語文讀書心得讀書筆記（匯總20篇）

秋天是一個令人沉醉的季節(jié)，金黃的葉子、清爽的空氣，讓人忍不住想起過去的美好時光。有許多方法可以達到較為完美的總結(jié)，但每個人都可以從自己的經(jīng)驗中找到最適合自己的方法。下面是一些高質(zhì)量的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。

語文讀書心得讀書筆記篇一

從媽媽開始給我講《烏丟丟的奇遇》這個故事開始。我被這個故事感動了好幾次。這是一個美麗而又令人感到悲傷的童話故事：烏丟丟是耍木偶戲的“布袋爺爺”的一個小木偶。他只有一只腳，人們都叫他“獨腳大俠”。有一次，布袋爺爺在一個古老的小鎮(zhèn)演完木偶戲以后，不小心把烏丟丟唯一的那只腳遺失在當?shù)鼗鹕駨R前的廣場上，被一個很有愛心的小女孩——珍兒收留，并給了他一個身體，這樣新的烏丟丟就誕生了。

新烏丟丟雖然很喜歡珍兒，但他畢竟還是非常想念耍木偶戲的“布袋爺爺”，于是他就從珍兒家溜出來了，一不小心來到了吟癡老先生“詩簍子”的家。烏丟丟給吟癡老先生帶來了許多的溫暖，他懂得了不少道理，長了不少見識，還做了不少詩，成了一個受大家歡迎的“小詩人”。

可是烏丟丟還是很想念布袋爺爺。吟癡老先生決定和烏丟丟一起出發(fā)去找布袋爺爺。一路上他們遇到了逆風(fēng)的碟、種雞蛋的小姑娘、蛇、蘑菇人和雕塑家。最后終于來到了口袋村，找到了布袋爺爺?shù)募?，可惜布袋爺爺已?jīng)去世了。

最后，烏丟丟你找到了珍兒。可是很不幸珍兒上學(xué)的學(xué)校著火了，珍兒為救一只小狗被困在火海里。烏丟丟勇敢的沖進火海就出了珍兒，烏丟丟卻化成了一縷煙。

多么令人感動的故事啊!烏丟丟能夠為了幫助自己的朋友而犧牲了自己。我們要像烏丟丟用愛心來對待身邊的每一個人!同時我們也要珍惜自己的生命。

《狼毒花》讀書筆記1000字。

從來沒有一個故事讓我這樣感動過。雖然知道它不一定是真實的，但在我的眼中，常發(fā)就是一個真真實實、有血有肉的人，他沒有絲毫掩蓋的、真實到近乎為樸素的情感在一點一滴地感動著我，我哭過，真的。

在激烈的抗日戰(zhàn)陣中，在炮火沖天的戰(zhàn)場上，在尸橫遍野的草地上，在血流成河的紅色記憶中……總有一個身影高舉著手槍，仰天長嘯一聲：“小鬼子，去死吧!”只要有他在的地方，日本鬼子便會倒在他的搶下;只要聽見他的名字，鬼子就會毛骨悚然……他，就是一名偉大的抗日英雄——被日本鬼子稱為“狼毒花”的常發(fā)。

他總是喜歡騎在一匹戰(zhàn)馬之上，穿著gcd的綠色軍衣，手中高舉著馬鞭，然后咆哮著向前沖，向前沖。他有一種的特殊的力量，你可以稱之為領(lǐng)袖氣質(zhì)，亦或是獨特的個人魅力。他讓你相信，跟著他，就能無所畏懼，事實也是如此。

有著鋼一樣堅毅的性格，也有著兔一樣柔軟的內(nèi)心，這大概是我如此偏愛他的一個最重要的原因吧。

他對自己的同伴好到近乎卑微：和孩子們一塊上課，學(xué)生們齊聲朗誦“常發(fā)的常，常發(fā)的發(fā)，傻瓜的傻，傻瓜的瓜”，常發(fā)也并沒有怪罪他們，他愿意將自己的生命奉獻給他的人民，不管任何情況下。

堅強、機智、善良集一身的常發(fā)，在忙碌、無聊的21世紀開辟一個不一樣的領(lǐng)域。正如生長在草原與荒漠之間的狼毒花一樣，常發(fā)的故事既是一種毒，他讓那些心中骯臟的人們蒙受良心的譴責，它又是一種藥，是現(xiàn)代人們找到出路的希望。

我一直覺得8090有一些懶散與困頓，也有一些自我與驕傲，有一些迷茫與遲鈍，也有一些重利與輕義。他們很被動，被動地學(xué)習(xí)，被動地工作，被動地了解世界。他們每天醒來，睜開迷茫的雙眼，想著接下來要么開始密集的知識灌輸，要么開始忙碌混亂的工作生活。他們似乎忘記了自己想要做什么，心中的信念是什么，堅持的底線是什么。也許，這怪不得他們，是環(huán)境造就了他們，也是他們組成了環(huán)境。

還有，社會中最重要的善良，也就是“仁”。

社會中總是不乏無私奉獻的好人，他們的事跡被廣泛傳播著。而大多數(shù)的普通人則把他們當成是偶像來敬佩，就如同你是邁克爾·杰克森的歌迷，卻不會想做一個像他一樣的歌手。我們帶著尊崇的眼光看待好人，這說明什么?說明我們不會做他們做的事，我們沒有像他們一樣善良。當媒體越是大肆宣傳、報道這些好人好事時，就越是無力地顯示出這個社會對善良的缺失。

可是，常發(fā)不同，他的善良出自于內(nèi)心：那天，他抱著一個剛出生的危在旦夕的嬰兒，連夜向大夫家跑去，大夫說孩子不能治了，可常發(fā)卻還不死心，硬是給孩子打了一針，抱著孩子三天三夜沒合眼，“黃天不負有心人”，那孩子終于活過來了。這在常人看來很固執(zhí)，很幼稚的舉動在常發(fā)做來，就讓我想要笑著流淚。你的柔軟，讓我產(chǎn)生想擁有的沖動。

常發(fā)，你就是一個傻瓜。

《橋》讀書筆記550字。

“橋”是一個多么普通的題目啊!但細細品讀這個題目蘊含著很多很多令我們出乎意料的東西。

初讀文篇，讓我為之一怔：沒想到在發(fā)洪水的時候，老漢能臨危不亂;沒想到老漢竟會把一個即將上橋的小伙子從隊伍里揪出來;沒想到到一百多號人全部過橋后，一個一直先要搶先要求生的小伙子竟先讓老漢過橋;沒想到最后小伙子和老漢為救一百多號人都壯烈犧牲;最讓我震撼的是：這個小伙子和老漢竟是一對父子!

文章的第二十二節(jié)是這樣寫的“老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他。”在這時候，老漢要喊什么呀!老漢要對兒子說：“兒子，原諒我吧，我也是有苦衷的!剛才爹把你從隊伍里揪出來是因為有一百多號人需要生命，我們既然是個黨員，定要做一個好黨員，要一心為平民百姓著想，我們吃的是百姓，用的是百姓，他們大家為我們付出了這么多，他們的生命比我們重要的多呀!孩子，我們只要能讓百姓們幸福，做什么我都愿意。只是時間太緊迫了，原諒爹吧!

