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暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇一
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教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。因此,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會中,教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色:
一、博物學(xué)家。
教師要有精深的本專業(yè)知識?!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之,老師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實,從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會背景,因為有時候,同一知識點在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強項,形成自身的教學(xué)的特點。因此,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時,我努力加強自己的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇二
今天上午聽取了徐書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多。下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。
一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題。
在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到出淤泥而不染。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)。
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說,我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業(yè)精神,要加強教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長的合作等。所謂三人行,必有我?guī)熝?,能者為師,是一個廣泛的道理,因為我們每一個人都有優(yōu)點,能互相補足,才能共同進步。教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。
要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇三
如果說:教育是太陽底下最光輝的事業(yè),那么師德就是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。
師德,簡而言之,即教師的職業(yè)道德,是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng),是社會良知的重要標(biāo)志;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是國家道德水平的重要標(biāo)桿。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
時光如梭,轉(zhuǎn)眼間站在三尺講臺上已經(jīng)五個年頭了。五年的工作經(jīng)歷讓我深深地懂得教育是愛的事業(yè)。這種教育愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”。
當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長的時候,當(dāng)我和孩子們在辦公室敞開心扉促膝談心的時候,當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的`祝福和節(jié)日問候的時候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績明顯進步的時候,我和許多老師一樣,體會到了付出后的歡樂,相信這是教師所特有的快樂。還記得班里有個小姑娘,學(xué)習(xí)很努力,就是不愛說話,下課也不喜歡和同學(xué)玩。一次在品德課學(xué)習(xí)《我愛我的家》,很多同學(xué)都說出自己家里發(fā)生的溫暖幸福的故事。可是,小姑娘卻哭了。課堂上我并沒有追根問底地問她發(fā)生了什么事情。下課了,我把她帶進辦公室問清情況:原來是小姑娘父母長期在外地打工,她和奶奶一起生活。她說自己長這么大,只見過爸爸兩面。出生時和前年春節(jié)。昨天剛放學(xué)回家奶奶告訴她,爸爸回來了。她高興極了,想著怎么樣和其他孩子一樣撲到爸爸懷里擁抱??墒强吹降膮s是躺在床上,腳上裹著紗布,滲著鮮血的爸爸。原來爸爸在工地扛水泥板,因為太累了,一失手,水泥板砸了下來,腳傷了。因為大城市看病貴,只好回家養(yǎng)傷。聽了她的話,看到孩子的眼淚,不禁為她擔(dān)憂起來,這么小的孩子,本身在父母懷里撒嬌的年紀(jì),心理怎么承受得了這樣的壓力呢?想到這里,我把她摟在懷里說:“我愿意做你的知心朋友,如果你有了困難,我一定會盡力幫助你,你在心里可以把我當(dāng)作你的姐姐。”放學(xué)后,我又去了孩子家里看望孩子的父親,告訴他小姑娘在學(xué)校很努力。此后,我經(jīng)常和小姑娘交流,關(guān)心她的學(xué)習(xí)和生活。漸漸地,看到小姑娘露出了笑臉。
熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。有這樣一個真實的事例:某學(xué)校初二學(xué)生a因上品德課講話被罰站。罰站時a發(fā)現(xiàn)自己的鞋帶開了,于是又蹲下系鞋帶,被正在上課的歷史老師瞪了一眼后,仍然在系鞋帶,老師前去踹了一腳又罵其站沒站相。下課后該生被叫到辦公室,班主任訓(xùn)斥道:“你最好老實點。第一你的戶口不是xxxx的,第二你是借讀生。你家無權(quán)無勢,我隨時可以讓你從學(xué)校滾蛋。”見老師言辭激烈,a說:“你能把話說好聽點嗎?”班主任卻說:“我可以到教室把話說給全班同學(xué)聽,你信嗎?”試問這是什么樣的語言?讓人覺得歹毒!這是什么樣的教師?讓人覺得冷酷!在這物欲橫飛的今天,越來越多的人對金錢趨之若騖,人們總以一種功利性目的看問題、做事情。這種污濁之風(fēng)也吹進了校園這方凈土。凡事講究利益,遇到有背景,條件好的學(xué)生,另眼相看。給送禮的學(xué)生排好座位,上課多關(guān)照,而對所謂的差生不聞不問,草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合?怎能讓“師德師風(fēng)”這沉沉的詞語所承受得了??!學(xué)高為師,德高為范。所以,我認(rèn)為“教育愛”“教育愛”就是要把真摯的愛融在整個班級之中。不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些有缺點的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。
教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵,友愛重在禮尚往來,情愛少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是主動積極的愛。精誠所致,金石為開。我們的愛不會付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺,它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點點滴滴的成長、充實。
一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛書寫“師德師風(fēng)”。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇四
通過這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,現(xiàn)實良好的教育目的。記得鄧--同志說:一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重,以德為主。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說,道德立于心、工作成于手。
學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。
師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時間。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂其身正,不令而行否則,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇五
師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力去教育學(xué)生,才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。
如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越強調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生?!罢l愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。
一個好老師受同學(xué)歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!
