寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟范文(23篇)

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寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟范文(23篇)
時間:2023-11-24 12:38:06     小編:ZS文王

心理是研究人的心理活動和行為的一門科學(xué)。在寫一篇完美的總結(jié)時,我們首先得明確總結(jié)的目的和意義。以下是幾篇經(jīng)典總結(jié)范文的摘抄,以饗讀者,也希望能激發(fā)大家的寫作靈感。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇一

年代:【宋】作者:【劉辰翁】。

枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷,龍舟叫徹,不了湖亭張戲。

滿庭芳芷。正艾日高高,葛風(fēng)細(xì)細(xì)。試比陳人,人間除我更誰似。

浮沉君共我里。記薰廊待對,聞雞蹴起。昨日蟾蜍,明朝蠅虎,身與渠衰更悴。

老夫病已。任采綠采苓,為師為帝。但有昌陽,倩酤扶路醉。

2、端午月山主人酒邊即事。

年代:【宋】作者:【黃庚】。

時序催人易白頭,端陽懷古客添愁。

朱符不寫湘累恨,角黍難包楚國羞。

記節(jié)何妨斟蟻酒,奪標(biāo)無復(fù)見龍舟。

高歌思遠(yuǎn)樓前路,掩雨珠簾今在不。

3、競渡棹歌。

年代:【宋】作者:【黃公紹】。

看龍舟,看龍舟;

兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚。

忽然鼓棹起中流。

年代:【宋】作者:【黎廷瑞】。

記得當(dāng)年年少時,蘭湯浴罷試新衣。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

5、湖亭觀競渡。

年代:【宋】作者:【樓鑰】。

涵虛歌舞擁邦君,兩兩龍舟來往頻。

閏月風(fēng)光三月景,二分煙水八分人。

錦標(biāo)贏得千人笑,畫鼓敲殘一半春。

薄暮游船分散去,尚余簫鼓繞湖濱。

6、官塘競渡。

年代:【宋】作者:【鄭瀛】。

長江百里濃于醅,天風(fēng)吹作云濤堆。

吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié),龍舟兩兩爭喧豗。

今人不識靈均意,祗作龍舟多競渡。

汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

7、午日庭宴。

年代:【明】作者:【唐順之】。

南薰應(yīng)律轉(zhuǎn)朱旗,火帝乘離錦席披。

榴吐千花承羽蓋,蓂開五葉拂瑤墀。

冰盤錯出仙人掌,金縷遙分織女絲。

復(fù)道龍舟方競渡,銜恩共許向昆池。

8、端午三殿宴群臣探得神字。

唐·李隆基。

五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。

舊來傳五日,無事不稱神。

穴枕通靈氣,長絲續(xù)命人。

四時花競巧,九子粽爭新。

方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。

進(jìn)對一言重,遒文六義陳。

股肱良足詠,鳳化可還淳。

9、競渡詩。

唐·盧肇。

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

10、五月五日。

宋·梅堯臣。

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨,而追沒後蹤。

沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。

11、和端午。

宋·張耒。

競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

12、浣溪沙。

宋·蘇軾。

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

13、南歌子·游賞。

宋·蘇軾。

山與歌眉斂,波同醉眼流。

游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚(yáng)州。

菰黍連昌歜,瓊彝倒玉舟。

誰家水調(diào)唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。

14、南鄉(xiāng)子·端午。

宋·李之儀。

小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。

巢燕引雛渾去盡,銷魂??障蛄洪g覓宿痕。

客舍宛如村。好事無人載一樽。

唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當(dāng)時枕上聞。

15、《端午》。

唐·文秀。

節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

16、《已酉端午》。

元代·貝瓊。

風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。

17、《競渡歌》。

唐·張建封。

五月五日天晴明·,楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;

18、《浣溪沙·端午》。

宋代·蘇軾。

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

19、《日詠盆中菊》。

清代·顧太清。

薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié),碧紗窗下沈檀爇。

小扇引微涼,悠悠夏日長。

野人知趣甚,不向炎涼問。

老圃好栽培,菊花五月開。

20、《競渡詩》。

唐·盧肇。

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇二

為繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育和踐行社會主義核心價值觀,打造具有——文化特色的節(jié)日品牌活動,根據(jù)中央、省文明委關(guān)于深化“我們的節(jié)日”主題文化活動的要求,定于20__年6月16—18日在__市__區(qū)__舉辦20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”__省第_屆群眾性龍舟賽總決賽。現(xiàn)將有關(guān)活動方案通知如下:

一、組織機(jī)構(gòu)。

(一)成立20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”__省第_屆群眾性龍舟賽組委會,負(fù)責(zé)大賽組織協(xié)調(diào)工作。

(二)各市(州)按本通知精神,由文明辦牽頭,會同有關(guān)單位參照成立組委會,負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)本地有關(guān)工作,并明確一名聯(lián)絡(luò)人上報至本次大賽組委會秘書處。

二、工作分工。

(一)預(yù)賽分工。

1、各市(州)委宣傳部、文明辦在組委會的領(lǐng)導(dǎo)下,負(fù)責(zé)預(yù)賽的宣傳發(fā)動和組織協(xié)調(diào)工作,制訂下發(fā)預(yù)賽宣傳方案。

2、各市(州)體育(教體、文體)局在組委會的領(lǐng)導(dǎo)下,負(fù)責(zé)預(yù)賽的競賽組織、場地與器材、本地參賽隊(duì)伍的組織訓(xùn)練和注冊報名工作,并協(xié)助組委會做好食宿、交通工作。

3、各市(州)組委會負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓?、交通、工商、食品監(jiān)督等部門做好相關(guān)工作。

(二)總決賽分工。

1、省委宣傳部、省文明辦負(fù)責(zé)本次大賽的組織、協(xié)調(diào)工作,負(fù)責(zé)審定下發(fā)有關(guān)文件,負(fù)責(zé)起草、報送簡報。

2、省體育局負(fù)責(zé)制訂競賽規(guī)程、審定參賽運(yùn)動員資格、場地選定、比賽器材、裁判調(diào)配、食宿交通以及本次大賽招商工作。

3、廣播電視臺負(fù)責(zé)制定整體宣傳報道方案,組織總決賽直播以及賽前預(yù)熱造勢。

4、總決賽舉辦地協(xié)助大賽組委會做好總決賽的組織工作,并協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓?、交通、工商、食品監(jiān)督等部門做好相關(guān)工作。

(一)預(yù)賽:

由各市(州)組委會負(fù)責(zé)組織,在本行政區(qū)劃內(nèi)自行選取比賽地點(diǎn)和確定預(yù)賽規(guī)模,通過預(yù)賽選拔1支龍舟隊(duì)參加全省總決賽。

(二)總決賽:

全省14個各市(州)各1支龍舟代表隊(duì)參加全省總決賽,大賽組委會共接受不超過16支龍舟代表隊(duì)報名參加本次大賽。

四、賽區(qū)權(quán)力與義務(wù)。

(一)各市(州)組織預(yù)賽所需經(jīng)費(fèi)可通過爭取社會贊助的方式解決。要突出20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”主題,商業(yè)冠名可排前、后,也可冠名到參賽龍舟代表隊(duì)。但本次大賽的總冠名權(quán)屬大賽組委會。

(二)各市(州)負(fù)責(zé)預(yù)賽的賽道、看臺等比賽場地建設(shè)以及購置標(biāo)準(zhǔn)龍舟、劃槳、救生衣等,所需經(jīng)費(fèi)由預(yù)賽區(qū)組委會統(tǒng)籌解決,其他器材由各參賽隊(duì)自備。

五、宣傳報道。

預(yù)、決賽整體宣傳報道方案另行制訂下發(fā)。請各市(州)委宣傳部、文明辦加強(qiáng)協(xié)調(diào)指導(dǎo),做好本地預(yù)賽的宣傳報道工作,并將預(yù)賽電視節(jié)目素材送——廣播電視臺。總決賽直播由——廣播電視臺負(fù)責(zé)實(shí)施,——網(wǎng)并網(wǎng)直播。

六、安全保衛(wèi)。

預(yù)賽安保工作由各市(州)文明委負(fù)責(zé)。

20__我們的.節(jié)日·端午·屈原杯”——省第_屆群眾性龍舟賽組委會人員名單、競賽規(guī)程等另行通知。

報到時間:20__年6月18日12:00—24:00。

本次大賽時間緊、任務(wù)重、牽涉面廣,請各地各有關(guān)單位根據(jù)分工,共同認(rèn)真做好各項(xiàng)工作,確保20__“我們的節(jié)日·端午·屈原杯”——省第_屆群眾性龍舟賽圓滿成功。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇三

