一段時間過去了，是時候總結一下自己的成長和收獲了。在寫總結時，我們應如何處理那些無法明確歸類的事物或情況？資深職場人士分享了一些實用的總結寫作技巧，快來看看吧。
讀書師德心得篇一
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范，這個世界將變成美好的人間!
最近，在學校倡導下，我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻，感受很深。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
愛崗敬業(yè)：就是對事業(yè)要有責任心，我們應該把教師職業(yè)當成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來追求，才能靜下心來教書，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。
關愛學生：就是對學生要有愛心。師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。
為人師表：教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。
總之，在教育教學中我們應學習先賢們“以學生之樂而樂，以學生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。
讀書師德心得篇二
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)--平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。教師要加強師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學習，我對師德的含義有了全面體會。
一、教師要有德。
熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔教師必須有高尚的品德。
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
二、教師要有才。
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而，誰又知道，當初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩可以說是我教育教學工作最精辟的注解。
要做一名好教師，就要不斷地充實自己，不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學理論知識，到書店購書、看書成了我的最大愛好，只要對自己教學有幫助，價錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書，更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日，我都在鉆研教育教學理論。為了提高自己的教學水平，學習先進的教育教學理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學實踐使我深深懂得：教中學，學中教，教學才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。教學工作之余，我學完了教育管?？频恼n程，使得自己在給學生“一杯水”的時候，有滿滿的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長流水”。另外，我每年都堅持自費訂閱教育刊物，堅持不懈地進行業(yè)務自修，不斷提高自己的課堂教學藝術水平。
博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
三、教師要有愛。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
教師對學生的愛應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師對學生的愛具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。
一個教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛學生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了2016年，一個人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù)，我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興!
“學高為師，身正為范?！苯虝弑仨毾葹槿藥?，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德就是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。做為一名教師，僅有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學生學習的典范，才能用自我的一言一行影響和教育學生。
一、要愛崗敬業(yè)，關愛每一個學生。
熱愛自我的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求干好自我的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
言呢?所以我會永遠對有償家教說“不”
二、嚴格要求自我，做學生學習的表率。
“教師是學生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn)，教師的一言一行的確能深深影響著學生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因為小學階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿本事異常強，所以他們往往把教師當作自我的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質、修養(yǎng)等也在逐步構成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學生?！彼?，教師更應在學生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自我，注意自我的一言一行，注意自我工作態(tài)度和方法，給學生做個好榜樣，用自我良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學生，以此培養(yǎng)學生良好的品行和修養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
三、培養(yǎng)自我的工作熱情，用進取的態(tài)度去工作。
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們：成功取決于進取主動的心態(tài)。而教師的進取情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅力，能促使我們進取向上，不斷進取。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達成教育教學目標，并構成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質量，也不利于學生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應當認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學生成長的不利，要學會克服自我工作中的困難，以進取樂觀的態(tài)度看待自我的工作，努力去完成自我的教育教學任務，實現(xiàn)教師價值與學生成長的雙贏。
四、樹立終身學習的觀念，走終身發(fā)展之路。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應當活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學生一碗水，教師必須要有一桶水?！钡乃枷耄m然說了幾十年，但在今日依然適用。社會的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學習，在學習中不斷的更新自我的思想觀念，更新自我原有的知識結構，這樣，教師才能去適應課程改革與學生發(fā)展的需要。所以，我們就要不斷地給自我充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，經(jīng)過此次師德規(guī)范的學習，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人!作為一名教師，要教會學生做人，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德?！坝讼扔海褐赜??！彼?，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著愛和職責走下去吧!
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。經(jīng)過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的提高和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，異常對那些學習特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務素質的提高。
五、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的教師用自我的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個稱號面前毫無愧色。
