重塑心靈讀后感(匯總24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 12:31:09
重塑心靈讀后感(匯總24篇)
時(shí)間:2023-11-24 12:31:09     小編:ZS文王

讀后感是一種認(rèn)真思考的過(guò)程,它幫助我們更好地理解和吸收書(shū)中的信息。那么,如何寫(xiě)一篇令人滿(mǎn)意的讀后感呢?首先,我們需要對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行全面的理解和把握,深入挖掘其中的思想和主題。其次,我們要準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和體會(huì),并且通過(guò)具體的事例和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。此外,讀后感的結(jié)構(gòu)要清晰,邏輯要嚴(yán)密,既要有總起的概括,也要有細(xì)節(jié)的剖析,最后要有個(gè)人的思考和感悟。最后,我們需要用準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有感情的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn),讓讀者能夠真實(shí)地感受到我們的情感和思想。這是一些讀者寫(xiě)的讀后感,可以讓我們一起來(lái)看看他們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和感受。

重塑心靈讀后感篇一

讀《重塑心靈》,又恰巧,讀到了關(guān)于壓力,關(guān)于時(shí)間線(xiàn),關(guān)于選擇、焦慮、風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間的處理技巧,讀到這些,我不禁微笑了,自己的問(wèn)題有解了,真是及時(shí)雨!

內(nèi)感官,是第一次接觸的概念,就是人的外部感覺(jué)器官接收到信息后傳入腦內(nèi),由內(nèi)部對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行處理,稱(chēng)為內(nèi)感官,分為視覺(jué)型,聽(tīng)覺(jué)型和感受型三種,而每個(gè)人都有自己側(cè)重的內(nèi)感官,并且可以通過(guò)一些外部表情特征、行為模式及語(yǔ)言特征等加以判斷。

經(jīng)驗(yàn)元素是所有記憶神經(jīng)元所儲(chǔ)存的數(shù)據(jù),并且經(jīng)過(guò)內(nèi)感官讓我們能夠意識(shí)到。所有的經(jīng)驗(yàn)元素,都可以由本人隨意改變,而所有經(jīng)驗(yàn)記憶帶來(lái)的情緒感受,都因此可以憑改變經(jīng)驗(yàn)元素而改善。我對(duì)于此的理解是有點(diǎn)類(lèi)似于abc理論,即通過(guò)對(duì)事情的看法的改變而改變情緒。

事情在腦里的位置即時(shí)間線(xiàn),右利手的人,一般過(guò)去在左邊,未來(lái)在右邊。那么通過(guò)調(diào)節(jié)事情在腦海里的不同位置,遠(yuǎn)近,高低,顏色,大小等,可以帶來(lái)不同的感受,緩解壓力或者增強(qiáng)推動(dòng)力。

想到之前自己一直在用的手賬,我立馬拿出手賬,開(kāi)始計(jì)劃,首先是把事情分類(lèi),工作,家庭,個(gè)人成長(zhǎng)等,然后再按照重要及緊急程度,把每一類(lèi)事情排序,不僅是在腦海里,而且是落實(shí)到筆頭和紙上,再接下來(lái),給每一類(lèi)事情分配時(shí)間,哪些是需要馬上做的,哪些是需要花更多時(shí)間和精力的,時(shí)間計(jì)劃,可用資源等。僅僅是如此,計(jì)劃了當(dāng)天的事情,已經(jīng)讓我感到心輕目明,壓力和緊迫感隨之消失。然后,翻翻自己以前的計(jì)劃,一周的,一月的,一年的……這些是年初寫(xiě)下的,原本走得好好的,怎么突然就迷失了呢?看來(lái),再怎么忙碌,也不要忘記時(shí)時(shí)檢視自己才行!

做完這些,不僅感嘆一句:啊,我的世界終于清靜了!哈哈——。

重塑心靈讀后感篇二

《為孩子重塑教育》是張敦迎校長(zhǎng)在青年教師成長(zhǎng)型需要項(xiàng)目組會(huì)議上為老師們推薦的一本書(shū)。這本書(shū)的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風(fēng)險(xiǎn)投資人、斯坦福大學(xué)工程學(xué)博士泰勒·丁特史密斯。

書(shū)中的推薦序中寫(xiě)道:做教育創(chuàng)新的,有兩類(lèi)最極端的人,一類(lèi)是最虛妄的人,一類(lèi)是最謙遜的人。而在這兩者之間,也存在著第三類(lèi)人,他們既懷有對(duì)教育的敬畏之心、謙卑之心,能夠把理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐和辛勤耕耘,又可以利用合適的舞臺(tái),有效發(fā)聲、積極倡導(dǎo)、聯(lián)合同盟,以推動(dòng)整個(gè)教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐,發(fā)聲而不虛妄;既有一線(xiàn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又有哲學(xué)層面的思考;既有對(duì)現(xiàn)狀的抨擊,又能提出具有建設(shè)性的意見(jiàn)與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人,他們共同致力于促進(jìn)教育創(chuàng)新與學(xué)校改革,是教育創(chuàng)新真正的引領(lǐng)者。

這使我想到了我們可敬又可愛(ài)的趙勇校長(zhǎng),他不就是第三類(lèi)人嗎?知曉當(dāng)前社會(huì)的教育現(xiàn)狀,對(duì)教育懷有謙卑、敬畏之心,帶領(lǐng)著各校區(qū)把共享生命成長(zhǎng)的教育教學(xué)理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐,貢獻(xiàn)自己的力量以推動(dòng)教育的改變!

什么是真正的學(xué)習(xí)?以往大多數(shù)學(xué)生的課堂體驗(yàn)都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎(chǔ)的測(cè)試和分?jǐn)?shù)來(lái)展開(kāi)。學(xué)校的各類(lèi)俱樂(lè)部、體育運(yùn)動(dòng),都是高強(qiáng)度學(xué)習(xí)間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式,這樣以講課為中心的課程設(shè)置對(duì)真正的學(xué)習(xí)而言幾乎沒(méi)有任何幫助。而在很大程度上來(lái)講,只有將知識(shí)應(yīng)用于新情況或者新問(wèn)題,只有讓學(xué)生對(duì)他們認(rèn)為重要的話(huà)題或問(wèn)題進(jìn)行研究,只有讓學(xué)生展開(kāi)同學(xué)之間的互動(dòng)、活動(dòng)和項(xiàng)目,才能獲得長(zhǎng)久持續(xù)的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生親身體驗(yàn),而非短期記憶,才是幫助學(xué)生培養(yǎng)重要技能和動(dòng)力的關(guān)鍵。而這些技能和動(dòng)力,就是孩子們未來(lái)改變?nèi)松姆▽殹?/p>

所以,我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一員,在山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的先進(jìn)的集團(tuán)理念引領(lǐng)下,做好一線(xiàn)教師的本職工作。作為一名小學(xué)一線(xiàn)教師,我深知基礎(chǔ)教育對(duì)一個(gè)孩子的影響,乃至對(duì)一個(gè)家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子,而不是只會(huì)做題、只會(huì)考試的工具。我們希望的是孩子們?cè)谳p松愉快的實(shí)踐中獲得知識(shí),做知識(shí)的主人,而不是做知識(shí)的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子,而不是只會(huì)附和、不懂質(zhì)疑的孩子,我們要從基礎(chǔ)教育開(kāi)始,培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會(huì)生活技能;培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感;磨練孩子的性格,并恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予他們幫助;培養(yǎng)他們閱讀的興趣,讓他們?yōu)橛游磥?lái)做好準(zhǔn)備。

什么樣的教育能讓孩子更容易成功?為什么我們的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)不能學(xué)以致用,學(xué)校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r?過(guò)時(shí)的教育體制,遏制了孩子們的創(chuàng)新意識(shí)。這本書(shū)向我們傳達(dá)了教育的改革迫在眉睫的原因,并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的核心技能為原則,才能實(shí)現(xiàn)重塑教育的目標(biāo)。只有這樣,我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎(chǔ)教育開(kāi)始,培養(yǎng)孩子具備在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的關(guān)鍵技能,更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢(shì)。

未來(lái)理想的教育是學(xué)生要學(xué)會(huì)如何主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí),而不是等待老師被動(dòng)灌輸知識(shí);要學(xué)會(huì)有效地與他人溝通,不僅包括口頭溝通,還包括正式的書(shū)面溝通和公開(kāi)演講;與他人建立有效協(xié)作,成為團(tuán)隊(duì)中的一分子;用創(chuàng)造力解決問(wèn)題,而不是尋找標(biāo)準(zhǔn)答案;加強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和壓力的能力,能夠坦然面對(duì)失敗;學(xué)會(huì)成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和變革者,而不是一位盲聽(tīng)盲從的追隨者;能夠正確取舍,做出好決策;學(xué)會(huì)制定目標(biāo),并按照進(jìn)度完成目標(biāo);具有毅力和決心,學(xué)會(huì)自我驅(qū)動(dòng);不拘泥于個(gè)人得失,放開(kāi)胸懷,用自己的激情和才華去影響整個(gè)世界。

重塑心靈讀后感篇三

通過(guò)閱讀和深思,讓我們從傳統(tǒng)的思維中探索當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),也讓我們知道大多數(shù)行業(yè)已經(jīng)不能再簡(jiǎn)單依靠粗放的方式發(fā)展。對(duì)每位希望提升的管理者來(lái)說(shuō),更高層次的管理挑戰(zhàn)就在眼前。誰(shuí)能虛心好學(xué),了解更豐富的管理智慧和商業(yè)思想,誰(shuí)就更有可能在變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)先機(jī)。

本章通過(guò)設(shè)立一個(gè)清晰的人生目標(biāo),來(lái)讓你清醒的認(rèn)識(shí)到:我如何確保在職業(yè)生涯中感到快樂(lè)?我如何確保與配偶及家人的關(guān)系成為持續(xù)幸福的源泉?我如何能誠(chéng)實(shí)正直地生活?這將是你將高超的商業(yè)智慧運(yùn)用到生活中去。

在我們生活的時(shí)代充滿(mǎn)前所未有的機(jī)遇:我們每一個(gè)人都必須成為自己的ceo,但首先你得靠自己在職場(chǎng)上闖出名堂,知道什么時(shí)候改變路線(xiàn),讓自己在可能長(zhǎng)達(dá)50年的職業(yè)生涯中保持專(zhuān)注和高效,同時(shí)你必須培養(yǎng)一種深刻的自我認(rèn)識(shí),了解你最有價(jià)值的優(yōu)勢(shì)和致命的劣勢(shì)是什么,并且你還需擁有雄心、干勁、才智,這樣你就能夠登上自己所選事業(yè)的巔峰——無(wú)論你從哪里開(kāi)始起步。其實(shí)決定你職場(chǎng)上限的只有你自己。

管理者們應(yīng)該最大限度地減少或消除受下屬支配的時(shí)間,然后利用增加的時(shí)間更好地處理上司和組織下達(dá)的任務(wù)。然而,大多數(shù)管理者對(duì)此卻全然不知。如文中所寫(xiě),當(dāng)下屬想讓你參與一個(gè)問(wèn)題時(shí),你要清楚他能否提議一個(gè)解決方案并予以實(shí)施,并立即采取行動(dòng)然后向你定期匯報(bào),若你不斷鼓勵(lì)下屬自己解決問(wèn)題,他們就能學(xué)到新的技能,這樣也能讓你有更多時(shí)間來(lái)完成自己的工作。

生活中不乏艱難時(shí)刻:失業(yè)、降薪、受到不公平的對(duì)待等,面對(duì)困難,有人一蹶不振,陷入抑郁或永遠(yuǎn)無(wú)法重拾信心。但也有人重整旗鼓,比如因失業(yè)的契機(jī)開(kāi)啟事業(yè)的第二春,這便是復(fù)原力。那么復(fù)原力強(qiáng)的人擁有那些明顯特征:一是冷靜接受眼前的事實(shí);二是在艱難時(shí)期依然能找到生活意義;三是有驚人的臨時(shí)應(yīng)變能力,擅長(zhǎng)利用手中的一切資源。而這一切都可能通過(guò)后天的練習(xí)而獲得。