端午節(jié)劃龍舟比賽作文一:

小時候,總聽媽媽給我講屈原因?yàn)槌酵醵躲枇_江,從此便有了端午節(jié),我也似懂非懂地知道了:原來端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。

相傳屈原是一個愛國詩人,投江后,汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體,因此有了賽龍舟的習(xí)俗;百姓們把飯團(tuán)等投入江中,因此有了吃棕子的習(xí)俗,百姓們把兄雄黃酒倒入江中,因此有了喝雄黃酒的習(xí)俗。

雖然端午節(jié)已經(jīng)過去,可是在我的內(nèi)心深處,還是保留著對端午的無限向往和那個我小時候聽過的古老的傳說。

端午節(jié)劃龍舟比賽作文二:

今天是端午節(jié)。9:30在全球通大橋那邊,會舉行一場劃龍舟比賽。

才吃完早飯,爸爸媽媽就帶著我,沿著濱江大道,一直往全球通大橋方向散步。我們要到那里去看端午龍舟賽。

剛出門的時候,天氣還很好。到了濱江大道,天空就慢慢變得灰蒙蒙起來,不久就還下起了毛毛細(xì)雨。

全球通大橋的兩邊已經(jīng)站滿了看熱鬧的群眾,橋下的河面上排列著紅、黃、藍(lán)各色的龍舟,一共有八艘。龍舟上的運(yùn)動員一字形排列著,整整齊齊。他們正在練習(xí)著呢,其中一個人坐在船的前頭敲著鼓,中間還站著一個人在為他們喊加油。看他們,一個個的多有信心,多有精神啊!

比賽開始了,一聲槍響,龍舟就像箭一樣在水面上穿行開了。他們劃的可真快,還把水浪給劃出來了。說實(shí)話,我真的很羨慕他們,因?yàn)槲乙埠芟肴澊?,但沒機(jī)會。

這時,雨越下越大,衣服都快要淋濕了,但看熱鬧的群眾沒有誰離開。還有人放起了一串串的鞭炮呢。過了不久,雨又越下越小,最后雨停了。新鮮的空氣從河面上迎面撲來,讓參加劃船比賽的人,更有精神,劃的更快了。

激烈的比賽結(jié)束了,最終藍(lán)隊(duì)贏了。我想他們肯定高興的不得了。

端午節(jié)劃龍舟比賽作文三:

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)除了要吃粽子的習(xí)俗外,還有一個必不可少的游戲那就是—劃龍舟,相信在的端午節(jié)您會擁有一個激烈的龍舟賽!!

當(dāng)天,太陽熱烘烘的。河兩岸的.人群個個都滿頭大汗,臉上露出焦急的神態(tài),好像在等待參賽人員的來臨。突然,只見主持人一聲令下:“比賽開始!”頓時,人們立刻歡呼起來,像一只只活躍的小鳥。有的喊:“羅格隊(duì)加油!”有的喊:“龍津隊(duì)加油!”喊聲驚天動地。

過了一會兒,主持人驚訝的叫了一聲,人群都不約而同地看著遠(yuǎn)處,接著,又是一陣歡呼聲。從不遠(yuǎn)處隱隱約約看見一只只小艇陸續(xù)地劃來,參賽員可真多啊!有年輕的、有年老的、有光頭……他們拼命地劃著,你追我趕,毫不相讓。那神情,好像在決斗。生怕別人快自己一步,會追過自己。

時間一分一秒地過去了,一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了后半段了。忽然,5號小艇翻船了,艇員一個接一個掉進(jìn)河里,都不知所措地抱著船艇。后面的小艇都陸續(xù)地追過了。頓時,人群的歡叫聲消失了。可是過了一會兒,不知是誰叫了一聲:“不要放棄,堅(jiān)持就是勝利,加油!”這時,人群的歡呼聲又熱鬧起來。艇員終于鼓起了勇氣,努力地向上爬,敏捷地坐在船艇上,又進(jìn)行了他們的“戰(zhàn)斗”。

電線上的小鳥唧唧喳喳地叫著,好像在為艇員打氣;草坪上的一棵棵柳樹揮動著,好像在為他們喝彩,為他們招手。

一場激烈的龍舟賽結(jié)束了。第一名是龍津隊(duì)。這場龍舟賽給了我一個啟發(fā):人生的路途是曲折的,我們要不斷前進(jìn),我們要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神,奮勇拼搏、積極向上、齊心協(xié)力,只要這樣,我們就一定能成功!

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇四

端午節(jié)的來歷有許多說法,下面我就給大家說說吧!

一種來歷是紀(jì)念歷偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,就是我們吃到的粽子。

第二種說法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出,懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳?!氨阕载囟?,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

說法還有很多很多,正等著大家去找呢?

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國時期出國人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強(qiáng)起來?;杈鯀s聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

端午節(jié)的活動可真多啊!

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子,

作文-端午節(jié)的由來。我突然問爸爸:“端午節(jié)是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道,其他人也紛紛表示不知道。于是,我只好自己去翻書查找。

相傳在古代,楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王漸漸不用他了,屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒想到楚懷王不但不聽他的,還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里,三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王,反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城,屈原知道了這個消息后悲痛萬分,因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里,后來百姓們?yōu)榱吮H氖w而往江里面投放粽子和雞蛋,希望江里的魚不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

喔,原來端午節(jié)是這樣來的。

端午節(jié)的來歷。

每年農(nóng)歷的5月5日我們都會吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊。每逢過端午節(jié),人們都會把房子打掃的干干凈凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。插上艾葉和配帶香囊也有滅蟲驅(qū)鬼的說法,以艾葉“懸于戶上,可攘毒氣?!?/p>

傳說,端午節(jié)是紀(jì)念愛國大詩人屈原的日子。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人,那時屈原22歲就當(dāng)了大夫,在楚懷王面前,楚懷王非常信任他。不久,楚國的大奸臣看屈原不順眼,于是就不斷的在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王聽了讒言,不再相信屈原了。過了幾天秦國的人把楚懷王騙走后,把他軟禁在那里,沒多久,他就死了。楚懷王死后,他的兒子繼成了王位稱為楚襄王,楚襄王就把屈原趕到江南地區(qū),當(dāng)時他懷著悲痛的心情寫下了《天問》、《九章》、《離騷》這三首詩,寫完后就跳入了汨羅江。相傳龍舟競渡是為了拯救投汨羅江而死的愛國大詩人屈原,把粽子投入江河是為了讓魚蝦蛟蟹吃飽了,不再去吃屈原的尸體。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇五

賽龍舟是端午節(jié)的一種獨(dú)特的`民俗活動,這個活動的起因是為紀(jì)念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達(dá)賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上了。

突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威,開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米……終點(diǎn)越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽??!

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇六

藍(lán)天上漂浮著幾朵白云,耀眼的陽光照耀著大地。茂盛的樹木隨著微風(fēng)輕輕搖擺,發(fā)出沙沙的聲音。我和父母來到太湖附近的國家賽龍舟基地觀看龍舟訓(xùn)練。

我們在看介紹的時候,突然聽到有人大叫。跟著聲音,我走到水庫前。原來是龍舟教主的密碼。只見領(lǐng)頭的穩(wěn)穩(wěn)地坐在船的一頭,背對著龍舟,面前擺著大鼓,有節(jié)奏地敲鼓,嘴里喊著口號。所有隊(duì)員看起來都很嚴(yán)肅,整齊劃一地跟著鼓聲,手里劃著槳。龍舟飛快地向前劃著。在船的盡頭,有一個運(yùn)動員拿著一把長槳,總是擺出跑步的姿勢。槳像魚的尾巴一樣穩(wěn)定著龍舟的方向。爸爸告訴我,玩家是舵手。他們一起努力向前劃著,不一會兒就到了賽道的盡頭。烈日下,所有的隊(duì)員都大汗淋漓,但他們都努力而疲憊,不停地繼續(xù)訓(xùn)練。龍舟穿過的地方,有漣漪,在陽光下閃耀著明亮的金光。不遠(yuǎn)處,我看到另一艘只有一個人掌舵的龍舟在劃水。劃手皺著眉頭。他劃得很吃力,看起來像是一個獨(dú)自訓(xùn)練的新手。掌舵的人沒有船長的指揮,掌舵也不是很順暢。

這真是“臺上一分鐘,臺下十年”!只有努力,才能有所收獲。我祝愿這些球員在比賽中獲得榮譽(yù),以回報他們的汗水。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇七