六、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
沒有愛，就沒有教育。教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格構成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
所以，這是對教師情感素質的要求。教育不僅僅是認知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗證明，情感可促使學生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一齊，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重教師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根于愛”，教師對學生的愛首先表現(xiàn)為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意“王子、公主”無可厚非，但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知教師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，厭惡這個教師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴愛結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫忙，對待學生成長提高熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到教師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學生增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。
七、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念。
要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自我的學識。博學多才對一位教師來說十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，異常是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今日。
教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。
在本年度師德師風學習教育活動中。學習的內(nèi)容很多，有學校關于開展師德師風集中教育活動實施方案;有《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》有《公民道德建設實施綱要》等等相關資料，學校通過集中全體教師一起學習之外，也自學了《教育法》、《教師法》、《貴陽市教師職責》等許多有關師德師風教育的資料。
學習中，又要上課，又要學習，雖然很辛苦，但苦中有樂。因為學習之后，身上涌動著一股以前從未有過的激情，認識到教育工作的重要性和嚴謹性，不可馬虎，認真地學習師德師風后，才認識到，我們教師的責任重大，背負著培養(yǎng)建設祖國的花朵的重任。所以教師要堅持以熱愛學生、教書為核心，以愛崗敬業(yè)。為人師表為準則。
古人曰："師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。"傳道，就是要傳授愛國主義、集體主義、社會主義人道;授業(yè)，就是要教育學生建設祖國的知識和技能;解惑，就是要引導學生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維，所以說，教師的職業(yè)是光榮而神圣的，人稱是"人類的工程師"。我們只有認真工作，全心教導學生，把學生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文明、有紀律的新世紀人才，才對得起這個光榮的稱號，不負人民重望。
這段時間里，本人時刻在反省自己，以所學到的理論、看到的事例來鞭策自己。在工作中依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認真貫徹教育方針，積極實施素質教育，不斷提高教育教學質量，促進學生全面發(fā)展，還時刻提醒自己要做一個讓人民滿意的教師。
要做一個讓人民稱贊的教師，首先要加強師德修養(yǎng)，要志存高遠、愛國愛教，要始終牢記人民教師的神圣職責，愛國、愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為已任，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)，同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起。
一名好老師應當堅持教書育人，應當使自己成為學生心靈中真善美的播種者和培育者，自當老師以來，我是這樣認識的，也是這樣實踐的。為做好學生的表率，我時時處處注意規(guī)范自己的言行，既做道理規(guī)范的宣傳人，更做道德規(guī)范的實踐者。我一直堅持：凡是要求學生做到的，自己首先要做到。要求學生講文明禮貌，我先做到舉止文明、團結同事、尊重學生;要求學生認真對待學習，作業(yè)要工整規(guī)范，我堅持在課堂教學中做到板書工整，演示認真規(guī)范“我努力地以自己的言行來影響學生的言行，以自己的人格來塑造學生的人格。曾經(jīng)有位學生對我說：“老師，我好喜歡你的言行舉止，你是我的榜樣。”她的話讓我感到欣慰，這不是教師真善美的種子在學生的心田萌芽開花的結果。
要熱愛學生，教書育人，堅持以人為本，尊重關心、愛護全體學生。要做學生的榜樣，今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代、學習化的時代。科學技術日新月異，教育學、心理學也有很大的發(fā)展，對學生成長的規(guī)律也有了新的認識。教師要不斷學習，在工作中要不斷研究教材、研究學生，反思自己的行為，成為一名研究型的教師。教育既是一門科學，又是一門藝術。要掌握它是不容易的，需要不斷的鉆研。上課時要先備課、備學生，堅持以《新課程》的教學理念，努力提高自己的教學水平，在教學上要勇于創(chuàng)新、不斷進取。
學習師德師風是每位教師必須做的事，只有學習、深知后，我們舊的教育觀念才得以更新。重新認識自己的職責所在，也充實了自己的業(yè)務知識，明確了如何做一個新時代的教師。在今后的工作中要熱愛學生、尊重學生、孜孜不倦、銳意進取、鉆研業(yè)務、更新知識，樹立優(yōu)良教風做個合格的人民教師。
讀書師德心得篇三
一個學期的工作已經(jīng)結束，下面對該學期的工作作總結。
一、思想認識。
在這一個學期里，我在思想上嚴于律己，熱愛黨的教育事業(yè)。去年下半年我向學區(qū)黨支部遞交了入黨申請書，所以這一學期來我都是以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。對自己要求更為嚴格，力爭在思想上、工作上在同事、學生的心目中樹立起榜樣的作用。在"七一"那天，我還榮幸地成為了一名預備黨員。使自己的思想上了一個新的臺階，同時也是對自己思想上嚴格要求的一個新的開始。一學期來，我還積極參加各類政治業(yè)務學習，努力提高自己的政治水平和業(yè)務水平。服從學校的工作安排，配合領導和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。
二、教學工作。
在教學工作方面，整學期的教學任務都非常重。但不管怎樣，為了把自己的教學水平提高，我堅持經(jīng)常翻閱《小學數(shù)學教學》、《優(yōu)秀論文集》、《青年教師優(yōu)秀教案選》等書籍。還爭取機會多出外聽課，從中學習別人的長處，領悟其中的教學藝術。平時還虛心請教有經(jīng)驗的老師。每上的一節(jié)課，我都做好充分的準備，我的信念是-決不打無準備的仗。在備課過程中認真分析教材，根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案。
這學期主要擔任二年級兩個班的數(shù)學、思想品德的教學及其中一個班的班主任工作。因為已經(jīng)接手第二學期，學生的思想、學習以及家庭情況等我都一清二楚，并且教材經(jīng)過上學期的摸索，對教材比較熟悉，所以工作起來還算比較順利。培優(yōu)扶差是一個學期教學工作的重頭戲，因為一個班級里面總存在幾個尖子生和后進生。對于后進生，我總是給予特殊的照顧，首先是課堂上多提問，多巡視，多輔導。然后是在課堂上對他們的點滴進步給予大力的表揚，課后多找他們談心、交朋友，使他們懂得老師沒有把他們"看扁"，樹立起他們的信心和激發(fā)他們學習數(shù)學的興趣。最后是發(fā)動班上的優(yōu)生自愿當后進生們的輔導老師，令我欣慰的是優(yōu)生們表現(xiàn)出非常的踴躍，我問他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g當輔導老師，他們說："老師都那么有信心他們會學好，我們同樣有信心。""我相信在我的輔導下，他一定有很大的進步。""我想全班同學的學習成績都是那么好。"于是，我讓他們組成"一幫一"小組，并給他們開會，提出"老師"必須履行的職責，主要就是檢查"學生"的作業(yè)，輔導"學生"掌握課本的基本知識和技能。給后進生根據(jù)各自的情況定出目標，讓他們雙方都朝著那個目標前進。"老師"們確實是非常盡責，而"學生"時刻有個"老師"在身旁指點，學起來也非常起勁。兩個班所定的9對"一幫一"小組，"學生"們?nèi)喽加羞M步，有的進步非?？臁?/p>
讀書師德心得篇四
