒉僦^急,在現(xiàn)今快速信息時代是許多人的通病?!凹痹辍┰?、焦躁”似乎充斥在生活中,隨處可見。在與別人的溝通中,如果急于把自己的想法完全灌輸給別人,不但得不到認同,反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時,因為急著要一份報告,在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦,雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事,他的一席話讓我受益匪淺:“在要求縣里做事情的時候,首先應該弄清這項工作是不是臨時要求做的,如果是,人家做也是需要時間的。如果不是,我們應該先了解他們有什么困難才導致無法提供??h里的專業(yè)人員,往往一人身兼數(shù)個專業(yè),一時兼顧不上是正常的。另外還有個溝通小‘技巧’:別一大早,一開口就談工作,就像閩南茶文化一樣,坐下來先泡茶,你先跟別人問個好,再談工作的事,不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗,此后與縣里的專業(yè)人員溝通,再沒有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情,我告訴自己,多一些耐心,多一些換位思考,多一些心平氣和,工作就能開展得更加順利,自己和他人的心情也能夠更愉悅。

古語有云:“三思而后行”,是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹慎思考,再做事的習慣。而我認為不單單做事前,在做事后也應該多反思自身;不止于“三”思,應該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時常忽視的道理,反復品茗,猶如茶香環(huán)繞,滋養(yǎng)思想,促人奮進。

學習擺脫貧困心得體會篇十八

《擺脫貧困》一書是于21年前發(fā)表的,文字不多,冊子僅11萬字,收錄了習從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富,全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來,思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學習和體會,談幾點感想。

一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中,時任寧德地委書記的一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關鍵。他一再強調(diào),“地方貧困,觀念不能‘貧困’”.“當務之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過:“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說,我們不擔心說錯什么,只是擔心‘意識貧困’,沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么,只是擔心‘思路貧困’,沒有更有力的改革開放的舉措。”也就是說,在的領導下,閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困,首先靠的是解放思想、實事求是,靠的是行動,靠的是改革開放。

二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功,都需要有滴水穿石的韌勁,鍥而不舍的努力。指出,“一滴水,既小且弱,對付頑石,肯定粉身碎骨?!薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持,那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領導干部必須具備的,是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點,就是群眾觀點。指出,“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領導;二是人民群眾的力量?!薄盁o論是從發(fā)揮黨的領導作用,還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出,領導要有水平,水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握,而規(guī)律性的東西,正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下,各級領導干部必須放下架子,打掉官氣,主動上門,把信訪工作做到基層。走群眾路線,首先要有一個群眾觀點?!罢\于中者,形于外”,有了群眾觀點,密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次,要經(jīng)常深入基層、深入群眾,積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析,論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是,習用辯證法不是空談,而是很接地氣,如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作,而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神,贊賞默默奉獻的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程,質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出“滴水穿石”的精神,提倡腳踏實地,循序漸進,“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作,而更要注重做量變的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想,如滴水穿石“喻之于人,是一種前仆后繼,勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程,在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程,都應該不追慕自身的顯赫,應尋求一點一滴的進去,甘于成為總體成功的鋪墊?!啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干,而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神,而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁,而不需要三天打魚,兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措,我們作為黨員領導干部如何能真正投身到改革中去,非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神,要勇于打破各種自身約束和禁錮,甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作,扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.

學習《擺脫貧困》,不僅是一次思想的升華,更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

學習擺脫貧困心得體會篇十九

近年來,擺脫貧困已經(jīng)成為了一個非常熱門的話題。越來越多的人開始關注窮人和貧困地區(qū)的生活狀況,試圖尋找一種解決貧困問題的途徑。對于這個問題,我也產(chǎn)生了一些自己的體會和想法。在這篇文章中,我將會分享自己的看法,并提出一些解決貧困問題的建議。

第一段:生活在貧困的陰影下。

貧困是一個非常嚴重的問題,它會影響人們的生活質(zhì)量、教育程度和未來發(fā)展機會。許多貧困地區(qū)的居民通過吃不好、穿不好、住不好來度過日子,甚至無法享受到基本醫(yī)療保障和教育資源。因此,貧困不僅是一個問題,更是一種霸權,剝奪了窮人的自由和尊嚴。

第二段:擺脫貧困需要付出努力。

要擺脫貧困,只有努力奮斗才是通向成功的獨木橋。貧困是一種缺陷,而成功是一種努力的人生態(tài)度。通過不斷學習、積極進取、拓展視野,可以培養(yǎng)自己的才能,擁有更好的生活和更多的機會。這樣,即使家境貧困,也可以憑借自己的實力來攀登人生巔峰。

第三段:教育是擺脫貧困的關鍵。

教育是擺脫貧困的關鍵。通過教育,人們可以學習到更多的知識和技能,提高自身素質(zhì),增加職業(yè)競爭力。教育不僅是一次求知的旅程,更是一次開發(fā)世界、改變命運的機會。因此,要想擺脫貧困,教育是必不可少的。

第四段:社會公正的建立。

實現(xiàn)社會公正也需要作為擺脫貧困的一種方法。建立公平、公正的社會是一個長期而艱苦的過程,需要所有人的共同努力和付出。政府應該實施更公平和更好的政策來緩解貧困和減少貧困人口數(shù)量,人們應該加強自我教育,改變貧困地區(qū)的生活方式和觀念。如果我們一起努力,相信貧困會很快成為過去時,我們會迎來更美好、更富足的未來。

對于擺脫貧困的人來說,他們能夠克服困難取得成功的事實本身就是一個值得驕傲和尊重的事情。無論是通過自己的努力擺脫貧困,還是通過社會幫助來實現(xiàn)自己的目標,擺脫貧困本身都是一種光榮和驕傲。當然,隨之而來的責任也更加重大,要不斷保持自身的發(fā)展和進步,為社會做出更大的貢獻。

結(jié)論:

貧困問題是一個在當今社會中需要得到更多關注和重視的問題。通過自己的努力、教育和社會公正的建立,擺脫貧困已經(jīng)不是遙不可及的夢想。相信在不久的將來,貧窮將不再存在,我們將會迎來一個更加繁榮和美好的未來。

學習擺脫貧困心得體會篇二十

最近一段時間,經(jīng)常在網(wǎng)絡、刊物等各種平臺上看到大家對習近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感,單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動。拜讀后,才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版,最早出版的時間是在__年前,全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章,下面結(jié)合本人作為中學團干和教師的工作談幾點《擺脫貧困》一書的讀后感。

首先,《擺脫貧困》一書傳遞給我一個強烈的感受就是作為當時寧德地委書記的習總書記對地方發(fā)展的觀點、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性,總書記給寧德留下的這筆可貴精神財富,寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當下寧德市的新農(nóng)村建設搞得紅紅火火,走進每個鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟的景象,這些都極大地契合了當時習總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點。

其次,總書記當時針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困,觀念不能貧困,要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識”觀點,就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚腳踏實地精神的同時在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神,敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師,本人覺得學校近幾年開展的“導學研討、訓練拓展”的教學改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時也在教師的教與學生的學上做了比較大的創(chuàng)新,發(fā)揮了學生學習的主觀能動性,解放了傳統(tǒng)教學的觀念思想、打破機械化教學的禁錮,這就很好地避免了教師教學上的機械化,解決了學校教育中存在“貧困性”,符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。

習總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實踐檢驗,極大地促進了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅信,在習總書記為核心的黨中央的領導下,寧德地區(qū)將會繼續(xù)堅定地發(fā)揚滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神,全面建成六新大寧德!

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