總結(jié)也是對(duì)過(guò)去所做決策及其結(jié)果進(jìn)行評(píng)估的過(guò)程。在情感表達(dá)中，語(yǔ)言和非語(yǔ)言因素都起著重要的作用。這里有一些精選的總結(jié)范文，供大家參考，希望能夠幫助大家寫(xiě)出一份優(yōu)秀的總結(jié)。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇一
本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第二單元第三篇文章，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人應(yīng)該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。所屬單元教學(xué)重點(diǎn)是：在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。
同時(shí)本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一篇散文自讀文章，這對(duì)于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)重要的契機(jī)。
新大綱”規(guī)定語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！币簿褪钦f(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識(shí)性、工具性的特點(diǎn)，還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點(diǎn)。
所以，我從這兩個(gè)方面制定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
（一）抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫(xiě)景語(yǔ)言。
（二）熟讀課文，解讀作者對(duì)生命的哲理性思考，增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)苦難時(shí)的心理承受能力。
（三）通過(guò)學(xué)習(xí)，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟,體會(huì)母愛(ài)的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀。
《我與地壇》是新教材的新課文，雖然篇幅較長(zhǎng)，但脈絡(luò)非常清晰。全文共兩個(gè)部分，第一部分寫(xiě)古園風(fēng)情，我的思緒，注重的是“生命”的意義，第二部分是寫(xiě)對(duì)母親的理解，注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是，第二部分中對(duì)“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對(duì)“生命”的疑惑，而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。因此，本篇課文的難點(diǎn)在于：感受作者對(duì)生命的感悟、對(duì)“生與死”的思考及對(duì)母愛(ài)的感悟。而教學(xué)重點(diǎn)則應(yīng)該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，從而解開(kāi)“我（作者）”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對(duì)研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的認(rèn)識(shí)，本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是必須問(wèn)題為中心，在教師引導(dǎo)下進(jìn)行師生和生生的對(duì)話、它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。
另外，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。所以，我還采用了通過(guò)以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法和誦讀法，以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。
這些學(xué)生，剛升入高中人生閱歷還很淺，又剛剛接觸到高中的散文，本文所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這樣學(xué)生偏淺的理解能力和文章相對(duì)深刻的內(nèi)涵構(gòu)就成了一對(duì)矛盾，怎樣在45分鐘里讓學(xué)生讀懂文章并有所收獲，完成對(duì)這篇文章比較深刻的.解讀，選擇正確有效地學(xué)習(xí)方法是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
（一）預(yù)習(xí)思考法；
（二）誦讀感知法；
（三）分析探究法；
從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估計(jì)需要3分鐘；整體感知需要10分鐘；具體探討20分鐘；拓展延伸10分鐘；鞏固探究需要2分鐘。下面我就來(lái)談?wù)勎业木唧w實(shí)施過(guò)程。
（一）設(shè)置懸念，激情導(dǎo)入。（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）：（情景導(dǎo)入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣，我設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入新課）。
（二）抓住關(guān)鍵，總體把握（約10分鐘）。
教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！币虼?，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
（三）具體探討（約20分鐘）。
這一環(huán)節(jié)分兩個(gè)板塊進(jìn)行，第一板塊：感悟生命；第二板塊：母愛(ài)無(wú)言。這兩個(gè)板塊我主要是通過(guò)問(wèn)題教學(xué)法、分析探究法來(lái)完成的。下面請(qǐng)大家跟我走進(jìn)第一板塊。
第一板塊感悟生命我是通過(guò)四個(gè)問(wèn)題來(lái)達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。
1、“地壇”部分重在寫(xiě)景，這些景的特點(diǎn)是什么？與“我”的處境有什么相通之處？
２、古園的景物除了荒蕪、冷落外，還有什么特點(diǎn)？請(qǐng)看文中的這一段文字：
３、面對(duì)這些景物，結(jié)合作者的情況說(shuō)說(shuō)作者得出了什么樣的思考？
4、在“地壇”的景物描寫(xiě)后作者提出了哪三個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題？核心問(wèn)題是什么？
由第四個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二板塊：母愛(ài)無(wú)言。對(duì)于這一板塊，我主要是通過(guò)問(wèn)題討論法來(lái)完成教學(xué)的。
邊聽(tīng)朗讀，邊思考下列問(wèn)題。
（1）文中寫(xiě)了母親哪些行動(dòng)？
（2）作者設(shè)想了母親哪些心理活動(dòng)？表現(xiàn)了怎樣的母親形象？
（3）作者寫(xiě)了自己的哪些心理活動(dòng)？有什么作用？
（4）寫(xiě)母親與“如何面對(duì)命運(yùn)”這一作者追思的核心問(wèn)題有何關(guān)系？
第四個(gè)問(wèn)題是重點(diǎn)，解決了這個(gè)問(wèn)題，就解決了我、地壇與母親三者之間的關(guān)系。
[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
（四）、拓展延伸（約10分鐘）。
（語(yǔ)文的外延即生活的外延，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸）。
討論：
1、你有哪些關(guān)于“母愛(ài)”的體驗(yàn)？
2、你遭遇過(guò)坎坷嗎？該如何正確地面對(duì)？
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對(duì)話，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
（五）、鞏固探究（師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)。）（約2分鐘）。
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書(shū)，簡(jiǎn)要的回顧一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
2、教師布置作業(yè)：
（1）、中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
（2）回家后向父母說(shuō)聲謝謝，并為他們做一件事。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)了這些作業(yè)，提升學(xué)生的思想層次。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇二
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“獲得教養(yǎng)的途徑”這一專題，和韓愈的《師說(shuō)》構(gòu)成了“求學(xué)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的，態(tài)度，和方法的去學(xué)習(xí)的散文。
也是學(xué)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，如果他們能很好的掌握課文的深層含義，對(duì)他們樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心有很大幫助。
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的'比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法。
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法。
本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇三
1、《促織》選自高中語(yǔ)文新教材必修下第六單元，它揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出悲喜劇，以喜寫(xiě)悲，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏；第二，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn)；第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。此篇文言文時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。
2、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。（知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。）。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。（能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。）。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。（這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。）。
3、教學(xué)重點(diǎn)。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。（探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。）。
4、教學(xué)難點(diǎn)。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。（掌握了此心理描寫(xiě)方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。）。
講解法（重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上）。
疏通法（重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上）。
討論分析法（重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上）。
總結(jié)歸納法（重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上）。
1、提供與本課有關(guān)的資料。
2、借助電教多媒體教學(xué)。
由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過(guò)程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)始入手，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開(kāi)的人物悲歡情感故事。
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。）。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過(guò)往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做?！疤稹本褪亲彀鸵?，對(duì)人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；“苦”指寫(xiě)作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫(xiě)作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題（遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo)。）。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集?！傲凝S”是作者的書(shū)齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3、疏通文章重點(diǎn)詞句（是對(duì)教學(xué)目標(biāo)中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。）。
假此科斂丁口假：借，利用成然之然之：以之為然，然：是靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)靡：沒(méi)有迄：最終，終究?jī)晒砷g膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來(lái)覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。循陵而走走：行走而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”如披冰雪披：蓋上，披著思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。徑造廬訪成徑：徑直造：到蟲(chóng)躍去尺有咫有：通“又”蟲(chóng)盡靡靡：失敗撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予天子一跬步跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。信夫信：確實(shí)，的確。
4、理清故事的情節(jié)線索（完成此課教學(xué)的重點(diǎn)，體現(xiàn)第一課時(shí)的高潮。）。
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫(xiě)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲(chóng)—覓蟲(chóng)—求蟲(chóng)—得蟲(chóng)—失蟲(chóng)—化蟲(chóng)—斗蟲(chóng)—獻(xiàn)蟲(chóng)。
其中，“征蟲(chóng)—覓蟲(chóng)”是故事的開(kāi)端；“求蟲(chóng)——得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展；“失蟲(chóng)—化蟲(chóng)—斗蟲(chóng)”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲(chóng)”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。類似于司馬遷的`《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5、圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？（此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。）。
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛?lái)就是豐富多彩，充滿波瀾的。
6、閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語(yǔ)，填入括號(hào)內(nèi)。（以此練習(xí)題觸類旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點(diǎn)。）。
成名聽(tīng)說(shuō)他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見(jiàn)兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲(chóng)鳴則既（驚）且（喜），然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見(jiàn)，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，貪官污吏致使百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7、作業(yè)布置（鍛煉學(xué)生的多角度分析問(wèn)題的能力，提高想象力。）。
思考：如果讓你來(lái)安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇四
各位老師、各位同仁，大家好！幾天我說(shuō)課的篇目是高中語(yǔ)文一冊(cè)第四單元第一課《短新聞兩篇》中的《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。接下來(lái)，我將從以下6個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課：說(shuō)課標(biāo)，說(shuō)教材，說(shuō)教法，說(shuō)學(xué)法，說(shuō)教學(xué)程序，說(shuō)教學(xué)預(yù)測(cè)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！苯虒W(xué)要激發(fā)、尋求、提升閱讀者的主體感受和認(rèn)知深度，所以，教師在課堂上可以通過(guò)“師生對(duì)話”讓學(xué)生深入走進(jìn)文本。
二、說(shuō)教材。
