教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版(模板16篇)

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教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版(模板16篇)
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通過寫心得體會(huì),可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,有針對(duì)性地改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該有個(gè)人及觸動(dòng)自我的思考和發(fā)現(xiàn)。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的案例,供大家參考和借鑒。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇一

教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師,我深知教師師德修養(yǎng)對(duì)于職業(yè)發(fā)展的重要性,更明白一顆純潔的師德是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗(yàn),讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會(huì)。

首先,教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國(guó)的花朵,是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強(qiáng)烈的教育事業(yè)責(zé)任感,全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己,要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感,樂于助人、甘于奉獻(xiàn)。每當(dāng)學(xué)生需要幫助時(shí),我都會(huì)毫不猶豫地投入支持和關(guān)心,默默為他們解決問題,使他們受益終身。

其次,師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師,必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個(gè)人發(fā)展。我始終堅(jiān)信,教育不只是在課堂上傳授知識(shí),更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長(zhǎng)。在與學(xué)生的交流互動(dòng)中,我始終注重以身作則,給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量,幫助他們發(fā)揮潛力,成為自己獨(dú)特的人。

第三,教師師德修養(yǎng)還需要注重個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師,不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能,還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅(jiān)信,只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實(shí)踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此,我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷閱讀相關(guān)書籍、參加教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并在實(shí)踐中不斷反思和改進(jìn)。

第四,教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前,我會(huì)始終保持謙虛、平和的態(tài)度,不以權(quán)威態(tài)度對(duì)待學(xué)生,更不會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)施暴力或者是惡意批評(píng)。同時(shí),我也會(huì)時(shí)刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通,保持良好的師生關(guān)系。

最后,教師師德修養(yǎng)還要深入社會(huì)扎根,為社會(huì)和他人作出貢獻(xiàn)。作為一名教師,要有一顆感恩的心,感恩社會(huì)為自己提供了成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)問題,將自己的知識(shí)和能力用于社會(huì)公益事業(yè)上。我曾參與過村級(jí)文化活動(dòng)的組織,也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈(zèng)圖書和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們,也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的有效途徑。

總之,教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師,我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng),努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣,我們才能更好地履行自己的教育使命,為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇二

第一段:引言(150字)。

教師是社會(huì)的靈魂,也是培養(yǎng)未來的棟梁。因此,教師應(yīng)該具備高尚的師德修養(yǎng)。師德是教師從事職業(yè)活動(dòng)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。作為一名年輕的教師,我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)的重要性,希望借此機(jī)會(huì)分享我關(guān)于教師應(yīng)有師德修養(yǎng)的心得體會(huì)。

第二段:榜樣示范(250字)。

作為一名教師,在師德修養(yǎng)上,我們首先要以身作則,成為學(xué)生的榜樣。我相信,做一個(gè)好的教師不僅需要豐富的知識(shí)和高尚的情操,更需要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài),以及時(shí)尚在于身教的行為。作為榜樣示范,我們應(yīng)該堅(jiān)守道德底線,嚴(yán)禁傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀,用良好的言行影響學(xué)生。同時(shí),我們還要努力提升自身的素養(yǎng)和能力,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

第三段:關(guān)愛關(guān)懷(250字)。

作為教師,我們需要關(guān)心和關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。我們要尊重學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn),以同理心的態(tài)度去理解他們,關(guān)心他們的思想、情感和體驗(yàn)。我們應(yīng)該給予學(xué)生充分的關(guān)愛和關(guān)懷,幫助他們解決問題,指導(dǎo)他們走向正確的方向。同時(shí),我們也要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理狀況,對(duì)那些有困擾和壓力的學(xué)生給予特別關(guān)心和幫助。只有真正關(guān)注學(xué)生,才能成為他們的朋友和引路人。

第四段:誠(chéng)信正直(250字)。

誠(chéng)信是教師師德修養(yǎng)中的一項(xiàng)重要品質(zhì)。作為教師,我們需要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)正直的原則,做到言行一致。我們要對(duì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,講求言必行,言行一至,做到言之有信,行之有據(jù)。同時(shí),我們要秉持正義和公平的原則,公正對(duì)待每一位學(xué)生,摒棄任何形式的偏私和偏袒。只有這樣,學(xué)生才會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生信任和尊重。

第五段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)(300字)。

作為一名教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的重任。因此,我們必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我們不僅要承擔(dān)起教育啟蒙的責(zé)任,還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀,引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的公民。我們要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不放棄任何一個(gè)學(xué)生。同時(shí),我們還需要積極參與學(xué)校和社會(huì)的公益活動(dòng),充分發(fā)揮教育對(duì)社會(huì)的影響力。

總結(jié)(100字)。

作為一名教師,具備高尚的師德修養(yǎng)是我們應(yīng)盡的職責(zé)。通過榜樣示范、關(guān)愛關(guān)懷、誠(chéng)信正直和責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們能夠成為學(xué)生敬佩和仰慕的好老師。我們要始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷提升自身的師德修養(yǎng)水平。只有這樣,我們才能更好地履行教師的職責(zé),培養(yǎng)出更多有社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇三

20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇四

博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,實(shí)事求是,為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇五

現(xiàn)代教師的角色絕非只是停留于“愛崗敬業(yè)”“無私奉獻(xiàn)”,針對(duì)現(xiàn)代這個(gè)多變的,多層次的社會(huì),光有一種精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,心有余而力不足,則更不是一個(gè)合格的教師,誠(chéng)如文中所言“如果一個(gè)醫(yī)生只有愛病人的心而沒有治病救人的高超醫(yī)術(shù),這樣的醫(yī)生是否合格呢?同樣,對(duì)于一位教師來說,如果只有師愛而缺乏育人的智慧,人是不是稱職呢?”是呀,這的確使人警醒,讓人反思,師德,不只是你一廂情愿地奉獻(xiàn)、愛心,更是一種能力,一種能力提升之上的職業(yè)的道德。所以在“這處背景下,教師有沒有創(chuàng)新意識(shí)、具不具有一定的創(chuàng)新能力成為新時(shí)期衡量教師職業(yè)道德的一項(xiàng)十分重要的指標(biāo)?!?/p>

首先要善于學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說“為什么教師要懂和那些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西以及那些跟中學(xué)所學(xué)的教材沒有直接聯(lián)系的東西呢?這是因?yàn)椋宏P(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的東西對(duì)于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)視野中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的.時(shí)候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!痹诋?dāng)今這個(gè)多變的、快速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)顯得尤為重要。一方面我們要走進(jìn)書中,提高審美情趣、充實(shí)精神營(yíng)養(yǎng)、完善人格塑造,以期真正能承擔(dān)塑造學(xué)生美好心靈的任務(wù)。另一方面也要不囿于校園,了解社會(huì)開拓視野。還應(yīng)該積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

總之必須使自己常教常新,處于永久的“保鮮期”。其次是要善于反思。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我們往往形成一定的思維定式,教學(xué)工作憑的是經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣。而很少去思考“為什么這么教”“這么教好在什么地方”“用別的方法有沒有可能教得更好”“時(shí)代在不斷變化,教學(xué)方式和方法的選擇要注意什么”這類問題。這實(shí)在很是阻礙了我們的進(jìn)步。在以后的教學(xué)中,如果我們能時(shí)時(shí)反思,那就能不斷進(jìn)步。再次是勇于探索,積極實(shí)踐。在今天這個(gè)教育教學(xué)方面百花盛開的新時(shí)代,勇于嘗試,不斷探求,顯得尤為重要。在日常教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)新技術(shù),吸納新的思想和理念,努力創(chuàng)新,走出一條與眾不同卻行之有效的道路。

那么,加強(qiáng)師德修養(yǎng),創(chuàng)新教育教學(xué),就從我們自己做起吧!