多么感人的故事啊，老漢用自己的血肉筑造了一座不朽的生命橋，同時，我們也看見了老漢身上這顆無私、無畏、閃爍著金光的心。

《森林報》讀書筆記500字。

這幾天，我在學(xué)校里讀了一本叫《森林報(秋)》的書。這本書一共有四冊，我們上次還讀過了《森林報(冬)》。它是前蘇聯(lián)作家維.比安基所著，作家是一個很善于觀察、熱愛動物的人。

有一次，維.比安基在家里的院中，發(fā)現(xiàn)了一只有紅胸脯的小鳥，于是維.比安基就把這個小家伙帶回了家，并每天都給這只小鳥吃面包屑和豬油。直到一個星期后，那只紅胸脯小鳥不甚被一直貓咬死，心痛的維.比安基就把這只貓狠狠地痛打了一頓。因為這本書是關(guān)于秋天的，所以寫的大多數(shù)是森林里的小動物該怎樣過冬，書里面的內(nèi)容非常的豐富。其中：大雁它們是飛向南方，等到春天再回來;松鼠是先去森林里采集松果，然后再防盜自己在樹上搭建的洞窟中一個“糧食儲集間”里去。接著，它還會把地上采集下來的蘑菇，扎在樹枝的尖頭處，這樣正好可以等到冬天的時候邊在樹上散步邊吃蘑菇。此外，己的“儲藏室”里了。它們?nèi)コ燥柡?，會藏到水里的淤泥中，讓水里的淤泥裹住它們的全身，然后就呼呼大睡到來年的春天。因為當時那里的河道不通，人們就把河里的淤泥給鏟掉了，這樣就驚動了正在冬眠的青蛙和哪些剛剛才出生的小鯉魚。因為還太小，最后都死在了河邊上，青蛙也凍死在路邊。

看了《森林報》這本書，讓我學(xué)到了很多知識。

《開開的門》讀書筆記500字。

“開開的門，通向遠方。暸望遠方，遠方閃著光。門外的世界很寬廣，門外的世界有發(fā)現(xiàn)，也有夢想。開開門，迎接更多的朋友。開開門有不同的聲音和景象。開開門，讓陽光照進心靈，開開門去尋找夢中的家鄉(xiāng)。在黑夜，有心上的眼睛領(lǐng)路，在路上，每天都有新的陽光。”這就是開開的含義，書中每一個章節(jié)的一句短短的話，就可以拼成一首詩，多么神奇啊!他們富于韻味，讓人思索。

這本書說了一個叫開開的小朋友，一次在于爸爸的爭執(zhí)后，憤怒之下畫了扇門，又意外獲得了一個熒火蟲水晶球，使他去了很多地方……在旅途中，他認識了春兒。有一次楊奶奶過生日，開開又拿出了水晶球，使大家進入了書中，發(fā)生了一連串離奇的事情……最后下起了小雨，奇跡發(fā)生了，春兒的哥哥看到了光明，細雨過后到處陽光普照。

這是一篇夢想的文章，它描寫得非常生動，我好想也打開門一點點進進書中，覺得變成了開開，可以有無限的遐想。

走出門，就意味著走進另一個世界，可以探尋發(fā)現(xiàn)、成長、克服困難，走向新天地和新目標……周而復(fù)始的人生，就是這樣跨過一道道門，開拓著一個個新的境界。

有了好書相伴，使你有了最好的伴侶，能讓你輕松的跨過人生的一道道門，走向人生新的高點。大家一起努力吧!

語文讀書心得讀書筆記篇二

這個月，我們讀了一本名叫《小學(xué)語文課外閱讀》的書，這本書實在是太有趣了，就讓我為你們講講吧。

首先，這本書分為七個章節(jié)，每個章節(jié)都會令讀者沉迷于這篇短文內(nèi)。第一個章節(jié)主要講了冰心的生動作文，第二個章節(jié)講了一些文學(xué)作品，第三個章節(jié)就講的是以前的著名戰(zhàn)爭……后來的故事你就要自己去看啦，然而我也不多說了。

在這些章節(jié)里，我最喜歡的就是第三個章節(jié)，那就是戰(zhàn)爭與和平，其中我最喜歡的就是《特洛亞戰(zhàn)爭之木馬計》因為希臘人利用他們的聰明才智攻破了城池，之所以讓我敬佩。

這本書是那么的生動，我們還不快看看它。

語文讀書心得讀書筆記篇三

記得衡中少年張錫峰的演說“有一條路人煙稀少寸步難行，但不得不堅持前進，因為它的盡頭是夢想”。還有，“沒有人想在年少時成為一個普通人”。是的，這世上唯有青春與夢想，前途與父母不可辜負。夢想是燈塔，指引人生前進的方向，也是最好的信仰，它使我前行，讓我不再彷徨。就算前路充滿荊棘，困難重重，我也會披荊斬棘大殺四方。開出一條寬闊明朗的路，而路的終點將會是到達那個關(guān)于夢想的地方?！拔覀兊膲粝牒苊篮艽?，不是一個普通人就可以通達的地方，所以我們必須拼盡全力勇敢的去追去闖，去乘風(fēng)破浪，往前吧，少年大鬧一場”。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)，終屬楚苦;苦心人天下不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。在追夢的過程中，我們會付出時間，汗水淚水，但是我們永遠記住，我們的身后有一個堅強的后盾。他們就是我們的親人，老師，父母，朋友，我們不僅是為了他們而奮斗，更是為了自己而奮斗。

不知不覺中我竟悄悄地愛上了那夏日的黃昏，我靜靜的倚在窗邊，看著那黃昏，我愣了許久。為什么奮斗?為什么努力?為什么要考重點高中、重點大學(xué)?因為我們向往的城市，因為我們向往的未來，因為我們家長的期望，因為自己的尊嚴與顏面，也許這個答案膚淺且庸俗，卻也很現(xiàn)實。

因為我們要做最好的、最有實力的自己，我要讓他們說出三個字：你贏了!我們要超越自己的懶惰，疲憊困乏，整裝待發(fā)的前進。哪怕這條路將會風(fēng)雨兼程，荊棘遍布，哪怕這條路崎嶇無比，坎坷不平，我們依然砥礪前行。乾坤未定，你我皆是黑馬，若乾坤一定，那我便扭轉(zhuǎn)乾坤。

不負青春，不負韶華，走風(fēng)跑馬，向陽前進，世間明朗，萬物可愛，未來可期。

語文讀書心得讀書筆記篇四

書是知識的海洋，知識是智慧的源泉，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生;我們不但可以從中習(xí)得知識、學(xué)習(xí)本領(lǐng)、掌握技能、開闊眼界;還能學(xué)會接受、學(xué)會面對、學(xué)會改變、學(xué)會成長，所以我們要多讀書、讀好書。

人們常說活到老，學(xué)到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，本學(xué)期只要一有閑暇我就看《你能成為優(yōu)秀教師》一書，我感受到了閱讀帶來的樂趣。從教十多年了，作為一名老教師只有時刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自己的知識結(jié)構(gòu)得到及時的更新，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新，不被社會淘汰在行業(yè)中出局。書中說到一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：對工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ);對學(xué)校忠誠--忠誠是信賴的前提;對領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對自己信任--自信是成長的基點;對他人欣賞--欣賞是快樂的源泉;對社會奉獻--奉獻是卓越人生的境界。

每一個人都期望自己成功，其實成功就掌握在自己手中，但它不像明星能一夜成名，成功蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值離不開工作，工作是我們創(chuàng)造價值的平臺，是體現(xiàn)人生價值的最佳場所，因此我們務(wù)必重視自己的工作，并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔負著教育好祖國下一代的重任，所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛和尊重。作為教師，就應(yīng)時刻嚴格要求自己，尊重幼兒，熱愛生活，多從孩子們的角度思考問題，凡是多設(shè)身處地的換位思考，做到對幼兒信任和欣賞。每個孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子，我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點和長處，盡可能的給大家創(chuàng)造一個展示自我的舞臺，時刻用用心樂觀的心態(tài)應(yīng)對工作和孩子們，用陽光般的笑容感染周圍的人，快樂是能夠傳播的，你快樂所以我快樂!

語文讀書心得讀書筆記篇五

陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼，一個學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期以來，我們?nèi)?3)班全體師生在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下，在各科任老師和家長的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，并取得了一定的成績：期末考試，語文科平均分85.9分，及格率98%，優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學(xué)分別榮獲年級語文、數(shù)學(xué)、英語三科期考總分第一、第四、第五名，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。

(一)、注意新課導(dǎo)入新穎。

“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計不同的導(dǎo)入方式?？梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計懸念……引發(fā)設(shè)計，比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。

在語文教學(xué)中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關(guān)。為此，在語文教學(xué)中，構(gòu)建語義的理解、體會，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學(xué)生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生對問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗，知識的積累等發(fā)表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。通過辯論，讓學(xué)生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學(xué)的人也會有所不知，體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分讓學(xué)生表述自己對課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺。

二、重視朗讀品評感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來。

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時間的有限，課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點，引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。如在《李時珍》的閱讀教學(xué)中，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評：“學(xué)習(xí)了這篇課文，你認為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請你選擇其中的一點說一說?！贝藭r的學(xué)生充分表述他們的真實感受，有的說：“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學(xué)醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個詞就把李時珍的情況特點及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽了，她不愧是我國的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，我為他深感驕傲?！边@樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華，進行具體表述，讓他們在各自品評中進一步升華認識。

三、注重課內(nèi)外結(jié)合。

其次，重視豐富多彩的語文實踐活動。如：學(xué)習(xí)《春天》后，組織學(xué)生去郊外走一走，尋找大自然的足跡，領(lǐng)略大自然的風(fēng)采，探索大自然的奧秘。

此外，注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度，采用不同的途徑獲得知識，培養(yǎng)能力。

本學(xué)期我雖然盡了自己的責任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績，但離黨和人民的要求尚差甚遠，今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗!