古代教育家早就提出有教無類,同在一片藍天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他心中的堅冰,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而偉大。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇六
通過學(xué)習(xí),進一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點問題,開展師德師風(fēng)教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動,促進和提高教師的整體素質(zhì)、促進學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過渡,一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時間奉獻給了祖國的未來。
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛護關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進修提高的機會,要讓教師體會到在學(xué)校這個大家庭的溫暖,要讓愛充滿校園。許多老師為我們樹立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻,讓愛充滿校園,讓師愛溫暖孩子們的心。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇七
本學(xué)期的工作中,在師德師風(fēng)方面,我有許多值得總結(jié)的地方,其中有經(jīng)驗,也有教訓(xùn)。
在思想方面:本學(xué)期我堅持理論學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),并嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守教師公德。為人師表。
在教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高組織能力和業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,用高度的事業(yè)心、責(zé)任心對待學(xué)生。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教師育人理念樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
本學(xué)期我自覺得運用新時代的師德師風(fēng)來進行班級的管理的。平時做到平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,事實處處講原則。在班級建設(shè)中,虛心聽取學(xué)生和家長的意見和建議。講求民zhu化和制度化。真正使師生關(guān)系發(fā)生重大的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本學(xué)期我還加強了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今倡導(dǎo)和諧和文明,我在師德培養(yǎng)方面不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。合理地進取,合理地忍讓,適當(dāng)時敢于競爭,關(guān)鍵時能顧全大局。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇八
教師是人類靈魂的工程師,而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈,所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個大寫的人,高尚的人格是照射學(xué)生心靈的一道燦爛陽光,時時折射出人性的真善美,應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)理想,具有高尚的人格才能做學(xué)生的表率。
學(xué)高為師身正為范,作為一名教師,愛學(xué)生不僅要關(guān)心他們重視他們,還應(yīng)該做到對學(xué)生公平公正,不苛求諷刺,不區(qū)別對待,理解和關(guān)愛每一位學(xué)生。
一位教育家曾經(jīng)說過“知識不足可以用道德彌補,而道德不足任何知識卻無法彌補”,人類最大的殘疾是心靈的殘缺,所以說做事之前先學(xué)做人,因此我認(rèn)為,作為一名教師要教書須先做人。
俗話說“近朱者赤,近墨者黑”一位品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容小覷的。相反,一位思想高尚的教師對學(xué)生的人格影響是深遠的。所以說,要教育好學(xué)生教師首先就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己。
“無德無以為師”,真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。
作為教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇九
通過集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料,讓我更深層次體會到作為一個教育工作者務(wù)必要做到以下幾點:
不忘初心、牢記使命,不斷專研教材,終身學(xué)習(xí),對學(xué)生要有愛心,因材施教,一身作則。
學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有期望。關(guān)心愛護每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛心對待每一個學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生要樹立遠大的理想,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。
要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神,不斷更新自己知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
老師要做到尊重事實,注重調(diào)查研究,要公道正派,富有積極精神。
工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書又育人。