當(dāng)今,工作對(duì)員工的要求越來(lái)越高;員工也試圖適應(yīng)這種要求,通常采取加班的方式,但結(jié)果適得其反,他們感到疲憊不堪、無(wú)法投入工作,甚至讓工作無(wú)法完成。其實(shí)我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí),人的時(shí)間是一種有限的資源,但人們的能量是可以重新獲得的,公司可以通過(guò)讓員工培養(yǎng)一些簡(jiǎn)單的經(jīng)常補(bǔ)充能量的習(xí)慣,幫助員工從身體上、情緒上和精神上獲得復(fù)原能量。

現(xiàn)代辦公室生活的緊張忙碌,讓很多從業(yè)者患上一種越來(lái)越常見(jiàn)的"注意力缺失癥",名為adt,他所表現(xiàn)的就是注意力渙散、內(nèi)心狂躁和缺乏耐心,它正在使一些沉著穩(wěn)重的管理者淪為狂躁的平庸之輩。那你應(yīng)當(dāng)如何與adt戰(zhàn)斗:一是培養(yǎng)正面情緒,二是為大腦提供保健,三是做有條理安排的工作。

傳統(tǒng)觀念中人生是一場(chǎng)零和游戲,如果你試圖在人生的某個(gè)方面如工作贏得更多,那將會(huì)在其他二個(gè)方面?zhèn)€人、家庭失去更多。這是人們的傳統(tǒng)思維,不過(guò)你完全可以兼顧生活的這幾個(gè)方面,放棄對(duì)某個(gè)方面的關(guān)注會(huì)讓你感到疲憊、遺憾和孤單隔絕,還會(huì)傷害你最看重的人。其實(shí),采用適當(dāng)?shù)姆椒?,我們可以很好地兼顧在工作、家庭、社區(qū)和個(gè)人4個(gè)方面扮演的角色,成為更出色的領(lǐng)導(dǎo)者并擁有更完美的人生。

有90%的領(lǐng)導(dǎo)者因?yàn)槠S趹?yīng)對(duì)來(lái)自各方無(wú)止境的需求,而浪費(fèi)了時(shí)間、降低了工作效率。為什么會(huì)這樣?因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤地將需求當(dāng)成要求,以為我們對(duì)工作缺少自主權(quán)或控制權(quán)。結(jié)果,很多人都陷入了效率低下的困境。通過(guò)理解我們能如何約束自己、采取有目的性的戰(zhàn)略行動(dòng),我們就能夠控制工作——而不是讓工作控制我們。

和所有領(lǐng)導(dǎo)者一樣,你有時(shí)揮灑自如,有時(shí)卻力不從心。如何讓自己從僅僅是勝任工作變成超凡卓越?不是模仿其他領(lǐng)導(dǎo)者,也不要對(duì)著領(lǐng)導(dǎo)力手冊(cè)苦思冥想。你需要進(jìn)入本真領(lǐng)導(dǎo)力狀態(tài):當(dāng)你面臨危機(jī)時(shí),必須憑借自己最深層的價(jià)值觀和本能來(lái)行動(dòng)。在這種狀態(tài)下,你本能地知道該如何行事,你會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,表現(xiàn)最佳。

在你職業(yè)發(fā)展的某個(gè)階段,要弄清你的工作成效如何,最好的方法就是靜下心來(lái)問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題;一是愿景與工作重點(diǎn),二是時(shí)間管理,三是反饋與建議,四是繼任計(jì)劃,五是業(yè)務(wù)評(píng)估和調(diào)整,六是沉著應(yīng)對(duì)壓力,七是保持真我。而且,你應(yīng)當(dāng)知道該問(wèn)哪些問(wèn)題比獲得答案更重要。

對(duì)于企業(yè)業(yè)績(jī)影響最大的因素是什么,那就是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人情緒,你的情緒有多大的影響力?很少有人敢如實(shí)相告,你必須自己去挖掘:一是你想成為什么樣的人,二是你現(xiàn)在是什么樣的人,三是怎樣才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),四是如何才能保持改變后的行為?這一發(fā)現(xiàn)重新定義了領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該做,也是可以做到最好的事情。

重塑心靈讀后感篇四

在人的一生中,多少人會(huì)有經(jīng)歷過(guò)心靈的挫折和重修重塑的歷程。無(wú)論是因?yàn)槭?、工作失意、人際關(guān)系不良等原因,都會(huì)導(dǎo)致心靈受到打擊。而心靈重塑的過(guò)程也是一個(gè)逐漸擺脫消極情緒的過(guò)程,它需要不斷地努力和付出,同時(shí)也需要在遇到問(wèn)題時(shí)積極面對(duì),這些經(jīng)歷不僅可以讓人獲得經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng),還可以提升人的心理素質(zhì),從而讓人更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

第二段:體驗(yàn)重塑過(guò)程。

在我不懂得愛(ài)護(hù)自己的時(shí)候,我也曾經(jīng)歷過(guò)心靈的重塑。當(dāng)時(shí)我處在人生低谷的時(shí)期,盡管有許多力量幫助我,但還是無(wú)法擺脫心中的愁苦。后來(lái),我開(kāi)始嘗試不同的方法,通過(guò)閱讀、交友、自我疏導(dǎo)來(lái)使自己逐漸擺脫困境。我努力地讓自己變得更加積極、樂(lè)觀。在這個(gè)過(guò)程中,我慢慢重塑了自己,也讓自己重新看待生活。我體會(huì)到,每個(gè)人都有自我的力量,只要敢于面對(duì),努力做到,擺脫負(fù)面影響,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完美重塑。

第三段:態(tài)度影響重塑。

在實(shí)際的重塑過(guò)程中,我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度非常重要。樂(lè)觀的心態(tài)能夠讓我們面對(duì)挫折和困難,并獲得更積極、樂(lè)觀的生活體驗(yàn)。我聽(tīng)過(guò)很多經(jīng)驗(yàn)分享者的故事,發(fā)現(xiàn)他們都擁有著積極的態(tài)度和非常平衡的心理狀態(tài)。他們并不是沒(méi)有遇到過(guò)挫折,而是更加愿意面對(duì)它,從中汲取經(jīng)驗(yàn),獲得教訓(xùn)和提醒。他們?cè)谌松凸戎心軌虮3謽?lè)觀的態(tài)度,讓自己始終保持清醒,也讓自己在重塑心靈的過(guò)程中獲得不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第四段:體驗(yàn)重塑精神。

在實(shí)際的重塑過(guò)程中,我認(rèn)為一個(gè)人的精神層面也非常重要。以前我總是會(huì)對(duì)自己的童年和過(guò)去積累的消極情緒感到傷痛,而在重塑過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了釋放這些傷痛,讓生命得到更多的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。我喜歡去沉浸在大自然中,靜靜地觀察,試著去發(fā)現(xiàn)有關(guān)自己的東西。在這樣的精神層面中,我逐步擺脫生命的束縛,我成為了自我,我有自己的力量,我有自我讓生命更好的能力。在精神層面重塑后,我更加自信,行動(dòng)和思考也變得更加果斷。

第五段:感悟。

通過(guò)不斷擺脫負(fù)面情緒,努力去塑造積極的精神和態(tài)度,我也學(xué)會(huì)了更好地容納自己的問(wèn)題和情感。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題時(shí),我并不會(huì)去否認(rèn)或逃避,而是坦然面對(duì)它們,并想方設(shè)法去解決。我學(xué)會(huì)了破除消極情緒的包圍,重新找到內(nèi)心深處的自我,讓自己成為更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。我相信,通過(guò)不斷的心靈重塑過(guò)程,我們都可以讓自己成為更加出色的人,更加自信、堅(jiān)強(qiáng),從而在生活中達(dá)到成功和成就。

結(jié)論:

心靈的重塑并不是一朝一夕的事情,它需要我們持之以恒地努力和耐心。在實(shí)際的過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)更多的事物、通過(guò)與朋友相交流等方式來(lái)達(dá)到內(nèi)心平衡,讓我們更加自信和開(kāi)心去面對(duì)日常生活。通過(guò)重塑心靈的經(jīng)歷,我們逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng),變得更加樂(lè)觀向上,這種變化積累起來(lái),讓我們最終獲得了更加驕傲人生。

重塑心靈讀后感篇五

最近讀了一本書(shū)名為《自我發(fā)現(xiàn)與重塑》的書(shū),此書(shū)被譽(yù)為哈弗商業(yè)評(píng)論管理必讀書(shū),分別由10位殿堂級(jí)管理大師講述自我管理技能。當(dāng)看到這本的名字時(shí)我陷入了沉思。成長(zhǎng)的路上,最難明白的、最難看透的就是自我問(wèn)題。20余年的學(xué)生生涯,4年的工作時(shí)間,我有真正的靜下心剖析過(guò)自己么?有想過(guò)針對(duì)自身存在問(wèn)題進(jìn)行改正么?帶著問(wèn)題,也同樣的帶著好奇心,我正式的開(kāi)始了閱讀。

在我所讀的內(nèi)容中,有兩個(gè)觀點(diǎn)讓我印象最為深刻,其中一個(gè)是避免"邊際成本"錯(cuò)誤,另外一是選擇合適的標(biāo)準(zhǔn)。

邊際成本是指忽略沉沒(méi)成本和固定成本,依據(jù)每項(xiàng)投資產(chǎn)生的邊際成本和邊際收入做決策。這一原則使企業(yè)傾向于利用過(guò)去取得的成功而投入新的資,而不是打造未成功所需的能力。對(duì)于一個(gè)非財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的我說(shuō),讀完這段話(huà)后是一頭霧水,無(wú)法真正的理解到這個(gè)觀點(diǎn)想要表達(dá)的想法。但是作者通過(guò)一個(gè)故事使我豁然開(kāi)朗。故事是作者在上大學(xué)期間,需要代表?;@球隊(duì)在周日參加一場(chǎng)非常重要的比賽,但他之前立誓決不再周日打籃球。教練與隊(duì)友都難以相信,并對(duì)他進(jìn)行勸解,希望他能參加比賽。但是他強(qiáng)烈的感覺(jué)到一定要遵守承諾,因此沒(méi)有去參加比賽。在他的人生中,這可能只是一個(gè)小小的決定,他也確實(shí)可以破一次例,然后絕不再犯。但是回想那次經(jīng)歷,能抵制住"這種情況情有可原,就這一次"的誘惑,是他一生中做過(guò)最重要的決定之一。因?yàn)樵谝簧胁粩喑霈F(xiàn)情有可原的情況,要是他越線(xiàn)一次,就會(huì)有下一次,以后還會(huì)再犯。

通過(guò)這個(gè)故事,讓我非常透徹的了解了"邊際成本"的含義。如果你給予邊際成本分析,屈服于"就這一次",那你就會(huì)出現(xiàn)下一次。所以我們必須明確所要堅(jiān)守的原則,并為此設(shè)立安全線(xiàn)。

另外一個(gè)觀點(diǎn)是牢記謙遜的重要性。通過(guò)作者在任教期間與同學(xué)的'互動(dòng),讓同學(xué)們描述他們所認(rèn)識(shí)的最謙遜的人,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這些謙遜的人擁有一個(gè)共同的特征:強(qiáng)烈的自尊感。他們清楚自己是誰(shuí),并對(duì)此感覺(jué)很好。謙遜不是指有自我貶低的行為或態(tài)度,而是尊重他人。謙遜的人會(huì)自然的表現(xiàn)出良好的行為。

我認(rèn)為在這個(gè)世界上,懷有謙遜之心很重要。我國(guó)古代更是有很多著名的詩(shī)句、成語(yǔ),例如三人行,必有我?guī)熝?;敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)等都在教導(dǎo)我們做人要謙遜。家里的父母、學(xué)校的老師、工作中的領(lǐng)導(dǎo)都是比你更聰明、更有經(jīng)驗(yàn)的人,你自然懷著尊敬、敬佩的態(tài)度與學(xué)習(xí)、去請(qǐng)教。但是在你身邊也許有一部分人沒(méi)有你聰明,如果懷著只有聰明的人、有經(jīng)驗(yàn)的人才能教導(dǎo)你的話(huà),那學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)將會(huì)大大受限。但是如果你擁有謙遜的態(tài)度,愿意向每個(gè)人學(xué)習(xí),你將會(huì)擁有不斷的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。只有當(dāng)你真的對(duì)自己感覺(jué)良好時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出謙遜,這樣偶爾也會(huì)幫助身邊的人提升他們的自尊感,所以我認(rèn)為要時(shí)刻牢記謙遜的重要性,做一個(gè)懷著謙遜態(tài)度的人。