語文讀書心得讀書筆記篇六

前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆。

面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，可是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會研究到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。

純真你還有嗎?悄悄的問問自我，失去了，別擔心，慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。

語文讀書心得讀書筆記篇七

讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》一書，感觸很深。這本書是李教師20xx年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李教師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李教師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿活力。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

啟示一：童心是師愛的源泉。

李教師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把教師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自我的“尊嚴”，學(xué)生越會對教師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

啟示二：沒有愛，便沒有教育。

李教師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西教師永恒的教育理念，他能夠和孩子一齊過年，一齊玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李教師的書之前，我曾那么地自信自我是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，必須要改變自我過去的教育方法。當學(xué)生犯錯時，要努力控制自我的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李教師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：

愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種職責把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一齊憂傷、一齊欣喜”。

愛，不僅僅是只對自我所教的這幾年負責，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負責”。

愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份職責感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開端。僅有這樣的愛，才是真正的愛，僅有這樣的教育，才是真正的教育。

語文讀書心得讀書筆記篇八

拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學(xué)生的。

但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

#美術(shù)教師讀書筆記心得范文3#。

《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”，來源于作者對日常教學(xué)實踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學(xué)細節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實際教學(xué)工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學(xué)中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學(xué)的有效性上做文章、讓學(xué)生學(xué)會全面評價歷史人物、注重歷史學(xué)習(xí)元認知能力的培養(yǎng)、加強課堂教學(xué)中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標、課程內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)方法、乃至課程資源、教學(xué)評價等等，并提出了新的時代目標和要求。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應(yīng)的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風(fēng)格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。

它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學(xué)歷史教學(xué)種面臨的課程、方法、形式、手段、評價，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。

在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學(xué)者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學(xué)會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進去的也越多了。

本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學(xué)，并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀律一直不太好，一部分同學(xué)總是在竊竊私語，于是我沖著學(xué)生大罵，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話，這么不守紀律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了，而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學(xué)生，對他們進行開導(dǎo)說教，在以后的課堂上因為他們幾個紀律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了，而我也及時進行了表揚。從此我的課堂紀律改善了許多。

本書還為教師提供了一些教學(xué)規(guī)劃和課程指導(dǎo)，提出了如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關(guān)于課程指導(dǎo)，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學(xué)手段要多樣化，要不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。作為教師，傳授給學(xué)生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個不好的印象，同時也給學(xué)生造成了不良影響?？戳舜藭螅遗σ?guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個良好的榜樣。同時對“學(xué)高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。

有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學(xué)生的一些要求：熟悉每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都成為你的“最好”，不求完美，只求學(xué)生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。

另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應(yīng)變的能力，能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷取得事業(yè)上的進步。

閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，魅力提升。在今后的__子里我還將反復(fù)閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。

閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學(xué)識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升了你的魅力。

閱讀此書，帶給我教學(xué)上許多的建議，相信也會給你們帶來很多益處，讓你的心靈滋養(yǎng)，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂!

語文讀書心得讀書筆記篇九

這個月，我們讀了一本名叫《小學(xué)語文課外閱讀》的.書，這本書實在是太有趣了，就讓我為你們講講吧。

首先，這本書分為七個章節(jié)，每個章節(jié)都會令讀者沉迷于這篇短文內(nèi)。第一個章節(jié)主要講了冰心的生動作文，第二個章節(jié)講了一些文學(xué)作品，第三個章節(jié)就講的是以前的著名戰(zhàn)爭……后來的故事你就要自己去看啦，然而我也不多說了。

在這些章節(jié)里，我最喜歡的就是第三個章節(jié)，那就是戰(zhàn)爭與和平，其中我最喜歡的就是《特洛亞戰(zhàn)爭之木馬計》因為希臘人利用他們的聰明才智攻破了城池，之所以讓我敬佩。

這本書是那么的生動，我們還不快看看它。

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語文讀書心得讀書筆記篇十

小學(xué)語文教師培訓(xùn)感想20_年8月2日至4日，我縣組織了小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn)，我幸運地參加了這次培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細致，深刻而生動。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學(xué)語文課標的目的和認識》到__老師的外出學(xué)習(xí)匯報《關(guān)于語文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓(xùn)讓我了解了很多，學(xué)到了很多，不但開闊了眼界，真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時間只有短短的三天，但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下，我們每位教師都感覺收獲不少，下面將我這幾天的心得體會總結(jié)如下：

一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課，促進教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代代。

縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺，協(xié)作組等，讓我們學(xué)到了一手好活，并對集體備課有了更全面的認識。我認為網(wǎng)絡(luò)教研是新時期教育發(fā)展的趨勢，教師要想跟上時代的潮流與時俱進，必然要與網(wǎng)絡(luò)進行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高，必然要參加教研活動。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式，網(wǎng)絡(luò)能給予我們無窮的信息和資源，網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué)，很大程度上取決于備課是否充分，是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變，個人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變，文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變，為教師減負增效。

二、學(xué)會不斷反思，在反思中成長進步。

在培訓(xùn)期間，我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》，使我們能夠切實提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新，蔣老師對于《紅樓夢》的深刻解讀，對人物王熙鳳的性格把握是那樣準確。教學(xué)中，他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內(nèi)心，他適時點撥，語言風(fēng)趣，課堂上不時發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中，學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉，而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學(xué)功底之深厚，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

語文讀書心得讀書筆記篇十一

好句：

1、賈府上下不知兇吉，都惶惶不安。

2、賈政帶領(lǐng)一班人進園觀看，把寶玉也帶上了，想試試他的才能。

好段；1、元妃更衣后進入園中，只見燈火輝煌，彩花繽紛，說不盡的太平景象，富貴風(fēng)流。

2、元妃非常欣慰，又叫寶玉、寶釵、黛玉和各姐妹各賦詩一首。

讀后感；

大小姐元妃晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。那場面，真隆重呀！各個賈府里的人從上忙到下，為接元春元妃小姐。

語文讀書心得讀書筆記篇十二

當班主任，總有一種累的感覺。

班級

成績

什么

尋找

魏老師以大量生動感人的事例，全面介紹了自己獨具一格的班主任經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中，富于故事性、趣味性、可操作性，蘊涵深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有震撼人心的'力量。

在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境，多改變自我?！币笪覀冇靡环N積極的、樂觀?的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待

生活

魏老師把對學(xué)生進行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，稱之為科學(xué)管理班集體。對，這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué)，但我能真切地感受到，這就是科學(xué)。他當兩個班的班主任，又有一半多的時間外出講學(xué)、參加會議，而他的班級卻井然有序，各方面都非常出色。事實是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等，給了我育人的啟迪，幫我打開這因循守舊的大腦，幫我找到解決問題的鑰匙。

魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到：要走進學(xué)生

心靈

語文讀書心得讀書筆記篇十三

一個偶然的機會，我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書，這本書沒有華麗的語言，沒有驚天動地的情節(jié)，但是就是用平淡的語言敘述的一個個有趣的故事卻深深地吸引了我。