團結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,為人師表,模范遵守社會公德,舉文明禮貌,不賭博,不斗毆,愛護公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是期望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利,奉獻的是自己。但是,選取了教師,我無怨地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂,終身為我國的教育事業(yè)做貢獻。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十
在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各學(xué)校開展了轟轟烈烈的暑期教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動。在這次聲勢熱烈的學(xué)習(xí)活動中,我們聆聽了實驗小學(xué)張老師的《做一個幸福的老師》專題講座,欣賞了邱老師《圓夢清華,見證精彩.》的美麗圖片,聽邱老師簡介了清華大學(xué)的發(fā)展歷史,以及學(xué)校的`辦學(xué)精神使我們聽了受益匪淺。聽了張老師的《做一個幸福的老師》報告之后,我作為一個長期做班主任的老師,卻是心中有過不同程度的幸福,比如,學(xué)生犯錯誤后,老師教育他改了,我覺得是幸福的,我看見有學(xué)生主動撿垃圾,我覺得很幸福,我生病了,學(xué)生來問候我,我覺得是幸福的,學(xué)生做錯了事,能主動告訴我,我覺得是幸福的,我在課堂中讀錯了音節(jié),學(xué)生能給我糾正,等等,這些事例足以說明我已經(jīng)是一個幸福的老師了。
我分別深入細(xì)致地學(xué)習(xí)了《安全知識的有關(guān)內(nèi)容》、《師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)資料匯編》、《教師禮儀》、《下谷坪民族學(xué)校章程等內(nèi)容。我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識,我認(rèn)識到作為一名新時期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時代的要求,作為新時期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會主義事業(yè)建設(shè)者的重任,承擔(dān)著提高整個中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達。
作為一名語文教師,通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點:
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色?!鞍駱印币庾R,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學(xué)生,更會提升教師的自我形象。
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學(xué)生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為,生命的.意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了關(guān)照內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。
xx年5月12日中午14時28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護衛(wèi)著一個個花朵般的生命,奏響了感天動地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來如此脆弱;面對災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,每一個瞬間都感天泣地。
譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時,他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時,他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土??偠灾?,教書是一種責(zé)任,經(jīng)其手,就負(fù)起責(zé)嘛。所以在每次質(zhì)量檢測中,我所帶科目都名列前茅,及格率百分之百,均分都在80分以上,贏得學(xué)生的高興和家長的滿意,這時我也感到非常幸福。
通過這次集訓(xùn)和平常的認(rèn)真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻??的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:第一、以愛為本,尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一。
份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。第四、營造平等民主氛圍,促進師幼互動。
松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作?!巴吨蕴?,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。
教師:王璐20xx年11月7日。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
8月2號,學(xué)校組織全體教師進行了暑期培訓(xùn),首場是校黨辦徐瑞華書記的關(guān)于師德師風(fēng)的講座,徐書記詼諧生動的舉例,誠懇、語重心長地宣講使我受益匪淺,使我深深體會到:師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”,在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。徐書記講到:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”是的,因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的.愛,這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師,信其道,”也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,“師愛就是師魂?!?/p>
那么,師愛在教育教學(xué)過程中的主要表現(xiàn)是什么呢?