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇六

這次師德的主要以作風(fēng)正派,以身作則,注重身教,是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會(huì)到以下幾點(diǎn):

一、以身示范,彰顯為師的德性魅力。

1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。

馬克思曾經(jīng)指出:作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那是無所謂的。這就意味著,從事一定職業(yè)活動(dòng)的人,必須承擔(dān)確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表,是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人,不僅用自己的學(xué)識(shí)教人,而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語(yǔ)言去傳授知識(shí),而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說:教師的個(gè)人范例,對(duì)青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠(yuǎn)性。

人們常說,榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法,或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。實(shí)踐證明,教師善于以身作則,用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣,能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵(lì),乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個(gè)教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”

例如魯迅在日本留學(xué)時(shí),有一位他非常尊敬的老師——藤野先生,他對(duì)魯迅的影響十分巨大而又深遠(yuǎn)。魯迅回國(guó)在北大任教時(shí),把藤野先生的照片掛在住所的墻上,書架的對(duì)面。魯迅說:“每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣。于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子之流所深惡痛絕的文字。”

教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會(huì)對(duì)學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。

3、教師的為人師表影響整個(gè)社會(huì)的前途和未來。

社會(huì)上的各種職業(yè),都會(huì)與人們發(fā)生一定的聯(lián)系,各種職業(yè)道德也就必然會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。但是,由于各種職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)不同,其職業(yè)道德對(duì)社會(huì)影響的深度和廣度也就會(huì)有所不同。與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德對(duì)社會(huì)的影響顯得更廣泛,更深遠(yuǎn)。

教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造,影響學(xué)生一生的做人品質(zhì),并進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的前途和未來。教師對(duì)學(xué)生的影響一旦形成,就不會(huì)隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡(jiǎn)單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分,從而將伴隨學(xué)生的一生。

再?gòu)恼麄€(gè)教育事業(yè)、整個(gè)社會(huì)方面來看,教師職業(yè)道德的影響同樣是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。教育是一項(xiàng)代表未來的事業(yè),它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的,是百年大計(jì)。而教師的職業(yè)道德狀況如何,將直接關(guān)系教育勞動(dòng)的成敗,關(guān)系教育事業(yè)的興衰,關(guān)系未來社會(huì)主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),關(guān)系國(guó)家、民族的前途和命運(yùn),影響“千秋萬(wàn)代”。

車爾尼雪夫斯基說:教師把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物,也是他們最愛模仿的對(duì)象,教師的一言一行,從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細(xì)節(jié),對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,高尚的道德思想,對(duì)學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用,它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑,提高道德認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德意識(shí);教師積極的道德情感形象,富于生動(dòng)性和感染性,可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅(jiān)毅的道德意志,對(duì)學(xué)生有很大的激勵(lì)作用,它能增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心與力量,鼓舞學(xué)生鍛煉堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力;教師高尚的道德行為,對(duì)學(xué)生有著直接的示范作用,它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實(shí)踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。

二、嚴(yán)于律己,做出表率。

在盧梭看來,可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優(yōu)柔,說話坦率,言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學(xué)生的,因此,教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。

一位優(yōu)秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠(chéng)實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語(yǔ)言文明,談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、語(yǔ)言文雅,親切自然。

教學(xué)過程是信息傳遞的過程,而信息傳遞的主要載體,是教師的語(yǔ)言。教師語(yǔ)言品質(zhì)的優(yōu)劣,口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱,直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng),錘煉教學(xué)語(yǔ)言,提高語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。

第一,語(yǔ)言要規(guī)范。教師的語(yǔ)言必須符合普通話的要求,教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

第二,語(yǔ)言要精練。教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,做到言簡(jiǎn)意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧。

第三,語(yǔ)言要準(zhǔn)確。教師使用語(yǔ)言時(shí)要確切清楚,不含混。教師要準(zhǔn)確地表達(dá)概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容,清晰地傳達(dá)思想感情、愿望等教育要求,不能含混不清,模棱兩可,似是而非,互相矛盾。

第四,語(yǔ)言要生動(dòng)。教師的語(yǔ)言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外,還必須進(jìn)一步做到優(yōu)美生動(dòng)。要使語(yǔ)言有美感,做到音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感和鼓動(dòng)性,音色甜潤(rùn)優(yōu)美,話語(yǔ)流暢自然,速度快慢適中,增強(qiáng)學(xué)生的注意力,減少學(xué)生的疲勞感,使學(xué)生時(shí)刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化,深?yuàn)W的道理形象化,使其比較鮮明生動(dòng),有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語(yǔ)言不能呆板單調(diào),枯燥乏味,使人聽來昏昏欲睡,提不起興趣。

第五,語(yǔ)言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語(yǔ)言文明純潔,切忌一切低級(jí)、庸俗、下流的污言穢語(yǔ),保持語(yǔ)言的純潔性。因此,教師在任何時(shí)候、任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風(fēng)范形象。

要特別強(qiáng)調(diào)的是教師在教育學(xué)生時(shí),不能用刻薄蠻橫的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時(shí)粗話連篇,滿嘴臟話,那么,他實(shí)際上是在強(qiáng)化學(xué)生的自卑心理和逆反心理,是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生,維持課堂紀(jì)律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時(shí)缺乏自制力,不加分辨地對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行歇斯底里的破口謾罵,那么,他這是存心使學(xué)生變壞??傊?,如果教師在教育活動(dòng)中不能使用文明健康的語(yǔ)言,保持語(yǔ)言的純潔性,就不僅損害了教師的“形象”,還會(huì)給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

2、儀表端莊,格調(diào)高雅。

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對(duì)學(xué)生具有重要的道德意義和審美價(jià)值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重,糟糕的儀表能引起學(xué)生反感,破壞師生間應(yīng)有的親和力,從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。

第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會(huì)交往中表現(xiàn)了一個(gè)人的文化檔次和意識(shí)修養(yǎng),它是在社交禮儀中最基本的起點(diǎn)。教師在教書育人過程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝艷抹,發(fā)式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿,朝氣蓬勃,光彩煥發(fā),成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生,帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進(jìn)課堂輔導(dǎo)學(xué)生,勢(shì)必引起學(xué)生的反感,從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“無論是對(duì)學(xué)生,或是對(duì)教育機(jī)關(guān)中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,修好指甲和經(jīng)常備有手帕?!薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格。”

蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學(xué)校給師生講話和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆紐扣扣上以后,還要對(duì)著鏡子整理一番。進(jìn)入演講廳或教室前,也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對(duì)學(xué)生是一種無形的教育。

第二,教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對(duì)教師來說,著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先,做到衣著整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個(gè)穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點(diǎn)、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn),不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。

其次,教師的衣著要樸素美觀,不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和職業(yè)特點(diǎn),不能搞什么標(biāo)新立異,穿著奇裝異服,有辱斯文,有失體統(tǒng)。

服裝款式要美觀大方,不要過于陳舊,顯得落伍,也不宜太趕時(shí)髦,追求新奇;衣服顏色和裝飾應(yīng)盡量素靜雅致,不要艷麗奪目,花哨惹人。因?yàn)樵诮逃顒?dòng)中,學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花哨,就會(huì)使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上,影響學(xué)生集中精力聽課。因此,教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點(diǎn)及環(huán)境要求,要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng),考慮它們可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。