《愛麗絲漫游奇境記》這本書主要分為《愛麗絲漫游奇境記》和《愛麗絲鏡中奇遇》兩個部分。第一部分《愛麗絲漫游奇境記》，講述了主人公愛麗絲在兔子洞里的所見所聞，在那個與現(xiàn)實差異很大的另類空間里，愛麗絲遇到了一群稀奇古怪的人和動物：三月兔、柴郡貓、渡渡鳥、素甲魚，還有掌握著生殺大權(quán)而又脾氣惡劣的紅心皇后，等等。在這個瘋瘋癲癲的世界里，愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人，一反現(xiàn)實中那個單純而又幼稚的小孩子形象，體現(xiàn)了我們渴望獨立自由的性格。

在《愛麗絲鏡中奇遇》中，愛麗絲在睡夢中走進了鏡子中的王國，在這個王國里，有奇特的房子，會說話的花，倒著過日子的王后，最后連愛麗絲自己也變成了王后……故事情節(jié)非常地離奇，和其他作品相比較，有一種與眾不同的感覺。

看完這部名著，我感觸很深，雖然愛麗絲是作者虛幻出來的人物，她的那些有趣的經(jīng)歷也是作者想象出來的，但是我卻非常地羨慕愛麗絲，羨慕她能無拘無束地自己體驗生活，雖然她那只是夢境中的事。

《愛麗絲漫游奇境記》的主人公愛麗絲教會了我在生活中要做一個勇敢的人，一個樂于助人的人，一個永不服輸、樂觀向上的人。

語文讀書心得讀書筆記篇十四

你有一個漂亮的朋友嗎？她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸無點墨，只勉強高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如；一個19世紀末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母，兄終弟娶寡嫂”；一個就憑著一張嘴一支筆，就在法國社會上叱咤風(fēng)云，最終擠進了第三共和國的統(tǒng)治集團的人。是的，他就是杜洛瓦。

“人都是笨得像牛，而蠢得像驢，隨便在字典里找一個你不懂的問題問你，你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當杜洛瓦生計煩惱時，他遇到了早年一齊當兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達的開端。

他花言巧語背后被利益熏黑的心靈，蒙蔽了他的雙眼，看不見人世的真情，對別人的關(guān)懷和憐愛，能夠視若無睹，甚至利用、踐踏，像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利，恰似一只永遠饑餓的獵狗，泯滅人性！

語文讀書心得讀書筆記篇十五

一個人如果缺少對社會自然、歷史現(xiàn)實、世界人生，以及自我生命的真切關(guān)懷，當他作為一個讀者，將不可能從閱讀中真正獲得屬于自己的體驗和感悟。生命關(guān)懷的程度，將影響到他在閱讀寫作中語感之豐富敏銳與否。即使是一個沒有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比較富有同情心、愛美心，較善于關(guān)心他人，欣賞他人;對自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情，那么如果給他講述故事，描繪情狀，和他一起觀賞美景，他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂，感受對象的妍媸美丑;他因此也就有了對言語的較強的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”。

一個人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會養(yǎng)成他的敏感心。“文心”就是一種多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它，但是能夠做到從語言和言語中表現(xiàn)出來，則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之，文心就是借助言語活動，通過聽、說、讀、寫表現(xiàn)對世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感?？梢哉f它是一種文化心態(tài)，或更流行地說，是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。

依我之見，一般愛讀書的人，寫寫文章不會太苦;反之，就苦。讀書是吸收，寫作是傾吐。

“采集之時，貪多務(wù)得，要跟奸商一般，只消得風(fēng)聞何處有門路，有貨，便千方百計鉆挖，弄到手方可死心，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’，便囤積，不厭其多。”(矛盾)。

所有的讀物都在為你引路，只是所引的方向、層級以及方法和效果并不相同而已。

道德心、慧心和文心，原是三位一體，應(yīng)該共同培育。

我們每個人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動地接受，而是主動地對話。

語言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)。

對一切語言和言語采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度，才能不斷提高自己的語感。

作為一個專業(yè)工作者，不論他專的是什么業(yè)，他的工作經(jīng)歷，就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑。

剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史，有酒學(xué)仙無酒學(xué)佛。(錢大昕)。

朱光潛認為，除了學(xué)問經(jīng)驗，另有兩種資稟可使文人成為文人，一是對人生世相的敏感，一是對于語言文字的敏感。

好的文章總給人一種透徹感，或曰透明感、澄澈感。

聽、讀——語言的消極儲存;說、寫——語言的積極透支。

“會寫文章的人往往不是老師教的，是他自己雜七雜八地看?！?葉圣陶)。

粗加歸類，預(yù)習(xí)中提出的問題大約有三種：有所不知，有所質(zhì)疑，有所領(lǐng)悟。它們都是疑問，但都反映著不同程度的認識，都帶上思索的痕跡。

矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過兩種閱讀方法：“一邊讀，一邊回想他所經(jīng)驗過的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實的生活中去看?！币粋€善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經(jīng)過這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的。

評價一個未必正確的“發(fā)現(xiàn)”，往往要比肯定一個正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。

中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的“發(fā)現(xiàn)問題”的訓(xùn)練，在初中一年級這個起始階段顯得特別重要。如果在中小學(xué)銜接的當口，一開始就訓(xùn)練自學(xué)，自學(xué)的第一步就學(xué)會自己來觀察、發(fā)現(xiàn)問題，既養(yǎng)成習(xí)慣，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。

“語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦工不可?！?毛澤東)。

“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細細的讀，練習(xí)要踏踏實實的做，

作文。

要認認真真的完成。”

后來我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實-寫具體-寫新穎”的“三步走”計劃。

基礎(chǔ)，必須夯實在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學(xué)生這兩頭，乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。

“什么是教育，簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習(xí)慣?！?葉圣陶)。

“思之不得，則為明講之?！?/p>

“學(xué)之而不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深?！?/p>

講是練的指導(dǎo)，練是講的基礎(chǔ)。

心靈和文化儲備不足的學(xué)生，只能講套話。(孫紹振)。

此課文，學(xué)與不學(xué)有何不同?

此課文，教與不教有何不同?

此課文，這樣教與那樣教有何不同?

錢理群說：“我對自己的教學(xué)與研究的一個基本定位，只是一座連接著魯迅與當代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著，并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說的“過河拆橋”)為研究價值的最高體現(xiàn)?！?/p>

年輕教師常不善于返樸，不善于提煉、歸純，而耽于發(fā)揮，迷于渲染，可能是年齡病。

傳統(tǒng)積淀下來的東西，永遠是學(xué)道的第一課，出道的第一關(guān)，得道的第一招。

錢學(xué)森說：教育的最終機理在于人腦的思維過程。

閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當然也發(fā)現(xiàn)吻合，發(fā)現(xiàn)超越，從而感到滿足與歡喜。

訓(xùn)練，訓(xùn)練，再訓(xùn)練。教材須有較高的訓(xùn)練價值，教法須有切實的訓(xùn)練保證。教師須有足夠的訓(xùn)練素養(yǎng)。

想教好一篇文學(xué)作品，教師應(yīng)該具有詩情和理性的教學(xué)語言，否則就無法讓學(xué)生進入文本，也無法受到感染，令其折服。

動筆墨的讀書訓(xùn)練——融積累、感悟、應(yīng)用于一爐之綜合。

關(guān)于課堂教學(xué)語言的思考——。

恰當簡潔變化。

清晰度邏輯性節(jié)奏感。

區(qū)別說話語氣與教學(xué)語氣。

節(jié)奏音量彈性。

啟發(fā)激發(fā)生發(fā)。

長短句的穿插口語板書之相映。

聲情并茂與雅俗共賞。

用語如潑與惜唾如金。

要有一點輕松感、幽默感。

要帶點軟性。

定向誘導(dǎo)熨帖。

從書面語吸取向口頭語描摹。

要善于傾聽、調(diào)適、作必要的重復(fù)。

一個懂得寫作規(guī)律的教師，必定將主要力量放在指導(dǎo)學(xué)生“靜默觀察”即積累寫作材料，并“爛熟于心”即思索、內(nèi)化、積淀思想上，“一旦內(nèi)儲充盈，到時就會文思幅輳，筆下溜圓，呵成一篇。