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是高中語(yǔ)文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫(xiě)，在似乎平淡的事實(shí)之中，作者以獨(dú)特環(huán)境中的見(jiàn)聞和感受，發(fā)現(xiàn)到了不平靜的風(fēng)暴，感受到了罪惡與善良的對(duì)立。學(xué)習(xí)本文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜和平生活有著重要的意義。
根據(jù)教學(xué)大綱全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的要求，同時(shí)根據(jù)本單元新聞教學(xué)的要求以及本課的特點(diǎn)，制定教學(xué)目標(biāo)如下。
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：了解奧斯維辛的歷史。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞的能力，以及抓住并理解表達(dá)作者主觀評(píng)價(jià)的語(yǔ)句。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平的美好情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
羅森塔爾通過(guò)參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受，表達(dá)自己的鮮明感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是一篇印象性新聞報(bào)道。“印象性報(bào)道”是記者根據(jù)自己的觀察和人物訪問(wèn)所獲得印象寫(xiě)成的報(bào)道。把對(duì)事實(shí)和新聞人物的客觀報(bào)道與描述同作者的主觀印象結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，是印象性報(bào)道的主要特色。它與同類題材的新聞選取的角度有很大的不同，它直接講述自己以及周圍參觀者的所見(jiàn)所感，字里行間灌注著作者強(qiáng)烈的情感。
三、說(shuō)教法。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，我主要采用討論法、提問(wèn)法、電化教學(xué)法，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。選擇運(yùn)用多媒體聲像，板書(shū)，旨在給學(xué)生最直觀的感受。
四、說(shuō)學(xué)法。
古人主張：“授人魚(yú)，不如授人以漁”，在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過(guò)程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，本課我引導(dǎo)學(xué)生主要采用預(yù)習(xí)法，分小組討論法，意在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
五、說(shuō)教學(xué)程序。
一）新課導(dǎo)入：
有這么一個(gè)地方，它被人稱為“殺人工廠”、“人間地獄”。在這里，黑暗充斥著每一個(gè)角落，死神日夜出沒(méi)，它就是奧斯維辛集中營(yíng)。放幻燈片，圖片，文字解說(shuō)奧斯維辛集中營(yíng)。
教學(xué)對(duì)象為高中一年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)奧斯威辛的了解呈現(xiàn)兩級(jí)情況，一種是一無(wú)所知，一種是有所了解，但是以不了解的為多。因此，在教學(xué)的開(kāi)始——導(dǎo)入部分用圖文結(jié)合的形式（圖片直觀，很有震撼性，觸動(dòng)心靈，易感染學(xué)生）讓學(xué)生對(duì)奧斯維辛的歷史背景有一定的了解，拉近學(xué)生與奧斯維辛之間的距離。
二）初步感知。
1、根據(jù)課文題目預(yù)設(shè)問(wèn)題：
作者說(shuō)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞，為什么又寫(xiě)了呢？
帶著問(wèn)題讀課文（答案用文章中的語(yǔ)句或依據(jù)文章中的語(yǔ)句來(lái)回答）。
“記者只有一種非寫(xiě)不可的使命感，這種使命感來(lái)源于一種不安的心情：在訪問(wèn)這里之后，如果不說(shuō)些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開(kāi)，那就對(duì)不起在這里遇難的人們?！?/p>
根據(jù)課文題目可預(yù)設(shè)問(wèn)題很多，但選擇“作者說(shuō)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞，為什么又寫(xiě)了呢？”即作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，只是作為講授本篇課文的一個(gè)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生直擊新聞主體部分。以主體為中心，輻射其他新聞元素。
2、緊接著，提問(wèn):。
作者不安的心情的來(lái)源，是什么觸動(dòng)了他？即參觀者在奧斯維辛的見(jiàn)聞，感受。
（引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫(huà)、思考，體會(huì)作者的內(nèi)心情感）。
毒氣室焚尸爐女牢房試驗(yàn)室紀(jì)念墻絞刑室。
成堆的頭發(fā)嬰兒的鞋子囚犯的照片。
“默默地邁著步子，先是很快地望上一眼”“步履不由得慢了下來(lái)”……。
文中7-15自然段，實(shí)際上是參觀者參觀奧斯維辛?xí)r，在動(dòng)作行為，神情語(yǔ)言上都有所變化。而作者正是根據(jù)自己的觀察，利用這點(diǎn)，從細(xì)節(jié)上把握情感，“還原”殘酷、恐怖的歷史真相。
小結(jié)：
“陽(yáng)光明媚溫暖”“白楊樹(shù)婆娑起舞”“兒童追逐游戲”
這樣，過(guò)去的奧斯維辛與現(xiàn)在的形成鮮明對(duì)比，兩者宛如兩重天，一個(gè)是地獄，一個(gè)是天堂，當(dāng)身處奧斯維辛歷史遺跡中，留給參觀者的是歷史的厚重帶來(lái)的靜穆，壓抑，但走出來(lái)，面對(duì)明媚的陽(yáng)光，孩子的笑臉，他們釋然?！涀v史，珍惜眼前的和平生活。
三）、深入理解。
問(wèn)題：在這些描寫(xiě)參觀者的感受的句子中，有沒(méi)有你不明白的語(yǔ)句？（學(xué)生自由提問(wèn)，由另一學(xué)生作答，老師引導(dǎo)，作有效補(bǔ)充，重點(diǎn)解決以下三個(gè)問(wèn)題）。
3）、“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方?！睘槭裁矗?/p>
問(wèn)題：文中出現(xiàn)了幾次奧斯維辛沒(méi)有什么新聞?lì)愃频脑?，作者為什么這樣說(shuō)？是真的沒(méi)新聞了嗎？（分組討論）。
這篇新聞很特別，與一般的新聞不一樣，屬于印象性報(bào)道。字里行間蘊(yùn)藏著情感，因此要注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)其中的蘊(yùn)味。而且高一的學(xué)生求知欲和表現(xiàn)欲很強(qiáng)，要調(diào)動(dòng)他們的積極性。
四）作業(yè)：比較《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》與《別了，“不列顛亞”》的新聞異同，思考《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》的特色。
五）板書(shū)設(shè)計(jì)：
奧斯維辛沒(méi)有什么新聞。
羅森塔爾。
殺人工廠旅游中心。
毒氣室震驚。
焚尸爐憤恨記住歷史。
展覽感受珍惜和平生活。
女牢房可怕。
紀(jì)念墻窒息。
絞刑室。
六、說(shuō)教學(xué)預(yù)測(cè)。
問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本是環(huán)環(huán)相扣，由淺入深符合學(xué)生的思維習(xí)慣，抓住學(xué)生對(duì)文本中不理解的地方，引導(dǎo)學(xué)生深層把握作者情感。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇五
知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，解決幾個(gè)生字，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力，提高學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力。
情感與態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn)：燭之武高超的說(shuō)辭藝術(shù)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，教學(xué)過(guò)程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。我準(zhǔn)備采用以下幾點(diǎn)教法：
1、演示法：利用多媒體設(shè)備，直觀欣賞戲曲片段，提高鑒賞能力。
2、情境教學(xué)法：讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，組織形式多樣的朗讀，寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。從而讓學(xué)生獲得感同身受的效果。
3、討論分析法：通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開(kāi)展積極的討論，讓他們自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。增加學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感悟能力。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法。具體的學(xué)法有：
1、合作學(xué)習(xí)法：學(xué)生合作交流，不僅可以激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的`興趣，還起到了加深對(duì)文本內(nèi)容理解的作用?？芍^一舉兩得。
2、朗讀法：在朗讀過(guò)程中，讓學(xué)生體會(huì)到曲詞的抒情性和音韻美。對(duì)于詞曲的學(xué)習(xí)，朗讀法是最常用到的。
3、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：學(xué)生在閱讀過(guò)程將重要的字詞或存在疑惑的重難點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)，讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨非讀書(shū)”的良好閱讀習(xí)慣。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇六
今天我要說(shuō)的課題是《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。這也是我在實(shí)習(xí)期間上的一篇新授課。下面，我將會(huì)從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及板書(shū)這五大方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明，具體內(nèi)容是這樣的：
這又包括了四個(gè)內(nèi)容，即課文的特點(diǎn)和作用、學(xué)生學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。
我們先來(lái)分析一下這篇課文的特點(diǎn)和作用?！秺W斯維辛沒(méi)有什么新聞》是人教版高中語(yǔ)文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫(xiě)，它描述了作者參觀奧斯維辛集中營(yíng)德國(guó)法西斯殺人工廠的見(jiàn)聞和感受。《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇新聞不同于一般的新聞報(bào)道，它打破了客觀報(bào)道的傳統(tǒng)，與同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。它直接講述自己以及周圍參觀者的所見(jiàn)所感，字里行間灌注著自己的情感。作者參觀奧斯維辛集中營(yíng)，發(fā)現(xiàn)到了不平靜的風(fēng)暴，感受到了罪惡與善良的對(duì)立，提醒人們不要忘記歷史。學(xué)習(xí)本文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜和平生活有著重要的意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)前一篇新聞《別了，不列顛尼亞》，學(xué)生已經(jīng)復(fù)習(xí)鞏固了新聞的相關(guān)知識(shí)。對(duì)于新聞?lì)愇恼拢谝酝虒W(xué)中，往往重視理性的分析，而忽視自主合作的學(xué)習(xí)，輕視學(xué)生的情感體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上，本設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)新課程理念，突出重點(diǎn)而不求面面俱到。努力實(shí)踐語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)，在教學(xué)中著力于情感價(jià)值觀的正確引導(dǎo)和培養(yǎng)，又不忽視雙基訓(xùn)練，注重語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。為學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式留下較大的空間，體現(xiàn)平等合作的師生關(guān)系?；诖?，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)和技能：了解本篇報(bào)道與一般消息的不同;掌握新聞寫(xiě)作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)分析新聞中記者的感情傾向。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含的對(duì)納粹暴行的強(qiáng)雷憤怒;記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。
結(jié)合本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我把教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)為：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)記者是如何通過(guò)參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達(dá)他們的內(nèi)心感受，表達(dá)自己鮮明情感，同時(shí)，還要品位新聞中富有意蘊(yùn)的句子含義。
為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：
2、提問(wèn)法：逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
3、分析點(diǎn)撥法：展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
4、講授法：講解基本知識(shí)點(diǎn)，傳授知識(shí)。
其中點(diǎn)分析撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法、自主探究法以及問(wèn)題法。其中，討論法很重要，討論的`基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下八個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課。我會(huì)展示一些南京大屠殺的照片，營(yíng)造一種低沉的氛圍，然后通過(guò)對(duì)比，過(guò)渡到二戰(zhàn)期間歐洲的大屠殺。讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)，感受法西斯的殘暴。以此導(dǎo)入，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
環(huán)節(jié)2：檢查預(yù)習(xí)，瀏覽課文，鞏固字音。這有利于學(xué)生理清文章脈絡(luò)。讓學(xué)生翻閱工具書(shū)，解決生字詞問(wèn)題，為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。
環(huán)節(jié)3：背景介紹。讓學(xué)生結(jié)合課文的導(dǎo)語(yǔ)部分，找出奧斯維辛集中營(yíng)的相關(guān)歷史，教師再做一定的補(bǔ)充。(由于奧斯維辛集中營(yíng)離我們有一定的時(shí)間差距，不可避免地帶有時(shí)代的印記。因此，有必要向?qū)W生介紹它的背景，便于理解)。
環(huán)節(jié)4：文本主體分析。
在這部分，我以多媒體展示兩個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題一：作者看到的現(xiàn)實(shí)的布熱金卡是陽(yáng)光明媚，綠樹(shù)成蔭，孩子們高興地嬉戲。可為什么作者卻說(shuō)這是“最可怕的景象”“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”呢?(設(shè)計(jì)意圖：為了讓學(xué)生對(duì)比分析奧斯維辛集中的現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)比，有利于過(guò)渡到下文的學(xué)習(xí)。)。
問(wèn)題二：記者帶我們參觀了奧斯維辛的哪些地方?參觀主體是誰(shuí)?(設(shè)計(jì)意圖：明確本文的寫(xiě)作線索)。
環(huán)節(jié)5：文本細(xì)節(jié)分析。
在上一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)閱讀文本，找出了本文是以參觀的地方為線索組織新聞材料的。而參觀的地方分別有毒氣室、焚尸爐、女牢房、實(shí)驗(yàn)室、紀(jì)念墻、絞刑室這留個(gè)地方。(板書(shū))而參觀每個(gè)地方，作者和參觀者的都有不同的感受。所以，我就依據(jù)參觀線索，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本分析，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力。
毒氣室——恐怖、終身難忘。
在結(jié)合細(xì)節(jié)描寫(xiě)“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室上，雛菊花在怒放”這句話，理解“令人終生難忘”的原因。賞析這個(gè)句子，要求學(xué)生在討論探究后掌握對(duì)比手法以及作者的思想感情。體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的落實(shí)。
按照這個(gè)教學(xué)思路，我會(huì)讓學(xué)生總結(jié)概括出參觀每個(gè)地方游客的感受。焚尸爐——渾身發(fā)抖;女牢房——驚懼萬(wàn)分;實(shí)驗(yàn)室——羞;紀(jì)念墻——沉思;絞刑室——窒息。
此外，還有一些富有意味的句子，我會(huì)通過(guò)提問(wèn)、講授等方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析總結(jié)。
重點(diǎn)研討的句子有：
1、在女牢房里，作者說(shuō)“沒(méi)有什么值得看的”，難道真的沒(méi)有了嗎?