第一段：師德是教師的基本要求和職業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師，師德的培養(yǎng)與提升對于我們而言顯得尤為重要。閱讀有關師德方面的書籍，可以幫助我們更好地理解和應用這一概念，培養(yǎng)優(yōu)秀的師德素養(yǎng)。
第二段：通過閱讀，我漸漸明白了師德不僅僅是教書育人，更是教師在人格品質和行為習慣方面的表現(xiàn)。根據(jù)我閱讀的一本書《走進教育倫理——教師師德修養(yǎng)講座》，作者在書中強調了教師良好的人格素養(yǎng)對學生的重要性，使我認識到要成為一名優(yōu)秀的教師，我需要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，并將其融入到日常的教育教學中去。
第三段：師德的培養(yǎng)需要注重鑒賞力的培養(yǎng)。在我讀過的另一本書《師德與教學批改》中，作者強調了要教會學生如何做正確的事情，而不僅僅是告訴他們應該做什么。這也提醒了我，作為教師，我們要提高自己的鑒賞力，能夠及時準確地判斷學生行為的利弊，才能正確引導學生走向正確的道路。
第四段：閱讀帶給我的收獲還包括了對于教育倫理的深入理解。在書籍《師德的維度——教師師德觀照》中，作者通過精心編排的案例分析，讓我更加深刻地了解了師德在實踐中的重要性。這讓我明白了，要在教育工作中做到公正、公平、公具，需要我們時刻保持對倫理規(guī)范的敏感，并學會在實際操作中遵循倫理規(guī)范。
第五段：通過閱讀相關的書籍，我意識到師德的培養(yǎng)是一個長久的過程，并需要將其與實踐相結合。只有通過不斷讀書和實踐，才能不斷提高自身的師德素養(yǎng)，為學生塑造一種正確的價值取向和道德觀。我決心在今后的教育工作中，堅持自律、正直、公平、寬容的原則，不忘初心，砥礪前行。
通過讀書的過程，我對于師德的理解和認識日漸加深。師德不僅是教師的基本要求，更是一種道德修養(yǎng)和行為習慣的體現(xiàn)。通過鑒賞力的培養(yǎng)和教育倫理的深入理解，我能夠更好地運用師德指導自己的教育教學工作。然而，師德的培養(yǎng)需要持之以恒的努力，并將其與實踐結合起來。我將以此為動力，不斷提高自身的師德素養(yǎng)，為學生樹立良好的榜樣，成為一名真正敬業(yè)愛生、師德高尚的優(yōu)秀教師。
讀書師德心得篇五
第一段：介紹師德師風的重要性（200字）。
師德師風是指教師應當具備的道德品質和職業(yè)素養(yǎng)，是教育事業(yè)的重要基石。作為教育工作者，我們需要不斷強化自身的專業(yè)知識和道德觀念，不斷提高自己的教學水平和思想素養(yǎng)，以更好地為學生服務。讀書作為一種重要的學習方式，能夠幫助教師提高專業(yè)素養(yǎng)，塑造正確的價值觀，培養(yǎng)良好的師德師風。
第二段：讀書對教師的意義（200字）。
讀書對教師來說意義重大。首先，讀書可以提升教師的專業(yè)水平。教育領域的知識不斷更新，讀書是教師不斷學習的重要途徑，能夠幫助教師掌握最新的教育理論和教學方法。其次，讀書可以培養(yǎng)教師的思想品質。優(yōu)秀的著作可以引領教師思考人生的意義，塑造正確的價值觀念，使教師具備高尚的道德情操。最后，讀書可以提升教師的藝術修養(yǎng)。文學、歷史、哲學等著作可以開闊教師的眼界，培養(yǎng)教師的審美觀念和藝術欣賞能力。
第三段：選擇適合的讀書方式（200字）。
讀書既然如此重要，那么我們應該如何選擇適合的讀書方式呢？首先，要有目的地讀書。教師可以根據(jù)自身專業(yè)需求和興趣愛好，有針對性地選擇讀書內(nèi)容，將其與教育實踐相結合。其次，要多樣化地讀書。不僅可以選擇專業(yè)書籍，還可以拓寬閱讀領域，涉獵其他學科領域的著作，以豐富自己的知識結構。此外，要注重讀書的理論與實踐結合，將所學知識運用到教學實際中，提高教學效果。
第四段：讀書對師德師風的影響（250字）。
讀書對師德師風的影響不可忽視。首先，讀書可以提高教師的道德修養(yǎng)。優(yōu)秀的著作可以引領教師反思人生的意義，塑造正確的價值觀念，使教師具備高尚的道德情操。其次，讀書可以培養(yǎng)師生之間的良好關系。教師讀書可以提高自己的知識水平和教學能力，使自己能夠更好地為學生提供指導和幫助。同時，讀書也可以激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的自主學習能力。最后，讀書對教師的職業(yè)發(fā)展有重要的推動作用。通過讀書，教師可以不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，增加職業(yè)競爭力，獲得更好的職業(yè)機會。
第五段：結語（150字）。
師德師風的重要性不言而喻，而讀書作為師德師風的重要組成部分，更是不可或缺的。通過讀書，教師可以不斷提升自己的專業(yè)水平和道德情操，塑造正確的價值觀念，為學生樹立良好的榜樣。因此，我們作為一名教育工作者，應該充分認識到讀書的重要性，時刻保持學習的心態(tài)，通過讀書提高自己的師德師風水平，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
讀書師德心得篇六
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：教師的人格，就是教育工作的一切。身為人師無學既是無德！在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！?/p>
新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項內(nèi)容：愛國守法；愛崗敬業(yè)；關愛學生；教書育人；為人師表；終身學習。《規(guī)范》對新時期加強教師職業(yè)道德建設有著重要的意義。因為教師是人類靈魂的工程師，是學生成長的引路人。教師的思想、政治、素質和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育的教育水平和學生的健康成長，是關系黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的大事。通過這次學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循學環(huán)。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
讀書師德心得篇七
說到師德師風，相信人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們就應要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是務必要到達的目標。
師德師風對一個教師來說個性的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了校園的校風和學風的好壞。
透過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業(yè)務水平，就務必自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們務必要與時俱進，孜孜不倦的學習，用心進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
第三，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質，正確處理教師與孩子家長的關系。
只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應注意與老師的合作，不計較個人得失，以群眾榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德――不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)：熱愛孩子并尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
"愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，才能真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，才能更好的為幼兒服務，這樣就在他們心中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒教師。
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的`核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進。
我記得曾經(jīng)有位名人說過：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。”對于我們幼教的教師來說，因為教學對象的特殊性，往往最直接、最有效的和孩子交往的方式就是——微笑。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
崗位雖小，迸發(fā)出的熱情，帶來的微笑卻是大大的。我們身邊總有這樣的人，她是最普通的一線教師，她是家庭事業(yè)兩頭顧的好媽媽，她是孝順父母的好女兒，她是隨處可見的普通人，就是她們，帶給了我們多少內(nèi)心的感動。每天直到夜深依舊在為教學工作忙碌，笑容里卻有掩不住的疲憊。這樣的堅守，不是為了誰的幾句贊美，而是教師職業(yè)素質、責任心的集中體現(xiàn)。教師的工作，很多時候功夫在課外。除了上班時的上課、批改作業(yè)、教研活動、教育學生等，下班后往往還要鉆研教材進行備課、閱讀學習專業(yè)書籍、撰寫教育教學論文、及時反思教學得失等。這樣的背后付出，也許不為別人所知，但老師們依然在這樣做。都說老師們“桃李滿天下”，其實教師又是最孤獨的人。你永遠站在此處，目送著一屆又一屆的學生遠去，度過一年又一年的時光，當青春不再，當華發(fā)早生，你的心愿卻從未改變：老師永遠希望自己的學生有美好的未來，無論學生是否記得自己，他的發(fā)展就是自己最大的安慰。都說“可憐天下父母心”，為師者，其實與父母有著同樣的情懷，心甘情愿的付出，卻從未指望回報。這所有的付出，源于共同的目標：但愿學生好!