長富廣場,一個聚變新經(jīng)濟(jì)的核心,處在大郎鎮(zhèn)商業(yè)中心頂級商圈。由東莞著名發(fā)展商之一的東莞市長和物業(yè)投資有限公司成功開發(fā)。長富廣場集商場、住宅為一體,將都市的高效、便利、內(nèi)斂的貴族底蘊(yùn)集于一身,是城市嶄新的標(biāo)志性景觀建筑,更是適合商家、創(chuàng)業(yè)者和投資者馳騁天下的雙贏平臺。通過覆蓋整個長富廣場二期的多彩而富有動感、歐式風(fēng)格的金秋嘉年華活動,積聚人氣,帶動深圳和惠洲置業(yè)者的踴躍參觀,引發(fā)最熱商業(yè)人氣!讓參與者對長富廣場留連忘返,從而展現(xiàn)長和物業(yè)的實(shí)力,達(dá)到宣傳銷售新攻略目的,更增加業(yè)主對長富廣場的歸宿感。

二、活動主線。

盛大而狂歡的大巡游活動,藝員的笑臉是我們敲響新樂章的禮炮;。

豐富多彩、風(fēng)格多元化的文藝演出,為每位來賓帶來全新的視覺享受;。

動感繽紛、趣味性十足的嘉年華互動游戲,為長富廣場帶來新的活力!

三、場景布置。

為了表示對來賓的歡迎,同時顯示長富廣場的華貴氣派,建議整個環(huán)境布置應(yīng)從外圍環(huán)境布置開始,使來賓在乘車前往長富廣場的途中就已經(jīng)感受到嘉年華活動的歡快氣氛。而且,廣泛的外圍布置又能起到良好的宣傳效果,還可以起到為來賓指引方向的作用。

外圍場景布置。

l彩旗。

規(guī)格:1.5米_0.5米,色丁布制作,多種顏色。

數(shù)量:100面。

位置:安插于長富廣場外圍道路一側(cè)。

l飄揚(yáng)燈籠球。

規(guī)格:球皮直徑3米,pvc材料制作,燈籠造型。

數(shù)量:8個。

位置:安置于長富廣場外圍上空。

l喜慶燈籠立柱。

規(guī)格:高度6米,含立柱大字。

數(shù)量:6座。

位置:安置于長富廣場各個入口處兩側(cè)。

l龍拱門。

規(guī)格:跨度15米,含雙面印字。

數(shù)量:1座。

位置:安置于長富廣場主要入口處。

廣場場景布置。

l動感舞臺。

數(shù)量:1座。

位置:安置于前廣場中央。

l背景牌。

規(guī)格:8米_3.6米,由鋼架、組合板及噴繪構(gòu)成。

數(shù)量:1塊。

位置:安置于舞臺后方。

l活動導(dǎo)示牌。

規(guī)格:1.5米_0.6米,不銹鋼貼噴繪制作。

數(shù)量:4塊。

內(nèi)容:活動內(nèi)容簡介,現(xiàn)場區(qū)域分布圖。

位置:安置于活動現(xiàn)場各指定位置。

l演出音響。

規(guī)格:專業(yè)演出音響,帶多路調(diào)音臺及調(diào)音設(shè)備,共6個音箱,含dj調(diào)試。

數(shù)量:1套。

位置:安置于舞臺左右兩側(cè)。

l燈光。

規(guī)格:專業(yè)燈光設(shè)備,含燈光架、筒燈、電腦搖頭燈、煙霧機(jī)、泡泡機(jī)及燈光師。

數(shù)量:全套。

廣場內(nèi)庭場景布置。

l圍幔裝飾。

規(guī)格:金色圍幔,寬度0.8米。

數(shù)量:100米。

位置:懸掛于廣場內(nèi)庭兩側(cè)墻檐上。

l繽紛旗帶。

規(guī)格:多種顏色。

數(shù)量:500米。

位置:拉掛于廣場內(nèi)庭。

l立柱包裝。

規(guī)格:以金布包裝。

數(shù)量:30根。

四、活動內(nèi)容。

游戲區(qū)布置。

l遮陽蓬。

規(guī)格:3米_3米,擺放各種游戲道具,含歡樂小姐1名。

數(shù)量:4座。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇八

賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨(dú)特的民俗活動,這個活動的起因是為紀(jì)念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。

我今年有幸去看一次賽龍舟,因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達(dá)賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通,我看橋上的一個空擋,便叫家人擠過去。這個位置居高臨下整個江面一目然。

賽龍舟開始,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上。

突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快。這時,擊鼓手開始鳴鼓,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬?!碧旃埠孟駚碇_始下起毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構(gòu)成領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米終點(diǎn)越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,然后沖線!

賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

基于劃小分割式電極的電場耦合無線充電方法。

2017精選關(guān)于端午節(jié)賀詞。

2017精選端午節(jié)常用賀詞「推薦」。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇九

-月-日下午3點(diǎn)整。

二、活動地點(diǎn)。

--酒店--路店。

三、參與人員。

--公司全體員工。

四、游戲規(guī)則。

將--公司全體員工分為四組,每組人數(shù)基本相等,拿到a的為該組組長,站到對尾,負(fù)責(zé)游戲最后猜詞語,其他組員順序由組內(nèi)自行商議決定(商議時間不超過2分鐘),若其中有不能參加的則該組推選出一名組長,猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進(jìn)行,游戲期間由---負(fù)責(zé)對每一組進(jìn)行計時。當(dāng)對內(nèi)所有隊(duì)員都完成形體傳遞詞語后,由組長進(jìn)行猜詞,當(dāng)組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。

五、游戲方式。

每一組排成一排,面向背后站立,做表演的兩們同事轉(zhuǎn)過身,向前走兩步進(jìn)行表演,表演結(jié)束后回歸隊(duì)伍,表演時采用上述的游戲規(guī)則進(jìn)行,依此類推,直到游戲做完為止,每一組10分鐘。

六、獲勝條件。

當(dāng)猜詞成功時,使用時間最少者為獲勝隊(duì);當(dāng)所有參賽組均未猜對詞語時,則使用時間最短者為獲勝。

七、違規(guī)判定。

1、兩位表演者之間不可說話,不可對口型,只允許使用形表演;。

3、如若出現(xiàn)上述情況,視為犯規(guī)。

八、懲罰。

違規(guī)者將被更換詞語,重新開始,不停止計時,為了對違規(guī)隊(duì)的懲罰,詞語的難度將有所增加。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國,于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

龍頭寓意生發(fā)之象、吉祥如意。龍本源于上古星宿崇拜,是我國傳統(tǒng)二十八宿天學(xué)體系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所構(gòu)成的形象。而“見龍?jiān)谔铩彼枋龅膭t是龍星伏沒之后,位于龍角的角宿從東方地平線上重新升起的天象?!断蟆吩唬骸耙婟?jiān)谔?,德施普也”?!兑捉?jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”,實(shí)質(zhì)是對蒼龍群星一年四時運(yùn)行情況的闡發(fā)。所以龍?jiān)谖覈泻苤匾牡匚?,也是神中最有威?yán)的上古神獸。

端午節(jié)紀(jì)念屈原的由來故事。

屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。

屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。

一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,這就是屈原的故事了。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十一

年代:明作者:唐順之。

南薰應(yīng)律轉(zhuǎn)朱旗,火帝乘離錦席披。

榴吐千花承羽蓋,蓂開五葉拂瑤墀。

冰盤錯出仙人掌,金縷遙分織女絲。

復(fù)道龍舟方競渡,銜恩共許向昆池。

齊天樂。

年代:宋作者:劉辰翁。

枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷,龍舟叫徹,不了湖亭張戲。

滿庭芳芷。正艾日高高,葛風(fēng)細(xì)細(xì)。試比陳人,人間除我更誰似。

浮沉君共我里。記薰廊待對,聞雞蹴起。昨日蟾蜍,明朝蠅虎,身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓,為師為帝。但有昌陽,倩酤扶路醉。