第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)教師說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以,一位教師必須時(shí)刻檢點(diǎn)自己,他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?!苯處熤v課時(shí)要舉止適度,動(dòng)作文雅,表現(xiàn)出文明的氣質(zhì),不要拍黑板,擂講臺(tái),捶胸頓足,顯得缺乏修養(yǎng);和學(xué)生交往談話,要熱情而有分寸,親切而講究禮節(jié),表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利于確立自己的完美形象,受到學(xué)生的愛戴和歡迎,為學(xué)生樹立良好的身教形象,給學(xué)生以良好的精神感染。

例如培訓(xùn)時(shí)講到了一個(gè)案例是,這天早上第一節(jié)是趙老師的課,同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響,只見趙老師穿著鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發(fā)亮,長(zhǎng)頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上,走上講臺(tái)。同學(xué)們瞪圓了眼睛,不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學(xué)們的疑問,開始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽到了什么,也不知道趙老師講了什么,只記得大波浪頭發(fā)來回晃動(dòng),紅棉襖在眼前閃動(dòng)。

3、風(fēng)度從容,彰顯個(gè)性。

風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻,都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個(gè)人的風(fēng)度與這個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話,風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn),也離不開特定的精神內(nèi)涵。

英國(guó)著名教育家洛克認(rèn)為:教師應(yīng)該是一個(gè)具有高超德行,持重、明達(dá)、和善的人,同時(shí)要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度:

第一,教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師遇事必須冷靜沉著,泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動(dòng)中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹立良好的形象,使學(xué)生一眼就可以看出其是一個(gè)可以信賴、值得尊敬的師長(zhǎng)。這就要求教師在教學(xué)過程中不論什么時(shí)候,面對(duì)什么情況,都表現(xiàn)出博大高深的知識(shí)涵養(yǎng),沉著冷靜的性格氣質(zhì),成熟穩(wěn)定的思想情緒,進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度,勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng);不能因?yàn)樽约旱男木巢患眩眢w不好就發(fā)脾氣,耍態(tài)度,也不能因?yàn)樽约盒那橛淇炀褪治枳愕福e止輕福這既有失教師的風(fēng)度,也影響教師在學(xué)生心目中的威信。

第二,教師要可親。因?yàn)闆]有可親,教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師,信其道”。所以,教師教育學(xué)生時(shí)要表現(xiàn)出師長(zhǎng)的愛撫和關(guān)切,目光要充滿熱情和希望,面容要慈祥,態(tài)度要誠(chéng)懇,表情要溫和,情緒要穩(wěn)定,使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的,他要面對(duì)面地通過言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時(shí)謙恭有禮,坦然自若,面對(duì)成功和榮譽(yù)不驕傲自大,面對(duì)失敗和挫折不悲觀氣餒,始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度,就會(huì)消除學(xué)生對(duì)其的畏懼和對(duì)其水平的懷疑之感,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地接近教師,欽佩教師,學(xué)習(xí)教師。

第三,教師要有識(shí)。教師之所以是教師,在于他是職業(yè)的知識(shí)傳播者。要向別人傳播知識(shí),自己首先必須是一個(gè)知識(shí)淵博的人,有一個(gè)比較合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須有三個(gè)特征:一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí);二是扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí);三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)。

教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),才可能為學(xué)生獲得多方面的知識(shí)提供機(jī)會(huì),才可能及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生,才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來。

教師只有掌握扎實(shí)、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識(shí),才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達(dá)到較高的水平,掌握今后從事工作的真才實(shí)學(xué)。

教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí),才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法,把自己所掌握的知識(shí)和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來。

4、文明禮貌,自覺遵守社會(huì)公德。

教師是教育者,首先必須是文明人。在社會(huì)交往中,教師要處處為人師表,自覺遵守社會(huì)公德,遵紀(jì)守法,為他人樹立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對(duì)在全社會(huì)樹立教師威信,進(jìn)而在全社會(huì)形成“尊師重教,教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義,而且對(duì)推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。

社會(huì)公德是一個(gè)社會(huì)精神文明的綜合指標(biāo),是社會(huì)風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志,也是一切社會(huì)道德的基石。因此,教師遵守社會(huì)公德,不但對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對(duì)于改善整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣,建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。

我國(guó)十分重視社會(huì)公德建設(shè),取得了顯著成效。但是,現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍:隨地吐痰,亂拋廢物,乘車爭(zhēng)先恐后;汽車上,商店里,一點(diǎn)小小的摩擦、碰撞,就往往惡語(yǔ)相向,甚至拳腳相加;遇到人與人發(fā)生沖突時(shí),看熱鬧起哄者眾,化解者往往被誤解,遭指責(zé);公共設(shè)施屢遭劫難,其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個(gè)人財(cái)產(chǎn);公有財(cái)產(chǎn)或被盜或被損壞。

有的教師認(rèn)為,既然社會(huì)公德是低層次的道德規(guī)范,是否遵守是“小節(jié)”問題,那么,他們?cè)诠矆?chǎng)所就可以不嚴(yán)格遵守社會(huì)公德,從而損害了教師形象。

教師在社會(huì)交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對(duì)待一切人,尊重每一個(gè)人,這是教師知識(shí)水平高,修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會(huì)公共場(chǎng)所,如遇有不良現(xiàn)象,教師要首先走上前去制止,而且方法要講究,說話要以理服人,行為要有示范作用,讓所有人都能從其身上看到真善美,看到社會(huì)的文明和人類的進(jìn)步,從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟,會(huì)引導(dǎo)全社會(huì)的人從善除惡,使更多的人進(jìn)一步約束自己,調(diào)整自己,把社會(huì)公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感,去自覺地做一個(gè)有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。

5、廉潔從教,潔身自好。

師德規(guī)范特別要求教師要做到:作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

一段時(shí)期以來,有償家教問題,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,這一現(xiàn)象無論是對(duì)教師個(gè)體師德形象,還是對(duì)教師群體形象,或是對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展,其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序,降低了教學(xué)質(zhì)量,而且對(duì)學(xué)生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補(bǔ)”的怪圈,給學(xué)校聲譽(yù)造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展,損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團(tuán)結(jié),導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)下降。

教師要做到:不要?jiǎng)訂T、變相動(dòng)員學(xué)生參加校外辦學(xué)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)習(xí),或?yàn)槠涮峁┥?;不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學(xué)生家長(zhǎng)的禮金及其它財(cái)物等,否則,你就無法做到“自覺抵制有償家教,不利用職責(zé)之便牟取私利”。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇七

教師師德修養(yǎng)是教師必備的一項(xiàng)重要素質(zhì)。師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到教師的個(gè)人修養(yǎng),更關(guān)系到教師的教學(xué)質(zhì)量和職業(yè)聲譽(yù)。作為一名教師,只有具備良好的師德修養(yǎng),才能更好地履行自己的教育使命,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第二段:培訓(xùn)中的啟示與心得。

通過參加關(guān)于師德修養(yǎng)的培訓(xùn)課程,我收獲了很多啟示和心得。首先,教師應(yīng)該具備高尚的道德情操和行為規(guī)范。教師是學(xué)生的楷模,他們的言行舉止會(huì)直接影響到學(xué)生。因此,教師應(yīng)該秉持良好的道德品質(zhì),用自己的行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生。其次,教師要堅(jiān)持追求教育的真諦。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對(duì)困難的能力。只有真正理解和踐行教育的真諦,才能成為一名出色的教師。