很多老師要和時間進行比賽，工作、家庭兩頭忙、一肩挑;。
很多老師要成為一個超人，上有老，下有小，還有學生要煩惱，每項工作都要做每項工作都要好，不論事業(yè)和家庭，兩手抓，兩手都要硬。于是，我們看到：下課了，老師依然忙得頭也抬不起。辦公室里，每個老師，每個電腦前滿是十指如飛的資料修改，每天要和學生說上幾個小時的話，要聽不同的學生重復同樣的內(nèi)容很多遍，也要把同樣的話重復給不同的學生很多遍，還要接待有著各種困惑的家長。
老師，雖然除了自己的班級外還肩負了學校的其他各項工作，但是同樣認真、用心，在他們身上，我看到了成熟教師的帶頭作用。--、--、--老師都是深受學生喜愛的年輕教師，我想，她們受喜愛的原因，絕不僅僅因為他們年輕。這幾位老師成長都很快，每個人所獲得的成績大家有目共睹，他們奮斗，他們努力，所以他們也贏得了大家的肯定，學生的喜愛。雖然工作辛勞，但是大家無悔!無悔于年輕時的選擇，無悔于經(jīng)年累月的付出。無悔的背后，是對教育的熱愛，對事業(yè)的追求!
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺梭利撰寫，書中從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進一步提升我在幼兒教育方面的知識，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領下一起來探索兒童的秘密吧!
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關于愛的理解——“愛不是原因，而是結果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝!它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會想到桌布應該怎么鋪，并且調動他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復做一件他們認為有意思的事，甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個正處在認識世界的兒童來講，這些社會法則是不適用的，當一件事完成的步驟越精細，孩子重復的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個吻。”我想任何父母聽到這樣的話都會給孩子一個吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價孩子，認為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實卻造成相反的結果。
發(fā)生矛盾沖突時，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時，我總認為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈?我認為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。孩子自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達方式、方法，尋求合適的表達時機和教育環(huán)境?！?/p>
教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細微行為也有所預期，并迅速做出反應。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
讀書師德心得篇八
師德是教師職業(yè)道德的總稱，對于教師來說，修身立德、持之以恒地培養(yǎng)品德，是至關重要的。為了提升自身的師德修養(yǎng)，不斷拓展視野，我積極參與了讀書分享活動。通過與同事們共同閱讀和分享，我獲得了許多啟迪和體會，為我日后的教學生涯指明了方向。
第二段：反思與改進。
在讀書分享活動中，我深刻體會到自身的不足與不斷進步的必要性。我注意到其中一位同事在學術研究方面頗有造詣，而我卻一直停留在初級階段。我意識到自己在教研中太過封閉，缺乏對教育前沿的關注。因此，我決定改變我的態(tài)度，擴大自己的學術視野，提升自己的教學水平。
第三段：共享與互助。
通過讀書分享活動，我和同事們建立了深厚的友誼，形成了互相幫助、共同進步的良好氛圍。我們會定期組織討論會，將自己在讀書過程中的感悟和體會分享給大家。這樣的交流不僅使我受益匪淺，而且也激發(fā)了我進一步探索的熱情。我逐漸明白，只有不斷與他人分享，才能實現(xiàn)知識的更大價值。
第四段：啟示與收獲。
通過讀書分享，我獲得了許多寶貴的啟示和收獲。首先，我學會了傾聽他人的觀點和意見，不再固守已有的看法。其次，我意識到自己的專業(yè)知識和教學方法還有許多不足之處，需要不斷提升和改進。最重要的是，我深刻認識到師德的重要性，只有通過不斷學習和反思，才能真正成為一名道德高尚的教師。
第五段：進一步發(fā)展。
在未來，我將繼續(xù)參與讀書分享活動，并將這種分享精神融入到我的教學實踐中。我會不斷擴大自己的閱讀領域，提升自己的學術素養(yǎng)，以更好地指導學生的學習。我還計劃將自己的心得和體會寫成分享筆記，與更多的教師朋友一同交流。通過這樣的過程，我相信我可以不斷完善自己，為學生們提供更好的教育。
總結：
讀書分享是一種重要的師德活動，通過與同事們共同學習、交流，我們可以互相啟發(fā)、共同進步。通過讀書分享，我意識到自身的不足，并從中獲得了許多啟示和收獲。只有不斷學習和進步，我們才能成為更好的教育者，為學生們提供更好的教育。因此，我將繼續(xù)積極參與讀書分享活動，將所學所思與更多的人分享，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
讀書師德心得篇九
看了《新時期師德的頌歌》這本書，我深受感動，它里面的內(nèi)容都是一個個、活生生的感人的事跡，讓我看得淚流滿面，并教會了我許多做人的道理，激勵我做一名真誠的、無私的、光榮的、幸福的老師。
全書的第一個報告是《沒有愛就沒有教育》，報告講了北京第二實驗小學教師霍懋征老師，她已經(jīng)83歲了，曾經(jīng)在小學教師的崗位上度過了60個難忘的春秋，她一生從教的體會是“光榮、艱巨、幸?！薄?/p>
她1943年畢業(yè)于北京師范大學數(shù)理系，學校希望她留校，她不但沒去，而且選擇了做小學教師工作，許多人都不理解。她說“我喜歡孩子”，只有基礎打好了，才能蓋起高樓大廈。于是學校把她分配到北師二附小，一口氣干了60年。從教60年，她沒有丟掉一個學生，她得出一個結論“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。她相信每個學生都能在老師的教育下長大成才。她育人的方法是“激勵、賞識、參與、期待”8個字，激勵每個學生上進，賞識每個學生的才華，讓每個學生積極參與，期待每個學生獲得成功。
第二個報告是《讓教育的陽光照亮深山》，講了一名來自太陽山的民辦教師——鄒有云，他把一生的光和熱全部奉獻給大山的孩子，讓教育的陽光照亮深山。
正如陶行知有“改造一百個鄉(xiāng)村”的癡情愿望，他們都在用激情去裝點燦爛的人生，去點燃學生的人生的激情。我們都是平凡的人，教師卻是不平凡的職業(yè)。站在不平凡的崗位上，用點點光亮，帶給孩子們別樣的春天。鄒有云教師的經(jīng)歷，讓我明白：師德是一種愛，它只能靠感動、感染，不能靠灌輸和空談。必須用激情點燃激情，用愛心喚醒愛心。
平凡之中見偉大，簡樸之中見激情?；繇?、鄒有云兩位優(yōu)秀教師，用自己的先進的事跡和獨特的感悟，向我闡釋了高尚師德的豐富內(nèi)涵。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操，無私奉獻精神，震撼了我的心靈。
作為一名教師的我，要想取得成績和進步，實現(xiàn)自己的教育理想，必須在平凡工作中擁抱激情。只有洋溢生命激情的課堂，才能激發(fā)孩子的激情，點燃心靈的圣火，撥動生命的琴弦。教師在備課中要包含激情，把教案當作創(chuàng)作，認真查閱資料，充分考慮學情，廣泛運用知識，努力設計出最精彩的教案，教師在課堂上包含激情，把課堂視為人生的舞臺，充分發(fā)揮學生的自主性，不斷用自己的激情去激發(fā)學生的求知欲望，用自己的愛心，去深入學生的心靈，讓學生感受到來自老師的關愛。
讀書師德心得篇十
教師，人類靈魂的工程師。你知道師德師風讀書。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。要達到這個要求，關鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。對于學校而言，能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學校辦學成敗的關鍵。當今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發(fā)展、壯大，必須要有一個良好的師德師風環(huán)境作后盾。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括地說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。
否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
現(xiàn)代教育是以人為本。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢?當然可以對學生進行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師?！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認為，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在，實現(xiàn)自我價值。
師德師風教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，而且是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進一步提高了加強行風建設的自覺性。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否正確順利地實施。
通過學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。
前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體.