2、參觀實(shí)驗(yàn)室，為什么會(huì)羞紅了臉?
3、“在奧斯維辛，沒(méi)有什么可以禱告的地方?！比绾卫斫膺@個(gè)句子?
這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)，有利于在思考和討論中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得思想啟迪，進(jìn)而解決教學(xué)難點(diǎn)。
接著，就是一個(gè)小結(jié)提升。通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)和板書(shū)，學(xué)生總結(jié)歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：就是作者把自己和參觀者的感受當(dāng)做新聞的主體內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，并表達(dá)了自己的鮮明感情，即對(duì)納粹的控訴，對(duì)受害者的同情，對(duì)歷史的反思。從而使本文突破了一般新聞客觀報(bào)道的限制，獨(dú)具特色。
環(huán)節(jié)6：解題，明確中心。
問(wèn)題：既然奧斯維辛集中營(yíng)沒(méi)有什么新聞，那為什么作者還要寫(xiě)下這篇沒(méi)有新聞的新聞呢?
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合新聞的特點(diǎn)以及文本去分析。)。
環(huán)節(jié)7：延伸拓展。讓學(xué)生結(jié)合歷史和時(shí)政熱點(diǎn)，談?wù)剳?yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待歷史?
(強(qiáng)調(diào)談學(xué)生本人的看法，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。將文章內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，挖掘獨(dú)特的內(nèi)心感悟。)。
最后一環(huán)節(jié)就是布置作業(yè)了，我讓學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)要求，寫(xiě)一篇小作文。這有利于發(fā)揮學(xué)生想象力，體現(xiàn)了語(yǔ)文理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到學(xué)以致用。
那么這就是我的板書(shū)了，全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，
便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇七
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”教學(xué)要激發(fā)、尋求、提升閱讀者的主體感受和認(rèn)知深度，所以，教師在課堂上可以通過(guò)“師生對(duì)話”讓學(xué)生深入走進(jìn)文本。
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是高中語(yǔ)文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫(xiě)，在似乎平淡的事實(shí)之中，作者以獨(dú)特環(huán)境中的見(jiàn)聞和感受，發(fā)現(xiàn)到了不平靜的風(fēng)暴，感受到了罪惡與善良的對(duì)立。學(xué)習(xí)本文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜和平生活有著重要的意義。
根據(jù)教學(xué)大綱全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的要求，同時(shí)根據(jù)本單元新聞教學(xué)的要求以及本課的特點(diǎn)，制定教學(xué)目標(biāo)如下。
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：了解奧斯維辛的歷史。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞的能力，以及抓住并理解表達(dá)作者主觀評(píng)價(jià)的語(yǔ)句。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平的美好情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
羅森塔爾通過(guò)參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受，表達(dá)自己的鮮明感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是一篇印象性新聞報(bào)道。“印象性報(bào)道”是記者根據(jù)自己的觀察和人物訪問(wèn)所獲得印象寫(xiě)成的報(bào)道。把對(duì)事實(shí)和新聞人物的客觀報(bào)道與描述同作者的主觀印象結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，是印象性報(bào)道的主要特色。它與同類題材的'新聞選取的角度有很大的不同，它直接講述自己以及周圍參觀者的所見(jiàn)所感，字里行間灌注著作者強(qiáng)烈的情感。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，我主要采用討論法、提問(wèn)法、電化教學(xué)法，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。選擇運(yùn)用多媒體聲像，板書(shū)，旨在給學(xué)生最直觀的感受。
古人主張：“授人魚(yú)，不如授人以漁”，在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過(guò)程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，本課我引導(dǎo)學(xué)生主要采用預(yù)習(xí)法，分小組討論法，意在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
一）新課導(dǎo)入：
有這么一個(gè)地方，它被人稱為“殺人工廠”、“人間地獄”。在這里，黑暗充斥著每一個(gè)角落，死神日夜出沒(méi)，它就是奧斯維辛集中營(yíng)。放幻燈片，圖片，文字解說(shuō)奧斯維辛集中營(yíng)。
教學(xué)對(duì)象為高中一年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)奧斯威辛的了解呈現(xiàn)兩級(jí)情況，一種是一無(wú)所知，一種是有所了解，但是以不了解的為多。因此，在教學(xué)的開(kāi)始——導(dǎo)入部分用圖文結(jié)合的形式（圖片直觀，很有震撼性，觸動(dòng)心靈，易感染學(xué)生）讓學(xué)生對(duì)奧斯維辛的歷史背景有一定的了解，拉近學(xué)生與奧斯維辛之間的距離。
二）初步感知。
1、根據(jù)課文題目預(yù)設(shè)問(wèn)題：
作者說(shuō)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞，為什么又寫(xiě)了呢？
帶著問(wèn)題讀課文（答案用文章中的語(yǔ)句或依據(jù)文章中的語(yǔ)句來(lái)回答）。
“記者只有一種非寫(xiě)不可的使命感，這種使命感來(lái)源于一種不安的心情：在訪問(wèn)這里之后，如果不說(shuō)些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開(kāi)，那就對(duì)不起在這里遇難的人們?！?/p>
根據(jù)課文題目可預(yù)設(shè)問(wèn)題很多，但選擇“作者說(shuō)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞，為什么又寫(xiě)了呢？”即作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，只是作為講授本篇課文的一個(gè)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生直擊新聞主體部分。以主體為中心，輻射其他新聞元素。
2、緊接著，提問(wèn):。
作者不安的心情的來(lái)源，是什么觸動(dòng)了他？即參觀者在奧斯維辛的見(jiàn)聞，感受。
（引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫(huà)、思考，體會(huì)作者的內(nèi)心情感）。
毒氣室焚尸爐女牢房試驗(yàn)室紀(jì)念墻絞刑室。
成堆的頭發(fā)嬰兒的鞋子囚犯的照片。
“默默地邁著步子，先是很快地望上一眼”“步履不由得慢了下來(lái)”……。
文中7-15自然段，實(shí)際上是參觀者參觀奧斯維辛?xí)r，在動(dòng)作行為，神情語(yǔ)言上都有所變化。而作者正是根據(jù)自己的觀察，利用這點(diǎn)，從細(xì)節(jié)上把握情感，“還原”殘酷、恐怖的歷史真相。
小結(jié)：
“陽(yáng)光明媚溫暖”“白楊樹(shù)婆娑起舞”“兒童追逐游戲”
這樣，過(guò)去的奧斯維辛與現(xiàn)在的形成鮮明對(duì)比，兩者宛如兩重天，一個(gè)是地獄，一個(gè)是天堂，當(dāng)身處奧斯維辛歷史遺跡中，留給參觀者的是歷史的厚重帶來(lái)的靜穆，壓抑，但走出來(lái)，面對(duì)明媚的陽(yáng)光，孩子的笑臉，他們釋然?！涀v史，珍惜眼前的和平生活。
三）、深入理解。
問(wèn)題：在這些描寫(xiě)參觀者的感受的句子中，有沒(méi)有你不明白的語(yǔ)句？（學(xué)生自由提問(wèn)，由另一學(xué)生作答，老師引導(dǎo)，作有效補(bǔ)充，重點(diǎn)解決以下三個(gè)問(wèn)題）。
3）、“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方。”為什么？
問(wèn)題：文中出現(xiàn)了幾次奧斯維辛沒(méi)有什么新聞?lì)愃频脑挘髡邽槭裁催@樣說(shuō)？是真的沒(méi)新聞了嗎？（分組討論）。
這篇新聞很特別，與一般的新聞不一樣，屬于印象性報(bào)道。字里行間蘊(yùn)藏著情感，因此要注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)其中的蘊(yùn)味。而且高一的學(xué)生求知欲和表現(xiàn)欲很強(qiáng)，要調(diào)動(dòng)他們的積極性。
四）作業(yè)：比較《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》與《別了，“不列顛亞”》的新聞異同，思考《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》的特色。
五）板書(shū)設(shè)計(jì)：
奧斯維辛沒(méi)有什么新聞。
羅森塔爾。
殺人工廠旅游中心。
毒氣室震驚。
焚尸爐憤恨記住歷史。
展覽感受珍惜和平生活。
女牢房可怕。
紀(jì)念墻窒息。
絞刑室。
問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本是環(huán)環(huán)相扣，由淺入深符合學(xué)生的思維習(xí)慣，抓住學(xué)生對(duì)文本中不理解的地方，引導(dǎo)學(xué)生深層把握作者情感。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！今天，我要說(shuō)課的題目是《我與地壇》。下面、我將從如下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第二單元第三篇文章，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人應(yīng)該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。所屬單元教學(xué)重點(diǎn)是：在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。
同時(shí)本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一篇散文自讀文章，這對(duì)于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)重要的契機(jī)。
新大綱”規(guī)定語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！币簿褪钦f(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識(shí)性、工具性的特點(diǎn)，還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點(diǎn)。
所以，我從這兩個(gè)方面制定了本課的教學(xué)目標(biāo)：
（一）抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫(xiě)景語(yǔ)言。
（二）熟讀課文，解讀作者對(duì)生命的哲理性思考，增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)苦難時(shí)的心理承受能力。
（三）通過(guò)學(xué)習(xí)，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟,體會(huì)母愛(ài)的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀。
《我與地壇》是新教材的新課文，雖然篇幅較長(zhǎng)，但脈絡(luò)非常清晰。全文共兩個(gè)部分，第一部分寫(xiě)古園風(fēng)情，我的思緒，注重的是“生命”的意義，第二部分是寫(xiě)對(duì)母親的理解，注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是，第二部分中對(duì)“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對(duì)“生命”的疑惑，而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。因此，本篇課文的難點(diǎn)在于：感受作者對(duì)生命的感悟、對(duì)“生與死”的思考及對(duì)母愛(ài)的感悟。而教學(xué)重點(diǎn)則應(yīng)該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，從而解開(kāi)“我（作者）”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對(duì)研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的認(rèn)識(shí)，本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是必須問(wèn)題為中心，在教師引導(dǎo)下進(jìn)行師生和生生的對(duì)話、它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。