第三段:師德修養(yǎng)對(duì)教學(xué)的影響。

良好的師德修養(yǎng)對(duì)教學(xué)工作有著重要的影響。首先,師德修養(yǎng)能夠提高教師的教學(xué)能力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該嚴(yán)守教育規(guī)范,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,并善于與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。只有做到這些,才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能。其次,師德修養(yǎng)能夠提升教師的教學(xué)水平。教師以身作則的方式,能夠更好地傳遞知識(shí)和價(jià)值觀,讓學(xué)生在知識(shí)的同時(shí)接受良好的道德教育。

第四段:師德修養(yǎng)對(duì)教師的個(gè)人發(fā)展的影響。

師德修養(yǎng)對(duì)教師的個(gè)人發(fā)展也有著積極的影響。首先,師德修養(yǎng)能夠提高教師的人格魅力和影響力。一位具備師德修養(yǎng)的教師,不僅會(huì)受到學(xué)生的尊重和愛戴,也會(huì)在同事中樹立起良好的形象和口碑。其次,師德修養(yǎng)能夠促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展。只有具備良好的師德修養(yǎng),教師才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù),并在職業(yè)生涯中得到認(rèn)可和進(jìn)步。

第五段:總結(jié)及展望。

通過師德修養(yǎng)的培訓(xùn),我對(duì)自己的教育理念和教學(xué)方法有了更深入的思考,并且也在改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐中取得了一些成果。而師德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的師德修養(yǎng),用行動(dòng)去踐行教育的使命和責(zé)任。我相信,只要我堅(jiān)持師德修養(yǎng),不斷提升自己的教育素養(yǎng),就一定能成為一名為學(xué)生做出積極貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇八

我是一名校長(zhǎng)。一個(gè)在三尺講臺(tái)走過26個(gè)春秋的人民教師。記得我初任校長(zhǎng)的時(shí)候,我的恩師曾經(jīng)對(duì)我說過:校長(zhǎng)是最優(yōu)秀的教師,要“學(xué)高為師,身正為范”;校長(zhǎng)是手持火把的領(lǐng)路人,要用愛經(jīng)營(yíng),以德治校。是啊,校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的影響太大了,以至于我們都能感受到這句話的震撼力“在某種意義上說,一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校?!?/p>

然而,當(dāng)一個(gè)好校長(zhǎng)實(shí)在是不容易!一個(gè)好校長(zhǎng)不僅要有先進(jìn)的教育思想,管理理念和淵博的知識(shí),更要有強(qiáng)烈的責(zé)任心、使命感和高尚的人格魅力,純正的師德修養(yǎng)。一句話,能是成就事業(yè)的關(guān)鍵,德是治校立身之根本。

那么作為一名新時(shí)期的校長(zhǎng),應(yīng)該如何修身立德,自覺地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)?下面,我結(jié)合多年的經(jīng)歷,談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

一、以德修身。

(一)、校長(zhǎng)心中要有愛。

“愛”是教師職業(yè)道德的靈魂。作為校長(zhǎng),這種“愛”應(yīng)該是廣博的、深厚的、無私的。

1、校長(zhǎng)心中的愛,首先是愛事業(yè)?!叭耸且幸稽c(diǎn)精神的”,這個(gè)精神在一定意義上就是事業(yè)心的問題,是一種執(zhí)著與愛,是把學(xué)校當(dāng)成自己的家,把教職員工當(dāng)成自己的親人,把教育當(dāng)成自己的事業(yè)來經(jīng)營(yíng),把自己的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與教書育人緊密聯(lián)系到一起。

愛事業(yè)就是要有所作為,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。我每到一個(gè)學(xué)校,都在調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上,用心規(guī)劃,帶領(lǐng)全體師生向著一個(gè)更新更高的臺(tái)階邁進(jìn)。第一次做校長(zhǎng)是在一所新建的商品房配套小學(xué),學(xué)生從各個(gè)學(xué)校分流而來,多是肉菜市場(chǎng)買菜,經(jīng)商人的子女,我苦苦思索學(xué)校發(fā)展的路子,創(chuàng)建了“勵(lì)進(jìn)教育辦學(xué)模式”,把關(guān)心和激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng)作為辦學(xué)的宗旨,在全區(qū)率先建立科學(xué)、規(guī)范,設(shè)計(jì)一流的學(xué)生心理咨詢室,聘任心理健康教育專職教師和班主任共同上好學(xué)生心理健康活動(dòng)課,我結(jié)合流動(dòng)人口子女情況,率先聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)、率先建立“學(xué)習(xí)化社區(qū)”,促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升,順利地通過了區(qū)一級(jí)學(xué)校的評(píng)估,并獲得深圳市辦學(xué)效益獎(jiǎng)。2001年,組織上又把我調(diào)到當(dāng)時(shí)區(qū)里的名牌學(xué)校任校長(zhǎng)。接受這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我心里既興奮又沉重,興奮的是領(lǐng)導(dǎo)的信任,把這樣一所好學(xué)校交給我來管理,沉重的是,面對(duì)這樣一所名校,該如何在保持學(xué)校管理的延續(xù)性的同時(shí),與時(shí)俱進(jìn),推陳出新。而很多老同事、老朋友都勸我,這回到螺嶺就不用那么拼命了,一所名校哦,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),坐到5年任職期滿不出大事就行了。我的心卻叫我聽不進(jìn)這樣的勸說,在職一任,就要有所貢獻(xiàn),有所作為。我反復(fù)研讀螺嶺的歷史,尋找老校新發(fā)展的突破口。推出了“21世紀(jì)因材發(fā)展”辦學(xué)設(shè)計(jì)和“五年發(fā)展規(guī)劃”。把“在創(chuàng)造中獲得自我發(fā)展”作為新的辦學(xué)理念,形成了“人人都有創(chuàng)造”的教育信條,本著“自我是主體發(fā)展的靈魂,自我發(fā)展是教育的最終目標(biāo)”的核心理念,把獲得自我發(fā)展,成為全校實(shí)施素質(zhì)教育的抓手,提出了“整體躍進(jìn)、局部突破”的思路,短短的一年體驗(yàn)式德育、雙語(yǔ)教學(xué)、藝術(shù)教育、心理健康教育等四大特色就初步形成,全面推進(jìn)新課程的實(shí)施,使螺嶺這所老校煥發(fā)了青春。

在區(qū)委區(qū)政府和教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷重視和扶持下,2002年9月,螺嶺小學(xué)與海麗小學(xué)合并,成為羅湖教育的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。剛剛合并的時(shí)候,由于長(zhǎng)期的緊張工作,我的頸椎病又犯了,可我想,學(xué)校剛剛合并,一下子就擴(kuò)大到2800多個(gè)學(xué)生,有許多部門需要磨合,這個(gè)時(shí)候我們?cè)趺茨苄菹⒌孟氯ツ?,由于頸椎增生壓迫,腦供血不足,我?guī)状螘灥乖趯W(xué)校。在醫(yī)院醫(yī)生批評(píng)我太不注意身體了,我放心不下的還是學(xué)校,在治療的間隙,我總是偷偷跑回學(xué)校。