學(xué)生是有差異的,我們不應(yīng)因?qū)W生成績的好壞而區(qū)別對待,我們不要吝嗇一句簡單的鼓勵;不要吝嗇一句簡單的問候;更不要吝嗇一次簡單的表揚,關(guān)心學(xué)生一定要貫穿于日常教育教學(xué)的每時每刻。
教師不能傷害學(xué)生的自尊,不歧視、不侮辱、不挖苦、不謾罵學(xué)生。記得我曾因一位學(xué)生怎么都背不會一篇課文,我著急了并大聲訓(xùn)斥他:“你怎么那么笨?”從此,這名學(xué)生在語文課上沉默了,再也聽不到他的讀書聲了。由此可見,學(xué)生的自尊會在老師的無意中受到傷害,甚至?xí)绊懡K生。事后,我誠懇地找那位同學(xué)談了心,才使他的態(tài)度積極起來。
信任是一種無形的教育力量。信任學(xué)生,就是要相信學(xué)生在老師的教育下依靠自己的努力,能夠在品德和學(xué)習(xí)上取得進步。尤其是對后進生或犯錯誤的學(xué)生,更要給予他們充分的信任,這樣才能促進他們的轉(zhuǎn)變,激發(fā)他們自尊,上進的勇氣。
師愛是師德的靈魂。師愛如甘露,即使枯萎了的心靈也能蘇醒;師愛如春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。教師要把愛的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生,使學(xué)生在愛的感染中奮發(fā)學(xué)習(xí)!
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師,才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師,就是要堅持思考和學(xué)習(xí),要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,更新儲備知識,摸索教學(xué)方法,尤其要加強學(xué)習(xí)并熟練運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的...
這個暑期我校組織了師德培訓(xùn)活動,在這段的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事十九年教學(xué)工作的我,認(rèn)識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個新境界。通過培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會:
不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。
放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢想,然后教師進行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時附上適當(dāng)?shù)膹娭坪陀媱?,這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。
如果說,尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達到的努力目標(biāo),同時要因勢利導(dǎo),用愛心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛心,少一點虛榮;多一份理解、幫助,少一點指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心,少一點責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。
應(yīng)該說,反思對于激發(fā)教師的自我提高動機,調(diào)動教師積極的自我思考與實踐,使其以主體身分投入其中,使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說,是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進行學(xué)習(xí),并在實踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略,使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的,有效的提高和成長。
只有與時俱進,努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師,才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師,就是要堅持思考和學(xué)習(xí),要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,更新儲備知識,摸索教學(xué)方法,尤其要加強學(xué)習(xí)并熟練運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師,只有具備櫛風(fēng)沐雨,探幽發(fā)微的求索精神,才會厚積薄發(fā),得心應(yīng)手,才會不負(fù)歷史的重任。作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點體會。
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動,使我進一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c體會:
要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
教師是塑造人類靈魂的工程師,不僅要教書育人,還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是:勤業(yè)、愛生。下面我就“愛生”這一點,談一談自己的觀點。
學(xué)生都有自己獨立的人格,他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的`教師、引領(lǐng)者,應(yīng)該讓“愛”扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動,用心與他們交流、互動,做他們的良師益友。只有這樣,學(xué)生們才會情感流露,向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨,達到教書育人的目的,從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
用“愛”營造氛圍。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點:
首先,應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生,建立展示平臺。
在課堂上,教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生,而不是只關(guān)注優(yōu)等生,要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會,即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后,運用不同方式,例如:小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等,讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣,老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況,又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次,多運用鼓勵、贊揚的語言。
學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段,應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運用鼓勵、贊揚的語言,來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,獲得更多的知識、技能。在課堂上,對學(xué)生回答問題的正確與否,教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價,關(guān)鍵是多使用鼓勵、贊揚的語言。例如:“再想一想,你一定行”、“你是怎么想的,老師都沒想到”、“今后你會做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅,信心倍增,學(xué)習(xí)興趣更濃。總之,我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的師德修養(yǎng),全面推進素質(zhì)教育,為祖國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。力爭做一個順應(yīng)時代,各方面能力過硬,讓學(xué)生喜愛的教師。
暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更加深刻。特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問題的闡述,使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認(rèn)識。教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。
反思一:
平時我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)等。
反思二:
有時為了趕教學(xué)進度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費時間。結(jié)果教學(xué)進度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三:
由于本班后進生數(shù)量居多,上課對他們幾乎視而不見,眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進生在課堂上幾乎無所事事,造成兩極分化越來越嚴(yán)重,致使班級總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。今后我會提高自律意識,自覺改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
近日我們青年路大學(xué)區(qū)全體教師進行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)真做了筆記,看到、聽到了很多優(yōu)秀教師感人事跡和心理教育方面的有關(guān)知識。學(xué)習(xí)后,有很多感想,受益匪淺。我體會到,我們教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,更要在各個方面為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,它起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我聽到湯姆森老師與泰迪的故事,感觸很深,這位學(xué)生讓我知道了做好一個優(yōu)秀教師肩上的責(zé)任重大。這個故事令我思考我平日的工作,湯姆森老師給了孩子一顆愛的心,愿意為這些情困的孩子們做些什么。我知道了,我們給予身邊的人一些幫助,那才是真正的正能量傳播!我知道了對于孩子老師多么重要,他們多么需要我們老師的愛!