另外，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。所以，我還采用了通過(guò)以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法和誦讀法，以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。
這些學(xué)生，剛升入高中人生閱歷還很淺，又剛剛接觸到高中的散文，本文所講述的是有關(guān)生命本身的'問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這樣學(xué)生偏淺的理解能力和文章相對(duì)深刻的內(nèi)涵構(gòu)就成了一對(duì)矛盾，怎樣在45分鐘里讓學(xué)生讀懂文章并有所收獲，完成對(duì)這篇文章比較深刻的解讀，選擇正確有效地學(xué)習(xí)方法是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
（一）預(yù)習(xí)思考法；
（二）誦讀感知法；
（三）分析探究法；
從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估計(jì)需要3分鐘；整體感知需要10分鐘；具體探討20分鐘；拓展延伸10分鐘；鞏固探究需要2分鐘。下面我就來(lái)談?wù)勎业木唧w實(shí)施過(guò)程。
（一）設(shè)置懸念，激情導(dǎo)入。（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）：（情景導(dǎo)入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣，我設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入新課）。
（二）抓住關(guān)鍵，總體把握（約10分鐘）。
教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！币虼?，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
（三）具體探討（約20分鐘）。
這一環(huán)節(jié)分兩個(gè)板塊進(jìn)行，第一板塊：感悟生命；第二板塊：母愛(ài)無(wú)言。這兩個(gè)板塊我主要是通過(guò)問(wèn)題教學(xué)法、分析探究法來(lái)完成的。下面請(qǐng)大家跟我走進(jìn)第一板塊。
第一板塊感悟生命我是通過(guò)四個(gè)問(wèn)題來(lái)達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。
1、“地壇”部分重在寫(xiě)景，這些景的特點(diǎn)是什么？與“我”的處境有什么相通之處？
２、古園的景物除了荒蕪、冷落外，還有什么特點(diǎn)？請(qǐng)看文中的這一段文字：
３、面對(duì)這些景物，結(jié)合作者的情況說(shuō)說(shuō)作者得出了什么樣的思考？
4、在“地壇”的景物描寫(xiě)后作者提出了哪三個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題？核心問(wèn)題是什么？
由第四個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二板塊：母愛(ài)無(wú)言。對(duì)于這一板塊，我主要是通過(guò)問(wèn)題討論法來(lái)完成教學(xué)的。
邊聽(tīng)朗讀，邊思考下列問(wèn)題。
（1）文中寫(xiě)了母親哪些行動(dòng)？
（2）作者設(shè)想了母親哪些心理活動(dòng)？表現(xiàn)了怎樣的母親形象？
（3）作者寫(xiě)了自己的哪些心理活動(dòng)？有什么作用？
（4）寫(xiě)母親與“如何面對(duì)命運(yùn)”這一作者追思的核心問(wèn)題有何關(guān)系？
第四個(gè)問(wèn)題是重點(diǎn)，解決了這個(gè)問(wèn)題，就解決了我、地壇與母親三者之間的關(guān)系。
[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
（四）、拓展延伸（約10分鐘）。
（語(yǔ)文的外延即生活的外延，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸）。
討論：
1、你有哪些關(guān)于“母愛(ài)”的體驗(yàn)？
2、你遭遇過(guò)坎坷嗎？該如何正確地面對(duì)？
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對(duì)話，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
（五）、鞏固探究（師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)。）（約2分鐘）。
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書(shū)，簡(jiǎn)要的回顧一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
2、教師布置作業(yè)：
（1）、中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
（2）回家后向父母說(shuō)聲謝謝，并為他們做一件事。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)了這些作業(yè)，提升學(xué)生的思想層次。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇九
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的`人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十
（一）本課在教材中的地位和作用：
《揀麥穗》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》（必修1）第三單元第三篇課文。構(gòu)成本單元的三篇基本閱讀散文中的前兩篇都是我國(guó)現(xiàn)代著名作家的作品，本文是唯一出自當(dāng)代作家的作品。《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展獨(dú)立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果。對(duì)閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑?！薄皩W(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理、時(shí)代精神，藉以了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界?！惫时締卧獙W(xué)習(xí)重點(diǎn)是把握作品的細(xì)節(jié)，體會(huì)其語(yǔ)言魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生從中學(xué)會(huì)對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注與把握，用心去生活，豐富自己的眼界和情感，增強(qiáng)自己的觀察力和感受力；并能聯(lián)系文章的中心和情感傾向細(xì)心領(lǐng)會(huì)，從話面出發(fā)讀出話里的意思，讀出深藏其中的情感。
（二）教材內(nèi)容：
張潔早期散文創(chuàng)作，往往直接追求、呼喚愛(ài)與美。在以童年生活為主的“大雁系列”中，作者描述了一個(gè)憨知、純樸的女孩“大雁”追逐美好的人與事的故事，《揀麥穗》使其中的一篇。文章前半部分寫(xiě)舊時(shí)農(nóng)村姑娘揀麥穗時(shí)的“夢(mèng)”以及出嫁時(shí)這些美麗夢(mèng)想的破滅。后一部分則是文章的主體，寫(xiě)“我”和賣灶糖老漢之間的純真情誼以及“我”對(duì)老漢的思念。文章暗示世俗婚姻的愚昧和廣大農(nóng)村婦女在愛(ài)情婚姻方面的不幸，更哀嘆了美好事物的易逝——連自己都不自覺(jué)的就放棄了。同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)至真，至善，至美的人間情感孜孜以求的信念的寄托。
（三）教學(xué)目標(biāo)：
《揀麥穗》以細(xì)節(jié)描寫(xiě)和優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物，因此學(xué)習(xí)本課應(yīng)抓住對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的分析和對(duì)語(yǔ)言的鑒賞。據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、欣賞朗讀，在獲得審美愉悅的同時(shí)整體感知文章內(nèi)容及作者的思想感情；
2、賞析文中的景物、人物描寫(xiě)，通過(guò)品味文章語(yǔ)言，進(jìn)一步理解作者的思想感情；
3、探究文章的寫(xiě)作技巧及深層意蘊(yùn)，提高散文的鑒賞能力；
4、通過(guò)拓展延伸，幫助學(xué)生打造自己的精神家園。
（四）過(guò)程與方法：
1、反復(fù)朗讀，分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從而分析人物形象，體會(huì)作者感情。
2、通過(guò)拓展閱讀，幫助理解本文回憶“往事”和“童年”的意義，營(yíng)造自己的精神家園。
（五）重點(diǎn)和難點(diǎn)：
對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的一大特色，所以將對(duì)細(xì)節(jié)的分析作為重點(diǎn)。而對(duì)文章至真、至善、至美感情的體會(huì)以及對(duì)“往事”“童年”意義的理解則是學(xué)生較難理解的難點(diǎn)所在。
（六）課時(shí)安排：
本課用二課時(shí)完成。
高一學(xué)生經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，多數(shù)具備了最基礎(chǔ)的感知語(yǔ)言、體驗(yàn)情感等能力。對(duì)文學(xué)作品有一定的閱讀興趣，渴望能更好地掌握散文的閱讀鑒賞方法。針對(duì)這種情況，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言，形象，主題及隱寓層的分析，引導(dǎo)學(xué)生掌握散文的閱讀鑒賞方法。
采用誦讀法、對(duì)比分析協(xié)作討論的方法。
朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文至關(guān)緊要的一步。整體感知文章時(shí)要朗讀；品位語(yǔ)言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。
從情感和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，更能見(jiàn)出本文的特色。
通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的情思。這可以鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，探討問(wèn)題的能力。
（一）課前布置預(yù)習(xí)。
1、課前朗讀全文，自行解決字詞障礙，初步整體感知文章內(nèi)容，概括文章所表達(dá)的思想感情。
2、找出文中對(duì)“我”和“賣灶糖老漢”進(jìn)行描寫(xiě)的語(yǔ)句。
（二）導(dǎo)入。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十一
今天我所說(shuō)課的題目是《這個(gè)世界的音樂(lè)》。它是高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第二冊(cè)第三單元（說(shuō)明文單元）的第四篇。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了三篇文章對(duì)如何抓住學(xué)好說(shuō)明文的關(guān)鍵問(wèn)題作了鋪墊，所以在這篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)，突出學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。
《這個(gè)世界的音樂(lè)》是一篇科普說(shuō)明文，它不僅帶著我的學(xué)生們?cè)僖淮巫哌M(jìn)了神秘的大自然，感受到大自然的氣息，而且還為他們解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的大自然奧秘。
根據(jù)教學(xué)大綱和教參要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、領(lǐng)會(huì)“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義，懂得自然界一些生物的“音樂(lè)”表現(xiàn)形式。
2、掌握本文運(yùn)用的說(shuō)明方法，品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)學(xué)生探索大自然奧秘的勇氣和信心及熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。
教學(xué)重點(diǎn)：正確理解“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：解讀作者的創(chuàng)作意圖，把握作品主題，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生教授新知識(shí)時(shí)，自然要考慮我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而制定出有效的教學(xué)計(jì)劃，采用有效的教學(xué)方法。
《這個(gè)世界的音樂(lè)》這篇課文時(shí)新教材的新課文，同時(shí)它也被確定為“自讀”課文，再加上學(xué)生剛剛進(jìn)入高一，他們大都不喜歡讀說(shuō)明文，感覺(jué)枯燥無(wú)味，這就有可能使他們讀不下去課文，或者雖然讀下去但也只是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生的一系列心理狀態(tài)，我思考：怎樣在40分鐘時(shí)間里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)這篇科普說(shuō)明文比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)、有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。
(一)從學(xué)情出發(fā)，首先把握兩個(gè)原則：
1、注意高視點(diǎn)、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)到實(shí)處，再深入實(shí)施其他教學(xué)方式和手段。
2、重視素質(zhì)教育，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)，因材施教。
其次采取以下具體方法：