我感到前方又有號(hào)角在召喚,螺嶺小學(xué)全面改革的步子要更大了。針對(duì)一個(gè)深圳最早進(jìn)行雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)的學(xué)校,在英語(yǔ)教學(xué)上已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),要更好地深化、發(fā)展外語(yǔ)特色,也為了實(shí)現(xiàn)公平教育,把學(xué)校做強(qiáng)做精,我們學(xué)校的發(fā)展前途,應(yīng)該是改辦成一所外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校為羅湖乃至深圳實(shí)施教育創(chuàng)新、創(chuàng)辦特色學(xué)校、打造名牌學(xué)校種一塊實(shí)驗(yàn)田,我翻閱了大量資料,和班子成員一起研討,還到北京等地請(qǐng)教教育專家,從辦學(xué)方案到課程設(shè)置等等,對(duì)學(xué)校更名作了大量論證調(diào)查。為了做好更名后的工作。我還考取了深圳市政府的海外培訓(xùn)班,到美國(guó)考察學(xué)習(xí),回國(guó)后繼續(xù)參加全國(guó)校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí),我把全體英語(yǔ)老師送到澳大利亞集中學(xué)習(xí)……看到我東奔西走,精疲力竭的樣子,女兒又心疼又無奈,說我是工作狂。好多人都勸我,“你在這里任期都快滿了,折騰啥呀,搞好了還不是給別人做嫁衣,保重自己的身體為好。”

我理解大家的好意,但是對(duì)事業(yè)的追求我不能放棄。

2、校長(zhǎng)的愛更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的愛剛參加工作那陣子,我每月工資才30元多一點(diǎn),可是每當(dāng)我看到那些家庭生活困難、學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀的孩子的艱難,心里就像有什么撕扯著一樣難受,好像如果自己不幫助他們就無法安頓自己的良心。于是我把剩余的錢都用來資助他們,給他們買衣服、做飯、補(bǔ)課,像自己的親人一樣相待,直到他們畢業(yè)。后來到了深圳,常常把學(xué)生領(lǐng)到家來住,女兒說:媽媽,你的學(xué)生真是太幸運(yùn)了,做你的學(xué)生比做你的女兒還好。因?yàn)榻?jīng)常帶學(xué)生回家補(bǔ)課,對(duì)自己女兒關(guān)心的精力和時(shí)間自然有限了,耐心也沒了,面對(duì)女兒的抱怨,我心里很愧疚,但也無奈,誰(shuí)讓我選擇了教師職業(yè)了呢?愛學(xué)生,教會(huì)學(xué)生,就是教師的義務(wù),教師的責(zé)任。我喜歡付出,無怨無悔!上了大學(xué)的女兒現(xiàn)在也理解了我。每當(dāng)看到自己的學(xué)生取得進(jìn)步的時(shí)候,看到他們?nèi)〉脙?yōu)異成績(jī)的時(shí)候,我的心總是比吃了蜜糖還甜。來深圳后的第三年,我到廣州出差,順路道去看望當(dāng)時(shí)在廣州讀大學(xué)的一個(gè)學(xué)生,已經(jīng)三年沒有見面了,她一看到我就沖過來抱著我哭,她說她太想我了。什么是職業(yè)的幸福感,什么是做教師的樂趣,我想,我真實(shí)地享受到了。

王明輝同學(xué)一出生就患上了腎衰竭,每天要靠注射藥物維持生命。他的父親逝世,母親下崗,婆家人把他們母子當(dāng)做負(fù)擔(dān)趕出家門,完全斷了生活來源,一直靠義工和社會(huì)救助。他剛剛來我們學(xué)校的時(shí)候,是市義工帶著他來的,瘦弱的他小小個(gè)子的簡(jiǎn)直就像一棵隨時(shí)都將被折斷的幼苗,我了解到,他這病一定要換腎,而換腎需要一大筆錢,幾年了,義工聯(lián)一直在為他籌款,但都只能維持每天的藥款,所以很渺茫?!皨寢?、媽媽,為什么別的小朋友都可以長(zhǎng)大,我怎么長(zhǎng)不大?”他在問他的媽媽。眼淚在我的眼眶里直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。“我怎么長(zhǎng)不大?”這句話不像是在問他的母親,完全是在詰問我,因?yàn)樗咽俏业膶W(xué)生。在組織全校師生為他捐款的動(dòng)員會(huì)上,我一想起他的話,心就像被什么撕扯著一樣難受,難以控制自己的感情。我一面組織師生捐款救助,囑咐班主任和任課老師特殊照看;一面與義工組織、派出所、共建單位、有實(shí)力的愛心人士聯(lián)系,籌集王明輝的換腎巨資。那時(shí)候我東奔西走,開人大會(huì)時(shí)說,電視臺(tái)來采訪說,可以說見人就說,有些人不理解,但我心里只有一個(gè)念頭,盡快地幫助他們母子脫離困境,他是我的學(xué)生,我有義務(wù)有責(zé)任為他呼吁,為他奔走。良心驅(qū)使我忘記了自己,我像一個(gè)說客,四處游說,最后在社會(huì)熱心人和企業(yè)的捐助下,終于籌集到孩子換腎的資金,順利安全地成功換腎,現(xiàn)在的王明輝個(gè)子長(zhǎng)高了,面色紅潤(rùn)了,我的心終于可以放下了。對(duì)于學(xué)校的特困生,我總是想盡辦法去關(guān)心他們、幫助他們。每個(gè)學(xué)期初學(xué)期末,除了政府的補(bǔ)貼外,學(xué)校還發(fā)給他們學(xué)習(xí)用品,到了“六。一”,我還登門看望,送上學(xué)校老師的祝福和關(guān)愛。希望他們?cè)诟屑ど鐣?huì)和政府的關(guān)懷的同時(shí),揚(yáng)起生活的信心,自強(qiáng)自立。

3、校長(zhǎng)的愛是對(duì)老師愛。

“學(xué)校的事大家來做,大家的事我來做”我把這句話作為口頭禪,也作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)。

對(duì)待教職員工,我沒有遠(yuǎn)近親疏,從子女入托請(qǐng)保姆、入學(xué)就業(yè)到其個(gè)人的就醫(yī)看病,評(píng)職稱等等,無論是誰(shuí)我都盡力相幫,創(chuàng)造條件,為之奔走。特別是一些進(jìn)入中年的教師,有的老公下崗了,家庭出現(xiàn)困難,無論工作多忙,我都要和他們細(xì)細(xì)長(zhǎng)談,找門路幫助他們的家人再就業(yè),盡力減輕他們的后顧之憂。

伍老師的愛人下崗了,孩子就業(yè)一時(shí)也無著落,她個(gè)人又正值生理更年期,多種疾病都找上門來,學(xué)校的教學(xué)任務(wù)具有一定的壓力,我發(fā)現(xiàn)她精神恍惚,幾次找她聊天,最后她才吞吞吐吐地告訴我她的家庭情況,她說自己簡(jiǎn)直要絕望了。我十分內(nèi)疚,是的特區(qū)人的生活水平提高了,老師的待遇也提高了,但是還是有很多人因?yàn)榉N種原因而遭遇困境。我一面安慰她,因?yàn)樗眢w的原因調(diào)整了她的工作。并鼓勵(lì)她樂觀地面對(duì)生活。一面私下里找熟人幫她愛人介紹工作,雖然沒有成功,但是伍老師非常感動(dòng),調(diào)整心態(tài),這個(gè)學(xué)期她主動(dòng)要求增加工作量,在其他老師生病時(shí),還主動(dòng)擔(dān)當(dāng)班主任工作,像完全變了個(gè)人似的,充滿活力。把自己的病都不放在心上,直到前幾天,到醫(yī)院檢查,醫(yī)生警告她如果不馬上手術(shù),有可能癱瘓,必須馬上住院,她才鄭重地寫來一封長(zhǎng)長(zhǎng)的請(qǐng)假報(bào)告。她的請(qǐng)假報(bào)告深深地感動(dòng)了我,她說:自己患了腰椎弓崩裂,錯(cuò)位及滑脫,不得不得馬上手術(shù)治療,對(duì)本人手術(shù)給學(xué)校工作帶來的不便,很愧疚,自己所承擔(dān)的工作煩請(qǐng)學(xué)校暫做調(diào)整,一捱出院,我馬上返崗。我在心里默默地祝福,祝福我們的老師一生平安。