書(shū)中的每個(gè)觀點(diǎn)、每個(gè)故事都讓我感受、領(lǐng)悟不同的人生道理,每一個(gè)觀點(diǎn)都讓我受益匪淺。通過(guò)此次讀書(shū)讓我明白沒(méi)有十全十美的人,我們只有通過(guò)不斷的充實(shí)自己,去滲透、去領(lǐng)悟更深刻的觀點(diǎn),才能在自我發(fā)現(xiàn)與重塑的道路上不斷前行。

重塑心靈讀后感篇六

“交易是生活的縮影?!?/p>

01。

作者布里特是一名出色的心理學(xué)家,他為客戶(hù)提供咨詢(xún)和治療。同時(shí),他參與市場(chǎng)交易將近。通過(guò)多年的實(shí)踐,他發(fā)現(xiàn)無(wú)論參與何種工作,人們都面臨著和交易者相同的問(wèn)題模式。即“當(dāng)最小化痛苦和最大化快樂(lè)的感情風(fēng)險(xiǎn)管理策略沒(méi)能成功指引生活中的風(fēng)險(xiǎn)-回報(bào)模式時(shí),問(wèn)題模式就會(huì)出現(xiàn)”.原有的問(wèn)題解決策略失效后,如果不能找到新的有效策略,人們將長(zhǎng)期處于無(wú)意識(shí)的重復(fù)之中。

02。

作者嘗試在不同行業(yè)客戶(hù)的心理治療方案與紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)交易策略之間找到共鳴,通過(guò)解構(gòu)人性中的共性,幫助讀者識(shí)別自己的成功模式與失敗模式。

全書(shū)一邊描述作者與客戶(hù)之間的故事,諸如多樣的身份、獨(dú)有的特征、棘手的問(wèn)題、耐心的疏導(dǎo)、精準(zhǔn)的策略、連續(xù)的鞏固等等,娓娓道來(lái),扣人心弦。一邊結(jié)合交易中遇到的各色問(wèn)題,如失速的頭寸、匆忙的準(zhǔn)備、局限的視角、模糊的策略,林林總總,發(fā)人深思。本書(shū)讀來(lái)就像是一本短篇故事集子,但始終有一條主線(xiàn)貫穿其中。那就是解決生活與交易中問(wèn)題的要點(diǎn)。

03。

首先,確立“解決方案為中心”的思考方式。作者治療了許多無(wú)法堅(jiān)持戒煙計(jì)劃和減肥計(jì)劃的患者。問(wèn)題不在于戒煙、減肥或者是交易本身,根本上說(shuō)是“他們無(wú)法堅(jiān)持任何需要努力和決心的行為”.勇敢的剖析自己,評(píng)判每次成功與失敗,找到失敗的原因,重復(fù)成功的模式。

其次,“置身于觀察結(jié)果之外”.當(dāng)你覺(jué)得別人活著市場(chǎng)毫無(wú)理性時(shí),你很可能是沒(méi)讀懂他們的語(yǔ)言。譬如市場(chǎng),它有自己獨(dú)特的語(yǔ)言,價(jià)格波動(dòng)是市場(chǎng)參與者情緒的直接反映,毫無(wú)理性的價(jià)格波動(dòng)殊不知一直在向你狂喊著它的“語(yǔ)言”,你必須要激活“內(nèi)省”,根據(jù)邏輯和推理讀出市場(chǎng)的“元信息”.這時(shí)候,作者引出了本書(shū)兩個(gè)重要的概念。“內(nèi)省”就是能置身事外,平靜觀察形勢(shì)的那部分自我。如“禪定”一般,內(nèi)省需要多加鍛煉培養(yǎng)。關(guān)鍵在于瀕臨厭倦的時(shí)候堅(jiān)持隔絕感覺(jué)、深呼吸和集中精神。作者強(qiáng)調(diào)當(dāng)身體想活動(dòng),頭腦開(kāi)始走神,自己覺(jué)得不能再堅(jiān)持沉思的時(shí)候,在堅(jiān)持幾分鐘,就會(huì)發(fā)生極不平常的'事?!霸畔ⅰ?譬如夸一個(gè)人善解人意時(shí),一般是指善于讀懂別人的元信息傳遞,典型的形式有身體語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、潛臺(tái)詞等。我們所說(shuō)的技術(shù)分析,主要就是試著讀懂市場(chǎng)傳遞出的元信息?!爸蒙碛谟^察結(jié)果之外”的落腳是要你做到“冷眼旁觀”,不急于執(zhí)行,觀察、分析形成邏輯思路。

再次“制定策略”.凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢,任何一項(xiàng)交易,都應(yīng)該看做是一筆生意,要制定目的性很強(qiáng)的計(jì)劃,把注意力集中到開(kāi)始、進(jìn)展及退出的過(guò)程中去。工作生活也是如此,()你是否時(shí)時(shí)感到“進(jìn)取心受抑”,一個(gè)很重要的結(jié)果一旦變得不可實(shí)現(xiàn),便會(huì)覺(jué)得繼續(xù)努力變得沒(méi)有意義。采用意志消沉來(lái)保存精力,并阻止資源投放到不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上。試想如果你有一個(gè)如交易計(jì)劃一般的系統(tǒng)工具,損失預(yù)期和處理措施都已設(shè)計(jì)在系統(tǒng)中,如此,也就不存在看不到未來(lái),失去動(dòng)力了。

最后“強(qiáng)度與堅(jiān)持”.打破舊模式,形成新模式,轉(zhuǎn)變能否成功,作者認(rèn)為直接決定于人們?yōu)檗D(zhuǎn)變付出的努力強(qiáng)度和重復(fù)次數(shù)。如果你想達(dá)到某個(gè)理想,就要按照理想的方向從根本上改變行為,然后在這套模式上花足夠的時(shí)間以達(dá)到內(nèi)化于心的效果。

04。

弗洛伊德最偉大的發(fā)現(xiàn)之一“強(qiáng)迫性復(fù)現(xiàn)癥”,也即尼采說(shuō)的“永恒復(fù)現(xiàn)”,弗洛伊德認(rèn)為未解決的沖突會(huì)導(dǎo)致自由意志的丟失,沒(méi)有決心,人們就只能不斷地重復(fù)過(guò)去的生活。只要意識(shí)到無(wú)意識(shí)的復(fù)現(xiàn)模式,就可以擺脫這種模式的控制。

工作、生活或者交易中我們是否一直在重復(fù)著某些錯(cuò)誤的模式,不如試著像作者說(shuō)的那樣,喚起舊模式,激活內(nèi)省,轉(zhuǎn)變意識(shí),建立新結(jié)局。

重塑心靈讀后感篇七

期待中愉快的寒假終于就要來(lái)到了,假期中我有幸借到了李鎮(zhèn)西的演講錄——《用心靈贏得心靈》。拿到了這本書(shū),當(dāng)時(shí)有一種心動(dòng)的感覺(jué),源于李鎮(zhèn)西老師封面的特寫(xiě):微笑、平和、睿智、真誠(chéng)、幸福似乎全都寫(xiě)在了他的臉上。在接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,每當(dāng)閑暇時(shí)間,我便會(huì)翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)地品讀。清新自然的文風(fēng),樸實(shí)真摯的感情,行云流水般的語(yǔ)言,讓我一頁(yè)接著一頁(yè)地讀,不忍釋卷!

終于,在期待中,在思索中,在快樂(lè)中我讀完了此書(shū)。全書(shū)共分7個(gè)部分,也就是7場(chǎng)不同內(nèi)容的專(zhuān)題講座。通過(guò)李老師從7個(gè)方面的娓娓道來(lái),使我深深地感受到了書(shū)中散發(fā)出的濃濃的“真”、“善”、“美”。想想我應(yīng)該從中學(xué)到些什么呢?讓我感受最深的有以下三點(diǎn):

一個(gè)優(yōu)秀的班主任,至少應(yīng)該具備童心、愛(ài)心、責(zé)任心。童心就是要和學(xué)生有一種共同的愛(ài)好,而且班主任應(yīng)該善于站在學(xué)生的角度看待這個(gè)世界。要學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽(tīng),用兒童的大腦去思考,用兒童的情感區(qū)熱愛(ài)。除了愛(ài)心和童心之外,還應(yīng)該有責(zé)任心。在我們實(shí)際教學(xué)生活中,責(zé)任心是每個(gè)班主任所必備的。愛(ài)心就表現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中,因?yàn)閮鹤雍臀业膶W(xué)生同樣大,所以我更能理解他們?yōu)槭裁磿?huì)上課了還在教室門(mén)外玩耍,生病了會(huì)告訴老師,因?yàn)樵趯W(xué)校老師成了他最信任的人,在有困難的時(shí)候,他會(huì)第一個(gè)想起老師。此時(shí),作為班主任的我們就應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣去關(guān)心自己的學(xué)生。我想也許以前我們做的不好,帶我們至少可從今天開(kāi)始努力做到最好!李鎮(zhèn)西還說(shuō),班主任應(yīng)該是一名專(zhuān)家。班主任除了上好一門(mén)課之外,還應(yīng)該在課余的某些方面有著較深的學(xué)術(shù)造詣或愛(ài)好。這樣會(huì)讓您的學(xué)生更喜歡您、尊敬、寬容。

李鎮(zhèn)西,這是一個(gè)不斷在學(xué)習(xí)、在求索的思想者。他學(xué)蘇霍姆林斯基,學(xué)陶行知,成為名師后他毅然去攻讀博士……他不斷地實(shí)踐,不斷地閱讀,不斷地思考,不斷地寫(xiě)作……于是他就由一位年輕的、不太懂教育的教師,成為現(xiàn)在人們眼中的“教育專(zhuān)家”。現(xiàn)在的他是忙碌的,可即便如此,他也沒(méi)有停下過(guò)學(xué)習(xí)的腳步。飛機(jī)上有他閱讀的身影,夜深人靜時(shí),有他伏案而作的情景……書(shū)中,他曾多次說(shuō)到:“回到房間,我趕快寫(xiě)下來(lái)?!边@一句平淡的話(huà)無(wú)數(shù)次地讓我想到了自己。我的身邊不也是天天都有有價(jià)值的事嗎?我不是也曾激動(dòng)地寫(xiě)下過(guò)教學(xué)教育生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嗎?但我始終不能像李老師一樣“馬上拿起筆,寫(xiě)下自己的感觸”。班主任雖然很辛苦,但必不可少的兩個(gè)東西就是——閱讀和寫(xiě)作。李鎮(zhèn)西說(shuō),無(wú)論多忙,都會(huì)花時(shí)間去讀書(shū),去寫(xiě)作??梢噪S時(shí)記下自己的一次家訪(fǎng),一次活動(dòng),一次談心。日積月累,都可能成為一筆財(cái)富,可以提煉出一些教育思想和教育觀點(diǎn)。作為一名語(yǔ)文老師,更應(yīng)該做到用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽(tīng)“花開(kāi)的聲音”,并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來(lái)。

這是李鎮(zhèn)西老師追求的課堂教學(xué)境界。所謂“舉重若輕”指的是教師內(nèi)在的功底以及對(duì)教材的一種處理。教師不僅有豐富的文化內(nèi)涵和文化儲(chǔ)備,還要盡可能的尊重學(xué)生的認(rèn)知水平和能力的基礎(chǔ)上,將課文的深刻思想內(nèi)容和學(xué)生的生活打通,讓他們輕松學(xué)語(yǔ)文。

所謂的“行云流水”,指的是駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)流程、節(jié)奏等等的藝術(shù)。語(yǔ)文課有多種上法,不能定于一尊,要追求一種自然灑脫與隨意。像國(guó)畫(huà)一樣,可以工筆細(xì)描,也可以潑墨寫(xiě)意,不管運(yùn)用別哪種方法,都要能把教的思路和學(xué)生學(xué)的思路融為一體,讓教師和學(xué)生不知不覺(jué)地走進(jìn)對(duì)方的心靈,同時(shí)走進(jìn)課文深處。

聆聽(tīng)著李鎮(zhèn)西老師的每一個(gè)故事、每一種教育思想,都能讓我們不停地思考。教師不僅僅是知識(shí)的傳播者,更應(yīng)該是學(xué)生們親近信賴(lài)的朋友,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。和學(xué)生的每一次接觸,每一句話(huà)語(yǔ),每一個(gè)眼神都能縮短彼此之間的距離。正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的那樣,"以心靈贏得心靈",用真心和學(xué)生交往,才能真正成為他們的朋友;只有放棄"權(quán)威",走近學(xué)生,彼此的心才能貼得更近。

最后我想借用李老師的話(huà)結(jié)束本文:生活也許較清貧,事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡。理想也許還遙遠(yuǎn),追求永遠(yuǎn)不會(huì)有遺憾!