千字文。

不算難事?！?/p>

課堂是我讀書的用武之地，也是教書思考的源泉。

若能始終堅持教書、讀書、思考、研究，一個教師的教學(xué)生命就會更快地成熟起來，并不在乎一定要從教多少時間。

以文解文：就是在文章中把文章讀懂。

讀與寫，一個是吸收，一個是吸納，二者形式雖異，內(nèi)在的聯(lián)系卻十分密切。寫和說也同樣不是知識的運用，乃是通過積累、模仿、應(yīng)用而形成習(xí)慣。

我的作文教學(xué)有三大原則：一是解放題材，一切可寫;二是以筆代口，隨時能寫;三是熟誦摹仿，由讀悟?qū)憽?/p>

以三年為期，每年訓(xùn)練一個重點：初一“寫真實”，初二“寫具體”，初三“寫新穎”。

中小學(xué)教育，主要是培養(yǎng)“共性”的基礎(chǔ)教育，而不是主要培養(yǎng)“個性”，只是在培養(yǎng)共性中不要忽略個性的差異而已。

凡是教不得法，幾乎都可以在沒有吃透教材上找到原因。

“教是為了不教”，這是我終生信奉的教育宗旨。

誦讀的遍數(shù)要足，要盡量熟讀課文，努力去體驗“其言若出吾之口，其意若出吾之心”的親切感、愉悅感。

閱讀(寫作也一樣)是一種心理體驗過程，一種語感經(jīng)驗過程，如同一切美感經(jīng)驗一樣，是一種極端聚精會神的狀態(tài)，一種獨立自足的世界。教學(xué)要盡可能在不干擾不破壞這種精神世界的前提下進行。

英國教育家埃克斯利(ley)說過：“語言教師最有害的缺點和最流行的通病是講得太多，他試圖以教帶學(xué)，結(jié)果是學(xué)生什么也學(xué)不到?！?/p>

誦習(xí)，正是“會本文”的最基本也是最佳的途徑。通過反復(fù)誦習(xí)而自能感知了悟的，就應(yīng)該盡量少加講解與注釋。

“從閱讀中的心智活動過程來說，吸收和傾吐是相互聯(lián)系、交互為用的：在閱讀中，為了更好地吸收，同時就必須有一定的量和一定的質(zhì)的傾吐;而這一定的量和質(zhì)的傾吐，正是有效的吸收的必要前提?！?/p>

十如何。

1、備課前要先“粗備”一個單元，了解“這一篇”在一個單元里的地位和作用。既不能游離于單元之外，也無需將整個單元任務(wù)，讓一篇全包了。

2、要讓自己處在雙重閱讀者——理想閱讀者和學(xué)生閱讀者——的位置，多做換位思考，而不是一下子就站在教學(xué)者的角度，先入為主，老師想著應(yīng)該怎么教怎么教。

3、不要忙著讀“教參”。相信自己的“第一感”。寫出了閱讀的心得(批注、筆記)或。

教案。

的初案之后，再參考別人的文章不遲。切忌用他人的紙樣裁自己的衣裳。

2、再問這一篇為什么需要“教”。通常一篇文章不“教”也能“學(xué)”懂，否則它先就不會有讀者。那么為什么還需要“教”?你應(yīng)該找出需要“教”的三條五條理由，再根據(jù)“課標”、“學(xué)情”等篩選提煉一下，教學(xué)內(nèi)容就出來了。

3、最后，你還是先要確定“什么不教”。學(xué)生(一般)已經(jīng)知道的“不教”，今天學(xué)生還不需要知道的“不教”，不是本單元教學(xué)重點的“不教”。盡可能多剔除“不需要教的”，才能把教學(xué)內(nèi)容提煉得很精粹，任務(wù)規(guī)定很集中。讀一讀陳鐘梁教《風(fēng)箏》的課堂實錄，可能茅塞頓開。

2、預(yù)習(xí)需要制定“常規(guī)”，有計劃有步驟地實施。不要一下子布置太多，要求很高。這是習(xí)慣的事，要有耐心。剛開始，甚至只要熟悉若干字音字形和詞義，可視為“養(yǎng)習(xí)”的良好開始。只要師生共同重視，持之以恒，大概花一個學(xué)期，就能夠把預(yù)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)起來。

3、教師應(yīng)做出“示范”，不要徒托空言。更不能沒有檢查，聽之任之。凡有新課，必有布置;凡有布置，必有檢查。用課前5分鐘，有目的有重點地逐步推進。放棄檢查，預(yù)習(xí)全空。

4、預(yù)習(xí)最能使學(xué)生感學(xué)受用的，是發(fā)生疑問而引起對話交流的興趣，以及由此獲得探究的自信和滿足感。所以預(yù)習(xí)應(yīng)以“設(shè)疑”為主項，而“識記”次之。

2、最好不要僅僅告訴別人：今天這節(jié)課，只教課文的××段(或內(nèi)容)，剩下的××段(或內(nèi)容)是下一節(jié)上。這等于是影視節(jié)目廣告，告訴你今天演幾集，什么時候演完。要讓聽課的，聽出你是圍繞一個課題，在進行有序地展開，邏輯地推進。有經(jīng)驗的聽課者，不會關(guān)心你上到哪里，關(guān)心的是你上到了什么關(guān)節(jié)眼，他會預(yù)想你的下一個動作是如何銜接，會走到一個什么合適的站點。

4、一節(jié)課的開頭很重要。但不是那種專為表演給人看的故作姿態(tài)的“導(dǎo)入”，才算是像樣的“開頭”。為導(dǎo)入而導(dǎo)入，徒然是浪費時間。還是以有啟發(fā)性和有趣的問題導(dǎo)入為佳。上課的第一分鐘，就要抓著孩子的注意力。教師開頭的幾句話，就應(yīng)該能夠產(chǎn)生“熱身”的效果。

5、不妨在講臺上放一塊手表，學(xué)會控制時間。在教案里表明什么教學(xué)內(nèi)容用多少時間，也不見得沒有必要。結(jié)束一堂課，切不可急急匆匆。習(xí)慣于用3-5分鐘進行總結(jié)，會有助于提高課的質(zhì)量。否則，讓下課鈴聲催趕著下課匆忙收拾殘課，既煞風(fēng)景，也斫傷課的靈魂。

2、板書設(shè)計，應(yīng)該在整篇教案完成之后。此時需要下一番提煉的工夫，使之成為鮮亮的綱目，閃光的課眼。平庸的全然可以用口說代替的板書，比不做更糟。表示結(jié)構(gòu)的板書，用語盡量做到準確工整。帶有概括或總結(jié)性的板書，用語宜多加斟酌，要簡練而有力。板書一般不宜太繁，表述條暢，言簡意賅，最是上乘。

6、投影的“板書”，就更需要字斟句酌。一旦映現(xiàn)，更改為難。而冷森森地打在幕上，似乎總不如臨場書寫而富于動態(tài)感和親切感。

1、不要片面理解“對話”。師生就文本互為問答討論(所謂“三向”)，是對話。一方說話，一方傾聽，也是對話。朗讀默讀難道不是對話嗎?當然也是。對話即交流。只把形式的外在的交流視為對話，把無形的內(nèi)在的互動斥為“一言堂”“注入式”，是機械論思維在作怪。

2、教師課堂提問有三忌：一忌問不明白，學(xué)生答非所問。二忌立問即答，學(xué)生思不及義。三忌答了不置可否，“坐下拉倒”;或一概稱好，還要“掌聲鼓勵”;或者干脆把學(xué)生的回答“直接”作為教師的標準答案：“你的就是我的?！?/p>

再簡單的問題，也需要多想想，該怎么問才能然學(xué)生明白問題的要求和回答的要點。一般須給予十幾秒的思考準備，包括口頭表達的臨場組織。如果有太長的“冷場”，就需要考慮引導(dǎo)，還要反思問題是否恰當。

3、任何一種“對話”，都應(yīng)視為教學(xué)內(nèi)容的一個部分。善于聽“答話”，隨即引導(dǎo)，高明點撥，讓學(xué)生開竅，要比給出“標準答案”更有價值。一個問題由幾個人的討論回答而補充修整，要比“一次性通過”更有意義。過程與方法重于結(jié)論，是課標的精神，在“對話”中最應(yīng)得到貫徹。