對(duì)老師的愛,還在鼓勵(lì)支持他們專業(yè)上的進(jìn)步。我毫無保留地傳授自己的經(jīng)驗(yàn),耐心細(xì)致地輔導(dǎo),手把手地傳、幫、帶。青年教師黃振虹在我的幫助下,從一個(gè)新手,成長(zhǎng)為區(qū)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人,學(xué)校教導(dǎo)主任;我與陳白珍老師結(jié)對(duì)子,聽課評(píng)課,反復(fù)探討英語(yǔ)教學(xué)過程最優(yōu)化,我們一課一課地扣,一個(gè)步驟一個(gè)步驟地精心設(shè)計(jì)。辛勤的努力終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。在深圳市小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)優(yōu)質(zhì)課大賽上,陳老師獲得了第一名的好成績(jī),并代表深圳市參加省里的比賽,再次獲得省第一的殊榮。

(二)、校長(zhǎng)要嚴(yán)于律己。

校長(zhǎng)的職業(yè)道德是一個(gè)主要的、關(guān)鍵的問題,必須以德治校,以德服人。校長(zhǎng)責(zé)任制賦予基層校長(zhǎng)一定的權(quán)力,如果不能嚴(yán)格自律,不接受監(jiān)督,沒有規(guī)范的辦事制度和程序,處理不好最容易脫離群眾,產(chǎn)生腐敗。我清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),告誡自己從政要廉潔,自覺接受黨支部、教代會(huì)的.監(jiān)督;要求自己做到自律、主動(dòng)建立監(jiān)督機(jī)制,實(shí)行有效的民主管理。我重視民意,凡事以“教職工、學(xué)生、家長(zhǎng)答應(yīng)不答應(yīng),滿意不滿意”為準(zhǔn)繩。我主持起草了學(xué)勤政、廉政、為人、處事、學(xué)習(xí)等方面對(duì)干部提出了較具體的要求。我經(jīng)常告誡自己:做領(lǐng)導(dǎo),一是不能貪,貪贓必然枉法,在群眾中就沒有威信,黨的政策就得不到落實(shí),教育教學(xué)工作更難開展;二是不能偏,一切以有利于教育事業(yè)為重,任人唯親,必失民心。學(xué)校工程招標(biāo)都嚴(yán)格按程序辦理。用人、設(shè)崗、褒獎(jiǎng)、責(zé)罰等,我都不摻雜個(gè)人私情,不樹立個(gè)人標(biāo)準(zhǔn),公正平等地對(duì)待每一位教師。我深信每人心里都有一桿秤,校長(zhǎng)是否出以公心,是否以心換心地相待教師,他們看得很明白;反之如果偽裝自己,玩弄權(quán)術(shù),他們也看得很明白。我跟老師們說掏心窩子的話,一是一,二是二。把學(xué)校管理中的參與權(quán)和決策權(quán)交給教師,定期召開教代會(huì),學(xué)校的工作計(jì)劃、規(guī)章制度、重大決策、福利分配等,獎(jiǎng)優(yōu)評(píng)先我都要與教代會(huì)溝通,征求他們的意見。最常用的就是全體教職員工的問卷調(diào)查和征求意見表。自律,要求師生做到的自己首先做到。我告誡老師,吃人家的嘴軟,拿人家的手軟。為了抑制拜金主義對(duì)教師隊(duì)伍的侵蝕,把不許亂收費(fèi),不接受家長(zhǎng)和學(xué)生的禮品禮金,作為一條嚴(yán)肅的紀(jì)律。作為一個(gè)有點(diǎn)名氣的學(xué)校,很多人都想進(jìn)來讀書,學(xué)位非常緊張,有些人求學(xué)心切,以為送上紅包就可以解決問題。我最常說的一句話,是“你的心情我們理解,學(xué)校學(xué)位有限,能不能入學(xué)與金錢無關(guān)?!蔽覉?jiān)決拒收家長(zhǎng)的紅包和禮物。有的人打聽到我家里,我干脆不給他開門。

我把辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)求創(chuàng)新、求發(fā)展、求特色、求成果,明確要求教師:“人人有教科研水平、人人有教科研能力、人人有教科研課題、人人出教科研成果”。我自己帶頭動(dòng)筆制定了《螺嶺五年發(fā)展規(guī)劃》、《十五課題研究方案》、《科研論文成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等一系列法規(guī)文件,帶頭主持課題,帶頭撰寫論文,帶頭發(fā)表文章,現(xiàn)在教師中學(xué)習(xí)、科研、提高已蔚然成風(fēng),學(xué)校已經(jīng)形成了良好的科研氛圍。

建立現(xiàn)代學(xué)校制度,主動(dòng)接受民主監(jiān)督。學(xué)校政策、制度和規(guī)定的產(chǎn)生,都經(jīng)歷了問卷調(diào)查,網(wǎng)上校長(zhǎng)信箱,廣泛征求意見建議,再經(jīng)由教代會(huì)審議通過。我每年都以征求意見和建議為專題召開老教師座談會(huì)、青年教師座談會(huì),黨員擴(kuò)大會(huì)議等會(huì)議,并建立了家校聯(lián)合會(huì),讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校管理中來。公開學(xué)校的管理和教育教學(xué)情況,使教師更加坦然地面對(duì)家長(zhǎng),通過實(shí)施班主任競(jìng)爭(zhēng)上崗等制度的建立,讓老師在職業(yè)崗位中體會(huì)自己的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,增強(qiáng)職業(yè)幸福感。

幾年來,每到一個(gè)任職學(xué)校,我都深入群眾,了解學(xué)?;厩闆r,征求大家的意見,召開教代會(huì),認(rèn)真聽取老師們對(duì)學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的建議。開通校長(zhǎng)熱線,并設(shè)好建議獎(jiǎng),鼓勵(lì)師生將個(gè)人的發(fā)展和成功與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)緊密聯(lián)系起來,校榮我榮,校衰我恥,做學(xué)校管理的真正主人。集體的力量、群眾的智慧、使我任職過的兩所學(xué)校都邁上了新臺(tái)階,在社會(huì)上形成了較大影響。

二、以德治校。

校長(zhǎng)不僅要自己修身立德,更要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),完善師德管理。

1、構(gòu)建師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制進(jìn)行師德師風(fēng)教育,必須有長(zhǎng)效機(jī)制做保證。學(xué)校把每年的9月作為“師德教育月”,組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》和師德先進(jìn)個(gè)人事跡,重溫螺嶺外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師“十要十不準(zhǔn)”,舉辦《校園法律問題專題講座》、《師德案例研討沙龍》等。老師們把自己在教育教學(xué)和自身修養(yǎng)中遇到的困惑,難題擺到沙龍里,大家一起來分析解剖,共同提高認(rèn)識(shí)。