湖亭觀競渡。

年代:宋作者:樓鑰。

涵虛歌舞擁邦君,兩兩龍舟來往頻。

閏月風(fēng)光三月景,二分煙水八分人。

錦標(biāo)贏得千人笑,畫鼓敲殘一半春。

薄暮游船分散去,尚余簫鼓繞湖濱。

官塘競渡。

年代:宋作者:鄭瀛。

長江百里濃于醅,天風(fēng)吹作云濤堆。

吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié),龍舟兩兩爭喧豗。

今人不識靈均意,祗作龍舟多競渡。

汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

競渡棹歌。

年代:宋作者:黃公紹。

看龍舟,看龍舟,

兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚,

忽然鼓棹起中流。

年代:宋作者:黎廷瑞。

記得當(dāng)年年少時,蘭湯浴罷試新衣。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

《競渡歌》。

唐·張建封。

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲。

使君出時皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引。

兩岸羅衣破暈香,銀釵照日如霜刃。

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。

棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。

鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬。

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹蜺暈。

前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮橈。

瘡眉血首爭不定,輸岸一朋心似燒。

只將輸贏分罰賞,兩岸十舟五來往。

須臾戲罷各東西,競脫文身請書上。

吾今細(xì)觀競渡兒,何殊當(dāng)路權(quán)相持。

不思得岸各休去,會到摧車折楫時。

《競渡歌》由唐代詩人張建封所作,是一首關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的著名詩篇,把競渡活動寫得極為傳神。作者通過洋洋灑灑幾十字,把競渡的激烈場面、圍觀的喧囂氛圍描寫得淋漓盡致,諸如以“飛萬劍”形容棹影上下翻飛的快捷,以“鼓聲劈浪鳴千雷”比喻鼓聲既響又急,以“目如瞬”形容龍目的生動,以“霹靂驚”形容坡上觀眾喊聲突發(fā)、驚天動地,以“虹霓暈”形容錦標(biāo)五彩繽紛,令人五花繚亂。

《競渡詩》。

唐·盧肇。

石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

由唐代詩人盧肇所作的《競渡詩》,是非常經(jīng)典的一首詠賽龍舟的七言律詩,形象生動的描繪了端午時節(jié)龍舟賽上鼙鼓初擊、獸頭吐威、萬人助喊、多船競發(fā)的激烈場景。該詩的頷聯(lián)采用“鼙鼓、獸頭”渲染龍舟待賽的競渡氛圍,畫龍點(diǎn)睛,以點(diǎn)帶面;頸聯(lián)采用“沖波、鳥退”襯托龍舟比賽的競渡速度,視野開闊,以景襯人;全詩也寄寓做人不能見風(fēng)使舵,而要腳踏實(shí)地,不愧為詠賽龍舟之名篇。

《午日觀競渡》。

明·邊貢。

共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

《午日觀競渡》由明代詩人邊貢所作,是一首關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的有名七言律詩。這首詩首聯(lián)是寫端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場景,表現(xiàn)了端午節(jié)時期熱鬧的場面;頷聯(lián)全面描寫了龍舟的裝飾,賽龍舟的熱鬧場面;頸聯(lián)進(jìn)而轉(zhuǎn)向了對屈原的思念,表明在端午節(jié)祭念屈原這個距今已有兩千多年的風(fēng)俗至今仍然存在;尾聯(lián)直接抒情,誦讀《離騷》,吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。

《競渡曲》。

唐·劉禹錫。

沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。

揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。

蛟龍得雨耆鬣動,螮蝀飲河形影聯(lián)。

刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期,一飛由來無定所。

風(fēng)俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。

按《隋書·地理志》:“屈原以五月望日赴汨羅,土人追到洞庭不見,湖大船小,莫得濟(jì)者,乃歌曰:‘何由得渡湖!’因爾鼓棹爭歸,競會亭上,習(xí)以相傳,為競渡之戲?!?/p>

《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟比賽的七言律詩,生動形象了描寫了當(dāng)時賽龍舟的激烈場面,堪稱詠賽龍舟的佳篇。該詩主要記敘沅江一次賽龍舟的活動,在當(dāng)?shù)刂荽淌返闹鞒窒?,各?duì)龍舟決一勝負(fù),勝者歡欣,敗者沮喪,賽后女子在水中嬉戲,與岸邊彩旗相映生輝,為節(jié)日增添了無限的生趣。

《過弋陽觀競渡》。

宋·楊萬里。

急鼓繁鉦動地呼,碧琉璃上兩龍趨。

一聲翻倒馮夷國,千載凄涼楚大夫。

銀碗錦標(biāo)誇勝捷,畫橈繡臂照江湖。

三年端年真虛過,奇觀初逢慰道涂。

《過弋陽觀競渡》是宋代詩人楊萬里創(chuàng)作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟賽的七言律詩,是詠賽龍舟古詩中的經(jīng)典之作。該詩是作者途經(jīng)弋陽時,觀看了一場激烈的龍舟賽,有感而作。全詩描寫龍舟比賽場面的主要集中在前兩句,通過鼓聲、鉦聲驚天動地,兩條龍舟在碧綠的水面競相追逐,完美呈現(xiàn)了一幅激烈比拼的龍舟競渡畫面。

《午日處州禁競渡》。

【明】湯顯祖。

獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓮城芳草踏初回。

情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來。

《官塘競渡》。

宋·鄭瀛。

長江百里濃于醅,天風(fēng)吹作云濤堆。

吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié),龍舟兩兩爭喧豗。

今人不識靈均意,祇作龍舟多競渡。

汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

《官塘競渡》是宋代詩人鄭瀛所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟競渡的七言律詩,作者借當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)賽龍舟的盛況,表達(dá)了對屈原的思念,同時暗含對時下境況的擔(dān)憂。全詩如下:長江百里濃于醅,天風(fēng)吹作云濤堆。吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié),龍舟兩兩爭喧豗。今人不識靈均意,祇作龍舟多競渡。汨羅舊事付蒼煙,空有遺歌寫哀些。

《五日登北山望競渡》。

宋·梅堯臣。

南方傳競渡,多在屈平祠。

簫鼓滿流水,風(fēng)煙生畫旗。

千橈速飛鳥,兩舸刻靈螭。

盡日來江畔,誰知輕薄兒。

日登北山望競渡》是宋詩人梅堯臣所作的一首關(guān)于龍舟競渡的詩,全詩以簡明輕快的語調(diào)描繪了一幅生動形象、熱鬧有趣的賽龍舟場景:龍船的兩邊刻著無角的龍,船頭豎立著高高的畫旗;江面上生起了風(fēng)煙,岸邊的簫管奏響了古老的祭祀樂章;健兒們隨著樂聲,迎風(fēng)劈浪,齊揮棹槳,驚動了天空上盤旋的飛鳥。

宋·黎廷瑞。

記得當(dāng)年年少時,蘭湯浴罷試新衣。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

《端午東湖觀競渡》是宋代詩人黎廷瑞所作的一首關(guān)于端午節(jié)龍舟競渡的古詩,生動地描繪了端午時節(jié)蘭湯浴罷試新衣、垂楊底下看龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗。詩人回憶起年少時,洗完澡,換上新衣裳,三三兩兩和朋友去看龍舟競渡,少年意氣風(fēng)發(fā),守著自己喜歡的龍船熱情投入,加油吶喊。全詩如下:記得當(dāng)年年少時,蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十二

賽龍舟,是家鄉(xiāng)端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞亭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,這盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)的第二天,天氣很悶熱。爸爸帶著我和妹妹來到我外公的田野,我迫不及待地跑到河邊,擠進(jìn)人群,坐在外公旁邊。只見四周人山人海,彩旗飄揚(yáng),熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊(duì)、黑隊(duì)、黃隊(duì)、紅隊(duì)。四只船各自的起點(diǎn)上準(zhǔn)備比賽。過了一會兒,比賽正式開始了,看!隨著槍一響,龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠(yuǎn)方?!凹佑停佑?!”兩岸的吶喊聲此伏彼起,連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的'鼓打著,運(yùn)動員使盡全力,拼命的劃著。龍舟的身后留下了一道道波紋,原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑隊(duì)第一名,白隊(duì)第二名,紅隊(duì)第三名,黃隊(duì)最后。我想;黃隊(duì)輸是因?yàn)樗麄儾粓F(tuán)結(jié),有的剛抬漿,有的人的漿已下水,這是他們輸?shù)脑颉?/p>

通過這次激烈的賽龍舟,是我懂了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。要學(xué)習(xí)賽龍舟的精神;奮勇拼搏,積極向上,齊心協(xié)力。

賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨(dú)特的民俗活動,這個活動的起因是為紀(jì)念我國古代時的一偉大的詩人屈原而設(shè)立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達(dá)賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上了。 突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像來助威,開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米終點(diǎn)越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十三

在端午節(jié)這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的是賽龍舟!