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
2、尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
讀書師德心得篇十一
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
3、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵，只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的.學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。
讀書師德心得篇十二
師德筆記是一種記錄教師日常行為、思想與情感的重要工具，它能夠幫助教師反思自己的教育行為和教育方式，提高教學質量和教育效果。我在閱讀《師德筆記》這本著作時，深深被里面的故事和觀點所吸引，同時也讓我對于自己的教師職業(yè)有了更加深刻的認識。
第二段：教育理念的探討和反思。
師德筆記中涉及許多教育理念的探討，令人受益匪淺。例如，書中談到教育是美育、智育、德育和勞動育四育并重，而不僅僅是傳授知識。這一觀點讓我重新認識到，作為一名教師，我們的責任不僅僅是簡單地傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的全面發(fā)展，促進他們德智體美全面素質的提升。
第三段：師德的重要性與實踐。
在《師德筆記》中，作者強調了師德在教育過程中的重要性。教師不僅要有高尚的品德和道德，更要以身作則，示范正確的行為和態(tài)度。這讓我深感到只有把師德牢記于心，并通過實際行動去踐行，才能得到學生的尊重和信任，從而更好地影響和教育他們。
第四段：師生成長的討論和思考。
與教師的師德相對應的是學生的師生成長?！稁煹鹿P記》中的故事讓我意識到，學生的成長不僅僅取決于他們自身的努力和天賦，更重要的是受到教師的悉心培養(yǎng)與引導。每一個學生都是獨特的個體，他們有不同的特長和潛力。作為一名好的教師，我們需要秉持公平和善意的態(tài)度，善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和潛力，給予他們正確的引導和支持，以便讓他們充分展現(xiàn)自己的才華。
第五段：結語與總結。
通過閱讀《師德筆記》，我對于作為一名教師的責任和使命有了更深刻的認識。作為一個教育者，我要不斷地反思自己的教育方式與師德修養(yǎng)，在教育教學的過程中時刻保持教育理念的引領，注重培養(yǎng)學生的全面發(fā)展，著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。同時，我也會繼續(xù)努力，以身作則，影響學生的成長與發(fā)展，成為一名有影響力的教育者。
通過閱讀《師德筆記》，我不僅對自己的教育觀念和教育方式有了更清晰的認識，也提高了自己的教育修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)中不可或缺的一部分，只有不斷提升自身的教育水平和修養(yǎng)，才能更好地為學生的成長與發(fā)展做出積極的貢獻。在今后的教育工作中，我將更加注重師德的培養(yǎng)與踐行，努力成為一名有愛心、有責任心、有影響力的教師。
讀書師德心得篇十三
“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！笨梢妿煹率且粋€教師的靈魂。教師只有不斷充實、完善自已，使自己的思想境界達到一定高度時，則平時的教育活動就變成自然的行為，而學生也會深切感受到老師散發(fā)的氣場。教師是素質教育的施行者，是學生各方面成長的引領者，只有教師自身成為楷模，則會成為“教是為了不教”的實踐者。
教師要成為真正的學生心服的'教育者，首先要做到淡泊名利，做一個專業(yè)的教師，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。如果還是混在爭權奪利，斤斤計較的庸俗中，是無法在教育人這個崗位上成為專業(yè)者，成為專家。其次要創(chuàng)新施教，要做到以人為本，而不是以分為本，鉆在分數(shù)的死胡同里。無論從培養(yǎng)人角度，還是從學生長遠幸福角度考慮，都不是只有唯一的分數(shù)。從中國教育長遠的角度看，分數(shù)也不會永遠主宰下去。只在認清形勢，擺脫嚴重損害學生的應試教育，才會有創(chuàng)新教育可言。所以教師要加強學習，與時俱進，不斷更新自己的教育理念。另外，教師要不斷學習專業(yè)知識，更新專業(yè)知識?，F(xiàn)在世界發(fā)展太快，不學習必然會落后于時代。俗話說：三年不學習，笨得象只豬。這話雖粗但理不粗。教師的服務對象正是處于知識信息爆炸時代的思維活躍的青少年，他們已經(jīng)具備許多教師不具備的知識和技能。教師只有教到老學到老，而且還要學得快學得好，才能適應現(xiàn)在的學生，才能成為他們的導師。否則，只有讓出教學舞臺的份。
新課程改革下的教師，要建立新型的師生關系，清除“師道尊嚴”。在教學中與學生共同探究新知，在生活中與學生成為朋友，無微不至的關注學生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關系，尊重學生的人格和主體地位，公平地對待全體學生，這是新時期教師必備的素質。
對20%的后進生，我們要有耐心，足夠的耐心。要會仔細分析學生的真實問題，與學生共同找準切入點，對癥下藥，解決好教育引導工作。成功體驗法、反復改正法、目標達成法、積少成多法等，不單用在先進生上，更要用在后進生上。而且，要轉變成功的老觀念，要以學生長遠幸福和當下幸福結合起來，才能打動學生，提高學生自信。讓其明白他們也有權成功，有權幸福。
實踐證明，教師雖不是無能的，但教師的的影響無疑是巨大的。認識到這點，就不會隨便對待教育，隨便對待學生的一切問題。我們獻身教育，就要努力實踐師德、加強職業(yè)道德建設、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，用愛心為學生撐起一片廣闊的天空。
讀書師德心得篇十四
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這幾十年中，所教出的學生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在___工作也將近十多年了。2___年走上領導崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多?？梢?，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希望能從你這里學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
讀書師德心得篇十五
師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學習我認為那就是二位一體的“愛與責任”，《新時期師德素養(yǎng)》讀后感。愛與責任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸?！爱斀處煴夭豢缮俚?、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學生的老師，才會并必然會受到學生真心實意的愛戴，讀后感《《新時期師德素養(yǎng)》讀后感》。
其次，教師要有“責任”在肩?！皭邸本鸵馕吨熑?。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責，以高尚的情操引導學生全面發(fā)展?！?/p>
在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認為應該體現(xiàn)在這三個方面：
1、加強自身的師德修養(yǎng)。
2、育人——關愛你的每位學生。