重塑心靈讀后感篇八

近期,有幸拜讀李中瑩老師的《重塑心靈》,且不談其中論述的頗為高深的理論,僅關(guān)于人生,我有了以下兩點(diǎn)體會(huì)。

1、人生的目標(biāo)與意義。

一幅畫(huà):一個(gè)人、出生、身份、期望、信仰、人生軌跡、人生終點(diǎn)。

一個(gè)人出生伴隨著一個(gè)身份,長(zhǎng)大懂事,有了期望、信仰,各種經(jīng)歷交織在一起,走到人生的終點(diǎn),在臨別前,回首自己的整個(gè)人生。

人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲印⑸钣顾锥⒕?。這樣,在臨終的時(shí)候,他就能夠說(shuō):我已把自己整個(gè)的.生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類(lèi)的解放而奮斗?!?/p>

李老師給了我們明確的答案:在于系統(tǒng),做對(duì)系統(tǒng)向好發(fā)展有意義的事。具體由小到大,則是:對(duì)個(gè)人有益,對(duì)家庭有益,對(duì)家族有益,對(duì)公司有益,對(duì)社會(huì)有益,對(duì)人類(lèi)有益,全贏才是好。這樣,整個(gè)人生的價(jià)值就取決于如何去實(shí)現(xiàn)這些方面的全贏。

2、人生需要開(kāi)放的態(tài)度,而改變態(tài)度有方法。

態(tài)度決定一切,打雞血的書(shū)如是說(shuō)。可是怎么才能有各種好態(tài)度面對(duì)眼前的一切去達(dá)到。

《重塑心靈》提到態(tài)度包括:信念、價(jià)值觀、規(guī)條。態(tài)度不容易改變,一定是這三個(gè)里面的一個(gè)或幾個(gè)出了問(wèn)題,我們不斷挖掘,才能找出其中的問(wèn)題。

暫不究其信念、價(jià)值觀、規(guī)條三者含義,以態(tài)度為例進(jìn)行說(shuō)明。

初高中學(xué)習(xí)的時(shí)候,語(yǔ)文成績(jī)平平,久而久之,對(duì)待語(yǔ)文的態(tài)度就是,老師講課,我就學(xué)習(xí),課后基本不怎么在語(yǔ)文上面花時(shí)間。若干次考試下來(lái),對(duì)語(yǔ)文我產(chǎn)生了挫敗感,變得無(wú)助(習(xí)得性無(wú)助)。又聽(tīng)到父母對(duì)此事的評(píng)論,產(chǎn)生了一個(gè)限定性的信念,我數(shù)學(xué)好,語(yǔ)文不好是天生的,是遺傳。哈哈,我解放了,不再背負(fù)語(yǔ)文不好是自己責(zé)任的罪名了。從此,學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再努力,成績(jī)自然也提高不上去?,F(xiàn)在看來(lái),只是當(dāng)時(shí)不肯努力多花時(shí)間在語(yǔ)文上,沒(méi)有正確的處理此事罷了。

人生有了目標(biāo)、意義,能有開(kāi)放的態(tài)度,及時(shí)找到方法調(diào)節(jié)自己,那么要完成目標(biāo),剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比,那么人生是拿著地圖的旅行而不是跟導(dǎo)游走的旅游,人生中該有對(duì)自己的苛刻,也有對(duì)自己滿(mǎn)意的贊賞。

我欣賞奮斗的人生歷程,人生,加油……。

重塑心靈讀后感篇九

說(shuō)到李鎮(zhèn)西,可以說(shuō)我是他的潛在的粉絲。為什么說(shuō)潛在?因?yàn)楣P者從不去標(biāo)榜誰(shuí),只要思維、做法合理,我誰(shuí)都會(huì)聽(tīng)。為什么說(shuō)粉絲?因?yàn)楣P者很多年前都看了李鎮(zhèn)西的多本著作與聽(tīng)過(guò)他的講座。

李鎮(zhèn)西,是當(dāng)代著名的教育家。他認(rèn)識(shí)人的第一句話(huà)就是“因?yàn)槲业拇嬖诙屇阈腋!?,他注重?shí)實(shí)在在的愛(ài),是真愛(ài),而不是面子工程的假愛(ài)。

他對(duì)青少年的早戀問(wèn)題,是用思維引領(lǐng)孩子正確的戀愛(ài)觀,而不是生搬硬套去“棒打鴛鴦”。作為成年人的我們,要正確看待未成年人的愛(ài)慕心理,“人對(duì)異性的興趣”其實(shí)是正常的心理現(xiàn)象。

所以,李鎮(zhèn)西遇到中學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)象,不是不管,而是巧管。什么叫做巧管?就是不傷害學(xué)生的自尊,盡量不要把孩子的“錯(cuò)誤”公之于眾,是與孩子分析當(dāng)前的奮斗與未來(lái)的目標(biāo),不要在“青春的時(shí)間”做不奮斗的事情,不要讓時(shí)間錯(cuò)了位。

所以,李鎮(zhèn)西遇到學(xué)生戀愛(ài),如遇到學(xué)生的親吻,他不是呵斥,而是故意把手中的教學(xué)資料輕輕地掉到地上,轉(zhuǎn)移孩子的注意力,然后再過(guò)后用其他的教育方式,給孩子進(jìn)行生涯規(guī)劃,思想通了萬(wàn)事通,意識(shí)好了萬(wàn)事才好奮斗。

李鎮(zhèn)西《用心靈贏取心靈》還有一個(gè)溝通的藝術(shù),就是書(shū)面形式的溝通。與新班級(jí)的新同學(xué)好,還是自己女兒的教育,經(jīng)常用書(shū)信的形式溝通。新同學(xué)“未見(jiàn)其人,先感其心”,用愛(ài)的魅力自始自終開(kāi)展愛(ài)的教育,愛(ài)的效果發(fā)揮到最好。

其實(shí),本人現(xiàn)在也每天堅(jiān)持寫(xiě)作,確實(shí)寫(xiě)作可以把自己平常的言行舉止修補(bǔ),可以讓日常生活表達(dá)不到的東西,用文字的凝煉可以傳達(dá)自己真正的意思。教兒育女,與人溝通,總會(huì)有思想的碰撞與矛盾的火花,但文字可以讓自己讓他人靜下心去融合。

如果寫(xiě)作有什么好處?我覺(jué)得我的思想家人理解了,或者一些身邊愿意讀自己文章的同事與朋友理解了,理解我做人做事是屬于什么方式,背后的心里的聲音是什么。

我覺(jué)得我很多年前已經(jīng)在關(guān)注著李鎮(zhèn)西的教育靈魂,但真實(shí)的自己,還是愧對(duì)“鎮(zhèn)西教育思想”。愛(ài)無(wú)邊,更要包容去愛(ài)。

真正愛(ài)一個(gè)人,不在乎天天祝福他,而在于不斷包容他。因?yàn)榘荩怨膭?lì)才有更深的價(jià)值。包容一切大于所有的禮儀,這就是真愛(ài)。

愛(ài)不在形式,愛(ài)不在口頭,而是用愛(ài)心贏取愛(ài)心!

重塑心靈讀后感篇十

人生中難免會(huì)遇到種種挫折,有時(shí)候我們會(huì)感到心靈上的不堪重負(fù)。但是,我們并不一定要接受這種心靈上的負(fù)擔(dān),我們可以通過(guò)心靈重塑來(lái)幫助自己克服痛苦,重建自信,重獲幸福。在這篇文章中,我將分享一些個(gè)人領(lǐng)悟和體驗(yàn),介紹心靈重塑的方式和技巧,希望能對(duì)正在經(jīng)歷心靈之痛的人有所幫助。

心靈重塑指的是,在心理上塑造自己的認(rèn)知和態(tài)度,重新獲得幸福的能力。我們可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)進(jìn)行心靈重塑。

首先,我們需要接受并理解自己,尤其是弱點(diǎn)和不足。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能開(kāi)始解決這些問(wèn)題。

其次,我們可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)的積極經(jīng)歷來(lái)改變自己的態(tài)度和信仰。例如,我們可以考慮擁抱那些正能量的東西,例如健身、做家務(wù)、旅行等。

第三,我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和自我研究來(lái)幫助自己進(jìn)行心靈重塑。通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)、參加講座或工作坊等活動(dòng),我們可以獲得更多的知識(shí),幫助我們了解自己并提高自己的能力,建立自信。

在進(jìn)行心靈重塑時(shí),有一些技巧可以幫助我們更有效地進(jìn)行。

首先,我們需要制定目標(biāo)。通過(guò)設(shè)立目標(biāo),我們可以有一個(gè)清晰的導(dǎo)向,并更容易達(dá)成自己的愿望并獲得成功的愉悅。

其次,我們需要在自己的日程中安排時(shí)間來(lái)進(jìn)行心靈重塑。這意味著我們要將自己投入到自我發(fā)展和成長(zhǎng)的事情中,例如讀書(shū)和參加有關(guān)心理成長(zhǎng)和發(fā)展的活動(dòng)。

第四,我們需要專(zhuān)注于自身,找到自己內(nèi)心致力之事,尤其是那些我們感到有激情和動(dòng)力的事情。只有在我們真正關(guān)注自己的才能,追求激情和目標(biāo)時(shí),我們才會(huì)感到真正的幸福和自信。

第四段:個(gè)人體驗(yàn)。

在我生命中的某個(gè)時(shí)間段,我經(jīng)歷了痛苦和挫折,心靈上承受了許多負(fù)擔(dān)。從那時(shí)起,我開(kāi)始著手進(jìn)行心靈重塑,以尋求更好和更積極的生活。我制定了自己的目標(biāo),參加了有益的講座和工作坊,學(xué)習(xí)了很多關(guān)于情緒、冥想和自我控制的技巧。而且,我也嘗試了各種各樣能夠激發(fā)幸福感的活動(dòng),例如瑜伽練習(xí)和旅行。通過(guò)這些方法,我逐漸恢復(fù)了信心和幸福感。

第五段:結(jié)論。

我們可以通過(guò)各種方式來(lái)進(jìn)行心靈重塑,例如接受自己不足并通過(guò)學(xué)習(xí)和自我研究來(lái)改變態(tài)度和信仰;制定目標(biāo)并在日程中安排時(shí)間來(lái)進(jìn)行自我發(fā)展和成長(zhǎng);專(zhuān)注于自身,并找到內(nèi)心致力之事。重塑心靈需要花費(fèi)時(shí)間和精力,但它將會(huì)成為一個(gè)長(zhǎng)期的投資,帶來(lái)更積極,健康,幸福的生活。

重塑心靈讀后感篇十一

讀完這本書(shū)的最大感受是:要想重塑心靈,必須重塑信念。在此,我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

過(guò)去每當(dāng)我碰到溝通問(wèn)題即溝通沒(méi)有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通,心里會(huì)產(chǎn)生“沒(méi)有辦法”的念頭,于是這個(gè)問(wèn)題就真的無(wú)法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書(shū)中告訴我們:“沒(méi)有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案,若已知的辦法不管用,可以再找別的辦法。以溝通為例,要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件:第一,有效的表達(dá)自己的信息;第二,建立和諧的氣氛;第三,給別人一些空間;第四,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思,也許就能找到解決的辦法了。