3、同預(yù)習(xí)一樣，復(fù)習(xí)應(yīng)不時進行檢查，否則時間一久，終成虛話。

1、先把作文看一遍再改，不要邊看邊改。以“語批”為主，修改次之。修改處需令比較，讓寫作者知道為何需要改，也允許持不同看法，鼓勵前來同教師交流。

2、一次作文縱有參差不齊，但大體還是能按不同情況或不同標準歸出幾種類型。一邊批改一邊就得歸類。發(fā)現(xiàn)和研究類型和典型，講決定作文批改的質(zhì)量，不可因費工耗時而不為。選擇類型重點批改，不失為一種多快好省的辦法，而典型批改尤需著力。

3、注意發(fā)現(xiàn)每一篇作文的閃光點。哪怕只有一個詞用得精當，一個句子表達得精彩，都不吝可圈可點。鼓勵之于作文，效果有時出乎意料地驚人。

1、不同類型(文體)的課文有不同的進入方式。但是首先還是要明確為什么需要分析。一篇好文章，本是有機的整體，干嗎要去分析它?分析的目的，在于揭示，在于披文入情，提要鉤玄，通過由表及里，由此及彼，抵達言辭的內(nèi)蘊。分析不是肢解，不是剁碎，分析之后，是讓讀者更加看到整體，是從局部或細部識通篇，窺全豹。

2、不管是否按照課文的順序數(shù)，進入“分析”的方法大體有三種：

其一是尋找“緊要語”(朱熹)。包括孫紹振所說的“關(guān)鍵詞”，或文章中精要、精彩、精妙的語句。

其二是發(fā)現(xiàn)“關(guān)節(jié)眼”。也就是通篇文字的聯(lián)絡(luò)照應(yīng)。不僅是段與段之間的銜接，更有詞語句子的配合呼應(yīng)。

其三是比較“新異處”。這一般是在和(同類)的其他作家作品作比較中，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容的豐富深刻，形式的獨特新穎等。

3、進入“分析”的途徑也大抵有三種：

其一是聚焦“形象”的特寫與細節(jié)。一般適合于小說、戲劇等有人物、情節(jié)的作品。

其二是揣摩品味新異傳神的語句，或波瀾迭起、搖曳生姿的行文布局。但也不忽略平字見奇、樸字見色的語言表達。一般適合于敘事言情寫景的。

散文。

其三是為課文編提綱或列圖表，找線索，尋因果。一般適合于各種說明文和議論文。

以上或有交叉。而辨詞析句、咬文嚼字這一主要手段，則一以貫之。

1、學(xué)文言文不僅是學(xué)會“懂文言”，也是學(xué)習(xí)“用白話”。是在古今漢語的異形同質(zhì)和同形同質(zhì)的聯(lián)系比較之中，豐富對民族語言的語感。不要老是掂著古今言殊，其實更多的是相同和相近。

2、必先要求學(xué)生參照注解和利用工具書，進行通釋與串譯。一定避免沒有預(yù)習(xí)，就面對生課，開始解釋翻譯。但須提醒：照搬注釋當譯文，常會出差錯。

3、一般要將課文先誦讀一兩遍。是逐句翻譯下來，還是把容易理解的句子一讀帶過，只找其中重點的詞句進行講解討論，當看學(xué)生的實際情況，也看課文的特點(如一些古典的美文，用優(yōu)美的現(xiàn)代漢語通篇連貫翻譯一下，似乎很有必要)。

4、不要上成古漢語課。避免解讀一句，就抓住某個語法現(xiàn)象大講一通，通篇讀去，一路“開花”，可就是不見“果實”——對文義的準確完整通暢深刻的領(lǐng)會。用拐杖是為了幫助走好路，而不是忽略走路而研究拐杖。

5、每一課都可能有若干常見的文言實詞、虛詞或特殊句式，值得提示或強調(diào)，宜放到課文教完，加以整理歸納，以助識記，不要穿插在解讀中進行。

6、文言文所關(guān)涉到的文學(xué)知識和文化常識，常常是教師的“專利”，亦為學(xué)生所樂聞，當避免大肆推銷販賣。

書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實;讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!

讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

風(fēng)清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。

讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。

讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)系實際生發(fā)，擴展。這就要求教師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟能力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會在享受中輕松施教。

讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。

讀書的好處當然很多，我個人認為，對教師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當然，讀書是教師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。

古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好——讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.

語文讀書心得讀書筆記篇十六

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學(xué)家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說，他特別靦腆，"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安，連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回，他打開房門，只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動，對他贊不絕口。一時之間，卡文迪許聽著那個贊揚，仿佛挨了一記悶棍；接著，他再也無法忍受，順著小路飛奔而去，出了大門，連前門也顧不得關(guān)上。幾個小時以后，他才被勸說回家。

有時候，他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學(xué)家約瑟夫·班克斯舉辦的科學(xué)界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚，大家決不能靠近卡文迪許，甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近，仿佛不是有意的，然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W(xué)，他們也許會得到一個含糊的回答，但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫（他好像一直是尖聲尖氣的），轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人，只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多，性格又孤僻，正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室，以便不受干擾地探索物理學(xué)的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀末葉，是愛好科學(xué)的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代，又是開始知道怎么對付它們的時代，但往往是熱情有余，理智不足。在美國，本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏，這是很有名的。在法國，一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學(xué)家含了一口氫噴在明火上，以測試氫的可燃性，其結(jié)果是證明了氫確實是易爆物質(zhì)，眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征?？ㄎ牡显S也做了許多實驗，他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度，仔細體會逐漸厲害的痛苦，直到只拿得住手里的羽毛管，但有時候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中，他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中，他是分離氫的第一人，把氫和氧化合成水的第一人——但是，他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結(jié)果，這使他的科學(xué)家同行們老是很氣惱。但是，盡管遮遮掩掩，他不光模仿牛頓，而且想要努力超過他。他對導(dǎo)電性能的實驗超前了時代一個世紀，但不幸的是，直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上，他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候，劍橋大學(xué)物理學(xué)家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務(wù)。在此之前，發(fā)現(xiàn)雖然是他的，但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律，但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學(xué)史家j。g。克勞瑟說，他還預(yù)見了"開爾文和g。h。達爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)（發(fā)表于1915年）……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后，他還留下線索，直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的，最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過，我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末，67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學(xué)上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。

裝配完畢以后，米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習(xí)機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球，懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設(shè)備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能，并由此推測地球的重量（嚴格來說是質(zhì)量）。

引力使行星保持在軌道上，使物體砰然墜落，因此很容易被認為是一種強大的力，其實不然。它只是在整體意義上強大：一個巨大的物體，比如太陽，牽住另一個巨大的物體，比如地球。在基礎(chǔ)的層面上，引力極小。每次你從桌子上拿起一本書，或從地板上拾起一枚硬幣，你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力。卡文迪許想要做的，就是在極輕的層面上測量引力。

精密是個關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里，容不得半點兒干擾。因此，卡文迪許就待在旁邊的一間屋里，用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的，要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量，他總共花了將近一年時間才完成?？ㄎ牡显S終于計算完畢，宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅，用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸（1噸約等于2205磅）。

今天科學(xué)家手里的儀器，其精確度之高，可以測定一個細菌的重量；其靈敏度之高，有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是，他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸，與卡文迪許的結(jié)果只相差1％左右。

有意思的是，這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計，而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。

無論如何，到18世紀末，科學(xué)家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小，以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是，你或許會認為，確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟，他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而，實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后，才算得出我們自己這顆行星的年齡。

語文讀書心得讀書筆記篇十七

故事主角愛迪生在小時候大家都叫他小亞爾。愛迪生從小就有好奇心，喜歡問一些奇怪的問題，有一次他想研究火為什么會燃燒？竟引起大火差點把房子給燒了。愛迪生在入學(xué)三個月后，老師也因為不勝其擾，認為他是低能兒童而把他退學(xué)，因此愛迪生的母親親自教育他讀書。愛迪生很有獨立的精神，十三歲去打工賺錢購買化學(xué)器材回來做實驗。愛迪生的一生中，發(fā)明了許多東西，也發(fā)明出照亮世界的電燈泡，愛迪生在八十歲的時候在格雷蒙特家中去世，享年八十四歲。