3、教書——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應當成為學生學習的表率?！皩W為人師，行為世范”，這應當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
讀書師德心得篇十六
師德讀書是教師成長的必備環(huán)節(jié)，通過閱讀書籍，不僅能夠提高教師的素養(yǎng)和修養(yǎng)，更能夠增強其師德師風。在讀書中，我收獲頗豐，深感師德的重要性，也明白了教師應當具備的品質和責任。下面將結合我讀過的相關書籍，分享我在師德讀書中的心得體會。
第二段：正文1——從敬業(yè)精神到勤勉奉獻。
無論是《教育的最高境界》還是《教學藝術概論》，都強調了教師的敬業(yè)精神對學生的重要影響。教師作為知識的傳授者和學生的引路人，只有將教育事業(yè)視為自己無上的責任，才能發(fā)揮教育的最高境界。在讀書過程中，我深深體會到了教師應當全身心地投入到教育事業(yè)中，并始終保持良好的學習狀態(tài)。此外，還要在勤勉奉獻方面下功夫，不斷提高自身的教育素質，為學生的成長與發(fā)展盡職盡責。
第三段：正文2——從榜樣力量到人格魅力。
在《教育與教育學》中，讀者通過講述教育名人的事跡，感受到了榜樣力量的重要性。作為教師，我們不僅要具備專業(yè)知識和教育方法，更要通過自己的行為來影響學生，成為他們的榜樣。在師德讀書中，我深刻認識到榜樣力量的重要性，并努力提升自己的業(yè)務和素質，為學生做出更多表率的示范。同時，我也意識到，教師的人格魅力同樣重要。只有獲得學生的敬佩和喜愛，教師才能夠更好地影響學生的發(fā)展。
第四段：正文3——從友善關懷到平等公正。
在《師德與教育實踐》一書中，作者深入講述了教師應當具備的品質之一——友善關懷。教師在與學生的相處中，應當以友善和關懷待人，及時給予學生幫助和支持，促進他們的全面發(fā)展。我的讀書心得是，作為教師，我們不僅要關注學業(yè)上的成績，更要了解學生的生活狀態(tài)和心理需求，為他們排憂解難。同時，我也明白了平等公正的重要性。教師應當對每個學生一視同仁，不受貧富、才華等因素的影響，給予他們公平的教育資源和機會。
第五段：結尾。
通過這次師德讀書心得的分享，我深刻認識到了師德的重要性以及教師應當具備的品質和責任。在今后的教育工作中，我將更加注重培養(yǎng)敬業(yè)精神，努力提高教育教學水平；堅守榜樣力量，塑造學生成長的良好氛圍；注重友善關懷，給予學生更多的關心與支持；保持平等公正，為每個學生提供平等的機會和待遇。通過不斷學習和實踐，我相信我將成為一名更優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)的進步做出更大的貢獻。
讀書師德心得篇十七
暑假期間，仔細閱讀了李長娟的《有效教學與師德修養(yǎng)》，收獲頗多。有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教育科學化運動，在美國實用主義哲學和行為主義心理學影響的教學效能核定運動后，引起世界各國的教育者的關注。對有效教學與師德修養(yǎng)的探討是近幾年的事情，案例研究正是有效教學和師德修養(yǎng)之間的一座橋梁?！队行Ы虒W與師德修養(yǎng)》是作者多年積累的教育教學和理論研究的成果，這樣一本具有真實情境的教育教學案例并融入作者更多個人情感和反思的書是值得我們認真閱讀和思考的。
《有效教學與師德修養(yǎng)》這本書將師德修養(yǎng)問題與有效教學問題緊密聯(lián)系在了一起，通過大量生動的、有情境的教育教學案例，結合作者自己在教育教學實踐中的感悟與反思，多層面、多角度地闡述自己的教育觀念和教育決策，引領著讀者們進行深入的閱讀和思考，具有強烈的時代性和鮮明的中國特色。《有效教學與師德修養(yǎng)》在內(nèi)容上除緒論外共分為五個話題：話題一，備課行為與師德修養(yǎng)；話題二，課堂教學行為與師德修養(yǎng)；話題三，課堂調控行為與師德修養(yǎng)；話題四，對學生評價行為與師德修養(yǎng)；話題五，教師合作與師德修養(yǎng)。其中著者對每個話題先進行問題揭示，引領讀者閱讀和思考，然后分步對每個案例進行評價，最后對每個話題進行討論與評析，把有效教學與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
書中談到，評價是調動學生主體性的有效機制，學生的學習只有通過自己的積極努力才能習得。積極的課堂評價能夠使學生獲得鼓舞、鞭策，調動起他們學習的積極性、主動性，激發(fā)創(chuàng)造性思維，使課堂教學知情相融。因此，在評價過程中教師應該用贊賞的眼光，多角度多方面地看待學生所做出的努力，并加以肯定。如果對學生的活動不加鼓勵，將會直接或間接影響學生的求知欲。教師適時的激勵性的評價會給學生以信心，讓他們品嘗成功的喜悅，促使他們以更高的熱情投入到學習中去。激勵源于欣賞，欣賞源于尊重，老師只有像尊重自己最尊重的人那樣尊重自己的學生，教學民主才能真正落到實處，學生的創(chuàng)造潛能才能充分地發(fā)揮出來，孩子的學習才是真正有效的。我認為教師對學生的積極評價既需要教師有教育機智，但更需要教師從“熱愛學生”師德要求的基本出發(fā)。
俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒有教育機智，他就不能成為一個優(yōu)良的教育實踐者?！笨梢?，教育機智在教學中的重要作用。但是，只有教育機智是遠遠不夠的，還必須有一顆熱愛學生的心！處在學習過程中的學生就像一杯沒倒?jié)M的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿的”——前者否定，后者肯定，哪一種會對學生產(chǎn)生激勵作用呢？當然是后者。
上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學實踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學小細節(jié)。他在上《程門立雪》一課時，老師讓學生給生字組詞。一位學生站起來給“尊”字組詞：“尊，遵守?！蓖瑢W們頓時哄堂大笑?！八麤]有錯，他還沒把話說完呢！”老師神情自若，微笑地望著那位學生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學生立即領悟過來：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’?！薄澳銈儎偛判Φ锰缋?！”課堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，聽課的教師不禁為執(zhí)教老師高超的教學藝術叫好！有位教育專家認為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心?！蔽覀儾浑y看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說：“他并沒有錯，他還沒把話說完呢！”給學生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領悟……這樣，問題解決了，既節(jié)省了時間，提高了課堂效率，又保護了孩子的自尊。
通過賈志敏老師的課例，讓我們深深地領略了其學識和修養(yǎng)。同時，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養(yǎng)，如何利用教學機智“化干戈為玉帛”，如何激發(fā)孩子的學習熱情，使課堂教學真正成為有效的教學。
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“教育就是一片云推動另一片云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂召喚另一個靈魂?！薄敖逃褪侨说撵`魂的教育?！薄敖逃绻茨苡|及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么，教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂?！币虼?，教師在評價學生的過程中，發(fā)自靈魂深處的對學生的贊揚、賞識、暗示是何等重要！這種贊揚、賞識、暗示是由內(nèi)而外的，它是以愛為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價才能激起孩子對學習的渴望，教師的教學才真正有效！教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響，評價彰顯師德，評價是門藝術。評價要發(fā)自內(nèi)心，以情動人。
陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蔽覀兒魡尽白鹬?、信任、理解、激勵、提醒和寬容，”最為可貴的是“愛”。請記住，你的成功將是學生進步的保證，學生的進步也就是你成功的證據(jù)。請相信，你的賞識既能造福學生的一生，也能造就自己的成功！讓我們行動起來吧，平等地關愛每一個學生，堅信每個學生都能成才，以賞識尋優(yōu)等方式激勵學生積極向上、永續(xù)發(fā)展，從成功走向更大的成功！教師的價值，全在于學生的成功。所以，學生的成功也就是教師的成功。在教學中，要先學生之憂而憂，為學生之樂而樂。
總之，我認為教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響，評價要發(fā)自內(nèi)心，以情動人。一句溫暖的話能排除學生心頭的冰雪，排除學習障礙，溫暖學生的心房；而尖酸刻薄的語言會像刀子一樣，傷學生的心，使學生喪失學習的信心，對學習產(chǎn)生厭倦情緒，更有甚者一蹶不振，就此離開學校，告別學生生涯！
因此，我們應在評價孩子中提升師德修養(yǎng)！學生需要知識的滋潤，同樣也需要心靈的關愛。面對學生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學生遇到凄風苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候，送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學識、素質、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，讓我們做一個有愛心和教養(yǎng)的人，做一個充滿對生活的熱愛和關懷的人！
送人玫瑰，手留余香！
在學校的帶領下，我學習了《有效教學與師德修養(yǎng)》這本書，書里面的內(nèi)容共分為五個話題。
一：備課行為與師德修養(yǎng)；
二：課堂教學行為與師德修養(yǎng)；
三：課堂調控行為與師德修養(yǎng)；
四；對學生評價行為與師德修養(yǎng)；
五：教師合作與師德修養(yǎng)。
書中通過大量生動的、有情境的教育教學案例，對每個話題先進行問題揭示，引領我們閱讀和思考，然后分步對每個案例進行評價，最后對每個話題進行討論與評析，把有效教學與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學環(huán)境的設計者，在師生地位上，以學生為中心；在學習方式上，以合作交流為主；在學習狀態(tài)方面，以自主探究為主；在教學背景上，以現(xiàn)實生活背景為主。
在工作實踐中，我們會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學習”。我們要盡可能地博覽群書，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學生的敬重。
尊重學生主體，從學生實際出發(fā)，把學習內(nèi)容引向學生的實際生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走進現(xiàn)實，為學生的自主、合作、探究學習提供寬闊的平臺。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學生、指導學生和幫助學生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”。對學生學業(yè)的長進和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之，我認為課堂應是學生愉悅生長的地方，應是充滿陽光的地方，學生在這里應該學會堂堂正正地做人，我們應把社會責任、公民素質、教育目標轉化為和風細雨滋潤學生成長，創(chuàng)設民主、和諧、自由、開放的教學氛圍，用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格，使所有學生的潛能得到開發(fā)，個性得到張揚，身體、知識、情感、道德精神、價值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
讀書師德心得篇十八
師德師風是教師職業(yè)道德的核心，也是教師群體共同的追求。作為一名教育工作者，我深知只有具備良好的師德師風，才能更好地為學生提供優(yōu)質的教育服務。為了更好地提升自己的師德師風，我閱讀了一系列相關的書籍，心得體會匯總如下。
首先，閱讀師德師風方面的書籍讓我認識到，作為一名教師，不僅要有廣博的知識儲備，還要注重自身的道德修養(yǎng)。在日常的教書育人工作中，教師要具備高尚的品德和職業(yè)道德，要堅持以人為本的教育理念，以身作則，用自己的言行去影響學生。閱讀中，我也了解到師德師風的內(nèi)涵很豐富，包括愛崗敬業(yè)、積極進取、嚴謹求實、為人師表等方面。只有將這些道德品質融入到工作中，才能成為一位有理想、有希望、有擔當?shù)慕處煛?/p>
其次，閱讀師德師風方面的書籍對我在處理師生關系、教育教學方法等方面提供了很多啟示。教育是一項人類最偉大的事業(yè)，而教師是這項事業(yè)中最為重要的推動者。在與學生的交往中，我要堅持對學生一視同仁的態(tài)度，尊重學生的個性差異，關注學生成長的全過程，不僅要幫助學生提升學業(yè)水平，更要關注學生成長為人的品質。在教育教學方法方面，我要根據(jù)學生的特點和需求，采取多種教學手段和評價方法，激發(fā)學生的學習興趣和自主能力，使他們在學習中獲得真正的成長。
再次，通過閱讀師德師風相關的書籍，我深感師德師風對于學生的影響是深遠的。一位師德高尚的教師能夠樹立學生正確的價值觀和世界觀，培養(yǎng)學生的學習興趣和自律能力，引領學生向上向善的方向發(fā)展。相反，師德不端的教師則會對學生產(chǎn)生負面的影響，導致學生的價值觀偏差、行為偏離正軌。因此，作為一名教師，我要時刻提醒自己做到師德師風高尚，以身作則，做學生的榜樣和引路人，引導他們成為有責任感、有社會責任感的公民。
最后，閱讀師德師風方面的書籍使我意識到，師德師風修養(yǎng)需要日常的積累和不斷的努力。作為一名教育工作者，師德師風的修養(yǎng)是一項刻苦練習的過程，需要結合自身的實際情況，不斷完善自己的教育觀念和教育方法。在這個過程中，我要時刻保持學習的狀態(tài)，不斷提升自己的素質和修養(yǎng)，不斷磨礪自己的師德。同時，我也要利用各種機會，通過與同事交流經(jīng)驗、參加學習交流活動等方式，不斷提高自身的教育教學水平，成為一位更好的教師。
總之，通過閱讀師德師風方面的書籍，我對于師德師風的理解更加深入，激發(fā)了我不斷提升自身師德師風的動力。我將堅持日積月累，在教育教學工作中遵守職業(yè)道德，不斷充實自己的知識和修養(yǎng)，為學生提供更好的教育服務，培養(yǎng)他們成為有道德、有素質、有擔當?shù)男聲r代公民。師德師風讀書心得體會不僅僅是對自身的思考總結，更是對全體教師的呼喚和共勉。只有每位教育工作者都能夠向著師德師風修養(yǎng)的目標不斷邁進，我們的教育事業(yè)才能更加繁榮發(fā)展。
讀書師德心得篇十九
作為一名幼師，我們的職責就是要以身作則，不僅要把握好嬰幼兒的神經(jīng)發(fā)育階段，還要以精神上的導師為責，促成嬰幼兒的健康成長。因此，作為一名合格的幼師，我們要有至高無上的師德，做到言傳身教，注重自身修養(yǎng)，倡導閱讀。在我們的工作中，需要不斷的學習、提高自己，以期打造更好的自己，帶動更好的生態(tài)發(fā)展。