情緒也是如此,關(guān)于情緒我們過(guò)去也有許多錯(cuò)誤的看法:比如認(rèn)為情緒是與生俱來(lái)的;認(rèn)為情緒是無(wú)可奈何、無(wú)法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的;情緒有好壞之分,愉快、滿(mǎn)足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠;認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法,要么埋在心里,要么爆發(fā)出來(lái)等等。但李中瑩先生在書(shū)中告訴我們,這些都是錯(cuò)誤的觀念,其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義:1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠(chéng)可靠。3、情緒從來(lái)都不是問(wèn)題。4、情緒的出現(xiàn),給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后,我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見(jiàn)。當(dāng)我們改變這些偏見(jiàn)的時(shí)候,我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后,我們才能使我們生活得更加幸福。

那么,我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢?治標(biāo)的方法有:消除、淡化、運(yùn)用、配合;治本的方法是:改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如,有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己,如果丈夫沒(méi)有做到這一點(diǎn),她就非常憤怒,認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念,認(rèn)為無(wú)論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己照顧自己的義務(wù),那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣,她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。

我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢?處理他人的情緒分為四步:即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方:如“我看到你有點(diǎn)怒氣,什么事使你生氣呀?",分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受;肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范,策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇,鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問(wèn)題。

總之,《重塑心靈》是十分有意義的一本書(shū),它不僅有深刻的理論論述,而且有非常實(shí)用的方法技巧,可以為我們的人生提供許多啟示,非常值得一讀。

重塑心靈讀后感篇十二

閱讀李中瑩的《重塑心靈》,有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺(jué)。從心態(tài),自我的建立,與人事物更成功快樂(lè)地相處互動(dòng)的模式方面,作者做了很詳細(xì)的剖析,同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡(jiǎn)單易做,而且有實(shí)效的技巧,可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面,比如生活,情緒,企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。

自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信,自愛(ài),自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì),是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式,體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的,具體運(yùn)作的,包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式,一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值,并且不斷累積直至感到人生成功快樂(lè)。這樣的人會(huì)受到其他人的愛(ài)護(hù)和尊重,也同時(shí)會(huì)愛(ài)護(hù)和尊重其他人,并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。

自信,指的是信賴(lài)自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任,其次,他信賴(lài)自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的.態(tài)度,不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷,表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿(mǎn)自信的人,比如侃侃而談,面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場(chǎng),面不改色,從容淺笑的演講家;經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練,在比賽的賽場(chǎng)上,從容不迫的運(yùn)動(dòng)員,等等,這些在不平凡的處境中彰顯出來(lái)的從容和淡定,正是內(nèi)心充滿(mǎn)自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn),只要我們用心去體會(huì),會(huì)有很多很多真實(shí)的場(chǎng)景和例子出現(xiàn)在我們的生活中,比如一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一次握手等等都可以傳遞自信的信息。

有了足夠的自信,才能培養(yǎng)出足夠的自愛(ài)。自愛(ài)就是“愛(ài)護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛(ài)護(hù)程度。同樣是衣服,一件是正裝,穿上她,你的形體優(yōu)勢(shì)被充分展示出來(lái),衣服的顏色與膚色很搭配,衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì),穿上這件衣服,招來(lái)的羨慕的目光和贊美的聲音;而另外一款休閑裝,顏色,款式都很大眾化,穿上去沒(méi)有任何特點(diǎn),甚至?xí)@得體態(tài)臃腫,年齡顯老等,這兩件衣服作比較,你一定比較鐘愛(ài)第一款,因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂(lè)的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛(ài)護(hù)自己,才能愛(ài)別人,而別人也才能愛(ài)護(hù)他。如果一個(gè)人,已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性,但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣,從心理上講,這也是一個(gè)人不懂得愛(ài)惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛(ài)自己,同樣你一定不懂得如何去正確愛(ài)別人的方式,或者說(shuō),別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛(ài)的方式,用愛(ài)自己的感覺(jué)去對(duì)待別人,才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛(ài)自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛(ài)護(hù)的人,一定是一個(gè)非常懂得愛(ài)自己的人。

有了足夠的自愛(ài),才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛(ài)護(hù)的事物,必定是能夠讓很多人都尊重的事物,比如國(guó)旗,寺院。一個(gè)受很多人愛(ài)護(hù)的人,必定受到很多人的尊重,比如國(guó)家領(lǐng)袖,英雄,智者等。所以尊重別人,首先從尊重自己開(kāi)始。把自己視為“珍寶”,愛(ài)護(hù),信任,尊重自己。有了這種尊重,你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式,你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜,燈紅酒綠的ktv,那種場(chǎng)合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”,你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國(guó)有句古話(huà),君子自遠(yuǎn)小人??梢岳斫猓熬印笔且粋€(gè)自我價(jià)值明確的人,他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體,正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀,他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽,欺騙、不真實(shí)的人。

跨文化交際與人格重塑論文。

大數(shù)據(jù)安全分析重塑安全防護(hù)架構(gòu)論文。

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究哲學(xué)回歸與價(jià)值重塑論文。

試析自然對(duì)“無(wú)用人”的精神重塑的哲學(xué)論文。

武術(shù)文化教育性的缺失與重塑論文。

中國(guó)古代文學(xué)與當(dāng)代文化的重塑論文。

轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)民眾政治信仰的迷失與重塑。

中國(guó)民眾政治信仰在轉(zhuǎn)型時(shí)期的迷失與重塑。

小學(xué)行政管理如何重塑科學(xué)的行政價(jià)值觀。

重塑心靈讀后感篇十三

重塑心靈是一件重要卻困難的事情,它需要我們不斷地反思自己,重新認(rèn)識(shí)自己。有人說(shuō),一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)心靈的成長(zhǎng),心靈成熟會(huì)讓一個(gè)人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。而體驗(yàn)過(guò)重塑心靈的人都會(huì)深刻體會(huì)到這個(gè)過(guò)程的艱難與收獲,下面我將從三個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。

第二段:從內(nèi)在開(kāi)始。

重塑心靈的第一步是從內(nèi)在開(kāi)始,我們要逐漸擺脫那些錯(cuò)誤的想法和消極的情緒。具體來(lái)說(shuō),我們可以通過(guò)正念冥想、保持良好的習(xí)慣、積極參加公益活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)健康的心態(tài)。我曾經(jīng)很容易受到周?chē)h(huán)境的影響,常常陷入負(fù)面情緒中。但通過(guò)自我提升和改進(jìn),我成功地通過(guò)正念冥想的方法改變了自己的處事態(tài)度和心理習(xí)慣,這讓我變得更加穩(wěn)定和自信。

第三段:向外延伸。

重塑心靈的過(guò)程并不只是針對(duì)個(gè)人的建設(shè),更是需要向外延伸。我們應(yīng)該注重與他人的交流和合作,通過(guò)幫助他人來(lái)獲得成長(zhǎng)的經(jīng)歷。通過(guò)參與志愿者活動(dòng),我體驗(yàn)到了人與人之間無(wú)私的愛(ài)和互助的精神,這也讓我意識(shí)到了自己的渺小,從而更加努力地投身于公益事業(yè)。在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中,我不僅積累了寶貴的人際交往經(jīng)驗(yàn),還培養(yǎng)了自己的責(zé)任心和合作意識(shí),這些都對(duì)我日后的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

第四段:向未來(lái)看。

重塑心靈不僅是在過(guò)去的經(jīng)歷中獲得心靈的成長(zhǎng),更是需要將這些經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為未來(lái)的發(fā)展方向。我們應(yīng)該對(duì)待未來(lái)充滿(mǎn)熱愛(ài)和追求,不斷地努力發(fā)掘自己的潛力和才華。在我的個(gè)人生涯中,通過(guò)對(duì)自己的認(rèn)知和實(shí)踐,我逐漸明確了自己未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)和方向,并付諸實(shí)踐。我相信,只有不斷地尋求突破和進(jìn)步,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。

第五段:總結(jié)。

回歸重塑心靈的主題,只有通過(guò)內(nèi)外的改變和不斷地向未來(lái)挑戰(zhàn),我們才能真正成為一個(gè)完美的自己。重塑心靈沒(méi)有捷徑可以走,它需要我們持之以恒的付出和努力。我們應(yīng)該珍視自己的每一次成長(zhǎng)機(jī)會(huì),用學(xué)習(xí)和進(jìn)步來(lái)填充自己的人生,從而在未來(lái)實(shí)現(xiàn)更加輝煌的發(fā)展。

重塑心靈讀后感篇十四

《重塑心靈》是一本由徐鶴文撰寫(xiě)的心理學(xué)書(shū)籍,通過(guò)講述作者走出困境的心路歷程,向讀者揭示心靈的重塑與成長(zhǎng)的可能性。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深感其中蘊(yùn)含的智慧和啟示,受益匪淺。本文將從五個(gè)方面來(lái)展開(kāi),分別是“接受自我”、“找到內(nèi)心的力量”、“正視困境與挫折”、“培養(yǎng)積極心態(tài)”和“實(shí)踐中成長(zhǎng)”。

首先,接受自我是心靈重塑的第一步。徐鶴文在書(shū)中分享了自己曾經(jīng)一度對(duì)自身的否定與逃避,直到接受自己的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò),才找到了內(nèi)心的平衡和自信。我深刻理解到,只有當(dāng)我們真正面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,并接受它們的存在,才能釋放出真正的自我。同時(shí),我們也應(yīng)該積極地為自己加分,鼓勵(lì)自己在積極方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)自信心,這將對(duì)我們的心靈重塑起到巨大的推動(dòng)作用。

其次,找到內(nèi)心的力量是心靈成長(zhǎng)的基石。徐鶴文在書(shū)中提到,每個(gè)人內(nèi)心都隱藏著巨大的潛能和力量,我們需要通過(guò)自我覺(jué)察和深入思考,激發(fā)出這些力量。書(shū)中給出了一些實(shí)踐方法,如深度呼吸、冥想和正念等,這些方式可以幫助我們拓寬思維,找到內(nèi)心的力量和方向。在我讀完這些方法后,我立刻嘗試了其中之一——冥想,我發(fā)現(xiàn)在冥想的狀態(tài)下,我可以更深入地了解自己的內(nèi)心世界,更好地面對(duì)自己的困惑和問(wèn)題。

第三,正視困境與挫折是心靈重塑中的必經(jīng)階段。徐鶴文在書(shū)中提到了他自己遇到的種種困境和挫折,以及如何從中汲取力量并不斷前進(jìn)。正視困境和挫折,不僅能夠培養(yǎng)我們的意志力和抗壓能力,更能夠引發(fā)我們內(nèi)在的潛能。書(shū)中的故事讓我深受啟發(fā),我明白到,困境和挫折并不可怕,它們讓我成長(zhǎng)并且教育我在未來(lái)的人生道路上更好地應(yīng)對(duì)各種困難。

第四,培養(yǎng)積極心態(tài)是心靈重塑中不可或缺的一部分。徐鶴文在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了積極心態(tài)的重要性,并提供了一些方法來(lái)幫助我們培養(yǎng)積極心態(tài)。例如,保持感激之心,學(xué)會(huì)寬容和理解他人,以及樹(shù)立正面的人生觀。這本書(shū)讓我意識(shí)到,積極心態(tài)是我們面對(duì)人生種種挑戰(zhàn)的秘訣,只有擁有積極心態(tài),我們才能夠減輕負(fù)擔(dān),面對(duì)人生中的坎坷。

最后,實(shí)踐中成長(zhǎng)是心靈重塑的關(guān)鍵。書(shū)中不僅提供了諸多的理論和方法,更重要的是告訴我們要將這些知識(shí)融入到我們的生活中去,通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)和錘煉自己的心靈。只有將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)貫徹到行動(dòng)中,才能使自己真正地成長(zhǎng)和改變。我鼓勵(lì)自己去實(shí)踐書(shū)中的建議和方法,并且在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),逐漸走上了心靈成長(zhǎng)的道路。

《重塑心靈》這本書(shū)給了我很多關(guān)于心靈成長(zhǎng)和重塑的啟示。通過(guò)接受自己、找到內(nèi)心的力量、正視困境與挫折、培養(yǎng)積極心態(tài)以及實(shí)踐中成長(zhǎng),我們可以重塑我們的心靈,達(dá)到自我和諧與健康。這本書(shū)不僅是一本關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的心理學(xué)讀物,更是一本教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難和堅(jiān)守內(nèi)心的熱烈珍寶。