心得感想：

作者把愛迪生的生平寫的多彩多姿，把這本書編成漫畫，人物還畫成q版型，內(nèi)容敘述不但不無聊，還附上注音，不管大朋友、小朋友看了都會覺得很有趣。其中我最欣賞愛迪生的獨立自主精神！他十三歲就自己打工賺錢。另外我很佩服愛迪生永不放棄的求知態(tài)度，在實驗的過程中，遇到不懂的問題或?qū)嶒炇。瑦鄣仙欢〞犯康?，絕不灰心，這點讓我佩服不已！愛迪生曾說過：“發(fā)明是要一分天份，再加九十九分的'努力?！睕]有愛迪生的發(fā)明，就沒有電燈的使用。沒有愛迪生永不放棄的精神，全人類就沒有光明的未來。

語文讀書心得讀書筆記篇十八

識字是流暢朗讀的基礎(chǔ)，流暢朗讀是閱讀理解的基礎(chǔ)。因而，準確識記生字，是低年級閱讀教學(xué)的一塊重要內(nèi)容。低年級閱讀教學(xué)中的識字，方式方法要多樣：可以結(jié)合漢字的字理，幫助學(xué)生看見漢字的演變過程，了解漢字的“來世今生”，變符號記憶為理解記憶；可以通過一個帶出一類，借助“這一個生字”去觸摸“這一類生字”，變零散記憶為系統(tǒng)記憶；可以結(jié)合課文理解識記，做到“在閱讀中識字，在識字中閱讀”，變被動記憶為主動記憶，如：一年級上冊《明天去遠足》一課里，“睡”是一個筆畫很多又帶新偏旁的生字。如果一筆一畫地去識記，學(xué)生非搞暈不可。但若引引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)部件結(jié)合動作演示去理解，學(xué)生識記起來就會輕松很多?！澳俊北硎狙劬?，說明“睡”和眼晴有關(guān)，“睡”的時候，眼睛怎么了呢？可以演示慢慢地“垂”下眼皮。哦，眼皮垂下來，眼晴閉上了，就是要“睡”了。這樣的教學(xué)，生動有趣，清晰直觀，教學(xué)效果也非常好。

對不同的文體，朗讀時所用的語音、語氣、語調(diào)也會截然不同。雖然低年級的朗讀側(cè)重“讀正確，讀流暢”，不過高要求“有感情”朗讀。但朗讀的“體式感”，從起步階段就要注意培養(yǎng)，不可養(yǎng)成千人同軌或拿腔拿調(diào)朗讀的.不良習(xí)慣。

從文體看，古詩的朗讀，或延長字音，或戛然而止，要讀出詩歌的韻味；故事類文章的朗讀，要關(guān)注人物，讀出不同人物的個性和情緒變化；說明文，一般用平穩(wěn)的陳述語氣，要清楚地傳遞語言信息；童詩童謠，要讀出特有的明快節(jié)奏……若非如此，用讀故事的語氣讀說明文，用讀說明文的語氣讀古詩，讀書筆記。會讓聽者不舒服，讀者自己也無法很好地進入文本的言語世界。如一年級上冊《雪地里的小畫家》是一首兒童詩，文本最大的特點是語言形象，節(jié)奏明快，尾字押韻，瑯瑯上口。朗讀的關(guān)鍵點，就應(yīng)定位在感悟詩歌語言的節(jié)奏美和音韻美上。

閱讀課堂，要著力解決學(xué)生不懂、不會的問題。對學(xué)生自己能讀懂、能學(xué)會的，教師做好適時監(jiān)控就可以了。因而，根據(jù)文本的特點把握重點，根據(jù)學(xué)生的閱讀理解程度把握難點，選取合適的教學(xué)內(nèi)容，課堂教學(xué)就會更加簡潔高效。

統(tǒng)編教材相比其他版本的教材，有一個很大的改進——語文要素非常明斷。教材將“語文素養(yǎng)”的各種基本“因素”（包括基本的語文知識、必需的語文能力適當?shù)膶W(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及寫作、口語訓(xùn)訓(xùn)練）分成若干個“點”，由淺入深、由易及難分布到各單元的課文導(dǎo)語或課后練習(xí)中，有梯度地螺旋上升。很多課后的練習(xí)設(shè)計可直接進入課堂，作為言語運用練習(xí)的素材。

語文讀書心得讀書筆記篇十九

今天我讀了《駱駝和宙斯》這個故事，講的是:一天，一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。

牛問“駱駝你好呀，你的兩個駝峰長得胖胖的，看來真不錯。”

駱駝?wù)f“是的?！蹦愕拈L角上還帶著血，是不是又和人打架了呀?”駱駝問。

“是的，我的一對長角呀，可厲害了，昨天一群狼圍攻我，被我一個個全部都頂死了!牛驕傲地說。

駱駝聽了特別羨慕，于是他告別了牛，來到宙斯的面前，說“偉大的神啊，請你給我兩只像牛一樣的角吧!”

“為什么?”宙斯問。

“這你別問，就滿足我這個小小的要求吧!”

宙斯說“你有龐大的身軀，高聳的駝峰，還有兩只漂亮的長耳朵，你已經(jīng)很漂亮了，為什么還要角呢?”

駱駝?wù)f“牛為什么能有角，我為什么沒有，這不公平?！?/p>

宇宙生氣了，說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處，卻還不滿足，看來，應(yīng)該把你的耳朵變小一些了!”

宙斯的話剛說完，駱駝一摸，自己的耳朵真的變小了很多。

從此，駱駝就只有一雙小耳朵了。

這個故事告訴我，駱駝太貪了，它已經(jīng)擁有了很多，可還不滿足，所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比，那樣是自找煩惱，在你眼紅別人的同時，自己往往也會失去很多，所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足，知足者常樂!

語文讀書心得讀書筆記篇二十

。生命關(guān)懷的程度，將影響到他在閱讀寫作中語感之豐富敏銳與否。即使是一個沒有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比較富有同情心、愛美心，較善于關(guān)心他人，欣賞他人;對自然景物，也比別人多一份熱愛與贊美的心情，那么如果給他講述故事，描繪情狀，和他一起觀賞美景，他一定較能領(lǐng)悟其中的喜怒哀樂，感受對象的妍媸美丑;他因此也就有了對言語的較強的敏感。此即人們通常所說的“多情善感”。

一個人的善良心、同情心、憐憫心、愛美心多半是會養(yǎng)成他的敏感心。“文心”就是一種多情心和敏感心。遺傳的基因里也許帶有它，但是能夠做到從語言和言語中表現(xiàn)出來，則還是需要通過后天的培養(yǎng)……總之，文心就是借助言語活動，通過聽、說、讀、寫表現(xiàn)對世界和自我的關(guān)懷的一種生命情感。可以說它是一種文化心態(tài)，或更流行地說，是最本質(zhì)的人文關(guān)懷。

依我之見，一般愛讀書的人，寫寫文章不會太苦;反之，就苦。讀書是吸收，寫作是傾吐。

“采集之時，貪多務(wù)得，要跟奸商一般，只消得風(fēng)聞何處有門路，有貨，便千方百計鉆挖，弄到手方可死心，不管是什么東西，只要是可稱為‘貨’，便囤積，不厭其多?！?矛盾)

語文之門就在一切言語和語言之中。你首先得盡量去親近之，貼緊之;而親近貼緊之法，便是誦讀，是口誦心惟，是荀子所說的“誦數(shù)以貫之，思索以通之?！?/p>

語文之路的第一程，便是先解放自己，各自向著語文的廣闊世界，去四處走走看看，去廣搜博采，自由涉獵。

所有的讀物都在為你引路，只是所引的方向、層級以及方法和效果并不相同而已。

語言學(xué)家告訴我們：越是生動的語言越難以使人意識到“語言”。可以說，一個人的語文能力，必然是在語感的不斷豐富和敏銳的過程中才能不斷得到提高。

模仿-變化-創(chuàng)造。這便是語文學(xué)得既快又好的唯一捷徑。

“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！?科勒斯涅克)