五月初五這天,在x江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到???”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進(jìn)了第二排。比賽就快要開始了,各個運(yùn)動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。

“嘭”發(fā)令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關(guān)系,我見他們的青筋若隱若現(xiàn),真像自己在比賽。船上的人也非常團(tuán)結(jié),動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領(lǐng)頭羊出現(xiàn)了,是綠隊(duì),綠隊(duì)的隊(duì)員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經(jīng)把他們甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一馬當(dāng)先的他們并沒有驕傲,經(jīng)過了很久,紅隊(duì)趕上了,他們兩隊(duì)各不相讓,讓我想到了兩條龍?jiān)诖蚣艿膱雒?。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊(duì)很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。

激動人心的時刻要到了,紅隊(duì)綠隊(duì)誰會奪冠呢?綠隊(duì)快馬加鞭,紅隊(duì)也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊(duì)獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十四

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。

“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十五

每當(dāng)端午節(jié)的時候,在很多地方都會有賽龍舟的活動,以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟。

作文。

相關(guān)資料,歡迎閱讀。

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,這一天是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,所以又定名為“詩人節(jié)”。

據(jù)說,愛國詩人屈原于五月初五自投汨羅江,是因?yàn)樗恍南雸笮ё鎳?,但那時候的朝廷腐敗,屈原沒被人賞識,懷才不遇,所以他十分痛心,在身上綁了幾塊石頭后投汨羅江而死。死后被蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。如此看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。

人們過端午節(jié)賽龍舟,是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。賽龍舟前,人們在汨羅江邊練習(xí)步伐,嘹亮的。

口號。

聲讓屈原不感到寂寞。整裝待發(fā)后,他們便在龍舟上喊著口號,擂著鼓,使勁劃著船槳,那場面十分壯觀,現(xiàn)場人山人海,人聲鼎沸。真是令人十分興奮啊!

在端午節(jié)這一天,人們洗好竹葉,準(zhǔn)備好材料,將竹葉及部分材料等進(jìn)行浸泡。然后把兩張粽葉疊加,折疊成漏斗,再加蓋一層糯米,放入少量糯米,將粽葉裹緊,放入輔料,用繩將粽子綁緊,就包成了粽子。家家戶戶都吃粽子,色味雙美!這一切都是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。

啊!家鄉(xiāng)的端午節(jié),你已經(jīng)成了人們生活的一部分!我們會永遠(yuǎn)銘記五月初五和愛國詩人屈原的!

那天最有趣是小孩的裝扮,首先小孩要穿上黃色的新衣服,領(lǐng)子下面縫著一個長長的香荷包,香荷包是用不同顏色的碎布拼成,上面是一個“貓”型的臉,還繡一個“王”字,下面掛著許多“心”型的墜子,一直拖到腰上面,走起路來一擺一擺有趣極了,伴著荷包里面裝著香料香氣撲鼻,當(dāng)時的心情不知有多么得快樂。衣服袖子下面還縫著兩小塊長方型的紅布條黃布條;兩個小手腕還要用紅、黃、綠三種顏色線穿一個桃核系上,據(jù)說這些都是為了避邪。

這些就是我的家鄉(xiāng)贛榆端午節(jié)那天的習(xí)俗,我喜歡這習(xí)俗,喜歡那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“給我?guī)淼臍g樂和幸福!

今天端午節(jié),天氣格外晴朗,不到早晨八點(diǎn)鐘,江岸上就熱鬧起來,人們?nèi)藗儼ぐD擠,談笑風(fēng)生,開心極了。

信號彈劃過天空,龍舟比賽開始了,六條船上的運(yùn)動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認(rèn)真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊(duì)一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結(jié)果一號船得了冠軍,剛一宣布結(jié)果,人們都?xì)g呼起來。

龍舟比賽結(jié)束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!

龍舟賽,抓鴨子真是好玩極了,長大我一定要親自去實(shí)踐實(shí)踐!

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十六

你們想詳細(xì)的了解端午節(jié)的賽龍舟嗎?想知道端午節(jié)賽龍舟的寓意嗎?想的話就跟隨小編一起來吧。

龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》:天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。預(yù)《九歌·湘君》中駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭,石瀨淺淺,飛龍兮翩翩,學(xué)者們也認(rèn)為飛龍即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與魂舟暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時記》載:五月五日,謂之浴蘭節(jié)。……是日,競渡,競采雜藥。此后,歷代詩賦、筆記、志書等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。

龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長33米,路上有100人,橈手約80人。南寧龍舟長20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長18米,撓手32人。龍船一般是狹長、細(xì)窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙?jiān)?、紗扎?。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上繡。

對聯(lián)。

花草等,還有繡滿龍風(fēng)八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾,多飾以各色三角旗掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實(shí)的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),很精麗。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),龍舟競渡早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應(yīng))。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。

而湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書·地理志》中有記載:其迅楫齊馳,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。唐劉禹錫《競渡曲》自注:競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’,斯沼屈之義??梢妰珊貐^(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后,當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。

又如浙江地區(qū),是以龍舟競渡紀(jì)念曹娥?!逗鬂h書·列女傳》中載,曹娥是投江死去的,民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之,《點(diǎn)石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉錄》中記吳地(江蘇一帶)競渡,是源于紀(jì)念伍子胥,蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí),并于水上舉行競渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。

各種祭祀、紀(jì)念之儀式,無非是點(diǎn)香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴(yán)肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。用人們的話說,圖個吉利,表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

在正式競渡開始時,氣氛十分熱烈。唐代詩人張建封《競渡歌》:……兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開;兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚,竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標(biāo),后船失勢空揮撓?!@些詩句淋漓盡致地寫出了龍舟競渡的壯景。婦女們平時是不出門的,如今也爭著來看龍船,銀釵耀日;鼓聲、紅旗指揮下的龍舟飛馳而來,掉如飛劍,鼓聲如雷;終點(diǎn)插著錦綺彩竿,作為標(biāo)志。龍舟向著標(biāo)飛快地馳近……近代的龍舟比賽也大抵相同,不過規(guī)程稍嚴(yán)格一些。近年來,國內(nèi)外都出現(xiàn)了國際龍舟比賽,吸引了各國健兒。

除了比賽速度外,劃龍舟還有其他一些活動。比如龍舟游鄉(xiāng),是在龍舟競渡時劃著龍舟到附近熟悉的村莊游玩、集會。有時龍舟還有各種花樣的劃法,具有表演的含義。如廣州的龍舟,挽手用槳葉插入水中,再往上挑,使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船,使龍舟起伏如游龍戲水一般。浙江余杭縣龍舟,有的是讓人把龍尾踩低,使龍頭高翹,船頭的急浪便從龍嘴中噴吐出來,如龍吞云吐雨一般。

也有的是游船式競渡。如《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》龍舟鷁首,浮吹以娛,是劃著龍船、搖船在水上奏樂、游玩。在《夢粱錄》中記載南宋杭州龍舟六只,戲于湖中。湖上有龍舟,只是畫舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇,均有臨水邊觀看龍舟的娛樂,也屬于游戲之類?!杜f唐書》中記穆宗、敬宗,均有觀競渡之事?!稏|京夢華錄》卷七,記北宋皇帝于臨水殿看金明池內(nèi)龍舟競渡之俗。其中有彩船、樂船、小船、畫艙、小龍船,虎頭船等供觀賞、奏樂,還有長之四十丈的大龍船。除大龍船外,其他船列隊(duì)布陣,爭標(biāo)競渡,作為娛樂。宋張擇端《金明池奪標(biāo)圖》即描繪此景。又明代帝皇,在中南海紫光閣觀龍舟,看御射監(jiān)勇士跑馬射箭。清代則在圓明園的福海舉行競渡,乾隆、嘉慶帝等均往觀看。

又有夜龍舟。在浙江武進(jìn),過去有夜龍舟,在四面掛起小燈以競渡。四川五通橋從1982年起出現(xiàn)了夜龍舟,在舟上裝電燈,配焰火,漂浮河燈,輝煌奪目。浙江少數(shù)地方還于水上設(shè)堆堆浮焰,讓張燈結(jié)彩的龍舟從焰中穿過。

又有旱龍舟,是在陸地上進(jìn)行的模擬龍船比賽的活動。如《南昌府志》載:五月五日為旱龍舟,令數(shù)下人異(共同拾東西)之,傳葩代鼓,填溢通衢,士女施錢祈福,競以爆竹辟除不祥。浙江武義縣,過去也有旱地推端午船之俗,也認(rèn)為可除邪祟。另廣東的佛山、東莞、信宜都有旱地劃龍舟之俗,實(shí)際上是一種舞蹈,但日期不一定在端午。佛山秋季秋色時的旱地龍舟最為壯觀。又如《徽州府志》載:五月五日,迎神船逐疫,船用竹為之,襲畫狀似鰍,以十二人為神,載而游緒市。另有把小型旱龍船給小兒做玩具的。