重塑心靈讀后感篇十五

讀完這本書(shū)的最大感受是:要想重塑心靈,必須重塑信念。在此,我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。

過(guò)去每當(dāng)我碰到溝通問(wèn)題即溝通沒(méi)有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通,心里會(huì)產(chǎn)生“沒(méi)有辦法”的念頭,于是這個(gè)問(wèn)題就真的無(wú)法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書(shū)中告訴我們:“沒(méi)有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案,若已知的辦法不管用,可以再找別的辦法。以溝通為例,要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件:第一,有效的表達(dá)自己的信息;第二,建立和諧的氣氛;第三,給別人一些空間;第四,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思,也許就能找到解決的辦法了。

情緒也是如此,關(guān)于情緒我們過(guò)去也有許多錯(cuò)誤的看法:比如認(rèn)為情緒是與生俱來(lái)的;認(rèn)為情緒是無(wú)可奈何、無(wú)法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的;情緒有好壞之分,愉快、滿(mǎn)足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠;認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法,要么埋在心里,要么爆發(fā)出來(lái)等等。但李中瑩先生在書(shū)中告訴我們,這些都是錯(cuò)誤的觀念,其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義:1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠(chéng)可靠。3、情緒從來(lái)都不是問(wèn)題。4、情緒的出現(xiàn),給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后,我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見(jiàn)。當(dāng)我們改變這些偏見(jiàn)的時(shí)候,我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后,我們才能使我們生活得更加幸福。

那么,我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢?治標(biāo)的方法有:消除、淡化、運(yùn)用、配合;治本的方法是:改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如,有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己,如果丈夫沒(méi)有做到這一點(diǎn),她就非常憤怒,認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念,認(rèn)為無(wú)論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己照顧自己的義務(wù),那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣,她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。

我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢?處理他人的情緒分為四步:即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方:如“我看到你有點(diǎn)怒氣,什么事使你生氣呀?”,分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受;肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范,策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇,鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問(wèn)題。

重塑心靈讀后感篇十六

在這個(gè)繁華的時(shí)代,隨著工作和生活節(jié)奏的不斷加快,我們的心靈容易變得敏感和躁動(dòng)不安,因此需要給自己的心靈補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),讓自己變得更加的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,更有信心去面對(duì)一切事物。

這本書(shū)買(mǎi)來(lái)已經(jīng)有半年多了,上一次只是簡(jiǎn)單的看了一下,看到后面越看越覺(jué)得理解有困難了,幾乎沒(méi)有看完就放被擱置書(shū)柜。最近心血來(lái)潮把原來(lái)看的一些書(shū)籍又重新翻閱了一遍,其中當(dāng)然也包括了李中瑩老師的這本《重塑心靈》。

這本書(shū)主要是李中瑩老師教授我們?nèi)绾问褂谩渡窠?jīng)語(yǔ)言程序?qū)W》技法提高為人處事能力,建立成功快樂(lè)的人生。里面介紹的很多技巧都具有一定的實(shí)際意義,如果能真正運(yùn)用起來(lái)將對(duì)提高生活品質(zhì)會(huì)有不小幫助。其中“與潛意識(shí)溝通”這一部分令我印象尤為深刻,人要不斷的與自己的潛意識(shí)進(jìn)行溝通,以達(dá)到自我的和諧狀態(tài)。我試著將這種方法與靜坐、深呼吸結(jié)合起來(lái)使用,發(fā)現(xiàn)這種方法可以讓人很快冷靜下來(lái),對(duì)于減少腦中紛亂繁雜的思緒有一定效果。記得有一次不良情緒來(lái)襲時(shí),我一個(gè)人在書(shū)房打坐做深呼吸然后與潛意識(shí)溝通,似乎進(jìn)入了一種無(wú)我的狀態(tài),睜眼的一瞬間思維清晰、心情舒暢,這是一種很奇妙的感覺(jué)。

書(shū)中很多想法和觀點(diǎn)都很獨(dú)特和鮮明,將有些現(xiàn)象和事實(shí)一針見(jiàn)血地闡述歸納出來(lái)。展現(xiàn)問(wèn)題,剖析問(wèn)題,解決問(wèn)題,從里向外,從心靈底層層層透析,當(dāng)我跟隨著文字行進(jìn)的時(shí)候,仿佛自己也是一個(gè)正在接受解剖的人,腦子里往日的畫(huà)面和故事像電影一般播放,自己也正在進(jìn)行心靈的重塑。在書(shū)中,有一個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我影響較大,這個(gè)觀點(diǎn)是“有效用比只是強(qiáng)調(diào)道理更重要”.說(shuō)道理往往是把焦點(diǎn)放在過(guò)去的事上,而注重效果則容易把注意力放在未來(lái)。對(duì)于我自己而言,自我感覺(jué)是挺喜歡講道理的,與別人溝通交流,理論道理較多,但我很少想過(guò)它是否有效果、是否創(chuàng)造了效用、效用是否達(dá)到了最大化呢?很多時(shí)候,面對(duì)不同的人,他們所能接受的方式也存在差異,講道理不一定有效果,如果你注重效果也許就不會(huì)和他總是講道理了。我也很贊同李老師書(shū)中的一句話(huà):“有效和有道理往往可以并存”,在讀完書(shū)后,我在與他人溝通交流的過(guò)程中,就會(huì)多注重說(shuō)出的做法除了有道理外是否同時(shí)有效,在“三贏”(你好、我好、世界好)的原則基礎(chǔ)上追求效果,這樣比堅(jiān)持“什么是對(duì)的”更加有意義。

書(shū)中講到的內(nèi)視覺(jué)內(nèi)聽(tīng)覺(jué)與內(nèi)感官三種感官類(lèi)型,通過(guò)觀察眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)的方法來(lái)判斷人們屬于哪種感官類(lèi)型,當(dāng)你回憶過(guò)去某一段場(chǎng)景時(shí),第一個(gè)出現(xiàn)或者是出現(xiàn)最多的是畫(huà)面、聲音還是感覺(jué)來(lái)判斷。經(jīng)測(cè)試發(fā)現(xiàn),我比較符合書(shū)中介紹的`內(nèi)視覺(jué)強(qiáng)內(nèi)聽(tīng)覺(jué)弱的人的性格特點(diǎn)。我習(xí)慣快速處理事情,遇到意外情況時(shí)容易焦躁,不太注重細(xì)節(jié)。雖然沒(méi)書(shū)中所描述的情況嚴(yán)重,但這些問(wèn)題點(diǎn)確實(shí)存在,我也一直在想辦法克服。我最近試著將這些內(nèi)感官的特別用在學(xué)習(xí)上,就是多使用想象法記住一些知識(shí)點(diǎn)。比如最近我使用想象法來(lái)記我新接觸的業(yè)務(wù)概念,效率有所提高效果比原來(lái)的死記硬背要好很多。我接下來(lái)要提升的就是內(nèi)聽(tīng)覺(jué)以及內(nèi)感覺(jué),特別要加強(qiáng)的就是內(nèi)聽(tīng)覺(jué)。李老師介紹盡可能的分辨所處環(huán)境中發(fā)生的聲音。說(shuō)話(huà)時(shí),有意識(shí)的注意自己的聲調(diào)、聽(tīng)別人講話(huà)時(shí)從說(shuō)話(huà)者的講話(huà)聲調(diào)中感受他內(nèi)心的情緒狀態(tài)。提升內(nèi)感覺(jué)的有效方法應(yīng)該就是經(jīng)常注意覺(jué)知本體的感覺(jué),其實(shí)我想這相當(dāng)于經(jīng)常發(fā)覺(jué)潛意識(shí)的存在,通過(guò)這種方式與潛意識(shí)溝通。

后面介紹的情緒方面內(nèi)容講到情緒都是有其積極意義存在的,這點(diǎn)我本人也非常的贊同。表面看起來(lái)有些不良情緒產(chǎn)生毫無(wú)價(jià)值,比如生氣,但是究其原因應(yīng)該是自己對(duì)于事實(shí)或認(rèn)為的情形想改變卻又無(wú)能為力時(shí)的一種自我保護(hù)程序的體現(xiàn)形勢(shì)。對(duì)于處理這種情緒的方法我嘗試過(guò)使用《你值得過(guò)更好的生活》中介紹的方法,將當(dāng)時(shí)的這種積極能量提取出來(lái)并感受它。而我最近也在嘗試當(dāng)情緒來(lái)襲時(shí),多問(wèn)自己一些問(wèn)題,比如我有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)無(wú)力感,就問(wèn)自己為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢?原因是什么呢?我改變哪項(xiàng)原因就會(huì)使情況有所改變呢?我愿意改變嗎……有時(shí)候在自我對(duì)話(huà)開(kāi)始之前需要先鼓勵(lì)、肯定一下潛意識(shí)的自我,讓自己充滿(mǎn)積極能量去思考問(wèn)題。

書(shū)中的很多內(nèi)容目前還沒(méi)有全部掌握,這本書(shū)值得不斷地重復(fù)學(xué)習(xí)并實(shí)踐。我要學(xué)會(huì)生活,體驗(yàn)人生,抱著一種享受人生的態(tài)度去學(xué)習(xí)、去工作、去休息,做情緒的主人,充分享受、完全擁有正面情緒,恰當(dāng)處理負(fù)面情緒。成長(zhǎng)更多來(lái)自于心靈的成熟,這種成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)面臨更多選擇,懂得思考、懂得如何行動(dòng)、懂得品位人生,才不枉美好時(shí)光。

重塑心靈讀后感篇十七

“心靈重塑”是一種比較新穎的心理療法,它采用自我調(diào)節(jié)的方式,幫助人們克服自己內(nèi)心的困擾,擺脫情緒上的掙扎,以更積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也遇到過(guò)許多心理問(wèn)題,如情緒低落、焦慮、失眠等,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐“心靈重塑”方法,我開(kāi)始了解如何讓自己的內(nèi)心得到平衡和舒適。下面我將分享一些我的經(jīng)驗(yàn)和心得。

第二段:認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心。

“心靈重塑”的第一步就是認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,了解自己所經(jīng)歷的痛苦和受傷,找到內(nèi)心的根源并加以解決。在這個(gè)過(guò)程中,我通過(guò)內(nèi)觀自省,反思自己的過(guò)去經(jīng)歷,分析自己的價(jià)值觀和理念,逐漸認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的狀況。這個(gè)過(guò)程可能需要耗費(fèi)一些時(shí)間和精力,但是它是很有價(jià)值的,因?yàn)橹挥姓嬲私庾约?,我們才能有針?duì)性地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和塑造。

第三段:消除負(fù)面情緒。

每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有負(fù)面情緒,如憤怒、嫉妒、恐懼等,這些情緒如果一直無(wú)法得到釋放和管理,會(huì)影響個(gè)人的生活質(zhì)量。通過(guò)“心靈重塑”的方法,我學(xué)會(huì)了放下自己的怨恨和不滿(mǎn),獲得深度的自我理解和安慰。通過(guò)調(diào)整自己的態(tài)度,學(xué)會(huì)自我控制和自我排解,我能夠把負(fù)面情緒留在過(guò)去,繼續(xù)向前邁步。

第四段:培養(yǎng)積極心態(tài)。

“心靈重塑”是一種全面的心理調(diào)整方式,它需要我們從生活的各個(gè)層面努力調(diào)整,培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)。例如,積極地看待自己的能力和優(yōu)點(diǎn),關(guān)注自己周?chē)拿篮檬挛?,了解并尊重別人的想法和觀點(diǎn)等。在這個(gè)過(guò)程中,需要我們耐心和堅(jiān)持,但是只要我們?cè)敢飧冻雠?,我們的?nèi)心會(huì)逐漸得到改變,變得更加平和、積極和自信。

第五段:堅(jiān)信自己的成長(zhǎng)。

最后,需要我們堅(jiān)信自己的成長(zhǎng),相信自己有能力處理生活中的困難。“心靈重塑”是一種自我調(diào)整的方式,需要我們不斷地反省自己的行為和思考,做出積極的改變和調(diào)整。只要我們堅(jiān)定自己的信念,準(zhǔn)確地定位自己的目標(biāo),我們的心靈就可以得到更加深刻的重塑,讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

總結(jié):

在我的心靈重塑旅程中,我經(jīng)歷了許多挫折與磨難,但我也發(fā)現(xiàn)心靈重塑的過(guò)程是一種奇妙的探索和發(fā)現(xiàn)。它讓我重新認(rèn)識(shí)了自己的內(nèi)心,教會(huì)了我如何管理負(fù)面情緒和塑造積極心態(tài),讓我逐步成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。因此,我也深信“心靈重塑”將會(huì)成為我們掌握生活的強(qiáng)大利器,幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)的生活。

重塑心靈讀后感篇十八

“我沒(méi)有資格享有美好生活?!?/p>

“只有你才能給我快樂(lè)!”