第二段：讀書的意義。
幼兒教育從業(yè)者必須融于實際生產(chǎn)中，不斷地充實自己，為了學校、為了孩子們、為了家長，單純的教書不夠，必須兼顧讀書這一點，因為讀書是能夠提高幼兒園教師的一種有效途徑。讀書可以幫助我們更好的認識兒童、學習兒童、了解兒童。只有不斷的閱讀，不斷思考，才能更好地指導兒童的成長。
第三段：讀書的方法。
讀書不是一件容易的事情，特別是幼師們，要多開發(fā)自己的腦力，因此，幼師們需要挑選適合自己的讀書方法，不一定每個幼師都有同樣的偏好與習慣。有的人喜歡單純閱讀，有的人喜歡閱讀的同時做筆記，還有的幼師喜歡跟同行交流，一起討論各種情況處理辦法，這些都是不錯的選項。
第四段：讀書帶來的收獲。
讀書是可以增長知識的同時，激發(fā)出個人潛在能力并化智為能的力量，更主要的是培養(yǎng)持續(xù)學習的興趣，進而提高辦事效能和工作性質的一種重要途徑。我們的工作需要比較多的與兒童直接接觸，與孩子們一起玩耍，要不斷學習去應付他們的各種需求。通過讀書，我們可以更好地幫助學生，更好地引導他們的成長。
第五段：結語。
作為幼師，讀書可以是我們不斷提升的新鮮的動力，是我們不斷改進的重要途徑；不同的讀書方式和不同的書籍，會帶給我們不同的體驗和效果，但我們的最終目的都是一樣的，那就是為了更好的指導孩子的成長。幼師們，在今后的工作中，帶著責任、帶著愛心、帶著希望，勇敢向前，讀好書，做好我們的工作。
讀書師德心得篇二十
近日，我仔細閱讀了《新世紀新師德》（20xx年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風教育活動，旨在端正師風，強化師德，言外之意就是師德世風日下，人心不古，世人也對當前的師德提出了種種質疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機制要能夠與時俱進。
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經(jīng)濟走上了市場經(jīng)濟的快車道，知識經(jīng)濟的也初見端倪。市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準，不是看這個社會所倡導的教師道德規(guī)范體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導的教師道德規(guī)范不被教師認可、采納，或者說現(xiàn)實的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質，通過教育的方式使其提高素質；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實的教師生活?！痹谝酝慕處煹赖乱?guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設難以取得實質性的進展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應該具備高尚的道德品質，甚至有人期望，如果當了教師，就應該獻身于教育事業(yè)，就應該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實中的人，有人的現(xiàn)實需要與追求，有人的現(xiàn)實幸福與痛苦。我們談論教師的幸福不能止于“桃李滿天下”的精神幸福，那種認為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應該讓教師去犧牲物質利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應該是對教師的剝削，而應該是教師生活的保障。
特別是在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻”和“犧牲”為指導思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實市場經(jīng)濟規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟的規(guī)律和關于對個人利益保護的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進行有償家教視同違背師德規(guī)范的.做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應該認識到：教師利益的維護和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎，是道德維護和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進行廉政建設，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認為作為一個手中無職無權的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向學生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學生，造成學生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進的看到當前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風范不受不良社會風氣的侵擾。
社會發(fā)展和進步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關系的相關法律法規(guī)也相應發(fā)生了變革。并且，教育的責任主體也由過去的學生家長變成了政府和國家。責任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負擔教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進，合理建構。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標志。以人為本首先是以人的權利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權利，都應該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設要取得實質性進展，就必須堅持“以人為本”的指導思想?！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設要把教師的需要看作起點和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。
二是確立權利和義務對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權利與義務統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務人”，而是擁有相應權益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務教育的今天，義務是國家的義務，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學生的行為。因此，學生與教師之間應該是平等互助的關系，服務與被服務的關系，應該相互尊重，相互關懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴”和“嚴師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負責制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設的與時俱進，教師整體道德素質的提升將會指日可待。
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