在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍般歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時,有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即舉揖而相和之之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時止,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。流傳于廣西北部桂林、臨桂等地的龍船歌,在競渡時由眾橈手合唱,有人領(lǐng)呼,表現(xiàn)內(nèi)容也多與龍舟、端午節(jié)俗有關(guān),歌聲宏遠(yuǎn)動人?!稄V西民間音樂選集》中收有臨桂縣(4龍船歌》組曲,如號子般的節(jié)奏鮮明、熱烈,唱起來必定十分動人。

另外,還應(yīng)說一下女龍船。在過去,許多地方的龍舟競渡均不許婦女參加,認(rèn)為婦女接觸龍舟很不吉利。如今各地都出現(xiàn)了女子龍舟隊(duì),英姿諷爽的女人們奮勇爭光,爭奪第一,絲毫不弱于須眉男兒。

與春節(jié)有舞龍也有舞鳳一樣,端午有龍舟也有鳳舟。鳳舟的來源如上述,是源于遠(yuǎn)古的烏舟、鷁舟。古代宮廷中有鳳阿(如《天府廣記》中記明代宮廷便有),民間有鳳船競渡?!痘浤摇份d:龍舟以吊大夫,鳳船以奉天后,皆與五日為勝會。庚午之夏,番禺石橋村入聚萬金,制鳳船,長十丈,闊丈三,首尾高舉,兩舷重翼為舒斂,背負(fù)殿宇,以奉天后,游各水鄉(xiāng)。1964年后香港又出現(xiàn)了鳳艇賽。這種鳳艇艇身稍短,可坐16名隊(duì)員,飾有鳳頭、鳳尾,由女隊(duì)員競渡。的確是一種很好的比賽形式,合龍鳳呈祥之意。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十七

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜間煮熟,早晨食用。

包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩草蘆葦葉,某些地區(qū)也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽,統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,有的家長還要做棗粽給考生吃。端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,小巧可愛,現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來表達(dá)濃濃愛意。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅(qū)瘴。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

端午節(jié)上山采藥,則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。端午節(jié)作為我們國家的一個傳統(tǒng)節(jié)日,擁有著許多的習(xí)俗,我們也應(yīng)該好好的記住和尊重端午節(jié)的習(xí)俗,這樣才是對傳統(tǒng)文化正確的做法!

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十八

五月的第五天是年度端午節(jié)。端午節(jié)是紀(jì)念愛國詩人曲元并設(shè)立的。在這一天,人們不得不吃餃子,種族龍舟等民俗風(fēng)俗。

今天,我們?nèi)胰藖淼胶舆?,看到龍舟賽。河沿人海。我終于進(jìn)了這個擁擠的人群,站在這個人群中,我真的有一個和尚進(jìn)入火焰的那種熱的感覺。當(dāng)主機(jī)宣布去年的冠軍隊(duì) - 紅隊(duì)打了,河突然沸騰了。很快,所有的球隊(duì)都打,他們做最后的準(zhǔn)備,準(zhǔn)備去。

當(dāng)裁判下令命令時,所有的隊(duì)伍齊聚一堂。共有七支隊(duì)伍參加了比賽,他們的龍舟按照彩虹的順序排列。而且有些球隊(duì)按照弓指揮官的鼓節(jié)奏向前,拼命向前,突然先于頭腦中的第一個;有些卻不知所措,最后落下,就是所謂的:急速不高。江的玩家很難畫,人在河里看游戲沒有閑著。他們一直喊著歡呼口號,歡呼聲爆發(fā)而不是一陣強(qiáng)烈。玩家在觀眾歡呼聲更加艱難,更多 動量。指揮官的聲音是震耳欲聾,球員們默默的理解,節(jié)奏,排名都是士氣。

游戲越來越接近尾聲,對于可以被認(rèn)為是舞臺的玩家已經(jīng)沖刺。觀眾正在舉行呼吸,觀眾幾乎沒有呼吸,只有船的指揮官鼓。紅隊(duì)仍然領(lǐng)先,排在最后一個紫隊(duì)中開始趕上。在這個時候,一些觀眾忍不住,大聲喊道,為紫色的團(tuán)隊(duì)歡呼,這也讓紫色團(tuán)隊(duì)更充滿了信心。紫隊(duì)的連續(xù)五支隊(duì)伍,呼氣到自己的排名第二。然后裁判吹口哨,比賽結(jié)束了口哨。最終,紅軍捍衛(wèi)冠軍的成功,紫隊(duì)贏得了第二名,刷新了球隊(duì)的最佳成績。觀眾再次沸騰,紫色團(tuán)隊(duì)這種勇氣給予鼓勵的精神。

游戲結(jié)束了,時間過去了。今天,我看到了一個奇妙的游戲,也有一個快樂的端午節(jié)。

龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳卷五》:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌 湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”。

賽龍舟,是端午節(jié)的'主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞本站[***]庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上,認(rèn)為可保佑船平安 (隱隱可與古代鳥舟相對應(yīng))。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上,如四川、貴州等個別地區(qū)。

而湖南汨羅縣,競渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗,在《隋書地理志》中有記載:“其迅楫齊馳課件下載[***] ,棹歌亂響,喧振水陸,觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注:“競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼云:‘何在’ ,斯沼屈之義?!笨梢妰珊貐^(qū),祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的??赡芮?及曹娥、伍子胥等) 逝去后,當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬,故有此俗。

后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑本站[***]水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后課件下載[***] ,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇十九

端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的。在這一天,人們有吃粽子、賽龍舟等民間習(xí)俗。下文是為你推薦的端午節(jié)劃龍舟。

日記。

供參考閱讀!

上午,我和爸爸一起去西河人行橋看龍舟賽。

到了人行橋,那里已經(jīng)人山人海,橋上、河兩岸都擠滿了人。講話聲、議論聲不絕于耳,都在議論誰輸誰贏。我們好不容易找到一個位置,只看見參加比賽的一共有7條龍舟,有紅隊(duì)、黃隊(duì)、藍(lán)隊(duì)和青隊(duì)。只聽發(fā)令槍“砰”的一聲,比賽開始了。龍舟像離弦之箭沖出起點(diǎn)之后,他們你不讓我,我不讓你,一會兒紅隊(duì)領(lǐng)先,一會兒黃隊(duì)在前,一會兒藍(lán)隊(duì)第一,青隊(duì)卻總是落后。此時,助威聲、加油聲、劃水聲響成一片。在比賽的隊(duì)員聽到了助威加油聲,心里就有我要得第一的念頭,于是,他們越劃越快,爭取第一個沖到終點(diǎn)。劃過西河人行橋后,不知不覺紅隊(duì)已經(jīng)遙遙領(lǐng)先,黃隊(duì)也不甘落后,追了上來。最后,紅隊(duì)得了第一名,黃隊(duì)得了第二名,藍(lán)隊(duì)得了第三名。

今天的龍舟賽很精彩激烈,我看的很過癮。看了這次龍舟賽,我懂得了只要有信心,就一定能獲勝。

“賽龍舟,嘿咻……”聽那不是“龍頭”在叫嗎(帶頭),看五條長七、八米的龍船在江面上飛奔、騰舞,一條比一條勇猛,船長可坐12至18個槳水,一個帶頭的,一個鑼手。槳手每人手持一支短漿,隨著鼓聲緩促為節(jié)拍,拼命的向前劃去。(我爸是槳手;三爹是帶頭的)帶頭人員雙手左右揮動大聲呼喊到:“劃龍船”,槳員人也跟著喊到:“嘿咻”,再加上岸上人山人海的觀眾,可想而知吶喊助威聲音有多大。

由于時間關(guān)系我就不一一介紹我們鄖縣的端午日了。

你把你們的端午日也告訴了吧,就這么定了,ok!

今天端午節(jié),天氣格外晴朗,不到早晨八點(diǎn)鐘,江岸上就熱鬧起來,人們?nèi)藗儼ぐD擠,談笑風(fēng)生,開心極了。

信號彈劃過天空,龍舟比賽開始了,六條船上的運(yùn)動員使勁地向前劃著,我看到他們那么投入,那么認(rèn)真,頭上的汗水像下雨似的往下滴,我心里感動極了,也和岸上的啦啦隊(duì)一起拼命的叫著加油!加油!健兒們聽到我們的喊聲,勁頭更足了,向前沖去,結(jié)果一號船得了冠軍,剛一宣布結(jié)果,人們都?xì)g呼起來。

龍舟比賽結(jié)束后,開始搶鴨子了,只見從龍舟上扔下了好多好多的鴨子,它們在水里亂撲、亂叫著,不知所措時,人們從四面八方向它們擁來,拼命的抓著,眼看著那些可憐的鴨子一只一只被人捉走,我心里好難受啊!