第一、充分預(yù)習(xí)課文。印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)（內(nèi)容包括：作家作品、寫(xiě)作背景、掌握生字詞、熟讀課文、標(biāo)出段落、劃分層次），逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和認(rèn)知能力。
第二、根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況確定課時(shí)。
第三、分解重難點(diǎn)，以確保學(xué)生做到一課一得。
（二）、從課文本身出發(fā)，需注意：
作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要由學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)作用。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色，那就是“問(wèn)題”。一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生帶到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法，然后通過(guò)“討論”和“辯論”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
本文通過(guò)學(xué)生自由誦讀理解課文，感知具體的語(yǔ)言信息。但由于說(shuō)明文中某些內(nèi)容較為抽象，所以我上課時(shí)利用錄音機(jī)錄制了一部分來(lái)自大自然的聲音，讓學(xué)生親身品味、體驗(yàn)。同時(shí)還運(yùn)用了多媒體課件將幾個(gè)需要討論和理解的問(wèn)題顯示了出來(lái)，并要求學(xué)生緊緊圍繞它們?nèi)ニ伎肌?/p>
課時(shí)安排：1課時(shí)。
指導(dǎo)學(xué)習(xí)：課前自學(xué)和課堂討論相結(jié)合。（設(shè)計(jì)依據(jù)：課前預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)每一篇課文前的要求，且本文是自讀課文，自學(xué)是必須的；在課堂上，通過(guò)討論和辯論可以推動(dòng)學(xué)生思考，感受文章內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)、探究的能力。）。
（一）、導(dǎo)入新課。
1、請(qǐng)同學(xué)們先聽(tīng)一段中國(guó)古典音樂(lè)《梁?！?，再聽(tīng)?zhēng)锥蝸?lái)自大自然的音樂(lè)。
20xx/8/1317:38:37。
明確：除了人類的音樂(lè)外，自然界的生物也有音樂(lè)。我們應(yīng)該懂得尊重任何形式生命。
（二）、分析課文。
提問(wèn)：
1、“這個(gè)世界的音樂(lè)”究竟指的是怎樣的一種音樂(lè)？
（思考——討論——發(fā)言）。
2、這種聲音是否具有某種具體的意義？
（在原文中找答案）。
3、作者的觀點(diǎn)，人類作為地球生物，創(chuàng)作音樂(lè)的原因是什么？
（討論——思考——發(fā)言）。
（三）“課堂小小辯論賽”
作者把音樂(lè)創(chuàng)作視為人類的生物性本能，也就是把動(dòng)物與人類看作有某種質(zhì)的類同，這是否抹殺了人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別？（學(xué)生先討論，再發(fā)表自方觀點(diǎn)）。
（四）、說(shuō)明方法：舉例子、作比較。
（學(xué)生在課文中找出事例加以證明）。
（五）品味語(yǔ)言：生動(dòng)幽默。
（兼文學(xué)性和趣味性）。
（六）介紹“人生健康小訣竅”
1、聽(tīng)好的音樂(lè)可以使人身心舒暢。
2、聆聽(tīng)古典音樂(lè)最有益于人的健康。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
白蟻顫動(dòng)上顎表緊急意義。
蝙蝠借助聲納察知周圍事物。
動(dòng)物的音樂(lè)猩猩拍打胸脯作某種交談尊重善待。
鳥(niǎo)類歌聲中有豐富的含義任何生命。
這個(gè)世界的音樂(lè)。
20xx/8/1317:38:37。
人類的音樂(lè)本能生命的表現(xiàn)形式。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十二
今天我就課文《殽之戰(zhàn)》第一課時(shí)為例，談?wù)勎业慕虒W(xué)思路與設(shè)計(jì)。我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高中語(yǔ)文課本第五冊(cè)第五單元第十六課《殽之戰(zhàn)》。課文講述了春秋時(shí)期秦晉之間一場(chǎng)爭(zhēng)奪中原霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)晉文公鄭文公相繼去世，秦穆公為了爭(zhēng)霸，不聽(tīng)老臣蹇叔的意見(jiàn)，悍然出兵襲鄭。鄭愛(ài)國(guó)商人弦高知道后，一方面犒勞秦師，暗示鄭國(guó)已有準(zhǔn)備，一方面送信回鄭，致使秦軍無(wú)功而返，在班師回朝的路上發(fā)生了晉人截?fù)羟剀姷臍ブ畱?zhàn)。
1、闡述教材的地位和作用。高中課本文言文部分重點(diǎn)文章六篇，《殽之戰(zhàn)》是其中的壓臺(tái)好戲。我們知道，《左傳》博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史人文色彩極為濃重，而《殽之戰(zhàn)》是其中的精彩篇章，不論是內(nèi)容還是形式，都具有很高的文學(xué)價(jià)值。這篇文章有深度有廣度，對(duì)高中文言文學(xué)習(xí)起到總括、升華作用，是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)里程碑，值得我們?nèi)パ芯?，正適合研究性閱讀。通過(guò)對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、分析、綜合思維能力，可以培養(yǎng)學(xué)生探索精神、創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：要通過(guò)高中教學(xué)，使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力?！毙碌母咧姓Z(yǔ)文教學(xué)大綱增加了新的要求，“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力”，強(qiáng)調(diào)了課題學(xué)習(xí)，專題研究等研究性學(xué)習(xí)方式。因此，依據(jù)教學(xué)大綱的要求和教育學(xué)、心理學(xué)的原則，我把《殽之戰(zhàn)》的學(xué)習(xí)定位為在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生研究性學(xué)習(xí)。我將打破傳統(tǒng)常規(guī)，第一課時(shí)疏理篇章結(jié)構(gòu)，第二課時(shí)疏通疑難字詞句，第三課時(shí)講析人物形象和外交辭令。
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：把握文章思路和內(nèi)容，把握戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)龍去脈。這是我依據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的要求而確立的。
能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力。這是結(jié)合我教的這兩個(gè)班特點(diǎn)：邏輯思維較強(qiáng)，渴望高層次的發(fā)展和深層次的分析，但思維方式較為單一，思維深度欠深刻而確立。
德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“以貪勤民”敖景燎岬小北匕艿牡覽恚對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家利益高于一切的愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)行居安思危，振興中華的教育。目的是為了提高學(xué)生明辨是非的能力。
3．說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文以時(shí)間為序、以蹇叔的真知灼見(jiàn)為線索，把紛繁復(fù)雜的人物和事件組織得有條不紊。鑒于此，我把第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)放在把握文章思路上，至于人物形象，表現(xiàn)手法，就適當(dāng)點(diǎn)到為止，不做過(guò)多分析。分析文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我將重點(diǎn)講析開(kāi)頭一段。因?yàn)榈谝欢翁崾救牡拿}絡(luò)，可以理清文章思路，促進(jìn)學(xué)生精讀課文。我希望通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，鑒賞能力，思維能力，創(chuàng)造能力，使學(xué)生得到滿足感和自信心。
1。交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生借助已有的知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種活動(dòng)。交流式結(jié)構(gòu)，即把學(xué)生放在主動(dòng)地位上，讓其在課堂動(dòng)態(tài)交流中學(xué)習(xí)。學(xué)生在討論、辯論和交換看法的過(guò)程中，解決語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)，并做到集思廣益，化難為易，化繁為簡(jiǎn)，以求達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的目的。教學(xué)中學(xué)生始終處于激烈的，緊張的、思考的動(dòng)態(tài)性學(xué)習(xí)環(huán)境中，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的潛力，這有利于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和創(chuàng)造力。通過(guò)交流，教會(huì)學(xué)生如何與人相處，也正是當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的體現(xiàn)?；?dòng)式結(jié)構(gòu)突出了師生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流的特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是充分體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位。教師作為學(xué)長(zhǎng)參與學(xué)習(xí)，共同探究知識(shí)。采用互動(dòng)式的教學(xué)結(jié)構(gòu)關(guān)鍵是要我們語(yǔ)文老師設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。
2。研究性閱讀。所謂研究性閱讀，是指以問(wèn)題為中心，讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研究探索，去表達(dá)、去創(chuàng)造，從而感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生和形成過(guò)程，不僅使學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且“會(huì)學(xué)”。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，訓(xùn)練學(xué)生思維，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生人格。其特征是：以問(wèn)題研究為中心，問(wèn)題的來(lái)源可以是教師，也可以是學(xué)生，還可以是其他材料，但都必須立足于教材，有大綱教材為依據(jù)。英國(guó)有句諺語(yǔ)：doubtisthekeytoknowledge。（問(wèn)題是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙）愛(ài)因斯坦得出結(jié)論：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。目前我們的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于“老師問(wèn)學(xué)生答”的學(xué)習(xí)模式。在這節(jié)課，我將建立開(kāi)放型中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，努力讓學(xué)生就課文提出問(wèn)題，多提問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題。
3．使用cai課件，優(yōu)化課堂教學(xué)。由于cai課件具有投影片所沒(méi)有的動(dòng)態(tài)變化，而且操作簡(jiǎn)單易行又靈活自如，真正體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。cai課件以其突出的直觀性、形象性和生動(dòng)性，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固，大大提高了學(xué)生形象思維的效率。通過(guò)多媒體的動(dòng)態(tài)功能節(jié)省了時(shí)間，突出了教學(xué)重點(diǎn)，很好地解決了課堂知識(shí)容量大與課時(shí)緊的矛盾。
在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，本課時(shí)我的教學(xué)思路主要是運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的理論，以信息反饋為主線，將“交流互動(dòng)”學(xué)習(xí)模式貫穿始終，努力做到在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生邊研究，邊思考，邊提問(wèn)，邊交流，邊創(chuàng)新，達(dá)到掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的目的。
認(rèn)知理論中的格斯塔學(xué)派認(rèn)為，教師要善于安排教材或提問(wèn)，把關(guān)鍵性的東西放在較為突出的地位，但并不完全顯露以便讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力自己掌握問(wèn)題，而問(wèn)題的難度還可加深。
新課上課了，我自稱是秦穆公，先簡(jiǎn)介相關(guān)歷史、地理知識(shí)，以及杞子密報(bào)襲鄭的這一時(shí)代背景?！拔摇闭f(shuō)：“朕要向蹇叔討教，不知老愛(ài)卿意下如何？”請(qǐng)同學(xué)們扮蹇叔，回答：“此行是勝是負(fù)？”并出示地圖。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為研究性學(xué)習(xí)埋下伏筆。