面對現(xiàn)在社會中一些人物欲橫流的現(xiàn)象,我認(rèn)真拜讀過《為什么大多數(shù)中國人一臉愁容》《中國人十大矛盾心理》這些文章,其實說到了一些貪欲橫流的人的骨子里,“無欲者無求,知足者常樂”。我們教師,之所以被全人類崇敬,那是因為,我的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè),我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴,如果你懷著感恩、快樂的心情去工作,你是愉悅的,態(tài)度自然是積極地,思想必然是進取的,靈魂必定是純凈的;反之不然,一切消極頹廢,會使你的人生自然黯淡無光。別讓我們的人生輸給了心情。心情不好雖然不是你人生的全部,但卻能左右人生的全部。
心情好了,什么都好,心情不好,一切都亂了。我們常常不是輸給了別人,而是壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,干擾了我們的思維,從而輸給了我們自己??刂坪眯那椋?、工作處處祥和。朋友,好的心態(tài)塑造好的心情,好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬云的文章:《獻給每天想辭職,喊辭職的人!》、《學(xué)會接受所有的不公平》你將知道誰能享受的最后的成功!我們認(rèn)認(rèn)真真做好我們的本職,進到我們的責(zé)任,光這一點,已經(jīng)是要耗費我們?nèi)康木εc心力了,那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂、冷漠圍觀等不良價值觀的干擾。因為我們是孩子精神世界里的英雄,是他們的榜樣呀。
雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類的負(fù)面報道,看到很多人對整個教師隊伍的誤解,但我們必須冷靜的對自己說:“以寬容之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看”。專注于自己的責(zé)任而不是名利,寬恕所有社會中對教師的誤解,相信我們的職業(yè)是站在人類靈魂的最高點,知足并感恩于我們所擁有的,使我們的人生無悔,相信我們正在凈化著人類下一代的靈魂,這正是我們對全人類的貢獻,這正是我們這一行的偉大之處。
我的朋友曾這樣告訴過我,你有沒有發(fā)現(xiàn),大多數(shù)孩子們總是無條件的愛著我們,其實他們更需要我們無條件的愛著他們,他們有時可以承受我們的壞脾氣,事過之后依然天真無邪地對著我們微笑,他們甚至可以承受我們的錯誤,事后依然緊緊地?fù)肀覀儯麄兒翢o吝嗇的向我們表達自己的情感、喜好、煩惱、期盼,面對真誠可愛的孩子們,我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思:我們成人的煩惱,沒有理由強加于稚嫩的靈魂!如果不能控制好我們的情緒,那將多么可怕。
雖然,我們的工作勞苦心酸,在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓盡致,但是,我們的成功快樂也只有我們能品到!我愿做“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?”的“窮教師”,而我的精神是“富有”的。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對師德師風(fēng)的'認(rèn)識更加深刻。特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問題的闡述,使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認(rèn)識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。
平時我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)等。
有時為了趕教學(xué)進度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費時間。結(jié)果教學(xué)進度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
由于本班后進生數(shù)量居多,上課對他們幾乎視而不見,眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進生在課堂上幾乎無所事事,造成兩極分化越來越嚴(yán)重,致使班級總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。今后我會提高自律意識,自覺改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
暑期教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻......的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過暑期對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?!苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆?,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。
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