“你怎么就是不聽(tīng)我的呢?”

“為何我總是不開(kāi)心?”

在生活中,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到自己和別人發(fā)出類(lèi)似的聲音,其實(shí)這是個(gè)人的信念系統(tǒng)、溝通方式和情緒管理能力出現(xiàn)了問(wèn)題。

閱讀本書(shū),你將學(xué)會(huì):

1.做情緒的主人,充分享受、完全擁有正面情緒,恰當(dāng)處理負(fù)面情緒;

2.利用大腦工作規(guī)律,運(yùn)用潛意識(shí)引導(dǎo)我們相信有解決問(wèn)題的能力和方向;

3.建立和諧的信念系統(tǒng),改進(jìn)對(duì)待同類(lèi)事情的想法與做法,化解內(nèi)心沖突;

4.通過(guò)制造機(jī)會(huì)不斷肯定自我,提高自我價(jià)值,自尊、自信、自愛(ài);

5.從自己理想的身份發(fā)展,制訂出改變環(huán)境及行為層次的計(jì)劃,激發(fā)個(gè)人潛力;

6.正確運(yùn)用內(nèi)感官的知識(shí)改變與別人的溝通方式,改善自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò);

7.恰當(dāng)使用正面詞語(yǔ),掌握大腦接收語(yǔ)言的規(guī)律,擁有充滿(mǎn)力量的健康心理!

重塑心靈讀后感篇十九

第一段:引言(200字)。

重塑心靈是人們?cè)谧穼?nèi)心和諧與平衡的過(guò)程中的重要一環(huán)。在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常被外界的喧囂和壓力所困擾,心靈逐漸喪失了平靜和純凈。然而,每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)觸摸靈魂的渴望,而重塑心靈則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的一種方式。在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)人會(huì)經(jīng)歷種種心得體會(huì),獲得對(duì)生活和自身的深刻認(rèn)識(shí)。

第二段:尋找內(nèi)心的平靜與沉默(200字)。

要重塑心靈,首先要追尋內(nèi)心的平靜與沉默。人們常常忽視自己內(nèi)心的聲音,也被過(guò)多的噪音所包圍,導(dǎo)致內(nèi)心無(wú)法得到真正的休息和修復(fù)。通過(guò)靜坐冥想、獨(dú)處自省等方式,我們可以慢慢走進(jìn)內(nèi)心的世界,沉淀思緒,讓心靈得到平衡。在寂靜中,我們可以?xún)A聽(tīng)自己的內(nèi)心,明白自己真正的需求與欲望。這種體驗(yàn)會(huì)讓我們學(xué)會(huì)更好地把握自己內(nèi)在的力量,從而獲得更高的幸福感。

第三段:與自然相融合的體驗(yàn)(200字)。

與自然相融合也是重塑心靈的重要一環(huán)。大自然是一個(gè)充滿(mǎn)能量和靈感的宇宙,與之接觸可以幫助我們恢復(fù)心靈的平衡。當(dāng)我們走進(jìn)大自然、呼吸清新的空氣、觀察美麗的風(fēng)景時(shí),心靈會(huì)得到愈合。親近自然可以使我們對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值有更深刻的體會(huì),理解生命中的真諦。在這種體驗(yàn)中,我們會(huì)感受到宇宙的無(wú)限和自己和自然的息息相關(guān),從而從根本上重建了自己的心靈。

第四段:傳統(tǒng)智慧與修煉之道(200字)。

在重塑心靈的過(guò)程中,傳統(tǒng)智慧和修煉之道也起著重要的作用。人類(lèi)幾千年的智慧積累留下了許多寶貴的精神經(jīng)典和修煉方法,是我們進(jìn)行內(nèi)心重建的重要指導(dǎo)。通過(guò)閱讀經(jīng)典、參加修煉班等方式,我們可以汲取前輩們的智慧結(jié)晶,了解人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)修煉來(lái)提升自我,獲得內(nèi)心的力量和平靜。這種理論和實(shí)踐的結(jié)合,使我們能夠更加深入地理解自身的本質(zhì),理解生命的真諦,從而重塑心靈。

第五段:心靈重塑的意義與結(jié)果(200字)。

重塑心靈不僅是一個(gè)個(gè)體提升自我的過(guò)程,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)和世界帶來(lái)積極影響的契機(jī)。當(dāng)我們的心靈得到重建,我們會(huì)擁有更高的道德觀和人生態(tài)度,我們的行為和決策會(huì)更加從容和明智。這種心態(tài)的改變將積極地影響著我們與他人的關(guān)系,推動(dòng)社會(huì)和諧與發(fā)展。同時(shí),一個(gè)重建了心靈的人,也會(huì)擁有更大的創(chuàng)造力和耐力,在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)更能堅(jiān)持和成長(zhǎng)。因此,重塑心靈不僅能夠提升個(gè)人的幸福感和生活質(zhì)量,還能為整個(gè)社會(huì)和世界帶來(lái)更多的美好和積極。

總結(jié)(200字)。

通過(guò)尋找內(nèi)心的平靜與沉默、與自然相融合的體驗(yàn)、傳統(tǒng)智慧和修煉之道,我們可以重塑心靈,獲得更高的幸福感和心靈的成長(zhǎng)。這個(gè)過(guò)程不僅能夠?yàn)閭€(gè)人帶來(lái)積極的變化和體驗(yàn),也能為整個(gè)社會(huì)和世界帶來(lái)美好的影響。因此,讓我們一起踏上重塑心靈的旅程,感受內(nèi)心的平靜和力量,照亮自己的靈魂,為自己和他人帶來(lái)更多的幸福與溫暖。

重塑心靈讀后感篇二十

第一段:引入重塑心靈的重要性(200字)。

重塑心靈在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,壓力和焦慮也不斷增加。因此,重塑心靈成為一種迫切需求。重塑心靈不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)外界的壓力,同時(shí)還能讓我們更全面地認(rèn)識(shí)自己、提升自己的修養(yǎng)。在紛繁的世界里,擁有內(nèi)心的寧?kù)o和平和成為了許多人夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。因此,重塑心靈成為我們每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。

重塑心靈的途徑有很多種,每個(gè)人可以根據(jù)自己的個(gè)性和需求選擇不同的方法。首先,冥想和瑜伽是很好的方式,通過(guò)冥想和瑜伽可以幫助我們放松身心,平衡內(nèi)心的情緒,培養(yǎng)內(nèi)心的寧?kù)o。其次,閱讀是另一種重塑心靈的捷徑,通過(guò)閱讀可以拓寬我們的視野,讓我們了解更多不同的思想和觀點(diǎn),從而使我們的心靈變得更加寬廣。同時(shí),與家人和朋友交流和分享也是一種重塑心靈的好方法,通過(guò)與親人和朋友的交流,我們可以獲得情感上的支持和安慰,讓我們的心靈得到治愈和滋養(yǎng)。

第三段:重塑心靈的益處(200字)。

重塑心靈帶來(lái)無(wú)窮的益處。首先,重塑心靈可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挫折和困難。當(dāng)我們經(jīng)歷失敗或者遭遇挫折時(shí),一個(gè)堅(jiān)定的心靈可以幫助我們保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度,不被困難擊倒。其次,重塑心靈可以使我們更好地理解和關(guān)心他人。擁有一顆充滿(mǎn)愛(ài)和關(guān)懷的心靈可以讓我們更加體貼和關(guān)心他人的情感和需求,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧和友善。最重要的是,重塑心靈可以提升我們的修養(yǎng)和智慧。通過(guò)不斷反思和調(diào)整自己的心態(tài),我們可以不斷提升自己的人生境界,擁有更高尚的品質(zhì)和追求。

第四段:重塑心靈的難度和挑戰(zhàn)(200字)。

重塑心靈并不是一件容易的事情,它需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探索和實(shí)踐。首先,改變舊有的思維模式并不容易。每個(gè)人的思維模式都是在長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)中形成的,要想改變它并不是一朝一夕的事情。我們需要有耐心和毅力去重塑自己的思維方式。其次,外界的干擾和誘惑也是重塑心靈的一大挑戰(zhàn)。當(dāng)我們看到別人眼前的繁華和成功時(shí),很容易產(chǎn)生嫉妒和羨慕之心。我們需要學(xué)會(huì)屏蔽外界的干擾,保持內(nèi)心的平靜和清明。最后,堅(jiān)持的決心和意志力也非常重要。重塑心靈需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和不斷地自我調(diào)整,這需要我們有強(qiáng)大的內(nèi)心力量和決心。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。

重塑心靈遠(yuǎn)比我們想象中的更加重要和困難。通過(guò)冥想和瑜伽、閱讀和交流,我們可以找到適合自己的方法去重塑心靈。重塑心靈可以帶來(lái)許多益處,幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挫折和困難,理解和關(guān)心他人,提升自己的修養(yǎng)和智慧。然而,重塑心靈并不容易,我們需要克服舊有的思維模式、抵抗外界的干擾和誘惑,堅(jiān)定不移地追求內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和堅(jiān)持,我們才能夠真正重塑我們的心靈,走上更加美好而充實(shí)的人生道路。

重塑心靈讀后感篇二十一

重塑心靈,是指通過(guò)一系列的思考、調(diào)整和心靈的修養(yǎng),使心靈得以重新煥發(fā)出光彩,并實(shí)現(xiàn)身心的和諧與平衡。在現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度工作和生活壓力下,過(guò)度追求物質(zhì)利益、忽視內(nèi)心世界的探索已成為普遍現(xiàn)象。而重塑心靈,可以幫助個(gè)人更好地面對(duì)困境,修復(fù)心靈的創(chuàng)傷,追尋內(nèi)心的真實(shí)需求,達(dá)成真正的自我完善。

第二段:認(rèn)識(shí)自己與心靈的煥發(fā)。

心靈的煥發(fā)首先需要認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)對(duì)自己的思考和觀察,我們能夠了解自己的優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)、內(nèi)在需求以及對(duì)世界的感知方式。通過(guò)深入認(rèn)識(shí)自己,我們可以更好地塑造自己的心靈。其次,既然我們想要重塑心靈,就需要去清除污穢和無(wú)意義的雜質(zhì)。這就意味著要拋棄一些消極的情緒、負(fù)面的思維習(xí)慣以及不良行為。只有將自己的內(nèi)心洗滌干凈,才能讓心靈煥發(fā)出真正的光芒,也才能更好地體驗(yàn)到內(nèi)心的和諧與平靜。

第三段:培養(yǎng)內(nèi)心的平靜與寬容。

心靈的煥發(fā)需要內(nèi)心的平靜與寬容。要培養(yǎng)內(nèi)心的平靜,就需要通過(guò)修煉內(nèi)心的力量和穩(wěn)定情緒的能力,成為自己情緒的主宰者。無(wú)論是面對(duì)挫折還是成功,都能夠保持內(nèi)心的平靜與不動(dòng)搖。而寬容則是指接納和包容他人的不完美。每個(gè)人都有自己的過(guò)去和經(jīng)歷,我們需要學(xué)會(huì)理解并接納他們。通過(guò)培養(yǎng)內(nèi)心的平靜與寬容,我們能夠更好地與他人建立良好的人際關(guān)系,也能夠更好地與自己和解,達(dá)到心靈的和諧。