啟發(fā)引導(dǎo)的原則感知一石擊開(kāi)千層浪，學(xué)生紛紛以蹇叔的身份，預(yù)測(cè)秦軍東征的發(fā)展趨勢(shì)，分析原因。班上不乏軍事愛(ài)好者，至少會(huì)推出以下情況——“志在必得”“戰(zhàn)線太長(zhǎng)”“螳螂捕蟬，黃雀在后”。運(yùn)用猜想后再驗(yàn)證，讓學(xué)生打開(kāi)課本，齊讀第一自然段后我正音。教會(huì)學(xué)生運(yùn)用推斷的方法培養(yǎng)思維想象能力體現(xiàn)了興趣性、互動(dòng)性創(chuàng)造性相結(jié)合的原則設(shè)疑就第一自然段分析蹇叔是如何論戰(zhàn)的。師展開(kāi)課件（講明學(xué)習(xí)的方法，把全班分為若干小組，由小組代表發(fā)言）借助課件進(jìn)行總結(jié)，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)龍去脈，把握全文脈絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力教會(huì)學(xué)生運(yùn)用分析的方法體現(xiàn)了教師為指導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則研究我出示八張圖畫(huà)，請(qǐng)大家瀏覽全文，根據(jù)課文推測(cè)人物的姓名、畫(huà)面內(nèi)容。在關(guān)鍵處我加以點(diǎn)撥。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終面向全體學(xué)生，因材施教，盡力創(chuàng)造條件，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)，跳一跳摘到桃子，享受到成功的喜悅接著加上小標(biāo)題，給八個(gè)場(chǎng)面排序，最后一個(gè)場(chǎng)面我點(diǎn)撥：秦穆公此時(shí)會(huì)對(duì)蹇叔說(shuō)什么？借以分析秦失敗的原因；師生共同補(bǔ)充細(xì)節(jié)，水到渠成總結(jié)出文章結(jié)構(gòu)圖。糾正學(xué)生拿著譯文學(xué)習(xí)文言文的方法，突破了教學(xué)的難點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力觀察能力分析綜合能力直觀性和抽象性相結(jié)合的原則體現(xiàn)了高難度與螺旋式的認(rèn)知方式相結(jié)合的原則教學(xué)板塊之二：深入研究，提高閱讀能力討論乘熱打鐵，提出問(wèn)題：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)是正義的一方？”為了進(jìn)一步突出重點(diǎn)，提高同學(xué)們的鑒賞能力，我將把辯論會(huì)引入課堂。同學(xué)們進(jìn)一步細(xì)讀課文充分利用注釋找出依據(jù)，輪流發(fā)言，互相爭(zhēng)辯，在爭(zhēng)辯中拓展思路，完善修正自己的觀點(diǎn)。我充分肯定學(xué)生的研究所得，鼓勵(lì)學(xué)生修正他人觀點(diǎn)。我將引入物理學(xué)科“參照物”一詞的.定義對(duì)同學(xué)們的發(fā)言僅做簡(jiǎn)短的概述或轉(zhuǎn)述點(diǎn)評(píng)。整個(gè)課堂營(yíng)造為自由和諧、活潑而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍。
我讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，積極進(jìn)行角色參與，設(shè)想“如果你是弦高，你將會(huì)怎樣去做？”這樣，一方面有助于培養(yǎng)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義精神，另一方面有利于現(xiàn)代思維與古老文化相碰撞讓“古老”的語(yǔ)文教學(xué)插上現(xiàn)代化的翅膀，讓古老文化煥發(fā)出青春。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)眼篩選，動(dòng)腦思考，動(dòng)口討論，動(dòng)手圈劃去掌握知識(shí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，把蘊(yùn)藏在知識(shí)中的智力因素轉(zhuǎn)化為智力的發(fā)展。
體現(xiàn)了教學(xué)效果自我評(píng)價(jià)原則和差異性教學(xué)原則表達(dá)創(chuàng)造要求學(xué)生拓展思路，提出創(chuàng)新的問(wèn)題。讓學(xué)生從不同角度，對(duì)作品的主旨，寫(xiě)作特色，乃至一句話，一個(gè)詞的選用，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，互相促進(jìn)，共同提高。我將對(duì)學(xué)生討論中的問(wèn)題作出點(diǎn)評(píng)，充分肯定同學(xué)們的研究戰(zhàn)果；對(duì)有些爭(zhēng)議較大或較難的問(wèn)題，我提供背景資料而不做出結(jié)論，留下教育空白之美，也有利于激發(fā)學(xué)生繼續(xù)研究的熱情。并推薦相關(guān)書(shū)目，便于學(xué)生課后查閱研究，嘗試撰寫(xiě)小論文。
1．自行歸納本課文言常用實(shí)詞。
2．根據(jù)課文創(chuàng)作劇本，排演話劇培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，為下兩節(jié)課鋪路搭橋。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十三
文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，先秦諸子散文對(duì)后世影響很大，它不僅具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有較高的文學(xué)價(jià)值，諸子的文章各具特色，而作為先秦諸子思想集大成者的荀子，其文章樸實(shí)渾厚、詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、句式整齊，而且擅長(zhǎng)用多樣化的比喻闡明道理。通過(guò)對(duì)《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)，不僅可以領(lǐng)略荀子散文獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合思維能力，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2.說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：通過(guò)高中語(yǔ)文教學(xué)，使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”，“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力”，強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，依據(jù)大綱要求，我制訂了本課的教學(xué)目標(biāo)：
基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：加強(qiáng)誦讀,在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦；掌握有關(guān)文言詞語(yǔ)和句式。
能力目標(biāo)：理清文章的思路，體味文章充分運(yùn)用比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特點(diǎn)。
德育目標(biāo)：體會(huì)文章的思想內(nèi)涵，明確學(xué)習(xí)的重要意義及學(xué)習(xí)應(yīng)持的正確態(tài)度。
3.說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文說(shuō)理性很強(qiáng)，但它不枯燥、單調(diào)，而把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，通過(guò)比喻的方式論證中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。鑒于此，我在第一課時(shí)疏通文意、歸納整理古漢語(yǔ)知識(shí)后，把第二課時(shí)的重點(diǎn)放在理解文章的三個(gè)分論點(diǎn)和比喻論證的方法上，其中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系也是教學(xué)中的難點(diǎn)。我選擇開(kāi)頭一段作為突破口，因?yàn)檫@一段提出中心論點(diǎn)，提挈全文，由此可理清文章思路，促使學(xué)生精讀課文。
二、說(shuō)教法和學(xué)法。
1.交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)。
大綱中提出，教學(xué)要重視師生間的平等對(duì)話和心靈溝通，要大力提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)突出了師生在教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流特點(diǎn)，充分體現(xiàn)出老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位，其做法是：把學(xué)生放在主動(dòng)地位上，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生借助已有的知識(shí)，在討論、交流中，解決教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維和表達(dá)的能力。采用交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)的教學(xué)關(guān)鍵是要設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。
2.探討式閱讀。
通常，文言文教學(xué)易走向一個(gè)誤區(qū)：割裂文章的整體感，囿于簡(jiǎn)單的文字串講中，文言文被當(dāng)成了古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資料，要避免這一情況的，需尋找能夠“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題，激活學(xué)生的思維，使閱讀理解從迷惑于文言文和現(xiàn)代文的差異中走向感悟文言文的內(nèi)涵。探討式閱讀就是以問(wèn)題為中心，讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研討，理解文章內(nèi)涵，陶冶自己的情操。它包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：感知——設(shè)疑——探討——表達(dá)——總結(jié)、評(píng)價(jià)，環(huán)環(huán)相扣。
3.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)。
多媒體教學(xué)以其突出的直觀性、形象性和生動(dòng)性，積極調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固，大大提高了學(xué)生形象思維的效率，體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我將“交流互動(dòng)”的學(xué)習(xí)模式貫穿始終，努力做到“導(dǎo)”與“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)效果。
教學(xué)板塊一：抓住突破口，激活學(xué)生的思維，理清文章思路。
認(rèn)真鉆研教材后，我以開(kāi)頭一段作為突破口，展開(kāi)教學(xué)。
1.朗讀第一段，老師作節(jié)奏停頓的提示：學(xué)/不可以已。
2.設(shè)疑：如何理解“學(xué)不可以已”這句話的意思？
學(xué)生解答后明確：學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止；對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)采取正確的態(tài)度、方法，那就是不能停止。
3.拓寬思路：學(xué)生闡述自己關(guān)于學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的觀點(diǎn)，老師作出評(píng)價(jià)。
4.比較閱讀：了解文中荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的觀點(diǎn)，并與自己的作比較，得出結(jié)論，老師對(duì)學(xué)生的回答應(yīng)給予鼓勵(lì)，特別是有創(chuàng)意的回答。
5.小結(jié)：作者提出了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)后，從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度、方法三方面展開(kāi)論述，文章結(jié)構(gòu)清晰。
教學(xué)板塊二：深入研究，體味文章的論證藝術(shù)。
1.理清文章思路后，趁熱打鐵提出問(wèn)題：
老師點(diǎn)撥：回憶《魚(yú)我所欲也》一文中的比喻論證。
2.抓重要環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力：
全文共用了20個(gè)比喻，為幫學(xué)生理解這些比喻句的含義及內(nèi)在聯(lián)系，我抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是誦讀，二是比較。在反復(fù)的誦讀中，了解句子的含義；在比較中，了解每一個(gè)分論點(diǎn)的論證過(guò)程，分清論證的角度、層次。
比較既有分論點(diǎn)間的比較，也有同一個(gè)分論點(diǎn)內(nèi)部的比較。如：論述第三個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，學(xué)生齊讀后，老師提問(wèn)：這部分的比喻論證的運(yùn)用與前兩部分有何不同？學(xué)生稍加分析便可答出：正反對(duì)比論證，在此基礎(chǔ)上老師引導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步的探討，明白學(xué)習(xí)要重視積累、堅(jiān)持不懈、專心致志的道理。
比較式學(xué)習(xí)，避免了一一講述的單調(diào)，也突出了本文論證同中有異，靈活而有變化，論辯生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
3.小結(jié)：
討論：比喻論證的好處。
明確：這些比喻仿佛信手拈來(lái)，使人自然而然聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出，使讀者易接受。