龍舟賽,抓鴨子真是好玩極了,長大我一定要親自去實(shí)踐實(shí)踐!

“加油!一二……”這是哪傳來的聲音?喔原來是我們小記者在賽龍舟呀。

今天是我們小記者在當(dāng)陽夏令營活動的第二天,老師為了培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神,把我們帶到了青龍湖,進(jìn)行賽龍舟的比賽。

前兩場,我們都力勝對方??蓪Ψ疥?duì)員卻大叫不公,,說他們男生少,鼓手差,暈船多。老師只好調(diào)整。

調(diào)整后,兩隊(duì)的實(shí)力就差不多了。我們隊(duì)也都知道,接下來的比賽要想取勝可不容易了,要靠團(tuán)結(jié),而不只是力量了。

“好,開始!”隨著鼓手的一聲吆喝,比賽開始了?!凹佑?一二!加油!一二!”我們伴隨著鏗鏘有力的鼓聲大聲的吶喊著,心中燃起了斗志。大家隨著。

口號。

聲,一起用力,一起使勁。

已經(jīng)超過他們了。我下意識的回頭看了一,只件他們手忙腳亂,正互相埋怨,前面的在劃,后面的在說,動作極不一致,更沒有領(lǐng)頭羊喊口號。我心想,我們還是團(tuán)結(jié)力量大呀!

可漸漸地,我有點(diǎn)體力不支了,但終點(diǎn)還沒到。休息會兒嗎?不行,我要堅(jiān)持,為了勝利,我要堅(jiān)持,為了團(tuán)隊(duì),我要堅(jiān)持,就是為了證明自己,我也要堅(jiān)持。最終,我們隊(duì)取得了勝利。

這次活動讓我懂得了:在賽龍舟中,不僅要團(tuán)結(jié),還要有堅(jiān)持不懈的精神。在學(xué)習(xí)、生活中更是這樣!

今天是端午節(jié),我們一家人五點(diǎn)就起床,按照習(xí)俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹,一時間我覺得眼睛好像亮了好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮,什么字都能看清楚。

放學(xué)后,我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香,一進(jìn)門就看見爸爸做了一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前,先給爸爸媽媽一人解了一個粽子,撒上白糖,然后給我自己解了一個漂亮的三角粽子,撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上,我們一家邊吃邊聊,屋子里充滿了端午節(jié)的快樂氣氛,彌漫著香噴噴的粽子味和濃濃的艾香。

吃完飯,媽媽給我耳朵上抹了雄黃酒,給我嘴上摸了唇膏,給我手腕上戴了紅線繩,把我打扮得和粽子一樣香,就讓我到學(xué)校去學(xué)習(xí)。

我愛吃粽子,愛過端午節(jié),愛享受節(jié)日的歡樂氣氛。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇二十

鍛煉幼兒的腿部力量和協(xié)調(diào)性。

體驗(yàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的樂趣,培養(yǎng)競爭意識。

2、節(jié)奏輕快的音樂,收錄機(jī)。

3、紅旗一面。

一、準(zhǔn)備活動。

聽音樂,師生一起做模仿動作(體育項(xiàng)目)。

游泳(活動上肢)射擊(弓箭步,左右開弓)乒乓球(半蹲,體轉(zhuǎn))競走(全身運(yùn)動)體操(放松運(yùn)動)。

二、“開龍舟”游戲。

1、幼兒自由結(jié)伴五人一組,后面的幼兒依次抱住前面幼兒的腰或者拉住衣服,蹲著向前走。(老師只交待“開龍舟”游戲的基本玩法,讓幼兒自己在玩中體驗(yàn)怎樣使“龍舟”前進(jìn)的技巧)。

2、老師觀察:幼兒自由結(jié)伴的情況。開龍舟游戲時,幼兒能否步調(diào)一致,有節(jié)奏地蹲著向前走。

3、集中幼兒一起說說,“開龍舟”游戲玩得怎樣。

師:小朋友,“開龍舟”的游戲好玩嗎?你們玩得怎樣?

幼:我們“開龍舟”時有一個小朋友掉隊(duì)了,他沒跟上。

幼:前面的小朋友走得太快了。

師:那么怎樣讓“龍舟”上的小朋友走得一樣快慢,讓“龍舟”順利地開起來呢?

幼:要一起走。

幼:要喊口令。

幼:喊1、2、3、4……。

幼:喊加油、加油……。

師:如果速度一致,有節(jié)奏地走,“龍舟”是不是就能開得快呢?小朋友們再試一試。

4、幼兒再玩“開龍舟”游戲。

幼:我們還要一起出同一個方向的腳。

師:你們小組商量,一起先出左腳,還是先出右腳?

5、幼兒第三次玩“開龍舟”游戲。

老師觀察,幼兒游戲的情況,進(jìn)行個別指導(dǎo)。

過渡語:小朋友們的龍舟開得很好,(出示紅旗),下面我們來進(jìn)行龍舟賽,看哪條龍舟最先到達(dá)紅旗處,就算勝利。

1、幼兒五人組龍舟,并排從起點(diǎn)出發(fā),開展龍舟賽。

2、加大難度,八人一組,十人一組組成龍舟,再次比賽。

四、放松整理活動。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇二十一

龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等,大多數(shù)人只知道是為了紀(jì)念楚大夫屈原而源遠(yuǎn)流長的群眾性娛樂活動。其實(shí),其起因歷來說法不一,主要有以下幾種:

一說是為了紀(jì)念越王勾踐操練水師,打敗吳國?!霸降貍髟疲偠芍缕鹩谠酵豕篡`,今龍舟是也?!?《事物原始·端陽》)吳越交戰(zhàn),勾踐敗而被俘,在吳國過了三年忍辱含垢的。

生活。

騙得了吳王夫差的。

信任。

被放回越國。回國后他臥薪嘗膽。

立志。

雪恥,于當(dāng)年五月初五成立水師,開始操練,終于在數(shù)年后,一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅(jiān)韌不拔的精神,便效仿越國水師演練時的情景,于五月五日這一天劃船競渡,以示紀(jì)念。

二說是為了紀(jì)念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗,被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中,有曹娥駕舟去救?!拔逶挛迦?,時迎伍君,逆濤而上,為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟,作救伍員狀。

三說是為了紀(jì)念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受,其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也?!?/p>

回答這個問題,得從龍的基本神性入手。我們說過,龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職,被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括:祭神,將人間美味敬獻(xiàn)給神靈,并伴之以香火,讓其款款享用;娛神,歌唱、舞蹈,想著法兒讓神快樂;擬神,模仿神的舉止形態(tài),表示自己和神物有密切的關(guān)系,自己身上已秉賦了“神性”,從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信,通過聲勢浩大的競賽龍舟,能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅,從而煥發(fā)神性,克盡神職,保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順,稼漁豐成。同時,也使人們自身秉賦龍性,像龍那樣強(qiáng)悍矯健,進(jìn)而怯邪彌難。至于紀(jì)念某某人云云,只不過是一種附會。原因大概在于,這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處,又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟(jì)王”,有“江神即楚大夫屈原”之說。

今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國,跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍舟。這不,我們一家人帶著外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。

經(jīng)過1個多小時的長途跋涉,我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因上午下雨,原本在上午的賽龍舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸見我對賽龍舟很感興趣,便滔滔不絕地為我介紹起來:“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動,在我國南方十分流行,它是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀(jì)念。

愛國。

詩人屈原而興起的。,船長一般為20—30米,每艘船上約30名劃手。有26個劃手,1個舵手,2個鼓手,還有1個喊號子的。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“哇!看到龍舟啦!”表妹叫道?!罢娴氖?”你看,龍舟的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍(lán)。原來,龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王的顏色刷的漆來定的。

我們剛一來到河邊,劃手們就出場了。喝,一個個都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心?!罢垍①愡x手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號坐好位置?!?——2——3!出發(fā)!”