每學(xué)年學(xué)校都與老師簽訂師德公約,并進(jìn)行師德宣誓和承諾。把老師的承諾與簽名全部張榜公布。學(xué)校建立師德考核制度,通過自評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、學(xué)生評(píng)議、學(xué)校評(píng)議等多層面、角度考核教師師德情況,在評(píng)優(yōu)評(píng)先晉級(jí)方面,對(duì)師德問題教師實(shí)行一票否決制。結(jié)合行風(fēng)民主評(píng)議,我們還建立了師德監(jiān)督制度,請(qǐng)人大代表、家長(zhǎng)代表、社區(qū)和共建單位的代表對(duì)學(xué)校師德建設(shè)進(jìn)行視察,發(fā)揮監(jiān)督和指導(dǎo)作用,鼓勵(lì)家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)各界對(duì)學(xué)校教師的師德師風(fēng)狀況進(jìn)行監(jiān)督評(píng)議,設(shè)立專門的校長(zhǎng)信箱、網(wǎng)上信箱和熱線電話,并有專人負(fù)責(zé)接待。

在美國(guó)學(xué)習(xí)期間,我發(fā)現(xiàn)美國(guó)學(xué)校的家校合作做得很好,我做了詳細(xì)的調(diào)研,回國(guó)后,我根據(jù)學(xué)校實(shí)際,成立了家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì),成立了家長(zhǎng)義工組織,家長(zhǎng)直接參與了學(xué)校的管理,家長(zhǎng)和教師之間的距離就近了,家長(zhǎng)的話給我的感觸很大:“以前,我們認(rèn)為把小孩送進(jìn)學(xué)校,教育就是學(xué)校的事了,平時(shí)總是要求學(xué)校,老師為小孩做什么??晌覀儚臎]想過自己為孩子做點(diǎn)什么,現(xiàn)在是到我們反思的時(shí)候了。我們應(yīng)該多考慮為孩子,為學(xué)校,為老師做點(diǎn)什么?!?/p>

教師節(jié)本是鮮花問候的節(jié)日,我讓全校學(xué)生在這一天寫下自己最希望老師做的一個(gè)心愿:“我希望每天看到老師笑!”“我希望老師多講作文?!薄半m然我寫得字不好,但我一定會(huì)努力。”“我希望老師在課堂上多提問我?!薄拔蚁M蠋熡锌张阄胰湲?dāng)勞?!边@個(gè)活動(dòng)讓老師看到孩子的所需,明確了自己的職責(zé),教師動(dòng)了,老師動(dòng)了,教師家長(zhǎng)的合作,把教育推上了一個(gè)新臺(tái)階。

在師德建設(shè)的實(shí)踐中,我們的師德培訓(xùn)制度收效顯著,每個(gè)學(xué)期老師們把自己師德問題的案例記錄下來,師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)與大家分享,或請(qǐng)專家點(diǎn)評(píng),或由同事分析,在提升認(rèn)識(shí)的同時(shí),提出解決問題的有效方法。

2、樹立先進(jìn)典型,塑造螺嶺形象教師。我們用模范引路,樹立身邊的典型。

我們派老師去上海、去貧困地區(qū),聆聽與感受師德模范的高尚情操,開展“三比”活動(dòng):和自己的從前比,和內(nèi)地的同行比,和貧困地區(qū)的人比。加深職業(yè)幸福感,大家越比越感到自己幸福,越比越感到責(zé)任與良心,富而思源,富而思進(jìn),富而思回報(bào)。愛崗敬業(yè)就是對(duì)社會(huì)的最好匯報(bào)。

身邊的典型更具有說服力,我們開展師德標(biāo)兵和百佳班主任的評(píng)比,徐敏、林美娟等都是是我們螺嶺的普通教師,在評(píng)比演講活動(dòng)中,他們對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的愛,對(duì)工作對(duì)事業(yè)的勤懇,精湛的業(yè)務(wù)能力對(duì)我校教師震撼很大?,F(xiàn)在我們有5名區(qū)級(jí)百佳班主任、3名市優(yōu)秀班主任,3名市十佳青年教師,2名南粵教壇新秀。林美娟老師還參加了區(qū)師德先進(jìn)巡回演講。

3、抓住班主任隊(duì)伍建設(shè)不放松。

我校師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)是班主任隊(duì)伍建設(shè)。班主任與學(xué)生接觸密切,其一言一行最直接地代表著教師的整體形象。鑒于班主任崗位的重要,我們對(duì)學(xué)校人事制度進(jìn)行改革,實(shí)行了班主任競(jìng)爭(zhēng)上崗制度,極大地激發(fā)了教師的積極性。在此基礎(chǔ)上我們完善班主任考核制,建立班主任工作評(píng)優(yōu)制,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀班主任的獎(jiǎng)勵(lì)力度。每年專門帶班主任外出學(xué)習(xí),在校內(nèi)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,組織班主任心理健康教育實(shí)驗(yàn),依據(jù)新形式修改完善了班主任工作崗位職責(zé)、班主任工作獎(jiǎng)勵(lì)辦法等制度和規(guī)定。在家長(zhǎng)中進(jìn)行班主任師德調(diào)查,加強(qiáng)了班主任與家長(zhǎng)的溝通。我們的班主任守則規(guī)定,關(guān)心和熱愛全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公平公正地對(duì)待學(xué)生,不體罰學(xué)生,注重對(duì)向全面素質(zhì)培養(yǎng),不利用職權(quán)謀取私利,我們學(xué)校的家長(zhǎng)對(duì)班主任工作的滿意程度是很高的。

4、加強(qiáng)青年教師職業(yè)道德建設(shè)。

要防止教師隊(duì)伍的“斷層”,就必須加強(qiáng)青年教師的職業(yè)道德教育,并做到思想、業(yè)務(wù)雙落實(shí)。我定期召開青年教師座談會(huì),以談心聊天等形式,了解他們的思想、生活,在幫助他們解決生活中的困難的同時(shí),幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀道德觀。鼓勵(lì)他們堅(jiān)定獻(xiàn)身教育事業(yè)的信心,建立以老帶新的一幫一,結(jié)對(duì)子制度。我親自給他們上黨課,和他們一起進(jìn)一步明確教師的義務(wù)和責(zé)任。

給機(jī)會(huì)、壓擔(dān)子、建機(jī)制。這幾年學(xué)校采取靈活的政策,引進(jìn)了一大批德高業(yè)精的高水平教師;學(xué)校積極建立讓年青人脫穎而出的機(jī)制,通過跟蹤培養(yǎng)逐步成為學(xué)科帶頭人和成為中青年骨干教師;狠抓教師的師風(fēng)師德建設(shè),提出要以德育人,為人師表,近年來學(xué)校的教師隊(duì)伍素質(zhì)提高很快,并先后涌現(xiàn)一大批愛崗敬業(yè),德高業(yè)精,熱愛學(xué)生,無私奉獻(xiàn),深受學(xué)生喜愛的老師。

現(xiàn)在我們學(xué)校,老師們都認(rèn)同這樣一種觀點(diǎn):“人是要有一點(diǎn)精神的”,這個(gè)精神在一定意義上就是責(zé)任心的問題,就是履行好自己職責(zé)問題。敬業(yè)愛崗已經(jīng)成為風(fēng)氣,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)生命負(fù)責(zé)的觀念已經(jīng)深入老師的心靈。愛崗敬業(yè)、以校為家,自覺奉獻(xiàn),不計(jì)報(bào)酬,成了螺嶺小學(xué)老師的自覺意識(shí)和自覺行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,市十佳青年教師、市優(yōu)秀班主任、區(qū)百佳班主任層出不窮。我個(gè)人也獲得了深圳市十佳青年教師、優(yōu)秀校長(zhǎng)、名校長(zhǎng)和羅湖區(qū)兩屆十佳校長(zhǎng)等榮譽(yù),兩所學(xué)校都被評(píng)為深圳市辦學(xué)效益好學(xué)校。