教學(xué)板塊三：加強(qiáng)誦讀，領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言特點(diǎn)。
學(xué)生誦讀，感知句式整齊、讀來(lái)瑯瑯上口的特點(diǎn)。
其次，從修辭角度引導(dǎo)、分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)：排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢；排比、對(duì)偶穿插使用，使文章句式整齊、節(jié)奏和諧、變化流暢，反映了荀子議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
教學(xué)板塊四：聯(lián)系實(shí)際，闡述學(xué)習(xí)所得。
學(xué)生討論，相互交流，老師要對(duì)學(xué)生所述給予肯定。
課后結(jié)合自身體會(huì)，寫(xiě)一篇一二百字的勸學(xué)文字。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十四
老師、同學(xué)大家好！
這又包括了四個(gè)內(nèi)容，即課文的特點(diǎn)和作用、學(xué)生學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)。
過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)分析新聞中記者的感情傾向。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含的對(duì)納粹暴行的強(qiáng)雷憤怒;記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。
結(jié)合本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我把教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)為：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)記者是如何通過(guò)參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達(dá)他們的內(nèi)心感受，表達(dá)自己鮮明情感，同時(shí)，還要品位新聞中富有意蘊(yùn)的句子含義。
2、提問(wèn)法：逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
3、分析點(diǎn)撥法：展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
4、講授法：講解基本知識(shí)點(diǎn)，傳授知識(shí)。
其中點(diǎn)分析撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下八個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1：導(dǎo)入新課。我會(huì)展示一些南京大屠殺的照片，營(yíng)造一種低沉的氛圍，然后通過(guò)對(duì)比，過(guò)渡到二戰(zhàn)期間歐洲的大屠殺。讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)，感受法西斯的殘暴。以此導(dǎo)入，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
環(huán)節(jié)2：檢查預(yù)習(xí)，瀏覽課文，鞏固字音。這有利于學(xué)生理清文章脈絡(luò)。讓學(xué)生翻閱工具書(shū)，解決生字詞問(wèn)題，為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。
環(huán)節(jié)4：文本主體分析。
在這部分，我以多媒體展示兩個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題一：作者看到的現(xiàn)實(shí)的布熱金卡是陽(yáng)光明媚，綠樹(shù)成蔭，孩子們高興地嬉戲?？蔀槭裁醋髡邊s說(shuō)這是“最可怕的景象”“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”呢?(設(shè)計(jì)意圖：為了讓學(xué)生對(duì)比分析奧斯維辛集中的現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)比，有利于過(guò)渡到下文的學(xué)習(xí)。)
環(huán)節(jié)5：文本細(xì)節(jié)分析
毒氣室——恐怖、終身難忘。
1、在女牢房里，作者說(shuō)“沒(méi)有什么值得看的”，難道真的沒(méi)有了嗎?
2、參觀實(shí)驗(yàn)室，為什么會(huì)羞紅了臉?
3、“在奧斯維辛，沒(méi)有什么可以禱告的地方?！比绾卫斫膺@個(gè)句子?
環(huán)節(jié)6：解題，明確中心。
(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合新聞的特點(diǎn)以及文本去分析。)
環(huán)節(jié)7：延伸拓展。讓學(xué)生結(jié)合歷史和時(shí)政熱點(diǎn)，談?wù)剳?yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待歷史?
那么這就是我的板書(shū)了，全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，
便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十五
1）、教材的地位和作用：
《剃光頭發(fā)微》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第二單元（雜文）所列的一篇自讀課文。本文語(yǔ)言幽默，諷刺意味濃，借“剃光頭”這一平凡的生活現(xiàn)象所闡發(fā)的深刻道理。同前面幾篇課文一樣，頗能體現(xiàn)雜文的特點(diǎn)。也是《我若為王》談權(quán)的一個(gè)延伸。
2）、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)現(xiàn)行高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)高一年級(jí)學(xué)生的要求，結(jié)合本單元的教學(xué)要求，我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：
1．理清全文脈絡(luò)，整體把握文意，進(jìn)而理解主旨。
2．體會(huì)本文因小見(jiàn)大的寫(xiě)法，理解文章借“剃光頭”這一平凡的生活現(xiàn)象所闡發(fā)的深刻道理。
3．品味本文語(yǔ)言的幽默與諷刺意味，逐步提高鑒賞能力。
3）、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定：
整體把握文意是新課標(biāo)對(duì)高中一年級(jí)學(xué)生所作出的要求，聯(lián)系雜文本身的特點(diǎn)，我認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)1、2應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)；而如何在前面幾篇雜文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步品味本文語(yǔ)言的幽默與諷刺意味、提高鑒賞能力則是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
4）、教材處理：
本課是自讀課文，在教材的處理上我是這樣來(lái)實(shí)施的：布置預(yù)習(xí)思考題：（1）作者怎樣從剃頭這件事一步步引到談?wù)茩?quán)的？（2）從哪些語(yǔ)句可以體會(huì)到本文的幽默意味？課上引導(dǎo)學(xué)生閱讀討論。
根據(jù)教材處理，結(jié)合課文本身的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，我把引導(dǎo)法作為本課主要的教學(xué)方法，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。
1）、導(dǎo)入新課（從一首詩(shī)導(dǎo)入）
何滿子
故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。
（講解：何滿子，曲名。這是一首描寫(xiě)宮女哀怨感嘆的詩(shī)。故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔三千里，（別了兄弟父母）；深宮幽閉二十年，（好比籠中鸚鵡）。聽(tīng)一聲何滿子曲，（不禁想我身世）；雙眼落淚在君前。（你害得我多苦）！首句寫(xiě)宮女離家遙遠(yuǎn)；二句寫(xiě)入宮多年；三句寫(xiě)悲憤到達(dá)極點(diǎn)；四句寫(xiě)君前落淚以示抗議。一般宮怨詩(shī)多寫(xiě)宮女失寵或不得幸之苦，而此詩(shī)卻一反其俗，寫(xiě)在君前揮淚怨恨，還一個(gè)被奪去幸福與自由的女性的本來(lái)面目。這是獨(dú)到之所在。全詩(shī)只用了“落”字一個(gè)動(dòng)詞。其他全部以名詞組成，因而顯得特別簡(jiǎn)括凝煉，強(qiáng)烈有力；又每句嵌入數(shù)目字，把事件表達(dá)得清晰而明確。詩(shī)歌沒(méi)有正面批判葬送宮女青春、生命力的皇帝，但從詩(shī)人對(duì)宮女的這種深刻同情中，人們不是會(huì)很自然地厭惡那深鎖的宮門和作威作福的皇帝么？）
2）、作者簡(jiǎn)介
何滿子，曾任上海古籍出版社編審，上海雜文學(xué)會(huì)顧問(wèn)。
3）、檢查預(yù)習(xí)
積累字詞：
1．發(fā)髻：在頭頂或腦后盤成的各種形狀的頭發(fā)。
2．不羈：不受束縛。
3．睥睨：眼睛斜著看。形容高傲的樣子。
4．差池：差錯(cuò)、錯(cuò)誤。也作“差遲”。
5．切膚之痛：切身感受到的痛苦。
6．牛山濯濯：本形容山上光禿禿的，沒(méi)有樹(shù)木。文中指人頭頂光禿禿的樣子。
7．悻悻而去：憤怒地離開(kāi)。
4）、弄清題意
發(fā)微，發(fā)，探究之意；微，奧妙。從細(xì)微的事物說(shuō)開(kāi)去。剃光頭發(fā)微，即要探究剃光頭一事中所潛在的人的心理，所反映出的社會(huì)現(xiàn)象，以及現(xiàn)象后的內(nèi)在本質(zhì)。
5）、整體感知
1．默讀課文，思考：文章著重談了哪幾方面的內(nèi)容？
明確：“剃光頭”和“掌權(quán)”兩方面。
2．說(shuō)說(shuō)本文從“剃光頭”談到“掌權(quán)”的行文脈絡(luò)。
學(xué)生討論，教師歸納：一件細(xì)微的剃光頭事件引發(fā)作者的感慨：要警覺(jué)改革開(kāi)放中“有權(quán)就?！钡默F(xiàn)象不能任其泛濫。文章起筆從古代一些關(guān)于頭發(fā)驚心動(dòng)魄的故事寫(xiě)起，聯(lián)想到與頭發(fā)關(guān)系最密切的理發(fā)工人，轉(zhuǎn)錄了《人民日?qǐng)?bào)》刊登的一封讀者來(lái)信，即“剃光頭”事件。并對(duì)其原因進(jìn)行考證、分析，一針見(jiàn)血地指出這是“權(quán)”在作怪。文章結(jié)尾指出要對(duì)“權(quán)”進(jìn)行監(jiān)督。
3．研讀最后兩段
學(xué)生齊讀最后兩段。提問(wèn)：本文所談的重大的社會(huì)問(wèn)題是什么？
明確：指少數(shù)人玩弄權(quán)術(shù)、以權(quán)欺人，為所欲為，危害民眾利益，破壞黨的形象。
6）、合作研討
學(xué)生討論，各自闡述自己的'理由。
7）、體味語(yǔ)言
品讀課文，體味語(yǔ)言的幽默與諷刺的意味。結(jié)合文后練習(xí)二交流討論答案。
8）、總結(jié)特色
本文在立意選材上的最大的特色就是：因小見(jiàn)大，從平凡的生活現(xiàn)象“剃頭”落筆，聯(lián)想的掌權(quán)這樣重大的社會(huì)問(wèn)題。語(yǔ)言幽默，富于諷刺意味。
9）、重點(diǎn)語(yǔ)段（4—6節(jié)）閱讀訓(xùn)練
“鄉(xiāng)下佬”是不是只配剃光頭，以及什么模樣的人才配剃平頭……只能學(xué)到一半。
時(shí)至今日……為所欲為？
原因簡(jiǎn)單之至……人亦剃其頭。
思考回答：
1、第一段中作者由“剃光頭”聯(lián)想到哪些事情？（提示：聯(lián)想到古代的髡刑和許多國(guó)家的罪犯剃光頭。）
2、古代的“髡”刑實(shí)施的目的是什么？（提示：在于政治上或人格上和其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)。）
3、“既不是”后呼應(yīng)的常常是“也不是”，為什么作者不用，卻用了個(gè)“也肯定不會(huì)是”
（提示：因?yàn)橄挛氖钦驹凇班l(xiāng)下佬”角度的揣想之辭，并不是在陳述事實(shí)，所以這么說(shuō)。）
4、作者說(shuō)理發(fā)師不給鄉(xiāng)下佬剃平頭，“倒是從美觀這面著眼的”，有什么意味？
（提示：作者帶有一種調(diào)侃的意味，表達(dá)了自己對(duì)理發(fā)師做法不以為然的態(tài)度。）
5、文中為什么說(shuō)這里面“大有文章”？作者為什么不把這“文章”揭示出來(lái)呢？
（提示：這種瞧不起實(shí)質(zhì)上折射了階級(jí)的、城鄉(xiāng)的、職業(yè)的有著極其深刻的偏見(jiàn)。不寫(xiě)，是因?yàn)槲恼碌闹行牟辉诖恕＃?/p>
6、理發(fā)師本來(lái)就沒(méi)有大權(quán)，作者為什么要說(shuō)“幸虧他只有這么點(diǎn)兒小權(quán)”？
（提示：是為了由此及彼，因小及大，為了將矛頭指向社會(huì)上有權(quán)力的人。）
7、“直到像剃光頭那樣地把他剃下去”用了什么樣的修辭手法，表達(dá)了作者怎樣的感情？
（提示：用了拈連的手法。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)上“有權(quán)就?！钡娜说纳類和唇^和對(duì)糾正不正之風(fēng)的迫切呼聲。）
10）、布置作業(yè)
補(bǔ)充閱讀以小見(jiàn)大類雜文。
板書(shū)應(yīng)能體現(xiàn)授課思路，幫助學(xué)生把握課堂的教學(xué)重點(diǎn)，根據(jù)本課的教學(xué)重點(diǎn)我把本課的板書(shū)設(shè)計(jì)如下：
?。豪戆l(fā)師——握刀——拒絕理頭
大：當(dāng)權(quán)者——掌權(quán)——辦事沒(méi)門
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十六
今天我所說(shuō)課的題目是《這個(gè)世界的音樂(lè)》。它是高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第二冊(cè)第三單元（說(shuō)明文單元）的第四篇。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了三篇文章對(duì)如何抓住學(xué)好說(shuō)明文的關(guān)鍵問(wèn)題作了鋪墊，所以在這篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)，突出學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。