第四段:尋求精神的滿(mǎn)足與成長(zhǎng)。

重塑心靈的過(guò)程也包括了尋求精神的滿(mǎn)足與成長(zhǎng)。不能完全依賴(lài)物質(zhì)的滿(mǎn)足來(lái)達(dá)到心靈的愉悅和滿(mǎn)足。通過(guò)追求真理、思考人生的意義和價(jià)值,可以使心靈獲得深度的滿(mǎn)足感。而成長(zhǎng)則是心靈的不斷修煉和積累。通過(guò)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和改善自己,我們能夠不斷成長(zhǎng)并突破自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步與成長(zhǎng)。只有不斷追求精神的滿(mǎn)足和不斷成長(zhǎng),我們才能真正重塑心靈,使之煥發(fā)出耀眼的光芒。

第五段:應(yīng)用心靈的重塑。

重塑心靈并不僅僅停留在思考和理論上,更需要在實(shí)際生活中應(yīng)用。在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們要以積極的態(tài)度和修煉有素的心靈去面對(duì)。同時(shí),在日常生活中,我們也要和他人保持良好的溝通和關(guān)系,為他人提供幫助和關(guān)愛(ài)。只有將心靈的重塑實(shí)際應(yīng)用于生活中,我們才能真正體會(huì)到心靈的變化和生活的改善。

結(jié)語(yǔ):

正如喬布斯所說(shuō):“你的工作將占據(jù)你人生的很大一部分時(shí)間,唯一可以真正滿(mǎn)意的方法就是做你認(rèn)為偉大的事情?!敝厮苄撵`,是為了讓工作和生活更加有意義和有價(jià)值。通過(guò)認(rèn)識(shí)自己和培養(yǎng)內(nèi)心的平靜與寬容,我們可以更好地面對(duì)困境和尋求精神的滿(mǎn)意與成長(zhǎng)。而將心靈的重塑應(yīng)用于實(shí)際生活中,才能真正體會(huì)到心靈的價(jià)值和生活的改善。讓我們用一顆平和的心靈去面對(duì)生活中的每個(gè)瞬間,讓自己的心靈煥發(fā)出光芒,讓生活充滿(mǎn)智慧與美好。

重塑心靈讀后感篇二十二

閱讀李中瑩的《重塑心靈》,有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺(jué)。從心態(tài),自我的建立,與人事物更成功快樂(lè)地相處互動(dòng)的模式方面,作者做了很詳細(xì)的剖析,同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡(jiǎn)單易做,而且有實(shí)效的技巧,可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面,比如生活,情緒,企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。

自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信,自愛(ài),自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì),是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式,體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的,具體運(yùn)作的,包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式,一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值,并且不斷累積直至感到人生成功快樂(lè)。這樣的人會(huì)受到其他人的愛(ài)護(hù)和尊重,也同時(shí)會(huì)愛(ài)護(hù)和尊重其他人,并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。

自信,指的是信賴(lài)自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任,其次,他信賴(lài)自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的態(tài)度,不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷,表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿(mǎn)自信的人,比如侃侃而談,面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場(chǎng),面不改色,從容淺笑的演講家;經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練,在比賽的賽場(chǎng)上,從容不迫的運(yùn)動(dòng)員,等等,這些在不平凡的處境中彰顯出來(lái)的從容和淡定,正是內(nèi)心充滿(mǎn)自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn),只要我們用心去體會(huì),會(huì)有很多很多真實(shí)的場(chǎng)景和例子出現(xiàn)在我們的生活中,比如一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一次握手等等都可以傳遞自信的信息。

有了足夠的自信,才能培養(yǎng)出足夠的自愛(ài)。自愛(ài)就是“愛(ài)護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛(ài)護(hù)程度。同樣是衣服,一件是正裝,穿上她,你的形體優(yōu)勢(shì)被充分展示出來(lái),衣服的顏色與膚色很搭配,衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì),穿上這件衣服,招來(lái)的羨慕的目光和贊美的聲音;而另外一款休閑裝,顏色,款式都很大眾化,穿上去沒(méi)有任何特點(diǎn),甚至?xí)@得體態(tài)臃腫,年齡顯老等,這兩件衣服作比較,你一定比較鐘愛(ài)第一款,因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂(lè)的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛(ài)護(hù)自己,才能愛(ài)別人,而別人也才能愛(ài)護(hù)他。如果一個(gè)人,已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性,但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣,從心理上講,這也是一個(gè)人不懂得愛(ài)惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛(ài)自己,同樣你一定不懂得如何去正確愛(ài)別人的方式,或者說(shuō),別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛(ài)的方式,用愛(ài)自己的感覺(jué)去對(duì)待別人,才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛(ài)自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛(ài)護(hù)的人,一定是一個(gè)非常懂得愛(ài)自己的人。

有了足夠的自愛(ài),才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛(ài)護(hù)的事物,必定是能夠讓很多人都尊重的事物,比如國(guó)旗,寺院。一個(gè)受很多人愛(ài)護(hù)的人,必定受到很多人的尊重,比如國(guó)家領(lǐng)袖,英雄,智者等。所以尊重別人,首先從尊重自己開(kāi)始。把自己視為“珍寶”,愛(ài)護(hù),信任,尊重自己。有了這種尊重,你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式,你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜,燈紅酒綠的ktv,那種場(chǎng)合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”,你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國(guó)有句古話(huà),君子自遠(yuǎn)小人??梢岳斫猓熬印笔且粋€(gè)自我價(jià)值明確的人,他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體,正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀,他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽,欺騙、不真實(shí)的人。

重塑心靈讀后感篇二十三

人們?cè)谌粘I钪?,?huì)經(jīng)歷各種各樣的情緒和經(jīng)歷,這些經(jīng)歷常常反映在他們的心靈中。有時(shí)候,我們的心靈會(huì)受到不良影響,陷入消極的情緒中,需要重塑。重塑心靈,意味著通過(guò)積極向上的行為和思考來(lái)平衡和凈化心靈。在本篇文章中,我們將探討重塑心靈的意義和體會(huì)。

第二段:獨(dú)立。

進(jìn)行心靈的重塑,需要一個(gè)獨(dú)立的決定。這意味著我們必須意識(shí)到,我們是自己的主人,對(duì)自己所經(jīng)歷的事情負(fù)責(zé)。我們不能讓外界的因素控制我們,否則我們會(huì)失去內(nèi)心的平衡。我們需要在內(nèi)心深處感到自主和自治的力量,以便在任何給定的時(shí)刻,快速恢復(fù)從內(nèi)部深處流露出來(lái)的積極情緒。

第三段:積極思考。

重塑心靈要通過(guò)積極思考,我們必須學(xué)會(huì)接納并喜愛(ài)自己。每個(gè)人都是獨(dú)特的,我們需要欣然接受我們自己,包括自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。我們必須學(xué)會(huì)關(guān)注自己的積極表現(xiàn),通過(guò)強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)自己的自尊心。當(dāng)我們把注意力集中在負(fù)面的地方時(shí),我們就會(huì)失去方向。積極思考讓我們能夠更好地根據(jù)自己的需求和目標(biāo)來(lái)調(diào)整內(nèi)心的能量。

第四段:創(chuàng)造美好的心靈。

重塑心靈也是在每一天生活中,通過(guò)創(chuàng)造一個(gè)美好的心靈來(lái)達(dá)到的。這可以通過(guò)使用集中注意力的負(fù)面能量來(lái)創(chuàng)造并投注在積極的、美好的事物上,如為家人不斷地提供溫馨和關(guān)懷;幫助別人克服問(wèn)題并在他們自己的生活中獲得成功。當(dāng)我們把美好的能量注入到自己的心靈中時(shí),我們可以創(chuàng)造新的、積極的循環(huán),將這種美好的積極性擴(kuò)散到周?chē)娜恕?/p>

第五段:結(jié)束語(yǔ)。

通過(guò)這篇文章,我們可以獲得一個(gè)更深入的理解:重塑心靈不僅使我們自己感覺(jué)更好,還會(huì)傳遞到周?chē)娜松砩?,幫助他們過(guò)上更積極、更愉快的生活。它是一個(gè)不斷追求自我和善意的過(guò)程。它可以幫助我們獲得更明確的目標(biāo)和愿景,增強(qiáng)我們的信心和決心,以及創(chuàng)造出一種更加積極和充滿(mǎn)希望的前景。通過(guò)重塑自己的心靈,我們可以獲得更加愉快、更加美好的生活體驗(yàn)。

重塑心靈讀后感篇二十四

如果讓我推薦一門(mén)一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn),我一定會(huì)說(shuō),如果您想更快樂(lè),請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧;如果問(wèn)要學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間,我一定會(huì)說(shuō),如果你想一生都快樂(lè),那就學(xué)習(xí)一生吧;如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師,我一定會(huì)說(shuō),如果你有機(jī)會(huì),那就找李中瑩老師;如果讓我推薦nlp中文讀物,我一定會(huì)說(shuō),請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡(jiǎn)快心理療法》!

我是nlp的初學(xué)者,但我也感覺(jué)到,如果把nlp當(dāng)做是一種方法,那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔,當(dāng)有些技巧起來(lái)運(yùn)用沒(méi)有效果時(shí),當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問(wèn)題時(shí),那時(shí)我們可能覺(jué)得自己并不nlp,或者會(huì)說(shuō),nlp沒(méi)用。其實(shí)nlp是一種精神,是一種處世的態(tài)度,我們只有把nlp融入我們的精神,我們的生活才能“nlp”。如果說(shuō)李中瑩老師的《nlp簡(jiǎn)快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話(huà),那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神,以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書(shū)了。

書(shū)中自序中,李老師講述的很客觀,nlp不能解決所有問(wèn)題,但是能使人更成功快樂(lè)。書(shū)中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起,由此而上,到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”,再往上就講“溝通”、“檢定語(yǔ)言模式”和“情緒”,最后講如何“締造成功快樂(lè)的人生”。

這本書(shū)最初打動(dòng)我的,就是開(kāi)篇的“12條前提假設(shè)”,這也是nlp的基本精神。如李老師所說(shuō),無(wú)論什么思想或者行為,你用12條前提假設(shè)過(guò)濾一次,便不會(huì)產(chǎn)生多大問(wèn)題,就已經(jīng)非?!皀lp”了。之前學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間周易,也學(xué)習(xí)過(guò)佛學(xué),所以一接觸到12條前提假設(shè),非常欣喜,因?yàn)檎娴陌l(fā)現(xiàn)東西方在人的研究上,出發(fā)的角度不同,研究的深度也不同,但是殊途同歸。比如“只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑出來(lái)的世界,沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí)世界”,用中國(guó)俗語(yǔ)講,就是“相由心生”,相由心生引發(fā)的,是傳統(tǒng)文化中講的唯心的世界。

“信念系統(tǒng)”表面上看,就是一些概念,實(shí)際上,這一思一念卻是我們生活中最基本的東西,直接決定了我們生活質(zhì)量。如果我們心里覺(jué)得不幸??鞓?lè),那我們身上肯定有妨礙我們?nèi)〉眠@份幸??鞓?lè)的局限性信念,而這些信念,常常自己并不察覺(jué)。其中最典型的就是“資格性局限信念”。

這是我自己的例子,這十幾年來(lái),我一直覺(jué)得我精力不足,常覺(jué)得累,看書(shū)或者思考常常犯困,也嘗試各種辦法,包括飲食、運(yùn)動(dòng)、打坐、調(diào)整作息、養(yǎng)生等等,效果都不大,直到最近,王欣師兄的提醒才讓我豁然開(kāi)朗,一直以來(lái),我接受只有每天睡眠六個(gè)小時(shí)或者更少的人,才是一名成功者,我的潛意識(shí)與身體一直在對(duì)抗,要保持睡更少的時(shí)間,而這樣常常讓身體處于精力入不敷出的地步。前幾天,我與潛意識(shí)溝通,我是有資格好好睡覺(jué)的,潛意識(shí)接受之后,情況就得到根本的改變。這幾天無(wú)論是看書(shū)還是工作,精力都非常充沛。十多年來(lái),我竟然一直沒(méi)有意識(shí)到自己有這樣一條限制性觀念,甚至給自己打上了“體力不好”的標(biāo)簽!其實(shí)每個(gè)人不都有這樣自己并沒(méi)有察覺(jué)到的限制性信念嗎?金剛經(jīng)中講的“善護(hù)念”,指更廣泛的念頭、意念,其實(shí)根本上也是說(shuō)信念系統(tǒng)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14618705.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