三、新的開端新的責(zé)任。

現(xiàn)在我們的學(xué)校正式更名為螺嶺外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校,在突出特色化辦學(xué)的路上更進(jìn)了一步,展開了一幅新的畫卷,我深深地感到肩上的擔(dān)子更重了,責(zé)任更大,而過去的一切已經(jīng)成為歷史。負(fù)起責(zé)任來,這句話多么簡(jiǎn)單,但是真正放在心里卻是那么沉重,為了責(zé)任,我干得很累,但感到真正的充實(shí)和幸福。我還想說的是,其實(shí)在我們深圳,有很多校長(zhǎng),比我做的還要好,他們?cè)谧约旱膷徫簧闲燎诠ぷ鳎昧己玫膸煹掠绊懼淮笈處?,用無私奉獻(xiàn)的精神支撐著一所所學(xué)校,他們是我學(xué)習(xí)的榜樣,是深圳教育的堅(jiān)實(shí)的脊梁,以上我把自己工作中的感受匯報(bào)給大家,希望能得到大家的指正。謝謝大家。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇九

作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn),因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對(duì)孩子的愛,怎樣讓孩子感受到你對(duì)他的愛呢?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展,學(xué)生德育素養(yǎng)的提高,必須遵守一切從實(shí)際動(dòng)身這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心動(dòng)身,愛心是教育的前提,老師要關(guān)懷保護(hù)班級(jí)的`每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批判教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

對(duì)學(xué)生的教育工作說到底是一個(gè)愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對(duì)未成年人要同意其犯錯(cuò)誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對(duì)學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。

教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有開展?jié)摿Φ娜?,而不是老師施愛的被?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)覺他們有可愛之處,你不會(huì)不去愛他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽;他們面對(duì)考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。假如教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)覺他們值得你愛,你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

“愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。假如教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。

總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的根底上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能呈現(xiàn)平等和尊重,才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所盼望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇十

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。

教師如何提高自身的師德,我有如下體會(huì):

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,僅有自我努力才是的方法。

師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇十一

教師要做到愛崗敬業(yè),首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、善待學(xué)生,安于教學(xué)。

教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?,讓他們找到自己的位置,感覺到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。

三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。

熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童。”可見,樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

俗話說:“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。

四、廉潔從教,嚴(yán)于律己。

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。

1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇十二

教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必定行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即教師的.職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都情愿接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生情愿和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇十三

我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

一、對(duì)待教育事業(yè):

忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對(duì)待受教育者:

熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

三、對(duì)待同事及教師群體:

堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員:

真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

我想首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹?品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死?!闭蛉绱?,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇十四

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的'要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的方法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)效勞于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧,效勞周到,促使其全面開展。

作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體。

表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇十五

以德立教以身示教,鍛造不朽師魂!

今年的清明節(jié)回家,幾個(gè)同學(xué)去小學(xué)時(shí)候的班主任老師家小聚了一下。看著曾經(jīng)指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的班主任老師,如今仍舊風(fēng)采依舊,幾個(gè)老同學(xué)難免回憶兒時(shí)上學(xué)的時(shí)光。突然,其中一個(gè)同學(xué)說道,大家發(fā)現(xiàn)沒有,政科現(xiàn)在的班級(jí)管理風(fēng)格,是不是隱隱有些咱們當(dāng)年老班的影子。我愕然了,仔細(xì)回想,好像還真是這么一回事,眼前這位睿智的可敬長(zhǎng)者對(duì)我的影響,竟至于斯。

“學(xué)高為師,身正為范”。剛進(jìn)大學(xué)時(shí)候,每天從主教學(xué)樓門口經(jīng)過,映入眼簾的,首先就是鑲嵌著的這幾個(gè)閃閃發(fā)光的大字。現(xiàn)在,自己真正站在平凡的三尺講臺(tái),特別是作為班主任老師之后,面對(duì)自己的學(xué)生們,對(duì)這幾個(gè)字的理解尤其深刻。教師的主戰(zhàn)場(chǎng)是學(xué)校,學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為本、以德治校、以德立校,以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)求發(fā)展。所有這些都跟我們的教師的師德師風(fēng)的建設(shè)有著密切的聯(lián)系。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到:作為一名教師責(zé)任是多么重大。

現(xiàn)在自己工作了,作為一名老師,對(duì)自己的學(xué)生們,負(fù)有重大的責(zé)任,而良好的師德,是這一切的基礎(chǔ)。古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!苯袢酥軡?jì)也曾指出:“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。

教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?經(jīng)過學(xué)習(xí),我認(rèn)為,當(dāng)從以下幾方面努力。第一,自尊自重。“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。二、誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;三、創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

陶行知老先生曾經(jīng)說過:“道德,是做人的根本一環(huán),不可缺乏的一環(huán)。不然,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?!庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

學(xué)習(xí)陳琳教授關(guān)于師德的視頻,對(duì)陳老幾十年如一日的專研,對(duì)學(xué)生的尊重,無限的感概?!呱窖鲋梗靶行兄?。雖不能至,然心向往之?!苯處熢趯W(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂,當(dāng)是我輩一輩子的追求!

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教師師德修養(yǎng)心得體會(huì)標(biāo)準(zhǔn)版篇十六

教師的專業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個(gè)人知識(shí),技能。專長(zhǎng)等多方面的發(fā)展,也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專長(zhǎng)等方面的提高,這種觀點(diǎn)不僅誤解了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵,而且忽視了教師的職業(yè)特點(diǎn)。教師是一種以自己的人格培養(yǎng)人格,以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè),教師職業(yè)的教育性決定了教師專業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)無法脫離道德規(guī)范,師德修養(yǎng)始終是教師專業(yè)發(fā)展的`核心要素,對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的意義,是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

一個(gè)教師〝師德昭昭〞,其業(yè)也必不會(huì)差。良好的師德修養(yǎng)能喚起教師的專業(yè)熱情,產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展的緊迫感。責(zé)任感。使命感,從而激勵(lì)自己不斷提高專業(yè)水平。一個(gè)師德高尚的人,即使他的專業(yè)能力有所不足,他也會(huì)抱著對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,刻苦鉆研,努力提高自己的專業(yè)水平。所以說,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,提高教師的道德修養(yǎng)應(yīng)是前提和基礎(chǔ),也只有具備良好的師德修養(yǎng),才能真正促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到更高境界的催化劑。

教師的道德修養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展互為依存的兩個(gè)方面,教師在專業(yè)發(fā)展過程中,只有不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)發(fā)展意識(shí),不斷超越自我,享受專業(yè)發(fā)展的成功體驗(yàn),鞏固自己的專業(yè)熱情,才會(huì)進(jìn)一步提高自己的師德修養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展必然推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到一種更高的專業(yè)境界。

作為新時(shí)期的教師,更需要德才兼?zhèn)洹S胁艧o德,不是一名合格的教師,有德無才,不是一名好教師。學(xué)高為師,身正為范。做一名德才兼?zhèn)涞慕處煈?yīng)該是每一名教師的追求目標(biāo)。在平時(shí)的工作中,所有教師一方面要不斷地學(xué)習(xí)道德理論,積極進(jìn)行道德實(shí)踐,從道德上不斷完善自己,讓自己成為一個(gè)師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),明確終身學(xué)習(xí)的基本理念,爭(zhēng)做一名好教師。

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