中小學(xué)的語文教育，實質(zhì)上應(yīng)該視之為包括文字和文學(xué)啟蒙在內(nèi)的文化啟蒙教育。

語文這門功課無論是人文教育還是技能訓(xùn)練，都有賴于大量的誦讀和積累而內(nèi)化為素養(yǎng)。

道德心、慧心和文心，原是三位一體，應(yīng)該共同培育。

學(xué)好語文，一靠興趣，二靠習(xí)慣，三才方法。興趣與方法都要化為習(xí)慣，持之以恒，才能久久為功。

我們每個人都是閱讀的主人。閱讀并不是被動地接受，而是主動地對話。

語言藝術(shù)家的技巧就在于尋找唯一需要的詞的唯一的位置。(托爾斯泰)

初中的語文課，則是要求學(xué)生必須養(yǎng)成自覺自主地讀寫聽說的習(xí)慣，要訓(xùn)練自學(xué)的能力。

語文課應(yīng)該上成生動的對話課。

對一切語言和言語采取一種研究、鑒賞、判別的態(tài)度，才能不斷提高自己的語感。

作為一個專業(yè)工作者，不論他專的是什么業(yè)，他的工作經(jīng)歷，就是他提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)的主要途徑。

剛?cè)兆x經(jīng)柔日讀史，有酒學(xué)仙無酒學(xué)佛。(錢大昕)

朱光潛認為，除了學(xué)問經(jīng)驗，另有兩種資稟可使文人成為文人，一是對人生世相的敏感，一是對于語言文字的敏感。

好的文章總給人一種透徹感，或曰透明感、澄澈感。

聽、讀——語言的消極儲存;說、寫——語言的積極透支。

“熟讀精思”，我認為這四個字，大可以作為語文教學(xué)的主要形式或基本手段，認真實踐好好總結(jié)。

“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！?葉圣陶)

“會寫文章的人往往不是老師教的，是他自己雜七雜八地看?！?葉圣陶)

粗加歸類，預(yù)習(xí)中提出的問題大約有三種：有所不知，有所質(zhì)疑，有所領(lǐng)悟。它們都是疑問，但都反映著不同程度的認識，都帶上思索的痕跡。

矛盾曾經(jīng)指導(dǎo)過兩種閱讀方法：“一邊讀，一邊回想他所經(jīng)驗過的相似的生活;或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實的生活中去看。”一個善于閱讀的人，他的閱讀能力就是經(jīng)過這樣自覺積極地訓(xùn)練而成的。

評價一個未必正確的“發(fā)現(xiàn)”，往往要比肯定一個正確的發(fā)現(xiàn)更有助于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和提高閱讀能力。

中學(xué)階段閱讀教學(xué)中的“發(fā)現(xiàn)問題”的訓(xùn)練，在初中一年級這個起始階段顯得特別重要。如果在中小學(xué)銜接的當口，一開始就訓(xùn)練自學(xué)，自學(xué)的第一步就學(xué)會自己來觀察、發(fā)現(xiàn)問題，既養(yǎng)成習(xí)慣，又掌握了方法，就可以為此后閱讀能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。

語文之所以為工具，一則表明其功能效用，示其重要型;二則強調(diào)其操作應(yīng)用，示其實踐性;三則提醒其所用在人，示其主動性?？傮w來說，語文用于思維用于實際用于承載，所以重要;必須在思維交際承載的一切活動中去學(xué)習(xí)掌握，故應(yīng)多實踐常歷練;而幾乎無時無處不在的語文，又須臾離不開“人”這一主體，所以語文課程的教與學(xué)都要密切聯(lián)系思想，貼近生活，浸潤情感，陶范行為。

從緊迫性講，今后改革試驗的主要項目至少也有五個：一，語文“自學(xué)-歷練”的指導(dǎo);二，語文“能力-習(xí)慣”的養(yǎng)成;三，作文“思想-生活”練筆習(xí)慣的培養(yǎng);四，聽、說“總樞紐”的啟動及其與讀、寫的配合;五，語文課“得法與課內(nèi)，收益于課外”的兩翼協(xié)調(diào)。

“語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦工不可?！?毛澤東)

“字要規(guī)規(guī)范范的寫，課文要仔仔細細的讀，練習(xí)要踏踏實實的做，作文要認認真真的完成。”

后來我們?nèi)甑淖魑慕虒W(xué)教改就制定了“寫真實-寫具體-寫新穎”的“三步走”計劃。

基礎(chǔ)，必須夯實在教師工作的初始環(huán)節(jié)——備課之中。精心備好每一節(jié)課，吃透教材和學(xué)生這兩頭，乃是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。

“什么是教育，簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟悉技能的良好習(xí)慣?！?葉圣陶)

“思之不得，則為明講之?！?/p>

“學(xué)之而不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。”

講是練的指導(dǎo)，練是講的基礎(chǔ)。

心靈和文化儲備不足的學(xué)生，只能講套話。 (孫紹振)

語文教師要把自己定位在這樣的坐標里：橫坐標是學(xué)養(yǎng)的積累，縱坐標是經(jīng)驗的增加。

學(xué)生喜歡不喜歡語文課，應(yīng)該作為考核語文教師的第一標準。

語文備課的前前后后，教師當反復(fù)三問——

此課文，學(xué)與不學(xué)有何不同?

此課文，教與不教有何不同?

此課文，這樣教與那樣教有何不同?

錢理群說：“我對自己的教學(xué)與研究的一個基本定位，只是一座連接著魯迅與當代青年的‘橋梁’，其最高目的就是吸引學(xué)生和讀者去讀魯迅原著，并且是以最終將自己的解脫忘卻(即我經(jīng)常說的“過河拆橋”)為研究價值的最高體現(xiàn)。”

情感活動，情緒交流，情境再生，永遠是語文教學(xué)生命力的體現(xiàn)。

語文素養(yǎng)其實可以概括為三個方面：學(xué)識、悟性、筆力。

語文教師的四種修能——讀書、閱世、說文、弄筆。

中學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，是必須通過閱讀和寫作的指導(dǎo)與訓(xùn)練，使學(xué)生的思想和思維明晰起來。

語文教學(xué)是一門專業(yè)。凡是專業(yè)，一需要掌握知識，而需要熟練技能。

基礎(chǔ)，基礎(chǔ)，再基礎(chǔ);訓(xùn)練，訓(xùn)練，再訓(xùn)練——語文教學(xué)應(yīng)該常念的經(jīng)咒。

年輕教師常不善于返樸，不善于提煉、歸純，而耽于發(fā)揮，迷于渲染，可能是年齡病。

多引發(fā)思考和激發(fā)想象，就是語文課的“多跑”，從而產(chǎn)生精神勞動的興會與能量。

傳統(tǒng)積淀下來的東西，永遠是學(xué)道的第一課，出道的第一關(guān)，得道的第一招。

語文教學(xué)過程，需要搭好兩座橋：一座是通過語言文字抵達課文精要的橋，一座是通過良好的習(xí)慣方法的訓(xùn)練，從學(xué)生原有程度升抵教學(xué)目標的橋。

教語文，一旦入了門道，其實就只剩下“取舍”二字，再進一步，便是“剪裁”?！凹舨谩钡膶嵸|(zhì)也無非是“取舍”。取舍，是語文教師的終生修煉，它聯(lián)系著教育的無窮底蘊和教師的全面素養(yǎng)。

李如龍教授認為，對語文教師應(yīng)有三個基本要求：一要知識，二要方法，三要熱情。猶如蒸饅頭，面粉是知識，酵粉是方法，溫度是熱情。

錢學(xué)森說：教育的最終機理在于人腦的思維過程。

語文的“教”，實際上是一種多向的對話和交流。

閱讀也是一種發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己和作者之間的差距，并瞬間得到彌合;當然也發(fā)現(xiàn)吻合，發(fā)現(xiàn)超越，從而感到滿足與歡喜。

一個好的語文教師，必須具備一種對于語言表達的敏銳的規(guī)范感，對準確、妥帖、簡練的語言的瞬間感覺與判斷，而與其相應(yīng)的，則是迅速做出更動、修改、補充、調(diào)適言語反應(yīng)。

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