頓時,鼓聲大作,觀眾的喊聲和運(yùn)動員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著,船慢慢地移動起來漸漸地,漸漸地,每條船都越來越快,好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地,漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了,落后于其它龍舟。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍舟遙遙領(lǐng)先,藍(lán)色龍舟又追趕上來,兩條龍舟不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說大家也知道:藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅??赐瓯荣?,我念念不舍地離開了風(fēng)景如畫的中山古鎮(zhèn)。

我覺得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

端午節(jié)終于到了,我經(jīng)過2小時的車程,回到了老家——汨羅。第二天,我和爸爸來到國際龍舟賽賽點(diǎn)——汨羅江。今天沒有舉行龍舟賽,那寬闊的場地顯得有些空曠,人有些寥寥無幾,只有左上角聚集著一些人,有一個東西被他們包圍了,只露出一個龍頭。突然,東西啟動了。只聽見一聲聲響亮的鑼鼓聲、一陣陣豪爽的吶喊聲、一下下清脆的水花聲,原來是龍船!

我迫不及待扯著爸爸,跑了過去。正有3個在排隊(duì),經(jīng)過詢問才知道:這龍舟不是專業(yè)人在訓(xùn)練,而是大人10元,小孩5元給人玩的?!斑诉恕辫尮穆曉絹碓浇耍桨读?,游客下了船,我和爸爸忙踩進(jìn)去,我拿了個一米高的船槳,穿了一件又大又肥的救生衣后,準(zhǔn)備就緒。船員都就緒后,那清脆的鼓聲又響起了。坐在前面的6位專業(yè)人員帶著啟動,我像被誰拉了一把一樣,向前沖,嚇得我差點(diǎn)就把船槳丟掉。6位專業(yè)人員們奮力地劃著,每當(dāng)他們劃一次時,我就會像要摔跤似的動一下。游客們悠閑地坐著,我看著那堆在一塊的船槳,決定自己也來試一試。

我學(xué)著他們那樣,左手抓著把柄,右手拿著桅桿,用盡力氣往后推??伤麄儺吘故菍!獦I(yè)——人——員——啊,速度非???,讓我怎么也跟不上,還被老爸認(rèn)為是在增加阻力!我懶得劃槳了,左探探,右望望,發(fā)現(xiàn)四周全是水,越到中間,水越干凈,跟岸邊的水比,那里的水像泥漿一樣,這卻是又干凈又清澈。水好深啊,四周的水在太陽的照耀下閃閃發(fā)亮。忽然,船像要翻了似的,晃了一下,我抓一個船槳,將救生衣抱緊。而6位專業(yè)人卻都非常鎮(zhèn)定,絲毫不慌張,繼續(xù)劃船。船終于擺正了,我卻仍不肯放松救生衣。不一會兒,嘩啦嘩啦水聲停了,他們也不劃了,我抬頭一看,原來是到岸了。我戀戀不舍地離開了龍船,心想:明年,我還要來劃龍船!

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寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇二十二

在端午節(jié)的時候,都有賽龍舟的活動,那么,關(guān)于賽龍舟的。

作文。

應(yīng)該怎樣寫呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)賽龍舟作文相關(guān)資料歡迎閱讀。

賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨(dú)特的民俗活動,這個活動的起因是為紀(jì)念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。

我今年有幸去看了一次賽龍舟,因?yàn)榘职之?dāng)天正好有空,所以我們?nèi)胰タ促慅堉?。到達(dá)賽龍舟的場地時,岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個空擋,便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。

賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下:一會兒1號領(lǐng)先,不一會兒8號又追上了。

突然,劃船手好像力氣大增,每一只龍舟的速度更快了。這時,擊鼓手開始鳴鼓了,劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬?!碧旃埠孟駚碇?,開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!

龍舟的速度越來越快,仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的,漸漸的。1號,5號,9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米終點(diǎn)越來越近,只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面,然后沖線了!

賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

炎熱的暑假到了,今天,爸爸帶我去母親河看賽龍舟。

一到母親河邊,我就看見在平靜的水面上有兩艘彩色的龍船在水中搖來晃去,好像兩只小鴨在走路。岸邊已經(jīng)是人山人海了,大家冒著酷熱的陽光來觀看精彩的賽龍舟比賽。。

過了一會兒,比賽就開始了。只見紅龍順利地游出了起點(diǎn)線,而青龍的人們一時反應(yīng)不過來,所以晚了一步,被紅龍漸漸甩在了后面。

青龍中的人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,劃船的人就用力劃一下,他們齊心協(xié)力,還不斷發(fā)出:“加油!加油……”的鼓勁聲。此時,岸兩邊的人,也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢,紅龍中的人見青龍追了上來,趕緊向前劃。這時候,激動人心的時刻到了,紅龍和青龍的游行速度不分上下,一會兒你前面,一會兒我前面,大家誰也不讓誰,岸上的喊聲響得快要震破了天:加油,千萬不能輸,打敗他們……青龍似乎已感受到了人們對他們的希望,竭盡全力,終于,在觀眾的期待中,青龍遙遙領(lǐng)先了,紅龍不服輸,拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下,在他們的手中上下翻飛??蛇@時候,青龍已經(jīng)到了終點(diǎn),岸上的人們立刻歡呼起來,成功屬于青龍!

今天的賽龍舟比賽,讓我明白了一個道理,只要堅(jiān)持不懈,齊心協(xié)力,成功一定屬于他們!

在端午節(jié)這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當(dāng)然是賽龍舟啦!

這天,在歧江河邊早已人山人海了,周圍都有小商鋪開著,面對這熱鬧擠擠的江邊,我很苦惱:“我這么矮,怎么看得到啊?”還好我趁別人不注意,“唰”一聲鉆進(jìn)了第二排。比賽就快要開始了,各個運(yùn)動員都磨拳又擦掌,心情激動的不得了。

“嘭”發(fā)令槍開了,每一條船都像箭一樣沖了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關(guān)系,我見他們的青筋若隱若現(xiàn),真像自己在比賽。船上的人也非常團(tuán)結(jié),動作一樣,每個船員都竭盡全力地劃著,他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓聲越來越大,觀看的人也越來越多,人們的心情都隨著船只而改變著。

第一只領(lǐng)頭羊出現(xiàn)了,是綠隊(duì),綠隊(duì)的隊(duì)員的臉都變成了西紅柿一樣紅了,不用多久已經(jīng)把他們甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,一馬當(dāng)先的他們并沒有驕傲,經(jīng)過了很久,紅隊(duì)趕上了,他們兩隊(duì)各不相讓,讓我想到了兩條龍?jiān)诖蚣艿膱雒?。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了,這兩隊(duì)很難分出高低,速度忽快忽慢,變幻莫測。

激動人心的時刻要到了,紅隊(duì)綠隊(duì)誰會奪冠呢?綠隊(duì)快馬加鞭,紅隊(duì)也不甘示弱。終于,冠軍還是綠隊(duì)獲得。他們開心地又蹦又跳,還抱在一起了,我也為他們感到驕傲。

寫端午節(jié)的中學(xué)生端午的旱龍舟篇二十三

“端午臨中夏,時清日復(fù)長”端午又到了,我的家鄉(xiāng)——泉港又舉行一年一度的龍舟賽迎接這個日子。

中午烈日當(dāng)頭時,海邊就已人山人海了。我們花了好大的一股勁兒才從縫中擠進(jìn)這人流中。路邊還擠下了各種各樣的小攤兒,那吆喝聲與大家的說話聲混為一塊兒。

我非常激動,心像小鹿般按捺不住。在一聲響亮的炮響下,紅白兩隊(duì)的龍舟使勁地向前劃動,用著全身的力量。我聽著一聲聲鼓聲,打心底兒為他們加油。只見他們個個用力地將船漿向水中插下,漸起晶瑩的水花高得有到我身高的一半了。然后再把船漿從水中劃起,劃出好多水花,在空中畫了一個大圓,再插下、劃起……他們的身體也隨隨著船漿向前、向后地。

在眾目睽睽之下與一聲聲歡呼之中,兩隊(duì)龍舟奮力向前。運(yùn)動員們顧不上擦式臉上的汗水,只有一個勁地使勁劃。兩隊(duì)像兩只“猛虎”般也賽得不分上下。

比賽像揪著人的心似地,每個人都目不轉(zhuǎn)晴看著,生怕錯過誰先到達(dá)。終于到了最后時刻,紅隊(duì)與白隊(duì)幾乎同時沖破終點(diǎn)線,激烈無比的比賽在歡樂呼雀躍聲中結(jié)束,留下一個平局的結(jié)果。

“龍舟又蕩舊時波,鑼鼓頻催破浪梭”。運(yùn)動員們使我懂得了“人心齊,泰山移”的可貴精神。同時,在我未來的人生中,我也要像龍舟那般拼博,向夢想進(jìn)發(fā)!

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