《這個(gè)世界的音樂(lè)》是一篇科普說(shuō)明文，它不僅帶著我的學(xué)生們?cè)僖淮巫哌M(jìn)了神秘的大自然，感受到大自然的氣息，而且還為他們解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的大自然奧秘。
根據(jù)教學(xué)大綱和教參要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、領(lǐng)會(huì)“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義，懂得自然界一些生物的“音樂(lè)”表現(xiàn)形式。
2、掌握本文運(yùn)用的說(shuō)明方法，品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)學(xué)生探索大自然奧秘的勇氣和信心及熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。
教學(xué)重點(diǎn)：正確理解“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：解讀作者的創(chuàng)作意圖，把握作品主題，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生教授新知識(shí)時(shí)，自然要考慮我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而制定出有效的教學(xué)計(jì)劃，采用有效的教學(xué)方法。
《這個(gè)世界的音樂(lè)》這篇課文時(shí)新教材的新課文，同時(shí)它也被確定為“自讀”課文，再加上學(xué)生剛剛進(jìn)入高一，他們大都不喜歡讀說(shuō)明文，感覺(jué)枯燥無(wú)味，這就有可能使他們讀不下去課文，或者雖然讀下去但也只是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生的一系列心理狀態(tài)，我思考：怎樣在40分鐘時(shí)間里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)這篇科普說(shuō)明文比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)、有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。
（一）從學(xué)情出發(fā)，首先把握兩個(gè)原則：
1、注意高視點(diǎn)、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)到實(shí)處，再深入實(shí)施其他教學(xué)方式和手段。
2、重視素質(zhì)教育，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)，因材施教。
其次采取以下具體方法：
第一、充分預(yù)習(xí)課文。印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)（內(nèi)容包括：作家作品、寫(xiě)作背景、掌握生字詞、熟讀課文、標(biāo)出段落、劃分層次），逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和認(rèn)知能力。
第二、根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況確定課時(shí)。
第三、分解重難點(diǎn)，以確保學(xué)生做到一課一得。
（二）從課文本身出發(fā)，需注意：
作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要由學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)作用。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色，那就是“問(wèn)題”。一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生帶到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法，然后通過(guò)“討論”和“辯論”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
高一語(yǔ)文的說(shuō)課稿篇十七
高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書(shū)，共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元，一個(gè)是必修5的第一單元，共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?！贰独先伺c?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝?！肥菍儆谇罢?。
小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫(huà)人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法，為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝?！肥侵袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀，小說(shuō)中人物的理解，甚至小說(shuō)的寫(xiě)作都有深廣意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)。
根據(jù)新課標(biāo)"知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、掌握小說(shuō)的基本要素，理清小說(shuō)的情節(jié)。
2、理解環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物塑造的作用。
3、分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。
4、總結(jié)人物刻畫(huà)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。
5、體會(huì)小說(shuō)中所描寫(xiě)的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題，深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等所造任務(wù)的方法。
2、對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。
(一)學(xué)情分析。
高二的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生，相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。
(二)學(xué)法及確定的依據(jù)。
a、預(yù)習(xí)。
此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。
b、對(duì)比閱讀法。
其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個(gè)性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無(wú)所有，可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。
在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以"我"的所見(jiàn)所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序?！兑患∈隆芬皂様橹?，以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。
《孔乙己》順敘中有補(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性?！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝福》則采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級(jí)"祝福"的歡樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源，表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過(guò)這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時(shí)，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
c、比較法。
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
d、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。
(2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法。
編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要著重欣賞人物形象，品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言，要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn)，體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
古人云："授之以魚(yú)，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)"不"!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō)，并爭(zhēng)取能夠舉一反三，用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)?；诖?，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
(一)提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐步深入。
(二)點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路。
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對(duì)話、探究等方式。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇。
學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求：
(1)只作純粹的敘述，不帶議論分析。
(2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)。
(3)要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
(二)理清情節(jié)。
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說(shuō)的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱:。
序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺。
結(jié)局：祥林嫂寂然死去。
開(kāi)端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁。
高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲：祝福景象和我的感受。
(三)探討環(huán)境描寫(xiě)在人物塑造上的作用。
祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫(xiě)。
(四)人物形象的塑造。
1、列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫(xiě)，概括人物形象。
2、列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分。
再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦。
講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木。
捐門檻：分外有神——又有希望。
不讓祝福：失神——再受打擊。
行乞：眼珠間或一輪——麻木。
問(wèn)有無(wú)靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望。
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)。
與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理。
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)。
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛。
與柳媽的對(duì)話——精神重壓，陷入恐懼。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)。
反對(duì)再嫁——逃、撞。
怕被分身——捐(門檻)。
懷疑靈魂——問(wèn)。
總結(jié)人物描寫(xiě)的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫(xiě))。
(五)問(wèn)題探究。
1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?
從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
總結(jié)人物的形象。
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞)，是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。
(三)鑒賞小說(shuō)的基本方法。
(1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。
(2)認(rèn)真分析人物形象，通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o(wú)法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
(3)研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。
(4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。
(七)作業(yè)布置。
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫(xiě)成劇本，并進(jìn)行排練。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14637737.html】
